第一篇：高一作文 人與自然

人與自然

“神說，我們要照著我們的形象，按著我們的樣式造人，使他們管理海里的魚，空中的鳥，地上的牲畜，和全地，并地上所爬的一切昆蟲。神就照著自己的形象造人，乃是照著他的形象造男造女。神就賜福給他們，又對(duì)他們說，要生養(yǎng)眾多，遍滿地面，治理這地。也要管理海里的魚，空中的鳥，和地上各樣行動(dòng)的活物。神說，看那，我將遍地上一切結(jié)種子的菜蔬和一切樹上所結(jié)有核的果子，全賜給你們做食物。”（舊約 創(chuàng)世紀(jì)第一章 1:25-1:28）

人誕生時(shí)所被賦予的責(zé)任是管理世界萬物，使萬物各得其所。人與自然的關(guān)系從這段摘錄中可略窺一二。

人與自然的關(guān)系一直很難定義。人作為萬物之子，既要使自然為自己所用，使自己的文明向前穩(wěn)步發(fā)展，又不能傷害自然，窮兇極惡，吃光用盡，讓自己的子孫無所適從。這兩點(diǎn)分踞天平兩側(cè)，人類就在這架天平上加減著砝碼。

人類的發(fā)展就意味著對(duì)大自然的索取，人類也開始逐漸意識(shí)到坐吃山空的現(xiàn)狀，開始實(shí)行可持續(xù)發(fā)展等建設(shè)目標(biāo)，但是感覺空洞洞的口號(hào)并沒有實(shí)際的效用。私以為盲目地讓人們?nèi)キh(huán)保環(huán)保，大家是不會(huì)理睬的，又沒有實(shí)際的好處，環(huán)保也是無力的。杜伊斯堡市長(zhǎng)阿道夫·紹爾蘭德的解釋很能給人一些啟迪：“如果一提環(huán)保就意味著要增加某些人的負(fù)擔(dān)，顯然這不是真正的環(huán)保。我們提倡但不依靠人們主動(dòng)去做環(huán)保事業(yè)，也不施加壓力逼迫人們?nèi)プ?，而是用我們的智慧去?guī)劃和部署，讓環(huán)保事業(yè)也成為一種營(yíng)利事業(yè)，從而實(shí)現(xiàn)真正的環(huán)保?！?/p>

我想舉一個(gè)例子，萊茵河畔有大大小小3000家企業(yè)，每年會(huì)排放大量的污水。在許多企業(yè)看來，污水處理是一種成本負(fù)擔(dān)。而對(duì)于德國(guó)的企業(yè)來說，處理污水卻意味一種能夠得到回報(bào)的產(chǎn)業(yè)投資。在杜伊斯堡這座德國(guó)最大的內(nèi)陸港城市，以兩家大型的藥品廠和一家造紙廠為例，這三家企業(yè)合建了一家污水處理廠，再由政府來管理監(jiān)督。這樣一來，本來三家企業(yè)要各自承擔(dān)，現(xiàn)在變成了三家合力。若附近有新的企業(yè)成立，政府就提議，不必自建，只需把污水排進(jìn)這家污水處理廠，每年只需交納一小筆污水處理費(fèi)。而污水處理廠所收到的這筆費(fèi)用，就是它所創(chuàng)造的效益。市民也并非無償享受，他們需根據(jù)各自的使用量交納污水處理費(fèi)。而增收的這個(gè)費(fèi)用，又成了污水處理廠的利潤(rùn)。同時(shí)，那些處理干凈的水又會(huì)被循環(huán)利用，以低廉的價(jià)格出售給當(dāng)?shù)氐膱@林綠化部門，作為工業(yè)和農(nóng)業(yè)用水。這又是一筆非常可觀的收入。

這個(gè)例子就證明了環(huán)保也并非是負(fù)擔(dān)，而是可以成為一種盈利方式，讓人們樂得去做，主動(dòng)去做，從而實(shí)現(xiàn)真正的人與自然相互依存。人類通過這樣的方法得到了利益，賺鼓了錢包，而自然也免于遭受污水的摧殘，給我們的后輩留下了更好的自然環(huán)境。這樣，天平的兩端不但互相平衡，且各自得益。

