第一篇：中學(xué)古詩詞美育教學(xué)淺析

中學(xué)古詩詞美育教學(xué)淺析

語文是人文底蘊(yùn)豐富的學(xué)科，在引導(dǎo)學(xué)生尋找美、發(fā)現(xiàn)美、挖掘美以及協(xié)助公民塑造審美方面有著不可推卸的責(zé)任。語文課程應(yīng)關(guān)注學(xué)生情感的發(fā)展，讓學(xué)生受到美的熏陶，培養(yǎng)其審美意識、審美情趣、審美感知力和審美創(chuàng)作力。古詩詞蘊(yùn)含作者的審美感受、審美鑒賞和審美創(chuàng)作力，具有豐富的自然美、社會美、語言美、意境美、結(jié)構(gòu)美等等，但在教學(xué)中，詩詞教學(xué)的美育情況并不完美，存在的問題大致表現(xiàn)在以下幾點：

教師重視講解，輕視點撥

當(dāng)前國家大力提倡素質(zhì)教育，但是，應(yīng)試教育的路子未得到改變。為奪得高分，課堂儼然成了教師的一言堂，為了在有限時間內(nèi)盡可能地填飽鴨子，灌輸式教學(xué)從頭致尾一分不落。提及教師對學(xué)生的點撥，可謂寥寥無幾，師生間的討論、生生間的討論被看成浪費(fèi)時間，不能夠有效地使學(xué)生在短時間內(nèi)速成應(yīng)試的能手。當(dāng)前，詩詞的教學(xué)流程大致如此：介紹作者資料，簡介寫作背景，整體感知詩歌，歸納主題思想或做通俗易懂的翻譯，讓學(xué)生熟記詩詞內(nèi)容，只要學(xué)生能說出內(nèi)容，通常都被認(rèn)為完成了任務(wù)。對于詩詞欣賞，教師根據(jù)試題的研究，歸納總結(jié)出應(yīng)試技巧，甚至?xí)o學(xué)生鑒賞的模板套路，不同風(fēng)格的詩詞被套上相同的馬甲，真是荒唐可笑！這種教學(xué)模式，以知識傳授為核心，以講授為主要方式，教學(xué)方法單一，原本韻味悠長、意境深遠(yuǎn)的詩詞被教師細(xì)致入微的講解搞得支離破碎。課上教師口干舌燥地講，學(xué)生的任務(wù)是聽、記、背，詩詞獨特的審美價值和教育功能蕩然無存，古典詩詞語言精美，情感委婉，只有細(xì)細(xì)品味，反復(fù)醞釀才能感知它的甘醇與悠遠(yuǎn)，再透徹再精致的語言都無法描繪詩中所富含的韻味。

吟詠詩詞是讀者與作者進(jìn)行溝通的橋梁，能幫助學(xué)生理解文本思想內(nèi)容，體驗文中情感，感受作品的氣勢和韻味。學(xué)生對文本的理解和體驗，能夠在吟詠中反映出來。很多教師強(qiáng)調(diào)詩詞的背誦，尤其強(qiáng)調(diào)名句名篇的背誦，于是一篇詩歌的教學(xué)就簡單地化成了其中的幾處名句，片面強(qiáng)調(diào)背誦已彌散整個古詩詞教學(xué)，學(xué)生簡單地把詩詞當(dāng)作任務(wù)去背誦，對吟詠的重視遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。毫無節(jié)奏感、毫無章法重復(fù)地讀，對理解詩詞內(nèi)容以及把握意境微乎其微，機(jī)械化的記憶行為其實成為小和尚念經(jīng)有口無心。古典詩歌布局嚴(yán)謹(jǐn)、行文簡潔、氣韻生動、文采斐然，具有深邃的意境，蘊(yùn)含豐富的情感，能使學(xué)生自然而然地受到熏陶、陶冶心靈，僅僅背誦對于情感內(nèi)容的把握遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。古人倡導(dǎo)的抑揚(yáng)頓挫的朗讀方式，可以培養(yǎng)語感，古詩詞教學(xué)要在反復(fù)吟誦之間，領(lǐng)會其內(nèi)在含義，詩詞的審美元素體現(xiàn)在吟詠之中，情感的深切流露能讓學(xué)生領(lǐng)略到詩句的美。語文教育應(yīng)當(dāng)給人以豐富的審美體驗，通過文學(xué)的陶冶，鑄成審美的心靈。詩詞教學(xué)更能夠?qū)W(xué)生審美情趣和審美能力的培養(yǎng)起到關(guān)鍵作用，那么，吟詠在教學(xué)中的作用功不可沒。

新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)語文素養(yǎng)，語文素養(yǎng)是學(xué)生在語文方面表現(xiàn)出的比較穩(wěn)定的、最基本的、適應(yīng)時代發(fā)展要求的學(xué)識、能力、技藝和情感、態(tài)度、價值觀。語文素養(yǎng)不是一種純粹的知識或能力，而是一種綜合的涵養(yǎng)，涉及言語主題的思想水平、道德品質(zhì)、審美情趣、文化品位、知識視野、個性人格及具體的語言環(huán)境等等。中高考的《考試說明》對教師而言是最有力的教學(xué)依據(jù)，考綱指到哪里，教師就教授到哪里，追逐中高考試卷儼然成了教學(xué)的唯一參考，這使新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)的對學(xué)生語文素養(yǎng)的追求轉(zhuǎn)化成了以追求知識為目的，以追求高分為終極目標(biāo)的學(xué)習(xí)行為。只重視知識與能力，忽視了情感態(tài)度與價值觀的美育目標(biāo)，忽視了對學(xué)生語文素養(yǎng)的沉淀。

學(xué)生學(xué)習(xí)效果如何，最普遍的方式就是考試，以試卷分?jǐn)?shù)衡量學(xué)生的情況。對于語文學(xué)習(xí)來說，人文性強(qiáng)，以試卷來探測學(xué)生成績好壞，過于片面單一。盡管中高考中詩詞鑒賞是主觀性題目，考生也被圈進(jìn)了牢籠，不能按照自己的意思隨心所欲，學(xué)生必須圍繞詩詞語言、表達(dá)技巧、思想感情等幾個角度來作答，個人主觀色彩過于濃厚的理解將難取高分，主觀性的題目被客觀化?？忌鷦?wù)必讀懂文本，揣摩出詩人當(dāng)時所想所感，把握住思想感情和表達(dá)特色，同時還要牢記教師總結(jié)的應(yīng)對詩詞鑒賞通常運(yùn)用的有模有版的鑒賞術(shù)語，才能取得高分，這挫傷了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，嚴(yán)重約束了學(xué)生對古詩詞的審美體驗，學(xué)生的思維受到限制，體驗感悟能力受到束縛，學(xué)生學(xué)得苦，學(xué)得累，鑒賞能力得不到真正提高，教學(xué)效果落空。

為古典詩詞教學(xué)的美育問題尋求有效舉措，能更好地傳達(dá)美育，有利于學(xué)生形成健全的人格，有助于學(xué)生認(rèn)識、發(fā)展和完善自我，對青少年情操的陶冶具有重大意義。為此，結(jié)合當(dāng)前詩詞美育教學(xué)的疏漏，歸納總結(jié)出以下幾條舉措來提升詩詞美育教學(xué)。

