第一篇：舌尖上的人情味兒

舌尖上的人情味兒

文/朱馨韻

活色生香的美食與田里鄉(xiāng)間的奔走，拉拉雜雜的故事和氤氳浮動(dòng)的鄉(xiāng)愁。一部名叫《舌尖上的中國(guó)》的美食紀(jì)錄片在前年著著實(shí)實(shí)地火了一把。在經(jīng)歷了兩年的拍攝后，《舌尖上的中國(guó)2》已開(kāi)始熱播，在電視機(jī)前的吃貨們口水與眼淚齊飛的同時(shí)，也有越來(lái)越多的人開(kāi)始思考，這部片子何以引發(fā)人們的熱捧？何以讓人們對(duì)美食的思考從舌尖流到心尖？

美食頻道中濃厚的商業(yè)氣息的包裹和主持人千篇一律的叫好讓我們對(duì)其往往不屑一顧，里面介紹的美食也總是拘泥于某個(gè)地方，很少有節(jié)目能夠全面系統(tǒng)地網(wǎng)羅中國(guó)各地的美食并且行云流水地講述其背后的故事，但作為美食介紹影視作品，它顯得格外清新脫俗。普通紀(jì)錄片，過(guò)于高深的歷史文化和專業(yè)性極強(qiáng)的科學(xué)知識(shí)讓我們對(duì)其往往敬而遠(yuǎn)之，真正能夠嚴(yán)肅而又通俗地講解學(xué)術(shù)知識(shí)的欄目少之又少。而它作為紀(jì)錄片，又顯得親近可人。

中國(guó)影視業(yè)在蓬勃發(fā)展，但卻沒(méi)有產(chǎn)生很多真正打動(dòng)人心的作品，坐著電視電腦前的我們味同嚼蠟地品嘗著快餐式的節(jié)目，只是為了尋求一點(diǎn)刺激，一點(diǎn)新奇，為忙碌的生活增加一點(diǎn)消遣的樂(lè)趣。我們不能否認(rèn)消遣的重要性，但僅憑這樣簡(jiǎn)單的消遣心理是不能創(chuàng)造出一種屬于我們這個(gè)時(shí)代的文化的。我們嘆息著中國(guó)沒(méi)有好劇，好片，究其原因，大概是拍的人沒(méi)用心拍，看的人也沒(méi)用心看吧。

文化只有是大眾的，民族的，才會(huì)是優(yōu)秀的，經(jīng)典的?！渡嗉馍系闹袊?guó)》的成功，或許是它給了我們心里最想要的東西。

“這是鹽的味道，山的味道，風(fēng)的味道，陽(yáng)光的味道，也是時(shí)間的味道，人情的味道?！爆F(xiàn)代生活的浮躁和快節(jié)奏讓我們找不到時(shí)間來(lái)靜下心沉思自己的過(guò)去，環(huán)顧自己的身邊。在大城市里打拼的一代已經(jīng)不記得小時(shí)候最自然樸實(shí)的家鄉(xiāng)味了，飛速發(fā)展的城市化進(jìn)程把一個(gè)個(gè)家庭關(guān)進(jìn)了精致的鴿子籠里，鄰里鄉(xiāng)親聚居的時(shí)代已一去不復(fù)返，燈紅酒綠的夜生活讓從前那么靜，那么慢的日子成為了午夜夢(mèng)回時(shí)的喟嘆。而《舌尖上的中國(guó)》超越了時(shí)空、地域的局限，給了我們一次視覺(jué)上的返璞歸真的旅行。一年多的時(shí)間，100多個(gè)人物，300多種美食，再加上碎片式的剪輯方式，模仿BBC的制作模式，以及自主創(chuàng)新的微距拍攝，劇組的用心讓我們?cè)谀切┳屓搜刍潄y的美食制作過(guò)程中品味到了一絲絲久違的人情味兒。鄉(xiāng)愁，也許只是隔了一雙筷子的距離，就在味蕾被觸動(dòng)的瞬間從舌尖滑到了心底。

