第一篇：軍人要懂得感恩、學(xué)會(huì)感恩

軍人要懂得感恩、學(xué)會(huì)感恩

知恩感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德，是人類共有的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則。懂得感恩，學(xué)會(huì)感恩，是做人之本、立身之基、處世之道。胡錦濤同志關(guān)于培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的重要論述，從其內(nèi)涵來(lái)講，就包含著一種感恩要求，這就是，作為當(dāng)代革命軍人應(yīng)懂得感恩：感黨之恩—忠誠(chéng)于黨，感人民之恩—熱愛人民，感祖國(guó)之恩—報(bào)效國(guó)家。從這個(gè)意義上講，感恩是每一個(gè)軍人必備的品行修養(yǎng)和道德準(zhǔn)則，也是踐行當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的內(nèi)在要求。

一、什么是感恩

對(duì)于感恩，牛津字典給出的定義是：“樂于把得到好處的感激呈現(xiàn)出來(lái)且回饋他人”?！冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》的解釋是：“對(duì)別人所給的幫助表示感激”。兩者都含有“感激別人的幫助，把對(duì)別人的感激呈現(xiàn)（表示）出來(lái)”的意思。大家熟知的美國(guó)的感恩節(jié)就是基于此而產(chǎn)生的（1620年12月，一批英國(guó)清教徒到達(dá)現(xiàn)為美國(guó)馬薩諸塞州的普利茅斯，時(shí)值嚴(yán)冬，許多人因饑餓和疾病而死，后在土著居民印第安人的幫助下才存活下來(lái)。為感謝當(dāng)?shù)厝说木让?，次年秋天，英?guó)總督發(fā)表感恩宣言，并邀印第安人與他們共慶豐收，感謝上帝的恩惠。1843年，由美國(guó)總統(tǒng)宣布，正式把每年11月的第4個(gè)星期四定為美國(guó)的感恩節(jié)）。感恩的本義是感謝上帝、大自然賜予人類賴以生存的一切，后來(lái)擴(kuò)大為社會(huì)成員要常懷一顆寬容、關(guān)愛與回報(bào)之心，記得周圍人的幫助或愿意幫助他們而忘卻不快樂的事。感恩在我國(guó)有著十分悠久的歷史，自古就有“吃水不忘挖井人”、“知恩不報(bào)非君子”等古訓(xùn)，《詩(shī)經(jīng)》里也有“投桃報(bào)李”之說?！暗嗡?，涌泉相報(bào)”等諺語(yǔ)，“結(jié)草銜環(huán)”等故事，都是中華傳統(tǒng)文化中感恩思想的反映。對(duì)軍人來(lái)講，感恩就是對(duì)黨、國(guó)家和人民的養(yǎng)育心存感激，從思想上行動(dòng)上堅(jiān)決服從黨的領(lǐng)導(dǎo)、擁護(hù)黨和國(guó)家的方針政策、始終牢記宗旨使命，在本職崗位上努力工作，回報(bào)黨和國(guó)家、人民的行動(dòng)。

二、懂得感恩是一種美德

“感恩”是人與生俱來(lái)的社會(huì)本性，恩情是連結(jié)家庭與家庭、人與人之間的紐帶，體現(xiàn)的是一種民族凝聚力。作為當(dāng)代革命軍人，我們要懂得感恩、學(xué)會(huì)感恩，這是一種美德，也是一種修養(yǎng)、一種良知，更是一種覺悟、一種境界。國(guó)際上很多節(jié)日如母親節(jié)、父親節(jié)等都包含著感恩。有的企業(yè)文化也體現(xiàn)著感恩思想，如沃爾瑪?shù)摹案卸魑覀兯畹纳鐣?huì)”，惠普的“以感恩文化留人”等等。有的地方甚至把感恩當(dāng)作一種習(xí)俗加以遵守，如以色列人收割莊稼時(shí)，總會(huì)在靠近路旁的四個(gè)地角留下一部分給那些路過此地沒有飯吃的窮苦人，以感恩自己今天的擁有。飲水思源，知恩圖報(bào)，是中華民族的傳統(tǒng)美德?！案卸鳌痹谖覈?guó)傳統(tǒng)文

