第一篇：高中政治矛盾是普遍存在的說(shuō)課稿

高中政治矛盾是普遍存在的說(shuō)課稿

矛盾是普遍存在的說(shuō)課稿課題矛盾是普遍存在的課型綜合課授課時(shí)數(shù)1課時(shí)說(shuō)教材

1、教材地位：矛盾是聯(lián)系的根本內(nèi)容，是事物發(fā)展的動(dòng)力，矛盾的觀點(diǎn)是辯證法的核心和實(shí)質(zhì)，也是辯證法和形而上學(xué)的根本分歧。矛盾分析法是認(rèn)識(shí)事物的根本方法，兩點(diǎn)論則是矛盾分析法的基礎(chǔ)和邏輯起點(diǎn)。

2、教學(xué)目標(biāo)：知識(shí)方面，讓學(xué)生理解矛盾普遍性原理及對(duì)待矛盾的態(tài)度和方法；能力方面，培育學(xué)生辨證思維能力、分析與綜合能力以及理論聯(lián)系實(shí)際的能力；覺(jué)悟方面，引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)持“一分為二”地看待人和事，正確理解并自覺(jué)堅(jiān)持黨的方針政策。

3、教材重難點(diǎn)：矛盾普遍性原理是兩點(diǎn)論的理論基礎(chǔ)，學(xué)生對(duì)“時(shí)時(shí)有矛盾”存在模糊認(rèn)識(shí)，故確立為本框重點(diǎn)；運(yùn)用兩點(diǎn)論分析理解黨的路線方針政策，牽涉到重大的實(shí)踐問(wèn)題和理論問(wèn)題，限于學(xué)生生活經(jīng)歷和理解能力，故確立為本框難點(diǎn)。

4、教材處理：設(shè)計(jì)導(dǎo)讀提綱，引導(dǎo)學(xué)生加深對(duì)原理的理解，并自行設(shè)計(jì)知識(shí)結(jié)構(gòu)圖表；結(jié)合實(shí)際問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)方法論解決實(shí)際問(wèn)題；克服教材的滯后性，補(bǔ)充第三個(gè)文明，做到教與學(xué)的與時(shí)俱進(jìn)！說(shuō)教法“四環(huán)節(jié)”教學(xué)法

遵循認(rèn)識(shí)發(fā)展的一般規(guī)律，充分發(fā)揮學(xué)生主體作用為目標(biāo)，在本節(jié)教學(xué)中，根據(jù)教材特點(diǎn)和課改精神以及學(xué)生實(shí)際情況，并結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，采用“四環(huán)節(jié)”教學(xué)法，教學(xué)過(guò)程始終以學(xué)生發(fā)展為主體，以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為教學(xué)理念，并結(jié)合現(xiàn)代教育手段來(lái)完成本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)。具體做法如下：

1、自學(xué)導(dǎo)讀：布置閱讀，指明閱讀任務(wù)（導(dǎo)讀提綱），指導(dǎo)學(xué)生歸納教材結(jié)構(gòu)，并讓學(xué)生動(dòng)手設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)圖表。側(cè)重于讓學(xué)生占有教材感性材料。

2、討論質(zhì)疑：引導(dǎo)學(xué)生針對(duì)掌握的感性材料作理性思考，對(duì)教材質(zhì)疑，針對(duì)閱讀中自己不能解決的問(wèn)題，小組內(nèi)部交流，集體解決；小組討論不能解決，由組長(zhǎng)做好記錄，并總結(jié)發(fā)言。討論期間，教師巡視并參與討論，同時(shí)了解討論情況。

3、精講釋疑：根據(jù)各組發(fā)言，引導(dǎo)小組外部交流，教師視情況精講釋疑，實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)的反復(fù)。

4、實(shí)踐鞏固：通過(guò)練習(xí)、小測(cè)及其他實(shí)踐活動(dòng)，由理性認(rèn)識(shí)回歸實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)過(guò)程的第二次飛躍。說(shuō)學(xué)法學(xué)情問(wèn)題探究法

1、分工：課外設(shè)計(jì)印發(fā)《個(gè)人問(wèn)題探究跟蹤表》（附后），視學(xué)生能力，有條件的可在課堂當(dāng)堂分發(fā)。指導(dǎo)學(xué)生在預(yù)習(xí)的同時(shí)，對(duì)教材進(jìn)行質(zhì)疑，并按要求獨(dú)立完成表格。

2、合作：設(shè)計(jì)分發(fā)《小組問(wèn)題探究跟蹤表》，由四人小組組長(zhǎng)操作，對(duì)個(gè)人問(wèn)題匯總、篩選，評(píng)出中心議題，圍繞中心議題組織小組討論，作好成員發(fā)言記錄，以此作為組長(zhǎng)發(fā)言提綱。

3、交流：成果展示。在組內(nèi)交流的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)組長(zhǎng)把本組討論的問(wèn)題進(jìn)行組外交流，允許爭(zhēng)論，鼓勵(lì)爭(zhēng)鳴；交流形式多樣，以學(xué)生之間為主，間以師生之間交流。

4、指導(dǎo)：整個(gè)探究過(guò)程教師作為參與者、組織者、合作者、促進(jìn)者的身份并不排除其指導(dǎo)作用。指導(dǎo)要求既允許個(gè)體差異，注意分類指導(dǎo)；又扣緊教學(xué)任務(wù)，進(jìn)行課堂紀(jì)律調(diào)控，教會(huì)學(xué)生傾聽(tīng)和自律。說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)教學(xué)內(nèi)容學(xué)生活動(dòng)教學(xué)手段教師關(guān)鍵語(yǔ)言時(shí)間復(fù)習(xí)導(dǎo)入判斷：注1下列觀點(diǎn)哪些是哲學(xué)上的矛盾？討論思考屏幕展示：

1、判斷題

2、磁鐵變形明確什么是矛盾后，我們今天進(jìn)一步深入研究——矛盾有什么特點(diǎn)？這個(gè)特點(diǎn)給我們什么啟示？對(duì)我們的生活和工作有什么幫助？5自學(xué)導(dǎo)讀布置閱讀：教材P86－P90閱讀填表并投影展示表格展示：注2世界觀、方法論、反面觀點(diǎn)、實(shí)際應(yīng)用指導(dǎo)閱讀方法：精讀與略讀相結(jié)合5討論質(zhì)疑本框內(nèi)容問(wèn)題探究：

1、個(gè)體質(zhì)疑

2、小組討論

3、組長(zhǎng)發(fā)言背景音樂(lè)有實(shí)力——當(dāng)然有魅力！15精講釋疑

1、矛盾普遍性和客觀性于哪里？

2、課本的論證方法是什么？

3、如何對(duì)待同學(xué)之間的矛盾？

4、辨析：堅(jiān)持黨的基本路線，關(guān)鍵是堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)為中心，這是對(duì)基本路線的全面理解和準(zhǔn)確把握。注3發(fā)言屏幕展示：圖表、漫畫(huà)、辨析題問(wèn)題——?jiǎng)?chuàng)造的先導(dǎo)！10實(shí)踐鞏固

1、小結(jié)

2、簡(jiǎn)答：運(yùn)用矛盾的觀點(diǎn)，分析說(shuō)明堅(jiān)持依法治國(guó)與以德治國(guó)有機(jī)結(jié)合的正確性。注4小品：道德與法律的對(duì)話（根據(jù)12.4法制宣傳日晚會(huì)小品改編）注5背景音效道德與法律——民族振興的雙翼！10【附1】小品腳本：道德與法律的對(duì)話設(shè)計(jì)目的1、道德與法律既對(duì)立又統(tǒng)一，二者功能、手段不同，又相輔相成，道德是法律的基礎(chǔ)，法律是道德的保障。

2、德治與法治是民族振興的雙翼。德治屬精神文明，法治屬政治文明，二者統(tǒng)一于物質(zhì)文明之中，為物質(zhì)文明提供精神動(dòng)力、智力支持和制度保證。

3、道德觀念和法律觀念是現(xiàn)代公民意識(shí)的核心內(nèi)容，是人的社會(huì)屬性的集中體現(xiàn)，也是高中政治課教學(xué)的覺(jué)悟目標(biāo)。遵紀(jì)守法、誠(chéng)實(shí)守信，體現(xiàn)一個(gè)現(xiàn)代人的素質(zhì)，更是一國(guó)競(jìng)爭(zhēng)力的標(biāo)志。

道德與法律，是“三觀”教育的匯合點(diǎn)。籍小品形式，化抽象為具體；讓學(xué)生自演，易引起學(xué)生共鳴，實(shí)現(xiàn)知、情、意、行的互動(dòng)和轉(zhuǎn)化；課堂在小品中結(jié)束，升華……角色安排

1、自然代言人：男生一，扮演中展現(xiàn)人的自然生命過(guò)程，從哇哇墜地的第一聲啼哭到兒童、成年、老年，注意表現(xiàn)不同階段的人物形態(tài)和自然欲望；

2、道德代言人：女生一，扮演誨人不倦的道德女神，溫柔、善良、耐心中透露著困惑；

3、法律代言人：男生一，扮演威嚴(yán)的法官，嚴(yán)肅、公允、正義中充滿著力量；

4、群眾演員：全班學(xué)生，制造背景音效，參與最后朗誦場(chǎng)景布置課桌圍成方形，中間騰出作為舞臺(tái)。背景音效：嬰兒啼哭出場(chǎng)順序：自然代言人（席地，蜷縮成胎兒狀，后身體慢慢舒展，道白）→道德發(fā)言人（雙手掩耳側(cè)頭，道白）→法律代言人（道白）對(duì)話臺(tái)詞背景及音效自然代言人道德代言人法律代言人嬰兒啼哭聲，曲起……聽(tīng)這美妙的聲音，生命就此開(kāi)始……聽(tīng)這美妙的聲音，美德隨之延續(xù)……聽(tīng)這美妙的聲音，我們即將擁抱一個(gè)新的公民！曲續(xù)……我是生是死，是一切生命，我代表自然的權(quán)柄！我令人們品格高尚，心靈純結(jié)，我把握道德的指針！我高舉無(wú)偏的天平，我胸懷是非的法典，我的嚴(yán)肅我的公允，都注解著法律的尊嚴(yán)！輕聲……輕聲……不要把他吵醒……曲終輕聲……輕聲……小生命己經(jīng)誕生！鐘聲……（歡呼）他出生了，他出生了，毛發(fā)墨黑，體重4公斤，3小時(shí)進(jìn)餐一次，每餐300毫升……人之初，性本善，道德教育每一個(gè)孩子，永遠(yuǎn)要做好人……是公民就有權(quán)利，從這一刻起法律將與他形影不離，那白紙黑字的承諾，一旦由我來(lái)確立就不再是兒戲！背景及音效自然代言人道德代言人法律代言人650塊肌肉，206塊骨頭，500億細(xì)胞，每秒鐘有200萬(wàn)細(xì)胞死亡，200萬(wàn)細(xì)胞誕生這就是我的法則誠(chéng)實(shí)，慷慨，真誠(chéng)，寬容，謙遜，遵守道德的準(zhǔn)則，你肯定受益非淺，如果你不遵守，不遵守……？生命權(quán)，健康權(quán)，自由權(quán)，榮譽(yù)權(quán)，嬰兒原本弱小，而我賦予他力量