當(dāng)然，《舌尖上的中國(guó)》被熱捧的同時(shí)也帶給了社會(huì)反思，因?yàn)槔锩嬗刑喱F(xiàn)實(shí)中得不到的東西。

在片子里，各地的美食紛紛走進(jìn)了我們的視線，它們所代表的一種當(dāng)?shù)氐奈幕厣餐ㄟ^(guò)美食向我們傳達(dá)，在瞪圓了眼睛，擦著流下的口水的時(shí)候，沒(méi)有人再去關(guān)注美食產(chǎn)地是偏遠(yuǎn)還是繁華，是大城市還是小城市，是東部還是西部。美食給我們帶了一種前所未有的文化大同和地域平等，而這些，是在我們關(guān)掉電視，回到現(xiàn)實(shí)生活中以后不可多得的。鏡頭里榨油工人、漁民、牧民的嫻熟動(dòng)作和精湛技巧讓我們嘆為觀止，但是回到現(xiàn)實(shí)里，又有多少人會(huì)給那些街邊的手藝人以真心的尊重？老手藝人的子女尚不愿意子承父業(yè)，我們不更是教育自己的子女要好好學(xué)習(xí)以后不要靠力氣掙錢嗎？看片時(shí)人與人之間的平等尊重，一回到現(xiàn)實(shí)也就煙消云散了。

電視里的美食制作精良，可是現(xiàn)實(shí)中我們卻逃不掉舌尖上的毒藥，前者的溫情脈脈和后者的危機(jī)重重大相徑庭。試問(wèn)在大面積的土壤和水污染，濫用的農(nóng)業(yè)技術(shù)，商業(yè)領(lǐng)域的以次充好層出不窮的情況下，最基本的食品安全都不能在現(xiàn)實(shí)中得到保障，我們又談何食品美學(xué)的追求？我們不能期望一部《舌尖上的中國(guó)》就能夠彌補(bǔ)這個(gè)社會(huì)所缺失的東西，但我們卻可以從中透視出我們需要什么。

人情味兒，不僅僅是人與人之間情感的交流溝通，還應(yīng)該是這個(gè)社會(huì)對(duì)于差異的包容，對(duì)于平等的捍衛(wèi)，對(duì)于人權(quán)的關(guān)注。當(dāng)我們每個(gè)人都能夠獲得自由與尊重的時(shí)候，美食才真正算得上是吃在嘴里，暖在心里吧。

第二篇：做一名有人情味兒的好法官

《做一名有人情味兒的好法官》。

我一直以來(lái)的夢(mèng)想，就是成為一名離人民群眾最近、能為人民群眾真正排憂解難的好法官。而我以往對(duì)優(yōu)秀法官的印象就是，擁有卓越的專業(yè)素養(yǎng)，博學(xué)多才的人。但是近期有一則案例引起了我的關(guān)注，并改變了我對(duì)一名優(yōu)秀法官的認(rèn)知，我開(kāi)始覺(jué)得，做一名有人情味兒的法官才更是難得。

去年3月，江蘇**一對(duì)年輕夫妻不幸因車禍身亡，小兩口生前曾在****醫(yī)院做試管嬰兒，并留下4枚冷凍胚胎。由于雙方都是獨(dú)生子女，為爭(zhēng)奪胚胎保留香火，雙方老人與醫(yī)院對(duì)簿公堂，要求醫(yī)院歸還胚胎。今年5月，**市人民法院對(duì)此案進(jìn)行一審宣判，駁回了原告要求從**醫(yī)院拿回冷凍胚胎的訴訟請(qǐng)求。老人們當(dāng)然不服判決，于7月2日上訴至**市中級(jí)人民法院。歷時(shí)兩個(gè)多月的調(diào)查后，這中國(guó)首例冷凍胚胎繼承權(quán)案的二審結(jié)果卻迎來(lái)了一個(gè)大逆轉(zhuǎn)：撤銷原一審判決，由4位老人共同監(jiān)管和處置這4枚冷凍胚胎。

消息一出，即引發(fā)了許多法學(xué)界人士的熱烈討論。拋開(kāi)這一案件所涉及的法律專業(yè)問(wèn)題不說(shuō)，我更感興趣的，是這位法官，寫在二審判決書上的一段話：白發(fā)人送黑發(fā)人，乃人生至悲之事，更何況暮年遽喪獨(dú)子、獨(dú)女！沈杰、劉曦意外死亡，其父母承歡膝下、縱享天倫之樂(lè)不再，失獨(dú)之痛，非常人所能體味。而沈杰、劉曦遺留下來(lái)的胚胎，則成為雙方家族血脈的唯一載體，承載著哀思寄托、精神慰藉、情感撫慰等人格利益。涉案胚胎由雙方父母監(jiān)管和處置，既合乎人倫，亦可適度減輕其喪子失女之痛楚。