化中，常表述為“仁”、“義”、“孝”等，這是中國(guó)儒家文化的核心內(nèi)容，也是儒家文化的本源。儒家文化的“仁義禮智信，溫良恭儉讓”也都包含著“感恩”情結(jié)，反映的是以儒家文化為基礎(chǔ)的核心價(jià)值觀。因此，感恩始終被作為一種根本的道德原則和道德規(guī)范、根本價(jià)值信念與基本文化立場(chǎng)，千百年來(lái)一直為人們所遵守和信奉，成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本元素而流淌在民族的血脈中，對(duì)規(guī)范社會(huì)倫理道德建設(shè)起著十分重要的作用。因此，懂得感恩，學(xué)會(huì)感恩，是軍人的基本素養(yǎng)，我們只有懂得感恩，學(xué)會(huì)感恩，才會(huì)對(duì)社會(huì)、對(duì)組織、對(duì)他人充滿感激、充滿愛心，并把這種感激和愛心轉(zhuǎn)化成刻苦學(xué)習(xí)、勤奮工作、孝敬父母、奉獻(xiàn)社會(huì)的實(shí)際行動(dòng)；轉(zhuǎn)化成自覺踐行當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀，用實(shí)際行動(dòng)回報(bào)黨和人民的人生追求。

三、感恩要知恩

知是行之始，行是知之成。受人恩惠不是美德，報(bào)恩才是。懂得感恩只是第一步，還要知道什么是恩、恩從何來(lái)。認(rèn)識(shí)感恩是學(xué)會(huì)感恩、報(bào)恩的前提，當(dāng)一個(gè)人充滿感激地工作時(shí)，美德也就產(chǎn)生了。如果一個(gè)人不能識(shí)恩、知恩，就不可能有感恩的意識(shí)和思想，也不可能有報(bào)恩的實(shí)際行動(dòng)。那我們感恩到底要感誰(shuí)之恩？

（一）感恩父母，勿忘哺育之恩?！鞍偕菩橄取保卸鞲改甘亲鋈酥?。父母給了我們寶貴的生命和青春，我們的人生在他們的精心呵護(hù)下靜靜地成長(zhǎng)，充實(shí)豐富、充滿陽(yáng)光。可以說，這個(gè)世界上愛我們最深、給予我們最多的便是父母。因此，對(duì)父母的感激之情是一個(gè)人最原始、最本能的情感。我們之所以講母愛偉大，是因?yàn)槟笎蹮o(wú)限?！俺鍪罆r(shí)母愛是祈禱，長(zhǎng)大時(shí)母愛是操勞，犯錯(cuò)時(shí)母愛是嘮叨，失敗時(shí)母愛是忠告。餓了母愛是灶，冷了母愛是襖，病了母愛是藥，倦了母愛是巢”。所以說，一個(gè)連含辛茹苦養(yǎng)育自己的生身父母都不懂得孝敬的人是一個(gè)不值得也不可以信任的人，因?yàn)樗麤]有做人的良知和感情。試想，一個(gè)連基本的良知和責(zé)任都沒有的人，怎么可能去愛他人、愛朋友呢?又怎么能做到熱愛人民、報(bào)效國(guó)家呢？感恩父母，就要牢記父母的恩情，因?yàn)楦改傅拇葠凼遣┐笊詈竦?。“可憐天下父母心”、“慈母手中線，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸”、“兒行千里母擔(dān)憂”等千古名言，就是父母深愛的真實(shí)寫照。唐山大地震中那個(gè)將自己手指一根一根砸斷，用鮮血作乳汁保存孩子生命的母親；“5.12”汶川大地震中，那個(gè)臨死還用乳汁喂養(yǎng)孩子、留下最后未發(fā)出的短信“孩子，如果你活著，請(qǐng)一定記住媽媽永遠(yuǎn)愛你”的母親等等，不正是千千萬(wàn)萬(wàn)父母的代表嗎？現(xiàn)在我們有的人做事不計(jì)后果，為了一己之樂、一時(shí)之氣而走上違法違紀(jì)的路；遇到點(diǎn)困難、受到點(diǎn)挫折、挨了點(diǎn)批評(píng)就沮喪、悲觀、頹廢甚至厭世，以為自己太累、活著已經(jīng)沒有意義，只有死才能獲得解脫。這些人有沒有想過父母失望時(shí)的淚水，滿心希望落空時(shí)錐心的痛？人世間最大的痛苦莫過于唯一希望的毀滅。送子參軍成才是父母的心愿，子女健康地活著就是父母全部的希望。要知道，每一個(gè)子女在父母眼中都是參天大樹，是父母值得驕傲的最大財(cái)富，是父母再苦再累也要堅(jiān)持下去的生活動(dòng)力和精神支柱。當(dāng)我們采取過激行為滿足私欲時(shí)，當(dāng)我們想著逃離部隊(duì)或徹底解脫時(shí)，我們是在給深愛著自己的父母身上套上枷鎖甚至是在心口插上刀子。感恩父母就要牢記父母的真愛，把這種人世間最偉大的愛化作激勵(lì)努力工作、拼搏進(jìn)取的巨大動(dòng)力，以自己健康成長(zhǎng)及在工作、訓(xùn)練、執(zhí)行任務(wù)中取得的成績(jī)回報(bào)父母。感恩父母就要理解父母，像父母疼愛自己一樣關(guān)愛