1、童聲（樂(lè)，笑聲）

2、鐘聲……童聲齊：鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土……（音效1插入）歲月一天天流逝，孩子一步步成長(zhǎng)，昔日襁褓中的嬰兒，今天己經(jīng)變成了讀寫(xiě)識(shí)字的孩童（音效2插入）少壯不努力，老大徒傷悲，勤奮刻苦是伴隨人一生的美德適齡末成年人，就依法享有了入學(xué)讀寫(xiě)的權(quán)力，但達(dá)到了法定的入學(xué)年齡，必須入校讀書(shū)14歲進(jìn)入青春期，人類身體發(fā)育逐漸成熟成長(zhǎng)的身體伴隨品德的提升，年輕人就應(yīng)該懂得，多一份付出，少一份索取18歲的正常公民就依法享有選舉權(quán)與被選舉權(quán)等成年公民應(yīng)該享有的一切權(quán)利，同時(shí)，你要履行一切義務(wù)……流水聲淡入淡出30歲以上的成年人，身體出現(xiàn)肌肉彈性漸減，進(jìn)而骨質(zhì)疏松，身體乏力，逐漸步入老年老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，這是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)年老后有獲得社會(huì)保障的權(quán)力，我把正義公平地分到每一位公民的手中，不分年老年幼；法律的陽(yáng)光將溫暖每一位公民，不論貧富貴賤嬰兒啼哭聲……月有陰睛圓缺，人有旦夕禍福，人生從來(lái)就是伴隨著痛苦美德將慰籍他孤寂的心靈法律將拯救他生命的厄運(yùn)我饑寒交迫，孤苦伶仃我奉獻(xiàn)愛(ài)心慷慨解囊我社會(huì)保障法律授助那，我要綾綢緞，寶馬奔馳誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)，內(nèi)心才能平靜合法致富法律方予保護(hù)鼓聲那，我要良田萬(wàn)頃敬重土地是人的美德中華人民共和國(guó)憲法，宣布：土地等自然資源屬國(guó)家后集體所有鼓聲那我要妻成群夫妻忠誠(chéng)，是人的美德！一夫一妻制的合法婚姻，法律才給予保護(hù)背景及音效自然代言人道德代言人法律代言人鼓聲淡出我要高高在上凌駕萬(wàn)人，順我者昌，逆我者亡！平等扶持，才是人的美德中華人民共和國(guó)憲法宣布：一切權(quán)力于人民，在法律面前人人平等道德將清冼貪婪的心魔法律將懲罰邪惡的人性道德播種法律的種子法律捍衛(wèi)道德的理想道德令法律不斷成長(zhǎng)法律讓道德更有力量在法律缺席的地方，道德將照耀人性的光芒當(dāng)?shù)赖聼o(wú)力的時(shí)刻，法律會(huì)吶喊正義的聲音曲起……他是一個(gè)公民……曲續(xù)合：道德賜予他美好的心靈，法律賦予他神圣的權(quán)力眾起，齊：他是一個(gè)公民，道德保護(hù)他靈魂的純潔，法律守護(hù)的權(quán)利的永恒；他是一個(gè)公民，在道德的懷抱中，在法律的陽(yáng)光下他將幸福，他將溫暖，他將快樂(lè)，他將健康——道德給他第一個(gè)傭抱，法律給他第一個(gè)擁抱——曲終從嬰兒降生的那一年，那一天，那一刻，那一秒————鐘?。ǜ鶕?jù)12.4法制宣傳日晚會(huì)小品改編）【附2】政治課外問(wèn)題探究個(gè)人跟蹤記錄__班__號(hào)

姓名________

第__小組

組長(zhǎng)______日期問(wèn)

題思

路

備注1.問(wèn)題扣緊社會(huì)熱點(diǎn)和書(shū)本內(nèi)容，簡(jiǎn)短、規(guī)范，盡量從不同角度提問(wèn)題，小組成員所提問(wèn)題避免相同。2.本表課外完成作為課外預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)的依據(jù)，定期把表格送交四人小組組長(zhǎng)，由組長(zhǎng)進(jìn)行篩選，后提交小組討論；也可單獨(dú)提交科任老師進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)。3.“思路”欄填寫(xiě)本人探究過(guò)程或解題要點(diǎn)，并在小組討論時(shí)作為自己的發(fā)言依據(jù)，由組長(zhǎng)作記錄。4經(jīng)由小組討論評(píng)出最佳問(wèn)題，作為考試考題或素材?！靖?】政治科問(wèn)題探究小組跟蹤記錄組員發(fā)

言

記

錄備注組長(zhǎng)職責(zé)

1、負(fù)責(zé)收集本組成員的問(wèn)題并評(píng)出最佳問(wèn)題作為討論議題。

2、填寫(xiě)本表作為小組討論的依據(jù)和組長(zhǎng)小組交流發(fā)言提綱。議題_________________________

__班第__小組

組長(zhǎng)______

__年__月__日【附4】備注注1:判斷下列觀點(diǎn)，哪些屬于哲學(xué)上的矛盾？⑴矛和盾是古代兩種作用不同的武器⑵比喻言語(yǔ)行為自相抵觸，如矛盾百出、自相矛盾⑶泛指對(duì)立的事物互相排斥，如他倆鬧矛盾⑷高低、明暗、動(dòng)靜、好壞、正反、設(shè)計(jì)依據(jù)：教師對(duì)學(xué)生的回答做辨證的分析，并告訴學(xué)生他們所說(shuō)的都不是哲學(xué)上的矛盾，這時(shí)往往能夠引起學(xué)生的注意力，因?yàn)閾?jù)教育心理學(xué)分析，當(dāng)學(xué)生的觀點(diǎn)遭遇到理智的挑戰(zhàn)時(shí)，會(huì)很快進(jìn)入學(xué)習(xí)的最佳狀態(tài)。由此達(dá)到鞏固舊課的作用。

注2：導(dǎo)讀提綱世界觀方法論反面觀點(diǎn)實(shí)際應(yīng)用設(shè)計(jì)依據(jù)：按照教材體系和哲學(xué)內(nèi)在邏輯設(shè)計(jì)本表，對(duì)教材進(jìn)行處理，由學(xué)生通過(guò)自學(xué)課本后進(jìn)行填寫(xiě)，既明確本課學(xué)習(xí)任務(wù)，又教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)哲學(xué)的方法。注3：辨析：堅(jiān)持黨的基本路線，關(guān)鍵是堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)為中心，這是對(duì)基本路線的全面理解和準(zhǔn)確把握。（1）黨的基本路線的主要內(nèi)容是：“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”。（2）堅(jiān)持黨的基本路線，關(guān)鍵是堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，這是由我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的國(guó)情和社會(huì)的主要矛盾決定的，是鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度的需要。（3）堅(jiān)持黨的基本路線，還必須把堅(jiān)持改革開(kāi)放同堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則統(tǒng)一起來(lái)。堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，都是為了更好地解放和發(fā)展生產(chǎn)力，二者統(tǒng)一于經(jīng)濟(jì)建設(shè)的實(shí)踐中。（4）題目的說(shuō)法沒(méi)有完整揭示出基本路線的內(nèi)容，因而是片面的，在實(shí)踐中是有害的。設(shè)計(jì)依據(jù)：辨析題是鍛煉學(xué)生辨證思維的有效形式，盡管會(huì)考和高考不再出現(xiàn)，但在日常教學(xué)中為本人所鐘愛(ài)。結(jié)合本課教學(xué)內(nèi)容，既對(duì)難點(diǎn)作了處理，又培育了學(xué)生兩點(diǎn)論的思維方法，同時(shí)加深對(duì)黨的基本路線的理解，實(shí)現(xiàn)知識(shí)、能力、覺(jué)悟“三位一體”和相互轉(zhuǎn)化；用哲學(xué)思維來(lái)解題，既讓學(xué)生得到了實(shí)惠，增強(qiáng)了理論的感染力，又貫徹了理論聯(lián)系實(shí)際的原則。注4：運(yùn)用矛盾的觀點(diǎn)，分析說(shuō)明堅(jiān)持依法治國(guó)與以德治國(guó)有機(jī)結(jié)合的正確性。（1）唯物辯證法認(rèn)為，矛盾是對(duì)立統(tǒng)一的。矛盾雙方的對(duì)立和統(tǒng)一是不可分割的，要堅(jiān)持兩分法、兩點(diǎn)論。（2）法治和德治是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。法治和德治的范疇、手段、方式各有側(cè)重，是不同的。但對(duì)于一個(gè)國(guó)家的治理來(lái)說(shuō)，法治與德治從來(lái)都是相輔相成、互相促進(jìn)的。法治是德治的法律保障，德治是法治的思想前提和基礎(chǔ)。二者缺一不可。（3）在治國(guó)方略中，必須把二者結(jié)合起來(lái)，任何割裂二者關(guān)系的做法都是錯(cuò)誤的。設(shè)計(jì)依據(jù)：熱點(diǎn)教學(xué)法是保持政治課常講常新常盛不衰的手段。德治和法治既是黨的治國(guó)方略，道德觀念和法律觀念更是伴隨學(xué)生一生的兩種品質(zhì)。設(shè)計(jì)此題還有一個(gè)作用，就是自然地引出下文的小品——道德與法律的對(duì)話。注5：小品：道德與法律的對(duì)話（根據(jù)12.4法制宣傳日晚會(huì)小品改編）設(shè)計(jì)依據(jù)：

1、道德與法律既對(duì)立又統(tǒng)一，二者功能、手段不同，又相輔相成，道德是法律的基礎(chǔ)，法律是道德的保障。

2、德治與法治是民族振興的雙翼。德治屬精神文明，法治屬政治文明，二者統(tǒng)一于物質(zhì)文明之中，為物質(zhì)文明提供精神動(dòng)力、智力支持和制度保證。

3、道德觀念和法律觀念是現(xiàn)代公民意識(shí)的核心內(nèi)容，是人的社會(huì)屬性的集中體現(xiàn)，也是高中政治課教學(xué)的覺(jué)悟目標(biāo)。遵紀(jì)守法、誠(chéng)實(shí)守信，體現(xiàn)一個(gè)現(xiàn)代人的素質(zhì)，更是一國(guó)競(jìng)爭(zhēng)力的標(biāo)志。

道德與法律，是“三觀”教育的匯合點(diǎn)。籍小品形式，化抽象為具體；讓學(xué)生自演，易引起學(xué)生共鳴，實(shí)現(xiàn)知、情、意、行的互動(dòng)和轉(zhuǎn)化；課堂在小品中結(jié)束，升華……

第二篇：“矛盾是普遍存在的”教學(xué)設(shè)計(jì)

關(guān)于“矛盾是普遍存在的”教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)：

1、了解“兩分法” “兩點(diǎn)論”的基本含義，理解矛盾普遍性的原理和對(duì)待矛盾的科學(xué)態(tài)度，并能用兩分法去分析說(shuō)明問(wèn)題。

2、培養(yǎng)學(xué)生辯證思維能力，分析綜合能力、，運(yùn)用所學(xué)原理觀察、分析問(wèn)題的能力。引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)持“一分為二”地看待人和事，防止片面性和絕對(duì)化。教學(xué)重點(diǎn)：

矛盾的普遍性原理（時(shí)時(shí)有矛盾，事事有矛盾）

教學(xué)難點(diǎn)：堅(jiān)持兩分法、兩點(diǎn)論，要學(xué)會(huì)全面理解和執(zhí)行黨的路線、方針、政策的問(wèn)題。

教學(xué)方法：用反證法分析、歸納出哲學(xué)理論，再用哲學(xué)理論分析實(shí)際問(wèn)題。教學(xué)手段：多媒體 課時(shí)安排：1課時(shí) 教學(xué)過(guò)程：

復(fù)習(xí)提問(wèn)：矛盾的含義是什么？ 導(dǎo)入 新課：

下列詩(shī)句，包含了哪些哲學(xué)道理？ 1．蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽。2．朱門酒肉臭，路有凍死骨。

3．沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。

歸納：這些詩(shī)句揭示出事物內(nèi)部的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系，包含了唯物辯證法關(guān)于矛盾規(guī)律的深刻哲理。那么，是不是世界上一切事物都包含矛盾呢？事物每時(shí)每刻都包含矛盾嗎？這就是今天我們要探討的問(wèn)題。

二、矛盾是普遍存在的（板書(shū)）談話交流活動(dòng)：

1、矛盾普遍性的含義（板書(shū)）觀點(diǎn)：飛矢不動(dòng)

