第一篇：10首兒歌背后鮮為人知的故事

10首兒歌背后鮮為人知的故事

10.《兩只老虎》

《兩只老虎》大概是每個(gè)人會(huì)說話時(shí)就會(huì)哼的歌了。小時(shí)候還總在糾結(jié)為什么是一只老虎沒有眼睛，另一只老虎沒有尾巴？這兩只老虎豈不是比動(dòng)物園的老虎更可憐？長大后，才發(fā)現(xiàn)，歌里的老虎不可憐，可憐的是這首歌。

《兩只老虎》的曲調(diào)來自于法國童瑤，因曲調(diào)輕快上口，而被多國引進(jìn)作為本國的兒歌而廣泛流傳于世界。而最早有記載在1930年引進(jìn)中國，正值北伐戰(zhàn)爭的關(guān)鍵時(shí)期，為了鼓舞士氣，黃埔軍校政治教官、國民革命軍政治部宣傳科科長鄺睟根據(jù)《兩只老虎》的曲調(diào)重新填詞，改為《國民革命軍》。至此這首歌在中華大地上廣為吟唱。而這被重新填的詞是這樣的：“打倒列強(qiáng)，打倒列強(qiáng)，除軍閥，除軍閥！努力國民革命，努力國民革命，齊奮斗，齊奮斗?！倍谥泄驳牡诙瓮恋馗锩?，又為這首歌重新填詞，猶記得在《閃閃的紅星》中，小主人公走在田野上，歡快興奮的唱著這首歌“打倒土豪，打倒土豪，分田地，分田地；我們要做主人，我們要做主人，真歡喜，真歡喜?！?/p>

小時(shí)候，當(dāng)你在爺爺懷里歡樂的哼唱這首歌時(shí)，你是否捕捉到了爺爺瞬間即逝的表情。這首歌于我們，也許是個(gè)平安快樂、無憂無慮的童年，于爺爺那輩人，也許是一個(gè)軍閥混戰(zhàn)、顛沛流離的戰(zhàn)爭年代。

9.《蘭花草》

《蘭花草》是臺(tái)灣歌手劉文正在70年代發(fā)行的專輯里的一首歌。曲調(diào)歡快，歌詞易懂且朗朗上口，故成為校園歌曲中的常青樹，連稚童都喜歡的很。初聽這首歌的孩子們，總想去買盆蘭花草放在窗臺(tái)前，好生呵護(hù)，期待花開。喜歡這首歌的孩子們只是單純的喜歡，懵懵懂懂，什么也不知。

《蘭花草》這首歌的詞作者是新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖之一——胡適先生。這歌的歌詞是胡適先生早年留學(xué)歸來所作的詩歌——《希望》。從國外學(xué)成而歸的胡適先生帶著從國外所學(xué)的自由主義(蘭花草)信心滿滿的想移摘在中國貧瘠的大地上，所以“一日看三回,望得花時(shí)過”，心情急迫可想而知。過了些時(shí)日，發(fā)現(xiàn)花遲遲不開，沮喪不已，不過，胡適先生骨子里無可救藥的樂觀主義擊碎了這種沮喪，遂作詩一首，取名為《希望》。

知道了這首詞之后，每當(dāng)再聽這首歌時(shí)，你是否隱隱約約的看見了舊時(shí)代的知識(shí)分子為中華崛起而執(zhí)著的身影？ 8.《送別》 《送別》想來是一首極具民國風(fēng)的歌曲了。無論何時(shí)何地，每當(dāng)這首歌的前奏響起，都會(huì)把我們送回那個(gè)人文風(fēng)情適宜的二三十年代。

《送別》這首歌的曲調(diào)取自約翰·P·奧德威作曲的美國歌曲《夢見家和母親》，被日本的作詞家犬童球溪重新填詞為《旅愁》，在日本傳唱不衰。被出家前的李叔同發(fā)現(xiàn)，利用中國傳統(tǒng)的離別元素“長亭飲酒、古道相送、折柳贈(zèng)別、夕陽揮手、芳草離情”重新填詞，成為中國不二的驪歌。在那個(gè)如琉璃般的民國，這首歌更是學(xué)堂中的畢業(yè)歌，此外，李叔同還為學(xué)堂里的孩子們寫了一首《校園夕歌》。這兩首歌可稱為當(dāng)時(shí)孩子們?nèi)巳藭?huì)唱的學(xué)堂之歌。

由于寫完這首歌之后不出幾年，李叔同就遁入空門。所以常常有人說，這是弘一法師告別紅塵的前奏曲。每當(dāng)聽這首歌，依稀之間，看見佛香裊裊升起的青燈古寺里弘一法師身穿僧袍瘦削清冷的背影。7.《童年》

《童年》是一首一聽就會(huì)讓你回到童年的歌曲。池塘、秋千、蝴蝶、老師嘰嘰咋咋的粉筆聲、諸葛四郎、魔鬼黨、水彩蠟筆、萬花筒等無一不讓人想到那個(gè)游戲、迷糊、渴望長大的童年。

想來，《童年》是一首讓人無比懷戀不懂事、沒有任何壓力的童年的歌曲?？墒?，這首歌卻是首批判歌曲，批判的正是成人們剝奪孩子們享受童年的權(quán)利。由于羅大佑出生于一個(gè)名醫(yī)世家，懂事之日起，就被父母們安排學(xué)這學(xué)那，童年沒有任何快樂所言，高中畢業(yè)，如父母所愿考入中國醫(yī)藥學(xué)院的醫(yī)學(xué)院?？既氪髮W(xué)的羅大佑終于有自己的時(shí)間玩音樂，遂寫了許多批判社會(huì)的歌，他的第一張專輯《之乎者也》就是很好的例子?！锻辍贰ⅰ堵垢坌℃?zhèn)》、《戀曲1990》、《光陰的故事》等都屬于這張專輯?！锻辍防飩鬟f出來的快樂童年是羅大佑童年都沒有經(jīng)歷過的，所以，他創(chuàng)作這首歌，觀察了許久那些在無憂無慮童年里長大的孩子們的活動(dòng)。

這首歌的目的就是想讓人能迅速回到歡樂童年，而不再剝奪下一代童年。而現(xiàn)實(shí)并非如此，那些在成人世界呆久了的長大的孩子們，聽到這首歌，會(huì)在歌曲中找到童年的美好，而回到現(xiàn)實(shí)，又會(huì)壓迫孩子學(xué)這學(xué)那，難道，被中國傳統(tǒng)文化熏陶的大人們，不知道“已所不欲，勿施于人”這個(gè)簡單的道理嗎？ 6.《藍(lán)精靈之歌》

前段時(shí)間，《藍(lán)精靈之歌》被人不斷填詞，一時(shí)成為吐槽神曲?！端{(lán)精靈》作為美國動(dòng)畫片的主題曲，與《聰明的一休》、《鐵臂阿童木》、《花仙子》一樣，都被刻板效應(yīng)的認(rèn)為是中國人根據(jù)原本的歌曲重新填詞而成?？墒?，這首《藍(lán)精靈之歌》卻不是，它可是地地道道的百分之百純中國創(chuàng)造。

這首歌由廣州軍區(qū)政治部戰(zhàn)士歌舞團(tuán)團(tuán)長瞿琮和副團(tuán)長鄭秋楓共同創(chuàng)造，這對(duì)黃金搭檔還創(chuàng)造過《我愛你中國》等歌。關(guān)于這首歌，有兩個(gè)有趣的故事，第一件事是，一開始，這對(duì)黃金搭檔以為這又是一部從日本引進(jìn)的動(dòng)漫，所以就寫了一首日本味十足的詞，配了一曲大和風(fēng)情的曲，等到送審才發(fā)現(xiàn)鬧了一出烏龍，后來花了半天不到，創(chuàng)造了我們現(xiàn)在聽到的這首《藍(lán)精靈之歌》。第二件事是這首歌選送參加全國少兒歌曲比賽時(shí)，居然被評(píng)委退稿，聲稱這是一首美國歌曲，真讓人哭笑不得。

再次哼唱“他們齊心合力開動(dòng)腦筋斗敗了格格巫” 時(shí)，你是否為這首歌因中國創(chuàng)造而自豪？ 5.《賣報(bào)歌》

《賣報(bào)歌》當(dāng)然是賣報(bào)兒童賣報(bào)時(shí)所唱的歌曲啦。但是，小時(shí)候，哪會(huì)管這么多，也不會(huì)琢磨這首歌詞是描寫的什么，只知道自己想當(dāng)報(bào)童，每次過家家時(shí)，好多孩子都爭搶著當(dāng)這個(gè)報(bào)童，如果那些想當(dāng)報(bào)童的孩子們知道了報(bào)童的生活，他們是否還愿意當(dāng)報(bào)童呢？

《賣報(bào)歌》這首歌起因于聶耳，1933年，上海人潮擁擠的大街上，電車叮鈴叮鈴來來往往，一個(gè)餓得發(fā)暈的賣報(bào)女童在大街上搖搖晃晃，被電車下來的人群撞倒在地，頭破血流，報(bào)紙落灑一地，坐在地上不由的哇哇大哭，一位路過的先生見其可憐，買走了所有報(bào)紙，這位先生就是聶耳。回家后，聶耳想寫一首能反映報(bào)童心酸生活的歌曲。遂與安娥創(chuàng)造了這首《賣報(bào)歌》的原稿。當(dāng)聶耳拿著這首歌唱給那個(gè)賣報(bào)小女孩聽并征求其意見時(shí)，小女孩想了一下說：“如果能把報(bào)紙多少錢加進(jìn)去就更好了”，所以有了“七個(gè)銅板就買兩份報(bào)”。這首歌樸實(shí)詼諧的描寫了賣報(bào)兒童的生活狀況以及其對(duì)未來的希望。多多少少讓人為之憐惜。

再次聽見這首歌，你是否還能跟著音樂沒心沒肺的大聲高歌呢？ 4.《魯冰花》

那些年我們聽錯(cuò)的歌曲中，總是會(huì)有《魯冰花》的身影，聽成“爺爺想起媽媽的話，閃閃的淚光魯冰花”中，有沒有你？

魯冰花是一種花，臺(tái)灣的茶農(nóng)在茶山周圍總是要種上這種花，因?yàn)檫@種花具有讓茶葉健康生長并使茶葉更加香甜的功效。而等到花葉凋零，這種花就自然“化作春泥更護(hù)花了”。

這首歌是電影《魯冰花》的同名主題曲。電影講的是一個(gè)父母早逝的小男孩具有繪畫天份，夢想?yún)⒓永L畫比賽，而學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)狗眼看人低，不讓其參加，等到喜愛小男孩的老師終于為小男孩掙得一個(gè)參賽名額，興高采烈的跑去找小男孩時(shí)，只發(fā)現(xiàn)了一個(gè)小小的墳?zāi)埂ｔ敱ㄏ笳髦笎郏禾旎ㄏ銤M園，幫助茶葉成長，花期逝去，入土為泥更護(hù)花。如母親呵護(hù)孩子一樣，魯冰花無微不至地呵護(hù)著茶葉。所以，“夜夜想起媽媽的話，閃閃的淚光魯冰花。天上的星星不說話，地上的娃娃想媽媽”。3.《七子之歌·澳門》

