第一篇:長相思教學(xué)反思
教學(xué)反思:
生命是一個簡單而又復(fù)雜的過程,簡單得如草木一秋,落花飄零。生命又是一個復(fù)雜的過程,在莊子的筆下,她是鯤鵬展翅搏擊長空的自由;在杜甫的筆下,她是“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的豪邁與憂思;在納蘭性德的筆下,她是戍守邊關(guān)與思戀故園這層層疊疊的感傷累積成的厚重。
本課出現(xiàn)在小學(xué)語文第九冊,五年級的學(xué)生情感體驗與人生積淀還很單薄,如何讓他們走進(jìn)納蘭性德性德的心里,揣摩詞人的情感,這是最為困難,也是最為關(guān)鍵的。如果按照傳統(tǒng)教學(xué)一字一句地解釋,必將此詞弄得蒼白無力,支離破碎。假如納蘭性德在世,定會感嘆:都云作者癡,誰解其中味?所以我在教學(xué)時通過朗讀、揣摩、想象,感悟領(lǐng)會詞人的情感,傾聽他心靈深處的最強(qiáng)音。
其一,朗讀,不是簡單的語言文字的重復(fù)。從開始的初讀、有節(jié)奏地讀、有韻味地讀,到品讀、賞讀、想象讀、教師范讀、入情入境的讀,在讀中升華情感。特別是教師關(guān)鍵時刻深情地誦讀,真正地、巧妙地將學(xué)生帶入一個玄妙的境界。
其二,調(diào)動學(xué)生心中的積極因素——當(dāng)導(dǎo)演,這是他們心中夢寐以求的,最時尚、最喜歡的,哪個不躍躍欲試,擷取詞中閃現(xiàn)的最珍貴、最打動人心的場景。那么這些就是孩子們對文本深刻的認(rèn)識與解讀,并通過語言的描述呈現(xiàn)出來,這就是我們心理學(xué)上所說的再造想象。
其三,再造想象不能算是最為徹底的激發(fā)孩子們潛藏心底的情
感,教學(xué)中我讓他們經(jīng)歷創(chuàng)造想象的心靈歷程:想象故園的親人思念納蘭性德性德的情景,并且與詞人面對面地對話,使納蘭性德性德所做的、所感受的、所呼喚的找到了真正的知音。
納蘭性德性德的生命是短暫的,然而他的生命卻是最為厚重的,孩子們領(lǐng)略到了。
第二篇:長相思教學(xué)反思
《長相思》是一首描寫邊塞軍旅途中思鄉(xiāng)寄情的佳作,本節(jié)課的教學(xué)重點是理解詞的內(nèi)容,下面是小編收集整理的長相思教學(xué)反思,歡迎閱讀參考!長相思教學(xué)反思1
《長相思》是清代詞人納蘭性德寫的關(guān)于出征在征途中的將士風(fēng)雪夜思念家鄉(xiāng)的一首詞。對納蘭容若有所關(guān)注源于大學(xué)時候看到他那首《減字木蘭花·擬古決絕詞》:“人生若只如初見,何事秋風(fēng)悲畫扇?等閑變卻故人心,卻道故人心易變。驪山語罷清宵半,夜雨霖鈴終不怨。何如薄幸錦衣兒,比翼連枝當(dāng)日愿?!比松糁蝗绯跻?,人往往愛回憶、玩味最初的開始,美麗抑或憂傷。由此閱讀了納蘭容若的生平故事、詩詞及后人的研究專著。他天生超逸脫俗,但總被一種深深的壓抑和愁緒所籠罩;他才華出眾,功名輕取,瀟灑無羈,短暫的人生經(jīng)歷了愛妻難產(chǎn)而亡的痛,后續(xù)難圓舊夢,摯友的聚散離合,故而使他無法擺脫內(nèi)心深處的困惑與悲觀。品讀他的詞,單純的直擊心靈,干凈,清澈,完全如孩子般。如果這是高中階段的學(xué)習(xí),我會帶領(lǐng)孩子們走進(jìn)納蘭容若的世界,品讀他的詞,感受他的清澈澄明。然而,納蘭容若的詩詞是五年級學(xué)生初次接觸,并且這年齡階段的學(xué)生沒有太多品詩賞句的能力,并且這單元的學(xué)習(xí)目標(biāo)是體會作者如何表達(dá)思鄉(xiāng)感情的。我把本課的教學(xué)目標(biāo)設(shè)定為:一是理解詩句的意思,二是體會詩人表達(dá)的情感。