理解：離了弦的箭，在飛行路程上的每一點(diǎn)都是靜止的。靜止的總和并不產(chǎn)生運(yùn)動(dòng)，所以，飛矢不動(dòng)。

提問(wèn)：你能對(duì)上述觀點(diǎn)加以駁斥嗎？

歸納：這個(gè)觀點(diǎn)是用靜止的觀點(diǎn)看問(wèn)題。從靜止的觀點(diǎn)看，物體在“某時(shí)某刻”會(huì)停留在“某處某點(diǎn)”，但從運(yùn)動(dòng)的觀點(diǎn)看，物體既在“某時(shí)某處”，同時(shí)又離開(kāi)“某時(shí)某處”向接踵而來(lái)的“某刻某點(diǎn)”過(guò)渡了。這是機(jī)械運(yùn)動(dòng)的發(fā)生之所以可能的原因所在——存在著“物體在同一瞬間既在這個(gè)地方又不在這個(gè)地方”的矛盾。

設(shè)疑：除了機(jī)械運(yùn)動(dòng)有矛盾，其他運(yùn)動(dòng)也存在矛盾嗎？

歸納：物理和化學(xué)運(yùn)動(dòng)中同樣存在矛盾。在生命運(yùn)動(dòng)中，存在著同化異化、遺傳變異的矛盾。也就是說(shuō)，自然界的一切事物都包含矛盾。材料：在現(xiàn)代化建設(shè)中，必須把實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展作為一個(gè)重大戰(zhàn)略，要把控制人口、節(jié)約能源、保護(hù)環(huán)境放到重要位置，使人口增長(zhǎng)與社會(huì)生產(chǎn)力的的發(fā)展相適應(yīng)，使經(jīng)濟(jì)建設(shè)與資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，實(shí)現(xiàn)良性循環(huán)。提問(wèn)：這段材料說(shuō)明在社會(huì)領(lǐng)域中存在什么矛盾呢？

歸納：說(shuō)明在社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中存在著經(jīng)濟(jì)建設(shè)與人口、資源、環(huán)境的矛盾。提問(wèn)：社會(huì)生活中還存在哪些矛盾呢？

歸納：生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾，階級(jí)矛盾，民主與專政、自由與紀(jì)律、民主與法制、和平與發(fā)展的矛盾等等。提問(wèn)：這說(shuō)明什么道理呢？

歸納：社會(huì)運(yùn)動(dòng)充滿復(fù)雜的矛盾。

設(shè)疑：綜上所述，你會(huì)得出什么結(jié)論呢？（1）矛盾存在于一切事物中即事事有矛盾（板書(shū)）

討論：有人認(rèn)為有時(shí)有矛盾，有時(shí)沒(méi)矛盾。你同意嗎？為什么？ 材料：

大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。古人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子：使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)。??事故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。提問(wèn)：

（1）孔子所設(shè)想的大同社會(huì)是沒(méi)有矛盾的社會(huì)，這樣的社會(huì)是否存在呢？所謂的“太平盛世”是否是沒(méi)有矛盾呢？

歸納：人類社會(huì)一產(chǎn)生就充滿著矛盾，如階級(jí)矛盾，生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾，先進(jìn)與落后的矛盾等等，而且矛盾伴隨人類社會(huì)始終。設(shè)疑：自然界的事物是否每時(shí)每刻都充滿矛盾呢？如一個(gè)生命體從產(chǎn)生到死亡都從滿矛盾嗎？ 歸納：生命有機(jī)體的死亡并不意味著矛盾運(yùn)動(dòng)的終止，全部科學(xué)的發(fā)展史證明，各門科學(xué)都是在不斷的發(fā)現(xiàn)矛盾，解決矛盾的過(guò)程中產(chǎn)生和發(fā)展的。即自然界時(shí)時(shí)刻刻充滿矛盾。

設(shè)疑：思維領(lǐng)域時(shí)時(shí)刻刻充滿矛盾嗎？ 材料：2000年6月，人類基因圖譜繪制成功，這是人類認(rèn)識(shí)世界的劃時(shí)代突破。將來(lái)人們可按圖索驥，為一些困擾已久的頑癥尋找治療方法，基因技術(shù)蘊(yùn)含著巨大的商機(jī)。但是，人們的擔(dān)憂和爭(zhēng)議同樣之熱。隱私權(quán)的喪失迫在眉睫，科技倫理問(wèn)題日已凸現(xiàn)。

提問(wèn)：這段材料說(shuō)明什么問(wèn)題？

歸納：在思維領(lǐng)域同樣存在著矛盾，而且舊的矛盾一解決新的矛盾就出現(xiàn)，人類在不斷解決矛盾中對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)在不斷深化。設(shè)疑：以上論述給我們什么啟示？

歸納：總之，不論自然界、人類社會(huì)和思維領(lǐng)域，矛盾存在于一切事物中，并且貫穿于事物發(fā)展過(guò)程的始終，即矛盾無(wú)處不在，矛盾無(wú)時(shí)不有，這就是矛盾的普遍性。

設(shè)疑：矛盾是普遍存在的原理，對(duì)我們的學(xué)習(xí)、工作和日常生活有什么指導(dǎo)意義呢？

2、學(xué)習(xí)矛盾普遍性原理對(duì)我們工作的指導(dǎo)意義（板書(shū)）材料：《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》 扁鵲見(jiàn)蔡桓公，扁鵲曰：“君有疾在腠里，不治將恐深?！被负钤唬骸肮讶藷o(wú)疾?！本邮?，扁鵲復(fù)見(jiàn)，曰：“君之病在肌膚，不治將益深?！被负畈粦?yīng)。居十日，扁鵲復(fù)見(jiàn)，曰：“君之病在腸胃，不治將益深?！被负钣植粦?yīng)。漫畫(huà)：《因?yàn)槭种干掀屏它c(diǎn)皮》

提問(wèn)：這兩個(gè)例子給我們什么啟示？

歸納：矛盾的存在既是普遍的，又是客觀的。矛盾是一切事物所固有的，不以人們的主觀意志為轉(zhuǎn)移。它既不會(huì)因?yàn)槿藗兎裾J(rèn)它、回避它而消失，也不會(huì)因?yàn)槿藗內(nèi)我饪浯蠡蚩s小它而改變。因此，我們要想找到解決矛盾的正確方法，首先就必須敢于實(shí)事求是地承認(rèn)矛盾、揭露矛盾，而不能害怕矛盾、回避和掩蓋矛盾。所以，我們對(duì)待矛盾的正確態(tài)度是改與承認(rèn)矛盾，揭露矛盾。

（1）要承認(rèn)矛盾的普遍性和客觀性，敢于承認(rèn)矛盾，揭露矛盾（板書(shū)）（2）還要善于全面分析矛盾，堅(jiān)持兩分法，防止片面性（板書(shū)）兩分法、兩點(diǎn)論就是全面地看問(wèn)題的觀點(diǎn)（板書(shū)）

材料：將來(lái)有將來(lái)的兩點(diǎn)，現(xiàn)在有現(xiàn)在的兩點(diǎn)，各人有各人的兩點(diǎn)。總之，是兩點(diǎn)而不是一點(diǎn)，說(shuō)只有一點(diǎn)，叫知其一不知其二。

—毛澤東

橫看成嶺側(cè)成風(fēng)，遠(yuǎn)近高低各不同。不是廬山真面目，只緣身在此山中。

—蘇軾

提問(wèn)：這兩段材料說(shuō)明什么問(wèn)題？

歸納：任何事物都有自己的兩點(diǎn)，看問(wèn)題只有堅(jiān)持兩點(diǎn)論、兩分法才是全面地看

設(shè)疑：那么，如何用全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題呢？

3、堅(jiān)持兩分法，兩點(diǎn)論（板書(shū)）（1）首先要對(duì)自己一分為二（板書(shū)）

（2）要學(xué)會(huì)全面理解和執(zhí)行黨的路線方針、政策（板書(shū)）

本課小結(jié)：本課我們學(xué)習(xí)了矛盾的普遍向原理及其相關(guān)的方法論。課后練習(xí)：練習(xí)冊(cè) [布置思考題]。。

第三篇：關(guān)于“矛盾是普遍存在的”教學(xué)設(shè)計(jì)示例

關(guān)于“矛盾是普遍存在的”教學(xué)設(shè)計(jì)示例

教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)與技能目標(biāo)：了解“兩分法”、“兩點(diǎn)論”的基本含義，理解矛盾普遍性的原理和對(duì)待矛盾的科學(xué)態(tài)度，并能用兩分法去分析說(shuō)明問(wèn)題。

2、過(guò)程與方法目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生辯證思維能力，分析綜合能力、，運(yùn)用所學(xué)原理觀察、思考與分析問(wèn)題的能力。

3、態(tài)度、情感、價(jià)值觀目標(biāo)：對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確對(duì)待和堅(jiān)持黨的基本路線的教育，引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)持“一分為二”地看待人和事，防止片面性和絕對(duì)化。

教學(xué)重點(diǎn)：

矛盾的普遍性原理（時(shí)時(shí)有矛盾，事事有矛盾）

教學(xué)難點(diǎn)：堅(jiān)持兩分法、兩點(diǎn)論，要學(xué)會(huì)全面理解和執(zhí)行黨的路線、方針、政策的問(wèn)題。教學(xué)方法：用反證法分析、歸納出哲學(xué)理論，再用哲學(xué)理論分析實(shí)際問(wèn)題。教學(xué)手段：多媒體 課時(shí)安排：1課時(shí) 教學(xué)過(guò)程：

復(fù)習(xí)提問(wèn)：矛盾的含義是什么？ 導(dǎo)入新課：

下列詩(shī)句，包含了哪些哲學(xué)道理？

1．蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽。

2．朱門酒肉臭，路有凍死骨。

3．沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。

歸納：這些詩(shī)句揭示出事物內(nèi)部的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系，包含了唯物辯證法關(guān)于矛盾規(guī)律的深刻哲理。那么，是不是世界上一切事物都包含矛盾呢？事物每時(shí)每刻都包含矛盾嗎？這就是今天我們要探討的問(wèn)題。

二、矛盾是普遍存在的（板書(shū)）談話交流活動(dòng)：

王小力是某校高二的學(xué)生，他最近有幾件不順心的事情。一是期中考試成績(jī)不理想，二是因?yàn)槠谥锌荚嚨氖虑楹透改府a(chǎn)生了小摩擦。三是和好朋友因?yàn)橐稽c(diǎn)小事引起誤會(huì)，到現(xiàn)在還沒(méi)有解決。王小力現(xiàn)在最想找一個(gè)世外桃源好好歇幾天。請(qǐng)問(wèn)：

（1）假如你是王小力的朋友，你將為他出什么主意呢？

（2）世外桃源在現(xiàn)實(shí)生活中是否存在，為什么？

歸納：在現(xiàn)實(shí)生活中，每天我們都會(huì)遇到許多矛盾，我們每個(gè)人都在幻想有一個(gè)與世隔絕、風(fēng)景優(yōu)美、人際關(guān)系和諧、生活安寧的世外桃源可以讓我們逃避現(xiàn)實(shí)的煩惱，其實(shí)這是不可能的。因?yàn)槊苁瞧毡榇嬖诘摹?/p>

1、矛盾普遍性的含義（板書(shū)）觀點(diǎn)：飛矢不動(dòng)

理解：離了弦的箭，在飛行路程上的每一點(diǎn)都是靜止的。靜止的總和并不產(chǎn)生運(yùn)動(dòng)，所以，飛矢

不動(dòng)。

提問(wèn)：你能對(duì)上述觀點(diǎn)加以駁斥嗎？

歸納：這個(gè)觀點(diǎn)是用靜止的觀點(diǎn)看問(wèn)題。從靜止的觀點(diǎn)看，物體在“某時(shí)某刻”會(huì)停留在“某處某點(diǎn)”，但從運(yùn)動(dòng)的觀點(diǎn)看，物體既在“某時(shí)某處”，同時(shí)又離開(kāi)“某時(shí)某處”向接踵而來(lái)的“某刻某點(diǎn)”過(guò)渡了。這是機(jī)械運(yùn)動(dòng)的發(fā)生之所以可能的原因所在——存在著“物體在同一瞬間既在這個(gè)地方又不在這個(gè)地方”的矛盾。

