第一篇：為什么要推行雙語教育

為什么要推行雙語教育？

新疆少數(shù)民族雙語教育（以下簡稱雙語教育）是指在少數(shù)民族教育教學(xué)過程中，使用國家通用語言文字和本民族語言文字開展相關(guān)課程教學(xué)的一種教學(xué)模式。

雙語教育是新疆教育事業(yè)的重要組成部分。其目標(biāo)是通過國家通用語言文字來學(xué)習(xí)中華民族文化、國家主流文化、現(xiàn)代科技文化，使少數(shù)民族學(xué)生能夠面向全國、面向世界、面向未來，獲得更大發(fā)展；通過少數(shù)民族語言文字來學(xué)習(xí)少數(shù)民族語言文化，使少數(shù)民族語言文化得以傳承和發(fā)展。

一、學(xué)習(xí)國家通用語言是法律的規(guī)定

在憲法和有關(guān)法律中，專門列出條款，要求公民學(xué)習(xí)國 家通用語言文字。

《中華人民共和國憲法》第十九條規(guī)定 “國家推廣全國通用的普通話”；《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》第三十七條規(guī)定“招收少數(shù)民族學(xué)生為主的學(xué)校（班級）和其他教育機(jī)構(gòu)，根據(jù)情況從小學(xué)低年級或者高年級開設(shè)漢語文課程，推廣全國通用的普通話和規(guī)范漢字?！薄吨腥A人民共和國國家通用語言文字法》第十條規(guī)定“學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)以普通話和規(guī)范漢字為基本的教育教學(xué)用語用字?！?漢語是國家的通用語言，是包括各民族在內(nèi)的中國公民都必須學(xué)習(xí)使用的語言。作為中國的公民學(xué)習(xí)掌握國家通用語言是天經(jīng)地義的。學(xué)習(xí)使用國家通用語言文字，不僅體現(xiàn)了自己是中華民族的一員，同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)在更大范圍內(nèi)的交往和發(fā)展，當(dāng)然也是國家的語言文字法律和民族政策在教育領(lǐng)域中的具體體現(xiàn)，有利于少數(shù)民族更好地參與國家的政治、經(jīng)濟(jì)和文化交流活動。

二、關(guān)于雙語教育政策規(guī)定

（一）雙語教育是民漢兼通教育。雙語教育堅(jiān)持民漢教 學(xué)并重、民漢兼通培養(yǎng)，一直把母語教學(xué)作為雙語教育工作的重點(diǎn)。中小學(xué)雙語教育主要有兩種模式，模式1是理科用漢語授課，文科用母語授課。模式2是全部課程用漢語授課，開設(shè)民族語文課程，不具備師資條件的學(xué)校，體育、音樂、美術(shù)可以用本民族語言文字授課。這兩種模式都是雙語教育，采取哪種模式，按照群眾的意愿、教師和學(xué)生的情況由各地自行確定。

在中小學(xué)雙語教育兩種模式中，民族語文課程是從小學(xué)一年級起直到高中都開設(shè)，此外雙語教育中還有一些涉及少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的課程仍是用少數(shù)民族語言為主進(jìn)行教學(xué)的，這些課程以及相應(yīng)的教學(xué)課時(shí)都是要求開齊開足的。此外，自治區(qū)在民考漢學(xué)生中開展開設(shè)母語文課程試點(diǎn)。要求適當(dāng)保留民語授課普通班，供學(xué)生和家長選擇。加大對母語文和使用母語教學(xué)教師的培訓(xùn)力度，提高教師教育教學(xué)水平。同時(shí)，開發(fā)和引進(jìn)優(yōu)質(zhì)的教學(xué)資源輔助母語教學(xué)，保證母語教學(xué)質(zhì)量。在學(xué)前雙語教育階段，語言領(lǐng)域?qū)W習(xí)中就有少數(shù)民族母語的學(xué)習(xí)。

（二）從“娃娃抓起”是雙語教育工作的重點(diǎn)之一。大量研究成果和語言習(xí)得實(shí)踐告訴我們，幼兒學(xué)習(xí)語言，特別是學(xué)習(xí)口語有明顯的優(yōu)勢，所以，是學(xué)習(xí)語言的最佳時(shí)機(jī)，在學(xué)前階段，給他們提供較好的語言環(huán)境，按照幼兒學(xué)習(xí)語言的規(guī)律，提供大量實(shí)踐機(jī)會，促使他們學(xué)好母語和漢語，能為他們進(jìn)入小學(xué)后用雙語學(xué)習(xí)專業(yè)課程打下基礎(chǔ)，能提高雙語教學(xué)效果。

三、雙語教育是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的需要

（一）雙語教育是民族振興之路。人類靠教育來傳遞先人的經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)一代又一代的新人，從而推動社會的發(fā)展和進(jìn)步。由于歷史和自然環(huán)境等原因，新疆民族教育基礎(chǔ)薄弱，發(fā)展不平衡。一方面由于民語教學(xué)資源翻譯滯后，教學(xué)資源短缺嚴(yán)重影響了教學(xué)質(zhì)量。另一方面，由于民族畢業(yè)生不懂國家通用語言，影響著他們直接獲取更多信息。