父母，特別是在父母沒有了生活能力成為“老小孩”的時(shí)候（曾經(jīng)有一篇文章寫到北京西山附近一家養(yǎng)老院墻上的一首《孩子，你等等我》的詩(shī)，讀來(lái)發(fā)人深省、令人酸楚：孩子，當(dāng)你很小的時(shí)候，我費(fèi)了很多的時(shí)間教你系鞋帶、扣扣子、溜滑梯；教你穿衣服、梳頭發(fā)、擤鼻涕……。孩子，現(xiàn)在我常忘了扣扣子、緊鞋帶；吃飯時(shí)，會(huì)弄臟衣服；梳頭發(fā)時(shí)，牙還會(huì)不停地抖。孩子，如今我的腳也站不穩(wěn)，路也走不動(dòng)。所以，請(qǐng)你緊緊握住我的手，陪著我，慢慢地，就像當(dāng)年一樣，我?guī)е阋徊揭徊降刈撸?。我真誠(chéng)地希望我們軍營(yíng)里每一位戰(zhàn)友、每一位有良知和責(zé)任的熱血男兒，都能夠永遠(yuǎn)銘記父母的恩情并給予父母以孩子般的呵護(hù)。

（二）感恩組織，勿忘培養(yǎng)之恩。我們每一個(gè)官兵都要牢牢記住，沒有中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，就不可能有新中國(guó)的誕生和社會(huì)主義建設(shè)的快速發(fā)展，也不可能有今天幸福的生活；沒有組織的培養(yǎng)，就不可能有現(xiàn)在的進(jìn)步和提高，也不可能有今天的成就。感恩組織既是一種感情的傾注，更是堅(jiān)定理想信念的反映。有的同志往往把“感謝組織培養(yǎng)”作為表態(tài)的“官話套話”，有了成績(jī)或發(fā)展順利把賬算在個(gè)人頭上，一旦發(fā)展受挫就把賬算在組織頭上，牢騷滿腹，總感覺組織虧待了自己，對(duì)組織不滿，這是典型的“端起碗來(lái)吃肉、放下筷子罵娘”的表現(xiàn)。長(zhǎng)此以往，必然心懷怨恨、思想滑坡、信念動(dòng)搖，那也就離錯(cuò)誤的道路不遠(yuǎn)了。要看到，我們每一個(gè)崗位的獲得，每一項(xiàng)成績(jī)的取得，每一級(jí)職務(wù)的升遷，除了個(gè)人的努力，更多的是組織的培養(yǎng)教育和關(guān)懷的結(jié)果，沒有組織給舞臺(tái)，即使本事再大，也無(wú)法施展。感恩組織，就要不管身處何種崗位、做什么工作，不管是老兵、新兵還是干部，都要清醒地認(rèn)識(shí)到，以黨的旗幟為旗幟、以黨的方向?yàn)榉较?、以黨的意志為意志、以黨的任務(wù)為任務(wù)，是人民軍隊(duì)知黨恩、報(bào)黨恩的最高政治要求，也是我們每一個(gè)革命軍人必備的政治品質(zhì)。作為軍人，我們要始終記得感恩組織、講組織原則、守組織紀(jì)律，始終堅(jiān)持聽黨指揮。