設(shè)疑：除了機(jī)械運(yùn)動(dòng)有矛盾，其他運(yùn)動(dòng)也存在矛盾嗎？

歸納：物理和化學(xué)運(yùn)動(dòng)中同樣存在矛盾。在生命運(yùn)動(dòng)中，存在著同化異化、遺傳變異的矛盾。也就是說(shuō)，自然界的一切事物都包含矛盾。

材料：在現(xiàn)代化建設(shè)中，必須把實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展作為一個(gè)重大戰(zhàn)略，要把控制人口、節(jié)約能源、保護(hù)環(huán)境放到重要位置，使人口增長(zhǎng)與社會(huì)生產(chǎn)力的的發(fā)展相適應(yīng)，使經(jīng)濟(jì)建設(shè)與資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，實(shí)現(xiàn)良性循環(huán)。

提問(wèn)：這段材料說(shuō)明在社會(huì)領(lǐng)域中存在什么矛盾呢？

歸納：說(shuō)明在社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中存在著經(jīng)濟(jì)建設(shè)與人口、資源、環(huán)境的矛盾。提問(wèn)：社會(huì)生活中還存在哪些矛盾呢？

歸納：生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾，階級(jí)矛盾，民主與專政、自由與紀(jì)律、民主與法制、和平與發(fā)展的矛盾等等。

提問(wèn)：這說(shuō)明什么道理呢？ 歸納：社會(huì)運(yùn)動(dòng)充滿復(fù)雜的矛盾。

材料： 在二百多年前，解釋燃燒現(xiàn)象的燃素說(shuō)認(rèn)為，燃燒的過(guò)程是可燃物質(zhì)以光和熱的形式釋放燃素的過(guò)程。科學(xué)家拉瓦錫排除了燃素說(shuō)的干擾，對(duì)燃燒現(xiàn)象作出了科學(xué)的說(shuō)明。提問(wèn)：這段材料說(shuō)明什么問(wèn)題？

歸納：在人的思維領(lǐng)域同樣存在正確思想與錯(cuò)誤思想、知與不知，知之甚少到知之較多的矛盾等。提問(wèn)：通過(guò)以上的分析，你會(huì)得出什么結(jié)論呢？

歸納：不論自然界、人類社會(huì)還是人的思維領(lǐng)域，一切事物都有矛盾。

材料：我國(guó)化肥總量與畝施量超過(guò)世界平均水平。以前被農(nóng)民在農(nóng)田廣泛噴灑的“六六六”，富含劇毒的有機(jī)物。國(guó)外60年代、70年代已禁止使用，我國(guó)80年代已禁止使用，但它在土地中的毒性消除要50年，且進(jìn)入人體無(wú)法溶解，牲畜吃了含“六六六”的飼料，糞便也含毒素，再施到田里，造成惡性循環(huán)。所以有人說(shuō)：“我們制造火藥來(lái)開(kāi)天辟地，卻萌發(fā)了戰(zhàn)爭(zhēng)；我們發(fā)明指南針來(lái)追求幸福，卻誘發(fā)了掠奪；我們使用農(nóng)藥來(lái)捍衛(wèi)植物生命，卻同時(shí)也招致的疾病。提問(wèn)：這段材料又給我們什么啟示？

歸納：這種種事實(shí)說(shuō)明，在人類社會(huì)與自然界之間，主觀世界與客觀世界之間也存在著各種各樣的矛盾。

設(shè)疑：綜上所述，你會(huì)得出什么結(jié)論呢？

（1）矛盾存在于一切事物中即事事有矛盾（板書(shū)）

討論：有人認(rèn)為有時(shí)有矛盾，有時(shí)沒(méi)矛盾。你同意嗎？為什么？ 材料：

大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。古人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子：使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)。??事故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。提問(wèn)：

（1）孔子所設(shè)想的大同社會(huì)是沒(méi)有矛盾的社會(huì)，這樣的社會(huì)是否存在呢？

（2）所謂的“太平盛世”是否是沒(méi)有矛盾呢？

歸納：人類社會(huì)一產(chǎn)生就充滿著矛盾，如階級(jí)矛盾，生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層

建筑的矛盾，先進(jìn)與落后的矛盾等等，而且矛盾伴隨人類社會(huì)始終。

設(shè)疑：自然界的事物是否每時(shí)每刻都充滿矛盾呢？如一個(gè)生命體從產(chǎn)生到死亡都從滿矛盾嗎？ 歸納：一個(gè)活的有機(jī)體，從生到死都充滿著矛盾，即同化異化的矛盾，如：人體中的水分子每7天更新一遍；人體中的組織蛋白平均80天有一半死亡。其實(shí)，就是在每一分鐘，每一秒鐘內(nèi)都同樣發(fā)生著舊的死亡，新的產(chǎn)生的過(guò)程，如果沒(méi)有這種矛盾斗爭(zhēng)，人的生命就停止了。設(shè)疑：那么，人死了還有矛盾嗎？

歸納：生命有機(jī)體的死亡并不意味著矛盾運(yùn)動(dòng)的終止，因?yàn)橥惢拿苓\(yùn)動(dòng)停止了，仍然存在著物理的、化學(xué)的矛盾運(yùn)動(dòng)。全部科學(xué)的發(fā)展史證明，各門科學(xué)都是在不斷的發(fā)現(xiàn)矛盾，解決矛盾的過(guò)程中產(chǎn)生和發(fā)展的。即自然界時(shí)時(shí)刻刻充滿矛盾。設(shè)疑：思維領(lǐng)域時(shí)時(shí)刻刻充滿矛盾嗎？ 材料：

2000年6月，人類基因圖譜繪制成功，這是人類認(rèn)識(shí)世界的劃時(shí)代突破。將來(lái)人們可按圖索驥，為一些困擾已久的頑癥尋找治療方法，基因技術(shù)蘊(yùn)含著巨大的商機(jī)。但是，人們的擔(dān)憂和爭(zhēng)議同樣之熱。隱私權(quán)的喪失迫在眉睫，科技倫理問(wèn)題日已凸現(xiàn)。提問(wèn)：這段材料說(shuō)明什么問(wèn)題？

歸納：在思維領(lǐng)域同樣存在著矛盾，而且舊的矛盾一解決新的矛盾就出現(xiàn)，人類在不斷解決矛盾中對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)在不斷深化。設(shè)疑：以上論述給我們什么啟示？

歸納：總之，不論自然界、人類社會(huì)和思維領(lǐng)域，矛盾存在于一切事物中，并且貫穿于事物發(fā)展過(guò)程的始終，即矛盾無(wú)處不在，矛盾無(wú)時(shí)不有，這就是矛盾的普遍性。

設(shè)疑：矛盾是普遍存在的原理，對(duì)我們的學(xué)習(xí)、工作和日常生活有什么指導(dǎo)意義呢？

2、學(xué)習(xí)矛盾普遍性原理對(duì)我們工作的指導(dǎo)意義（板書(shū)）材料：《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》

扁鵲見(jiàn)蔡桓公，扁鵲曰：“君有疾在腠里，不治將恐深?！被负钤唬骸肮讶藷o(wú)疾。”居十日，扁鵲復(fù)見(jiàn)，曰：“君之病在肌膚，不治將益深?！被负畈粦?yīng)。居十日，扁鵲復(fù)見(jiàn)，曰：“君之病在腸胃，不治將益深。”桓侯又不應(yīng)。漫畫(huà)：《因?yàn)槭种干掀屏它c(diǎn)皮》 提問(wèn)：這兩個(gè)例子給我們什么啟示？

歸納：矛盾的存在既是普遍的，又是客觀的。矛盾是一切事物所固有的，不以人們的主觀意志為轉(zhuǎn)移。它既不會(huì)因?yàn)槿藗兎裾J(rèn)它、回避它而消失，也不會(huì)因?yàn)槿藗內(nèi)我饪浯蠡蚩s小它而改變。因此，我們要想找到解決矛盾的正確方法，首先就必須敢于實(shí)事求是地承認(rèn)矛盾、揭露矛盾，而不能害怕矛盾、回避和掩蓋矛盾。所以，我們對(duì)待矛盾的正確態(tài)度是改與承認(rèn)矛盾，揭露矛盾。（1）要承認(rèn)矛盾的普遍性和客觀性，敢于承認(rèn)矛盾，揭露矛盾（板書(shū)）學(xué)生活動(dòng)：討論

1、素質(zhì)教育就是少看書(shū)多活動(dòng)

2、規(guī)章制度就是制約個(gè)性的發(fā)展

歸納：任何事物都包含兩個(gè)方面，這兩個(gè)方面之間存在對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。所以我們要如實(shí)反映事物的本來(lái)面目，就必須堅(jiān)持一分為二的矛盾分析方法，對(duì)矛盾作全面的分析。（2）還要善于全面分析矛盾，堅(jiān)持兩分法，防止片面性（板書(shū)）兩分法、兩點(diǎn)論就是全面地看問(wèn)題的觀點(diǎn)（板書(shū)）材料：

將來(lái)有將來(lái)的兩點(diǎn)，現(xiàn)在有現(xiàn)在的兩點(diǎn)，各人有各人的兩點(diǎn)。總之，是兩點(diǎn)而不是一點(diǎn)，說(shuō)只有一點(diǎn)，叫知其一不知其二。

——毛澤東

橫看成嶺側(cè)成風(fēng)，遠(yuǎn)近高低各不同。不是廬山真面目，只緣身在此山中。

——蘇軾 提問(wèn)：這兩段材料說(shuō)明什么問(wèn)題？

歸納：任何事物都有自己的兩點(diǎn)，看問(wèn)題只有堅(jiān)持兩點(diǎn)論、兩分法才是全面地看問(wèn)題，才能得出正確的結(jié)論。

一點(diǎn)論就是片面的看問(wèn)題的觀點(diǎn)（板書(shū)）

不能把兩點(diǎn)論僅僅理解為優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，成績(jī)和問(wèn)題（板書(shū)）設(shè)疑：那么，如何用全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題呢？

3、堅(jiān)持兩分法，兩點(diǎn)論（板書(shū)）

（1）首先要對(duì)自己一分為二（板書(shū)）

（2）要學(xué)會(huì)全面理解和執(zhí)行黨的路線方針、政策（板書(shū)）本課小結(jié)：本課我們學(xué)習(xí)了矛盾的普遍向原理及其相關(guān)的方法論。課后練習(xí)：練習(xí)冊(cè) 板書(shū)設(shè)計(jì)：

二、矛盾是普遍存在的

1、矛盾普遍性的含義

（1）矛盾存在于一切事物中即事事有矛盾

（2）矛盾存在于一切事物發(fā)展過(guò)程的始終即時(shí)時(shí)有矛盾

2、學(xué)習(xí)矛盾普遍性原理的意義

（1）要承認(rèn)矛盾的普遍性與客觀性，敢于承認(rèn)矛盾，揭露矛盾

（2）要善于全面分析矛盾，堅(jiān)持兩分法，防止片面性

① 兩分法、兩點(diǎn)論就是全面地看問(wèn)題的觀點(diǎn)

② 一點(diǎn)論就是片面的看問(wèn)題的觀點(diǎn)

③ 不能把兩點(diǎn)論僅僅理解為優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，成績(jī)和問(wèn)題

3、堅(jiān)持兩分法，兩點(diǎn)論

（1）首先要對(duì)自己一分為二

（2）要學(xué)會(huì)全面理解和執(zhí)行黨的路線方針、政策

第四篇：高中政治說(shuō)課稿

高中政治說(shuō)課稿

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，老師，大家下午好，我是一號(hào)考生。（鞠躬）

我說(shuō)課的題目是：《我國(guó)的政黨制度》（板書(shū)）。接下來(lái)，開(kāi)始我的說(shuō)課，我將從說(shuō)教材、說(shuō)教法、說(shuō)學(xué)法、說(shuō)課堂設(shè)計(jì)、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)五個(gè)方面來(lái)進(jìn)行我的說(shuō)課。

一、說(shuō)教材

（一）地位與出處：《我國(guó)的政黨制度》是高一年級(jí)人教版教材第三單元第六課的內(nèi)容。本課題屬于政治中的政治生活。本課題主要講了我國(guó)的政黨制度是什么，中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政方式和執(zhí)政理念。本課題的學(xué)習(xí)主要是為了說(shuō)明中國(guó)為什么不能實(shí)行西方的多黨制度打下了基礎(chǔ)，也提升了學(xué)生的愛(ài)黨愛(ài)國(guó)情懷。

