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      文藝座談會(huì)發(fā)言稿

      時(shí)間:2019-05-13 10:03:53下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:文藝座談會(huì)發(fā)言稿

      文藝座談會(huì)發(fā)言稿

      名位領(lǐng)導(dǎo)、各位同行:

      大家好!

      很榮幸參加今天的座談會(huì),很高興能和大家一起交流。

      習(xí)總書(shū)記XX年10月15日在文藝座談會(huì)上發(fā)表講話,半年多來(lái),在全國(guó)文藝界產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。相信在座的每個(gè)人都有切身感受。為什么總書(shū)記能舉重若輕地用一席講話,輕松地?fù)軇?dòng)了文藝界?我覺(jué)得就是因?yàn)樗闹v話切中時(shí)弊、深得人心。

      我的發(fā)言,將側(cè)重談一下我學(xué)習(xí)了總書(shū)記講話后,對(duì)文藝創(chuàng)作的三點(diǎn)體會(huì)和認(rèn)識(shí)。

      第一點(diǎn):我們要有精品意識(shí),因?yàn)樽髌肥俏覀兊牧⑸碇尽?/p>

      我在市文聯(lián)工作已近十年,也搞了十年的創(chuàng)作,我最盼望的事情就是我們xx的作家藝術(shù)家能多出好作品??吹胶米髌?,眼睛會(huì)發(fā)亮,心情會(huì)激動(dòng)。因?yàn)橛凶髌肪驼f(shuō)明有人才;有人才,我們的文藝事業(yè)才能長(zhǎng)盛不衰。但是,大家都知道好作品確實(shí)太難得,每年盤(pán)點(diǎn)文聯(lián)工作,總免不了會(huì)遺憾。

      作為一名作者,我認(rèn)為作品就是一個(gè)藝術(shù)家的臉面和尊嚴(yán),是一個(gè)藝術(shù)家價(jià)值的直接體現(xiàn)。是不是一名好藝術(shù)家,作品說(shuō)了算。一個(gè)人的作品不在多而在精。所有的精品,都是心血的結(jié)晶。所謂的信手拈來(lái),其實(shí)也是千錘百煉練就的本領(lǐng)??倳?shū)記講當(dāng)今的文藝創(chuàng)作有數(shù)量沒(méi)質(zhì)量,有“高原”沒(méi)“高峰”,其實(shí)在說(shuō)文藝家缺乏精品意識(shí)和執(zhí)著精神。正因?yàn)榫芬庾R(shí)的缺失,我們才看到了太多的粗制濫造,包括糟踏經(jīng)典。古人有“兩句三年得,一吟雙淚流”的詩(shī)句,經(jīng)驗(yàn)告訴我們,只要舍得把心血投進(jìn)去,作品就一定能打動(dòng)人。但是,我們不知從什么時(shí)候開(kāi)始,習(xí)慣了快餐式的所謂藝術(shù)。有人在創(chuàng)作上比數(shù)量,拼速度。有人用四五個(gè)月時(shí)間,就把幾十集電視劇拍成了。當(dāng)然拍得漏洞百出。我認(rèn)為這樣做違背了藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律,不可能產(chǎn)生精品。我認(rèn)為浮躁風(fēng)是文藝界的一大時(shí)弊,我們一定要努力克服,不然藝術(shù)天地只能被平庸之作充塞。

      第二點(diǎn):要追求作品具有長(zhǎng)久的生命力,就要走文藝為人民的陽(yáng)關(guān)大道。

      歷史上留下來(lái)的真正的好作品,必然是正大的。它展示的是人間大愛(ài),它的通身洋溢著高貴的品質(zhì)。認(rèn)真想一想,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),評(píng)價(jià)藝術(shù)高低優(yōu)劣的不是作者本人,也不一定是專家評(píng)委。而是社會(huì)、是歷史。一個(gè)有抱負(fù)的藝術(shù)家,一定持著人民的觀點(diǎn),背負(fù)著歷史的使命,擔(dān)當(dāng)著社會(huì)的責(zé)任??倳?shū)記講話強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,其實(shí)也講出了歷史和社會(huì)對(duì)藝術(shù)作最終選擇的道理。事實(shí)上,許多人對(duì)此并沒(méi)有足夠的認(rèn)識(shí),還有的人對(duì)此持保留甚至反對(duì)意見(jiàn),總是從自我出發(fā),以自我為中心,以自我為標(biāo)準(zhǔn)。這樣做很容易使自已的作品墮入小格局、小氣象之中。說(shuō)直白了,顯得小氣。更甚者,遠(yuǎn)離了核心價(jià)值觀,庸俗、低俗、媚俗相伴而生,最終污染人心,為害社會(huì)。所以說(shuō)文藝為誰(shuí)的問(wèn)題是關(guān)乎我們藝術(shù)家藝術(shù)境界和藝術(shù)生命的大問(wèn)題,值得每個(gè)人深思。