（三）感恩人民，勿忘供養(yǎng)之恩。“我是一個(gè)兵，來(lái)自老百姓……”，我們所有的吃、穿、住、用全來(lái)自人民，沒有人民的供養(yǎng)，就沒有軍隊(duì)的一切，我們永遠(yuǎn)是人民的兒子，人民永遠(yuǎn)是我們戰(zhàn)無(wú)不勝、攻無(wú)不克的堅(jiān)強(qiáng)后盾。古希臘神話中的安泰，力大無(wú)比，戰(zhàn)無(wú)不勝，可一旦離開大地，就會(huì)輕而易舉地被敵人戰(zhàn)勝，原因就在于他的力量源于大地母親。依靠大地，安泰是所向無(wú)敵的戰(zhàn)神；離開大地，安泰如軟弱無(wú)力的綿羊。軍隊(duì)與人民，如同安泰與大地。人民是軍隊(duì)之母，是我軍的生存之本、發(fā)展之基、力量之源。只有感恩人民，才能贏得人民；只有贏得人民，才能贏得勝利。感恩人民，就要忠實(shí)踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，視人民的利益高于一切、重于一切，在國(guó)家和人民需要的關(guān)鍵時(shí)刻能夠挺身而出。感恩人民，就要相信人民、依靠人民，與人民群眾心連心、同呼吸、共命運(yùn)，為人民無(wú)私奉獻(xiàn)。感恩人民，就要愛護(hù)人民、保衛(wèi)人民，在嚴(yán)格的訓(xùn)練中提高核心軍事能力和執(zhí)行多樣化軍事任務(wù)能力，在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)確?！敝斜ＷC人民的和平生活和安寧幸福。參加抗冰保電、5.12抗震救災(zāi)、藏區(qū)維穩(wěn)、無(wú)怨無(wú)悔地在訓(xùn)練場(chǎng)上揮灑汗水等都是感恩人民的體現(xiàn)。我們只有始終牢記宗旨、熱愛人民、獻(xiàn)身使命，才能無(wú)愧于人民子弟兵這一光榮稱號(hào)。

（四）感恩祖國(guó)，勿忘立身之恩。感恩祖國(guó)、熱愛祖國(guó)、報(bào)效祖國(guó)是我們每個(gè)軍人的天職，也是我們的最高行為準(zhǔn)則。有國(guó)才有家，每個(gè)人、每個(gè)民族都有自己的國(guó)家，這是立身安命的根本。小平同志指出：“中國(guó)人民有自己的民族自尊心和自豪感，以熱愛祖國(guó)、貢獻(xiàn)全部力量建設(shè)社會(huì)主義祖國(guó)為最大光榮，以損