按照最傳統(tǒng)的古詩教學(xué)“知人論詩”,我讓學(xué)生了解納蘭容若的背景,朗讀古詩,初步感知詩詞內(nèi)容,分片解讀重點詞句中把握詞人表達(dá)的感情。
整節(jié)課下來,我最大的感覺是沒有充分讓學(xué)生在朗讀中進(jìn)入詞的意境中去體會詞人的思鄉(xiāng)感情,學(xué)生對詞人的情感把握是停留在淺層面;其次是沒有體現(xiàn)教學(xué)重點,課堂內(nèi)容零碎沒有側(cè)重點;第三,由于楊校、巫校、科組長、師父等人前來聽課,第一次亮相,未免有點丑媳婦見公婆的忐忑不安,內(nèi)心緊張得有點語無倫次、滿頭大汗的。第四,最后比較三首古詩詞的異同的不同點,學(xué)生不知所以然,我未能應(yīng)時變通,直接傳輸了“借景抒情、敘事抒情、夾抒情于敘事寫景中”這一知識點,講解得生硬且過深。
長相思教學(xué)反思2《長相思》是描寫邊塞軍旅途中思鄉(xiāng)寄情的佳作,是一首膾炙人口、情深意長的著名詩詞。一程山水一程歌,一更風(fēng)雪一更愁。納蘭性德在隨扈東巡、去往山海關(guān)途中,寫下了這首思鄉(xiāng)之曲,成就千古名篇。納蘭性德是通過寫景和敘事兩個方面來傾訴自己的心聲的。他在途中遭遇風(fēng)雪,輾轉(zhuǎn)難眠。途經(jīng)一道道山,一條條河,休息時連思念家鄉(xiāng)的夢也被嘈雜的聲音破壞得支離破碎。他抬頭望月,想起家鄉(xiāng)那安寧、祥和的生活,不禁淚花閃閃。
為了更好地體會作者此時的心情,我讓學(xué)生想象作者家鄉(xiāng)溫馨和諧的畫面。在音樂聲中,我深情誦讀這首詞,學(xué)生閉起眼睛,構(gòu)思著一幅幅別致幸福的場面。
有的說:“我看見了納蘭性德的家鄉(xiāng)鳥語花香,他們一家人圍坐在一起,聊天,說笑,好不熱鬧。小孩們在巷口玩耍嬉戲,姑娘們坐在門口繡花;放學(xué)歸來的孩童放下書包,放起了風(fēng)箏,有的還把花做成花環(huán)戴在了頭上,家鄉(xiāng)一片生氣勃勃?!?/p>
有的說:“我看見了晚上月光皎潔,群星閃爍,作者的親人坐在窗前欣賞著明月,不遠(yuǎn)處時時傳來鳥兒唧唧的叫聲,花兒合上那美麗的花瓣,似乎也與作者的親人一樣,靜靜地期待納蘭性德與他們團(tuán)聚。
我見學(xué)生熱情高漲,繼而讓他們在小組內(nèi)交流,從而更加明確納蘭性德投軍從戎,征戰(zhàn)疆場的心聲。作者為了壯志和理想,忍受著思鄉(xiāng)之苦,飽受著思想的孤獨和寂寞,著山一程,水一程,程程都是——長相思。風(fēng)一更,雪一更,更更喚醒——長相思。舍小家顧大家,赤子之心全都化作——長相思。
第三篇:長相思教學(xué)反思
長相思教學(xué)反思一:
《長相思》是描寫邊塞軍旅途中思鄉(xiāng)寄情的佳作,是一首膾炙人口、情深意長的著名詩詞。一程山水一程歌,一更風(fēng)雪一更愁。納蘭性德在隨扈東巡、去往山海關(guān)途中,寫下了這首思鄉(xiāng)之曲,成就千古名篇。納蘭性德是通過寫景和敘事兩個方面來傾訴自己的心聲的。他在途中遭遇風(fēng)雪,輾轉(zhuǎn)難眠。途經(jīng)一道道山,一條條河,休息時連思念家鄉(xiāng)的夢也被嘈雜的聲音破壞得支離破碎。他抬頭望月,想起家鄉(xiāng)那安寧、祥和的生活,不禁淚花閃閃。
