第一篇：六爻測(cè)股精華解[范文]

六爻測(cè)股精華解

六爻短線測(cè)占

瀘深兩市上市股有上千家，測(cè)占短線，不可能將每一只股都占測(cè)一遍，當(dāng)然，即使占長(zhǎng)線股，也不可能天天占測(cè)，因此，測(cè)短線股，應(yīng)該有講究的。選股方法如下。

1、在證券軟件的每日漲跌排行榜中，震幅排行榜中，成交量比排行榜中，綜合排名中，或者電視等新聞媒體中介紹的，選出幾只排在漲幅、成交量等指標(biāo)都在前邊的股。

2、用各種技術(shù)指標(biāo)在選出的股中再選一次。

一是從技術(shù)形態(tài)上看，有發(fā)動(dòng)跡象，股價(jià)在相對(duì)底部，各種技術(shù)形態(tài)均良好的股票。屬于底部區(qū)域的股，越是最底部越好。這樣的股風(fēng)險(xiǎn)越小，漲起來(lái)幅度會(huì)更大。

二是選擇已經(jīng)脫離底部，有加速跡象，均線系統(tǒng)發(fā)散向上，呈獻(xiàn)出一定的角度，這樣的股，往往是能在三、二天內(nèi)就能獲利的，炒股高手可專選這樣的股。

三是選擇發(fā)出明確反轉(zhuǎn)信號(hào)，如十字線，啟明星，丁字形，大陽(yáng)燭等的股，這樣的股票，如果有成交量配合，或是在久跌之中，股價(jià)已接近底部，或在底部橫盤已久，成交量成地量時(shí)出現(xiàn)，也是重點(diǎn)關(guān)注的對(duì)象。

四是選擇突破前期高點(diǎn)后回調(diào)，但漲幅并不是很大，主力后市炒作意尤末盡的股，這樣的股，也是重點(diǎn)關(guān)注的對(duì)象。

五是選擇波動(dòng)幅度大的，越大股越好，可在證券軟件的排名榜中尋找，這樣的股，往往有莊家在里面動(dòng)作，因?yàn)橐话愕纳羰菬o(wú)法使一只股達(dá)到這個(gè)形態(tài)的。

六是選板塊股中，第一個(gè)領(lǐng)漲的，漲幅較高的股。這往往是熱門板塊股中的領(lǐng)頭羊。

3、通過(guò)以上的選擇，所剩的股已經(jīng)不多了。對(duì)這剩下的十幾只股，或三五只股用六爻進(jìn)行專門的預(yù)測(cè)，進(jìn)行第三次選擇，從中精選出二、三只股，再根據(jù)第二天的開盤形態(tài)，和此股前期與八卦的預(yù)測(cè)形態(tài)有多少應(yīng)驗(yàn)程度，從中再精選出一只好股來(lái)，做為你進(jìn)出的最后選擇，經(jīng)過(guò)以上這樣幾道工序選出來(lái)的股，即使你在初步學(xué)預(yù)測(cè)時(shí)，斷卦不是很好，也一般沒(méi)什么問(wèn)題，都是穩(wěn)搛的股。

最初的選擇，也許會(huì)花費(fèi)一些時(shí)間，但長(zhǎng)期的自我訓(xùn)練，就無(wú)需那樣麻煩了，也許你只在在盤前看一看，用易經(jīng)預(yù)測(cè)一下，就可以很輕松地選出一只來(lái)，選出最精采的一只股來(lái)。

當(dāng)然，為了安全起見，你也可以選擇幾只股同時(shí)炒，這樣做，把風(fēng)險(xiǎn)更弱化些，但對(duì)于長(zhǎng)期的炒家來(lái)說(shuō)，我不贊同這樣的炒作，選擇多股，本身就說(shuō)明自己的心態(tài)不穩(wěn)，對(duì)自己的信心不夠，這個(gè)時(shí)候，沒(méi)有一個(gè)穩(wěn)定的心態(tài)，你還是不入市的好。只做壁上觀，要炒，就來(lái)個(gè)一步到位，出手不凡，只要出手，就要獲勝而歸。在易經(jīng)上怎么看呢？

經(jīng)過(guò)了上面的選擇，其實(shí)即使不用周易預(yù)測(cè)，你也可以炒一下了，如果用易，因?yàn)閷儆谶x短線，所以，只要用神父爻的形態(tài)不是太差，只要代表成交量的財(cái)爻旺，生扶力強(qiáng)，原神有力，世爻旺相，就可以進(jìn)入，當(dāng)然，父爻旺相更好了，父不旺，有沖爻有原神旺，一樣可漲，但要注意，短線測(cè)股，重在短字，不可戀戰(zhàn)，應(yīng)一擊而退，此方為短線應(yīng)戰(zhàn)的原則。

例，ＳＴ鄭百文短線逃頂預(yù)測(cè)，原卦例是一位叫李鵬的易壇高手預(yù)測(cè)的，他對(duì)個(gè)股從基本面到消息的分析，然后再用上易經(jīng)預(yù)測(cè)，其方法都是相當(dāng)精到的，但因其取用神與我不同，斷法也就有不同之處，我借用此例，對(duì)其中的占斷法作些修改，按我的理論推斷，供大家參考?！叭ツ辏樱赃|物資負(fù)債置換消息公布后該股連續(xù)打出三個(gè)漲停板，看來(lái)這次鄭百文也很可能會(huì)連續(xù)打出三個(gè)漲停板。這只股票現(xiàn)在從基本面和技術(shù)面上分析，有兩個(gè)致命的要害。一個(gè)就是年報(bào)的虧損報(bào)告沒(méi)有出來(lái)，若是虧損公告一登發(fā)，可能該股會(huì)連續(xù)打出兩三個(gè)跌停板，于是鄭老兄大好的行情就成為泡味了。若是轉(zhuǎn)虧消息一公告，那么鄭百文行情更是火上加油，紅焰沖霄。另一個(gè)問(wèn)題就是此股是否大莊，這個(gè)提材是否具有號(hào)召力和生命力？原流通股１０６７９萬(wàn)股，在選股前我已計(jì)算了從９９年５月１１日至９９年１２月２３日底部盤局的成交量竟然高達(dá)２５０００萬(wàn)股（是流通股的兩倍，這樣的股很可能產(chǎn)生黑馬股，莊家也許吸貨高達(dá)百分之七十以上）。很可能有大莊已經(jīng)在該股底部盤局吸資吸了７個(gè)月，那么此股這次必走高百分之百以上。但它又為什么不在ＳＴ渤化發(fā)動(dòng)后即發(fā)動(dòng)呢？這又代表無(wú)莊的表現(xiàn)，若無(wú)莊它可能最多只會(huì)升百分之二十至百分之四十左右，那么我就要早點(diǎn)逃頂，免得看自己的跳水表演，冬天冷的很，我可不想自己跳下水。但有莊沒(méi)莊，我心里想不通，沒(méi)有一個(gè)底兒。”起卦測(cè)之。

1999年12月25日，測(cè)ＳＴ鄭百文此后后市十二天走勢(shì)行情？是否要逃頂？起得天山遁之火山旅（預(yù)測(cè)范圍１２天）

已卯年丙子月辛亥日辰時(shí)（寅卯空）、父戌土

o 兄 申金 應(yīng)

末土、官午火、兄申金、、官午火 世（財(cái)寅木）、、父辰土

官午火持世，月破日克，自身無(wú)力，意為主力該股已破敗得不成樣子了，企業(yè)形態(tài)極差。而財(cái)寅空伏于世下，世為主力資金，主力暗中有空倉(cāng)之跡象，即出逃之意，動(dòng)爻兄化庫(kù)，沖伏之財(cái)爻，但財(cái)爻伏而不出，不受其沖，但兄動(dòng)劫財(cái)，更主主力撤退之相，成交量必有放大，周一丑日生兄爻，且沖金庫(kù)末土，父用神旺，必大漲。周二寅日，財(cái)爻出，被旺兄爻所沖，成交量必放大，但寅木克父爻，股指當(dāng)?shù)?，周三亦然?/p>

用神父爻與月半合，主力還沒(méi)逃，月內(nèi)應(yīng)有機(jī)會(huì)，主力還想往上做。

主卦為遁，有逃逸之意，變卦為旅，也有逃的意思，所以，主力將在此次行情中出逃，剩下個(gè)空殼企業(yè)。從子月大局來(lái)看，子生財(cái)爻，日建又生，成交量必持續(xù)放大，因此，該股在成交量減少時(shí)，當(dāng)立即出走。丑月合去一子，成交量減，月與世爻相害，有關(guān)方面可能會(huì)對(duì)主力不利，父辰土遇丑土，構(gòu)成刑局，也主大跌之象。所以，在本月末前，必須拋出此股。

從走勢(shì)行情看，應(yīng)在午火日前，乘個(gè)股漲時(shí)，拋出個(gè)股。再加上這是ＳＴ股，要見好即收，貪可能就造成了損失。再者下星期五是休市，直至酉日才開市。短線宜見機(jī)行事，最好不要冒此極大的風(fēng)險(xiǎn)，因?yàn)樾菔羞@幾天時(shí)間這種ＳＴ股說(shuō)不定會(huì)暴發(fā)出什么消息來(lái)，特別是它的有致命要聞害：年報(bào)的虧損報(bào)告沒(méi)有出來(lái)，若是虧損公告一登發(fā)，可能該股會(huì)連續(xù)打出兩三個(gè)跌停板，到時(shí)鄭百文可能連個(gè)買方者找不到，從起點(diǎn)到高點(diǎn)，又跌回起點(diǎn)五元甚至更低。