這么一大段富有人情味兒的判決和我以往所認(rèn)知的冷冰冰的法律判決書相比顯得有些格格不入，但不得不說(shuō)，我更喜歡這樣的判決書，對(duì)于這冷凍胚胎二審法官的做法，我也由衷地點(diǎn)贊。

判決結(jié)果從一審到二審的大轉(zhuǎn)變正是印證了一句話叫做法不外乎人情，情與法從來(lái)就不是相互獨(dú)立的，一名好法官就是應(yīng)該要正確處理好情與法的關(guān)系，設(shè)身處地地為群眾著想，體諒他們的痛苦和難處，切實(shí)保護(hù)群眾的合法權(quán)益。融情于法，執(zhí)法有情，正是在這股風(fēng)潮的影響下，現(xiàn)代法官判案體現(xiàn)人情的案例越來(lái)越多，比如著名的許霆案，最高院?jiǎn)⒂眯谭ǖ?3條的原因就是在于考慮到社會(huì)大眾的普遍同情。

不難發(fā)現(xiàn)，在現(xiàn)代法制理念中，我們?cè)絹?lái)越向 人有情，法亦有情的觀念靠攏。就像這次的冷凍胚胎二審案一樣，判決結(jié)果不僅讓原告滿意，更讓社會(huì)大眾信服。這位二審法官告訴我們一個(gè)道理，鐵面無(wú)私不等于冷酷無(wú)情，有人情味不等于辦人情案。

第三篇：年味兒

年味兒

作為中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一，春節(jié)有著一股特殊的年味。

年味兒是新的，穿新衣，戴新帽，除夕開(kāi)始，所有的都是新的，迎接著新的一年的到來(lái)；年味兒是紅的，紅燈籠、紅春聯(lián)、紅鞭炮、紅衣裳，到處紅紅火火，喜氣洋洋。

年味兒是幸福的。這一天，無(wú)論是誰(shuí)，不管有多忙，都會(huì)趕回家過(guò)年。一家人團(tuán)聚在一起，有說(shuō)有笑，享受著幸福的年味兒。年味兒是熱熱鬧鬧的。除夕傍晚，家家戶戶都聚在一起吃年夜飯，講述著一年來(lái)的酸甜苦辣，談?wù)撨@一年來(lái)的喜怒哀懼。吃完年夜飯，大家圍坐在電視機(jī)前，春節(jié)晚會(huì)開(kāi)始啦。小品，相聲，歌舞，魔術(shù)……每年都是這些項(xiàng)目了，他們就像老朋友，陪伴著大家度過(guò)一年又一年的春節(jié)。最興奮的是十二點(diǎn)，或許應(yīng)該說(shuō)是零點(diǎn)的鐘聲了，隨著時(shí)間的到來(lái)，鐘聲敲響，煙火齊鳴。我們也終于要放炮了。走到街上，轟轟的爆竹聲一聲聲震撼著我的心。一個(gè)個(gè)煙火沖入夜空，轟的爆發(fā)出無(wú)數(shù)的幻彩焰火。知道么？在我心中，他是最神圣的，他用盡力量，燃盡自己，為人們迸發(fā)出最美的一刻。瞧，那一個(gè)個(gè)美麗的焰火，照亮了我的臉，大家的臉，照亮了整個(gè)夜空。

年味兒也是香噴噴的，放完炮回來(lái)，就開(kāi)始做餃子了。有茴香餡的，韭菜餡的。叔叔負(fù)責(zé)搟皮，姑姑、哥哥和我負(fù)責(zé)包餃子。而春節(jié)的餃子的不同之處在于：春節(jié)的餃子里會(huì)包開(kāi)心果。不過(guò)不是每個(gè)都包，而是極少數(shù)才包，吃到的人一年都會(huì)有運(yùn)氣。而鄧婉婷就是負(fù)責(zé)放開(kāi)心果的，今年還特別往里放了一個(gè)水果糖，只有一個(gè)呢。等香噴

