第一篇:古詩詞閱讀 考點(diǎn)一 把握形象意境教師用
古詩詞閱讀
考點(diǎn)一
把握形象意境 中考例題解讀
聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄
【唐】李白
楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過五溪。
我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西。詩人在“楊花落盡之規(guī)啼”一句里寫了哪些景物,渲染了怎樣的氣氛? ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 2 從“我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西”中你解讀了詩人哪些情感? __________________________________________________________________________________________________________________________________________
舟行 [明]吳承恩
白鷺群翻隔浦①風(fēng),斜陽遙映樹重重。前村一片云將雨,閑倚船窗看掛龍②。【注釋】①浦:水邊或河流入海的寺方。
②掛龍:夏季由積云強(qiáng)烈發(fā)展而成的積雨云,頂部向上突起作峰狀可塔狀,云底烏黑色,民間稱為“掛龍”。
4.從“閑倚船窗看掛龍”中你看到怎樣的詩人形象?(2分)所附答案是:
詩人以閑適的心情,倚窗而立,欣賞大自然的美好與多變,心中充滿對(duì)大自然的熱愛。
答案沒有從題干的關(guān)鍵詞、主體詞“形象”入手設(shè)置,可以說,答案是沒有“形象”的?!霸娙艘蚤e適的心情”,“心情”是看不到的?!靶闹谐錆M對(duì)大自然的熱愛”是我們教學(xué)中常犯的空洞的說法,也不是形象,可能是命題者的想像。
采蓮曲 王昌齡
荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開。亂入池中看不見,聞歌始覺有人來。
6.結(jié)合詩句,概括采蓮女的形象特點(diǎn)。(3分)
7.從修辭角度,賞析“芙蓉向臉兩邊開”一句的妙處。此題不做
6.從“采蓮”看出勤勞,從“荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開”看出美麗,從“亂入池中”“聞歌”看出活潑。
7.用襯托的手法,明寫荷花,實(shí)則為了襯出人之美。描繪出一群采蓮女撥開滿池荷花劃船前行的情景。
晚春 韓愈
蘋樹知春不久歸,百般紅紫斗芳菲。楊花榆莢無才思,惟解漫天作雪飛。
【注】①楊花,詩中指柳絮。
⑴請(qǐng)說出“百般紅紫斗芳菲”中的“斗”的修辭手法,并簡析其妙處。(3分)
⑵請(qǐng)發(fā)揮想像,用自己的話描繪“揚(yáng)花”“漫天作雪飛”的情景。(3分)【答案】
⑴(3分)擬人,形象生動(dòng)地寫出了晚春時(shí)節(jié)花草樹木競(jìng)相開花、爭(zhēng)妍斗艷的美麗景象。(擬人1分,寫出效果2分。⑵(3分)柳絮朵朵,像白雪一樣,又輕又白,漫天飛舞,隨風(fēng)飄蕩。(寫出“漫天”“作雪”基本意思得2分,語言生動(dòng)流暢得1分。)詠 路 [宋]鄒浩①
赤路②如龍蛇,不知幾千丈。出沒山水間,一下復(fù)一上。伊③予獨(dú)何為,與之同俯仰?
注釋:①鄒浩,宋代學(xué)者、詩人。諍臣,敢直諫。遭佞臣詆毀屢被貶謫而無愧悔。本詩便寫于被朝廷逐放嶺南期間。②赤路:炎荒之路。③伊:句首語氣助詞。8.詩中所詠之“路”具有什么特征和含義?(2分)
9.本詩最后的問 句表達(dá)了詩人怎樣的情感?(2分)
8.答案:特征,曲折漫長、荒涼險(xiǎn)惡、隱現(xiàn)俯仰。含義,實(shí)指詩人遠(yuǎn)謫行走的路,寓指詩人的仕途之路(或人生之路、進(jìn)諫之路等)。評(píng)分:特點(diǎn)1分,含義1分,共2分。意思對(duì)即可。
9.答案示例:①表達(dá)了詩人對(duì)自己忠直遭忌、無罪被貶的痛楚、憤恨之情;②表達(dá)了詩人面對(duì)仕途俯仰、人生起伏而無悔無愧的感情。
Ⅰ閱讀下面這首詞,完成16-17題。(5分)
漁家傲·秋思 范仲淹
塞下秋來風(fēng)景異,衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起,千嶂里,長煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計(jì)。羌管悠悠霜滿地,人不寐,將軍白發(fā)征夫淚。16.首句中的“異”字統(tǒng)領(lǐng)了上闋哪些景物?請(qǐng)用原詞中的關(guān)鍵詞語回答。(2分)“異”統(tǒng)領(lǐng)的景物有:
16.衡陽雁、邊聲連角、千嶂、長煙、落日、孤城。(答出4個(gè)景物可得2分)
這首詩中塞下②秋來風(fēng)景異中的異突出了塞下秋景天冷、______和 __________的特點(diǎn)
聲雜。城孤
10.讀下面這首詩,回答問題。(4分)渡荊門送別 李 白 渡遠(yuǎn)荊門外,來從楚國游。山隨平野盡,江入大荒流。月下飛天鏡,云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水,萬里送行舟。
①詩句“山隨平野盡,江入大荒流”給我們描繪了怎樣的景象?請(qǐng)加以描繪(100字內(nèi))。
____________________________________________________________________________ ②品味該詩尾聯(lián)中“送”字的妙處。
_________________________________________________________________________ 答案:10.(4分)①詩人乘舟順江而下,兩岸連綿起伏的群山像畫卷一樣伴隨小舟而行,它們?cè)趶V闊的原野處消失了;浩浩蕩蕩的長江水,奔涌向前,流入了廣闊無際的原野,他的視野頓時(shí)變得開闊了。(能清楚地描繪景象,語言通順得2分)
② “送”字直接點(diǎn)題(扣題),(1分)“送”的主體是故鄉(xiāng)的山水,用擬人的修辭手法,生動(dòng)而含蓄地表達(dá)了作者對(duì)故鄉(xiāng)的依戀之情。(1分)
第二篇:第三節(jié):古詩詞鑒賞考點(diǎn)梳理---鑒賞詩歌的形象
第三節(jié):古詩詞鑒賞考點(diǎn)梳理---鑒賞詩歌的形象
2013屆高考古詩詞鑒賞復(fù)習(xí)教案系列之三
【高考考點(diǎn)】
1、鑒賞作品的形象、語言、表達(dá)技巧
2、評(píng)價(jià)作品的思想內(nèi)容
古詩詞鑒賞是高考語文的一個(gè)重要內(nèi)容,它要求考生全面調(diào)動(dòng)自己的知識(shí)積累、生活閱歷和審美情趣進(jìn)入作品,感知詩歌形象,品味詩歌語言,領(lǐng)略詩歌的表達(dá)技巧,評(píng)價(jià)作品的思想內(nèi)容及觀點(diǎn)態(tài)度,并用自己的語言加以表達(dá)。在每一個(gè)考點(diǎn)上都有不同難度的考查,既可以單獨(dú)考,也可以綜合幾個(gè)考點(diǎn)來考。
一、分類鑒賞詩歌的形象
文學(xué)作品離不開形象塑造,詩歌也是這樣。《高考考試說明》有關(guān)詩歌鑒賞要求的第一條第一點(diǎn)是鑒賞古詩的形象。
詩歌形象是指詩人借以表達(dá)思想情感的具體可感的物象或畫面,它可以是景象和物象,也可是人物形象。是詩歌作品創(chuàng)造出來的生動(dòng)具體的、寄寓作者的生活理想和思想感情的藝術(shù)形象。
鑒賞詩歌的形象就是通過分析詩歌意象的個(gè)性特征,感悟其中所包含的作者的思想感情和詩歌的社會(huì)意義。
對(duì)詩中形象的理解和分析是詩歌鑒賞的要點(diǎn)。詩歌中的形象大致有四類: ①詩中的主人公形象。如《詩經(jīng)·靜女》刻畫了一對(duì)青年戀人的形象,男青年的熱烈癡情、淳樸憨厚,女青年的漂亮活潑、伶俐俏皮靡不畢現(xiàn)。唐代詩人張志和在《漁歌子》中塑造了一個(gè)斜風(fēng)細(xì)雨不須歸的從容自適的漁父形象。
②詩人自己的形象。如《山居秋暝》,通過山村清幽明麗的景色的描寫,我們也窺見了詩人閑適超逸的隱者形象。