害社會(huì)主義祖國(guó)利益、尊嚴(yán)和榮譽(yù)為最大恥辱。”可以說，沒有祖國(guó)的民族是一個(gè)屈辱的民族，是一個(gè)沒有希望的民族；不懂得感恩國(guó)家的民族是一個(gè)沒有前途的民族，不懂得感恩祖國(guó)的人也是一個(gè)人格不全喪失靈魂的人?，F(xiàn)在，有的同志總覺得工資待遇不夠好，在社會(huì)上沒地位，與地方工作的同學(xué)、朋友比落差大，感覺不光彩、說話沒底氣；有的感到自己奉獻(xiàn)大、犧牲多，很多方面還不如地方人員，橫攀豎比感覺不平衡，認(rèn)為當(dāng)兵太吃虧；有的吃點(diǎn)苦受不了就逃離部隊(duì)，身為軍人不思精忠報(bào)國(guó)而貪圖安逸享受；更有甚者，還有意泄密、出賣情報(bào)，干一些投敵賣國(guó)的勾當(dāng)，這侮辱的是中國(guó)人的良知和尊嚴(yán)，踐踏的是軍人的聲譽(yù)和形象?！捌埨麌?guó)家生死以，豈因禍福避趨之”；“天下興亡，匹夫有責(zé)”。古往今來(lái)，愛國(guó)一直被認(rèn)為是中國(guó)人的第一人格，屬于一種知恩圖報(bào)的感恩情懷。一個(gè)不感恩祖國(guó)、不愛國(guó)的人，不但國(guó)人痛恨，就連敵人也看不起，總是受千夫所指、萬(wàn)人唾棄。像西藏的“3.14”、新疆的“7.5”事件，都是民族分裂分子蓄意謀劃制造的旨在破壞民族團(tuán)結(jié)、分裂祖國(guó)的罪惡圖謀，理所當(dāng)然地受到各族群眾的深惡痛絕和強(qiáng)烈譴責(zé)。所以，我們講報(bào)效國(guó)家，首先要忠誠(chéng)祖國(guó)、熱愛祖國(guó)、感恩祖國(guó)，同一切破壞國(guó)家統(tǒng)一、國(guó)家聲譽(yù)、國(guó)家尊嚴(yán)的行徑作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。溫家寶同志在英國(guó)劍橋大學(xué)演講《用發(fā)展的眼光看中國(guó)》時(shí)講到：我深深愛著我的祖國(guó)—古老而又年輕，歷經(jīng)磨難而又自強(qiáng)不息，珍視傳統(tǒng)而又開放兼容。整個(gè)演講字里行間都透著對(duì)祖國(guó)感恩的情懷，充滿了作為一個(gè)中國(guó)人的驕傲和自豪。我們國(guó)家有著數(shù)千年源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的完整歷史，有著底蘊(yùn)深厚、博大精深的傳統(tǒng)文化，創(chuàng)造了燦爛的古代文明，對(duì)人類發(fā)展進(jìn)步作出過重大貢獻(xiàn)，這些都是值得我們驕傲、自豪和感恩的。“常思奮不顧身，以殉國(guó)家之急”；“感時(shí)思報(bào)國(guó)，拔劍起蒿萊”，這既是每一個(gè)熱血男兒的衛(wèi)國(guó)豪情，更是每一個(gè)革命軍人為國(guó)盡責(zé)獻(xiàn)身的光榮使命。和平時(shí)期缺少戰(zhàn)爭(zhēng)這種最能體現(xiàn)軍人報(bào)效國(guó)家的舞臺(tái)，我們就要把感恩祖國(guó)體現(xiàn)到一言一行上、熔鑄在一崗一哨里、落實(shí)在一職一位中，實(shí)現(xiàn)報(bào)效國(guó)家的崇高理想和價(jià)值追求。

同志們，一個(gè)懂得感恩并知恩圖報(bào)的人，才是天底下最富有的人。感恩是一份美好感情，是一種健康心態(tài)，是一種良知，是一種動(dòng)力。人有了感恩之情，生命就會(huì)得到滋潤(rùn)，并時(shí)時(shí)閃爍著純凈的光芒。讓我們每個(gè)人從現(xiàn)在開始學(xué)會(huì)感恩，在感恩中成長(zhǎng)，在感恩中奮進(jìn)，把知黨恩之情轉(zhuǎn)化為忠誠(chéng)于黨、聽黨指揮的報(bào)恩之行；在知恩、知足、知責(zé)中努力實(shí)現(xiàn)軍人的價(jià)值；用實(shí)際行動(dòng)回報(bào)黨和人民的恩情。