噴的帶著好運(yùn)的餃子端上來(lái)了，大家立刻開(kāi)始搶。一會(huì)功夫，兩盤餃子一掃而空。大家的運(yùn)氣都不錯(cuò)，我吃到第三個(gè)餃子時(shí)吃著一個(gè)，鄧婉婷運(yùn)氣更好，才吃五個(gè)餃子就吃著兩個(gè)開(kāi)心果，更有運(yùn)氣好的媽媽，吃第一個(gè)餃子時(shí)就吃到了唯一的一個(gè)水果糖茴香餃子，不過(guò)她說(shuō)味道不太好。當(dāng)然相對(duì)也有人運(yùn)氣不好，叔叔吃了將近有二十個(gè)餃子了，還是沒(méi)有吃到，不過(guò)他就是不服氣，把剩下的餃子都吃完了，終于吃到了一個(gè)開(kāi)心果。

年味兒是深刻的，也是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的。大家聚在一起，吃年飯、看春晚、放鞭炮、吃餃子。僅僅如此，就體會(huì)到濃濃的年味兒了。

第四篇：語(yǔ)文個(gè)性 語(yǔ)文味兒

語(yǔ)文個(gè)性

語(yǔ)文味兒

新疆阜康市職業(yè)中等專業(yè)學(xué)校

黃茵

摘要：語(yǔ)文課的個(gè)性應(yīng)該是祖國(guó)的語(yǔ)言文字的味兒，即口頭言語(yǔ)和書面言語(yǔ)的味兒，語(yǔ)文課就是要讓學(xué)生聞到這氣味——教學(xué)生學(xué)習(xí)祖國(guó)的語(yǔ)言文字，品味，積累、掌握，運(yùn)用語(yǔ)言文字的本領(lǐng)之味。關(guān)鍵詞：語(yǔ)文

個(gè)性

語(yǔ)文課的個(gè)性是什么?是離開(kāi)文本熱熱鬧鬧的討論?是不著邊際海闊天空的神聊?，是不分背景五光十色的媒體?還是一味出奇別出心裁的創(chuàng)新?......相信大多數(shù)老師都會(huì)否認(rèn)，語(yǔ)文課的個(gè)性應(yīng)該是祖國(guó)的語(yǔ)言文字的味兒，即口頭言語(yǔ)和書面言語(yǔ)的味兒，語(yǔ)文課就是要讓學(xué)生聞到這氣味——教學(xué)生學(xué)習(xí)祖國(guó)的語(yǔ)言文字，品味，積累、掌握，運(yùn)用語(yǔ)言文字的本領(lǐng)之味。用《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的話來(lái)說(shuō)，就是“致力于學(xué)生浯文素養(yǎng)的形成與發(fā)展?！闭Z(yǔ)文素養(yǎng)是《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》新提出的“理念”，語(yǔ)文素養(yǎng)比語(yǔ)文能力更寬廣，包含著學(xué)生知識(shí)和能力、過(guò)程與方法，情感態(tài)度與價(jià)值觀的“三維”發(fā)展。但這三維發(fā)展中并不是孤立地“各自為政”，而是要在學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)的言浯、培養(yǎng)語(yǔ)文能力的過(guò)程中和諧發(fā)展，共振提高。

在語(yǔ)文教學(xué)歷程中，我們?cè)捕啻螄L到“怪”味；在沒(méi)有深入理解新課標(biāo)的情況下，一些教師為了迎合新課標(biāo)的“人文”、“感悟“、“體驗(yàn)”、“合作”等新理念，課堂上出現(xiàn)一種浮躁的病，在學(xué)生沒(méi)有自主學(xué)習(xí)，熟讀深思的情況下，一味感悟，天南地北，狂侃大聊，脫離文本，或隨意合作，缺乏引導(dǎo)，缺少交流，實(shí)是低效的做法，還美其名曰“加強(qiáng)人文的感悟”。這樣的語(yǔ)文課，和一味訓(xùn)練的語(yǔ)文課是唯物主義的態(tài)度。正確的做法應(yīng)該是在研究母語(yǔ)的教學(xué)規(guī)律的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步去研究語(yǔ)文中如何科學(xué)合理地進(jìn)行人文教育。惟有這樣，才能全面完成語(yǔ)文課應(yīng)該承擔(dān)的工具性和人文性方面的任務(wù)。因此，無(wú)論語(yǔ)文教學(xué)任務(wù)的如何增加，外延如何擴(kuò)大，語(yǔ)文教學(xué)的真正個(gè)性是—學(xué)習(xí)言語(yǔ)，培養(yǎng)言語(yǔ)能力。

