第一篇：以思考的姿態(tài)讓語文教學(xué)充滿魅力

以思考的姿態(tài)讓語文教學(xué)充滿魅力

黃永紅

我以為語文教學(xué)是個精細(xì)工程，是個系統(tǒng)工程，科學(xué)工程、也是個復(fù)雜工程。它需要老師在諸多環(huán)節(jié)融進(jìn)教學(xué)智慧鉆進(jìn)去、沉入進(jìn)去，盡量零距離的貼近教與學(xué)的規(guī)律，貼近課程標(biāo)準(zhǔn)教材要求，貼近學(xué)生發(fā)展要求它在教學(xué)實際工作中可以化為融入、沉入、深入，順其本質(zhì)內(nèi)在運行規(guī)律探究實踐，因此，我覺得語文人要始終以思考的姿態(tài)潛行在有效教學(xué)的路上，讓我們的語文充滿魅力而恩澤天下。智慧地潛行中可以關(guān)注以下幾點，全是個人的思考，不當(dāng)之處敬請批評指正：

1、定準(zhǔn)目標(biāo)進(jìn)課堂。目標(biāo)的準(zhǔn)確定位可以說是一種教學(xué)的責(zé)任。說實在話，我們平時常常陷在事務(wù)工作中，憑著一種感覺進(jìn)課堂，可能很少從不同角度考慮目標(biāo)定位。我覺得目標(biāo)要體現(xiàn)學(xué)科特質(zhì)，要實現(xiàn)學(xué)科的雙基訓(xùn)練總要求，要養(yǎng)成學(xué)科學(xué)習(xí)習(xí)慣，要提升學(xué)科素養(yǎng)，要培養(yǎng)人文精神，這是上位高位總目標(biāo)。一冊教材、一個單元、一節(jié)課要學(xué)生學(xué)會什么，養(yǎng)成什么，得到什么，用什么方式讓他得到？得到的效果如何檢測和調(diào)控，你進(jìn)課堂之前必須要有知、情、思、能的生長點、訓(xùn)練點、提升點的通盤考慮，這是等位即時完成的現(xiàn)目標(biāo)。我們定位目標(biāo)必須要從以上宏觀和微觀兩方面共同考慮。忽略前者，學(xué)生學(xué)科品質(zhì)、學(xué)習(xí)潛能等長遠(yuǎn)目標(biāo)不能充分得到培養(yǎng)和挖掘，久而久之學(xué)生會失去語文學(xué)習(xí)的興趣和靈氣。忽略后者，學(xué)生語文素養(yǎng)、雙基訓(xùn)練的基點都落空，前后目標(biāo)的實現(xiàn)過程都是紙上談兵。再從另一個角度講目標(biāo)有的很顯現(xiàn)的似乎很好抓，比如教參給你每一課目標(biāo)都梳理好，你一看就明了；再比如課后習(xí)題、單元練習(xí)都告訴了你該教什么，練什么，集體備課也能感受到別人對教學(xué)目標(biāo)的定位。但是我們也知道，即使可以這樣多渠道的感受到細(xì)化的目標(biāo)，為什么在聽課中還經(jīng)常發(fā)現(xiàn)目標(biāo)定位不太明確甚至不太準(zhǔn)確呢？這可能因為有一些隱性目標(biāo)還是難以準(zhǔn)確把握的。比如一篇閱讀教材擺在大家面前，哪些地方是很好的拓展訓(xùn)練點呢？不同的人思考的角度是不同的，有的老師可能不敏感抓不到，有的老師能抓到，可是抓到什么程度、深淺如何，不一定把握準(zhǔn)。再比如情意、習(xí)慣、聽說讀寫思童子功目標(biāo)都散落在具體教學(xué)環(huán)節(jié)中，不做有心人、不從培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)的角度往往會關(guān)注不到。雖然我說得玄乎玄乎的，簡單說目標(biāo)定位要準(zhǔn)確可行，一要依循課標(biāo)，二要依循年段要求，三要依托教材，四要根據(jù)學(xué)生實際情況。、五、取決于每個老師自身的文化內(nèi)涵和對教學(xué)的感悟。

2、品析悟道練思維

網(wǎng)上抄得很厲害的一句話：語文就是生活，語文就是我。我要補充的是語文絕不僅僅是常態(tài)的生活，決不等同于原生態(tài)生活的復(fù)制品，原汁原味的生活進(jìn)入不了教育，進(jìn)入不了語文課本的。語文和生活之間有媒介，那就是通過語言，通過文學(xué)的提煉使生活帶上文學(xué)的色彩帶上文化的色彩。當(dāng)然，語文也決不是平常的我，語文和我之間也有媒介，那就是要引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)語言、積累運用語言，在語言的揣摩玩味表達(dá)中滲進(jìn)情操的熏染、情趣的浸潤，事理的明辨等，《夾竹桃》“悄悄”“一聲不響”“然而”“不相容”“融洽”“應(yīng)有盡有”“無不迎風(fēng)吐艷”等等語詞的感知、理解、賞析、深悟、歸納、運用、提升中，都融進(jìn)了對學(xué)生深度思維的培養(yǎng)，在以語言的品賞為介質(zhì)的進(jìn)程中不知不覺地也在進(jìn)行著思維的訓(xùn)練，文化的浸染，只有這樣才能真正彰顯文章的語文味。有研究指出“ 中國學(xué)生的思想和見解是世界上最短視的。” “ 中國迫在眉睫的危機是缺乏善于思考的人才。”我們要讓學(xué)生受到語言的浸染，文學(xué)的熏陶，文化的關(guān)照，還要受到思想的操練。這時的我才可能說我站在課堂上我就是語文。我很欣賞一句話：語文教學(xué)就是以雪的方式澆灌。

深度思維的培養(yǎng)還在于課堂要向問題敞開, 更要向有價值的問題敞開。課堂要向?qū)υ掃~進(jìn)，更要向有價值的對話邁進(jìn)。讓學(xué)生有問題意識還只是第一步?？上У氖乾F(xiàn)在的許多教師, 就滿足于這一步, 因此他們的課堂很熱鬧、很活躍, 但缺乏思維的含量，甚至打擦邊球。因為他們忘了走第二步: 讓學(xué)生提有質(zhì)量、有價值、有深度的問題，并引領(lǐng)學(xué)生通過悟讀文本等途徑來解決問題。什么是有價值的問題?一個重要的標(biāo)準(zhǔn), 就是它有助于學(xué)生積極理解文本的核心或深層意義, 或者說, 繞過它學(xué)生就不能有效地把握文本及其重要細(xì)節(jié)所蘊含的思想情感。讓學(xué)生學(xué)會提出有價值的問題, 就是讓他們真正走進(jìn)文本, 走向智慧。要達(dá)到這一點，首先教師要投入教學(xué)智慧，創(chuàng)造出富有活力的課堂，讓課堂有情有趣，強調(diào)舉一反三，強調(diào)綜合，強調(diào)規(guī)律，要活教書教書活，機械刻板重復(fù)會抹煞學(xué)生的靈氣，學(xué)生會變得不經(jīng)風(fēng)雨。靈動的課堂需要渾然一體，需要巧妙安排教學(xué)過程，需要把握時機，這種時機可能是你環(huán)環(huán)相扣的預(yù)先設(shè)計，也可能是學(xué)生隨堂生成的各種情況，把握好就是一種極好的靈動環(huán)節(jié)。

