第一篇：高中歷史中國古代七種重要的稅收制度總結(jié)

高中歷史中國古代七種重要的稅收制度總結(jié)

中國古代史從春秋戰(zhàn)國到清朝一共經(jīng)歷了七次比較大的稅收制度改革，按時間順序分別是：春秋戰(zhàn)國時的初稅畝、漢代的編戶制度、北魏的租調(diào)和徭役制、隋唐的租庸調(diào)制、唐后期的兩稅法、明后期的一條鞭法、清朝實行攤丁入畝制。每一次稅收制度的改革都是高考考試的重點，同學(xué)們請仔細掌握。

一、春秋戰(zhàn)國時的初稅畝

初稅畝是中國古代春秋時期魯國在宣公十五年（公元前594年）實行的按畝征稅的田賦制度，它是承認私有土地合法化的開始。從字面上來看，初，就是“開始”，稅畝是指“按土地畝數(shù)對土地征稅”。具體方法是：“公田之法，十足其一；今又履其余畝，復(fù)十取一?！痹瓉怼熬镏啤保蔷虐佼€中取一百畝，而“初稅畝”之后，公田之外再收十分之一的稅，也就變成了約十分之二。

背景：在實行“初稅畝”田賦制度之前，魯國施行按井田征收田賦的制度，私田不向國家納稅，因此國家財政收入占全部農(nóng)業(yè)產(chǎn)量的比重不斷下降。魯國實行初稅畝，即履畝而稅，按田畝征稅，不分公田、私田，凡占有土地者均按土地面積納稅，稅率為產(chǎn)量的10%。初稅畝的實行，增加了財政收入，適應(yīng)和促進了新生的封建土地占有關(guān)系。

二、漢代的編戶制度

編戶制度是一種賦稅制度，同時也是一種戶口登記制度（行政管理制度）。西漢政權(quán)建立后，為加強對勞動人民的管理、控制和剝削，下令進行人口登記，把民戶的人口、年齡、性別、土地財產(chǎn)等情況，詳細登記在戶籍上，建立周密的戶籍制度。根據(jù)土地和人口多少征收賦稅和徭役，這種造冊登記戶口的辦法稱為編戶制度。編戶農(nóng)民對國家的負擔(dān)主要有三項：一是田租，即土地稅；二是算賦口賦，即人口稅；三是更賦，即徭役和兵役的代役稅。一般來說，編戶制度的田租較輕，但人口稅很重。編戶制度對西漢的經(jīng)濟恢復(fù)起到過重要作用。

背景：西漢政權(quán)建立，統(tǒng)治要進一步加強；統(tǒng)一后，人口眾多，不利于管理和控制。

三、北魏的租調(diào)和徭役制

租調(diào)制是北魏孝文帝改革時期和均田制配套的稅收法令。北魏租調(diào)制規(guī)定：受田農(nóng)民承擔(dān)定額租調(diào)，一夫一婦每年納粟2石、調(diào)帛或布1匹。丁男還要負擔(dān)一定的徭役。

背景：北魏前期租調(diào)很重，每戶調(diào)帛二匹、絮二斤、絲一斤、粟二十石；每人又征稅帛一匹二丈，以供調(diào)外之費，農(nóng)民負擔(dān)相當(dāng)沉重。實行“班祿”制后，又增加帛三匹，粟二百九斗，作為官吏的俸祿開支。而且在實行過程中，士族豪強多向普通民戶轉(zhuǎn)嫁負擔(dān)，農(nóng)民往往被逼得“棄賣田宅，漂居異鄉(xiāng)”。這樣的賦役制度只能使國家編戶齊民大量減少，政府的稅源隨之萎縮。為了吸引廣大隱附和流散的人口重新成為國家編戶，同時也為了適應(yīng)均田制實施后的新情況，北魏政府制定和推行了“新租調(diào)制”。規(guī)定：受田農(nóng)民承擔(dān)定額租調(diào)，一夫一婦每年納粟2石、調(diào)帛或布1匹。丁男還要負擔(dān)一定的徭役。與此前的租調(diào)額相較明顯下降，大致只有均田制之前租調(diào)額的1/2左右，屬于輕徭薄賦的政策。

四、隋唐的租庸調(diào)制

租庸調(diào)制的內(nèi)容是：每丁每年要向國家交納粟二石，稱做租；交納絹二丈、綿三兩或布二丈五尺、麻三斤，稱做調(diào)；服徭役二十天，是為正役，國家若不需要其服役，則每丁可按每天交納絹三尺或布三尺七寸五分的標(biāo)準(zhǔn)，交足二十天的數(shù)額以代役，這稱做庸，總體而言，“納絹代役即為庸”，也叫“輸庸代役”。國家若需要其服役，每丁服役二十天外，若加役十五天，免其調(diào)，加役三十天，則租調(diào)全免。若出現(xiàn)水旱等嚴重自然災(zāi)害，農(nóng)作物損失十分之四以上免租，損失十分之六以上免調(diào)，損失十分之七以上，賦役全免。制度不奪農(nóng)時，合理解決就業(yè)問題，是建立在均田制基礎(chǔ)之上的制度。

背景：1.唐太宗即位后,吸取隋朝滅亡的教訓(xùn)。2.均田制的實行。

五、唐后期的兩稅法

兩稅法，是指由征收谷物、布匹等實物為主的租庸調(diào)法，改為征收金錢為主，一年兩次征稅。

兩稅法改變了“租庸調(diào)”據(jù)丁征稅的作法，實行以財產(chǎn)多少為征稅標(biāo)準(zhǔn)，于唐德宗建中元年（780年）開始實行。

背景：唐朝建國以后，土地兼并便在逐步發(fā)展，失去土地而逃亡的農(nóng)民增多。農(nóng)民逃亡，政府往往責(zé)成鄰保代納租庸調(diào)，結(jié)果迫使更多的農(nóng)民逃亡，租庸調(diào)制的維持已經(jīng)十分困難。[3] 與此同時，按墾田面積征收的地稅和按貧富等級征收的戶稅逐漸重要起來。安史之亂以后，國家失去有效地控制戶口及田畝籍帳的能力，土地兼并更是劇烈，加以軍費急需，各地軍政長官都可以任意用各種名目攤派，無須獲得中央批準(zhǔn)，于是雜稅林立，中央不能檢查諸使，諸使不能檢查諸州，賦稅制度非?；靵y。

