第一篇：七年級(jí)上冊(cè)名著《朝花夕拾》復(fù)習(xí)資料

一、作者：

1.《朝花夕拾》是一部 回憶性散文集，也是魯迅惟一一部散文集，寫于1926年，最初在《莽草》上發(fā)表時(shí)名為《舊事重提》。作者是魯迅，他是我國現(xiàn)代偉大的的無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家、革命家。

2.在《朝花夕拾》的12篇文章中包括 《狗·貓·鼠》，《阿長與<山海經(jīng)>》、《二十四孝圖》、《五猖會(huì)》、《無?！?、《從百草園到三味書屋》、《父親的病》、《瑣記》、《藤野先生》、《范愛農(nóng)》 等散文。外加一篇《小引》，一篇《后記》

3.作者在《朝花夕拾》中全用第 一 人稱敘事。

二、作品的主要內(nèi)容：

1《朝花夕拾》是魯迅回憶童年，少年和青年時(shí)期不同生活經(jīng)歷與體驗(yàn)的文字，是記敘文，是回憶性散文。

2《朝花夕拾》題目意義：“早晨的花晚上拾起”，意即“舊事重提”：“從記憶中抄出來的意思”。是“魯迅回憶童年、少年和青年時(shí)期不同生活的經(jīng)歷與體驗(yàn)”。描繪了清末民初的生活畫面。

三、各篇文章的主要內(nèi)容和主題思想

1、《狗?貓?鼠》——在這篇文章里，魯迅先生清算貓的罪行：

這篇文章主要通過對(duì)貓和鼠的一些秉性，行為的描寫來比喻某些人。魯迅先生在文中闡述他仇貓——即不喜歡貓的原因。其實(shí)這些原因與一類人的行為，性格很相像，例如寫貓捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉，就像某些人，抓住了別人的弱點(diǎn)或不足之處，就想盡辦法慢慢地折磨別人，好像如果不折磨夠，就不甘心一樣，如果別人犯了什么錯(cuò)，受到批評(píng)，說不定那種人就會(huì)在某個(gè)角落里偷偷地奸笑。

2、《阿長與〈山海經(jīng)〉》——阿長是魯迅小時(shí)候的保姆。記述兒時(shí)與阿長相處的情景，描寫了長媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格；對(duì)她尋購贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情，充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言，表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠的懷念。

3、《二十四孝圖》——所謂《二十四孝圖》主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。魯迅先生從自己小時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受入手，最反感“老萊娛親”和“郭巨埋兒”，最不可思議的是“臥冰求鯉”，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“以不情為倫紀(jì)，誣蔑了古人，教壞了后人”。

4、《五猖會(huì)》——五猖會(huì)是一個(gè)迎神賽會(huì)。記述兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切，興奮的心情，和被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。指出強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘。表現(xiàn)了父親對(duì)兒童心理的無知和隔膜，暗示著對(duì)封建思想習(xí)俗的不合理的批判。

5、《無?！贰枋鰞簳r(shí)在鄉(xiāng)間迎神會(huì)和喜劇舞臺(tái)上所見的“無常”形象，說明“無?！边@個(gè)“鬼而人，理而情”爽直而公正的形象受到民眾的喜愛，是因?yàn)槿碎g沒有公正，惡人得不到惡報(bào)，而“公正的裁判是在陰間”。文章在夾敘夾議中，對(duì)打著“公理”、“正義”旗號(hào)的“正人君子”予以辛辣的嘲諷。

6、《從百草園到三味書屋》——描述了兒時(shí)在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活，揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾，表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長的合理要求。

7、《父親的病》——文章重點(diǎn)回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景，描述了陳蓮河等“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。揭露庸醫(yī)害人和對(duì)封建孝道的不認(rèn)同。

8、《瑣記》——魯迅在這篇文章里主要回憶了自己離開紹興去南京求學(xué)的過程。作品描述了當(dāng)時(shí)的江南水師學(xué)堂和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難，批評(píng)了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸進(jìn)化論的興奮心情和如饑如渴地閱讀《天演論》的情景，表現(xiàn)出探求真理的強(qiáng)烈欲望。

9、《藤野先生》——記錄作者在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活，敘述在仙臺(tái)醫(yī)專受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過。作者突出地記述了日本老師藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格，表達(dá)了對(duì)藤野先生深情的懷念。

10、《范愛農(nóng)》——追敘作者在日留學(xué)時(shí)和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段，描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會(huì)、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛國者的同情和悼念。

四、人物形象

《朝花夕拾》中出現(xiàn)的四個(gè)主要人物，是作者的保姆、恩師、朋友和父親。

1、長媽媽——有愚昧迷信的一面，但她身上保存著樸實(shí)善良的愛，令作者永生難忘。從長媽媽的身上，我們看到了魯迅對(duì)底層勞動(dòng)人民的感情：他既揭示他們身上愚昧麻木的一面，也歌頌他們身上美好善良的一面。（質(zhì)樸善良、愚昧麻木、勤勞）

2、藤野先生——一位日本醫(yī)學(xué)教授，因?yàn)楸憩F(xiàn)出平等待人的態(tài)度，關(guān)心弱國子民的學(xué)業(yè)，所以他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡，沒有民族歧視，如果我們?cè)O(shè)身處地地想象魯迅當(dāng)時(shí)的處境，便不難感受到這位老師的偉大之處。（治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、平等待人、和藹可親）

3、范愛農(nóng)——一位覺醒的知識(shí)分子，但是無法在黑暗社會(huì)立足。他無法與狂人一樣，最終與這個(gè)社會(huì)妥協(xié)，也無法像N次方先生一樣忘卻，所以他的內(nèi)心痛苦、悲涼，我們和魯迅先生一樣，疑心他是自殺的。（正直、倔強(qiáng)）

4、父親——父親曾讓童年魯迅困惑過，因?yàn)樵谒d高采烈地要去看五猖會(huì)時(shí)，勒令他背書。但是，魯迅從來沒有指責(zé)過自己的父親，他懺悔的是自己沒有讓父親安靜地死去，這讓他的心靈永遠(yuǎn)不安永遠(yuǎn)痛苦（在父親去世之際，聽從衍太太的指示，一直在床邊大喊大叫）。由此我們可以感到魯迅先生對(duì)父親強(qiáng)烈的愛。在現(xiàn)實(shí)生活中，有的爸爸是無情的，他沒有關(guān)注到孩子在一步一步的努力，卻一味地敷衍孩子，令孩子自尊心受損，便會(huì)度日如年。（嚴(yán)厲、慈愛）

五、藝術(shù)手法

1、把記敘、描寫、抒情和議論有機(jī)地融合為一體，充滿詩情畫意。如描寫百草園的景致，繪聲繪色，令人神往。

2、在對(duì)往事深情的回憶時(shí)，作者無法忘卻現(xiàn)實(shí)，時(shí)不時(shí)插入一些“雜文筆法”（即對(duì)現(xiàn)實(shí)的議論），顯示了魯迅先生真實(shí)而豐富的內(nèi)心世界。如《狗?貓?鼠》一文既有作者對(duì)童年時(shí)擁有過的一只可愛的小隱鼠的深情回憶，又有對(duì)祖母講述的民間故事生動(dòng)的記敘，同時(shí)揭示了現(xiàn)實(shí)中那些像極了“貓”的正人君子的真實(shí)面目。

3、常攝取生活中的小細(xì)節(jié)，以小見大，寫人則寫出人物的神韻，寫事則寫出事件的本質(zhì)。如在《無常》中，從無常也有老婆和孩子的事實(shí)中，作者既寫出了無常富于人情味的特點(diǎn)，又巧妙地諷刺了生活中那些虛偽的知識(shí)分子，入木三分。

4、作者在批判、諷刺封建舊制度、舊道德時(shí)，多用反諷手法。表面上很冷靜地?cái)⑹鍪录氖寄?，其?shí)是反話正說，在敘述中暗含著“言在此而意在彼”的巧妙諷刺。如在《父親》中，對(duì)庸醫(yī)的行醫(yī)過程細(xì)細(xì)道來，沒有正面指責(zé)與諷刺，但字里行間處處蘊(yùn)含著作者激憤的批判和諷刺。

5、作者在散文中常用對(duì)比手法。如《五猖會(huì)》通過我前后心境的對(duì)比表達(dá)了對(duì)封建社會(huì)的反感和批判；《無?！吠ㄟ^無常這個(gè)“鬼”和現(xiàn)實(shí)中的“人”對(duì)比，深刻地刻畫出了現(xiàn)實(shí)生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑惡面目；《狗?貓?鼠》作者對(duì)小隱鼠的愛和對(duì)貓的強(qiáng)烈憎恨形成了鮮明的對(duì)比。

六、其他

1.在《無?！分?，魯迅提到了“大戲”和“目連”，它們都是紹興的地方戲。2.《父親的病》開頭先寫了衍太太，這是一個(gè)虛偽的散布流言的女人。3.魯迅得知范愛農(nóng)的死訊時(shí)，懷疑他是投水自殺的，文章表達(dá)了對(duì)范愛農(nóng)的同情和悼念之情。

第二篇：中考名著復(fù)習(xí)資料之朝花夕拾

中考文學(xué)名著復(fù)習(xí)資料

文學(xué)名著考察篇目：

1．魯迅《朝花夕拾》 2．冰心《繁星?春水》 3．吳承恩《西游記》 4．施耐庵《水滸》 5．老舍《駱駝祥子》 6．笛福《魯濱遜漂流記》 7．斯威夫特《格列佛游記》 8．高爾基《童年》 9．奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》

一、《朝花夕拾》：溫馨的回憶與理性的批判

（一）作者：魯迅（1881年9月25日－1936年10月19日），原名周樟壽，后改名周樹人，字豫山，后改豫才，“魯迅”是他1918年發(fā)表《狂人日記》時(shí)所用的筆名，也是他影響最為廣泛的筆名，浙江紹興人。中國現(xiàn)代著名文學(xué)家、思想家，革命家，中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。毛澤東曾評(píng)價(jià)：“魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向?！?/p>