教學(xué)過程的真實推進(jìn)及最終結(jié)果，更多地取決于學(xué)生的學(xué)情、課的具體形態(tài)和教師的處理策略。有的老師認(rèn)為只有公開課那些大家才擁有巧對生成的本領(lǐng)，其實一堂課你預(yù)設(shè)的再精心，課堂上的生成隨時都會有,有的生成還是非常好的教學(xué)契機。真正要體現(xiàn)學(xué)生為主體的課堂不是一用小組合作學(xué)習(xí)和討論就是了。我們平時很多時候聽課感覺教學(xué)是直線形的，一條垂線有老師牽著拽著下來，這就需要有意識地預(yù)設(shè)一些開放的教學(xué)內(nèi)容，在教學(xué)方法上讓課堂成為師生、生生、文本多重對話的平臺。要真正互相借鑒、互相補充、互相啟發(fā)，心靈對話、情感交融、關(guān)注師生課堂上的生命狀態(tài)。教者要善于抓住激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、情感、想象、思維的點擊點，捕捉調(diào)動學(xué)生生活經(jīng)驗的契機，不斷關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)過程中對所學(xué)內(nèi)容由淺入深的解讀，調(diào)控進(jìn)程。薩特說過：“閱讀是一種被引導(dǎo)的創(chuàng)造?！痹绞莿討B(tài)生成、流程靈活的課堂，就越是需要教師強有力的引領(lǐng)。通過動態(tài)的構(gòu)建教學(xué)，學(xué)生在積極的自我參與過程中，生命被喚醒、激活，學(xué)生的情感、智慧從各種束縛、定勢中解放出來，得到舒展和張揚，迸發(fā)出創(chuàng)造的光芒，而我們教師也會在其中得到靈動駕馭課堂的操練。這樣的課堂，才會像馬卡連柯所描述的一樣：“教育是詩一樣的事業(yè)！”為什么聽有些老師的課是一種藝術(shù)的享受，說的就是此。

3、找準(zhǔn)切點講生動。很多時候，我們發(fā)現(xiàn)老師鉆研教材備課的功夫還是挺到家的，但是你聽他的課就是提不起興趣，問題出在哪兒呢？可能就是教學(xué)技巧的運用，課堂上如何扎實與靈活，深刻與生動??都值得研究，教學(xué)的確是一門藝術(shù)??！有一位學(xué)生說他在家中自己讀豐碑讀哭了，在學(xué)校里聽老師講豐碑卻睡著了?；蛟S我們每一個教師都要捫心自問，在教學(xué)過程中，我和學(xué)生們營造了一種和文本自然對話的情境嗎？我和學(xué)生們追尋著因循學(xué)路的教學(xué)線索嗎？我和學(xué)生們有個極度幸福的體驗嗎？我和學(xué)生們在課堂上經(jīng)歷過不能忘懷的美妙時刻嗎？我和學(xué)生們教與學(xué)的激情在燃燒嗎？我和學(xué)生們的智慧和靈氣在不斷噴涌嗎？我和學(xué)生們在共同享受教學(xué)的魅力嗎？如何構(gòu)建扎實而不浮躁，深入而不淺表，有學(xué)科文化內(nèi)涵而又吸引學(xué)生的有效課堂呢？

我覺得一定要真正深入學(xué)科的本質(zhì)，一定要真正啟動孩子的心智，一定要真正融入老師的情智，找準(zhǔn)一個運行教學(xué)流程的切點尤為重要：比如說一條清晰的主線——《秦兵馬俑》的規(guī)模宏大、種類繁多、個性鮮明，比如說一個能夠整體回旋的字眼——《愛因斯坦和小女孩》從和“字”入手，和善、謙和、和美、和諧，比如一個提領(lǐng)而頓、百毛皆順的中心句——《九寨溝》最后一小節(jié)“雪峰插云，古木參天，平湖飛瀑，異獸珍禽??九寨溝真是個充滿詩情畫意的人間仙境?。　?，比如說一個撬動思維、重組教材的支點——《早》梅花“早”和魯迅早的關(guān)系，比如說一個趣味盎然的質(zhì)疑——《“你必須把這條魚放掉！”》留還是放？比如說一個統(tǒng)領(lǐng)全文的問題——《夾竹桃》“為什么夾竹桃最值得回憶、最值得留戀”，比如說一個情感的脈絡(luò)《天鵝的故事》——“多么可愛的鳥兒??！”，比如說一個適度拓展的契機——《七律長征》體會紅軍長征之“難”，“飛”奪瀘定橋，“巧”渡金沙江，比如說一個段落之間內(nèi)在勾連鏈——《夾竹桃》

3、4小節(jié)，寫其他花就是就是為了襯托夾竹桃的特性和堅韌，比如一個恰當(dāng)?shù)淖x寫結(jié)合點——《夾竹桃》深悟文章言外之意、弦外之韻，老師運用一個讀寫結(jié)合點，春天、夏天、秋天，既拓展所學(xué)語言的訓(xùn)練，又能感受夾竹桃的品性，同時還是教學(xué)自然推進(jìn)到深層環(huán)節(jié)??必須找準(zhǔn)這些小切口對準(zhǔn)目標(biāo)教學(xué)，力圖尋找最佳突破口，牽一發(fā)而動全身。

4、情意相生共“悅”讀

有人說, 文字是有溫度的。這里的溫度, 主要指情感散發(fā)的“熱量”。是文本, 便一定蘊藏著情感?！叭说奈拿髯罹?xì)地表現(xiàn)在情感文明里。”蘇霍姆林斯基說。一個好的教師, 必然善于體察文本的熱量, 必然對文本溫度有著高度的敏感, 并善于把這“最精細(xì)地表現(xiàn)著文明”的東西巧妙地傳遞給學(xué)生。語文課和其他課不一樣，意蘊情趣是課堂教學(xué)的靈魂，一節(jié)沒有情感意蘊的語文課，無論它怎么漂亮，都是枯涸的河床。季羨林的《夾竹桃》融進(jìn)了人情，那種堅韌的毅力、頑強的生命力也是季羨林一生的寫照，所以文章把夾竹桃寫活了。讀這樣的文章我們要順延作者的情感軌跡，“披文以入情”，充分發(fā)掘隱藏在字里行間的情感因素，再將文中的“情”移到學(xué)生心里，使語文課堂處處有生命的涌動，時時有情感的綠洲。在這一課教學(xué)中語言的品味、有滋有味的品讀都能讓教師和學(xué)生在流淌的文字情河里徜徉，師生讀得有滋有味的語文課一定是充滿靈性和活力的課堂。有層次有指導(dǎo)的讀、有理解有情感的讀、有感悟有獨到體驗的讀，有形象鋪墊再造的讀，有想象連接的讀，不是嘴巴在讀，不是聲音語調(diào)的外在投入的讀，猶如用心靈和文本對話，和作者對話，從而領(lǐng)悟作者的言外之意，意外之境，潛移默化地訓(xùn)練語感，形成語文素養(yǎng)。

5、注重調(diào)控把尺度

（1）處理好“尊重”和“要求”的關(guān)系。作為教師，我們必須清醒意識到我們擔(dān)負(fù)著科學(xué)知識的傳授、情感價值觀的啟蒙、學(xué)習(xí)習(xí)慣的正確引導(dǎo)等職責(zé)，我們要尊重的是學(xué)生的“合理信息”,對那些有失偏頗的觀點，違背真善美道德標(biāo)準(zhǔn)的所謂獨特體驗，課堂上的虛假熱鬧等等都要適時調(diào)控，這樣才能做到真正體現(xiàn)我們的課堂是科學(xué)自主的樂園，而不是自由主義的泥潭。

