第一篇：2013年高考作文最新預(yù)測命題訓(xùn)練一

2013年高考作文最新預(yù)測命題訓(xùn)練一

絢麗的煙花是美，飛舞的雪花是美，寬廣的海洋是美，母子相擁是美，凝神思考是美，激動叫喊是美，烏鴉反哺是美，雄鷹展翅是美，大雁群飛是美……生活中，美無處不在。發(fā)現(xiàn)美、感受美、熱愛美、欣賞美、追求美、創(chuàng)造美是每個人的天性。凝眸生活，我們發(fā)現(xiàn)，美無時無刻不在激蕩和凈化著我們的靈魂。

對于“生活之美”，你有過什么樣的體驗(yàn)？你有怎樣的認(rèn)識和思考？請以“生活之美”為題目寫一篇不少于800字的文章，立意自定，題目自擬，文體自選 【同類素材】

1.生活中并不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！_曼·羅蘭

2.《美國麗人》中萊斯特說：“我猜我死了應(yīng)該生氣才對，但這個世界這么美麗，不該一直生氣。有時候一次看完會無法承受，我的心像漲滿了的氣球隨時會爆。后來我記得要放松自我，而別一直想要抓緊著不放。所有的美就像雨水一樣洗滌著我，讓我對這卑微愚蠢的生命，在每一刻都充滿了感激。你一定不知道我在說什么，但是別擔(dān)心，總有一天你會明白的?！?3.《K星異客》中，凱文·史派西飾演來自K派星球的旅行者，他所到之處都能把歡樂還有那寶貴的希望帶給人們，使人們發(fā)現(xiàn)生活是很美好的，誰少了誰都能夠繼續(xù)快樂地活下去。末了，他帶走了一位最為痛苦、在地球上基本是找不到快樂根源的女孩。幸福的畫卷才剛剛展開，這是智者的預(yù)言。預(yù)測命題 4

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。深黃的林子里有兩條岔開的路，很遺憾，我，一個過路人，沒法同時踏上兩條征途，佇立好久，我向一條路遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，直到它打彎，視線被灌木叢擋住。

于是我選了另一條，不比那條差，也許我還能說出更好的理由，因?yàn)樗G草茸茸，等待人去踐踏—— 其實(shí)講到留下了來往的足跡，兩條路，說不上差別有多大。

要求選擇一個角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲；不少于800字?！緦懽髦笇?dǎo)】

1.可以從“選擇”的角度談人生應(yīng)該如何做出選擇。從詩歌中來看，一條是暢通無阻的路，一條是長滿綠草的路。這兩條路可以說是人生的兩種境遇，一種是非常順利，毫無阻礙；一種是既充滿挑戰(zhàn)又充滿機(jī)遇。應(yīng)該如何作出選擇，答案并不唯一，可以說不同的人有不同的選擇，不同的時候有不同的選擇，不同的處境有不同的選擇。

2.可以從“人與路”關(guān)系的角度去考慮，談路與人之間的關(guān)系。人與路的關(guān)系是一種辯證，是人選擇了路，而路又決定著人的未來，人在選擇路的時候并不知道路的狀況和路的終點(diǎn)。人擁有選擇路的權(quán)利，而一踏上路就不能輕易更改。

3.可以從“成功因素”的角度來談勇于創(chuàng)造的重要性。在兩條岔開的路面前，勇者選擇了那條“綠草茸茸，等待人去踐踏”的路，而擁有這種開拓、創(chuàng)新的精神才能有新的領(lǐng)域里的不斷成功。成功的因素也許有很多，但勇氣必不可少?！就愃夭摹?/p>

1.“鯊魚”多德森回憶自己的過去時，說：“我出生在厄斯特縣的一個農(nóng)莊里，17歲的時候，從家里逃了出來。我來到西部完全是一個偶然的機(jī)遇。當(dāng)時我挎著一小包衣服，沿路走去，想到紐約市。我打算到那里去掙大錢。我覺得我能行。一天傍晚，我到了一個三岔路口，不知道該走哪一條路。我琢磨了半個小時，終于選擇了左面的一條。就在那天晚上，我遇到一個在鄉(xiāng)鎮(zhèn)旅行演出的西部戲班子，我跟著他們來到了西部。我常想，如果當(dāng)時我選擇了另一條路，會不會成為另一種人。”

2.“哦，我想你結(jié)果還是一樣?！滨U勃·蒂德博爾愉快而有哲理地說，“我們選擇的道路關(guān)系不大；我們成為哪一種人，完全由本質(zhì)決定?！保W·亨利《我們選擇的道路》）

３.蝸牛從墻根往上爬，花費(fèi)半天時間爬到屋檐下。在它走過的地方，留下一條若有若無的乳白色的路，這是它腳步經(jīng)過的全部痕跡?？?，小小的蝸牛多么踏實(shí)，它走過的路上布滿腳印。

4.其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。——魯迅 預(yù)測命題 5

哈爾濱的丁香有個特點(diǎn)：它們往往是在人們不經(jīng)意的瞬間，忽然全部綻放的。這讓人們感覺春天在一夜之間降臨到了這座城市。在北方，有許多花兒都是這樣，花蕾往往會在枝頭掛很長時間，然后在某一天，或某一瞬間，便“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”了?；▋簽槭裁匆x擇在一個瞬間不約而同地綻放呢？一位生物學(xué)家解開了這個謎。北方地處高緯度地區(qū)，這里冬季漫長，春季短暫。有時，春天即使來了，天氣也往往會有很多反復(fù)，白天可能艷陽高照，而晚上則有寒流侵入，一天之間，溫差極大。在這種氣候中，花兒如果貿(mào)然開放，必然會被無情的寒風(fēng)“零落成泥碾作塵”，所以，聰明的花兒一直處于含苞待放的狀態(tài)，尋找最佳的開放時機(jī)。它們可能會等一個星期，甚至一個月的時間，直到四月中旬或者更晚的某一個清晨，人們上街時會突然聞到四溢的花香，看到花開滿城。要求選擇一個角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲；不少于800字。【寫作指導(dǎo)】

1.從花兒等待開放時間的角度寫善于等待的重要性。等待不僅是一種行為，也是一種態(tài)度，它考驗(yàn)的不但是耐心，而且是智慧。在等待中尋覓真理，在等待中增強(qiáng)你的實(shí)力，在等待中休養(yǎng)你的身心。只有善于等待，才能選到最好的時機(jī)，才能贏得成功的最佳契機(jī)。在一個快節(jié)奏的社會中，在一個信息爆炸的時代，學(xué)會等待才能更好地生存。

2.從花兒選擇時機(jī)開花的角度寫生存的智慧?；▋旱却_花時機(jī)，這不是消極懈怠，而是積攢力量；不是徘徊猶豫，而是韜光養(yǎng)晦。一旦時機(jī)成熟，便把積蓄的力量全部釋放出來，此時的人生定會如花兒般絢爛奪目，芳香四溢。這便是一種生存智慧。所謂的生存智慧就是利用一切可利用的條件為自己的生存服務(wù)。