（二）教學(xué)目標(biāo)

根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)中“培養(yǎng)學(xué)生良好品德，促進(jìn)學(xué)生社會(huì)性發(fā)展”的要求以及學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，我設(shè)計(jì)了一下教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)與能力目標(biāo)：通過(guò)教學(xué)使學(xué)生明確中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是適合我國(guó)國(guó)情的政黨制度，也是我國(guó)一項(xiàng)基本政治制度；了解我國(guó)的政黨關(guān)系，了解多黨合作的政治基礎(chǔ)、基本方針、根本活動(dòng)準(zhǔn)則和重要機(jī)構(gòu)；理解我國(guó)政黨制度的優(yōu)越性。

2、過(guò)程與方法目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力，分析對(duì)比及歸納能力，自主生成知識(shí)和運(yùn)用知識(shí)的能力。

3、情感與價(jià)值目標(biāo)：讓學(xué)生明確我國(guó)實(shí)行的中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，是由我國(guó)國(guó)情決定的，它具有顯著的優(yōu)越性和強(qiáng)大的生命力，促使學(xué)生擁護(hù)這一制度，增強(qiáng)維護(hù)、鞏固這一制度的責(zé)任感和使命感。

（三）教學(xué)的重點(diǎn)與難點(diǎn)

1、重點(diǎn)：我國(guó)政黨制度的定義、功能、作用。這也是高考的重要內(nèi)容。

2、難點(diǎn)：政黨制度的優(yōu)越性、中國(guó)為什么不能實(shí)行西方的多黨制。

二、說(shuō)教法

高中一年級(jí)學(xué)生在情感體驗(yàn)上比較強(qiáng)烈，思維邏輯性較強(qiáng)，對(duì)于知識(shí)有一種強(qiáng)烈的求知欲，但是情感易偏激。針對(duì)這一情況，結(jié)合“讓同學(xué)們主體性的積極參與到實(shí)踐教學(xué)中來(lái)”的課程改革精神要求，我借助多媒體教學(xué)手段，進(jìn)行了這樣的教法設(shè)計(jì)：

1、案例教學(xué)法。利用案例，引入課題和教學(xué)，是同學(xué)們對(duì)該課題產(chǎn)生興趣和思維拓展，保證課堂的活躍性和趣味性。

2、合作討論法。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，是同學(xué)們分成小組討論，培養(yǎng)同學(xué)們合作學(xué)習(xí)的能力。

3、問(wèn)題探究法。在課堂上，拋出問(wèn)題，使得同學(xué)們培養(yǎng)一種獨(dú)立思考問(wèn)題的能力。

三、說(shuō)學(xué)法

政治是一門培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)和實(shí)踐能力的學(xué)科。本課是在老師的指引下，讓學(xué)生們學(xué)會(huì)以下方法：

1、理論聯(lián)系實(shí)際的方法，并有所感悟，這也是新課標(biāo)的要求。

2、培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法

3、邏輯問(wèn)題的思維能力。就是培養(yǎng)學(xué)生們養(yǎng)成一種：“是什么”“為什么”“怎么做”的思維方法。

四、說(shuō)課堂設(shè)計(jì)

（一）創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。播放視頻《兩會(huì)：共商國(guó)是

同舟共濟(jì)》，問(wèn)題設(shè)置：感悟我國(guó)執(zhí)政黨和參政黨關(guān)系，說(shuō)明我國(guó)實(shí)行的是怎樣的政黨制度？針對(duì)學(xué)生回答，教師總結(jié)：我國(guó)的執(zhí)政黨和參政黨是通力合作的友黨關(guān)系，我國(guó)實(shí)行的是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度。

(二)初讀課文，邏輯分析，輔以案例，整體感知

然同學(xué)們通讀課文，對(duì)只是有一個(gè)了解，然后我采用案例教學(xué)，比如抗戰(zhàn)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨和其他民主黨派的關(guān)系，新中國(guó)成立后，民主黨派支持共產(chǎn)黨等案例來(lái)進(jìn)行一個(gè)講解，說(shuō)明共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制度是適合我國(guó)國(guó)情的政黨制度，能得到其他黨派的支持。

（三）重點(diǎn)精講，小組討論?！皥?zhí)政參政，特色鮮明”這部分內(nèi)容是本框題的重點(diǎn)內(nèi)容，我打算采用“問(wèn)題引導(dǎo)教學(xué)法”和“小組探究學(xué)習(xí)法”，提出問(wèn)題后讓學(xué)生分組進(jìn)行問(wèn)題探究。我設(shè)置的問(wèn)題是： A.作為參政黨的民主黨派有哪些？他們是什么性質(zhì)的政治團(tuán)體？我國(guó)執(zhí)政黨和參政黨是什么關(guān)系？

B.如何理解中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度？中國(guó)特色的政黨制度，“特色”在哪里？（引導(dǎo)學(xué)生思考、分析政黨制度的地位和每一項(xiàng)內(nèi)容）討論探究活動(dòng)結(jié)束后，小組以選派代表方式回答所設(shè)問(wèn)題，本小組成員可以補(bǔ)充，其他小組成員可提出異議。同學(xué)們通過(guò)探究生成的知識(shí)可能比較散亂，不完整，此時(shí)，我會(huì)適當(dāng)進(jìn)行點(diǎn)撥、強(qiáng)調(diào)，做及時(shí)有效的總結(jié)。(四)辯論提升，突破難點(diǎn)

“適合國(guó)情，優(yōu)勢(shì)顯著”內(nèi)容，我打算采用“小組辯論學(xué)習(xí)法”。問(wèn)題設(shè)置：“某次關(guān)于政黨制度的討論中，甲、乙兩位同學(xué)各抒己見(jiàn)：同學(xué)甲：我國(guó)應(yīng)該實(shí)行西方多黨制，各黨派相互競(jìng)爭(zhēng)、相互制衡可以防止獨(dú)斷和腐敗。同學(xué)乙：我國(guó)不應(yīng)實(shí)行多黨制。我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，經(jīng)濟(jì)制度也不容許實(shí)行多黨制，所以我們必須堅(jiān)持多黨合作。你同意哪一種觀點(diǎn)？說(shuō)出你的依據(jù)?！弊寣W(xué)生自己在找證據(jù)證明自己觀點(diǎn)的過(guò)程中，加深對(duì)我國(guó)政黨制度的理解和信任，從而深刻體會(huì)我國(guó)政黨制度的優(yōu)越性，自覺(jué)地樹(shù)立起堅(jiān)持我國(guó)這一政黨制度的信念。最后在學(xué)生辯論過(guò)程中歸納總結(jié)出：中國(guó)不能實(shí)行西方的多黨制，而要堅(jiān)持多黨合作和政治協(xié)商制度，中國(guó)特色政黨制度有顯著的優(yōu)越性。

(五)課堂小結(jié)，溫故知新。在課堂的最后做一個(gè)小結(jié)，再給同學(xué)們對(duì)本課知識(shí)點(diǎn)做一個(gè)邏輯性的分析，針對(duì)于基本知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行提問(wèn)，達(dá)到鞏固知識(shí)的目的。

（六）拓展延伸。讓大家反思一下，如果中國(guó)不實(shí)行中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制度，那么我們的社會(huì)是什么樣子，我們的利益是否能夠得到維護(hù)。

五、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)

是什么（共商國(guó)是，同舟共濟(jì)）為什么（執(zhí)政參政，特色鮮明）怎么做（適合國(guó)情，優(yōu)勢(shì)顯著）

我的板書(shū)設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單明了，主要是讓同學(xué)們學(xué)會(huì)邏輯分析問(wèn)題的能力。

最后我對(duì)我的說(shuō)課做一個(gè)簡(jiǎn)短的評(píng)價(jià)。尊敬的各位評(píng)委，本堂課是我根據(jù)高一年級(jí)學(xué)生的心理特征及其認(rèn)知規(guī)律，采用案例教學(xué)、問(wèn)題探究學(xué)習(xí)法，以學(xué)生為主體，以老師為主導(dǎo)，讓學(xué)生在積極活躍的氛圍中，輕松提高自己的知識(shí)水平，達(dá)到教學(xué)目的。

我的說(shuō)課完畢，謝謝！

第五篇：高中政治說(shuō)課稿

政治說(shuō)課稿模板 ××× 說(shuō) 課 稿

各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們，你們好！今天我要進(jìn)行說(shuō)課的框題是 首先，我對(duì)本框題進(jìn)行分析

一、說(shuō)教材的地位和作用

《 》是人教版教材第 單元第 個(gè)框題。在此之前，學(xué)生們已經(jīng)學(xué)習(xí)了 ,這為過(guò)渡到本框題的學(xué)習(xí)起到了鋪墊的作用。因此，本框題在經(jīng)濟(jì)常識(shí)中具有不容忽視的重要的地位。

本框題前面承接本教材的 這部分內(nèi)容，后面是本教材的 這部分內(nèi)容，所以學(xué)好這個(gè)框題為學(xué)好以后的經(jīng)濟(jì)常識(shí)打下牢固的理論基礎(chǔ)，而且它在整個(gè)教材中也起到了承上啟下的作用。本框題包含的一些經(jīng)濟(jì)理論，是以后政治學(xué)習(xí)中不可缺少的部分，也是今后高考的必考內(nèi)容。

二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)

根據(jù)本教材的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容分析，結(jié)合著學(xué)生他們的認(rèn)知結(jié)構(gòu)及其心理特征，我制定了以下的教學(xué)目標(biāo)：

三、說(shuō)教學(xué)的重、難點(diǎn)

本著高一新課程標(biāo)準(zhǔn)，在吃透教材基礎(chǔ)上，我確定了以下的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn) 教學(xué)重點(diǎn)：

重點(diǎn)的依據(jù)：只有掌握了，才能理解和掌握 教學(xué)難點(diǎn)：

難點(diǎn)的依據(jù)： 較抽象；學(xué)生沒(méi)有這方面的基礎(chǔ)知識(shí)。

為了講清教材的重、難點(diǎn)，使學(xué)生能夠達(dá)到本框題設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)，我再?gòu)慕谭ê蛯W(xué)法上談?wù)劊?/p>

四、說(shuō)教法

我們都知道政治是一門培養(yǎng)人的實(shí)踐能力的重要學(xué)科。因此，在教學(xué)過(guò)程中，不僅要使學(xué)生“知其然”，還要使學(xué)生“知其所以然”。我們?cè)谝詭熒葹橹黧w，又為客體的原則下，展現(xiàn)獲取理論知識(shí)、解決實(shí)際問(wèn)題方法的思維過(guò)程。

考慮到學(xué)生的現(xiàn)狀，我主要采取學(xué)生活動(dòng)的教學(xué)方法，讓學(xué)生真正的參與活動(dòng)，而且在活動(dòng)中得到認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)，產(chǎn)生踐行的愿望。培養(yǎng)學(xué)生將課堂教學(xué)和自己的行動(dòng)結(jié)合起來(lái)，充分引導(dǎo)學(xué)生全面的看待發(fā)生在身邊的現(xiàn)象，發(fā)展思辯能力，注重學(xué)生的心理狀況。

當(dāng)然教師自身也是非常重要的教學(xué)資源。教師本人應(yīng)該通過(guò)課堂教學(xué)感染和激勵(lì)學(xué)生，充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生參與活動(dòng)的積極性，激發(fā)學(xué)生對(duì)解決實(shí)際問(wèn)題的渴望，并且要培養(yǎng)學(xué)生以理論聯(lián)系實(shí)際的能力，從而達(dá)到最佳的教學(xué)效果。同時(shí)也體現(xiàn)了課改的精神。

基于本框題的特點(diǎn)，我主要采用了以下的教學(xué)方法：

1、直觀演示法：

利用圖片等手段進(jìn)行直觀演示，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛，促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握。

