第一篇：作文是閱讀下的蛋

作文是閱讀下的蛋

【任務型試題回放】

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

某著名大學碩士新生郝同學，在微信朋友圈中對幾位國內(nèi)知名的史學教授出言不遜，用“垃圾”等詞形容這些學者的學識和人品。他的導師孫教授看到之后，提醒郝同學為人治學要謙虛，談人論事切忌污言穢語。但不久后郝同學又發(fā)布了類似言論，孫教授極度震怒，立即發(fā)表公開信宣布與之斷絕師生關(guān)系。近日，學校正從校規(guī)和育人等層面評估孫教授的“斷絕”是否合理。

要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲?！绢}目解析】

這是一篇取材于現(xiàn)實的新材料作文。材料敘述的事實分為五個階段：郝同學出言不遜；孫教授看到后提醒；郝同學又發(fā)布了類似言論；孫教授宣布與之斷絕師生關(guān)系；學校評估“斷絕”的合理性。綜合起來看，材料的中心內(nèi)容是：孫教授宣布與郝同學斷絕師生關(guān)系。只要不脫離這個中心立意，都可視為符合題意。

從孫教授的角度看，可以支持其宣布與郝同學斷絕師生關(guān)系，贊揚其堅守尊師重教的原則和立德樹人的教育理念；也可以批評其逐出師門的方式簡單粗暴，指責其違背了“誨人不倦”的教育原則等。

從郝同學的角度看，可以批評其口無遮攔，言辭輕率，目無師長；也可以肯定其勇于質(zhì)疑，不迷信權(quán)威等。

從學校的角度看，可以肯定其恪守校規(guī)、遵章辦事的行為，突出學校的育人功能；也可以批評其平時疏于師生管理，才導致出現(xiàn)封建家長式的老師和如此膽大無禮的學生等。也可以整體把握材料談尊師重教與個性張揚、學術(shù)自由的關(guān)系，等等?！颈尘版溄印?/p>

中國人民大學歷史學院教授發(fā)公開信與弟子斷絕師生關(guān)系

9月20日，中國人民大學歷史學院教授孫家洲發(fā)布公開信，申明要斷絕與新招碩士生的師生關(guān)系，該學生隨后做出回應。下面是公開信正文：

師生之交首重道義，是我多年來與弟子相處的重要原則。今天中午，我在微信上看到了今年新招收的碩士生郝相赫發(fā)出的微信，居然對閻步克先生韓樹峰先生無端嘲諷。我極為震怒！當即發(fā)出公開評論，怒斥狂徒。我的評論，無法顯示。隨后，我發(fā)現(xiàn)他把狂言撤銷了。但是，問題已經(jīng)暴露無遺。學界自有學界的規(guī)矩與尊嚴。

道不同不相為謀。

鑒于目前的情況，我在此宣布：郝相赫從現(xiàn)在起，已經(jīng)不是我的弟子。我在半個小時前已經(jīng)把我的決定告知了郝相赫本人。

做出這個決定，我內(nèi)心充滿了痛楚。年輕人如果是一時氣盛，說話有欠缺，作為長者，本來應該寬恕和寬容。但是，郝相赫此次的狂言，與一般過失之語不同。我無法容忍這樣的人再做我的弟子。

而且，他從報到之后，在微信上屢屢發(fā)表攻擊他人的言論，我為此不安，也曾經(jīng)發(fā)信給他，勸他要處事平和。

其中，我的一封信是：

治學，要沉潛。為人，要平和。

任何人都有在微信上自由表達的權(quán)力。任何人也有對他人的表達有評斷的權(quán)力。人家說不說，兩可；有人說了，聽不聽，在你。

我，對于你近期的幾個微信所體現(xiàn)的意境或者說風格，很不安。我不強求你與我一致。但是，感覺還是把我的不安告知你為好。

我還與他約好：中秋節(jié)之后，要用半天的時間，好好談談三年的學習。我自以為，作為導師，我在勸導他時，已經(jīng)是苦口婆心了。不料，今天中午又看到了更加肆無忌憚的文字。1

至此，我已經(jīng)是“忍無可忍”！只能是公開宣布：斷絕與郝相赫的師生關(guān)系。也請學界朋友和門下諸弟子，理解我此刻內(nèi)心的痛楚與堅忍。

從長沙返京之后，我就辦理校內(nèi)中止與郝相赫師生關(guān)系的手續(xù)。此后，郝相赫的任何言論，他的未來發(fā)展，都與我無關(guān)。

學生郝某隨即發(fā)表情況說明，表示同意與老師解除指導關(guān)系?！肚闆r說明》全文如下：

我是郝相赫，中國人民大學歷史學院2015級碩士研究生。2015年9月19日，我的前導師、中國人民大學歷史學院孫家洲老師發(fā)表了公開信，宣布與我斷絕指導關(guān)系?？吹焦_信，我非常震驚，該公開信里的許多內(nèi)容，我想我與孫老師的理解有差異，需要社會各界、老師同學聽到另一方的聲音，因此寫成以下情況說明。

事情的起因是2015年9月19日，我在人大圖書館讀書。讀了李憑先生的《北魏平城時代》后，對李先生分析政治史的思路非常欽佩，就發(fā)了一條微信朋友圈贊頌這本好書。發(fā)朋友圈的時候，我確實有點感慨的，魏晉南北朝史領(lǐng)域有李先生這么杰出的學者南下澳門了，而在北京，中國的兩大文科名?！舜?、北大里執(zhí)教魏晉南北朝的導師卻沒有人及得上李先生的水平。我以前讀過北大閻步克教授、人大韓樹峰老師的高作，并不十分佩服，于是就拿來比較，說后兩者“平庸”。

作為一個年輕人議論前輩學者，當然是錯誤的，但是也得分析具體情況。我的這些議論是發(fā)在哪里呢？是我的微信朋友圈里?！芭笥讶Α倍志秃苌鷦拥卣f明了這個發(fā)言平臺的性質(zhì)。大家知道，微信和微博是不同的，微博是公開的任何人都可以看，微信卻只有加著的好友可以看。我的朋友圈里沒有專家學者，我本科是一所普通省屬院校畢業(yè)的，沒有機會見到什么歷史學界的人物，朋友圈里都是親戚、朋友，而且都是我信得過的朋友，那種只有社會上的聯(lián)系的朋友我雖然加著，但是是屏蔽他們不讓他們看到我的朋友圈的。我朋友圈里唯一一個學者就是我的導師孫老師。所以這就是一個內(nèi)部空間、私人空間。我在私人空間里說話自然隨便一些，這些是可以理解的。如果是公開領(lǐng)域，我絕對不會說兩位學者不好，我公開領(lǐng)域見到韓樹峰老師的話，一定是問好的。見到閻步克教授的話，我也至少不會當面攻擊他。還有一點要注意的是，即便是在朋友圈中和自己的私人朋友分享對學者的看法，但我對人大韓樹峰老師是保留了尊重的，沒有直接點出其名字，而是用拉丁字母代替。而在孫老師的公開信里，直接給我還原了出來予以宣布。

我作為讀者，讀了公開出版的著作，當然是有評論的權(quán)利的。我這評論只涉及作者的學識能力，沒有人格攻擊，我想這樣的評論哪怕公開發(fā)表，也是不違法，不違反組織紀律的，但我出于對學術(shù)前輩的尊重，只是在自己的私人空間里發(fā)表，就算這樣，我的話還是被公開信傳播，那就好比在酒桌上的話被偷拍視頻一樣，我覺得這是不太公正的。

至于孫老師公開信里說“他從報到之后，在微信上屢屢發(fā)表攻擊他人的言論”，這真不知從何說起。上課的第一周我選了一節(jié)課，上課時老師大概是因為我是跨專業(yè)考研的，懷疑我的能力，我聽了以后有點情緒，在自己的朋友圈里發(fā)了點牢騷，不點名不道姓，只說是“某年輕老師”。事后我把該老師的課退選了，也沒有再發(fā)表其他言論。還是剛才說的，微信朋友圈是私人空間，受了委屈難道不能找私人朋友訴說一下嗎？

孫老師似乎不知，他的朋友圈與我的朋友圈完全不一樣。他是老資格的教授，朋友圈里學者多、知名人士也多，拜公開信所賜，我的名譽受到很大傷害，原先在北京考博的計劃也完全泡湯。而我的朋友圈只是純粹的私人朋友的空間，我在朋友圈里表達我對某學者的不佩服，只是私人朋友聊聊，對學界是毫無影響，對前輩教授的地位名譽也是毫無撼動的。

我仍然非常尊敬孫家洲老師，感謝開學這段時間他對我的指導！我向?qū)O家洲老師、韓樹峰老師致以十分誠摯的歉意。我也承認對閻步克教授的私人評論是錯誤的，應予收回。我接受孫家洲老師公開信的要求，同意解除與孫家洲的老師的指導關(guān)系。但是，我作為通過國家統(tǒng)一考試招考的碩士研究生，我必須聲明，我沒有違反任何組織紀律，我將不惜一切手段維護我作為研究生的合法權(quán)利。