在世界進(jìn)入21世紀(jì)的今天，我國改革開放日趨深化，國家和社會發(fā)展使得對雙語人才的需求程度迅速提高。實(shí)施雙語教育，是為了滿足學(xué)生未來發(fā)展的需要—學(xué)生將來為了科研工作、獲取信息、出國深造、謀求“高薪”職業(yè)，都必須具有雙語能力，必須是雙語人才，這是國家和社會發(fā)展的必然要求。只懂自己的語言而拒絕其他語言只能使自己變成 “井底之蛙”，要想爬出深井就必須學(xué)習(xí)其他語言文字從而在世人面前展示自己?！笆陿淠荆倌陿淙恕?，如果我們等到發(fā)現(xiàn)孩子在高中乃至大學(xué)畢業(yè)以后，因?yàn)闈h語等語言方面明顯跟不上形勢發(fā)展的需要，限制了學(xué)生個(gè)體的發(fā)展，那時(shí)才來實(shí)施雙語教育，那我們就過于滯后了。

雙語教育豐富了民族教育的人才培養(yǎng)模式，進(jìn)一步明確了民族教育的人才培養(yǎng)目標(biāo)。一方面雙語教育豐富了教學(xué)資源，進(jìn)而促進(jìn)了教師教學(xué)觀念和教學(xué)方法的改變，增強(qiáng)了教學(xué)實(shí)效，提高了少數(shù)民族教育質(zhì)量。另一方面雙語教育拓展了信息渠道，有利于少數(shù)民族學(xué)生和教師直接、快捷獲取信息，開闊視野，有利于提高民族教育教學(xué)質(zhì)量。

新疆社會和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，離不開少數(shù)民族群眾的廣泛參與和共同努力。而廣大少數(shù)民族群眾只懂少數(shù)民族語言獲取信息是有限的，而懂得第二語言、特別是品種多、使用人數(shù)多的第二語言，則會大大豐富自己的知識，才能提高競爭能力，這樣，也更有利于個(gè)人就業(yè)、創(chuàng)業(yè)，有利于個(gè)人和家庭的發(fā)展，有利于脫貧致富。

（二）世界各國人民都熱衷學(xué)習(xí)漢語。據(jù)統(tǒng)計(jì)，2011年全球105個(gè)國家和地區(qū)建立了300多所孔子學(xué)院和500多個(gè)孔子課堂，海外學(xué)漢語人數(shù)已超過4000萬。目前我區(qū)來華學(xué)習(xí)漢語的外國留學(xué)生近5000人。在當(dāng)今世界各國人民都熱衷學(xué)習(xí)漢語的情況下，作為中國的公民學(xué)習(xí)掌握國家通用語言是天經(jīng)地義的。

世界上很多發(fā)達(dá)國家正在積極推廣雙語教育。例如，新加坡也是一個(gè)雙語化程度很高的國家，有80%以上的華人，國家規(guī)定4種官方語言，英語不是外語，而是全國官方語言，華語也是華人的官方語言。

日本一直是一個(gè)雙語國家，古代使用中文和日文，一戰(zhàn)前貿(mào)易利用英語，科技利用德語。二戰(zhàn)以后，充分利用英語，引進(jìn)新技術(shù)，使日本發(fā)達(dá)起來，成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國。有一篇《日本醞釀“英語革命”》的文章建議“國會以立法的形式，正式確立英文作為第二官方語言的地位?！闭堊⒁膺@里說的是 “第二官方語言”，不是作為第二外語。如果日本真正實(shí)現(xiàn)把英語作為第二官方語言，日本的雙語化程度將更進(jìn)一步提高。印度也是一個(gè)雙語或多語國家，而且雙語化程度也是相當(dāng)高的。印度國家官方語言是“印地語”，除此之外，還有十幾種邦屬官方語言，語言的復(fù)雜程度可想而知，但是英語成為全國共同語與各邦語言之間的紐帶。說明在印度國內(nèi)部英語化水平是多么的高。正因?yàn)槿绱?，其IT技術(shù)才在世界上處于領(lǐng)先地位。此外，在加拿大、盧森堡、馬來西亞、科威特、美國澳大利亞等國，雙語教育是國家教育體系的一個(gè)組成部分。

（三）雙語教育是發(fā)展繁榮少數(shù)民族文化的迫切需要。語言是交流溝通的工具。我國各民族的交流溝通主要是由國家通用語言完成的，我國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等一切活動也主要是用國家通用語言來進(jìn)行的，它的這種社會功能是國內(nèi)其他任何一種語言所無法取代的。

雙語教育以培養(yǎng)學(xué)生的雙語能力和文化交際能力為主要目標(biāo)，是民族團(tuán)結(jié)和社會穩(wěn)定的基石。少數(shù)民族在掌握母語的基礎(chǔ)上掌握國家通用語言，有利于與其他民族的溝通，有利于創(chuàng)造各民族之間相互欣賞、相互包容的良好氛圍。任何一個(gè)民族如果只局限于本民族文化的框框內(nèi)，必將自我限制，只有當(dāng)它吸收了其他文化的先進(jìn)養(yǎng)分之后，才能彌補(bǔ)自己的不足，更好地發(fā)揮本民族文化的長處。雙語教育正是文化交匯的特殊橋梁，無論哪個(gè)民族如果忽視了這座橋梁，那么它的文化也會進(jìn)入狹小的死胡同而不能自拔。