      第三點(diǎn):我們的創(chuàng)作要緊貼生活,關(guān)注本土。

      xx是文化藝術(shù)資源的富礦。我們的腰桿挺得那么直,是因?yàn)槊簹庥望},更是因?yàn)槲覀儞碛械暮裰匚幕??我覺(jué)得,光是“信天游”就足以讓我們因?yàn)槭莤x人而驕傲。我們不妨拿“信天游”和東北“二人轉(zhuǎn)”以豚其它地方的民歌比一比,就能看出我們的“信天游”是多么高極和高貴。因?yàn)閮H僅在信天游里,就能看到我們的根有多深,我們這一方人的背景有多么不尋常。一位文化名人說(shuō):xx人即使衣衫襤褸地走在世界上,也會(huì)被看出是有文化背景的人。我們這地方搞藝術(shù)不需要太多演義,也不需要過(guò)分包裝。xx人的思維邏輯,行為方式,語(yǔ)言特色,本身就充滿天然的、樸素的、率性的美。我們是躺在金碗里討飯吃的藝術(shù)家??倳?shū)記強(qiáng)調(diào)說(shuō),人民是文藝創(chuàng)作的源頭活水,藝術(shù)創(chuàng)作一定要腳踩堅(jiān)實(shí)的大地。這是藝術(shù)創(chuàng)作最基本的規(guī)律。遺憾的是,經(jīng)常會(huì)看到一些本土作品,卻沒(méi)有本土的味道,甚至和本土相距十萬(wàn)八千里。我分析,主要是我們的作者放棄了生活。不屑把生活是藝術(shù)創(chuàng)作的唯一源泉這句話,當(dāng)作自已的信條。還有的是因?yàn)楣矫嬉恍┑图?jí)訴求,失去了對(duì)土地、對(duì)生活、對(duì)藝術(shù)的敬畏,放棄了對(duì)真善美的堅(jiān)守。我們要敬愛(ài)土地,牢記生活是藝術(shù)創(chuàng)作的唯一源泉這一信念。真正使自己沉潛下來(lái),以守為攻,以退為進(jìn),滿懷真誠(chéng)地創(chuàng)作出無(wú)愧于土地和時(shí)代的好作品。

      近兩年來(lái),我們高興地看到全市上下對(duì)文化建設(shè)空前重視,特別是文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)方面,每個(gè)縣都有大舉措。全市文聯(lián)和文藝工作,也因?yàn)轶w制機(jī)制的變化,也出現(xiàn)了一些小的困難。我想,這次會(huì)議一定能起到統(tǒng)一思想、凝聚人心、鼓舞士氣的重要作用,成為全市文藝發(fā)展新的集結(jié)號(hào)和動(dòng)員令。

      水平有限,就談這些,請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)和同志們批評(píng)指正。謝謝大家!

      第二篇:文藝座談會(huì)發(fā)言稿:詩(shī)以言志

      詩(shī)以言志

      ——文藝座談會(huì)發(fā)言稿

      文章按體材可以分為應(yīng)用文和文學(xué)作品兩大類(lèi)。應(yīng)用文包括新聞、科技論文和公文。寫(xiě)應(yīng)用文,就是為了交流思想、傳遞信息,毫無(wú)疑問(wèn)思想性是第一位的。應(yīng)用文最好言簡(jiǎn)意亥,語(yǔ)言精確,講究消極修辭。學(xué)校教我們寫(xiě)命題文章,一般是先立標(biāo)題,確定寫(xiě)作目的與中心思想,再立提綱,剛舉則目張,言之有理,然后言之有物、言之有情。這個(gè)寫(xiě)作流程寫(xiě)應(yīng)用文較好,搞文學(xué)創(chuàng)作,其實(shí)有些被動(dòng)。