魯迅一生在文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)批評(píng)、思想研究、文學(xué)史研究、翻譯、美術(shù)理論引進(jìn)、基礎(chǔ)科學(xué)介紹和古籍?？迸c研究等多個(gè)領(lǐng)域具有重大貢獻(xiàn)。他對(duì)于五四運(yùn)動(dòng)以后的中國社會(huì)思想文化發(fā)展具有重大影響，蜚聲世界文壇，尤其在韓國、日本思想文化領(lǐng)域有極其重要的地位和影響，被譽(yù)為“二十世紀(jì)東亞文化地圖上占最大領(lǐng)土的作家”。主要作品有短篇小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》；我國現(xiàn)代第一部白話小說《狂人日記》，中篇小說《阿Q正傳》，散文集《朝花夕拾》散文詩集《野草》；雜文集：《墳》《熱風(fēng)》《華蓋集》《南腔北調(diào)集》《三閑集》《二心集》《而已集》等。

（二）《朝花夕拾》

（1）《朝花夕拾》原名《舊事重提》，全書十篇文章（《狗·貓·鼠 》（1926年2月21日），《阿長與山海經(jīng)》（1926年3月10日），《二十四孝圖》1926年5月10日），《五猖會(huì)》（1926年5月25日），《無?！罚?926年6月23日），《從百草園到三味書屋》（1926年9月18日），《父親的病》（1926年10月7日），《瑣記》（1926年10月8日），《藤野先生》（1926年10月12日），《范愛農(nóng)》1926年11月18日），外加一篇《小引》，一篇《后記》，是魯迅唯一一本散文集；是魯迅魯迅回憶童年、少年和青年時(shí)期不同生活經(jīng)歷與體驗(yàn)的文字，是記敘文，是回憶性散文。（2）分篇簡介

⑴《狗·貓·鼠》描寫了作者仇貓的原因，取了“貓”這樣一個(gè)類型，諷刺了生活中與貓相似的人。

⑵《阿長與山海經(jīng)》記述作者兒時(shí)與阿長相處的情景，表達(dá)了對(duì)她的懷念感激之情。

⑶《二十四孝圖》重點(diǎn)描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感，揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，揭示了舊中國兒童的可憐的悲慘處境。

⑷《五猖會(huì)》以趕會(huì)為背景，描寫了封建制度對(duì)兒童天性的束縛和摧殘。⑸《無常》通過描寫無常救人反遭毒打事件，表達(dá)了舊時(shí)代中國人民絕望于黑暗的社會(huì)，憤慨于人世的不平。

⑹《從百草園到三味書屋》描述了作者兒時(shí)在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書嚴(yán)格但不乏樂趣的生活，表現(xiàn)作者兒童時(shí)代對(duì)自然的熱愛，對(duì)知識(shí)的追求，以及天真、幼稚、歡樂的心理。

⑺《父親的病》重點(diǎn)回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。

⑻《瑣記》回憶了隔壁家表面對(duì)孩子好，其實(shí)是暗中使壞的衍太太，描寫了她是一個(gè)自私自利、奸詐、壞心眼的婦人。

⑼《藤野先生》記錄作者在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活及他決定棄醫(yī)從文的原因，表達(dá)了對(duì)藤野先生深切的懷念。

⑽《范愛農(nóng)》描述了范愛農(nóng)在革命前不滿舊社會(huì)、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛國者的同情和悼念。

（三）相關(guān)練習(xí)題

1、閱讀下面的文字，回答問題。

前天已將《野草》編訂了；這回便輪到陸續(xù)載在《莽原》上的《舊事重提》，我還替它改了一個(gè)名稱：《

》。帶露折花，色香自然要好得多，但是我不能夠。便是現(xiàn)在心目中的離奇和蕪雜，我也還不能使他即刻幻化，轉(zhuǎn)成離奇和蕪雜的文章。

上面這段文字的畫線處應(yīng)該填上的作品名稱是。

透過作者對(duì)書名的進(jìn)一步闡釋，可以看出作者在文學(xué)創(chuàng)作方面的一個(gè)見解：

2、賽會(huì)雖然不象現(xiàn)在上海的旗袍，北京的談國事，為當(dāng)局所禁止，然而婦孺?zhèn)兪遣辉S看的，讀書人即所謂士子，也大抵不肯趕去看，只有游手好閑的閑人，這才跑到廟前去看熱鬧;我關(guān)于賽會(huì)的知識(shí)，多半是從他們的敘述上得來的，并非考據(jù)家所責(zé)重的“眼學(xué)”。選段出自作品()A.《無?！?B.《五猖會(huì)》 C.《二十四孝圖》 D.《瑣記》

3、《朝花夕拾》是魯迅的一部回憶性散文集，其中有些作品記錄了他童年和少年時(shí)期的生活。在這些作品中，魯迅描寫了給他留下深刻印象的人物，如《阿長與〈山海經(jīng)〉》中的阿長，《從百草園到三味書屋》中的① 又如②《 》中的③。

4、《紅樓夢(mèng)》中薛寶釵服用過的“冷香丸”配方奇特：用春之白牡丹花、夏之白荷花、秋之白芙蓉花、冬之白梅花等花的花蕊，配同年雨水節(jié)令的雨、白露節(jié)令的露、霜降節(jié)令的霜、小雪節(jié)令的雪。無獨(dú)有偶，魯迅《朝花夕拾》中《 》一文寫到的庸醫(yī)開的方子里的(填一味“藥引子”)也有這般古怪。

5、下面有關(guān)文學(xué)名著的描述,不正確的一項(xiàng)是()A.喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》講述的是英國船醫(yī)格列佛因海難等原因流落到小人國、大人國、飛島以及馬(慧骃)國等地的經(jīng)歷。

B.《鋼鐵是怎樣煉成的》以主人公保爾·柯察金的生活經(jīng)歷為線索，他經(jīng)歷了一系列的人生挑戰(zhàn)，在革命的熔爐中，從一個(gè)工人子弟鍛煉成長為無產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士。C.魯迅的《朝花夕拾》不是為少年兒童寫的，全書十篇文章，其中的《二十四孝圖》里批判了“老萊娛親”和“郭巨埋兒”的孝道。

D.祥子從農(nóng)村來到老北京城，從飯里茶里省錢，攢了三年，買的第一輛車就被孫偵探敲詐走了，經(jīng)歷三起三落，最終失去了生活的信心。

6、他們都等候著;太陽也升得更高了。

我忽然似乎已經(jīng)很有把握，便即站了起來，拿書走進(jìn)父親的書房，一氣背將下去，夢(mèng)似的就背完了。“不錯(cuò)。去罷?！备赣H點(diǎn)著頭，說。書名： 人物：“我”是 事件：“我”去

前，背書給父親聽。

7、“現(xiàn)在看看《陶庵夢(mèng)憶》，覺得那時(shí)的賽會(huì)，真是豪奢極了??他記扮《水滸傳》中人物云：‘??于是分頭四出，尋黑矮漢，尋梢頭大漢，尋頭陀，尋胖大和尚，尋茁壯婦人，尋姣長婦人，尋青面，尋歪頭，尋赤須，尋美髯，尋黑大漢，尋赤臉長須??’”這段文字出自魯迅的散文集《 》，其引文中的”青面”是”梁山好漢”________(填人物姓名)的特征。

8、你為初一新生做《朝花夕拾》的薦讀演講。下面是演講稿的片段，請(qǐng)按要求填空。

親愛的學(xué)弟學(xué)妹們：《朝花夕拾》是一本值得一讀的好書，我建議大家讀一讀。在書中，有描述小魯迅與小動(dòng)物為友的 ①;有表現(xiàn)他在日本與師友交往的 ②;也有反映他家鄉(xiāng)賽會(huì)風(fēng)俗的 ③。在這些溫馨的回憶里，蘊(yùn)含著 ④ 和 ⑤，令人回味無窮。

(1)將下面篇目的序號(hào)填在對(duì)應(yīng)的橫線上。(每處2個(gè)，3分)A.《狗·貓·鼠》 B.《阿長與〈山海經(jīng)〉》 C.《二十四孝圖》 D.《五猖會(huì)》 E.《無?！稦.《從百草園到三味書屋》 G.《父親的病》 H.《瑣記》 I.《藤野先生》 J.《范愛農(nóng)》

① ② ③(2)在相應(yīng)的橫線上填寫恰當(dāng)?shù)亩陶Z。(2分)④ ⑤

9、魯迅散文集《朝花夕拾》中有溫馨的回憶，也有理性的批判。閱讀下面的文字，完成(1)(2)小題。

(1)根據(jù)句子寫出相應(yīng)人物。

【甲】仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈!“她”是 【乙】在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?，他是最使我感激，給我鼓勵(lì)的一個(gè)?！八笔?/p>

【丙】這是一個(gè)高大身材，長頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總象在渺視。他蹲在席子上，我發(fā)言大抵就反對(duì)??“他”是(2)下列表述與原著意思不相符的一項(xiàng)是()A.在《父親的病》中，魯迅回憶幾位“名醫(yī)”為父親治病時(shí)的種種表現(xiàn)，并由此感嘆：這是中國人的“命”，連名醫(yī)也無從醫(yī)治的。

B.《瑣記》寫到，衍太太看見“我們”吃冰，一定會(huì)笑著讓“我們”多吃點(diǎn);還讓“我”拿母親的首飾去變賣。魯迅沒有直接批判，但心中是嫌惡她的。C.魯迅在《無常》中說，在眾多鬼神中最不愿意見到的是“活無?！保灰姷骄涂謶煮@慌。文章借此批判生活中那些惡毒的知識(shí)分子。

D.在《二十四孝圖》中，魯迅重點(diǎn)剖析“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩件事，揭示了古書中所頌揚(yáng)的孝道的虛偽和殘忍。

10、下面這段文字出自《朝花夕拾》中的哪篇文章？促使?我的意見?發(fā)生變化的原因是什么？ 此后回到中國來，我看見那些閑看槍斃犯人的人們，他們也何嘗不酒醉似的喝采，——嗚呼，無法可想！但在那時(shí)那地，我的意見卻變化了。