《七子之歌·澳門》是90年代出生的人都會(huì)唱的歌了，作為1999年12月20日澳門回歸的主題曲而廣為傳唱。

《七子之歌·澳門》是聞一多先生1930年所寫的《七子之歌》這首詩歌中的一首?！镀咦又琛穼懹?930年，山河破碎、列強(qiáng)當(dāng)?shù)?、祖國國土被瓜分的年代，正值在紐約的聞一多先生得知祖國又一領(lǐng)土被割據(jù)，遂寫了《七子之歌》，七子代表著七個(gè)被迫離開中國的母親，分別為：香港、澳門、臺(tái)灣、九龍、威海衛(wèi)、廣州灣（廣東湛江）和旅大（旅順、大連）。

“你可知Macau不是我真姓？”，年少時(shí)有沒有被澳門為什么被叫做Macau而糾結(jié)著？原來，葡萄牙占領(lǐng)澳門時(shí)，問當(dāng)?shù)厝诉@個(gè)地方叫做什么名字，當(dāng)?shù)厝瞬恢唬`以為是問廟堂是所在，故，指了指山頂?shù)膵屪鎻R說：“媽祖”，遂，葡萄牙把該地方音譯為Macau。

現(xiàn)如今，七子中的六子都已回到了祖國懷抱，多希望第七個(gè)孩子也能回到祖國懷抱。到時(shí)候，希望中華大地上這首歌能廣為流傳：“我們是東海捧出的珍珠一串，琉球是我的群弟，我便是臺(tái)灣。我胸中還氤氳著鄭氏的英魂，精忠的赤血點(diǎn)染了我的家傳。母親，酷炎的夏日要曬死我了，賜我個(gè)號(hào)令，我還能背城一戰(zhàn)。母親！我要回來，母親！” 2.《讀書郎》

《讀書郎》是一首剛剛達(dá)到讀書年齡的小朋友所唱的一首歌，總想用這首歌表達(dá)自己假借上學(xué)之名去學(xué)校跟一大堆同學(xué)玩耍的心情。如果你是貴州安順的苗族人，這首歌你應(yīng)該特別熟悉。

時(shí)光倒回幾十年，貴州安順汪家山苗寨的男子幾乎每人都會(huì)吹蘆笙，而有一首歌是學(xué)習(xí)蘆笙必學(xué)的曲目，那就是《小嘛小兒郎》“小嘛小兒郎，騎馬上學(xué)堂。先生嫌我小，肚里有文章。三字經(jīng)文短，一天讀一行。桃花讀謝了，又見柳絲長。讀書不用心，無顏見爹娘。吶耳吶，咚咚嗆！吶耳吶，咚咚嗆!”

1945年，宋揚(yáng)跟隨抗日文藝宣傳隊(duì)伍來到安順，白天在學(xué)堂教孩子們讀書寫字，晚上進(jìn)行文藝匯演。偶爾聽見學(xué)堂的孩子們在唱這首歌，有想法把這首歌稍加改編，讓中華大地上上學(xué)的孩子們都有一首上學(xué)歌。所以，特意找到了汪家山的農(nóng)民們，仔細(xì)聽了一遍普通話版的《小嘛小二郎》，但由于在創(chuàng)作期間，宋揚(yáng)只記得這首歌的前面兩句話，所以，我們現(xiàn)在哼唱的版本，這兩句還是與最原始的版本相關(guān)的。1.《世上只有媽媽好》

《世上只有媽媽好》大概是每位母親在孩兒有意識(shí)的時(shí)候，就開始在孩子跟前哼唱的一首歌了，母親總想讓孩子知道世上只有媽媽好，但年幼的孩子總在想，為什么世上只有媽媽好，而爸爸不好呢？

《世上只有媽媽好》總是會(huì)和一部全程催淚的電影聯(lián)結(jié)在一起，那就是《媽媽再愛我一次》。《媽媽再愛我一次》是根據(jù)臺(tái)灣的民間故事《瘋女十八年》改編而成的，是1988年上映的一部電影。時(shí)間已過去27年，現(xiàn)在回想該部電影，猶記得，媽媽抱著發(fā)高燒的孩子一步一磕頭地拜觀音的橋段，不禁視野模糊。

《媽媽再愛我一次》讓《世上只有媽媽好》這首歌廣為流傳。而這首歌最早誕生于1960年，作為電影《苦兒流浪記》的插曲。這部電影是根據(jù)法國同名小說改編而成，由被譽(yù)為香港“秀蘭鄧波兒”——蕭芳芳主演，也是一部超催淚的電影。

值得一提的是，在最初的《世上只有媽媽好》這首歌里，還有一句歌詞是現(xiàn)有流傳版本已刪除的。那就是“世上只有媽媽好，有媽的孩子不知道。要是她們知道，夢里也會(huì)笑?！笨v觀整首歌，作為已成人的我們，這句被刪除的歌詞最貼近人們“身在福中不知福”的心態(tài)，最讓人想起媽媽了。

第二篇：10首兒歌背后鮮為人知的故事

10首兒歌背后鮮為人知的故事

兒歌是幼年時(shí)期的游戲沖動(dòng)，是成長路上的心聲模擬，它們簡單、素樸，以稚嫩的聲音唱出童年的花紋和底色。然而，這些童謠小曲背后藏著一個(gè)個(gè)鮮為人知的故事，它們是時(shí)代的某個(gè)注腳、一些碎末，年歲漸長之際和它們不期而遇，讓人感慨萬分。

10.《兩只老虎》

《兩只老虎》大概是每個(gè)人會(huì)說話時(shí)就會(huì)哼的歌了。小時(shí)候還總在糾結(jié)為什么是一只老虎沒有眼睛，另一只老虎沒有尾巴？這兩只老虎豈不是比動(dòng)物園的老虎更可憐？長大后，才發(fā)現(xiàn)，歌里的老虎不可憐，可憐的是這首歌。

《兩只老虎》的曲調(diào)來自于法國童瑤，因曲調(diào)輕快上口，而被多國引進(jìn)作為本國的兒歌而廣泛流傳于世界。而最早有記載在1930年引進(jìn)中國，正值北伐戰(zhàn)爭的關(guān)鍵時(shí)期，為了鼓舞士氣，黃埔軍校政治教官、國民革命軍政治部宣傳科科長鄺睟根據(jù)《兩只老虎》的曲調(diào)重新填詞，改為《國民革命軍》。至此這首歌在中華大地上廣為吟唱。

而這被重新填的詞是這樣的：“打倒列強(qiáng)，打倒列強(qiáng)，除軍閥，除軍閥！努力國民革命，努力國民革命，齊奮斗，齊奮斗。”而在中共的第二次土地革命中，又為這首歌重新填詞，猶記得在《閃閃的紅星》中，小主人公走在田野上，歡快興奮的唱著這首歌“打倒土豪，打倒土豪，分田地，分田地；我們要做主人，我們要做主人，真歡喜，真歡喜。”

小時(shí)候，當(dāng)你在爺爺懷里歡樂的哼唱這首歌時(shí)，你是否捕捉到了爺爺瞬間即逝的表情。這首歌于我們，也許是個(gè)平安快樂、無憂無慮的童年，于爺爺那輩人，也許是一個(gè)軍閥混戰(zhàn)、顛沛流離的戰(zhàn)爭年代。

9.《蘭花草》

《蘭花草》是臺(tái)灣歌手劉文正在70年代發(fā)行的專輯里的一首歌。曲調(diào)歡快，歌詞易懂且朗朗上口，故成為校園歌曲中的常青樹，連稚童都喜歡的很。初聽這首歌的孩子們，總想去買盆蘭花草放在窗臺(tái)前，好生呵護(hù)，期待花開。喜歡這首歌的孩子們只是單純的喜歡，懵懵懂懂，什么也不知。

《蘭花草》這首歌的詞作者是新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖之一——胡適先生。這歌的歌詞是胡適先生早年留學(xué)歸來所作的詩歌——《希望》。從國外學(xué)成而歸的胡適先生帶著從國外所學(xué)的自由主義(蘭花草)信心滿滿的想移摘在中國貧瘠的大地上，所以“一日看三回,望得花時(shí)過”，心情急迫可想而知。過了些時(shí)日，發(fā)現(xiàn)花遲遲不開，沮喪不已，不過，胡適先生骨子里無可救藥的樂觀主義擊碎了這種沮喪，遂作詩一首，取名為《希望》。知道了這首詞之后，每當(dāng)再聽這首歌時(shí)，你是否隱隱約約的看見了舊時(shí)代的知識(shí)分子為中華崛起而執(zhí)著的身影？

8.《送別》

《送別》想來是一首極具民國風(fēng)的歌曲了。無論何時(shí)何地，每當(dāng)這首歌的前奏響起，都會(huì)把我們送回那個(gè)人文風(fēng)情適宜的二三十年代。

《送別》這首歌的曲調(diào)取自約翰·P·奧德威作曲的美國歌曲《夢見家和母親》，被日本的作詞家犬童球溪重新填詞為《旅愁》，在日本傳唱不衰。被出家前的李叔同發(fā)現(xiàn)，利用中國傳統(tǒng)的離別元素“長亭飲酒、古道相送、折柳贈(zèng)別、夕陽揮手、芳草離情”重新填詞，成為中國不二的驪歌。在那個(gè)如琉璃般的民國，這首歌更是學(xué)堂中的畢業(yè)歌，此外，李叔同還為學(xué)堂里的孩子們寫了一首《校園夕歌》。這兩首歌可稱為當(dāng)時(shí)孩子們?nèi)巳藭?huì)唱的學(xué)堂之歌。

由于寫完這首歌之后不出幾年，李叔同就遁入空門。所以常常有人說，這是弘一法師告別紅塵的前奏曲。每當(dāng)聽這首歌，依稀之間，看見佛香裊裊升起的青燈古寺里弘一法師身穿僧袍瘦削清冷的背影。

7.《童年》

《童年》是一首一聽就會(huì)讓你回到童年的歌曲。池塘、秋千、蝴蝶、老師嘰嘰咋咋的粉筆聲、諸葛四郎、魔鬼黨、水彩蠟筆、萬花筒等無一不讓人想到那個(gè)游戲、迷糊、渴望長大的童年。

想來，《童年》是一首讓人無比懷戀不懂事、沒有任何壓力的童年的歌曲。可是，這首歌卻是首批判歌曲，批判的正是成人們剝奪孩子們享受童年的權(quán)利。由于羅大佑出生于一個(gè)名醫(yī)世家，懂事之日起，就被父母們安排學(xué)這學(xué)那，童年沒有任何快樂所言，高中畢業(yè)，如父母所愿考入中國醫(yī)藥學(xué)院的醫(yī)學(xué)院。

考入大學(xué)的羅大佑終于有自己的時(shí)間玩音樂，遂寫了許多批判社會(huì)的歌，他的第一張專輯《之乎者也》就是很好的例子?！锻辍贰ⅰ堵垢坌℃?zhèn)》、《戀曲1990》、《光陰的故事》等都屬于這張專輯。《童年》里傳遞出來的快樂童年是羅大佑童年都沒有經(jīng)歷過的，所以，他創(chuàng)作這首歌，觀察了許久那些在無憂無慮童年里長大的孩子們的活動(dòng)。