      文學(xué)作品,包括詩(shī)歌、散文、劇本、小說(shuō)四大類(lèi),應(yīng)該思想性和藝術(shù)性并舉。梁衡先生說(shuō)的“二為”,文章為思想而寫(xiě),為美而寫(xiě)。沒(méi)有了思想性,就沒(méi)了靈魂,文章就成了行尸走肉。文章為美而寫(xiě),這是文學(xué)作品的藝術(shù)屬性,一方面文章的自身形式講究修辭和格律美,一方面是文章的內(nèi)容要反映自然美和社會(huì)美,社會(huì)美主要是人物美。我們描述或塑造出的自然形象或人物形象,為什么能感染人?因?yàn)橛忻栏小?/p>

      美感包括感覺(jué)、情感、情操三個(gè)層次,所謂深刻的美,就是從感覺(jué)美和情感美層次上升到了情操美層次。

      文學(xué)即人學(xué),動(dòng)物也有感覺(jué)和情感,只有人類(lèi)才有高尚的情操,包括道德感、理智感和幽默感等,能否讓讀者產(chǎn)生高級(jí)的情操美,是我評(píng)價(jià)文學(xué)作品水平的標(biāo)準(zhǔn)。

      文為心聲,文學(xué)作品表達(dá)出作者的情感態(tài)度和價(jià)值觀。比如有的文章風(fēng)趣詼諧,透露著作者強(qiáng)烈的幽默感,這是一種難得的美感。幽默是智力、情感和價(jià)值觀上多重的優(yōu)越感。幽默者三高是智商高、情商高和志商高。這個(gè)高志商就是價(jià)值觀的優(yōu)勢(shì)。有了高志商就很容易擁有高情商和高智商。如果認(rèn)知能力代表智商,把控情緒能力代表情商,那么這個(gè)志到底是什么呢?

      志,第一是指目標(biāo)。用應(yīng)用文來(lái)描述:

      沒(méi)有明確的發(fā)展目標(biāo)和追求,就談不上成功,成功就是實(shí)現(xiàn)了某種目標(biāo)。目標(biāo)理論,把目標(biāo)分為三個(gè)層次,即長(zhǎng)期、中期和短期目標(biāo)?!爸尽敝饕搁L(zhǎng)期目標(biāo)(戰(zhàn)略目標(biāo)),即所謂凌云之志,鴻鵠之志。哈佛大學(xué)的一項(xiàng)調(diào)研表明,獲得巨大成就的人很早都有清晰的長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃,這樣的人可惜只占3%。有一種明志技術(shù)就叫目標(biāo)視覺(jué)化,比如夢(mèng)想版,愿景圖,藍(lán)圖。貼在墻上加以具體圖片表現(xiàn)或通過(guò)冥想生動(dòng)感覺(jué),又叫daydreaming白日夢(mèng)。這其實(shí)是調(diào)動(dòng)右腦和潛意識(shí)的力量。

      我們?yōu)槭裁匆獙?xiě)詩(shī)?詩(shī)以言志。

      如果用詩(shī)歌語(yǔ)言描述:

      “如果你知道你要去哪里,全世界都會(huì)為你讓路”?!皩?duì)于沒(méi)有目標(biāo)的航船,所有的風(fēng)都是逆風(fēng)。”

      志,第二是指志氣。從“有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚;苦心人,天不負(fù),三千越甲可吞吳?!痹淇芍局饕侵感膽B(tài)。前半句指的是決心,最大的決心產(chǎn)生最大的勇氣和智慧。后半句指的是苦心,苦心孤詣,強(qiáng)調(diào)簡(jiǎn)樸的物質(zhì)生活是維持志氣的重要前提?!案F且益堅(jiān),不墜青云之志".“志”字,士下有心。士是中國(guó)古代的一種理想人格,“士可殺不可辱”,“士為知己者死”。不怕死的人是最可怕的。這比君子要勇敢的多,君子給人感覺(jué)太文,近于白面書(shū)生,讓人難以敬畏。當(dāng)然,我們說(shuō)的士,是對(duì)集體對(duì)社會(huì)有犧牲精神的大義凜然之人,不是指武士,更不是為一己之私,鋌而走險(xiǎn)的亡命之徒。不怕死,隨時(shí)準(zhǔn)備犧牲是第一流的志氣。不怕苦,以苦為樂(lè)也是第一流的志氣。孟子主張“苦其心志,勞其筋骨”,《菜根譚》要求嚼得菜根,“梅花香自苦寒來(lái)”??嘀凶鳂?lè),以苦為樂(lè),苦就成了良藥,成了人生成長(zhǎng)的剛需。