（2）處理好教材的既定性和有效拓展的關(guān)系?！洞蠼Ｐl(wèi)戰(zhàn)》有一段是講戰(zhàn)士保護大堤時腳被割傷后“全然不顧”的一個例子，老師沒有讓學(xué)生好好體味書上的這些描寫的作用，馬上出示一段視頻，問學(xué)生戰(zhàn)士“全然不顧”的僅僅是嶙峋的石塊割破腳趾嗎？學(xué)生不再關(guān)注語言文字，而是圍繞視頻拓展的相關(guān)材料講，這么多材料中為什么作者要選取腳割傷的來寫，這里有一個教會高年級孩子圍繞中心選擇材料的問題，老師引領(lǐng)孩子的興奮點應(yīng)該是以文本體悟為主體，而不是撇開文本引用課外資料解決重難點。

（3）處理好“個人鉆研教材的深度”和“傳遞給學(xué)生的程度”的關(guān)系。對教材的深入鉆研，有時傾注的是教師多年的文學(xué)積淀。教師可以把人生閱歷融合在文本的詮釋中，但能全部傳輸給學(xué)生嗎？顯然要把握好一個度。不要以為把所有你懂的知識概念都下放給小學(xué)教育，學(xué)生就有了深度，打破孩子固有的靈性，讓他們盡快走上思辨和成熟，也許是對童真的攪擾，因此要學(xué)會“止于所當(dāng)止”，入而適度再出。

6、多樣訓(xùn)練落到位

小學(xué)生強化訓(xùn)練很重要。我這里強調(diào)的一是堅持不懈地進(jìn)行學(xué)科基本功訓(xùn)練。俗話說“磨刀不誤砍柴工”說的也是這個道理。一年級老師其實是最難做的，學(xué)科素養(yǎng)的訓(xùn)練就是要從一年級開始。對語文來講，要很重視寫字、感情朗讀、傾聽評判、閱讀積累、言語表達(dá)、多角度理解、勤查工具書和課外資料運用等訓(xùn)練，如果一年級起就不重視訓(xùn)練或訓(xùn)練方法不對或不能持久，越往上越難訓(xùn)練。這些基本功都得長期訓(xùn)練，所以要想真正教好一個班，不是一天兩天的功夫，也不是一年兩年的工夫，每一個接班老師都要接連不斷的長期訓(xùn)練學(xué)生的童子功。

第二就是要通過訓(xùn)練得到一種文化的浸潤。舉個簡單的例子，學(xué)生不會審題，不能靜心耐心做題、實際就是心理文化、技術(shù)文化訓(xùn)練不到家。所以，教師不僅要教會知識，更要訓(xùn)練技巧，培養(yǎng)習(xí)慣，提升文化品質(zhì)。

三是長期進(jìn)行閱讀基本功訓(xùn)練，潛移默化形成語感。教學(xué)應(yīng)重視閱讀方法、閱讀技巧的指導(dǎo)，重視閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)。同時要努力尋求課內(nèi)課外閱讀結(jié)合點和讀寫結(jié)合點。利用課堂陣地，提高學(xué)生思維、表達(dá)寫作的能力，使得這種能力遷移到學(xué)生課外閱讀中。

6、積淀思考切莫忘

新課程非常關(guān)注教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變、課程結(jié)構(gòu)的調(diào)整和教學(xué)內(nèi)容的變化，這讓無數(shù)課堂充滿了活力和溫度。但要保持這可貴的溫度，還需要教育者具有相當(dāng)?shù)暮穸饶酥辽疃?。課堂的溫度是表面的，通過技巧就容易升溫，但只有厚度和深度能讓教育獲得恒久的魅力。的確是這樣，要追求創(chuàng)新睿智又高效的課堂，前提是教師廣博的文化知識、深邃的思想認(rèn)識、豐富的情感心理等多方面的豐厚積淀。有了這些積淀，就會有學(xué)科的敏銳感覺。我們追求的是怎樣上好每一節(jié)家常課，需要在平時眾多紛繁的事務(wù)中敏銳地確定教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)思路，是容不得你慢慢甚至很長時間像備公開課一樣備一堂課，因而你必須訓(xùn)練學(xué)科的敏銳，一眼就能看準(zhǔn)，一眼就能看透。教師要有“ 天眼”。這個“ 天眼”就是理論的視角。教師要愛慕思想, 要有理論學(xué)習(xí)的自覺, 沒有經(jīng)過理論觀照的實踐是偶然性的, 無法成為職業(yè)提升的營養(yǎng)成分，難以觸摸到教育的幸福。人都有惰性, 惰性是教育的天敵。教育是需要新鮮感的。語文教師就更需要對文字、對教育、對生活懷有熱情, 甚至激情。激情是一個語文教師的生命。激情需要不斷學(xué)習(xí)。蘇霍姆林斯基在《在給教師的建議》（96頁）中有一段活：（只出示不讀）“年輕的朋友，我建議你每個月買三本書：（1）關(guān)于你所教的那門學(xué)科方面的科學(xué)問題的書；(2)關(guān)于可以作為青年教師們的學(xué)習(xí)榜樣的那些人物的生活和斗爭事跡的書；（3）關(guān)于人的心靈的書。

希望你的個人藏書里有以上這三類書籍。每過一年，你的科學(xué)知識都應(yīng)當(dāng)變得更豐富。希望你到了參加教育工作滿十年的時候，教科書在你的眼里看來就淺顯得像識字課本一樣。只有在這樣的條件下，你才可以說：為了上好一節(jié)課，你是一輩子都在備課的。只有每天不斷地補充自己的科學(xué)知識，你才有可能在講課的過程中看到學(xué)生們的腦力勞動，占據(jù)你的注意中心的將不是關(guān)心教材內(nèi)容的思考，而是對于你的學(xué)生的思維情況的關(guān)心。

教育激情催發(fā)我們走專業(yè)化發(fā)展之路。我們要學(xué)會在激情實踐中融進(jìn)自己的思想，對教育不斷的新鮮的理解、對學(xué)科特點的詮釋、融進(jìn)個人的教學(xué)個性、興趣特長，文化積淀，教學(xué)心態(tài)，融進(jìn)對他人的認(rèn)同、接納、借鑒，更要融進(jìn)對兒童的解讀、剖析和關(guān)愛，讓我們的教學(xué)活動與學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在規(guī)律要相吻合，更加有利于自己和學(xué)生生命健康成長。一個真正優(yōu)秀的教師要在長期的積累中逐漸形成自己的教學(xué)特色，教學(xué)氣質(zhì)、甚至是教學(xué)風(fēng)格，教學(xué)風(fēng)格是一種境界，當(dāng)然工作初始，很少有人說我是為形成教學(xué)風(fēng)格而實踐的，在追尋風(fēng)格之路上需要：

1、專業(yè)自覺 時時有心靈的躁動、時時有新思維的勃發(fā)、時時有對教學(xué)藝術(shù)效果自覺追求，時時有突破他人的念頭。

2、專業(yè)自信 雖然現(xiàn)在我還不能擁有你，但是就像宋祖英唱的歌名長大了我就成了你

3、專業(yè)自堅 風(fēng)格是在教育教學(xué)的實踐中，在人生的坎坷中，在教育的磨礪中，逐步形成、不斷發(fā)展、終身完善的。

4、專業(yè)自謙 一個人的成長是很多人給予的平臺和機會，使很多人的扶助和提攜，是學(xué)校團體合力打造的藝術(shù)品，不管何時何地我們都要告誡自己，在我的下方永遠(yuǎn)有堅實的土地支撐，在我的前方永遠(yuǎn)有可敬的智者引領(lǐng)，在我的身旁永遠(yuǎn)有摯愛的戰(zhàn)友相伴。專業(yè)自覺專業(yè)自信 專業(yè)自堅 專業(yè)自謙 這些都構(gòu)成了一個老師追求教學(xué)更高境界的重要因素。