0607華立控股，2001年4月18日突然平臺(tái)走出一跳空大陰線，當(dāng)日換手率大，波幅大，怪而占之，得隨之兌卦：壬辰月，辛亥日。寅卯空。、、財(cái)未土 應(yīng)、官酉金、父亥水、、財(cái)辰土 世

x 兄寅木

卯木、父子水

斷曰：上卦兌下卦震，又動(dòng)化兌，有突然之意外消息出，父子水用神，世爻財(cái)持臨旺，主力手中資金多，兄動(dòng)化空，主力有出逃之意，但因父子水旺，故斷短線必能上漲，引誘跟風(fēng)，聰明的散戶完全可以抓住這一短線機(jī)會(huì)，大膽追進(jìn)。六爻中線測(cè)占 中線測(cè)股，相似于長(zhǎng)線股，與短線還有不同，中線選股，一要選擇企業(yè)效益好，即所謂的白馬股。二要選擇長(zhǎng)期橫盤，被市場(chǎng)冷落很久，但市值明顯被市場(chǎng)低估的個(gè)股。三要選呈上升通道中的個(gè)股。四要選有潛在的送配題材，或概念良好的個(gè)股。

占測(cè)時(shí)，先看世爻，世爻看好，旺相有力，有生扶，說(shuō)明主力有意，如果此時(shí)用神再旺相，且有力，財(cái)爻也旺相，該股即可長(zhǎng)期看好。

1999年, 12月, 30日, 22時(shí)，占測(cè)長(zhǎng)春長(zhǎng)鈴（600890）的走勢(shì)，得節(jié)之屯卦。己卯年, 丙子月, 丙辰日, 己亥時(shí)(子丑空）、、兄子水、官戌土、、父申金 應(yīng)

、、官丑土

o 子卯木

寅木、才巳火 世

解：1.個(gè)股股價(jià)在底位，前期換手充分，具備中長(zhǎng)線看好的條件。2.卦為六合卦，主長(zhǎng)期看好。

3.才已火用神，動(dòng)爻相生，雖然月內(nèi)不好，但成交仍能悄然放大。

4.父申金用神，與日月成三合局，更主吉利并旺相，丑月土來(lái)相生，有合局，但能生金，股指能漲。

5.正月寅木相沖，有漲有跌，隨五月外，四月又是金的長(zhǎng)生之地，財(cái)爻又旺，該股具備長(zhǎng)期走牛的趨勢(shì)，而五月又扶世爻，更主吉相，即使有跌，也會(huì)因世爻主力的支撐而跌無(wú)所跌。所以應(yīng)堅(jiān)決持有。后該股竟一年走牛，從5元多，直升到19元，上漲了400%！（附圖）

六爻長(zhǎng)線占

長(zhǎng)線選股，重在看年干支生扶力度，一卦即出，世爻安靜或旺相，無(wú)破敗相，個(gè)股在低價(jià)上，歲君扶持，相生相合，長(zhǎng)線看好，如遇用神旺相，更是吉利。如卯為用神，遇卯年有扶助，遇水年有相生，必然旺相，股指當(dāng)漲。

測(cè)占長(zhǎng)線，世爻應(yīng)用較重要，世為主力，主力不旺，個(gè)股再好也是白搭，主力有心，力量雄厚，想漲想跌，全憑施為，再配以父母爻用神有力能用，兩爻看好，有年支相生相合，相扶，即可看好。

1999年2月份，測(cè)600669青海三普。得困之訟卦 己卯年, 丙寅月, 辛亥日, 己亥時(shí)(寅卯空）x 父末土

戌土、兄酉金、子亥水 應(yīng)、、官午火、父辰土、、才寅木 世

解：1.天水訟卦，上卦為兌，為喜悅，下卦為坎為陷，象征著陷身于困苦之中，仍然自得其樂(lè)，必然是能堅(jiān)守自己的原則，貫徹自己的理想。

2.才父持世，旺相，附合長(zhǎng)線的條件，也就是說(shuō)，該股的本身有潛力可挖。

3.父末土為用神，化進(jìn)神戌土，月克，歲君又克，年內(nèi)不會(huì)有好的行情，明年辰土龍年，歲君相生相助，可大膽跟進(jìn)，此股必能長(zhǎng)線走牛。六爻預(yù)測(cè)大盤 預(yù)測(cè)大盤，與預(yù)測(cè)個(gè)股相似，但要注意的是，大盤不必過(guò)多考慮主力因素，因一兩個(gè)小主力，對(duì)大盤影響不大。所以，主要看財(cái)爻，父爻，世爻可以一般化，只要無(wú)破敗相，不臨空地，卦不是六沖或變六沖就行，當(dāng)然，世爻好更好，世爻旺，主力有心，政策面有意，自然會(huì)支持大盤走牛。以世爻為大盤，應(yīng)爻為股民。世應(yīng)宜合不宜克，宜化進(jìn)神不宜化退神，化進(jìn)神漲、化退神跌。宜三合局（子孫、財(cái)局），六合局，生世應(yīng)或世應(yīng)被合在局內(nèi)。宜世應(yīng)相生相合，宜財(cái)父爻臨世應(yīng)或財(cái)爻、子孫爻回頭生之，宜動(dòng)爻生世、生應(yīng)。兄弟不宜化進(jìn)，化進(jìn)成交量減，觀望者眾，大盤則落。六沖變六合大盤先跌而后漲，六合變六沖大盤現(xiàn)漲而后跌。卦變反吟，為反復(fù)后而得財(cái)（世應(yīng)為財(cái)爻）。

具體應(yīng)期：如多爻動(dòng)專尋空破之爻，空以逢合、填實(shí)、逢沖之日為應(yīng)期；破以臨破之爻值日為應(yīng)期（空破之爻在卦中不一定為用）。世應(yīng)化進(jìn)退，應(yīng)期為動(dòng)化進(jìn)退之爻值日。2001年7月16日，對(duì)大盤進(jìn)行了預(yù)測(cè)。

甲午 庚辰（申酉空）

中孚之節(jié)

o 官卯木

子水、父巳火、、兄未土 世、、兄丑土、官卯木、父巳火 應(yīng)

斷曰：外實(shí)內(nèi)空，船的形象，心中堅(jiān)誠(chéng)，當(dāng)可上行。變節(jié)，雞鳴在天，身自大地，雖然高升，但難免有不實(shí)之虞，難以持續(xù)長(zhǎng)久，相反，卻會(huì)一落千丈。又兄持世，父火用神，年支生，月建生，動(dòng)爻相生，沒(méi)有克制，為太旺，旺為過(guò)，現(xiàn)漲幅正應(yīng)漲得過(guò)大，難免要下跌。又上巽為風(fēng)，為頂，變水為陷，內(nèi)兌為缺口。

故對(duì)曰:大盤當(dāng)上揚(yáng)，并有跳空缺口，只是近期上升難以長(zhǎng)久，有不日見頂之相，主力借利好誘空之嫌。再據(jù)中孚之意，大盤現(xiàn)行在浮在中間，即沒(méi)見底，也沒(méi)見頂。節(jié)有節(jié)制之意，可理解為上行受阻，受節(jié)制，又上可理解為建軍節(jié)，或十月一日時(shí)，也就是說(shuō)，這兩個(gè)日子當(dāng)有個(gè)轉(zhuǎn)折。從六爻析。金木化水，房產(chǎn)飲食當(dāng)成氣候。官刑用神，官化自刑，當(dāng)有利空出，或利空接連不斷，尤其莊股可能會(huì)有政策的制約，當(dāng)成跳水下行之勢(shì)。后市的量能難以放出，說(shuō)明利空刺激之下，雖末放量，但不可抱太大幻想，小心一路下滑沒(méi)有止境。從運(yùn)行情況看，8,9月份保持震蕩下行為主，10月有收藏之意，月建沖克用神巳火，旺極之爻遇沖，可能是政策性補(bǔ)救也末可知，大盤有望止跌，展開一定力度的反彈，到年末前，當(dāng)為下行，或可有橫盤之勢(shì)。春節(jié)前后，堅(jiān)冰寒氣末消。暫時(shí)也不會(huì)動(dòng)。后市如何，來(lái)年再斷。(上斷只供參考，一笑一笑，不可當(dāng)真。)事實(shí)是，從預(yù)測(cè)之日后，7月20日跳空高開后，一直下行，利空不斷，先是國(guó)有股減持，又是美國(guó)國(guó)貨大廈被炸，利空一個(gè)連著一個(gè)，到8月1日出現(xiàn)一根大陽(yáng)線，但沒(méi)能抵住下滑之勢(shì)，直到10月23日，又出現(xiàn)一根大陽(yáng)線，全線漲停，但隨后兩天又跌。此例竟神奇地應(yīng)驗(yàn)，當(dāng)時(shí)，有不少跟我一起炒股的朋友聽從勸告逃出，也有的朋友被深套在里面，不知何時(shí)能出頭了。

七、預(yù)測(cè)進(jìn)貨、出貨

以財(cái)爻看成交量，財(cái)臨庫(kù)地，逢沖之日，成交量出，主力開始建倉(cāng)，則擇機(jī)跟進(jìn)。財(cái)臨月建，主力建倉(cāng)步步為進(jìn)，必有洗盤。主力財(cái)臨日建，旺相，主力動(dòng)作明顯，急于建倉(cāng)，散戶跟風(fēng)氣旺。如果財(cái)臨日墓，財(cái)被收藏，價(jià)位相對(duì)較低，主力只是試盤，未到發(fā)動(dòng)時(shí)，財(cái)臨日建時(shí)的價(jià)位相對(duì)較高。