      志氣是一種特殊的性格特征,表現(xiàn)為一種虔誠(chéng)的態(tài)度和堅(jiān)定的信念。孟子一向主張養(yǎng)浩然正氣,他說(shuō),“富貴不能淫,威武不能屈,貧賤不能移,此之謂大丈夫也”。于謙的詩(shī)《石灰吟》明確說(shuō),“粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”。為了高尚的人格尊嚴(yán),什么都可以舍棄,包括生命。有了這種視死如歸的“大丈夫”心態(tài),真是當(dāng)不當(dāng)皇帝也無(wú)所謂。

      不怕死,就容易做到襟懷坦白,淡定從容,瀟灑大方,不怕苦,就容易做到表里如一,不卑不亢,拿的起放的下。有了這種一不怕苦,二不怕死的志者,就是大儒,大君子,其心態(tài)水平不次于佛,不次于仙。心中有了比生命還重要的追求,又不怕千辛萬(wàn)苦,信心,專心,恒心,開(kāi)心,靜心,細(xì)心,小心,虛心等好心態(tài)都會(huì)油然而生;智力的飛躍,氣質(zhì)的升華,免疫力的提高,精力的充沛,也水到渠成。還有什么事成不了的?

      志當(dāng)存高遠(yuǎn),這是指目標(biāo)與理想。為中華之崛起而讀書(shū),為全人類(lèi)的進(jìn)步與解放而斗爭(zhēng),為天下勞苦大眾謀幸福,普度天下蒼生。聽(tīng)聽(tīng)這志向,就知其人格有多高,也可預(yù)見(jiàn)其社會(huì)成就有多大。

      用詩(shī)歌抒發(fā)志向和志氣,這就是詩(shī)的使命。一則短小,利于當(dāng)做”座右銘“,二則美妙,讀來(lái)瑯瑯上口。志氣對(duì)一個(gè)人如此重要,那么詩(shī)歌就是自我勵(lì)志或激勵(lì)他人的利器。

      第三篇:重溫延安文藝座談會(huì)

      5月23日重溫延安文藝座談會(huì)

      因?yàn)楣ぷ餍枰?,我現(xiàn)在掛了西南分公司文學(xué)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)職務(wù),經(jīng)常要和文藝愛(ài)好者交流一下,交流是多了,由于事務(wù)性工作比較多,動(dòng)筆卻也不多。這兩天想到文藝界比較有影響的大事,莫過(guò)于毛主席延安文藝座談會(huì)講話七十周年紀(jì)念了,提出想寫(xiě)點(diǎn)紀(jì)念的文章,部門(mén)袁主任非常支持,然而這個(gè)文章著實(shí)不好下筆,原因是文章太大了,下不了筆,相當(dāng)躊躇。主任提醒不如大家一起重溫經(jīng)典,因?yàn)槲覀兊那嗄陠T工,很多還不了解,或者說(shuō)曾經(jīng)了解過(guò),但現(xiàn)在模糊了。于是把自己由衷的敬意都列在“重溫”二字中。

      1942年5月23日,毛澤東同志在延安文藝座談會(huì)第三次會(huì)議上做出《結(jié)論》,他把問(wèn)題歸結(jié)為一個(gè)“為什么人”的問(wèn)題,即是“一個(gè)為群眾的問(wèn)題和一個(gè)如何為群眾的問(wèn)題”。1943年10月19日在延安《解放日?qǐng)?bào)》正式發(fā)表,1953年編入《毛澤東選集》第二卷。

