第一篇：2012年廣州二模作文題目與分析

2012年廣州二模作文題目與范文分析

作文題目：

世界著名搖滾音樂(lè)家約翰?列儂說(shuō)：“如果你不能改變自己，你就改變世界；如果你不能改變世界，你就改變自己?！?/p>

以上這段話引發(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)聯(lián)系生活體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)，寫一篇文章，自擬標(biāo)題，自選文體，不少于800字。

一、作文審題

1、理解作文材料

二模作文題為材料作文，與一?！啊畔隆颉环畔隆钡臉?biāo)題作文組成姐妹篇，兩道作文題涵蓋了最常見的作文類型，提醒學(xué)生作文要作全面?zhèn)淇肌?/p>

材料作文比話題作文要難，因?yàn)樵掝}作文給出了話題，劃定了構(gòu)思立意的范圍；而材料作文沒有指定話題，需要考生仔細(xì)閱讀材料，發(fā)掘材料中所蘊(yùn)涵的能給人感悟和啟迪的要素。這樣，材料作文不僅比話題作文多了一個(gè)分析材料提煉話題的步驟，而且還帶來(lái)了偏離題意的風(fēng)險(xiǎn)。從現(xiàn)實(shí)的情況來(lái)看，寫慣了話題作文的學(xué)生一時(shí)還很難全面把握材料，往往出現(xiàn)“執(zhí)其一端、片面作文”或者全憑自己讀完材料后的某一點(diǎn)感性的印象作文的現(xiàn)象，偏離命題者的考查意圖，導(dǎo)致作文的分?jǐn)?shù)很不理想。因此，準(zhǔn)確把握材料的內(nèi)涵，正確審題立意，是材料作文最關(guān)鍵的一環(huán)。

“如果你不能改變自己，你就改變世界”，意思是在你不能改變自己的情況下，你就改變世界。本句強(qiáng)調(diào)的是改變世界，這是一種勇者、有魄力者的表現(xiàn)。例如：馬丁·路德·金不改變自己的理念，一生從事于反種族歧視，改變了黑人的處境；喬布斯不改變自己的性格，開發(fā)蘋果改變了這個(gè)世界；愛因斯坦不改變自己的探究精神，發(fā)現(xiàn)了相對(duì)論，改變了世界；王安石不改變自己執(zhí)拗的個(gè)性，以變法改變了宋朝的政治；毛澤東不改變自己的意志，締造了新中國(guó)；等等。

“如果你不能改變世界，你就改變自己。”意思是在客觀情況無(wú)法改變的情況下，就改變自己。本句強(qiáng)調(diào)的是改變自己，這是一種智者的表現(xiàn)。例如：蘇軾不能改變朝廷不重用他的客觀現(xiàn)實(shí)，就改變自己的心態(tài)；林則徐面對(duì)無(wú)法改變的朝廷積弱局面，他改變自己投身造福百姓的民生中；劉偉不能改變的殘疾的客觀現(xiàn)實(shí)，改變自己的生活工作方式；旭日陽(yáng)剛面對(duì)暫時(shí)無(wú)法改變的地位，以歌聲來(lái)讓自己快樂(lè)；本則材料，由兩個(gè)并列的假設(shè)復(fù)句組成。假設(shè)復(fù)句屬于偏正復(fù)句，重點(diǎn)在“正”的部分，因此，第一個(gè)假設(shè)句重點(diǎn)是“你就改變世界”，第二個(gè)假設(shè)句重點(diǎn)在“你就改變自己”。再結(jié)合“偏句”，分別出現(xiàn)“改變自己”和“改變世界”，則可知本則作文材料中的關(guān)鍵詞為“改變自己，改變世界”，那么，本次作文就要圍繞“改變自己”與“改變世界”來(lái)寫。

這次作文可寫“改變自己”，也可寫“改變世界”。但在作文材料中同時(shí)出現(xiàn)“改變自己”“改變世界”，這兩者之間會(huì)不會(huì)存在一定關(guān)系？

2、理解關(guān)鍵詞

（1）世界：不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在；自己：指自己為人處世的態(tài)度、方式。

（2）改變：改換，更改；變化，使事物產(chǎn)生顯著的差別。改變，要強(qiáng)調(diào)變化較大，不同于改良、改善。

二、作文立意

約翰·列儂的話提供了他對(duì)改變自己與改變世界關(guān)系的看法，結(jié)合提示語(yǔ)“以上這段話引起了你怎樣的思考”來(lái)理解：寫作者可以完全在列儂的看法內(nèi)寫作，也可以在列儂所討論 1 的話題范圍內(nèi)寫作，即只要是談“改變世界”、“改變自己”、“談議二者”、“探究二者關(guān)系”四種中的任意一種均可。

但不管哪種立意，必須寫足關(guān)鍵詞：改變、自己，改變、世界，改變、自己、世界。漏寫關(guān)鍵詞均屬偏離題意，沒有關(guān)鍵詞“改變、自己、世界”而另寫別的內(nèi)容，則極容易離題。1.符合題意

（1）主張“改變自己”，寫足“改變”“自己”兩個(gè)要素；可以談改變自己的什么、為什么要改變自己、怎樣改變自己。

（2）主張“改變世界”，寫足“改變”“世界”兩個(gè)要素；可以談改變世界的什么、為什么要改變世界、怎樣改變世界。

（3）主張將“改變自己”與“改變世界”結(jié)合起來(lái)，寫足“改變自己”與“改變世界”兩個(gè)要素。2.基本符合題意

（1）泛泛談“改變”

（2）簡(jiǎn)單提一下“改變自己”或“改變世界”，然后全力寫堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀、戰(zhàn)勝挫折等其他話題。3.偏離題意

（1）完全脫離“改變自己”或“改變世界”的論題

（2）對(duì)“改變自己”或“改變世界”的理解完全失誤

4、立意舉例

（1）正確立意

①改變自己

改變自己，以更好占有一席之地，不被時(shí)代淘汰

船不來(lái)，游過(guò)去

改變你所能的世界不變我可變

改變自己，重新出發(fā)

為世界增添絢麗一筆

改變從你開始

②改變世界

世界等著你去改變

活著就是為了改變世界

以我本性易改江山

③改變自己改變世界

小的改變，能感動(dòng)世人，溫暖世界

只有改變自己，才能改變世界

世界因我而精彩

從改變自己開始逐步改變世界

改變自己才能改變世界

（2）偏離題意

改變心態(tài)

改善自我隨機(jī)應(yīng)變

改變的常識(shí)

改變需要堅(jiān)強(qiáng)的意志（文章只寫“堅(jiān)強(qiáng)的意志”）

絕美的變通

換一個(gè)角度

換一種方式

學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)彎

找準(zhǔn)人生位置

三、素材積累

劉翔由跳遠(yuǎn)改為跨欄奪得錦標(biāo)賽冠軍（改變自己）

劉邦改變小無(wú)賴的習(xí)氣成高祖皇帝（改變自己）

魯迅棄醫(yī)從文改變國(guó)民麻木的思想（改變自己改變世界）

楊瀾在事業(yè)巔峰之時(shí)華麗轉(zhuǎn)身，退出熒屏到國(guó)外深造，創(chuàng)建了“陽(yáng)光傳媒，促進(jìn)影視傳媒的發(fā)展（改變自己改變世界）

赫本因?yàn)樯砀邌?wèn)題不能在芭蕾界出人頭地，轉(zhuǎn)而從影，鑄造了永恒經(jīng)典（改變自己改變世界）

“見賢而思齊，見不賢而內(nèi)省?！薄墩撜Z(yǔ)》（改變自己）

“活著就是為了改變世界?！眴滩妓梗ǜ淖兪澜纾?/p>

“世界因我而不同?！表n寒（改變世界）

“有了我，這個(gè)世界將會(huì)有一點(diǎn)點(diǎn)不一樣。”——《那一年》（改變世界）

“給我一個(gè)支點(diǎn)，我可以撬起地球?！卑⒒椎拢ǜ淖兪澜纾?/p>

“吾日三省乎吾身?！笨鬃樱ǜ淖冏约旱姆椒ǎ?/p>

“世界上只有兩種人：一種是觀望者，一種是行動(dòng)者。大多數(shù)人都想改變這個(gè)世界，但沒有人想改變自己?！蓖袪査固ǜ淖冏约海?/p>

“山若不過(guò)來(lái)，我就過(guò)去?！卑乩瓐D（改變自己）

“不積跬步，無(wú)以至千里，不積細(xì)流，無(wú)以成江海?！薄秳駥W(xué)》（改變自己與改變世界）

“眾人拾柴火焰高。”俗語(yǔ)（改變自己與改變世界）

四、從哲學(xué)角度思考

1、原因：為什么要改變世界（自己），因?yàn)槭澜缗c自己不相融??

2、過(guò)程：經(jīng)歷破繭成蝶的痛苦，迎來(lái)鳳凰涅磐的重生

3、目的：改變自己就是為了改變世界

4、內(nèi)外因：“世界”是外因，“自己”是內(nèi)因，改變自己是向善而不是隨波逐流

5、主觀能動(dòng)性：切實(shí)行動(dòng)有計(jì)劃有步驟改變世界

6、個(gè)體與集體：一個(gè)人很渺小，但一個(gè)個(gè)人聯(lián)合起來(lái)卻能眾志成城

7、辯證：改變不能毫無(wú)原則，必須符合道德規(guī)范，有底線，向善??

??

五、存在問(wèn)題

1、不會(huì)解讀材料作文，憑著自己讀后的某一個(gè)念頭寫作，嚴(yán)重偏離題意或離題，如寫“改變”“變通”“換一種方式”等。——緊抓關(guān)鍵詞寫作

（偏離題意）學(xué)會(huì)變通，成就事業(yè)?？煽伞は隳螤?，曾經(jīng)的時(shí)尚先驅(qū)，不愿接受當(dāng)時(shí)女裝紛每繁復(fù)雜、冗長(zhǎng)的風(fēng)格，便自推品牌，一革昔日之風(fēng)，開創(chuàng)中性情、簡(jiǎn)潔風(fēng)格，于舊風(fēng)格發(fā)展衰落之時(shí)，她敢于變通，將時(shí)尚推至新起點(diǎn)，她堅(jiān)守了自我，卻改變了世界，同時(shí)贏取事業(yè)的巨大成就。李維，曾像無(wú)數(shù)淘金者一樣試圖淘金賺大錢，但世界金量有限，在萬(wàn)念俱灰之時(shí)，在失望沮喪之際，他勇于變通，改變自己的初衷，大量生產(chǎn)方便淘金工人工作的衣物，成就自己的事業(yè)，開創(chuàng)了自己的李維牛仔品牌。他在無(wú)法改變世界的情況下，勇于變 3 通，改變自己，終獲成功。世界形勢(shì)多變，無(wú)論是堅(jiān)守自我還是改變自己，惟有學(xué)會(huì)變通，方能成就事業(yè)，越走越遠(yuǎn)。

2、拆分成分論點(diǎn)后，只記住分論點(diǎn)的關(guān)鍵詞，而忘記了作文題的關(guān)鍵詞，或只記住作文題的關(guān)鍵詞而忘記了分論點(diǎn)的關(guān)鍵詞?！圩∷嘘P(guān)鍵詞寫作。

改變自己需要足夠的堅(jiān)定、足夠的抵抗、足夠強(qiáng)大的內(nèi)心?？傆腥寺裨巩?dāng)今生活太快、太急，總希望“生活在別處”，然而，世界由快轉(zhuǎn)慢，微乎其微，著實(shí)需要做的，是改變自己。然而，盡管很想慢下來(lái)，卻因?yàn)椴粔驁?jiān)定，無(wú)暇改變自己浮躁的心，去體會(huì)霞飛浦漱、煙雨瀟湘，享受當(dāng)空月白、倩愫盈腔。只有具有足夠的抵抗，足夠強(qiáng)大的內(nèi)心，才能在飛速如轉(zhuǎn)的社會(huì)中特立獨(dú)行，慢慢地生活，改變一如的快速而煩躁；一改急急旅游，背上行囊好好看看北京的四合院、南方的天井民居、開平的碉樓、山西的平遙古城。只有不因別人影響、內(nèi)心堅(jiān)厚無(wú)比，才有足夠的勇氣改變住所、工作場(chǎng)所的兩點(diǎn)一線，逛逛城郊野村，聽滿地蛙鳴，看一勾明月，就一方萋草對(duì)飲。

3、文章層次展不開?！鞘裁?、為什么、怎么辦、辯證思考、聯(lián)系實(shí)際

六、樣文展示

改變自己 順德考生

“改變自己，改變世界”，王力宏歌曲中的歌詞讓我們明白自己的力量原來(lái)也可以很強(qiáng)大。假如改變不了天氣，那就改變我們的心情；假如改變不了事實(shí)，那就改變自己，接受事實(shí)。學(xué)會(huì)改變自己，讓愉快的心情在糟糕的天空里飛揚(yáng)。改變自己，那是生活的智慧。（由歌詞引出話題，類比提出觀點(diǎn)。）

改變自己是一種生活狀態(tài)的自我調(diào)節(jié)，是追求更完美自我的需要。如對(duì)待全球氣候變暖，不同的人會(huì)有不同的看法。悲觀者會(huì)認(rèn)為天塌地陷，是世界末日之昭；樂(lè)觀者則認(rèn)為還好，是地球給我們的警示，提醒我們?cè)摬扇⌒袆?dòng)保護(hù)地球了。存在是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，唯一可做的是：改變自己，用自己的力量影響世界，甚至改變世界。所以改變自己是生活的聰明之舉，智慧之態(tài)。（由對(duì)待全球氣候變暖問(wèn)題，論述為什么要改變自己。）

改變自己，邁向時(shí)代，創(chuàng)造未來(lái)。孫中山看到近代中國(guó)迫切需要革命轉(zhuǎn)型，就改變自己，棄醫(yī)從政，由醫(yī)學(xué)走向政治革命的改變。這一改變，不僅改變了孫中山的人生際遇，也改變了近代中國(guó)，改變中國(guó)的社會(huì)狀態(tài)，結(jié)束了落后腐敗的封建帝制，翻開了中國(guó)革命的新篇章。與此相同的還有魯迅。他深知手中的手術(shù)刀已不可拯救處于水深火熱之中的中國(guó)，所以他改變自己，棄醫(yī)從文，用文字喚醒麻木的國(guó)人，用文字這一載體，寄托思想，傳送愛國(guó)救國(guó)的情懷，以刺激當(dāng)時(shí)麻木國(guó)人的神經(jīng)。孫中山、魯迅只是那些古往今來(lái)為世界而改變自己的人物的縮影。國(guó)難當(dāng)頭，他們唯一可以應(yīng)對(duì)的是自身的改變。他們深知，與其埋怨這個(gè)世界，不如用自己的改變?nèi)フ葒?guó)家民族。他們的改變，是自我的主動(dòng)調(diào)整，迎合了時(shí)代，也為國(guó)家創(chuàng)造了不一樣的未來(lái)。（正面舉例論述改變了自己，也改變了世界。）

固守自我，落后于社會(huì)，陷于困境之中。中國(guó)改革的道路不進(jìn)行自我改變，曾照搬蘇聯(lián)的城市中心論，失敗了；中國(guó)的發(fā)展，不進(jìn)行自我改變，固守原來(lái)的“左傾”錯(cuò)誤思想，開展大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)，經(jīng)濟(jì)退回十年前。固守自我，不思改變，脫節(jié)于社會(huì)，使中國(guó)陷入危機(jī)四伏、困難重重之中；改變自己，中國(guó)進(jìn)行改革調(diào)整，“農(nóng)村包圍城市”，取得成功。所以，不要固守自我，學(xué)會(huì)改變自己，才會(huì)跟上時(shí)代步伐。（反面舉例論述不改變自己的后果）

改變自己，不是盲目改變，迎合社會(huì)；不是刻意為誰(shuí)而改變。沒有功利的目的，沒有損害他人的意圖，只是自我完美塑造的過(guò)程。選擇性地改變，追求更優(yōu)秀，抵制落后，追求更完美。（辯證思考）

改變自己，會(huì)讓生活更有智慧。（首尾呼應(yīng)）

評(píng)分：22+22+7=51。

活著就是為了改變世界

順德考生

安危相易，禍福相生。緩急相摩，聚散以成。

——《莊子.則陽(yáng)》

莊周的這番話意思很明確，客觀的事物變化是由雙方的矛盾引起的。世界是客觀的，人的思想是主觀的?？此泼煨〉娜祟惼鋵?shí)也可以洞察那客觀的世界，進(jìn)而改變世界。正如世界著名搖滾音樂(lè)家約翰.列儂所說(shuō)：“如果不能改變自己，你就改變世界。”（開篇寫的很有水準(zhǔn)）

喬布斯曾說(shuō)過(guò)：“活著就是為了改變世界。”當(dāng)你生命即將走到盡頭，你是否為自己的碌碌無(wú)為而感到惋惜?！叭松糁蝗绯跻?，何事西風(fēng)悲畫扇？”所以，為了讓生命精彩，告別枯燥無(wú)味的人生，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)去改變世界。（引用得當(dāng)，為文章添色不少。簡(jiǎn)析為什么要改變世界。）

改變世界，盡顯人性光芒需要我們具備永不放棄的毅力。就像雨果所說(shuō)：“世人缺乏的是毅力，而非氣力?！敝袊?guó)十大感動(dòng)人物之一劉偉，因一次意外而失去了雙臂，但在悲痛與絕望中，他用毅力去克服一次又一次的困難，最終憑借剩余的雙臂在維也納音樂(lè)廳中彈出不屈而令人振奮的音樂(lè)，贏得來(lái)自全世界的掌聲，改變了自己的命運(yùn)，也改變了世界對(duì)他的看法。這令我想起托爾斯泰在《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中的一句話“每個(gè)人都有缺陷，就像被上帝咬過(guò)的蘋果，有的人缺陷特別多，正因?yàn)樯系厶貏e喜歡他的芬芳?！闭且?yàn)閯ピ诶щy面前沒有放棄，充分展現(xiàn)出一個(gè)中國(guó)人特有的不屈精神，他才能如此成功。如果在事故后，劉偉自暴自棄，他又何能改變自己，更不要說(shuō)改變世界？（個(gè)別論述沒有圍繞改變世界展開，扣題不嚴(yán)謹(jǐn)。）

改變世界還需要我們具備堅(jiān)定不移的信念。著名人口學(xué)家馬寅初先生在眾人的批斗下仍然堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)；著名球星邁克爾.喬丹也是憑借堅(jiān)定的信念帶領(lǐng)球隊(duì)走向公牛王朝；國(guó)學(xué)大師陳寅恪在晚年憑借堅(jiān)定的信念口述完成了巨著《柳如是別傳》、、、、、、這些偉人都是憑借著堅(jiān)定的信念去克服困難從而改變了世界。就像羅曼.羅蘭說(shuō)的一樣：“最可怕的敵人，就是沒有堅(jiān)定的信念?！蔽蚁嘈胖灰庵緢?jiān)定，不斷向前邁向成功，用我們的精神去感動(dòng)世界，改變世界，我們的人生同樣可以閃耀異彩。（素材豐富，有一定文采。）

然而，有些事情，我們不能太執(zhí)著，不能一味要求改變世界，否則，這樣的生活會(huì)很盲目。我們不妨學(xué)學(xué)莊子“知其不可奈何而安之若命”，順其自然，安其而順處，這樣，也許會(huì)讓你獲得更愜意舒適。（辯證思考）

活著就是為了改變世界，用毅力和堅(jiān)定的信念不斷努力向前?！敖裣０雁y釭照，猶恐相逢在夢(mèng)中?！眻?jiān)持、努力，你會(huì)成功的，也定可以改變世界。（首尾呼應(yīng)，但引用和文章內(nèi)容無(wú)關(guān)系，文章也并非談堅(jiān)持、努力，扣題不準(zhǔn)，同時(shí)如何由辯證思考自然過(guò)渡到結(jié)尾，需要思考。）

評(píng)分：20+22+6=48

改變自己 順德考生

不能改變自己的人，可以用自己的優(yōu)秀品質(zhì)去改變世界；不能改變世界的人，可以將自己的缺點(diǎn)先改變成優(yōu)點(diǎn)，然后再去改變世界。（對(duì)材料認(rèn)識(shí)深刻，有個(gè)人的思考。）

人都是有缺點(diǎn)的，而我們卻恰恰不善于改變自己的缺點(diǎn)，缺點(diǎn)卻很可能因此而使我們養(yǎng)成不良的習(xí)慣，成為成功的毒瘤。所以，還是先改變自己吧。（簡(jiǎn)析為什么要改變自己）

改變自己，是脫俗的品格。曼德拉曾說(shuō)：“當(dāng)我走出監(jiān)獄的時(shí)候，我若不能懷有一顆寬 5 容的心，那么其實(shí)我還仍在獄中。”是的，正因?yàn)槁吕瓚延幸活w寬容的心，南非的種族歧視才得以化解。我們無(wú)意深究南非的政治問(wèn)題，但是我們從曼德拉身上發(fā)現(xiàn)了一種可貴的品格。記得他在一次演講中提到：“自己年輕的時(shí)候性子很急，監(jiān)獄的生活，使我自己變的更加寬容了?！庇谑俏覀冎勒且?yàn)槁吕淖兞俗约海艙碛辛艘活w寬容的心。或許在俗人眼中，幾十年的牢獄生活會(huì)讓他們心存更多的仇恨，而正是因?yàn)槁吕@種脫俗的品格，才被人們尊稱為“全球總統(tǒng)”。（最后的論述沒有緊扣改變自己分析）