這首歌的目的就是想讓人能迅速回到歡樂童年，而不再剝奪下一代童年。而現(xiàn)實(shí)并非如此，那些在成人世界呆久了的長大的孩子們，聽到這首歌，會(huì)在歌曲中找到童年的美好，而回到現(xiàn)實(shí)，又會(huì)壓迫孩子學(xué)這學(xué)那，難道，被中國傳統(tǒng)文化熏陶的大人們，不知道“已所不欲，勿施于人”這個(gè)簡單的道理嗎？

6.《藍(lán)精靈之歌》

前段時(shí)間，《藍(lán)精靈之歌》被人不斷填詞，一時(shí)成為吐槽神曲?！端{(lán)精靈》作為美國動(dòng)畫片的主題曲，與《聰明的一休》、《鐵臂阿童木》、《花仙子》一樣，都被刻板效應(yīng)的認(rèn)為是中國人根據(jù)原本的歌曲重新填詞而成?？墒牵@首《藍(lán)精靈之歌》卻不是，它可是地地道道的百分之百純中國創(chuàng)造。

這首歌由廣州軍區(qū)政治部戰(zhàn)士歌舞團(tuán)團(tuán)長瞿琮和副團(tuán)長鄭秋楓共同創(chuàng)造，這對(duì)黃金搭檔還創(chuàng)造過《我愛你中國》等歌。關(guān)于這首歌，有兩個(gè)有趣的故事，第一件事是，一開始，這對(duì)黃金搭檔以為這又是一部從日本引進(jìn)的動(dòng)漫，所以就寫了一首日本味十足的詞，配了一曲大和風(fēng)情的曲，等到送審才發(fā)現(xiàn)鬧了一出烏龍，后來花了半天不到，創(chuàng)造了我們現(xiàn)在聽到的這首《藍(lán)精靈之歌》。第二件事是這首歌選送參加全國少兒歌曲比賽時(shí)，居然被評(píng)委退稿，聲稱這是一首美國歌曲，真讓人哭笑不得。

再次哼唱“他們齊心合力開動(dòng)腦筋斗敗了格格巫” 時(shí)，你是否為這首歌因中國創(chuàng)造而自豪？

5.《賣報(bào)歌》

《賣報(bào)歌》當(dāng)然是賣報(bào)兒童賣報(bào)時(shí)所唱的歌曲啦。但是，小時(shí)候，哪會(huì)管這么多，也不會(huì)琢磨這首歌詞是描寫的什么，只知道自己想當(dāng)報(bào)童，每次過家家時(shí)，好多孩子都爭搶著當(dāng)這個(gè)報(bào)童，如果那些想當(dāng)報(bào)童的孩子們知道了報(bào)童的生活，他們是否還愿意當(dāng)報(bào)童呢？

《賣報(bào)歌》這首歌起因于聶耳，1933年，上海人潮擁擠的大街上，電車叮鈴叮鈴來來往往，一個(gè)餓得發(fā)暈的賣報(bào)女童在大街上搖搖晃晃，被電車下來的人群撞到了在地上，頭破血流，報(bào)紙落灑一地，坐在地上不由的哇哇大哭，一位路過的先生見其可憐，買走了所有報(bào)紙，這位先生就是聶耳?；丶液螅櫠雽懸皇啄芊从硤?bào)童心酸生活的歌曲。

遂與安娥創(chuàng)造了這首《賣報(bào)歌》的原稿。當(dāng)聶耳拿著這首歌唱給那個(gè)賣報(bào)小女孩聽并征求其意見時(shí)，小女孩想了一下說：“如果能把報(bào)紙多少錢加進(jìn)去就更好了”，所以有了“七個(gè)銅板就買兩份報(bào)”。這首歌樸實(shí)詼諧的描寫了賣報(bào)兒童的生活狀況以及其對(duì)未來的希望。多多少少讓人為之憐惜。

再次聽見這首歌，你是否還能跟著音樂沒心沒肺的大聲高歌呢？ 4.《魯冰花》

那些年我們聽錯(cuò)的歌曲中，總是會(huì)有《魯冰花》的身影，聽成“爺爺想起媽媽的話，閃閃的淚光魯冰花”中，有沒有你？

魯冰花是一種花，臺(tái)灣的茶農(nóng)在茶山周圍總是要種上這種花，因?yàn)檫@種花具有讓茶葉健康生長并使茶葉更加香甜的功效。而等到花葉凋零，這種花就自然“化作春泥更護(hù)花了”。

這首歌是電影《魯冰花》的同名主題曲。電影講的是一個(gè)父母早逝的小男孩具有繪畫天份，夢想?yún)⒓永L畫比賽，而學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)狗眼看人低，不讓其參加，等到喜愛小男孩的老師終于為小男孩掙得一個(gè)參賽名額，興高采烈的跑去找小男孩時(shí)，只發(fā)現(xiàn)了一個(gè)小小的墳?zāi)埂ｔ敱ㄏ笳髦笎?，春天花香滿園，幫助茶葉成長，花期逝去，入土為泥更護(hù)花。如母親呵護(hù)孩子一樣，魯冰花無微不至地呵護(hù)著茶葉。所以，“夜夜想起媽媽的話，閃閃的淚光魯冰花。天上的星星不說話，地上的娃娃想媽媽”。

3.《七子之歌·澳門》

《七子之歌·澳門》是90年代出生的人都會(huì)唱的歌了，作為1999年12月20日澳門回歸的主題曲而廣為傳唱。

《七子之歌·澳門》是聞一多先生1930年所寫的《七子之歌》這首詩歌中的一首。《七子之歌》寫于1930年，山河破碎、列強(qiáng)當(dāng)?shù)馈⒆鎳鴩帘还戏值哪甏?，正值在紐約的聞一多先生得知祖國又一領(lǐng)土被割據(jù)，遂寫了《七子之歌》，七子代表著七個(gè)被迫離開中國的母親，分別為：香港、澳門、臺(tái)灣、九龍、威海衛(wèi)、廣州灣（廣東湛江）和旅大（旅順、大連）。

“你可知Macau不是我真姓？”，年少時(shí)有沒有被澳門為什么被叫做Macau而糾結(jié)著？原來，葡萄牙占領(lǐng)澳門時(shí)，問當(dāng)?shù)厝诉@個(gè)地方叫做什么名字，當(dāng)?shù)厝瞬恢?，誤以為是問廟堂是所在，故，指了指山頂?shù)膵屪鎻R說：“媽祖”，遂，葡萄牙把該地方音譯為Macau。

現(xiàn)如今，七子中的六子都已回到了祖國懷抱，多希望第七個(gè)孩子也能回到祖國懷抱。到時(shí)候，希望中華大地上這首歌能廣為流傳：“我們是東海捧出的珍珠一串，琉球是我的群弟，我便是臺(tái)灣。我胸中還氤氳著鄭氏的英魂，精忠的赤血點(diǎn)染了我的家傳。母親，酷炎的夏日要曬死我了，賜我個(gè)號(hào)令，我還能背城一戰(zhàn)。母親！我要回來，母親！” 2.《讀書郎》

《讀書郎》是一首剛剛達(dá)到讀書年齡的小朋友所唱的一首歌，總想用這首歌表達(dá)自己假借上學(xué)之名去學(xué)校跟一大堆同學(xué)玩耍的心情。如果你是貴州安順的苗族人，這首歌你應(yīng)該特別熟悉。

時(shí)光倒回幾十年，貴州安順汪家山苗寨的男子幾乎每人都會(huì)吹蘆笙，而有一首歌是學(xué)習(xí)蘆笙必學(xué)的曲目，那就是《小嘛小兒郎》“小嘛小兒郎，騎馬上學(xué)堂。先生嫌我小，肚里有文章。三字經(jīng)文短，一天讀一行。桃花讀謝了，又見柳絲長。讀書不用心，無顏見爹娘。吶耳吶，咚咚嗆！吶耳吶，咚咚嗆!”

1945年，宋揚(yáng)跟隨抗日文藝宣傳隊(duì)伍來到安順，白天在學(xué)堂教孩子們讀書寫字，晚上進(jìn)行文藝匯演。偶爾聽見學(xué)堂的孩子們在唱這首歌，有想法把這首歌稍加改編，讓中華大地上上學(xué)的孩子們都有一首上學(xué)歌。所以，特意找到了汪家山的農(nóng)民們，仔細(xì)聽了一遍普通話版的《小嘛小二郎》，但由于在創(chuàng)作期間，宋揚(yáng)只記得這首歌的前面兩句話，所以，我們現(xiàn)在哼唱的版本，這兩句還是與最原始的版本相關(guān)的。

1.《世上只有媽媽好》

《世上只有媽媽好》大概是每位母親在孩兒有意識(shí)的時(shí)候，就開始在孩子跟前哼唱的一首歌了，母親總想讓孩子知道世上只有媽媽好，但年幼的孩子總在想，為什么世上只有媽媽好，而爸爸不好呢？

《世上只有媽媽好》總是會(huì)和一部全程催淚的電影聯(lián)結(jié)在一起，那就是《媽媽再愛我一次》?！秼寢屧賽畚乙淮巍肥歉鶕?jù)臺(tái)灣的民間故事《瘋女十八年》改編而成的，是1988年上映的一部電影。時(shí)間已過去27年，現(xiàn)在回想該部電影，猶記得，媽媽抱著發(fā)高燒的孩子一步一磕頭地拜觀音的橋段，不禁視野模糊。

《媽媽再愛我一次》讓《世上只有媽媽好》這首歌廣為流傳。而這首歌最早誕生于1960年，作為電影《苦兒流浪記》的插曲。這部電影是根據(jù)法國同名小說改編而成，由被譽(yù)為香港“秀蘭鄧波兒”——蕭芳芳主演，也是一部超催淚的電影。

值得一提的是，在最初的《世上只有媽媽好》這首歌里，還有一句歌詞是現(xiàn)有流傳版本已刪除的。那就是“世上只有媽媽好，有媽的孩子不知道。要是她們知道，夢里也會(huì)笑?！笨v觀整首歌，作為已成人的我們，這句被刪除的歌詞最貼近人們“身在福中不知?！钡男膽B(tài)，最讓人想起媽媽了。

文/藍(lán)胖子 審/加七 編輯/旭旭

第三篇：《鐵道兵志在四方》誕生背后鮮為人知的故事

《鐵道兵志在四方》誕生背后鮮為人知的故事

《鐵道兵志在四方》誕生背后鮮為人知的故事 時(shí)間:2014-03-31 23:29來源:鳳凰網(wǎng) 作者:佚名 點(diǎn)擊: 417次

《鐵道兵志在四方》誕生背后鮮為人知的故事 韓志(中)生前與學(xué)生交流。石家莊鐵道大學(xué)供圖。長城網(wǎng)2月16日訊(馬冬冬 張建新)背起上了那個(gè)行裝，扛起那個(gè)槍，雄壯的隊(duì)伍浩浩蕩蕩。同志呀，你要問我們哪里去呀，我們要到祖國最需要的地方這是經(jīng)典歌曲《鐵道兵志在四方》《鐵道兵志在四方》誕生背后鮮為人知的故事