同一件事情，在不同的處理方式下，結(jié)果也變得迥異。由此，我們也就不難理解萊茵河為什么總流淌著清澈的河水;也不難理解，同樣作為一個(gè)國(guó)家的母親河，長(zhǎng)江、黃河為何總是那么污不忍睹。

我相信，在別的領(lǐng)域也能想出此類妙計(jì)，避免狼盡鹿濫，酸雨溫室等一系列天災(zāi)人禍。我相信，人與自然的各自發(fā)展，絕不是不可調(diào)諧的。這兩者是可以實(shí)現(xiàn)雙贏雙利的。我相信，人類的智慧只要好好利用，不但可以改變世界，還能夠使人與自然各得其所。

第二篇：人與自然作文

Ａ作文試題

1.一位美國(guó)攝影記者曾經(jīng)錄制了獵人獵殺貂的過程。夜幕降臨，獵人穿上厚厚的棉衣出發(fā)，到貂經(jīng)常出沒的地方躺下，假裝快要凍死的樣子。貂生性慈悲，看到有人臥在雪地里，就從暖暖的洞穴里跑出來，用自己的身體溫暖那個(gè)佯裝凍死的獵人。于是，獵貂者十分輕易地就抓到了貂。

2.你能想象嗎？冬天本是枯水季節(jié)，但我國(guó)最大的內(nèi)陸淡水湖——博斯騰湖卻仍保持著歷史上罕見的高水位，沿湖群眾不得不用沙袋堆起2米多高的防洪堤。其實(shí)，何止是博斯騰湖水位上漲，艾丁湖、艾比湖的湖面也在急速擴(kuò)大。大量的事實(shí)告訴我們：就在全球荒漠化日益嚴(yán)重的形勢(shì)下，一貫被人們視為干旱少雨的新疆竟慢慢“濕潤(rùn)”起來。專家指出，氣候濕潤(rùn)緣于退耕還林和氣候轉(zhuǎn)型。

以上兩段材料，從不同的角度展示了兩個(gè)畫面，揭示了人類對(duì)待自然的兩種不同的態(tài)度，在“人”與“自然”的關(guān)系上形成了鮮明的對(duì)比?？戳诉@兩段文字，你有什么感想，請(qǐng)以“人與自然”為話題寫一篇800字的文章。文體不限，題目自擬。

Ｂ思路點(diǎn)拔

“人與自然”這個(gè)話題包含著人對(duì)自身與自然現(xiàn)象的關(guān)系的思考、對(duì)自身“反自然”行為的質(zhì)疑以及對(duì)構(gòu)建“人與自然”和諧關(guān)系的理性探索等方面的內(nèi)容。寫此類話題要樹立科學(xué)的自然觀，要尊重自然，認(rèn)識(shí)自然，善待自然。

1.反思現(xiàn)實(shí)生活中“人”對(duì)“自然”的非理性開發(fā)，表達(dá)“尊重自然”,與“自然”和諧相處的理念。寫這類文章要揭示事物之間的因果關(guān)系，讓讀者看清“非理性開發(fā)”的危害和實(shí)質(zhì)。

2.調(diào)動(dòng)聯(lián)想、想象能力，描寫未來社會(huì)“人與自然”和諧相處的美好畫面，以藝術(shù)的構(gòu)思、浪漫的想象，構(gòu)筑美麗的畫面，將自己對(duì)話題的理性思考融入到藝術(shù)的畫面之中。

柔柔的風(fēng)，甜甜的雨

郭朝勇

“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生?！碑?dāng)?shù)拇阂忾_始在大街小巷悄然流淌起來，隨心所欲地涂抹著第一抹新綠的時(shí)候，春天的第一場(chǎng)雨就迫不及待地來到了人間。淅淅瀝瀝的，猶如斷線的珍珠，牽動(dòng)著我的心弦。

霏霏細(xì)雨，絲絲縷縷。獨(dú)自漫步于河邊的小徑，風(fēng)兒拂面而來，夾雜著調(diào)皮的雨點(diǎn)，吹散了我愁亂的思緒。我就像出籠的鳥兒，盡情地享受著大自然的愛撫——那母親般的溫柔與呵護(hù)。我呼吸著大自然的氣息，微微濕潤(rùn)的泥土醞釀著花的味道，有一種沁人心脾的芳香。

春雨的洗禮，讓河畔不知名的野花竟也有了一種攝人心魄的誘惑力，猶如少女的嬌羞，超凡脫俗，恐怕連那花中之王牡丹也要遜色三分。

微風(fēng)拂面，河邊的楊柳吟出了絲絲白茫茫、虛飄飄、說也說不清、道也道不明的飛絮，漫天飛舞的柳絮，被調(diào)皮的雨點(diǎn)兒繞在脖子上，飄落在水面上，盡情地嬉戲著??