然而，在創(chuàng)新教育高潮迭起的今天，有人為了追求個(gè)性競(jìng)肩上創(chuàng)新，忽視“語(yǔ)文”的自身特點(diǎn)，片面追求形式，做表面文章，脫離文本，架空文本語(yǔ)言，使本應(yīng)情文并茂的語(yǔ)言課失去了語(yǔ)言美、情感美、節(jié)奏美、人文美。正像程翔老師說(shuō)的：“創(chuàng)新教育使語(yǔ)文的味道越來(lái)越淡?！惫P者發(fā)現(xiàn)，教學(xué)“創(chuàng)新”中的弊病主要表現(xiàn)在：

1、片面追求教學(xué)手段的新穎，忽視了語(yǔ)文的基礎(chǔ)性、工具性、人文性，創(chuàng)新教育固然包括教學(xué)手段的創(chuàng)新，諸如三機(jī)一幕、多媒體教學(xué)設(shè)施的使用和廣泛推廣。的確，這打破了傳統(tǒng)教學(xué)的沉寂，使課堂教學(xué)奇葩突兀，熱鬧非凡。毋庸置疑，網(wǎng)絡(luò)和多媒體信息時(shí)代的到來(lái)，給我們社會(huì)生活的方方面面帶來(lái)了深刻的影響和變革。廣大老師對(duì)現(xiàn)代化教學(xué)工具使用的熱情越來(lái)越高漲，涌現(xiàn)了不少優(yōu)秀的多媒體課例，這當(dāng)然是令人欣慰的事情。但當(dāng)前中小學(xué)各學(xué)科的多媒體教學(xué)中，均程度不同地存在著濫用、誤用及架空課本的現(xiàn)象，語(yǔ)文教學(xué)尤為嚴(yán)重。不少多媒體和網(wǎng)絡(luò)的使用，使語(yǔ)文教學(xué)完成了電視教學(xué)。很多老師認(rèn)為：創(chuàng)新教學(xué)就是變花樣上課，使用先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備，課上少講，把課文內(nèi)容肢解記錄成影片，或干脆找現(xiàn)成的片子放給學(xué)生看，注重了形式，忽視了對(duì)課文內(nèi)容語(yǔ)言文字的感情、分析、品味與欣賞。如學(xué)習(xí)朱自清的優(yōu)美散文《春》，僅展示了幾幅“春花圖”、“春雨圖”、“春草圖”、“春風(fēng)圖”、“迎春圖”是無(wú)法激起學(xué)生對(duì)春天的贊美、熱愛(ài)和向往的。更體會(huì)不到春風(fēng)的溫馨、春雨的纏綿、春草的嬌嫩和勃勃生機(jī)，又何談培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣和品味語(yǔ)文的能力呢？這類文章只能通過(guò)反復(fù)育讀，體味和切身切己的運(yùn)用，妙悟才能有所感受。因?yàn)?，我們的祖先?chuàng)造的文字是表意文字，較之其他任何符號(hào)語(yǔ)言和圖畫更具神韻，更具穿透力和極強(qiáng)的感染力。由此可見(jiàn)，語(yǔ)文教材的用心品讀是絕對(duì)不能忽視的!一堂成功的語(yǔ)文課，不僅僅在于運(yùn)用那些確實(shí)有效的“創(chuàng)新”的方法和手段，更有賴于老師用思想、用靈魂、用激情，去引導(dǎo)學(xué)生沉潛于字里行間，流連于墨香書韻中，從而熟練駕馭祖國(guó)的語(yǔ)言。只有這樣，學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀寫能力才會(huì)日益提高。