      1942年5月召開(kāi)的著名的延安文藝座談會(huì),是“應(yīng)時(shí)而為”的產(chǎn)物。來(lái)由要從“關(guān)門(mén)提高”開(kāi)始,因?yàn)閺?940年開(kāi)始,魯藝(魯迅藝術(shù)文學(xué)院)有將近兩年左右的正規(guī)化與專門(mén)化的“關(guān)門(mén)提高”。具體表現(xiàn)在:美術(shù)系向西洋學(xué)習(xí)技術(shù),畫(huà)構(gòu)圖復(fù)雜、大場(chǎng)面的畫(huà);戲劇系熱衷于演大戲和外國(guó)戲,演出《日出》、《鐵甲列車(chē)》、《帶槍的人》等大戲;文學(xué)系欣賞古典和外國(guó)文學(xué)作品,言必契訶夫,談必果戈理。魯藝師生在橋兒溝禮堂里排戲,自己觀摩演技,老百姓在外面拍窗子,諷刺說(shuō):“戲劇系的裝瘋賣(mài)傻,音樂(lè)系的哭爹喊娘,美術(shù)系的不知畫(huà)啥,文學(xué)系寫(xiě)得一滿解不下(全部聽(tīng)不懂)!”從藝術(shù)培養(yǎng)的角度來(lái)講,“關(guān)門(mén)提高”本身并沒(méi)有什么不對(duì),關(guān)鍵是不合抗戰(zhàn)時(shí)宜。針對(duì)這些情況,毛澤東同志提出文藝為工農(nóng)兵服務(wù)的方針。在回答如何為群眾時(shí),提出在普及基礎(chǔ)上的提高和在提高指導(dǎo)下的普及的原則。他闡述了文藝源于生活又高于生活的原理,號(hào)召“中國(guó)的革命的文學(xué)家藝術(shù)家,有出息的文學(xué)家藝術(shù)家,必須到群眾中去,必須長(zhǎng)期地?zé)o條件地全心全意地到工農(nóng)兵群眾中去,到火熱的斗爭(zhēng)中去,到唯一的最廣大最豐富的源泉中去”。針對(duì)當(dāng)時(shí)延安文藝界存在的一些理

      論、思想問(wèn)題,毛澤東作了剖析,并且提出文藝界開(kāi)展無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想斗爭(zhēng)的任務(wù)。

      無(wú)疑,延安文藝座談會(huì)的召開(kāi),及座談會(huì)制定的文藝的工農(nóng)兵方向的貫徹,推動(dòng)了根據(jù)地文藝事業(yè)的發(fā)展。群眾的文藝活動(dòng)更為蓬勃興旺。專業(yè)文藝工作者重視并積極參加、指導(dǎo)群眾的文藝活動(dòng)。

      現(xiàn)在想來(lái),雖然延安文藝座談會(huì)過(guò)去了70年了,但毛澤東同志當(dāng)時(shí)提出的“為什么人”的問(wèn)題,其實(shí)是一直以來(lái)都在指導(dǎo)著我們文藝工作的方向。從大的來(lái)說(shuō),1996年十四屆六中全會(huì)討論了思想道德和文化建設(shè)問(wèn)題,2011年10月黨的十七屆六中全會(huì)審議通過(guò)了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定》都是在著力解決文化建設(shè)服務(wù)大局,服務(wù)人民大眾的問(wèn)題,從具體的來(lái)說(shuō),國(guó)家推進(jìn)文化下基層進(jìn)行了這么多年,也是在踐行文藝為群眾這個(gè)主題。

      一直以來(lái),我總是深深迷戀著歷史事件的宏偉大氣,同時(shí)我也為自己時(shí)時(shí)身處同樣有革命和歷史文化色彩特性的石油亞文化的熏陶中感到慶幸,有“根”有“源”,不是無(wú)根之木,不用作無(wú)病呻吟。我最?lèi)?ài)看的還是集團(tuán)公司的《地火》,CPE的《CPE文學(xué)》、CPE報(bào),分公司網(wǎng)頁(yè)上的文學(xué)專欄,有陽(yáng)春白雪,亦有下里巴人,這些都是表像,共同的精神實(shí)質(zhì)還是唱響著石油人自己的歌,敘述著石油人自己的事,抒發(fā)著石油人自己的情。

      今年3月22日向書(shū)記“四講”動(dòng)員大會(huì)講話后,黨群部請(qǐng)熱愛(ài)石油文藝工作的老專家來(lái)給各部門(mén)黨支部書(shū)記,通訊員上一堂文學(xué)創(chuàng)作的課,老專家在講到自己采訪優(yōu)秀石油人事跡時(shí),情為之不得不激蕩,心為之不得不痛心時(shí),掉下了眼淚。我在臺(tái)下,靜靜聆聽(tīng)胡姓老先生的講課,凝視那雙飽含淚花的眼,為他這樣的文藝工作者的激情而感動(dòng),恐怕只有真正理解石油文化,想真心謳歌自己的朋友,自己的“根”,自己的“源”的人呀,才能這樣,才能這樣??!