實(shí)踐證明，雙語教育取得的成績是有目共睹的，得到包括廣大學(xué)生、家長在內(nèi)的社會各界人士的衷心擁護(hù)，群眾送孩子進(jìn)雙語班的熱情很高。在尚未具備條件開雙語班和雙語幼兒園的地方，群眾也要求盡快創(chuàng)造條件辦雙語班、建雙語幼兒園。

2006年首屆少兒雙語口語大賽，全區(qū)有近4萬名少數(shù)民族兒童參加大賽。2009年第二屆少兒雙語口語大賽，全區(qū)有100多萬名各民族兒童參加。2009年首屆大學(xué)生雙語能力大賽，參賽選手達(dá)到4萬名，共收到網(wǎng)絡(luò)投票百萬余張。規(guī)?？涨?，深受各界關(guān)注。獲獎選手無論是母語水平還是漢語水平都很高，展示了雙語教學(xué)的良好效果。

雙語教育大大提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，學(xué)業(yè)成績有了明顯的提高。2011年自治區(qū)啟動首次雙語教育質(zhì)量監(jiān)測工作，開展了小學(xué)四、六年級雙語班和普通班的漢語學(xué)科質(zhì)量監(jiān)測，七個(gè)地州50個(gè)縣市4萬名學(xué)生參加測試。從此次監(jiān)測結(jié)果分析來看，接受雙語教育的學(xué)生的漢語成績好于民語授課普通班，雙語教育模式2好于模式1。據(jù)統(tǒng)計(jì)，雙語班學(xué)生升入內(nèi)初班、內(nèi)高班和普通高校的人數(shù)逐年增加，錄取分?jǐn)?shù)線也不斷提高。

因此，實(shí)施雙語教育是一項(xiàng)功在當(dāng)代，利在千秋的偉大事業(yè)，雙語教育不僅貫徹落實(shí)了法律規(guī)定，更是少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、少數(shù)民族文化傳承和弘揚(yáng)的必由之路，無論是過去還是現(xiàn)在都可以肯定為是一種進(jìn)步的表現(xiàn)。人心所向，群眾的期盼，是雙語教育發(fā)展的巨大動力。

第二篇：為什么要推行雙語教育

為什么要推行雙語教育

新疆少數(shù)民族雙語教育（以下簡稱雙語教育）是指在少數(shù)民族地區(qū)民族教育教學(xué)過程中使用國家通用語言文字和本民族語言文字開展相關(guān)課程教學(xué)的一種教學(xué)模式。

雙語教育是新疆教育事業(yè)的重要組成部分。其目標(biāo)是通過國家通用語言文字來學(xué)習(xí)中華民族文化、國家主流文化、現(xiàn)代科技文化，是少數(shù)民族學(xué)生能夠面向全國、面向全世界、面向未來，獲得更大發(fā)展；通過少數(shù)民族語言文字來學(xué)習(xí)少數(shù)民族語言文化，是少數(shù)民族語言文化得以傳承和發(fā)展。

一、學(xué)習(xí)國家通用語言是法律的規(guī)定

在憲法和有關(guān)法律中，專門列出條款，要求公民學(xué)習(xí)國家通用語言文字。《中華人民共和國憲法》第十九條規(guī)定“國家推廣全國通用的普通話”；《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》第三十七條規(guī)定“招收少數(shù)民族學(xué)生為主的學(xué)校（班級）和其他教育機(jī)構(gòu)，根據(jù)情況從小學(xué)低年級或者高年級開設(shè)漢語文課程，推廣全國通用的普通話和規(guī)范漢字?！薄吨腥A人民共和國國家通用語言文字法》第十條規(guī)定“學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)以普通話和規(guī)范漢字為基本的教育教學(xué)用語用字?！?/p>

漢語是國家的通用語言，是包括各民族在內(nèi)的中國公民都必須學(xué)習(xí)使用的語言。作為中國的公民學(xué)習(xí)掌握國家通用語言是天經(jīng)地義的。學(xué)習(xí)使用國家通用語言文字，不僅體現(xiàn)了自己是中華民族的一員，同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)在更大范圍內(nèi)的交往和發(fā)展，當(dāng)然也是國家的語言文字法律和民族政策在教育領(lǐng)域中的具體體現(xiàn)，有利于少數(shù)民族更好地參與國家的政治、經(jīng)濟(jì)和文化交流活動。