2、片面追求合作互動(dòng)，忽視了教師的主導(dǎo)地位。《新課標(biāo)》要求語(yǔ)文教學(xué)要體現(xiàn)實(shí)現(xiàn)“自主—合作—探究”的教學(xué)方式，體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。教師在課堂上避免講的過(guò)多。很多老師牢牢記住這一條，在課堂上架空教材或拋開(kāi)教材，片面追求合作互動(dòng)。有位老師執(zhí)教《馬說(shuō)》時(shí)，拋開(kāi)對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的引導(dǎo)，不注重對(duì)文言重點(diǎn)詞語(yǔ)的積累和重點(diǎn)語(yǔ)句的理解點(diǎn)撥，也不讓學(xué)生熟讀課文，一上課便拋出兩個(gè)問(wèn)題：①世上先有伯樂(lè)后有千里馬，還是先千里馬后有伯樂(lè)呢？②你如何評(píng)價(jià)伯樂(lè)呢？接著便讓學(xué)生同位討論、小組討論、全班討論。整堂課就圍繞這兩個(gè)問(wèn)題討論個(gè)沒(méi)完沒(méi)了，學(xué)生整課堂處于“無(wú)政府”狀態(tài)，其課堂教學(xué)效果可想而知。長(zhǎng)期的語(yǔ)言教學(xué)實(shí)踐證明，對(duì)文章“人文性”因素的挖掘是有必要的，但首要一條應(yīng)該讓學(xué)生先弄明白由文章寫了什么才行，否則豈不是跟聽(tīng)天書差不多？這樣的語(yǔ)言教學(xué)實(shí)在讓筆者對(duì)祖國(guó)文字的傳承感到擔(dān)憂。創(chuàng)新教育提倡“合作—互動(dòng)—探究式”教學(xué)。但也并不是放羊式的形式上的互動(dòng)合作，倡導(dǎo)以學(xué)生為主體，但也絕非是全盤否定教師的作用和教師的講析，“在學(xué)生啟而不發(fā)，討論不出答案的時(shí)候，老師還是要講的，甚至要大講、暢講?！保▍切奶镎Z(yǔ)）片面追求教學(xué)手段的新花樣，忽視對(duì)語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)，忽視對(duì)語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)是不可取的。

很多語(yǔ)文界知名人士及語(yǔ)文教師呼吁：語(yǔ)文課應(yīng)該上出“語(yǔ)文”的味道！筆者也頗有同感。那么，怎么才能上出語(yǔ)文課的真味道呢？筆者認(rèn)為至少要做到以下幾個(gè)方面：

第一，夯實(shí)語(yǔ)文基礎(chǔ)。所謂語(yǔ)文的基礎(chǔ)是指對(duì)字、詞的音、形、義的掌握和對(duì)句、段的理解及語(yǔ)法、修辭、邏輯等的靈活運(yùn)用?？墒?，令人深思的是，我們的學(xué)生從幼兒園就開(kāi)始學(xué)習(xí)拼音。5～6年的時(shí)間里，正常的學(xué)生應(yīng)該能掌握?？墒菗?jù)調(diào)查，目前初級(jí)中學(xué)里，每個(gè)班不會(huì)拼讀字詞的學(xué)生竟不在少數(shù)！因此不管在哪一個(gè)階段對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)一定要抓實(shí)抓牢，而且要本著務(wù)實(shí)的原則，根據(jù)不同年齡段學(xué)生的認(rèn)知特征，采取一些靈活新穎的方法幫助學(xué)生去記憶和理解。第二，“誦讀”十分必要。古人云：“讀書百遍，其義自見(jiàn)”，“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)寫詩(shī)也會(huì)吟”、“腹有詩(shī)書氣自華”、“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”等等都說(shuō)到了“讀”是十分有效的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法。但目前的教學(xué)現(xiàn)狀是，不少老師為了機(jī)械地完成 課時(shí)進(jìn)度，或者追求應(yīng)試的“高標(biāo)準(zhǔn)”，把課堂時(shí)間多用于對(duì)文章的分析理解，忽視了“朗讀誦讀”的訓(xùn)練，因此，有不少學(xué)生缺乏語(yǔ)感，甚至連一句通順流暢的普通話都說(shuō)不好，更別指望他出口成章，口若懸河，文思泉涌了。筆者認(rèn)為，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的誦讀能力的培養(yǎng)是一勞永逸的事，既有助于對(duì)課文內(nèi)容的理解和積累，也有助于對(duì)學(xué)生讀寫能力的培養(yǎng)，尤其是對(duì)提高語(yǔ)文綜合素質(zhì)是大有裨益的。