六、明后期的一條鞭法

“一條鞭法”是明代嘉靖時期確立的賦稅及徭役制度，由張居正于萬歷九年（1581年）推廣到全國。“一條鞭法”的內(nèi)容是：“總括一縣之賦役，量地計丁，一概征銀，官為分解，雇役應(yīng)付?！本褪前迅髦菘h的田賦、徭役以及其他雜征總為一條，合并征收銀兩，按畝折算繳納，大大簡化了征收手續(xù)，同時使地方官員難于作弊。實行這種辦法，使沒有土地的農(nóng)民可以解除勞役負擔(dān)，有田的農(nóng)民能夠用較多的時間耕種土地，對于發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)起了一定作用。同時，把徭役改為征收銀兩，農(nóng)民獲得了較大的人身自由，比較容易離開土地，這就給城市手工業(yè)提供了更多的勞動力來源。沒有土地的工商業(yè)者可以不納丁銀，這對工商業(yè)的發(fā)展也有積極作用。但是由于封建制度本身的局限，此法雖有良好初衷，卻最終殘民害民，一定程度上加速了明朝的滅亡。

背景：中國明代徭役原有里甲正役、均徭和雜泛差役。其中以里甲為主干，以戶為基本單位，戶又按丁糧多寡分為三等九則，作為編征差徭的依據(jù)。丁指十六至六十歲的合齡男丁，糧指田賦。糧之多寡取決于地畝，因而徭役之中也包含有一部分地畝稅。這種徭役制的實行，以自耕農(nóng)小土地所有制廣泛存在及地權(quán)相對穩(wěn)定為條件。

明中葉后，土地兼并劇烈，地權(quán)高度集中，加以官紳包攬、大戶詭寄、徭役日重、農(nóng)民逃徙，里甲戶丁和田額已多不實，政府財政收入減少。針對這種現(xiàn)象，不少人提出改革措施，國家從保證賦役出發(fā)，遂逐漸把編征徭役的重心由戶丁轉(zhuǎn)向田畝。商品經(jīng)濟的發(fā)展，貨幣作用的上升，也為推行“一條鞭法”這一變革創(chuàng)造了條件。

七、清朝實行攤丁入畝制

攤丁入畝，又稱作攤丁入地、地丁合一，草創(chuàng)于明代，是清朝政府將歷代相沿的丁銀并入田賦征收的一種賦稅制度。清朝康熙、雍正、乾隆年間普遍實行。其主要內(nèi)容為廢除人頭稅，客觀上是對最底層農(nóng)民人身控制的放松，是中國封建社會后期賦役制度的一次重要改革，將中國實行兩千多年的人頭稅（丁稅）廢除，而并入土地稅。

背景：清朝建立初期，戰(zhàn)火不斷，百姓死傷流亡者很多。登記在冊的人口與耕地劇減。且國內(nèi)階級矛盾嚴重，起義、暴動時常發(fā)生。清政府為了安撫流亡的百姓，回復(fù)和發(fā)展社會經(jīng)濟，緩和階級矛盾，也為了鞏固自己的政權(quán)，實行了“攤丁入畝”制度。

此外，自康熙二十年平定“三藩之亂”后，清王朝在中原的軍事威脅已不存在，但是其入主中原的政治合法性仍屢遭懷疑，這就是來自那些意圖復(fù)辟明王朝的“遺老”們的非議與譏詆。要徹底孤立他們，就需要政治、經(jīng)濟雙管齊下，政治上高壓震懾，即后人熟知的興文字獄；經(jīng)濟上迂回徐進，先是頻繁蠲免錢糧，繼則“永不加賦”，借助寬松優(yōu)容的賦稅政策來固結(jié)中下層民眾，瓦解“遺老”們的社會基礎(chǔ)。

第二篇：2022學(xué)年高中歷史專題復(fù)習(xí)（中國古代經(jīng)濟）

2022高中歷史專題復(fù)習(xí)（中國古代經(jīng)濟）

專題一：古代中國經(jīng)濟政策

一、重農(nóng)抑商政策

政策：

.統(tǒng)治者強調(diào)以農(nóng)業(yè)為本業(yè)，工商業(yè)為末業(yè)，形成了輕視商人的主流價值取向。

2.在土地問題上，大部分時間采取抑制兼并的政策，防止農(nóng)民大量破產(chǎn)，穩(wěn)定農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基礎(chǔ)。

3.強化戶籍管理，限制人口流動。

4.以國家立法、征收重稅、壟斷經(jīng)營等方式對商人進行打擊。

松動：

唐中期：重農(nóng)抑商政策有所松動，朝廷鼓勵海上貿(mào)易并實行官商分利政策。

北宋：允許商人中“奇才異行者”參與科舉考試。

明清之際：商品經(jīng)濟空前活躍，重農(nóng)抑商思想受到挑戰(zhàn)。

影響：

積極：在封建社會前期，有利于促進社會經(jīng)濟發(fā)展，鞏固新興地主階級政權(quán)。

局限：阻礙了國內(nèi)市場的擴大，影響了自由勞動力的形成和資本積累，妨礙了工商業(yè)的發(fā)展。尤其在明清時期，嚴重阻礙了資本主義萌芽的發(fā)展，成為中國近代落后的重要原因之一。同時從長遠角度來看，也不利于農(nóng)業(yè)的持續(xù)發(fā)展。

二、國家專賣制度

起源與發(fā)展

起源于春秋時期的齊國：管仲通過實行鹽鐵專賣制度來擴大政府財政收入。

漢武帝時：在桑弘羊的主持下將鹽、鐵等國家戰(zhàn)略物資納入國家專營之列，這一政策有利于維護國家安全，同時大大增加了西漢的財政收入。

宋元明清時期：國家專營的范圍進一步擴大。

影響

積極：

1.增加了封建政府的財政收入。

2.限制了世家大族對中央財政的影響，使地方勢力在財政上無法與中央抗衡，加強了中央集權(quán)。

消極：

1.限制了某些行業(yè)的發(fā)展，這些行業(yè)的生產(chǎn)不能按照市場規(guī)律來變化，干擾了正常的商業(yè)秩序。

2.影響人民對資源的正常使用，甚至在一定程度上成為了人民生活的負擔(dān)。

3.到了明清時期，嚴重阻礙了資本主義萌芽的發(fā)展。

“海禁”

與閉關(guān)鎖國政策

區(qū)別：

海禁：不禁止外國人來華貿(mào)易，只是要求貿(mào)易必須在官方主持下進行。

閉關(guān)鎖國：既禁止國人出海貿(mào)易，也限制外商來華貿(mào)易。

原因：

1.自然經(jīng)濟自給自足的特征。

2.倭寇對我國東南沿海的侵擾。

3.新航路開辟后，西方殖民者向東擴張，侵擾我國東南沿海。

4.“天朝上國”