為了更好地體會作者此時的心情,我讓學(xué)生想象作者家鄉(xiāng)溫馨和諧的畫面。在音樂聲中,我深情誦讀這首詞,學(xué)生閉起眼睛,構(gòu)思著一幅幅別致幸福的場面。
有的說:我看見了納蘭性德的家鄉(xiāng)鳥語花香,他們一家人圍坐在一起,聊天,說笑,好不熱鬧。小孩們在巷口玩耍嬉戲,姑娘們坐在門口繡花;放學(xué)歸來的孩童放下書包,放起了風(fēng)箏,有的還把花做成花環(huán)戴在了頭上,家鄉(xiāng)一片生氣勃勃。
有的說:我看見了晚上月光皎潔,群星閃爍,作者的親人坐在窗前欣賞著明月,不遠(yuǎn)處時時傳來鳥兒唧唧的叫聲,花兒合上那美麗的花瓣,似乎也與作者的親人一樣,靜靜地期待納蘭性德與他們團(tuán)聚。
我見學(xué)生熱情高漲,繼而讓他們在小組內(nèi)交流,從而更加明確納蘭性德投軍從戎,征戰(zhàn)疆場的心聲。作者為了壯志和理想,忍受著思鄉(xiāng)之苦,飽受著思想的孤獨和寂寞,著山一程,水一程,程程都是長相思。風(fēng)一更,雪一更,更更喚醒長相思。舍小家顧大家,赤子之心全都化作長相思。
長相思教學(xué)反思二:
上完課下來,感覺酣暢淋漓,指導(dǎo)學(xué)生的朗讀很到位。
我首先讓外地生談來自哪里,思念家鄉(xiāng)嗎,思念家鄉(xiāng)的什么?導(dǎo)入課題,撥動他們的情弦,墊定思鄉(xiāng)的感情基調(diào)。然后告訴學(xué)生有一位詞人也離開了自己的家鄉(xiāng),并做了一首思鄉(xiāng)的詞。接著出示詞人介紹,重點介紹他是皇帝身邊的一等侍衛(wèi),所以這次隨皇帝巡視遠(yuǎn)離了故鄉(xiāng),他文武雙全,是清代三大詞人之一,詞風(fēng)哀婉凄艷,并提醒這首詞應(yīng)以什么情感來讀。再指導(dǎo)學(xué)生讀課題,指出既是詞牌名也是詞的主題。讓學(xué)生一讀詞,將詞讀準(zhǔn)、讀順;二讀詞,讀出節(jié)奏、味道,三讀詞讀出感情。學(xué)生一遍比一遍讀得好,但畢竟是多憑語感,所以讀得比較空泛,我示范著讀了一遍,讓學(xué)生感受到了更多的意韻之后,就進(jìn)入到詞的具體學(xué)習(xí)中了。我采用出示一句詞就投影配套畫面,指導(dǎo)學(xué)生觀察、描繪,把學(xué)生帶入具體情境之后再讀,這樣學(xué)生就能入情入境立體式地讀了。在學(xué)習(xí)夜深千帳燈一句時,雖然學(xué)生能夠領(lǐng)會燈的數(shù)量之多與美麗,但不能感受到那種壯觀的情境,經(jīng)我點撥才領(lǐng)會了;能夠說出詞人當(dāng)時的心情很高興,但不能體會出豪邁之情,經(jīng)點撥、范讀后,也都能帶著豪邁之情讀出那種千帳燈的壯觀。上闕學(xué)完之后我讓學(xué)生再回過頭來讀一遍,學(xué)生就都讀得很投入了。
進(jìn)入到下闕的學(xué)習(xí)時,讓學(xué)生觀察、描繪風(fēng)一更,雪一更的畫面后,我隨即抓住詞人凍得睡不著而思念家鄉(xiāng)、想念親人設(shè)計一出讓學(xué)生把自己當(dāng)作寒冷中的詞人與親人對話的場景,這樣一下就把學(xué)生帶入到特定的情境中去了,使學(xué)生切身感受到了詞人既想親人又見不到面,連夢都夢不成的痛苦與悲哀,從而一舉突破聒碎鄉(xiāng)心夢不成一句,接著學(xué)習(xí)故園無此聲一句,讓學(xué)生想象故園的繁華溫暖而更加烘托出詞人處境的凄慘。學(xué)完之后讓學(xué)生讀這闋時他們已經(jīng)能讀得身臨其境并哀婉凄艷了。最后回過頭來指導(dǎo)學(xué)生理解全詞,問他們作者的身在哪里,心在哪里?學(xué)生回答出身在征途心在故園,身心分離后,要求他們讀出那種身心分離之感時,他們已經(jīng)都能讀得傷心欲絕了。