2、活動(dòng)探究法

引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)創(chuàng)設(shè)情景等活動(dòng)形式獲取知識(shí)，以學(xué)生為主體，使學(xué)生的獨(dú)立探索性得到了充分的發(fā)揮，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、思維能力、活動(dòng)組織能力。

3、集體討論法

針對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題，組織學(xué)生進(jìn)行集體和分組討論，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中解決問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。

由于本框題內(nèi)容與社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)系比較密切，學(xué)生已經(jīng)具有了直觀的感受，可以讓學(xué)生自己閱讀課本并思考，并例舉社會(huì)上存在的一些有關(guān)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，在老師的指導(dǎo)下進(jìn)行討論，然后進(jìn)行歸納總結(jié)，得出正確的結(jié)論。這樣有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生對(duì)本框題知識(shí)的認(rèn)知更清晰、更深刻。

五、說(shuō)學(xué)法

我們常說(shuō)：“現(xiàn)代的文盲不是不懂字的人，而是沒(méi)有掌握學(xué)習(xí)方法的人”，因而，我在教學(xué)過(guò)程中特別重視學(xué)法的指導(dǎo)。讓學(xué)生從機(jī)械的“學(xué)答”向“學(xué)問(wèn)”轉(zhuǎn)變，從“學(xué)會(huì)”向“會(huì)學(xué)”轉(zhuǎn)變，成為真正的學(xué)習(xí)的主人。這節(jié)課在指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力方面主要采取以下方法：思考評(píng)價(jià)法、分析歸納法、自主探究法、總結(jié)反思法。

最后我具體來(lái)談?wù)勥@一堂課的教學(xué)過(guò)程：

六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

在這節(jié)課的教學(xué)過(guò)程中，我注重突出重點(diǎn)，條理清晰，緊湊合理。各項(xiàng)活動(dòng)的安排也注重互動(dòng)、交流，最大限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性、主動(dòng)性。

1、導(dǎo)入新課：（2—3分鐘）

由上節(jié)課學(xué)過(guò)的知識(shí)和教材開(kāi)頭的情景設(shè)置導(dǎo)入新課。

導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)的依據(jù)：一是概括了舊知識(shí)，引出新知識(shí)，溫故而知新，使學(xué)生能夠知道新知識(shí)和舊知識(shí)之間的聯(lián)系。二是使學(xué)生明確本節(jié)課要講述的內(nèi)容，以激發(fā)起學(xué)生的求知欲望。這是政治教學(xué)非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。

2、講授新課：（35分鐘）

在講授新課的過(guò)程中，我突出教材的重點(diǎn)，明了地分析教材的難點(diǎn)。

還根據(jù)教材的特點(diǎn)，學(xué)生的實(shí)際、教師的特長(zhǎng)，以及教學(xué)設(shè)備的情況，我選擇了多媒體的教學(xué)手段。這些教學(xué)手段的運(yùn)用可以使抽象的知識(shí)具體化，枯燥的知識(shí)生動(dòng)化，乏味的知識(shí)興趣化。

還重視教材中的疑問(wèn)，適當(dāng)對(duì)題目進(jìn)行引申,使它的作用更加突出，有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的串聯(lián)、積累、加工，從而達(dá)到舉一反三的效果。

3、課堂小結(jié)，強(qiáng)化認(rèn)識(shí)。（2—3分鐘）

課堂小結(jié)，可以把課堂傳授的知識(shí)盡快地轉(zhuǎn)化為學(xué)生的素質(zhì)；簡(jiǎn)單扼要的課堂小結(jié)，可使學(xué)生更深刻地理解政治理論在實(shí)際生活中的應(yīng)用，并且逐漸地培養(yǎng)學(xué)生具有良好的個(gè)性。

4、板書(shū)設(shè)計(jì)

我比較注重直觀、系統(tǒng)的板書(shū)設(shè)計(jì)，還及時(shí)地體現(xiàn)教材中的知識(shí)點(diǎn)，以便于學(xué)生能夠理解掌握。板書(shū)：

5、布置作業(yè)。

針對(duì)學(xué)生素質(zhì)的差異，我進(jìn)行了分層訓(xùn)練，這樣做既可以使學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)，又可以使學(xué)有余力的學(xué)生有所提高，從而達(dá)到拔尖和“減負(fù)”的目的。課堂作業(yè)：

【我為什么要這樣上課】

一、對(duì)教材內(nèi)容的處理

根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求、知識(shí)的跨度、學(xué)生的認(rèn)知水平，我對(duì)教材內(nèi)容有增有減。

二、教學(xué)策略的選用

（一）運(yùn)用了模擬活動(dòng)，強(qiáng)化學(xué)生的生活體驗(yàn)

教材這部分知識(shí)所對(duì)應(yīng)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，學(xué)生具有了一定的生活體驗(yàn)，但是缺乏對(duì)這種體驗(yàn)的深入思考。因此在進(jìn)一步強(qiáng)化這種體驗(yàn)的過(guò)程中進(jìn)行了思考和認(rèn)知，使知識(shí)從學(xué)生的生活體驗(yàn)中來(lái)，從學(xué)生的思考探究中來(lái)，有助于提高學(xué)生的興趣，有助于充分調(diào)動(dòng)學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的各種能力，也有助于實(shí)現(xiàn)理論知識(shí)與實(shí)際生活的交融。

（二）組織學(xué)生探究知識(shí)并形成新的知識(shí)

我從學(xué)生的生活體驗(yàn)入手，運(yùn)用案例等形式創(chuàng)設(shè)情境呈現(xiàn)問(wèn)題，使學(xué)生在自主探索、合作交流的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，在問(wèn)題的分析與解決中主動(dòng)構(gòu)建知識(shí)。

在引導(dǎo)學(xué)生思考、體驗(yàn)問(wèn)題的過(guò)程中，可以使學(xué)生逐步學(xué)會(huì)分析、解決問(wèn)題的方法。這樣做既有利于發(fā)展學(xué)生的理解、分析、概括、想象等創(chuàng)新思維能力，又有利于學(xué)生表達(dá)、動(dòng)手、協(xié)作等實(shí)踐能力的提高，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，力求實(shí)現(xiàn)教學(xué)過(guò)程與教學(xué)結(jié)果并重，知識(shí)與能力并重的目標(biāo)。

也正是由于這些認(rèn)識(shí)來(lái)自于學(xué)生自身的體驗(yàn)，因此學(xué)生不僅“懂”了，而且“信”了。從內(nèi)心上認(rèn)同這些觀點(diǎn)，進(jìn)而能夠主動(dòng)地內(nèi)化為自己的情感、態(tài)度、價(jià)值觀，并融入到實(shí)踐活動(dòng)中去，有助于實(shí)現(xiàn)知、行、信的統(tǒng)一。結(jié)束：

各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們，本節(jié)課我根據(jù)學(xué)生的心理特征及其認(rèn)知規(guī)律，采用直觀教學(xué)和活動(dòng)探究的教學(xué)方法，以“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”，教師的“導(dǎo)”立足于學(xué)生的“學(xué)”，以學(xué)法為重心，放手讓學(xué)生自主探索的學(xué)習(xí)，主動(dòng)地參與到知識(shí)形成的整個(gè)思維過(guò)程，力求使學(xué)生在積極、愉快的課堂氛圍中提高自己的認(rèn)識(shí)水平，從而達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。我的說(shuō)課完畢，謝謝大家。說(shuō)課教師：×××中學(xué) ×××

各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們，你們好！

今天我要進(jìn)行說(shuō)課的內(nèi)容是 首先，我對(duì)本節(jié)內(nèi)容進(jìn)行分析

一、說(shuō)教材的地位和作用

《 》是人教版教材高二生物必修本第 單元第 節(jié)內(nèi)容。在此之前，學(xué)生們已經(jīng)學(xué)習(xí)了 ,這為過(guò)渡到本節(jié)內(nèi)容的學(xué)習(xí)起到了鋪墊的作用。因此，本節(jié)內(nèi)容在 中具有不容忽視的重要的地位。

本節(jié)內(nèi)容前面承接本教材的 內(nèi)容，后面是本教材的 這部分內(nèi)容，所以學(xué)好這個(gè)內(nèi)容為學(xué)好以后的生物知識(shí) 打下牢固的理論基礎(chǔ)，而且它在整個(gè)教材中也起到了承上啟下的作用。本內(nèi)容包含的一些 知識(shí)，是以后生物學(xué)習(xí)中不可缺少的部分，也是今后高考的必考內(nèi)容。

二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)

根據(jù)本教材的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容分析，結(jié)合著高二年級(jí)學(xué)生他們的認(rèn)知結(jié)構(gòu)及其心理特征，我制定了以下的教學(xué)目標(biāo)：

1、認(rèn)知目標(biāo)：識(shí)記： 理解

2、能力目標(biāo)

3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)

三、說(shuō)教學(xué)的重、難點(diǎn)

本著高二新課程標(biāo)準(zhǔn)，在吃透教材基礎(chǔ)上，我確定了以下的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn) 教學(xué)重點(diǎn)：

重點(diǎn)的依據(jù)：只有掌握了，才能理解和掌握 教學(xué)難點(diǎn)：

難點(diǎn)的依據(jù)： 較抽象；學(xué)生沒(méi)有這方面的基礎(chǔ)知識(shí)。

為了講清教材的重、難點(diǎn)，使學(xué)生能夠達(dá)到本節(jié)內(nèi)容設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)，我再?gòu)慕谭ê蛯W(xué)法上談?wù)劊?/p>

四、說(shuō)教法

我們都知道生物是一門培養(yǎng)人的實(shí)踐能力的重要學(xué)科。因此，在教學(xué)過(guò)程中，不僅要使學(xué)生“知其然”，還要使學(xué)生“知其所以然”。我們?cè)谝詭熒葹橹黧w，又為客體的原則下，展現(xiàn)獲取理論知識(shí)、解決實(shí)際問(wèn)題方法的思維過(guò)程。

考慮到我校高二年級(jí)學(xué)生的現(xiàn)狀，我主要采取學(xué)生活動(dòng)的教學(xué)方法，讓學(xué)生真正的參與活動(dòng)，而且在活動(dòng)中得到認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)，產(chǎn)生踐行的愿望。培養(yǎng)學(xué)生將課堂教學(xué)和自己的行動(dòng)結(jié)合起來(lái)，充分引導(dǎo)學(xué)生全面的看待發(fā)生在身邊的現(xiàn)象，發(fā)展思辯能力，注重學(xué)生的心理狀況。

當(dāng)然教師自身也是非常重要的教學(xué)資源。教師本人應(yīng)該通過(guò)課堂教學(xué)感染和激勵(lì)學(xué)生，充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生參與活動(dòng)的積極性，激發(fā)學(xué)生對(duì)解決實(shí)際問(wèn)題的渴望，并且要培養(yǎng)學(xué)生以理論聯(lián)系實(shí)際的能力，從而達(dá)到最佳的教學(xué)效果。同時(shí)也體現(xiàn)了課改的精神。

基于本節(jié)課內(nèi)容的特點(diǎn)，我主要采用了以下的教學(xué)方法：

1、直觀演示法：

利用圖片的投影等手段進(jìn)行直觀演示，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛，促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握。

2、活動(dòng)探究法

引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)創(chuàng)設(shè)情景等活動(dòng)形式獲取知識(shí)，以學(xué)生為主體，使學(xué)生的獨(dú)立探索性得到了充分的發(fā)揮，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、思維能力、活動(dòng)組織能力。

3、集體討論法 針對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題，組織學(xué)生進(jìn)行集體和分組討論，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中解決問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。

由于本節(jié)內(nèi)容與社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)系比較密切，學(xué)生已經(jīng)具有了直觀的感受，可以讓學(xué)生自己閱讀課本并思考，并例舉生產(chǎn)實(shí)踐上存在的一些有關(guān)的 現(xiàn)象，在老師的指導(dǎo)下進(jìn)行討論，然后進(jìn)行歸納總結(jié)，得出正確的結(jié)論。這樣有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生對(duì)本節(jié)知識(shí)的認(rèn)知更清晰、更深刻。