讓思想在包容中綻放（54分）

一篇朋友圈，一封公開信，讓原本和睦的師生形同陌路，怎能不讓人扼腕嘆息。學生的2

言論固然偏激，但作為傳道授業(yè)者的孫教授，若是能以包容的態(tài)度看待學生的偏激，師生間的紐帶也許就能維系。

王爾德曾說：“如果一種思想不足以讓人感到危險，那它就不能稱之為思想。”郝同學對教授們出言不遜，甚至詆毀相向，足以讓人感到危險，甚至會發(fā)出“尊師之道不存矣”的感慨。但正如每一種思想都不是空穴來風一樣，他的朋友圈必定反映出學術(shù)界的某種現(xiàn)象。育人者只有對學生們偏激的思想包容看待，由包容產(chǎn)生正視，方能由正視找出問題所在，為學生作出垂范、表率。子曰：“子帥以正，孰敢不正”，只有作為領(lǐng)導者的老師以身作則，學生才會對老師學識品行信服，從而杜絕類似的詆毀現(xiàn)象?？梢?，包容是讓思想回到平和、理性的關(guān)鍵。

如果說對學生的偏激言論包容是在包容一種思想，那么將問題縮小化，在小范圍內(nèi)解決則是在包容學生本身。學生發(fā)表言論的平臺是僅有好友可見的微信朋友圈，具有與生俱來的隱密性，因而言論較在公共場合說的浮夸、過分也無可厚非；然而教授一封公開信將學生行為公諸于眾，這就把問題擴大化，并對學生造成無法挽回的影響?？梢灶A見的是輿論對他的口誅筆伐，同學對他的不理解，其他老師對他的不信任。王爾德曾說：“每個圣人都有過去，每個罪人都有未來?！备螞r人非圣賢，孰能無過？眾口鑠金，三人成虎，無形中這位學生的未來就被活生生地剝奪，沒有改過重來的機會。而更嚴重的是，一旦個人行為上升至社會層面，它就演變成一種社會現(xiàn)象，久而久之，當人把批評、異議與此次事件相提并論時，便鮮有人敢于對不正之事提出質(zhì)疑，而這當然是不利于思想的發(fā)揚、傳播的。

誠然，學生并非不曾有過機會，教授在斷絕師生關(guān)系時就曾對他作出提醒，未嘗不是一種包容。但所謂包容，當一以貫之，如春風化雨慢慢感化人心。它不是一蹴而就的善舉，而是漫長的堅守，而這也是師道之所在。因此若要說教授的提醒就是包容，已極盡為師之責任，那未免有虛偽之虞。

包容給人以和諧，更給人以思想。讓人人皆秉包容之心，讓思想憑自由之精神，獨立之人格開花、結(jié)果。

揚君子之風，滅逆狂之氣（54分）

某著名大學的碩士新生郝同學，屢次在微信朋友圈上發(fā)表對國內(nèi)幾位知名史學教授的忤逆之言，甚至用“垃圾”等不堪的字眼對其人格進行詆毀。其導師孫教授聞之震怒，立即公開宣布與其斷絕師生關(guān)系。閱此我不禁為孫教授此舉叫好，唯有揚君子之風，滅逆狂之氣，方能肅清學界不良之風氣。

謙謙君子，溫潤如玉。懷一顆謙遜的心，治學才能有所建樹。莫言曾說過：“我平時可以是老子，寫作時只能是孫子?！敝Z貝爾文學獎的榮譽加身，莫言卻依然保持一顆謙遜之心，以“孫子”自喻，令人贊嘆。反而觀之，作為碩士新生的郝同學，方處于求學階段，就對史學界的前輩如此大放厥詞，實在令人不恥。滴水足以見滄海，如今的學界，早已失去了君子的風氣，學者們或相互叫囂，一些學者的驚世言論更諸見于報端。倘若不以這一事件著手，肅清學界浮躁狂妄的不良風氣，想今后的學界，再也難成為學術(shù)爭奇斗艷的沃土，而是一灘發(fā)臭令人捂鼻的沼澤。

揚君子之風，就大而論之，是在日常生活中平和而富有原則。用“垃圾”的字眼形容人，本是無禮之舉，而今卻發(fā)生在一位高校的碩士生身上，我們不禁會疑問“君子之風何所在，文明之國何存？”無論郝同學描述的教授是否品行不端，用“垃圾”的字眼形容人絕非世俗所應允，更何況此同學更發(fā)布于網(wǎng)絡平臺。無道德而談學術(shù)，豈非《諫太宗十思疏》中一語所說“伐根以求木茂，塞源以欲流長”也？文明，是我們處世的原則，更是國家安身立命的根本。設想中國大街小巷，市井深處抑或?qū)W術(shù)之殿堂，人們出言不遜，“粗”言成章，將是如何一亂相。難道兩千年的文明古國將倒退回野蠻人時代乎？揚君子之風，滅逆狂之氣，營造健康良好的氛圍予國民，不應容忍類似郝同學的事件受到發(fā)揚。

寫到此處，我不禁心生疑惑：我們的教育怎么了?為何一受過高等教育的人才，思想素質(zhì)竟如此的不堪？謙虛，文明禮讓此種小學生都懂的事為何此時卻用來批判一碩士生？也許，這是中國應試教育將面臨的重要命題。

揚君子之風，滅逆狂之氣。

何以“教”為（55）

初為碩士求學，便出言不遜侮史學大家，經(jīng)導師提醒后卻未能悔改，以致導師一怒之下斷絕師生關(guān)系，引起眾議紛紛。是否因?qū)W生對學者不敬，便可輕易斷絕師生關(guān)系？于我觀之，學生犯錯，導師“棄”，何以“教”為？

所謂教育，便是以一棵樹搖醒另一棵樹，一朵云觸碰另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂，而“靈魂”之實，不僅是學術(shù)之精，更是做人之道。

古語有云：“師者，立人者為先?！惫磐駚?，無數(shù)學問大家，皆是授做人之道于其師為先。然而羅馬非一日可建成。古有華歆、管寧“近朱者不赤”，華歆好利輕義，多次違背二者表面為友實則師徒關(guān)系，過河拆橋，而管寧卻從不離棄，多年始終教之以君子之道義利之辨，終使華歆徹悟，今有愛迪生因偷偷買雞蛋自孵小雞而被老師批評后，被要求跟隨老師學習，寒來暑往，終學得其嚴謹做事求真務實做人之道，方得后世“發(fā)明大王”廣為贊頌。由此觀之，人既非圣賢，又孰能無過？師者，便是首要助人立人為先，方有后世治學之大義。反觀孫教授，因新生初來乍到對史學大家出言不遜，在僅“提醒”之后便斷絕師生關(guān)系，實在過于沖動，立人非一日之功，師者，更應有耐心將學生引回正途，又怎能草率以“無禮”“棄”之？

古語有云：“一日為師，終身為父?！敝腥A大地，泱泱大國，向來以教育為重，無論就傳統(tǒng)師道綱常倫理下，亦或者以規(guī)矩而言，師生關(guān)系均不可輕易斷絕。孟子師孔子，孔子師郯子，自古以來脈脈相承，情理規(guī)章皆不可絕。張廷玉之師，在與其政道思想都大不相同之際，被旁人問及是否會與其斷絕師生關(guān)系之時，仍明確表示：“我固為師，情理之中道德之內(nèi)，無論他是否不敬我為先，于規(guī)矩而言，我仍要教育他的。”在古往今來的學制之下，在歷經(jīng)千年延續(xù)至今的道法之下，師，已如父，既已如父，又何來理由輕易斷絕？始應循循善誘，迷途引返，教以正道，才是合規(guī)矩之說。

亞里士多德曾說：“學術(shù)即尊重，先尊敬老師，才會懂得尊重他的學問?！弊饚熤氐?，尊師為先，如江澤民所言：“尊重老師是中華民族傳統(tǒng)美德，我們每一個人都不應忘記?！闭\然，學生，不僅為“學”而生，更應懷揣一顆如程門立雪的赤子之心為致學之始，學生侮辱學者固然大不敬，為師之道，恰應包容并令其悔悟，方為正道。

至此，何以“教”為？應是以立人為先，秉“為父”之責，迷途引返，授以真學，方可立己立人，達己達人。

讓他猖狂又如何？（56分）

碩士新生郝相赫在朋友圈對幾位史學學者妄加評判，甚至侮辱其學術(shù)水平。導師孫在（應為“家”）洲教授提醒他的學生謙虛治學，卻在不久后看到學生再度發(fā)布類似言論，震怒之下，與之斷絕師生關(guān)系。

“斷絕”是否合理呢？也許作為青年學生要尊重學術(shù)界的前輩，且教授也已提醒過他。但我認為，這樣的言論與態(tài)度不必引發(fā)師生關(guān)系的斷絕，對于教授而言，讓他的學生猖狂又如何？

這種猖狂的言論無疑出自對于史學的濃厚興趣與熱愛——即便他猖狂的言論已觸碰到學術(shù)批判的底線，有轉(zhuǎn)為人身攻擊之嫌。一位學生考取史學的碩士，要面對史學尷尬的就業(yè)選擇，若沒有足夠的對這門學科的熱愛，他不會走到今日。而對于史學教授們的著作的評判也建立在他事先研讀這些著作的基礎之上。可見，郝同學的批判并非憑空產(chǎn)生，它發(fā)自內(nèi)心，且建立在研究與思考上，這是可貴的，只是表達方式欠妥當。

再者，其猖狂的言論難道不是“獨立之精神”的完美體現(xiàn)嗎？獨立之精神無疑是學術(shù)研究的必然要求，只有擁有獨立的思考，不依附于既定的“學術(shù)權(quán)威”，才有可能在學術(shù)研究上取得更好的突破。

反觀當今國內(nèi)浮躁的學術(shù)環(huán)境，多少“學者”為了五斗米折腰，成了生活的依附品。學術(shù)權(quán)威橫行霸道，說一是一，說二是二。若學術(shù)界沒有郝同學這種批判精神，沒有鮮活的思想，又如何呈現(xiàn)出繁榮的景象？唯有克服媚俗（“媚俗”有些不當，可改為“迷信”），敢于批判，才能有所突破。