3.從花兒不管遇到任何困難也要選擇開放寫生命的綻放。北方的花兒，寧愿作漫長的等待，也要選擇美麗的綻放，完成繁衍生息的任務(wù)。人生在世，也是這樣，我們可能面對許多的困難，可能遇到夭折的壓力，但這些都不能摧毀我們心中的信念：即，活著就一定要綻放自己的光彩！【同類素材】

1.梅花逗雪，獨(dú)立寒枝，那是在等待春天；雨聲瀟瀟，蒼木入夢，那是在等待晨曦；孤云出岫，一無所系，那是在等待彩虹；江河咆哮，一瀉千里，那是在等待入海；石頭躺在江底，那是等待磨光棱角；鷹立如睡虎行似病，那是在等待出擊；創(chuàng)業(yè)者夙興夜寐，無一日之懈怠，那是在等待成功；作家精騖八極，心游萬仞，那是在等待讀者的共鳴…… ２.中國達(dá)人“無臂鋼琴師”劉偉說：“要么精彩地活著，要么趕緊去死?！?/p>

３.美國作家亨利·大衛(wèi)·梭羅的作品《綻放生命》精選了百篇佳作，百種人生感悟，其中蘊(yùn)涵了大師們感懷自然、體味人生的情愫。生命如四季一樣花開花落，然而其中的真理將銘刻在這些篇章中。預(yù)測命題 6

“曠達(dá)”在字面上是“心胸開闊，想得開”的意思，人在生活中要曠達(dá)，在逆境中更要曠達(dá)。曠達(dá)的人能懂得緣起緣滅，能看出云淡風(fēng)輕，能領(lǐng)悟人生真諦。你對“曠達(dá)”是如何看的？你生活中有沒有遇到曠達(dá)的人和事？

請以“曠達(dá)”為話題寫一篇文章，立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字。【寫作指導(dǎo)】

1.審題時首先明確“曠達(dá)”的意思是“心胸開闊，想得開”，它是一種人生態(tài)度，也是一種人生境界。遭遇困境，還能坦然面對，這就是曠達(dá)的人生態(tài)度；主動示弱，懂得忍讓，這就是曠達(dá)的人生境界。從題目要求來看，對話題的要求比較寬泛，可以寫成議論文，表達(dá)自己對“曠達(dá)”的思考和認(rèn)識；可以寫成記敘文，記敘身邊擁有曠達(dá)人生觀的人，或者能夠體現(xiàn)曠達(dá)的人生觀的事。

2.如果寫成議論文或議論性散文，可以從類、因、法、果角度設(shè)置分論點(diǎn)，如從類的角度可以設(shè)置為“曠達(dá)是一種看淡云卷云舒的豁達(dá)”“曠達(dá)是一種凡事順其自然的自在”“曠達(dá)是一種看透世事人生的聰慧”等；從因的角度可以設(shè)置為“生活總有坎坷，你需要曠達(dá)”“人生總有挫折，你需要曠達(dá)”“命運(yùn)難以左右，你需要曠達(dá)”等。還可以采用對照式結(jié)構(gòu)，從正反兩個方面立論，如有些人是表面的曠達(dá)，有些人是真正的曠達(dá)，什么才是真正的曠達(dá)？正反立論可以將對曠達(dá)的議論引向深入。

3.如果寫成記敘文或記敘性散文，可以寫人，可以記事，寫人相對容易一些，可以通過2~3個具體事件來表現(xiàn)主人公的曠達(dá)的人生觀；記事則通過一件事情引發(fā)作者對曠達(dá)的思考。寫人的立意以正面為宜，記事的則可以正反兼顧（也可只寫反面），寫出對曠達(dá)的深入思考?！就愃夭摹?/p>

1.《晉書·裴頠傳》：“處官不親所司，謂之雅遠(yuǎn)；奉身散其亷操，謂之曠達(dá)?！?/p>

2.司空圖：“生者百歲，相去幾何。歡樂苦短，憂愁實(shí)多。何如尊酒，日往煙蘿?；ǜ裁╅?，疏雨相過。倒酒既盡，杖藜行歌。孰不有古，南山峨峨?！?/p>

3.曹操：“對酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多?？援?dāng)慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康?！?/p>

4.蘇軾：“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。” 5.莊子：“達(dá)生之情者，不務(wù)生之所無以為；達(dá)命之情者，不務(wù)命之所無奈何?！?/p>

2013年高考作文最新預(yù)測三十六例與寫作提示

2012-12-05 15:19 來源：網(wǎng)絡(luò) 作者：佚名 點(diǎn)擊：

302 2013年高考作文最新預(yù)測三十六例與寫作提示2012-12-05 15:18 來源：網(wǎng)絡(luò)

作者：佚名

點(diǎn)擊：213訓(xùn)練1.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

阿里巴巴總裁馬云說：“我們沒法學(xué)習(xí)比爾·蓋茨，也沒法學(xué)習(xí)李嘉誠，因?yàn)樗麄儗?shí)在太強(qiáng)大了，你也不知道應(yīng)該怎樣去學(xué)。真正的榜樣一定在你附近。如果你剛開始開小飯館，你的榜樣應(yīng)該在你斜對面的那個飯館。他的飯館為什么門口排隊(duì)的人那么多，而我的店里服務(wù)員卻比顧客多？他是你學(xué)習(xí)的榜樣，榜樣是一點(diǎn)一滴學(xué)上去的。如果你愿意從今天開始改變自己，一點(diǎn)一滴去做，那成功就不是浮云。什么是偉大的事？偉大的事就是無數(shù)次的平凡、重復(fù)、單調(diào)、枯燥地做同一件事。我們既要有像兔子一樣的速度，又要有像烏龜一樣的耐力。”

讀了上面這段文字，你有什么感悟和思考，寫一篇不少于800字的文章。要求：立意自定，標(biāo)題自擬，除詩歌外文體不限，文體特征鮮明。寫作指導(dǎo)

此則材料作文的核心立意是做人做事要選定身邊的榜樣，從點(diǎn)滴提高自己做起；反對的是好高騖遠(yuǎn)，不切實(shí)際。

立足文中的核心詞語，可以這樣表述立意： l平凡成就偉大 l點(diǎn)滴積累，終成飛躍 l腳踏實(shí)地，執(zhí)著前進(jìn)

訓(xùn)練2.閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

近日，一本名叫《虎媽戰(zhàn)歌》的書在美國引起轟動，該書介紹了耶魯大學(xué)華裔教授蔡美兒如何以中國式教育方法管教兩個女兒的故事，她要求女兒每科成績拿A、不準(zhǔn)看電視、琴練不好就不準(zhǔn)吃飯等?；尩慕逃椒ㄒ鹈绹P(guān)于中美教育方法的大討論，虎媽也登上了最新一期《時代》周刊封面。

美國一些媒體認(rèn)為，在教育子女方面，中**親的嚴(yán)格教育似乎更見成效。而在素質(zhì)教育之路上蹣跚起步地中**親們則開始困惑，寬松的家庭氛圍，不是更能培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力嗎？

要求：選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲。寫作指導(dǎo)