以父爻為用神，父臨旺相，股指要漲，父爻臨旺安靜，逢沖必出，財(cái)父同旺，價(jià)升量增，有父無(wú)財(cái)，無(wú)量空漲，有財(cái)無(wú)父，漲必有限，若在高位，還防主力逃跑。斷卦不可拘泥，參見爻辭，所占更切，故對(duì)個(gè)卦所代表的含義，要有一定掌握，綜合推斷，準(zhǔn)確性會(huì)更高。會(huì)六爻而不知卦義，占斷已先失敗了一分，知其義，懂其理，明其勢(shì)，方能百占百驗(yàn)，方知卦中自有其妙。如：“臨”卦是“臨下”的意思，應(yīng)積極參與（吃進(jìn)），“觀”卦就是先觀看一段時(shí)間再說(shuō)，“升”則大盤很可能會(huì)上漲，“蹇”卦則上漲不順緩慢（如人跛腳走路），“否”卦則為不通閉塞，“恒”卦則大盤在高位整理可持續(xù)一段時(shí)間，“漸”，主力徐徐而進(jìn)等等。如遇六沖變六合或六合變六沖，則可不宜看卦名之義，按六爻占斷即可。例

1、丑年寅月己亥日預(yù)測(cè)大盤走勢(shì)，搖得復(fù)之無(wú)妄： x 子酉金

戌土 x 才亥水

申金 x 兄丑土 應(yīng)

午火、、兄辰土、、官寅木、才子水 世

解：復(fù)卦為反復(fù)之意，變無(wú)妄，無(wú)妄有不虛偽之意。六合變六沖，應(yīng)是先漲后跌，卦中兄弟辰土旬空，出空之日為應(yīng)期（辰土不臨世、也不臨應(yīng)，也不為用神）。實(shí)際：3月3日（甲辰）大盤上漲60多點(diǎn)。

例

2、子年亥月辛酉日，測(cè)深圳大盤走勢(shì)搖得乾之兌： o 父戌土 世

末土、兄申金、官午火

o 父辰土 應(yīng)

丑土、才寅木、子子水

解：世應(yīng)均動(dòng)而化退，乾卦變坤卦，坤本剛健，剛健已極的乾，又變成陰柔以極的坤，都主不利之相，卦六沖變六沖，所以大盤下跌。實(shí)際96年11月21日（壬戌）深圳、上海大盤雙雙大幅度下跌。

第二篇：關(guān)于《易經(jīng)》六爻

《易經(jīng)》六十四卦的卦爻有一個(gè)同例，叫做：“初難知，上易知；二多譽(yù)，五多功；三多兇，四多懼?！?/p>

“初難知，上易知”，我們從我們?nèi)祟愖约荷砩暇涂梢陨钋械捏w會(huì)到。一個(gè)人剛剛開始的時(shí)候，沒(méi)有人知道他將來(lái)到底會(huì)怎么樣，這就是初難知。所以一定不要小看年輕人，因?yàn)槟贻p人有潛力，不要隨意評(píng)斷他，你怎么知道他沒(méi)出息呢？然而，年輕人被人家罵沒(méi)出息是件好事，如果自己能夠爭(zhēng)氣加倍努力，總有一天會(huì)有出息的。如果別人說(shuō)你有出息，你就自鳴得意，認(rèn)為自己真的很有出息，那你就會(huì)止步不前，甚至倒退，將來(lái)你就不會(huì)有什么出息。所以很多事要從兩面來(lái)看，一個(gè)叫做刺激，一個(gè)叫做回應(yīng)。任何事情都是有刺激有回應(yīng)的。上易知就是一個(gè)人到七老八十的年紀(jì)，這輩子有什么成就已經(jīng)知道了，有什么失誤也都非常清楚，所以老人家沒(méi)什么好隱藏的。

每一卦的第二爻，爻辭多半是表示贊美的，所以說(shuō)“二多譽(yù)”。如同一個(gè)小孩子，初中、高中階段很會(huì)讀書，每次都考第一，就會(huì)受到很多贊美。然而這些都不是好現(xiàn)象。我們常?？梢钥吹皆趯W(xué)校成績(jī)很好的學(xué)生在社會(huì)上其實(shí)都沒(méi)有很好的表現(xiàn)。因?yàn)樗茉缇鸵呀?jīng)受到很多的贊譽(yù)，心里自滿了，然后眼睛慢慢長(zhǎng)到腦門甚至頭頂上，誰(shuí)也看不起，也看不到應(yīng)該看到的東西。太多人有這個(gè)毛病。所以易經(jīng)告訴我們，當(dāng)你在第二爻的時(shí)候，你會(huì)承受很多的美譽(yù)，上級(jí)會(huì)給你很多嘉獎(jiǎng)，你自己千萬(wàn)不要以為是真的，一定不要受這些影響，因?yàn)槟鞘呛芴撊A的東西，是不實(shí)的。否則就是自己給自己設(shè)限。

上卦的第五爻，是非常了不起的一個(gè)位置，所有人都會(huì)把功勞推給你，認(rèn)為是你的功勞，所以說(shuō)“五多功”。我們常說(shuō)九五之尊，就是大家都把功勞集中到這一爻，但是即使如此，九五也應(yīng)該謹(jǐn)慎小心。所以功勞給你，你也不要真的以為這就是你做出來(lái)的，要明白這是大家的功勞，所以一定要照顧大家，聽聽大家的意見，這樣才可以持盈保泰。

“三多兇”，是說(shuō)第三爻到了下卦的定點(diǎn)，這時(shí)是非常危險(xiǎn)的，所以在第三個(gè)階段的人，千萬(wàn)要記住，隨時(shí)可能會(huì)有兇禍發(fā)生。一個(gè)人百般掙扎，千般努力，終于到了下卦的定點(diǎn)，殊不知這又是一個(gè)物極必反的關(guān)卡。很多人到了下卦的第三爻，就再也上不去了。

即使到了第四爻，進(jìn)入了上卦，往往內(nèi)心滿是恐懼，所以說(shuō)“四多懼”。大家可能會(huì)覺(jué)得人生這樣沒(méi)意思，其實(shí)，人生就事這樣才有樂(lè)趣。不經(jīng)過(guò)磨練，腦袋空空如也，有什么好處？人生又有什么意義？我們一定要懂得，把所有的磨練當(dāng)做自己成長(zhǎng)的過(guò)程，越多磨練，將來(lái)就會(huì)有大成就；現(xiàn)在愉快，越過(guò)好日子，終日腦袋空空，一旦碰到什么問(wèn)題，就會(huì)驚慌失措，不知道該怎么解決。

這些道理，《易經(jīng)》都給我們說(shuō)的非常清楚。但是，《易經(jīng)》不完全是教我們做人，它還教我們做事，也教我們做學(xué)問(wèn)，教我們看天文，看地理??宇宙所有的事情，他都有破解的密碼，這需要我們一卦一卦去參悟，一卦一卦去了解，這樣我們才能上知天文，下曉地理，無(wú)所不知。

第三篇：爻測(cè)彩方法為了充分證明六爻測(cè)彩的有效性

爻測(cè)彩方法為了充分證明六爻測(cè)彩的有效性

特別選取目前國(guó)內(nèi)待選號(hào)碼最多，中取大獎(jiǎng)難度最大的彩種：廣西風(fēng)采37選7作為例子。

卦例一測(cè)2003117期廣西風(fēng)采37選7開獎(jiǎng)時(shí)間：癸未年十月初十亥時(shí)（2003年11月3日22時(shí)10分）日令時(shí)令： 辰日 亥時(shí)以時(shí)間起卦 ：

震宮：雷地豫（六合）

坤宮：坤為地（六沖）

伏

神

【本

卦】

【變

卦】

妻財(cái)戌土

官鬼酉金 世

官鬼申金

父母亥水

子孫午火 應(yīng)○→

妻財(cái)丑土

兄弟卯木

兄弟卯木 應(yīng)

子孫巳火

子孫巳火

父母子水

妻財(cái)未土 世

妻財(cái)未土

斷卦：

一、動(dòng)爻：子孫午火因動(dòng)且臨應(yīng)而旺，出大數(shù)37。

二、暗動(dòng)：妻財(cái)戌土得日令幫扶而旺，同時(shí)被日令沖，旺而被沖為暗動(dòng)。三者相抵，偏弱，出次小數(shù)15。

三、用神：父母子水得時(shí)令幫扶而旺，但被妻財(cái)戌土暗動(dòng)來(lái)克，二者相抵，偏弱，出次小數(shù)11。四、三合局：

1、日令辰土與官鬼申金、父母子水合化水局，得時(shí)令幫扶而旺，因時(shí)令為陰水，只幫扶陽(yáng)水，出大數(shù)31。

2、時(shí)令亥水與兄弟卯木、妻財(cái)未土合化木局，得時(shí)令生而旺，因時(shí)令為陰水，只生陰木。出大數(shù)28。五、六合：

1、動(dòng)爻子孫午火動(dòng)來(lái)合妻財(cái)未土化土，得日令幫扶而旺，因日令為陽(yáng)土，只幫扶陰土，出大數(shù)30。

2、妻財(cái)戌土暗動(dòng)來(lái)合兄弟卯木化火，被時(shí)令所克，但動(dòng)爻午火動(dòng)來(lái)幫扶，弱，因午火為陽(yáng)火，只幫扶陰火，出小數(shù)02。