改變自己，雖然我們不知道是對(duì)還是錯(cuò)，但是我們的視野會(huì)更為廣闊，看到更多深層次的東西。

當(dāng)齊白石先生五次改變自己的畫風(fēng)，為世人留下了珍貴的作品時(shí)；當(dāng)魯迅先生改變自己的看法，棄醫(yī)從文，為中國(guó)的革命作出了自己的一份力量時(shí)；當(dāng)飽受戰(zhàn)爭(zhēng)摧殘的中國(guó)人名沒有被仇恨所蒙蔽，改變了自己對(duì)日軍的態(tài)度，為他們安全返回提供物質(zhì)資源時(shí)。難倒我們沒有那一份觸動(dòng)嗎？沒有改變的人生是難以突破的，沒有改變的生命是毫無(wú)價(jià)值的，沒有改變的民族是不能進(jìn)步的。改變或許會(huì)讓我們失去了一些什么或者甚至什么也沒有得到，但是，當(dāng)我們改變了以后，我們會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)原來(lái)我們的世界觀會(huì)為之而改變，會(huì)變得更加樂(lè)觀，看事情會(huì)看到更加美好、陽(yáng)光的一面。（同類排比，有文采，內(nèi)容和表達(dá)都很不錯(cuò)，分析深刻）

可是，面對(duì)罪惡，面對(duì)利益，面對(duì)誘惑、、、、、、太多太多的黑暗，我們卻要堅(jiān)守著那一份打出生以來(lái)就有的正義感，我們不能因?yàn)榉N種的利益而改變了自己的這份正義感。（辯證思考，語(yǔ)言不大通順）

所以，改變自己，智慧人生由此開始。（首尾呼應(yīng)，但無(wú)法將辯證分析和文章主題結(jié)合起來(lái)，難以自圓其說(shuō)。）

評(píng)分：20+20+7=47

改變自己的世界 順德考生

有一則故事，說(shuō)一個(gè)道人稱他會(huì)移山之術(shù)。表演當(dāng)天，圍觀者無(wú)數(shù)。只見道人在山前閉目打坐，一言不發(fā)。片刻后，道人站起來(lái)去了山的另一端，繼續(xù)閉目打坐。又過(guò)了片刻，道人說(shuō)道：“移山完畢?！笨粗藗兠悦：蛻嵟谋砬椋廊说卣f(shuō)：“山不過(guò)來(lái)，我就過(guò)去?！保ㄓ赏惞适乱?，非常好。）

人生也應(yīng)如此：既然改變不了世界，何不嘗試去改變自己呢？李時(shí)珍仕途異常的不順利，最后不得不棄文從醫(yī)。當(dāng)時(shí)的他又怎么想到，自己的這一改變，讓他成為了名醫(yī)，甚至編了一本《本草綱目》為后人所傳頌。再如魯迅，想當(dāng)初他學(xué)醫(yī)是為了讓國(guó)人身體強(qiáng)健，這樣才足以對(duì)抗入侵者。但在日本看到了一段影片后，覺得國(guó)人不可能因醫(yī)學(xué)而改變，于是果斷棄醫(yī)從文，從此一發(fā)不可收拾。他的文字不僅影響了一代又一代的人，而且他本人也被譽(yù)為“民族魂”。可見魯迅改變的不僅是自己，更改變了世界。假如當(dāng)年李時(shí)珍與魯迅不肯改變自己，恐怕這個(gè)世界就完全不一樣了。（過(guò)渡自然，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔干脆，論述改變自己的同時(shí)，也改變了世界。）

改變了自己，也能夠改變世界。

曼德拉在年輕時(shí)也狂過(guò)，為了消除種族歧視，他鼓吹軍事反抗。脾氣暴躁的他，也做過(guò)些驚天的大事。入獄之后，曼德拉學(xué)會(huì)了忍讓，收斂了自己的脾氣，樂(lè)觀地去面對(duì)每一天。出獄后的他，不再是那個(gè)脾氣暴躁的家伙，即使自己的頭像被人改成大猩猩也沒有生氣，而是哪自己看玩笑去逗別人開心，也難怪他會(huì)有“世界總統(tǒng)”之稱。至于那個(gè)叫休斯頓的歌星，原本的她歌聲動(dòng)聽，在人們心中幾乎完美。但后來(lái)的休斯頓卻改變了，她吸毒，穿著變得古怪，由之前的近乎完美變成現(xiàn)在的不可理喻，聲音沙啞難聽。試想一下，當(dāng)年的曼德拉不改 6 變，他的結(jié)局如何？恐怕早已死在獄中。而休斯頓的改變，也讓世界改變了對(duì)她以往的看法。（沒有扣住“改變了自己，也能夠改變世界”去剪切素材，分析素材。兩個(gè)素材非同類，放在一起不合適，建議把休斯頓例子放在后面辯證分析部分，論述改變自己也要注意方式，而不是為改變而改變，否則將會(huì)改得不倫不類。）

改變自己的世界，一切也會(huì)好起來(lái)。

當(dāng)年的吳京從武校畢業(yè)后，也迷茫過(guò)，迷茫的要去當(dāng)小販來(lái)維持生計(jì)。后來(lái)在師兄李連杰的勸導(dǎo)下，去了拍電影和電視劇。其實(shí)這不是吳京想要的，但為了生計(jì)，不得不改變自己的意愿?？墒钦l(shuí)會(huì)想到，這小伙子憑借陽(yáng)光的臉蛋和一身武功成了一名影星，世界各地也分布著他的影迷。（吳京的例子沒有緊扣改變自己，從而改變世界分析，只是簡(jiǎn)單的改變自己而已。）

世界本來(lái)不會(huì)因你而改變，直到有一天，你改變了自己的時(shí)候，世界也會(huì)因你而改變。（結(jié)尾最為精彩，體現(xiàn)了作者的獨(dú)特思維，如全文緊扣此觀點(diǎn)展開，文章會(huì)寫得相當(dāng)精彩?？上Э上В。?/p>

評(píng)分：21+21+6=48

作文升格展示臺(tái) 原文展示

改變才是王道 順德考生

風(fēng)吹云散，樹搖葉落，這無(wú)疑是一個(gè)千古恒定的規(guī)律?？扇嗽诮?，身不由己，面對(duì)這燈紅酒綠、車水馬龍的社會(huì)，你的心頭難道沒有顫動(dòng)？要立足必先改變自己。

人只是生存在這個(gè)世界的一個(gè)個(gè)體，世界有世界發(fā)展的潮流，而個(gè)體要想在這個(gè)世界上立足一席之地就必先順應(yīng)潮流，即改變。設(shè)想人如果不改變自己而是原地踏步，那就好比人站在了紅綠燈面前，紅停綠走的規(guī)律你沒有遵守，那么后果如何想必很明了。所以要立足必先改變，因?yàn)楦淖儾攀峭醯?，才是主流?/p>

近代有林則徐“開眼看世界”為改變中國(guó)受侵現(xiàn)狀；現(xiàn)有“水稻之父”袁隆平“貼近大地”為改變世界溫飽之壯舉；西有“股神”巴菲特改變股票市場(chǎng)而立足股界之高超。顯然，無(wú)一立足者不改變，而改變世界先要改變自己。所以便有“天行健，君子以自強(qiáng)不息”之美言。

要說(shuō)改變自己，曼德拉可謂之縮影。南非大酋長(zhǎng)曼德拉為改變南非政黨問(wèn)題挺身走險(xiǎn)加入共產(chǎn)主義因而遭受入獄十年。獄中的他心系國(guó)民為改變國(guó)民思想落后狀態(tài)毅然執(zhí)筆寫書喚醒國(guó)民靈魂，出獄后不久當(dāng)上南非總統(tǒng)，這一切的改變正是因?yàn)樗母淖儯母淖儾粌H改變了自己，改變了黑人的命運(yùn)，也改變了南非的命運(yùn)，是他帶領(lǐng)著國(guó)家走向民主，走向繁榮，而這不正是世界的主流嗎？曼德拉告訴我們：要立足于世界必先改變，改變就是要順應(yīng)世界主流甚至超越世界，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。所以，要改變，因?yàn)楦淖儾攀峭醯馈?/p>

反觀，飛速發(fā)展的社會(huì)將各種弊端、缺點(diǎn)暴露無(wú)遺。“穿越”一詞成了當(dāng)今演藝界的火熱代名詞，有了第一步“穿越劇”迅速走紅，相繼而來(lái)的是千千萬(wàn)萬(wàn)部“穿越劇”的養(yǎng)精蓄銳，這社會(huì)現(xiàn)象又是否該引起我們的深思呢？改變是主流沒錯(cuò)，可是誤改歷史就是千錯(cuò)萬(wàn)錯(cuò)。歷史是事實(shí)，改變歷史是褻瀆歷史的行為，穿越不見得是一種創(chuàng)新，而是一種不切實(shí)際。因此，個(gè)人強(qiáng)烈反對(duì)“穿越”對(duì)歷史的改變。所以，改變亦需一個(gè)度。改變后是成功的當(dāng)然是王道，可改變后卻成為遺臭萬(wàn)年，那的確值得讓人熟慮。“三思而后行”是改變的前提，這樣才能促成“改變是王道”這一質(zhì)變。

約翰.列儂說(shuō)：“如果不能改變世界就改變你自己?！倍覅s認(rèn)為：改變自己才能改變世界，而改變蘊(yùn)含的是新事物的前進(jìn)與上升，而非落后腐敗。

準(zhǔn)考生們，生命屬于自己，把握機(jī)會(huì)，讓一切成為改變命運(yùn)的催化劑。因?yàn)楦淖儾攀峭醯溃拍堋按蟮卦谖夷_下”，所謂——“天行健，君子以自強(qiáng)不息”。

評(píng)分：21+20+7=48。文章閱卷得分為48分，作者的寫作功底不錯(cuò)，是可造之材。但細(xì)細(xì)分析，文章得分有虛高的成分。最大的問(wèn)題是審題，把改變自己或改變世界偷換成改變，審題不準(zhǔn)?？v觀全文，作者本意是想圍繞“改變自己”寫作，文章的一些觀點(diǎn)和素材很有價(jià)值，但因?yàn)閷忣}不清，中心不明，寫作就沒有了方向，論述就沒有了重點(diǎn)。

升格展示

改變自己，影響世界

風(fēng)吹云散，樹搖葉落，這無(wú)疑是一個(gè)千古恒定的規(guī)律。正所謂人在江湖，身不由己，面對(duì)這燈紅酒綠的社會(huì)，有的人憤世嫉俗，卻不思改變，但有的人挺身而出，即使改變不了世界，也要先改變自己。因?yàn)樗麄兌茫褐挥懈淖冏约海拍苡绊懯澜纭?/p>

人只是生存在這個(gè)世界的一個(gè)個(gè)體，世界有世界發(fā)展的潮流、規(guī)律，而個(gè)體要想在這個(gè)世界上立足，擁有一席之地，就必先改變自己。試想人如果不改變自己而是原地踏步，那就好比人站在了紅綠燈面前，紅停綠走的規(guī)律你沒有遵守，那么后果如何想必很明了。所以要立足必先改變自己。

近代有林則徐“開眼看世界”，改變自我認(rèn)識(shí)，跟上時(shí)代發(fā)展步伐；現(xiàn)有“水稻之父”袁隆平“貼近大地”，改變自己的科研方式，走進(jìn)地里田間，改變了世界糧食不足之現(xiàn)狀；西有巴菲特改變自己的炒股方式，才有了“股神”之美譽(yù)。顯然，要想立足這個(gè)世界，進(jìn)而改變這個(gè)世界，改變自己是前提。

要說(shuō)改變自己，曼德拉可謂之典范。曼德拉出生于南非一個(gè)大酋長(zhǎng)家庭，當(dāng)過(guò)律師，他有著令人羨慕的家世和前途。但是當(dāng)他面對(duì)當(dāng)時(shí)南非的種族隔絕的現(xiàn)狀，沒有像一般人那樣選擇無(wú)視，而是改變自己的選擇，為消除南非種族歧視而奔走呼號(hào)。這該需要多大的勇氣！須知，種族隔絕政策在南非已存在多年，期間種族沖突，流血事件不斷。面對(duì)這個(gè)令人絕望的世界，曼德拉首先改變了自己。盡管因反對(duì)種族歧視而入獄27年，卻憑借自己的人格魅力和不懈努力結(jié)束了那非人性的種族隔離，而他也成為了南非首位黑人總統(tǒng)。曼德拉的改變，不僅改變了自己的命運(yùn)，改變了黑人的命運(yùn)，也改變了南非的命運(yùn)。是他帶領(lǐng)著國(guó)家走向民主，走向繁榮。曼德拉的例子告訴我們：只有改變自己，才能影響世界，進(jìn)而改變世界。

放眼當(dāng)下，社會(huì)飛速發(fā)展，時(shí)刻處于改變之中，但是如何在不斷變化的世界中改變自己，需要我們深思。時(shí)下，“穿越”成為了演藝界的新名詞，有了第一步穿越劇迅速走紅，相繼而來(lái)的是千千萬(wàn)萬(wàn)部穿越劇。一時(shí)間，時(shí)空錯(cuò)位，“穿越”橫行?？墒?，這樣的改變是否該引起我們的深思呢？改變是沒錯(cuò)，可是隨意“穿越”，改變了那本屬于自己的歷史就是千錯(cuò)萬(wàn)錯(cuò)。每個(gè)民族都有自己的歷史，自己的文化，那是我們民族的根。須知，歷史是事實(shí)，改變歷史是褻瀆歷史的行為。我們不能為了迎合那些所謂的潮流，而把自己的歷史也改變了，把自己的根也割斷了。改變自己也需要一個(gè)度，不能盲目跟風(fēng)，否則，改來(lái)改去，只怕連自己也丟失了。所以，改變自己，需要三思而后行。

約翰?列儂曾說(shuō)過(guò)：“如果你不能改變世界，你就改變自己?！倍覅s認(rèn)為：改變自己才能改變世界。但是，改變須要順應(yīng)世界發(fā)展的潮流，而非逆時(shí)代而行。

考生們，生命屬于自己，精彩需要自己去創(chuàng)造，改變自己，影響世界，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，大地也在你腳下。

思考：老師在原文基礎(chǔ)上作了哪些修改？為什么要這樣修改？

教師下水作文

世界因你我而改變

在世界面前，我們每一個(gè)單獨(dú)的個(gè)體都是渺小的，甚至渺小得幾乎毫無(wú)反抗之力，更不要說(shuō)去改變世界，因此隨波逐流也就好像變成了理所當(dāng)然。但總有那么一些人，想前人之未想，做前人之未做。他們特立獨(dú)行，不因世界而改變自己，盡管落寞卻心懷天下，用行動(dòng)捍衛(wèi)著自己的理想，改變著世界。（對(duì)比破題，提出論點(diǎn)）

我清晰地記住那一位老人——孔夫子。在那個(gè)“禮樂(lè)崩壞”的時(shí)代，君不君臣不臣，倫理、道德在名利前面變得一文不值。那是一個(gè)充滿爭(zhēng)斗、混亂的世界。但是孔夫子沒有因世界的混亂而改變自己，而且還憑一己之力改變世界。駕著馬車，周游列國(guó)，去傳播他的儒學(xué)思想?！懊髦豢蔀槎鵀橹?，他是一位艱難的行者，更是一位敢于改變世界的猛士。一路上，被人奚落、取笑、誤解、驅(qū)逐，甚至面臨死亡的威脅，但是他心中熱火不滅，信念不改，為天下蒼生而奔走，為實(shí)現(xiàn)世界大同而呼告。最終改變了世界，“孝悌禮義忠信廉恥”成為中國(guó)人做人的根本，而儒家思想也成為中國(guó)文化的正統(tǒng)，歷經(jīng)千年而不變。正如阿基米德所說(shuō)：給我一個(gè)支點(diǎn)，我就可以撬動(dòng)地球。于是孔夫子在沒有改變自己的情況下，真的成了撬動(dòng)地球、改變世界的那一位猛士。（正面舉例說(shuō)明不因世界的丑陋而改變自己，反而敢于去改變世界）

相較而言，那些屈從于現(xiàn)實(shí)，以不能改變世界為借口，而退回到個(gè)人的小天地的所謂明智之人，在孔夫子面前，形象不免顯得矮小許多。他們關(guān)起門，退回到山林，退回到他們心中的“桃花源”，那里“中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛”，他們的內(nèi)心看似安寧，但外面的世界卻很不平靜。他們沒有改變自己，沒有同流合污，但是他們也不敢于去改變這個(gè)世界。他們?nèi)懰麄兊脑?shī)，喝他們的酒去了。這些“獨(dú)善其身”的所謂明智之人看似灑脫，但是卻無(wú)視了自己肩上的那一份改變世界的責(zé)任。試想，當(dāng)每一個(gè)人都躲進(jìn)個(gè)人的小天地自?shī)首詷?lè)，這個(gè)世界還有改變的可能，還有進(jìn)步的機(jī)會(huì)嗎？（反面舉例，獨(dú)善其身，不敢于改變世界的后果）

讓我們走出“桃花源”，看看我們生活的世界吧！“小悅悅”事件讓我們心痛不已。但是當(dāng)我們?cè)谧l責(zé)那漠視他人生命的18個(gè)路人的時(shí)候，我們是否想過(guò)，我們也可能是那18個(gè)路人之一？面對(duì)這個(gè)復(fù)雜的世界，我們開始變得小心翼翼、疑心重重，我們開始擔(dān)心我們是否會(huì)成為下一個(gè)“彭宇”。我們屈從于這個(gè)復(fù)雜的世界，更沒想過(guò)用我們的雙手去改變這個(gè)世界。這是18個(gè)路人的悲哀，也是每一個(gè)人的悲哀。因?yàn)楫?dāng)我們每一個(gè)人都不去改變這個(gè)世界的時(shí)候，那么我們每一個(gè)人都可能會(huì)成為下一個(gè)“小悅悅”。

痛定思痛，方能大徹大悟。我們應(yīng)該明白：世界，是你我的世界，是每一個(gè)人的世界。我們成為不了孔夫子，但是我們可以學(xué)學(xué)那“舉牌哥”“拇指妹”。面對(duì)這個(gè)呼吸著、生活著的世界，他們沒有放下心中的那一份責(zé)任，沒有拒絕肩上的那一份擔(dān)當(dāng)。用手中的牌，用那瘦小的拇指，表達(dá)著自己的聲音，最終也得到了相關(guān)部門的回應(yīng)，改變了世界。（聯(lián)系實(shí)際，回歸現(xiàn)實(shí)。）

魯迅說(shuō)過(guò)：其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。不要逃避，不要彷徨，當(dāng)我們每一個(gè)人都攜起手來(lái)去改變世界的時(shí)候，那么，這個(gè)世界也會(huì)因我們而改變。（引用名言，深化主題，提出呼吁。）

第二篇：2012廣州二模作文分析與例文點(diǎn)評(píng)

2012廣州二模作文分析與例文點(diǎn)評(píng)

【試題回放】

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

世界著名搖滾音樂(lè)家約翰·列儂說(shuō)：“如果你不能改變自己，你就改變世界；如果你不能改變世界，你就改變自己。”以上這段話引發(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)聯(lián)系生活體驗(yàn)與認(rèn)識(shí)，寫一篇文章，自擬標(biāo)題，自選文體，不少于800字?！緦忣}分析】

1、本題屬于由材料引出寫作范圍的作文題目，“材料”是引用了世界著名搖滾音樂(lè)家約翰·列儂的名言。名言有兩層意思：第一層是“如果你不能改變自己，你就改變世界”；第二層是“如果你不能改變世界，你就改變自己”。簡(jiǎn)言之，一是改變世界，一是改變自己。材料言簡(jiǎn)意賅，富有哲理。

2、深入思考，約翰列儂的一句話揭示了一個(gè)基本的社會(huì)現(xiàn)實(shí)——在人與世界的關(guān)系中，總是要經(jīng)歷一段“沖突——和諧”的歷史。從思想根源來(lái)看，這句話體現(xiàn)了辯證的哲學(xué)觀，“改變世界和改變自己”處在一種對(duì)立統(tǒng)一的矛盾運(yùn)動(dòng)之中。

3、“要求”考生要寫的是這段名言引發(fā)自己的思考，可以寫自己生活中與這個(gè)名言有關(guān)的體驗(yàn)，或表明自己對(duì)這個(gè)名言的認(rèn)識(shí)，無(wú)論是“體驗(yàn)”還是“認(rèn)識(shí)”，都要與自選的文體相符。寫作中，可以選擇寫“改變世界”，也可以寫“改變自己”，還可以二者都寫，但無(wú)論怎樣寫，都應(yīng)該體現(xiàn)二者的內(nèi)在沖突，選擇寫一面也應(yīng)該以另一面作為背景，如果完全拋開一面而孤立的寫另一面，在立意上雖不算偏題，但顯然不是最佳的角度。

如：考場(chǎng)文章《改變自己》，全文三個(gè)分論點(diǎn)，集中談“改變自己”的具體做法，要改變心態(tài)，改變思想，改變方法，其寫作的重點(diǎn)就落在了心態(tài)、思想和方法上，無(wú)視“改變世界”這一對(duì)立面，自然無(wú)法獲取高分。

4、材料提出的是一個(gè)有關(guān)“改變自己”與“改變世界”的取舍問(wèn)題，既是限制也是提示，如果考生只用例子去印證提示語(yǔ)，面面俱到，沒有自己的分析與感悟，就不可能取得高分。

如：考生生硬套用層進(jìn)式“什么是改變自己和改變世界”“為什么要改變自己和改變世界”“怎樣去改變自己和改變世界”。這樣的文章雖不會(huì)跑題，但只看分論點(diǎn)就基本可以判定文章毫無(wú)自己的思考和感悟。

【立意角度】“一篇文章應(yīng)試的角度，能區(qū)分考生的思維與綜合能力?！苯嵌惹逦歉叻肿魑牡那疤釛l件，角度分散會(huì)造成沒有中心論點(diǎn)或在800字這有限的篇幅內(nèi)無(wú)法 1 寫深寫透。陳妙云曾說(shuō)，一篇800字的作文，只寫一個(gè)角度更好，如果寫兩個(gè)角度，就等于考生自己把作文的水平降低為400字的作文了。