五、說(shuō)學(xué)法 我們常說(shuō)：“現(xiàn)代的文盲不是不懂字的人，而是沒(méi)有掌握學(xué)習(xí)方法的人”，因而，我在教學(xué)過(guò)程中特別重視學(xué)法的指導(dǎo)。讓學(xué)生從機(jī)械的“學(xué)答”向“學(xué)問(wèn)”轉(zhuǎn)變，從“學(xué)會(huì)”向“會(huì)學(xué)”轉(zhuǎn)變，成為真正的學(xué)習(xí)的主人。這節(jié)課在指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力方面主要采取以下方法：思考評(píng)價(jià)法、分析歸納法、自主探究法、總結(jié)反思法。

最后我具體來(lái)談?wù)勥@一堂課的教學(xué)過(guò)程：

六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

在這節(jié)課的教學(xué)過(guò)程中，我注重突出重點(diǎn)，條理清晰，緊湊合理。各項(xiàng)活動(dòng)的安排也注重互動(dòng)、交流，最大限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性、主動(dòng)性。

1、導(dǎo)入新課：（3—5分鐘）

由上節(jié)課學(xué)過(guò)的知識(shí)和教材開(kāi)頭的情景設(shè)置導(dǎo)入新課。

導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)的依據(jù)：一是概括了舊知識(shí)，引出新知識(shí)，溫故而知新，使學(xué)生能夠知道新知識(shí)和舊知識(shí)之間的聯(lián)系。二是使學(xué)生明確本節(jié)課要講述的內(nèi)容，以激發(fā)起學(xué)生的求知欲望。這是生物教學(xué)非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。

2、講授新課：（30分鐘）

在講授新課的過(guò)程中，我突出教材的重點(diǎn)，明了地分析教材的難點(diǎn)。

還根據(jù)教材的特點(diǎn)，學(xué)生的實(shí)際、教師的特長(zhǎng)，以及教學(xué)設(shè)備的情況，我選擇了多媒體的教學(xué)手段。這些教學(xué)手段的運(yùn)用可以使抽象的知識(shí)具體化，枯燥的知識(shí)生動(dòng)化，乏味的知識(shí)興趣化。

還重視教材中的疑問(wèn)，適當(dāng)對(duì)題目進(jìn)行引申,使它的作用更加突出，有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的串聯(lián)、積累、加工，從而達(dá)到舉一反三的效果。

3、課堂小結(jié)，強(qiáng)化認(rèn)識(shí)。（3—5分鐘）

課堂小結(jié)，可以把課堂傳授的知識(shí)盡快地轉(zhuǎn)化為學(xué)生的素質(zhì)；簡(jiǎn)單扼要的課堂小結(jié)，可使學(xué)生更深刻地理解政治理論在實(shí)際生活中的應(yīng)用，并且逐漸地培養(yǎng)學(xué)生具有良好的個(gè)性。

4、板書(shū)設(shè)計(jì)

我比較注重直觀、系統(tǒng)的板書(shū)設(shè)計(jì)，還及時(shí)地體現(xiàn)教材中的知識(shí)點(diǎn)，以便于學(xué)生能夠理解掌握。板書(shū)：

5、布置作業(yè)。

針對(duì)高二年級(jí)學(xué)生素質(zhì)的差異，我進(jìn)行了分層訓(xùn)練，這樣做既可以使學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)，又可以使學(xué)有余力的學(xué)生有所提高，從而達(dá)到拔尖和“減負(fù)”的目的。

課堂作業(yè)：

【我為什么要這樣上課】

一、對(duì)教材內(nèi)容的處理

根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求、知識(shí)的跨度、學(xué)生的認(rèn)知水平，我對(duì)教材內(nèi)容有增有減。例如：

二、教學(xué)策略的選用

（一）運(yùn)用了模擬活動(dòng)，強(qiáng)化學(xué)生的生活體驗(yàn)

教材這部分知識(shí)所對(duì)應(yīng)的生物現(xiàn)象，學(xué)生具有了一定的生活體驗(yàn)，但是缺乏對(duì)這種體驗(yàn)的深入思考。因此在進(jìn)一步強(qiáng)化這種體驗(yàn)的過(guò)程中進(jìn)行了思考和認(rèn)知，使知識(shí)從學(xué)生的生活體驗(yàn)中來(lái)，從學(xué)生的思考探究中來(lái)，有助于提高學(xué)生的興趣，有助于充分調(diào)動(dòng)學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的各種能力，也有助于實(shí)現(xiàn)理論知識(shí)與實(shí)際生活的交融。

（二）組織學(xué)生探究知識(shí)并形成新的知識(shí)

我從學(xué)生的生活體驗(yàn)入手，運(yùn)用案例等形式創(chuàng)設(shè)情境呈現(xiàn)問(wèn)題，使學(xué)生在自主探索、合作交流的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，在問(wèn)題的分析與解決中主動(dòng)構(gòu)建知識(shí)。在引導(dǎo)學(xué)生思考、體驗(yàn)問(wèn)題的過(guò)程中，可以使學(xué)生逐步學(xué)會(huì)分析、解決問(wèn)題的方法。這樣做既有利于發(fā)展學(xué)生的理解、分析、概括、想象等創(chuàng)新思維能力，又有利于學(xué)生表達(dá)、動(dòng)手、協(xié)作等實(shí)踐能力的提高，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，力求實(shí)現(xiàn)教學(xué)過(guò)程與教學(xué)結(jié)果并重，知識(shí)與能力并重的目標(biāo)。

也正是由于這些認(rèn)識(shí)來(lái)自于學(xué)生自身的體驗(yàn)，因此學(xué)生不僅“懂”了，而且“信”了。從內(nèi)心上認(rèn)同這些觀點(diǎn)，進(jìn)而能夠主動(dòng)地內(nèi)化為自己的情感、態(tài)度、價(jià)值觀，并融入到實(shí)踐活動(dòng)中去，有助于實(shí)現(xiàn)知、行、信的統(tǒng)一。

結(jié)束：

各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們，本節(jié)課我根據(jù)高二年級(jí)學(xué)生的心理特征及其認(rèn)知規(guī)律，采用直觀教學(xué)和活動(dòng)探究的教學(xué)方法，以“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”，教師的“導(dǎo)”立足于學(xué)生的“學(xué)”，以學(xué)法為重心，放手讓學(xué)生自主探索的學(xué)習(xí)，主動(dòng)地參與到知識(shí)形成的整個(gè)思維過(guò)程，力求使學(xué)生在積極、愉快的課堂氛圍中提高自己的認(rèn)識(shí)水平，從而達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。

我的說(shuō)課完畢，謝謝大家。

說(shuō)課教師：×××中學(xué) ×××

揭開(kāi)貨幣的神秘面紗 說(shuō)課稿

【教材分析】

（一）地位作用

本課從學(xué)生具有一定生活體驗(yàn)的“錢”入手，是全書(shū)的開(kāi)篇，起著引領(lǐng)和導(dǎo)入作用，必須高度重視。首先，從日常生活體驗(yàn)中感悟經(jīng)濟(jì)道理，透過(guò)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象把握經(jīng)濟(jì)規(guī)律是經(jīng)濟(jì)學(xué)科的核心能力之一，是培養(yǎng)學(xué)科思想的重要環(huán)節(jié)；而第一堂課能否在這方面有所突破至關(guān)重要。其次，商品、貨幣是現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)非?；钴S而不可或缺的要素，是深刻認(rèn)識(shí)各種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象、進(jìn)行后續(xù)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。

（二）教材特點(diǎn)

1.教材在內(nèi)容編排上注意了從生活現(xiàn)象入手，通過(guò)學(xué)生的探究活動(dòng)發(fā)現(xiàn)知識(shí)。2.知識(shí)含量大，且高度抽象概括，理論色彩濃厚。3.知識(shí)跨度大，相互之間的銜接不流暢。

（三）教育教學(xué)目標(biāo)

按照傳統(tǒng)的確定教學(xué)目標(biāo)的方式，一些體驗(yàn)性的、探究性的和實(shí)踐操作性的教育教學(xué)目標(biāo)無(wú)法容納，因此，采用了這種形式來(lái)表明教育教學(xué)目標(biāo)。1.體驗(yàn)物物交換的困難，知道貨幣產(chǎn)生的必然性。2.對(duì)比貨幣與一般商品，揭示貨幣的本質(zhì)。

3.感受利用貨幣進(jìn)行交易的場(chǎng)景，理解貨幣的職能。4.理解紙幣是國(guó)家發(fā)行并強(qiáng)制使用的貨幣符號(hào)。

5.了解紙幣發(fā)行量過(guò)多或過(guò)少的危害，知道紙幣發(fā)行要遵循貨幣流通規(guī)律。6.感受生活現(xiàn)象，認(rèn)清制販假幣的危害，愛(ài)護(hù)人民幣。

7.初步樹(shù)立與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的商品貨幣觀念，為樹(shù)立科學(xué)的金錢觀打下基礎(chǔ)。

（四）重點(diǎn)、難點(diǎn) 1.難點(diǎn):（1）貨幣的本質(zhì)是一般等價(jià)物。

（2）紙幣是國(guó)家發(fā)行并強(qiáng)制使用的貨幣符號(hào)。2.重點(diǎn): 貨幣的基本職能。【學(xué)生分析】

高一學(xué)生對(duì)于貨幣在經(jīng)濟(jì)生活中的使用具有一定的生活體驗(yàn)，具有較高的自主探究的熱情。已經(jīng)掌握了一定的生活知識(shí)，具備了初步的抽象概括能力，能夠通過(guò)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象形成一定的規(guī)律性的知識(shí)，但是還不能上升到理論高度?！窘虒W(xué)方法】

1.教法：情境教學(xué)法。創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，學(xué)生自主探究。2.學(xué)法：探究式學(xué)習(xí)，合作交流式學(xué)習(xí)，體驗(yàn)式學(xué)習(xí)。

【教學(xué)過(guò)程】

【導(dǎo)入新課】（教師展示100元的人民幣和一張相同大小的白紙片）提出問(wèn)題：同樣質(zhì)地的兩張薄薄的紙片，為什么一張能購(gòu)買各種商品，而另一張不可以呢？它為什么具有這么大的魔力？今天就讓我們一起走進(jìn)神奇的貨幣，揭開(kāi)貨幣的神秘面紗。（從學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)入手，設(shè)置疑問(wèn)，激發(fā)思考）

一、從商品和交換說(shuō)起──從貨幣產(chǎn)生的過(guò)程探究貨幣的本質(zhì)（15分鐘）

（一）自主學(xué)習(xí)——探究商品的基本含義

學(xué)生自主學(xué)習(xí)教材中商品的含義。教師舉例由學(xué)生判斷后，再讓學(xué)生討論并自己舉例，整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程遵循由具體——一般——具體的認(rèn)知規(guī)律，將歸納和演繹相結(jié)合，掌握商品的兩個(gè)條件。

1、自然狀態(tài)的空氣、陽(yáng)光。（非勞動(dòng)產(chǎn)品）

2、農(nóng)民自己生產(chǎn)自己食用的糧食。（沒(méi)有用于交換）

3、農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)上待售的蔬菜。（用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品）你還能再舉幾個(gè)商品的例子嗎？

（二）小組合作──探究?jī)r(jià)值的含義

牛奶、鹽、咖啡、紅珍珠等這些千差萬(wàn)別的商品，有何相同之處呢？

在學(xué)生分組學(xué)習(xí)和充分的討論之后，由學(xué)生代表發(fā)言。教師運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生思考：作為商品他們有何共性？（都是勞動(dòng)產(chǎn)品）——?jiǎng)趧?dòng)產(chǎn)品有何共性？（都要消耗人的勞動(dòng)）——消耗的勞動(dòng)形式上相同嗎？（不同）——消耗的勞動(dòng)有何共性？（都是體力和腦力的消耗）——凝結(jié)在商品中的無(wú)差別的人類勞動(dòng)就是商品的價(jià)值。

教師在此基礎(chǔ)上，將探究引向深入：不用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品是否有價(jià)值？為什么？（價(jià)值是商品的本質(zhì)屬性，是商品所特有的）