魚兒也不再寂寞，你追我趕，在屬于自己的世界里自由自在地暢游。折下一枝柳條，逗逗那快活的魚兒，魚兒似乎被這突如其來的干擾嚇壞了，劃出一道美麗的弧線，“撲通”一聲跳起又迅速地落入水中，把一塊明鏡打得支離破碎。

我想起了李樂薇的《我的空中樓閣》中的一句話：“無須掛畫，門外有幅巨畫——名叫自然?！钡拇_，大自然的美是無窮無盡的，而每個(gè)人，只不過是這幅巨畫上的一點(diǎn)色彩罷了。

既然世界這么美好，那么，我們有何理由不去用心感受它呢？在整日為事業(yè)拼搏、為生活奔波的忙碌之后，我們是否也應(yīng)該多親近大自然，去領(lǐng)略大自然無窮無盡的美呢？

涼涼的雨絲拉回了我的思緒。感謝大自然，感謝它賜予我們的美景，感謝它給予我們生命的啟迪。

我仿佛看到絢麗的彩虹在向我招手。站在柔柔風(fēng)中，任憑那甜甜的雨兒不斷地落下??

【模擬評(píng)分】

基礎(chǔ)等級(jí)46+發(fā)展等級(jí)8=54分

【評(píng)分依據(jù)】

文章以“我”觀賞感受“自然美景”的角度切入話題，采用融情入景的手法，細(xì)膩地描寫自然景物，抒發(fā)熱愛自然、享受自然的美好情懷，符合題意。語言流暢，并運(yùn)用擬人、比喻、設(shè)問等多種修辭手法創(chuàng)造出優(yōu)美的意境，增強(qiáng)了文章的美感。“流淌” “涂抹”“醞釀”“吐出”等精當(dāng)?shù)脑~語，更使景物活靈活現(xiàn)地呈現(xiàn)在讀者面前。

一滴清淚 牛志勇

愿我的感激與無奈化作一滴清淚，滴入母親的血脈，滌清母親身上的污漬，贖回我們所有的罪過?！} 記

一束陽光柔柔地灑在小河邊的枯草上，我獨(dú)坐于此，蒿草般的思緒淹沒了鼻前濃濃的晚秋氣息。真真切切的痛卻如刀一般刺在我的心上??

當(dāng)我從襁褓中掙脫時(shí)，母親曾多么的興奮、喜悅，臉上洋溢著世上最親最美的笑顏：小河歌唱，楊柳輕舞，山清水秀，鳥語花香??我撲進(jìn)母親的懷中，用臉蹭她的胸脯；用小腳在她身上亂蹬；扯她衣服上的美艷的花草??但她卻從不生氣，總是給我以最快樂的回應(yīng)。她讓我的童年在寧靜溫馨、充滿快樂的氛圍中度過。童年的這段美好時(shí)光造就了我健康、豁達(dá)的性格。

那時(shí)，母親充滿朝氣而又寬厚慈愛，我盡情享受著如大海般博大，如晨露般純潔的母愛。

然而，漸漸地我卻嗅到了一股腥臭正浸入母親的血液。我親眼看到小河的流水由清而黃，由黃而黑；我親眼看到可憐的小魚艱難地游到水邊，無助地乞求人們的哀憐；我親眼看到污物垃圾成了小河無奈的“食品”??可悲的是，地球村里的人們?nèi)栽谪澙返厣踔怜偪竦丶橙≈赣H的血液，殘害著母親的身軀：有的揮舞著世界上最鋒利的器械，砍倒了母親的“手指”；有的用龐大而有力的機(jī)器毫不痛惜地挖掉了母親的“眼球”。人啊，唯恐勒索不盡母親的一點(diǎn)可憐的積蓄??于是，我看到母親急劇地衰老了。她囁嚅著，顫抖著，卻說不出一句話來。

母親瘋了。她怒吼著，掀起了巨浪，淹沒了工廠農(nóng)田；她攜著沙塵，席卷了都市村莊；她舉著火把，點(diǎn)燃了森林草原；她悲泣不休，雙眼充滿了辛酸??