六、靜爻：靜爻為不出之?dāng)?shù)。

1、官鬼申金：日令、暗動(dòng)生之，動(dòng)爻克之，偏弱，不出次小數(shù)19。

2、兄弟卯木：時(shí)令生之而旺，不出大數(shù)28，這樣第四大點(diǎn)第2小點(diǎn)的28不能出，既然不能生陰木，只得生陽(yáng)木，但旺度下降，出次小數(shù)13。

3、子孫巳火：被時(shí)令既克且沖，為時(shí)破，不出尾數(shù)為2的數(shù)，這樣第五大點(diǎn)第2小點(diǎn)的02不能出，既然不能幫扶陰火，只得幫扶陽(yáng)火，出小數(shù)07。

預(yù)測(cè)號(hào)碼：07 11 13 15 30 31 37共七個(gè)號(hào)碼。實(shí)際出號(hào)：07 11 13 15 30 31 37 特別號(hào)碼06 中獎(jiǎng)結(jié)果：中7個(gè)基本號(hào)碼。

卦例二測(cè)2003118期廣西風(fēng)采37選7開獎(jiǎng)時(shí)間：癸未年十月十二亥時(shí)（2003年11月5日22時(shí)10分）日令時(shí)令： 午日 亥時(shí)以時(shí)間起卦 ：

坎宮：水澤節(jié)（六合）

艮宮：風(fēng)澤中孚（游魂）【本

卦】

【變

卦】

兄弟子水 →

子孫卯木

官鬼戌土

妻財(cái)巳火

父母申金 應(yīng)

官鬼未土 世

官鬼丑土

官鬼丑土

子孫卯木

子孫卯木

妻財(cái)巳火 世

妻財(cái)巳火 應(yīng) 斷卦：

一、動(dòng)爻：兄弟子水因動(dòng)而旺，但被日令沖，偏弱，出次小數(shù)11。

二、暗動(dòng)：妻財(cái)巳火得日令幫扶而旺，同時(shí)被時(shí)令既沖且克，旺而被沖為暗動(dòng)。四者相抵，弱，出小數(shù)02。

三、用神：父母申金雖不得時(shí)日令，且被妻財(cái)巳火暗動(dòng)來(lái)克，但幸而臨應(yīng)而旺，出大數(shù)29。四、六合：

1、兄弟子水動(dòng)來(lái)合官鬼丑土化土，得日令生及妻財(cái)巳火暗動(dòng)來(lái)生而旺，因日令為陽(yáng)火，只生陽(yáng)土，出大數(shù)35。妻財(cái)巳火為陰火，只生陰土，因生土以日令為主，妻財(cái)巳火為副，因此出次大數(shù)20。

2、妻財(cái)巳火暗動(dòng)來(lái)合父母申金化水，被時(shí)令及兄弟子水動(dòng)來(lái)幫扶，因時(shí)令為陰水，只幫扶陽(yáng)水，出大數(shù)31。兄弟子水為陽(yáng)水，只幫扶陰水，因幫扶水以日令為主，兄弟子水為副，因此出次大數(shù)26。

五、靜爻：靜爻為不出之?dāng)?shù)

1、官鬼戌土：日令、暗動(dòng)生之，旺，不出大數(shù)35。這樣第四大點(diǎn)第1小點(diǎn)的35不能出，既然不能生陽(yáng)土，只得生陰土，但旺度下降，出次小數(shù)10。

2、官鬼丑土：日令、暗動(dòng)生之，旺，不出大數(shù)30。

3、子孫卯木：得時(shí)令生及兄弟子水動(dòng)來(lái)生而旺，不出大數(shù)28。

預(yù)測(cè)號(hào)碼：02 10 11 20 26 29 31共七個(gè)號(hào)碼。實(shí)際出號(hào)：02 05 10 11 20 26 31 特別號(hào)碼29 中獎(jiǎng)結(jié)果：中6+1。

什么叫出大數(shù)和出小數(shù)？大和小如何界定？

由于地支只有12個(gè)，而彩票的待選號(hào)碼有2、30多個(gè)，因此每個(gè)地支不是代表一個(gè)數(shù)，而是代表一組數(shù)。如子就代表01、11、21、31四個(gè)尾數(shù)為1的數(shù)，為便于區(qū)別，我稱01為小數(shù)，11為次小數(shù)，21為次大數(shù)，31為大數(shù)，其他地支仿此。在具體斷卦時(shí)是出大數(shù)還是小數(shù)，要看其旺衰，越旺出數(shù)越大，越衰出數(shù)越小。

卦中用神父母爻兩現(xiàn)，一動(dòng)一靜如何斷之，半合局要考慮嗎？卦爻臨應(yīng)可出大數(shù)，臨世如何出數(shù)？靜爻為不出之?dāng)?shù)，伏神旺相之爻是可出之?dāng)?shù)嗎？

1、用神兩現(xiàn)，分別斷之，分別出數(shù)。

2、三合局必須三個(gè)地支同時(shí)齊全，缺少任何一個(gè)不能成局。所謂“半合局”之說(shuō)是謬論。

3、世為自身，應(yīng)為所測(cè)之事物，而我們現(xiàn)在是在測(cè)彩票出號(hào)，不是測(cè)自己是否中獎(jiǎng)，所以只需考慮應(yīng)爻，不用考慮世爻。

4、我所說(shuō)的靜爻是指除動(dòng)爻、暗動(dòng)爻、用神（如用神為伏神，則包括其本位爻）、應(yīng)爻以外的爻，不論其旺衰，一律不出數(shù)。靜者，不動(dòng)也，不動(dòng)者，不出也。為什么“陰水，只幫扶陽(yáng)水”，而“陰水，只生陰木”，有何依據(jù)？用神臨應(yīng)爻為什么以旺定論？

1、周易八卦的創(chuàng)立及其發(fā)展，均是取法自然的結(jié)果。易不是孤立的，它和自然界、人類社會(huì)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，自然界、人類社會(huì)有何特性，易就有何特性。在自然界的物體中，比如磁鐵，就是同極相斥，異極相吸。在人類社會(huì)中，例如你是男性，如果有同齡男性向你求助，你未必有興趣，但如果是妙齡女性，也許未等對(duì)方提出，你就會(huì)主動(dòng)提供幫助。這就是“同性相斥，異性相吸”的特性，所以“陰只幫扶陽(yáng)，陽(yáng)只幫扶陰”。同時(shí)，自然界還有另一個(gè)特性，就是“種瓜得瓜、種豆得豆”、“龍生龍、鳳生鳳”，所以“陰只生陰、陽(yáng)只生陽(yáng)”。

2、由于我認(rèn)為動(dòng)爻、暗動(dòng)爻、用神爻、應(yīng)爻均為出數(shù)之爻，所以如果其中二者相重，其勢(shì)必旺。至于其他爻臨應(yīng)，仍需按其旺衰定出數(shù)。

如父母爻用神為子水兩現(xiàn)，一動(dòng)一靜，如何斷。爻臨應(yīng)爻，不認(rèn)旺衰，都出大數(shù)嗎？

1、用神兩現(xiàn)，一動(dòng)一靜，如旺且無(wú)其他沖克，則動(dòng)出大數(shù)，靜出次大數(shù)。如動(dòng)化回頭克，則靜出大數(shù)，動(dòng)出次小數(shù)。

2、動(dòng)爻、暗動(dòng)爻、用神爻臨應(yīng)，以旺論。其他爻臨應(yīng)，仍按其旺衰定出數(shù)。

1、時(shí)間起卦好么？比如11月5日我同樣起時(shí)間卦水澤節(jié)，來(lái)測(cè)陜西風(fēng)采33選7，卻大相徑庭。

2、旬空在你的卦中怎樣考慮！

1、目前流行的起卦方法有手搖、以預(yù)測(cè)時(shí)的時(shí)間、加入某些所謂“靈動(dòng)數(shù)”、甚至隨機(jī)胡亂報(bào)數(shù)等等方式起卦，這些方法都有一個(gè)共同缺陷：因不同的人、不同的時(shí)間所起的卦不一樣，甚至同一人在不同的時(shí)間所起的卦也不一樣。這樣起出不同的卦，斷出不同的號(hào)碼，那個(gè)才是正確的，真是只有天才知道，不具有客觀性。而以開獎(jiǎng)時(shí)間起卦，任何人在任何時(shí)間起出的卦都是一模一樣的，具有客觀、唯一的特性。

2、測(cè)卦不準(zhǔn)的原因，無(wú)非是： a）起卦錯(cuò)誤。b）斷卦失誤。

c）所起的卦根本就不會(huì)測(cè)中號(hào)碼。關(guān)于此點(diǎn)，多說(shuō)幾句：有人誤解，以為運(yùn)用易測(cè)必然能期期測(cè)中大獎(jiǎng)，如果是這樣的話，那么會(huì)易測(cè)者豈不是很快就會(huì)成為世界首富？事實(shí)并非如此。我所發(fā)的貼題目是“中獎(jiǎng)卦例兩則”，既稱“中獎(jiǎng)卦例”，那必然就有“不中獎(jiǎng)卦例”。所起的卦是否會(huì)測(cè)中號(hào)碼，我有一個(gè)方法可以事前判斷，掌握了該方法，就會(huì)在判斷所起的卦會(huì)測(cè)中號(hào)碼時(shí)出擊，在判斷所起的卦不會(huì)測(cè)中號(hào)碼時(shí)休息，這樣既節(jié)省金錢，又不會(huì)因某個(gè)卦不能測(cè)中號(hào)碼而認(rèn)為測(cè)卦無(wú)用，喪失對(duì)易測(cè)的信心。該方法是“裘琦六爻測(cè)彩法”的最精華部份，也是最核心的機(jī)密，暫不宜公開。同時(shí)提醒大家：某些收費(fèi)的測(cè)彩資料吹噓能期期中獎(jiǎng)，這顯然是騙人的。我認(rèn)為：凡是收費(fèi)的測(cè)彩資料，必定是無(wú)效的。理由是： 一種確能中大獎(jiǎng)的測(cè)彩方法，其性質(zhì)已不僅僅只是一種方法，可以說(shuō)它已是一部印鈔機(jī)。試想擁有這部印鈔機(jī)的人，會(huì)為你出價(jià)一萬(wàn)幾千而將這部印鈔機(jī)賣給你嗎？這不是很荒唐的事嗎？他根本就不可能看得上你的出價(jià)。就如我裘琦在此為大家講解，但我不需要大家付出金錢，因?yàn)槲铱梢詰{我的方法在股市、彩市中賺取任何我想要的金錢。而不能有效從彩票中賺取金錢的人，只有*出賣測(cè)彩資料、開班進(jìn)行培訓(xùn)輔導(dǎo)賺些小錢，但卻要說(shuō)他的方法如何靈，這顯然是蒙人騙錢的勾當(dāng)。我的這番話肯定會(huì)刺激、惹惱這些人，但這是我出自肺腑之言，望大家深思！