詩詞的誦讀要講究節(jié)奏，處理好句子內(nèi)部的停頓、把握好朗讀的節(jié)奏以及朗讀的語速語調(diào)，情感的升華可以在有感情的朗讀中抓住實現(xiàn)因子。教師有感情的范讀能創(chuàng)造良好的氛圍，把學(xué)生帶進(jìn)文本表達(dá)的情感世界，學(xué)生有感情的誦讀能夠?qū)崿F(xiàn)對作品的理解，達(dá)到文本的多元化解讀，能充分展示學(xué)生個性化的一面，學(xué)生變被動為主動，成為學(xué)習(xí)的主人。學(xué)生的誦讀還要注意讀準(zhǔn)字音，拿捏好涉及輕重音的關(guān)鍵字詞，體悟好詩人的思想感情，加深文本的理解，做到這些才能夠在誦讀中正確把握詩歌的音樂美。

詩詞是具有高度含蓄的語言藝術(shù)，凝練概括而且生動傳神。因此，詩詞的閱讀需要雕琢、鉆研，吟詠是不同于誦讀的一種方式，吟詠應(yīng)該是誦讀過后的貫注了思考和領(lǐng)悟的過程，反反復(fù)復(fù)吟詠才能感受到詩詞的弦外之音、言外之意。從誦讀再到吟詠可以說是一次飛躍，不是迅速實現(xiàn)的過程，學(xué)生需要有足夠的耐心，在充分的誦讀之下，咀嚼出詩詞真諦之后的吟詠才是真正與作者進(jìn)行心靈對話。教師應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮好引導(dǎo)者的作用，給予學(xué)生充分的指導(dǎo)和鼓勵，隨著學(xué)生對詩詞理解的加深，誦讀的提高，吟詠才能真正做到位，學(xué)生才能從個人思維能力上產(chǎn)生審美沖動，主宰審美過程，獲得審美愉悅。

詩詞教學(xué)離不開想象與聯(lián)想，學(xué)生要打開想象的空間，進(jìn)入意境，欣賞感悟美，理解意象的含義是理解詩歌的關(guān)鍵，教師對詩歌的教學(xué)要避開對文本的過度翻譯，過度解析會造成語言美的破壞。詩詞中的意境美與文字美重在體會，再多的言語也無法解釋其中蘊(yùn)含的成分，學(xué)生只有充分想象其中的畫面，在理解的基礎(chǔ)上充分地挖掘詩詞文本，融入學(xué)生自己情感，通過文字，發(fā)揮想象，捕捉意象，重現(xiàn)詩人創(chuàng)造的意境。教師可引導(dǎo)學(xué)生通過反復(fù)誦讀，領(lǐng)會字里行間的隱藏內(nèi)涵，通過對意象的理解，品味意境不僅有利于學(xué)生對作品思想內(nèi)容的理解，還能達(dá)到陶冶學(xué)生性情的美育目標(biāo)。

何謂語文？簡單地概括為聽說讀寫、字詞句章八個字。詩詞美育的培養(yǎng)除了聽讀、吟詠之外，當(dāng)然不能離開讀寫。要學(xué)好古典詩詞，真正提高學(xué)生的審美趣味，還應(yīng)積極鼓勵學(xué)生嘗試著仿寫古詩詞，學(xué)生的自由創(chuàng)作會加深他們對字詞句的理解，對意象的把握，對意境的塑造。教師應(yīng)注意相關(guān)指導(dǎo)，比如韻律、詞牌、對仗等等，還應(yīng)在表達(dá)技巧和創(chuàng)作方法上給予幫助。仿寫古詩詞能充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、表達(dá)美、創(chuàng)作美的能力，從而提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

中學(xué)詩詞教學(xué)的方法是豐富多樣、靈活多變的，教師應(yīng)根據(jù)自身情況以及學(xué)生的具體特點，采用不同的教學(xué)舉措。雖然任何一種舉措都不能完全達(dá)到詩詞美育的教學(xué)目標(biāo)，但不管怎樣都不能忽視詩詞中美育的目標(biāo)。

總之，當(dāng)前的語文教學(xué)，以美育為目標(biāo)的教學(xué)才切合學(xué)生發(fā)展。完美的古典詩詞教學(xué)能使學(xué)生具有自覺的審美意識和高尚的審美情趣，使學(xué)生受到思想熏陶，進(jìn)而提高自身的審美能力。學(xué)生能在古典詩詞中體悟到中華民族的優(yōu)秀文化，深化對社會、自然、人生的認(rèn)識，同時也進(jìn)一步認(rèn)識、發(fā)展和完善自我，促使自己形成健全的人格。真誠地希望奮斗在一線的語文教師能尋找到一些切實可行的關(guān)于古典詩詞在美育方面的教學(xué)方法。

第二篇：淺析中學(xué)音樂美育教學(xué)

2012年日照市中小學(xué)優(yōu)秀論文評選

淺 析 初 中 音 樂 美 育 教 學(xué)

姓名 劉笑

單位 日照市嵐山區(qū)黃墩鎮(zhèn)初級中學(xué) 聯(lián)系電話 ***

淺析初中音樂美育教學(xué)

初中音樂課隨著當(dāng)前中小學(xué)音樂教育的改革和新的中小學(xué)音樂課程標(biāo)準(zhǔn)的出籠,在音樂教學(xué)中更注重對學(xué)生審美能力培養(yǎng)以及對基礎(chǔ)知識、基本技能方面的掌握。對于音樂教師來說,在課堂教學(xué)中最棘手的問題就是上音樂課,怎樣讓學(xué)生更好地掌握基礎(chǔ)知識、基本技能的同時還能提高學(xué)生的審美能力呢? 音樂課是一門美育的教學(xué)課，是一門提升學(xué)生素質(zhì)和欣賞能力的課程，很多同行告訴我，音樂課隨便上了就算了，反正不用考試，也沒有成績。但是我熱愛音樂，熱愛我的音樂教學(xué)，熱愛我的學(xué)生，希望通過音樂來提升現(xiàn)代這些獨生子女素質(zhì)的愿望又是如此的強(qiáng)烈，所以，我要去努力。

新課程改革強(qiáng)調(diào)了“以審美為核心”，音樂教育的重心正從單純注重知識技能的傳播，轉(zhuǎn)向注重學(xué)習(xí)能力，實踐能力和創(chuàng)造精神的培養(yǎng)，注重情感、態(tài)度和價值的形成，以使學(xué)生獲得全面發(fā)展，具備良好的綜合素質(zhì)。主要體現(xiàn)在以下方面：

一、關(guān)注每一位學(xué)生，發(fā)揮師愛的魅力。

有人說，愛是一盞燈，黑暗中照亮前行的你，愛是一首詩，冰冷中溫暖渴求的心房，師愛無疆，任何人都喜歡得到別人的肯定，尤其作為一個學(xué)生，老師的愛對他來說顯得特別的重要，學(xué)生往往都會因為喜歡某位老師而喜歡這位老師所教的那一門學(xué)科，如果每個老師都具有這種魅力，那么學(xué)生的學(xué)習(xí)會是幸福和快樂的。那這種魅力從何而來呢？我想，教師必須尊重、關(guān)愛每一個學(xué)生，盡量讓每個孩子參與到你精心設(shè)計的教學(xué)活動中，善于用親切的眼神、細(xì)微的動作、和