第三，樹立“大語(yǔ)文”教育教學(xué)觀。以課堂教學(xué)為載體，擴(kuò)大學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的時(shí)空，不斷激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。加強(qiáng)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫的能力訓(xùn)練和培養(yǎng)，引導(dǎo)幫助學(xué)生積累豐富生動(dòng)的語(yǔ)言，并通過(guò)閱讀、寫作及綜合性學(xué)習(xí)等語(yǔ)言活動(dòng)運(yùn)用語(yǔ)文、實(shí)踐語(yǔ)文功能，這樣，我們堅(jiān)信語(yǔ)文教學(xué)的目的不一定能夠如愿以償。

總之，語(yǔ)文課堂只有植根于文本言語(yǔ)這塊肥沃的土壤，學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)才有可持續(xù)發(fā)展的空間，語(yǔ)文教學(xué)才會(huì)迎來(lái)艷陽(yáng)天。有載體才能有靈魂，孩子只有通過(guò)觀察言語(yǔ)、借助言語(yǔ)才能喚起“活的形象”，只有用心去思考、咀嚼言語(yǔ)的“滋味”才能去體驗(yàn)言語(yǔ)的感情，只有通過(guò)一定的載體才能真正完成精神傳承的任務(wù)。

作者簡(jiǎn)介：黃茵

講師

新疆阜康市職業(yè)中等專業(yè)學(xué)校 通訊地址：新疆阜康市職業(yè)中等專業(yè)學(xué)校 郵編：831500 電話：***

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第五篇：年味兒經(jīng)典抒情散文

過(guò)年，今天對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)已經(jīng)是很乏味了，但對(duì)于我來(lái)說(shuō)，卻意味深長(zhǎng)。因?yàn)橹挥性谶^(guò)年，姐妹們才能攜夫契子，不遠(yuǎn)千里萬(wàn)里趕回老家團(tuán)聚在一起。沒(méi)有理由，沒(méi)有借口，一個(gè)都不能少，使我品味著一種無(wú)與言喻的幸福感和使命感。春意漸暖，親情的聯(lián)絡(luò)，情感的慰藉，真好！

我的家是個(gè)大家庭。父母親養(yǎng)育了我們兄弟姐妹五個(gè)，五個(gè)孩子又生了十個(gè)孩子，大姐家的大女兒又有了兒子，四世同堂的大家庭到了過(guò)年，二十三口人聚到一起，熱鬧非凡。每到春節(jié)，是母親最心滿意足的時(shí)候，兒孫繞膝的天倫之樂(lè)，滿滿的成就感。孩子們?nèi)宄扇?，同齡的孩子之間有著共同的話題和游戲，都不用大人管理。到今年春節(jié)，我們的下一代，孩子們最小的八歲，最大的二十七歲。

二姐家的女兒已經(jīng)上了大學(xué)，顯得格外淑女范兒。弟弟家的二女兒是個(gè)“小外交家”，高情商加上俏麗的模兒樣，格外自信和熱情，雖然只有十一歲，在姑姑們的身邊寸步不離，特別招人喜愛(ài)。妹妹的小兒子“周二胖”，肉嘟嘟的臉上總是洋溢著甜甜的笑，我很喜歡上去抱一抱，陪他玩一會(huì)兒。母親說(shuō)，過(guò)年就是過(guò)孩子呢，真是！

是我初中同學(xué)的弟媳兒，忙前忙后，張羅著一桌桌飯菜。大家舉杯共盞，敘說(shuō)著一年來(lái)的各自的發(fā)展?fàn)顩r，心中的煩惱與快樂(lè)，其他人給著建議，你一句我一句，最純粹的真情流露。

飯后，大家圍坐在一起，喝著茶，說(shuō)起小時(shí)候的故事，聽(tīng)得津津有味。說(shuō)起小時(shí)候的事，總有一種長(zhǎng)不大的感覺(jué)，溫馨而快樂(lè)。二姐是我成長(zhǎng)的玩伴和模仿的榜樣。我上學(xué)住校時(shí)，給我送大餅，現(xiàn)在講起來(lái)，還回味無(wú)窮。二姐說(shuō)我倆像雙胞胎，連我兒子說(shuō)他二姨的某個(gè)側(cè)面都很像我哩！