3、旬空理論我在測(cè)卦中是棄而不用的，理由是：

a）我以動(dòng)、暗動(dòng)、用神、應(yīng)、三合局和六合為出數(shù)，靜為不出數(shù)，無(wú)需再借助旬空定遇空不出。

b）彩票的搖獎(jiǎng)除了重大天災(zāi)人禍如地震等極少出現(xiàn)的情況外，是鐵定要搖出號(hào)碼的，不存在遇空不出的情況六爻測(cè)彩方法整理

一、首看父母爻、安靜

主卦見父母爻，安靜，先取之

靜爻需沖，如主卦見發(fā)動(dòng)之沖爻，取之。'如沖爻主卦不見，但也為父母爻，取之。如沖爻靜，再取合靜爻之爻（即沖、合爻均取 如沖爻發(fā)生被合之象，則只取合父母爻之爻。

如沖爻發(fā)生其他變化，如被曰月合，化泄氣，化刑，化空等，則主卦見父母爻，安靜，但被曰月合，則？

主卦見父母爻，安靜，但被曰月沖，則？

如以上各種情況，遇到父母爻空，以及與父母爻有關(guān)的爻空，或兩者都空，則？

2、伏藏

主卦父母爻不現(xiàn)，則取伏藏之父母爻伏藏之父母爻臨曰月并，則即使主卦已見父母爻，仍取之主卦父母爻不現(xiàn)，伏藏之父母爻又臨空亡，則取沖父母爻之爻。

3、發(fā)動(dòng)

父母爻發(fā)動(dòng)，則取自身。父母爻發(fā)動(dòng)但臨空亡，除取自身外，還要考慮合父母爻之爻。父母爻發(fā)動(dòng)，但化回頭合，則自身及合爻均不出，而取沖父母爻之爻父母爻發(fā)動(dòng)，但被曰月合，則？

父母爻發(fā)動(dòng)，但化回頭克（無(wú)合），則仍取自身，同時(shí)取合自身之爻和取合住化爻之爻。父母爻發(fā)動(dòng)，但化回

第四篇：六爻婚姻總結(jié)

六爻婚姻總結(jié)

2015年11月27日 鬼谷分爻及總論 ◆鬼谷分爻：

上爻：祖宗； 五爻：父母； 四爻：外氏； 三爻：媚婦； 二爻：媒約； 一爻：自身； ◆總論婚姻詩(shī)訣：

凡人占卦問(wèn)婚姻，財(cái)鬼雨全便可咸； 鬼是夫爻愁子動(dòng)，財(cái)為妻爻怕兄興； 第二節(jié) 占其門第

占其門第者，以內(nèi)卦世爻代表已方家庭，外卦應(yīng)爻代表對(duì)方家庭。男占婚者，另以財(cái)爻代表所求之女；女占婚者，另以官鬼代表所求之男；以其各自的旺衰退吉兇來(lái)預(yù)測(cè)各家的家庭條件。

1、內(nèi)卦世爻旺者，我家富裕；

2、外卦應(yīng)爻旺者，對(duì)方家庭富裕；

3、世爻臨貴人祿馬德合而且不犯空破受克傷者，為我家富貴；若應(yīng)爻臨之，為對(duì)方家庭富貴；

4、應(yīng)爻逢月令旺相而昌建休囚者，對(duì)方家庭條件近年有所退步；若是世爻如此者，則主自己之家；

5、外卦旺相而應(yīng)財(cái)爻衰弱者，對(duì)方家庭的寶貴只是虛名；

6、外卦應(yīng)爻衰弱而財(cái)爻旺相者，對(duì)方家庭雖然窘迫不佳，但其家中之女卻是德色兼?zhèn)洹?/p>

7、女測(cè)婚姻者，則將上述條文中的財(cái)爻換成官鬼爻即可。

8、以上諸法將卦中的信息類象二點(diǎn)明，學(xué)者可依其卦理通變決之，自可神應(yīng)不爽。第三節(jié) 占其容貌

◆以用爻所值五行預(yù)測(cè)對(duì)方長(zhǎng)相

男測(cè)婚者用爻為財(cái)，女測(cè)婚者用爻為官。

1、用爻值金者，對(duì)方皮膚白凈，身體瘦小，性格剛烈； 詩(shī)日：

金財(cái)端正德貞潔，美貌團(tuán)圓似明月； 心性聰明釷指高，肌膚一片陽(yáng)春雪。

2、用爻值木者，對(duì)方皮膚青白，個(gè)頭較高，苗條妖嬈，性格寬慢； 詩(shī)日：

木財(cái)妖態(tài)似仙娃，能梳云鬢似推鴉； 身體修長(zhǎng)眉眼秀，金蓮慢把翠臺(tái)遮；

3、用爻值水者，對(duì)方皮膚發(fā)黑，身材瘦小，活動(dòng)敏捷，性格和寬。詩(shī)日： 水性為人多變更，未有風(fēng)來(lái)浪自生； 若加咸池玄武并，巧似楊妃體態(tài)輕；

4、用爻值火者，對(duì)方皮膚發(fā)紅，個(gè)頭較矮，性格燥急； 詩(shī)日：

火財(cái)為人心性急，未有事時(shí)言便出； 鬢發(fā)焦黃骨肉枯，夫婦和諧難雨立；

5、用爻值土者，對(duì)方皮膚發(fā)黃，身材肥矮，性格溫和，行事多緩慢。詩(shī)日：

土財(cái)不短也不長(zhǎng)，絕美人才面色黃； 若達(dá)言曜生佳子，性慢言慳福壽昌； ◆以用爻所臨地支預(yù)測(cè)性格法

1、用爻臨子水有氣，對(duì)方為人清高、正直，不好奸污，智謀深遠(yuǎn)；無(wú)氣則為人浮浪不實(shí)，作事有始無(wú)終；

2、用爻臨丑未有氣者，對(duì)方為人寬宏廉直，耿介無(wú)私。丑土為金庫(kù)，為人多義；未土為木庫(kù)，為人多仁。無(wú)氣則為人笨拙魯鈍，無(wú)能之輩；