藹的態(tài)度、熱情的贊語等來縮短師生心靈間的差距。俗話說：好言一句三冬暖。特別是在學(xué)生沒有信心的時候，我們做教師的就應(yīng)該適時的鼓勵并給予最大的幫助，只要學(xué)生有一丁點的進(jìn)步便給以肯定，而這種鼓勵不僅僅是在課堂之上，也體現(xiàn)在學(xué)生的課外興趣活動上，那么學(xué)生也就熱愛、崇敬教師，就連帶愛上你所教的那門課。新《標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：音樂教育應(yīng)以審美為核心，它淡化了傳統(tǒng)教育中那種單一的知識傳遞過程，強(qiáng)調(diào)音樂課應(yīng)是師生共同體驗、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造、表現(xiàn)和享受音樂美的過程。音樂是一種情感藝術(shù)，音樂的魅力在于能給人們一個馳騁想象的空間。中學(xué)生和小學(xué)生正處富于想象的年齡，用音樂打開學(xué)生想象的閘門，培養(yǎng)他們的發(fā)散性思維能力，使他們以審美的態(tài)度感悟人生，用愛心傾注音樂課堂，用愛心與學(xué)生交流、互動，進(jìn)而養(yǎng)成對生活的積極樂觀態(tài)度，追求真、善、美。

二、注重學(xué)生的音樂實踐參與,縮小師生間的距離

“告訴學(xué)生,學(xué)生會忘記,做給學(xué)生看,可能會記住,讓學(xué)生參與,他們就完全能夠理解了”。愉快和諧的課堂氛圍下,學(xué)生更容易接受知識,讓學(xué)生參與到音樂實踐的活動中更容易理解音樂作品。音樂新課程的基本理念就是要我們重視學(xué)生對音樂的實踐創(chuàng)作,去理解音樂作品,從而實現(xiàn)音樂新課程價值。在課堂教學(xué)中適當(dāng)?shù)丶尤牖顒幼寣W(xué)生親身體驗音樂,這樣對音樂作品及知識記憶扎實、運(yùn)用也很靈活。最近聽了幾堂優(yōu)秀教師上課,在教學(xué)過程中將作品的每個部分用不同的實踐活動來加深學(xué)生對作品的理解,如《卡門序曲》A樂段中的頓音記號,老師們可以用不同實踐活動讓學(xué)生親身體驗其作用,C樂段的《斗牛士之歌》用了更形象的斗牛動作,學(xué)生積極參與到音樂,這樣,又使學(xué)生在音樂中感受到快樂,也不再覺得枯燥了。在學(xué)生的座位排列上我也有所改變，將傳統(tǒng)的成排成行的座次形式改變成“馬蹄形”、“圓形”的座位形式，這樣縮小了師生之間的距離，并在課堂上設(shè)計 “小小舞會”這一活動環(huán)節(jié)，放手讓學(xué)生盡情地唱、盡情地跳，把整堂課營造的喜悅氣氛推向最高潮，讓學(xué)生在無拘無束中展示自己的才能。教師也可以和同學(xué)們共同在優(yōu)美動聽的音樂伴奏下翩翩起舞，或者提示學(xué)生積極思考進(jìn)行創(chuàng)編，將拍手動作換為跺腳、搖頭、聳肩、扭腰等動作，使學(xué)生在律動中充分感受創(chuàng)作的成功感。這樣消除了教學(xué)中師生間相互交往，相互合作的心理障礙，而且還大大的縮短了師生間的心理距離。音樂課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念就是要以審美為核心,重視音樂課堂實踐,鼓勵學(xué)生音樂創(chuàng)造，使他們有更多的機(jī)會學(xué)習(xí)接觸和親近每一首樂曲、每一支歌曲，每一項音樂活動，使學(xué)生來親近藝術(shù)，從而喜歡藝術(shù)和熱愛音樂。

三、創(chuàng)造愉悅的課堂氛圍，培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛好

興趣是創(chuàng)新的基礎(chǔ)和源泉，興趣是能力的幼芽，只有在聽賞歌曲的過程中，才能給學(xué)生一個完整的音樂藝術(shù)形象，激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲，這既符合學(xué)生的年齡特點，又符合認(rèn)知規(guī)律，使枯燥的學(xué)習(xí)過程變得生動、活潑、富有情趣。成功中的喜悅和樂趣，會極大地喚起學(xué)生的創(chuàng)新熱，開放評價的目的就是讓學(xué)生不斷品嘗到學(xué)習(xí)音樂和獲得創(chuàng)新的成功樂趣，著名科學(xué)家愛因斯坦也曾講過：“興趣是最好的老師”。新的課程標(biāo)準(zhǔn)讓我們認(rèn)識到：音樂教育首先不是教授技

能技巧，不是造就一個提琴演奏家，一位歌唱高手，而是要借著具體的藝術(shù)欣賞活動，音樂教育目的是培養(yǎng)音樂聽眾，合格公民。而不是培養(yǎng)音樂的專門人才。初中階段我們教師就是要為學(xué)生創(chuàng)造寬松的氛圍，良好的音樂學(xué)習(xí)環(huán)境，使他們有更多的機(jī)會學(xué)習(xí)接觸和親近音樂，從而培養(yǎng)起他們對音樂的興趣和愛好。教學(xué)中如何吸引學(xué)生的注意力，引發(fā)好奇心，這是一門技巧。如：在教唱歌曲《愛我中華》時，我改變了傳統(tǒng)的音樂教學(xué)，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生共同扎起彩綢，在歡快、熱烈的秧歌音樂伴奏下，扭著秧歌進(jìn)教室。教師隨時抓住學(xué)生的注意力，善于摸索、分析學(xué)生心理，了解學(xué)生的心態(tài)，這樣才能不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。所以，我們在音樂教學(xué)中應(yīng)努力營造音樂氛圍，引導(dǎo)學(xué)生抓住音樂特點，讓學(xué)生在音樂中放松自己，釋放壓力，從而讓學(xué)生對音樂產(chǎn)生興趣和感情，使學(xué)生能被一種愉快和諧的氣氛所陶冶、感染和激勵，使創(chuàng)新意識得到很好的激發(fā)，并在親身參與音樂活動的過程中才能產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲，進(jìn)而主動地、不怕困難地學(xué)習(xí)音樂。

四、善于運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)，開闊學(xué)生的視野

由于科技的進(jìn)步，現(xiàn)在我們的音樂教學(xué)可以多樣化的進(jìn)行了，我們應(yīng)該緊跟時代的步伐，多利用現(xiàn)代化的教學(xué)輔助工具進(jìn)行現(xiàn)代化的教學(xué)，我們現(xiàn)代化輔助教學(xué)工具主要有：多媒體設(shè)備、錄像片段、微型電腦等。音樂課程中是以秀音樂作品來提高學(xué)生的審美能力和水平，陶冶學(xué)生情操的必不可少的課型，其中所選取的音樂作品是否能引起學(xué)生的興趣頗為重要。作品貼近學(xué)生的生活和欣賞水平，那么學(xué)生自然很容易接受。但我認(rèn)為還很重要的一點是，教師能否提供給學(xué)