此則材料觸及的是當(dāng)下教育的熱門話題。材料中，命題人并沒有表明自己的價值取向，但是，在字里行間，可以看得出來，中國許久以來飽受批評的所謂“應(yīng)試教育”或者說“嚴(yán)格教育”，正在引起世人包括美國人的反思。虎媽之所以成為《時代》的封面人物，即是證明。

顯然，中國家庭的嚴(yán)格教育和美國家庭的寬松教育各有其合理性，凡事不可走極端。最佳立意可以表述為：

l家庭教育，寬嚴(yán)相濟(jì)才是真 l嚴(yán)格不是死板，寬松不能放羊 l家庭教育，豈能隨隨便便成功 l扎實(shí)的基礎(chǔ)+靈活的思維＝創(chuàng)造力

訓(xùn)練3.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

管、鮑二人少小相識，后來合伙經(jīng)商，管仲總是要從中占一些便宜，鮑叔牙不以他為貪，知道他是家貧的緣故。

此后，管仲出了不少餿主意，幾乎是生意做不下去了，鮑叔牙也不以他為蠢，而認(rèn)為是沒有遇上好時機(jī)。后來管仲鮑叔牙二人分別投奔齊國公子小白和公子糾門下，小白勝而糾死。管仲跟著倒霉被囚禁。鮑叔牙不以勝利者自旌，反而力薦管仲于齊桓公（小白），也不計(jì)較自己會處在管仲之下。桓公果然拜管仲為相，治理齊國，九合諸侯一匡天下，齊桓公終成一代霸主。管仲后來感慨道：“生我者父母，知我者鮑叔也?！?/p>

根據(jù)上面材料的寓意，提煉中心，寫一篇不少于800字的文章。要求題目自擬，文體自定，結(jié)構(gòu)清楚，立意明確。寫作指導(dǎo)

管鮑之交是千古佳話，其核心立意是： l人生難得是知己 l成功，離不了朋友的幫助 l君子成人之美

訓(xùn)練4.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

2010年，湖北襄樊市把名字改為襄陽。在此前的一二十年，中國城市改名的沖動從未停止。湖南大庸更名為張家界，四川灌縣改名為都江堰市，福建崇安縣改名為武夷山市，云南中甸縣改名為香格里拉縣，云南思茅市改名為普洱市。據(jù)了解，目前醞釀改名的城市為數(shù)不少，例如河北石家莊市想改名為正定市或西柏坡市，河南新鄭市想改為軒轅市，河南周口市想改為陳州市，湖南新晃侗族自治縣與貴州水城縣都想改為夜郎市，另外有人建議湖南耒陽市改名為蔡倫市，貴州懷仁市改名為茅臺市，西安市改名為長安市，湖北仙桃又改回沔陽等等。請根據(jù)你對以上材料的理解和體會，選準(zhǔn)角度，寫一篇不少于800字的文章，文體自選，標(biāo)題自擬。寫作指導(dǎo)

從材料中來看，各地更改地名的舉動已經(jīng)發(fā)生了并將繼續(xù)發(fā)生著。改地名的主要目的有二：一是提高當(dāng)?shù)氐臍v史文化含金量，如都江堰市、軒轅市；二是提高當(dāng)?shù)氐闹?，如西柏坡市、茅臺市。但同時也要看到，有些更改地點(diǎn)的設(shè)想如“夜郎市”，不惜以自損的方式來揚(yáng)名，這種急功近利的想法未免過了頭；還有些地名如“周口市”，已經(jīng)獲得了世人的充分認(rèn)可而擁有了相當(dāng)?shù)闹?，是否有必要改為“陳州市”呢?/p>

總之，此則材料可以見仁見智，但務(wù)必要體現(xiàn)辯證?？梢赃@樣表述立意： l讓地名傳承歷史文化 l讓地名帶動當(dāng)?shù)匕l(fā)展 l改地名，不必妄自菲薄 l傳承歷史文化，更要創(chuàng)造文化

2013年高考作文最新預(yù)測三十六例與寫作提示

2012-12-05 15:32 來源：網(wǎng)絡(luò) 作者：佚名 點(diǎn)擊：

375 訓(xùn)練5.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

阿里巴巴是電子商務(wù)業(yè)的龍頭老大。近日，其B2B公司宣布，為維護(hù)客戶第一的價值觀，捍衛(wèi)誠信守諾的原則，2010年該公司內(nèi)部自查發(fā)現(xiàn)1107名“中國供應(yīng)商”涉嫌欺詐，占所有客戶數(shù)量的0.8%。雖只是微不足道的0.8%，但是馬云絕不容忍，CEO衛(wèi)哲因此而引咎辭職。馬云強(qiáng)調(diào)：公司絕不能成為一家僅以賺錢為目的的機(jī)器，對違背公司價值觀的行為絕不能容忍。阿里巴巴表示：企業(yè)的使命和夢想在于創(chuàng)造一種價值觀，引導(dǎo)一種文化。

請你根據(jù)閱讀后的感悟和聯(lián)想，寫一篇不少于800字的文章。要求：立意自定，標(biāo)題自擬，除詩歌外文體不限，文體特征鮮明。寫作指導(dǎo)

這則材料本身是一則有時代氣息的很好的作文素材。馬云所強(qiáng)調(diào)的話，正是寫作的核心立意所在?？梢赃@樣表述最佳立意： l客戶第一，誠信守諾 l誠信才能立于不敗之地 l誠信比金錢更重要 l服務(wù)社會，誠實(shí)守信

訓(xùn)練6.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

小沙彌學(xué)會了幾個字，就拿著毛筆滿院子寫；領(lǐng)悟了某個禪理，就一遍遍地向其他僧侶炫耀；法師剛剛夸獎他幾句，他馬上就在眾僧面前顯擺，甚至不把任何人放在眼里。

法師送給這位小沙彌一盆夜來香。第二天一早，小沙彌高興地對法師說：“夜來香真是太奇妙了，它晚上開花，清香四溢……”

法師就問小沙彌：“它晚上開花的時候，吵你了嗎？”“沒有?！毙∩硰浉吲d地說，“它的開放和閉合都是靜悄悄的，哪能吵我呢？”

“哦，原來是這樣的啊?！狈◣熣f，“老衲還以為花開的時候得炫耀一番呢！” 小沙彌的臉唰地一下子紅了，訕訕地對法師說：“弟子領(lǐng)教了！” 要求：立意自定，但不要超出材料涉及的范圍；標(biāo)題自擬，文體自選。訓(xùn)練7.閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

一雙鞋，在地?cái)偵喜贿^幾十元，到了商場、專賣店，會漲到一百元，甚至幾百元； 一雙鞋，材料很重要，好的材料才有好的質(zhì)量； 一雙鞋，樣式老的大多賣得很便宜； 一雙鞋，只有讓顧客滿意才能賣出去。

這則材料給你怎樣的啟示和聯(lián)想？請選擇一個角度，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料的內(nèi)容及含義范圍作文，不要套作，不得抄襲。寫作指導(dǎo)