      (黨群工作部 楊善文)

      第四篇:文藝發(fā)言稿

      男:尊敬的各位老師DnV無(wú)憂研修網(wǎng)

      女:親愛(ài)的同學(xué)們DnV無(wú)憂研修網(wǎng)

      合: 大家節(jié)日好DnV無(wú)憂研修網(wǎng)

      男: 今日我們大家歡聚一堂,在這里召開(kāi)昌隆鎮(zhèn)九年一貫制學(xué)校首屆校園文化藝術(shù)節(jié)文藝匯演DnV無(wú)憂研修網(wǎng)

      女:校園文化藝術(shù)節(jié)是校園文化的濃縮DnV無(wú)憂研修網(wǎng)

      男:校園文化藝術(shù)節(jié)是是我們學(xué)校的辦學(xué)特色的呈現(xiàn)DnV無(wú)憂研修網(wǎng)

      女:師生的藝術(shù)魅力在這里得到展現(xiàn)DnV無(wú)憂研修網(wǎng)

      合:我們將會(huì)展示出青春燦爛的閃光點(diǎn)DnV無(wú)憂研修網(wǎng)

      男:在這里將會(huì)把藝術(shù)的美得到體驗(yàn)DnV無(wú)憂研修網(wǎng)

      女:在這里將會(huì)把追求藝術(shù)美的豪情得以表現(xiàn)DnV無(wú)憂研修網(wǎng)

      男:今日的藝術(shù)節(jié)DnV無(wú)憂研修網(wǎng)

      女:是我們校本教研素質(zhì)教育的檢驗(yàn)DnV無(wú)憂研修網(wǎng)

      男:藝術(shù)節(jié)活動(dòng)昭示著我們的青春活力DnV無(wú)憂研修網(wǎng)

      女:藝術(shù)節(jié)活動(dòng)展示著我們的才藝和風(fēng)范DnV無(wú)憂研修網(wǎng)

      男:我們用歌聲歡呼,我們與快樂(lè)相伴DnV無(wú)憂研修網(wǎng)

      女:用我們五彩繽紛的畫(huà)筆,描繪出少年的光輝和青春的燦爛,文藝發(fā)言稿范文。DnV無(wú)憂研修網(wǎng)

      合:讓我們用校園藝術(shù)節(jié)那恢弘的魂韻為我們的藝術(shù)節(jié)奮力喝彩、激情吶喊。DnV無(wú)憂研修網(wǎng)

      男:XX鎮(zhèn)九年一貫制學(xué)校首屆校園文化藝術(shù)節(jié)文藝演出DnV無(wú)憂研修網(wǎng)

      合:現(xiàn)在開(kāi)始


      男:女士們:

      女:先生們:

      男:各位嘉賓、各位領(lǐng)導(dǎo):

      女:各位朋友:

      合:大家好!

      女:胥城大廈首屆文化藝術(shù)節(jié)文藝演出

      合:現(xiàn)在開(kāi)始!

      女:即將送走的金猴之年,是我們胥城人一同創(chuàng)造、獲得大成長(zhǎng)的一年,發(fā)言稿《文藝發(fā)言稿范文》。在這一年里,我們不僅出色地完成了世遺會(huì)、電博會(huì)、高新區(qū)迎新春大型宴會(huì)等接待任務(wù),而且連續(xù)兩次圓滿完成了中央電視臺(tái)《中華情》、《同一首歌》兩個(gè)著名文藝節(jié)目全體演職人員的接待任務(wù),胥城大廈的精神文明建設(shè)和物質(zhì)文明建設(shè)獲得了雙豐收。

      男:即將迎來(lái)的金雞之年,將是我們胥城人繼續(xù)努力、再展宏圖的一年,剛剛發(fā)布的《胥城大廈企業(yè)文化手冊(cè)》,將會(huì)激勵(lì)和引導(dǎo)我們胥城人時(shí)刻牢記我們的使命,發(fā)揚(yáng)我們胥城人的精神,向著中國(guó)星級(jí)飯店中的閃亮一顆星前進(jìn)、前進(jìn)、再前進(jìn)!