生更多的同一作曲家的其他作品，才能符合大多數(shù)學(xué)生的欣賞口味和水平，而大多數(shù)學(xué)校里的這方面資料根本無法滿足這一需要，而網(wǎng)絡(luò)資源可以極大地彌補(bǔ)這一不足。很多時候，老師的個人演講或者知識能力是有限的，多利用多媒體教學(xué)可以讓學(xué)生更直觀的進(jìn)行深刻的認(rèn)識。在唱歌教學(xué)中，把聽覺的音樂藝術(shù)和視覺的美術(shù)藝術(shù)，通過CAI課件的多媒體計算機(jī)手段，音、畫結(jié)合，寓意于形，準(zhǔn)確表現(xiàn)歌曲的情緒、形象和意境，達(dá)到以情動人，使學(xué)生更易于學(xué)習(xí)音樂作品，提高學(xué)生的音樂素養(yǎng)和審美情趣。在欣賞教學(xué)中，在呈現(xiàn)音樂作品的同時，把作者、作品資料以圖文形式，作品的情緒、形象和意境等內(nèi)容以畫面的形式結(jié)合呈現(xiàn)，使學(xué)生音、圖、文并茂的多方位、多角度的了解作品，理解作品，啟發(fā)學(xué)生的想象力，提高學(xué)生的音樂欣賞水平和欣賞能力，擴(kuò)大了音樂視野，美育始終是音樂教育的靈魂教育，是中學(xué)生上好音樂課的重要途徑。實施美育教育，培養(yǎng)了學(xué)生高尚的審美情趣，使學(xué)生接受美的熏陶，提高審美能力，在愉悅的學(xué)習(xí)氛圍中，展開想象的翅膀自由飛翔，把一個個問號變成多彩的音符，譜寫人生歡樂的樂章！

第三篇：小學(xué)古詩詞教學(xué)的美育滲透策略

小學(xué)古詩詞教學(xué)的美育滲透策略

摘 要： 小學(xué)古詩詞教學(xué)在美育滲透的過程中存在美育內(nèi)涵界定不清、美育價值未彰顯、美育滲透策略指導(dǎo)不足等問題，這就需要明晰美育的概念，界定語文美育的內(nèi)涵，明確古詩詞的聲律美、語言美、畫面美、意境美等美育價值，重申小學(xué)古詩詞教學(xué)在不同學(xué)段的美育要求，進(jìn)而探討小學(xué)古詩詞教學(xué)的美育滲透策略，即在低年級古詩詞教學(xué)中通過感知聲律美激發(fā)誦讀興趣、感受畫面美促成美感體驗等策略進(jìn)行美育滲透，在中高年級古詩詞教學(xué)中通過體味語言美品讀字詞精妙、體會意境美領(lǐng)悟情感表達(dá)等策略進(jìn)行美育滲透。

關(guān)鍵詞： 美育 小學(xué)古詩詞教學(xué) 美育滲透

隨著課程改革的深化，素質(zhì)教育逐漸發(fā)展為核心素養(yǎng)教育，審美情趣成了學(xué)生在人文底蘊(yùn)維度的核心素養(yǎng)，讓學(xué)生形成發(fā)現(xiàn)、感知、欣賞、評價美的意識與能力等成了美育層面核心素養(yǎng)的培育目標(biāo)。美育是學(xué)校教育的重要組成部分，也是學(xué)校教育的薄弱環(huán)節(jié)，受小學(xué)生的認(rèn)知能力和審美層次等限制，美育仍需要通過一定的載體實現(xiàn)。小學(xué)古詩詞教學(xué)對學(xué)生美感的初步形成、審美能力的逐漸提升等起著重要的作用，自然成了美育滲透的重要載體之一。在小學(xué)古詩詞教學(xué)的美育滲透過程中，仍存在美育內(nèi)涵界定不清、美育價值未彰顯、美育滲透策略指導(dǎo)不足等問題?；诖?，深入探討小學(xué)古詩詞教學(xué)的美育滲透策略，為一線小學(xué)語文教師進(jìn)行小學(xué)古詩詞教學(xué)提供了新的美育視角和可供借鑒的教學(xué)策略。

一、美育的內(nèi)涵

（一）美育的概念

美育作為概念本身存在的歷史并不長，但人類的美育思想源遠(yuǎn)流長。1795年席勒發(fā)表《美育書簡》，第一次提出了“美育”的概念，標(biāo)志著美育作為一門獨立學(xué)科的誕生。迄今為止，學(xué)術(shù)界對美育的內(nèi)涵和外延沒有統(tǒng)一的界定。

當(dāng)前對美育的概念主要有以下幾種說法：一是美育是德育的輔助手段。近代學(xué)者蔡元培認(rèn)為：“所以美育者，與智育相輔而行，以圖德育之完成者也?！盵1]二是美育是藝術(shù)教育。1981年《漢英詞典》釋“美育”為藝術(shù)教育。三是美育是情感教育。蔡元培提出：“美育者，應(yīng)用美學(xué)之理論于教育，以陶養(yǎng)感情為目的者也?！盵2]《教育大詞典》指出：“美育指使學(xué)生掌握審美基礎(chǔ)知識、形成一定的審美能力，培養(yǎng)正確的審美觀點，美化其心靈、行為、語言、體態(tài)，提高道德與智慧水平的教育?！盵3]此外，周慶元教授指出，美育應(yīng)有審美教育和立美教育兩個基本維度，美育應(yīng)走向完整[4]。

美育的概念涵蓋內(nèi)容豐富，與德育、藝術(shù)教育、情感教育等有著密切聯(lián)系，在促進(jìn)人的全面發(fā)展、提升人的審美能力等方面具有重要作用。美育應(yīng)是多維度的，以學(xué)生審美情趣的培養(yǎng)為核心，進(jìn)行審美教育和立美教育。

（二）語文美育的內(nèi)涵

語文美育是語文教育的重要組成部分，審美情趣是學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)與語文素養(yǎng)提高的重要內(nèi)容。美育是一種生命與情感教育，是對生命意識的激發(fā)、對生命潛能的挖掘、對審美情趣的培育、對審美能力的提升、對生命意義的建構(gòu)等[5]，這正是語文美育的內(nèi)涵。在語文美育中，抽象的語言文字必須轉(zhuǎn)化為意象才能成為審美的對象，最終實現(xiàn)生命意義的展現(xiàn)，這就決定了語文美育的教學(xué)路徑：語言→意象→意義[6]。

語文美育是審美教育、美感教育、生命情感教育等，是通過語言、意象、意義之間的轉(zhuǎn)化而逐漸滲透的，從語言文字出發(fā)促使學(xué)生形成美的意識、美的體驗、美的情趣、美的能力等。

二、古詩詞中的美育價值

古詩詞教學(xué)是開展語文美育的重要載體。在古詩詞教學(xué)中進(jìn)行美育滲透，需要弄清美育的特點，明確古詩詞中的美育價值。美育具有形象性、激發(fā)性、自覺性、時代性等特點[7]，古詩詞的美育價值主要體現(xiàn)在其聲律美、語言美、畫面美、意境美等方面。

（一）古詩詞中的聲律美

《尚書?堯典》提道：“詩言志，歌永言，聲依永，律和聲?！薄抖Y?樂記》指出：“詩，言其志也；歌，詠其聲也；舞，動其容也?！薄段男牡颀垺份d：“樂辭曰詩，詩聲曰歌。”我國古詩文典籍中都強(qiáng)調(diào)詩歌是一種文字與音樂結(jié)合的文學(xué)藝術(shù)形式。隨著詩歌的演變，詩歌不再被經(jīng)常吟唱，詩歌的音樂美更多地體現(xiàn)在語言的排列組合、聲韻的平仄對仗、詩句的節(jié)奏韻律上，這種美可稱之為聲律美。