③詩歌中所描寫的景象。比如湖光山色、田園桑麻、大漠孤城之類,都是詩歌中的形象。例如杜牧的《山行》,詩中寫山中景色,有山路、人家、白云、紅葉等景物,都構(gòu)成了形象,且以楓林中經(jīng)霜的紅葉最具神韻。詩歌中的形象傾注著詩人的思想和情感,因此只有真正理解了詩歌的形象,才能深入領(lǐng)會(huì)詩歌的思想感情。
④詩歌中的物象。如托物詩中的物象。A、鑒賞古代詩歌的景物描寫
在中國古典詩歌中,“一切景語皆情語也”。我們?cè)阼b賞景或物的形象的同時(shí),往往要聯(lián)系鑒賞詩人的形象。這兩者是一致的。
景物類型;景物描寫(季節(jié)、時(shí)令、地域等)、場(chǎng)面描寫(農(nóng)事、戰(zhàn)爭(zhēng)、獰獵、離別等)、色彩描寫。鑒賞此類形象,基本思路是;以所寫景物的自然屬性為依據(jù),挖掘其社會(huì)屬性(作者借以抒發(fā)的感情、表達(dá)的寓意等。)【試題分析】
西
樓(曾
鞏)
海浪如云去卻回,北風(fēng)吹起數(shù)聲雷。朱樓四面鉤疏箔,臥看千山急雨來。
注
鉤疏箔;把簾子掛起。
問:此詩描寫了什么景色?表達(dá)了詩人怎樣的情感? 答:這首詩描寫了海濱暴風(fēng)雨來臨前的壯美景象。連天的海浪隨著陣陣?yán)茁暃坝慷鴣恚诒憋L(fēng)的呼嘯中波浪不斷拍打堤岸,又咆哮著遠(yuǎn)去。這種壯美景象的描寫渲染了“山雨欲來風(fēng)滿樓”的雄偉氣勢(shì)。從而表現(xiàn)了詩人開闊的胸襟和內(nèi)心的豪情?!敬痤}步驟】
①根據(jù)景象(意境)特點(diǎn);②描摹詩歌圖景;③剖析作者思想情感?!痉椒ㄖ笇?dǎo)】 這類題我們可以用以下幾個(gè)角度去思考分析。
1、詩中賞畫
看畫面形、色、動(dòng)、靜,欣賞詩的畫面美。古代許多寫景詩多具有“詩中有畫”的特征。欣賞詩的畫面美,主要從四方面著手;①物象的組合方式;②畫面色彩;③動(dòng)態(tài);④靜態(tài)。如:
絕
句(杜
甫)
兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船。
問:試從一個(gè)或兩個(gè)角度賞析這首詩。
答:詩里寫黃鸝近景,白鷺遠(yuǎn)景,千秋雪遠(yuǎn)景,萬里船近景。上聯(lián)黃、翠、白、青,用了四種顏色,色彩鮮明。這樣,就景物的遠(yuǎn)近和各種色彩構(gòu)成畫面。千秋雪顯得時(shí)間的永恒,萬里船顯得空間的廣闊。畫面色彩的豐富鮮明,境界的闊大,不僅給人以畫面美感,更給人深遠(yuǎn)的聯(lián)想。同時(shí)表現(xiàn)了作者開朗坦蕩的心境。
2、畫中品詩
由形象畫面的色調(diào),把握詩人的情感思想。讀一首詩指先看它描寫了什么形象,它呈現(xiàn)一種怎樣的色調(diào),并由此推及其內(nèi)在情感。
一般而言,作品所描繪的外在形象畫面,具有鮮活、明麗和昂揚(yáng)向上色調(diào)的,其內(nèi)在形象情感則是高昂樂觀的;反之外在形象畫面具有陰暗、凄冷和低沉色調(diào)的,其內(nèi)在形象情感則是低沉傷感的。試比較下面兩首詩,說說作者抒發(fā)的情感。
秋
詞(劉禹錫)
贈(zèng)
別(杜
牧)自古逢秋悲寂寥,多情卻是總無情,我言秋日勝春朝。
惟覺樽前笑不成。晴空一鶴排云上,蠟燭有心還惜別,便引詩情到碧霄。
替人垂淚到天明。
第一首前兩句直抒胸臆贊秋,一反傳統(tǒng)悲秋題材。后兩句描寫白鶴沖云,晴空碧霄等形象畫面,境界闊大,色彩明麗,情調(diào)高昂。如果說那排云直上的白鶴是詩人奮發(fā)進(jìn)取形象的寫照,那么,晴朗的秋空正是詩人寬廣胸懷、樂觀向上精神的外現(xiàn)。第二首寫離筵寡歡場(chǎng)面。一二句敘今昔;以前歡聚多情,而今別去,轉(zhuǎn)覺無情。三四句以暗淡的蠟燭垂淚的外在形象暗寫離人流淚的內(nèi)在形象。引人聯(lián)想到離人一往情深。難舍難分之態(tài)。
這兩首詩中,“排云白鶴”與“蠟燭垂淚”形象,二者在色調(diào)上截然不同,前者是奮發(fā)向上的,后者是傷感愁苦的。
3、借助意象,品味意境情感
意象是意與象的融合,是生活外在景象與詩人內(nèi)在情思的統(tǒng)一,是主觀心意與客觀物象在語言文字上的融合與表現(xiàn);是一首詩的構(gòu)成單位,是詩歌構(gòu)思核心。
(1)借助意象,品味意境。
意境是作者主觀情感與自然客觀物象融合的整體。看下面一首詩:“江月人去只數(shù)尺,風(fēng)燈照夜欲三更。沙頭宿烏聯(lián)拳靜,船尾跳魚撥刺鳴?!泵髟?、風(fēng)燈、宿鴛、跳魚等意象有機(jī)地組合成一幅清幽、靜謐的意境。
(2)借助意象,體味情感。
一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺(tái),夕陽西下幾時(shí)回? 無可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來,小園香徑獨(dú)徘徊。
墜落的夕陽、無聲的落花、尋舊壘的歸燕兒個(gè)意象,可體會(huì)到全詞的感情基調(diào)是抒寫對(duì)人事變遷的無比惆悵之情。就其不變者而言,天氣、亭臺(tái)閣與去年毫無二致;就其變者而言,夕陽雖美好,但終究要沉沒。好鳥相鳴似有意,但落花流水卻無情。詞人在好鳥嬌花中嘆人生雖美好,終將消亡。但“似曾相識(shí)燕歸來”寓意著消亡中又含有的存在而令人欣慰。B、鑒賞古代詩歌的物象
物象,即被作者人格化了的描寫對(duì)象。詩人通過這種象征性的物象描寫來曲折地表現(xiàn)他的品格節(jié)操、思想感情。作者塑造物象是為了言志、言情、言心聲。分析思路;提煉所寫物象描寫特征的詞語,挖掘物象內(nèi)在的品格、精神,抓物與志的“契合點(diǎn)”,就能明白作者意在何為,情為何端。
早
梅(張
渭)
一樹寒梅自玉條,迎臨村路傍溪橋。不知近水花先發(fā),疑是經(jīng)冬雪未消。
問:詩人是如何借梅展示自我形象的?
答:本詩展現(xiàn)了早梅耐寒而立、迎風(fēng)而發(fā)的形象?!昂弊贮c(diǎn)明早梅生存條件的惡劣;“迎”字表現(xiàn)出早梅的孤單;“白玉條”之喻、疑梅為雪之錯(cuò)覺,鮮明地表現(xiàn)出早梅冰清玉潔之質(zhì)。作者以梅自喻,展示了一個(gè)孤寂傲世、堅(jiān)韌剛強(qiáng)、超凡脫俗的自我形象。
馬詩(李
賀)
大漠沙如雪,燕山月似鉤。何當(dāng)金絡(luò)腦,快走踏清秋。
問:(1)這首詩塑造了駿馬什么樣的藝術(shù)形象?(2)抒寫詩人怎樣的思想感情?
答:(1)描繪了一匹威武雄健,渴望馳騁疆場(chǎng)、大顯身手的駿馬形象。
(2)抒寫了詩人渴望建功立業(yè)的抱負(fù)和懷才不遇的激憤之情。
白鷺圖(劉
羽)
芳草垂楊蔭碧流,雪花公子立芳洲。一生清意無人識(shí),獨(dú)向斜陽嘆白頭。
問:這是一首題畫詠物詩,詩人筆下的白鷺是一個(gè)怎樣的形象? 答:白鷺是一個(gè)孤獨(dú)、寂寞、追求清高而無人理解的悲劇形象。
鑒賞詠物詩時(shí)需注意下面兩個(gè)方面:(1)從物人一體的角度來把握事物的特點(diǎn)如;外形、內(nèi)心世界、品質(zhì)、感情等。(2)運(yùn)用擬人的手法來表述事物的特點(diǎn)。
G、鑒賞古代詩歌的人物形象
閱讀李白詩《獨(dú)坐敬亭山》,試分析詩中所塑造的詩人形象。
獨(dú)坐敬亭山(李白)
眾烏高飛盡,孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭,只有敬亭山。
全詩展現(xiàn)了一個(gè)孤僻高傲的詩人的形象。眾烏距己甚高且已飛去,唯留詩人獨(dú)坐敬亭山,體現(xiàn)他的孤僻。那孤云不正是詩人自己?雖然孤獨(dú)但樂得清閑,又體現(xiàn)了他的高傲。最后只留他與敬亭山,但依舊相看不厭,又一次全面展示了他的形象。
如何分析人物形象?
(1)知人論世,關(guān)注背景。
(2)抓抒情主人公的語言神態(tài)、動(dòng)作、心理。
答案一般有三部分構(gòu)成:①什么形象;②分析形象的基本特征;③形象的意義。
二、金題透視
對(duì)古詩形象的考查,從高考命題形式來看,主要包括意象分析、人物分析以及詩歌所描繪的景象圖畫分析等。
1.閱讀下面的詩歌,然后回答問題。(2008年高考廣東卷)
木芙蓉
呂本中
小池南畔木芙蓉,雨后霜前著意紅。猶勝無言舊桃李,一生開落任東風(fēng)。
窗前木芙蓉
范成大
辛苦孤花破小寒,花心應(yīng)似客心酸。更憑青女①留連得,未作愁紅怨綠看。【注】①青女:傳說中掌管霜雪的女神。
兩首詩中木芙蓉的形象有什么不同?