逐步形成教學(xué)風(fēng)格是每一個教師教育生涯的最高境界。衷心祝愿各位老師都能登攀上這樣的高峰！讓語文的魅力恩澤天下，讓智慧潛行的老師和幸福成長的兒童共同演繹的魅力語文恩澤天下！歡迎你們常到拉小來，我們這個溫暖幸福的大家庭隨時迎候著你們。

第二篇：讓語文教學(xué)藝術(shù)充滿樂趣和魅力

讓語文教學(xué)藝術(shù)充滿樂趣和魅力

“考試用一把尺子，評價用一種標(biāo)準(zhǔn)”的現(xiàn)象在我們的現(xiàn)行教育中仍然存在，這明顯不符合學(xué)生實際，而且壓抑學(xué)生個性和創(chuàng)造性。每個學(xué)生都有自己的思想、性格、意愿、知識基礎(chǔ)、行動規(guī)律。正如每個人只能用自己的器官吸收物質(zhì)營養(yǎng)一樣，每個學(xué)生也只能用自己的頭腦汲取精神營養(yǎng)。所以我們教學(xué)必須充分尊重每個學(xué)生，讓他們充分發(fā)揮自己學(xué)習(xí)的積極性，突出他們學(xué)習(xí)和教育的主體地位。

隨著教育時空的拓展，學(xué)校與學(xué)生都無可回避地面臨著語文教育個性化的問題──即把學(xué)生培養(yǎng)成高素質(zhì)、充滿活力、富有個性的人，而不是機械、呆板、千人一面的工具?！墩Z文新課程標(biāo)準(zhǔn)》強調(diào):“閱讀是學(xué)生的個性化活動行為。”“要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解?！睂W(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生的學(xué)習(xí)是一種能動的充滿個性的活動，這種個性意味著自主、獨立、創(chuàng)造，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中根據(jù)自己發(fā)展的內(nèi)在要求和個性特點選擇獨特的學(xué)習(xí)方法，獨立地、創(chuàng)造性地解決學(xué)習(xí)中的問題，就能充分享受到學(xué)習(xí)的樂趣。下面筆者從兩個方面具體談?wù)勗谛抡n程改革中怎樣理解并實施語文個性化教學(xué)。

一、個性化教學(xué)展現(xiàn)語文教師個性色彩

每個教師的性格、氣質(zhì)各有不同，知識積累、興趣愛好亦不盡相同，因而，在實際教學(xué)中，理解教材和設(shè)計教法，應(yīng)該揚己之長，讓鮮明的“個性色彩”充分顯現(xiàn)于課堂教學(xué)中。

教師在教學(xué)上都有自己鮮明的個性特征，且形成了自己的風(fēng)格。比如，教師喜歡外國文學(xué)，在基本完成大綱規(guī)定的教學(xué)任務(wù)之外，可以精心耕耘這塊“自留地”，或推薦書目，或組織外國文學(xué)興趣小組，讓所教的學(xué)生更多地了解外國文學(xué)；有的教師喜歡魯迅，對魯迅先生的生平和作品如數(shù)家珍，那么學(xué)生自然耳濡目染受其影響了；有的教師普通話標(biāo)準(zhǔn)，音色很美，擅長朗讀，小說、詩歌、散文娓娓誦來；有的教師喜歡古典文學(xué)，教材所選古詩文均倒背如流，學(xué)生自然親而近之，感而化之；有的語文教師自然科學(xué)方面知識廣博，平時教學(xué)中經(jīng)常聯(lián)系舉例，使文理科知識相互滲透交融，也深受學(xué)生的歡迎；有的教師熟悉時事新聞，對新聞聯(lián)播、焦點訪談、實話實說、東方時空等欄目十分關(guān)注，每遇好的節(jié)目就及時介紹，學(xué)生也喜之樂之。

筆者的長處是朗誦，因此，在教學(xué)中，筆者把聲情并茂的范讀作為引領(lǐng)教學(xué)的主旋律，選取恰當(dāng)?shù)谋尘耙魳?，融聲調(diào)、表情、體態(tài)、情感于一體，在全體學(xué)生面前誦讀作品，把自己對作品的情感體驗傳遞給學(xué)生，激起學(xué)生情感上的共鳴，讓學(xué)生充分入境，主動體味和感悟，進(jìn)而用自己的話把個人的情感體驗表達(dá)出來，形成師生之間、學(xué)生之間的交流與互補。

筆者的個性在誦讀詩歌中彰顯，學(xué)生的個性在閱讀感悟和表達(dá)交流中體現(xiàn)，“個性化”教學(xué)讓傳統(tǒng)模式不再束縛教師的手腳，不再壓抑學(xué)生的興趣。

二、個性化教學(xué)使語文教學(xué)煥發(fā)藝術(shù)魅力

有個性的教學(xué)，才是有魅力的教學(xué)。但是當(dāng)今語文課堂教學(xué)，基本是千人一面，萬人一腔，這種現(xiàn)象自然會窒息個性強烈的學(xué)生的求知欲，以至學(xué)生往往在語文課面前望而卻步。筆者以為，語文教材大都是文學(xué)作品，文學(xué)作品都凝聚著作者對生活的領(lǐng)悟和個性主觀色彩，都是個性化的產(chǎn)物。因此，語文課堂教學(xué)應(yīng)該盡力表現(xiàn)作家、作品的個性美，努力發(fā)掘每一篇教材的內(nèi)在美所創(chuàng)造的藝術(shù)，只有這樣，才能使語文教學(xué)藝術(shù)充滿樂趣和魅力，也只有這樣，才能體現(xiàn)語文教師的個性魅力，從而產(chǎn)生個性的特殊能量，取得個性的教育成就。

比如，在《木蘭詩》的教學(xué)中，為了讓學(xué)生準(zhǔn)確把握木蘭這個形象，筆者請學(xué)生將熟悉的中國古代女子，包括古典文學(xué)作品中的女子形象（如穆桂英、林黛玉、西施、王昭君等）與木蘭作些比較，分析木蘭身上所具有的中國女子共性的一面及個性的一面。《醉翁亭記》是一篇膾炙人口的散文，作者歐陽修向我們展示了一幅美不勝收的大自然畫卷，抒發(fā)了自己與民同樂的政治理想。如果按傳統(tǒng)的文言文教學(xué)模式“讀―譯―析―背”來教授，學(xué)生定會興趣索然。既然《醉翁亭記》是一篇游記散文，何不從“游”字上做文章。于是筆者自己先示范當(dāng)導(dǎo)游，再讓學(xué)生成為導(dǎo)游，把課上成“旅游課”，使學(xué)生“走出”課堂，進(jìn)入大自然中?！奥糜握n”這嶄新的課型一提出立即吸引了學(xué)生。學(xué)生都有好奇心，因此一有新事物出現(xiàn)，他們都會以極大的熱情去關(guān)注，精神也會為之一振。興趣來了，熱情也就高了。