而事實上，“猖狂”與“嚴謹治學”卻又不沖突。平民學者于建嶸在微博不斷大罵各種政4

府官員，深得民心，可謂猖狂。而他下農(nóng)村，訪街道，深入底層人民進行研究，幾十年如一日，克服既定的學術(shù)框架，找到中國底層人民矛盾的根源，可謂是當今學術(shù)精神之典范。可見，郝的猖狂是可貴的。而作為導師，孫不應與之斷絕關(guān)系，為他的求學生涯畫上句號。導師，應該鼓勵學生進行獨立思考，使他們善于提出經(jīng)自己思考但卻與主流相悖的觀點，只有這樣，中國的學術(shù)界才能更上一層。

讓他猖狂又如何？允許獨立思考，鼓勵提出異議，加之引導、糾正，培養(yǎng)出一個有獨立思考的學者，使之為史學研究做出貢獻，豈不是更好？

教育的寬容與限度（60分）

林語堂曾經(jīng)說過：教育之根本在于幼兒園，幼童有“大慈悲”之心，道德從小培養(yǎng)”。教育的根本目的便是育人，成才。好比將一塊天然的石頭雕刻、錘煉，使其變得堅硬，有價值，因此教育應具備一定的容忍限度來引導人走向正道，而不應立刻裁決一顆未成熟的種子，而斷毀一個人，孫教授的震怒，情有可原，但他手中教育容忍的尺度應更有彈性。

南京大學莫礪鋒教授曾評價一位高考分數(shù)低但卻敢于用文言文自薦自己的學生是一顆讀書的“種子”。并引導他堅持自己的理想。教育是人生的起點，其引導和寬容作用能決定一個人的人生走向，因此教育的容忍尺度應是有彈性的。“年輕人犯錯，連上帝都會原諒。”如果教育因?qū)W生的一次過失而就對其放棄，那教育便是一種失職，推掉自身責任。孫教授可用更恰當?shù)姆绞絹硪龑ё约旱膶W生。人性本沒有善惡告子用水作比喻說：“性，猶湍水也，決諸東方則東流，決諸西方則西流。人性之無分于善不善也,猶水之無分于東西也”。

鋼鐵要經(jīng)過千百次捶打才有用武之地，更何況人？教育需更富有彈性的寬容尺度，為人才的產(chǎn)生留有一個機會。

教育彈性的尺度就在于不是無限制的容忍，也不是一次性打倒。俄國著名教育家蘇赫姆林斯基就把自己的學生看作是平等、是可塑的來培養(yǎng)他們，人性本就是多樣的。因材施教本就是教育的偉大之處，也許有的學生天性會偏向頑皮，但教育終究能引導他在正道上行走。應給予學生足夠的肯定，而讓其自身感到自己是有價值是被人認可的，才更能讓他接受外界意見，再狂妄的人也會是可塑的，臺灣著名作家李敖也經(jīng)常批判他人，甚至于經(jīng)常發(fā)表狂言，但他在自己恩師面前依舊長跪不起，感謝老師對其一生的影響。教育的魅力也正體現(xiàn)如此。

教育的尺度應對事不對人，但應在道德層面上，尤為點之。郝同學的言論也許有一定道理，正如“當今中國于丹心靈雞湯被人們批評，孔慶東之草莽，言語確實有應批判的地方。但他的方式卻不恰當，孔教授應更著眼于他的表達方式，他這種行為上給予批評，并告誡他應如何做，也可用更恰當?shù)姆绞竭_成自己的想法，而不必操之過急，立刻與其斷絕關(guān)系，輕則只是引起小小波動，重則也許已毀其一生，變得更加極端。

教育本就是這個世上最偉大也最奇妙的東西。他甚至于主宰了人的人生方向。因此教育應更加寬容，為人才留下一個機會。大學之道，在明明德

—給學校領(lǐng)導的一封信（55分）

敬愛的校方領(lǐng)導：

你們好！遙聞貴校一碩士新生郝同學，因公開對國內(nèi)知名的史學教授出言不遜，用污言穢語形容學者們的學識和人品，他的導師孫教授在警醒無果之后宣布與其斷絕師生關(guān)系一事。對此我想表達一下我的愚見。

我認為孫教授斷絕與郝同學的師生關(guān)系是合理的，郝同學言辭污耳，侮辱他人，對學校，對孫教授，對他本人，都有不良的影響。

從校規(guī)來看，郝同學觸犯校規(guī)，他既沒有做到尊師重道，在道德人品方面也沒有謙虛做人。所謂“滿招損，謙受益?！保峦瑢W觸犯校規(guī)，肆意橫行，本來就應該受到相應的懲戒。孫教授與其斷絕師生關(guān)系，實質(zhì)是對郝同學的教育，而非舍棄，斷絕關(guān)系并不是令其離開大學，而是給郝同學一次懲罰，讓他反思自己的過錯，同時讓被侮辱的學者們得到寬慰，因此，我認為，這樣的做法是合理的，既尊重了規(guī)則，又保全了學校的名聲。

從育人來看，斷絕關(guān)系并不意味著不育人，恰是為了教育更多的學生，教他們謙遜守規(guī)則。試想，如果評定孫教授的做法不合理，那么會不會有其他學生認為這樣以污言穢語談人5

論事都能免于懲罰？《荀子》有言：“蓬生麻中，不扶而直，白沙在涅，與之俱黑?！保F校應當堅決抑制這樣的不良之風拂行于校園，否則將難以避免有更多的學生受其影響。要創(chuàng)造一個人人敢于挑戰(zhàn)權(quán)威而不是侮辱權(quán)威的治學環(huán)境，必須對學生有針對性的教育，有才無德之人，在未來的發(fā)展道路上定難以一帆風順，孫教授“斷絕”一舉，不止是為了教育好郝同學一人，更是為了教育千百人。

從學校的資源來看，教授導師，是學校的寶貴財富。大學之大，非樓之大，乃大師之大?，F(xiàn)在浮躁的青年學生很多，而像孫教授這樣尊重學術(shù)又嚴于育人的學者愈加稀罕，若貴校認為其做法不合理，必定使更多學者感到不公與憤怒，更加傷害了孫教授一片熱誠的赤子之心。《大學》里有言：“大學之道，在明明德，在親民，在于至善?！保F校應當肯定孫教授的做法，才能為學者與學生們筑起一個規(guī)則嚴明，道德清明的大學。

衷心希望貴?？梢陨髦卦u定孫教授的做法，讓大學成為明德之地。此致 敬禮

學生XX 2015年11月5日

《西游記》中，九九八十一難，唐僧念了多少次緊箍咒來牽制孫悟空，卻鮮少拋出斷絕師徒關(guān)系這樣的狠話。我們說唐僧嘮叨，也必須承認他為人師的一片慈悲心。師者，所以傳道受業(yè)解惑者也。何為惑？不僅是為學之惑，更是為人之惑。唐僧在取經(jīng)之路上，從未放棄過孫猴子，教他為人之道，位列仙班之時才有孫猴子的一席之位。相較之下，近日發(fā)表公開信與郝同學斷絕師生關(guān)系的孫教授未免太過任性。郝同學的行為的確不對，但為人師的孫教授又是否盡到了自己的責任呢？

追溯歷史，先師仲尼最是提倡有教無類，三千弟子，魯莽者有之，愛財者有之，孔子卻能因材施教，才有七十二賢人，桃李滿天下。為師者，就如面對一捧種子，有國色天香的牡丹，有花中君子蓮花，但也有不乏鄙陋的秕谷，卑微的野草。要讓每一顆種子都發(fā)芽，成為最好的自己，而不是挑挑揀揀，摒棄秕谷和野草，為那滿園的姹紫嫣紅沾沾自喜。

在美國一起校園冷暴力事件中，化名為凱恩的前橄欖球隊隊長將低年級新生剃光頭發(fā)，令其難堪。校長并沒有勒令凱恩退學，也更沒有利用Facebook公開斷絕與該生的情誼，而是搖身一變“光頭校長”。如此一招，不僅安慰了光頭新生，更在無形中敲打了凱恩重重一棒。好端端的校長因為自己一時玩樂而少了頭發(fā)，可想而知，凱恩紅了臉知了錯。一涓細流，滑過心田，這種教育方式保護了孩子的心靈，又起到了真正的育人作用。

并非國外才由此案例，為國人熟知的孔夫子也是“細流”教育的先鋒者?？鬃拥茏尤В卜莻€個如顏回乖巧聰穎，善討老人家歡喜。子路初來乍到便“頭戴公雞毛，身帶公豬的牙齒，大大咧咧”，甚至曾“公開侮辱過孔子”。那么孔子呢？他怎么做？“陳設禮樂，慢慢引導?！彼ば慕虒?，并用自己寬宏博大的胸懷包容了子路。由此觀之，孔子桃李滿天下，也實在是不足為奇。

學問作為一種文化的載體，應該具有高雅與博大的追求。治學之人被要求應有一定的文化素養(yǎng)，就同樣不可污言穢語，用“垃圾”來形容他人的學識和人品，這是文學界學術(shù)界公認不諱的。中國著名戲劇學家黃佐臨曾遠赴歐洲師從蕭伯納，對于學問有著堅定不移的向往與熱情。即使在七七事變爆發(fā)回國后，學術(shù)遭受坎坷，他也依舊不忘初心，專心研究中國戲劇，使得中國戲劇發(fā)展到一定高峰。在此期間，他一直拒絕用言語攻擊他人，或吹捧政黨，保持著高雅的學術(shù)情操，致使無人支持他的工作，甚至極少有人知曉他的名字。