長相思教學(xué)反思三:
對待學(xué)校的教研課,我的態(tài)度很不積極。因此,當(dāng)任務(wù)下達(dá)之后,我并未引起任何重視,準(zhǔn)備者草草,聽課者更是敷衍了事。
但是當(dāng)我數(shù)次看見學(xué)校的x書記在精心準(zhǔn)備教研課,再加上看了x書記的精彩展示之后,我赧顏。于是,我端正態(tài)度。
首先,我認(rèn)真鉆研了教材,《長相思》只有短短的36個字,但是韻味深遠(yuǎn)。在平實的描述中,給人無限的遐思和想象。寥寥幾字,就讓我們的思緒飛到了幾百年之前的那個風(fēng)雪交加的夜晚,詞人在夜空下的孤苦無依和長吁短嘆都仿佛浮現(xiàn)在了眼前。詞人到底是為什么出征,詞人為什么會有這樣的情緒&&諸多疑問上心頭。于是,我覺得有必要對詞人多一些了解,對這首詞的寫作背景有些認(rèn)識。于是,我沉下心來,研讀相關(guān)的資料。
互聯(lián)網(wǎng)是個好東西,我閱讀了楊雨教授在百家講壇上講述的納蘭性德的文字資料。一直不太喜歡視頻,因為視頻傳遞信息的速度太慢,文字更快捷一些,而且更能給人想象的空間。夜深,我依然在制止不倦地閱讀著,甚至我還讀了納蘭性德另外的一些詞。心不由變得柔柔的,人的一生,不可太過洞察,也不可太過計較,最好的人生態(tài)度,就是清醒和糊涂都拿捏到恰到好處,否則,我們無端地生出一些憂傷和哀怨。
雖然自己感覺對這首詞已經(jīng)理解了,深刻理解了。但是,如何設(shè)計教學(xué)流程,如何引導(dǎo)孩子們走進(jìn)詞人的內(nèi)心世界,我依然茫然。技到用時方恨少啊,我,平時太不注意積累和學(xué)習(xí)了。
于是,我先觀看了特級教師王崧舟執(zhí)教《長相思》的視頻,那個視頻長達(dá)60分鐘。邊看邊揣摩,為什么這樣設(shè)計,達(dá)到了什么樣的教學(xué)效果呢?還可以進(jìn)行一些什么改進(jìn)呢?邊看邊想,邊想邊回看。就這樣,一段視頻我看了三遍。就這樣,一個夜晚就這樣悄然而逝。
臨近上課了,我的教學(xué)設(shè)計雖然有了大框架,當(dāng)然是仿名家的手法。但是幾個細(xì)節(jié)的處理,始終無法把握好。那天清晨,天剛蒙蒙亮,我居然是在《長相思》中醒來的,于是,提筆寫教案。其實,這么多年我一直沒有手寫教案了,一直是在電腦上操作的。寫著寫著,覺得非常順暢。緊接著,我按照教學(xué)設(shè)計制作了課件。也就是這一天,我決定就在當(dāng)天上課。
早自習(xí)的時候,針對班上的孩子上課習(xí)慣沉默我采取了一些激勵措施,我鼓勵孩子們大膽說大膽設(shè)想,不要有任何其他想法。
應(yīng)該說,課上得很流暢,孩子們很積極地參與到學(xué)習(xí)中來了。雖然說教學(xué)設(shè)計是以我自己為主導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的,沒有讓孩子發(fā)揮主動學(xué)習(xí)的意識,但是孩子們的態(tài)度是積極的,踴躍的。