材料以鞋子來喻人生。每個人如同一雙鞋子，要成為一雙有益于社會，有益于他人的，真正實(shí)現(xiàn)自己價值的“鞋子”，需要的是好的位置、好的材料、好的樣式、好的社會需求。在一篇文章里，不可能上述各個方面都談到，可以重點(diǎn)談其中的一點(diǎn)，也可以談其中的某兩三點(diǎn)。最佳立意可以表述為： l追求更好的事業(yè)平臺 l要擁有真才實(shí)學(xué) l與時俱進(jìn)，勇于創(chuàng)新 l社會的需要就是自己的追求

訓(xùn)練8.閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

有位哲人說：社會是鍋沸騰的開水，關(guān)鍵看用什么材料投入。第一種是生雞蛋，第二種是胡蘿卜，第三種是干茶葉。結(jié)果呢？第一種被煮硬了，不再有夢想與鮮活。第二種被煮軟了，變成軟塌塌的胡蘿卜泥，隨遇而安，遷就規(guī)則。而第三種呢，干巴巴的茶葉漸漸舒展開來，一鍋清水變成噴香的茶水。當(dāng)人被世界改造時，是一種滋潤的、舒展的、找到自我的狀態(tài)，同時憑自己的力量又一次次改變世界。

要求：選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲。寫作指導(dǎo)

材料中的三樣?xùn)|西，正是社會生活中的三類人；材料中三樣?xùn)|西的結(jié)果，正是社會生活中三類人不同的人生結(jié)局。材料顯然肯定贊揚(yáng)的是第三種人生態(tài)度?？梢赃@樣表述最佳立意： l成就自我，奉獻(xiàn)自我 l把握自我，實(shí)現(xiàn)自我 l融入社會，變革社會

訓(xùn)練9.閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

打牌是人們在旅途中喜愛的一種消遣方式，無論是在列車上還是在候車室，幾個人湊在一塊，攤開一副撲克牌，時間很快就被打發(fā)過去。從概率統(tǒng)計(jì)的角度來講，一把牌分?jǐn)傁聛?，每個玩家手里的牌數(shù)均等，能摸到好牌固然難得，如何合理使用更為重要。有時候，摸到的是“爛牌“，但通過玩家的運(yùn)籌帷幄，常常能左右局勢，笑到最后。其實(shí)，人生也與此有些類似。要求：選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲。寫作指導(dǎo)

牌如人生。材料中的核心句是：“能摸到好牌固然難得，如何合理使用更為重要?！比松O(shè)計(jì)使用得合理，原本不如意的人生也會有滿意的收獲；人生設(shè)計(jì)運(yùn)用得不合理，原本如意的人生也會全盤皆輸?？梢赃@樣表述最佳立意： l人生貴在經(jīng)營

l合理設(shè)計(jì)人生，收獲豐盈生命 l每個人生都可以是美好的

訓(xùn)練10.閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

在某中學(xué)讀書的一名學(xué)生，總覺得自己屈才。和班上同學(xué)比，自己成績稍差，他就抱怨老師“水平太低”，參加市里的中學(xué)生作文比賽沒獲獎，他又抱怨比賽組織者“有眼無珠”；父母都是普通百姓，他就經(jīng)常埋怨他們沒能耐，不能為自己的未來創(chuàng)造優(yōu)越的條件……

有一天，他的一位朋友傾聽了她的敘說，沉默片刻，說：“為什么我聽到的全都是別人的錯誤和責(zé)任？個人在他自己的學(xué)習(xí)、工作、生活中，應(yīng)該學(xué)會承擔(dān)起自己的責(zé)任，讓自己對自己負(fù)責(zé)啊。

讀了以上材料你有什么感想？寫一篇不少于800字的文章。

要求選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲。寫作指導(dǎo)

此則材料卒章顯志：“個人在他自己的學(xué)習(xí)、工作、生活中，應(yīng)該學(xué)會承擔(dān)起自己的責(zé)任，讓自己對自己負(fù)責(zé)啊?！笨梢赃@樣表述最佳立意： l自己的路要自己走 l勇于擔(dān)當(dāng)，不要抱怨 訓(xùn)練11.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。生命是什么？生命是脆弱的葦草，是堅(jiān)韌的寒梅，是奔跑的羚羊，是悠然的仙鶴；生命是一個又一個困惑，一次又一次突圍；生命是初生的無知，少年的純真，青年的朝氣，中年的穩(wěn)健，老年的恬淡；生命是上蒼借給你一用的資本，到時候，不管你用與不用，虧本與否，都必須連本帶利地償還；生命是一只勞蛛，即使知道網(wǎng)不住星星和月亮，依舊不輟編織；生命是一個舞者，即使身帶鐐銬，也要舞出生命的絢麗與悲壯……

關(guān)于“生命”，上面的文字引發(fā)你怎樣的聯(lián)想與思考？請全面理解材料，寫一篇不少于800字的文章，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的內(nèi)容及含義作文，不要套作，不得抄襲。寫作指導(dǎo)

此則材料以詩化的語言揭示了生命的絢麗與悲壯的二重屬性。但是，作為高考作文，立意必須立足于生命積極的一面，即“堅(jiān)韌”“奔跑”“悠然”“突圍”“資本”“不輟編織”“舞者”?？梢赃@樣表述最佳立意： l堅(jiān)韌，生命的真諦 l以奔跑的姿態(tài)度過生命 l執(zhí)著創(chuàng)造，裝點(diǎn)生命 l舞出生命的絢麗

訓(xùn)練12.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

在我們成長的歲月里，有許多經(jīng)歷已經(jīng)流逝，但也許有許多記憶得到沉淀。有人說，凡是放不下的一切，都是那些平凡的、觸手可及的幸福和快樂。猶如水的馨香，表面上無色無味，本質(zhì)上又香之雋永，唯品能知，有人謂之掬水留香。

你贊同這樣的觀點(diǎn)嗎？你有什么生活的體驗(yàn)和感受？請以此寫一篇不少于800字的文章。寫作指導(dǎo)

本材料最后兩句以水喻人生，含蓄而玄奧；但是，材料中“凡是放不下的一切，都是那些平凡的、觸手可及的幸福和快樂”其實(shí)已經(jīng)說盡了含意。它所表達(dá)的意思無非是：平凡、平淡的生活才是最重要的、最以割舍的生命。可以這樣表述最佳立意： l平平淡淡才是真 l所擁有的就是最好的 l珍愛身邊的幸福

第二篇：2012高考作文預(yù)測命題

2012高考作文預(yù)測命題

預(yù)測命題1

有一位叫馬丁·尼莫拉的德國新教牧師寫了一首短詩，這首詩被鐫刻在美國波士頓猶太人屠殺紀(jì)念碑上：

一開始他們來抓共產(chǎn)黨，我沒有說話，因?yàn)槲也皇枪伯a(chǎn)黨員。

他們來抓工會成員，我沒有說話，因?yàn)槲也皇枪蓡T。

然后他們來抓猶太人，我沒有說話，因?yàn)槲也皇仟q太人。

然后他們來抓我，已經(jīng)沒有人能留下來為我說話了?！緦懽髦笇?dǎo)】

當(dāng)納粹對“我”身邊的人進(jìn)行迫害時，“我”三緘其口，不肯說話，因?yàn)椤拔摇闭J(rèn)為自己不屬于那一分子，他們的生死與“我”無關(guān)。而當(dāng)最終納粹的黑手向“我”伸來時，周圍已經(jīng)沒有人能留下來為“我”說話了?！拔摇钡睦淠粌H害了別人，更害了自己。