這是真正低調(diào)且高雅的學問，它博大精深卻不張揚跋扈，與材料中的郝同學形成鮮明對比。

正如劉瑜所言，所送你的一顆子彈，不是傷害，而是保護。這是孫教授為真正達到教育而育人的目的，送給學生，也是送給學術(shù)界的一顆子彈，更是做到了以己之志，做恰分之事。魯迅在國家危難，人民麻木時以筆為槍針砭時事；柴靜不忍霧霾和屢教不改的環(huán)境破壞者，將人們帶到穹頂之下；龍應臺因臺灣背后的黑暗，將抨擊公之于文章??而孫教授的斷絕師生關(guān)系，更不失為一種治學的守望，與對學生的有力勸勉。

人做錯事了，有另一個人站出來指正，學生的治學與做人上出現(xiàn)了偏差，有老師的屢屢勸解甚至大義斷絕關(guān)系。如費孝通教授所言，各美其美，美人之美，方美美與共。當一個社會中有更多的人能夠做好自己，勸諫他人，社會才可美美與共。

送你一顆子彈。這大概正是教授此行的真正目的。他的行為促進了育人，也給社會帶來了正能量：治學謙虛，論人斟酌，以此為戒。

竊以為師者，教書之外、更要育人。十年樹木，百年樹人，可見育人是百年大計。君且見春秋孔子，作為最早的師者，不僅教育學生性格應如松柏，同時也傳遞了仁愛之道。近代北大校長蔡元培身為人師，更是為北大辭職七次之多，為的正是傳遞學子們做人的道理。又聞“最美女教師”舍身救同學，給予學生們關(guān)愛之心；美國生物教師在28位同學抄襲網(wǎng)上材料后憤然判零分，守住了道德高地。因此，面對品質(zhì)惡劣、屢教不改的郝同學，您斷絕師生關(guān)系，余以為非常合理，您也為學生們上了關(guān)于道德的一課。

反觀孫教授的育人做法。他有理在先，自己可是警告過一次，二次再犯，無需容忍，應當滅這個年輕人的狂妄囂張之氣焰，弄得人家即使真的知錯改正、不再犯三，也沒了退路，憐哀傷矣。設想：孫教授若能想到“事不再三”，再給一次機會給郝，與之促膝長談，聆聽他為何不能認同史學家的觀點的話——或許這樣，他們能擦出思想的火花吧。洪濤巨浪會扼殺新生的萌芽，而只有涓涓細流才能哺育芬芳，使得桃李滿天下，育人當如是。

有諺云：“心有良知璞玉，筆下道德文章?！蔽钠芬蝗缛似?，學者若不正身明德，學術(shù)之路終難成通途。一代國學大師季羨林，有儒之風范，道之風骨，其為人謙遜有禮，曾坦言：“道德須是學者們所恪守的?！皯{借其對道德的恪守，大師多次婉拒出國治學，育弟子成桃林，著作等身卻謙若常人。德行對學術(shù)的影響是深遠持久的，有德行，學術(shù)的心態(tài)才能放正，從而騰出一顆純凈的心潛心治學。中國藥學家屠呦呦，身為無頭銜無光環(huán)的科學家，潛心鉆研，終發(fā)現(xiàn)青蒿素，獲諾獎，在面對采訪時，她說道：“我鉆研是為了救人治病，不是為頭銜獎勵?！敝螌W當如此，正心明德。無論是潛心鉆研三十年拒絕名利的兩彈元勛于敏，還是生性不羈卻重德重義感念恩師的國學大師黃侃，他們身上都蘊含著人性的光輝，是他們對道德的恪守，使學問登峰造極。

郝同學此舉有些許臺灣哲學家殷海光先生的影子，其德卻遠不及。殷先生年少輕狂時也總是盛氣凌人，說話愛用“我認為一定如何”的語氣，但即使他后來并未承師之衣缽，另辟道路，他也從未以言相傷，更別說用“垃圾”如此市井低俗的詞句謾罵。這位郝同學則不然，仗著自己肚中有兩點墨水便自視甚高，且不言其學識，其德之微，不足為學。

孫教授“斷絕”一舉雖未可言其對錯，卻狠狠地打擊了當今社會中“以分數(shù)論英雄”“以高考論英雄”的風氣?！坝⑿邸辈粌H當有才，德亦不可失。

韓愈曾言：師者，所以傳道授業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑。新生郝同學想必也是一直迷茫的小羔羊，尚未有足夠的資格和學識來一窺學術(shù)的七寶樓臺。而孫教授為人之師，更應甘當“扶”的角色。何謂扶？就是扶起一位在道德上摔了一跤的弟子，更是扶起自己作為人師應有的職責。想當年，錢鐘書進入清華學堂，也是此般桀驁不馴：“整個清華，沒有一個人能當錢某的導師?！倍膶焻清祬s容忍他的狂妄，常常在課堂上詢問錢鐘書的看法，甚是包容謙虛。多年后，錢鐘書回憶道：愿能一輩子名列吳先生的門下。吳宓用他的謙虛，用他的大度，善意的“扶起”了錢鐘書，也洗凈了他身上過多的傲氣，最終他在文學領(lǐng)域作7

出了驕人的學術(shù)貢獻。假若只因一時氣盛，師生情誼就此了斷，世間就會少了一段師生情誼的佳話，多了一位被人指責詬病、嘲笑諷刺的落魄學子。

更有金岳霖與弟子殷海光。一個寬容平和，一個出言不遜；一個思想平和，一個盛氣凌人。而金岳霖在導師這一位置上做得十分完美。他深知和則兩利，斗則兩傷，他用自己的寬容和智慧，包容學生的桀驁和個性，終于培養(yǎng)出這位日后譽滿臺島的哲學大家。海明威《喪鐘為誰而鳴》中說：沒有人是一座孤島，可以自全。學生的成長離不開導師的攙扶，不論是在學術(shù)上還是在為人上，導師都擁有更為豐富的經(jīng)驗。斷絕關(guān)系，只會讓一只迷茫的羔羊不知所措，無法回到正途；而扶起，卻是幫助他迅速健康成長。老師的耐心、寬容、謙虛，甚至甘受屈辱，可以“扶起”學生的學術(shù)生命，“扶起”他的精神世界，“扶起”他健全的人格，“扶”出一片他未來廣闊的天空。

老子之師用舌與牙的比喻教會老子柔與剛的道理；吳宓憑以柔化剛泄導了錢鍾書的傲氣；孔子因材施教，終得桃李滿天下；林風眠倡導兼容自由的學術(shù)之風??多少導師，用他們的寬容和智慧“扶起”了自己的弟子，給了學生一片蔚藍的天。而如今，我們也在等待一個人，來“扶起”那迷茫的弟子。

王國維大師治學有著名的“六不”原則，即不放言高論，不攻擊古人，不評論他人短長，不吹噓，不夸淵博，不抄襲他人言論。這樣的“六不”原則應為治學者所遵循，而郝同學大放厥詞，不聽勸導，實缺乏學者風范，孫導師斷絕師生關(guān)系，也是為捍衛(wèi)學術(shù)尊嚴之舉.做一個低調(diào)虛心的治學者，謙謙君子不爭頌。

錢學森先生在學術(shù)界里出了名的不善言辭，許多時候都需要妻子楊絳先生的幫助下表達自己的想法。就連“墻內(nèi)花兒墻外香”的《圍城》中的“里面的人想出去，外面的人想進來”之一主旨，也是妻子總結(jié)的。實際上，自小留學，精通外語的錢先生并不是不會表達,更不是沒有想法，而只是不想禍從口出，始終恪守內(nèi)心的一份謙虛和寧靜。他從不吹噓自己的學問，攻擊他人的作品，而自身才華也得以在作品中被認可，謹言慎行，是錢先生身上除了才氣外讓我們學習的東西。越膚淺單薄的人越浮躁不安，像高高揚起的麥穗，只會引來鳥兒的啄食。

那些有道德、有學問的大師，哪一個不是謙虛出學問，寂寞出學問的？季老先生三辭榮譽，只愿貓兒作伴，既不在意外界紛擾也不大發(fā)言論，與平靜中悟出至理；齊白石先生九十歲時看到自己年輕時候的作品，認為自己太浮躁，于是更加虛心練畫；沈從文先生虛心治學，研究空白的古代服裝史，從花花草草瓶瓶罐罐中收獲真知。

“內(nèi)觀則自知，自知則自明，自明則不爭訟，安之若素，如如不動”治學問者，都應如此，常善于反省，保持應有的謙虛和緘默，用心求真知。愿天下的學者都能如曾國藩所言“當少忍以待其定，當退讓以首其雌”常懷冰淵惴惴之心，常懷謙虛謹慎之心，做一株成熟滿甸的麥穗，做一個不爭訟的謙謙君子。