【解析】該題考查對(duì)詩歌形象的分析,“木芙蓉”是兩首詩共同題寫的物象。首先應(yīng)當(dāng)從詩歌的內(nèi)容著眼,明確把握詩中“木芙蓉”形象的特征;然后結(jié)合詩中作者的情感和表達(dá)技巧作深度分析。呂本中的詩寫木芙蓉開在小池的南邊,在雨后霜前開得艷麗無比,它不像桃李一樣,憑借東風(fēng)才能開放。詩人以“木芙蓉”自喻,表達(dá)出自己的生活態(tài)度。范成大的詩寫木芙蓉冒著微寒,在秋天孤獨(dú)開放,它不像一般花朵那樣動(dòng)不動(dòng)就是一副可憐樣,而是不畏艱辛,不懼寒冷,向霜神致意。該詩突出了“木芙蓉”在困境中的堅(jiān)強(qiáng)。回答上述問題,包括推斷、概括、分析三個(gè)過程,其答題核心是對(duì)形象特征的揭示。
【參考答案】呂詩著重描寫的是逍遙閑適、任由風(fēng)吹雨打的形象;范詩寫的木芙蓉孤苦、心酸,處境凄涼,但作者并沒有把這花看作愁苦。前者是閑適之士的豪邁與大度的形象,后者是在凄苦孤獨(dú)的環(huán)境中的樂觀者形象。
2.閱讀下面這首宋詞,然后回答問題。(2008年高考山東卷)
畫堂春 秦觀
落紅鋪徑水平池,弄晴小雨霏霏。杏園憔悴杜鵑啼,無奈春歸。柳外畫樓獨(dú)上,憑欄手撚①花枝。放花無語對(duì)斜暉,此恨誰知?
【注】①撚(niǎn):持取,捻弄。
上闋的景物描寫是如何表現(xiàn)無奈之情的?請(qǐng)作簡要分析。
【解析】該題考查對(duì)詩歌形象的分析,主要是對(duì)詞上闋意象的分析。意象是詩人情感的載體,詩人往往借助典型意象來渲染或張揚(yáng)個(gè)人的情感,閱讀古詩要抓住詩中典型的意象,通過意象的開拓,理解和把握詩人的情感。該詞的上闋,“無奈春歸”直抒胸臆,點(diǎn)出了詩人的情感;“落紅”、“小雨”、“杏園”、“杜鵑”這些典型的意象,再加以“鋪徑”、“霏霏”、“憔悴”、“啼”相關(guān)詞語,從視覺和聽覺的角度描繪了一幅凄慘的畫面。該詞是一首婉約詞,表達(dá)了春歸傷懷之情,這一點(diǎn)不難看出?;卮疬@類問題,基本方式是先指出所用意象,然后通過意象分析開拓意境,最后揭示詩人的思想感情?!緟⒖即鸢浮可祥犕ㄟ^描寫鋪徑之落紅、弄晴之小雨、憔悴之杏園、哀啼之杜鵑等殘春景象,表現(xiàn)傷春(惜春)的無奈之情。
3.閱讀下面這首宋詩,然后回答問題。(2008年高考寧夏、海南卷)
題李世南畫扇①
蔡肇②
野水潺潺平落澗,秋風(fēng)瑟瑟細(xì)吹林。逢人抱甕③知村近,隔塢④聞鐘覺寺深?!咀ⅰ竣倮钍滥希罕彼沃嫾遥卯嬌剿"诓陶兀ǎ俊?119):字天啟,丹陽(今屬江蘇)人。曾任吏部員外郎、中書舍人等職。③甕:這里指水甕。④塢:地勢(shì)周圍高而中央凹的地方。這里指山塢。
請(qǐng)簡單描述一下李世南畫的扇面中應(yīng)有的景物,這樣一幅畫面呈現(xiàn)出什么樣的氣氛?
【解析】該題考查對(duì)詩歌形象的分析,主要是對(duì)詩作(畫面)景物形象的分析。詩中的景物描寫是詩作情感的外在表現(xiàn),它常常帶有一定的主觀色彩。分析景物形象,就是看詩作中描寫的景物,呈現(xiàn)出怎樣的色彩,渲染了怎樣的氛圍。就畫面而言,這首詩是這樣構(gòu)思的:有水,使人仿佛聽到潺潺的水流聲;有樹,秋風(fēng)瑟瑟,搖動(dòng)樹木,落葉紛紛;有人,有人抱甕汲水,讓人想到附近有村莊居民;有寺,山上古寺隱約,又使人想到富有韻味的鐘聲。畫面有動(dòng)有靜,給人以豐富的想象空間,極富感染力?;卮疬@類問題,先說出畫面由什么組成,然后指出呈現(xiàn)出怎樣的景象或氛圍。
【參考答案】畫面大概是:有條小溪從兩山之間流出,樹林里樹葉飄落,一個(gè)人抱著甕在路上(或在溪邊),山谷那邊隱約露出寺廟。這畫面呈現(xiàn)出的是鄉(xiāng)村野外恬靜、安詳?shù)臍夥铡?/p>
4.閱讀下面兩首古詩,然后回答問題。(2007年高考遼寧卷)
秋夜獨(dú)坐(節(jié)選)
唐·王維
獨(dú)坐悲雙鬢,空堂欲二更。雨中山果落,燈下草蟲鳴。
夜深 宋·周弼
虛堂人靜不聞更,獨(dú)坐書床對(duì)夜燈。門外不知春雪霽,半峰殘?jiān)乱幌?/p>
(1)兩詩中均寫了夜景,又有所不同。請(qǐng)具體說明。
(2)兩詩中均有“獨(dú)坐”,而作者心境不同。試作簡要分析。
【解析】該題考查對(duì)詩歌形象的分析,主要是對(duì)詩作景物和人物形象的分析。王詩寫詩人在秋天的夜晚,獨(dú)自靜坐,慨嘆時(shí)光流逝,歲月無情;后兩句借景物渲染,以動(dòng)寫靜,以環(huán)境的幽寂突出孤寂。周詩先從室內(nèi)氛圍寫起,點(diǎn)出自己獨(dú)坐燈下苦讀;后兩句轉(zhuǎn)換空間寫景,由室內(nèi)到室外,寫夜讀不知不覺中發(fā)生的情狀:春雪已停,一彎殘?jiān)聮煸诎肷窖?,門前溪水悄然成冰?;卮鹕鲜鰡栴},先要明確每首詩歌所寫之景與詩人之情,然后通過比較找出相異點(diǎn),作答的核心在于明確指出“不同”。
【參考答案】(1)王詩寫的是“秋夜”,寫了山中果落、燈下蟲鳴的現(xiàn)象;周詩寫的是“春夜”,寫了春雪初停、殘?jiān)聮焐?、溪水成冰的景象。王詩描寫的是?dòng)景,周詩描寫的是靜景。(2)王詩寫的是悲哀孤獨(dú)的心境。
一、二句寫詩人獨(dú)坐的孤寂和歲月流逝的悲涼;
三、四句寫草木昆蟲零落哀鳴,更添悲哀。周詩寫的是寧靜安適的心境。
一、二句寫詩人獨(dú)坐燈下苦讀,不覺夜深;
三、四句用“不知”室外景色的變化襯托了詩人夜讀時(shí)的投入和專注。
5.閱讀下面這首詩歌,回答問題。(2010高考福建卷)
訪隱者 郭祥正
一徑沿崖踏蒼苔,半塢寒云抱泉石。山翁酒熟不出門,殘花滿地?zé)o人跡。
注:塢:山坳。山翁:此處指隱者。
(1)在詩句中,與詩題相呼應(yīng)的最關(guān)鍵的一個(gè)字是。(2)結(jié)合第三、四句,賞析“隱者”的形象。
(3)下列詩句與這首詩所寄寓的情懷最相近的一項(xiàng)是()
A.開荒南野際,守拙歸園田。
B.錦城雖云樂,不如早還家。
C.艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。D.春江花朝秋月夜,往往取酒還獨(dú)傾?!緟⒖即鸢浮?/p>
(1)踏(2)通過描寫隱者獨(dú)飲自己釀造的酒,足不出戶,門外落花滿地,無人造訪、無人灑掃的隱居生活,表現(xiàn)了隱者避世脫俗、隨性自然的情懷。(3)A.6.閱讀下面的宋詩,然后回答問題。(2011高考四川卷)
懷天經(jīng)、智老,因訪之
陳與義
今年二月凍初融,睡起苕溪綠向東。客子光陰詩卷里,杏花消息雨聲中。西庵禪伯還多病,北柵儒先只固窮。忽憶輕舟尋二子,綸巾鶴氅試春風(fēng)。
(選自《陳與義集校箋》)
【注】天經(jīng),姓葉,名 ;智老,即大圓洪智和尚。詩中“禪伯”指大圓洪智,“儒先”指葉天經(jīng)。
(1)請(qǐng)簡要概括詩中詩人的形象特點(diǎn)。(2)請(qǐng)對(duì)這首詩第二聯(lián)進(jìn)行賞析。【參考答案】
(1)詩人形象:情趣高雅、珍視友情、風(fēng)流飄逸。(3分)
(2)答案示例:詩人客居外地,以詩自娛,觀賞杏花,此種生活,是苦是樂,是悲是喜,詩中并沒有直接道出,給讀者留下了想象的空間。“客子”對(duì)“杏花”,“詩卷”對(duì)“雨聲”,融情于景,以自然清新的筆調(diào)表現(xiàn)了詩人的平淡閑適之情。(5分)
7.閱讀下面的宋詞,然后回答問題。(2011高考廣東卷)
減字木蘭花 蘇軾
鶯初解語,最是一年出好處。微雨如酥,草色遙看近卻無。休辭醉倒,花不看開人易老。等待春回,顛倒紅英間綠苔。
① 詞中所寫的春天是最美好時(shí)節(jié)是什么時(shí)候?為什么?結(jié)合詞中的描寫簡要說明。② 結(jié)合全詞,簡要分析詞中所表達(dá)的思想感情?!緟⒖即鸢浮?/p>
(1)早春 黃鸝剛剛啼叫,毛毛細(xì)雨,小草剛發(fā)芽(2)對(duì)早春的喜愛;“休辭”、“人易老”、“莫待”,表達(dá)了作者一種珍惜時(shí)間,不要虛度人生,錯(cuò)過大好時(shí)光的感慨!