聊天聊累了，大家就玩撲克。四人一桌，五人一伙，我們陪著姐夫、妹夫們玩撲克，或打墩兒，或喝水，很有意思。今年，我們還去爬了山，照了風(fēng)景照。站在山尖兒看家鄉(xiāng)，心清氣爽！

我家的兄弟姐妹們都過(guò)了不惑之年，大家更加關(guān)注母親的健康，也關(guān)注彼此的健康，清淡飲食，注意三高，養(yǎng)生保健成了今年過(guò)年的熱門話題。弟弟還像模像樣的像醫(yī)生似的給每個(gè)人量了血壓。父親去世后，弟弟撐起了這個(gè)家。過(guò)了不惑之年的弟弟突然間多了幾分成熟和歷練，有了幾分父親的影子。在我的孩子身體出現(xiàn)問(wèn)題的時(shí)候，兄弟姐妹們經(jīng)常噓寒問(wèn)暖，四處求助。弟弟對(duì)母親很孝順，哪個(gè)姐妹有困難，都第一時(shí)間站出來(lái)。那樣子，讓我想起了過(guò)世的父親。

父親在世的時(shí)候曾在商業(yè)系統(tǒng)工作。只有過(guò)年的時(shí)候，才能清閑幾天。春節(jié)天氣也暖和起了，父親常常帶著我們兄弟姐妹去河邊釣魚，或陪我們爬山或喝著小酒講故事。所以每到過(guò)年，我感覺(jué)自己又回到了童年、少年。

父親年輕的時(shí)候，就像大哥哥一樣照顧他的六個(gè)兄弟姐妹，哪個(gè)有困難，就會(huì)無(wú)私的給予幫助，特別是資助當(dāng)時(shí)上學(xué)的老叔，一直供到中專畢業(yè)。今年過(guò)年，老叔一家沒(méi)有回老家，去了臺(tái)灣，發(fā)回來(lái)很多照片。

母親聊起家事，雖是些家常，但也潛移默化地影響著我們兄弟姐妹。聽(tīng)母親說(shuō)，七歲時(shí)，姥爺就去世了，母親只讀過(guò)小學(xué)三年級(jí)，卻用自己的一舉一動(dòng)滋養(yǎng)著我們五個(gè)。大家誰(shuí)也不攀比，不等靠。每個(gè)孩子都靠著自己的雙手勤勞勇敢和生活著，奮斗著。

有時(shí)，我在想，我家的這股凝聚力是從哪里來(lái)的呢？反哺，團(tuán)結(jié)的力量。父親的耳濡目染，母親的言傳身教。母親的威望，弟弟的懂事，父親的親子關(guān)系，兄弟姐妹的互相幫助，代代相承。

從二零一四年開(kāi)始，每年春節(jié)我家的保留節(jié)目就是照全家福。在弟弟家“家和萬(wàn)事興”的牌匾下，留下我們健康快樂(lè)的一家人的身影。暖暖春意，濃濃親情。以母親為中心，大家圍坐在一起，連小孩子們也格外配合。那一瞬間，二十多口人或立或坐，記錄了人生的美好時(shí)刻?！耙粋€(gè)中心，五個(gè)基本點(diǎn)，十個(gè)基本點(diǎn)，二十個(gè)基本點(diǎn)……”子子孫孫，傳承著一個(gè)中國(guó)的優(yōu)良的傳統(tǒng)——孝順，團(tuán)結(jié)的家風(fēng)。家是最小國(guó)，國(guó)是最大家，家和萬(wàn)事興！

短暫的春節(jié)假期，悄然而逝。大家又滿懷信心地奔赴各自的工作崗位。

有時(shí)，我在想，父母親養(yǎng)育了五個(gè)子女，是給我們?nèi)松飞系淖畲蟮呢?cái)富。獨(dú)生女子女的教育和思想，需要大家庭的感情聯(lián)絡(luò)。要不要編一個(gè)家譜。我家就像《易經(jīng)》里的八卦圖，點(diǎn)、面、線。成國(guó)、成家，家國(guó)天下！