無獨有偶，近日在四川省臨川縣幼兒園，一個孩子因?qū)掖螖_亂課堂紀律，搶同學的玩具與食物，而并不聽老師教誨被老師關(guān)“禁閉”。面對家長的斥責，該教師卻宣稱:“我不想教這樣一個屢教不改的孩子。”試想，若從幼兒園到大學都是這樣的如此輕易就斷絕師生關(guān)系，那將學生受教育的權(quán)利置于何地？若一個民族，一個國家都充斥著因不善于改過而被老師輕易拋棄的學生，那國民的素養(yǎng)最終會被不悉心教導的態(tài)度而吞噬淹沒，蕩然無存。悲乎！二戰(zhàn)期間，哈伯作為愛因斯坦的學生，卻公開為納粹制造毒氣彈并發(fā)表言論攻擊愛因斯坦:“您指責偉大的法西斯領(lǐng)袖，您在我心目中已不再那么高貴?！笔恋膼垡蛩固谷宰鹬貙W生的人格，他沒有公開與之斷絕關(guān)系而是寫信稱:“既然我們并不志同道合只好各謀其事。但我以長輩的名義奉勸你不要將才能用于危害同類中去。”同樣是老師，愛因斯坦此舉就充分尊重學生的人格，正義間是令人嘆惋的智慧。余地之間，讓人感受到的不是孫教授的魯莽而是深切的人文關(guān)懷。

第二篇：《母雞下蛋》教案

《母雞下蛋》教案

《母雞下蛋》教案1

活動目標：

1、欣賞并學唱歌曲，感受歌曲的歡快情緒。

2、能隨歌曲內(nèi)容及節(jié)奏創(chuàng)編舞蹈動作，表現(xiàn)母雞下蛋的情景。

3、體驗和同伴共同表演的樂趣。

活動準備：

母雞頭飾若干，歌詞圖片一套，音樂

活動過程：

一、談話導入，激發(fā)興趣。

師：你們見過大母雞嗎？大母雞是怎樣下蛋的？（請幼兒用語言說一說，用動作學一學）

二、.欣賞歌曲，感受歌曲的歡快情緒，并學唱歌曲。

師“今天老師帶來了一首母雞下蛋的歌曲，請小朋友仔細的聽。”

1、教師范唱歌曲《下蛋了》。

提問：聽了這首歌曲你有什么感覺？心情怎樣？

你聽到了什么？

2、教師再次范唱歌曲，并用圖片演示出母雞下蛋的情景，鞏固幼兒對歌詞的理解。

3、結(jié)合圖片，幼兒學唱歌曲。

三、創(chuàng)編動作并表演。

1、按歌詞內(nèi)容創(chuàng)編動作

1）幼兒討論歌詞里都說了些什么？

2）誰能學一學雞媽媽是怎么下蛋的？

3）雞媽媽在哪兒下蛋的呢？誰能學一學？

4）雞媽媽下了蛋之后干了什么？ 為什么要叫呢？叫的是什么？什么意思呢？

2、幼兒加上感情進行舞蹈串編。

教師提醒幼兒把剛才自己做的動作加上感情表演一遍，注意雞媽媽下蛋以后的心情變化。

3、幼兒分組表演，相互交流、合作。

4、個別幼兒戴上頭飾，有感情地表演。

《母雞下蛋》教案2

活動目標：

1、練習雙腳夾球行走，發(fā)展動作協(xié)調(diào)能力。

2、體驗體育活動合作的樂趣。

活動準備：

1、音樂、皮球、皮球筐

2、提前將幼兒分成紅、綠、藍三隊

活動過程：

一、隊形入場

幼兒隨音樂入場，右手夾球，走成6路縱隊

二、熱身操：球操（barbarbar）

三、自主探索夾球的方法

師：今天老師請你們來當母雞媽媽，我們來玩一個“母雞下蛋”的游戲。展示雞蛋—球。請小朋友們?nèi)ズ湍愕呐笥言囈辉囋趺礃佑猛葕A住球走路，最穩(wěn)，最不容易掉。

聽清要求：

（1）玩的時候注意安全，一人一球不要搶

（2）聽到口哨聲立刻回來

幼兒自由探索

師：你們剛剛找到了哪些方法，請一個小朋友來試試看。（請一些幼兒自由講述并示范）

小結(jié)：把球夾在兩個膝蓋窩中間最穩(wěn)，走的時候慢慢走。

四、競賽

師：老師已經(jīng)給每個小朋友胸前的母雞畫上了紅色綠色藍色的五角星，請小朋友看看自己的五角星是什么顏色，到路牌后面排隊。

（1）幼兒分成三隊，魚貫送雞蛋

現(xiàn)在我們每隊母雞的對面都有一個筐筐，就是雞窩，你們都是要下蛋的母雞，要帶著雞蛋走到對面把雞蛋放進筐子里，然后跑回來，站在隊伍末尾，然后下一只母雞走出去。

師：現(xiàn)在請三組母雞比一比，哪一組的蛋下得又好又快，雞蛋掉了就趕緊撿起來繼續(xù)下蛋。

（2）增加障礙物，繞障礙送雞蛋

師：這一次請小朋友們繞過障礙物去送雞蛋。

五、挑戰(zhàn)游戲

完成競賽后，增加游戲難度：如果雞蛋掉了，這只母雞就下單失敗了，要撿起雞蛋跑回來讓下一只母雞走出去，看看最后哪一隊雞蛋多就獲勝。

六、放松

老師帶著幼兒夾著球在操場上慢走一圈，把球送回大筐里。

《母雞下蛋》教案3

活動名稱：

母雞下蛋

活動目標：

1、幼兒能夠跟隨音樂進行律動

2、在活動的過程中幼兒能夠感受到音樂活動帶來的樂趣

活動重點：幼兒能夠跟隨音樂進行律動表演

活動難點：能夠?qū)W會律動中的動作。

活動準備：

幼兒準備：幼兒學過這樣的兒歌

經(jīng)驗準備：雞蛋若干，每個小朋友穿一個圍裙扮演雞媽媽 籃子

活動過程：

一、音樂入場

二、學習律動

1、雞媽媽要下蛋了，它要去哪里下蛋啊？我們一起看一看吧，看看母雞下蛋的樣子是什么的呢？

2、聽音樂教師做動作：小朋友你們看我的雞媽媽下了幾個蛋啊？

3、母雞要吃飽了去下蛋，你們看看她吃飽了嗎？大母雞吃飽了，下出來的蛋大嗎？

4、教師聽音樂做動作幼兒欣賞

5、請幼兒和老師一起玩音樂游戲：你們能不能邊聽音樂，邊做動作學老師做下蛋的動作好嗎？看誰的動作和老師做的動作一樣呢？原來母雞是這樣下蛋的啊。請你學學我的樣子來下蛋吧，教師每個幼兒發(fā)一個雞蛋。邊發(fā)雞蛋邊唱歌加深幼兒的認識。

三、幼兒聽音樂和老師做動作。

1、請母雞都圍在我的周圍，我們一起來下蛋吧。

2、母雞下的蛋可愛嗎？請你們把自己的蛋放到老師的蛋筐里吧。

3、你們知道小雞是怎么出來的嗎？我們一起來看看剛剛出生的小雞寶寶吧。

四、觀看小雞出生的視頻。

雞媽媽浮出來幾只小雞呢？他們身體是什么樣子呢？可愛嗎？你是雞媽媽，你要付幾只小雞呢？幼兒回答。

五、學習孵小雞的動作。學習第二段音樂。

1、教師隨音樂邊做動作邊歌唱，幼兒隨著音樂拍手

2、幼兒伴隨一起和老師共同做動作。

六、幼兒表演

幼兒每人一個地墊，在地墊上學習孵蛋，跟著老師一起做動作。孵蛋結(jié)束后，引導幼兒把自己浮出來的小雞取名字，繼續(xù)鞏固對韻律的熟悉。

小班《母雞下蛋》說課稿

說活動背景：

孩子們在活動區(qū)非常喜歡《母雞下蛋》這首歌，總是不停的模仿，有一天有個小朋友，拿著雞蛋進行演奏，孩子們也非常的喜歡，但是考慮到小班孩子的學習模式是：模仿游戲性的學習，所以我設計了此次活動。

說教學目標：

1、幼兒能夠跟隨“音樂用樂器進行律動：第一個目標是能力目標，也是我的活動重點。

2、在活動的過程中幼兒能夠感受到音樂活動帶來的樂趣：這個是本次活動的情感目標，在學到了本領(lǐng)的同時幼兒能夠感受到成功和快樂，其實這也是學習應該帶給孩子的最終目標，培養(yǎng)幼兒對學習的興趣，而不是強硬的學習使孩子喪失了對學習的樂趣。

《母雞下蛋》教案4

【活動目標】

1、練習雙腳夾球行走和繞過障礙物走。

2、體驗體育活動中合作的樂趣，增強競爭意識。

【活動準備】

小皮球若干，數(shù)量與幼兒數(shù)相當；兩個皮球筐；做障礙物小石頭用的廢報紙。障礙物和皮球筐在活動前就擺放好。

【活動過程】

一、開始部分。

活動開始前，組織幼兒沿跑道白線慢跑一圈，然后整理幼兒衣物。

二、基本過程。

1、引出活動

待幼兒休息舒緩完畢后，再次整隊。

師：“今天，新老師請所有的小朋友都做一種小動物，你們猜是什么？”老師模仿母雞走路啼叫（教師邊做動作邊讓幼兒猜）。那么我今天請所有的小朋友當母雞，我們來玩一個”母雞下蛋“的游戲。向幼兒展示游戲用的雞蛋——小皮球。

2、重難點練習

“如果把雞蛋夾在大腿間，母雞要怎么走呢？小母雞們試試看?！狈职l(fā)皮球，讓幼兒自己摸索如何夾物走。探索一段時間后，集中幼兒，請個別幼兒進行動作表演，讓幼兒進行評價。然后總結(jié)評價，進行夾物走的動作要領(lǐng)講解示范，再次請個別幼兒示范。再次讓幼兒自由夾物走。