第二篇：軍人要懂得感恩、學(xué)會(huì)感恩

常懷感恩之心 常思為民之責(zé)

知恩感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德，是人類共有的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則。懂得感恩，學(xué)會(huì)感恩，是做人之本、立身之基、處世之道。胡主席關(guān)于培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的重要論述，從其內(nèi)涵來(lái)講，就包含著一種感恩要求，這就是，作為當(dāng)代革命軍人應(yīng)懂得感恩：感黨之恩—忠誠(chéng)可靠，感人民之恩—服務(wù)人民，感祖國(guó)之恩—竭誠(chéng)奉獻(xiàn)，等等，是更高層次的感恩。從這個(gè)意義上講，感恩是每一個(gè)軍人必備的品行修養(yǎng)和道德準(zhǔn)則，也是踐行當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的內(nèi)在要求。

一、感恩的概念內(nèi)涵和層次特點(diǎn)

感恩在不同的國(guó)家、民族、團(tuán)體有著不同的理解和表述，但都反映的是一種社會(huì)風(fēng)尚，體現(xiàn)著人的價(jià)值取向和處世哲學(xué)，被認(rèn)為是一種美好的品德。作為軍人來(lái)講，感恩要有更高的追求和境界。

（一）感恩的概念?！案卸鳌保冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》解釋為“對(duì)別人所給的幫助表示感激”。大家熟知的感恩節(jié)就是基于此而產(chǎn)生的。感恩的本義是感謝大自然賜予人類賴以生存的一切，后來(lái)擴(kuò)大為社會(huì)成員要常懷一顆寬容、關(guān)愛與回報(bào)之心，記得周圍人的幫助或愿意幫助他們而忘卻不快樂的事。對(duì)軍人來(lái)講，感恩就是對(duì)社會(huì)的養(yǎng)育心存感激，從思想上行動(dòng)上堅(jiān)決服從黨的領(lǐng)導(dǎo)、擁護(hù)黨和國(guó)家的方針政策、始終牢記宗旨使命，在本職崗位上努力工作，回報(bào)黨和國(guó)家、人民的行動(dòng)。

（二）感恩的內(nèi)涵?，F(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為，感恩是指人們感激他人對(duì)自己所施的恩惠并設(shè)法報(bào)答的心理要求，是一種普遍存在于人類社會(huì)中的行為規(guī)范，也是所有文化公認(rèn)的基本道德準(zhǔn)則。這說明，感恩首先是一種道德影響，也就是道德行為上的正激勵(lì)。比如消防部隊(duì)參加搶險(xiǎn)救災(zāi)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、支援社會(huì)建設(shè)時(shí)受到人民的贊譽(yù)，這種贊譽(yù)就會(huì)激勵(lì)官兵把熱愛人民的信念進(jìn)一步轉(zhuǎn)化為服務(wù)人民的實(shí)際行動(dòng)。這時(shí)，感恩起到了道德調(diào)節(jié)的作用。其次，感恩是一種道德動(dòng)機(jī)，即，當(dāng)一個(gè)人獲得他人的幫助有了感激的心理，會(huì)傾向于表現(xiàn)出利他的行為。如我們有的同志受到了戰(zhàn)友在工作、生活等方面的幫助，就會(huì)心存感激，從而產(chǎn)生愿意幫助其他戰(zhàn)友的思想。最后，感恩還是道德強(qiáng)化物，當(dāng)一個(gè)人在表現(xiàn)出善意行為而受到感激時(shí)，這種感激給予他以愉悅的感受，進(jìn)而鼓勵(lì)他繼續(xù)表現(xiàn)出善意的行為。