觀念的影響。

影響：

積極：作為一種消極的防御手段，在一定時期內(nèi)起到過自衛(wèi)作用。

消極：

1.阻礙了中外聯(lián)系，使中國與世界隔絕，逐步落伍于世界發(fā)展潮流。

2.阻礙了資本主義萌芽的發(fā)展，限制了外貿(mào)和航海事業(yè)的進步，喪失了對外貿(mào)易的主動權(quán)。

3.文化與科技無法與世界接軌。

4.是導(dǎo)致中外沖突發(fā)生和近代中國落后挨打的重要因素。

專題二：古代土地、賦役制度的演變

一、古代土地制度演變

公有：在原始社會中，土地屬于氏族公社所有，屬于公有制。

國有：

1.奴隸社會的井田制：

a.土地國有，國王把土地層層分封，受封者世代享用，不得轉(zhuǎn)讓與買賣。

b.受封者要向國王承擔(dān)一定義務(wù)

c.庶民和奴隸在貴族的封地上集中耕種，受到剝削和奴役。

2.封建社會

a.王莽王田制

措施：全國土地更名為王田，歸國家所有，禁止買賣。

目的：限制土地兼并，緩和階級矛盾。

結(jié)果：脫離社會實際，在豪強地主的反對中失敗。

b.屯田制

實施時間：曹魏、金、元、明初、清初

措施：國家用強制手段要求農(nóng)民或視頻墾種荒地，生產(chǎn)所得大部分上交國家，小部分可自由支配。

目的：解決軍糧供應(yīng)問題，安置流民，恢復(fù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。

結(jié)果：因為地方官員和軍隊的腐敗而逐步廢棄。

c.均田制

實施時間：北魏至唐前期

措施：在不觸動原私有土地的基礎(chǔ)上，把國家掌控的無主荒地分配給無地或少地的農(nóng)民，農(nóng)民繳納租稅并服徭役和兵役的一種制度。

目的：恢復(fù)國家經(jīng)濟，穩(wěn)定國家賦稅。

結(jié)果：隨著社會經(jīng)濟的恢復(fù)與發(fā)展，國家手中掌握的荒地不足，最終無法維系。

私有：

1.地主土地所有制：

戰(zhàn)國秦漢：地主土地私有制確立，相繼出現(xiàn)了貴族地主、軍功地主和商人地主。

魏晉南北朝：以大地主莊園經(jīng)濟為特征的氏族門閥地主土地所有制得到充分發(fā)展。

隋唐五代：門閥氏族地主土地所有制向以純粹租佃關(guān)系為特征的庶民地主土地所有制轉(zhuǎn)變。

宋元明清：以純粹租佃制為特征的庶民地主土地所有制完全確立。

2.自耕農(nóng)土地所有制

a.始終存在于整個封建時期

b.是國家人力、物力、財力的主要來源。

c.是專制主義中央集權(quán)制度建立和長期存在的經(jīng)濟基礎(chǔ)。

二、古代中國租賃關(guān)系的普遍化

發(fā)展：

戰(zhàn)國：租佃方式產(chǎn)生

漢代：土地兼并不斷推進，租電現(xiàn)象比較普遍

宋代：租佃關(guān)系日益普遍化，租佃經(jīng)營成為為僅次于自耕農(nóng)經(jīng)營的重要經(jīng)營方式，土地出租時多訂立契約作為解決糾紛的依據(jù)，地租以實物為主。

明清：人口增多，人地矛盾突出，租賃關(guān)系進一步普及。

特征：

1.租佃雙方訂立契約，內(nèi)容包括田畝的位置、數(shù)量、類別以及地租償付的方式及數(shù)量。

2.租佃制下，佃戶有了遷移的自由。到了宋代，佃戶對地主的人身依附關(guān)系大為削弱，佃戶的身份地位提高。

3.地租形式由勞役地租到產(chǎn)品地租，再到貨幣地租。

4.租佃制出現(xiàn)復(fù)雜化趨勢。在經(jīng)濟發(fā)展較快的江浙地區(qū)，在土地所有者和實際耕作者之間出現(xiàn)了二地主階層，他們通過從土地所有者手中獲取土地的使用權(quán)，再將土地的使用權(quán)再次承包給土地的實際耕作者來獲取中間收益，這體現(xiàn)出土地所有權(quán)、占有權(quán)和使用權(quán)的分離。

三、古代賦役制度演變

發(fā)展：

春秋時齊國：管仲實行改革，提出“向地而衰征”，即根據(jù)土地的多少和質(zhì)量征收賦稅，事實上承認了土地私有。

戰(zhàn)國時魯國：魯國實行“初稅畝”改革，“履畝而稅”，公開承認土地私有。

秦朝什伍制：五家為一伍，兩伍為一什，以什伍為單位征收賦稅。

漢朝編戶齊民：政府把農(nóng)民編入戶籍，實行按編戶征收賦稅和徭役、兵役的制度。

北魏租調(diào)制：納粟二石曰租，納絹二丈、綿三兩或布二丈五尺、麻三斤曰調(diào)，并且承擔(dān)兵役、徭役。

隋至唐前期租傭調(diào)制：在租調(diào)質(zhì)的基礎(chǔ)上允許納絹代役，即為庸。

唐中后期“兩稅法”：將稅種簡化為戶稅和田稅兩種，在夏、秋兩季定時納稅。

宋朝王安石變法：“募役法”，即政府向不愿服役的人按貧富等級收取免役錢，雇人服役。

“方田均稅法”，政府重新丈量土地，核實每戶占有土地的數(shù)量，按照土地多少和肥瘠收取賦稅。

明朝張居正“一條鞭法”：清丈土地，擴大征收面；統(tǒng)一賦役，計畝征銀；官收官解；簡化稅種。

清朝雍正“攤丁入畝”：廢除人頭稅，將丁銀攤?cè)胩镔x征收，地方政府清查田畝多少，按畝均攤賦稅。

演化趨勢：

1.由人丁稅為主向田畝稅為主轉(zhuǎn)變。

2.由實物地租為主向貨幣地租為主轉(zhuǎn)變。

3.征稅時間由不定時向定時轉(zhuǎn)變。

4.由強制服役向出錢代役轉(zhuǎn)變。

5.稅種由多向少轉(zhuǎn)變。

中國古代經(jīng)濟微專題

微專題一：辨析自然經(jīng)濟、小農(nóng)經(jīng)濟、自耕農(nóng)經(jīng)濟三大概念

1.自然經(jīng)濟：本質(zhì)屬性是物質(zhì)生產(chǎn)的自給自足，與商品經(jīng)濟相對立。其生產(chǎn)不是為了市場交換，而是為了生產(chǎn)者或經(jīng)濟單位的自身需要。

2.小農(nóng)經(jīng)濟：以個體家庭為生產(chǎn)、生活單位的經(jīng)濟形式，農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合，經(jīng)營規(guī)模小，是中國封建社會農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本模式。