3、競賽游戲

整隊后將幼兒分成兩隊。“我們看到每隊母雞的對面有一個筐筐，那個是雞窩?，F(xiàn)在，你們都是要下蛋的母雞，但是你們一定要把蛋下在雞窩里。所以你們要帶著雞蛋繞過地上的小石頭到對面把蛋放到筐里，然后跑回來，站在隊伍的末尾。然后下一只母雞走出去。如果現(xiàn)在請兩組的母雞們來比一比，看哪一組下蛋下得又好又快。如果雞蛋掉了就趕緊撿起來，夾著繼續(xù)去下蛋。”開始游戲后，注意個別幼兒犯規(guī)的情況，最終判定勝負。競賽依時間進行兩到三次。

4、挑戰(zhàn)游戲

完成競賽后，更改比賽規(guī)則，增加游戲難度。在原來的基礎上增加一條：如果雞蛋掉了，這只母雞就下蛋失敗了，要撿起雞蛋跑回來讓下一只母雞走出去?？醋詈竽年牭碾u蛋多哪隊獲勝。游戲依時間進行兩到三次。

三、結(jié)束部分。

1、放松游戲：

大母雞帶小母雞們?nèi)ド⒉剑柟袒顒觾?nèi)容。

2、活動結(jié)束：

請幼兒將皮球放到筐里。整隊后對幼兒活動表現(xiàn)進行簡單的點評，然后活動結(jié)束帶隊回教室。

《母雞下蛋》教案5

活動目標：

1、體驗撕紙活動的樂趣。

2、初步嘗試沿記號進行撕紙活動。

活動準備：

1、教具：“母雞下蛋”課件一份，大的草地雞窩圖一張，大的雞蛋操作圖2張。

2、雞蛋操作紙若干、草地雞窩圖若干、糨糊13盒、抹布7塊。

活動過程：

一、以課件引起幼兒的興趣師：（母雞叫）聽，誰來了？

（一母雞出來）猜猜這只母雞到草地上來干什么？

看看它在干什么？（一母雞下蛋，蛋都跑到草地上）。

師：母雞生了很多蛋寶寶，可是蛋寶寶太調(diào)皮了，看，都跑出雞窩了？雞媽媽找不到寶寶很著急，我們一起幫它把蛋寶寶找回雞窩好嗎？

二、示范撕蛋、貼蛋

1、第一次示范師：看，我找到一個蛋寶寶，它躲在盒子里，我來把它取出來。先把盒子撕捏住盒子，慢慢地撕，小手慢慢地移。沿著這上面的圓點點把蛋寶寶取出來。找到了蛋寶寶，我們應該把它送回哪里？（雞窩）師：沾點糨糊，涂在蛋寶寶身上，然后輕輕地送回雞窩。

2、第二次示范師：啊，我又找到一個蛋寶寶，我們一起把它取出來。小手伸出來，先撕開一個口子，然后一手捏住蛋寶寶，一手盒子，慢慢地撕，沿著圓點點把蛋寶寶取出來。

師：把蛋寶寶送回雞窩。（示貼在雞窩上）這樣貼對嗎？（蛋寶寶會滾下來的）（示貼在空中）這樣呢？（掉下來，蛋寶寶會碎的）。

師：應該貼在雞窩里。（示正確的方位）3、師：還有很多蛋寶寶沒有回家，雞媽媽很著急，我們小朋友一起幫它找到蛋寶寶，送回雞窩好嗎？

三、幼兒創(chuàng)作，教師指導

1、引導幼兒沿著圓點進行撕紙。

2、提醒幼兒注意衛(wèi)生，把撕下來的廢紙扔在籃子里。

四、欣賞，評價

1、師：你喜歡哪幅圖上的蛋寶寶？為什么？

2、師介紹一幅撕的光滑，構(gòu)圖到位的畫。

《母雞下蛋》教案6

活動目標：

1）感受二拍子的音樂旋律，樂意用身體按音樂的節(jié)奏表現(xiàn)音樂。

2）通過觀看軟件，大膽創(chuàng)編母雞下蛋的動態(tài)。

3）喜歡參與音樂活動，體驗創(chuàng)編的樂趣。

活動準備：

1）母雞下蛋的軟件

2）雞蛋、雞窩若干

3）錄音機、錄音機

活動過程：

一、讓幼兒身體感受音樂。“今天誰來了？”（母雞媽媽）“我們今天和它一起去做游戲吧。”幼兒們與母雞媽媽一起聽著音樂去做游戲。

二、感受二拍子的音樂旋律，樂意用身體按音樂的節(jié)奏表現(xiàn)音樂。“我們玩了這么久都累了。坐下來休息一會兒，和母媽媽一首好聽的音樂?！?/p>

三、通過找母雞媽媽再一次感受二拍子的音樂旋律。

四、通過觀看軟件，大膽創(chuàng)編母雞下蛋的動態(tài)。

1）通過觀看母雞下蛋的軟件，了解母雞媽媽是怎樣下蛋的，并聽著音樂模仿母雞媽媽跪著下蛋的動態(tài)?！翱纯茨钦l？它在干什么？”（母雞媽媽在下蛋）“它是這樣下蛋？”（跪著）“下蛋的表情是怎樣的？”（很辛苦）“哪，我們一起學學母雞媽媽跪著下蛋！”

2）通過幼兒自由的討論與老師的引導，大膽創(chuàng)編母雞媽媽下蛋的動態(tài)?！澳鸽u媽媽跪著下蛋這么辛苦，我們幫幫它想一想別的下蛋方法?！保ㄗ杂捎懻摚河械恼f：蹲著、有的說：站著、有的說：趟著、有的說：站在椅子上等等……）

3）幼兒把自己想好的動態(tài)，聽著音樂把它表現(xiàn)出來。

4）請想動作想得較好的幼兒出來表演，然后請別的幼兒來學一學。創(chuàng)編——學習——創(chuàng)編——學習——再創(chuàng)編——再學習等等……4）通過創(chuàng)編與學習，讓幼兒把自己喜歡的動作，聽著音樂把它表現(xiàn)出來，并注意表情。

五、通過愉快的創(chuàng)編學習后，一起聽著音樂去做游戲。“母雞媽媽說我們幫它想了這么多的下蛋方法，它一人送一個雞窩給我們，我們來進行下蛋比賽吧！”

《母雞下蛋》教案7

活動目標：

1引導幼兒在操作過程中,感知物體的大小特征

2培養(yǎng)幼兒比較的意識與能力

活動準備：

自備教具：

1母雞教具一個,有大有小的雞蛋紙做教具若干

2大、小、比較大的筐各一個

活動過程：

一、通過游戲,培養(yǎng)幼兒比較的意識與能力

請幼兒按老師的要求,將手伸進摸箱里,摸一摸,感覺一下里面都有什么?一樣不一樣,哪個大、哪個小,并能按老師的要求正確取出大球或小球。

兒歌：摸摸看,摸摸看,摸出個大(小)球看一看

出示動物形象,引起幼兒興趣。

教師：“咯咯咯咯噠!是誰在叫呀?”(老母雞)

“你們看看,老母雞要干什么呢?”(生雞蛋)

通過操作比較,感知物體的大小特征

教師：“咯咯咯咯噠,老母雞生了幾個雞蛋?(三個)

“雞蛋像什么”?(幼兒自由說說)

“雞媽媽生的三個雞蛋一樣嗎”?(一個大一個比較大一個最小)

教師：“你們看,老母雞又下了很多的雞蛋(出示大小不同的雞蛋),我們幫它把雞蛋裝進小筐里吧”(發(fā)給每人幾個大小不同的雞蛋,比較后,放進前面的小筐里,要求按大小放進不同的筐里)

二、請幼兒完成書上的評價練習

請幼兒翻開書第13頁,提問：“樹上有什么?看到了什么”

請幼兒比較圖中每組事物的大小,討論哪件衣服與那件短褲是可以配在一起的。

請幼兒自己在書上為短褲涂上與之大小相配的衣服的顏色。

《母雞下蛋》教案8

活動目標：

1、幼兒學會畫一個又一個完全封閉的圓形或者橢圓形。

2、提高幼兒的動手能力以及對美術(shù)活動的興趣。

3、在創(chuàng)作時體驗色彩和圖案對稱帶來的均衡美感。

4、鼓勵幼兒樂于參與繪畫活動，體驗繪畫活動的樂趣。

活動準備：

物質(zhì)準備：母雞圖片 畫紙 畫筆

精神準備：幼兒知道母雞會下蛋的常識

活動過程：

一、開始。

師：小朋友，你們吃過雞蛋嗎？雞蛋是誰生的呀？

幼：母雞

二、過程。

1、出示母雞圖片

師：今天老師給大家?guī)砹似恋哪鸽u媽 媽，她看到草莓寶寶們非常乖，特別開心，打算生一些雞蛋寶寶

2、引導幼兒學畫雞蛋

師：母雞媽 媽，看到這里有一個空地方，于是決定在這里生一個雞蛋寶寶

師：小朋友，看看，雞蛋寶寶什么樣子??？

幼：圓圓的

師：母雞媽 媽覺得一個雞蛋寶寶太孤單了，沒人陪她玩，決定再找空地再來生一個雞蛋寶寶，小朋友，小眼睛仔細看啦，注意生雞蛋的時候，要封口，要是沒封口，雞蛋寶寶會怎樣？