11、一位同學(xué)提供了A、B兩段文字，設(shè)計(jì)了兩個(gè)問題，請(qǐng)你回答。

A．此后我就更其搜集繪圖的書，于是有了石印的《爾雅音圖》和《毛詩品物圖考》，又有了《點(diǎn)石齋叢畫》和《詩畫舫》。（《阿長與<山海經(jīng)>》）

B．這樣的書，我現(xiàn)在只記得前四句，別的都忘卻了；那時(shí)所強(qiáng)記的二三十行，自然也一齊忘卻在里面了。（《五猖會(huì)》）

①A、B兩段文字分別是哪兩件事產(chǎn)生的影響，請(qǐng)簡要概括。

答：A．

B．

②分別說說這兩件事對(duì)作者產(chǎn)生不同影響的原因。

12、去拿你的書來。?他慢慢地說。

這所謂?書?，是指我開蒙時(shí)候所讀的《鑒略》，因?yàn)槲以贈(zèng)]有第二本了。我們那里上學(xué)的歲數(shù)是多揀單數(shù)的，所以這使我記住我其時(shí)是七歲。

我忐忑著，拿了書來了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地讀下去。我擔(dān)著心，一句一句地讀下去。

兩句一行，大約讀了二三十行罷，他說： ?給我讀熟。背不出，就不準(zhǔn)去看會(huì)。? 他說完，便站起來，走進(jìn)房里去了。這段文字選自《 》，它是魯迅先生唯一的一本散文集《 》中的一篇。

13、下列有關(guān)名著的表述不正確的一項(xiàng)是（）

A.在《西游記》?孫悟空一調(diào)芭蕉扇?中，鐵扇公主不肯借出芭蕉扇，原因是她認(rèn)為孫悟空坑害了他的丈夫牛魔王。

B.《鋼鐵是怎樣煉成的》中的?筑路?一章，描寫了筑路的艱苦環(huán)境，表現(xiàn)了保爾和他的戰(zhàn)友們與困難頑強(qiáng)作斗爭的偉大精神。

C.《朝花夕拾》敘寫了魯迅從少年時(shí)代到留學(xué)日本前后的許多生活片段，表達(dá)了他對(duì)社會(huì)生活的深刻思考及對(duì)家人師友的真摯感情。

D.從《水滸傳》?魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西?中可以看出，魯提轄雖然急噪莽撞，不拘小節(jié)，但也是粗中有細(xì)。

14、從文體看，《安徒生童話》是童話集，《朝花夕拾》是 集，《繁星春水》是 集。

15、魯迅先生回憶自己青少年時(shí)期生活經(jīng)歷的一部散文集是《 》《藤野先生》是其中 的一篇。這篇散文記敘了作者在日本（地名）學(xué)醫(yī)的生活，其中的匿名信事件和看電 影（幻燈片）事件令他感受到身為弱國國民遭受的屈辱，同時(shí)也看到國人的麻木，這使他產(chǎn)生了 的想法。

16、下列選項(xiàng)中有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A、《童年》是高爾基的自傳體小說，描寫了童年阿廖沙性格的形成過程，再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)俄羅斯下層人民悲苦的生活狀況。B、《威尼斯商人》是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期英國偉大的戲劇家、詩人莎士比亞的早期作品，是一部具有極 大社會(huì)諷刺性的喜劇。

C、魯迅先生的《朝花夕拾》文筆雋永，是中國現(xiàn)代散文的經(jīng)典作品之一?！稄陌俨輬@到三味書屋》《藤 野先生》《孔乙己》都是其中的作品。

D、林沖是《水滸》中的人物，綽號(hào)“豹子頭”。他武藝高強(qiáng)，安分守己，但懦弱隱忍，逆來順受，因被高俅陷害，被一步步逼上梁山。

17、下列關(guān)于文學(xué)名著的表述，有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是【 】

A．《西游記》中，唐僧先后在五行山收了孫悟空，鷹愁澗收了白龍馬，高老莊收了豬八戒，流沙河收了沙和尚。師徒歷盡磨難，取得真經(jīng)。

B．衍太太是一個(gè)善良、樸實(shí)、疼愛孩子、精通禮節(jié)的人，魯迅在《父親的病》《瑣記》《狗·貓·鼠》中表達(dá)了對(duì)她的懷念之情。

C.《魯濱遜漂流記》用第一人稱的敘述方式，講述了魯濱遜流落荒島的生活經(jīng)歷，語言淺顯，敘事詳盡，讓讀者感到真實(shí)可信。

D.《格林童話》反映了正義與邪惡、善良與兇殘、智慧與愚昧、勤勞與懶惰等帶有普遍意義的人生主 題，表達(dá)了作者鮮明的愛憎和美好的愿望。

18、根據(jù)要求填空。（1分）

他向我和藹地說道：?你看，你將這條血管移了一點(diǎn)位臵了。――自然，這樣一移，的確比較的好看些，然而圖不是美術(shù)，實(shí)物是那樣的，我們沒法改換它?，F(xiàn)在我給你改好了，以后你要全照著黑板上那樣的畫。這段文字出自《朝花夕拾》，選段中的?他?是＿＿＿＿。

19、《朝花夕拾》是魯迅先生追憶自己青少年時(shí)期生活經(jīng)歷與體驗(yàn)的散文集。請(qǐng)根據(jù)你的閱讀積累，回答問題。

（1）在魯迅深情的筆下，我們認(rèn)識(shí)了那位給哥兒買來“三哼經(jīng)“的保姆 ；我們記住了那位正直善良的異國老師。（2《父親的病》一文的最后，作者為什么說?我現(xiàn)在還聽到那時(shí)的自己的這聲音，每聽到時(shí)，就覺得這卻是我對(duì)于父親的最大的錯(cuò)處？表達(dá)了作者怎樣的感情？

20、魯迅在他的作品中曾不止一次寫到?長媽媽?，除了《阿長與<山海經(jīng)>》外，你還在哪篇文章里認(rèn)識(shí) 了她？魯迅在該文中提及了關(guān)于?長媽媽?的什么事情？

21、下面對(duì)名著內(nèi)容的描述錯(cuò)誤的兩項(xiàng)是（）

A．魯迅在日本留學(xué)時(shí)認(rèn)識(shí)了范愛農(nóng)，當(dāng)時(shí)彼此都沒有事沒好感，魯迅甚至還憎惡范愛農(nóng)。回國相遇后，兩人交往甚密，成為好朋友。后來，魯迅還因愛農(nóng)溺水身亡感到悲傷。

B．保爾與冬妮婭青梅竹馬，在冬妮婭的影響下走上了革命道路。然而在最艱苦的歲月里，保爾是與妻子達(dá)雅同甘共苦，最終完成了著作《暴風(fēng)雨所誕生的》。

C．孫悟空不滿弼馬溫這個(gè)不入流的官職，于是偷吃了仙桃，擾亂了蟠桃會(huì)，吃光了太上老君的金丹，然后返回花果山，樹起?齊天大圣?的旗臶。

D．祥子來到北平，苦干三年，買了一輛新車，不久就被大兵捉了，且失去車。一天夜里祥子趁機(jī)逃出軍營，并順手牽走三匹駱駝，于是得了?駱駝祥子?的綽號(hào)。

E．魯濱遜被沖到孤島后，為了防止受到野人或野獸的襲擊，建造了房子；為了方便自己的生活，制作了很多器具；為了放松精神，常讀《圣經(jīng)》。

22、下面是有關(guān)名著的表述，有誤的一項(xiàng)是（）

A.《朝花夕拾》是魯迅先生回憶童年、少年和青年時(shí)期不同生活經(jīng)歷與體驗(yàn)的散文集，我們所學(xué)習(xí)的《從百草園到三味書屋》《阿長與<山海經(jīng)>》是其中的兩篇。

B.《格列佛游記》的作者是斯威夫特，主人公是格列佛。該作品講述了格列佛流落到小人國、大人國等地的經(jīng)歷。

C.羅曼〃羅蘭的《名人傳》，敘述了音樂家貝多芬、雕塑大師米開朗琪羅和著名作家托爾斯泰三位偉人苦難坎坷的一生，贊美了他們的高尚品格和頑強(qiáng)奮斗精神。

D.《海底兩萬里》是一部科幻小說，它塑造的凡爾納是一個(gè)具有反抗壓迫精神的戰(zhàn)士形象。

23、（朝花夕拾》是魯迅唯一的一本回憶散文集，共收錄了他的十篇回憶散文。下列文章不屬于《朝花夕拾》的一篇是（）

A．《父親的病》 B．《瑣記》 C．《故鄉(xiāng)》 D．《無常》 24.在《無?！分校斞柑岬搅恕按髴颉焙汀澳窟B”，它們都是紹興的地方戲。

25.《父親的病》開頭先寫了衍太太，這是一個(gè)虛偽的散布流言的女人。

26.魯迅得知范愛農(nóng)的死訊時(shí)，懷疑他是投水自殺的，文章表達(dá)了對(duì)范愛農(nóng)的同情和悼念之情。

27、保姆長媽媽，“我”平時(shí)叫：“阿媽”?！霸鲪核臅r(shí)候”叫：“阿長”。“實(shí)在不大佩服她”的原因是她“喜歡切切察察，向人們低聲絮說些什么事”；又不許“我”走動(dòng)，并動(dòng)輒以告狀相威協(xié)；睡覺的姿態(tài)不好，占了過多的地方；滿肚子麻煩的禮節(jié)，等等。“對(duì)她發(fā)生過空前的敬意”，是因?yàn)樗?duì)“我”講“長毛”的故事，某些情況表明她似乎有“偉大的神力”。對(duì)她“有了特別的敬意”。后來因?yàn)樗o“我”弄到了繪圖的《山海經(jīng)》，這是“別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功”，又使“我”對(duì)她發(fā)生了“新的敬意”。

第三篇：七年級(jí)上冊(cè)名著導(dǎo)讀《朝花夕拾》五課時(shí)教案

名著推薦與閱讀——《朝花夕拾》

教學(xué)目標(biāo)：

1、了解魯迅，了解他童年、青年時(shí)期的生活經(jīng)歷。

2、了解作品的主要內(nèi)容及寫作手法，學(xué)會(huì)分析人物形象。

3、寫讀書筆記。

4、繼續(xù)指導(dǎo)學(xué)生提高讀整本書的能力；引導(dǎo)學(xué)生用粗讀和細(xì)讀相結(jié)合的方法，了解全書的內(nèi)容，熟悉精彩片斷。