3.自耕農(nóng)經(jīng)濟：指擁有部分土地，以個體家庭為生產(chǎn)、生活單位的經(jīng)濟形式，是小農(nóng)經(jīng)濟的一種。

同：都具有自給自足，精耕細作的特佂。

異：自然經(jīng)濟側(cè)重于生產(chǎn)目的；小農(nóng)經(jīng)濟側(cè)重于經(jīng)營規(guī)模；自耕農(nóng)經(jīng)濟側(cè)重于生產(chǎn)資料的占有形式。

微專題二：多角度看待小農(nóng)經(jīng)濟的影響

1.政治：小農(nóng)經(jīng)濟的脆弱性要求有一個強有力的中央政權(quán)維護社會的安定和國家統(tǒng)一，所以加強中央集權(quán)成為歷代政府要解決的重大政治課題。但小農(nóng)經(jīng)濟的分散性又容易導(dǎo)致分裂割據(jù)的出現(xiàn)。

2.經(jīng)濟：小農(nóng)經(jīng)濟作為我國封建社會農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本模式，在相當(dāng)長的一段時間內(nèi)充當(dāng)著國家收入的重要來源。

3.科技：小農(nóng)經(jīng)濟促進了相關(guān)科技的發(fā)展。中國古代科技成就多集中于與農(nóng)業(yè)相關(guān)的農(nóng)學(xué)、天文學(xué)等領(lǐng)域，這使得古代中國科技具有實用性的特點。同時小農(nóng)經(jīng)濟發(fā)展緩慢也導(dǎo)致中國古代科技無法實現(xiàn)根本性突破。

4.文學(xué)藝術(shù)：很多文學(xué)藝術(shù)作品反映了小農(nóng)經(jīng)濟下人民對生活的憧憬。

5.倫理觀念：小農(nóng)經(jīng)濟下從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主要是男子，這也是“重男輕女”思想產(chǎn)生和流傳的經(jīng)濟根源；另外，重視鄰里和睦等觀念也是受小農(nóng)經(jīng)濟影響而形成的。

微專題三：中國古代手工業(yè)未出現(xiàn)實質(zhì)突破的原因

1.中國古代手工業(yè)規(guī)模小，社會需求不大，缺乏革新工藝的動力和社會基礎(chǔ)。

2.代表當(dāng)時手工業(yè)最高水平的觀影手工業(yè)局限于為帝王、貴族服務(wù)，技術(shù)的發(fā)明革新難以服務(wù)于社會生產(chǎn)，使新技術(shù)難以推廣。

3.手工業(yè)技術(shù)具有封閉性特征，工匠技術(shù)具有嚴格的傳承制度，一般只在家族內(nèi)部傳承，使生產(chǎn)技術(shù)難以通過交流得到提升。

4.統(tǒng)治者往往對民營手工業(yè)的發(fā)展加以限制，這嚴重阻礙了生產(chǎn)力的發(fā)展，不利于新技術(shù)的發(fā)明和推廣。

微專題四：明清商幫興亡的原因

興盛的原因：

1.明清兩朝商品經(jīng)濟發(fā)展水平不斷提高。

2.新興市鎮(zhèn)不斷涌現(xiàn)，成群結(jié)隊的商人往來于各市鎮(zhèn)之間。

3.商品行業(yè)數(shù)量增多，商業(yè)競爭激烈。

4.重農(nóng)抑商政策的影響，商人社會地位低下，需要利用鄉(xiāng)里、宗族關(guān)系更好的保護自己。

5.交通線的完善，長途貿(mào)易發(fā)達。

衰落的原因：

1.經(jīng)營模式單一，無法適應(yīng)新形勢的需要。

2.在重農(nóng)抑商政策下為求自保，最終成為政府的附庸。

3.“以末致富，以本守之”的觀念的束縛，使大量的商業(yè)資本流入土地市場，資本積累不足。

4.投資周期過長，短期內(nèi)難以收回成本，風(fēng)險較高。

5.思想保守，墨守成規(guī)。

微專題五：中國古代商業(yè)發(fā)展的特點

1.建立在自給自足的自然經(jīng)濟基礎(chǔ)上，作為自然經(jīng)濟的補充而存在。

2.城市的繁榮程度較高，且城市發(fā)展隨商貿(mào)的發(fā)展呈現(xiàn)不同的特色。

3.國內(nèi)貿(mào)易和國際貿(mào)易全面發(fā)展，柜枋、飛錢和紙幣很早就已經(jīng)出現(xiàn)，宋元時期商品經(jīng)濟空前繁榮。

4.古代商業(yè)在政府重農(nóng)抑商的壓制下曲折發(fā)展，商人的命運與政府的商業(yè)政策緊密相關(guān)，易導(dǎo)致官商勾結(jié)的局面。

微專題六：中國古代商業(yè)發(fā)展的影響

對城市：

1.傳統(tǒng)政治性城市逐漸向商業(yè)化城市發(fā)展

2.農(nóng)村人口不斷走向城市，城市人口增多，城市規(guī)模擴大，促進市民階層的興起和壯大。

對封建統(tǒng)治：

1.封建社會初期，一些商業(yè)繁榮的城市成為封建政權(quán)中心，促進了封建地主階級的形成和封建統(tǒng)治的加強。

2.封建社會中期，商業(yè)發(fā)展有利于封建政權(quán)的鞏固。隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展，政府財政收入中商業(yè)稅收比重不斷增加，有利于增加政府的財政收入。

3.封建社會末期，商業(yè)起到了瓦解封建制度的作用。在商業(yè)發(fā)展的推動下，各種進步思想不斷產(chǎn)生。

對經(jīng)濟發(fā)展：

刺激了農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的發(fā)展，有利于資本主義萌芽的產(chǎn)生與發(fā)展。

對社會思想：

商品經(jīng)濟的發(fā)展對重農(nóng)抑商等傳統(tǒng)觀念提出了挑戰(zhàn)，也推動了世俗文學(xué)的興起。

微專題七：中國古代土地兼并問題

根源：封建土地私有制和土地自由買賣制度的存在實質(zhì)：大地主和封建國家爭奪財源

危害：

1.大批自耕農(nóng)失去土地，影響了國家的財政收入和徭役、兵役的征派。

2.加劇了社會的貧富分化，使社會矛盾尖銳。

3.導(dǎo)致大量流民的出現(xiàn)，危及社會安定。

解決方式：

1.“開源”：政府將手中控制的土地授予農(nóng)民，建立自耕農(nóng)；以及降低稅收或改革稅收方式來減輕農(nóng)民負擔(dān)，保護自耕農(nóng)經(jīng)濟。

2.“節(jié)流”：政府通過行政手段限制土地兼并，打擊地方豪強勢力。

認識：

積極：土地兼并是封建經(jīng)濟發(fā)展的表現(xiàn)，有利于大型農(nóng)具和先進工作技術(shù)的推廣。

消極：在封建社會，土地兼并問題是不可能從根本上得到解決的，封建政權(quán)是不可能觸動封建土地私有制和土地自由買賣制度的，這是由封建社會的階級性質(zhì)所決定的。