而在世界變得越來越冷漠的今天，在享受孤獨(dú)和學(xué)會漠視的今天，這則材料無疑更具有一種發(fā)人深省的警示意味，有著極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對性。它告誡人們，人與人之間的關(guān)系何等緊密，我們絕不能斷言“我絕不會麻煩別人”“X人X事與我無關(guān)”“各人自掃門前雪，休管他人瓦上霜”，一個人的生活態(tài)度會影響很多人的命運(yùn)，進(jìn)而影響著自己的命運(yùn)。那么，在這個充滿了聯(lián)系的世界中，我們就應(yīng)該對他人保持謙和誠懇的態(tài)度，勇于承擔(dān)自己的責(zé)任，這也是一個現(xiàn)代人應(yīng)有的世界觀。由此，我們可以談個人對于他人、集體、社會、國家乃至世界的價值與作用，不能因?yàn)槭虏魂P(guān)己就高高掛起，袖手旁觀，甚至落井下石，而是應(yīng)當(dāng)伸出援助之手，盡自己所能去關(guān)心、幫助他人，因?yàn)槭澜缟蠜]有一座孤島。

【同類素材】

1.沒有人是一座孤島 ——約翰·多恩

沒有人是一座孤島/可以自全/每個人都是大陸的一片/整體的一部分/如果海水沖掉一塊/歐洲就減小/如同一個海岬失掉一角/如同你的朋友或者你自己的領(lǐng)地失掉一塊/任何人的死亡都是我的損失/因?yàn)槲沂侨祟惖囊粏T/因此/不要問喪鐘為誰而鳴/它就為你而鳴。

2.《六國論》：齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅，何也？與嬴而不助五國也。五國既喪，齊亦不免矣。

3.中國第一個真正讓世人接受的并有華爾街稱號的古城是山西的平遙，為此平遙還準(zhǔn)備“申遺”。而平遙古城中讓人最為驚嘆的是統(tǒng)治中國金融界達(dá)一個世紀(jì)之久的山西票號的沒落。由于各個票號各自為政，難以聯(lián)合起來組成具有較強(qiáng)抗風(fēng)險(xiǎn)能力的大金融集團(tuán)，而且資本量小，所以競爭力就很弱，無法與后起的銀行抗衡。這是山西票號衰亡的一個重要原因。

４.在一個相互聯(lián)系的系統(tǒng)中，一個很小的初始能量就可能產(chǎn)生一連串的連鎖反應(yīng)，人們就把它們稱為“多米諾骨牌效應(yīng)”或“多米諾效應(yīng)”。第一棵樹的砍伐，最后導(dǎo)致了森林的消失；一日的荒廢，可能是一生荒廢的開始；第一場強(qiáng)權(quán)戰(zhàn)爭的出現(xiàn)，可能是使整個世界文明化為灰燼的力量。

預(yù)測命題2

當(dāng)代著名作家王蒙有三枚閑章：“無為而治”“逍遙”“不設(shè)防”。雖然中

國自古就有俗語說：“害人之心不可有，防人之心不可無”，但是王蒙卻依然把“不設(shè)防”看作是自己始終不悔的人生信條。

這則材料中的“不設(shè)防”引發(fā)了你怎樣的思考和聯(lián)想？ 【寫作指導(dǎo)】

材料中被王蒙視為信條的“不設(shè)防”的意思是：不怕暴露自己的缺點(diǎn)，不文過飾非，坦蕩真誠，光明磊落。這則材料教育大家在為人、處事、交友中要態(tài)度誠懇，不掩耳盜鈴，也不拒人千里之外，對青少年有著積極向上的引導(dǎo)作用。

當(dāng)我們弄清了這個詞語的意思之后，可從以下幾方面來考慮：

為什么不設(shè)防？

首先是因?yàn)闆]有設(shè)防的必要。一來自己無害人之心，無茍且之意，無不軌之念，無非禮之思，防什么？二來如果設(shè)防，就要裝腔作勢，裝模作樣。結(jié)局必定是言行不一，當(dāng)眾出丑，徒留笑柄。不設(shè)防，不怕暴露自己的缺點(diǎn)，乃至敢于自嘲，意味著清醒，更意味著自信，意味著真誠。三者，設(shè)防就要戴上假面，拒真正的友人于千里之外，終于不倫不類，成為孤家寡人。不設(shè)防是最好的保護(hù)，以親切和坦蕩的態(tài)度，贏得家人與友人的了解與支持。還有，不設(shè)防意味著放棄了警戒、緊張的心理，以一種放松、坦然的姿態(tài)去面對自己、面對他人以及社會時，因?yàn)橄袅司o張情緒而使能力得到最大程度的發(fā)揮。

怎樣才能做到不設(shè)防？

要除去功利心，拒絕物質(zhì)、名利的誘惑，淡泊寧靜。要敢于正視自己，認(rèn)識到自己的不足，人非圣賢孰能無過？做一個有立體感的不戴面具的人。要自然、率真，不必處心積慮，從而活得踏實(shí)、輕松，灑脫自如。

【同類素材】

1.《射雕英雄傳》中的郭靖就是不設(shè)防的人，所以他總有機(jī)緣湊巧，最終成為一代大俠；而慕容復(fù)卻徒具南慕容的美名，處處防人害人，最終非但光復(fù)祖業(yè)無望，而且身敗名裂，貽笑大方。

2.人在兩種情況下沒有影子，一是黑暗中藏匿，二是太陽下躺著。

3.王維：野老與人爭席罷，海鷗無事更相疑。

4.巴金在《隨想錄》中坦陳自己在“文革”時期的行為，對自己進(jìn)行了鞭辟入里的剖析，代表了中國知識分子的良心。

5.只有在高度放松的時刻，注意啊，這種放松可不是放任不管，而是一種運(yùn)籌帷幄的淡定，是一種對自我高度信任的冷靜，大智若愚無為而治，你的潛能就秣馬厲兵地活躍起來?！吺缑簟断駸熁乙粯铀缮ⅰ?/p>

6.《晉書·阮籍傳》：“兵家女有才色，未嫁而死。籍不識其父兄，徑往哭之，盡哀而還。其外坦蕩而內(nèi)淳至，皆此類也。”

預(yù)測命題3

材料一：諾基亞曾是歐洲上個世紀(jì)末最成功的企業(yè)，曾是歐洲人與硅谷進(jìn)行技術(shù)競爭并因此創(chuàng)立企業(yè)巨頭的典范；在2000年的時候,諾基亞也是美國投資者“皇冠上的珍珠”，它的股價一直相當(dāng)堅(jiān)挺，始終在上升；一直到3年之前，也還沒有人能設(shè)想如此一頭巨大的龐然大物會面臨危機(jī)。