在日常授課的過程中，筆者會利用多媒體輔助教學(xué)，聲畫同步，并且介紹一些課外相關(guān)知識，如韋應(yīng)物的《滁州西澗》，歐陽修的詞及“六一居士”的來歷，這些課外知識既能讓學(xué)生增長見識，也能讓他們興趣盎然。筆者還喜歡把“百家講壇”中名家的學(xué)說及探秘運用到語文課堂教學(xué)中。例如，語文教材選了很多魯迅先生的文章，那么學(xué)生對魯迅先生其人了解多少呢？他的思想?p情感、日常生活是怎樣的呢？如果教師能在教學(xué)時把“百家講壇”中對魯迅先生的探尋及分析評論適時適當(dāng)加以介紹，那么學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣一定會大增?！鞍偌抑v壇”中對古代文人墨客的探究及評論也是非常吸引人的，如浪漫主義詩人李白一生游山玩水，走遍中國大江南北，可是他的收入從何而來？李白死之謎有誰知道？杜甫飽經(jīng)滄桑的一生又是怎樣的？如果教師能在教學(xué)中穿插這些引人入勝的話題，那么既介紹了課文的作者及寫作背景，又激起了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，避免了語文學(xué)習(xí)的枯燥無味，使得語文課堂豐富靈動起來，煥發(fā)出語文教學(xué)獨特的藝術(shù)魅力。

第三篇：讓信息技術(shù)教學(xué)充滿魅力

讓信息技術(shù)教學(xué)充滿魅力

信息技術(shù)課是一門工具性學(xué)科，它與語文等基礎(chǔ)學(xué)科有許多不同之處。計算機科學(xué)技術(shù)內(nèi)容十分豐富，名詞術(shù)語很多，各知識點之間聯(lián)系密切，常常是牽一發(fā)而動全身，這往往使得學(xué)生在入門階段感到陌生的名詞多，難點集中，頭緒繁雜，甚至產(chǎn)生畏難情緒，失去學(xué)好信息技術(shù)的信心。所以，教師應(yīng)當(dāng)充分利用原有基礎(chǔ)學(xué)科中的教學(xué)經(jīng)驗并結(jié)合計算機這門學(xué)科的特點來搞好信息技術(shù)教學(xué)。

一、創(chuàng)設(shè)情境是基礎(chǔ)

情境在教學(xué)中具有重要的作用，小學(xué)生的思維以直觀形象為主，它們?nèi)菀捉邮苷鎸嵉?、具體的事物，在特定的情境中會產(chǎn)生一定的情感，教師可根據(jù)教學(xué)需要創(chuàng)設(shè)不同的情境。

1.創(chuàng)設(shè)美感情境

美感是人類接觸到美的事物時所引起的一種沖動，是一種賞心悅目的心理狀態(tài)。對學(xué)習(xí)而言，這種由美感而引發(fā)的沖動、注意、情感、興趣，能最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機、學(xué)習(xí)熱情和求知欲望，豐富學(xué)生的想像，成為推動學(xué)生積極思維的驅(qū)動力。在計算機學(xué)科教學(xué)中，美也是無處不在。在教學(xué)中，如果注意創(chuàng)造機會，捕捉契機，帶領(lǐng)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、那么不僅對學(xué)生審美能力的培養(yǎng)和提高大有幫助，同時也能以美啟真，以美導(dǎo)善。

在教學(xué)制作電子賀卡一課時，我以傳統(tǒng)賀卡導(dǎo)入，告訴學(xué)生與傳統(tǒng)賀卡相比，電子賀卡表現(xiàn)力更豐富。我把幾張精美的電子賀卡展示給學(xué)生，讓學(xué)生在?博覽?中欣賞美、品味美?；顫姷膭赢?、絢麗的色彩、優(yōu)美的旋律，處處給人以美的感受。在美的享受中，陶冶性情，解放心靈，感受到計算機不是一個神秘的難以接近的家伙，利用人機之間可以捕捉的情愫，學(xué)生和計算機的距離拉近了，學(xué)習(xí)興趣更濃了。

2.創(chuàng)設(shè)向往情境

向往是人們追求目標(biāo)的一種心理。創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生在情境中體驗到這種追求的需要，進(jìn)而就能水到渠成地激發(fā)他們的求知欲望。在教學(xué)?使用‘畫圖’軟件在電腦上畫畫?一課時，我自制演示軟件，向?qū)W生展示以前學(xué)生的優(yōu)秀畫圖作品，利用交替變換的精美畫面，刺激學(xué)生的感官，讓學(xué)生持久擁有積極的心態(tài)和強烈的求知欲，對教學(xué)無疑大有裨益。

3.創(chuàng)設(shè)問題情境

提出問題，集中學(xué)生的注意力，促進(jìn)學(xué)生主動思考，主動探索，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中真正成為信息加工的主體。

在教學(xué)?用Word輸入漢字”一課時，我先告知學(xué)生“Word”和“畫圖”，“記事本”一樣，是一個程序，它主要的用途是處理文字。啟動“Word”的方法和啟動“畫圖”，“記事本”一樣，它一般在“程序”的子菜單中。接著，我提出問題：

（1）不關(guān)閉Word窗口，怎樣打開“筆記本”窗口；（2）怎樣操作能快速切換顯示這兩個窗口；（3）怎樣操作能同時顯示這兩個窗口？（4）比較Word窗口和“筆記本”窗口的異同；（5）在Word上能練英文打字嗎？

這樣學(xué)生帶著問題上機摸索，并用舊知帶動新知，學(xué)生容易接受。

二、激發(fā)興趣是關(guān)鍵

興趣是人們力求認(rèn)識某種事物和渴望探求真理，與肯定的情緒態(tài)度相聯(lián)系的積極的意識傾向。興趣能激發(fā)和引導(dǎo)人們在思想、情感和意志上去探索某種事物的真相，是學(xué)習(xí)和創(chuàng)造的重要前提，是成功的先導(dǎo)。

1.利用“首因效應(yīng)”，誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的間接興趣

首因效應(yīng)是社會認(rèn)知理論中的一個重要概念，它告訴人們?先入為主?第一印象的重要作用。美國心理學(xué)家陶希的實驗研究認(rèn)為，第一印象的作用很強，持續(xù)的時間也長，第一印象如何，直接影響到學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。因此，利用首因效應(yīng)，上好每一門學(xué)科的第一堂課，以激發(fā)學(xué)生強烈的求知欲望，應(yīng)引起我們每個教師的高度重視。

我在為學(xué)生上第一節(jié)信息技術(shù)課時將學(xué)生帶入機房，在適當(dāng)講述電腦室使用規(guī)則和電腦使用維護常識后，讓學(xué)生面對伸手可觸的計算機，看一看，摸一摸，仔細(xì)觀察各部分的外貌，然后提出?你認(rèn)識面前的這臺機器嗎？??你知道它由哪幾個部分組成的？??這些部分各叫做什么名字？有什么作用？?等問題，引導(dǎo)學(xué)生思考，讓他們認(rèn)識計算機的主機、鍵盤、鼠標(biāo)、顯示器、驅(qū)動器等主要硬件組成部分。這樣，一開始就通過感性接觸刺激學(xué)生的視覺、聽覺、觸覺感官，使其很快?進(jìn)入情況?，消除對電腦的隔膜和畏懼，保持初始的亢奮情緒，輕輕松松地開始計算機的學(xué)習(xí)。之后，以?電腦是人腦的延伸?為切入點，通過形象比喻，調(diào)動學(xué)生的想像力，一步步引導(dǎo)其理解各硬件的作用及其相互關(guān)系，理解計算機模擬人腦工作的基本原理。顯然，這個開場白利用了首因效應(yīng)，使每個學(xué)生以最佳的姿態(tài)進(jìn)入了學(xué)習(xí)的角色，誘發(fā)了他們求知的需要，大大地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情與學(xué)習(xí)的自覺性。

2.通過“近因效應(yīng)”進(jìn)一步培養(yǎng)和強化學(xué)生學(xué)習(xí)的直接興趣

所謂近因效應(yīng)，它是指新近得到的信息，比以前得到的信息對事物的整個印象能產(chǎn)生更強的作用。近因效應(yīng)啟示我們：學(xué)習(xí)興趣的形成與強化不僅依賴于良好的第一印象(即首因效應(yīng)），而且教學(xué)過程中的每一堂課、每一個教學(xué)環(huán)節(jié)的有效組織，更為重要。