3、用爻臨寅木有氣，對(duì)方為人雍容和氣，人文章及其它的藝術(shù)才能。無(wú)氣則為人執(zhí)拗散亂；

4、用爻臨卯木有氣，對(duì)方為人力健聘雄，剛正不阿；無(wú)氣則為人心毒，多機(jī)變；

5、用爻臨辰戌土有氣，對(duì)方為人厚重有聲望，聰明正直，不信鬼神，不畏鬼怪。無(wú)氣則為人賦性冷酷狠毒；

6、用爻臨巳火有氣，對(duì)方為人好華美喜修容貌，性格快利而不陷匿。無(wú)氣則為人性格暴烈，生平饒為起伏；

7、及爻臨午火有氣，對(duì)方為人強(qiáng)敏無(wú)么心，性急好勝園氣則為人剛強(qiáng)暴烈，有始無(wú)終；

8、及爻臨申金有氣，對(duì)方為人重視朋友義氣，講究名譽(yù)；無(wú)氣則為人好勇好殺，喜歡音樂(lè)；

9、用爻臨金有氣，對(duì)方為人剛直明快，一絲不茍；無(wú)氣則為人多喜歡酒色，多貪婪欲望；

10、用爻臨亥水有氣，對(duì)方為人性格圓融通變，與人相合；無(wú)氣則為人狡輕浮。

◆以用爻所臨六神預(yù)測(cè)性格法

1、用爻臨青龍者，對(duì)方為人仁慈和氣，歡快而易相處，聰明敏捷，性格從容鎮(zhèn)定；

2、用爻臨朱雀者，對(duì)方為人快人快語(yǔ)，多口舌。朱雀帶殺則愛生是非，多招旁人誹謗；

3、用爻臨勾陳者，對(duì)方為人寬厚穩(wěn)重有規(guī)距，行事遲鈍。勾陳不動(dòng)則無(wú)機(jī)變靈敏之心；

4、用爻臨騰蛇者，對(duì)方為人心機(jī)多變，性格多疑，虛偽狡詐；

5、用爻臨白虎者，對(duì)方為人性格急燥，好義不仁，好勇斗狠；

6、用爻臨玄武者，對(duì)方為人陰謀秘算，狡詐多端； ◆以用爻狀態(tài)預(yù)測(cè)性格

1、用爻衰者性急；

2、用爻動(dòng)者，心機(jī)多變；

3、用爻受沖者，心無(wú)主心；

4、用爻逢合者，心無(wú)知覺(jué)； ◆以用爻伏藏預(yù)測(cè)性格法

1、用爻伏于父母下者，對(duì)方為人穩(wěn)重，一絲不茍，人長(zhǎng)者之風(fēng)；

2、用爻伏于子孫下者，對(duì)方為人善良，不喜損物，喜歡打扮；

3、用爻伏于兄弟下者，對(duì)方相貌丑陋，貪淫好賭；

4、用爻伏于官鬼下者，對(duì)方為人冷酷惡劣，身有疾?。?◆以用爻陰陽(yáng)預(yù)測(cè)巧拙法

1、用爻臨陽(yáng)卦陽(yáng)爻者，對(duì)方心靈手巧；

2、用爻臨陰卦陰爻者，對(duì)方丑陋笨拙；

3、用爻得陽(yáng)動(dòng)化陰者，對(duì)方幼時(shí)巧靈，長(zhǎng)大丑拙；

4、用爻得陰動(dòng)化陽(yáng)者，對(duì)方幼時(shí)丑拙，長(zhǎng)大靈巧； ◆預(yù)測(cè)女方是否為少女法

1、卦中只見一財(cái)，不見另有官鬼者則為少女；

2、卦中財(cái)鬼相合，或財(cái)下伏鬼，或受刑沖克害者，女方已有過(guò)一夫或一男友；

3、卦中一女得二鬼相合，或財(cái)下伏鬼又動(dòng)化鬼者，說(shuō)明女方已經(jīng)見二位丈夫或男友；

4、卦中二鬼一空一破者，女方必是再嫁之婦；

5、其中二鬼旺相而日月動(dòng)爻刑沖克害財(cái)爻者，女方多是生離改嫁之婦；

6、財(cái)爻與應(yīng)爻相合又來(lái)克世者，對(duì)方乃是重婚之婦；

7、財(cái)爻與世爻均合，女方腳踏兩只船，一家許配二夫；

8、鬼爻眾多旺泄財(cái)爻者，女方不是重婚就是有多次戀愛史； ◆以卦預(yù)測(cè)婚史法

1、問(wèn)男子婚史則取月卦身所生炎卦爻代表床帳；

2、問(wèn)女子婚史則取月卦身所克之卦爻代表香閨；

3、床帳空亡墓絕或受克傷者，說(shuō)明男子尚未娶妻；

4、香閨空亡墓絕或受克傷者，說(shuō)明女子尚未嫁夫； ◆預(yù)測(cè)對(duì)方住家遠(yuǎn)近方位法

1、用爻持世與出現(xiàn)者，對(duì)方住所相近，嫁娶必早；

2、用爻伏藏不現(xiàn)者，對(duì)方住所較遠(yuǎn)，嫁娶必晚；

3、世爻與用爻同居一卦者，乃是本地親友之子女相配；

4、世爻與用爻之間有日月動(dòng)爻隔斷者，此乃外地遠(yuǎn)處之男女。如以乾卦為例，世爻持戌土在上爻，寅木財(cái)爻在二爻，兩爻中間隔三爻辰土、四爻午火和五爻申金，此三爻若是在卦中發(fā)動(dòng)，或是得日月并起者，此均稱為隔斷，說(shuō)明對(duì)方并非是本地之男女；

5、對(duì)方所居的方位則以用爻所臨的八卦定之。以二十八星宿定其角度與地點(diǎn)。如卦空者，則以用爻長(zhǎng)生之方位定之；

6、二爻代表宅爻，凡用爻居于二爻者，知名人士為坐宅，此必是家養(yǎng)媳婦，否則也是貼鄰之女子； ◆雙方年齡預(yù)測(cè)法

1、世臨陽(yáng)爻，用臨陰爻者，對(duì)方年齡比自已小；

2、世臨陰爻，用臨陽(yáng)爻者，對(duì)方年齡比自己大；

3、世用陰陽(yáng)相同者，雙方年齡接近； ◆預(yù)測(cè)對(duì)方排行法

1、用爻臨辰戌丑未者，對(duì)方在家居長(zhǎng)；

2、用爻臨子午卯酉者，對(duì)方在家中居中；

3、用爻臨寅巳申亥者，對(duì)方在家中居幼； 第四節(jié) 占其配偶品行法

◆以用爻喜忌組合預(yù)測(cè)配偶品行

1、用爻臨陽(yáng)宮陽(yáng)爻，且旺相有氣帶吉神者，配偶相貌美麗，行為端正，聰明智慧，可得幫助（女測(cè)婚取官爻為用，男測(cè)婚取財(cái)爻為用）；

2、用爻臨陰宮陰爻者，且休囚無(wú)氣帶刑刀亡劫等兇神者，配偶不是丑陋無(wú)能就是多病早夭之命；

3、若用爻的忌神持世而動(dòng)，或忌神獨(dú)發(fā)，或卦中有忌神而無(wú)用神，或用爻無(wú)故自空者，均主刑克配偶，否則也必是生離。（財(cái)用的忌神是兄弟爻，官用的忌神是子孫爻）

4、用爻臨辰午酉亥者，稱為旺相自刑，此主夫妻不和，終見分離。若是用爻衰弱自刑者，多指?jìng)溃?/p>

5、忌神持世或忌神發(fā)動(dòng)，或來(lái)刑害世應(yīng)者，均主夫妻不和；

6、用爻發(fā)動(dòng)沖克世爻者，或來(lái)刑害世應(yīng)者，均主夫妻不和?！粢允缿?yīng)組合預(yù)測(cè)夫妻關(guān)系法

1、世爻動(dòng)者我占主動(dòng)；

2、應(yīng)爻動(dòng)者他占主動(dòng)；

3、世應(yīng)俱動(dòng)，必常爭(zhēng)吵；

4、世應(yīng)化出用爻回頭刑害者，也主夫妻爭(zhēng)吵；

5、應(yīng)爻臨忌神發(fā)動(dòng)而被刑沖克破者，主配偶死喪；

6、應(yīng)爻臨忌神發(fā)動(dòng)而又旺相無(wú)傷者，配偶不賢，多生口舌是非，與親友不和?；虿慌c已同心，多偷財(cái)損物，私藏匿已；

7、用爻居于五爻尊位并且生合世爻者，配偶必是掌管家，治家井井有條；

8、用爻雖然居于五位，但卻沖克世爻者，主配偶欺凌人家，破財(cái)產(chǎn)業(yè)。用爻若自受刑沖克破者，配偶必是能力有限，治家無(wú)方； ◆以用爻生合動(dòng)變預(yù)測(cè)配偶外遇有無(wú)

1、用爻帶玄武咸池紅艷殺，并加驛馬動(dòng)者，配偶必是恣意貪淫；

2、用爻與應(yīng)爻動(dòng)合者，配偶與外人私通。用爻化進(jìn)神與應(yīng)爻生合者，為人貪淫無(wú)度?；松衽c應(yīng)爻空合者，只是眉來(lái)眼去。合處逢沖者，被人撞見，雖淫不濫；

3、卦中出現(xiàn)用爻與他爻生合者，配偶多有外遇。暗動(dòng)相合者，防止私奔。

第五節(jié) 占媒人好壞法

◆以間爻與世應(yīng)生合預(yù)測(cè)媒人兩家親疏

1、取間爻為用，代表媒人（兩位間爻取動(dòng)不取靜，取旺不取衰）

2、世爻生合間爻者，媒人是我家親友；

3、應(yīng)爻生合間爻者，媒人是他家親友；

4、世應(yīng)俱來(lái)生合間爻者，媒人是兩家的親友?！箝g爻旺相為新親； ◇間爻休囚為舊眷； ◇間爻在本宮為至親； ◇間爻在他宮為外親；

5、日辰臨天喜神，或貴人合世應(yīng)，必是權(quán)貴之人說(shuō)合維持； ◆以間爻的陰陽(yáng)旺衰狀態(tài)預(yù)測(cè)媒人男女老少。

1、間爻臨交重二爻者為老年媒人；

2、間爻臨單拆二爻者為少年媒人；

3、間爻臨陽(yáng)者，媒人為男；

4、間爻臨女者，媒人為女；

5、間爻臨陰化陽(yáng)者，是女人先說(shuō)；

6、間爻臨陽(yáng)化陰者，是男人先說(shuō)；

7、間爻逢胎養(yǎng)長(zhǎng)生，媒人為年輕人；

8、間爻逢臨官帝旺，媒人為壯年人；

9、間爻臨衰墓者，媒人是老年人；

10、間爻逢墓化旺者，是老年人先來(lái)說(shuō)?！粢蚤g爻所臨六神預(yù)測(cè)媒人舉動(dòng)

1、間爻臨青龍發(fā)動(dòng)者，婚事賴媒人吹噓；

2、間爻臨朱雀旺空者，媒人多誑言謊語(yǔ)；

3、間爻臨勾陳發(fā)動(dòng)者，事情必多阻隔；

4間爻臨騰蛇玄武發(fā)動(dòng)者，媒人多虛詐不實(shí)。若臨兄弟發(fā)動(dòng)者，媒人 有欺詐騙錢之事；

5、間爻臨白虎發(fā)動(dòng)者，媒人暗中損害； ◆以間爻與世應(yīng)組合來(lái)預(yù)測(cè)媒人情況

1、兩位間爻俱空靜者，必?zé)o媒人；

◇間爻空動(dòng)而化出兄鬼或臨兄鬼空動(dòng)者，乃是媒人欲謝禮而作鬼不來(lái)，非無(wú)媒也；

◇間爻自空化空而自沖動(dòng)彼一爻者，主原媒有故推卻，而他人為媒也；

2、間爻臨貴人祿馬，媒人為仕宦之士；

3、間爻生合世爻，媒人善于從中調(diào)停；

4、間爻刑沖克害世應(yīng)爻，媒人心懷欺騙；

5、世應(yīng)沖克間爻者，媒人被兩家相怨；

6、日辰動(dòng)爻帶白虎朱雀刑沖克害間爻者，媒人被眾人群口相怨；

7、若是單占媒人賢奸者，則取應(yīng)爻為用；

8、如要知道雙方過(guò)聘禮下訂書的時(shí)間，則取月卦身所值地支為應(yīng)期。

9、兩位間爻俱動(dòng)者，必有兩媒。

◇兩位間動(dòng)爻臨兄弟、或兄化兄、或動(dòng)出兩鬼者，主有爭(zhēng)競(jìng)為媒； ◇觀兩間動(dòng)爻的空亡墓絕及有制無(wú)制，可知哪個(gè)執(zhí)權(quán)；