當(dāng)然,這課還存在不少的問題,其一,我對學(xué)情把握不夠精準(zhǔn)。比如,在初讀詞的時候,我只請了一個我認(rèn)為基礎(chǔ)比較差的孩子朗讀,他朗讀的還不錯,于是我認(rèn)為全班所有的同學(xué)都弄清生字的讀音了。但是,后來的課堂告訴我,孩子們并不是我想的那樣,比如讀聒碎和畔這兩個詞出錯頻頻。于是我要不斷糾正孩子們的讀音錯誤。在教學(xué)的過程中,我們不能走捷徑,我就指名讀的時候偷工減料了,因此就沒有發(fā)現(xiàn)問題。
其次,在指導(dǎo)孩子們朗讀下闋的時候,讀得不夠,其實可以反復(fù)誦讀,讓孩子們充分體會到詞人的凄苦孤單的情懷的。但是我的課堂處理顯得粗糙了些,不夠精細(xì)。
最后一點就是在課堂中缺乏隨機(jī)應(yīng)變的能力,課只有38分鐘就結(jié)束了,其實如果我如果利用這兩分鐘的時候,讓孩子們將這首詞和補(bǔ)充的《菩薩蠻》背誦下來,那樣效果不是更好?教學(xué)機(jī)智,其實是無數(shù)的教學(xué)經(jīng)驗累積起來的結(jié)果。
最后我還是有必要用一句話來時時提醒自己:任何事情,不要以塞責(zé)的態(tài)度去對待,就會有實效,就不會淪為形式。
長相思教學(xué)反思四:
《長相思》是一首描寫邊塞軍旅途中思鄉(xiāng)寄情的佳作,本節(jié)課的教學(xué)重點是理解詞的內(nèi)容,體會詞人暗藏于詞中的無限情思,有感情地朗讀詞。
古詩詞之美首先在于它的音律美,讓人讀起來朗朗上口,優(yōu)美動聽。所以學(xué)古詩詞必先朗誦。
第四篇:最新長相思教學(xué)反思
《長相思》是描寫邊塞軍旅途中思鄉(xiāng)寄情的佳作,是一首膾炙人口、情深意長的著名詩詞。一程山水一程歌,一更風(fēng)雪一更愁。下面是小編為大家收集的長相思教學(xué)反思范文,望大家喜歡。
長相思教學(xué)反思范文一
上完課下來,感覺酣暢淋漓,指導(dǎo)學(xué)生的朗讀很到位。
我首先讓外地生談來自哪里,思念家鄉(xiāng)嗎,思念家鄉(xiāng)的什么?導(dǎo)入課題,撥動他們的情弦,墊定思鄉(xiāng)的感情基調(diào)。然后告訴學(xué)生有一位詞人也離開了自己的家鄉(xiāng),并做了一首思鄉(xiāng)的詞。接著出示詞人介紹,重點介紹他是皇帝身邊的一等侍衛(wèi),所以這次隨皇帝巡視遠(yuǎn)離了故鄉(xiāng),他文武雙全,是清代三大詞人之一,詞風(fēng)哀婉凄艷,并提醒這首詞應(yīng)以什么情感來讀。再指導(dǎo)學(xué)生讀課題,指出既是詞牌名也是詞的主題。讓學(xué)生一讀詞,將詞讀準(zhǔn)、讀順;二讀詞,讀出節(jié)奏、味道,三讀詞讀出感情。學(xué)生一遍比一遍讀得好,但畢竟是多憑語感,所以讀得比較空泛,我示范著讀了一遍,讓學(xué)生感受到了更多的意韻之后,就進(jìn)入到詞的具體學(xué)習(xí)中了。我采用出示一句詞就投影配套畫面,指導(dǎo)學(xué)生觀察、描繪,把學(xué)生帶入具體情境之后再讀,這樣學(xué)生就能入情入境立體式地讀了。在學(xué)習(xí)“夜深千帳燈”一句時,雖然學(xué)生能夠領(lǐng)會燈的數(shù)量之多與美麗,但不能感受到那種壯觀的情境,經(jīng)我點撥才領(lǐng)會了;能夠說出詞人當(dāng)時的心情很高興,但不能體會出豪邁之情,經(jīng)點撥、范讀后,也都能帶著豪邁之情讀出那種“千帳燈”的壯觀。上闕學(xué)完之后我讓學(xué)生再回過頭來讀一遍,學(xué)生就都讀得很投入了。