課堂上，我注意導(dǎo)入、新授、小結(jié)的藝術(shù)，盡力讓學(xué)生感受到心智的緊張、情緒的昂揚、感覺到層層遞進(jìn)的教學(xué)所帶來的和諧教學(xué)節(jié)律。時而誘之以趣，寓知于喻；時而昭示一疑，造成懸念，使學(xué)生感到?有味、有趣、有奇、有惑?，引起學(xué)生愉悅的情緒體驗，同時，也能滿足學(xué)生強烈的求知需要，自然也就能強化學(xué)生學(xué)習(xí)的直接興趣了。

另外，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中充分體驗成功的歡樂，這也是激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的重要因素。因此，我在教學(xué)過程中經(jīng)常采用鼓勵和表揚的語言（如?你真聰明??你干得很好??你一定能做好的?等）、動作（如微笑、點點頭、拍拍肩等）、物質(zhì)（如小紅花或孩子們喜歡的手工制品等），讓學(xué)生體驗到學(xué)習(xí)的樂趣，形成學(xué)習(xí)的內(nèi)動力。

三、培養(yǎng)能力是目標(biāo)

小學(xué)計算機課程的核心目標(biāo)是培養(yǎng)和提高學(xué)生的素質(zhì)，特別是信息素質(zhì)，也就是要培養(yǎng)學(xué)生的信息意識、信息倫理道德和主動高效地獲取信息、處理信息的能力。在教學(xué)中我注意以下幾個方面的問題：

1.淡化學(xué)科性，加強綜合性 實施素質(zhì)教育，提高教育教學(xué)質(zhì)量，減輕學(xué)生過重課業(yè)負(fù)擔(dān)的出路之一是?淡化?學(xué)科界限，適當(dāng)開設(shè)綜合課。培養(yǎng)學(xué)生信息素質(zhì)，必須讓學(xué)生?在游泳中學(xué)會游泳?，必須讓學(xué)生在具體的獲取信息、處理信息的過程中得到實踐和鍛煉。這一?獲取信息，處理信息?過程中的?信息?是與學(xué)生各科學(xué)習(xí)內(nèi)容相關(guān)的有意義的知識。例如：在計算機的文字處理軟件教學(xué)中，若為舉例而舉例，毫無實際意義，學(xué)生自然感到厭煩。我的做法是同作文教學(xué)緊密結(jié)合，指導(dǎo)學(xué)生使用文字處理軟件輸入、編輯、修改學(xué)生自己的作文，或統(tǒng)一修改教師精心準(zhǔn)備的?病文?。這樣做，學(xué)生感到十分親切，不僅可以愉快地完成計算機課程的教學(xué)任務(wù)，而且有助于突破傳統(tǒng)的作文教學(xué)模式，從而有效地提高作文教學(xué)的質(zhì)量和效率。

2.強調(diào)基礎(chǔ)性，重視發(fā)展性

由于在小學(xué)開設(shè)信息技術(shù)課程時間不長，加之各個學(xué)校的設(shè)備、配置不同，因此沒有統(tǒng)一的教材。但我想不論使用哪一種教材都應(yīng)該從培養(yǎng)學(xué)生的信息素質(zhì)的角度出發(fā)，選取信息技術(shù)學(xué)科中的部分基礎(chǔ)知識與技能作為小學(xué)計算機課程的教學(xué)內(nèi)容。

小學(xué)的信息技術(shù)教學(xué)應(yīng)使學(xué)生終生受益，無論學(xué)生今后從事何種職業(yè)，他們在小學(xué)學(xué)到的知識和培養(yǎng)的能力都應(yīng)該是有用的。所以，今天我們教給他們的知識必須是基本的和可遷移的。在知識和能力的關(guān)系中，更應(yīng)重視能力的培養(yǎng)，提高其信息素質(zhì)。也就是說，在重視基礎(chǔ)性的同時，更要注重它的發(fā)展性。

3.動手實踐，提高學(xué)生全面素質(zhì) 能力的提高，素質(zhì)的形成不是靠簡單的說教就能奏效的，要經(jīng)過耳濡目染，親身體驗與實踐的過程。計算機是一種現(xiàn)代化的通用智力工具，計算機的操作是一種手、眼、腦高度配合的過程，是培養(yǎng)學(xué)生綜合能力的有效方法。

在信息技術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的動手能力，首先要使他們敢于實踐、樂于實踐，不僅使他們掌握計算機操作的基本方法，還要訓(xùn)練其動作的準(zhǔn)確性、迅速性、協(xié)調(diào)性和靈活性。此外，在上機實踐過程中，我還有意識引導(dǎo)學(xué)生觀察思考，使學(xué)生養(yǎng)成認(rèn)真觀察屏幕、使用幫助信息等習(xí)慣，并能夠?qū)ζ聊伙@示的信息進(jìn)行分析得出相應(yīng)的結(jié)論，使學(xué)生在實踐中發(fā)現(xiàn)新的方法，學(xué)到新的知識，從而培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力和思維能力。以觀察能力，思維能力和動手能力為核心建構(gòu)起來的科技結(jié)構(gòu)，將會極大地促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造能力的形成。

普及信息技術(shù)教育是進(jìn)行教育改革，提高學(xué)生全面素質(zhì)的一個重要方面。在教學(xué)改革的征途上，讓我們以高昂的熱情進(jìn)入教學(xué)創(chuàng)造境界，不斷地鉆研、探索、比較、重組、運用并發(fā)展，讓信息技術(shù)教學(xué)充滿魅力！

第四篇：讓語文教學(xué)充滿語文味

回歸本色，讓語文教學(xué)充滿語文味

【摘要】理想的語文課堂教學(xué)應(yīng)該是愉耳、悅目、賞心、怡神的，是散發(fā)著濃郁的語文味的。語文教學(xué)的本色是什么？是繁瑣的講解，轟轟烈烈的討論合作，走馬觀花的多媒體展示，還是空洞的情感說教？一堂有滋有味的語文教學(xué)到底從何而來？語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)語文學(xué)科的特點，回歸本色，莫讓語文教學(xué)課變了味。

【關(guān)鍵詞】語文味； 情感體驗； 教學(xué)語言； 多媒體教學(xué)2002年國家實施新課程改革以來，課改理念就像一股春風(fēng)吹進(jìn)了廣大教師的心房，給語文教學(xué)注入了生機與活力，廣大語文教師積極投入到“課改”的浪潮之中，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式已成為檢查教師是否踐行新課程理念、推行素質(zhì)教育的重要標(biāo)準(zhǔn)。由此便有了公開教學(xué)就必定要有熱鬧的討論場面，凡是教學(xué)比賽就必定要有多媒體的展示和合作互動的環(huán)節(jié)。大家盡量去詮釋新的課程理念，演繹新的課程文化?？墒?，就在這詮釋、演繹之中，又使我們許多人茫然不知所措。于是，出現(xiàn)了許多非語文課的現(xiàn)象，形式上的刻意追求漸漸沖淡了語文素養(yǎng)的本位要求，使語文教學(xué)變了味。語文教學(xué)變了味，失去了“語文味”

（1）語文課變成了思品課、自然課。（2）語言訓(xùn)練不落實，課件代替了語言訓(xùn)練。（3）脫離文本的討論太多。自由誦讀的瑯瑯書聲太少。文本還沒弄清楚，就塞進(jìn)了一些課外的東西。（4）合作探究流于形式。課堂上熱鬧非凡，對小組成員的任務(wù)落實不到位，不能各盡其責(zé)。