我愿將自己紛亂的思緒化作一滴清淚，滴入無言的小河，愿將這滴清淚融入母親的血液，滌清母親身上的污漬??

【模擬評(píng)分】

基礎(chǔ)等級(jí)47+發(fā)展等級(jí)9=56分

【評(píng)分依據(jù)】

文章構(gòu)思新巧，情感真切，內(nèi)涵豐富。作者將大自然喻為深情的母親，把自己對(duì)大自然的感激和對(duì)自然慘遭破壞的無奈與痛苦化為一滴清淚，巧妙地表達(dá)了自己關(guān)愛自然、關(guān)注人類命運(yùn)的深沉憂思。寧靜溫馨的快樂，真真切切的刺痛融為流淌在文字背后的情感血液，平添幾分動(dòng)人的文化底蘊(yùn)。

下雨了 周星

1801年，夏

天黑壓壓的，空氣很悶。雨，已很久沒有下了。黃河邊上一個(gè)不知名的小村莊里，正緊鑼密鼓地進(jìn)行著一場(chǎng)法事。圣臺(tái)上，披頭散發(fā)身著黑衣的巫師將手中的寶劍亂舞一陣，念念有詞“吉時(shí)已到，向河神獻(xiàn)禮??”臺(tái)下黑壓壓的一片善男信女們紛紛跪下，磕頭有聲，喊成一片：“求河神賞雨！求河神賞雨！”幾個(gè)壯漢走到河邊，將岸上的“貢品”推入河中。一瞬間，十來頭牛羊、數(shù)不盡的珍寶以及一對(duì)早已五花大綁的童男童女被河水吞噬了??

不久，下雨了。

村民們正為籌備下一次的“貢品”而忙碌著。

那時(shí)，人類臣服于自然。

1901年，夏

江南某小巷。大雨突然而至?！跋掠炅?，下雨了?！焙⒆觽儦g快地叫著，不顧大人的叫罵，光著腳，冒著雨就沖出了家門。他們你推我一下，我拍你一下，濕漉漉地抱成一團(tuán)。這時(shí)不知從哪家門里竄出好多只大白鵝，興奮地?fù)浯蛑岚颉案赂隆钡亟兄?。一個(gè)打著油傘穿著紅綢小褂的小姑娘也從那扇門里飛奔出來，焦急地對(duì)那些趕著大白鵝玩耍的小伙伴喊：“喂，快幫忙抓我的鵝，回頭我謝你們。”趕鵝游戲變成了抓鵝游戲。童稚的笑聲配上嘩啦啦的雨聲奏出了一曲美妙的和諧之歌。

那時(shí)，人和自然是朋友。

2001年，夏

走在大街上的我被沒有征兆的一場(chǎng)小雨淋得渾身濕漉漉的。急忙奔回家，換上一套干凈衣服，又隨手抽出一條毛巾擦干頭發(fā)。一會(huì)兒，頭發(fā)干了，可是那條干凈的毛巾卻變得黑糊糊的了。

離家不遠(yuǎn)的那一個(gè)大煙囪，正冒著一股股的黑煙。我下意識(shí)地關(guān)上窗戶。

此時(shí)，人類正在破壞自然。

2101年，夏

某市市長(zhǎng)正發(fā)表電視講話：“據(jù)可靠消息，未來幾天內(nèi)將會(huì)降暴雨，請(qǐng)市民們做好防汛準(zhǔn)備。沒有重大事情一律不許出門。學(xué)校、醫(yī)院等都將放假，直到雨期過后。政府將為市民免費(fèi)提供防毒面具，凡被雨水淋到的人，可撥打免費(fèi)電話??政府將派專人進(jìn)行醫(yī)治??”

自然開始對(duì)人類實(shí)施可怕的報(bào)復(fù)??