古詩詞的聲律美主要體現(xiàn)在句式搭配之美、平仄清濁之美、押韻和諧之美、對仗工整之美等方面。句式搭配之美在于音節(jié)與音節(jié)的排列組合，如“落日/故人/情”此類的五言詩三頓等，音節(jié)的組合形成“頓”和“逗”，使詩句長短搭配，節(jié)奏鮮明。平仄音調(diào)按一定的規(guī)則組合使詩詞語言抑揚(yáng)頓挫，在快慢高低強(qiáng)弱之變中尋求整體的和諧。對仗之美在于詩歌渾然天成的工整和字詞的精雕細(xì)琢。

（二）古詩詞中的語言美

詩歌是語言的藝術(shù)，詩歌中的語言通過詩人有意識地推敲，形成風(fēng)格不同、耐人尋味的佳句。詞成句，句成篇，對字詞反復(fù)推敲，“吟安一個字，拈斷數(shù)根須”可為語言推敲的真實寫照。賈島的“僧敲月下門”中“推”和“敲”二字的斟酌，一字之差，韻味就會大打折扣。語言的真正美源于言辭的準(zhǔn)確、精妙和韻味，在于運(yùn)用精確的語言描繪出作品的圖景、展現(xiàn)人物的性格、表達(dá)作者細(xì)膩的情感、傳遞人物的思想。

（三）古詩詞中的畫面美

古詩詞運(yùn)用精妙的語言描繪流水潺潺、重巒疊嶂的自然景象，呈現(xiàn)草長鶯飛、姹紫嫣紅般生機(jī)盎然的景色，營造“北國風(fēng)光，千里冰封，萬里雪飄”這樣壯闊的畫面，勾勒“最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬”般生動活潑的場景……“詩中有畫，畫中有詩”，畫面美在這些詩詞中呈現(xiàn)得淋漓盡致。古詩詞為我們描繪了豐富多彩的畫面，促使人們聯(lián)想與想象其中的畫面美。

（四）古詩詞中的意境美

古詩詞中的意境不僅有審美理論的審美意義，還有蘊(yùn)含意韻等美育價值。所謂：“詩乃摹寫情景之具，情融乎內(nèi)而深且長，情耀乎外而遠(yuǎn)且大?！鼻榕c景構(gòu)成我國古詩的重要內(nèi)容，詩人在審美活動中的主客體關(guān)系由情與景、心與物構(gòu)成。詩人對情與景不同的處理方式，就構(gòu)成意與境渾、情景交融、神與物游的意境，形成詩歌不同的境界。

三、小學(xué)古詩詞教學(xué)的美育要求

（一）小學(xué)低年級古詩教學(xué)的美育要求

課標(biāo)對第一學(xué)段古詩詞教學(xué)的要求是“誦讀兒歌、兒童詩和淺近的古詩，展開想象，獲得初步的情感體驗，感受語言的優(yōu)美”[8]。課標(biāo)對小學(xué)低年級古詩教學(xué)提出了美育要求，主要表現(xiàn)在讓學(xué)生通過想象等方式感受詩中的畫面美，形成初步的美感體驗；通過誦讀感受詩中的語言美。

（二）小學(xué)中高年級古詩詞教學(xué)的美育要求

課標(biāo)對第二學(xué)段、第三學(xué)段古詩詞教學(xué)分別提出要求：“誦讀優(yōu)秀詩文，注意在誦讀過程中體驗情感，展開想象，領(lǐng)悟詩文大意?！薄伴喿x詩歌，大體把握詩意，想象詩歌描述的情境，體會作品的情感……誦讀優(yōu)秀詩文，注意通過語調(diào)、韻律、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感?！盵9]課標(biāo)對中高學(xué)段的古詩詞教學(xué)也提出了較高的美育要求，不僅關(guān)注學(xué)生對古詩詞內(nèi)容、情感、語言的理解與把握，更重視古詩詞教學(xué)的語言美、意境美、聲律美等。

四、小學(xué)古詩詞教學(xué)的美育滲透

落實小學(xué)古詩詞教學(xué)的美育滲透，要弄清美育的特點與價值，要了解小學(xué)生審美心理發(fā)展的現(xiàn)實狀況及其規(guī)律，要結(jié)合不同學(xué)段學(xué)生的發(fā)展特點，要基于課標(biāo)對不同學(xué)段古詩詞教學(xué)的美育要求等。小學(xué)古詩詞教學(xué)應(yīng)在不同學(xué)段進(jìn)行不同層面、不同程度的美育滲透。

（一）低年級古詩詞教學(xué)中的美育滲透

小學(xué)低年級古詩詞教學(xué)要考慮學(xué)生對于圖畫、音樂、色彩的敏感度和興趣點，從這些方面進(jìn)行美育滲透，為學(xué)生留下想象的空間，讓學(xué)生形成美的初步感受。

1.感知聲律美，激發(fā)誦讀興趣。

教師在低年級古詩詞朗讀中應(yīng)關(guān)注學(xué)生節(jié)奏感的把握、對仗整齊美的體驗，使學(xué)生在感知韻律與句式美的同時，對朗朗上口、易于誦讀的古詩詞產(chǎn)生興趣。

李白《靜夜思》的第一、二、四句分別以“光”、“霜”、“鄉(xiāng)”結(jié)尾，使整首詩讀來朗朗上口，意蘊(yùn)無窮。教師可通過打拍子的方式讓學(xué)生誦讀，體會其中鮮明的節(jié)奏感和韻腳押韻所形成的似音樂般的流暢感。教師也可嘗試通過播放音頻或者教師配樂領(lǐng)讀的方式，使學(xué)生感受古詩詞與兒歌相似的易于誦讀的特點，又異于兒歌的對仗整齊韻味。在低年級古詩詞教學(xué)中，教師可以借助多媒體等手段，引導(dǎo)學(xué)生有節(jié)奏地朗讀，讓讀中品味古詩詞的聲律美，激發(fā)學(xué)生的誦讀興趣。

2.感受畫面美，促成美感體驗。

小學(xué)低年級古詩詞中有許多色彩鮮明、畫面感強(qiáng)烈的作品。教師在這類古詩詞教學(xué)中注意營造詩詞中的情境，借助圖畫、音頻、視頻及學(xué)生的想象等方式，讓學(xué)生感受詩詞中的畫面美，初步形成美的體驗。

高鼎的《村居》這首詩描繪了一幅春意蓬勃的美景圖。教師在這首詩歌教學(xué)時可出示相關(guān)的圖畫，使學(xué)生將詩歌和畫面結(jié)合起來，感受初春的美景、稚子的活潑、生命的張力，進(jìn)而加深低年級學(xué)生對古詩詞的記憶、理解，使學(xué)生在品讀中形成視覺上的美感體驗。教師可以讓學(xué)生在課上或課后根據(jù)自己的理解，給古詩寫幾句話或者畫一幅畫，這樣可喚起學(xué)生的記憶與想象，使其在腦海中呈現(xiàn)詩歌所描繪的畫面。

（二）中高年級古詩詞教學(xué)中的美育滲透

在小學(xué)中高年級古詩詞教學(xué)中，教師仍要為學(xué)生營造詩中的氛圍，創(chuàng)設(shè)詩中的情境，更要有意識地基于學(xué)情選擇和確定詩詞教學(xué)的內(nèi)容，選擇科學(xué)合理的方式進(jìn)行美育滲透。在教學(xué)內(nèi)容上，教師要引導(dǎo)學(xué)生由之前圖畫內(nèi)容學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向以文字學(xué)習(xí)為主、畫面欣賞為輔的文本內(nèi)容上，通過內(nèi)容的選擇引導(dǎo)兒童的語言發(fā)展、心理變化和情感發(fā)展等。教師可通過表達(dá)的引導(dǎo)，讓學(xué)生學(xué)會表達(dá)自己的情感，表達(dá)對詩歌的感受，使個性化的表達(dá)成為可能。