好的“角度”應(yīng)該包含那些要件呢？

第一，要有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性?！拔恼潞蠟闀r(shí)而著”，任何文章都應(yīng)該立足當(dāng)下，體現(xiàn)關(guān)注生活關(guān)注現(xiàn)實(shí)的態(tài)度。本題與當(dāng)下“民主自由”“創(chuàng)新發(fā)展”“社會(huì)和諧”“順應(yīng)潮流”等都有著直接的聯(lián)系。文章最好能夠立足現(xiàn)實(shí)，透過(guò)歷史與傳統(tǒng)，思考時(shí)尚與未來(lái)。第二，要有思維的顯現(xiàn)。寫作能力首先是思維能力，很多考生文章表達(dá)的思想都比較膚淺陳舊，缺乏思考。拘泥于就事論事，結(jié)果文章沒有新意和思想性。這首先和立意角度的選擇有關(guān)，其次就是學(xué)生認(rèn)識(shí)世界和認(rèn)識(shí)自我的基本觀點(diǎn)缺乏，往往以偏概全，一葉障目?！窘Y(jié)構(gòu)語(yǔ)言】

第一、多領(lǐng)域+個(gè)性思維。考生要選擇自己擅長(zhǎng)的文體題材，并在理解題意、確定基本觀點(diǎn)后，迅速搜尋材料庫(kù)中的個(gè)人生活經(jīng)歷和可以論證觀點(diǎn)的各種材料，選擇足以感人的生活經(jīng)歷寫記敘文，或比較新穎的觀點(diǎn)、比較新鮮的材料寫議論文。同時(shí)考生可以嘗試異向、逆向的立意構(gòu)思，來(lái)達(dá)到主題思想的突破，如：改變自己與改變世界，除了排斥、對(duì)立的關(guān)系，還可以統(tǒng)一和轉(zhuǎn)化，可以說(shuō)“改變自己就是改變世界的第一步”“雖然不能改變世界，我們也無(wú)需改變自己”，這樣的立意就顯示出學(xué)生獨(dú)立思考的個(gè)性與深度。第二、需要有統(tǒng)帥全篇的觀點(diǎn)。自己的文章內(nèi)容具有內(nèi)在邏輯性，避免文章看起來(lái)支離破碎。很多考生寫作都是三段式，這個(gè)結(jié)構(gòu)沒錯(cuò)，但是如果考生按照三段式的格式機(jī)械性地往里面填充內(nèi)容，會(huì)造成三段的內(nèi)容相互脫節(jié)，孤立無(wú)援。第三、能聚焦歸納文中的材料，觀點(diǎn)與材料統(tǒng)一。舉例子要符合觀點(diǎn)，有很多同學(xué)舉了改變自己的例子是錯(cuò)的，恰恰是改變世界的例子，或者是例子看不出他是如何改變自己或改變世界的。還有，觀點(diǎn)是“改變自己”，卻使用“喬布斯”“屈原”等人作為例子，顯然難以自圓其說(shuō)。在動(dòng)筆前，就要構(gòu)思好，明確中心思想、段落布排、詳略分配等，應(yīng)胸有成竹，不宜邊寫邊想。突出結(jié)構(gòu)要不要寫分論點(diǎn)呢？如果分論點(diǎn)能有一個(gè)總論點(diǎn)歸納聚焦，不妨寫分論點(diǎn)；如果不寫分論點(diǎn)，要注意“差別舉例，同義分解”。

改變自己

高三（12）劉怡仙

阿爾卑斯山的兩側(cè)生長(zhǎng)著截然不同的松樹。然而，每次大雪過(guò)后，總是南側(cè)的雪松更顯茂盛。原來(lái)，層層積雪覆于身上時(shí)，雪松適時(shí)彎垂，雪落后便更輕松，只等來(lái)年再次挺起。不低頭的松樹則在重壓之下折斷。

這使我想起世界著名搖滾音樂(lè)家約翰·列儂所說(shuō)的：“如果你不能改變世界，你就改變自己。”我不禁為阿爾卑斯山的南側(cè)的松樹叫好，因?yàn)椴⒉皇撬猩伎梢赃m應(yīng)嚴(yán)寒和重壓，適時(shí)改變自己，順應(yīng)環(huán)境便能更加強(qiáng)大。

說(shuō)到嚴(yán)寒，想起“風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的黛玉。我以為我讀得懂那從骨子里透出的高傲，也欽佩那顆于困境中悲哀掙扎的心。但是，有時(shí)候倒希望黛玉能如寶釵一般，融入這世界之中。于亡母的黛玉而言，寄人籬下是無(wú)限的凄苦，無(wú)論宮花，手飾皆是有偏差和等級(jí)的，敲不開院門時(shí)只能暗自垂淚。但紛繁蕪雜的大觀園豈可因一人而變，能改變的唯有自己。化開心結(jié)，不妨想想賈母的疼愛，眾姐妹的相依，又何來(lái)“寒塘度鶴影，冷月葬花魂”的凄涼呢？能依賈母口味，贏得眾人愛戴的寶釵恰是因改變自己，才能在寶玉一襲紅袍離家后安然處之，打點(diǎn)上下。改變自己，是智者的選擇，于艱難處境中找到生命能生根發(fā)芽的土壤。

再者，如若是兵荒馬亂的時(shí)代，改變自己不僅能讓自己收獲安寧，也能改變世界的一局部。陶潛“采菊東籬下”在許多人眼中是消極避世之舉，遠(yuǎn)沒有站出來(lái)于時(shí)代洪流中奔走呼告的魯迅高尚而讓人肅然起敬。而在我看來(lái)，這僅是抗?fàn)幍牟煌绞蕉?，陶淵明給人的應(yīng)該是泰然處之的心境，無(wú)聲的控訴。面對(duì)無(wú)際的黑暗，無(wú)崖的峭壁，所能做的便是隱世，宣告世人我不贊同這樣的丑惡，這對(duì)許多蒙昧之中的人而言不正是一種喚醒嗎？記得王力宏歌詞中有一句“改變自己，改變世界”，在此刻它展現(xiàn)了一種深意，改變自己也許是你改變世界的第一步，以生命影響生命的學(xué)說(shuō)驗(yàn)證了這一點(diǎn)。

海子無(wú)法接受世界，也不能改變自我，“面朝大海，春暖花開”的夢(mèng)想終究在鐵軌上粉碎；王國(guó)維不希望王朝的覆滅，國(guó)學(xué)已逝，投湖后留下世人無(wú)限的遺憾；老舍的暗淡退場(chǎng)，引來(lái)一陣唏噓。生命中有許多難以承受的痛，所以嘗試改變自己，生命才能有更大的容量。

改變自己，讓生命容下大海。得分：53分

點(diǎn)評(píng)：本文立意非常集中——改變自己。但是文章絕不是僅僅談改變自己什么，而是先用雪松的例子引出觀點(diǎn)“并不是所有生命都可以適應(yīng)嚴(yán)寒，適時(shí)改變自己，也許更能創(chuàng)造一個(gè)奇跡。”，這里有一個(gè)前提，當(dāng)你的生命不能適應(yīng)“嚴(yán)寒”，也就是“當(dāng)你不能改變世界”的時(shí)候，很好地顯示出對(duì)作文題準(zhǔn)確的解讀。接著用“黛玉”“陶淵明”兩個(gè)材料證明觀點(diǎn)，兩個(gè)材料中各有對(duì)比，很有說(shuō)服力。（王冬）

改變自己 高三（17班）陳曼麗

“如果你無(wú)法托起這個(gè)世界，那你可以先改變自己?！蹦切形淖秩玢迦?，不經(jīng)意間松動(dòng)了我心里的巨石，給人生旅途中略有疲倦的我以清新的慰藉。誠(chéng)然，這是一個(gè)并不完美的世界，但我們卻可以盡力培養(yǎng)出一種完美的態(tài)度——改變自己?；蛟S有一天，我們有能力去影響整個(gè)世界。

羅曼-羅蘭曾說(shuō)，要想照射別人陽(yáng)光，自己心里必須有陽(yáng)光。我想也許是基于此，巴金在暮年時(shí)，深知自己已無(wú)力托起這個(gè)世界，因此他并未把時(shí)間用于頤養(yǎng)天年，而是思索個(gè)人在時(shí)代大潮中的種種命途與際遇，留給世人的是閃光熠熠的《隨想錄》，用心中的陽(yáng)光去照射世界，催人反省，巴金的生命之水注入了常青的元素，因?yàn)楦淖冏约?，足以使生命永恒和?dòng)人。

總會(huì)懷想季羨 林老先生，即使歷經(jīng)磨難，卻能用溫和的方式寫下《牛棚雜憶》，警醒世人以史為鑒，不要重蹈覆轍。幾十年風(fēng)風(fēng)雨雨的經(jīng)歷使他的為人和文字都變得異常謙和，他的文字柔和而思想深邃，他是用自己的思想去澆灌泥土中的芽?jī)海Ｍ績(jī)旱纳L(zhǎng)能使這片土地變得肥沃而富有生機(jī)。我不禁掩卷深思，他的改變使我感動(dòng)。梵高的《麥田的烏鴉》低沉的色調(diào)，深邃的意境；《向日葵》擁擠雜亂，凋零枯敗額花朵，別有一種妖冶美；他用自己的光與影傳遞思想，他也用自己的思想來(lái)詮釋世界，他一反常態(tài)，改變畫風(fēng)，改變自己，留給世人一縷縷風(fēng)中余香。

作為青年學(xué)生，我們無(wú)法改變世界的很多事情，比如全球變暖問(wèn)題、溫室效應(yīng)、戰(zhàn)爭(zhēng)沖突等，但我們可以改變自己，培養(yǎng)出一種完美的生活態(tài)度，從自己做起，從點(diǎn)滴著手。也許我們看不懂華爾街各種經(jīng)濟(jì)曲線的升降，也許我們不明白福布斯富豪榜與胡潤(rùn)富豪榜日新月異的數(shù)據(jù)，甚至，我們也不完全明白中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的函數(shù)曲線，但我們可以改變自己，去影響周圍的人，甚至可能，慢慢的去影響世界。

年輕的心啊，要對(duì)未來(lái)充滿希望，我們意氣風(fēng)發(fā)，如果無(wú)法突起這個(gè)世界，那就先改變自己，盡力培養(yǎng)出一種完美的生活態(tài)度，正如孟德斯鳩所言：“每個(gè)人就是整個(gè)世界?！备淖冏约海覀儾庞心芰θネ衅鹫麄€(gè)世界。

得分：54分

點(diǎn)評(píng)：文章語(yǔ)言優(yōu)美，思想健康向上，富有朝氣。材料新穎，分別來(lái)自于當(dāng)代文豪巴金、國(guó)學(xué)大師季羨林和梵高的畫作，引用句也精挑細(xì)選，來(lái)自羅曼羅蘭和孟德斯鳩的名言，起點(diǎn)不俗，對(duì)材料的整體把握能力強(qiáng)，解析也比較深刻。首尾圓合，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)。（金文）

改變自己

高三（17）班 陳夢(mèng)舒

曾聽人說(shuō)過(guò)：很久很久以前的仙人掌，也如牡丹花般有柔軟舒展的綠葉和嬌艷欲滴的惡化多，但自從被移植到沙漠后，為了適應(yīng)沙漠干涸的環(huán)境，綠葉便演變成尖刺，花朵變濃縮成花蕾。仙人掌無(wú)力改變其周圍的環(huán)境，最后選擇改變了自己，得以續(xù)存。也許，你我無(wú)力改變世界，唯有改變自己。

地壇里仍有車輪轉(zhuǎn)動(dòng)的回聲，周圍仍低語(yǔ)著史鐵生對(duì)地壇的傾訴。在最狂妄的年紀(jì)失去了自由奔跑的雙腿后，史鐵生也曾厭世，也曾自暴自棄，但也許是因其母親，史鐵生猛然醒悟。失去雙腿也是現(xiàn)實(shí)，永遠(yuǎn)無(wú)法改變，于是他嘗試改變自己，改變對(duì)母親的態(tài)度，答應(yīng)去看母親喜歡的花，舉起仍能活動(dòng)自如的雙手，譜寫了改變自己生活的樂(lè)曲，史鐵生沒有去嘗試改變世界而轉(zhuǎn)向改變自己，中國(guó)的文學(xué)也因他而有些許的不同。更多軟弱的人因他而改變了命運(yùn)。

無(wú)獨(dú)有偶，中國(guó)達(dá)人秀中的無(wú)腿鋼琴師劉偉說(shuō)“要么精彩的活著，要么趕緊死去?！彼麑⒏淖冏约鹤隽俗詈玫脑忈專谠庥鲶{伏電擊失去雙腿后，劉偉走向殘疾游泳選手之路，在滿心期待參加中國(guó)殘奧隊(duì)而被告訴不可能繼續(xù)游泳之后，劉偉未曾放棄。在一次次的打擊后，劉偉仍執(zhí)著的選擇改變自己，蛹終化為蝶，沖破黑暗而出。沒有雙手這是事實(shí)，但但當(dāng)坐在維也納金色大廳優(yōu)雅的彈奏“茉莉花”時(shí)，也是改變自己最好的獎(jiǎng)賞。

然而，總有那么些人，不能改變世界，也固執(zhí)地不改變自己，最后只會(huì)一無(wú)所獲。晚年的牛頓在解釋不了部分的天體運(yùn)動(dòng)時(shí)，斷然認(rèn)為存在上帝的第一推力，推動(dòng)著甜甜的運(yùn)動(dòng)。當(dāng)被質(zhì)疑時(shí)，牛頓還是一味的堅(jiān)信自己的荒謬?yán)碚?。誠(chéng)然，牛頓定律是人類進(jìn)步了一大步，但這些輝煌都只是屬于早年的牛頓，晚年的牛頓不屑于改變自己，最終收獲全無(wú)。倘若牛頓愿意在聽取別人意見的基礎(chǔ)上改變自己，或許他的輝煌將被續(xù)寫的更加久遠(yuǎn)。

反觀當(dāng)下，人們總在抱怨生活不幸福，命運(yùn)不公平，抱怨世界太現(xiàn)實(shí)，然而，人們何方嘗試改變自己，改變自己的一些做法，改變自己對(duì)生活的態(tài)度。正如列儂所言：“如果你不可改變世界，你就改變自己?！被蛟S，當(dāng)你改變了自己，世界也會(huì)因你而會(huì)有一點(diǎn)點(diǎn)的不同。

得分：50分

點(diǎn)評(píng)：本文以“仙人掌的改變”的小故事情景式開頭，非常亮麗、搶眼，全文結(jié)構(gòu)采用正反式，說(shuō)理充分。史鐵生、劉偉、牛頓的材料的轉(zhuǎn)述和解析吻合題旨。文章的承接自然流轉(zhuǎn)。（金文）

懂得改變，方為上策 高三13班 章卓亮

難忘約翰列儂的一句話“如果你不能改變自己，你就改變世界；如果你不能改變世界，你就改變自己?！钡拇_，生活難免有不如意之時(shí)，我們不應(yīng)總是去埋怨，而是要適度作出調(diào)整。人生如水，因?yàn)槎酶淖兞飨?，終將奔向大海。

因勢(shì)而變，也許這是孔明先生最為人所折服的謀略。新野小城，如何能抵擋孟德八十萬(wàn)親征。硬碰，則必死無(wú)疑！所幸諸葛亮能夠因勢(shì)改變策略。走樊城，轉(zhuǎn)當(dāng)陽(yáng)，棄江陵，奔夏口，從容不迫。為促成孫劉聯(lián)盟，孤身使吳，難張溫，責(zé)駱統(tǒng)，詰虞翻，羞陸績(jī)，愧薛綜，舌戰(zhàn)群儒。終不辱聯(lián)吳抗曹的使命。

我想，正是諸葛亮懂得改變策略，不為前途之困難所嚇倒，才能一步一步化險(xiǎn)為夷。因此，我們?cè)跄懿缓煤脧南热酥?jīng)歷中汲取有益的營(yíng)養(yǎng)——懂得改變，來(lái)為我們所用呢？

懂得改變舊有的思維模式，一尊無(wú)字之碑足以讓史冊(cè)記住你的大名。

武則天，一個(gè)令后人敬畏的女子，無(wú)論是稱帝還是改元，仍舊無(wú)法與她為她自己所立的無(wú)字碑相提并論。古之碑者，或文或畫，或莊或諧；或洋洋千言，或寥寥數(shù)語(yǔ)；或歌功頌德，或道罪說(shuō)過(guò)；古之眾人，無(wú)不對(duì)修陵筑墓，樹碑立傳之事孜孜以求。這一思維模式，有多少人逃得過(guò)呢？然惟武則天懂得改變這思維模式，以這一無(wú)字之碑，讓自己的功與過(guò)，盡賦后人去評(píng)說(shuō)。而她這一舉動(dòng)，不也昭示她那令后人無(wú)法企及的睿智嗎？

事實(shí)上，要改變舊的思維模式，實(shí)非易事，可我們應(yīng)當(dāng)有這份勇氣與智慧，才能有“柳暗花明又一村”的驚喜??

然而當(dāng)下，隨著接三連四的關(guān)于“道德缺失”的種種負(fù)面新聞的曝光，人們開始懷疑我們這個(gè)社會(huì)是否遭遇了“道德寒冬”。無(wú)論是“彭宇案”還是“小悅悅”事件，都在一步步地震驚我們的心靈。但我們?cè)谑軅耐瑫r(shí)，更應(yīng)該好好地改變這“道德寒冬”的現(xiàn)狀。每個(gè)人都要用“良知的尖刀”來(lái)深刻剖析社會(huì)所存在的丑陋和弊端，忍住“刮骨療傷”的疼痛，盡我們最大的努力來(lái)使我們的社會(huì)變得更美好，讓“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”之風(fēng)吹進(jìn)每家每戶??

我想，因時(shí)、事、世、勢(shì)的不同懂得及時(shí)調(diào)整，適時(shí)改變，人生的困境往往會(huì)被巧妙地繞過(guò)或甩掉。改變自己，抑或改變世界，讓世界變得更完美，這樣的要求，算不算很高？

得分：56分

不能改變世界，卻能改變自己

309 陶靖貽

無(wú)論風(fēng)暴將我?guī)У绞裁礃拥陌哆叄叶贾v以主人的身份上岸?！R拉斯

相比于卡夫卡所說(shuō)的：“無(wú)論我將轉(zhuǎn)向何方，總有黑浪迎面打來(lái)。”賀拉斯卻告訴了我們即使世界不能改變，即使總有黑浪迎面打來(lái)，但只要以主人的身份上岸，改變自身的態(tài)度，我們就能化危機(jī)為轉(zhuǎn)機(jī)，成就自我。

如果不能改變世界，那就改變自己。從古到今，無(wú)數(shù)名人為我們驗(yàn)證了這句話的合理性。“一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千?！鄙頌樵紫嗟捻n愈因給皇帝提建議而被貶潮州，這已成了不可改變的事實(shí)，然而韓愈縱有滿懷悲屈，卻仍埋下頭來(lái)，為潮州辦了許多好事：興辦學(xué)校、興修水利??短短數(shù)月卻澤及千年，讓今天的潮州能夠躋身全國(guó)文化歷史名城之列，更有后世詩(shī)人稱贊道：“民心如鏡長(zhǎng)相映，潮州山水皆姓韓?！奔偃珥n愈因被貶而一蹶不振，從未想過(guò)改變自己的心態(tài)，何來(lái)這“潮州山水皆姓韓”的崇高美譽(yù)?。?/p>

再看近代那摧殘人性的文革年代，扼殺了無(wú)數(shù)人的希望，無(wú)數(shù)人都是在面臨自己無(wú)力改變的世界面前，選擇了放棄，放棄最后一絲可以改變自己的希望，走向了生命的懸崖。然后，王蒙在混亂年代，既沒有發(fā)瘋也沒有自殺，毅然堅(jiān)持了自己的作家之路，有朋友問(wèn)他在被下放到新疆的16年間都做了些什么，他調(diào)侃地稱自己是讀了16年維吾爾語(yǔ)的博士后，他在不能改變世界之時(shí)，改變了自己的心境。國(guó)學(xué)大師季羨林同樣經(jīng)歷了“文革”，被下放到農(nóng)村，白天要辛勤勞作，晚上還要被批斗，受盡百般屈辱，可他也同樣地選擇了改變自己，樂(lè)觀面對(duì)一切，將苦難最小化，最后還寫下了膾炙人口的《牛棚札記》。他們都改變了自己，用“無(wú)可救藥的樂(lè)觀主義”面對(duì)了世界，造就了自己。

“世界以痛吻我，我將回報(bào)以歌”。如果你不能改變世界，那就努力改變自己，而不是像海子一樣，臥軌自殺，永遠(yuǎn)也看不到“面朝大海，春暖花開”的一天了，他的確改變不了世界帶來(lái)的苦難，卻也沒有想過(guò)要努力改變自己的命運(yùn)，最后只能留給后世無(wú)限的哀嘆與惋惜。

請(qǐng)相信，無(wú)論什么樣的岸邊都是機(jī)遇，即使世界處于最黑暗的時(shí)刻、你不能改變的時(shí)刻，但只要心中有燈、相信你能改變自己，一切都會(huì)是光明的。得分：56分

星星之火，可以燎原（55分）

312班 周璐

也許約翰列儂的話是對(duì)的，但我卻仍無(wú)法贊同改變不了自己的人能改變世界，就像一屋不掃卻想著掃除天下的人，只會(huì)被自己屋中雜物阻礙連門都邁不出一樣。但是，我卻相信，擁有改變自己的勇氣的人，終將以其執(zhí)著之信念改變世界，就像星星之火，終將燎亮整個(gè)世界。（觀點(diǎn)新穎，主張通過(guò)改變自己而改變世界）

歷史告訴我們，現(xiàn)實(shí)總是難以完滿如意，世界可能總將你拒之門外。就像明朝的張居正一腔改革情終被皇權(quán)滅，像春秋的孔丘渴望著諸侯仁道，卻終日累如喪家犬。現(xiàn)實(shí)中太多既得利益者不會(huì)讓你改變世界的理想如愿。

可難道，改變不了世界就一派氣餒偃旗息鼓了么？當(dāng)然不！歷史之所以前進(jìn)，社會(huì)之所以進(jìn)步，就是因?yàn)橛心菬o(wú)數(shù)最初無(wú)法改變世界卻奮發(fā)立志改變自己，以至世界終因其而改變的人，就是因?yàn)槟乔瓴灰椎闹R(shí)分子情懷與操守。（不能改變世界——改變自己——改變世界，對(duì)列儂的觀點(diǎn)進(jìn)行發(fā)展性思考）