大自然是人類最忠實(shí)的朋友，最親密的伙伴，但它也會(huì)成為人類最可怕的敵人，最強(qiáng)大的對(duì)手。人類也許會(huì)永遠(yuǎn)幸福地生活在這顆藍(lán)色的星球上，但也許會(huì)在一片狼藉中走向滅亡。而結(jié)局的選擇，恰恰就在人類自己手中。

請(qǐng)保護(hù)自然，創(chuàng)造一個(gè)人與自然和諧相處的美好家園。

【模擬評(píng)分】

基礎(chǔ)等級(jí)47+發(fā)展等級(jí)8=55分

【評(píng)分依據(jù)】

①文章主題鮮明，人類只有與自然和諧相處，才能更好地發(fā)展；②借助想象構(gòu)筑形象生動(dòng)的生活畫面，增加了文章的可讀性；③結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，線索清晰。文章以“下雨”為線索，以時(shí)間為順序（每隔100年），描寫了四個(gè)場(chǎng)面：人們祭天求雨，匍匐在自然的腳下；描寫雨中即景，一片祥和，人類與自然初步和諧；刺眼的煙囪，污濁的雨水，人類破壞了地球生態(tài)；下雨了，人們戴上了防毒面具。作者通過這種跨越時(shí)空的藝術(shù)組合，在對(duì)比中巧妙地表達(dá)了文章的主題思想。

第三篇：人與自然作文

人與自然作文

人與自然作文

（一）我喜歡的電視節(jié)目——人與自然。

我喜歡的電視節(jié)目有很多，最令我著迷的是“人與自然”，它的畫面引人入勝，>故事情節(jié)扣人心弦，語音委婉動(dòng)聽，知識(shí)豐富多采??把動(dòng)物們的生活描寫得繪聲繪色，讓人百看不厭。我在這個(gè)節(jié)目里，看到過兇猛的老虎，看到過可愛的小白兔，看到過恐怖的蜘蛛，還看到過憨厚的白熊，這些動(dòng)物們玩耍時(shí)的情態(tài)、憤怒時(shí)的咆哮、捕獵時(shí)的機(jī)敏都讓我目不轉(zhuǎn)睛地盯著看，猶如身臨其境。看那一幕：跳蛛在向它愛慕的對(duì)象求婚呢，從節(jié)目中我了解到，雌蛛待在那里一動(dòng)不動(dòng)，雄蛛慢慢地嘗試著向她靠近，它們之間還有一段距離的時(shí)候，雄蛛就開始跳起舞來，舞步輕盈而有節(jié)奏，隨即越來越瘋狂，腹部在微微顫動(dòng)，腿也在有規(guī)律的移動(dòng)著，如果雌蛛喜歡這些舞蹈的話，那么他的求婚就算通過了，如果她不喜歡，那雄蛛必定會(huì)成為雌蛛的口中之餐。昨天我還看到了四只小虎和虎媽媽的故事，進(jìn)入?yún)擦值娜藗凃T在高高的象背上指揮大象往前走，攝影機(jī)就掛在大象的鼻子上，攝影機(jī)把它們嬉戲、玩耍、捕食等的情景都拍了下來，同時(shí)也拍下了令人毛骨悚然的一面——它們的媽媽與侵入的陌生老虎搏斗時(shí)的情景，在播音員的娓娓道來中，這些鏡頭就像一道美味的佳肴一樣，深深地把我吸引。在現(xiàn)實(shí)中你可能不會(huì)去海洋、山谷、叢林、雨林等地方探險(xiǎn)，但你可以跟隨攝影機(jī)的鏡頭了解它們的自然生態(tài)，了解那里可愛的小動(dòng)物和千奇百怪的植物。親愛的同學(xué)，我熱情地邀請(qǐng)大家一起走進(jìn)“人與自然”，分享動(dòng)物世界的奇觀。

人與自然作文

（二）人和自然是和諧統(tǒng)一的整體，大自然是人類的朋友。千百年來，它養(yǎng)育了人類，讓人類生生不息，不斷發(fā)展。人類是如此依賴大自然。人類擁有自然，但決不等于人類可以違背自然的意志，否則人類將遭受自然懲罰，只有遵循自然規(guī)律，人類才能綿延無盡，不然，會(huì)被一種更先進(jìn)，更文明的生物所取代。