二、關(guān)于雙語教育政策規(guī)定

（一）雙語教育是民漢兼通教育。雙語教育堅(jiān)持民漢教學(xué)并重、民漢兼通培養(yǎng)，一直把母語教學(xué)作為雙語教育工作的重點(diǎn)。中小學(xué)雙語教育主要有兩種模式，模式一是理科用漢語授課，文科用母語授課；模式二是全部課程用漢語授課，開設(shè)民族語文課程，不具備師資條件的學(xué)校，體育、音樂、美術(shù)可以用本民族語言文字授課。這兩種模式都是雙語教育，采取哪種模式，按照群眾的意愿、教師和學(xué)生的情況由各地自行確定。

在中小學(xué)雙語教育兩種模式中，民族語文課程是從小學(xué)一年級起直到高中都開設(shè)，此外雙語教育中還有一些涉及少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的課程仍是少數(shù)民族語言為主進(jìn)行教學(xué)的，這些課程以及相應(yīng)的教學(xué)課時(shí)都是要求開齊開足的。此外，自治區(qū)在民考漢學(xué)生中開展開設(shè)母語文課程試點(diǎn)，要求適當(dāng)保留民語言授課普通班，供學(xué)生和家長選擇。加大對母語文和使用母語教學(xué)教師的培訓(xùn)力度，提高教師教育教學(xué)水平。同時(shí)，開發(fā)和引進(jìn)優(yōu)質(zhì)的教學(xué)資源輔助母語教學(xué)，保證母語教學(xué)質(zhì)量。在學(xué)前雙語教育階段，語言領(lǐng)域?qū)W習(xí)中就有少數(shù)民族母語的學(xué)習(xí)。

（二）從“娃娃抓起”實(shí)雙語教育工作的重點(diǎn)之一。大量研究成果和語言習(xí)得實(shí)踐告訴我們，幼兒學(xué)習(xí)語言，特別是學(xué)習(xí)口語有明顯的優(yōu)勢，所以，是學(xué)習(xí)語言的最佳時(shí)機(jī)，在學(xué)前階段，給他們提供較好的語言環(huán)境，能為他們進(jìn)入小學(xué)后用雙語學(xué)習(xí)專業(yè)課程打下基礎(chǔ)，能提高雙語教學(xué)效果。

三、雙語教育是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的需要

（一）雙語教育是民族振興之路。人類靠教育來傳遞先人的經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)一代又一代的新人，從而推動社會的發(fā)展和進(jìn)步。由于歷史和自然環(huán)境等原因，新疆民族教育基礎(chǔ)薄弱，發(fā)展不平衡。一方面由于民語教學(xué)資源翻譯之后，教學(xué)資源短缺嚴(yán)重影響了教學(xué)質(zhì)量。另一方面，由于民族畢業(yè)生不懂國家通用語言，影響著他們直接獲取更多信息。

在世界進(jìn)入21世紀(jì)的今天，我國改革開放日趨深化，國家和社會發(fā)展使得對雙語人才的需求程度迅速提高。實(shí)施雙語教育，是為了滿足學(xué)生未來發(fā)展的需——學(xué)生將來為了科研工作、獲取信息、出國深造、謀求“高薪”職業(yè)，都必須具有雙語能力，必須是雙語人才，這是國家和社會發(fā)展的必然要求。只懂得自己的語言而拒絕其他語言只能使自己變成“井底之蛙”，要想爬出深井就必須學(xué)習(xí)其他語言文字從而在世人面前展示自己。“十年樹木，百年樹人”，如果我們等到發(fā)現(xiàn)孩子在高中乃至大學(xué)畢業(yè)以后，因?yàn)闈h語等語言方面明顯跟不上形勢發(fā)展的需要，限制了學(xué)生個(gè)體的發(fā)展，那時(shí)才來實(shí)施雙語，那我們就過于滯后了。

雙語教育豐富了民族教育的人才培養(yǎng)模式，進(jìn)一步明確了民族教育的人才培養(yǎng)目標(biāo)。一方面雙語教育豐富了教學(xué)資源，進(jìn)而促進(jìn)了教師教學(xué)觀念和教學(xué)方法的改變，增強(qiáng)了教學(xué)實(shí)效，提高了少數(shù)民族教育質(zhì)量。另一方面雙語教育拓展了信息渠道，有利于少數(shù)民族學(xué)生和教師直接、快捷獲取信息，開闊視野，有利于提高民族教育教學(xué)質(zhì)量。

新疆社會和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，離不開少數(shù)民族群眾的廣泛參與和共同努力。而廣大少數(shù)民族群眾制動少數(shù)民族語言獲取信息是有限的，而第二語言、特別是品種多、使用人數(shù)多的第二語言，則會大大豐富自己的知識，才能提高競爭能力。這樣，也更有利于個(gè)人就業(yè)、創(chuàng)業(yè)。有利于個(gè)人和家庭的發(fā)展，有利于脫貧致富。

（二）世界各國人民都熱衷學(xué)習(xí)漢語。在當(dāng)今世界各國人民都熱衷學(xué)習(xí)漢語的情況下，作為中國的公民學(xué)習(xí)掌握國家通用語言是天經(jīng)地義的。世界上有很多發(fā)達(dá)國家正在積極推廣雙語教育。例如，新加坡是一個(gè)雙語化程度很高的國家，有80%以上的華人，國家規(guī)定4種官方語言，英語不是外語，而是全國官方語言，華語也是華人的官方語言。