5、培養(yǎng)學(xué)生閱讀的興趣，提高學(xué)生閱讀的能力。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、了解作者及創(chuàng)作背景

2、了解作品內(nèi)容及主題

3、賞析片段，形成自己的看法。

教學(xué)難點(diǎn)：

1、溫馨的回憶與理性的批判

2、分析人物形象及寫作手法

3、引導(dǎo)學(xué)生在對(duì)人物進(jìn)行分析的同時(shí)引申到對(duì)社會(huì)、人生的深入思索。

教學(xué)方法：

指導(dǎo)讀書法、合作探究法、點(diǎn)撥法

課時(shí)安排：

五課時(shí)

教學(xué)過程：

第一課時(shí)

（一）教學(xué)準(zhǔn)備階段

1.師方面：搜集資料，編寫課件腳本，制作課件，制作與課文有關(guān)的片段；從網(wǎng)上下載視頻，幫助學(xué)生了解魯迅

2.生方面：布置預(yù)習(xí)課文，利用課外時(shí)間到閱覽室讀《 朝 花 夕 拾 》這部書，了解本書的寫作背景和全書內(nèi)容。

（二）教學(xué)過程

一、導(dǎo)入

導(dǎo)語：同學(xué)們，你們知道這副對(duì)聯(lián)嗎？（ppt：“譯著尚未成功，驚聞殞星，中國何人領(lǐng)吶喊；先生已經(jīng)作古，痛憶舊雨，文壇從此感彷徨?！保┻@是一首挽聯(lián)，你們知道挽的是誰嗎？（魯迅先生）魯迅先生筆耕不輟，給我們留下了大量作品，魯迅先生的作品以小說、雜文為主，今天我們來學(xué)習(xí)他唯一的散文集《朝花夕拾》

二、新課教學(xué)

環(huán)節(jié)一·走近魯迅

1、以小組為單位，交流作者生平。

魯迅（1881～1936）原名周樹人，字豫才，浙江紹興人，出身于沒落的封建家庭。中國現(xiàn)代著名的文學(xué)家、思想家、革命家，人稱“文思革”，中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人，世界十大文豪之一。

代表作：小說集《吶喊》《彷徨》等，散文集《朝花夕拾》，散文詩集《野草》，雜文集《華蓋集》《而已集》等。

魯迅的一生，對(duì)中國的文化事業(yè)作出了巨大的貢獻(xiàn)；他領(lǐng)導(dǎo)和支持了“未名社”、“朝花社”等進(jìn)步的文學(xué)團(tuán)體；主編了《國民新報(bào)副刊》、《莽原》、《奔流》、《萌芽》、《譯文》等文藝期刊；熱忱關(guān)懷、積極培養(yǎng)青年作者；大力翻譯外國進(jìn)步的文學(xué)作品和介紹國內(nèi)外著名的繪畫、木刻；搜集、研究、整理了大量古典文學(xué)，批判地繼承了祖國古代文化遺產(chǎn)，編著《中國小說史略》、《漢文學(xué)史綱要》、《唐宋傳奇集》、《小說舊聞鈔》等等。

2、對(duì)于《朝花夕拾》，你知道多少？

“朝”表示早年時(shí)期，“夕”表示晚年時(shí)期。題目的意思是早上的花晚上來撿，這里指魯迅先生在晩年回憶童年時(shí)期、少年時(shí)期、青年時(shí)期的人和事。

《朝花夕拾》作于一九二六年，共十篇，最初以《舊事重提》為總題，陸續(xù)發(fā)表于《莽原》半月刊。1927年7月，魯迅在廣州重新加以編訂，并添寫《小引》和《后記》，后改名為《朝花夕拾》，它是魯迅唯一一部回憶性散文集，是研究魯迅早期思想和生活以至當(dāng)時(shí)社會(huì)的重要藝術(shù)文獻(xiàn)。

1926年“三一八”慘案后，魯迅寫了《紀(jì)念劉和珍君》等文，憤怒聲討反動(dòng)政府的無恥行徑，遭到反動(dòng)政府的迫害，不得不過起顛沛流離的生活。他曾先后避居山本醫(yī)院、德國醫(yī)院等處。其間寫了不少的散文詩和《二十四孝圖》《五猖會(huì)》《無?！返热⑽模鼈兒髞砼c魯迅在慘案發(fā)生之前寫作的《狗?貓?鼠》《阿長與〈山海經(jīng)〉》收入了散文集《朝花夕拾》。1926年9月魯迅接受了廈門大學(xué)的聘請(qǐng)，南下教書，但他在廈門大學(xué)只呆了四個(gè)多月，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)廈門大學(xué)的空氣和北京一樣，也是污濁的。在繁忙的教學(xué)之余，魯迅寫了很多作品，這其中就包括《從百草園到三味書屋》《父親的病》《鎖記》《藤野先生》和《范愛農(nóng)》五篇散文。這五篇散文與在北京創(chuàng)作的另五篇散文就構(gòu)成了《朝花夕拾》的全部?！冻ㄏκ啊吩杜f事重提》。

3、小組交流，進(jìn)行“魯迅知多少”小組比賽。引導(dǎo)學(xué)生對(duì)魯迅深入了解，準(zhǔn)確把握。

第二課時(shí)

環(huán)節(jié)二·走近《朝花夕拾》

1．閱讀文本，把握整體內(nèi)容；

《朝花夕拾》目錄：

小引

狗·貓·鼠

阿長和山海經(jīng)

二十四孝圖

五猖會(huì)

無常

從百草園到三味書屋

父親的病

瑣記

藤野先生

范愛農(nóng)

后記

其中，《從百草園到三味書屋》、《藤野先生》等篇被選入中學(xué)語文課本。

2.小組討論，暢談喜愛篇目；

3．代表演講，發(fā)表獨(dú)到見解。

4、內(nèi)容鞏固，提問。

5、內(nèi)容（主題）歸納。

（1）童年的溫馨，充滿趣味的童心世界

（2）童年的壓抑與傷害

（3）青年時(shí)代沖破家庭束縛，探求、抉擇人生道路

（4）懷念親人師友

6、你能用一句話來評(píng)價(jià)它嗎？

“溫馨的回憶與理性的批判”

附：主要內(nèi)容和主題思想

《狗·貓·鼠》——在這篇文章里，魯迅先生清算貓的罪行：第一，貓對(duì)自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去；第二，它與獅虎同族，卻天生一副媚態(tài)；第三，它老在配合時(shí)嗥叫，令人心煩；第四，它吃了我小時(shí)侯心愛的一只小隱鼠。雖然后來證實(shí)并非貓所害，但我對(duì)貓是不會(huì)產(chǎn)生好感的，何況它后來確實(shí)吃了小兔子！這篇文章取了“貓”這樣一個(gè)類型，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。

《阿長與〈山海經(jīng)〉》——阿長是魯迅小時(shí)侯的保姆。記述兒時(shí)與阿長相處的情景，描寫了長媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格；對(duì)她尋購贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情，充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言，表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠的懷念。

《二十四孝圖》——所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個(gè)孝子故事的書，配有圖畫，主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。魯迅先生從自己小時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受入手，重點(diǎn)描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，揭示了中國兒童可憐《五猖會(huì)》——五猖會(huì)是一個(gè)迎神賽會(huì)，在童年的我的心目中是一個(gè)節(jié)日。記述兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切，興奮的心情，和被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。指出強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘。

《無?！贰獰o常是個(gè)具有人情味的鬼，去勾魂的時(shí)候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子“還陽半刻”，結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無常的時(shí)候，時(shí)不時(shí)加進(jìn)幾句對(duì)現(xiàn)實(shí)所謂正人君子的諷刺，虛幻的無常給予當(dāng)時(shí)魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰。

《從百草園到三味書屋》——描述了兒時(shí)在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活，揭示兒童廣闊的生活趣味于束縛兒童天性的封建書櫥教育的尖銳矛盾，表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長的合理要求。

《父親的病》——父親被庸醫(yī)治死，一直是埋在魯迅心中的痛苦。文章重點(diǎn)回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。

《鎖記》——魯迅在這篇文章里主要回憶了自己離開紹興去南京求學(xué)的過程。作品描述了當(dāng)時(shí)的江南水師學(xué)堂和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難，批評(píng)了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸進(jìn)化論的興奮心情和不顧老輩反對(duì)，如饑如渴地閱讀《天演論》的情景，表現(xiàn)出探求真理的強(qiáng)烈欲望。

《藤野先生》——記錄作者在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活，敘述在仙臺(tái)醫(yī)專受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過。作者突出地記述了日本老師藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格，表達(dá)了對(duì)藤野先生深情的懷念。

《范愛農(nóng)》——追敘作者在日留學(xué)時(shí)和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段，描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會(huì)、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛國者的同情和悼念。

第三課時(shí)

環(huán)節(jié)三·片段精讀，深入了解作品

（一）賞析片段，寫出感受

1、《五猖會(huì)》簡要分析

（1）通讀課文，思考：文中一共寫了幾次賽會(huì)？

明確：全文共寫了四次迎神賽會(huì)。第l、2自然段，寫“童年看賽會(huì)”，略寫。第3自然段，寫“明代的賽會(huì)”，略寫。第4自然段，寫“親見的賽會(huì)”，略寫。第5—22自然段，寫“東關(guān)五猖會(huì)”，詳寫。

（2）為什么如此盼望如此向往的賽會(huì)，最后在“我”眼里卻變得似乎沒有什么大意思了？反映出什么問題？

明確：原因在于父親強(qiáng)制自己背書這件事情影響了我看賽會(huì)的心情。他已經(jīng)對(duì)我造成了極大的傷害。在這一部分里，作者詳寫了背書一事，對(duì)五猖會(huì)幾乎沒有什么描寫，一筆帶過，如此盛大的賽會(huì)卻沒有在我腦海里留下印象，反而記憶最深刻的是父親強(qiáng)迫我背書的整一過程，由此可見，背書一事對(duì)我幼小的心靈來說是一次多么沉重的打擊。從家庭角度來看，反映了父親專制對(duì)兒童天性的扼殺；從封建舊教育角度來看，書的內(nèi)容生硬深?yuàn)W，艱澀難懂，背書方法機(jī)械，采用死記硬背方式，反映出封建舊教育對(duì)兒童身心發(fā)展的束縛和危害。

2、《父親的病》選段分析

(點(diǎn)撥：父親被庸醫(yī)治死，一直是埋在魯迅心中的痛苦。文章重點(diǎn)回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì))

3、《阿長與山海經(jīng)》

（1）通過粗讀，了解文章圍繞阿長寫了哪些事?重點(diǎn)寫了什么?