韓志(中)生前與學(xué)生交流。石家莊鐵道大學(xué)供圖。

長城網(wǎng)2月16日訊(馬冬冬 張建新)“背起上了那個(gè)行裝，扛起那個(gè)槍，雄壯的隊(duì)伍浩浩蕩蕩。同志呀，你要問我們哪里去呀，我們要到祖國最需要的地方……”這是經(jīng)典歌曲《鐵道兵志在四方》中的開頭幾句歌詞。1963年11月周恩來總理接見鐵道兵的領(lǐng)導(dǎo)，并帶頭唱起了《鐵道兵志在四方》，從此，這歌聲響遍全國鐵道兵部隊(duì)的軍營，成為當(dāng)年鐵道兵的軍歌、鐵道兵的進(jìn)行曲，在官兵中廣泛傳唱。

《鐵道兵志在四方》膾炙人口，廣為流傳。而其誕生和廣為傳唱的過程，卻蘊(yùn)藏著一段鮮為人知的故事。

其實(shí)，大多數(shù)人只知道《鐵道兵志在四方》的詞作者是黃榮森、曲作者鄭志潔，而其誕生背后的故事卻鮮為人知。而在石家莊鐵道大學(xué)，只要提起離退休老干部韓志，許多師生總會(huì)情不自禁地與《鐵道兵志在四方》這首歌聯(lián)系起來。

石家莊鐵道大學(xué)退休干部韓志，因病醫(yī)治無效，于1月23日18時(shí)在河北省二院逝世，享年83歲。韓志，男，漢族，1930年9月生，山東夏津人，1949年12月參加工作，1965年11月加入中國共產(chǎn)黨，1990年9月退休。

由于工作的關(guān)系，記者在韓志生前經(jīng)常與他接觸。他談吐高雅，和藹可親，平易近人，言談話語間透出鐵道兵老戰(zhàn)士所特有的那種激情和氣質(zhì)，他生前，提起當(dāng)年創(chuàng)作和誕生《鐵道兵志在四方》，總是感慨萬千，非常激動(dòng)和自豪。他說：這首歌曲是集體創(chuàng)作的結(jié)晶，凝聚了很多戰(zhàn)友的心血。

為此，去年1月11日，韓志生前專門寫了我與《鐵道兵志在四方》，深情回憶了鐵道兵經(jīng)典歌曲《鐵道兵志在四方》是如何產(chǎn)生和廣為傳唱的過程?，F(xiàn)摘錄如下： 說起《鐵道兵志在四方》這首歌，時(shí)光把我?guī)Щ氐搅怂氖四甓嗟耐魵q月中。

抗美援朝回國后，我從部隊(duì)調(diào)到鐵道兵報(bào)社任編輯。50年代末、60年代初，我分工負(fù)責(zé)文藝版工作。當(dāng)時(shí)每天收到部隊(duì)干部、戰(zhàn)士來稿很多。每一篇稿件到了我手里，我總是仔細(xì)看稿，認(rèn)真斟酌，達(dá)到一定水平的稿件，必定反復(fù)推敲，細(xì)心修改，盡快發(fā)表；水平較差的，如果有某些可取之處，則也不輕易丟棄，盡量作些較大改動(dòng)給以刊用；有些稿子乍一看實(shí)在不行，可是多看幾遍，一再琢磨，往往又會(huì)挖掘出它的某一點(diǎn)新鮮或閃光的東西。這樣的稿子改起來最費(fèi)勁、最吃力，得動(dòng)“大手術(shù)”，需要傾注自己大量的時(shí)間、精力和心血。往往一篇短文，一首詩歌改得面目全非，只留下它幾句話甚至幾乎只剩下一個(gè)標(biāo)題，然后再謄清發(fā)稿。當(dāng)時(shí)我的信念就是，兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍，挖空心思，為提高報(bào)紙質(zhì)量，為扶植新人，日日夜夜不辭辛勞，無怨無悔地甘當(dāng)“人梯”，甘當(dāng)“無名英雄”。這就是我的秉性：為他人做嫁妝。當(dāng)然無數(shù)歷史事實(shí)說明，如果沒有這種默默無聞、淡泊名利、無私付出的精神，是絕不能成為一名稱職的、合格的、值得信賴的新聞工作者的。

有一天，我從許多來稿中看到徐州鐵道兵工廠工人黃榮森同志寄來的一首小詩：《鐵道兵戰(zhàn)士志在四方》。照例，我拿在手里看了又看，覺得這首小詩筆墨不多，但寫得樸實(shí)、自然。一塊璞石在手里能不能把它打造成一塊美玉？于是我作了一番改動(dòng)、潤色，終于覺得可以見報(bào)了。但這首小詩怎么用法呢？按習(xí)慣，一般小詩往往是作為點(diǎn)綴、搭配、活躍版面上報(bào)的。那么這首小詩可不可以一反常規(guī)，作個(gè)特殊、別致的處理，讓它增加點(diǎn)光亮和色彩。這件事很讓我費(fèi)了一番苦思，想來想去最后決定把它作為一首歌詞找人譜個(gè)曲，讓它插上翅膀，去傳唱，去飛翔。于是我又按照歌詞要求進(jìn)一步加工，找到鐵道兵文工團(tuán)創(chuàng)作組創(chuàng)作員鄭志潔，把我的想法同他說了。他爽快地接受了這個(gè)“份外”的任務(wù)。過了幾天，他把譜好曲的歌送給我，讓我看看行不行。我唱了幾遍，覺得有味道，明快、深情、別有風(fēng)格。我估計(jì)發(fā)表后會(huì)唱開的，于是決定立即發(fā)稿。鐵道兵報(bào)于1962年4月21日在932期第四版(文藝版)發(fā)表后，很受部隊(duì)干部戰(zhàn)士的喜愛。

原本作為一位編輯，在修改、加工、潤色，發(fā)表了一篇普通的部隊(duì)干部、戰(zhàn)士、職工的稿件后，可以說已是盡職盡責(zé)地完成了自己的任務(wù)。但我不是這樣。我給自己定的人生坐標(biāo)更高。我不惜花費(fèi)時(shí)間，四處奔波聯(lián)系，希望盡自己最大努力，擴(kuò)大鐵道兵部隊(duì)的聲譽(yù)，提升每一篇稿件的價(jià)值。于是我把這首《鐵道兵志在四方》的歌曲，親手送給人民日?qǐng)?bào)社、解放軍報(bào)社和中央人民廣播電臺(tái)，向他們極力推薦。果然，功夫不負(fù)苦心人。不久，中央人民廣播電臺(tái)在黃金時(shí)間的“每周一歌”欄目中，持續(xù)播放了整整一個(gè)星期。

這樣，眼看著、耳聽著自己精心付出了勞動(dòng)與心血的作品，得到自己部隊(duì)和全國人民的肯定，心中自然感到莫大的欣慰。

過了沒多久，這首歌居然產(chǎn)生了連我當(dāng)初怎么也意想不到的轟動(dòng)效應(yīng)。那是1963年11月11日，周恩來總理在中南海西花廳接見參加鐵道兵黨代會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)同志，說到鐵道兵是一支有光榮傳統(tǒng)的部隊(duì)，要教育部隊(duì)牢固樹立當(dāng)鐵道兵光榮的思想時(shí)，總理風(fēng)趣地說：“你們鐵道兵光榮嘛！你們那首《鐵道兵志在四方》的歌不是在中央人民廣播電臺(tái)播了嗎？我都會(huì)唱嘛！”說著說著總理放開嗓子唱了起來：“背上了那個(gè)行裝，扛起那個(gè)槍，長長的那個(gè)隊(duì)伍浩浩蕩蕩……”。總理這激昂而豪邁的歌聲，使在場的所有鐵道兵領(lǐng)導(dǎo)同志又驚訝又激動(dòng)?；貋砗笏麄円娙吮阏f：總理和黨中央這么關(guān)心我們鐵道兵，太讓人感動(dòng)了。

在鐵道兵政治部干部大會(huì)上，邱子明副主任傳達(dá)了周總理加強(qiáng)鐵道兵建設(shè)的指示，特別詳盡地描述了當(dāng)時(shí)總理放聲高歌《鐵道兵志在四方》的動(dòng)人情景。邱副主任說：“政治部要下個(gè)文件，要求全鐵道兵所有機(jī)關(guān)、部隊(duì)、干部、戰(zhàn)士人人都要學(xué)好這首歌，唱好這首歌?！苯又终f：“總理親自肯定和倡導(dǎo)這首歌，大家可以考慮一下，是不是可以再加加工。

接連幾天邱子明副主任多次召開會(huì)議，研究下發(fā)文件要求全鐵道兵部隊(duì)干部戰(zhàn)士學(xué)唱這首歌的有關(guān)事宜時(shí)，在會(huì)上提出過幾個(gè)問題。一是邱副主任說，他在家中與全家人練唱時(shí)，他兒子提出：“爸爸，能不能把'長長的隊(duì)伍’改成'雄壯的隊(duì)伍’”。他特地征求我的意見。我表示同意。于是會(huì)議定下來作了修改。二是會(huì)上有人提出：這個(gè)歌曲由一首小詩改為歌詞，應(yīng)在署名上有所體現(xiàn)，這樣更嚴(yán)謹(jǐn)些；況且署上改詞人的名字，也表明了任何人應(yīng)對(duì)自己所修改的文稿負(fù)責(zé)。我接受了大家的意見，增加了作為改詞者我的名字。此后幾十年我都是遵照鐵道兵政治部會(huì)議上的意見辦的。同時(shí)為了讓這首中央領(lǐng)導(dǎo)同志贊揚(yáng)過的歌曲，更有色彩，更有影響力，在我的創(chuàng)意和由我執(zhí)筆創(chuàng)作，除了隊(duì)列歌曲之外，還增加了兩個(gè)表演唱版本：一是男聲兩部(男高聲、男低聲)合唱歌曲；一是男女聲加朗誦詞的表演唱歌曲。

同時(shí)邱副主任指示鐵道兵文工團(tuán)立即舉辦隆重演唱會(huì)進(jìn)行演唱。

可以這樣說，《鐵道兵志在四方》這首歌從一首小詩最終演化成一首廣為流傳的軍歌，應(yīng)該講它是從中央領(lǐng)導(dǎo)同志到鐵道兵黨委、鐵道兵政治部以及廣大鐵道兵干部戰(zhàn)士共同孕育、呵護(hù)的結(jié)晶。

果真，《鐵道兵志在四方》這首歌，像我最初預(yù)期的那樣，終于插上了翅膀，在整個(gè)鐵道兵部隊(duì)，在全軍，在全國，高高飛翔，經(jīng)久不衰，成為鐵道兵歷史上一首經(jīng)典歌曲。

四十八年多的光陰過去了，作為當(dāng)年鐵道兵報(bào)社文藝編輯的我，在萬千部隊(duì)普通來稿中，首先發(fā)現(xiàn)它、修改它、首先推出它、提攜它，使它鼓舞過千千萬萬鐵道兵干部戰(zhàn)士的戰(zhàn)斗激情，使它成為一代又一代鐵道兵戰(zhàn)士及廣大鐵道兵精神的承繼者、后續(xù)者奮發(fā)前進(jìn)、艱苦斗爭的響亮號(hào)角。每每夜深人靜之時(shí)，回顧往事，一種深深地慰藉，一種淡淡的自豪，不由得會(huì)在我心中油然升起，永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)起伏激蕩。