10、間爻安靜被世應(yīng)二爻沖動(dòng)，或生扶合起及日辰?jīng)_并起者，主其人無(wú)心作媒，必是一邊央其作媒。間爻自動(dòng)者，不做此斷；

11、世應(yīng)相沖相克，則難以成婚。若得間爻生合解救者，主婚事初難成就，最終得媒人兩邊說(shuō)合以通其好，其婚亦可成。

12、間爻若被日辰動(dòng)爻沖克者，其媒必然取怨于兩家； ◇世爻沖克者，男家有怨； ◇應(yīng)爻沖克者，女家有怨；

◇世爻生合、而財(cái)爻或應(yīng)爻沖克間爻者，男家雖喜，異日女家必怨； ◇財(cái)官俱沖克者，則日后夫妻俱有怨言；

13、凡欲請(qǐng)媒人說(shuō)合成親者，須觀間爻狀態(tài)以定媒人之力?！髴?yīng)爻生合間爻者，則媒人其言易入，對(duì)方必然聽信；

◇間爻反而被應(yīng)爻克者，即使媒人甜言蜜語(yǔ)，對(duì)方必不聽從；

14、凡遇世應(yīng)、日辰帶福、青龍生合間爻者，其媒必有兩家酬謝。旺相則多，休囚則少。若帶兄鬼騰蛇玄武類生合間爻者，不過(guò)是雙方巧言虛禮局長(zhǎng)無(wú)實(shí)惠?；鲐?cái)福生合者亦吉。世爻為男方，應(yīng)爻為女方，世應(yīng)俱生合間爻者，兩家俱有酬謝。世爻旺相者男家禮多，應(yīng)爻旺相者女家禮多。

第五篇：六爻高級(jí)講義

六爻新大陸高級(jí)講義

一、爻之作用規(guī)律：

完整的之爻是由兩個(gè)經(jīng)卦共同組成的，由于上卦和下卦的納支不同決定了爻和爻之間特殊的作用關(guān)系，所以古人就想出安世應(yīng)的辦法來(lái)溝通兩者之間的聯(lián)系，說(shuō)淺白點(diǎn)世和應(yīng)是上下卦的領(lǐng)袖。現(xiàn)代沒(méi)有一個(gè)研易者注意到這個(gè)問(wèn)題，致使之爻發(fā)展受到限制。

一般來(lái)說(shuō)上經(jīng)卦的三個(gè)爻先同世爻或應(yīng)爻作用，下經(jīng)卦的三個(gè)爻先同世爻爻或應(yīng)爻作用，然后才是世應(yīng)之間的作用，打一個(gè)很簡(jiǎn)單的比喻，大陸和香港之間的事務(wù)由民從先反映到特區(qū)政府，然后由特區(qū)政府首腦同中央政府首腦進(jìn)行協(xié)商解決，現(xiàn)用圖表示較直現(xiàn)

乾為天

父母 戍、世

↑兄弟 申、↑官鬼 午、世應(yīng)是兩經(jīng)卦溝通的橋梁。

父母 辰、應(yīng)

↑妻財(cái) 寅、↑子孫 子、世爻的三個(gè)爻的作用規(guī)律是：申金先作用于戍土，然后午火再作用于申金，而午火不能直接和戍土作用。

應(yīng)爻的三個(gè)爻的作用規(guī)律是：寅木先作用于辰土、然后是子水再作用于寅木、子水和辰土不作用。

世爻和應(yīng)爻作用規(guī)律是應(yīng)爻作用于世爻，特別注意的是三爻辰土和世爻午火不作用，這主要是上卦和下卦納支不同的特點(diǎn)所決定的。

二、如何六親的喜忌

根據(jù)爻之間的作用規(guī)律就很言易判斷六親的喜忌，舉一例加以說(shuō)明：書本83頁(yè)，首先確定卦宮五行的強(qiáng)弱，本卦為從弱卦，確定好卦宮五行強(qiáng)弱再確定世爻同卦宮五行的生克狀況。就本卦而言，世爻丑上是耗卦宮五行木的，故為喜神，然后確定世爻邊的二個(gè)爻的喜忌，五爻亥水是耗世爻丑土喜神的，故五爻亥水為忌神，六爻酉金可生五爻忌神，故六爻酉金為忌神，確定好世爻邊三個(gè)爻的喜忌后，再確定應(yīng)爻邊的三個(gè)爻的喜忌，應(yīng)爻丑土是幫世爻丑土的，故應(yīng)爻為忌神，二爻亥水是耗初爻丑土喜神的，故二爻亥水為忌神，三爻酉金生二爻亥水忌神，故三爻酉金為忌神。

變爻的喜忌就非常好確定了，就本卦而言，二爻變出的午火是耗二爻亥水忌神的，故午火為喜神，六爻變出的戍土是克五爻亥水喜神的，所變爻戍土為喜神。

伏神的喜忌同樣如此看待，初爻伏神子水可合初爻丑土喜神，故把它判為忌神，二爻寅木合二爻亥水忌神，故寅木為喜神，三爻辰土可生酉金忌神，辰土為忌神。四爻伏神午火生世爻丑土喜神，故午火為喜神，五爻伏神申金可生五爻亥水忌神，申金為忌神，六爻伏神戍土可脆六爻酉金，故戍土為喜神。

三、關(guān)于空之的補(bǔ)充用法：

○1飛神空之時(shí)，伏神可填實(shí)對(duì)鄰爻的作用來(lái)論喜忌。

例

1、癸未年丁已月庚子日 辰已空 問(wèn)偏財(cái)

水雷屯 水澤節(jié)

兄 子、、兄子、、官 戍、應(yīng) 官戍、父 申、、父申、、午財(cái) 官 辰、、官丑、、子 寅×世 子卯、兄 子、財(cái)已、本卦為弱卦，世爻寅木為忌神，伏神午火為偏財(cái)，它可填實(shí)辰土空亡的的位置，從而泄寅木，所以午火泄寅木忌神，所以午火為喜神，午火喜神被起卦日子所沖，故當(dāng)天破偏財(cái)，實(shí)際買六合彩輸了300元。

○2癸未年戊午月甲戍日 申酉空 問(wèn)偏財(cái)

地風(fēng)升 山風(fēng)蠱

財(cái)戍 官 酉× 兄 寅、父 亥、、父 子、、財(cái) 丑、、世 財(cái) 戍、、官 酉、官 酉、父 亥、父 亥、財(cái) 丑、、財(cái) 丑、、本卦為從弱卦，戍土可填實(shí)酉金的位置論喜忌，世爻丑土為喜神，五爻亥水是忌神，戍土填實(shí)酉金的位置后克五爻亥水忌神，故戍土為喜神，戍土喜神得日辰幫扶，實(shí)際得財(cái)300元。

（2）卦中爻強(qiáng)的，可以直接跨越空之六爻同另一爻作用，這好比身強(qiáng)者可以毫不費(fèi)力跨越二個(gè)臺(tái)階，身弱者則不能，如下例：澤水困 午 假如辰土為真亡，午火在兌宮中

○辰 弱，則午火不能直接去泄寅木，寅

澤山咸 申 假如午火為真空，申金在兌宮中強(qiáng)

○午 申金可以越過(guò)午火而泄辰土，再論

辰 申金和辰土的關(guān)系定喜忌。

（3）世爻真空之的，世爻的六親又為求測(cè)之事，因空由喜轉(zhuǎn)忌，不管起卦日如何克制，都判此事不吉。

例

1、癸未年辛酉月乙未日 辰已空 測(cè)偏財(cái)

澤雷隨

財(cái) 未、、應(yīng)

官 酉、父 亥、財(cái) 辰、、世

兄 寅、、父 子、此卦為從弱卦，世爻偏財(cái)本為喜神，因空由喜轉(zhuǎn)忌，判財(cái)不吉，實(shí)際破財(cái)500元。

2、甲申年丙寅月戊辰日 戍亥空 問(wèn)偏財(cái)

水風(fēng)井 雷水解

父母 子、、財(cái) 戍、、偏財(cái)○戍O 世√ 官 申、、官鬼 申 × √ 子 午、官鬼 酉 O 子 午、、父母 亥、應(yīng) 財(cái) 辰、妻財(cái) 丑、、兄 寅、、本卦為強(qiáng)卦，世爻因空由喜轉(zhuǎn)忌，不吉，實(shí)際破財(cái)1300元。（4）喜忌神出空時(shí)，對(duì)鄰爻的影響力最大，此時(shí)吉兇應(yīng)反斷。