微專題八：官府控制下的對外貿(mào)易

表現(xiàn)：

1.西漢：由于開通了陸、海兩條絲綢之路，中外貿(mào)易逐漸興盛。

2.唐朝：廣州成為重要的外貿(mào)港口，政府在此設(shè)有市舶使專管對外貿(mào)易。

3.兩宋：北宋起初在廣州設(shè)市舶司，后在各大港口均有開設(shè)，用于管理對外貿(mào)易。兩宋時期海外貿(mào)易空前繁榮，海外貿(mào)易的稅收甚至成為南宋國庫的重要財源。

4.元朝：泉州成為當(dāng)時世界第一大港。

5.明朝：朝貢貿(mào)易興盛，明朝永樂時期，由鄭和下西洋帶來了朝貢貿(mào)易的一次高潮；明朝隆慶年間曾經(jīng)放松海禁政策，史稱“隆慶開關(guān)”。

6.清朝：清朝時期對外貿(mào)易逐漸萎縮，但在康熙、雍正年間曾經(jīng)開放過海禁，到了乾隆年間，海禁再次加強，外商只能與廣州的“十三行”進行貿(mào)易，貿(mào)易過程在官府的嚴格監(jiān)督下進行。

特點：

1.朝貢貿(mào)易占有重要地位。

2.以陸上貿(mào)易為主轉(zhuǎn)向以海上貿(mào)易為主。

3.貿(mào)易往來與文化、物種交流同步進行。

4.以宣揚國威，加強與海外各國的聯(lián)系，滿足統(tǒng)治者對異域珍寶、特產(chǎn)的需求為目的。

第三篇：中國古代重要作家及其代表作

中國古代重要作家及其代表作

1、孔子：名丘，字仲尼，春秋時期魯國人。我國古代的思想家、教育家，被尊為“圣人”?！墩撜Z》是第一步語錄體儒家經(jīng)典散文作品，主要記錄孔子及其弟子的言行，是儒家思想的經(jīng)典之作。

2、《詩經(jīng)》又稱《詩》或《詩三百》，是我國最早的詩歌總集，記錄了西周初年到春秋中葉500多年的詩歌，共305篇，分為“風(fēng)”“雅”“頌”三個部分，形式以四言為主，手法多用“賦”“比”“興”?！对娊?jīng)》是我國現(xiàn)實主義詩歌創(chuàng)作源頭。

3、左丘明：春秋時魯國史官。相傳《國語》《左傳》為其所著?！秶Z》是我國最早的國別體史書?！蹲髠鳌肥俏覈谝徊繑⑹略攤涞木幠牦w史書。

4、屈原：名平，字原，戰(zhàn)國時楚國人，我國第一位偉大的愛國詩人，“騷體詩”（浪漫主義）的創(chuàng)始人。著有《離騷》《九歌》《九章》《天問》《招魂》等，收在西漢劉向編輯的《楚辭》里。代表作《離騷》是我國文學(xué)史上第一首由詩人自覺創(chuàng)作，獨立完成的長篇抒情詩。

5、墨子：名翟，相傳為戰(zhàn)國時魯國人，墨家創(chuàng)始人，主張兼愛、非攻、尚賢、節(jié)用等思想?！赌印窞槟医?jīng)典之作。

6、孟子：名軻，字子輿，戰(zhàn)國時鄒人儒學(xué)大師，有“亞圣”之稱。《孟子》一書記載他和弟子的政治、教育、哲學(xué)等思想觀點和政治活動。孟子主張仁政、王道、民貴君輕。

7、莊子：名周，戰(zhàn)國時期宋國人，著名思想家，道家學(xué)派代表人之一?！肚f子》為他和弟子所著，文學(xué)性強，多寓言，是道家重要著作。

8、荀子：名況，戰(zhàn)國時趙國人，著名思想家。主張“法后王”“性惡論”?！盾髯印窞檐髯蛹捌涞茏铀鳎侨寮抑匾髌?。

9、司馬遷：字子長，西漢史學(xué)家、文學(xué)家。著作《史記》是我國第一步紀(jì)傳體通史。它與《漢書》（班固）《后漢書》（范曄）《三國志》（陳壽）合稱“四史”。魯迅贊其“史家之絕唱，無韻之,《離騷》”。

10、賈誼：世稱賈生、賈長沙、賈太傅，西漢文學(xué)家、政論家。代表作《過秦論》《論積貯疏》。

11、班固：東漢史學(xué)家、文學(xué)家。著《漢書》?！稘h書》是我國第一部紀(jì)傳體斷代史。

12、王羲之：東晉書法家，有“書圣”之稱。代表作《蘭亭集序》。

13、陶淵明：東晉詩人。名潛，字元亮，私謚靖節(jié)，自號五柳先生。我國文學(xué)史上第一位田園詩人，代表作有《桃花源記》《歸去來兮辭》《五柳先生傳》《歸園田居》等。

14、劉義慶：南朝宋文學(xué)家。著有我國第一部筆記體小說《世說新語》，又名《世說》。

15、王勃：字子安。代表作有《滕王閣序》等。

16、王維：字摩詰，唐代田園詩人。作品有《王右丞集》。蘇軾稱他的詩、畫是“詩中有畫”“畫中有詩”。

17、李白：字太白，號青蓮居士，唐朝詩人，有“詩仙”之稱。詩作具有浪漫主義風(fēng)格。有《李太白集》。

18、杜甫：字子美，自號少陵野老。唐代著名詩人。有“詩圣”之稱。詩作有“詩史”美稱，現(xiàn)實主義風(fēng)格。有《杜工部集》。

19、韓愈：字退之，世稱韓昌黎，唐代著名思想家、政治家、文學(xué)家，與柳宗元倡導(dǎo)古文運動，列唐宋八大家之首。他的著作收藏在《昌黎先生集》。20、劉禹錫：字夢得。唐代著名文學(xué)家，被世人稱為“詩豪”，有《劉夢得集》。

21、白居易：字樂天，號香山居士。唐代著名詩人。新樂府運動的倡導(dǎo)者，主張“文章合為時而著，詩歌合為事而作”。有《白長慶集》。

22、柳宗元：字子厚，河?xùn)|人，人稱柳河?xùn)|，唐代文學(xué)家。有《河?xùn)|先生集》。他是中國第一個把寓言正式寫成獨立文學(xué)作品的作家，開拓了我國古代寓言文學(xué)發(fā)展的新階段。