人類只不過是大自然中的一部分，動(dòng)物也如此?？梢恍┤藚s殘害他的“兄弟”，不斷把自己抬出自然圈，并自以為是自然的主宰者。其實(shí)，你想錯(cuò)了，大自然制造了多少生物，而人類，連一個(gè)簡(jiǎn)單的微生物都造不出來，只能坐在一旁看著罷了，然后反復(fù)研究，得到結(jié)論。

一些人類大量的殘害自己的“兄弟”，使生態(tài)不平衡，不斷受到大自然的懲罰。并把大自然“母親”看作仇人，責(zé)備他的“母親”，使得“母親”如此狼狽。這樣下去人類碧將遭受自然懲罰。

若人類的破壞更加嚴(yán)重時(shí)，人類可能就會(huì)像恐龍一樣突然蒸發(fā)于世界。取而代之的是更文明，更具有智慧生物。那時(shí)，他們眼里的人類就如我們眼里的螞蟻。

因此，我們應(yīng)該好好保護(hù)大自然，制止那些非人類的做法，那就是保護(hù)我們自己。讓我們更好的生活，享受大自然給予我們的樂趣，并讓兄弟姐妹更好的生活，享受母親給予的樂趣。

我們都是大自然的產(chǎn)物，動(dòng)物也是，植物還是。不能因?yàn)闄?quán)、財(cái)而毀了我們生活的地方，毀了我們自己。

我們是大自然的一部分，并不卓越于其他生物。

要保護(hù)人類，就要保護(hù)其他兄弟姐妹，更要保護(hù)大自然。

人與自然作文

（三）當(dāng)清晨第一屢陽光撒進(jìn)你的房門的時(shí)候，你或許并沒有覺得有什么?？墒?，那時(shí)自然之神送你的第一聲問好，這聲問好很清晰。很溫馨。

推開窗戶，小鳥不停的再那放聲高歌，你知道它的目標(biāo)是誰嗎？呵呵。戴玉強(qiáng)！清新的空氣彌漫再四周?？窗?。花兒的笑容綻放再你眼前，小草的臉龐浮現(xiàn)再你眼前，大樹的腰桿直立再你眼前。這時(shí)。你是否再感嘆自然的美好。

天上的小鳥再無憂無慮的歌唱，它是否正在金色大廳里用甜美的聲音奏出美妙的交響：魚兒再水里自由自在的游玩，它是否正在水立方里完成最美舞步：熊貓?jiān)偕缴陷p輕松松的啃這鮮嫩的竹筍，那它又在干什么呢？你想象一下下吧！

抬起你的頭，你的目光就鎖定再了前面這一片大草地，草地上，一只小羊再安靜的吃著新鮮的嫩草，它的眼神里充滿了平靜，眼眸里有這種說不出的安詳，它和放牧員很友好。一只蝴蝶張開它美麗的翅膀，飛呀，飄到了一朵美麗的牡丹上，牡丹張開它美麗的臂膀，歡迎這一只小蝴蝶。小蝴蝶親吻牡丹，感謝它，牡丹綻開甜美的笑容。蝴蝶和牡丹很友好。魚兒在藍(lán)色的水里。輕輕的游著，尾鰭擺動(dòng)，輕輕的給湖水撓癢癢，湖水受不住，便抱住它，不讓它亂動(dòng)。

此時(shí)，我們，也就是生物中的人，在用一雙神奇的眼看這一切，眼里滿是喜悅，眼眸里波光粼粼，慈祥。我們張開我們的懷抱，迎接清新的空氣，迎接美麗的花朵，迎接可愛的小草，迎接自由的小魚，迎接美麗的蝴蝶，迎接華貴的牡丹，迎接最恬美的笑容，迎接綻放美麗笑容的自然。

人與自然的關(guān)系，就是這樣，關(guān)系就是一張?zhí)衩赖男θ荨?/p>

第四篇：人與自然

人與自然

誰是生命的主宰？人，還是大自然？

有人說：“世界上如果存在神，那么神便是天上的主宰，而人類則是地球的上帝。”自然。世上不存在神，那些神明論也都是人們虛構(gòu)出來的，那么人類就是世上的主宰嗎？

人類是最高等的動(dòng)物，人有思想，感情，有著低等動(dòng)物所沒有的智慧，人類能發(fā)明制造出幾乎他們想要的一切。人有感知與判斷能力，能夠分析世間的美，萬物的理，事物發(fā)展的規(guī)律。人在其它低等動(dòng)物眼中真的是至高無上的，對(duì)人類，它們既羨慕，又畏懼。