幼：雞蛋寶寶就壞了，就不開心了

師：對，小朋友真聰明

3、鼓勵幼兒動手操作

師：那小朋友，想不想幫助母雞媽 媽來生雞蛋寶寶？

幼：想

師：老師相信每位小朋友都特別能干，特別棒，一定能幫助母雞媽 媽生好多圓圓的雞蛋寶寶。生完雞蛋寶寶，小朋友還可以給雞蛋寶寶們穿上漂亮的衣服。

三、教師巡視指導

四、結(jié)束。

展示作品：

收集優(yōu)秀的作品，展示，肯定每一位幼兒的作品，并把作品粘貼在美工區(qū)的吊飾上。

活動反思：

通過這次活動，幼兒掌握了畫圓的方法，我通過出示漂亮的母雞圖片，引起了幼兒的興趣。在示范畫圓前，我應該帶領(lǐng)幼兒用手在空中比劃一次畫圓，這樣有助于幼兒后面的用畫筆在畫紙上畫圓。在示范畫圓時，我應該隨即的強調(diào)一下拿畫筆的正確姿勢，每一個細節(jié)都要注意到，下次活動中應該更加的細心與全面。在幼兒動手畫圓時，我不但注意指導個別幼兒，還隨時顧忌全部的幼兒，用積極的語言鼓勵幼兒，這點在以后的教育活動中要繼續(xù)保持。結(jié)束部分，幼兒的注意力不夠集中，以后我可以請幼兒自己來給大家介紹作品，這樣能更好的帶動幼兒的積極性。

小百科：母雞，一種家禽，頭小，眼橢圓，嘴尖且硬，毛多而密又長，故又名圓毛母雞，開食遲，采食慢。同一雞，20.5天出的公雞多，21天后出的母雞多。

《母雞下蛋》教案9

目標：

1、練習雙腳夾球行走和繞過障礙物走。

2、體驗活動的樂趣。

3、培養(yǎng)幼兒健康活潑的性格。

4、鍛煉幼兒的團結(jié)協(xié)作能力。

活動過程：

1、教師示范雙腳夾著球走斜坡和繞著線圈走的動作。

2、幼兒分組練習，教師巡回指導。

3、分組比賽：幼兒學習母雞夾著球走過斜坡和繞過線圈行走，回來后就下蛋了（皮球），到下一名幼兒。看哪一組快。

指導：

水平一：鼓勵幼兒靈活地夾著球迅速行走和繞過障礙物走。水平二：引導幼兒用大腿內(nèi)側(cè)把球夾緊行走。

環(huán)境材料：

線圈12個、皮球4個、木板3塊，籮4個

教學反思：

通過這次活動，幼兒掌握了畫圓的方法，我通過出示漂亮的母雞圖片，引起了幼兒的興趣。在示范畫圓前，我應該帶領(lǐng)幼兒用手在空中比劃一次畫圓，這樣有助于幼兒后面的用畫筆在畫紙上畫圓。在示范畫圓時，我應該隨即的強調(diào)一下拿畫筆的正確姿勢，每一個細節(jié)都要注意到，下次活動中應該更加的細心與全面。

《母雞下蛋》教案10

活動目標

1、熟悉歌曲的旋律和內(nèi)容，初步學唱歌曲。

2、能用有節(jié)奏的叫聲和動作表現(xiàn)母雞生蛋。

活動準備

幼兒用書《母雞下蛋》、音樂錄音

活動過程

1、游戲：母雞下蛋

教師扮雞媽媽帶幼兒做簡單的動作。在游戲中雞媽媽大叫：“咯咯咯咯噠，咯咯咯咯噠。”

提問：“雞媽媽是怎么叫的？它把蛋生在了什么地方？”2、熟悉音樂的旋律和內(nèi)容

“母雞媽媽帶小小雞們出去玩的時候，有一段非常好聽的音樂，你們聽到歌曲里唱了些什么？你覺得母雞媽媽生蛋的時候，心里怎么樣？”

欣賞歌曲并發(fā)表自己的見解。

教師示范演唱歌曲?！澳鸽u媽媽生蛋的時候是怎樣叫的？好象在說什么話？”幼兒有節(jié)奏地念母雞生蛋的叫聲。

3、幼兒學唱歌曲

提醒幼兒開始兩句都有休止符，要停頓。

幼兒分組演唱。一組唱歌，一組做動作，然后輪換。

4、游戲母雞生蛋

引導幼兒找一個能生蛋的地方，不能太小太擠，否則蛋要擠破的?！庇變哼叧呌脛幼鞅硌?。

活動反思

孩子較喜歡音樂游戲，能根據(jù)音樂旋律表現(xiàn)母雞叫和生蛋的動作，但在節(jié)奏合拍上要再練習。

《母雞下蛋》教案11

幼兒園中班游戲教案：

母雞下蛋

游戲目標：

1、練習雙腳夾球行走和繞過障礙物走。

2、體驗活動的樂趣。

3、能積極參加游戲活動，并學會自我保護。

4、遵守游戲規(guī)則，體驗與同伴合作游戲及控制性活動帶來的快樂。

環(huán)境材料：

線圈12個、皮球4個、木板3塊，籮4個

游戲指導：

水平一：鼓勵幼兒靈活地夾著球迅速行走和繞過障礙物走。

水平二：引導幼兒用大腿內(nèi)側(cè)把球夾緊行走。

活動過程：

1、教師示范雙腳夾著球走斜坡和繞著線圈走的動作。

2、幼兒分組練習，教師巡回指導。

3、分組比賽：幼兒學習母ji夾著球走過斜坡和繞過線圈行走回來后就下蛋了（皮球），到下一名幼兒?？茨囊唤M快。

教學反思：

利用多種感觀讓幼兒去認知事物是我們常用的教學方法。在活動中，我發(fā)現(xiàn)幼兒們的態(tài)度積極，表現(xiàn)出極大的興趣，創(chuàng)造力也得到發(fā)揮。

《母雞下蛋》教案12

說課：

選擇《下蛋啰》這樣一個歌曲，是因為它很有生活的情趣。在前一階段，我們走廊布置的時候，孩子們就已經(jīng)對母雞下蛋很感興趣了，放在現(xiàn)在進行歌曲教學應該說在時間上很適宜。

原來的歌曲中沒有感嘆詞，是我在處理教材時為了讓歌曲富有生活情趣臨時加上去的'，從活動效果看，應該說改編起到了作用。

整個活動分為三部分。前面的感嘆詞接唱，中間部分的創(chuàng)編節(jié)奏，后面的完整表演。節(jié)奏創(chuàng)編部分一開始我設定的目標是幼兒自主創(chuàng)編節(jié)奏，但通過對幼兒前期水平的了解，發(fā)現(xiàn)存在困難，立即改為在教師的幫助下進行，目標水平的降低，保障了活動的順利進行。

活動目標：

1、學習接唱感嘆詞，體驗歌曲中詼諧的生活情趣。

2、能在教師引導下創(chuàng)編簡單的節(jié)奏并樂意在集體面前表達。

3、感受大家在一起游戲的美好情感。

活動準備：

演示用教具一套（母雞、蛋、籃子）、節(jié)奏圖譜、請配班老師和好伴奏、人手一塊紗巾。

活動過程：

一、出示教具，請幼兒看看有誰？在干什么？

二、教師邊演示教具邊表演唱，下出的蛋送進籃子里。

三、幼兒學習接唱，熟練后和上老師的教具演示，也將下出的蛋送進籃子里。

四、創(chuàng)編母雞下蛋的節(jié)奏

1、教師引出：“母雞下了蛋，高興地叫起來。聽聽母雞是怎么叫的？咯噠咯噠咯咯噠”同時在黑板上用蛋形符號標記出。

2、幼兒創(chuàng)編，在教師的幫助下形成完整的節(jié)奏，同樣用蛋形符號標記出。

五、游戲《下蛋》

請全體幼兒用紗巾打扮成母雞，邊唱邊下蛋。最后，下出了蛋送進小籃子里。

《母雞下蛋》教案13

設計意圖：

設計意圖 歌唱是人類音樂活動的重要領(lǐng)域之一，也是人類表達、交流感情的最自然的手段之一。唱歌是人們表達自己喜怒哀樂各種情感的方式，也是人的童年生活不可缺少的一個重要組成部分。幼兒通過他們甜美、清脆的童聲來表達自己歡快、喜悅等各種各樣的心情，同樣也是他們顯示自己能力，獲得成功體驗的重要途徑。 每個孩子都有音樂天賦。《母雞下蛋》的音樂很有節(jié)奏，所以我選擇了這個課。在活動中，我和孩子們一起感受歡快的音樂，并嘗試用創(chuàng)編舞蹈動作來表現(xiàn)音樂，體驗教學相長的樂趣，從而發(fā)展孩子的音樂智能和身體運動智能。

一、活動目標：

1、學習接唱感嘆詞，體驗歌曲中詼諧的生活情趣。

2、能在教師引導下創(chuàng)編簡單的節(jié)奏并樂意在集體面前表達。

3、感受大家在一起游戲的美好情感。

4、通過聽、唱、奏、舞等音樂活動，培養(yǎng)學生的創(chuàng)編能力與合作能力。

5、在學會歌曲的基礎上初步掌握（）的玩法，學習按游戲和音樂的要求，相應的按節(jié)奏變換動作，感受游戲的樂趣；

二、活動準備：

1、母雞生蛋、孵蛋的動畫片。

2、錄音機、磁帶《母雞下蛋》歌曲。

3、草窩、雞蛋、雞冠，每人一個三、活動過程：

一、活動導入

1、以主人給母雞和小雞喂食，引起幼兒活動的興趣并利用母雞和小雞的叫聲進行自然練聲。

2、師：“小朋友們，你們說說小雞是從哪來的？”“今天呀，黑板后有一只奇怪的小母雞又想生蛋了！你們聽……”