在很短的時間里就爬到了事業(yè)的巔峰的諾基亞，在很長時間內(nèi)都對市場的變化不以為然，固執(zhí)地相信著自己的固有優(yōu)勢。當(dāng)iPhone推出時，它一直對其發(fā)展勢頭置若罔聞。如今，當(dāng)注重握在手里的時尚的消費(fèi)者越來越傾心于iPhone時，諾基亞的風(fēng)采也就不復(fù)存在。

材料二：一只野狼臥在草地上勤奮地磨牙，狐貍看到了，就對它說：“天氣這么好，大家在休息娛樂，你也加入我們隊(duì)伍中吧!”野狼沒有說話，繼續(xù)磨牙，把它的牙齒磨得又尖又利。狐貍奇怪地問道：“森林這么靜，獵人和獵狗已經(jīng)回家了，老虎也不在近處徘徊，又沒有任何危險(xiǎn)，你何必那么用勁磨牙呢?”野狼停下來回答說：“我磨牙并不是為了娛樂，你想想，如果有一天我被獵人或老虎追逐，到那時，我想磨牙也來不及了。而平時我就把牙磨好，到那時就可以保護(hù)自己了?！?/p>

【寫作指導(dǎo)】

這是一個由多則材料組合成的材料作文。對于多則材料作文的審題立意，要注意辨析材料的異同，明確它們之間的關(guān)系，挖掘材料蘊(yùn)含的意義，準(zhǔn)確把握命題意圖。而材料間的關(guān)系，大致有以下三種：

1.同義關(guān)系。指材料的性質(zhì)、蘊(yùn)含的意義、體現(xiàn)的觀點(diǎn)相同。

2.類義關(guān)系。指材料表面看來似乎風(fēng)馬牛不相及，然而深入內(nèi)里，卻能發(fā)現(xiàn)，它們所蘊(yùn)含的意義具有相類似之處。

3.反義關(guān)系。指材料的性質(zhì)、蘊(yùn)含的意義、體現(xiàn)的觀點(diǎn)是截然對立的。作文的關(guān)鍵是抓住材料的對立點(diǎn)，深刻剖析這種不同所反映的問題實(shí)質(zhì)。

抓多則材料間的“關(guān)聯(lián)點(diǎn)”有兩種基本思維方法：

1.求同法。提供的幾項(xiàng)材料在形式、內(nèi)容上雖不相同，但在內(nèi)涵上有共同性、相通性，審題時就要找出材料間的共同點(diǎn)。

2.求異法。如果幾項(xiàng)材料中既有正面的又有反面的，那么在審題時，首先就應(yīng)找出正反材料之間的對立點(diǎn)，從正反材料的對比中得到啟發(fā)，提煉觀點(diǎn)，形成立意。

這是一個具有反義關(guān)系的作文材料：諾基亞慘遭滑鐵盧就在于自我陶醉，安于享樂，沒有危機(jī)意識就會面臨殺機(jī)，危險(xiǎn)必然悄然降臨；而野狼做事未雨綢繆，居安思危，這樣在危險(xiǎn)突然降臨時，才不至于手忙腳亂。由此可見，對于對手、對于未來，應(yīng)一直心存謹(jǐn)慎，只有居安思危，具有憂患意識，才能高瞻遠(yuǎn)矚，防患于未然。小到個人、團(tuán)隊(duì)的進(jìn)取，大到一個國家、整個世界的發(fā)展，無不是生于憂患，死于安樂的。

【同類素材】

1.2011年8月的強(qiáng)臺風(fēng)“梅花”，最終與浙江擦肩而過，數(shù)十萬不眠不休、嚴(yán)陣以待的浙江干部群眾再一次經(jīng)歷了“十防九空”的防臺過程。這些工作雖然不如形象工程好看，也不能直接產(chǎn)生多大的經(jīng)濟(jì)效益，為地方GDP添磚加瓦，卻能大大降低災(zāi)難風(fēng)險(xiǎn)、切實(shí)保障人民群眾生命財(cái)產(chǎn)安全，而這恰恰是一個負(fù)責(zé)任的政府最大的功績。對于生命，不僅僅只是遇難中伸出援助之手，更應(yīng)該在日常管理和服務(wù)之中高度重視生命和財(cái)產(chǎn)安全，防患于未然。

2.法國的馬其諾防線。第一次世界大戰(zhàn)總共造成法軍近500萬人的死傷，戰(zhàn)后，慘痛的教訓(xùn)使法國民眾陷入一種極端的情緒中，那就是必須不惜一切代價阻止敵人的再次侵略。在這種背景下，一條長約700公里，耗資近50億法郎的軍事防線建成了。這就是以當(dāng)時法國戰(zhàn)爭部長安德烈·馬其諾的名字命名的、聞名于世的馬其諾防線，因?yàn)閾碛兄鴺O高的安全系數(shù)而被當(dāng)時的法國人津津樂道，法國人認(rèn)為可以高枕無憂了。但就是這樣一條曾經(jīng)號稱“固若金湯”的鋼鐵防線卻成了世界軍事史上最大的笑話?？尚峙戮驮谟冢@樣一個龐大、先進(jìn)而又史無前例的防御工事居然不廢一槍一炮就被德軍輕易攻破。1940年5月，德軍機(jī)

械化部隊(duì)突襲比利時，翻越阿登山區(qū)，侵入法國，直接插到馬其諾防線的背后，同時兵臨巴黎城下。而此時，固守在馬其諾防線的法國士兵居然沒有向首都方向抽調(diào)一兵一卒，還在頑強(qiáng)地等待著敵人的正面進(jìn)攻，結(jié)果自然可想而知了。

3.故方其盛也，舉天下之豪杰，莫能與之爭；及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國滅，為天下笑。夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺?！?dú)W陽修《伶官傳序》。

4.項(xiàng)羽入關(guān)后分封諸侯，為了壓制劉邦，立劉邦為漢王，并由秦之降將章邯、司馬欣、董翳對之進(jìn)行合圍封鎖。劉邦在入巴蜀時燒絕棧道，以示自己并無東出之意。項(xiàng)羽被迷惑，從而放松了對劉邦的戒心。后來劉邦明修棧道暗渡陳倉，最終打敗項(xiàng)羽，江山盡歸漢室。

預(yù)測命題4

請以“余音未了”為題，寫一篇800字以上的作文，除詩歌外，文體不限。

【寫作指導(dǎo)】

余音裊裊，不絕如縷?！坝嘁粑戳恕?，這樣一個主謂短語的字面含義是音樂的效果仍未結(jié)束。聯(lián)系生活實(shí)際，它一方面告訴我們勝利、喜悅和災(zāi)難、不幸等事件過后，在它的影響仍在持續(xù)時，在它的陰霾還未散盡時，我們應(yīng)該以何種態(tài)度奏響人生樂章？我們可以從事件的發(fā)展歷程角度思考它成敗之所在，深入分析探討它給我們的啟示與借鑒，切中肯綮，顯示出一種沉著冷靜的思辨色彩，這是這則材料立意的最普通也最容易的角度。

