第一篇：中華贊中秋古詩詞書法展比賽

中華贊〃2013中秋節(jié)古詩詞書法作品大賽的通知

為弘揚(yáng)中華文化，建設(shè)民族共有精神家園，推動(dòng)我校校園文化建設(shè)，根據(jù)我校的每月一事的安排，教導(dǎo)處和決定，在全校開展“中華贊〃2013中秋節(jié)古詩詞書法作品大賽”，請各班組織學(xué)生積極參與，現(xiàn)將有關(guān)事宜通知如下：

一、活動(dòng)的重要意義

以漢語漢字為代表的中華語言文字，既是歷史悠久、博大精深的中華文化的重要載體，也是其組成部分和鮮明標(biāo)志。廣泛開展 “中華贊”活動(dòng)，能夠讓廣大群眾特別是青少年在誦讀經(jīng)典和詩文創(chuàng)作過程中了解、熟悉中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，激發(fā)全社會對中華優(yōu)秀文化和祖國語言文字的學(xué)習(xí)和熱愛，增強(qiáng)民族自豪感和文化自信心，增進(jìn)愛黨愛國愛社會主義的情感；能夠在潛移默化中提高個(gè)人語言文字表達(dá)能力和文化修養(yǎng)，進(jìn)而提升全社會語言文字應(yīng)用水平和國民素質(zhì)。

二、活動(dòng)宗旨和組織方式

（一）“中華贊。中秋節(jié)古詩詞”書法作品大賽，以迎接中秋節(jié)為主題，熱情謳歌改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)取得的偉大成就，抒發(fā)愛黨愛國愛社會主義的真摯情感；

（二）“中華贊”書法比賽獲獎(jiǎng)作品將在各級部走廊展出。

三、征集作品要求

（一）“ “中華贊”書法作品大賽的作品要求 1.作品種類：可為硬筆書法或軟筆書法；

2.作品內(nèi)容：緊扣迎接和慶祝中秋節(jié)這個(gè)主題，以為古體詩（含詞、曲、賦等）、現(xiàn)代詩、散文、兒童詩等形式弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化；

3.作品篇幅：硬筆書法要求書寫在A4紙上，豎式，以1-2幅為宜；

軟筆書法要求書寫在宣紙上，以4尺以下（含4尺）為宜，盡量為豎式。

四、活動(dòng)時(shí)間安排

（一）“中華贊”中秋節(jié)書法大賽參賽作品以班級為單位收齊后，于2013年10月1日前教導(dǎo)處。

教 務(wù) 處 2013.9

第二篇：慶中秋書法展

東平街道中心小學(xué)

慶中秋、國慶節(jié)教師書法展活動(dòng)方案

一、指導(dǎo)思想

為喜迎中秋、國慶節(jié)，為積極倡導(dǎo)全校教師勤練教學(xué)基本功，檢閱教學(xué)基本功情況，促進(jìn)教師專業(yè)成長，提高教師綜合素養(yǎng)，豐富課余生活，為每一位教師提供展示才藝的舞臺，展示我校教師風(fēng)采，學(xué)校決定舉辦教師硬筆書法比賽。

本次活動(dòng)宗旨是 “崗位練兵、提升素養(yǎng)、展示風(fēng)采”。

二、具體內(nèi)容及安排

1.比賽內(nèi)容：硬筆書法。書寫工具自備，鋼筆字專用紙統(tǒng)一分發(fā)。

2.比賽字體：比賽規(guī)定只能用楷書一種字體。

3.比賽地點(diǎn)：多媒體教室。

4.比賽時(shí)間：9月26日

5.獎(jiǎng)勵(lì)方法：書寫優(yōu)秀的教師的作品張貼在墻上。

三、領(lǐng)導(dǎo)小組

陳培燕殷冬梅李秀莉王磊磊

四、參賽對象

所有任課教師

五、評分標(biāo)準(zhǔn)