第三篇：新疆為什么要推行雙語教育

新疆為什么要推行“雙語教育”

不同的語言代表著不同的文化。在文化多樣性發(fā)展的今天，保護(hù)少數(shù)民族使用本民族語言的權(quán)利是時(shí)代發(fā)展的大趨勢。新中國成立以來，我們黨和政府充分尊重新疆各少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣及使用本民族語言文字的權(quán)利，投入了大量的人力、物力和財(cái)力用來保護(hù)少數(shù)民族的文化遺產(chǎn)，發(fā)展少數(shù)民族的文化事業(yè)，取得了許多成就，這是世人有目共睹的，黨和政府為此做出的種種努力，得到了新疆各族人民的普遍支持與認(rèn)可。

毋庸諱言，漢語是中國使用人數(shù)最多的語言。黨和政府在保護(hù)新疆各少數(shù)民族使用本民族語言文字權(quán)利的前提下，提倡學(xué)習(xí)漢語，是利國利民之策。語言，是信息的載體，是人們交流的工具。在新疆這一多民族、多語言并存的地區(qū)，各少數(shù)民族只有掌握了漢語這一通用的語言交流工具，才能無障礙的與外界交流。打個(gè)比方，就像黃金是商品交換過程中最好的“一般等價(jià)物”一樣，漢語是新疆各民族之間信息交流過程中最好的“一般等價(jià)語”。商品交換是有形的，若沒有黃金這種等價(jià)物，物質(zhì)的交換、商品的流通，不知道該有多么困難。信息交流是無形的，同樣的道理，若沒有“一般等價(jià)語”的存在，語言的溝通、信息的交流，在新疆這一多民族、多語言并存的地區(qū)，其難度之高，無法想象。人天生是趨利避害的動物，漢語在新疆之所以成為最好的“一般等價(jià)語”，是各族人民在相互交往中自然選擇的結(jié)果。

“雙語教育”不是針對少數(shù)民族的“全民教育”。長期以來，敵對勢力將“雙語教育”污蔑為消滅新疆少數(shù)民族文化，實(shí)在難以自圓其說。眾所周知，教育，需要花錢，作為國家向少數(shù)民族提供的公共資源，也沒有必要將其推廣為“全民教育”，因?yàn)?，教育的目的，是選拔人才。在新疆這一多民族聚居區(qū)，選拔出來的少數(shù)民族黨政人才，是黨和政府聯(lián)系群眾的橋梁和紐帶。試想，若不通曉漢語，培養(yǎng)出來的少數(shù)民族人才，還能否起到橋梁和紐帶的作用？對上，能否準(zhǔn)確反映少數(shù)民族群眾的各種意愿？對下，還能否正確貫徹黨和政府的各項(xiàng)方針和政策？這恐怕要打上一個(gè)大問號。同樣的道理，在少數(shù)民族專業(yè)技術(shù)人才的培養(yǎng)上，漢語掌握的越熟練，其技術(shù)掌握的也就越好，其發(fā)揮的作用空間也就越大，因?yàn)槠洳粌H能為本民族服務(wù)，也能為其他民族的民眾服務(wù)。這一道理，不言自明。

教育，是長期而系統(tǒng)的工程。尊重規(guī)律，是做好各項(xiàng)工作的前提。少數(shù)民族青少年在“非母語”的學(xué)習(xí)上，非短期既能湊效。放慢腳步，會影響少數(shù)民族人力資源開發(fā)的速度，但急功近利，難免也會“好心辦壞事”。當(dāng)前，我們必須看到，新疆的“雙語教育”，尚處于起步階段，還存在著這樣或者那樣的問題。這些問題，還需要我們在實(shí)踐中不斷的努力探索從而找到解決的辦法。但需要明確的是，國家投入大量的人力、物力和財(cái)力搞“雙語教育”，目的只有一個(gè)，那就是要培養(yǎng)出更多的少數(shù)民族人才，讓他們引領(lǐng)各少數(shù)民族群眾走上共同繁榮進(jìn)步的光明大道。

第四篇：語文課要推行創(chuàng)新教育

語文課要推行創(chuàng)新教育

[摘要] 在這個(gè)創(chuàng)新的時(shí)代，各行各業(yè)都在進(jìn)行著創(chuàng)新。教育也必然要創(chuàng)新，創(chuàng)新教育要以各科教學(xué)為載體。語文創(chuàng)新教育，就是在語文教學(xué)中，通過有創(chuàng)意的改進(jìn)，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性積極性，讓他們參與到學(xué)習(xí)活動中，參與到課堂討論中，讓他們大腦里的創(chuàng)新潛能得到較好的開發(fā)和發(fā)展，為他們成為創(chuàng)新人才打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：語文 創(chuàng)新教育 課堂 潛能 開發(fā)