二、熟悉歌曲

1、教師演唱歌曲，并用圖片演示母雞下蛋的情景。

師：“這首歌里唱了些什么呀？”教師根據(jù)孩子的回答用歌詞進行歸納。

2、教師扮演“小母雞”，再次演唱歌曲，孩子熟悉旋律。

三、學唱歌曲

1、出示圖譜，師幼共同回憶歌詞。

（1）、“小母雞坐在哪兒下蛋呀？”

（2）、“小母雞下蛋的時候心情是什么樣的呀？”教師引導幼兒表現(xiàn)高興的心情。

（3）、“小母雞生完蛋之后怎么告訴人們呀？”教師引導幼兒發(fā)出不同的聲音。

2、教師引導幼兒邊看圖譜邊有節(jié)奏地說唱。

3、幼兒以個別和小組的形式表演母雞下蛋情景，其他幼兒隨樂伴唱，師將“小母雞”下出的雞蛋逐一放入竹籃中。

四、演唱歌曲，表演小母雞下蛋的動作，體驗活動的快樂。

師：“今天呀，老母雞為大家準備了許多草窩，請所有的小母雞一塊來下蛋。你們可以用自己喜歡的動作來表演?！蔽濉⑽猜晭煟骸靶∧鸽u們生了許多的雞蛋，我們趕緊去告訴好朋友們快來撿蛋吧！”課后反思：

本次活動，為幼兒營造了一個溫馨，寬松的活動氣氛，孩子們對這個活潑、歡快的音樂也很感興趣，符合孩子們的心理特點，非常急切地表現(xiàn)出自己的感受，老師也提供給了孩子自由表現(xiàn)的機會，尊重了每個孩子的想法和創(chuàng)造，較好地調(diào)動了其參與活動的積極和主動性，使其每個孩子在活動中都得到了發(fā)展和提高。

但在聽辨強弱和表現(xiàn)強弱的環(huán)節(jié)里學習中，如果用結(jié)合歌曲情節(jié)進行的先聽辨后學唱的教學策略，幫助幼兒理解了，使之后的學唱變得輕松。

仔細分析歌曲我發(fā)現(xiàn)，歌曲內(nèi)容非常簡單，在動作表演上基本沒有什么難度，鼓勵幼兒“唱唱、想想，為歌曲配上動作”，使這一環(huán)節(jié)的學習變得自主，同時，也為表演的多樣化創(chuàng)造了條件。如果讓幼兒提出自己學習中的困難，通過相互的學習幫助解決，這里既體現(xiàn)了一個自主學習的理念，也是在幫助幼兒豐富一個學習方法。

第三篇：南瓜下蛋讀后感

南瓜下蛋讀后感

今天，我讀了《南瓜下蛋》這則故事，它里面講述的是：一個叫小芳的女孩，他和她的媽媽一起住在一個小村子里。有一次，一場大地震毀滅了她們的家。在這件事之后，紅軍來到了她們的家，把家里掃得干干凈凈，讓母女倆大吃一驚。在紅軍走之前，媽媽想對他們做回報，媽媽把一個大南瓜中的肉清除干凈，把家里10個完好無損的雞蛋，放進南瓜里，填好送給紅軍。紅軍堅決不肯要，但在母女倆又勸有饒之下，只好收下了。在事后，一個紅軍特地的跑回來對她們說了一句：“你們的南瓜會下蛋！”就走了。

從這個故事可以看出，這個女孩非常的聰明，在一個大南瓜里放雞蛋。第一，給紅軍南瓜可以把南瓜煮熟吃了，填飽肚子；第二，里面的雞蛋也可以煮東西吃，為戰(zhàn)斗做準備。她們母女倆不僅為紅軍準備了禮物，紅軍不收，還堅決讓他們收下，如果在我們的生活當中，遇到好人給我們做事情，一些人有可能讓他做完了就做完了，也不給東西做禮物；如果給了東西，別人不要，有人可能會想：他不要就不要了，我也不給了。然后就拿回去了。所以，我們要向她們母女倆一樣，堅決的做事情，這樣才能把各種事情做得更完美；讓別人覺得你有優(yōu)良的道德品質(zhì)。

第四篇：日記：母雞下蛋_400字

11月13日 星期一 晴

張伯伯家養(yǎng)了很多母雞。今天爸爸帶我去他家玩，使我有幸觀察到母雞下蛋的全過程。

我見他家的老母雞在下蛋前，總是圍著下蛋的窩不安地“咕咕”直叫，覺得完全放心時，才張開翅膀“噗楞”飛進窩里，安靜地趴在松軟的草窩中。

一會兒，母雞全身的毛抖動起來，脖子也縮了進去，又過了一會兒，母雞突然站了起來，我以為蛋已經(jīng)下出來了，便悄悄地湊到前面看，沒想到窩里卻是空的。我正在奇怪，只見母雞的翅膀架了起來，脖子也伸了出來，雞冠子也漲紅了。它睜大了眼睛，兩腿半蹲，整個身子前高后低。原來叉開的翅膀又夾緊了，看上去很吃力。就在這一瞬間，母雞后半身往后一墜，一個滾圓的大雞蛋就落在雞窩里了。接著，老母雞用爪子把剛下的蛋撥到肚子底下“掩護”好，生怕誰搶走似的。同時，它不斷地把身邊的草叼著往身后扔。它蹲了一會兒，覺得平安無事了，才肯輕松地離開雞窩“咯咯嗒，咯咯嗒”地唱起來。

我撿起熱乎乎的雞蛋，心想：看來雞下蛋也不容易呀！

第五篇：中班游戲：母雞下蛋

母雞下蛋

目標：

1、練習雙腳夾球行走和繞過障礙物走。

2、體驗活動的樂趣。活動過程：

1、教師示范雙腳夾著球走斜坡和繞著線圈走的動作。

2、幼兒分組練習，教師巡回指導。

3、分組比賽：幼兒學習母雞夾著球走過斜坡和繞過線圈行走，回來后就下蛋了（皮球），到下一名幼兒?？茨囊唤M快。指導：

水平一：鼓勵幼兒靈活地夾著球迅速行走和繞過障礙物走。水平二：引導幼兒用大腿內(nèi)側(cè)把球夾緊行走。環(huán)境材料：

線圈12個、皮球4個、木板3塊，籮4個

在角色游戲中（語言）中班閱讀活動教案：傘可以做什么（附活動反思）

中班綜合教案：神奇的號碼 中班創(chuàng)意節(jié)奏教案：發(fā)條舞

設計思路：

一次，班里的小朋友拿了一個青蛙發(fā)條玩具來幼兒園玩，當時孩子們對這個玩具很感興趣。并且還跟著小青蛙跳躍的節(jié)奏點頭、拍手，直到發(fā)條松了小青蛙停下來為止。我從中得到了啟發(fā)，想利用發(fā)條玩具不同的節(jié)奏，設計一個創(chuàng)意節(jié)奏活動。但是，這種發(fā)條玩具現(xiàn)在市場上已經(jīng)很少了，為了順利的進行這次活動，我通過各種辦法，終于找到了各種發(fā)條玩具，并且他們運動的速度也有區(qū)別。有些是快速的運動然后馬上停止；有些是先快然后漸漸地慢下來，最后停止。我根據(jù)發(fā)條玩具不同的運動速度，設計了相應的、形象地節(jié)奏譜，并且用薯片筒穿上橡皮筋來做發(fā)條，作為活動中游戲的道具。材料選擇的創(chuàng)意性和孩子們極大的興趣成為本次活動成功開展的關(guān)鍵所在。

?

活動目標

1、通過玩發(fā)條玩具，感知他們不同的節(jié)奏特點。

2、理解一些發(fā)條玩具從快到慢、最后停止的節(jié)奏類型，并能在音樂聲中用肢體動作創(chuàng)造性的進行表現(xiàn)。

3、初步感知速度的概念，體驗合作游戲的快樂。

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活動準備

1、幼兒曾玩過發(fā)條玩具。

2、發(fā)條龍蝦一只。

3、發(fā)條青蛙、玩具發(fā)條人手一份。

4、錄有擰發(fā)條聲音的音樂，配班老師彈奏一段從快到漸慢的音樂。

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活動過程

（一）、把玩青蛙發(fā)條玩具，感知他的節(jié)奏特點。

1、觀察青蛙發(fā)條玩具。

（1）、你是怎樣讓小青蛙跳起來的？

（2）、小青蛙是怎么跳的？

（3）、小青蛙跳的時候節(jié)奏是怎樣的？教師小結(jié)：小青蛙跳的時候一直都是按xxxx的節(jié)奏，然后就停住了。

2、出示青蛙發(fā)條玩具跳的節(jié)奏譜，請幼兒跟著節(jié)奏學青蛙跳。

（二）、出示龍蝦發(fā)條玩具，讓幼兒觀察他的節(jié)奏特點。

1、觀察龍蝦發(fā)條玩具。

（1）、小龍蝦跳的時候節(jié)奏是怎樣的。教師小結(jié)：小龍蝦爬的時候先是快的，再一點點、一點點的慢下來，最后停住了，如果你用手去碰碰他，他會再動一下的。

2、出示龍蝦發(fā)條玩具爬的節(jié)奏譜，請幼兒用肢體動作來反復練習。

（三）、我是發(fā)條玩具。

1、能根據(jù)先快后漸慢最后停止的節(jié)奏類型進行表演。當我們給發(fā)條玩具上滿發(fā)條時，他就會按照不同的節(jié)奏來跳舞，現(xiàn)在我們也來做發(fā)條玩具好不好！那么，你想做什么發(fā)條玩具？

2、戴上大發(fā)條，合作游戲。