進(jìn)入到下闕的學(xué)習(xí)時,讓學(xué)生觀察、描繪“風(fēng)一更,雪一更”的畫面后,我隨即抓住詞人凍得睡不著而思念家鄉(xiāng)、想念親人設(shè)計一出讓學(xué)生把自己當(dāng)作寒冷中的詞人與親人對話的場景,這樣一下就把學(xué)生帶入到特定的情境中去了,使學(xué)生切身感受到了詞人既想親人又見不到面,連夢都夢不成的痛苦與悲哀,從而一舉突破“聒碎鄉(xiāng)心夢不成”一句,接著學(xué)習(xí)“故園無此聲”一句,讓學(xué)生想象故園的繁華溫暖而更加烘托出詞人處境的凄慘。學(xué)完之后讓學(xué)生讀這闋時他們已經(jīng)能讀得身臨其境并哀婉凄艷了。最后回過頭來指導(dǎo)學(xué)生理解全詞,問他們“作者的身在哪里,心在哪里?”學(xué)生回答出身在征途心在故園,身心分離后,要求他們讀出那種身心分離之感時,他們已經(jīng)都能讀得傷心欲絕了。
長相思教學(xué)反思范文二
對待學(xué)校的教研課,我的態(tài)度很不積極。因此,當(dāng)任務(wù)下達(dá)之后,我并未引起任何重視,準(zhǔn)備者草草,聽課者更是敷衍了事。
但是當(dāng)我數(shù)次看見學(xué)校的書記在精心準(zhǔn)備教研課,再加上看了書記的精彩展示之后,我赧顏。于是,我端正態(tài)度。
首先,我認(rèn)真鉆研了教材,《長相思》只有短短的36個字,但是韻味深遠(yuǎn)。在平實的描述中,給人無限的遐思和想象。寥寥幾字,就讓我們的思緒飛到了幾百年之前的那個風(fēng)雪交加的夜晚,詞人在夜空下的孤苦無依和長吁短嘆都仿佛浮現(xiàn)在了眼前。詞人到底是為什么出征,詞人為什么會有這樣的情緒……諸多疑問上心頭。于是,我覺得有必要對詞人多一些了解,對這首詞的寫作背景有些認(rèn)識。于是,我沉下心來,研讀相關(guān)的資料。
互聯(lián)網(wǎng)是個好東西,我閱讀了楊雨教授在“百家講壇”上講述的納蘭性德的文字資料。一直不太喜歡視頻,因為視頻傳遞信息的速度太慢,文字更快捷一些,而且更能給人想象的空間。夜深,我依然在制止不倦地閱讀著,甚至我還讀了納蘭性德另外的一些詞。心不由變得柔柔的,人的一生,不可太過洞察,也不可太過計較,最好的人生態(tài)度,就是清醒和糊涂都拿捏到恰到好處,否則,我們無端地生出一些憂傷和哀怨。
雖然自己感覺對這首詞已經(jīng)理解了,深刻理解了。但是,如何設(shè)計教學(xué)流程,如何引導(dǎo)孩子們走進(jìn)詞人的內(nèi)心世界,我依然茫然?!凹肌钡接脮r方恨少啊,我,平時太不注意積累和學(xué)習(xí)了。
于是,我先觀看了特級教師王崧舟執(zhí)教《長相思》的視頻,那個視頻長達(dá)60分鐘。邊看邊揣摩,為什么這樣設(shè)計,達(dá)到了什么樣的教學(xué)效果呢?還可以進(jìn)行一些什么改進(jìn)呢?邊看邊想,邊想邊回看。就這樣,一段視頻我看了三遍。就這樣,一個夜晚就這樣悄然而逝。
臨近上課了,我的教學(xué)設(shè)計雖然有了大框架,當(dāng)然是仿名家的手法。但是幾個細(xì)節(jié)的處理,始終無法把握好。那天清晨,天剛蒙蒙亮,我居然是在《長相思》中醒來的,于是,提筆寫教案。其實,這么多年我一直沒有手寫教案了,一直是在電腦上操作的。寫著寫著,覺得非常順暢。緊接著,我按照教學(xué)設(shè)計制作了課件。也就是這一天,我決定就在當(dāng)天上課。