我在某市“新課標(biāo)語文優(yōu)質(zhì)課大賽”中看到這樣一個鏡頭：

師：下面就文章作者是小孩、中年人還是老人，請同學(xué)們分組展開討論.”(《山中訪友》)

于是全班學(xué)生分成若干小組，大家七嘴八舌展開討論…….看著轟轟烈烈的討論場面，教師不禁喜形于色。面對如此熱鬧場面，我不由地問語文到底怎么了？難道這種無謂爭論就是我們所倡導(dǎo)的合作探究式的學(xué)習(xí)方式嗎？

同樣，在教學(xué)《山中訪友》這篇課文時，有一位教師運用課件，以卡通動畫的形式，將作者在山中訪友的全程編輯成動畫片，整節(jié)課宛如動畫片欣賞課，將課文的內(nèi)在意境展現(xiàn)無遺，我在感嘆課件制作的精致與用心良苦之余，不由又問：這種直白式的演示課件，難道就是我們所倡導(dǎo)的重視語文的熏陶感染，強調(diào)學(xué)生的個性體驗，培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的新課程理念教學(xué)？

隨著新課程改革的不斷深入，像上述“熱熱鬧鬧走過場，轟轟烈烈搞形式”的現(xiàn)象屢見不鮮?！罢Z文課到底該怎么上？才算是一節(jié)真正的好的語文課？”這些問題一直困擾著廣大語文教師并亟待解決。

2回歸本色，重拾“語文味”

語文味并非摸不著看不見、非常玄乎。我們要從語言入手。從品味語言達(dá)到運用語言，在日常教學(xué)中，著眼培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)，引領(lǐng)學(xué)生獲得感受，體驗情感、理解見解，使之轉(zhuǎn)化為智慧，最終積淀文化，形成自己豐富的精神世界?！罢Z文味”是語文教學(xué)應(yīng)該追求的一種境界。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對語文學(xué)科的教學(xué)有明確的要求：正確把握語文教育的特點，重視語文的熏陶感染作用，尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨特體驗；語文是實踐性很強的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)語文實踐能力；語文課程必須關(guān)注學(xué)生的個性差異和不同的學(xué)習(xí)需求，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。根據(jù)語文課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念，筆者認(rèn)為：真正的的一堂成功的語文課，應(yīng)突出語文本位，以學(xué)生為主體，培養(yǎng)學(xué)生的的語文實踐能力，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

在另一次交流會中，我有幸聽了我校一位年輕教師的一節(jié)新課程研討課《山中訪友》，其教學(xué)過程如下：

2.1感悟與熏陶

執(zhí)教者以一幅幅山林美景，配樂朗誦課件，充分調(diào)動學(xué)生視、聽等感官去感知課文內(nèi)容，使學(xué)生在形象感染和情感熏陶中喚起情感，體驗意境。

2.2整體感知

作者文中訪了哪些朋友？說說這些朋友各具什么特點？讓學(xué)生走進(jìn)意境，融入課文，理解文章的內(nèi)容。

2.3體驗探究

“你喜歡山中的那些景物？為什么？說說你的感受。”融入課文，突出自我感悟，自我體驗，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步深入課文。

2.4拓展、創(chuàng)造

“做生活中的有心人，不僅山林有友，身邊也有許多可親、可愛的朋友。一株小草、一朵野花、一座小石橋等，你能對他說幾句話嗎？”

從課文中走出來，進(jìn)入生活，在課件的配合下，使學(xué)生用心去感受，體驗世界，在學(xué)習(xí)課文之后，使語文的外延延伸，去拓展、去創(chuàng)造。

2.5現(xiàn)實與思考

“面對人與自然的現(xiàn)實，說說你的看法?！睂Υ苏归_討論，明辨是非，培養(yǎng)高尚的情操和健康的審美情趣。

整個教學(xué)過程，沒有無謂的討論，沒有熱鬧的場面，在一些喜歡熱鬧的同行眼中可能會有互動性不夠之類的評價，但本人認(rèn)為這堂課處處扣住了《山中訪友》的語文現(xiàn)象的特點，使學(xué)生在教學(xué)中受到了美的熏陶和感染，培養(yǎng)了聽、說、讀、寫的語文實踐能力，關(guān)注了學(xué)生的個體差異，尊重并重視了學(xué)生的自我感悟和體驗，提高了審美情趣，突出了語文的本位，確是一節(jié)不可多得的語文課。

3“語文味”從何而來

3.1品味語言，感受語言文字的魅力

教師抓住文中幾處關(guān)鍵而精彩的語句，引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)品味，深切感悟品味出語言文字的精妙之處，感悟文字豐富的內(nèi)涵與魅力。學(xué)生在這樣品味、感悟的過程中，逐漸走進(jìn)文本，走進(jìn)作者，感受語言文字的精妙，獲得體驗與感悟的方法及能力。這樣的執(zhí)教，這樣的課堂充滿魅力。

3.2憑借自己的情感體驗和文化積淀，多角度、多層次去理解、鑒賞課文。

語文味應(yīng)體現(xiàn)在教師引導(dǎo)學(xué)生憑借自己的經(jīng)歷、閱歷和文化積淀，去體味、感悟作品，引導(dǎo)學(xué)生在充分的思維空間中，多角度、多層次去理解、鑒賞作品，產(chǎn)生對文本的情感美、文體美和語言美的認(rèn)同與贊賞，并產(chǎn)生強烈的閱讀欲、創(chuàng)作欲，這樣，在長期的濡染中培養(yǎng)學(xué)生的語感和美感，觸發(fā)學(xué)生的靈感，豐富學(xué)生的精神世界，涵養(yǎng)學(xué)生優(yōu)美的文明氣質(zhì)和優(yōu)雅的文化風(fēng)度。久而久之，學(xué)生身上洋溢著濃郁的語文味即文化味，學(xué)生的語文能力、語文素養(yǎng)和文化品味、健全人格層次得到提升。

3.3語文味源于教師足以激發(fā)學(xué)生情感與美感的個性化語言。

我們知道，不管語文課堂教學(xué)改革如何，語文課永遠(yuǎn)姓“語”，語文課永遠(yuǎn)是教師、學(xué)生和課文作者借助語言文字進(jìn)行思想、情感的交流。這就要求語文教師必須擁有扎實、深厚的語言功底并在課堂教學(xué)中注重“品味作品語言”。記得在南寧市早年的創(chuàng)新語文技能大賽中，有的規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn)，給人儒雅正宗之感；有的激情滿懷，以激情喚起學(xué)生的激情。盡管教師的語言風(fēng)格或許會因人而異，但在教學(xué)過程中，我認(rèn)為教學(xué)語言應(yīng)該是因文而異，因意而別。因為文學(xué)作品本身其實就是一種語言的藝術(shù)，其風(fēng)格也是因文而異，因意而別的。因此，在教

學(xué)說明文時，宜以準(zhǔn)確、簡明、平實的教學(xué)語言引導(dǎo)學(xué)生去品味說明文的語言特點；在鑒賞詩歌時，應(yīng)用極富感染力的語言調(diào)動學(xué)生去領(lǐng)悟詩歌當(dāng)中所蘊涵的或哀傷、或思念、或憧憬、或譴責(zé)、或幸福的情感體驗；在分析議論文時，教者語言更要嚴(yán)謹(jǐn)、周密等等。

綜上所述，一堂好的語文課，就應(yīng)回歸本色，充滿著猶如撲面而來的春風(fēng)般的“語文味”。語文味越濃，課就越好。語文課的最大悲哀是語文本體的淡化和失落。讓我們提高自身素養(yǎng)，增加自己的文化底蘊，使語文課堂洋溢著人性的光輝，彰顯著聰明和睿智。