這段深情回憶，是韓志于一年前寫下的，而一年后不久，便離開了人世，離開了他熱愛的事業(yè)、親人、生活和朋友。

石家莊鐵道大學(xué)在校園廣場專門建有紀(jì)念碑，鐫刻《鐵道兵志在四方》歌曲，激勵(lì)一代又一代學(xué)子，發(fā)揚(yáng)鐵道兵“志在四方、艱苦奮斗”的精神。在舉世矚目的青藏鐵路建設(shè)中，石家莊鐵道大學(xué)師生與眾多建設(shè)者是高唱著《鐵道兵志在四方》，用歌聲與高寒缺氧作斗爭，創(chuàng)造了世界奇跡。

只要當(dāng)過鐵道兵就一定會(huì)唱，許多戰(zhàn)士從入伍一直唱到他復(fù)員退伍，伴隨他們度過那戰(zhàn)斗的年月?，F(xiàn)在只要有鐵道兵老戰(zhàn)士聚會(huì)，必齊聲引吭高歌那首《鐵道兵志在四方》。鐵道兵從1984年起撤銷編制轉(zhuǎn)業(yè)并入鐵道部已經(jīng)二十八年了，但鐵道兵的精神得到延續(xù)和弘揚(yáng)。這首歌問世以來，鼓舞著一代又一代鐵道兵和中國鐵建人，發(fā)揮“逢山鑿路、遇水架橋”的精神，在世界各地鑄就一座又一座建筑豐碑，為祖國建設(shè)建立了不朽功勛?，F(xiàn)在，這首歌依然在全國各地響起，那雄壯而優(yōu)美的旋律是我們終生難忘的。

據(jù)了解，《鐵道兵志在四方》的曲作者鄭志潔同志，也于2月7日19時(shí)36分，在石家莊白求恩國際和平醫(yī)院因病去世。鄭志潔同志1927年出生于天津，1944年入伍，參軍后一直從事軍隊(duì)音樂創(chuàng)作。1950年10月入朝任中國人民志愿軍鐵道兵團(tuán)政治部文工團(tuán)分隊(duì)長，后歷任中國人民解放軍鐵道兵文工團(tuán)歌舞團(tuán)團(tuán)長兼指揮、鐵道兵第八師三十七團(tuán)副團(tuán)長、鐵道兵東北指揮部宣傳處副處長，鐵道兵第二指揮部宣傳部文化處處長，1982年3月離休。(責(zé)任編輯：野渡孤舟)

第四篇：焦裕祿, 那些鮮為人知的故事

焦裕祿, 那些鮮為人知的故事

今年5月14日是焦裕祿離世50周年的紀(jì)念日。焦裕祿在擔(dān)任蘭考縣委書記期間，帶病堅(jiān)持工作，帶領(lǐng)群眾治理內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三大災(zāi)害，深受百姓愛戴。焦裕祿去世之后，被樹立為縣委書記的榜樣，成為一代代共產(chǎn)黨人的楷模。如今，焦裕祿精神已經(jīng)成為民族精神的一部分，讓我們一起緬懷人民公仆的光輝事跡。

他是眾人緬懷的人民公仆、干部旗幟，同時(shí)也是有家有口、有血有肉的普通人。

作為6個(gè)孩子的父親，他一個(gè)月能掙多少錢，夠養(yǎng)活一家老小嗎？是一個(gè)什么樣的女人在支持他，免除家庭的后顧之憂??

他孜孜不倦的工作態(tài)度，他鐵腕反腐的決心，他與災(zāi)害及病魔作斗爭的無私與堅(jiān)強(qiáng)??一直是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

焦裕祿，那些鮮為人知的背后故事，從身邊人口中娓娓道來。

高工資 無財(cái)產(chǎn)

上有2位老人，下有6個(gè)兒女，焦裕祿和所有男人一樣承擔(dān)著養(yǎng)家糊口的責(zé)任。而他所生活的年代，工資幾乎是家庭的全部收入來源。

1962年始為蘭考縣委書記的焦裕祿，被定為14級(jí)干部。時(shí)任蘭考縣委宣傳干事的劉俊生回憶：“當(dāng)時(shí)我是21級(jí)干部，月工資51.5元，焦書記級(jí)別比較高，有130多元錢?！?/p>

在此之前，焦裕祿在洛陽礦山機(jī)械廠工作數(shù)年。工友張興霖記得，焦裕祿工資有50多元錢，很多工人只有40多元，不過當(dāng)時(shí)物價(jià)低，他們的生活相對(duì)寬裕。“工資低，物價(jià)也低啊，一斤豬肉才幾毛錢，早飯吃油條、喝粥也就幾分錢。”

無論在工廠還是當(dāng)縣委書記，焦裕祿都算得上“高收入階層”，但焦家卻經(jīng)常吃不飽飯。“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代要憑票購物，糧票是按照職務(wù)、工種配給的，當(dāng)時(shí)工人分糧多，干部糧食少?！苯乖５撊温尻柕V山機(jī)械廠一金工車間主任時(shí)的鄰居張泉生回憶，“我一個(gè)月有59斤糧食，焦主任只有22斤，他家人口多，就那么點(diǎn)糧食怎么吃得飽?。　彼虢o焦家點(diǎn)糧票，焦裕祿從來沒要過。

有錢買不到，餓肚子也就罷了，蹊蹺的是，如此高的工資，焦家卻沒有積蓄。焦裕祿回山東老家時(shí)，因?yàn)槭诸^拮據(jù)，竟沒能按家鄉(xiāng)風(fēng)俗給初次見面的侄媳婦包個(gè)紅包。他去世后，除了常年佩戴的一塊手表，沒留下任何遺產(chǎn)。他的工資哪去了？

當(dāng)年的蘭考縣葡萄架村大隊(duì)會(huì)計(jì)孫世忠回憶，焦裕祿曾連續(xù)3個(gè)月在此調(diào)研，每天都交一斤二兩的糧票和四毛錢作為伙食費(fèi)?！昂玫臅r(shí)候能吃到饃，有時(shí)候就吃蘿卜纓子、木薯干?！备S焦裕祿下鄉(xiāng)的劉俊生說，“他交的伙食費(fèi)只多不少，碰到農(nóng)民家里條件差的還會(huì)另給錢?！?/p>

原洛陽礦山機(jī)械廠工人吳永富第5個(gè)孩子出生時(shí)家境困難，焦裕祿送去了10元錢；工人劉輔臣妻子生小孩后想喝點(diǎn)小米稀飯，焦裕祿把僅有的2斤小米送到了他家。類似的故事聽許多人講起，焦裕祿工資高卻一窮二白，這種怪賬只有老百姓算得清楚。

背后的女人

人們談起焦裕祿，卻往往忽略了他背后的女人――徐俊雅。當(dāng)年愛唱歌的姑娘與能拉會(huì)唱的焦裕祿結(jié)緣，攜手走過蘭考治“三害”的艱苦歲月，更在離開焦裕祿的漫長后半生，以一個(gè)女性的堅(jiān)韌撫育6個(gè)子女成人。

“她操持我們這個(gè)家，確實(shí)不容易，有時(shí)會(huì)看見她坐在那里哭，但從沒聽她說過‘難’?！?005年，74歲的徐俊雅在41年的分離后追隨焦裕祿而去，留在大兒子焦國慶記憶中的印象是“一輩子堅(jiān)強(qiáng)”。

焦裕祿去世時(shí)，徐俊雅才三十出頭，上有婆婆下有兒女，一貫清苦的家庭沒有任何財(cái)產(chǎn)?！案赣H去世前說，不能向組織伸手，遇到困難自己想辦法克服。所以母親非常辛苦，受了很多罪。”長女焦守鳳至今記得，焦家小院里一年四季擺著破布和舊衣服，母親漿洗后就著油燈納鞋底。

1932年，徐俊雅出生在河南省開封市尉氏縣一個(gè)書香門第。18歲那年，她循著焦裕祿二胡的旋律來到那個(gè)濃眉大眼的年輕人身邊，從此琴瑟相調(diào)，成為“榜樣”的堅(jiān)實(shí)后盾和溫暖港灣。

“家里一切事由母親管理，父親很少在家，沒時(shí)間管我們?！痹诮箛鴳c印象中，他們見不到父親很坦然，但一會(huì)兒看不見母親就到處找。作為妻子，徐俊雅的深情是連條手絹也不舍得讓焦裕祿洗的體貼，是寒冬里把他的衣服放在兩層被子中間焐熱的溫暖。經(jīng)常不著家的焦裕祿，一有空就拉起徐俊雅喜愛的二胡，悠悠琴聲成為子女們對(duì)溫馨家庭的長久惦念。

“父親最喜歡一家團(tuán)聚，只要在家就陪我們玩，講笑話甚至打牌，他走后家里很多年都沒有鞭炮聲?！迸畠航故剀妼?duì)母親的失落印象很深，“過年時(shí)她總是一邊包餃子一邊默默流淚，然后在床上躺一整天?！?/p>

幾十年來，徐俊雅忍受著悲痛和思念之情，把焦裕祿的品德和家風(fēng)一點(diǎn)一滴傳遞給兒女。尤其是對(duì)做過縣委書記的兒子焦躍進(jìn)，她最常說的一句話是，“你干得好，別人說你是焦裕祿的孩子，你干不好，別人也不會(huì)說你是徐俊雅的孩子?！?/p>

偷拍的照片

身披上衣、雙手叉腰、眼望遠(yuǎn)方，這是焦裕祿照片中流傳最廣的一張，還曾印上郵票。如此充滿意境的畫面，竟是偷拍下來的。

作為全國最知名的縣委書記，焦裕祿留下來的照片非常少，以至于在蘭考的焦裕祿紀(jì)念館內(nèi)，很多場景只能靠繪畫和雕塑再現(xiàn)。

“我給群眾拍照片上千張，但給焦裕祿拍的只有4張，其中3張還是偷拍的?！苯乖５撛谔m考的一年多時(shí)間里，劉俊生經(jīng)常跟隨下鄉(xiāng)。如今已80歲高齡的他，講起照片背后的故事仍興致盎然。

1963年9月的一天，焦裕祿到老韓陵檢查生產(chǎn)，在紅薯地跟農(nóng)民一塊揮起了鋤頭?！斑@又激起我給他拍照片的念頭，可是怕他阻止，就把身子轉(zhuǎn)向另一側(cè)，把鏡頭對(duì)準(zhǔn)他，偷拍了一張他鋤地的照片。”劉俊生說，以前每次拍照，焦裕祿不是把身子躲開，就是搖搖頭、擺擺手。

隨后，劉俊生又透過人群的縫隙，偷拍下了他蹲在花生地拔草、看花生長勢的鏡頭。當(dāng)天午飯后，焦裕祿繼續(xù)到胡集大隊(duì)查看泡桐生長狀況。時(shí)隔50余年，劉俊生對(duì)當(dāng)時(shí)的情景依然記憶深刻。