三、知識(shí)小結(jié)
準(zhǔn)確把握詩歌的形象是正確解讀詩歌的關(guān)鍵,也是中學(xué)生古詩詞鑒賞能力高低的體現(xiàn)。因而,鑒賞古詩詞中的形象是高考命題的一個(gè)重要著眼點(diǎn),也是高考試題的常規(guī)題型。
1、解讀意象要結(jié)合詩意
古典詩歌中,某些客觀事物具有特定的內(nèi)涵,成為特殊意象,詩人常用一些特定事物表達(dá)主題思想及感情。借助這些特殊意象,可以探究詩人的情感。比如,芭蕉常與孤獨(dú)憂愁特別是離情別緒相聯(lián)系,梧桐大多表凄苦之意,梅象征高潔等。在高考備考中,可以對(duì)一些特定意象進(jìn)行歸納總結(jié),以便認(rèn)識(shí)和了解。在解讀詩歌時(shí),抓住詩歌所選用的特定意象,無疑是找到了一把鑰匙。比如王灣的《次北固山下》:“客路青山外,行舟綠水前。潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜,江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達(dá)?歸雁洛陽邊?!痹娙私琛靶兄邸?、“鄉(xiāng)書”、“歸雁”等意象表達(dá)了羈旅在外而神思故里、想念親人的感情。以意象為切入點(diǎn)解讀詩歌,再依據(jù)詩歌的內(nèi)容反觀意象的作用,這樣回答有關(guān)意象分析的試題才能準(zhǔn)確到位。
2、分析景物要開拓意境
“意”指作者的主觀感情,“境”指詩中創(chuàng)設(shè)的生活圖景,主要是由景物構(gòu)成。“意境”是將作者的思想感情和生活場(chǎng)景融合在一起所塑造的耐人尋味的藝術(shù)境界。在意境的創(chuàng)設(shè)上,畫面或雄渾壯麗,或幽清明凈,或沉郁孤愁,或和諧靜謐,或開闊蒼涼,或高遠(yuǎn)遼闊。開拓意境要立足于詩中的景物描寫,分三個(gè)層次:一是在腦中再現(xiàn)詩人描繪的畫面,二是把畫面中沒有直接寫到的那一部分靠想象補(bǔ)充出來,三是領(lǐng)會(huì)畫面背后深遠(yuǎn)的意蘊(yùn)。比如韋莊的《臺(tái)城》:“江雨霏霏江草齊,六朝如夢(mèng)鳥空啼。無情最是臺(tái)城柳,依舊煙籠十里堤?!痹娙嗣鑼戧幱?、江草、鳥鳴等,渲染了一種凄涼的氣氛,于常見的景物中寄寓無限的惆悵,抒發(fā)了盛衰興亡的感慨?!耙磺芯罢Z皆情語?!狈治鲈娭械木拔锩鑼懀x不開對(duì)意境的分析。
3、推究人物要知人論世
詩中的人物形象是復(fù)雜的,或不慕權(quán)貴、豪放灑脫,或心憂天下、憂國憂民;或寄情山水、歸隱田園;或懷才不遇、壯志難酬;或矢志報(bào)國、獻(xiàn)身邊塞;或愛恨情長、纏綿悱惻等。鑒賞詩中抒情主人公的形象,要關(guān)注時(shí)代背景、人生境遇,做到知人論世。比如南宋的一些詩人,鑒于國土淪喪、偏安江南的現(xiàn)狀,詩中多有矢志報(bào)國、收復(fù)失地的情懷;陳子昂、李商隱等人因不為世重用,故詩中多有懷才不遇、壯志難酬的感慨。另外,分析詩歌中的人物形象,還要抓住詩中神態(tài)、動(dòng)作、心理、細(xì)節(jié)等的描寫。如陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》:“前不見古人,后不見來者。念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下?!薄澳睢?、“悠悠”、“獨(dú)”、“愴然而涕下”,通過描寫人物的神態(tài)與心理,塑造了一位胸懷大志、懷才不遇的孤獨(dú)激憤的士大夫形象。
4、整合答案要運(yùn)用術(shù)語
解答鑒賞詩歌形象的試題,先要明確試題設(shè)置類型,然后有的放矢整合答案。其實(shí),每種命題形式都有一定的解答規(guī)律和答題方式可循,這需要在平時(shí)的訓(xùn)練中揣摩總結(jié)。就詩歌形象而言,回答此類試題,基本的原則是要明確是什么形象,要結(jié)合詩意分析形象特征,有時(shí)還要揭示形象意義。就詩歌人物情感而言,只籠統(tǒng)回答“樂觀”、“感傷”等是不行的,必須結(jié)合詩歌內(nèi)容說出原因。為使答案鮮明規(guī)范,要恰當(dāng)運(yùn)用一些鑒賞術(shù)語。比如說明詩歌的意境,常用這樣一些術(shù)語:雄渾開闊、恢弘高遠(yuǎn)、寧靜恬淡、清凈幽遠(yuǎn)、雄奇瑰麗、蒼涼悲壯、冷森幽僻、凄清悲涼等。景物描寫不能簡單地只用“畫面優(yōu)美”,詩詞意境也不能簡單地只用“凄清悲涼”,術(shù)語的使用要和相關(guān)的分析密切結(jié)合起來。
四、2012高考真題講解
(安徽卷)閱讀下面這首詩,完成8~9題。
最愛東山晴后雪① [宋]楊萬里
只知逐勝忽忘寒,小立春風(fēng)夕照間。只愛東山晴后雪,軟紅光里涌銀山。
[注]①本詩為《雪后晚睛,四山皆青,惟東山全白,賦<最愛東山晴后雪>二絕句》中的一 首。8.請(qǐng)簡要分析這首詩中詩人的形象。(4分)答:【解析】本題考查鑒賞詩歌的形象的能力。從詩句描寫上看詩人的性格,從詩歌的氛圍上品讀詩人的心境和情懷,詩人陶醉于東山晴后山上雪景,面對(duì)如此美麗的大自然,詩人怎能不陶醉,怎能不忘懷!答案示例:詩人只顧尋勝景而不覺春寒,駐足春風(fēng)夕陽中凝望東山,對(duì)東山雪景充滿喜愛之情。從這些動(dòng)作與心理的描寫中,可以看到一個(gè)心境悠閑、陶醉于自然美景而欣然往我的詩人形象。
9.請(qǐng)賞析“軟紅光里涌銀山”中“軟”、“涌”二字的妙處。(4分)答:【解析】本題考查鑒賞詩歌的語言煉字,以及鑒賞詩歌的表現(xiàn)手法——修辭作用。解答這兩字,要立足詩歌,從修辭角度以及表達(dá)效果上回答。答案示例:“軟”字以觸覺寫視覺,生動(dòng)地寫出了夕陽余暉可感可觸、柔和溫暖的獨(dú)特美感;“涌”字運(yùn)用比擬的修辭手法,形象的描繪出在夕陽紅光映照之下,白雪覆蓋的東山如銀濤涌出的奇麗景象。
(湖北卷)14.閱讀下面這首詩,完成后面的題目。(8分)
送鄒明府游靈武
唐 賈島
曾宰西畿縣,三年馬不肥。債多憑劍與,官滿載書歸。邊雪藏行徑,林風(fēng)透臥衣。靈州聽曉角,客館未開扉。
【注】明府:對(duì)縣令的尊稱。靈武:即靈州(治所在今寧夏靈武縣)。(1)請(qǐng)概括鄒明府這個(gè)人物形象的主要特點(diǎn),并作簡要分析。(4分)
答:詩中鄒明府形象的主要特點(diǎn)是: 清正廉潔。三年縣令任滿離去,馬依舊瘦弱,隨身相伴的還是那些書。如今冒雪遠(yuǎn)游朔方,前程艱險(xiǎn),單薄的衣衫哪抵得住透骨寒風(fēng)。正是通過這些細(xì)節(jié)的刻畫,展現(xiàn)了鄒明府至清至廉的形象。(2)賈島注重用字推敲,請(qǐng)對(duì)第三聯(lián)中的“藏”“透”二字作簡要賞析。(4分)
答:①“藏”字,運(yùn)用擬人手法,描繪人行之跡很快便為大雪覆蓋的邊塞雪景,寫景生動(dòng),頗有畫意;一個(gè)“藏”字,已包含大雪紛飛、道路莫辨、行人稀少等多重意蘊(yùn)。②“透”字,極為傳神地展現(xiàn)了林間朔風(fēng)砭人肌骨的穿透力,同時(shí)還隱含風(fēng)急、天寒、衣單等內(nèi)容,富有想象力和感染力?!举p析】曾經(jīng)就任西畿縣縣令,三年下來,馬不生膘。為償還高筑的債臺(tái),只好把佩劍賣了,任滿還鄉(xiāng)時(shí),也僅僅是滿載車書而歸。在山林深居,衣衫單薄簡樸。就住在在靈州的一個(gè)角落,每日早上可以聽到報(bào)曉的號(hào)角,平時(shí)也沒有什么客人來往。
寓意說他曾經(jīng)在西畿縣就任三年,勤于政務(wù),衣食節(jié)儉。以至于馬都沒有長出來肥膘。(更欲指人,沒有貪污腐敗,人為清廉)是為償還高筑的債臺(tái),只好把佩劍賣了(這句話是引自一個(gè)古典“《嘉靖寧夏新志》等寧夏地方志作“債多憑劍與”,此從《全唐詩》本”。就跟我們說成語一樣,應(yīng)該并不是說他真的窮的連劍都賣了。)說明他為官清廉,兩袖清風(fēng)。所以任滿以后,沒有搜刮民脂民膏,僅有學(xué)賦詩書滿車。也只有學(xué)賦詩書滿車?。ú恢浪悴凰阏f他胸懷大志,不過有點(diǎn)牽強(qiáng)。)邊雪就可以讓你找不到他的蹤跡,說明他所處的地方比較偏僻,徐風(fēng)吹來就掀起了他身上的睡衣,說明他衣衫簡樸,沒有什么錦衣華冠。更顯得他,大方,簡樸,不拘小節(jié)。他就住在靈州的一個(gè)角落,每天早上可以聽到報(bào)曉的號(hào)角(說明他還是住在靈州的,不可能是深山老林里面),家里的人客房根本沒有開過,說明基本也沒有什么人來往。向往寧靜以致遠(yuǎn),不理凡塵俗世,清遠(yuǎn)脫俗!