比如，可以從中國或者世界發(fā)生的大事件切入：2008年汶川地震、2008年北京奧運(yùn)會、2009年舟曲泥石流、2010年上海世博會、2011年深圳大運(yùn)會、2011年日本大地震與核輻射、2011英國倫敦騷亂??在這里，“余音未了”其實(shí)就是告訴我們在勝利、喜悅和災(zāi)難、不幸之后，我們從中得到對待勝利與災(zāi)難的態(tài)度：在成績面前，我們要繼續(xù)向前；在災(zāi)難面前，我們更不能妥協(xié)、退讓。

不過，由于考生的認(rèn)知水平和理解能力基本相當(dāng)，所以在取材的時候容易出現(xiàn)雷同，會不約而同地觸及到人盡皆知的熱點(diǎn)，如果對于問題的思考又不夠鞭辟入里，極易流于膚淺。因此，不如另辟蹊徑，避重就輕，避實(shí)擊虛。這就需要放棄表象的“實(shí)”，挖掘內(nèi)在的“虛”。

如果能從文化、哲學(xué)、歷史的角度進(jìn)行反思，從歷史事件、文化的發(fā)展、變遷、融合、消亡等方面入手，以史為鑒，以史為戒，將古今融合，借古諷今，就不難在眾多的作文中脫穎而出。

【同類素材】

1.2010年末，史鐵生走完了自己多舛的人生。在他去世后，夫人陳希米鄭重地簽署了捐獻(xiàn)肝臟和角膜的文件——“鐵生講過，把能用的器官都捐了。”史鐵生23歲就下肢癱瘓坐到了輪椅上，無法像我們一樣站起來生活，但是，他的死讓他高高地站了起來，而且站到了中國人的道德高坡上。他讓我們每個人思考生的價值、死的意義。正如在《相約星期二》中，莫爾教授告訴他的學(xué)生，死亡不過是走過一座橋，到遠(yuǎn)方去旅行，肉身是無法永恒的，永恒的是人類的精神和愛。

2.1968年4月，美國黑人人權(quán)運(yùn)動領(lǐng)袖馬丁·路德·金在前往孟菲斯市領(lǐng)導(dǎo)工人罷工時被人謀殺，年僅39歲。斯人已逝，精神長存，他的事跡一直鼓舞著美國黑人為民主、為自由而斗爭。四十多年后的今天，已經(jīng)滄海桑田人間巨變，馬丁·路德·金的夢想不僅已經(jīng)變成現(xiàn)實(shí)，黑人的孩子奧巴馬更是把馬丁·路德·金夢想中的自由平等帶到了一個曾經(jīng)不可思議的高度——經(jīng)過民主自由的選舉榮任美利堅(jiān)合眾國的總統(tǒng)。

預(yù)測命題5

一面鏡子，照了一輩子人

就是沒有照見自己

有一天它邂逅了另一面鏡子

才看見了自己的真面目 【寫作指導(dǎo)】

詩歌類材料作文的審題，大致包括以下幾個步驟：

1.品語義。把握“詩家語”的一些特殊性：詩歌常對語言進(jìn)行變形，在語法上主要表現(xiàn)為改變詞性、顛倒詞序、省略句子成分等，以增強(qiáng)語言的生動性、形象性和含蓄美。

2.抓意象，抓關(guān)鍵。詩歌所描繪的意象往往具有象征性或指代性，審題時，我們可抓住詩歌的意象去聯(lián)想、體會，捕捉它所包含的象征意義和寓意。這一步我們要弄清兩個問題：一是詩中有什么意象，二是這個意象有什么深層意義或象征意義，可采用相似聯(lián)想進(jìn)行合理的推求。

3.析主旨。順詩中關(guān)鍵語句之“藤”，摸命題者的意圖之“瓜”，分析它們包含了怎樣的是非、善惡、褒貶等觀念，并據(jù)此來立意，確定文章主旨。

結(jié)合這首詩歌材料來看，這首短詩共四句，短小精悍，寓意淺顯明了，詩歌中的物象是鏡子。說的是鏡子，一輩子只照別人，就是沒有照見自己，直到有一天，偶遇另一面鏡子，才看見了自己的真面目。

首先，通過關(guān)鍵語句，把握材料的感情傾向。

“照了一輩子人”貌似贊揚(yáng)無私奉獻(xiàn)，但“沒有照見自己”“看見自己的真面目”卻將感情極力地扭轉(zhuǎn)為貶斥，聯(lián)系全詩，詩歌意在批評鏡子只能鑒人，不能鑒己；只能明察秋毫別人的得失，卻看不到自己的廬山真面目；只能知人，不能知己。

另外還有關(guān)聯(lián)詞，“就是”“才”也可以作為佐證。表明詩歌的感情基調(diào)是深深的惋惜，是淺淺的責(zé)備，是淡淡的批評。由物及人，詩歌意在告誡我們：不但要知彼，更要知己。要認(rèn)清自己，不但要知人更要察己，不但要全面準(zhǔn)確地了解別人，更要客觀公正地評價自己。要為自己準(zhǔn)備一面“鏡子”。

這也是作文的立意，當(dāng)然還可以化大為小，從如何認(rèn)清自己入手，如材料找另一面鏡子，論述“以人為鏡，看清自己”。這里的人，可以指大眾，可以指領(lǐng)袖、精英、榜樣。可以從大眾身上看到人類的劣根性、人性的丑陋，從而反省自己丑陋的一面；也可以以領(lǐng)袖、榜樣、楷模為高標(biāo)，感知差距，尋找自身的不足，對自己有一個準(zhǔn)確的定位，具體說，“以人為鏡”中的人，可以指與自己密切相關(guān)的諍友、知音、愛人、師長、同事、鄰里，也可以是素昧平生、萍水相逢之人，甚至可以是對手。

還可以史為鏡，前車之鑒，前事不忘，后事之師。吸取教訓(xùn)，認(rèn)清自己，不讓悲劇重演。如毛澤東“不可沽名學(xué)霸王”。

當(dāng)然，要認(rèn)清自己，不一定非得借助外在的“人”“史”“物”，還可以為自己準(zhǔn)備一面心鏡，即“反躬自省”“三省其身”，時時開展自我批評。

作文可從以下幾個方面立意： 1.知人更要知己。辯證地談，前者作鋪墊，著重論述后者。2.以人為鏡，看清自己。3.諍友——生活中的明鏡。4.知音——人生的一面鏡子。5.要利用好對手這面鏡子，看清自己。6.以史為鏡，看清自己。7.反躬自省，吾當(dāng)三省其身，開展批評與自我批評。8.要認(rèn)清自己，著重強(qiáng)調(diào)認(rèn)清自己的意義。