改變自己的人終能改變世界，是因?yàn)樗幸环N精神的宏大氣量可感染他人。陳寅恪先生在為王國(guó)維作悼詞時(shí)曾寫：“惟獨(dú)立自由之精神，歷千萬(wàn)祀，與天壤同久，共三光而永光?！蓖鯂?guó)維身處亂世，他最初改變世界宣揚(yáng)文倫的努力失敗了，可他卻改變了自己，埋首文學(xué)，堅(jiān)守信仰，最終仍成功感染一代代人，激勵(lì)他們改變了世界。這種精神氣量再溯源來(lái)看，可看到千年前的蘇格拉底審判雅典民主。蘇格拉底無(wú)法改變雅典公民的蒙昧，但他卻一直改變著自己，讓自己更睿智更博學(xué)，最終他發(fā)出哲學(xué)史上千古絕唱：“我知我無(wú)知！”這樣圣哲理性的精神，不正是讓今天的哲學(xué)更為廣博以指導(dǎo)人們改變世界的原因么？

改變自己的人因其殉道者的情懷而改變世界。從耶穌被釘十字架前夜在橄欖園里的情景，我們可看到一種信仰精神的憂傷。耶穌無(wú)法改變教徒的貪欲兇惡，他讓自己決然殉道。一千六百年之后，帕斯卡爾深切感受到耶穌殉道之偉大，明白了他的憂傷，提筆寫下：“耶穌永將憂傷，直到世界終了?！边@已是耶穌改變了世界。

（差別舉例，同義分解。以王國(guó)維、蘇格拉底、耶穌為例，論證在文學(xué)、智慧、信仰三個(gè)領(lǐng)域，偉人或智慧或勇敢的“改變自己”，最終“改變世界”，“變”中有“不變”，充滿思辨性?？上茨艹浞株U明，欠缺仔細(xì)推敲）

擁有這樣改變自己的精神與殉道情懷的人太多了，比如在二戰(zhàn)中自己堅(jiān)守正義永抗納粹的德國(guó)科學(xué)家勞鶴，比如為猶太上尉控訴的左拉，比如臥軌殉道的海子，比如將自己逼上極限的海明威、川端康成。

他們最初被世界拒絕，無(wú)法改變世界，但卻以自身改變感染了一代代知識(shí)分子，激勵(lì)別人，以至改變了世界。

就像今天，我們不能阻止十八路人冷眼旁觀，但卻可以改變自己，做彎腰拾起道德的第十九人。讓愛與善良之星火燎亮整個(gè)中華大地?。ńY(jié)尾回到現(xiàn)實(shí)熱點(diǎn)，讓高遠(yuǎn)的立意落到實(shí)處，體現(xiàn)現(xiàn)實(shí)關(guān)懷）

點(diǎn)評(píng)：本文立意新穎深刻，思考切入點(diǎn)獨(dú)樹一幟。角度集中，采用差別舉例，詳略安排得當(dāng)，材料豐富獨(dú)特，有細(xì)節(jié)，有感悟。但本文的不足也是相當(dāng)明顯的，中心論點(diǎn)在論證過(guò)程中未能清晰明朗的呈現(xiàn)出來(lái)，顯示了作者在扣住中心論點(diǎn)展開論述方面還不夠成熟。

第三篇：2012年廣州二模作文題目及素材：改變自己與改變世界

@高考直通車

2012廣州二模語(yǔ)文作文題目及素材

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

世界著名搖滾音樂(lè)家約翰·列儂說(shuō)：“如果你不能改變自己，你就改變世界；如果你不能改變世界，你就改變自己。”以上這段話引發(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)聯(lián)系生活體驗(yàn)與認(rèn)識(shí)，寫一篇文章，自擬標(biāo)題，自選文體，不少于800字。@高考直通車

以下是題目背景與范文：

約翰-列儂：一個(gè)理想主義的織夢(mèng)者

撰文、編輯/王璟 圖片/IC 1940年10月9日，當(dāng)列儂出生在英國(guó)利物浦一個(gè)并不美滿的工人家庭時(shí)，人們不知道他將會(huì)為這個(gè)世界帶來(lái)什么。1980年12月8日，當(dāng)他身中子彈倒在美國(guó)紐約Dakota公寓外的血泊之中時(shí)，人們也不知道在列儂走后，世界將會(huì)發(fā)生什么。

如今，30年彈指一揮飛逝而去，當(dāng)年在大洋彼岸看到《新聞聯(lián)播》的很多中國(guó)少年成了他的追隨者?！傲袃z的死會(huì)帶來(lái)什么”這個(gè)歷史遺留問(wèn)題的答案 也變得越發(fā)清晰：這個(gè)曾把世界攪動(dòng)得沸沸揚(yáng)揚(yáng)、坐臥不安的家伙，他的價(jià)值正隨著時(shí)間的推移被無(wú)限放大，可以說(shuō)，在死后，他開始了永生。就像紐約中央公園 “草莓園”里的眾多紀(jì)念卡片上，古巴哈瓦那公園長(zhǎng)凳上的銅像，利物浦The Cavern Pub外的雕塑或是各大音像店里海報(bào)上列儂的神情一樣，即使是在那顆以他命名的小行星上，他也一直深情凝望著這個(gè)他所熱愛和生活過(guò)的星球。歡迎關(guān)注@高考直通車 ：http://weibo.com/gaokao96040

@高考直通車

約翰·列儂

藝術(shù)價(jià)值 縱橫宇宙

有評(píng)論表示，列儂與披頭士樂(lè)隊(duì)所創(chuàng)造的音樂(lè)，是到目前為止唯一一種無(wú)論任何時(shí)間、任何地點(diǎn)、任何年齡、任何心情、任何性別、任何種族、任何身份 聽起來(lái)都不討厭的音樂(lè)。當(dāng)然，列儂的藝術(shù)影響力并不只有音樂(lè)而已，在所有與藝術(shù)相關(guān)的領(lǐng)域里，人們幾乎都很難逃脫他或多或少、或直接或間接的影響，甚至說(shuō) 我們正在做的約翰·列儂都已做過(guò)，也一點(diǎn)兒不為過(guò)。

假如有人評(píng)選音樂(lè)史上最優(yōu)秀的樂(lè)隊(duì)，如果披頭士樂(lè)隊(duì)位列第二的話，那么，冠軍的名額一定是空缺的。而這支世界音樂(lè)史上最偉大的傳奇樂(lè)隊(duì)的靈魂人物，便是約翰·列儂。

僅僅是看看華語(yǔ)樂(lè)壇的優(yōu)秀原創(chuàng)音樂(lè)旗手或標(biāo)志性人物對(duì)他的評(píng)價(jià)或受其影響的創(chuàng)作，便足以證明列儂的藝術(shù)影響力究竟有著怎樣的“余威”。崔健說(shuō)：“我經(jīng)常回憶起他的歌，我覺得全世界的搖滾音樂(lè)都受他們影響。他們的音樂(lè)很寬很廣，他們的最大貢獻(xiàn)就是使流行音樂(lè)嚴(yán)肅化，他們應(yīng)是一群充滿愛心與和平的人，所有奮斗的目標(biāo)是得到愛，尊重這些就是最好的紀(jì)念。”汪峰說(shuō)：“無(wú)論是列儂還是披頭士，就其音樂(lè)層面而言，對(duì)全世界都具有啟示性。這種啟示性與影響，主要是來(lái)源于他們精神上對(duì)于愛與和平的向往等永恒性主題的追求。加上歡迎關(guān)注@高考直通車 ：http://weibo.com/gaokao96040

@高考直通車

他和樂(lè)隊(duì)在搖滾樂(lè)上的探索，不受潮流所左右的藝術(shù)性格以及傳奇的經(jīng)歷，注定了列儂與披頭士成為一個(gè)傳奇。”陶喆說(shuō)： “列儂是我在音樂(lè)上最大的精神導(dǎo)師，他給我很多感動(dòng)，包括他的創(chuàng)作、他的音樂(lè)，不管是跟披頭士在一起的時(shí)候，還是他單飛的時(shí)候?！秉S貫中曾在香港“36小 時(shí)和平示愛”活動(dòng)中翻唱列儂的代表作《Imagine》，并為其填了一版粵語(yǔ)歌詞。鄭智化更是早在1992年出版的專輯《私房歌》中就為《let it be》 填上了閩南語(yǔ)，名為《吙伊去》，并在歌詞內(nèi)頁(yè)寫道：“很誠(chéng)懇、很嚴(yán)肅地寫了這首勸世歌，但愿John Lennon地下有知，原諒我借用了他的《let it be》。”

放眼全球，列儂所創(chuàng)作的音符和他所宣揚(yáng)的愛與和平從來(lái)不曾遠(yuǎn)離。羅比·威廉姆斯那首被林憶蓮成 功翻唱的《Better Man》正是他在向列儂虔誠(chéng)禱告后才獲得的創(chuàng)作靈感。列儂與披頭士的音樂(lè)魅力還曾多次跨界到古典音樂(lè)領(lǐng)域。國(guó)王歌手合唱團(tuán)、吉他演奏家巴魯艾科、女高音嘉 芮、維也納童聲合唱團(tuán)等知名音樂(lè)家或團(tuán)體都曾演繹或灌錄過(guò)披頭士的作品，這其中，尤以普羅藝術(shù)曾出版的柏林愛樂(lè)“十二把大提琴”演奏組演繹的《披頭士的古 典迷情》最為知名。

作為音樂(lè)人，以列儂為核心的披頭士樂(lè)隊(duì)影響了自上世紀(jì)60年代以來(lái)的數(shù)代搖滾樂(lè)隊(duì)的音樂(lè)和思想，在英國(guó)，幾乎每支樂(lè)隊(duì)的形成和發(fā)展都與披頭士有 著淵源，“下一個(gè)The Beatles”已經(jīng)成為新晉樂(lè)隊(duì)最常用的宣傳語(yǔ)，在美國(guó)，披頭士樂(lè)隊(duì)為唱片工業(yè)所帶來(lái)的影響，至今仍能找到遺留的痕跡。歡迎關(guān)注@高考直通車 ：http://weibo.com/gaokao96040

@高考直通車

時(shí)裝史上第一位名流攝影師大衛(wèi)·貝利于1965年所拍攝的列儂與麥卡特尼雙人照。列儂17歲與麥卡特尼相遇，18歲寫出第一首歌，隨后便開始了自己的傳奇音樂(lè)之旅。

精神價(jià)值 雙重幻夢(mèng)

作為一個(gè)時(shí)代的象征，列儂之所以能夠征服千萬(wàn)人，自然離不開其生活的年代背景。20世紀(jì)60年代，美國(guó)先是初嘗朝鮮半島的挫折，后又深陷越戰(zhàn)泥 潭。玩世不恭的嬉皮士們倍感空虛與迷茫，又無(wú)力改變現(xiàn)狀。此時(shí)，列儂就像一個(gè)率直不羈的夢(mèng)想家一樣適時(shí)地出現(xiàn)了，他從不絕望、從不退縮、從不疲倦。

真實(shí)簡(jiǎn)單，和平博愛，這幾乎成了列儂作為最偉大的夢(mèng)想家為這個(gè)世界編織的“雙重幻夢(mèng)”。

對(duì)于披頭士所取得的成就，列儂自嘲地表示：“我們只是一隊(duì)把名氣搞得很大很大的樂(lè)隊(duì)而已，就是這樣，我們從來(lái)沒有錄下自己最好的作品。”對(duì)于搖 滾信仰，列儂則嚴(yán)肅地說(shuō)：“如果我們要的是貨真價(jià)實(shí)的搖滾樂(lè)，那就看我們?cè)趺慈?chuàng)造，不要再被革命形象還有長(zhǎng)發(fā)迷惑。”他還說(shuō)過(guò)一句頗有啟示性的名言： 歡迎關(guān)注@高考直通車 ：http://weibo.com/gaokao96040

@高考直通車

“如果你不能改變自己，你就改變世界；如果你不能改變世界，你就改變自己。”當(dāng)然，他用行動(dòng)說(shuō)明了這里的“改變自己”并非妥協(xié)，而是讓自己變得更加強(qiáng)大。

不像現(xiàn)在那些沒有作品卻硬要充大牌的明星，足夠強(qiáng)大的列儂從不愿意主動(dòng)為自己加上任何神秘或榮耀的光環(huán)，正如沈黎暉所言：“對(duì)我而言，列儂是一 個(gè)人而不是神。他也有脾氣，有這樣或那樣的缺點(diǎn)。他很有才華，但在我心里，他就是一個(gè)真實(shí)存在的人?！边@應(yīng)該是列儂想要的評(píng)價(jià)。他希望眾生平等，希望人們 擁有獨(dú)立思考的能力，不盲目崇拜，即使是崇拜他也會(huì)讓他感到失望。

2010年10月，英國(guó)利物浦，樂(lè)迷紛紛到列儂雕塑前獻(xiàn)上鮮花

作為“行動(dòng)派”，列儂的臉上卻從來(lái)都是平和的神情。許巍曾說(shuō)：“列儂對(duì)我的影響不僅是在音樂(lè)上，還有生活態(tài)度。他的歌一直在唱愛、希望，這讓我感覺溫暖。另外，他的表現(xiàn)形式質(zhì)樸、簡(jiǎn)單真實(shí)，所有的東西都來(lái)自生活，這給我很大啟發(fā)?！?/p>

列儂畢生追尋和平與博愛，為反對(duì)美國(guó)越戰(zhàn)，他與小野洋子甚至曾在1969年發(fā)動(dòng)過(guò)一場(chǎng)頗具童趣的國(guó)際性反戰(zhàn)抗議活動(dòng)。他們?cè)诩~約、東京、羅馬、雅典、阿姆斯 特丹和倫敦等世界11大城市租用了眾多街頭廣告牌，寫上“WAR IS 歡迎關(guān)注@高考直通車 ：http://weibo.com/gaokao96040

@高考直通車

OVER！(If You Want It)Happy Christmas from John and Yoko”。此后，在列儂逝世26年的紀(jì)念日里，洋子又用《紐約時(shí)報(bào)》刊登了一則整版廣告，以書信形式呼吁列儂遇害日成為“世界寬恕日”。洋子在這封公開 信中寫道：“讓我們使每年的12月8日成為一個(gè)請(qǐng)求寬恕的日子，請(qǐng)求那些承受了難以承受的痛苦的人們的寬恕?！?/p>

其實(shí)，在列儂精神的感召下，全世界的列儂追隨者都和洋子一樣，將所有絕望、痛苦與思念化作成了對(duì)于生活的希望與熱愛。

《列儂回憶》《我的約翰 辛西婭·列儂回憶錄》《解密列儂》

《地下鄉(xiāng)愁藍(lán)調(diào)》《廢墟之花 搖滾·歷史·文化》 《時(shí)代的噪音》 歡迎關(guān)注@高考直通車 ：http://weibo.com/gaokao96040

@高考直通車

2009年3月21日~29日，荷蘭阿姆斯特丹希爾頓酒店將列儂與愛人小野洋子40年前蜜月時(shí)下榻的套房向參觀者免費(fèi)開放。兩人當(dāng)時(shí)在此舉行了著名的“為和平而臥床”的反戰(zhàn)活動(dòng)。

商業(yè)價(jià)值 心理游戲

近日，一部名為《NowhereBoy》的音樂(lè)傳記電影正在全球播映中，這也拉開了各國(guó)紀(jì)念約翰·列儂離世30周年活動(dòng)的序幕。同時(shí)，在英國(guó)近期的一次拍賣中，列儂生前使用過(guò)的馬桶以9500英鎊的高價(jià)被買走。拍賣師對(duì)媒體說(shuō)：“這個(gè)藍(lán)白色瓷制馬桶是約翰·列儂1971年與小野洋子搬往紐約定居 前在英國(guó)家中使用的。這個(gè)馬桶也許有價(jià)值，也許一文不值，但誰(shuí)讓它是列儂用過(guò)的呢？”

對(duì)于全球的商人、政客、投資者而言，“John Lennon”毫無(wú)疑問(wèn)已經(jīng)成了一個(gè)最具價(jià)值的標(biāo)識(shí)，就連英國(guó)前首相布萊爾攜妻來(lái)中國(guó)訪問(wèn)時(shí)，也知道利用披頭士的“外交價(jià)值”——高唱他們的代表作來(lái)和中國(guó)人套近乎。

在列儂誕辰70周年，離世30周年這樣一個(gè)特殊的年份里，萬(wàn)寶龍推出了一款約翰·列儂系列鋼筆以示紀(jì)念。Google也在10月9日把首頁(yè)涂鴉 換成了人們所熟悉的眼鏡、長(zhǎng)發(fā)的列儂頭像，并推出了首個(gè)視頻涂鴉，當(dāng)鼠標(biāo)點(diǎn)擊涂鴉圖案后，人們會(huì)看到提示：“70歲生日快樂(lè)，約翰·列儂！點(diǎn)擊播放”，隨 后點(diǎn)擊，即可看到以列儂經(jīng)典歌曲《Imagine》為背景音樂(lè)的動(dòng)畫視頻：水墨線條組歡迎關(guān)注@高考直通車 ：http://weibo.com/gaokao96040

@高考直通車

合成的谷歌標(biāo)識(shí)和列儂的自畫像。此外，YouTube也在首頁(yè)開設(shè)了 專門的約翰·列儂頻道，包括列儂的經(jīng)典歌曲視頻，以及列儂好友的視頻。同時(shí)，還邀請(qǐng)用戶上傳有關(guān)列儂的視頻。

在拍賣市場(chǎng)里，列儂也因其價(jià)值被動(dòng)成為了?？?。英國(guó)蘇富比拍賣行在美國(guó)紐約秋拍中以120萬(wàn)美元的高價(jià)拍賣了列儂手寫的歌詞原稿《A Day in the Life》。前不久在美國(guó)，被聯(lián)邦調(diào)查局查抄的一組列儂的指紋印刷品文件原本也有著10萬(wàn)美元的拍賣估價(jià)。2007年，列儂的一縷頭發(fā)以6200英鎊被拍 賣。2000年，列儂與保羅·麥卡特尼的合影也曾以1.5萬(wàn)英鎊被拍賣。

不過(guò)，最具商業(yè)眼光和實(shí)力的還要屬蘋果的喬布斯。近日，聲稱自己是“披頭士”死忠的他終于如愿以償?shù)貙⑴^士的音樂(lè)帶進(jìn)了自己的蘋果樂(lè)園：披頭士樂(lè)隊(duì)全部專輯進(jìn)入iTunes商店出售，這也是他們的音樂(lè)首次授權(quán)網(wǎng)絡(luò)合法下載。

不過(guò)，在這個(gè)消費(fèi)主義的時(shí)代，還有多少人會(huì)用MP3來(lái)聆聽列儂的想象呢？當(dāng)人們面對(duì)這個(gè)狂熱追求著列儂的商業(yè)剩余價(jià)值的時(shí)代時(shí)，就好像是在做一 個(gè)心理游戲，感受也許就如同列儂在《God》里所唱到的：“我曾是個(gè)織夢(mèng)者，可現(xiàn)在我獲得了新生，所以，親愛的朋友，你必須自己堅(jiān)持下去，夢(mèng)已經(jīng)結(jié)束 了?！?/p>

還好，列儂曾經(jīng)來(lái)過(guò)，而我們，也就有了繼續(xù)前行的力量。歡迎關(guān)注@高考直通車 ：http://weibo.com/gaokao96040

@高考直通車

2009年5月26日，英國(guó)倫敦舉辦了一場(chǎng)約翰·列儂繪畫創(chuàng)作展，圖為列儂所畫的他與愛人小野洋子

從左至右為披頭士樂(lè)隊(duì)最著名的三位成員，喬治·哈里森、約翰·列儂、保羅·麥卡特尼 歡迎關(guān)注@高考直通車 ：http://weibo.com/gaokao96040

@高考直通車

《Give Peace A Chance》的歌詞手寫稿在2008年7月10日被英國(guó)倫敦克里斯蒂拍賣行以83.4萬(wàn)美元的價(jià)格賣出

在美國(guó)紐約中央公園為紀(jì)念列儂所建的“草莓地”上，鑲嵌著“Imagine”一詞。歡迎關(guān)注@高考直通車 ：http://weibo.com/gaokao96040

@高考直通車

歌曲：改變自己

歌手：王力宏

今早起床了 看鏡子里的我

忽然發(fā)現(xiàn)我發(fā)型睡的有點(diǎn)kuso 一點(diǎn)點(diǎn)改變有很大的差別 你我的力量也能改變世界

最近比較煩 最近情緒很d

每天看新聞都很想大聲尖叫

但臟話沒有 大家只會(huì)輕松 我改變自己發(fā)現(xiàn)大有不同

新一代的朋友 我們好好的加油

大家一起大聲的說(shuō)no no no no no

我可以改變世界

改變自己 改變鼓膜,改變小氣 要一直努力努力永不放棄

才可以改變世界 come on 改變自己

今早起床了 覺得頭有點(diǎn)痛

可能是二氧化炭太多氧氣不足

一點(diǎn)點(diǎn)改變 有很大的差別

歡迎關(guān)注@高考直通車 ：http://weibo.com/gaokao96040

@高考直通車

你我的熱情也能改變世界

只要代表自己 沒有政治立場(chǎng)

其實(shí)這世界讓我看的十分緊張

要調(diào)整自己 沒想到一點(diǎn)就能畫龍點(diǎn)睛

新一代的朋友 我們好好的加油

大家一起大聲的說(shuō)no no no no no

我可以改變世界

改變自己 改變鼓膜改變小氣 要一直努力努力永不放棄

才可以改變世界 come on 改變自己

相關(guān)范文：

成功從改變自己開始

你不能左右生命的長(zhǎng)度，但你能改變生命的寬度；你不能左右惡劣的天氣，但你能改變自己的心情；你不能改變自己的容貌，但你能改變自己的心靈。其實(shí)，我們每天都在改變自己、創(chuàng)造自己、超越自己。只有改變自己，才能走向成功。