明確：(1)“謀殺”我的隱鼠。(2)“切切察察的毛病”。

(3)擺“大”字的睡相。(4)令人厭煩的“種種規(guī)矩”。

(5)“長毛”的故事。(6)《山海經(jīng)》。（重點(diǎn)）

（2）通過精讀，認(rèn)識(shí)阿長是一位怎樣的舊中國勞動(dòng)?jì)D女

明確：阿長饒舌、多事、有許多繁文縟節(jié),愚昧無知、略帶粗野，但又爽朗、熱情、樂于幫助別人，她有著淳樸、寬厚、仁慈的美德。

（3）通過品讀，了解魯迅對(duì)阿長的深厚感情。

明確：文章是按作者對(duì)長媽媽的感情變化組織安排材料的。這種前后感情的變化，實(shí)際上就是：對(duì)長媽媽的感激和懷念之情。（見課文的最后最后一句“仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安她的魂靈！”）

第四課時(shí)

環(huán)節(jié)四·分析人物形象

1、教師引導(dǎo)：《朝花夕拾》中，魯迅記錄了自己生命中出現(xiàn)的一些人物，你們對(duì)哪個(gè)人物印象最深?為什么?

(學(xué)生自由發(fā)言，教師了解學(xué)生對(duì)人物形象理解的深淺程度)

2、教師因勢(shì)利導(dǎo)，指導(dǎo)學(xué)生分析長媽媽。

問題設(shè)置：

(1)長媽媽是作者兒時(shí)的保姆，雖然身份低微，但在《朝花夕拾》中反復(fù)出現(xiàn)多次，梳理各篇中描述她的語句，分析其性格特點(diǎn)。

3、教師組織學(xué)生發(fā)言，并進(jìn)行點(diǎn)撥：長媽媽有愚昧迷信的一面，但她身上保存著樸實(shí)善良的愛，令作者永生難忘，從作品中你讀出了作者對(duì)長媽媽怎樣的情感?長媽媽是當(dāng)時(shí)哪個(gè)體的代表?

4、教師總結(jié)：《朝花夕拾》承載的是魯迅溫馨的回憶與理性的批判，在人物身上，我們真切地感受到魯迅對(duì)他們或褒或貶的情感態(tài)度，而這看似尋常的情感態(tài)度實(shí)則體現(xiàn)了作者對(duì)人生、社會(huì)的深入思考，這正是名著的魅力所在。

附：人物形象簡析：

《朝花夕拾》中出現(xiàn)的四個(gè)主要人物，是作者的保姆、恩師、朋友和父親。

長媽媽——有愚昧迷信的一面，但她身上保存著樸實(shí)善良的愛，令作者永生難忘。從長媽媽身上，我們看到魯迅對(duì)底層勞動(dòng)人民的感情：他既揭示他們身上愚昧麻木的一面，也歌頌他們身上美好善良的一面。

藤野先生——一位異國醫(yī)學(xué)教授，因?yàn)楸憩F(xiàn)出平等待人的態(tài)度，因?yàn)殛P(guān)心弱國子民的學(xué)業(yè)，他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡，如果我們不設(shè)身處地地想象魯迅當(dāng)時(shí)的處境，便很難感受到這位老師的偉大之處。

范愛農(nóng)——一位覺醒的知識(shí)分子，但是無法在黑暗社會(huì)立足。他無法與狂人一樣，最終與這個(gè)社會(huì)妥協(xié)，也無法像N先生一樣忘卻，所以他的內(nèi)心痛苦、悲涼，我們和魯迅先生一樣，疑心他是自殺的。

父親——父親曾讓童年魯迅困惑過，因?yàn)樵谒d高采烈地要去看五猖會(huì)時(shí)，勒令他背書。但是，魯迅從來沒有指責(zé)過自己的父親，他懺悔的是自己沒有讓父親安靜地死去，這讓他的心靈永遠(yuǎn)不安永遠(yuǎn)痛苦。我們感到魯迅先生強(qiáng)烈的愛。

衍太太——衍太太給魯迅看不健康的畫，唆使魯迅偷母親的首飾變賣。而衍太太自己的孩子頑皮弄臟了自己的衣服，衍太太卻是要打罵的。魯迅表面上贊揚(yáng)她，實(shí)際心中卻是鄙視衍太太的，因?yàn)檫@是個(gè)自私自利、多嘴多舌、喜歡使壞的婦人。

壽鏡吾——壽鏡吾是方正、質(zhì)樸、博學(xué)、嚴(yán)而不厲，是魯迅先生頗為敬畏之人。

第五課時(shí)

環(huán)節(jié)三·指導(dǎo)閱讀，歸納手法

（一）《朝花夕拾》運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法？

（二）運(yùn)用這些藝術(shù)手法的好處是什么？

教師歸納：

⑴把記敘、描寫、抒情和議論有機(jī)地融合為一體，充滿詩情畫意。

⑵在對(duì)往事深情的回憶時(shí)，插入一些“雜文筆法”

⑶以小見大，寫人則寫出人物的神韻，寫事則寫出事件的本質(zhì)。

⑷字里行間處處蘊(yùn)含著作者激憤的批判和諷刺。

⑸運(yùn)用對(duì)比手法。

附：《朝花夕拾》的藝術(shù)手法：

1.把記敘、描寫、抒情和議論有機(jī)地融合為一體，充滿詩情畫意。如描寫百草園的景致，繪聲繪色，令人神往。

2.在對(duì)往事深情的回憶時(shí)，作者無法忘卻現(xiàn)實(shí)，時(shí)不時(shí)插入一些“雜文筆法”（即對(duì)現(xiàn)實(shí)的議論），顯示了魯迅先生真實(shí)而豐富的內(nèi)心世界。如《狗·貓·鼠》一文既有作者對(duì)童年時(shí)擁有過的一只可愛的小隱鼠的深情回憶，又有對(duì)祖母講述的民間故事生動(dòng)的記敘，同時(shí)揭示了現(xiàn)實(shí)中那些像極了“貓”的正人君子的真實(shí)面目。

3.善長攝取生活中的小細(xì)節(jié)，以小見大，寫人則寫出人物的神韻，寫事則寫出事件的本質(zhì)。如在《無?！分?，從無常也有老婆和孩子的事實(shí)中，作者既寫出了無常富于人情味的特點(diǎn)，又巧妙地諷刺了生活中那些虛偽的知識(shí)分子，入木三分。

4.作者在批判、諷刺封建舊制度、舊道德時(shí)，多用反諷手法。表面上很冷靜地?cái)⑹鍪录氖寄鋵?shí)是反話正說，在敘述中暗含著“言在此而意在彼”的巧妙諷刺。如在《父親》中，對(duì)庸醫(yī)的行醫(yī)過程細(xì)細(xì)道來，沒有正面指責(zé)與諷刺，但字里行間處處蘊(yùn)含著作者激憤的批判和諷刺。

5.作者在散文中常用對(duì)比手法。如《五猖會(huì)》通過我前后心境的對(duì)比表達(dá)了對(duì)封建社會(huì)的反感和批判；《無?！吠ㄟ^無常這個(gè)“鬼”和現(xiàn)實(shí)中的“人”對(duì)比，深刻地刻畫出了現(xiàn)實(shí)生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑惡面目；《狗貓鼠》作者對(duì)小隱鼠的愛和對(duì)貓的強(qiáng)烈憎恨形成了鮮明的對(duì)比。

（三）課堂總結(jié)，暢談收獲

教師引導(dǎo)學(xué)生暢談收獲。通過教師引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)，回顧學(xué)習(xí)過程，強(qiáng)化閱讀方法指導(dǎo)。

（四）讀書心得分享

讓學(xué)生制作閱讀卡，并且交流心得。

第四篇：七年級(jí)上冊(cè)復(fù)習(xí)資料

2015年下學(xué)期展輝學(xué)校七年級(jí)上冊(cè)政治復(fù)習(xí)資料

（2）怎樣提升生命的價(jià)值？。

①生命的意義不在于長短，而在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。許許多多的人雖然生命已經(jīng)結(jié)束，可他們?yōu)樯鐣?huì)所做的貢獻(xiàn)卻讓后人受益無窮，這樣，他們的生命就獲得了延伸。②我們要珍愛生命，追求生命的質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)人生的意義，讓有限的生命煥發(fā)光彩，并為之不懈地努力，不斷延伸生命的價(jià)值。③立足于平凡的崗位，從一點(diǎn)一滴的小事做起。

第一課 珍惜新起點(diǎn)

1、新學(xué)校，新同學(xué)

（1）初中生活新體驗(yàn)：這里的“新”主要包括新的校園，新的老師和同學(xué)，新的班集體，新的學(xué)習(xí)天地等等。

（2）珍視新友誼：新的班級(jí)，我們應(yīng)該主動(dòng)結(jié)交新的朋友，一起分享成長的快樂。（3）與新朋友結(jié)伴成長：我們應(yīng)該和諧相處，共同進(jìn)步，創(chuàng)建一個(gè)團(tuán)結(jié)友愛的集體

2、（怎樣）創(chuàng)建新集體？

（1）要有共同的目標(biāo)，擁有前進(jìn)的動(dòng)力

（2）各盡所能、發(fā)揮所長，奉獻(xiàn)集體。彩虹的美麗在于它的七色光彩，班級(jí)的美麗在于我們每個(gè)人的獨(dú)特性。

（3）團(tuán)結(jié)協(xié)作，互助前行。只有團(tuán)結(jié)協(xié)作，相互配合，我們才能奏出最優(yōu)美的班級(jí)樂章，在班集體中不斷成長。