這是一個(gè)創(chuàng)新的時(shí)代。創(chuàng)新已不只是科學(xué)家的專利，創(chuàng)新的范圍也不只是科學(xué)上的發(fā)明創(chuàng)造。凡是社會生產(chǎn)生活實(shí)踐中出現(xiàn)的新思想、新技術(shù)、新工藝、新方法、新措施等都可叫做創(chuàng)新。社會上各行各業(yè)都在講創(chuàng)新，都在進(jìn)行創(chuàng)新，都需要不斷創(chuàng)新，所以江澤民說“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力”。創(chuàng)新能力是一個(gè)國家實(shí)力的象征。中國正在向創(chuàng)新型國家轉(zhuǎn)型，需要千千萬萬的創(chuàng)新型人才。創(chuàng)新型人才要靠創(chuàng)新型教育來培養(yǎng)。

我國的教育改革，從反對應(yīng)試教育開始，到素質(zhì)教育，再到創(chuàng)新教育，一步一步堅(jiān)實(shí)地走過來，每前進(jìn)一步都取得了很大的成就。雖然先進(jìn)的教育理念、教育方法出現(xiàn)了不少，但現(xiàn)實(shí)狀況依然是應(yīng)試教育還普遍存在。用一些領(lǐng)導(dǎo)的話來說，不管哪種先進(jìn)的教育方法都要提高學(xué)生的考試成績，凡是不能提高學(xué)生成績的教育改革都不是成功的。學(xué)生的考試成績在很大程度上是考核評價(jià)教師工作最簡單、最直接、最顯性的依據(jù)。照這一觀點(diǎn)，無論素質(zhì)教育還是創(chuàng)新教育，其實(shí)都在為應(yīng)試教育服務(wù)，只不過說得好聽點(diǎn)罷了。應(yīng)試教育培養(yǎng)了不少“考試機(jī)器”，但培養(yǎng)不出多少創(chuàng)新型人才，所以大力推行素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育已成為教育界的普遍共識。創(chuàng)新教育的廣泛施行將推動新一輪教育改革和課程改革的深入進(jìn)行，每一個(gè)教育工作者都不能置身事外，每個(gè)教師都應(yīng)該投身到創(chuàng)新教育的理論研究和實(shí)踐探索中去。

所謂創(chuàng)新教育，是根據(jù)有關(guān)創(chuàng)造性發(fā)展原理，運(yùn)用科學(xué)、藝術(shù)的教育方法，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，造就創(chuàng)新型人才的一種新型教育方法。這是一種全新的教育理念和教育方法，是對素質(zhì)教育的一種發(fā)展，也是素質(zhì)教育的核心。它的實(shí)施要通過具體的學(xué)科教學(xué)來完成。每個(gè)學(xué)科都是創(chuàng)新教育的載體，每個(gè)學(xué)科都要講究創(chuàng)新，都在進(jìn)行創(chuàng)新教育探索。語文是一門基礎(chǔ)學(xué)科，又是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的大學(xué)科，自然也就承擔(dān)著實(shí)施創(chuàng)新教育的責(zé)任?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出“重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力”。這一教育目標(biāo)要通過語文創(chuàng)新教育來實(shí)現(xiàn)。語文創(chuàng)新教育就是把創(chuàng)新教育中的各種理念原理和方法應(yīng)用到語文教學(xué)實(shí)踐中，通過語文教學(xué)來達(dá)到創(chuàng)新教育的目的，真正做到在發(fā)展學(xué)生的語言能力的同時(shí)，發(fā)展學(xué)生的思維能力，激發(fā)學(xué)生的想像能力和創(chuàng)新潛能。

語文課推行創(chuàng)新教育的關(guān)鍵在于教師，在于教師把創(chuàng)新教育中先進(jìn)的教育理念和教育方法滲透到語文教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中，使學(xué)生在學(xué)習(xí)語文的過程中，掌握了語文知識，發(fā)展了語言能力，培養(yǎng)了創(chuàng)新精神。一個(gè)語文教師，上課到了一定的時(shí)間就會在備課、講課、處理問題或布置作業(yè)等方面形成某種比較固定的模式，這就是個(gè)人風(fēng)格吧。語文教師要有不滿足于現(xiàn)狀的進(jìn)取思想，要有敢于打破常規(guī)的開拓精神，努力完善自己的教學(xué)風(fēng)格，使自己在教學(xué)活動中所做的一切都符合創(chuàng)新教育的要求，從而擔(dān)負(fù)起創(chuàng)新教育的責(zé)任。

其實(shí)，創(chuàng)新教育還是離不開常規(guī)教學(xué)的，依然是以書本為依據(jù)，一課一課地教學(xué)，只不過是在常規(guī)課的基礎(chǔ)上作了改進(jìn)，甚至是比較大的改進(jìn)。有些老師上