“焦裕祿把自行車往路邊一放，說‘咱春天栽的泡桐苗都活啦，十年后，這里就會(huì)變成一片林?！Ｎ铱此敲磁d奮喜悅，就掏出相機(jī)，當(dāng)他叉腰走到一棵泡桐樹旁時(shí)，又偷拍了一張?！?/p>

焦裕祿在泡桐前留影的那張照片傳播最廣，焦裕祿身后的泡桐就是著名的“焦桐”，如今已長成參天大樹。

一同下鄉(xiāng)的干部向焦裕祿建議合個(gè)影，焦裕祿說：“咱照相有啥用？”劉俊生趁機(jī)問出長久以來憋在肚子里的問題：“焦書記，每次下鄉(xiāng)你都告訴我?guī)险障鄼C(jī)，為什么不讓我給你照相呢？”“我是讓你多給群眾拍些照片，這對(duì)他們是鼓舞，又很有意義！你不要想著跑前跑后給領(lǐng)導(dǎo)拍照片！”

幾十年來，一想起焦裕祿，這番對(duì)話就盤旋在劉俊生心頭?！敖乖５撛谔m考有很多感人的鏡頭，我卻沒有拍下來，這是一個(gè)通訊干事的失職?！眲⒖∩两袢詾榇烁械缴钌畹倪z憾。

鐵腕反腐

有一次，蘭考縣檢察院工作人員在下鄉(xiāng)檢查中，發(fā)現(xiàn)一名生產(chǎn)隊(duì)長“貪污自肥”，原來該隊(duì)長利用職務(wù)之便，偷了1.2萬塊磚、9000片瓦、32棵樹蓋了3間瓦房。此外，還偷了920斤麥種。當(dāng)時(shí)正值災(zāi)荒之年，糧食產(chǎn)量和社員收入都非常低，此事無疑加劇了群眾的生活困難。

接到情況反映后，焦裕祿對(duì)此做了長長的批示，稱之為“天災(zāi)之外的人禍”。在河南省檔案館，至今存有當(dāng)年手稿：“??這樣的壞黨員在群眾生活嚴(yán)重困難的情況下，貪污盜竊發(fā)了大財(cái)??不立即嚴(yán)肅處理繩以黨紀(jì)國法，是不能挽回影響的，不能平民憤的??”

生命最后的53天

住普通病房，沒人知道他是縣委書記；強(qiáng)忍疼痛，他把止疼針讓給別人牽掛蘭考；見到家鄉(xiāng)的人就顯出興奮

“蘭考就是我的家，走得再遠(yuǎn)，你也不能不關(guān)心你家里的事啊！”這句話，鄭大一附院的老專家楊璧卿記了50年。當(dāng)她勸已經(jīng)病重的焦裕祿少些操勞時(shí)，焦裕祿這樣回答。

焦裕祿生命中的最后時(shí)光，是在河南醫(yī)學(xué)院附屬醫(yī)院（鄭大一附院前身）度過的。當(dāng)時(shí)焦裕祿被“強(qiáng)制”送到醫(yī)院治療，他選擇了消化科的普通病房。當(dāng)年在這里上班的醫(yī)護(hù)人員見證了病痛中焦裕祿的無私與堅(jiān)強(qiáng)，也見證了他直到生命的最后一刻掛念的還是蘭考的老百姓。

75歲的楊璧卿，是鄭大一附院急救中心的老主任，頭發(fā)已經(jīng)花白的她，仍清楚地記得50年前的一位病人――焦裕祿。“一提起焦書記，總感覺他還在我眼前一樣，我這輩子都忘不了。”

那是1964年的春天，大學(xué)畢業(yè)的楊璧卿，分配到河南醫(yī)學(xué)院附屬醫(yī)院剛剛一年多。

當(dāng)時(shí)，楊璧卿在醫(yī)院內(nèi)西消化內(nèi)科病區(qū)當(dāng)住院醫(yī)師，正是焦裕祿的管床大夫。

她回憶，那時(shí)的治療手段很有限，經(jīng)常有癌癥患者疼得不停呻吟。但有位病人，從來一聲不吭，他就是焦裕祿。她記得很清晰，焦裕祿大大的眼睛、高高的個(gè)子，喜歡披著衣服，很瘦。

由于病情較重，焦裕祿在鄭州住了3天院，就被送到北京去會(huì)診。會(huì)診的結(jié)果是，晚期肝癌，全身淋巴結(jié)轉(zhuǎn)移。

“查房的時(shí)候，經(jīng)?？吹剿鄣脻M頭大汗，可是他啥要求也不提。”楊璧卿說，那時(shí)，她和同事就在私下里議論，這人真堅(jiān)強(qiáng)。

從北京回來后，省里有關(guān)方面的同志來醫(yī)院看望焦裕祿，醫(yī)護(hù)人員才知道他的身份――蘭考縣委書記。

現(xiàn)在有些縣里來的干部，一來看病先自報(bào)家門，他們自己不說，跟班的也會(huì)過來交代。楊璧卿說，焦裕祿自始至終從沒有提起過他的職務(wù)。

樊鏡珍，時(shí)任內(nèi)西消化內(nèi)科病區(qū)護(hù)士。她說，當(dāng)時(shí)醫(yī)院也有干部病房，但焦裕祿選擇住普通病房，后來醫(yī)院為了照顧他，騰出一間大隔音間?！熬褪情T厚點(diǎn)，玻璃是雙層的，相對(duì)安靜點(diǎn)。”

楊璧卿記得，焦裕祿的食欲非常差，一頓飯吃不了幾口，醫(yī)生說用點(diǎn)營養(yǎng)藥，他都不讓用，說給更需要的病人?！盎锸秤绊懜闻K，我建議他到營養(yǎng)食堂要點(diǎn)面湯甩雞蛋，但他還是不同意，每次就是稀飯面條?！?/p>

盡管病痛纏身，行動(dòng)已經(jīng)非常困難，但只要見到醫(yī)生、護(hù)士進(jìn)門，焦裕祿總是盡量起身迎一下。后來，楊璧卿和醫(yī)護(hù)人員都養(yǎng)成習(xí)慣，一進(jìn)焦裕祿的病房，趕緊先擺手說“焦書記，你別動(dòng)別動(dòng)”，然后快步走到他身邊。

“后來他越來越虛弱，但不起身也要欠一下身。”楊璧卿說，這種尊重讓他們非常感動(dòng)，現(xiàn)在想起來還想流淚。

隨著病情越來越重，焦裕祿只能坐到床上。當(dāng)時(shí)焦裕祿的主管大夫郭蓬芝今年已經(jīng)83歲，她回憶說：“可他就沒有正兒八經(jīng)坐到過床上，長一個(gè)淋巴結(jié)都疼啊，焦書記是全身淋巴結(jié)轉(zhuǎn)移，他都是半坐半倚在床上?！?/p>

“有時(shí)候，看他疼得汗水直往外冒，說給他打一針嗎啡，焦書記也不愿意打，他說給別人打，自己能忍住?！惫钪フf，當(dāng)時(shí)的止疼針只有嗎啡，一個(gè)病區(qū)只批2～3針。

樊鏡珍回憶，她曾發(fā)現(xiàn)焦裕祿的胳膊上有幾處灼傷，問了他愛人，才知道那是他是為了轉(zhuǎn)移疼痛，用熱煙嘴燙的。

即使那么痛苦，焦書記也沒有悲觀和喪失意志。楊璧卿說。

楊璧卿查房時(shí)常遇到這樣的場景，只要蘭考縣一來人，焦裕祿就會(huì)盡量起身迎到門口，拉著對(duì)方的手，說趕緊坐趕緊坐，精氣神仿佛又回來了。

談話從來不涉及病情，楊璧卿聽到最多的就是泡桐樹?！澳菚r(shí)也不知道啥是泡桐，就聽到他每次都關(guān)切地問，樹長得咋樣，種了多少畝了？”楊璧卿說。

楊璧卿回憶，到醫(yī)院看望焦裕祿的很多是蘭考農(nóng)民。每次大家在外面等著，怕打擾焦書記，都是派兩三個(gè)代表進(jìn)來。焦書記一見到老鄉(xiāng)，就會(huì)忙招呼讓大家都進(jìn)來，坐到床邊上，用雙手拉住大家，詢問起蘭考的情況：“前幾天下大雨了，咱那里淹了沒？”“咱種的泡桐樹，長的咋樣了？”

楊璧卿記得，有的鄉(xiāng)親見到焦書記很激動(dòng)，會(huì)用很大的勁拉住焦書記的手，有的甚至?xí)ё〗箷浲纯蘖魈椋箷浘桶参看蠹也灰y過?？吹洁l(xiāng)親們大老遠(yuǎn)挎著籃子帶來的雞蛋、花生，焦書記堅(jiān)決不要，他交代鄉(xiāng)親，咱們現(xiàn)在很多人還貧困，我在醫(yī)院啥都不缺，你們把雞蛋拿到供銷社去換點(diǎn)鹽吃。

送別鄉(xiāng)親，焦裕祿總要吃力地讓人扶下床，慢步送出很遠(yuǎn)，眼中滿是依依不舍。楊璧卿說，一到下雨的時(shí)候，焦書記就會(huì)站在窗前往外看，問他看啥呢，他說，不知道蘭考那邊下雨了沒，有些群眾的房子不好，不知道有沒有漏雨的。

就在焦裕祿被送到北京會(huì)診前，楊璧卿曾建議他在北京多住一些日子?？稍诒本┲淮?天，焦裕祿就回到了鄭州。焦裕祿后來解釋，北京離家太遠(yuǎn)，還是鄭州到蘭考比較近，縣里來人找他方便。

樊鏡珍記得，從北京回來后，焦書記更虛弱了。白天黑夜，他都只能半坐著。因?yàn)榱馨徒Y(jié)到處轉(zhuǎn)移的結(jié)節(jié)，只要碰了就疼得要命。

來探視的家鄉(xiāng)人常常給樊鏡珍講焦裕祿在蘭考的事。樊鏡珍這才知道，焦裕祿在蘭考工作的475天里，走遍了蘭考1800平方公里土地；他帶領(lǐng)蘭考人民同澇、沙、堿斗爭，卻顧不上自己的身體。

隨著病情加重，焦裕祿身上的疼痛也越來越重，人瘦成了皮包骨頭。他常常疼得渾身冒汗，汗水浸濕了衣服。他使勁咬著牙，牙都咬得快出血了?？粗弁吹臉幼樱瑮铊登湔f，焦書記，你喊出來吧，可是他也不喊。

進(jìn)入1964年5月中旬，焦裕祿開始持續(xù)昏迷。5月14日，他永遠(yuǎn)閉上了眼睛，終年42歲。

樊鏡珍回憶，焦裕祿去世后，病房里一片痛哭聲，作為焦裕祿的護(hù)士，她忍著悲痛，為焦裕祿擦洗了身子、換了衣服?！敖箷浺呀?jīng)瘦得不成形，身上到處是癌癥轉(zhuǎn)移點(diǎn)，他的最后時(shí)刻，該忍受了多大的痛苦啊！”樊鏡珍說。

從當(dāng)年3月23日焦裕祿被蘭考縣委“強(qiáng)制”入院到離世，只有53天時(shí)間。

焦裕祿去世后，樊鏡珍整理物品時(shí)，在他的枕下發(fā)現(xiàn)兩本書：一本是《毛澤東選集》，一本是《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》。