1.體味語言美，品讀字詞精妙。

古詩詞的語言精妙且蘊(yùn)含深刻，一字之差，表達(dá)含義就可能千差萬別。中高年級更應(yīng)該體味語言的精確，品讀語言的韻味，運(yùn)用精妙的語言來表達(dá)自己的認(rèn)識與感受。教師應(yīng)對詩詞語言進(jìn)行適度的鑒賞分析，使學(xué)生從中體味詩詞語言的奧妙，感受詩詞押韻、對仗、有節(jié)奏的美。在中高年級古詩詞教學(xué)中，讓學(xué)生感受美、表達(dá)美，是在古詩詞美育滲透的深層次表現(xiàn)。

葉紹翁的《夜書所見》這首詩中“送”“動”二字運(yùn)用擬人、通感的手法，一“送”一“動”，寓情于物，賦予梧葉、秋風(fēng)以人的情態(tài)意緒，令人惆悵滿懷。“寒”“挑”二字極為傳神，可謂字斟句酌?！昂弊旨扔星镲L(fēng)瑟瑟，寒氣逼人之感，又有詩人漂泊歸家不得的悲涼之情。而“挑”字著重于兒童逗弄促織的細(xì)節(jié)描寫，一個“挑”字淋漓盡致地描繪出兒童的認(rèn)真、專注，將童真刻畫出來。教師在教學(xué)中可讓學(xué)生用別字替換這四個字，比較其中的差異，加深對詩詞的理解，體會語言的精妙。

2.體會意境美，領(lǐng)悟情感表達(dá)。

小學(xué)中高年級兒童語言能力迅速發(fā)展，抽象邏輯思維開始萌芽，理解力和想象力大幅提高，情感發(fā)展水平也相應(yīng)提高。在這一階段的古詩詞教學(xué)中，教師必須注重兒童自我體認(rèn)和對外認(rèn)識的平衡[10]，應(yīng)適宜地加深教學(xué)難度，讓學(xué)生體會詩詞中的意境美，領(lǐng)悟詩詞中的情感，提升個人的審美情趣。

小學(xué)古詩詞中有很多意與境渾、情景交融的作品。王維的《送元二使安西》前兩句“渭城朝雨?徘岢荊?客舍青青柳色新”描述了一個平淡無奇卻風(fēng)光如畫的場景，營造了濃郁的抒情氣氛?？蜕崤c楊柳均為離別的象征，有一種羈旅離愁的黯淡，但由于一場朝雨的洗禮而呈現(xiàn)出別具明朗清新的圖景，為這場送別奠定了一種輕快且富于希望的情調(diào)。在“勸君更盡一杯酒”中蘊(yùn)含了詩人最情真意切的情誼，飽含著依依惜別、殷殷囑咐及對出行人的擔(dān)憂、祝福。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在誦讀與想象中體會詩中的意境美，領(lǐng)會詩中蘊(yùn)含的情感，表達(dá)自己的個性化理解與感悟。

在小學(xué)古詩詞的美育滲透過程中，教師要明確美育的內(nèi)涵與價值，基于不同學(xué)段的美育要求運(yùn)用相應(yīng)的教學(xué)策略，進(jìn)而充分挖掘古詩詞的美，提升學(xué)生的審美情趣。教師也可適當(dāng)運(yùn)用多媒體等現(xiàn)代信息技術(shù)手段促進(jìn)學(xué)生對美的感知、理解、體會與欣賞等。通過古詩詞的美育滲透，學(xué)生在語文美育中得到美的洗禮，樹立正確的審美取向，積累自身的人文底蘊(yùn)。

參考文獻(xiàn)：

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第四篇：淺談中學(xué)古詩詞教學(xué)

（語文類）

淺談中學(xué)詩詞教學(xué)

常德漢壽縣毛家灘中學(xué)：毛光貴 內(nèi)容摘要：詩詞是我國古代文化寶庫中一顆璀燦奪目的明珠，千百年的歲月風(fēng)塵不能遮掩它的動人光彩，古詩詞在現(xiàn)行教材（初中語文版）計百余篇之多。如何教好、教活這些古詩詞，如何使當(dāng)今學(xué)生在這些思想內(nèi)容與表達(dá)形式完美結(jié)合的古詩詞中，不僅受到積極的啟發(fā)教育、擴(kuò)大視野、增長知識，而且能夠錘煉語言、提高鑒賞文學(xué)作品的修養(yǎng)，這對語文教師而言是責(zé)無旁貸的。具體來說應(yīng)狠抓如下幾點：1.抓背景聯(lián)系、2.抓意境創(chuàng)設(shè)、3.抓誦讀訓(xùn)練

關(guān)鍵詞： 古詩詞 文化寶庫 背景聯(lián)系 意境創(chuàng)設(shè) 誦讀訓(xùn)練

“李杜文章在，光焰萬丈長”。

在我國古代文化的寶庫中，詩詞是一顆璀燦奪目的明珠，千百年的歲月風(fēng)塵不能遮掩它的動人光彩，古詩詞在現(xiàn)行教材（初中語文版）計百余篇之多。如何教好、教活這些古詩詞，如何使當(dāng)今學(xué)生在這些思想內(nèi)容與表達(dá)形式完美結(jié)合的古詩詞中，不僅受到積極的啟發(fā)教育、擴(kuò)大視野、增長知識，而且能夠錘煉語言、提高鑒賞文學(xué)作品的修養(yǎng)，這對語文教師而言是責(zé)無旁貸的。筆者經(jīng)過多年的古詩詞教學(xué)實踐，偶得一二，茲錄于后。

一、抓背景聯(lián)系

初中學(xué)生社會閱歷淺，知識積累少，在古詩詞學(xué)習(xí)的深度和廣度方面均有一定的困難，因此分析講解古詩詞時先提供一些背景資料，諸如詩人的生活經(jīng)歷、思想性格特點、創(chuàng)作特概況、詩歌創(chuàng)作風(fēng)格等。這種方法在于追根溯源，挖掘詩人寫作的社會環(huán)境及個人處境等，弄清詩歌寫作的原委，能讓學(xué)生身臨其境，想作者所想，感作者所感。如杜甫的的《江南逢李龜年》，詩中雖只寫兩次見面，似無特別之處，細(xì)細(xì)品味卻不難發(fā)現(xiàn)兩次見面人物的心境截然不同。前次見面是在京都長安豪華富貴之地，杜甫才華正茂、李龜年風(fēng)流倜儻，二人正值春風(fēng)得意。如今見面，風(fēng)景雖好，卻物是人非?！昂蔑L(fēng)景”成了滿眼凋零的“落花時節(jié)”，而正是此時“又逢”失落漂泊的白發(fā)藝人李龜年。幾十年離別、世道變遷、社會動蕩、人生多難，如今李龜年已是蒼老流落，而詩人也衰頹漂泊，他們的臉上刻下了歲月的印記，心中飽嘗了流離的痛楚……此景、此情寫出了安史之變的社會**及衰敗。這樣就不會再停留在詩歌的字面意思而感到困惑不解了。