(江蘇卷)閱讀下面這首詞,然后回答問題。
夢(mèng)江南
溫庭筠
千萬恨,恨極在天涯。山月不知心里事,水風(fēng)空落眼前花。搖曳碧云斜。
⑴詞中“恨極在天涯”的“恨”是指什么?(2分)答:思念遠(yuǎn)隔天涯的心上人的悵恨之情。
【解析】“恨”是指思婦對(duì)于遠(yuǎn)在天涯的丈夫的思念。由于丈夫久遠(yuǎn)不歸,思婦這思念便上升為一種怨恨,越怨恨,越見思婦思念之深之切。
⑵詞中三、四兩句刻畫了一位什么樣的主人公形象?請(qǐng)簡要分析。(4分)
答:主人公滿腹哀怨,對(duì)月懷遠(yuǎn),月卻不解;臨水看花,花自飄零,無人憐惜??坍嬃艘晃还陋?dú)寂寞又自哀自憐的主人公形象。⑶請(qǐng)簡要賞析這首詞的結(jié)句。(4分)
答:借景抒情。把天涯之思投向無邊天際,以碧云搖曳表現(xiàn)心緒的不寧,以碧云斜落表現(xiàn)心情的低沉。
[解析]此詞屬于小令,短小精悍,完全解讀得細(xì)細(xì)品味其中每個(gè)字。同時(shí)得注意其中的中學(xué)課本常遇見的“天涯”(“天涯共此時(shí)”)“山月”(“不知乘月幾人歸”)“落花”(“淚眼問花花不語,亂紅飛過秋千去”)“碧云”(“碧云天,黃葉地”)等意象以及情景交融的詩句、詞句。
五、重點(diǎn)難點(diǎn)題型測(cè)試(課后練習(xí))1.閱讀下面的詩歌,然后回答問題。
青溪 王維
言入黃花川,每逐青溪水。隨山將萬轉(zhuǎn),趣途無百里。聲喧亂石中,色靜深松里。漾漾泛菱荇,澄澄映葭葦。我心素已閑,清川澹如此。請(qǐng)留盤石上,垂釣將已矣。
(1)“漾漾泛菱荇,澄澄映葭葦”描繪出怎樣的圖畫?
(2)請(qǐng)從景與情的關(guān)系,對(duì)這首詩作簡要分析。
2.閱讀下面的詩歌,然后回答問題。
野望 杜甫
西山白雪三城①戍,南浦清江萬里橋②。海內(nèi)風(fēng)塵諸弟隔,天涯涕淚一身遙。惟將遲暮供多病,未有涓埃③答圣朝??珩R出郊時(shí)極目,不堪人事日蕭條。
【注】①三城:指松、維、保三城,是唐與吐蕃之界,是蜀邊陲要塞。②萬里橋:在成都南門外。三國時(shí),蜀遣費(fèi)祎訪吳,費(fèi)祎嘆曰:“萬里之行,始于此橋?!币蛎錁?yàn)椤叭f里橋”。③涓埃:比喻微小。
(1)“惟將遲暮供多病,未有涓埃答圣朝”一聯(lián),展現(xiàn)出詩人怎樣的形象?
(2)尾聯(lián)是怎樣扣題的?對(duì)表達(dá)詩人的情感有什么作用?
3.閱讀下面的詩歌,然后回答問題。
無題(其一)李商隱
昨夜星辰昨夜風(fēng),畫樓西畔桂堂東①。身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀②一點(diǎn)通。隔座送鉤③春酒暖,分曹射覆蠟燈紅④。嗟余聽鼓應(yīng)官去⑤,走馬蘭臺(tái)⑥類轉(zhuǎn)蓬。
【注】①畫樓、桂堂:指富貴人家的屋舍。②靈犀:古書記載,犀牛角名通天犀,角中有白紋如線貫通首尾,被看作靈異之物,故稱靈犀。③送鉤:古代宴會(huì)中的游戲,暗中傳遞鉤讓人猜,猜不中就罰酒。④分曹:分組。射覆:古代游戲,在器物下覆蓋東西讓人猜。⑤應(yīng)官:猶上班。⑥蘭臺(tái):秘書省,掌管圖書秘籍。時(shí)李商隱在秘書省任職。
(1)詩的首句連用兩個(gè)“昨夜”,重復(fù)嗎?談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
(2)“轉(zhuǎn)蓬”是古詩詞中常見的意象,請(qǐng)說說本詩中“轉(zhuǎn)蓬”的含義。
附:參考答案 1.(1)菱葉、荇菜在水面漂浮,青蔥翠碧,隨波蕩漾,搖曳多姿,清泠泠的水面倒映著蘆花葦影。該句以動(dòng)靜結(jié)合的手法,描繪出一幅天然絕妙的水中圖畫。(2)該詩融聲、色、形、影于一體,色調(diào)鮮明、聲情并茂地描繪了青溪和諧完美的圖畫,景為情使,物我合一,表達(dá)了對(duì)青溪風(fēng)光的喜愛,寄托著詩人淡泊閑適的情懷。2.(1)寫自己已經(jīng)遲暮多病,還沒有點(diǎn)滴功德報(bào)答圣皇,展現(xiàn)出忠君愛國、傷己憂民的詩人形象。(2)“跨馬出郊”點(diǎn)出“野”字,“極目”點(diǎn)出“望”字,而“人事”即指上兩聯(lián)中的國難家愁和人生憂患;該聯(lián)是全詩情語的總結(jié),把詩人因野外所望而生憂國憂民的情懷推向極致。
3.(1)不重復(fù)。首句“昨夜”連續(xù)出現(xiàn),不僅表明詩人是在回憶往事,而且昨夜與今夕構(gòu)成對(duì)比:同樣的星辰,同樣的和風(fēng),而人的境遇卻不相同。這樣更利于表現(xiàn)詩人親切美好的一幕成為難以追尋的記憶的內(nèi)心凄苦。(2)在古詩詞中,“轉(zhuǎn)蓬”重在強(qiáng)調(diào)孤獨(dú)和漂泊無依。詩人以“轉(zhuǎn)蓬”自喻,有對(duì)意中人的思念之情,把自己寂寞飄零的情感也表現(xiàn)得更為真切深刻。
第三篇:2014年教師資格考試考點(diǎn)一:教師職業(yè)道德解讀
茂名中公教育 maoming.offcn.com 2014年教師資格考試考點(diǎn)一:教師職業(yè)道德解讀
教師職業(yè)道德解讀
(判斷、選擇)道德的內(nèi)涵:1.由一定社會(huì)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系所決定;2.以善惡為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn);3.依靠人們的行為習(xí)慣、社會(huì)輿論及內(nèi)心信念來發(fā)揮調(diào)節(jié)作用。4.調(diào)整個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)之間的關(guān)系。
(選擇)道德的功能:認(rèn)識(shí)功能、教育功能、調(diào)節(jié)功能。
職業(yè)道德作為成人階段應(yīng)遵循的一種道德規(guī)范,它是從事各種職業(yè)活動(dòng)的人們所應(yīng)遵循的行為準(zhǔn)則,是在人們特定的職業(yè)實(shí)踐中產(chǎn)生、發(fā)展和成熟起來的。
(選擇)職業(yè)道德的特征:穩(wěn)定性、具體性、適用性(三百六十行,行行有道德)
(判斷)教師職業(yè)道德是教師在從事教育勞動(dòng)時(shí)所應(yīng)遵循的行為規(guī)范和必備的品德總和,是調(diào)節(jié)教師與他人、與社會(huì)、與集體、與學(xué)生等職業(yè)工作關(guān)系時(shí)所必須遵守的基本道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及在此基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來的道德觀念、情操和品質(zhì)。
職業(yè)道德重要性意義:
(判斷)人民教師的職業(yè)道德體現(xiàn)著廣大人民群眾的根本利益,反映著整個(gè)社會(huì)教師的利益,它對(duì)促進(jìn)教師完成教書育人工作,推動(dòng)社會(huì)精神文明的發(fā)展有著重要的作用。
(判斷)教師的職業(yè)道德在教育過程的各種矛盾中起著重要的調(diào)節(jié)作用,影響著教師的勞動(dòng)態(tài)度和工作效果。
(判斷)教師職業(yè)道德也對(duì)學(xué)生產(chǎn)生重大的教育作用,并以學(xué)生為中介影響全社會(huì)。(選擇)教師職業(yè)道德的特征分析:鮮明的繼承性;強(qiáng)烈的責(zé)任性;獨(dú)特的示范性;嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)性。
(選擇)孔子所言:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”體現(xiàn)示范性。(選擇)教師職業(yè)道德的價(jià)值蘊(yùn)含(作用):教育價(jià)值、文化價(jià)值、倫理價(jià)值。
(選擇)奴隸社會(huì)的教師職業(yè)道德:孔子,“學(xué)而不厭,誨人不倦”的良好品德;“舉一隅而以三隅反”主張教師要因材施教,對(duì)受教育者要“視其所以,觀其所由,察其所安”;“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從”肯定師德的榜樣作用。墨子,“兼相愛,交相利”要求教師言行一致、“以身戴行”;“有道者勸以教人”視為教師的大善。孟子,“得天下英才而教育之”,最早把“教”與“育”兩字合起來用。
第四篇:汶川地震中的教師用生命詮釋教師形象
第2期
(總第129期)
2008年6月12日
【師德教育專刊】
在四川汶川大地震中,災(zāi)區(qū)廣大教師用生命為學(xué)生開道,其行感天動(dòng)地、山川哀鳴!在那最危難的一刻,許多留下了姓名的,沒有留下姓名的教師和許多已經(jīng)被發(fā)現(xiàn)的,還沒有被發(fā)現(xiàn)的英雄教師們,他們用自己的生命保護(hù)著學(xué)生。著名教育家郭思樂教授深情地寫道:他們用生命詮釋了什么是教育,詮釋了什么是教育者。我們從他們身上看到,學(xué)生不僅是他們職業(yè)價(jià)值所在,更融進(jìn)了生命,是他們的生命價(jià)值所在。在這生離死別的瞬間,在他們靈魂閃亮的一刻中,在億萬人默默思索的哀思里,他們向我們展現(xiàn)了一切。我們從中知道了人類為何可以憑借教育的偉力而成為自身發(fā)展的保證,也感受到我們要好好地對(duì)待學(xué)生,對(duì)待教育。它會(huì)幫助我們思索真諦和蕩滌心胸,去除教育工作中的雜質(zhì)。
教育,就是用生命去護(hù)衛(wèi)生命,用生命去喚醒生命——請(qǐng)反思我們?nèi)粘=逃虒W(xué)工作中的教育行為,我們將更加清楚,如何將這個(gè)本質(zhì)和真諦落實(shí)到平常之中,從而提高教育效能,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生的一切,高度尊重學(xué)生。
斯人長已,而歲月無窮,這次災(zāi)難中的英雄教育者群像,將以它的圣潔和偉大,為教育的長途亮燈。讓我們永遠(yuǎn)記住這些人民教師:
肖曉川等七人:老師和學(xué)生一個(gè)也沒有少
此次大地震中,不少學(xué)生被奪去了花兒一樣的生命,然而,距離受災(zāi)最重的北川縣城不到10公里的一所希望學(xué)校,483名小學(xué)生以及教職員工一個(gè)都沒少,奇跡般地全部安全撤離。
地震到來時(shí),肖曉川和27名在校老師組織學(xué)生有序疏散,在操場(chǎng)上手拉手坐好,清點(diǎn)人數(shù),483個(gè),一個(gè)也沒少。老師們看見泥石流堵住河道,河水上漲,決定立即轉(zhuǎn)移!師生緊緊地手拉著手,向?qū)W校后面的山上進(jìn)發(fā)。天色漸晚,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)決定就地過夜,幾個(gè)老師冒險(xiǎn)回到河谷,在學(xué)校和外邊的廢墟中找了些食品和飲用水,抱來一些棉被。當(dāng)晚,大雨滂沱,附近
1一名家長拿來了油布,教師們趕緊砍竹子制作了簡易帳篷,孩子們背靠背坐在帳篷里,用棉被蓋住腿,學(xué)生幾人分吃一塊老師冒死取來的餅干,老師們則滴水未進(jìn)。在對(duì)面山體持續(xù)的垮塌聲中,恐懼的老師和學(xué)生度過了一個(gè)不眠之夜。
第二天,部分家長趕來,簽字后領(lǐng)走了自己的孩子,最終剩下71名學(xué)生。學(xué)校讓有親人在北川縣城的教師先去探視,留下7名老師。10時(shí)許,縣里派來的武警趕來援救,71名孩子、7名教師和武警一道,淋著雨,開始不可預(yù)知的征途。所有人都被淋得全身濕透,凍得直發(fā)抖,山路濕滑,有的地方山路早已被震得不知去向,遇見最困難的地方,老師和武警便一個(gè)個(gè)把孩子們背過去。終于,隊(duì)伍平安到達(dá)位于任家坪的北川中學(xué)。
地震發(fā)生兩天后,師生們到達(dá)綿陽。資助建造了他們學(xué)校的漢王集團(tuán),把他們接到條件頗好的綿陽中學(xué)英才學(xué)校住下。孩子們和父母失去了聯(lián)系,學(xué)校到處張貼“愛心集結(jié)號(hào)”,尋找他們的親人。電視臺(tái)、電臺(tái)、報(bào)紙、網(wǎng)友和志愿者廣發(fā)信息,一個(gè)個(gè)孩子和家人團(tuán)聚了。但很多孩子失去了親人,學(xué)校正盡力幫助他們走出地震陰影,重塑生活信心。
“我們會(huì)守著孩子們,時(shí)刻不離!”肖曉川說。肖曉川的兄嫂被地震奪去了生命,為了學(xué)生,甚至沒時(shí)間去找一找他們的遺體。50多歲、患有哮喘的吳明艷老師,失去了丈夫,但她一步也沒離開自己的學(xué)生;永遠(yuǎn)地失去了丈夫和孩子的趙義輝老師,陪同自己的學(xué)生一起經(jīng)歷了所有的風(fēng)和雨……災(zāi)難來了,他們身無分文地一路撤離,家被沖得無影無蹤,除了一個(gè)也沒少的學(xué)生,他們一無所有。
人民教師譚千秋:用生命作支撐,舍身護(hù)生的教導(dǎo)主任
13日22時(shí)12分,救援人員扒出了德陽市東汽中學(xué)教導(dǎo)主任譚千秋的遺體。只見他雙臂張開趴在一張課桌上,死死地護(hù)著桌下的4個(gè)孩子。孩子們得以生還,而他們的譚老師卻永遠(yuǎn)地去了……
“要不是有譚老師在上面護(hù)著,這4個(gè)娃兒一個(gè)也活不了?!北痪扰鷦⒓t麗的舅舅流著淚說?!霸谖覀儗W(xué)校的老師里譚老師是最心疼學(xué)生的一個(gè),走在校園里的時(shí)候,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見地上有一塊小石頭他都要走過去撿走,生怕學(xué)生們不小心摔傷?!毕拈_秀老師說。劉紅麗的舅舅仰天長嘆:“譚老師,大好人,大英雄噢!”