第四課 歡快的青春節(jié)拍

1、走進(jìn)青春

（1）青春期是人一生中身體發(fā)育的關(guān)鍵期。我們的身體將發(fā)生顯著的變化，主要表現(xiàn)在：①身體外型的變化；②身體內(nèi)部器官的完善；③性機(jī)能的成熟。

（2）怎樣對(duì)待青春期的矛盾：青春期心理充滿矛盾，這是我們成長過程中正常的心理現(xiàn)象。這些心理矛盾有時(shí)讓我們感到苦悶，但正是它們構(gòu)成了我們向前發(fā)展的動(dòng)力。當(dāng)然，如果處理不好這些矛盾，它們也會(huì)成為阻礙我們發(fā)展的阻力。因此，通過各種方式，借助各種力量調(diào)控內(nèi)心心理矛盾，是很重要的。

（3）解決內(nèi)心矛盾，除了老師、家長、親友以及社會(huì)的幫助外，還要自己學(xué)會(huì)當(dāng)自己的“心理醫(yī)生”。

2、感悟青春

（1）彼此尊重是我們需要遵循的基本準(zhǔn)則。

（2）處于青春期的我們都希望成為一個(gè)與眾不同的人，追求個(gè)性不一定要在裝扮上標(biāo)新立異，人格獨(dú)立也不是故作姿態(tài)。真正的個(gè)性在于從內(nèi)心深處散發(fā)的魅力，真正的獨(dú)立是逐漸擺脫依賴，勇于為自己行為負(fù)責(zé)的精神。

（3）男女同學(xué)之間的正常交往，有益于我們的身心健康發(fā)展。兩者之間可以優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，取長補(bǔ)短，從而營造一種和諧溫馨、合作團(tuán)結(jié)的氛圍。（4）決定青春最重要的因素是心境。

（5）青春是什么？①青春不僅意味著秀麗的容顏，優(yōu)雅的氣質(zhì)以及健美的身姿，更意味著一種新的精神境界。②青春不僅僅是隨著年齡的增長帶來的身體變化，青春更多地體現(xiàn)在一個(gè)人的心態(tài)，氣質(zhì)，想象力和情感中，是從生命潛流中涌動(dòng)的一種全新的感覺。③青春是活力的象征，它蘊(yùn)涵著智慧勇敢和意志。

3、祝福青春

（1）青春的幸福是什么：因?yàn)閾碛星啻?，我們每一天都站在新的起跑線上，迎接新的挑戰(zhàn)；因?yàn)閾碛星啻海覀兛梢员M情放飛自己的夢(mèng)想，并努力追尋；因?yàn)閾碛星啻海覀儾慌率?，相信一切可以從頭再來。

第二課 把握學(xué)習(xí)新節(jié)奏

1、學(xué)習(xí)新天地

（1）初中學(xué)習(xí)與小學(xué)相比主要有任務(wù)不同，課程數(shù)量增多，涉及的知識(shí)面更廣、更深。初中學(xué)習(xí)新特點(diǎn)主要是對(duì)學(xué)習(xí)的自主性要求更高，不僅要掌握知識(shí)本身，還要掌握探索知識(shí)的方法和技巧。（2）如何做學(xué)習(xí)的管理者：①學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)；②提高學(xué)習(xí)效率；③科學(xué)安排時(shí)間。

（3）了解自己的學(xué)習(xí)方式：學(xué)習(xí)的方式多種多樣，我們一定要找到適合自己的學(xué)習(xí)方式，適合自己的方式最好的。同時(shí)，老師的教學(xué)方法也是多種多樣的，我們還要學(xué)會(huì)盡量去適應(yīng)老師的教學(xué)方式。

2、享受學(xué)習(xí)

（1）學(xué)習(xí)有苦更有樂，享有學(xué)習(xí)的權(quán)利是一件值得高興的事。

（2）探索世界的奧妙：當(dāng)好奇心在學(xué)習(xí)中得到滿足，發(fā)現(xiàn)自己的潛能的時(shí)候，學(xué)習(xí)的快樂就洋溢在我們心中。

（3）我們從無知走向有知，從知之甚少到知之甚多，不斷地提升著我們的精神境界，只有不斷努力，才能登上新的知識(shí)高峰，實(shí)現(xiàn)新的自我超越。

（4）怎樣理解學(xué)習(xí)對(duì)我們來說都是苦樂交織的：因?yàn)閷W(xué)習(xí)是一個(gè)探究和發(fā)現(xiàn)的過程，需要克服困難，刻苦努力。也正是在這個(gè)過程中，我們不斷地發(fā)現(xiàn)自己的潛能，獲得一種不斷超越自己的快樂。

第三課 珍愛生命

1、世界因生命而精彩

（1）生命是地球上最珍貴的財(cái)富，世界因生命的存在而變得生動(dòng)和精彩。（2）為什么生命需要相互關(guān)愛？①地球上的生命豐富多彩，人類是自然界的一部分。②生命是頑強(qiáng)的，也是脆弱的。需要每一個(gè)人去關(guān)愛與呵護(hù)周圍的生命，特別是珍稀野生動(dòng)物。③每種生命都有其存在的意義與價(jià)值，各種生命息息相關(guān)，需要相互尊重、相互關(guān)愛。踐踏地球上的生命，就是在破壞人類賴以生存的生態(tài)環(huán)境，最終受傷害的還是人類自己。

2、人的生命的獨(dú)特性

（1）每個(gè)人的生命都具有獨(dú)特性：每個(gè)人都是獨(dú)一無二的，有自己獨(dú)特的風(fēng)格和特點(diǎn)。

（2）人的生命獨(dú)特性：①突出表現(xiàn)在：人類的生命最具有智慧。②人的生命獨(dú)特性更多地表現(xiàn)在：人的個(gè)性品質(zhì)、人生道路、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的方式和途徑的多樣性。

（3）怎樣發(fā)揮自身的獨(dú)特性：每個(gè)人要根據(jù)自己的個(gè)性，發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，選擇一條適合自己的，獨(dú)特閃光的成才之路，展示自己的風(fēng)采，為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的智慧和才能。

3、珍愛我們的生命

（1）怎樣珍愛生命，讓生命之花綻放？

①肯定生命，尊重生命。我們?cè)诳隙ā⒆鹬刈约荷耐瑫r(shí)，也應(yīng)該同樣尊重、善待他人的生命。②永不放棄生的希望。當(dāng)自己的生命受到威脅時(shí)，我們不輕言放棄，不喪失生的希望；當(dāng)他人的生命遭遇困境需要幫助時(shí)，我們盡自己所能伸出援助之手。③為社會(huì)做貢獻(xiàn)，延伸生命的價(jià)值。

第五課 自我新期待

1、日新又新我常新

（1）自我新認(rèn)識(shí)：①正確認(rèn)識(shí)自己，就要做到：用全面的、發(fā)展的眼光看待自己。全面認(rèn)識(shí)自己：既要認(rèn)識(shí)自己的外在形象，又要認(rèn)識(shí)自己的內(nèi)在素質(zhì)。一個(gè)人的美就是外在美與內(nèi)在美的和諧統(tǒng)一，內(nèi)存美對(duì)外在美起促進(jìn)作用。全面認(rèn)識(shí)自己：既要看到自己的優(yōu)點(diǎn)，也要看到自己缺點(diǎn)。②每個(gè)人都是變化發(fā)展的，自身優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)也不是一成不變的。我們要用發(fā)展的眼光看待自己，通過不斷改正缺點(diǎn)來完善自己。

（2）認(rèn)識(shí)自我的途徑：①通過自我觀察認(rèn)識(shí)自己。②通過他人了解自己。要重視他人的態(tài)度與評(píng)價(jià)，冷靜地分析，既不盲從，也不能忽視。③通過集體了解自己。集體往往對(duì)一個(gè)人的評(píng)價(jià)更全面、更客觀。

2、發(fā)現(xiàn)自己的潛能

（1）人的潛能是巨大的，猶如一座有待開發(fā)的金礦，蘊(yùn)藏豐富，價(jià)值連城。

（2）怎樣發(fā)掘自己的潛能：①經(jīng)常給自己積極的暗示，有利于提高自己的信心和勇氣，能幫助我們發(fā)掘潛能。②在心中想象出一個(gè)比自己更好的“自我”形象，激勵(lì)自己斗志，有利于釋放自己的潛能。③只有在實(shí)踐中才能激發(fā)潛能。要培養(yǎng)有利于激發(fā)潛能的習(xí)慣，從小事做起。

2015年下學(xué)期展輝學(xué)校七年級(jí)上冊(cè)政治復(fù)習(xí)資料

第八課 學(xué)會(huì)拒絕

1、身邊的誘惑

（1）金錢的誘惑：對(duì)待金錢，要取之有道，通過正當(dāng)途徑來獲得。

（2）游戲機(jī)的誘惑：電子游戲?qū)τ陂_發(fā)人的智力，鍛煉眼耳手腦并用能力，有一定的好處。適當(dāng)?shù)?、有?jié)制的娛樂能放松身心，調(diào)劑生活。危害：沉迷于電子游戲?qū)σ暳Α⑸窠?jīng)等造成損害，使大腦靈活性下降，影響學(xué)習(xí)成績；導(dǎo)致精神空虛，浪費(fèi)時(shí)間和金錢，危害身心健康，誘發(fā)違法犯罪。（3）毒品的誘惑：危害：嚴(yán)重?fù)p害身心健康，讓人傾家蕩產(chǎn)，毀掉前途，連累家人痛苦，誘發(fā)違法犯罪。

（4）賭博的誘惑：危害：賭博一旦上癮，就很難回頭，可能會(huì)使人一步步走上騙偷搶的違法犯罪之路。（5）電子海洛因的誘惑：暴力，色情等不良信息稱為電子海洛因，他們侵蝕著人的肌體，毒害著人的精神。危害：道德敗壞，喪失廉恥之心。