（三）感恩的層次特點(diǎn)。從哲學(xué)意義上講，感恩包括三個(gè)層次。①認(rèn)知層次，認(rèn)識(shí)和了解自身所獲得的恩惠和方便，并在內(nèi)心產(chǎn)生認(rèn)可。②情感層次，在認(rèn)知的基礎(chǔ)上，衍生出一種愉悅、溫暖和幸福的情感，從而轉(zhuǎn)化為自覺的感恩意識(shí)和回報(bào)沖動(dòng)。③實(shí)踐層次，將感恩意識(shí)和回報(bào)沖動(dòng)轉(zhuǎn)化為報(bào)恩乃至施恩的行為，并形成習(xí)慣，即回報(bào)恩情、努力工作、甘于奉獻(xiàn)。

二、感恩的現(xiàn)實(shí)意義

“感恩”是人與生俱來(lái)的社會(huì)本性，恩情是連結(jié)家庭與家庭、人與人之間的紐帶，體現(xiàn)的是一種民族凝聚力。當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀是對(duì)我軍官兵與黨、人民、國(guó)家、軍隊(duì)的關(guān)系以及我軍官兵相互間關(guān)系的反映，也是一種凝聚力。因此，培育和踐行當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀，就要使我們的官兵懂得感恩、學(xué)會(huì)感恩，這是一種美德，也是一種修養(yǎng)、一種良知，更是一種覺悟、一種境界。

（一）感恩是中華文明的根源。飲水思源，知恩圖報(bào)，是中華民族的傳統(tǒng)美德。“感恩”在我國(guó)傳統(tǒng)文化中，常表述為“仁”、“義”、“孝”等，始終被作為一種根本的道德原則和道德規(guī)范、根本價(jià)值信念與基本文化立場(chǎng)，千百年來(lái)一直為人們所遵守和信奉，成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本元素而流淌在民族的血脈中，對(duì)規(guī)范社會(huì)倫理道德建設(shè)起著十分重要的作用。因此，懂得感恩，學(xué)會(huì)感恩，是軍人的基本素養(yǎng)，這既是對(duì)中華傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)，也是構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要方面，更是培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的具體實(shí)踐。

（二）感恩是基本的處世準(zhǔn)則。感恩不僅是中華民族的傳統(tǒng)美德，還是一種處世哲學(xué)，是對(duì)自己和他人以及社會(huì)關(guān)系的正確認(rèn)識(shí)。一個(gè)不知道感恩的軍人，是素質(zhì)不全面、缺少“人情味”的軍人；一支缺少愛、缺乏感恩的軍隊(duì)，是沒有凝聚力、戰(zhàn)斗力的軍隊(duì)；

（三）感恩是拼搏的精神動(dòng)力。感恩不是炫耀，不是停滯不前，而是把自己所擁有的看作是一種榮幸，是一種激勵(lì)自己拼搏進(jìn)取的動(dòng)力和激情。當(dāng)我們把感恩的行動(dòng)落實(shí)到學(xué)習(xí)中、融入到訓(xùn)練中、體現(xiàn)到工作中時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生巨大的推動(dòng)力，就會(huì)帶著感情工作，就永遠(yuǎn)不會(huì)覺得累。“5.12”汶川大地震后，無(wú)論男女老幼，說得最多的話就是“感謝解放軍，感謝黨和政府，感謝好心人”。抗震救災(zāi)中，我軍官兵之所以能夠勇往直前、舍生忘死，拼搏于危險(xiǎn)之中，救民于危難之時(shí)，靠的是對(duì)人民的感情，靠的是對(duì)人民的感恩，也靠的是群眾感恩的激勵(lì)。

三、感恩要知恩

知是行之始，行是知之成。受人恩惠不是美德，報(bào)恩才是。懂得感恩只是第一步，還要知道什么是恩、恩從何來(lái)。認(rèn)識(shí)感恩是學(xué)會(huì)感恩、報(bào)恩的前提，當(dāng)一個(gè)人充滿感激地工作時(shí)，美德也就產(chǎn)生了。如果一個(gè)人不能識(shí)恩、知恩，就不可能有感恩的意識(shí)和思想，也不可能有報(bào)恩的實(shí)際行動(dòng)。