23、杜牧：字牧之，唐代詩人、散文家。著有《樊川文集》。代表作有《阿房宮賦》《早雁》等。

24、李商隱：字義山，號玉溪先生，唐代詩人。有《李義山詩集》。

25、李煜：南唐后主，字重光，世稱“李后主”。以清麗精練的語言，書寫復(fù)雜的思想感情，使詞成為抒情言志的新體裁。后人將他與其父李璟的作品合輯為《南唐二主詞》。

26、柳永，原名三遍，世稱“柳屯田”“柳郎中”。北宋婉約派著名詞人。有《樂章集》。

27、范仲淹：字希文，謚號文正，北宋文學(xué)家、政治家。有《范文正公集》。

28、司馬光：字君實，北宋政治家、史學(xué)家。主編《資治通鑒》?！顿Y治通鑒》是我國最大的一步編年體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代的歷史。

29、歐陽修：字永叔，號醉翁，晚年號六一居士，謚號文忠。北宋文壇領(lǐng)袖。著有《歐陽文忠公集》。唐宋八大家之一。

30、蘇軾：字子瞻，號東坡居士，北宋著名文學(xué)家。豪放派詞作代表人物。有《東坡全集》。

31、李清照：自號易安居士，宋著名的女詞人。有《漱玉集》傳世。其詞婉約清新，被稱為“易安體”。

32、陸游：字務(wù)觀，號放翁。南宋著名愛國詩人。有《渭南文集》《劍南詩稿》等傳世。

33、辛棄疾：字幼安，號稼軒。著名的愛國詞人，詞風(fēng)以豪放為主，詞與蘇軾并稱“蘇辛”。有《稼軒長短句》。

34、文天祥：字宋瑞，號文山，南宋政治家、文學(xué)家。有《文山先生全集》。

35、關(guān)漢卿：生卒年不詳，號已齋叟，元代偉大的戲劇家。代表作有《竇娥冤》《單刀會》《望江亭》等。

36、王實甫：元代戲曲作家。著作《西廂記》是元代劇本中最長的一部，在元雜劇中有“天下奪魁”的藝術(shù)成就。

37、馬致遠：號東籬，元代著名戲曲作家和散曲作家。代表作有《漢宮秋》《天凈沙·秋思》等，后者有“秋思之祖”之稱。

38、歸有光：人稱震川先生，明代著名古文家、散文家。后人把他和唐順之、茅坤等人并稱問“唐宋派”。代表作有《項脊軒志》，有《震川先生集》。

39、湯顯祖：明代戲曲作家。《牡丹亭》是寫杜麗娘和書生柳夢梅的愛情故事的戲劇名作，與《紫釵記》《南柯記》《邯鄲記》合稱“臨川四夢”。

40、蒲松齡：字留仙，一字劍臣，號柳泉居士，清代淄川人。著有文言短篇小說集《聊齋志異》。

41、方苞：字靈皋，號望溪，清代安徽桐城人。他與劉大櫆、姚鼐合稱“桐城三祖”，為桐城派代表作家。

42、吳敬梓：清代小說家。其代表作《儒林外史》為批判科舉制度和封建禮教的長篇諷刺小說。

43、洪昇：字昉思，號稗畦，浙江錢塘人，清代戲劇家。戲劇《長生殿》，以安史之亂為背景，寫唐明皇、楊貴妃的故事。

44、孔尚任：清代戲曲家。戲劇《桃花扇》，借寫侯方域和李香君的愛情故事，寫南明王朝興衰的歷史。

45、曹雪芹：字夢軟，號雪芹，清代偉大的小說家。其代表作《紅樓夢》是中國古典文學(xué)的巔峰之作。

46、袁枚：字子才，號簡齋，晚年自號隨園主人。著有《小倉山房文集》。主張性靈說，認為詩應(yīng)抒寫胸臆，辭貴自然，強調(diào)獨創(chuàng)。

47、劉鶚：字鐵云，筆名洪都百煉生。代表作《老殘游記》。

第四篇：高中歷史 高考復(fù)習(xí)總結(jié)必備之中國古代政治史素材

高考復(fù)習(xí)總結(jié)必備之中國古代政治史

中國古代政治史

一、分裂與統(tǒng)一

1、分裂的原因

⑴封建自然經(jīng)濟的分散性。（占主導(dǎo)地位）

⑵專制主義中央集權(quán)統(tǒng)治的削弱和地方割據(jù)勢力的膨脹。（政治腐?。欠饨ńy(tǒng)治集團內(nèi)部爭權(quán)奪利的斗爭。（激化矛盾）⑷各族統(tǒng)治階級之間的矛盾和斗爭。

2、統(tǒng)一的原因

統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢，其原因: ⑴秦漢以來，中央集權(quán)制度的建立和發(fā)展，有效鞏固了多民族國家的統(tǒng)一。

⑵從思想上看，中華民族很早就產(chǎn)生了統(tǒng)一的思想要求，經(jīng)儒家發(fā)展為“大一統(tǒng)”思想，成為中華民族的強大凝聚力的思想根源。⑶民族融合使民族之間的凝聚力加強。

⑷中原漢族先進經(jīng)濟、文化的強大吸引力，使少數(shù)民族向往中原。（被征服）

3、評價：

⑴分裂是歷史發(fā)展的支流，處于短暫的、次要的地位。①從時間看，封建社會分裂時間不超過幾百年。

②從朝代看，重要的朝代都是統(tǒng)一的王朝，影響巨大、深遠。③從分裂時期看，分裂孕育著統(tǒng)一，出現(xiàn)局部統(tǒng)一。

⑵對分裂與統(tǒng)一要具體分析，尤其是國家分裂不能一概而論,不能對分裂簡單地加以否定。⑶統(tǒng)一是歷史發(fā)展的主流,處于主要地位。要充分肯定國家統(tǒng)一的歷史進步作用。

二、專制主義中央集權(quán)制度的演變和發(fā)展趨勢

秦朝————漢朝————隋唐————宋朝————元朝————明清 確立 鞏固 完善 強化 加強 頂峰 集權(quán) 專制 ↓ ↓

解決中央與地方的矛盾 ← ｜ → 解決君權(quán)與相權(quán)的矛盾 維護國家統(tǒng)一，有積極意義 加強專制，消極作用多 發(fā)展趨勢：不斷加強，從集權(quán)到專制