例①癸未年甲寅月甲戍月申酉空 太太年卦

水雷屯 地見明 夷

兄弟 子、、父母 酉、、官鬼 戍O應(yīng) 兄弟 亥、、父母 申、、官鬼 丑、、官鬼 辰× 兄弟 亥、子孫 寅、、世 官鬼 丑、、兄弟 子、子孫 卯、本卦為從弱卦，世爻寅木為喜神，應(yīng)爻戍土耗寅木喜神，故戍土為忌神。七月申金出空得令，以為會(huì)耗戍土忌神，結(jié)果不耗，辛已日，已火沖五爻戍土之變爻亥水，致使戍土官鬼無(wú)制，實(shí)際該天已時(shí)被人用開水潑傷。為什么會(huì)水火之傷呢？卦中有反映。

此卦還得到前一天起卦的應(yīng)證，說(shuō)明六爻真神。

癸未年庚申月庚辰日 申酉空 太太眼皮跳而測(cè)運(yùn)氣

天澤履 天雷無(wú)妄

兄 戍、戍

子 申、世 申

父 午、午

兄 丑、、辰

官鬼 卯O 應(yīng) 官鬼 亥

父 已、妻財(cái) 子

本卦為弱卦，世爻申金為忌神，應(yīng)爻卯木為喜神，第二天已火泄卯木喜神，不吉。

例

2、書本177頁(yè)：

應(yīng)爻寅木空亡為忌神，寅月寅木出空時(shí)，以為會(huì)泄五爻子水，結(jié)果不泄，結(jié)果會(huì)造成子水財(cái)強(qiáng)旺而耗財(cái)，但寅木仍然跟不是鄰爻的辰土作用，寅木克去辰土，辰土無(wú)力幫丑土，故遇貴人。實(shí)際卦主是用錢去拜見貴人。

四、年月日三者對(duì)卦宮五行的作用關(guān)系

（一）月會(huì)為第一考慮因素，月令占50%比重，年支占20%，日支占30%，月令兩次受制是指月令受年支和月支的克泄沖、耗刑不考慮。

如：甲申年丙寅月王午日月令為二次受制，如換辰土則不是

（二）年支和日支兩次受制是指同性時(shí)的兩次受制，包括生合年支兩次受制比較特殊，異性時(shí)也可能兩次受制

如（1）癸未年 甲寅月甲寅日 年支為兩次受制

（2）癸未年 甲寅月辛亥日 年支也為兩次受制

（3）癸未年 乙卯月辛亥日 年支更是兩次受制

（1）甲申年 申月 癸 卯日 日支不為兩次受制如換寅日則為兩次受制

（2）壬午年 未月 癸亥日 日支為兩次受制

（3）

五、巽宮中的丑土不克亥子水巽宮中的丑土因受巽木強(qiáng)有力克制，它無(wú)力去克亥子水，此時(shí)的喜忌應(yīng)反斷。

例1 癸未年辛酉癸丑日 寅卯空 問(wèn)偏財(cái)

山風(fēng)蠱

兄 寅、應(yīng)

父 子、、財(cái) 戍、、官 酉、世

父 亥、財(cái) 丑、、本卦為從弱卦，世爻酉金為喜神，亥水為忌神，丑土不克亥水也為忌神，丑土偏財(cái)?shù)萌粘綆筒患瑢?shí)際該天破財(cái)400元。

例2 癸未年丁已月癸已日 午未空 問(wèn)偏財(cái)

山風(fēng)蠱 地風(fēng)升

兄 寅 O應(yīng) 官 酉、、父 子、、父 亥、、財(cái) 戍、、財(cái) 丑、、官 酉、世 官 酉、父母 亥、父 亥、偏財(cái) 丑、、財(cái) 丑、、道理如同例1相同，已日生忌神丑土不吉，買六合彩破財(cái)200元，此卦在開獎(jiǎng)后再印證當(dāng)天的財(cái)運(yùn)。起得雷風(fēng)恒靜卦，應(yīng)爻戍土為忌神，已日合伴申金，應(yīng)爻戍土，偏財(cái)無(wú)制不吉，所破財(cái)。

六、艮卦中的未戍土為高燥之土。因?yàn)榛鸬牧α窟_(dá)到飽和，所以難泄已午火，也就是說(shuō)已午火生不了未戍土，此時(shí)喜忌應(yīng)相反斷，例

1、癸未年甲寅月丁已日 子丑空 問(wèn)參加學(xué)習(xí)班能否學(xué)到真東西

風(fēng)澤中孚 風(fēng)水換

官鬼 卯、卯、父母 已、已、兄弟 未、、世 未、、兄弟 丑、、午、、官鬼 卯、辰、父母 已O 應(yīng) 官鬼 寅、、此卦為弱卦，世爻為喜神，應(yīng)爻已火本是生未土的為喜神，但因?yàn)轸迣m中的未土不泄已火之緣故，應(yīng)判應(yīng)爻為忌神，應(yīng)爻已火在卦中有生無(wú)制不吉。實(shí)際沒(méi)學(xué)到真東西。

《六爻新大陸》

例2、152頁(yè)第例 未土不泄已火，故判四爻未上兄弟為忌神，例

3、另一例摘自《六爻陰陽(yáng)經(jīng)》

卯年卯月丙辰日 子丑宮 一女子的年卦

風(fēng)澤中孚 風(fēng)雷益

官鬼 卯、卯、父母 已、已、兄弟 未、、世 未、、兄弟 丑、、辰、、官鬼 卯。寅、、父母 已、應(yīng) 子、本卦為從弱卦，世爻未土為喜神，應(yīng)爻已火因不生土為喜神，二爻卯木也為喜神，卯得年支入爻相助力量大，故如作者斷當(dāng)年結(jié)婚。

七、關(guān)于爻受兩次制約是指以下情況：①鄰爻強(qiáng)，②鄰爻無(wú)生，③鄰爻受起卦年月日入爻幫扶。符合兩次受制的爻，此時(shí)六親的喜忌應(yīng)反斷，例

1、甲申年丙寅月丙寅日 戍亥空 問(wèn)偏財(cái)

澤雷隨

財(cái) 未、、應(yīng)

官 酉、父 亥、財(cái) 辰、、世

兄 寅、、父 子、本卦為從強(qiáng)卦，世爻辰土受卦中強(qiáng)寅木制約一次，月日入爻幫扶寅木，寅木力量再增二次，辰土為三次制約已無(wú)力去耗卦宮五行，故把辰土反斷為喜神，喜神辰土受起卦日辰克不吉，故買六合彩輸錢。

例

2、癸未年甲寅月癸酉日 戊亥寅 李伯測(cè)年運(yùn)

山火賁 山風(fēng)蠱

官鬼 寅、寅、妻財(cái) 子、子、兄弟 戍、、應(yīng) 戍、、妻財(cái) 亥、子孫 酉

兄弟 丑× 妻財(cái) 亥

官鬼 卯 O 世 兄弟 丑

本卦為弱卦，應(yīng)爻戍土為喜神，五爻子水受強(qiáng)戍土制一次，又受六爻寅木制一次（寅木有月令入爻相幫故力強(qiáng)）子水反斷為用神。實(shí)際九月戍土當(dāng)令時(shí)克子水，雜間被入撬開，盜走兩輛摩托車。

例

3、甲申年丙寅月辛未日，戍亥空 陳汝武問(wèn)當(dāng)天的運(yùn)氣

火澤睽 火水未濟(jì)

父母 已、偏財(cái)子 兄弟 未、、子孫 酉、世

兄弟 丑、、、、官鬼 卯、、父母 已O應(yīng) 寅、、斷本日財(cái)不好或兄弟不走運(yùn)，實(shí)際情況是該天和老婆打架，本卦為弱卦酉金兩次受制應(yīng)反斷為喜神。

例

4、甲申年丙寅月癸酉日 戍亥空 錢得生問(wèn)偏財(cái)

山天大畜

官鬼 寅

偏財(cái) 子 應(yīng)×

兄弟 戍

妻財(cái) 辰

官鬼 寅 世√ 偏財(cái) 子

本卦為從弱卦，應(yīng)爻子水應(yīng)反斷為忌神。

八、關(guān)于合絆先還是同性作用先的問(wèn)題

一般來(lái)說(shuō)同性先作用，如果遇到合絆時(shí)應(yīng)該考慮合絆先，合絆的有子丑合、巳申合、卯戌合，生合的有辰酉合、午未合、寅亥合，生合的則考慮同性作用先。

例一： 癸未年辛酉月癸丑日 寅卯空 測(cè)偏財(cái)

風(fēng)澤中孚 山澤損

官 卯、寅、父 巳0 偏財(cái)子、兄 未、、世 戌、、兄 丑、、丑、、官 卯、卯、父 巳、應(yīng) 巳、本卦為弱卦、世爻未土為喜神，因在艮宮中的特別性、五爻巳火不生世爻未土，故五爻為忌神，變爻子水為喜神，受起卦日丑土合不吉。故破財(cái)300元。此卦應(yīng)住意丑土不是先泄五爻巳火，而是先合子水。

例二 癸未年乙丑月壬寅日 辰巳空 問(wèn)偏財(cái)

水天需 水火既濟(jì)

妻財(cái) 子、、子、、偏財(cái)亥 兄弟 戌、戌

子孫 申、、申

兄弟 辰、妻財(cái) 亥

官鬼 寅O 兄弟 丑

妻財(cái) 子、應(yīng) 官鬼 卯

本卦因丑土兩次受制為弱卦，戍土為喜神，伏神亥水偏財(cái)為忌神，起卦日寅木先克戍土，戍土減力不克亥水，偏財(cái)無(wú)制破財(cái)也，不能認(rèn)為寅木先合亥水，亥水減力變?yōu)榧胸?cái)。