人類的科學(xué)技術(shù)也是不斷進(jìn)步的，也試圖憑著自己的智慧改變本不能也不可能改變的大自然。人類的野心太大，想要凌駕于大自然之上。在他們眼中，他們本該是無所不能的，以致能決定一切。他們也在為主宰自然，主宰地球作準(zhǔn)備，肆無忌憚地破壞阻礙他們的事物。大自然也曾一次次地警告，人類還是執(zhí)迷不悟。大自然的怒火是無情的，足以焚毀一切。讓你在痛苦中煎熬，讓你第一次感到恐懼，也開始后悔人類的無知與可笑。

人類抵抗不了大自然給予他們的懲罰，這是一種屈服。最高等動(dòng)物也只能跪伏在大自然面前，生命的主宰，地球的主宰，便是大自然。

人類總認(rèn)為自己與自然是并列關(guān)系，其實(shí)不然，人類還不夠資格。人與大自然只是包含關(guān)系，而且是自然包括人類。人只是大自然的一部分，或者是微不足道的一小部分，又或者更少。所以，假設(shè)哪一天出現(xiàn)了比人類更高等的生物，我也不會(huì)感到奇怪。

另一方面來說，人類是產(chǎn)生于大自然的，是由森林中的古猿進(jìn)化而來的，只是人類總將自己與自然對(duì)立起來。人類在大自然的各個(gè)區(qū)域里生存下來，依靠著大自然存活并發(fā)展。等到一個(gè)人漸漸年邁，直到死去。人們總希望他的靈魂還在世間飄蕩，自古祭祖就是這樣的一個(gè)例子。但從本質(zhì)上講，人死后無非是成為泥土或其它植物的養(yǎng)料?？偟膩碚f，人生于大自然，最后也會(huì)歸于大自然，這只是生物循環(huán)的一個(gè)過程。除了生前遺留的精神財(cái)富，或是造福于人類的各種技術(shù)，總之，除了生前的貢獻(xiàn)還留在世上，便沒有其它超出實(shí)際的意義了。

別把自己當(dāng)做上帝，人最多是上帝的臣民罷了。我們沒有資格掌控自己的生死，一切都是按照事物的正常發(fā)展規(guī)律進(jìn)行的，每種生物或非生物都是充當(dāng)循環(huán)鏈的一部分，人類也的確有很多智慧結(jié)晶，但我們自己又何嘗不是大自然的產(chǎn)物呢？

第五篇：人與自然

物競(jìng)天擇or和諧相處

“物競(jìng)天擇，適者生存”曾是亙古不變的生物進(jìn)化的真理，然而今天，很多人卻把它用在了人與自然的關(guān)系上，將整個(gè)自然關(guān)系的鏈條變成了“弱肉強(qiáng)食，強(qiáng)者生存”。人類以“地球上最聰明的靈長(zhǎng)動(dòng)物”自居，因?yàn)閺?qiáng)大，因?yàn)槁斆鳎钥梢詫?duì)自然中的一切資源隨意的使用，甚至是沒有節(jié)制的蠶食。在社會(huì)的不斷發(fā)展變化中，人與自然的關(guān)系已經(jīng)越演越烈，看似作為強(qiáng)者的我們?cè)谡鞣溆嗟纳?，?shí)則平靜之下，暗流涌動(dòng)。就像下面這幅圖一樣，我們仔細(xì)一看，換一個(gè)角度，就會(huì)有驚人的發(fā)現(xiàn)。