三、調(diào)整和改革

1、相同點

⑴背景相同。都發(fā)生在推翻前朝的大規(guī)模農(nóng)民戰(zhàn)爭之后，統(tǒng)治者都吸取前朝滅亡的教訓(xùn)，認識到人民的力量。

⑵目的相同。都是為了恢復(fù)和發(fā)展社會經(jīng)濟，鞏固封建專制統(tǒng)治。

2、措施（相同與不同）⑴經(jīng)濟：

用心

愛心

專心 ①解放生產(chǎn)力。

前期-解放勞動者本身和釋放奴婢；后期-放松人身依附關(guān)系、②減輕人民負擔(dān)——從十五稅一到三十稅一。

③把人民和土地緊密結(jié)合起來——安置流民，更名田等。⑵政治：

①約束統(tǒng)治者，生活節(jié)儉，澄清吏治（隋文帝、唐太宗、明太祖）②減輕刑罰，緩和階級矛盾 ③加強中央集權(quán)，解決內(nèi)部矛盾

3、評價

⑴調(diào)整或改革后，從經(jīng)濟上看，推動生產(chǎn)的恢復(fù)和發(fā)展，國力富強（不同朝代富強的程度不同，東漢較差），多出現(xiàn)治世。

⑵從政治上看，調(diào)整或改革后穩(wěn)定統(tǒng)治秩序，保證社會安定，完善封建統(tǒng)治制度，推動封建社會的發(fā)展。

⑶從文化上，政治穩(wěn)定，經(jīng)濟繁榮，促進文化繁榮發(fā)展。

4、歷代改革

⑴管仲改革——奴隸社會富國強兵的改革 ⑵商鞅變法——地主階級封建化的政治改革 ⑶王安石變法——封建社會調(diào)整統(tǒng)治政策的改革

五、專制主義中央集權(quán)制度、分裂與統(tǒng)一、治亂興衰、調(diào)整和改革之間的關(guān)系

⑴中央集權(quán)的加強、調(diào)整和改革與分裂統(tǒng)一、治亂興衰是密切相關(guān)的。聯(lián)系起來認識：分裂時期多亂世，說明改革或調(diào)整不成功；而不成功的改革造成分裂、亂世。統(tǒng)一時期多為盛世，說明改革或調(diào)整成功；反過來，成功的改革促使統(tǒng)一、盛世出現(xiàn)。⑵調(diào)整和改革、分裂統(tǒng)一、治亂興衰與中央集權(quán)的加強與削弱密切聯(lián)系。⑶體現(xiàn)上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)的反作用。

四、治亂興衰

1、產(chǎn)生治世的原因 ⑴統(tǒng)治階級調(diào)整統(tǒng)治政策

在長期戰(zhàn)亂、分裂，新王朝建立之后，統(tǒng)治者一般都能認識到人民的力量和吸取前朝滅亡的教訓(xùn)而調(diào)整統(tǒng)治政策，政治上加強中央集權(quán)，經(jīng)濟上采取修養(yǎng)生息政策，使社會經(jīng)濟迅速發(fā)展，出現(xiàn)治世。

⑵統(tǒng)一的局面下，政局穩(wěn)定，政治清明，經(jīng)濟繁榮。（開元盛世）⑶在社會出現(xiàn)嚴重危機之后，經(jīng)改革調(diào)整而出現(xiàn)中興局面。（光武中興）⑷開明的民族政策使各民族之間和睦相處，友好交往。（貞觀之治）⑸廣大勞動人民的辛勤勞動。

2、出現(xiàn)亂世的原因

⑴統(tǒng)治黑暗、腐朽。如皇帝不理政事，重用奸臣、宦官等人，造成外戚或宦官專權(quán)的現(xiàn)象。（漢、唐、明）

⑵統(tǒng)治階級內(nèi)部矛盾激化。（或中央與地方的矛盾激化）中央集權(quán)削弱，地方割據(jù)勢力膨脹的現(xiàn)象。ex:東漢、唐末 統(tǒng)治階級內(nèi)部爭權(quán)奪利，矛盾激化。ex:西晉

用心

愛心

專心 ⑶農(nóng)民戰(zhàn)爭的作用。地主大量兼并土地，造成農(nóng)民流亡，引起農(nóng)民起義。⑷自然災(zāi)害。

3、認識

⑴對治世肯定其進步作用，但也要看到，各階級的地位沒有發(fā)生根本的變化，農(nóng)民階級與地主階級這一社會基本矛盾沒有改變，正是統(tǒng)治階級對農(nóng)民的剝削使社會出現(xiàn)治世。⑵亂世影響社會經(jīng)濟的發(fā)展，對人民生活造成很大危害。但是： ①處于亂世的各族人民共同生活、共同斗爭，有利于民族融合。

②在局部統(tǒng)一地區(qū)，統(tǒng)治者為了自身的生存而加強恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟，有利于地方經(jīng)濟的發(fā)展。③要具體問題具體分析。

七國之亂和安史之亂，雖然都是叛亂，但結(jié)果不同。七國之亂之后，中央集權(quán)加強；安史之亂之后，中央集權(quán)被削弱。

五、政治思想

1、法家的法治思想

⑴法家思想順應(yīng)了由分裂到統(tǒng)一的歷史發(fā)展趨勢，反映了建立專制主義中央集權(quán)的需要。⑵法家提出具有發(fā)展進化因素的歷史觀，體現(xiàn)出新興地主階級改革舊制的進取精神。⑶法家思想有利于國家的統(tǒng)一和封建制度的建立，而且專制主義中央集權(quán)制度被后世沿襲了兩千多年。

⑷法家思想提倡嚴刑苛法，不利于長治久安，加之統(tǒng)治者濫用民力，超出了農(nóng)民階級所能承受的程度，使階級矛盾激化，秦王朝二世而亡。

2、道家“無為而治”的思想

實踐證明道家“無為而治”的思想是統(tǒng)治階級實行的一種寬松的政策。

⑴它適應(yīng)當(dāng)時的社會需要，起到促進生產(chǎn)恢復(fù)與發(fā)展的作用，出現(xiàn)治世。秦漢以后，每逢大亂，人民貧困時，統(tǒng)治者多采用“修養(yǎng)生息”政策——道家的治國之策。如漢、唐、明等朝。⑵在社會穩(wěn)定，生產(chǎn)發(fā)展以后，道家“無為而治”的思想就不再適應(yīng)政治、經(jīng)濟的發(fā)展，如漢朝“文景之治”時出現(xiàn)了王國問題、匈奴問題等，西漢政治思想從無為到有為，從道家到儒家。

3、儒家的“大一統(tǒng)”思想

孔子“仁”和以德治民→孟子“仁政”和民貴君輕→董仲舒“大一統(tǒng)”思想

儒家思想對中國封建社會影響巨大。它客觀上有利于中央集權(quán)的加強和國家的鞏固；有利于緩和階級矛盾及社會的穩(wěn)定；有利于封建社會的長治久安。從此，儒家思想逐漸成為封建社會占統(tǒng)治地位的正統(tǒng)思想。

4、政治（統(tǒng)治）思想發(fā)展的趨勢 百家爭鳴→一家專制（秦）→獨尊儒術(shù)