      女:追星族??!

      男:是的,我們胥城人都是追星族,但我們追趕的是中國(guó)星級(jí)飯店中的閃亮一顆星!

      女:說(shuō)到追星族,我們胥城人對(duì)文藝明星可不稀罕。

      男:是的,大腕明星,我們胥城人見(jiàn)過(guò)的多了,包括王菲、任賢齊、孟庭葦?shù)鹊龋?/p>

      女:之所以我們胥城人不稀罕文藝明星,其實(shí)更為關(guān)鍵的一點(diǎn)是我們胥城人就有不少大腕級(jí)的文藝明星。

      男:說(shuō)的非常對(duì)!今日的文藝演出就由我們胥城的眾多大腕明星登臺(tái)演出,展現(xiàn)我們胥城人的明星風(fēng)采。

      男:在演出之前,需要和大家說(shuō)明的一點(diǎn)是,我們還組成了評(píng)委,他們將根據(jù)節(jié)目的演出品質(zhì)和受觀眾歡迎的程度,評(píng)選出優(yōu)秀表演獎(jiǎng)、最佳臺(tái)風(fēng)獎(jiǎng)、最佳編排獎(jiǎng)、最佳創(chuàng)作獎(jiǎng)、最佳人氣獎(jiǎng)、最佳明星獎(jiǎng)。

      女:就像金雞獎(jiǎng)的評(píng)比一樣,公正、客觀。評(píng)委成員有:

      男:第一個(gè)節(jié)目,請(qǐng)大家欣賞舞蹈微笑的胥城,大家在欣賞的時(shí)候,還要評(píng)一評(píng),是胥城人的微笑美、還是蒙娜麗莎的微笑美,有請(qǐng)XXX部門(mén)的明星舞蹈團(tuán)!

      ............

      女:猴年里,曾經(jīng)有好多客戶、朋友、同學(xué)問(wèn)我同一個(gè)問(wèn)題。

      男:什么問(wèn)題?

      女:他們問(wèn)我,為什么中央電視臺(tái)的《中華情》、《同一首歌》的全體演職人員兩次都選擇、下榻在胥城大廈。

      男:你是怎么回答的呢?

      女:我說(shuō)胥城大廈是一個(gè)富有文化底蘊(yùn)的大廈,靠著無(wú)窮的魅力把他們吸引過(guò)來(lái)的。

      男:回答得很好嘛!

      女:不完美,下次如果再有人這么問(wèn)我,我將補(bǔ)上一句。

      男:什么?

      女:胥城的員工都具有明星的氣質(zhì)和能力,物以類(lèi)聚,明星到胥城下榻不只是為了住,而是扎堆來(lái)了。

      男:好!還可再加上一句:我們胥城人不僅有文藝明星的氣質(zhì)和能力,有吸引文藝明星的魅力,更有成為中國(guó)星級(jí)飯店閃亮一顆星的潛力和能力。

      第五篇:座談會(huì)發(fā)言稿

      座談會(huì)發(fā)言稿

      各位領(lǐng)導(dǎo):

      大家上午好!首先熱烈歡迎各位領(lǐng)導(dǎo)前來(lái)指導(dǎo)工作!接下來(lái)我做為備課組組長(zhǎng)代表為大家介紹年級(jí)備課組是如何開(kāi)展高效課堂的校本研修。

      第一:我們備課組嚴(yán)格按照學(xué)校制定的集智備課流程進(jìn)行實(shí)施。

      1、學(xué)期初分配好教學(xué)內(nèi)容的學(xué)案練單的編寫(xiě)任務(wù)。(說(shuō)明一點(diǎn):三案一單先個(gè)人編寫(xiě)學(xué)案練單,再集體討論進(jìn)行集智備課,然后每位教師根據(jù)自己所任教的班級(jí)的學(xué)情進(jìn)行刪減,最后再根據(jù)最終的學(xué)案練單編寫(xiě)自己的教案導(dǎo)案。)