一只雛鷹起初膽小如鼠，當(dāng)它改變自己懦弱的習(xí)性后才能勇敢地飛向蔚藍(lán)的天空。

一棵幼草起初孱弱無(wú)力，當(dāng)它在風(fēng)雨中改變自己柔軟的身軀后才能變得更加堅(jiān)強(qiáng)，緊抓泥土不倒。歡迎關(guān)注@高考直通車 ：http://weibo.com/gaokao96040

@高考直通車

一條大河起初彎彎曲曲地在山區(qū)奔涌，當(dāng)它改變自己的運(yùn)動(dòng)方向后才能自由地奔向浩瀚的大海。

雛鷹、幼草、大河無(wú)法改變藍(lán)天、風(fēng)雨和山地，但它們勇敢地改變了自己，走向輝煌。

人也一樣，只有改變自己的不良習(xí)慣才能完善自己，贏得他人的信賴。我國(guó)古代有位青年叫周處，被當(dāng)?shù)厝朔Q作三害之一，“三害”即蛟龍、猛虎和周處。因?yàn)樗偸瞧圬?fù)別人，人們厭惡他、恨他。周處不想再讓別人把自己當(dāng)成禍害，他決心戰(zhàn)勝猛虎和蛟龍，為人民除害。后來(lái)，經(jīng)過(guò)艱苦的努力，他終于成功地除掉了二患。也因此贏得大家一致的贊揚(yáng)，成為了一個(gè)為百姓謀利益的好人。周處是勇敢的、明智的，他有勇氣改變自己的頑劣之氣，從而改變了自己的人生。

改變自己的思想，可以更加自信、堅(jiān)強(qiáng)。人生有很多事都是無(wú)法選擇的，比如人的容貌和身材。我國(guó)中央電視臺(tái)的主持人張?jiān)饺缃褚咽羌矣鲬魰缘拿恕Ｈ藗兛稍浪灿幸欢纹D辛的心路歷程？曾經(jīng)在上大學(xué)時(shí)，由于體態(tài)發(fā)胖、長(zhǎng)相不佳，她很自閉，她緊緊地關(guān)上了心靈之窗，面對(duì)著身材姣好的女同學(xué)，她最怕看見穿在別人身上的那美麗的花裙子。這樣一段時(shí)間的封閉后，她蘇醒了。她決心改變自己的學(xué)識(shí)和德行。多年的努力奮斗以后，她變成了一個(gè)氣質(zhì)非凡的女記者。

改變一下自己的弱點(diǎn)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的生活更豐富多彩；改變一下自己的想法，你會(huì)變得自信和堅(jiān)強(qiáng)。外界的事物既然無(wú)法為自己所左右，何不著手改變一下自己呢？自己掌握自己，不也是一種快樂(lè)嗎？請(qǐng)記?。撼晒母淖冏约洪_始。

點(diǎn)評(píng)：

連貫的氣勢(shì)、排比的語(yǔ)言使文章優(yōu)美生動(dòng)，周處和張?jiān)嚼C的運(yùn)用增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力，敘述、抒情的結(jié)合讓文章讀來(lái)?yè)u曳生姿。在各種手法的綜合運(yùn)用中，顯示了作者思維的廣度與深度。

改變世界，先改變自己

----題記 歡迎關(guān)注@高考直通車 ：http://weibo.com/gaokao96040

@高考直通車

曾有一個(gè)人，以筆當(dāng)武器有力地打擊日本侵略者，而他的“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”，有如太極一般柔中帶剛；曾有一個(gè)人，他放棄可茍且偷安的生活，毅然投身隨時(shí)有著生命危險(xiǎn)的革命事業(yè)，率領(lǐng)中國(guó)人民打下了屬于自己的江山。

前者與后者在同一個(gè)時(shí)代，那是中國(guó)淪落的時(shí)代。在列強(qiáng)侵略的鐵蹄踐踏下的中國(guó)，人民的民族意識(shí)仍然很弱，仍在外來(lái)侵略者以及軍閥的壓迫下過(guò)著渾渾噩噩的生活。前者剛開始并沒有意識(shí)到精神上的麻木才是最可怕的，他看到的只是民不聊生的慘狀，當(dāng)他看到人們?cè)诓⊥吹恼勰ハ露揠x世，他突然想到如果能成為一名救死扶傷的醫(yī)生，醫(yī)治病人，也許人民的生活會(huì)好起來(lái)。于是他不辭辛苦飄洋來(lái)到異國(guó)學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)。他很努力，只希望早日學(xué)成，回國(guó)去搶救那些正處于水深火熱之中的人民，但在一次令他終身難忘的事情之后，他改變了他的認(rèn)識(shí)。他不再熱衷于學(xué)醫(yī)，而是拿起鋒利的毛筆與侵略者做抗掙。那一天他路過(guò)街邊的電影院，瞥見了銀幕上中國(guó)人目睹自己的同胞受到侵略者迫害而毫無(wú)反應(yīng)地令人吃驚的一幕，此時(shí)此刻他如醍醐灌頂一般猛地清醒過(guò)來(lái)了，原來(lái)僅僅醫(yī)治好人們的肉體是不夠的，因?yàn)闊o(wú)法醫(yī)治好他們麻木的靈魂，即使擁有健康的身體也永遠(yuǎn)只是任人使喚，任人踐踏的奴隸。要想讓人民過(guò)上幸福的生活，讓祖國(guó)擺脫列強(qiáng)地控制，就必須改變?nèi)藗兊乃枷?，讓人民覺醒！他棄醫(yī)從文，先改變了自己，然后用自己的筆喚醒了無(wú)數(shù)的中國(guó)人。

后者同樣生活當(dāng)時(shí)那個(gè)兵荒馬亂的年代，他目睹民生疾苦，便發(fā)誓要改變中國(guó)現(xiàn)狀，盡管父親封建，甚至不讓他讀書，接受文化的熏陶。但他叛逆，偏偏要上激進(jìn)的學(xué)堂，他從老師那知道了到中國(guó)民不聊生的根源，愈來(lái)愈按柰不住自己那顆已經(jīng)被改變的想法塞滿的心。但他又異常冷靜，他知道以個(gè)人之力要談改變，無(wú)異于飛蛾撲火，想要中國(guó)徹底擺脫列強(qiáng)的統(tǒng)治，軍閥的壓迫，就必須結(jié)交天下的愛國(guó)愛民的仁人志士，共同推翻舊制度，改變舊中國(guó)。在湖南第一師范的那幾年，師生之間的志同道合，大大的鼓舞了他。在后來(lái)他投身革命后還總結(jié)分析出了前輩想要改革為何卻屢屢以失敗告終的原因，于是他發(fā)出了”槍桿子底下出政權(quán)“的歷史性的呼聲，從次中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)組建起自己的武裝力量，為后來(lái)打下新中國(guó)奠定了基礎(chǔ)。

這兩位愛國(guó)人士想必大家都知道，他們的豐功偉績(jī)也永載史冊(cè)。他們想改變歡迎關(guān)注@高考直通車 ：http://weibo.com/gaokao96040

@高考直通車

國(guó)家，改變世界，就先從改變自身做起。自己擁有了目標(biāo)，有了抱負(fù)，才能改變自己，改變世界！有時(shí)的成功并不是來(lái)源于不變的固執(zhí)，而是改變，學(xué)會(huì)審時(shí)度勢(shì)，學(xué)會(huì)變通。

不能改變這個(gè)世界就改變自己

一個(gè)障礙，就是一個(gè)新的已知條件，只要你愿意，任何一個(gè)障礙，都會(huì)成為一個(gè)超越自我的契機(jī)。

有一天，素有森林之王之稱的獅子，來(lái)到了天神面前：“我很感謝你賜給我如此雄壯威武的體格、如此強(qiáng)大無(wú)比的力氣，讓我有足夠的能力統(tǒng)治這整座森林。”

天神聽了，微笑地問(wèn)：“但是這不是你今天來(lái)找我的目的吧！看起來(lái)你似乎遇到了某事的困擾！”

獅子輕輕吼了一聲，說(shuō)：“天神真是了解我??！我今天來(lái)的確是有事相求。因?yàn)楸M管我有很大能耐，但是每天雞鳴的時(shí)候，我總是會(huì)被雞鳴聲給嚇醒。神??！祈求您，再賜給我一個(gè)力量，讓我不再被雞鳴聲給嚇醒吧！”

天神笑道：“你去找大象吧，它會(huì)給你一個(gè)滿意的答復(fù)的。”

獅子興沖沖地跑到湖邊找大象。還沒見到大象，就聽到大象跺腳所發(fā)出的“砰砰”響聲。獅子加速地跑向大象，卻看到大象正氣呼呼地直跺腳。

獅子問(wèn)大象：“你干嗎發(fā)這么大的脾氣？”

大象拼命搖晃著大耳朵，吼著：“有只討厭的小蚊子，總想鉆進(jìn)我的耳朵里，害我都快癢死了！” 歡迎關(guān)注@高考直通車 ：http://weibo.com/gaokao96040

@高考直通車

獅子離開了大象，心里暗自想著：“原來(lái)體型這么巨大的大象，還會(huì)怕那么瘦小的蚊子，那我還有什么好抱怨呢？畢竟雞鳴也不過(guò)一天一次，而蚊子卻無(wú)時(shí)無(wú)刻都在騷擾著大象。這樣想來(lái)，我可比它幸運(yùn)多了?！?/p>

獅子一邊走，一邊回頭看著仍在跺腳的大象，心想：“天神要我來(lái)看看大象的情況，應(yīng)該就是想告訴我，誰(shuí)都會(huì)遇上麻煩事，而它并無(wú)法幫助所有人。既然如此，那我只好靠自己了！反正以后只要雞鳴時(shí)，我就當(dāng)作雞是在提醒我該起床了，雞鳴聲對(duì)我還真是有益處呢！”

在人生的路上，無(wú)論人們走得多么順利，只要稍微遇上一些不順的事，就會(huì)習(xí)慣性地抱怨老天虧待他們，進(jìn)而祈求老天賜予更多的力量，以渡過(guò)難關(guān)。

實(shí)際上，人類世界有的時(shí)候比自然界還要?dú)埧幔驗(yàn)槌芰Φ膹?qiáng)弱比較之外，其他的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)在是太多太多了。本該淘汰出局的不合格者往往會(huì)顛覆公平合理的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，從而制造出不公平、不合理的選拔結(jié)果。

世人必須承認(rèn)這種現(xiàn)實(shí)，必須打破事事公平合理的夢(mèng)想，只有這樣才能不被困擾，才能不發(fā)牢騷。因此我們要清醒地認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，不要自己跟自己過(guò)不去。如果人們不能改變這個(gè)世界，那就要在這個(gè)世界里逐漸改變自我。事實(shí)上，每個(gè)困境都有其存在的正面價(jià)值。

改變世界首先要改變自己

彭成

在聞名世界的威斯特敏斯特大教堂地下室的墓碑林中，有一塊名揚(yáng)世界的墓碑。其實(shí)這只是一塊很普通的墓碑，粗糙的花崗石質(zhì)地，造型也很一般，同周圍那些質(zhì)地上乘、做工優(yōu)良的亨利三世到喬治二世等二十多位英國(guó)前國(guó)王墓碑，以及牛頓、達(dá)爾文、狄更斯等名人的墓碑比較起來(lái)，它顯得微不足道，不值一提。并且歡迎關(guān)注@高考直通車 ：http://weibo.com/gaokao96040

@高考直通車

它沒有姓名，沒有生卒年月，甚至上面連墓主的介紹文字也沒有。

但是，就是這樣一塊無(wú)名氏墓碑，卻成為名揚(yáng)全球的著名墓碑。每一個(gè)到過(guò)威斯特敏斯特大教堂的人，他們可以不去拜謁那些曾經(jīng)顯赫一世的英國(guó)前國(guó)王們，可以不去拜謁那諸如狄更斯、達(dá)爾文等世界名人們，但他們卻沒有人不來(lái)拜謁這一塊普通的墓碑，他們都被這塊墓碑深深的震撼著，準(zhǔn)確地說(shuō)，他們被這塊墓碑上的碑文深深地震撼著。在這塊墓碑上，刻著這樣的一段話：

當(dāng)我年輕的時(shí)候，我的想象力從沒有受到過(guò)限制，我夢(mèng)想改變這個(gè)世界。

當(dāng)我成熟以后，我發(fā)現(xiàn)我不能改變這個(gè)世界，我將目光縮短了些，決定只改變我的國(guó)家。

當(dāng)我進(jìn)入暮年后，我發(fā)現(xiàn)我不能改變我的國(guó)家，我的最后愿望僅僅是改變一下我的家庭。但是，這也不可能。

當(dāng)我躺在床上，行將就木時(shí)，我突然意識(shí)到：如果一開始我僅僅去改變我自己，然后作為一個(gè)榜樣，我可能改變我的家庭；在家人的幫助和鼓勵(lì)下，我可能為國(guó)家做一些事情。

然后誰(shuí)知道呢？我甚至可能改變這個(gè)世界。

據(jù)說(shuō)，許多世界政要和名人看到這塊碑文時(shí)都感慨不已。有人說(shuō)這是一篇人生的教義，有人說(shuō)這是靈魂的一種自省。當(dāng)年輕的曼德拉看到這篇碑文時(shí)，頓然有醒醐灌頂之感，聲稱自己從中找到了改變南非甚至整個(gè)世界的金鑰匙?；氐侥戏呛?，這個(gè)志向遠(yuǎn)大、原本贊同以爆治爆墊平種族歧視鴻溝的黑人青年，一下子改變的自己的思想和處世風(fēng)格，他從改變自己、改變自己的家庭和親朋好友著手，經(jīng)歷了幾十年，終于改變了他的國(guó)家。

真的，要想撬起世界，它的最佳支點(diǎn)不是地球，不是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族，也不是別人，而只能是自己的心靈。

要想改變世界，你必須從改變你自己開始；要想撬起世界，你必須把支點(diǎn)選歡迎關(guān)注@高考直通車 ：http://weibo.com/gaokao96040

@高考直通車

在自己的心靈上。

改變自己，改變世界

以前，我總是認(rèn)為已經(jīng)沒有東西可以真正打動(dòng)我，然而我錯(cuò)了。

當(dāng)看到接二連三的地震海嘯泥石流，每一個(gè)都可以帶走幾百到幾萬(wàn)人的生命，當(dāng)看到接二連三珍稀動(dòng)物失去家園以至于滅亡，當(dāng)看到語(yǔ)文書里接二連三的關(guān)于環(huán)保的文章時(shí)，我總會(huì)情不自禁地飛到課文中去，與作者一起批判那些破壞環(huán)境的人們。

在學(xué)完<消逝的仙湖----羅布泊>回到家后，我向媽媽訴說(shuō)了對(duì)這些破壞環(huán)境的人類的強(qiáng)烈不滿：“媽，你看這些破壞環(huán)境的人類真是不知好歹，怎 么能這樣破壞環(huán)境呢？”而媽媽卻說(shuō)：“你有時(shí)候不是也在破壞環(huán)境嗎？浪費(fèi)就是一種破壞環(huán)境?！彼脑捵屛蚁肓宋业姆N種浪費(fèi)，真是慚愧不已。

看來(lái)想改變世界的環(huán)境，先得從改變自己周圍的事做起啊，從那天以后“綠色”這一環(huán)保色深深地刻入了我的心，我是多么希望地球上的沙漠都變成一片片的綠樹??！在那以后我用什么都節(jié)約了許多，不像從前浪費(fèi)資源了。在改變自己的同時(shí)，我也在盡力改變自己周圍的人。

有一天，我去超市買東西，快到超市門口時(shí)，看見有幾個(gè)散發(fā)宣傳單的，見人就給，見車就放，可是有些人卻不要，隨手就扔地上，我想：這多浪費(fèi)紙啊，這么多傳單，抵得上好幾棵樹了！心疼不已的我過(guò)去將紙扔進(jìn)垃圾箱里，這樣至少還能回收。

還有一次，我在小區(qū)里和幾個(gè)朋友打籃球，發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)處草地上冒出了縷縷白煙，走近一看，原來(lái)，是我們小區(qū)里的一群小孩在草坪上放了幾張點(diǎn)燃的紙燒草坪，草黑了一 大片，我的心那個(gè)疼啊，我們走過(guò)去連忙制止，并講了火災(zāi)的危險(xiǎn)性和環(huán)保的重要性。他們羞愧難當(dāng)，趕忙從附近端來(lái)水把火熄滅，結(jié)束了燒草行動(dòng)，幸好沒有殃及 到旁邊幾棵剛種的小樹，可是被燒死的草卻回不來(lái)了。

正如王力宏所唱“我可以改變世界，改變自己，改變龜毛，改變小氣，要一直努力努力，永不放棄，才可以改變世界，come on 改變自己”

我想大聲呼吁人們：地球?qū)儆谖覀內(nèi)祟?，屬于我們大家，只要我們都改變一下自己，在心中充滿一片綠色，何愁改變不了世界呢？ 歡迎關(guān)注@高考直通車 ：http://weibo.com/gaokao96040

@高考直通車

改變自己

浙江省桐鄉(xiāng)市高級(jí)中學(xué)高二：馮小瑜

當(dāng)王力宏唱著“改變世界，改變自己”的時(shí)候我更傾向于后半句。在這個(gè)世界上，沒有人影子。因?yàn)?，人?duì)于整個(gè)世界而言，像塵埃一樣渺小。

臘梅開放在寒冬，并不是因?yàn)樗鼒?jiān)強(qiáng)，而是為了生存。是寒冬選擇了它，而不是它選擇了寒冬。如果活在夏季，它注定會(huì)迅速凋零，消散于空氣。

人又何嘗不是呢？一個(gè)人，沒有自己的花期，只能去適應(yīng)，如果終究還是無(wú)法融入這個(gè)社會(huì)，那么只能和花一樣，葬身于塵土。即使活著，也無(wú)法避免痛苦。

改變自己，或許很難，而相對(duì)于改變世界而言，太簡(jiǎn)單了。

武則天，這個(gè)中國(guó)史上唯一的女皇帝，她之所以擁有了改變國(guó)家的權(quán)力，是因?yàn)樗懈淖冏约旱哪芰?。曾?jīng)，她不過(guò)是一個(gè)徒有美貌毫無(wú)才學(xué)的才人，失 寵卻讓她懂得了“以才侍君者長(zhǎng)，以色侍君者短”這個(gè)道理，她努力地改變自己，從一個(gè)平凡女子變成一位學(xué)者，從一位學(xué)者變成一代君王。

她成功，因?yàn)樗性饺说哪懽R(shí)，更因?yàn)樗懈淖冏约旱挠職夂鸵懔Α?/p>

轉(zhuǎn)回頭，再看如今。這個(gè)新時(shí)代里，卻出現(xiàn)了那么多的“啃老族”，他們大學(xué)畢業(yè)，有不淺的才學(xué)，卻樂(lè)哉悠哉地躺在家里的沙發(fā)上，吃父母的，用父母 的。走出家門，他們變得微不足道，他們嫌工作不好找，工資沒處賺，卻不知道，這個(gè)世界哪能一切如他們所愿，沒有好工作就不工作？相信這不是一個(gè)好借口。正 如《漁父》中所寫：“滄浪之水清兮，可以濯吾纓，滄浪之水濁兮，可以濯吾足?！边@個(gè)世界上能有幾個(gè)屈原？何況我們國(guó)泰民安，也沒見有幾個(gè)人會(huì)因?yàn)槭I(yè)而投 江葬身于魚腹。工作差而已，又能有更大的進(jìn)步空間，何樂(lè)而不為呢？ 歡迎關(guān)注@高考直通車 ：http://weibo.com/gaokao96040

@高考直通車

世界是一個(gè)巨大的染缸，什么顏色都有，平凡的我們，只能竭盡全力去融入，去適應(yīng)。泰戈?duì)栒f(shuō)：“不要因?yàn)槟愕奈缚诓缓?，而去?zé)怪你的食物?！蹦敲?，不要因?yàn)樽陨硭仞B(yǎng)不好，而去挑剔你所處的環(huán)境。

人生是一條有很多荊棘的小路，要去折斷它們，只會(huì)傷了自己的手，唯有改變自己的路線，繞過(guò)去，才能更快地看見陽(yáng)光。

走自己的路讓別人說(shuō)去吧

安徽省宿州市第二中學(xué)新校高一：邱云云

生命線在自己手中，自己是自己的主宰。不因別人改變自己，自己決定一切。

在父母眼中，不聽話的孩子則是叛逆的；在老師眼中，成績(jī)差的學(xué)生，則是無(wú)知的；在眾人眼中，平庸的人，則是無(wú)能的。

有時(shí)，會(huì)因父母的責(zé)備，而生氣發(fā)怒；有時(shí)，會(huì)因老師的夸獎(jiǎng)，沾沾自喜；有時(shí)，會(huì)因別人的一句不屑，而產(chǎn)生敵意。也許，這是大多數(shù)人的想法。因別人的行為、語(yǔ)言、表情等，而引發(fā)出自己內(nèi)心復(fù)雜的情感。為什么要為別人而改變自己，讓別人左右自己呢？

我是一個(gè)安靜的人，有時(shí)可以說(shuō)是沉默寡言。在童年時(shí)光里，別人的回憶，都充滿著嬉鬧歡悅的笑聲，而我的回憶，是一點(diǎn)點(diǎn)的藍(lán)；步入少年、青年，只是靜靜地坐在一旁，偶爾抬頭看看藍(lán)天白云，偶爾觀賞窗外風(fēng)景，偶爾聆聽細(xì)細(xì)雨聲。我的心里，一直是靜的。

靜，使我不敢和別人敞開心扉與別人溝通交流；靜，使我變得沉默寡言；靜，使我上課不敢主動(dòng)回答老師的問(wèn)題??也許，這一切，都是對(duì)我以后成長(zhǎng)的 不利因素吧！父母曾多次教導(dǎo)我，多溝通、交流，不要只活在自己的內(nèi)心世界；同學(xué)也說(shuō)我太過(guò)老實(shí)，讓我活潑一點(diǎn)兒。然而，我卻喜歡這種靜，它能平息我的怒 火，它可安撫我受傷的心靈，他會(huì)讓我忘記一切的不悅。當(dāng)我取得成績(jī)時(shí)，它會(huì)歡迎關(guān)注@高考直通車 ：http://weibo.com/gaokao96040