5、統(tǒng)治者的思想控制

⑴秦朝焚書坑儒、西漢罷黜百家，獨尊儒術(shù)；明朝八股取仕；清朝文字獄。⑵利用宗教（西漢以后，統(tǒng)治者利用宗教加強思想控制）

用心

愛心

專心 3

第五篇：中國古代重要的科技發(fā)明創(chuàng)造

中國古代重要的科技發(fā)明創(chuàng)造

中國科學(xué)院自然科學(xué)史研究所“重要發(fā)明創(chuàng)造”研究組組織相關(guān)專家，經(jīng)過近一年半的集體調(diào)研，推選出“中國古代重要科技發(fā)明創(chuàng)造”85項，近日對社會公布。

研究組成員、中科院自然科學(xué)史研究所研究員張柏春介紹，“中國古代重要科技發(fā)明創(chuàng)造評選”于2013年8月啟動，在集體調(diào)研的基礎(chǔ)上，經(jīng)過各學(xué)科推選、專家評審、征求國內(nèi)外科技史專家意見等環(huán)節(jié)，近日推選出85項，分為科學(xué)發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造、技術(shù)發(fā)明、工程成就三類。

“當(dāng)然，中國人的發(fā)明創(chuàng)造不只這85項。比如，僅在機械與儀器方面，就有琢玉輪、犁鏡、走馬燈、記里鼓車、磨車、秤漏等，以及技術(shù)特色鮮明的赤道渾儀、立軸式大風(fēng)車等。”張柏春說，“評選中，我們強調(diào)原創(chuàng)性及對科學(xué)技術(shù)進步與文明進程的影響力，也兼顧到不同的學(xué)科和技術(shù)門類?！北热?，為追求學(xué)術(shù)嚴謹性，研究組強調(diào)與其他古代文明的成就相比對，未推選那些爭議較大、難有定論的內(nèi)容，在年代范圍較寬的情況下，通常選較晚的時期。

研究組認為，縱觀歷史，我國古代科學(xué)技術(shù)創(chuàng)造的時間分布并不均衡。通常認為的盛唐時代科技創(chuàng)造不甚突出，反倒是長期被人們認為是偏安積弱的宋代，卻涌現(xiàn)出輝煌的創(chuàng)造發(fā)明?！霸谠蹏弦分淖詈笠荒萍紕?chuàng)新的斜陽走下歷史舞臺之后，明清時期500多年鮮有重大發(fā)明創(chuàng)造?！睆埌卮赫f，“這樣的結(jié)果值得我們深思，也是我們未來要研究的課題?！? 中國古代重要科技發(fā)明創(chuàng)造名單

一、科學(xué)發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造/年代

1干支商代有干支紀(jì)日，春秋以后有干支紀(jì)年，漢代以后有干支紀(jì)月

2陰陽合歷商代后期

3圭表不晚于西周 4籌算春秋時期

5小孔成像公元前4世紀(jì)

6雜種優(yōu)勢利用不晚于東周

7二十四節(jié)氣起源于戰(zhàn)國，成熟于西漢初期

8盈不足術(shù)不晚于公元前3世紀(jì)

9馬王堆地圖不晚于公元前2世紀(jì)

10本草學(xué)東漢初期

11勾股容圓不晚于東漢前期

12方程術(shù)不晚于東漢前期

13天象記錄漢代已較為系統(tǒng)

14經(jīng)脈學(xué)說漢代

15四診法漢代

16方劑學(xué)漢代

17制圖六體不晚于公元3世紀(jì)

18律管管口校正公元3世紀(jì)

19物不知數(shù)（中國剩余定理）不晚于公元4世紀(jì)

20敦煌星圖公元8世紀(jì)初

21潮汐表始見于公元8世紀(jì)后半葉

22法醫(yī)學(xué)體系公元1247年

23正負開方術(shù)公元1247年

24天元術(shù)公元1248年

25垛積術(shù)公元1261年

26四元術(shù)公元1303年

27等程律（十二平均律）公元1581年

28《本草綱目》分類體系公元1578年

29系統(tǒng)的巖溶地貌考察公元1613—1639年

二、技術(shù)發(fā)明/年代

30水稻栽培距今不少于10000年

31豬的馴化距今約8500年

32粟的栽培距今約8000年

33含酒精飲料的釀造距今約8000年

34髹漆距今約8000年

35養(yǎng)蠶距今5000多年

36繅絲距今5000多年

37大豆栽培距今約4000～5000年

38塊范法約公元前17世紀(jì)

39竹子栽培不晚于商代

40茶樹栽培周代

41柑橘栽培不晚于東周

42以生鐵為本的鋼鐵冶煉技術(shù)春秋早期

43分行栽培（壟作法）春秋時期

44青銅弩機不晚于戰(zhàn)國初期

45疊鑄法戰(zhàn)國時期

46多熟種植戰(zhàn)國晚期

47造紙術(shù)西漢初期

48胸帶式系駕法西漢時期

49溫室栽培不晚于公元前1世紀(jì)

50提花機不晚于公元前1世紀(jì)

51指南車西漢時期

52水碓西漢時期

53針灸漢代

54新莽銅卡尺公元9年

55風(fēng)扇車不晚于公元1世紀(jì)

56地動儀公元132年

57翻車（龍骨車）公元2世紀(jì)

58水排東漢時期

59瓷器成熟于東漢晚期

60馬鐙不晚于4世紀(jì)初

61雕版印刷術(shù)公元7世紀(jì)

62轉(zhuǎn)軸舵不晚于公元8世紀(jì)

63水密艙壁不晚于唐代

64火藥約公元9世紀(jì)

65羅盤（指南針）不晚于公元10世紀(jì)

66頓鉆（井鹽深鉆汲制技藝）不晚于公元11世紀(jì)

67活字印刷術(shù)公元11世紀(jì)

68水運儀象臺建成于1092年

69活塞式風(fēng)箱不晚于宋代

70火箭不晚于南宋時期

71火銃（管形火器）不晚于公元13世紀(jì)末

72人痘接種術(shù)不晚于公元16世紀(jì)

工程成就/建造年代

73曾侯乙編鐘戰(zhàn)國早期

74都江堰公元前256—前251年

75長城始建于戰(zhàn)國后期，秦代形成“萬里長城”

76靈渠公元前221年—前214年之間

77秦陵銅車馬秦代

78安濟橋（敞肩式石拱橋）公元7世紀(jì)初期

79大運河隋唐大運河于公元7世紀(jì)初貫通；京杭大運河于1293年貫通

80布達拉宮始建于公元631年，重修于17世紀(jì)中葉

81蘇州園林四大名園之滄浪亭始建于公元910年前后

82滄州鐵獅公元953年

83應(yīng)縣木塔公元1056年

84紫禁城建成于公元1420年

85鄭和航海公元1405—1433年