1.在指定時(shí)間和書寫范圍內(nèi)完成書寫內(nèi)容。

2.書寫正確、規(guī)范、美觀。字體端正、勻稱，大小適中。間架結(jié)構(gòu)合理，行筆流暢，力度適中。

3.獲獎(jiǎng)教室的作品將張貼在學(xué)校的教室書法作品欄里。

2013年9月23日

第三篇：中華贊

中華贊·百年花期罷

（一）我尋著一隅曠大的冷寂 目送著 空氣沉沉地死去 迎逢著

蜿蜒上墳冢應(yīng)早已遠(yuǎn)行的菊 接踵而來 它一身噩夢般的香 吞噬了平靜，席卷了輝煌

（二）我尋得一隅暗潮翻涌的冷寂 當(dāng)它的尖嘯撕裂佯裝的寧和 這一隅宛如死水的冷寂 張皇地漾開了 漾開了長久未息的波紋

暴雨里 我與這片土地 只撐殘破的蒼穹 作無用的傘

你可聞 那噩夢般的香 愈演愈烈

（三）我尋得一隅滿目的瘡痍 死敗的香

筑成這暗無天日的城 似是你我最芬芳的埋葬

你驟然攤開手掌 流血的指尖 馥郁的繁花開始瘋長 隱忍的力量開始掃蕩

我酣然中華 蘇醒 破城

（四）我尋得一隅久違的盛大

纏繞你百年的腐化

我謹(jǐn)慎鋪陳一幅關(guān)于菊的舊畫

菊

百年花期已罷

中華 贏回她的無價(jià) 如此姽婳

第四篇：中華古詩詞

古詩簡介

古詩是古代中國詩歌的泛稱，在時(shí)間上指1840年鴉片戰(zhàn)爭以前中國的詩古詩字?jǐn)?shù)詩行

古體詩有固定的詩行，也會有固定的體式。所有古體詩都是按照詩句的字?jǐn)?shù)分類。四字一句的稱四言古詩，簡稱四古；五字一句的稱五言古詩，簡稱五古；七字一句的稱七言古詩，簡稱七古。四言詩，遠(yuǎn)在《詩經(jīng)》時(shí)代就已被人們采用了。但至唐代卻逐漸衰微，寫它的人很少了。所以古體詩仍以五言、七言為代表。五言古詩，是古體詩的正統(tǒng)，寫的人很多。七言古詩，不是古體詩的主流，這是它起源較晚的緣故。所以，七言股風(fēng)頗受七言近體詩的影響。五言古詩和七言古詩，都是字?jǐn)?shù)整齊的古體詩。另有一類雜言古詩，詩行里的字?jǐn)?shù)長短相雜，參差不齊。

歌作品，從格律上看，古詩可分為古體詩和近體詩。以唐朝為界限，以前詩歌均為古體詩，其后，古體詩漸漸式微，逐漸消亡。古體詩又稱古詩或古風(fēng)；近體詩又稱今體詩。從《詩經(jīng)》到南北朝的庾信，都算是古體詩，但

李白的詩

長風(fēng)破浪會有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。《行路難》抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁?！缎葜x眺樓餞別校書叔云》天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來?！秾⑦M(jìn)酒》君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回；君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪《將進(jìn)酒》人生得意須盡歡，莫使金樽空對月?！秾⑦M(jìn)酒》兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來?！锻扉T

第五篇：適合小學(xué)生誦讀比賽的中華經(jīng)典古詩詞

適合小學(xué)生誦讀比賽的中華經(jīng)典古詞

《將進(jìn)酒》

《蜀道難》 《短歌行》 《長征》《念奴嬌。赤壁懷古》 岳飛的《滿江紅》《沁園春.雪》《春江花月夜》《論語十則》《少年中國說》《虞美人》《沁園春.長沙》《滿江紅（秋瑾）》 《自嘲》《人間四月天》《鄉(xiāng)愁（余光中）》《再別康橋》《熱愛生命（汪國真）》《天上的街市》《光明（朱自清）》《仰望星空（溫家寶）》《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《百家姓》《千字文》、天凈沙秋思、外國經(jīng)典

假如生活欺騙了你、清泉與大海、白云、時(shí)間（雪萊）

古詩

《春望》、七步詩、靜夜思、獨(dú)坐敬亭山、勸學(xué)、聞官軍收河南河北、暮江吟、石灰吟、山行、題西林壁、贈(zèng)汪倫、塞下曲、江雪、游園不值、江畔獨(dú)步尋花、詠柳、憫農(nóng)、黃鶴樓送孟浩然之廣陵、曉出凈慈寺送林子方、賦得古原草送別、鹿柴、楓橋夜泊、尋隱者不遇、涼州詞、江南春、示兒、泊船瓜州、春夜喜雨、歌曲

國歌、少年先鋒隊(duì)隊(duì)歌、大美余慶等9首、愛我中華、我們走在大路上、誰不說俺家鄉(xiāng)好、我的祖國、春天的故事、讓我們蕩起雙槳、在希望的田野上、我的中國心、紅旗飄飄、余慶教育之歌、感恩的心、眾人劃槳開大船、陽光總在風(fēng)雨后、明天會更好、童年、團(tuán)結(jié)就是力量

中國歷史朝代歌 夏商與西周東周分兩段

春秋和戰(zhàn)國

一統(tǒng)秦兩漢

三分魏蜀吳

二晉前后沿

南北朝并立

隋唐五代傳

宋元明清后

皇朝至此完

二十四節(jié)氣 二十四節(jié)氣歌

春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連；秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬大小寒。每月兩節(jié)日期定，最多相差一兩天，上半年來六廿一，下半年是八廿三。

二十四節(jié)氣七言詩

地球繞著太陽轉(zhuǎn)，繞完一圈是一年。

一年分成十二月，二十四節(jié)緊相連。

按照公歷來推算，每月兩氣不改變。

上半年是六廿一，下半年逢八廿三。

這些就是交節(jié)日，有差不過一兩天。

二十四節(jié)有先后，下列口訣記心間：

一月小寒接大寒，二月立春雨水連；

驚蟄春分在三月，清明谷雨四月天；

五月立夏和小滿，六月芒種夏至連；

七月大暑和小暑，立秋處暑八月間；

九月白露接秋分，寒露霜降十月全；

立冬小雪十一月，大雪冬至迎新年。

抓緊季節(jié)忙生產(chǎn)，種收及時(shí)保豐年。

天干地支

古人以天為干以地為支。

天干為十個(gè)，計(jì)有：甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸。地支為十二個(gè)，計(jì)有：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戊、亥。天干地支用以記日，十天干和十二地支依次組合成六十個(gè)單位，以天干的單數(shù)配地支的單數(shù)，天干的雙數(shù)配地支的雙數(shù)，從甲子開始到癸亥終止共計(jì)云十，稱為云十甲子。古人用這一方法記載年、月、日，因而復(fù)始循環(huán)不斷。

十二生肖

十二生肖，是由十一種源于自然界的動(dòng)物即鼠、牛、虎、兔、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬以及傳說中的龍所組成，用于記年，順序排列為子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。在多個(gè)國家和民族被廣泛使用。