人民教師連蓉:女教師在救下13個(gè)學(xué)生后殉職
“救—媽媽!救—爸爸!”小女孩雯欣張大嘴巴不停地號(hào)哭,雙手死死
抓住抱她的鄰居的肩膀。淚水,鼻涕,全部流了出來。她只有一歲半,說話還不清晰。地震之后,四天里,她再也沒有聽到過爸爸媽媽的聲音,哪怕一個(gè)字。
沒有人告訴她,媽媽(映秀小學(xué)老師連蓉)在救下了13個(gè)學(xué)生后,再也不會(huì)回來;而爸爸,依然音訊全無。
人民教師張米亞:“摘下我的翅膀,送給你飛翔”
當(dāng)汶川縣映秀鎮(zhèn)的群眾徒手搬開垮塌的鎮(zhèn)小學(xué)教學(xué)樓的一角時(shí),被眼前的一幕驚呆了:一名男子跪仆在廢墟上,雙臂緊緊摟著兩個(gè)孩子,兩個(gè)孩子還活著,而他已經(jīng)氣絕!由于緊抱孩子的手臂已經(jīng)僵硬,救援人員只得含淚將之鋸掉才把孩子救出。這就是該校29歲的老師張米亞。
“摘下我的翅膀,送給你飛翔?!倍嗖哦嗨?、最愛唱歌的張米亞老師用生命詮釋了這句歌詞,用血肉之軀為他的學(xué)生牢牢把守住了生命之門。
人民教師袁文婷:“每一個(gè)學(xué)生都是我的孩子”
汶川震災(zāi)發(fā)生時(shí),袁文婷所在的民主中心小學(xué)的校舍也遭遇了嚴(yán)重的破壞,災(zāi)難發(fā)生時(shí),教室里的很多孩子都嚇得呆坐著,不知所措。為了最大限度的減少孩子們的傷亡,袁文婷用柔弱的雙手一次次地把自己的學(xué)生從三樓抱下了一樓,當(dāng)她最后一次沖上三樓的時(shí)候,樓房完全垮塌了……
袁文婷為了不讓正處于花朵般的孩子們凋謝,一次又一次沖入危險(xiǎn)的教室,并救出13名孩子,但她自己的青春卻永遠(yuǎn)定格在了26歲。
人民教師張輝兵:生死關(guān)頭,救的是學(xué)生
“出來了,出來了……”廢墟中出現(xiàn)了一位遇難者遺體。一旁焦急等候的人們立即認(rèn)出,這正是被掩埋在廢墟中的張輝兵老師?!翱炜?,他的兩只手臂,都指向了逃生大門的方向……”
從被營救出來的學(xué)生口中得知:地震發(fā)生之時(shí),張輝兵老師正在二樓的講臺(tái)上,距離房門只有一步之遙。發(fā)現(xiàn)地震之后,張老師立即叫孩子們往外跑,并用雙手撐開房門,將孩子們一個(gè)一個(gè)地往外推。等十來個(gè)同學(xué)跑出一樓之后,整幢教學(xué)樓就塌了下來,張老師卻倒在了房門之下。
人民教師湯宏:生命最后的姿勢(shì)
四川什邡市紅白鎮(zhèn)中心學(xué)校的教學(xué)樓在地震中坍塌,師生傷亡嚴(yán)重。
二年級(jí)語文老師湯宏在生死一刻的最后選擇令人感佩和動(dòng)容。這是一名20出頭的年輕教師,家里的孩子剛剛六七個(gè)月大。
地震發(fā)生時(shí),他所教的班級(jí)位于一樓,完全可以逃脫,但他卻選擇留下來救護(hù)孩子。湯老師最后的姿勢(shì)定格在這樣的畫面上——兩個(gè)胳膊下各抓了一個(gè)孩子,身子下還護(hù)著幾個(gè)孩子。被他用血肉之軀護(hù)住的孩子們幸運(yùn)地活了下來,他卻在瓦礫中犧牲。
人民教師茍曉超:“我恐怕不行了,快救學(xué)生”
5月12日下午,四川省巴中市通江縣洪口鎮(zhèn)永安壩村小學(xué)24歲的教師茍曉超,一如往常值守在三樓教室里。突然,整棟教學(xué)樓開始晃動(dòng)、顫抖。他幾乎是本能地大喊:“同學(xué)們,趕快跑!”幾乎同時(shí),他沖到陽臺(tái)上,大聲呼叫其他班的老師和學(xué)生。
大部分學(xué)生從午睡之中被突然驚醒后,都迷迷糊糊不知所措。茍曉超一邊喊“快跑,危險(xiǎn),快,快……”,一邊迅速抱起一名學(xué)生往樓下沖。到了樓下,來不及喘一口氣,立即返身沖上三樓。他又抱起兩名學(xué)生,向樓下沖去……
當(dāng)他再一次沖到三樓,再一次抱起兩名學(xué)生,再一次向樓下沖去時(shí),頂樓轟然倒塌。被茍曉超抱下樓去的學(xué)生得救了。然而,茍曉超被垮塌的混凝土和磚塊砸斷雙腿,胸部也受到了重傷,倒在血泊之中…… 學(xué)校其他教師和村民立即實(shí)施救援??吹接腥藴?zhǔn)備搬自己身上的磚塊和混凝土,茍曉超斷斷續(xù)續(xù)地說:“我……恐怕……不行了,快……快……救學(xué)生。”他艱難地用手指著頂樓說:“上面……還有學(xué)生……還有……”
茍曉超今年5月2日剛剛結(jié)婚,5月12日回到學(xué)校上課。當(dāng)日下午,茍曉超所在的教學(xué)樓在地震中倒塌。洪口鎮(zhèn)中心衛(wèi)生院醫(yī)療條件有限,茍曉超又被緊急轉(zhuǎn)往縣醫(yī)院。因傷勢(shì)過重,茍曉超在半途中輕輕地閉上了雙眼。
人民教師向倩:身體被砸成了三段,而她雙手環(huán)抱將三名學(xué)生緊緊摟于胸前
在5.12震災(zāi)中,龍居小學(xué)教學(xué)樓坍塌,上百師生被埋于廢墟下,教育局機(jī)關(guān)、學(xué)校師生、人民子弟兵、家長及社會(huì)各界人士全力投入抗災(zāi)搶險(xiǎn)中。
在清理廢墟、搶救被埋師生過程中,見到向倩老師自己身體被砸了成三段,而她雙手環(huán)抱將三名學(xué)生緊緊摟于胸前,用自己的身體將三位學(xué)生
保護(hù)于身體下,用自己的生命和血肉之軀抵抗災(zāi)害,保護(hù)學(xué)生。在場(chǎng)所參與救助的人員均被向倩老師這種舍身就義,保護(hù)學(xué)生的英雄之舉感動(dòng)得淚流滿面,自發(fā)的向向倩老師鞠躬致敬。
人民教師瞿萬容:身擋水泥板救下小孩
汶川地震發(fā)生后,遵道鎮(zhèn)歡歡幼兒園發(fā)生整體垮塌,而此時(shí)80多名孩子正在午睡,除園長在外出差,5名老師都在園內(nèi)。此次地震共造成50多名小孩和3名老師死亡,目前仍有兩名老師在醫(yī)院搶救,一名孩子生死不明。
幼兒園園長李娟回憶起瞿萬容老師被救援隊(duì)發(fā)現(xiàn)時(shí)的情形,泣不成聲。“當(dāng)時(shí)瞿老師撲在地上,用后背牢牢地?fù)踝×丝逅乃喟澹瑧牙镞€緊緊抱著一名小孩。小孩獲救了,但瞿老師永遠(yuǎn)離開了我們?!?/p>
代課老師杜正香:臨死胸前護(hù)著三個(gè)幼小學(xué)生
5月14日10時(shí),震后第三天,當(dāng)解放軍官兵掀開因地震完全坍塌的綿陽市平武縣南壩小學(xué)的一根鋼筋水泥橫梁時(shí),眼前的一幕震撼了在場(chǎng)的每一個(gè)人——一位死去多時(shí)的女老師趴在瓦礫里,頭朝著門的方向,雙手緊緊地各拉著一個(gè)年幼的孩子,胸前還護(hù)著三個(gè)幼小的生命。
人們口中說的杜老師叫杜正香,是南壩小學(xué)學(xué)前班中班的代課老師,不過孩子們更喜歡搖著她的手喊她“杜婆婆”,其實(shí)杜老師今年才48歲?!翱吹贸鏊且堰@些孩子們帶出即將倒塌的教學(xué)樓,她用自己的肩背為孩子們擋住了墜落的橫梁?!眳⑴c搜救的解放軍戰(zhàn)士說,杜老師以生命守護(hù)的五個(gè)孩子最終沒能生還,這可能是她唯一的遺憾。
人民教師吳忠洪:舍命救出最后一個(gè)學(xué)生
12日下午,崇州懷遠(yuǎn)中學(xué)教學(xué)樓發(fā)生垮塌事件,在突如其來的災(zāi)害面前,該校700多名師生絕大多數(shù)順利脫險(xiǎn),但該校英語老師吳忠洪卻永遠(yuǎn)離開了他愛的學(xué)生。吳忠洪老師本已逃生,為救兩名學(xué)生義無反顧地返身沖進(jìn)正猛烈搖晃的教學(xué)樓內(nèi),湮沒在轟然倒塌的樓房中。
第五篇:人教版七年級(jí)上冊(cè)古詩詞理解默寫梳理(教師用)
七年級(jí)上冊(cè)古詩詞理解默寫梳理
2、曹操的《觀滄海》:這首詩是一首樂府詩。
詩中對(duì)景物作總寫的句子是:水何澹澹,山島竦峙。
詳細(xì)寫詩人見到的景象的句子是:樹木從生,百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。描寫詩人想象中的景象的句子是:日月之行,若出其中。星漢燦爛,若出其里。
本詩中最能反映作者博大襟懷的詩句是:日月之行,若出其中。星漢燦爛,若出其里。
本詩的主要表達(dá)方式是描寫,但是也有兩句詩是敘事的,這兩句詩是:東臨碣石,以觀滄海。
3、王灣的《次北固山下》:
詩中有一個(gè)對(duì)偶句,蘊(yùn)含新事物孕育于舊事物解體之時(shí)的哲理,這兩句詩是:海日生殘夜,江春入舊年。
表達(dá)鄉(xiāng)思之情的句子是:鄉(xiāng)書何處達(dá)?歸雁洛陽邊。4.馬致遠(yuǎn)的《天凈沙 秋思》:
描寫景物的氛圍是蕭條、冷落、凄涼的詩句是:枯藤老樹昏鴉;古道西風(fēng)瘦馬。
表明游子飄泊在外思鄉(xiāng)心情(點(diǎn)明主旨、直接道出天涯游子之悲)的句子是:夕陽西下,斷腸人在天涯。馬致遠(yuǎn)在《天凈沙·秋思》中用富有特征的9個(gè)景物描繪了一幅秋原黃昏行圖,即:枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。5.白居易的《錢塘湖春行》: 直接描寫動(dòng)物(鶯燕報(bào)春)的兩句詩是:幾處早鶯爭(zhēng)暖樹,誰家新燕啄春泥。體現(xiàn)花草茂盛的句子:亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。
人教版七年級(jí)語文上《課外古詩詞背誦》填空整理
1.《龜雖壽》
①以高亢的語句,后人常用來勵(lì)志的名句是:老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。
②最能體現(xiàn)詩人慷慨激昂,壯懷激烈情感的句子(含比喻)是:老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。