智慧的交融、個性的張揚，散發(fā)語文的獨特芳香，流淌著師生間真情的表白，我們呼喚新理念指導(dǎo)下的語文本位教學(xué)，把語文課上出語文味。參考文獻(xiàn)

［1］程少堂：《語文味：中國語文教育美學(xué)的新起點》《中華讀書報》2003年7月16日

［2］《語文味品咂教學(xué)與教師修養(yǎng)》姜國忠 《語文教學(xué)與研究》教師版 2005.02 ［3］秦建新：《個性化與語文味》 《語文教學(xué)與研究》 2004.03 ［4］陶成生：《語文教學(xué)承載不了這樣多的重任》，《中學(xué)語文教學(xué)》2002年第12期

第五篇：讓語文教學(xué)充滿美

讓語文教學(xué)充滿美

小學(xué)語文中蘊含著豐富的美育因素，雖然沒有音樂、美術(shù)那么直觀，但它借助于美的語言來表現(xiàn)自然美、社會美和藝術(shù)美，包含著鮮明的形象和豐富的情感。因此，語文教師應(yīng)在課堂教學(xué)中努力挖掘文章中美的因素，把審美教育滲透在教學(xué)中，使學(xué)生在語言上受到感染，思想上受到美的教育，情感上受到美的熏陶，從而更好的提高課堂效率。

一、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)審美情趣

小學(xué)生年齡小，生活閱歷少，即使課文描寫的生動優(yōu)美，感情真摯。他也不容易體會到。所以教學(xué)中要巧設(shè)情境，把學(xué)生帶入特定的場景，觸動學(xué)生的心弦。教學(xué)《二泉映月》時，我先板書了描寫二泉邊美麗景色的詞語：月光如水

水波映月

一泓清泉

靜影沉璧

然后讓學(xué)生反復(fù)朗讀，邊讀邊想象，逐步走進(jìn)那個場景，體會湖水的美，月光的皎潔。然后播放阿炳的名曲《二泉映月》，琴聲先是平靜悠緩，委婉連綿，接著如泣如訴，慷慨激昂。昂揚的樂曲在飽含不平之鳴的音調(diào)中進(jìn)入了結(jié)束句，而結(jié)束句又給人一種意猶未盡之感，仿佛作者在默默地傾訴著，傾訴著，傾訴著??學(xué)生靜靜地聽著，用心感受著。聽完之后，我問學(xué)生，你仿佛看到了什么？有的說看到了月光如水、水波映月的畫面，有的說仿佛感受到了阿炳的不幸的生活，還有的說他仿佛聽到了阿炳心靈深處的吶喊，對不公平命運的抗?fàn)帯＿@樣的情境創(chuàng)設(shè)，既陶冶了學(xué)生的審美情趣，又體會到了主人公內(nèi)心的復(fù)雜情感。這對于小學(xué)生來說，是很不容易的。

二、有效指導(dǎo)朗讀，幫助學(xué)生品味語言，提高語感

朗讀是我們在教學(xué)中使用的最多、最基本的方法。有效的朗讀指導(dǎo)能提升學(xué)生的朗讀水平。同時，喚起學(xué)生讀書的熱情，讓學(xué)生傾情朗讀也是培養(yǎng)美感、積累語言的有效辦法。語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶。要讓學(xué)生傾情朗讀，上課前教師必須認(rèn)真?zhèn)湔n，充分解讀教材，設(shè)身處地地研究作品，搜集相關(guān)資料，理解作者的創(chuàng)作意圖和寫作背景，正確理解文本的思想感情和價值取向。然后再反復(fù)練讀。把握住課文的情感。這樣上課時就便于指導(dǎo)。

比如一年級的課文《草原的早晨》中寫道“一只只羊兒涌出了卷門，蹦跳著奔向無邊的草原”?！坝俊笔且粋€需要品味的詞語，我問學(xué)生,“涌”是什么意思，寫出了羊兒的什么。當(dāng)學(xué)生體會到寫出了羊兒的多、活潑后，就會把“涌”讀生動了。再如“遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，就像藍(lán)天下的朵朵白云?！边@句話寫得特別好，比喻的也十分恰當(dāng)。為什么要這樣比喻呢，因為羊群是白色的，羊兒也是白色的；白云會飄動，羊群在草原上也是移動的；草原一望無際。天空也一望無際。領(lǐng)會了這一點，學(xué)生情不自禁的贊嘆作者寫得好，同時初步感受到比喻必須有相同點，要形象生動。學(xué)生當(dāng)然在讀時也很用心，都讀得很美。讓人仿佛看到了一只只潔白的羊兒。這也說明，感受語言文字的美應(yīng)從一年級就開始抓起。長此以往，才能提高審美素養(yǎng)。

有時還可品詞析句，換個說法讓學(xué)生體會表達(dá)的妙處。如《世界真美呀》這一課，“它看見天空是藍(lán)湛湛的，樹木是綠茵茵的，小河是碧澄澄的??”低年級兒童對色彩的辨析能力較弱，而這幾個詞是全文的靈魂，因此，理解這幾個詞是教學(xué)的難點。教學(xué)時，根據(jù)兒童的年齡特點及思維特點，從直觀、形象入手，運用多媒體教學(xué)手段，讓學(xué)生觀察、比較、辨析、想象，在不知不覺中習(xí)得了理解詞語的方法。

三、精辟講解，幫助學(xué)生領(lǐng)悟文章中的人文美

《奶奶的白發(fā)》是一年級的一篇課文，現(xiàn)在的學(xué)生大多都是獨生子女，得到的愛很多，而且認(rèn)為理所應(yīng)當(dāng)。如何讓學(xué)生受到關(guān)心長輩、孝敬長輩的教育呢？文中有一句話“這白發(fā)，一半是你爸爸給的，一半是你給的。”這句話是教學(xué)的重點。當(dāng)我問學(xué)生奶奶為什么這樣說時，許多孩子說不到點子上去。我就問他們“想一下，爸爸出生時，奶奶忙著干什么？我出生時又忙著干什么？并講了自己的媽媽照顧自己現(xiàn)在又照顧自己孩子的事例。這時，我發(fā)現(xiàn)有的孩子眼睛濕潤了。接下來都紛紛表示要做一個好孩子，關(guān)心長輩、不讓長輩為自己操心。

四、采用多種教學(xué)手段，讓學(xué)生產(chǎn)生審美帶來的愉悅

如教學(xué)《詠華山》一課，大部分學(xué)生沒有去過華山，于是多媒體出示華山雄偉的圖片，再配以老師的解說?？粗惠喖t日離它那么近，朵朵白云飄浮在華山半山腰的景象，學(xué)生自然會覺得華山很高很美。在這里還起到了豐富學(xué)生表象認(rèn)識的作用。有時在課堂上老師優(yōu)美深情的語言也會讓學(xué)生浮想聯(lián)翩，產(chǎn)生身臨其境之感。

教學(xué)《放小鳥》一文時，最后一環(huán)節(jié)播放歌曲《小鳥，小鳥》，讓學(xué)生邊拍手邊唱，在優(yōu)美的旋律中，可愛的孩子已經(jīng)情不自禁地舞蹈起來，我仿佛看到了一只只飛在田野、河邊、森林的小鳥。不用說，孩子們已經(jīng)很熱愛小鳥了。

語文課中的美育無處不在，在教學(xué)中，滲透審美教育，既能讓學(xué)生品味到學(xué)習(xí)的樂趣，又培養(yǎng)了愛美的情操，何樂而不為呢？提高學(xué)生的審美能力將是我一直努力的方向。