課時(shí)間久了，對課文教學(xué)也就形成了一個(gè)套路，每篇課文都可以按照時(shí)代背景、作者簡介、段落大意、中心思想、寫作特點(diǎn)這五個(gè)方面進(jìn)行講授。教師的課上得四平八穩(wěn)、中規(guī)中矩，學(xué)生聽得云里霧里，索然無味，教師成了講座式的照本宣科，毫無創(chuàng)意，盡管學(xué)生覺得了無生趣，但老師可能還擔(dān)心有問題沒講清楚，學(xué)生沒有弄明白。在這種一言堂、滿堂灌的模式下，盡管教師講得滔滔不絕，說得頭頭是道，可學(xué)生只是枯燥地聽，被動地接受，他能學(xué)到多少東西？這樣的課堂是很有問題的，《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)習(xí)活動的組織者和引導(dǎo)者，語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)在師生平等對話的過程中進(jìn)行”。學(xué)生沒有參與到學(xué)習(xí)活動中去，沒有思考，沒有發(fā)言、討論，那還是現(xiàn)在的課堂嗎？如果哪個(gè)教師還是這樣上課，應(yīng)該是歷史的倒退了。在創(chuàng)新教育的課堂中，不能只是老師活動，必須要有學(xué)生參與到學(xué)習(xí)活動中，要有學(xué)生充分動腦、動手、動口的時(shí)間和空間。為了活躍課堂，激起學(xué)生發(fā)言，教師要有意識地創(chuàng)造一個(gè)寬松的課堂環(huán)境，讓學(xué)生覺得沒有壓力，無拘無束，可以暢所欲言，自由發(fā)揮。有的學(xué)生課堂發(fā)言不積極，一是有些羞怯，總是怕說錯(cuò)了，與老師預(yù)想的答案不一致，遭到笑話；二是沒有養(yǎng)成自由發(fā)言的習(xí)慣，學(xué)生的思維能力、理解能力、語言表達(dá)能力都可以在課堂積極發(fā)言中得到培養(yǎng)，得到發(fā)展和提高。所以，一個(gè)成功的語文教師的課堂，學(xué)生發(fā)言的頻率是很高的，學(xué)生習(xí)慣于大膽發(fā)言后，說話的條理、發(fā)言的質(zhì)量也會逐步提高的。

在創(chuàng)新教育的課堂上，大都使用現(xiàn)代教育技術(shù)。閱讀課用上了教學(xué)課件，能收到事半功倍的效果。多媒體課件是學(xué)生很感興趣的東西，那上面有五彩的畫面，有神秘的背景，有完整的視頻，有悅耳動聽的音樂，學(xué)習(xí)活動往往又是隨著畫面的切換進(jìn)行的，所含的知識環(huán)環(huán)相扣，步步為營，教學(xué)活動層層推進(jìn)，這樣的課堂學(xué)生所嘗到的東西要比只聽老師講課學(xué)生的東西多得多。用聲音、圖像、色彩、文字等，調(diào)動著學(xué)生的視聽感官，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情，自然會收到良好效果。

為了引起學(xué)生的思考，課堂總要設(shè)置不少的問題來推進(jìn)教學(xué)。教師要善于設(shè)問，但提出的問題不能漫無邊際，要結(jié)合課堂教學(xué)目標(biāo)和學(xué)習(xí)內(nèi)容來設(shè)計(jì)問題，也要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況來設(shè)問，難易要適度，太難了學(xué)生無從思考，無從回答，太簡單了學(xué)生不假思索。設(shè)在課堂上的問題，盡量不要答案唯一的，要采用開放性的問題，允許學(xué)生有不同的觀點(diǎn)，不同的說法，能引起討論或進(jìn)行辯論，最好的問題既能激發(fā)學(xué)生積極思考的學(xué)習(xí)情緒，又能把課堂引入激烈討論的狀態(tài)。課堂上不光是老師提問，還要善于啟發(fā)學(xué)生提問，每節(jié)課都可以設(shè)計(jì)一個(gè)學(xué)生提問的環(huán)節(jié)，讓學(xué)生感覺到課堂上想問就問，也敢問，直到達(dá)到善問的程度，這樣的課堂就可以充分發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造潛力了。

以上幾點(diǎn)是在探討創(chuàng)新教育下的語文教學(xué)是怎樣做的，其實(shí)創(chuàng)新教育課也不是高不可攀的，也不過是常規(guī)課的改進(jìn)型，我們平時(shí)也有這樣做的，接觸理論后會覺得更符合先進(jìn)理論的要求。不過也要看到，學(xué)生在學(xué)校還不可能是真正的創(chuàng)新人才，只能是創(chuàng)新的苗頭，離創(chuàng)新人才更近了；真正的創(chuàng)新人才是要在承擔(dān)了某種工作任務(wù)以后，能充分發(fā)自己的創(chuàng)新才智去解決實(shí)際問題，完成有難度的任務(wù)，創(chuàng)造出社會效益。創(chuàng)新教育則是把學(xué)生大腦中的創(chuàng)新潛能進(jìn)行開發(fā)和發(fā)展，為他們進(jìn)入社會成為創(chuàng)新人才打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》

《語文課呼喚創(chuàng)新教育》 錢蓉蓉（網(wǎng)絡(luò)文章）

《淺談創(chuàng)新教育在中學(xué)語文教學(xué)中的應(yīng)用》（網(wǎng)絡(luò)文章）

第五篇：關(guān)于《未成年人為什么不能信教》和《為什么要推行雙語教育》學(xué)習(xí)材料學(xué)習(xí)情況匯報(bào)