（6）邪教的誘惑：邪教是威脅人民生命財(cái)產(chǎn)安全和社會(huì)穩(wěn)定的毒瘤。

（7）怎樣對(duì)待不良誘惑：學(xué)會(huì)分辨并自覺抵制不良的誘惑，才會(huì)有健康幸福點(diǎn)的生活，否則，我們會(huì)為之付出沉重的代價(jià)。

2、學(xué)會(huì)拒絕不良誘惑

（1）不良誘惑能戰(zhàn)勝：勇敢的人取悅于戰(zhàn)勝不良誘惑，聰明的人能想出各種辦法抗拒不良誘惑。（2）不良誘惑的危害：不良誘惑會(huì)損害我們的身心健康，阻礙哦我們的成長發(fā)展，影響我們的幸福生活。

（3）戰(zhàn)勝不良誘惑的方法：不良誘惑猶如病毒，需要我們結(jié)合自己的實(shí)際，用科學(xué)的態(tài)度、堅(jiān)強(qiáng)的意志、清醒的頭腦和正確方法（如①豐富文化生活；②聯(lián)想后果法；③尋求幫助法；④避開誘因法；⑤婉言謝絕法；⑥專時(shí)專用法；⑦提高認(rèn)識(shí)法等），擺脫不良誘惑，避免對(duì)自己的危害。

第九課 保護(hù)自我

1、遭遇險(xiǎn)情有對(duì)策

（1）身邊的險(xiǎn)情：包括自然災(zāi)害和意外事故。（2）青少年應(yīng)該怎樣避免險(xiǎn)情？

①要對(duì)險(xiǎn)情保持高度的警惕，要有緊急避險(xiǎn)的意識(shí)。②冷靜判斷、鎮(zhèn)靜應(yīng)對(duì)是我們成功避險(xiǎn)的重要前提。③掌握有效的逃生急救知識(shí)和技巧，是科學(xué)避險(xiǎn)的關(guān)鍵。

2、防范侵害，保護(hù)自己

（1）青少年為什么加強(qiáng)自我保護(hù)？（青少年為什么容易受傷害）：①青少年正處于長身體、長知識(shí)的重要時(shí)期，各方面很不成熟。②由于生活環(huán)境復(fù)雜，存在著不利于青少年健康成長的因素，侵犯青少年合法權(quán)益和損害青少年身心健康的現(xiàn)象，還時(shí)有發(fā)生。

3、（怎樣）防范侵害，保護(hù)自己

（1）提高警惕：保持高度警惕是避免侵害的前提。對(duì)于女學(xué)生來說，保持高度的警惕、文明行為舉止、得體的衣著打扮，是保護(hù)自我的防護(hù)衣。

（2）用智慧保護(hù)自己（怎樣？）：①面對(duì)不法侵害，要依靠自己的智慧迅速而準(zhǔn)確地作出判斷，要采取機(jī)智靈活的方法與其斗爭。②面對(duì)不法侵害，我們要保持冷靜，機(jī)智應(yīng)對(duì)。③遭遇不法分子的侵害，有能力將其制服，當(dāng)然要勇敢的搏斗；沒有能力將其制服，可以采取“呼救法”“周旋法”“恐嚇法”等及時(shí)脫身。萬不得已，也要對(duì)可能出現(xiàn)的不同后果進(jìn)行比較，兩害相權(quán)取其輕，爭取把損失降到最小，保住最大的合法權(quán)益。青少年學(xué)會(huì)自我保護(hù)，不僅需要有保護(hù)自己的意識(shí)和勇氣，更要有保護(hù)自己的智慧和方法。

（3）用法律保護(hù)自己：我國法律保護(hù)青少年的合法權(quán)益，當(dāng)權(quán)益受到侵害時(shí)，我們要拿起法律武器保護(hù)自身的合法權(quán)益?！吨腥A人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》

3、自我新形象

（1）喜歡明星的原因：喜歡明星是很正常的心理現(xiàn)象，但“人無完人”，偶像也不例外。我們應(yīng)善于從不同榜樣身上學(xué)習(xí)不同的優(yōu)點(diǎn)，不斷完善自我。

（2）確立個(gè)人的成長目標(biāo)的依據(jù)是：我們應(yīng)了解自己的個(gè)性特點(diǎn)與潛能，了解社會(huì)對(duì)各種職業(yè)的需要與自身的實(shí)際出發(fā)，確立個(gè)人的成長目標(biāo)。

（3）你打算怎樣開始自己的青春之旅：①為自己制定一個(gè)詳細(xì)的初中生活規(guī)劃。②注重在知識(shí)學(xué)習(xí)與品德修養(yǎng)。美好目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)有賴于良好的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣，養(yǎng)成自省，自律的良好行為習(xí)慣。

第六課 做情緒的主人

1、豐富多樣的情緒

（1）情緒是復(fù)雜多樣的，通常我們把情緒分為四大類：喜、怒、哀、懼。

（2）情緒對(duì)人的行為與生活有什么影響？情緒就像神奇果，會(huì)對(duì)人產(chǎn)生神奇的作用，有時(shí)，它會(huì)使人精神煥發(fā)，干勁倍增；有事，它會(huì)使人無精打采，萎靡不振。情緒影響著人們的行為，影響著人們的生活。

（3）情緒對(duì)人的積極、消極作用：情緒猶如雙刃劍。一方面，情緒可以充實(shí)人的體力與精力，提高個(gè)人的活動(dòng)效率和能力，促使我們健康成長。這是情緒對(duì)人的積極影響。另一方面，情緒也會(huì)使人感到難受，抑制人的活動(dòng)能力，降低個(gè)人的活動(dòng)效率和能力，做出一些令自己后悔甚至違法的事。這是情緒對(duì)人的消極影響。

2、學(xué)會(huì)調(diào)控情緒

（1）在生活中，我們可以通過改變自己的態(tài)度來調(diào)控情緒。

（2）情緒會(huì)給我們勇氣、信心和力量，也會(huì)使我們沖動(dòng)、懦弱、憂郁，甚至做出一些違背道德與法律規(guī)范的事情。所以，情緒需要調(diào)控，對(duì)任何人都一樣，對(duì)我們情緒多變的青少年來說，更應(yīng)該如此。（3）學(xué)會(huì)排解不良情緒。方法有：①注意轉(zhuǎn)移法、②合理發(fā)泄法、③理智控制法。（4）喜怒哀樂，不忘關(guān)心他人。人的情緒具有相通性和感染性，一個(gè)人的情緒很容易感染到周圍的人，我們要在適當(dāng)?shù)膱?chǎng)合，用合理的方式來發(fā)泄情緒。

第七課 品味生活

1、情趣與興趣

（1）情趣是以興趣為基礎(chǔ)產(chǎn)生的，沒有興趣就談不上情趣，同時(shí)，情趣通過興趣表現(xiàn)出來。（2）情趣可以使我們得以放松，解除疲勞，還能使我們感受到生活中的美，讓生活充滿歡樂。（3）高雅的情趣：特點(diǎn)：是健康的、進(jìn)取的、文明的、科學(xué)的情趣。作用：①能愉悅身心，有益于我們身心健康；②能開闊視野，增長智慧，有助于我們提高學(xué)習(xí)效率；③能涵養(yǎng)品性，有利于我們提升道德境界。

（4）低俗的情趣：特點(diǎn)：看不到生活豐富多彩和生活的美好遠(yuǎn)景，只看到眼前的事物，只圖暫時(shí)的感覺快樂。危害：不利于青少年的身心發(fā)展，甚至有害于身心健康。

2、追尋高雅生活

（1）高雅的生活源于對(duì)生活的熱愛、對(duì)生活的積極和美的感受。生活處處有情趣。（2）怎樣追尋高雅生活情趣：

①樂觀、幽默的生活態(tài)度，是陶冶高雅生活情趣的重要條件。

②正當(dāng)?shù)呐d趣愛好，是陶冶高雅生活情趣的基礎(chǔ)。我們應(yīng)善于將好奇心轉(zhuǎn)化為濃厚的興趣，從而培養(yǎng)自己的高雅生活情趣。

③豐富的文化生活是陶冶情操、追求高雅生活情趣的重要途徑。④提升情趣，陶冶情操。

（3）怎樣看待從眾心理：我們要學(xué)會(huì)鑒別不同的情趣，“則其善者而從之，其不善者而改之”，盲目從眾，跟著“群眾”參加無意義甚至對(duì)身心健康有害的活動(dòng)，會(huì)使我們陷入庸俗的生活情趣中，不利于我們身心的健康發(fā)展。

第五篇：七年級(jí)上冊(cè)名著復(fù)習(xí)

七年級(jí)上冊(cè)名著復(fù)習(xí)

《繁星》《春水》：母愛?童真?自然

1． 作家、作品 《繁星》《春水》是冰心在印度詩人泰戈?duì)枴讹w鳥集》的影響下寫成的。主要是“零碎的思想”。作者善于從社會(huì)生活中的一個(gè)斷面，自然界的一個(gè)現(xiàn)象，人世間的一段悲歡離合，以及人們習(xí)而不察的事物中，感受和發(fā)現(xiàn)人生的哲理，體會(huì)人生與自然的某些規(guī)律性的本質(zhì)，以此來表達(dá)自己的思想。詩集以“愛的哲學(xué)”為核心，以母愛、童真、自然為主題。

2．詩集所包含的三個(gè)方面內(nèi)容：

（1）對(duì)母愛與童真的歌頌；（2）對(duì)大自然的崇拜與歌頌；（3）對(duì)人生的思考與感悟。

3．《繁星》《春水》名字的內(nèi)涵：（1）繁星，代表零星的思想；

（2）春水，是因?yàn)樽髡呦Ｍ诓唤?jīng)意之時(shí)將思緒像春水一樣流入讀者心中。4．重要內(nèi)容

① 作者冰心，中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一位著名女作家，她一步入文壇，便以宣揚(yáng)“愛的哲學(xué)”著稱。