③表達(dá)詩人為統(tǒng)一全國而繼續(xù)奮斗的雄心壯志的句子是:老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。④強(qiáng)調(diào)發(fā)揮人的主觀作用,反映積極進(jìn)取的人生態(tài)度的句是:盈縮之期,不但在天;養(yǎng)怡之福,可得永年。
⑤運(yùn)用比喻表明自然規(guī)律不以人的意志為轉(zhuǎn)移的句子是:神龜雖壽,猷有竟時(shí)。騰蛇乘霧,終為土灰。
⑥比喻有志的人雖年老而仍有雄心壯志時(shí),常用的成語是:老驥伏櫪。
⑦表現(xiàn)了英雄人物老當(dāng)益壯的胸懷的句子是:老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已。
⑧配樂所加與內(nèi)容無關(guān)的句子是:幸甚至哉!歌以詠志。
⑨表現(xiàn)出人雖到暮年但雄心壯志尤存的詩句是:烈士暮年,壯心不已。
⑩以神龜和騰蛇為喻,極言人的壽命有限的詩句是:神龜雖壽,猷有竟時(shí)。騰蛇乘霧,終為土灰。⑾抒發(fā)詩人年老雄心在的詩句是:老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。
⑿最能體現(xiàn)曹操慷慨激昂,壯懷激烈情感的,采用了比喻修辭手法的詩句是:老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。
⒀表現(xiàn)詩人越到晚年越思進(jìn)取的詩句是:老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。
⒁表現(xiàn)曹操要老當(dāng)益壯,積極進(jìn)取,完成統(tǒng)一大業(yè)的詩句是:老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。
⒂流露出詩人要利用短暫的生命建功立業(yè),不要虛度一生的想法的句子是:老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。
⒃我們比喻有志的人雖年老而仍有雄心壯志時(shí),常用的句子是:老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。
2.《過故人莊》
① 描繪優(yōu)美寧靜的田園生活的句子是:綠樹村邊合,青山郭外斜。
②借樹、山來表現(xiàn)夏景的詩句是:綠樹村邊合,青山郭外斜。
③描寫鄉(xiāng)村秀麗景色的詩句是:綠樹村邊合,青山郭外斜。
④寫出農(nóng)家勞動(dòng)生活的句子是:開軒面場(chǎng)圃,把酒話桑麻。
⑤表現(xiàn)對(duì)朋友、對(duì)鄉(xiāng)村的依戀之情的句子是:待到重陽日,還來就菊花。3.《題破山寺后禪院》
①描繪山寺幽深清寂的景色,意境深邃的詩句是:曲徑通幽處,禪房花木深。
②以動(dòng)顯靜,因情生景、含蓄雋永的詩句是:山光悅鳥性,潭影空人心。
③寫禪院幽靜的環(huán)境,以及這幽景給人啟示的句子是:曲徑通幽處,禪房花木深。
④比喻探尋幽遠(yuǎn)盛景樂趣的句子:曲徑通幽處,禪房花木深。
⑤被譽(yù)為千古名聯(lián)的句子:山光悅鳥性,潭影空人心。
⑥寫景的句子是:曲徑通幽處,禪房花木深。
⑦表明入寺時(shí)間的句子:清晨入古寺,初日照高林。4.《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》
①表達(dá)對(duì)友人深切同情的詩句是:我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西。
②正面寫詩人的愁緒,表達(dá)對(duì)友人深切同情的詩句是:我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西。③把對(duì)友人的懷念之情托付給明月的詩句是:我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西。
5.《夜雨寄北》
①想象將來與親友團(tuán)聚、剪燭夜話的詩句是:何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。
②表達(dá)詩人思念朋友,渴望團(tuán)聚的詩句是:何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。
③設(shè)想未來相逢景象,表達(dá)深沉離情的句子是:何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。
④后來成為離情的代用語的詞是:巴山夜雨。
⑤盼望有朝一日與友人相聚的歡快場(chǎng)景的語句是:何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。
⑥超越時(shí)空,想象日后重逢時(shí)的情景的詩句:何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。
⑦詩中蘊(yùn)含宦途失意、羈旅他鄉(xiāng),思鄉(xiāng)不得的抑郁愁苦之情,并把愁苦之情融入凄涼蕭瑟的景色之中的詩句是:君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。
6.《泊秦淮》
①表現(xiàn)詩人的憂患意識(shí)(借古諷今)的詩句是:商女不知亡國恨,隔江猶唱《后庭花》。
②鞭打沉溺酒色,醉生夢(mèng)死的統(tǒng)治階級(jí),告訴他們將重蹈南朝亡國覆轍的詩句是:商女不知亡國恨,隔江猶唱《后庭花》。
③諷刺上層人物不顧國家艱難,只顧吃喝玩樂的語句是:商女不知亡國恨,隔江猶唱《后庭花》。
④表現(xiàn)作者憂國憂民的一句是:商女不知亡國恨,隔江猶唱《后庭花》。
⑤抨擊統(tǒng)治者沉湎酒色,不理朝政,表現(xiàn)詩人憂患意識(shí)的句是:商女不知亡國恨,隔江猶唱《后庭花》。
7.《浣溪沙》
① 詩中著重寫今日的感傷、被譽(yù)為“千古奇偶”的詩句是:無可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來。
②說明季節(jié)的變換,年華的交替不以人們意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律的詩句是:無可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來。
③給人以哲理性啟迪的名句是:無可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來。
④構(gòu)成“新”與“舊”“來”與“去”對(duì)比的詞句是:無可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來。
⑤追憶難忘歡聚,感嘆流光易逝的句子是:一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺(tái)。
⑥表現(xiàn)詩人沉思形象的句子:小園香徑獨(dú)徘徊。
⑦時(shí)光流逝,不能倒流,人們無力挽回,經(jīng)常用晏殊的“無可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來。”這兩句詩表示慨嘆。
8.《過松源晨炊漆公店》
① 登山、下山這一日常生活現(xiàn)象中總結(jié)哲理的句子是:莫言下嶺便無難,賺得行人空喜歡。
②李玉同學(xué)剛升入初中,經(jīng)過一段時(shí)間的學(xué)習(xí),他感覺學(xué)習(xí)沒有什么困難,于是學(xué)習(xí)有些松懈了。請(qǐng)你用《過松源晨炊漆公店》中的兩句詩告誡他:正入萬山圈子里,一山放過一山攔。
9.《如夢(mèng)令·常記溪亭日暮》
①寫瞬間美的享受的句子是:興盡晚回舟,誤入藕花深處。
②表現(xiàn)對(duì)往事的回憶的句子是:常記溪亭日暮,沉醉不知?dú)w路。
③寫回舟迷路的句子是:興盡晚回舟,誤入藕花深處,爭(zhēng)渡,爭(zhēng)渡,驚起一灘鷗鷺。
④追憶郊游地點(diǎn)、時(shí)間及由于景色迷人而忘了歸路的詩句是:常記溪亭日暮,沉醉不知?dú)w路。
⑤起承上啟下的詩句是:興盡晚回舟。
10.《觀書有感》
①表現(xiàn)作者哲理性思考的句子是:問渠那得清如許?為有源頭活水來。
②借水之清澈是因有源頭活水不斷注入來暗喻人要心靈澄明就得認(rèn)真讀書,時(shí)時(shí)補(bǔ)充新知的句子是:問渠那得清如許?為有源頭活水來。
③我們比喻不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)才能達(dá)到新境界時(shí),常引用《觀書有感》中的句子是:問渠那得清如許?為有源頭活水來。
④成語“源頭活水”的源出句是:問渠那得清如許?為有源頭活水來。
⑤運(yùn)用比喻的方法作比書及書中內(nèi)容的句子是:問渠那得清如許?為有源頭活水來。
⑥形象地描述了詩人深切而獨(dú)特的讀書感受的句子是:問渠那得清如許?為有源頭活水來。
⑦富有哲理的句子是:問渠那得清如許?為有源頭活水來。
⑧借景喻理,說明只有思想永遠(yuǎn)活躍,接受種種不同新思想、新知識(shí),方能才思不斷,新水長流,表現(xiàn)作者這種哲理性思考的句子是:問渠那得清如許?為有源頭活水來。
⑨蘊(yùn)含“想要學(xué)問深,必須不斷努力,常學(xué)才能常新新境界”的名句是:問渠那得清如許?為有源頭活水來。
⑩表達(dá)詩人深切而獨(dú)特的讀書感受的句子:問渠那得清如許?為有源頭活水來。⑾出自本文的成語:源頭活水。