早自習(xí)的時候,針對班上的孩子上課習(xí)慣沉默我采取了一些激勵措施,我鼓勵孩子們大膽說大膽設(shè)想,不要有任何其他想法。
應(yīng)該說,課上得很流暢,孩子們很積極地參與到學(xué)習(xí)中來了。雖然說教學(xué)設(shè)計是以我自己為主導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的,沒有讓孩子發(fā)揮主動學(xué)習(xí)的意識,但是孩子們的態(tài)度是積極的,踴躍的。
當(dāng)然,這課還存在不少的問題,其一,我對學(xué)情把握不夠精準(zhǔn)。比如,在初讀詞的時候,我只請了一個我認(rèn)為基礎(chǔ)比較差的孩子朗讀,他朗讀的還不錯,于是我認(rèn)為全班所有的同學(xué)都弄清生字的讀音了。但是,后來的課堂告訴我,孩子們并不是我想的那樣,比如讀“聒碎”和“畔”這兩個詞出錯頻頻。于是我要不斷糾正孩子們的讀音錯誤。在教學(xué)的過程中,我們不能走捷徑,我就指名讀的時候“偷工減料”了,因此就沒有發(fā)現(xiàn)問題。
其次,在指導(dǎo)孩子們朗讀下闋的時候,讀得不夠,其實可以反復(fù)誦讀,讓孩子們充分體會到詞人的凄苦孤單的情懷的。但是我的課堂處理顯得粗糙了些,不夠精細(xì)。
最后一點就是在課堂中缺乏隨機(jī)應(yīng)變的能力,課只有38分鐘就結(jié)束了,其實如果我如果利用這兩分鐘的時候,讓孩子們將這首詞和補(bǔ)充的《菩薩蠻》背誦下來,那樣效果不是更好?教學(xué)機(jī)智,其實是無數(shù)的教學(xué)經(jīng)驗累積起來的結(jié)果。
最后我還是有必要用一句話來時時提醒自己:任何事情,不要以塞責(zé)的態(tài)度去對待,就會有實效,就不會“淪為”形式。
長相思教學(xué)反思范文三
《長相思》是一首描寫邊塞軍旅途中思鄉(xiāng)寄情的佳作,本節(jié)課的教學(xué)重點是理解詞的內(nèi)容,體會詞人暗藏于詞中的無限情思,有感情地朗讀詞。
古詩詞之美首先在于它的音律美,讓人讀起來朗朗上口,優(yōu)美動聽。所以學(xué)古詩詞必先朗誦。
教學(xué)《長相思》時,我設(shè)計了幾個環(huán)節(jié):初讀詩,咬準(zhǔn)字音,讀得字正腔圓;再讀詩,注意停頓,讀出節(jié)奏感;三讀詩,讀出印象;四讀詩,讀出大意;五讀詩,讀出情;六讀詩,讀出境。
朗誦不應(yīng)該只停留在形式多樣的示范讀、比賽讀、配樂讀、表演讀等淺層次上,而是要在理解了詩意的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步體會詩的語言美,在這種美的熏陶下發(fā)自內(nèi)心的美美的朗誦,讓人陶醉的朗誦。
如“山一程,水一程” 寥寥數(shù)字,山高水遠(yuǎn),長途跋涉的孤寂無聊的軍旅生活如在眼前。又如,在讀出詞的大意時,我抓住作者“身在何處”與“心在何處”作為突破點,體會到作者身與心分離的那種思鄉(xiāng)之情,而后,又讓學(xué)生在老師的范讀時想象作者故園的美好景象。一方面“身”在風(fēng)雪交加的軍旅,另一方面“心”在溫馨的家園,鮮明的對比更加勾起作者的思鄉(xiāng)之情。此時讓學(xué)生有感情地去讀,就可謂“意到情成”了。