      2、每周五按照學(xué)校教務(wù)處的規(guī)定,由下周中心發(fā)言人上交下周的學(xué)案練單的紙質(zhì)初稿和電子稿,并把復(fù)印好發(fā)給組內(nèi)老師,利用周末時(shí)間進(jìn)行審核。

      3、周一上午集體備課時(shí)進(jìn)行進(jìn)行集智備課,各位教師根據(jù)自己的教學(xué)思路進(jìn)行發(fā)言討論,形成最終的定稿。并把討論內(nèi)容記錄在案,再次上交給教務(wù)處。

      第二:周一備課組活動(dòng)的流程。

      1、第一部分內(nèi)容:就拿這個(gè)星期為例,本周是王燕敏主任中心發(fā)言,上周五他就把本周要上的“認(rèn)識(shí)三角形”的4個(gè)課時(shí)的學(xué)案練單就印發(fā)給我們其他五個(gè)老師,我們利用周末時(shí)間根據(jù)自己的教學(xué)思路進(jìn)行審核,先有王主任把他的設(shè)計(jì)思路,以及學(xué)案練單中的出題目的陳述出來(lái),然后其他老師進(jìn)行討論。形成定稿。

      2、每個(gè)老師在定稿的基礎(chǔ)上根據(jù)學(xué)情進(jìn)行小范圍更改。然后再編寫(xiě)自己的教案導(dǎo)案。

      3、第二部分內(nèi)容:討論上周在運(yùn)用三案一單實(shí)施教學(xué)過(guò)程中有什么困惑,出現(xiàn)了什么問(wèn)題,把自己的想法進(jìn)行交流,比如說(shuō),剛剛我上的“認(rèn)識(shí)三角形”中的角平分線、中線,我感覺(jué)課堂氣氛沒(méi)有平常好,課堂節(jié)奏太緊了,是什么原因?是整個(gè)流程的環(huán)節(jié)沒(méi)銜接好?還是在題目設(shè)計(jì)上跨度太大?下星期一我就會(huì)把這些想法和困惑跟同事們交流,最后根據(jù)交流形成文字,把每周的教學(xué)反思的問(wèn)題就解決了,這也是教學(xué)反思的真實(shí)性的體現(xiàn)。

      第三:本學(xué)期備課組的相關(guān)工作。

      1、根據(jù)學(xué)校要求,課改學(xué)科要對(duì)四種課型進(jìn)行探索。新授課在上學(xué)期我們六個(gè)教師都上了一輪,當(dāng)時(shí)根據(jù)整個(gè)教研組以及課改顧問(wèn)羅主任的意見(jiàn),我們沒(méi)達(dá)到預(yù)期效果,因此推倒重來(lái),由上一輪新授課,把新授課的流程基本固定。2、3月份本組內(nèi)有3名教師參加學(xué)校10教齡以內(nèi)的課改課比賽,我們?nèi)齻€(gè)教師都是上的復(fù)習(xí)課,而且我們及時(shí)進(jìn)行了聽(tīng)評(píng)課并把反饋意見(jiàn)進(jìn)行收集,因此我們的復(fù)習(xí)課的流程也基本固定了。3、4月初,根據(jù)學(xué)校年級(jí)組的安排,我和王主任針對(duì)試卷講評(píng)課進(jìn)行探索。

      而且邀請(qǐng)了全校教研組老師和羅專家前來(lái)聽(tīng)評(píng)課。也把試卷講評(píng)課的流程也基本固定了。

      4、我們打算在5月份針對(duì)習(xí)題課安排3個(gè)教師進(jìn)行探索,對(duì)于四種課型,我們都會(huì)安排多人進(jìn)行探索,并會(huì)邀請(qǐng)全校教研組老師和課改顧問(wèn)羅主任前來(lái)聽(tīng)評(píng)課,并及時(shí)進(jìn)行了聽(tīng)評(píng)課并把反饋意見(jiàn)進(jìn)行收集。

      以上就是我所要和各位領(lǐng)導(dǎo)交流的內(nèi)容,不足之處希望各位領(lǐng)導(dǎo)指正批評(píng)。

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