鏈接》》相關(guān)資料

焦裕祿語錄：那些直擊心靈的話語

有這么一份焦裕祿語錄，是經(jīng)常陪焦裕祿下鄉(xiāng)的原蘭考縣委宣傳干事劉俊生記錄、整理下來的寶貴資料。直白的話語閃耀著一個(gè)共產(chǎn)黨人靈魂的光輝，在五十年后的今天，依然有著直擊心靈的力量。

腳步?一個(gè)共產(chǎn)黨人的為政信條

――吃別人嚼過的饃沒有味道。

――沒有抗災(zāi)的干部，就沒有抗災(zāi)的群眾；干部不領(lǐng)，“水牛掉井”。

――干革命就得敢闖！成功了，有經(jīng)驗(yàn)；失敗了，有教訓(xùn)。只要敢闖，就能從困難中殺出一條路來。

――有些人干工作平平靜靜，說什么“上游太辛苦，下游打屁股，中游最舒服”。他們不愿動(dòng)腦筋，不愿動(dòng)手，不愿學(xué)習(xí)，重要會(huì)議也不記錄，對(duì)下情只是一知半解，或者是只知不解，不知不解，人云亦云，信假為真，沒有肯定的結(jié)論，回答問題總是估計(jì)、大概、差不多、沒有把握??這是干革命嗎？不！這是混革命。

――農(nóng)村工作干部要做到：抬腿就能跑，張嘴就能說，提筆就能寫，見飯就能吃，躺倒就能睡。

――干工作，要走上步，看下步，心里想著第三步。要走在工作的前頭，爭取主動(dòng)，一步主動(dòng)，步步主動(dòng)；一步被動(dòng)，步步跟不上。

――我們要帶上本子，發(fā)現(xiàn)什么問題，立刻記下來，回去再對(duì)照毛主席著作想一想，找出解決的辦法，總結(jié)出經(jīng)驗(yàn)。這就是說，白天要搞調(diào)查研究，晚上要“過電影”。

――這棵泡桐樹，樹干這樣粗，樹葉這樣茂，沒有扎得很深的根是不行的。你們是南方人，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，闊別親人，這是為了革命，這是黨的需要。只要在群眾中扎下根來，你們的工作就像這棵泡桐樹一樣，根深才能葉茂。

印記?一個(gè)縣委書記的家風(fēng)

――啥是丟人？好吃懶做，貪圖享受，才是真正的丟人。

――書記的女兒和工農(nóng)子弟一樣，都是革命的后代，沒有什么特殊性，不能高人一等。如果說有什么特殊，那就是比別人更要好好學(xué)習(xí)，更要熱愛勞動(dòng)，更要艱苦樸素。

――你們說救濟(jì)的條件是：家在災(zāi)區(qū)，生活困難，本人申請(qǐng)。那我家即不在災(zāi)區(qū)，本人又沒申請(qǐng)，為啥救濟(jì)我呢？

――孩子們生活在新社會(huì)，長在紅旗下，沒有受過舊社會(huì)的罪，不懂得什么叫甜和苦；不懂得種莊稼的艱辛，不知道愛惜糧食。這樣下去，將來就有可能被剝削階級(jí)思想侵蝕俘虜。

――咱立個(gè)家規(guī)：今后，不管誰，都不準(zhǔn)看“白戲”。演員演戲，花費(fèi)了很多辛勤勞動(dòng)，看戲不買票，就是剝削行為！

――你們不要以為她是縣委書記的女兒，就另眼看待。把她分配到醬菜組，干些臟累活，對(duì)改造她的思想有好處。

――魚塘是集體的，怎么能讓我一個(gè)人嘗鮮？如果大家都不遵守制度，亂嘗鮮，集體財(cái)產(chǎn)不就變成私有財(cái)產(chǎn)了嗎？

――目前，國家正處在困難時(shí)期，咱要為國分憂，過幾年緊日子，如果一個(gè)共產(chǎn)黨員整天想的是穿戴吃喝，不講革命工作，那怎能行呢？樸素的土氣，就是革命的正氣。等到國家富強(qiáng)了，群眾生活富裕了，我自然也就穿好衣服啦！

――作為一個(gè)共產(chǎn)黨員、革命干部，不管其資歷深淺、地位高低，都是人民的勤務(wù)員，絕不能憑借自己的地位撈取特權(quán)，更不能以功臣自居，為自己的享受開方便之門，或者給自己的親友發(fā)放所謂關(guān)心他們的“優(yōu)待券”。

背影?一個(gè)革命者的生死選擇

――病，是個(gè)欺軟怕硬的東西，你壓住它，它就不欺負(fù)你了。

――我的病沒什么，蘭考是個(gè)災(zāi)區(qū)，那里有許多工作在等著我。我怎能安得下心躺在這里休息呢？把病查清楚后，我要回蘭考去，一邊治療，一邊工作。

――一住院，聽到的見到的都是病，跑進(jìn)了病圈子，輕病也能重三分。工作的樂趣可以驅(qū)散疾病的痛苦。這樣對(duì)戰(zhàn)勝疾病反而有利。

――拼上老命大干一場，決心改變蘭考面貌，不達(dá)目的，死不瞑目！

――有病更應(yīng)該學(xué)習(xí)，因?yàn)檫@是病人的精神食糧。有了精神食糧，才能正確對(duì)待疾病。

――“除三害”是蘭考人民的迫切要求，是黨交給我的光榮任務(wù)，你們一定要搞好，我檢查一下病，回來還要聽你們的匯報(bào)。

――我活著沒有治好蘭考的沙丘，死后，希望把我埋在蘭考的沙丘上??要看著蘭考人民，把沙丘治好。我死后，不要為我多花錢。

第五篇：鮮為人知的名人故事

鮮為人知的名人故事

《文天祥少年正氣》

南宋末年著名的民族英雄文天祥少年時(shí)生活困苦，在好心人的幫助下才有機(jī)會(huì)讀書。一次，文天祥被有錢的同學(xué)誤會(huì)是小偷，他據(jù)理力爭，不許別人踐踏自己的尊嚴(yán)，終于證明了自己的清白，而且通過這件事，更加樹立了文天祥金榜題名的志向。

《陳平忍辱苦讀書》

陳平西漢名相，少時(shí)家貧，與哥哥相依為命，為了秉承父命，光耀門庭，不事生產(chǎn)，閉門讀書，卻為大嫂所不容，為了消弭兄嫂的矛盾，面對(duì)一再羞辱，隱忍不發(fā)，隨著大嫂的變本加厲，終于忍無可忍，出走離家，欲浪跡天涯，被哥哥追回后，又不計(jì)前嫌，阻兄休嫂，在當(dāng)?shù)貍鳛槊勒劇＝K有一老著，慕名前來，免費(fèi)收徒授課，學(xué)成后，輔佐劉邦，成就了一番霸業(yè)。

《陸羽棄佛從文》

唐朝著名學(xué)者陸羽，從小是個(gè)孤兒，被智積禪師撫養(yǎng)長大。陸羽雖身在廟中，卻不愿終日誦經(jīng)念佛，而是喜歡吟讀詩書。陸羽執(zhí)意下山求學(xué)，遭到了禪師的反對(duì)。禪師為了給陸羽出難題，同時(shí)也是為了更好地教育他，便叫他學(xué)習(xí)沖茶。在鉆研茶藝的過程中，陸羽碰到了一位好心的老婆婆，不僅學(xué)會(huì)了復(fù)雜的沖茶的技巧，更學(xué)會(huì)了不少讀書和做人的道理。當(dāng)陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時(shí)，禪師終于答應(yīng)了他下山讀書的要求。后來，陸羽撰寫了廣為流傳的《茶經(jīng)》，把祖國的茶藝文化發(fā)揚(yáng)光大！

《少年包拯學(xué)斷案》

包拯包青天，自幼聰穎，勤學(xué)好問，尤喜推理斷案，其家父與知縣交往密切，包拯從小耳濡目染，學(xué)會(huì)了不少的斷案知識(shí)，尤其在焚廟殺僧一案中，包拯根據(jù)現(xiàn)場的蛛絲馬跡，剝繭抽絲，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮閻王，審清事實(shí)真相，協(xié)助知縣緝拿兇手，為民除害。他努力學(xué)習(xí)律法刑理知識(shí)，為長大以后斷案如神，為民伸冤，打下了深厚的知識(shí)基礎(chǔ)。

《萬斯同閉門苦讀》

清朝初期的著名學(xué)者、史學(xué)家萬斯同參與編撰了我國重要史書《二十四史》。但萬斯同小的時(shí)候也是一個(gè)頑皮的孩子。萬斯同由于貪玩，在賓客們面前丟了面子，從而遭到了賓客們的批評(píng)。萬斯同惱怒之下，掀翻了賓客們的桌子，被父親關(guān)到了書屋里。萬斯同從生氣、厭惡讀書，到閉門思過，并從《茶經(jīng)》中受到啟發(fā)，開始用心讀書。轉(zhuǎn)眼一年多過去了，萬斯同在書屋中讀了很多書，父親原諒了兒子，而萬斯同也明白了父親的良苦用心。萬斯同經(jīng)過長期的勤學(xué)苦讀，終于成為

一位通曉歷史遍覽群書的著名學(xué)者，并參與了《二十四史》之《明史》的編修工作。

《唐伯虎潛心學(xué)畫》

唐伯虎是明朝著名的畫家和文學(xué)家，小的時(shí)候在畫畫方面顯示了超人的才華。唐伯虎拜師，拜在大畫家沈周門下，學(xué)習(xí)自然更加刻苦勤奮，掌握繪畫技藝很快，深受沈周的稱贊。不料，由于沈周的稱贊，這次使一向謙虛的唐伯虎也漸漸地產(chǎn)生了自滿的情緒，沈周看在眼中，記在心里，一次吃飯，沈周讓唐伯虎去開窗戶，唐伯虎發(fā)現(xiàn)自己手下的窗戶竟是老師沈周的一幅畫，唐伯虎非常慚愧，從此潛心學(xué)畫。

《林則徐對(duì)聯(lián)立志》

這個(gè)故事講的是清代著名的民族英雄林則。林則徐小時(shí)候就天資聰慧，兩次機(jī)會(huì)下，作了兩幅對(duì)聯(lián)，這兩幅對(duì)聯(lián)表達(dá)了林則徐的遠(yuǎn)大志向。林則徐不僅敢于立志，而且讀書刻苦，長大后成就了一番大事業(yè)，受到了后世的敬仰。

《文天祥少年正氣》

南宋末年著名的民族英雄文天祥少年時(shí)生活困苦，在好心人的幫助下才有機(jī)會(huì)讀書。一次，文天祥被有錢的同學(xué)誤會(huì)是小偷，他據(jù)理力爭，不許別人踐踏自己的尊嚴(yán)，終于證明了自己的清白，而且通過這件事，更加樹立了文天祥金榜題名的志向。

《葉天士拜師謙學(xué)》

葉天士自恃醫(yī)術(shù)高明，看不起同行薛雪。有一次，葉天士的母親病了，他束手無策，多虧薛雪不計(jì)前嫌，治好了他母親的病。從此，葉天士明白了天外有天，人上有人的道理。于是他尋訪天下名醫(yī)，虛心求教，終于成了真正的江南第一名醫(yī)。