（三）感受物物交換的困難，合作探究解決辦法──探究一般等價(jià)物的產(chǎn)生 利用動(dòng)漫演示物物交換，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。

演示結(jié)束以后，讓學(xué)生談?wù)勊麑?duì)這種交換的感受，并想辦法提高交易成功的概率。最終找到解決辦法：尋找大家相對(duì)比較樂(lè)意接受的商品。多媒體逐步展示：

（四）比較貨幣與其他一般等價(jià)物──揭示貨幣的產(chǎn)生和本質(zhì)

1.多媒體展示牛羊、貝殼、布匹等一般等價(jià)物的圖片，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)它們的缺陷。

2.展示金銀的圖片，說(shuō)明金銀的優(yōu)點(diǎn)，揭示貨幣的產(chǎn)生：由金銀固定充當(dāng)一般等價(jià)物。

3.引導(dǎo)學(xué)生比較貨幣與其他商品的不同點(diǎn)與相同點(diǎn)，得出：是否充當(dāng)一般等價(jià)物，是貨幣與其他商品的本質(zhì)區(qū)別，貨幣所起的作用就是一般等價(jià)物的作用，因此貨幣的本質(zhì)是一般等價(jià)物。

二、觀察體驗(yàn)生活，探尋貨幣的作用──探究貨幣的基本職能（15分鐘）

（一）模擬問(wèn)價(jià)場(chǎng)景，感受貨幣的作用──貨幣價(jià)值尺度職能 創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境

表演結(jié)束后，設(shè)置問(wèn)題，由學(xué)生交流討論，教師適當(dāng)進(jìn)行引導(dǎo)：

1.哪種衣服價(jià)值更大？你是根據(jù)什么判斷出來(lái)的？貨幣在這里起到了什么作用？為什么貨幣能起到這種作用？

2.賣衣服的人說(shuō)出來(lái)的和標(biāo)價(jià)牌上寫(xiě)的“每件衣服××白銀？表現(xiàn)的是什么？ 3.在這個(gè)過(guò)程中你有沒(méi)有看到真實(shí)的貨幣？這表明什么？ 通過(guò)這些問(wèn)題，使學(xué)生得出以下結(jié)論：

結(jié)論1：貨幣具有價(jià)值尺度職能，原因在于它本身作為商品，具有價(jià)值。結(jié)論2：價(jià)格是價(jià)值的貨幣表現(xiàn)。

在此，教師要簡(jiǎn)單介紹我國(guó)貨幣單位的變化，使學(xué)生的認(rèn)識(shí)和現(xiàn)實(shí)接軌。（我國(guó)最初主要用“兩”作為貨幣單位；1914年的“國(guó)幣條例”中把貨幣單位名稱改為“圓”，每圓的純銀量為23.977克，銀圓由此而來(lái)。再后來(lái)貨幣單位又改用了“元”，一直延續(xù)到現(xiàn)在。）

結(jié)論3：充當(dāng)價(jià)值尺度的貨幣并不需要現(xiàn)實(shí)的貨幣，只需要想像中的或觀念上的貨幣。

（二）模擬以貨幣為媒介的交換，對(duì)比分析──貨幣流通手段職能 創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境

表演結(jié)束后，設(shè)置問(wèn)題，由學(xué)生交流討論，教師只在必要時(shí)進(jìn)行適當(dāng)引導(dǎo)。

1.木匠用桌椅換取貨幣，是最終目的還是一種手段？貨幣在這里起到了什么作用？ 2.與物物交換相比較，貨幣的出現(xiàn)對(duì)商品交換過(guò)程產(chǎn)生了什么影響？ 3.如果木匠賣不掉桌椅，對(duì)他會(huì)有什么影響？他會(huì)不會(huì)接受觀念上的貨幣？ 通過(guò)交流討論，使學(xué)生逐漸得出以下結(jié)論：

結(jié)論1：與物物交換相比較，貨幣充當(dāng)商品交換的媒介，使商品交換更加通暢，就像奔流的河水一樣暢通無(wú)阻，對(duì)于這種以貨幣為媒介的商品交換，我們形象地稱之為“商品流通”。用公式表示就是：商品──貨幣──商品。

結(jié)論2：貨幣出現(xiàn)以后，賣和買可以分離，異時(shí)異地進(jìn)行，因此我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中看到的更多的形式是：“商品──貨幣”或“貨幣──商品”。

結(jié)論3：貨幣具有流通手段職能，充當(dāng)流通手段的貨幣必須是現(xiàn)實(shí)的貨幣。結(jié)論4：商品所有者能否順利賣出商品，關(guān)系到商品生產(chǎn)者的生存競(jìng)爭(zhēng)。

三、回溯歷史，探究貨幣的演變──紙幣的產(chǎn)生、發(fā)行與使用

（一）剖析案例，探究交子的奧秘──探究紙幣的產(chǎn)生和本質(zhì) 多媒體播放

1.從交子發(fā)行和使用過(guò)程探究紙幣的本質(zhì)。問(wèn)題（1）：從交子的產(chǎn)生過(guò)程來(lái)看，它為什么能夠購(gòu)買商品？

引導(dǎo)學(xué)生得出：交子能夠用來(lái)購(gòu)買商品的一個(gè)重要前提，是憑借紙幣可以隨時(shí)兌換貨幣，在這里紙幣作為貨幣的象征、符號(hào)，代替金屬貨幣執(zhí)行流通手段職能。紙幣的本質(zhì)是一種貨幣符號(hào)。問(wèn)題（2）：由私人發(fā)行交子存在什么問(wèn)題？怎樣解決這一問(wèn)題？

得出：私人發(fā)行不能保證兌換，信譽(yù)缺乏保證。所以后來(lái)紙幣就改為由國(guó)家發(fā)行，并強(qiáng)制使用。引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合上述兩點(diǎn)得出紙幣的內(nèi)涵：紙幣就是由國(guó)家發(fā)行、強(qiáng)制使用的貨幣符號(hào)。問(wèn)題（3）使用交子與使用金屬貨幣相比，有何好處？

紙幣制作成本低，更易于保管、攜帶和運(yùn)輸，使商品交換更加便捷，也有效避免了金屬貨幣在流通中的磨損。正是由于這種優(yōu)點(diǎn)，紙幣現(xiàn)在已經(jīng)被世界各國(guó)普遍使用。

（二）剖析案例，探究“法幣”貶值的原因及危害──探究紙幣發(fā)行量 1935年，國(guó)民政府推行“法幣改革”，宣布以中央、中國(guó)、交通銀行發(fā)行的紙幣為“法幣”。從1937年6月至1948年8月21日法幣崩潰為止，法幣發(fā)行量上升到四十七萬(wàn)倍。

最初的100元法幣可以買兩頭牛，到了1949年五月僅可以買到一粒大米的2.45%?！按蠼诌^(guò)三道，物價(jià)跳三跳”。由于物價(jià)瘋狂上漲造成的恐慌心理驅(qū)使，人們瘋狂地?fù)屬?gòu)各種物資。

思考討論：

1、100元法幣最初能買兩頭牛，最后只能買到三粒大米，為什么會(huì)產(chǎn)生這種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象？這種現(xiàn)象有哪些危害？

2、如果紙幣發(fā)行過(guò)少行不行，為什么？

3、紙幣發(fā)行量怎樣就比較適當(dāng)？流通中實(shí)際所需要的貨幣量受哪些因素的影響？ 在師生交流討論中，最終由學(xué)生得出結(jié)論：

紙幣發(fā)行的如果過(guò)多，就會(huì)導(dǎo)致物價(jià)上漲，影響人民的生活和社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序；如果過(guò)少，就會(huì)導(dǎo)致商品銷售困難，商品流通受阻。因此，國(guó)家不能任意發(fā)行紙幣，必須與流通中所需要的貨幣量相等。

（三）辨識(shí)社會(huì)現(xiàn)象──規(guī)范人民幣的使用

調(diào)查班內(nèi)有多少學(xué)生收到過(guò)假幣，并請(qǐng)他們談?wù)勊麄兪盏郊賻藕蟮南敕ê妥龇?。通過(guò)討論交流后，明確：

1、有一些不法之徒利欲熏心，通過(guò)制販假幣獲取不義之財(cái)。嚴(yán)重干擾了國(guó)家金融秩序，必須依法予以嚴(yán)懲。

2、作為我們消費(fèi)者，也要增強(qiáng)防范意識(shí)，學(xué)習(xí)一些辨識(shí)假幣的知識(shí)。

3、作為我們公民，愛(ài)護(hù)人民幣是義不容辭的職責(zé)。

4、作為我們中學(xué)生，自己要愛(ài)護(hù)人民幣，也要教育周圍的人愛(ài)護(hù)人民幣?！咀哌M(jìn)生活、判斷運(yùn)用】（5分鐘）

欣賞FLASH動(dòng)畫(huà)，結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)，談?wù)剳?yīng)該如何正確對(duì)待金錢?！驹O(shè)計(jì)策略】

（一）運(yùn)用模擬活動(dòng)，強(qiáng)化學(xué)生生活體驗(yàn)

教材這部分知識(shí)所對(duì)應(yīng)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，學(xué)生具有一定的生活體驗(yàn)，或者是有些學(xué)生并沒(méi)有體驗(yàn)，但是它能夠和學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)實(shí)現(xiàn)很好的結(jié)合，是可以體驗(yàn)的。但是缺乏對(duì)這種體驗(yàn)的深入思考。因此本課在設(shè)計(jì)上，努力強(qiáng)化這種體驗(yàn)，在體驗(yàn)過(guò)程中進(jìn)行思考和認(rèn)知，使知識(shí)從學(xué)生的生活體驗(yàn)中來(lái)，從學(xué)生的思考探究中來(lái)，有助于提高學(xué)生的興趣，有助于充分調(diào)動(dòng)學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)和認(rèn)知工具，培養(yǎng)學(xué)生的各種能力，也有助于實(shí)現(xiàn)知識(shí)與生活的交融。

（二）讓學(xué)生經(jīng)歷探究知識(shí)并形成知識(shí)的過(guò)程

從學(xué)生身邊的社會(huì)現(xiàn)象和學(xué)生的生活體驗(yàn)入手，運(yùn)用案例、模擬等形式創(chuàng)設(shè)情境呈現(xiàn)問(wèn)題，由學(xué)生在主動(dòng)參與、自主探索、合作交流的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，在問(wèn)題的分析與解決中主動(dòng)構(gòu)建知識(shí)，引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生思考、體驗(yàn)解決問(wèn)題的過(guò)程，逐步學(xué)會(huì)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的方法，既有利于發(fā)展學(xué)生的理解、分析、概括、想象等創(chuàng)新思維能力，又有利于學(xué)生表達(dá)、動(dòng)手、協(xié)作等實(shí)踐能力的提高，促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)活潑、積極主動(dòng)地全面發(fā)展，力求實(shí)現(xiàn)認(rèn)知過(guò)程與結(jié)果并重，知識(shí)與能力、方法并重的目標(biāo)。

（三）讓學(xué)習(xí)過(guò)程成為情感、態(tài)度、價(jià)值觀的培養(yǎng)過(guò)程

課堂不僅是學(xué)科知識(shí)傳遞的殿堂，更是人性養(yǎng)育的圣殿。本課作為商品和貨幣經(jīng)濟(jì)理論的開(kāi)篇課，教師理應(yīng)通過(guò)課堂從正面幫助學(xué)生樹(shù)立正確的金錢觀。本課在設(shè)計(jì)上，有意安排了一個(gè)學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的FLASH欣賞，用詼諧、直觀的動(dòng)畫(huà)引導(dǎo)學(xué)生深入思考：作為中學(xué)生應(yīng)該怎樣對(duì)待金錢、樹(shù)立怎樣的金錢觀等問(wèn)題。通過(guò)學(xué)生自己對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的感悟，進(jìn)行正確的價(jià)值評(píng)判和選擇，進(jìn)而能夠主動(dòng)自覺(jué)地內(nèi)化為自己的情感、態(tài)度、價(jià)值觀，并融入到實(shí)踐活動(dòng)之中，有助于實(shí)現(xiàn)知、信、行的統(tǒng)一。