@高考直通車

警醒我，讓我反思；當(dāng)我在外界感到疲倦時(shí)，他會(huì)讓我得以適當(dāng)?shù)姆潘??？傊?，常?沉浸其中，讓我與之融合，忘掉一切。的確，他給我?guī)?lái)了一些小小的麻煩。但我并不會(huì)遺棄它，因?yàn)樗俏倚斡安浑x的朋友。同時(shí)我也要改進(jìn)自己，但并不是改 變。

我不會(huì)為別人而改變自己。我是一個(gè)平凡的人，也許并不能做到不受外界影響，但我會(huì)朝這個(gè)方向前進(jìn)，同時(shí)也要吸收有益因子。

我的命運(yùn)誰(shuí)做主？當(dāng)然是我自己。不去看別人的眼光如何，不必聽別人的閑言碎語(yǔ)。

走自己的路，讓別人說(shuō)去吧！

改變自己

三臺(tái)中學(xué)高三：劉艷梅

嫩綠的芽?jī)?，和青年說(shuō)：“發(fā)展你自己！”

淡白的花兒，和青年說(shuō)：“貢獻(xiàn)你自己！”

深紅的果兒，和青年說(shuō)：“犧牲你自己！”

成功的青年，和你說(shuō)：“改變你自己！”

縱使冬雪冰封了一切，也不要悲哀，不如改變自己罷，熱血可以喚起春雷的喝彩！

人生勢(shì)必有幾多風(fēng)雨，幾多陰霾？但總有人通過(guò)改變自己而撥開云霧見到了森林。盡管出生于一個(gè)清貧的修鞋匠家庭，但他在青年時(shí)代就通讀了莎士比亞 的全部著作。盡管他兩次經(jīng)商兩次失敗，八次競(jìng)選八次失敗，其間還有過(guò)一次精神崩潰，但他仍選擇勇敢向前，通過(guò)不斷地改變自己，最后終于達(dá)到了人生的巔峰。歡迎關(guān)注@高考直通車 ：http://weibo.com/gaokao96040

@高考直通車

是他把一個(gè)分裂的國(guó)家合二為一，是他頒布了《解放黑奴宣言》，是他通過(guò)改變自己改變了歷史的筆跡。

縱使黃沙蒙蔽了一切，也不要悲哀，不如改變自己罷，心眼可以嗅到出水的清荷！

他通過(guò)泯去后天的經(jīng)過(guò)世俗熏染的“偽我”，以求返歸一個(gè)“真我”。他清晰地看到了社會(huì)的腐朽，卻沒有力量去改變它，于是只好改變自己——追求自 身道德的完善。因?yàn)楦淖冏约?，他領(lǐng)悟到了“久在樊籠里，復(fù)得返自然”的真諦；因?yàn)楦淖冏约?，他欣賞到了“山氣日夕佳，飛鳥相與還”的自然之觀；因?yàn)楦淖冏?己，他成就了中國(guó)文學(xué)史上的一大奇跡。

縱使黑暗吞噬了一切，也不要悲哀，不如改變自己罷，微笑可以點(diǎn)燃太陽(yáng)的光彩！

然而那些不能改變自己的，只能活生生被環(huán)境淘汰。高爾斯華綏筆下《品質(zhì)》中的老鞋匠雖然擁有全城最好的制鞋手藝，但卻不愿改變自己，致使無(wú)法跟上機(jī)器化的時(shí)代，堅(jiān)持手工制好每雙鞋，最終餓死在自己的鞋鋪中。改變自己，方能跟上時(shí)代的腳步，方能不被環(huán)境淘汰。

即使峰回路轉(zhuǎn)，也會(huì)有夜盡天明，即使披荊斬棘，也會(huì)有前途似錦，只要你相信——改變自己，你就是下一個(gè)成功的青年！

改變世界改變自己

時(shí)間有限，我們不應(yīng)該為別人而活?；钪菫楦淖兪澜??！獑滩妓?歡迎關(guān)注@高考直通車 ：http://weibo.com/gaokao96040

@高考直通車

地球不會(huì)因?yàn)槿绷苏l(shuí)而停止轉(zhuǎn)動(dòng)。但總有這樣一些人，世界因他們而不同，世界因他們而精彩。

你 可能不認(rèn)識(shí)喬布斯，但你的身邊一定有他的影子。ibook, ipod, iphone, ipad，展示了一個(gè)由喬布斯締造的蘋果帝國(guó)。他竭盡所能在商海拼殺，傷痕累累卻毫不退縮，因?yàn)樗恢眻?jiān)信，活著就是為了改變世界。他像拯救“瀕臨滅絕的 恐龍一樣”把世界的電腦產(chǎn)業(yè)帶出低谷，并創(chuàng)造出了一個(gè)個(gè)令人咋舌的革命性的“I”系列產(chǎn)品。他似乎擁有無(wú)窮盡的意志力和行動(dòng)力，創(chuàng)造出一個(gè)個(gè)商業(yè)神話和新 奇產(chǎn)品，這不僅改變著他自己的現(xiàn)實(shí)世界和內(nèi)心世界，也時(shí)刻改變和影響著全球人們的生活方式和對(duì)未來(lái)科技的認(rèn)識(shí)。

喬布斯用他的產(chǎn)品豐富了我們的生活，他向世界宣告：“世界因我而不同”。在 選秀節(jié)目大行其道的今天，許多昔日冠軍、高人氣選手已成了明日黃花，但你一定不會(huì)忘記這樣一個(gè)人——他失去雙臂，卻依然帶著最自信的微笑；他沒有雙手，卻 用雙腳演奏出美妙的樂(lè)章；他身材瘦小，卻在聚光燈下顯得無(wú)比高大。他叫劉偉，在2010年中國(guó)達(dá)人秀的賽場(chǎng)上，他是當(dāng)之無(wú)愧的冠軍。

劉偉創(chuàng)造了一種精神，感動(dòng)了我們所有人；他創(chuàng)造了一句話——“要不趕緊死，要不就精彩的活著”，帶給億萬(wàn)觀眾最強(qiáng)烈的震撼和激勵(lì)。他向世人證明：“世界因我而不同?！?/p>

在 多少人為高考拼命苦讀、堅(jiān)信只有考上大學(xué)才能成功的時(shí)候，他為成功下了新的注解。他是七門成績(jī)亮紅燈的留級(jí)生，也是新概念作文大賽一等獎(jiǎng)獲得者；他是僅有 初中學(xué)歷的“問(wèn)題少年”，也是入選《時(shí)代周刊》“全球最具影響力100人”的80后領(lǐng)軍人物。他集作家、賽車手、知名博主、雜志主編、填詞人等諸多身份為 一身。他是韓寒，世紀(jì)之交他閃耀登場(chǎng)，他堅(jiān)持做自己，創(chuàng)造性的規(guī)劃自己的人生，最終收獲成功。

韓寒的成功為人們創(chuàng)造了通往成功新的途徑，他不得不承認(rèn)：“世界因我而不同。” 歡迎關(guān)注@高考直通車 ：http://weibo.com/gaokao96040

@高考直通車

人生的目的是在有限的時(shí)間里，創(chuàng)造一個(gè)差別，從而讓世界更加美好。請(qǐng)相信，只要積極參與、拼命努力、用心創(chuàng)造，總有一天，世界會(huì)因你而不同。

改變自己

雖然你不是最好的，但可以努力做到更好。

——題記

我們生活在社會(huì)這個(gè)大環(huán)境中，最渴望的就是得到周圍人的欣賞和認(rèn)可，想要讓大家接受你，喜歡你，首先就要向著好的方向發(fā)展和努力。你不能改變環(huán)境，改變他人，但你可以做到改變自己，讓自己去適應(yīng)這個(gè)環(huán)境，這個(gè)社會(huì)。

貓頭鷹因?yàn)槲鞔宓娜擞憛捤D(zhuǎn)而搬到東邊去，其實(shí)他忽略了一個(gè)最重要的原因，就是沒有認(rèn)清自己，沒有自我檢討，為什么西村的人會(huì)不接受它，歸根結(jié)底是它自己的叫聲使人煩躁，它如果不改變自己，那么不管搬到哪里，它一輩子都會(huì)受到人們的唾棄和討厭。

雖說(shuō)金無(wú)足赤，人無(wú)完人，但是你要努力學(xué)著把自己最完美的狀態(tài)呈現(xiàn)給大家，盡量改掉那些可以克服的缺點(diǎn)?！傲妓幙嗫诶诓?，忠言逆耳利于行。”當(dāng)別人提 出來(lái)你的缺點(diǎn)和不足時(shí)，不要自以為是，漠不理睬，其實(shí)，指出你的缺點(diǎn)的人才是真正為你好的人，他們可以時(shí)刻提醒你改變自己，完善自己。有則改之無(wú)則加勉，這樣你才會(huì)越來(lái)越受人欣賞。要善于分辨周圍的各種聲音，當(dāng)局者迷旁觀者清，不要因?yàn)閯e人的阿諛?lè)畛芯驼凑醋韵擦似饋?lái)，也許，這才是使你走向深淵的催化劑。

著名歌手王力宏有這樣一首歌：“我可以改變世界，改變自己，改變龜毛，改變小氣，要一直，努力努力，永不放棄，才可以改變世界，COME ON，改變自 己?！闭强恐@種謙虛自省的態(tài)度，使他在華語(yǔ)樂(lè)壇一致受到好評(píng)，喜歡和支持他的人也是越來(lái)越多了，最終成為了最受歡迎的男歌手。

孔子說(shuō)： “吾日三省乎吾身?！贝笏枷爰叶寄苷J(rèn)真的反省自己，謙虛的接歡迎關(guān)注@高考直通車 ：http://weibo.com/gaokao96040

@高考直通車

受別人的意見，而作為21世紀(jì)的現(xiàn)代青少年，又怎能輸給千年前的古人呢？我們更應(yīng)該憑借著自身 的努力，讓老師、同學(xué)、家人，和周圍的所有人見證自己的成長(zhǎng)，見證自己的蛻變。改變自己，要從心底里樹立起決定改變的態(tài)度；改變自己，要從點(diǎn)滴的小事做 起；改變自己，不是讓你戴上完美的面具，而是用內(nèi)在散發(fā)出來(lái)的自然美去感染他人；改變自己，不一定要變得完美，留一點(diǎn)自己個(gè)性其實(shí)也不錯(cuò)；改變自己，其實(shí) 并不難，只要你從現(xiàn)在做起。

我可以改變世界/改變自己

“我可以改變世界/改變自己/改變龜毛/改變小氣/要一直努力努力/永不放棄/才可以改變世界/come on改變自己??”王力宏這首《改變自己》影響了很多人，也影響了涉世未深的我，讓我對(duì)自己樹立了信心，也對(duì)自己的未來(lái)充滿了希望。

眾所周知，我們所接觸的人群中有一小部分人在現(xiàn)實(shí)面前，總是對(duì)自己猜測(cè)不已，背負(fù)著年輕的熱血，但總是埋怨現(xiàn)實(shí)的不公，總是在于他人相比較，為一些小事而產(chǎn)生煩躁的情緒，在幻想中為未來(lái)?yè)?dān)憂，做錯(cuò)了的事情總想找借口來(lái)推脫自己的愧疚，總是利用一些不以為然的事來(lái)證明自己的位置，這些都是我們不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)的真實(shí)寫照。那么，我們應(yīng)該如何去面對(duì)社會(huì)呢？這個(gè)答案只有我們自己知道。

或許，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)身邊最親的人和久日要好的朋友再也不能依靠了，才在突然之間發(fā)現(xiàn)社會(huì)的殘酷和現(xiàn)實(shí)；或許，我們?cè)诮?jīng)歷了人世的冷暖才知曉自身的不足和缺陷；或許，當(dāng)我們?cè)诓欢胃淖冏约喊炎陨砝饨且徊讲酱蚰ス饣瑏?lái)適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展時(shí)，才會(huì)在現(xiàn)實(shí)中找到自己的位置??

有一位哲人曾說(shuō)過(guò)：“我這一輩子，從夢(mèng)想改變世界，到夢(mèng)想改變國(guó)家，到歡迎關(guān)注@高考直通車 ：http://weibo.com/gaokao96040

@高考直通車

只想改變家庭和親近的人，結(jié)果什么都沒改變。在我臨終之際，我才意識(shí)到：如果起初我只改變我自己，也許我反而能夠依次的改變家人、改變國(guó)家、甚至可以改變整個(gè)世界?！?/p>

這段話告訴我們，改變所以一切的前提，是改變自己。很多時(shí)候，我們一味的把自己禁錮在一個(gè)固定的思維里，明明知道這可能是錯(cuò)誤的，會(huì)給自己帶來(lái)很多的傷害，但寧可被痛苦折磨，而不想去做改變。終于有一天醒悟，卻已傷痕累累，于是想到要改變周圍，而獨(dú)獨(dú)忘了試圖改變自己。如果意識(shí)到要改變自己了，那么就意味著要割舍許多，放棄許多，可能還要承受更多的痛苦，畢竟改變自己是史無(wú)前例的。但我相信，在某些方面改變后的自己，是輕松愉快的。我想很多人都和我一樣，在接受現(xiàn)狀的時(shí)候都會(huì)有種不甘和抱怨的心理，但這種不甘和抱怨有沒有化作動(dòng)力，卻是一個(gè)誰(shuí)也無(wú)法預(yù)知的未知數(shù)，只有我們自己最為清楚。

當(dāng)然，我們要改變自身的東西很多，而這些東西大都是有利于促進(jìn)我們成長(zhǎng)，提高我們自身各方面素質(zhì)相關(guān)的。

還記得四年前，自己總是在漫無(wú)目際的“奮斗”，而且總在取得一點(diǎn)點(diǎn)成績(jī)后安于現(xiàn)狀不思進(jìn)取，一位同事曾對(duì)我說(shuō)，“這樣的你，注定了一輩子就只能是一個(gè)沒有出息的打工仔?！碑?dāng)時(shí)我并不是很明白他說(shuō)這句話的意思，但隨著時(shí)間的推移，我一次又一次的在心中想起這一句話。難道他真的看穿了我的一生？沒有，他只是針對(duì)我當(dāng)時(shí)的狀態(tài)下了個(gè)武斷的定義而已。不能怪他的武斷，只能怪自己當(dāng)時(shí)做任何事情不切合實(shí)際和沒有目標(biāo)。

如今，他已經(jīng)成為了一位為自己打工的老板，我也在不段改變自己的路上繼續(xù)拼搏，為的是一個(gè)全新的自我。

也許人的一生會(huì)有很多內(nèi)疚和懺悔，但現(xiàn)實(shí)總是要獨(dú)自去面對(duì)的，我想每一個(gè)都會(huì)有一個(gè)過(guò)程去改變的，就如蝴蝶的蛻變。通過(guò)不段的改變自我，終究有一天我們定會(huì)品嘗到改變所帶來(lái)的碩果。歡迎關(guān)注@高考直通車 ：http://weibo.com/gaokao96040

@高考直通車

不能改變世界就改變自己

世界上的許多事你都無(wú)法改變，能夠改變的只有你自己！

從前有一個(gè)國(guó)王統(tǒng)治著一個(gè)富足的國(guó)家。一天，他徒步來(lái)到一個(gè)較遠(yuǎn)的地方視察工作，返回宮殿的時(shí)候，國(guó)王感到他的腳疼痛萬(wàn)分，因?yàn)檫@畢竟是他第一次步 行出遠(yuǎn)門，而且所行之路崎嶇不平，沙石遍布。于是國(guó)王下令將全國(guó)道路統(tǒng)統(tǒng)鋪上皮革，盡管這需要成千上萬(wàn)張牛皮，花費(fèi)大量的資金。

智囊團(tuán)的一位謀士斗膽向國(guó)王建議道：“英明無(wú)比的國(guó)王陛下，您沒有必要花那么多無(wú)謂的冤枉錢啊，您只需割下一小塊牛皮，包著您尊貴的龍足，就可以直到同樣的效果了嘛?！眹?guó)王驚訝不已，很快就接納了建議：為自己制作了一雙“牛皮鞋”。

每個(gè)人都希望在這個(gè)世界上生活得更快樂(lè)，更如意，聰明的做法是改變自己，而非改變外界。要知道，生活是由自己創(chuàng)造的。

當(dāng)你不能改變外部世界和現(xiàn)狀時(shí)，唯一能改變的就是自己。

兔子是世界上最溫順的動(dòng)物了，它只吃青草，誰(shuí)也不傷害?？墒撬麉s被很多動(dòng)物傷害，狐貍、狼、老虎??這太不公平了！有一天，兔子就向上帝訴苦，它不想再做兔子了，希望上帝改變一下它的命運(yùn)。

上帝很仁慈，馬上答應(yīng)了兔子的要求：“好吧，你想就什么？” 歡迎關(guān)注@高考直通車 ：http://weibo.com/gaokao96040

@高考直通車

兔子說(shuō)：“變成一只鳥，在天上自由地飛來(lái)飛去，那些狐貍呀狼呀老虎呀就再也抓不到我了?！?/p>

上帝把兔子變成了鳥，沒過(guò)幾天，鳥又來(lái)訴苦：“仁慈的上帝呀，我再也不想做鳥了！我們?cè)谔焐巷w，天上的老鷹能抓住我，我們?cè)跇渖现?，樹上的毒蛇能咬死我們。這樣的日子實(shí)在太難過(guò)了！”

上帝問(wèn)鳥：“你想怎么樣呢？”

鳥說(shuō)：“我想變成大海里的一條魚，海時(shí)機(jī)沒有老鷹，沒有毒蛇，我們才能安心地過(guò)日子。”

上帝又把鳥變成了魚?？墒?，魚的處境似乎更糟，因?yàn)榇蠛＠锏教幎加小按篝~吃小魚，小魚吃蝦米”的爭(zhēng)斗。過(guò)民幾天，魚又要求上帝把它變成人。魚說(shuō)： “人是萬(wàn)物之靈，他們住在堅(jiān)固的鋼筋水泥屋子里，使用著各種先進(jìn)的武器裝備，任什么兇猛的動(dòng)物都不能傷害他們相反，那些在山林里威風(fēng)十足的獅虎，全被他們 關(guān)在籠子里，供他們觀賞取樂(lè)，那些蛇呀鷹呀，都成了他們餐桌上的美味---”

上帝把魚變成了人，心想，這下你該滿意了吧？可是，過(guò)了不久，人照樣來(lái)向上帝訴苦：“太可怕了，到處都在流血，到處都是尸體，到處都是廢墟——我們?cè)僖矝]法活了！”原來(lái)人類發(fā)生了戰(zhàn)爭(zhēng)，數(shù)以萬(wàn)計(jì)的士兵在互相殘殺，無(wú)數(shù)的平民流離失所，死于饑餓和寒冷。

上帝問(wèn)人：“你想怎么樣呢？”

人說(shuō)：“我想到另一個(gè)世界去，你把我變成上帝吧！”

上帝沒有答應(yīng)人的要求，他說(shuō)：“上帝只有一個(gè)，上帝多了也會(huì)打架?！?改變你的心態(tài)也就改變了你看世界的角度，而當(dāng)你改變看破問(wèn)題的角度時(shí)，即使遇到世界上最倒霉、最不幸的事，也不會(huì)成為世界上最倒霉、最不幸的人。歡迎關(guān)注@高考直通車 ：http://weibo.com/gaokao96040

@高考直通車

縱觀人類歷史，在社會(huì)上有所建樹的人，像政治家毛澤東、鄧小平，像企業(yè)家比爾蓋茨、松下幸之助，像文學(xué)家魯迅，與其說(shuō)他們改變了世界，不如說(shuō)他們改變了自己。正是一個(gè)個(gè)思考，一個(gè)個(gè)領(lǐng)悟，然后將這些思考變通并付諸行動(dòng)，才取得了今天的成就。

司馬遷被無(wú)端剝奪了做男人的權(quán)力，但他用《史記》證明了他是一個(gè)非凡的男人。

愛迪生沒有因念不起書而指天久怨地，而是刻苦刻苦鉆研，終成大器。鄧小平?jīng)]有因三起三落而消沉失落，而是在苦中作樂(lè)，等待時(shí)機(jī)，終成一代偉業(yè)。

那位寫《五體不滿足》的作者，喪失得比一無(wú)所有還一無(wú)所有，卻有資格向那些四肢健全的人施舍同情與憐憫。

如果我們經(jīng)常意識(shí)到生活中遭遇的倒霉事遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足民阻礙夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)，心情將會(huì)開朗得多，快樂(lè)得多。樂(lè)觀的人總是看到生活中好的一面，從不消極埋怨。他們擁有“大難不死，必有后福”的心態(tài)，從容面對(duì)一切問(wèn)題。

有一些事當(dāng)我們無(wú)法解決和處理時(shí)，不妨坦然接受現(xiàn)實(shí)，不要反抗那些不可更改的事實(shí)，用節(jié)省下來(lái)的時(shí)間去做一些有意義的事情。

有比較才能更清楚地看到自己所處的境地。

相對(duì)于戰(zhàn)火紛爭(zhēng)的國(guó)度，下崗失業(yè)也算不上是最倒霉的事了，起碼一家人平平安安地在一起生活著。

處在痛苦和困難中的人，不妨采用此種方法化苦為樂(lè)，這會(huì)減輕你的煩惱和壓力。

改變自己就是改變自己看破世界的一貫角度和心態(tài)。歡迎關(guān)注@高考直通車 ：http://weibo.com/gaokao96040

@高考直通車

獲奧斯卡大獎(jiǎng)的電影《美麗人生》，教會(huì)我們?cè)鯓用鎸?duì)挫折時(shí)，轉(zhuǎn)換心態(tài)，讓人生的過(guò)程能享受快樂(lè)，并最終贏得自己想要的結(jié)果。

有一對(duì)父子被關(guān)進(jìn)納粹集中營(yíng)，從此開始了苦役、饑餓、恐懼、死亡的生活。父親告訴兒子：“這只是一場(chǎng)游戲，如果你掙滿了一千分，你就是冠軍，獎(jiǎng)品是一輛坦克。”

面對(duì)殺人毒氣室，父親仍然輕松地告訴兒子說(shuō)：“這也是游戲的一部分?！?德國(guó)人到處搜捕，為了讓兒子能平安地躲藏，父親又對(duì)兒子說(shuō)：“躲好了！如果被人發(fā)現(xiàn)，你就會(huì)被趕出游戲。”

兒子聽信了父親的話，快樂(lè)而又緊張地開始了他的“游戲歷險(xiǎn)”從此苦難變成了游戲歷險(xiǎn)的過(guò)程，兒子從此沒有了痛苦沒有了恐懼，只有游戲中的緊張、快樂(lè)和期待。

最后兒子奇跡般幸存了下來(lái)，并最終得到了勝利的獎(jiǎng)品——輛真正的坦克。這就是一種成功者的心態(tài)——面對(duì)生活中的災(zāi)難和厄運(yùn)，用積極樂(lè)觀的心去面對(duì)，你就能堅(jiān)持得住，直到把災(zāi)難和厄運(yùn)都熬倒！

莊子告訴我們，有智慧的人，不去做無(wú)法做到的事；不去了解自身智力不能達(dá)到的領(lǐng)域??