又如李清照的絕句“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄；至今思項羽，不肯過江東。”開始，學(xué)生對此詩難理解，我在課堂上講了楚王項羽自刎烏江的典故，使學(xué)生明了，詩人是借歷史人物來發(fā)表自己對現(xiàn)實生活的感慨和對時政的評議，表面上是就項羽不肯南渡的舊事抒發(fā)感情，實際上即是對南宋君臣出賣國土、背棄人民、茍安偷生的辛辣諷刺和無情鞭撻，又是在激勵南渡人物毋忘國恥、發(fā)憤圖強(qiáng)、收復(fù)失土。

掌握了這樣一些背景資料，學(xué)生便可快速準(zhǔn)確地體會詩人蘊(yùn)含在詩中的藝術(shù)特色。

二、抓意境創(chuàng)設(shè)

意境，有“物境”之分。蘇軾《書摩詰〈藍(lán)田煙雨圖〉》“味摩詰之詩，詩中有畫”說的就是物境，就是以描寫自然景物為主的詩篇中所表現(xiàn)出來的一種境界；王國維《人間詞話》“境非獨景物也，喜怒哀樂人心中之一境”說的便是情景，它是以抒寫和表現(xiàn)主體的內(nèi)在情感為主的詩歌所展示出來的一種藝術(shù)境界。

縱貫初中語文課本所載古典詩詞篇目，無不充滿著意境之美，每一首詩就是一幅優(yōu)美的畫，它既有情理交融的思想內(nèi)容之美，又有形神結(jié)合藝術(shù)表現(xiàn)之美。而如何引導(dǎo)我們的學(xué)生發(fā)現(xiàn)、感知、領(lǐng)會這種美，根據(jù)詩中所提供的信息進(jìn)入詩歌意境中去，則是我們語文教師所要做的。

如白居易的《賦得古原草送別》一詩，寓意深刻，又含而不露，很耐人尋味?！耙盎馃槐M，春風(fēng)吹又生”，它抓住春來野草不能徹底摧毀枯草，待到冬去春歸，野草又覆蓋了大地，把古道裝扮，把荒城點燃，以其旺盛的在生活力為古原恢復(fù)了青春、發(fā)人深思、催人拼搏，成為人們贊美頑強(qiáng)精神與再生理想的名句。其它如通過野草與古道荒城的對比，感慨古今人事多變而自然景色常新；借著原上草的枯榮和茂盛，寄托惜別的深情，暗示友誼地久天長，永不衰竭間斷。留給人們涵詠回味的廣闊余地，可謂情韻纏綿而含蘊(yùn)不盡。

又如李白《送孟浩然之廣陵》，這是一首送別詩。送別詩一般充滿了詩情畫意。然而詩人對友人的情深厚意，對友人的眷戀，對未來的向往又盡在不言之中。此時、此地、此情、此景，全市一個“情”，又融入畫中。如何讓學(xué)生能有真切而深刻的領(lǐng)會呢？在講詩之前，我首先讓學(xué)生設(shè)計一個分別場面。有些學(xué)生設(shè)想在車站、碼頭，秋風(fēng)蕭瑟；也有些學(xué)生說在春雨綿綿的時節(jié)分別。這時我說同學(xué)們安排的場景面有時間、地點、為什么還有周圍的環(huán)境呢？“烘托離別時依依不舍的心情”，學(xué)生們都異口同聲地回答。我在肯定了學(xué)生們的回答后接著引導(dǎo)學(xué)生，讓我們看一看李白筆下的離別場面又是怎樣的。這樣一對照，同學(xué)們不僅明白“凄凄離別情”到意境美，而且“繁華、明麗、瀟灑”的景象同樣可以表現(xiàn)出友人離別的深情厚意。同時也可以讓學(xué)生深刻領(lǐng)會到作者的意圖，也感受到詩情和美意。就這樣，引導(dǎo)學(xué)生從具體可感的景物之中去體會作者主觀的情欲客觀的境景交融和而體現(xiàn)在作品中的優(yōu)美的藝術(shù)境界，從而提高學(xué)生的審美能力和鑒賞能力，也有利于學(xué)生寫作水平的提高。

三、抓誦讀訓(xùn)練

古人云：“讀書千遍，其義自見”“熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟”；郭沫若詩云：“胸藏萬江憑吞吐，筆有千 任 張”。這是治學(xué)經(jīng)驗之談。熟讀成誦的讀書方法，能使學(xué)生目視其文、口發(fā)其聲、耳聞其言、心通其景、意會其理，這也是古人教學(xué)實踐的真諦，也是我們今天在古詩詞教學(xué)中應(yīng)遵循的至理名言。

古詩詞教學(xué)中，有些詩詞需要作者背景介紹，意境分析，以幫助理解，但有些詩作，如“春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風(fēng)雨聲，花落知多少?！蓖耆靼兹缭?，同時又能激起讀者無窮的遐想，像這樣的詩詞，教師要不要講？要不要多講？我的觀點是少講，把教時全部留下來給學(xué)生，讓他們自己去反復(fù)誦讀。因為我覺得這樣的詩詞，教師任何自謂“精妙”的講解都是多余的、都是笨拙的，不但多余、笨拙，它還會僵化學(xué)生的思維、束縛學(xué)生的想象，甚至破壞原詩美妙的意境。

古詩詞的誦讀，我從以下幾方面訓(xùn)練。

（一）注重感情朗讀。誦讀、誦讀，以“讀”為本，每首詩，讓學(xué)生讀通、讀懂、讀熟，而且讀出情理、讀出味道。因此，我在每首詩詞的講解前“嘗試讀”、講解之中“分析讀”、講解之后“領(lǐng)悟讀”。在朗讀中，讓學(xué)生感悟詩人濃烈的感情、深邃的思想、獨特的風(fēng)格，從而收到事半功倍的效果。

（二）指導(dǎo)誦讀識見。背誦古詩詞，有些學(xué)生往往為記憶而犯愁，即或記住了幾首詩，也常常張冠李戴。如何增強(qiáng)學(xué)生學(xué)詩的興趣，提高記憶的質(zhì)量，我作如下嘗試：

1.畫面想象、構(gòu)思詩畫合一。想象力是中學(xué)生應(yīng)具備的一種重要能力，而詩歌教學(xué)又是培養(yǎng)這種能力的重要途徑之一，“詩是無形畫，畫是有形詩”，有些詩歌可用作畫或在頭腦中想象來加深記憶，增強(qiáng)直觀性。如孟浩然《過故人莊》，可畫出綠樹，繪好青山，再想象四周的群山如何將小村莊放在一個小搖籃里。打開窗子、清風(fēng)拂面、稻香沁人，詩人與友人舉杯同慶這豐收美景，真是酒不醉人人自醉呀！這樣一幅栩栩如生的畫面在學(xué)生的頭腦中勾畫出來、描繪出來，則對這首詩的識見也就水到渠成了。

2.分組誦讀。根據(jù)詩歌瑯瑯上口，詩歌上下句句意相通的特點，在背誦時，我將學(xué)生分成兩組，一組背上句，一組背下句，互相提示、互相協(xié)作、相得益彰。引進(jìn)競爭機(jī)制，學(xué)生在不知不覺中就記住了詩句，提高了興趣。如岑參的《白雪歌送武判官歸京》，全詩較長，若分組背誦，男女齊讀一遍；再男生讀上句，女生讀下句；女生讀上句，男生讀下句；第四遍男女可齊背全文。效率高、效果好。實踐證明，這種方法是有效的。