古人寫詩詞“貴在含蓄”“意在言外”。學(xué)《長相思》這首詞,從讀入手,披文入情,做到入情入境,體會詩人的含蓄之美,言外之意,與詩人同喜同憂。我以適當(dāng)?shù)恼Z言,創(chuàng)設(shè)情境、喚起學(xué)生的情感,再配以塤曲,把學(xué)生帶入情境,然后讓學(xué)生反復(fù)吟詠,逐漸拉近與詩人的情感距離。教學(xué)古詩詞,必定要讓學(xué)生體會詩人的感情,走近詩人,與詩人對話。
體會意境時,我運用了語言描述、配圖配樂吟誦等多種方法,誘發(fā)想像,讓學(xué)生在頭腦中再現(xiàn)出生動鮮活的畫面,讓學(xué)生在主動參與中培養(yǎng)自己獨特的感受能力,受到相應(yīng)的情感及審美陶冶。
第五篇:《長相思》教學(xué)反思
在“可解”與“不可解”之間尋求“和解”
──《長相思》課堂教學(xué)反思
浙江省杭州市拱宸橋小學(xué)王崧舟特級教師
打著我的提燈,我找到了一個人:
我。
我觀察他。
從某種意義上講,課堂教學(xué)就是一個“文本”。按照英美新批評派的觀點,文本一旦完成,作者就已經(jīng)死亡。在這里,對這一命題我權(quán)且做一次教學(xué)論上蹩腳的遷移:
“課堂教學(xué)一旦完成,執(zhí)教者就已經(jīng)死亡?!蔽覓伋鲞@樣一個觀點,意在強(qiáng)調(diào)“課”本身就是一個獨立的自足的存在。當(dāng)課被執(zhí)教者演繹完成后,課的意義已經(jīng)不再為執(zhí)教者本人的意圖所支配,“課”用自己的存在向每一位聽課者言說它自己的意義。這個時候,不管你愿意與否,執(zhí)教者只能將自己轉(zhuǎn)換成聽課者的角色重新傾聽“這一課”的言說。
基于這樣一種觀點,也就有了課后的王崧舟與課中的王崧舟之間的對話:我以為,王崧舟的《長相思》一課(這樣的言說總有點怪怪的,人要抽身而出看自己,難!說不定哪天你就成了神經(jīng)?。┦窃谠姡ㄔ~也是詩)的“可解”與“不可解”之間尋求著一種“和解”之道。
詩是不可解的,但詩又是不得不解的,這就是我們面臨的兩難境地,抑或說是一種教學(xué)策略上的悖論。詩被卷入課程,既是她的幸運,更是她的不幸。語文老師的責(zé)任就是用自己的智慧和才情保護(hù)“詩”的存在,使她免于被拆解、被蒸發(fā)。在《長相思》一課中,我們似乎看到了王崧舟在這方面所作的努力。
一方面,我們看到了他對“詩是不可解的”這一命題的艱難守望和維護(hù)。“詩”之不幸,就在語文老師漠視“詩”做為一種完形的存在?!霸姟笔且粋€極易被糟踐和摧殘的小生命,教學(xué)上稍不留神,我們就可能毀掉“詩”的存在。其毀滅之道,即在于將“詩”置換成另一樣式的言語存在。詩是不能搬家的,做為詩棲居的言語形式就是她唯一的精神家園。從這個意義上說,“詩”像“樹”,一挪就死。因此,一個有智慧的語文老師,教詩的最好途徑就是不教詩。讓“詩”憑著自己的言語存在說話,讓學(xué)生直接貼在詩的面頰上感受她的詩意。
王崧舟的《長相思》,走的大約就是這樣一個路徑。保護(hù)“詩”,就是保護(hù)“詩”做為一種“完形”的存在,這種保護(hù)的最佳策略就是誦讀。我們可以從“器”和“用”的層面上理解“誦讀”,但那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。我們更有必要從“道”和“體”的高度看到“誦讀”對詩做為一種完形存在的本體論上的意義。詩活在誦讀的當(dāng)下,誦讀保護(hù)了詩的存在,詩即誦讀。于是,我們看到,在王崧舟的《長相思》上,不管學(xué)生懂與不懂,先讓學(xué)生讀了再說。讓《長相思》在誦讀中流淌,這不是一個簡單的“讀正確、讀流利”的問題,這是對詩做為一種完形存在的深刻尊重和理解。