要想改造整個(gè)世界，一定會(huì)非常困難，而要想改變自己，就容易多了！要讓自己和兒子案例地離開恐怖的集中營(yíng)，這是父親無(wú)法做到的事； 要摧毀集中營(yíng)，把法西斯趕走，這也是父親不能馬上達(dá)到的；

但是，父親用游戲的心態(tài)，為兒子營(yíng)造了一個(gè)美麗的童話——兒子周圍的世界，因父親的一句話而改變了，兒子的身體和心靈沒有受到絲毫的傷害，仿佛沒有了戰(zhàn)爭(zhēng)和苦難，只有童話般的最刺激而好玩的游戲。歡迎關(guān)注@高考直通車 ：http://weibo.com/gaokao96040

@高考直通車

世界上的許多事你都無(wú)法改變！能夠改變的只有你自己！

如果你一直在努力的改變自己，有一天，你會(huì)突然發(fā)現(xiàn)，世界因你的改變而突然全變了樣——這才是大智慧的美麗人生。

你的生活是你一生唯一的創(chuàng)造，不能抹平重建，即使只有一天可活，那一天也要活得優(yōu)美、高貴。時(shí)刻在心中記住這句話：“生活是自己創(chuàng)造的?！比绻淖儾涣耸澜?，不要生氣，主伐改變自己。改變自己的思想與行動(dòng)吧，你的生活、世界也會(huì)不一樣。

如果你不能改變世界，那么你就改變自己

佚名

心理學(xué)家認(rèn)為：學(xué)會(huì)保持最佳心態(tài)，就好象一條活魚，能夠自由自在地遨游在社會(huì)、家庭、生活的海洋。那么，怎樣在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)里，人際關(guān)系復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中，保持你的最佳心態(tài)呢？

最佳心態(tài)不是一朝一夕就能培養(yǎng)出來(lái)的，因?yàn)槊總€(gè)人的心境情緒都不會(huì)是一成不變的，在不同的環(huán)境和其他因素的影響下，其有時(shí)好，有時(shí)壞，有時(shí)波動(dòng)如浪，有時(shí)平靜如鏡。因此，就必須學(xué)會(huì)控制情緒，特別是能在最短的時(shí)間中，將不良情緒消滅在萌芽狀態(tài)，使之不再擴(kuò)展和蔓延，以免釀成災(zāi)禍。

現(xiàn)在的大學(xué)生就業(yè)形勢(shì)不容樂(lè)觀，要想找到對(duì)口專業(yè)就更難了。但大學(xué)生們都放不下架子，心態(tài)還處于“校園期”，逃避吃苦，受挫能力差，心理脆弱。反應(yīng)到求職中就是不肯從基層從底層做起，太自以為是。一味地追求專業(yè)對(duì)口，31 歡迎關(guān)注@高考直通車 ：http://weibo.com/gaokao96040

@高考直通車

高薪工作，福利好的企業(yè)，導(dǎo)致在求職時(shí)四處碰 壁。在受到種種挫折后，就抱怨他人抱怨企業(yè)，有的甚至自尋短見……。

筆者采訪莊典國(guó)際的老總莊典，在談起他的經(jīng)歷時(shí)，他就認(rèn)為：學(xué)會(huì)控制情緒是一門高深的學(xué)問(wèn)?？鋸堻c(diǎn)說(shuō)，只要把握得好，你就能大展鴻圖，把握不好你可能活得一塌糊涂。

如果你不能改變世界，那么你就改變自己

當(dāng)年莊典研究生畢業(yè)后，只身到深圳闖蕩，原本以為高學(xué)歷肯定是自己的優(yōu)勢(shì)，但發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)并非如此，于是他在受到挫折時(shí)不斷地反省自己，多從自己身上找問(wèn)題，不斷地去嘗試，自我能力判斷。久而久之，無(wú)形之中提高了自己的判斷力，為后來(lái)的工作打下了充足的思想準(zhǔn)備和心理基礎(chǔ)。

莊典說(shuō)他剛開始拉廣告的時(shí)候，壓根沒去想自己是什么研究生的身份，他覺得無(wú)論什么樣的人，都要活出精彩活出價(jià)值，而價(jià)值的體現(xiàn)就在于日常點(diǎn)滴的工作之中，因此他覺得他是為了獲得生活的尊嚴(yán)而去工作，是為了用自己的腦和手為自己創(chuàng)造財(cái)富，與學(xué)歷啊背景啊什么的毫無(wú)關(guān)系。相反，“一屋不掃，何以掃天下？”如果 連這樣相對(duì)平常的事都做不好，又憑什么去做大事呢？

正是憑著這樣的拼勁，莊典走街穿巷，拜訪各式各樣的老總和企業(yè)家，沒少受過(guò)拒絕和白眼，但對(duì)他來(lái)說(shuō)這都已經(jīng)不重要了，因?yàn)樗男膽B(tài)已經(jīng)對(duì)“挫折”產(chǎn)生了免 疫，所有的挫折都是鍛煉他的方法，他都能夠樂(lè)觀面對(duì)，從容處理。以至于莊典后來(lái)都覺得“沒有挑戰(zhàn)性的工作一點(diǎn)也不刺激”。

現(xiàn)在的他已經(jīng)從當(dāng)初拉廣告的業(yè)務(wù)員變成了莊典國(guó)際的老總，擁有自己事業(yè)的他提醒想成功想創(chuàng)業(yè)的年輕人，要勇于面對(duì)困難，刻服不良情緒，保持著最佳心態(tài)，因 為你不知道你在路上會(huì)遇到什么人什么事，你所能做的就是時(shí)刻調(diào)整好自己，以最好狀態(tài)去作戰(zhàn)，連自己都駕馭不好的人是斷無(wú)可能闖出一片天空的！

歡迎關(guān)注@高考直通車 ：http://weibo.com/gaokao96040

@高考直通車

改變不了世界就改變自己

很久以前，有位國(guó)王統(tǒng)治著一個(gè)繁榮的國(guó)度。有一天，他到一個(gè)偏僻的地區(qū)旅行，回來(lái)后抱怨說(shuō)雙腳疼得厲害。國(guó)王第一 次走這么遠(yuǎn)，而且經(jīng)過(guò)的路面崎嶇不平，碎石遍地，要知道，那個(gè)時(shí)候人們還赤著腳走路呢。于是，國(guó)王命令他的臣民將全國(guó)的所有道路都鋪上一層牛皮。毫無(wú)疑 問(wèn)，這項(xiàng)功能構(gòu)成需要成千上萬(wàn)張牛皮，將耗費(fèi)巨額資金。

一位聰明的仆人大膽向國(guó)王進(jìn)言：“您為什么花費(fèi)那么多不必要的金錢呢？您為何不只割下一小片牛皮包住自己的腳呢？”

國(guó)王不禁愕然，但隨即采納了仆人的建議，為自己做一雙“鞋”。據(jù)說(shuō)，這就是第一雙皮鞋的由來(lái)。

一個(gè)女人一直待價(jià)而沽，她有體面的職業(yè)，良好的教育背景，而且人也能干，一段錦繡的前程展現(xiàn)在她的面前。但是，她 一直沒有找到合適的男朋友，當(dāng)然這沒有什么，單身也很好。但這個(gè)女人并不滿意自己的單身狀態(tài)，她覺得至少應(yīng)該有男人來(lái)愛她——她有那么多可取之處。她等了 很久，以致后來(lái)開始抱怨自己“曲高和寡”。一個(gè)聽她抱怨的人說(shuō)：“既然你覺得高處不勝寒，為什么不下來(lái)一點(diǎn)呢？”于是這個(gè)女人就稍微降低了一點(diǎn)自己確定的 高度。她立即發(fā)現(xiàn)自己有好多選擇對(duì)象，這些人雖然沒有像天國(guó)的天使一樣身后罩著一圈光芒，但是，和她共同生活不成問(wèn)題。

對(duì)外界，我們都有一個(gè)判斷標(biāo)準(zhǔn)，我們都想改變他人、改變世界，以適應(yīng)自己的標(biāo)準(zhǔn)。我們總愛抱怨現(xiàn)實(shí)不公，老是慢待自己。你有沒有想過(guò)先試著改變你自己，而不是整個(gè)世界呢？

歡迎關(guān)注@高考直通車 ：http://weibo.com/gaokao96040

@高考直通車

如果你現(xiàn)在就開始改變自己 你會(huì)發(fā)現(xiàn)你正在改變世界

阿根廷《生活》月刊7月號(hào)文章，參考消息 2006/7/9第六版

如果你呵護(hù)一只蜜蜂，蜂箱里就會(huì)多一份蜂蜜；

如果你種下一株玫瑰，花園里就會(huì)多一些芬芳；

如果你播撒一粒麥種，餐桌上就會(huì)多一點(diǎn)面包；

如果你點(diǎn)亮一根蠟燭，黑夜里就會(huì)多一絲光明；

如果你愛護(hù)一只燕巢，春天里就會(huì)多幾只燕子；

如果你點(diǎn)燃一堆篝火，冬季里就會(huì)多幾許溫暖；

如果你避免一次不公正的錯(cuò)誤，世界上就會(huì)有更多的正義；

如果你付出愛，人間就會(huì)多一位天使；

如果你象君子一樣正直坦蕩，世界就會(huì)多幾分人性；

如果你始終保持誠(chéng)實(shí)不欺，世界就會(huì)少一些謊言；

如果你不懈追求自由，世界就會(huì)少一些枷鎖；

如果你傳播你的快樂(lè)，世界就會(huì)少一些悲傷；

如果當(dāng)世界改變時(shí)，你才想要改變自己，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你枉此一生；

如果你現(xiàn)在就開始改變自己，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你正在改變世界。

歡迎關(guān)注@高考直通車 ：http://weibo.com/gaokao96040

第四篇：廣州二模答案

2012 年廣州市普通高中畢業(yè)班綜合測(cè)試

（二）文科綜合·政治試題參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)

一、選擇題：12 小題，每小題 4 分，共 48 分。B25 D26 C27 B28 A29 C30 B31 D32 C33 B34 D35 A

二、非選擇題：2 小題，共 52 分。

36.（23 分）

第（1）問(wèn)：

2008 年起，該市民營(yíng)經(jīng)濟(jì)增加值增速超過(guò) GDP 增速，已經(jīng)成為該市經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的重要力量；但增速總體放緩，而且距離全省的目標(biāo)還有一定差距。（5 分）

第（2）問(wèn)：

①我國(guó)實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，市場(chǎng)在國(guó)家宏觀調(diào)控下對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用。（4 分）

②在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，市場(chǎng)能夠通過(guò)價(jià)格的漲落比較準(zhǔn)確、及時(shí)、靈活地反映供求關(guān)系的變化，傳遞供求信息，實(shí)現(xiàn)資源優(yōu)化配置。所以，政府必須善待市場(chǎng)資源。（3 分）

③面對(duì)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，商品生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者作為市場(chǎng)主體，能夠在利益杠桿的作用下，主動(dòng)調(diào)整生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)資源的有效利用。所以，政府必須尊重市場(chǎng)主體的選擇。（3 分）

第（3）問(wèn)：

①做事情要尊重客觀規(guī)律。該市在不同時(shí)期，分別采用了不同的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，都是依據(jù)當(dāng)時(shí)世界經(jīng)濟(jì)和中國(guó)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)做出的符合經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的正確選擇。（3 分）

②做事情要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性。該市面對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的困境，果斷轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，對(duì)發(fā)展民營(yíng)經(jīng)濟(jì)采取多項(xiàng)扶持政策，體現(xiàn)了政府的與時(shí)俱進(jìn)。（3 分）

③要把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái)。該市既充分尊重市場(chǎng)調(diào)節(jié)，又注意發(fā)揮國(guó)家的宏觀調(diào)控。（2 分）

37.（29 分）

第（1）問(wèn):

①文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響、相互交融。從“中國(guó)熱”到“西學(xué)東漸”，是當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治由盛而衰，西歐資本主義由弱到強(qiáng)的反映。（5 分）

②不同民族文化之間的交流、借鑒與融合，是文化發(fā)展創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的過(guò)程。從 “中國(guó)熱”到“西學(xué)東漸”，是中西文化不斷交流、傳播、共享和共同發(fā)展的過(guò)程。（5 分）

第（2）問(wèn):

①事物聯(lián)系是普遍的。中外文化存在著相互影響、相互交融的關(guān)系，我們既要“引進(jìn)來(lái)”，吸收世界文化的先進(jìn)成果，又要推動(dòng)中華文化“走出去”，擴(kuò)大中華文化國(guó)際影響。（4 分）

②事物是永恒發(fā)展的。采取“引進(jìn)來(lái)”和“走出去”方針，是為了加強(qiáng)中外文化的交流，促進(jìn)我國(guó)文化的大發(fā)展大繁榮，建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)。（4 分）

第（3）問(wèn):

①國(guó)家要履行好組織社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)職能，為維護(hù)國(guó)家文化安全提供強(qiáng)大的物質(zhì)基礎(chǔ)。（3 分）

②國(guó)家要履行好組織社會(huì)主義文化建設(shè)職能。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，增強(qiáng)文化軟義，相互借鑒，增強(qiáng)中華文化的感召力和影響力。（4 分）

③國(guó)家要堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策，在中外文化交流中相互尊重，反對(duì)文化霸權(quán)主義，相互借鑒，增強(qiáng)中華文化的感召力和影響力（4分）

第五篇：2014年廣州高考二模語(yǔ)文作文題目立意解析

2014年廣州高考二模語(yǔ)文作文題目立意解析

古人說(shuō)：“道在邇，而求諸遠(yuǎn)；事在易，而求諸難。”生活中，有些人在近處求道，有些人去遠(yuǎn)方求道。一件事，有些人往易處去做。有些人則向難處努力。

要求：自選角度，確定立意，不要脫離材料的內(nèi)容及含意范圍；自選文體，自擬標(biāo)題；不少于800字，不得套作，不得抄襲。

[材料解讀]

材料首句是引語(yǔ)，來(lái)源于孟子的話，孟子曰：“道在邇而求諸遠(yuǎn)。事在易而求諸難：(人人親其親，長(zhǎng)其長(zhǎng)，而天下平?！薄魑牟牧鲜÷粤?

[譯文](孟子說(shuō)：)“道在近處卻到遠(yuǎn)處去找，事情本來(lái)很容易卻往難處做——只要各人親愛自己的雙親，尊敬自己的長(zhǎng)輩，天下就太平了?！?/p>

在孟子看來(lái)，無(wú)論是舍近求遠(yuǎn)還是舍易求難都沒有必要，都是糊涂。相反，只要人人都從自己身邊做起，從平易事努力，比如說(shuō)親愛自己的親人，尊敬自己的長(zhǎng)輩，天下也就會(huì)太平了。

孟子這幾句話說(shuō)得平易樸實(shí)，但其中卻蘊(yùn)含著儒家學(xué)說(shuō)的核心內(nèi)容：一方面是“孝弟也者，其為仁之本與!”(《論語(yǔ)·學(xué)而》)另一方面是“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼，天下可運(yùn)于掌?！?《孟子·梁惠王上》)歸結(jié)起來(lái)，就是“親親而仁民”，再進(jìn)一步說(shuō)，也就是《大學(xué)》所展開的“修身、齊家、治目、平天下”階梯了。

所以，我們絕不可以輕忽了孟子這幾句看似簡(jiǎn)單的話。

從另一方面來(lái)說(shuō)，人人從自己身邊做起，從平凡小事做起，也正是我們所應(yīng)提倡的精神。比如說(shuō)遵守交通規(guī)則，比如說(shuō)愛護(hù)清潔衛(wèi)生，比如說(shuō)為“希望工程”作貢獻(xiàn)等等，諸如此類的事情，不是都應(yīng)該從我們自己做起，從身邊做起嗎?

凡事不要舍近求遠(yuǎn)，舍易求難。這起碼是我們都會(huì)認(rèn)同的生活哲理罷。

材料后半部分“生活中，有些人在近處求道，有些人去遠(yuǎn)方求道。一件事，有些人往易處去做。有些人則向難處努力?！?/p>

通俗一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，就是有的人從近的、容易做的事情出發(fā)，有的人從遠(yuǎn)的、難度大的事情做起。材料對(duì)這兩種做法并沒有傾向性，只要言之成理，能夠自圓其說(shuō)，均可成文。

[立意參考]

1.從身邊小事做起

2.一屋不掃，何以掃天下

3.創(chuàng)大業(yè)，從做小事情開始

4.千里之行，始于足下

5.大禮不辭小讓，大行不顧細(xì)謹(jǐn)

6.無(wú)限風(fēng)光在遠(yuǎn)方

7.用心發(fā)現(xiàn)，熟悉的地方也有風(fēng)景

8.立足當(dāng)下，走向遠(yuǎn)方

[作文素材]

1.據(jù)統(tǒng)計(jì)，每年“十一黃金”周都有很多人舍近求遠(yuǎn)，千里迢迢，去觀光美景。一群人去某風(fēng)景名勝旅游，感嘆著山水的秀美，恨不得定居下來(lái)。然后有人好奇地問(wèn)當(dāng)?shù)氐囊粋€(gè)年輕人：“你們住在這么優(yōu)美的環(huán)境中，是不是覺得很幸福?”結(jié)果他的回答讓游人驚訝：“不覺得。有機(jī)會(huì)我一定要到大城市里居住?！贝_實(shí)如此，人生有太多的風(fēng)景，也有很多看風(fēng)景的人;有的人一生飽覽風(fēng)景，有的人錯(cuò)過(guò)了很多風(fēng)景。

2.三毛為尋找心中的那方凈土，行走在烈日炎炎、塵土漫天飛揚(yáng)的撒哈拉沙漠，沙漠里留下了她深深的足跡;余純順為揭開樓蘭古國(guó)神秘的面紗，尋找消失了的文明古國(guó)，行走在茫茫戈壁;余秋雨為探尋數(shù)千年古國(guó)文明，孤獨(dú)地行走在歷史文化的隧道??他們都是一道道行走的風(fēng)景。

3.中國(guó)女排經(jīng)過(guò)20多年的一步步的“走近”，終于重新看到了“遠(yuǎn)方”的世界冠軍;愛迪生也經(jīng)過(guò)一步步的“走近”，看到了“遠(yuǎn)方”一根細(xì)小的給與人類無(wú)限光明的燈絲;居里夫人通過(guò)一步步的“走近”，看清了“遠(yuǎn)方”那細(xì)小無(wú)比的“鐳”;牛頓一步步的“走近”，發(fā)現(xiàn)了“牛頓定律”的奧妙。

4.“大行不顧細(xì)謹(jǐn)”，在青春的道路上縱馬揚(yáng)鞭，你總會(huì)忽略掉什么。你忽略的，可能是每天家常便飯中那一縷溫馨;你忽略的，也可能是青青校園中那一聲教誨??

5.在生活中，人們總期盼著遠(yuǎn)方，但是，我們不僅是要盼望遠(yuǎn)方，我們應(yīng)該為了抵達(dá)遠(yuǎn)方而努力奮斗下去?！斑h(yuǎn)方”并不是一種夢(mèng)幻，它離我們并不遙遠(yuǎn)。我們心中都有自己的“遠(yuǎn)方”。但我們不能夠空想。1

不通過(guò)努力，“遠(yuǎn)方”是不能成為我們的腳下石的?？障搿斑h(yuǎn)方”是不現(xiàn)實(shí)的。最現(xiàn)實(shí)的方法就是從現(xiàn)在開始努力奮斗。從現(xiàn)在開始努力，我們可以在到“遠(yuǎn)方”的路途上更早踏出一步。我們要比其他人更快，就應(yīng)該從現(xiàn)在開始。我們不能等待，等待只能是失敗。我們要努力爭(zhēng)取，爭(zhēng)取才能獲得最后的成功，才能使得“遠(yuǎn)方”變得不遠(yuǎn)?！斑h(yuǎn)方”并不遠(yuǎn)。我們要通過(guò)努力，使“遠(yuǎn)方”變得越來(lái)越近。讓我們從現(xiàn)在開始踏上通往“遠(yuǎn)方”的路途吧!讓我們一起努力吧。

6.掃屋與掃天下(難由易始)

東漢時(shí)，有一個(gè)少年名叫陳蕃，獨(dú)居一室而庭院臟亂不堪。他父親的朋友薛勤見狀批評(píng)道：“你為什么不把院子打掃一下招待客人來(lái)呢?”他回答說(shuō)： “大丈夫處世應(yīng)當(dāng)掃除天下，怎能把時(shí)間浪費(fèi)在掃屋子上面呢?”薛勤當(dāng)即針鋒相對(duì)地反問(wèn)：“一間屋子都不能打掃，又怎么能期待你能掃天下呢?”