② “墻角的花，你孤芳自賞時(shí)，天地便小了!”這一哲理性名句出自冰心的作品《繁星》。冰心還“為詩人歌德九十年紀(jì)念”作了一首詩是《向往》。

③《繁星》、《春水》詩集表現(xiàn)了：母愛、童真、自然三大主題，這三大主題構(gòu)筑了冰心思想內(nèi)核“愛的哲學(xué)”。

④《繁星》、《春水》是冰心在印度詩人泰戈?duì)枴讹w鳥集》的影響下寫成的。⑤冰心原名謝婉瑩，詩集《繁星》、《春水》是人們公認(rèn)的小詩最高成就，被茅盾稱為“繁星格”、“春水體”。

⑥ “母親啊，天上的風(fēng)雨來了，鳥兒躲到他的巢里；心中的風(fēng)雨來了，我只躲到你的懷里”這詩句出自福建長樂的冰心寫的《繁星》。

《伊索寓言》：生活的智慧和想像的魅力

1． 作家、作品

《伊索寓言》是古希臘、古羅馬時(shí)代流傳下來的故事，經(jīng)后人匯集，統(tǒng)歸在伊索名下。是世界文學(xué)史上流傳最廣的寓言故事集之一。書中篇幅短小，形式不拘，每個(gè)淺顯的小故事都有深刻的含義。2．內(nèi)容

①影射當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，揭露當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的殘暴和蠻橫，如《狼和小羊》《貓和雞》《赫剌克勒斯和財(cái)神》等；

②表現(xiàn)勞動(dòng)人民生活的經(jīng)驗(yàn)與智慧，如《農(nóng)夫和蛇》《狐貍和山羊》《烏龜和老鷹》等；

③借動(dòng)物形象嘲諷人類缺點(diǎn)，如《蚯蚓和狐貍》《鼴鼠》《螞蟻和蟬》《駱駝和宙斯》等。3．寫法

①大部分是動(dòng)物寓言；②篇幅短小而寓意深刻。先簡潔客觀地?cái)⑹鲆粋€(gè)故事，最后以一句話畫龍點(diǎn)睛地揭示蘊(yùn)含的道理；③動(dòng)物寓言部分廣泛采用擬人化手法，表現(xiàn)動(dòng)物的習(xí)性。

4.重要篇目 ⑴ 《狐貍與葡萄》寫狐貍吃不到葡萄反說葡萄是酸的故事。有的人能力小，做不成事，就借口說時(shí)機(jī)不成熟。（在經(jīng)歷了許多嘗試而不能獲得成功的時(shí)候，有些人往往故意輕視成功，以此來尋求心理安慰。）

⑵ 《狐貍和山羊》寫的是掉下水井里的狐貍哄騙山羊下井,然后踩著山羊背跳出井底,卻扔下山羊不管。警示人們做好事也要看對(duì)象,以免上當(dāng)受騙。

⑶ 《烏龜與老鷹》通過烏龜非要學(xué)飛翔不可，結(jié)果摔死的悲劇，說明任何事物都有自己的規(guī)律性，不可違背規(guī)律。

⑷ 《蚊子和獅子》寫的是微不足道的蚊子雖然機(jī)智地戰(zhàn)勝了百獸之王，而它沉醉于勝利時(shí)卻撞上蛛網(wǎng)。諷刺那些取得一點(diǎn)成績而得意忘形的人。

⑸ 《農(nóng)夫與凍僵的蛇》寫農(nóng)夫救了一條凍僵的蛇，而蛇卻本性難改，咬死了農(nóng)夫。告誡人們，對(duì)惡人千萬不能心慈手軟。（即使對(duì)惡人仁至義盡，他們的邪惡本性也是不會(huì)改變的

（6）《狼來了》：說謊是一種不好的行為，它即不尊重別人，也會(huì)失去別人對(duì)自己的信任。

我們應(yīng)該培養(yǎng)誠懇待人的良好品質(zhì)。

（7）《蚯蚓和狐貍》不能實(shí)現(xiàn)的計(jì)劃，全是空話。

（8）《螞蟻和蟬》：諷刺好逸惡勞（凡事都要預(yù)先有準(zhǔn)備，才能防患于未然。）（9）《兩只口袋》：說明人們往往喜歡挑剔別人的缺點(diǎn)，卻無視自身的缺點(diǎn)。（10）《狐貍和狗》：騙子的伎倆總會(huì)被人識(shí)破的。

（11）《驢和狼》：面對(duì)像狼一樣兇殘、狡猾的人，我們不要害怕，也不必驚慌，要學(xué)會(huì)冷靜機(jī)智的應(yīng)付。（有些人去做不該做的事情,自然要倒霉。）（12）《馬和驢》：強(qiáng)者幫助弱者，他們才能共存。（13）《銜肉的狗》：教導(dǎo)人們不要貪婪

（14）《龜兔賽跑》：奮發(fā)圖強(qiáng)的弱者也能戰(zhàn)勝驕傲自滿的強(qiáng)者。（15）《赫耳墨斯和雕像者》：諷刺那些愛慕虛榮，自高自大的人

七年級(jí)上冊(cè)綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)復(fù)習(xí)

《這就是我》

1.在進(jìn)入初中的第一節(jié)班會(huì)上，為了讓同學(xué)們認(rèn)識(shí)你，請(qǐng)用100字左右進(jìn)行自我介紹:

2.如果讓你競(jìng)選班長，你準(zhǔn)備如何向大家推薦自己：（競(jìng)選班長演講稿）

3.如果把這次綜合性學(xué)習(xí)的活動(dòng)和資料編輯成冊(cè)，請(qǐng)你給它起一個(gè)名字

4、如果你是本次活動(dòng)主持人，你會(huì)怎樣設(shè)計(jì)活動(dòng)形式？

《漫游語文世界》

1.依照示例，改寫下列三條提示語，使之親切友善、生動(dòng)而不失原意。提示語：（學(xué)生宿舍里）嚴(yán)禁被褥臟亂 改寫為：被褥也需要美容。（1）提示語：（公園里）嚴(yán)禁踐踏小草，否則罰款10元 改寫為：

（2）提示語：（閱覽室內(nèi)）嚴(yán)禁大聲喧嘩 改寫為：

2.某班舉行的《漫游語文世界》語文學(xué)習(xí)活動(dòng)中有一項(xiàng)是“七嘴八舌說成語”的。主要采用歸類學(xué)習(xí)法，經(jīng)過思考，根據(jù)成語的特點(diǎn)，將成語歸為：數(shù)字成語、生物成語、時(shí)令成語、故事成語。請(qǐng)你根據(jù)上述歸類，寫出幾個(gè)成語：（每類至少兩個(gè)）

數(shù)字成語： 生物成語： 時(shí)令成語： 故事成語：

3.請(qǐng)給《漫游語文世界》綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)擬一個(gè)主題語，寫一個(gè)100字左右的開場(chǎng)白，并設(shè)計(jì)三個(gè)活動(dòng)項(xiàng)目。

主題語： 開場(chǎng)白：

活動(dòng)形式：

4.寫幾句話，至少用兩種修辭談?wù)勀銓?duì)語文的感受和看法。5.下面是一個(gè)小組收集到的兩則廣告。

隨心所?。碂崴鲝V告）騎樂無窮（某摩托車廣告）

你如何看待這種現(xiàn)象？(答認(rèn)可與否都行，要言之有理。但在創(chuàng)作廣告詞時(shí)應(yīng)該規(guī)范用詞。)

6、請(qǐng)為“漫游語文世界”的綜合性學(xué)習(xí)向老師提兩條合理的建議：

7、冊(cè)亨縣正在為創(chuàng)建全國文明城市而努力，作為冊(cè)亨縣人的你，也在用實(shí)際行動(dòng)為此活動(dòng)而貢獻(xiàn)自己應(yīng)有的力量。請(qǐng)發(fā)揮你的聰明才智，為創(chuàng)建文明城市創(chuàng)作兩個(gè)廣告詞。（答題緊扣主題“文明”）

8、如果你是“漫游語文世界”的組織者，請(qǐng)你設(shè)計(jì)活動(dòng)的形式：

《感受自然》

1.班里要開展“感受自然”的綜合性實(shí)踐活動(dòng)，如果你是組織者，請(qǐng)你完成以下任務(wù)，請(qǐng)你為主持人設(shè)計(jì)一段開場(chǎng)白。

2.寒來暑往，四季更替，自然界就是這樣演繹著春夏秋冬的變化，周而復(fù)始。不經(jīng)意間，我們發(fā)現(xiàn)，我們與自然界是那么貼近，我們的生活因四季的變更而顯得異常精彩美麗。來吧，同學(xué)們，讓我們邁著輕松的腳步走進(jìn)自然，走過四季，讓我們看風(fēng)景去！

1)有人說“春雨纏綿，夏雨痛快，秋雨凄美，冬雨凜冽?！闭?qǐng)你根據(jù)自己的感受，選擇一個(gè)季節(jié)的雨，用優(yōu)美的語言描繪一下。（80字以內(nèi)）

2)歷代文人墨客向來毫不吝嗇對(duì)四季的描繪，有蘇東坡、杜甫、李白等著名文人的詩詞為證。請(qǐng)打開你的知識(shí)庫，挑幾句與大家共享。春：

夏： 秋： 冬： 3）大自然能給我們?cè)S多啟示：成熟的稻穗低著頭，那是在啟示我們要謙虛；一群螞蟻抬走骨頭，那是在啟示我們要齊心協(xié)力；長江東流奔騰不息，那是在啟示我們?yōu)槔硐電^斗。

3．請(qǐng)從風(fēng)、雪、月、雷、雨中選擇一樣事物，用上總分總的結(jié)構(gòu)和兩種修辭寫一段話。如：古往今來，面對(duì)掛在空中的一輪皓月，文人墨客往往有不同的心情。（總）

“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”是一種思念 ；“舉杯邀明月,對(duì)影成三人”是一種灑脫；“煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家”是一種沉重；“月落烏啼霜滿天，江楓漁父對(duì)愁眠”是一種孤寂。（分）

不同的際遇，不同的時(shí)代，不同的心情訴說著人世間的悲歡離合。（總）

4、請(qǐng)?jiān)O(shè)計(jì)活動(dòng)：

A我的自然界“朋友”介紹會(huì)B、我最喜歡的季節(jié)交流會(huì) C、寫心中的美景作文比賽