3.擂臺賽詩。未來激發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)古詩詞的興趣，我經(jīng)常組織學(xué)生開展擂臺詩賽。平時除了教好、教活教材中的古詩詞外，我還讓課代表把教材外的“絕句”“律詩”作為“一日一詩”抄在黑板上讓學(xué)生抄錄、誦讀，并明確比賽的形式、要求、目的和評分準(zhǔn)則，爾后宣布擂臺賽開始。全班分四組，每組各派一人作評委。然后各組依次由一位學(xué)生上臺莫一張標(biāo)有古詩詞題名的紙條，要求有感情地背誦該首詩，并且答出紙條內(nèi)有關(guān)古詩詞的一、二個問題。凡背誦時，抑揚(yáng)頓挫、鏗鏘有力，吐詞清楚，回答問題正確者，則得滿分，達(dá)不到要求者，酌情扣分。最后評出優(yōu)勝者若干名。

教室擺擂臺，人人參與、人人亮相、氣氛熱烈、高潮迭起，盡情地發(fā)揮個人才能。這較之平時“填鴨式”的串講，既生動活潑又能激起學(xué)生對學(xué)習(xí)古詩詞的興趣，自然也就熟讀成誦了。

中國的古典詩詞博大精深，有很多傳世佳作。在倡導(dǎo)素質(zhì)教育的今天，讓學(xué)生一點古典詩文，有利于陶冶情操、加強(qiáng)修養(yǎng)、豐富思想。目前，我在學(xué)校里舉辦“古詩文經(jīng)典朗誦、欣賞講座”介紹《詩經(jīng)》、《離騷》，誦讀漢樂府民歌、唐詩、宋詞。該講座還向全區(qū)語文教師開課示范，獲得一定好評。學(xué)生們在欣賞、誦讀中，領(lǐng)會古詩詞的鏗鏘之聲、音樂之美，品味古詩詞的氣勢、涵意神韻，享受美育的熏陶?！白x破萬卷書，下筆如有神”幾年來，經(jīng)過古詩詞的誦讀訓(xùn)練，學(xué)生的寫作也大有上進(jìn)。據(jù)統(tǒng)計，所任教的學(xué)生近年獲獎和公開發(fā)表的文章有一百余篇，這些作品或多或少地引用了古詩詞，使文章增色不少?？稍O(shè)想一下，只要我們重視和堅持古詩詞教學(xué)，日積月累、厚積薄發(fā)，我們學(xué)生的語文素養(yǎng)和情操修養(yǎng)必然會有一個飛躍：培養(yǎng)的學(xué)生在日后的寫作中，名言佳句涌上筆端、揮灑自如；交際談吐時，溫文爾雅、出口成章，這豈不是我們當(dāng)語文教師的做了一件功德無量的大好事。

第五篇：中學(xué)美育工作計劃

田壩中學(xué)美育工作計劃

（2017

年第二學(xué)期）

2017年3月 田壩中學(xué)

美術(shù)教學(xué)在素質(zhì)教育中具有十分重要的作用，能夠提高學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)、弘揚(yáng)民族精神，培養(yǎng)學(xué)生探究和實踐的能力，把教材與生活實踐有機(jī)結(jié)合，從而達(dá)到開啟心智、提升志趣、陶冶情操，增強(qiáng)民族意識、培養(yǎng)愛國情感和審美意識的目的，新學(xué)期的到來，為了使美術(shù)教學(xué)工作順利進(jìn)行，現(xiàn)將學(xué)期計劃如下：

一、指導(dǎo)思想

進(jìn)一步貫徹和學(xué)習(xí)美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合美術(shù)專業(yè)高考的范圍。更新教學(xué)觀念和理念，并運(yùn)用新的理論和實踐來指導(dǎo)自己的日常教學(xué)工作，使我校的美術(shù)教學(xué)工作有一個新的突破。

二、教學(xué)原則：

結(jié)合我校實際情況，處處體現(xiàn)著美育教育成果，對學(xué)生的發(fā)展提供了很好的平臺。教師樂教，學(xué)生樂學(xué)。

三、教學(xué)目標(biāo)

本學(xué)期的教學(xué)工作將總結(jié)以往的教學(xué)經(jīng)驗，針對七年級學(xué)生的心理特點和學(xué)習(xí)情況，貫徹新課標(biāo)的精神，通過美術(shù)課教學(xué)，將欣賞、繪畫、手工等融合貫通在一起。以多樣性、趣味性的教學(xué)手段來開闊學(xué)生的美術(shù)視野，使學(xué)生掌握繪畫技法，繼續(xù)接受素描和速寫的傳統(tǒng)教學(xué)。同時七年級的學(xué)生結(jié)合小學(xué)美術(shù)的訓(xùn)練內(nèi)容，繼續(xù)加強(qiáng)基礎(chǔ)訓(xùn)練，在教學(xué)手段上爭取多樣化。并在七年級的學(xué)生中選一部分學(xué)生參加課外美術(shù)興趣輔導(dǎo)，提高學(xué)生對美術(shù)專業(yè)的興趣和愛好，并擴(kuò)大美術(shù)的知識面，更好地提高學(xué)生的審美能力和動手能力。

四、具體工作

1、認(rèn)真分析教材和聯(lián)系身邊資源，以學(xué)生發(fā)展為中心，依托各種資源環(huán)境，學(xué)習(xí)并實踐美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)，加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，深化教學(xué)觀念。本學(xué)期，我將教材分析與學(xué)情分析緊密結(jié)合，聯(lián)系實際，積極開展多種形式的課堂教學(xué)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，豐富美術(shù)課堂教學(xué)。

2、運(yùn)用多媒體教學(xué)資源，以課堂教學(xué)為中心，梳理教學(xué)流程，分析學(xué)生的表現(xiàn)，及時調(diào)整和完善教學(xué)策略，將教學(xué)效果發(fā)揮到極致。學(xué)生的情況差異，決定了教師必須因材施教，并且疏導(dǎo)學(xué)生打破學(xué)科界限，在美術(shù)學(xué)科學(xué)習(xí)時，積極參與，大膽創(chuàng)新。

3、美術(shù)教學(xué)注重課內(nèi)外的聯(lián)系，尤其表現(xiàn)在身邊資源和其它學(xué)科的聯(lián)系上，既能體現(xiàn)學(xué)以致用的功效，又能從中汲取所需養(yǎng)份，自我成長。

五、教學(xué)要注意的問題

1．注意課堂秩序，防止意外發(fā)生。因為美術(shù)課在操作過程中比較活躍是正常的，但不能因此影響教學(xué)秩序，影響其他班級上課。

2．注意專業(yè)教室的安全衛(wèi)生，并遵循美術(shù)專業(yè)教室的使用規(guī)則。

總之，新學(xué)期要有新面貌，美術(shù)教學(xué)活動要以課程標(biāo)準(zhǔn)為準(zhǔn)繩，以學(xué)生興趣、經(jīng)驗、知識的發(fā)展為目地，以培養(yǎng)學(xué)生良好的美術(shù)素養(yǎng)以及扎實的美術(shù)基礎(chǔ)知識，學(xué)會簡單的美術(shù)技能和美術(shù)創(chuàng)造意識為教學(xué)的目標(biāo)，提高美術(shù)教學(xué)工作的質(zhì)量。