打掃一間屋子是一件小事，非常容易，但是那些不屑于做容易的小事的人，恐怕大事也難以勝任。

7.古人云“道雖邇，不行不至;事雖小，不為不成?！笨照?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。夢(mèng)想之行，始于足下?！爸袊?guó)夢(mèng)趕考行”活動(dòng)是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)宣傳教育活動(dòng)的重要載體?！摆s考”是一種勇氣，是一種態(tài)度，更是一種信念，它讓理論從“遙遠(yuǎn)”變得“親近”。正所謂“沒有理想就沒有方向，沒有實(shí)干就是空想”，只有把信念和實(shí)干結(jié)合起來(lái)，以夢(mèng)促行，以行筑夢(mèng)，才能讓我們偉大的“中國(guó)夢(mèng)”開出美麗的花朵。

8.伽利略發(fā)現(xiàn)單擺定律(在簡(jiǎn)單容易的事物中發(fā)現(xiàn)規(guī)律)

1883年的一天，青年伽利略在比薩大教堂中做禮拜的時(shí)候，對(duì)天花板上的吊燈發(fā)生了興趣。風(fēng)吹著吊燈來(lái)回?cái)[動(dòng)，這是司空見慣的，然而很少有人去注意。伽利略一手按著自己的脈搏，數(shù)著跳動(dòng)的次數(shù)，一邊看著燈的擺動(dòng)。結(jié)果發(fā)現(xiàn)了一條規(guī)律:擺幅不同，但來(lái)回一次擺動(dòng)中脈搏跳動(dòng)的次數(shù)是一樣的，也就是說(shuō)燈擺的周期與振幅無(wú)關(guān)。伽利略由此提出了單擺定律。

9.把斧子推銷給總統(tǒng)(向難處努力)

布魯金斯學(xué)會(huì)創(chuàng)建于1927年，以培養(yǎng)世界上最杰出的推銷員著稱于世。它有一個(gè)傳統(tǒng)，在每期學(xué)員畢業(yè)時(shí)，設(shè)計(jì)一道最能體現(xiàn)推銷員能力的實(shí)習(xí)題，讓學(xué)生去完成?？肆诸D當(dāng)政期間，他們出了這么一個(gè)題目：請(qǐng)把一條三角褲推銷給現(xiàn)任總統(tǒng)。8年間，有無(wú)數(shù)個(gè)學(xué)員為此絞盡腦汁，可是，最后都無(wú)功而返。克林頓謝任后，布魯金斯學(xué)會(huì)把題目換成：請(qǐng)把一把斧子推銷給布什總統(tǒng)。

個(gè)別學(xué)員認(rèn)為，這道畢業(yè)實(shí)習(xí)題會(huì)和克林頓當(dāng)政期間一樣毫無(wú)結(jié)果，因?yàn)楝F(xiàn)在的總統(tǒng)什么都不缺，即使缺什么，也用不著他們親自購(gòu)買;再退一步說(shuō)，即使他們親自購(gòu)買，也不一定正趕上你去推銷的時(shí)候。然而，喬治·赫伯特卻做到了。一位記者在采訪他的時(shí)候，他是這樣說(shuō)的：我認(rèn)為，把一把斧子推銷給布什總統(tǒng)是完全可能的，因?yàn)椴际部偨y(tǒng)在得克薩斯州有一農(nóng)場(chǎng)，那兒種了許多樹。于是我給他寫了一封信，說(shuō)：有一次，我有幸參觀了您的農(nóng)場(chǎng)，發(fā)現(xiàn)種著許多菊樹，有些已經(jīng)死掉，木質(zhì)已變得松軟。我想，您一定需要一把小斧頭，但是從您現(xiàn)在的體質(zhì)來(lái)看，這種小斧頭顯然太輕，因此您仍然需要一把不甚鋒利的老斧頭?，F(xiàn)在我這兒正好有一把這樣的斧頭，它是我祖父留給我的，很適合砍伐枯樹。假若您有興趣的話，請(qǐng)按這封信所留的信箱，給予回復(fù)??最后他就給我匯來(lái)了15美元。

布魯金斯學(xué)會(huì)在表彰他的時(shí)候說(shuō)，金靴子獎(jiǎng)已空置了26年，26年間，布魯金斯學(xué)會(huì)培養(yǎng)了數(shù)以萬(wàn)計(jì)的推銷員，造就了數(shù)以百計(jì)的百萬(wàn)富翁，這只金靴子之所以沒有授予他們，是因?yàn)槲覀円恢毕雽ふ乙粋€(gè)從不因有人說(shuō)某一目標(biāo)不能實(shí)現(xiàn)而放棄，從不因某件事情難以辦到而失去自信的人。

喬治·赫伯特的故事在世界各大網(wǎng)站公布之后，一些讀者紛紛搜索布魯金斯學(xué)會(huì)，他們發(fā)現(xiàn)在該學(xué)會(huì)的網(wǎng)頁(yè)上貼著這么一句格言：不是因?yàn)橛行┦虑殡y以做到，我們才失去自信，而是因?yàn)槲覀兪チ俗孕?，有些事情才顯得難以做到。

10.做官的難與易

關(guān)于做官難與易的爭(zhēng)論，自古以來(lái)就有截然不同的看法。如清代大官僚李鴻章，就認(rèn)為做官既其樂(lè)無(wú)窮又相當(dāng)容易。他有一句名言：“世上的事情只有做官最容易，要是一個(gè)人連官都不會(huì)做，那么就太不成器了?！卑凑账倪壿?，會(huì)種地的就當(dāng)農(nóng)民，會(huì)手藝的就當(dāng)工人，有文化的就當(dāng)教師，如果什么都不會(huì)，就得想辦法去當(dāng)官，因?yàn)樘斓紫庐?dāng)官最容易。

與此相反的是揚(yáng)州八怪之一的鄭板橋，他在《家書》中說(shuō)：“人皆以做官為樂(lè)，我今反以做官為苦?！彼哪鞘住把谬S臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲，些小吾曹卅縣吏，一枝一葉總關(guān)情”，就是其內(nèi)心的真實(shí)寫照。他“不敢貪贓枉法，積造孽錢貽害子孫”，而是以憂國(guó)憂民之心，救災(zāi)幫困，放賑濟(jì)民，盡自己最大努力為百姓辦事。在那樣的情況下做正直的清官，確是難乎其難了。

由此可見，做官是難是易，全憑自己怎樣去當(dāng)了。清人王有光《吳下諺聯(lián)卷三》有“上任”一條，這樣寫道：“士人赴官謂之上任。將‘任’字作‘官’ 字解釋，謬矣。任者，擔(dān)也，蓋將擔(dān)子負(fù)其身上。”

2居官當(dāng)長(zhǎng)，其實(shí)也就是挑擔(dān)子。大至一個(gè)國(guó)家、一個(gè)地區(qū)，小至一個(gè)部門、一個(gè)單位，都是一副擔(dān)子，壓在領(lǐng)導(dǎo)者身上，還要負(fù)重前行，能說(shuō)這容易嗎?

不知從何時(shí)起，做官逐漸變得不但不清苦、不辛苦，反而成了一種享受，一種光宗耀祖的事情。正如有人說(shuō)的那樣，批閱文件畫個(gè)圈，上臺(tái)講話照稿念，檢查工作坐車轉(zhuǎn)，喝點(diǎn)小酒胡亂侃，有點(diǎn)好事他先占——你看容易不?

把做官當(dāng)作一件容易事，其實(shí)質(zhì)是對(duì)官的職責(zé)的弱化和異化，把自己同群眾、公仆與主人的關(guān)系弄顛倒了。我想社會(huì)上倘若“做官最容易”的官多起來(lái)，老百姓可就遭殃了。如今不是時(shí)興“下崗分流”么，最好能讓那些把做官看得很容易的官也“下崗”，把他們從官場(chǎng)上“分流”出去，去干點(diǎn)“不容易”的工作吧!

[范文引路]

天邊與身邊

天邊曾經(jīng)很遙遠(yuǎn)，現(xiàn)在忽然近了，所謂天涯咫尺;身邊曾經(jīng)很貼近，現(xiàn)在忽然遠(yuǎn)了，所謂咫尺天涯。天邊發(fā)生的事情，諸如哪里又發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)了，哪里又罷工了，哪里又騷亂了，哪里又發(fā)生政變了，哪里又地震了，甚至哪個(gè)明星鬧出了緋聞，哪個(gè)政要出了個(gè)丑，哪個(gè)幸運(yùn)兒中了個(gè)大獎(jiǎng)，只要上了網(wǎng)，轉(zhuǎn)眼之間，我們就能夠了如指掌。而身邊發(fā)生的事情，諸如鄰居家昨夜被盜了，同事家的孩子升學(xué)了，朋友開車出了點(diǎn)事故，甚至哪天是母親的生日，親戚家的孩子叫什么名字，妻子的發(fā)型什么時(shí)候變換了，我們一概渾然不知。真的嗎，這是啥時(shí)候發(fā)生的事?常常聽到身邊的人，發(fā)出這樣的驚呼。

今天，人們的視野，越來(lái)越開闊了，離人們?cè)竭h(yuǎn)的事，人們?cè)疥P(guān)心。一堆男人聊天，一定滿口都是世界大事，侃侃而談，頭頭是道，唾沫橫飛。誰(shuí)還在意眼前那些芝麻粒大的小事情，婆婆媽媽，又瑣碎，又惱人，又無(wú)奈。天邊的人罷工了，交通癱瘓了，人們義憤填膺，群情激憤，憂心如焚，比自己吃了蒼蠅還窩心，恨不得插上翅膀，去幫忙開飛機(jī)駕輪船踩三輪車。身邊的老人在路邊倒地不起，從他身邊走過(guò)的人，匆匆瞥一眼，就加快腳步趕緊逃離，沒有一個(gè)人愿意或敢于將跌倒的老人攙扶起來(lái)。人們的胸懷仿佛變寬廣了，可以裝得下整個(gè)世界，心胸卻越來(lái)越自私狹隘了，連伸手扶一把的力氣和勇氣都失卻了。

人們的朋友，也似乎越來(lái)越多了，卻大都是網(wǎng)上的朋友，天邊的朋友。人們更愿意與虛擬世界的人，遙不可及的人，相識(shí)、結(jié)交、傾訴、打情罵俏、海闊天空，而不愿意敲開對(duì)門人家的門，去樓上樓下串串門、聊聊天、敘敘舊。心里話，真心話，大實(shí)話，寧愿跟天邊的人說(shuō)，也不愿意讓身邊的人知道。當(dāng)朋友遍天下的時(shí)候，人們卻連身邊最親賴的人，都相互遮掩不敢相信了。如今，朋友成了一個(gè)使用頻率最高，也最廉價(jià)的名詞，只要輕點(diǎn)鼠標(biāo)，你就可以將天邊任何一個(gè)陌生人，變成好友。而要讓一個(gè)身邊交往多年的朋友與你絕交，你只要向他伸手借點(diǎn)錢，就可能會(huì)被他立即毫不留情地拉入黑名單。

在我們身邊，有很多這樣的人，他能夠坐在電腦前，與天邊的人整夜整夜地閑聊胡侃，卻與身邊的親人，連半句問(wèn)候的話都懶得說(shuō);他會(huì)沖動(dòng)地花上巨資，乘飛機(jī)坐海輪趕赴天邊，與網(wǎng)友見面，而不愿意花幾十元買張火車票，回老家去探望年邁的父母一眼;他聽說(shuō)天邊有人虐待一只小狗，就會(huì)心如刀絞聲淚俱下甚而捐錢捐物以拯救生靈，而樓下地下室的拾荒老人又凍又餓又病，瀕臨死亡，他卻無(wú)動(dòng)于衷，充滿鄙視，甚而恨不得將之驅(qū)逐出小區(qū)而后快。于是乎，越來(lái)越多的人，對(duì)天邊很熟悉，對(duì)身邊很陌生;對(duì)天邊很神往，對(duì)身邊很厭煩;對(duì)天邊很關(guān)注，對(duì)身邊很漠視;對(duì)天邊很熱情，對(duì)身邊很冷漠??

天邊很神秘，有一點(diǎn)神往，予一點(diǎn)關(guān)注，寄一點(diǎn)夢(mèng)想，這都沒有錯(cuò)。可我們不應(yīng)該忽視，更不應(yīng)該忘記我們的身邊，身邊生活著我們的親人，我們的鄰居，我們的同事，我們的朋友，以及所有與我們有幸擦肩而過(guò)的人。當(dāng)天邊離你越來(lái)越近的時(shí)候，可能身邊正離你越來(lái)越遠(yuǎn)，而這，是一件多么無(wú)奈而悲哀的事情。

你的天邊，也是在他人的身邊，而你的身邊，正是他人的天邊。身邊亦有美景，身邊圍著親人，身邊才是我們各自看得見摸得著真真切切實(shí)實(shí)在在的生活。讓我們的心先回到身邊安頓下來(lái)吧，把身邊做好了，再讓心飛到天邊，天邊才有可能像身邊一樣曼妙而令人神往。

向往遠(yuǎn)方

有遠(yuǎn)方，就有人的向往，有了向往，就有希望。(開門見山，利索!建議：應(yīng)試作文開頭盡量在100字內(nèi)完成)

遠(yuǎn)方，總是神秘而誘人。遠(yuǎn)方對(duì)于我們的誘惑不僅僅是風(fēng)光美景，人文歷史，更多是一種夢(mèng)幻，一種精神歸宿，一種看不見的靈魂里涌動(dòng)的向往。

所以，當(dāng)人感到苦悶無(wú)助的時(shí)候，往往會(huì)想著遠(yuǎn)方，面對(duì)著未知的未來(lái)，勇敢的人類踏上了遠(yuǎn)方的征程，開始了人類的發(fā)展史。曾經(jīng)聽人說(shuō)，原始社會(huì)的猿先是用四肢爬行的，但是為看得更高更遠(yuǎn)，所以就

3站了起來(lái)(“人類”一出，“遠(yuǎn)方”便有了磅礴，文章立足點(diǎn)高!)。這個(gè)說(shuō)法的真實(shí)性的確有待考究，但是它帶給我們的信息，我卻無(wú)法否認(rèn)。古人日：人往高處走。人類登上了珠穆朗瑪峰是為了看得更遠(yuǎn)。傳說(shuō)有嫦娥奔月，人類就發(fā)明了天文望遠(yuǎn)鏡，沖出太空，甚至登上月球。為了看得更多，知道得更多。這一切都是因?yàn)閷?duì)遠(yuǎn)方的向往。所以人類向未知領(lǐng)域探索，發(fā)展，(兩個(gè)概括性事例，皆來(lái)自生活，準(zhǔn)確詮釋了“遠(yuǎn)方”之誘;啟示同學(xué)用例不必動(dòng)輒鉆進(jìn)“古墓的幽香”，身邊的生活不乏鮮活的事例，且充滿時(shí)代氣息)因此，遠(yuǎn)方帶領(lǐng)了人類的腳步。(小結(jié)精到!面對(duì)“遠(yuǎn)方”，絕大多數(shù)文章只是詮釋遠(yuǎn)方，而本文卻大氣而又響亮地提出了“遠(yuǎn)方帶領(lǐng)了人類的腳步”觀點(diǎn)，看法獨(dú)到，于常眾里脫穎而出，殊為可貴!)遠(yuǎn)方解讀了人類的思想。(起承上段小結(jié)，深層蕩開文章層次)當(dāng)人們被自然災(zāi)害逼得無(wú)法生存的時(shí)候，他們會(huì)望向天空，希望有神來(lái)搭救他們。因?yàn)檫h(yuǎn)處的天空，引領(lǐng)他們無(wú)盡的幻想，使他們?cè)诒成掀D苦的環(huán)境下，他們依然沒有絕望，對(duì)遠(yuǎn)方的期盼給了他們生存下去的勇氣。最后，一定是他們心中的希望之神帶領(lǐng)他們走出了困境。雖然我們都知道遠(yuǎn)方的神虛縹緲，但卻給了我們心靈一個(gè)寄托，于是人類就創(chuàng)造了基督教、佛教。(神話童話之所以永具生命，基督教、佛教之所以神光普照，這豈非“遠(yuǎn)方”之功乎?——心懷遠(yuǎn)方，希望永存!)對(duì)遠(yuǎn)方的向往使得哥白尼看得更遠(yuǎn)，提出了日心說(shuō)，撼動(dòng)了封建教會(huì)統(tǒng)治人類一千多年的地球中心說(shuō);對(duì)遠(yuǎn)方的向往使得哥倫布開始了海上旅程，發(fā)現(xiàn)新大陸，使生活在狹窄空間的人類知道，世界大得很，未到過(guò)的地方太多了;(此句來(lái)得膚淺!煞了味。改為“開辟了人類發(fā)展的新紀(jì)元”)對(duì)遠(yuǎn)方的向往，中國(guó)相繼發(fā)射了神州五號(hào)、六號(hào)，開始了中華民族的飛天旅程，圓了千年的飛天夢(mèng)??因?yàn)檫h(yuǎn)方的誘惑，人類作出了很多很多的假設(shè)，從前想都不敢想的事情，今天我們已經(jīng)將它們實(shí)現(xiàn)了。有遠(yuǎn)方，人們不再停留在過(guò)去，不再受到那些無(wú)謂的約束。(四個(gè)事實(shí)論據(jù)，從遠(yuǎn)方是精神歸宿層面進(jìn)行論證，尤其是神話一例，來(lái)得相當(dāng)有“書卷味”，可謂和諧為文)

當(dāng)我們遇上困難的時(shí)候，請(qǐng)不要絕望，請(qǐng)想象遠(yuǎn)方，遠(yuǎn)處會(huì)有更美的風(fēng)景。

有遠(yuǎn)方，人類就永存不滅。(有了前文“遠(yuǎn)方帶領(lǐng)人類的腳步”“遠(yuǎn)方解讀了人類的思想”的觀點(diǎn)支撐，這結(jié)論也就水到渠成，收束全文，且富有警世韻味!)

【簡(jiǎn)評(píng)】

本文視角新穎，見解獨(dú)到，是千人文里拂過(guò)的一縷清風(fēng)，更令人稱道的是用例極為熨帖，且充滿時(shí)代的生活氣息。況且，作為應(yīng)試的限時(shí)作文，本文思路明晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，起承轉(zhuǎn)合自然、圓潤(rùn)，又能認(rèn)識(shí)深入，說(shuō)理深刻，堪稱佳作。建議評(píng)分：60分。

無(wú)限風(fēng)光在遠(yuǎn)方(化用詩(shī)句，吸人眼球)

人們常說(shuō)在：“無(wú)限風(fēng)光在頂峰?！?/p>

我卻想說(shuō)：“無(wú)限風(fēng)光在遠(yuǎn)方?！?點(diǎn)題)

有一句話說(shuō)道：“生活中近的是現(xiàn)實(shí)，遠(yuǎn)的才是詩(shī)。”是現(xiàn)實(shí)，就總是少不了幾絲殘酷。惟有遠(yuǎn)方，那未知的遠(yuǎn)方，在人們心里才是如詩(shī)如畫般的美麗。那兒也許繁花似錦，蜂鳴蝶舞，溫暖如春，是樂(lè)園，是天堂。(“遠(yuǎn)方”之誘)

溪流追逐遠(yuǎn)方，因?yàn)檫h(yuǎn)方是浩瀚的大海;雄鷹追逐遠(yuǎn)方，因?yàn)檫h(yuǎn)方是天高云輕;魚兒追逐遠(yuǎn)方，遠(yuǎn)方海闊水深;我們追逐遠(yuǎn)方，遠(yuǎn)方有我們的夢(mèng)和理想。遠(yuǎn)方，真是無(wú)限分光哪!(類比起興)

安于眼前的溪流，只能停滯不前，成為一潭死水。如果雄鷹留戀近處的安樂(lè)窩，哪有鷹擊長(zhǎng)空的壯麗!魚兒若是不舍近處的淺水，又怎么會(huì)有海闊憑魚躍的感受?人若不追逐遠(yuǎn)方，又怎么可以說(shuō)是不虛此生!(三四段正反對(duì)比，論證追求“遠(yuǎn)方”的必要性)

追逐遠(yuǎn)方的過(guò)程中，人的自身得到了升華，人類社會(huì)也會(huì)有了進(jìn)步。徐霞客不滿足于近處的風(fēng)景，于是他追逐遠(yuǎn)方，終成一個(gè)偉大的地理學(xué)家。伽利略不滿足于唾手可得的前人的理論，苦心探究遠(yuǎn)方未知的領(lǐng)域，他的“兩個(gè)鐵球同時(shí)著地”的理論才會(huì)響徹天宇。英國(guó)女科學(xué)家珍妮孤身一人前往遠(yuǎn)方的非洲，在叢林中生活了十幾年，最終創(chuàng)出了一門新的學(xué)科——?jiǎng)游镄袨閷W(xué)。

《平凡的世界》中，孫少平不顧大哥的勸說(shuō)，外出打工而不是與哥哥合辦磚廠。誠(chéng)然，若是留在家里，他也會(huì)像哥哥一樣，成為四方艷羨的土財(cái)主。但是他覺得，遠(yuǎn)方有某種東西在呼喚著他，或者說(shuō)是在引誘著他。于是他義無(wú)反顧地選擇了離去。小說(shuō)的結(jié)尾寫他因工傷被毀容。但是我們能因此說(shuō)他追逐遠(yuǎn)方不值嗎?若他沒有選擇外出，怎會(huì)有與曉霞那純潔美好的愛情?若他留在家中，又怎會(huì)有許多寶貴的經(jīng)歷?追逐遠(yuǎn)方，就要忍受一點(diǎn)點(diǎn)痛苦，或付出一些代價(jià)，只要我們堅(jiān)信，遠(yuǎn)方有美麗的風(fēng)景。就拿孫少平來(lái)說(shuō)，他追逐到的遠(yuǎn)方也是美麗的。充實(shí)的人生，難道不是他所追逐到的好風(fēng)景嗎?(實(shí)例論證，追求“遠(yuǎn)方”的意義)