這幅圖，根據(jù)我們的慣性思維，我們第一眼可以看見的是，在一個(gè)平靜的湖上，有一塊長(zhǎng)著草、樹的陸地，一個(gè)人坐在一條小船上，張著雙手，旁邊游著一條大魚?？粗@樣的畫面，我們可能把它理解為：漁夫捕魚。但是，這幅漫畫的寓意絕不僅于此。根據(jù)題目的要求，我們要用的是創(chuàng)新思維而不是常規(guī)思維，那我們思考的角度就應(yīng)該有所變化。于是我們將漫畫顛倒，我們就可以發(fā)現(xiàn)一副不一樣的場(chǎng)景。也是一片平靜的湖上，遠(yuǎn)處天空飛著幾只鳥，我們也不去猜想那是什么鳥了，近處一只巨大的鳥，眼神里充滿了憤怒，嘴里銜著一個(gè)東西，我們?cè)僮屑?xì)一看，鳥嘴里的“東西”不是別的，是一個(gè)人，是我們剛剛從正面角度觀察出來可能是漁夫的人。整幅畫面很明顯的表達(dá)出一個(gè)意思：大鳥吃人。從這兩幅畫面中，我們可以得到截然相反的寓意。如果將第一幅漁夫打魚的畫面寓意理解為人對(duì)于自然生物的征服，那第二幅大鳥吃人的畫面寓意就變成了自然生物對(duì)人的“征服”，簡(jiǎn)單一點(diǎn)說就是報(bào)復(fù)。如果第一幅畫面展現(xiàn)的是現(xiàn)在人與自然生物的關(guān)系，那第二幅畫面就是不久的將來，或者是一百年，或者是幾百年之后人與自然生物的關(guān)系。從來邏輯角度，如果第一幅畫面是因的話，那第二幅就會(huì)成為果，而這其中的條件就是：人類的不加節(jié)制。在對(duì)這幅漫畫的解讀中，我們首先要學(xué)會(huì)的多角度、多方位的思考問題。文學(xué)中講求的是“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，而在現(xiàn)實(shí)生活中，如果僅用慣常思維，那問題的答案可能就是唯一的，而如果從多角度，逆向創(chuàng)新思維出發(fā)，答案卻是豐富多彩的。眾所周知，在漫畫中，深刻的寓意來自擬不同角度解答出來的內(nèi)容，而這幅漫畫像傳達(dá)給我們的也是如此。角度的變化帶來了畫面內(nèi)容的變化，從人捕魚變成了鳥吃人，從字面上看是主語的變化，但從生物的角度來看，就是主宰者的變化。如果不加重視，人與動(dòng)物之間的關(guān)系，將會(huì)在不久的將來經(jīng)歷一場(chǎng)翻天覆地的變化，就如這幅漫畫所寓意的那樣。

當(dāng)今社會(huì)，工業(yè)文明的推進(jìn)，物質(zhì)的豐富，伴隨著的是人欲望的不斷膨脹。人對(duì)自然資源的掠取，不再是滿足簡(jiǎn)單的生存要求，更多的變成了一種求新、求異欲望的滿足。人們變的空前的“大無畏”，無畏吃任何東西，無畏吃任何動(dòng)物，如此這般，人們吃果子貍、生吃猴腦以及活取熊膽等，人們不斷地殘害著自然中的生物，而這每次對(duì)動(dòng)物的蠶食，都會(huì)得到一個(gè)相應(yīng)的“回應(yīng)”，從以前的非典到后來的禽流感等。這樣發(fā)展變化，不禁讓人反思，人與自然的關(guān)系究竟將如何演變，如果不加控制，是否真的會(huì)出現(xiàn)漫畫中鳥吃人的那一幕？答案可想而知。

無論是人與社會(huì)環(huán)境還是人與自然環(huán)境，每一個(gè)整體得以存在并發(fā)展，都是因?yàn)閮?nèi)部存在著一種相互制約、平衡的力量?！斑^猶不及”、“物極必反”這些成語都深刻的揭示了，每一種存在都應(yīng)該堅(jiān)持適度原則。人如果欲望不止，變需要為一種掠取，那人與自然之間的平衡勢(shì)必被打破，當(dāng)這種失衡達(dá)到一種極致的時(shí)候，另一種生存方式勢(shì)必應(yīng)運(yùn)而生，就如第二幅漫畫那樣。這樣的結(jié)局肯定是每一個(gè)作為“人”的我們，不想看到的。所以，從現(xiàn)在開始，拋棄那自以為是的“最聰明靈長(zhǎng)動(dòng)物主宰者”的優(yōu)越感，停止對(duì)資源的掠取式開采，停止對(duì)動(dòng)物的殘忍吃食，跟自然，跟動(dòng)物和諧相處，物競(jìng)天擇只是一種物種發(fā)展的規(guī)律，而和諧相處才是物種生存的規(guī)律。