《李清照少女填詞》

宋代女詩人李清照才思敏捷，一生留下了許多千古絕唱。她個(gè)性爽直、自由、不羈一格，從小就表現(xiàn)出過人的文學(xué)天賦。這個(gè)故事講述的就是她觸景生情，即興填詞的故事。

《楊祿禪陳家溝學(xué)藝》

楊祿禪受到鄉(xiāng)里惡霸的欺負(fù)，他不甘心受辱。一個(gè)人離開了家，到陳家溝拜師學(xué)藝。拳師陳長興從不把拳法傳外人，楊祿禪也不例外。不過，楊祿禪的執(zhí)著精神終于感動(dòng)了陳長興，終于學(xué)到了拳法，懲治了惡霸，也開創(chuàng)了楊式太極拳。

《王獻(xiàn)之依缸習(xí)字》

王獻(xiàn)之，字子敬，是東晉大書法家書——圣王羲之的第七個(gè)兒子。他自己也是東晉著名的書法家。王獻(xiàn)之三四歲的時(shí)候，母親就教他背詩誦詩，到五六歲的時(shí)候，就能夠出口成章，順口吟出幾句詩來。和他的哥哥王凝之相比，越發(fā)顯得機(jī)警聰

敏，而且還特別喜歡習(xí)字。王獻(xiàn)之家有一只大水缸，本片的故事，正與這個(gè)大水缸密不可分！

《朱元璋放牛讀書》

放牛娃出身的朱元璋，從小連私塾都沒有念過，但是他聰穎過人，勤學(xué)好問，終于成為建立明朝的開國皇帝。

《柳公權(quán)戒驕成名》

柳公權(quán)從小就顯示出在書法方面的過人天賦，他寫的字遠(yuǎn)近聞名。他也因此有些驕傲。不過，有一天他遇到了一個(gè)沒有手的老人，竟然發(fā)現(xiàn)老人用腳寫的字比用他手寫的還好。從此，他時(shí)時(shí)把“戒驕”記在心中，勤奮練字，虛心學(xué)習(xí)，終于成為一代書法大家。

《匡衡鑿壁偷光》

西漢時(shí)期，有一個(gè)特別有學(xué)問的人，叫匡衡，匡衡小的時(shí)候家境貧寒，為了讀書，他鑿?fù)肃従游牟蛔R(shí)家的墻，借著偷來一縷燭光讀書，終于感動(dòng)了鄰居文不識(shí)，在大家的幫助下，小匡衡學(xué)有所成。在漢元帝的時(shí)候，由大司馬、車騎將軍史高推薦，匡衡被封郎中，遷博士。

《屈原洞中苦讀》

這個(gè)故事講述了，屈原小時(shí)侯不顧長輩的反對(duì)，不論刮風(fēng)下雨，天寒地凍，躲到山洞里偷讀《詩經(jīng)》。經(jīng)過整整三年，他熟讀了《詩經(jīng)》305篇，從這些民歌民謠中吸收了豐富的營養(yǎng)，終于成為一位偉大詩人。

《王十朋苦學(xué)書法》

王十朋從小聰穎過人，文思敏捷，可是書法卻不如人意。于是，他痛下決心，一定要練好書法。終于，寶印叔叔的指點(diǎn)下，他終于悟到了書法真諦，成為一名大書法家和文學(xué)家。

《王羲之吃墨》

被后人稱為“書圣”的王羲之，小的時(shí)候是一個(gè)呆頭呆腦的孩子，每天都帶著自己心愛的小鵝悠悠逛逛。王羲之每天刻苦練字，卻被老師衛(wèi)夫人稱作是死字，王羲之很是苦惱，在小鵝的啟發(fā)下，王羲之在書房寫成了金光燦燦的“之”字，但卻誤將饅頭沾墨汁吃到了嘴里，留下了王羲之吃墨的故事。

《范仲淹斷齏劃粥》

范仲淹從小家境貧寒，為了讀書，他省吃儉用。終于，他的勤奮好學(xué)感動(dòng)了寺院長老，長老送他到南都學(xué)舍學(xué)習(xí)。范仲淹依然堅(jiān)持簡樸的生活習(xí)慣，不接受富家子弟的饋贈(zèng)，以磨礪自己的意志。經(jīng)過刻苦攻讀，他終于成為了偉大的文學(xué)家。

《車胤囊螢照讀》

車胤，字武子，晉代南平（今湖北省公安市）人，從小家里一貧如洗，但讀書卻非常用功，車胤囊螢照讀的故事，在歷史上被傳為美談，激勵(lì)著后世一代又一代的讀書人。囊螢照讀到底是怎么回事呢？從我們要給大家講的這個(gè)有趣的故事，你一定會(huì)明白。

《司馬光警枕勵(lì)志》

司馬光是個(gè)貪玩貪睡的孩子，為此他沒少受先生的責(zé)罰和同伴的嘲笑，在先生的諄諄教誨下，他決心改掉貪睡的壞毛病，為了早早起床，他睡覺前喝了滿滿一肚子水，結(jié)果早上沒有被憋醒，卻尿了床，于是聰明的司馬光用園木頭作了一個(gè)警枕，早上一翻身，頭滑落在床板上，自然驚醒，從此他天天早早地起床讀書，堅(jiān)持不懈，終于成為了一個(gè)學(xué)識(shí)淵博的，寫出了《資治通鑒》的大文豪。

《張三豐創(chuàng)太極》

張三豐，名全一，又名君實(shí)，號(hào)三豐，又號(hào)元元子，因不修邊幅，又名張邋遢，遼東懿州（今遼寧彰武西南）人，明朝英宗時(shí)被封為“通微顯化真人”。關(guān)于他的傳奇故事當(dāng)時(shí)曾經(jīng)廣泛流傳于民間，甚至把他看成了神仙。我們大家都知道太極拳吧？太極拳最大的特點(diǎn)就是柔中帶剛！你知道張三豐到底怎么創(chuàng)造的太極拳嗎？本片要說的，正是這個(gè)故事。

《諸葛亮喂雞》

諸葛亮，字孔明，東漢三國時(shí)期徐州瑯琊郡陽都縣人，是我國歷史上著名的政治家和軍事家。如果你看過《三國演義》，肯定不會(huì)忘記諸葛亮。至今，諸葛亮的智慧一直被后人所傳頌，許多人甚至把他當(dāng)作了智慧的化身。可是你知道嗎，在諸葛亮的小時(shí)候，為了上學(xué)，發(fā)生過一些故事，好玩極了！

《玄奘苦學(xué)佛法》

玄獎(jiǎng)是唐代一位高僧，為了求取佛經(jīng)原文，玄奘從貞觀三年八月離開長安，萬里跋涉，西行取經(jīng)，終于到達(dá)印度，歷時(shí)十七年，著有《大唐西域記》，為佛教和人類進(jìn)步、世界文明作出了偉大的貢獻(xiàn)。

《岳飛學(xué)藝》

民族英雄岳飛生逢亂世，自幼家貧，在鄉(xiāng)鄰的資助下，拜陜西名師周桐習(xí)武學(xué)藝，期間，目睹山河破碎，百姓流離失所，萌發(fā)了學(xué)藝報(bào)國的志向，克服了驕傲自滿的情緒。寒暑冬夏，苦練不綴，在名師周桐的悉心指導(dǎo)下，終于練成了岳家搶，并率領(lǐng)王貴，湯顯等伙伴，加入到了抗金救國的愛國洪流中。理想不是一只細(xì)磁碗，破碎了不有鋦補(bǔ)；理想是朵花，謝落了可以重新開放。理想就在我們自身之中，同時(shí)，陰礙我們實(shí)現(xiàn)理想的各種障礙，也是在我們自身之中。理想是力量的泉源、智慧的搖籃、沖鋒的戰(zhàn)旗、斬棘的利劍

《文天祥少年正氣》

南宋末年著名的民族英雄文天祥少年時(shí)生活困苦，在好心人的幫助下才有機(jī)會(huì)讀書。一次，文天祥被有錢的同學(xué)誤會(huì)是小偷，他據(jù)理力爭，不許別人踐踏自己的尊嚴(yán)，終于證明了自己的清白，而且通過這件事，更加樹立了文天祥金榜題名的志向。

《陳平忍辱苦讀書》

陳平西漢名相，少時(shí)家貧，與哥哥相依為命，為了秉承父命，光耀門庭，不事生產(chǎn)，閉門讀書，卻為大嫂所不容，為了消弭兄嫂的矛盾，面對(duì)一再羞辱，隱忍不發(fā)，隨著大嫂的變本加厲，終于忍無可忍，出走離家，欲浪跡天涯，被哥哥追回后，又不計(jì)前嫌，阻兄休嫂，在當(dāng)?shù)貍鳛槊勒?。終有一老著，慕名前來，免費(fèi)收徒授課，學(xué)成后，輔佐劉邦，成就了一番霸業(yè)。

《范仲淹斷齏劃粥》

范仲淹從小家境貧寒，為了讀書，他省吃儉用。終于，他的勤奮好學(xué)感動(dòng)了寺院長老，長老送他到南都學(xué)舍學(xué)習(xí)。范仲淹依然堅(jiān)持簡樸的生活習(xí)慣，不接受富家子弟的饋贈(zèng)，以磨礪自己的意志。經(jīng)過刻苦攻讀，他終于成為了偉大的文學(xué)家。

《岳飛學(xué)藝》

民族英雄岳飛生逢亂世，自幼家貧，在鄉(xiāng)鄰的資助下，拜陜西名師周桐習(xí)武學(xué)藝，期間，目睹山河破碎，百姓流離失所，萌發(fā)了學(xué)藝報(bào)國的志向，克服了驕傲自滿的情緒。寒暑冬夏，苦練不綴，在名師周桐的悉心指導(dǎo)下，終于練成了岳家搶，并率領(lǐng)王貴，湯顯等伙伴，加入到了抗金救國的愛國洪流中。

1,貝多芬拼搏成長

大作曲家貝多芬小時(shí)候由于家庭貧困沒能上學(xué),十七歲時(shí)患了傷寒和天花之后,肺病,關(guān)節(jié)炎,黃熱病,結(jié)膜炎等又接踵而至,二十六歲不幸失去了聽覺,愛情上也屢遭挫折,在這種境遇下,貝多芬發(fā)誓“要扼住生命的咽喉”.在與生命的頑強(qiáng)拼搏中,他的意志占了上風(fēng),在樂曲創(chuàng)作事業(yè)上,他的生命之火燃燒得越來越旺盛了.王獻(xiàn)之，字子敬，是東晉大書法家書——圣王羲之的第七個(gè)兒子。他自己也是東晉著名的書法家。王獻(xiàn)之三四歲的時(shí)候，母親就教他背詩誦詩，到五六歲的時(shí)候，就能夠出口成章，順口吟出幾句詩來。和他的哥哥王凝之相比，越發(fā)顯得機(jī)警聰敏，而且還特別喜歡習(xí)字。王獻(xiàn)之家有一只大水缸，本片的故事，正與這個(gè)大水缸密不可分！