【同類素材】

1.君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。

2.朋友應(yīng)該是你的一面鏡子，正所謂“道義相砥，過失相規(guī)”。

3.以銅為鑒，可以正衣冠；以史為鑒，可以考興衰；以人為鑒，可以知得失。

4.知人者智，自知者明?！献?/p>

第三篇：高考作文命題一

高考作文命題一

高爾基是當(dāng)年蘇聯(lián)文學(xué)的泰斗，跨越新舊時代的傳奇人物，走到哪兒都是被人擁圍。他操辦了蘇聯(lián)的作家協(xié)會，又是文學(xué)創(chuàng)作第一人，威望大得不得了。他主要是寫小說，但是深深愛詩。我們可能都沒有看到過高爾基的詩，只看過他的一個故事，這與詩有關(guān)。原來這個老頭子在家里寫了好多的詩，只是不好意思拿給人看。有一次忍不住，就交給當(dāng)年正在詩壇走紅的馬雅可夫斯基，就是那個寫階梯詩的、很狂妄的詩人，無產(chǎn)階級詩人。馬雅可夫斯基看著看著，就忘了面前是一個多么偉大的人物，竟然氣不打一處來，斥責(zé)說，這個句子怎么能這樣寫？這寫的是什么東西！不行不行！話說得不留余地，批評得毫不留情。馬雅可夫斯基說著，對方一點(diǎn)聲音都沒有，抬頭一看，這才發(fā)現(xiàn)高爾基正用大拇指抹著眼淚。老人嗚嗚地哭了，絕望了。這是羞愧的眼淚，絕望的眼淚，是“命里八尺，難求一丈”的眼淚。讀了上面的材料，你有何感想？請選擇一個角度，自主確定立意，自選文體，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的文章。注意不要脫離材料的內(nèi)容及含意作文，不要套作，不得抄襲。

第四篇：2005年高考作文命題預(yù)測

2005年高考作文命題預(yù)測

從1999年起，話題作文已經(jīng)考了六年。這六年中，話題作文作為語文高考漸趨穩(wěn)定的作文命題形式，也是穩(wěn)中求變，逐步走向成熟的。這一命題形式以其顛覆傳統(tǒng)的特質(zhì)為語文界所接受，同時也促進(jìn)了語文教育全面而深入的改革，對寫作教學(xué)更是造成了前所未有的沖擊。2005年的高考作文怎么考，這是語文界特別關(guān)注的。如果不出意外，2005年的高考還會采取話題作文這一形式。為了摸清命題規(guī)律，提高作文備考的效率，有必要對高考話題作文的走向進(jìn)行理性的挖掘和合理的預(yù)測。我們可以從六年來話題作文(包括單獨(dú)命題的省市)的考試中，隱約摸索出其內(nèi)在的軌跡：回避熱點(diǎn)又暗合時代主題，逐步由“精英主義”向“大眾主義”轉(zhuǎn)型，呼喚“綠色作文”，以人為本、以活為源、以悟?yàn)榛?、以真為綱，立足基礎(chǔ)等級，兼顧發(fā)展等級。筆者在探討2004年全國各省市高考話題作文的特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，從話題作文的導(dǎo)向、內(nèi)容、形式、評價四方面人手，簡要挖掘了2005年高考話題作文的十大走向，并結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，對新課程標(biāo)準(zhǔn)下的作文備考提出了針對性建議。

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第五篇：2014高考作文命題預(yù)測“圈””

寫寫幫文秘助手(004km.cn)之2014高考作文命題預(yù)

測：“圈””

【作文材料】

了解生物學(xué)的人都知道，各種生物不是獨(dú)立生存的，而是生活在大大小小的生態(tài)圈中，彼此依賴，相互影響。人類社會也有各種各樣的圈，大到國家，小到個人，哪個不在圈中？圈可以令人溫暖、安全、成功……也可以讓人狹隘、迷失、窒息……

面對形形色色的圈，請展開聯(lián)想，談?wù)勀愕母惺芑蚩捶?，自選文體（除詩歌外），自擬題目，寫一篇不少于800字的作文?！緦懽髦笇?dǎo)】

這是一篇話題作文。話題對象是“圈”。

2．明確限定：要分析清楚材料所指，這是一個什么樣的圈。圈的范圍是廣的，所以在寫作時的策略應(yīng)該是“大題小寫”：從思想方面“大題小寫”——圈中需要包容、和諧、如何融入、如何跳出，選其中一個具體發(fā)表議論。從題材方面“大題小寫”——可就朋友圈、演藝圈、社交圈等具體發(fā)表議論。有同學(xué)專就娛樂圈亂象發(fā)表看法，有同學(xué)專就中國在全球金融危機(jī)中如何處理與各國關(guān)系發(fā)表看法，就能寫得具體、議論有針對性，有自己的角度?！緟⒖挤段摹?談?wù)勅?/p>

畫畫的、創(chuàng)作的有藝術(shù)圈，唱歌的、跳舞的有娛樂圈，志趣相投、脾性對口的是朋友圈。應(yīng)了老話“物以類聚”。得到肯定是令人鼓舞的，不被理解是讓人著惱的。入了圈，就是有了一批同志，自然在談吐自己觀點(diǎn)之時腰板兒就硬了起來，畢竟“我不是一個人”。圈兒真好，靠山。可是入圈是有代價的。

那是圈兒內(nèi)交際的潛規(guī)則。張馳之間，要顧及到圈兒內(nèi)其他的人，每個人都有自己的禁忌，關(guān)系越近，禁忌程度也會越深。那么遵守是“混”下去的方法。于是呼喝談吐之間，奉迎吹捧之間全然彌散著虛偽的腐臭。而活在其間的人，有幾個受得住恭維？恐怕是幾次交涉之后，都染上了一身互相捧喝的惡習(xí)。圈兒有圈兒的規(guī)則，在此，原則將被瓦解，因?yàn)椤拔也皇且粋€人”。

君子之交淡如水，那些真正的意趣相投之士是不會為了抬高身價，而奉迎著投他人所好而入圈兒。自由是他們的情人，哪怕是性命所礙，他們也會無畏的選擇前者的?？墒潜娙丝謶肿杂?。

因?yàn)椤敖^對自由意味著道德淪陷”。與其生活在混亂中，不如舒適著享受“規(guī)則”所帶來的安逸。那種“自由”追求，實(shí)在是種叛逆。圈兒內(nèi)的人如是說。

恐懼自由是正常的，因?yàn)楹芮宄?nèi)心的原則尺度深淺。自由的洪流可以輕易摧毀原則大提。這不只是一個有良知的人所懼怕的，更是一些享有既得利益階級所擔(dān)憂的，于是，一個愿打，一個愿挨。規(guī)則高筑，和平年間，大家都是一團(tuán)和氣，而圈兒內(nèi)的人享受“安逸”，早被磨滅的面目全非，性格全無了。這時候，再見到那可以沖垮一切“安逸”的自由洪流之際，恐懼與憎惡如何按捺得?。坑谑?，鎮(zhèn)壓。

那么，圈是個什么樣的地方呢？起初，他制度嚴(yán)明，志向清節(jié)。后來，他魚龍混雜，烏煙瘴氣。進(jìn)而，他麻木不仁，利益占盡。最后，他就剩一片黑暗了。

這是圈兒，因?yàn)樗皇且粋€人。