關(guān)于《未成年人為什么不能信教》和《為什么要推行雙語教育》學(xué)習(xí)材料學(xué)習(xí)情況匯報(bào) 在接到沙灣縣教育局下發(fā)的“關(guān)于《未成年人為什么不能信教》和《為什么要推行雙語教育》兩個(gè)學(xué)習(xí)材料的通知后，東灣鎮(zhèn)中心校非常重視，首先，校委會和黨支部認(rèn)真討論研究學(xué)習(xí)的步驟，很快在全校掀起了學(xué)習(xí)的熱潮。

學(xué)校兩委會的領(lǐng)導(dǎo)成員，在六月四日集中在會議室，有柴書記主持首先學(xué)習(xí)《未成年人為什么不能信教》和《為什么要推行雙語教育》兩個(gè)學(xué)習(xí)材料，通過學(xué)習(xí)大家很清楚的知道了教育與信教的關(guān)系。在六月五日，黨支部組織全體黨員和入黨積極分子參加學(xué)習(xí)了兩個(gè)材料。在六月十日，下午放學(xué)后，學(xué)校黨支部組織全體教職工在一樓會議室認(rèn)真學(xué)習(xí)了《未成年人為什么不能信教》和《為什么要推行雙語教育》兩個(gè)學(xué)習(xí)材料，同時(shí)學(xué)校要求各班主任認(rèn)真學(xué)習(xí)，第二天班會課班主任對本班學(xué)生進(jìn)行認(rèn)真學(xué)習(xí)教育，而且要精心備好這節(jié)班會課。在六月十二日下午，第三節(jié)全校班會課，全校各班召開主題班會，班主任開展《未成年人為什么不能信教》和《為什么要推行雙語教育》的教育。

通過組織全校領(lǐng)導(dǎo)、黨員、教師和全體同學(xué)學(xué)習(xí)《未成年人為什么不能信教》和《為什么要推行雙語教育》后，是全校師生清楚認(rèn)識到未成年人是祖國的未來，民族的希望，是實(shí)現(xiàn)新疆跨越式發(fā)展和長治久安的未來生力軍。長期以來，境內(nèi)外敵對勢力特別是“三股勢力”千方百計(jì)的利用宗教對新疆進(jìn)行滲透，其目的是分裂國家、破壞民族

團(tuán)結(jié)。境內(nèi)外敵對勢力利用宗教對學(xué)校進(jìn)行滲透的險(xiǎn)惡用心，不僅在于擴(kuò)大宗教的影響，更在于我爭奪青少年，爭奪下一代，爭奪未來。境內(nèi)外民族分裂分子和宗教極端勢力利用宗教干涉學(xué)校教育，引誘、唆使、強(qiáng)迫青少年信教、參加宗教活動的現(xiàn)象時(shí)有出現(xiàn)，嚴(yán)重的干擾了學(xué)校正常的教育教學(xué)活動，損害了未成年人的健康成長。因此，我國制定了多條法律：

《中華人民共和國憲法》第36條規(guī)定：“任何人不得利用宗教進(jìn)行破壞社會秩序，損害公民的身體健康、妨礙國家教育制度的活動?！?/p>

《民族區(qū)域自治法》第11條規(guī)定：“國家實(shí)行教育與宗教相互分離。任何組織和個(gè)人不得利用宗教進(jìn)行妨礙國家教育制度的活動。”

《中環(huán)人民共和國教育法》第8條規(guī)定：“組織、引導(dǎo)、支持、允許、縱容學(xué)生信教、參加宗教活動，必然妨礙國家教育制度的執(zhí)行，影星歌星教育活動的正常開展。其行為屬于違法行為?！?/p>

雙語教育是新疆教育事業(yè)的重要組成部分。其目標(biāo)和內(nèi)容中包括兩種語言和文化因素，即通過國家通用語言文字（漢語）來學(xué)習(xí)中華民族文化、國家主流文化、現(xiàn)代科技文化，是少數(shù)民族學(xué)生能夠面向全國、面向世界、面向未來，獲得更大發(fā)展；通過少數(shù)民族語言文字來學(xué)習(xí)少數(shù)民族語言文化，是少數(shù)民族語言文化得以傳承和發(fā)展。

1、學(xué)習(xí)國家通用語言是法律規(guī)定公民應(yīng)盡的義務(wù)。

2、雙語教育是民漢兼通教育。

3、雙語教育是民漢振興之路。

4、雙語教育是發(fā)展繁榮少數(shù)民族文化的迫切需要。

5、從“娃娃抓起“是雙語教育工作的重點(diǎn)之一。

因此，在雙語教育課程體系中，明確規(guī)定了用國家通用語言授課的課程和少數(shù)民族語言授課的課程，通過雙語課程體系來培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和雙語能力，達(dá)到民漢兼通的培養(yǎng)目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)對不同文化的理解和認(rèn)同。

2012

東灣鎮(zhèn)中心校 年6月13日

關(guān)于《未成年人為什么不能信教》和《為什么要推行雙語教育》學(xué)習(xí)材料學(xué)習(xí)情況匯報(bào)

東灣鎮(zhèn)中心校2012年6月13日