（一）感恩親人，勿忘哺育、扶攜之恩。“百善孝為先”，感恩父母是做人之本。父母給了我們寶貴的生命和青春，我們的人生在他們的精心呵護(hù)下靜靜地成長(zhǎng)，充實(shí)豐富、充滿陽(yáng)光?？梢哉f，這個(gè)世界上愛我們最深、給予我們最多的便是父母。因此，對(duì)父母的感激之情是一個(gè)人最原始、最本能的情感。感恩愛人，軍人的榮光始終與奉獻(xiàn)相連，特別是消防軍人，當(dāng)別人享受花前月下的浪漫、家人團(tuán)聚的幸福時(shí)，我們的消防官兵卻在遙遠(yuǎn)的地方保衛(wèi)人民的生命財(cái)產(chǎn)安全。顧大家舍小家，連我們的親人都在默默作奉獻(xiàn)。沒有她們的理解支持，我們就不可能集中精力干好每一項(xiàng)工作，就很難在部隊(duì)有什么作為。

（二）感恩戰(zhàn)友，勿忘患難之恩?！皯?zhàn)友、戰(zhàn)友親如兄弟”，戰(zhàn)友是我們朝夕相處的同伴，是我們生死與共的兄弟。每一個(gè)生活在警營(yíng)中的同志都有深刻的體會(huì)，高興的時(shí)候，是戰(zhàn)友陪著我們歡笑；痛苦的時(shí)候，是戰(zhàn)友送給我們安慰；受挫的時(shí)候，是戰(zhàn)友給予我們鼓勵(lì)；有難的時(shí)候，是戰(zhàn)友幫助我們排憂。在工作和生活中，我們喜樂同享、哀怨同消、相互切磋、共同提高。正是在一起摸爬滾打、患難與共，才使我們的官兵關(guān)系和諧融洽、親密無(wú)間，才使我們的警營(yíng)生活輕松愉快、充滿陽(yáng)光。如果沒有戰(zhàn)友的情誼，警營(yíng)的生活該是多么單調(diào)乏味。

（三）感恩組織，勿忘培養(yǎng)之恩。這是革命軍人忠誠(chéng)于黨的重要前提。每一個(gè)官兵都要牢牢記住，沒有中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，就不可能有新中國(guó)的誕生和社會(huì)主義建設(shè)的快速發(fā)展，也不可能有今天幸福的生活；沒有組織的培養(yǎng)，就不可能有現(xiàn)在的進(jìn)步和提高，也不可能有今天的成就。感恩組織既是一種感情的傾注，更是堅(jiān)定理想信念的反映。

（四）感恩社會(huì)，勿忘人民供養(yǎng)之恩。感恩社會(huì)是服務(wù)社會(huì)的基礎(chǔ)，也是軍人的本源價(jià)值追求?！拔沂且粋€(gè)兵，來(lái)自老百姓……”，國(guó)家是源泉，人民是后盾，沒有社會(huì)的供養(yǎng)，就沒有軍隊(duì)的一切。消防部隊(duì)參加搶險(xiǎn)救災(zāi)、支援社會(huì)建設(shè)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，無(wú)怨無(wú)悔地在訓(xùn)練場(chǎng)上揮灑汗水等都是感恩社會(huì)的體現(xiàn)。我們只有始終牢記宗旨、熱愛人民、獻(xiàn)身使命，才能無(wú)愧于人民子弟兵這一光榮稱號(hào)。

四、感恩要擔(dān)責(zé)

常理人生之德，始終保持平常心態(tài)。學(xué)會(huì)感激，重要的一點(diǎn)，是要正確的對(duì)待生活給與的一切。面對(duì)進(jìn)退流轉(zhuǎn)，不以物喜，不以己悲，學(xué)會(huì)辯證的思考，常懷感恩之心，學(xué)會(huì)“得所該得，失其當(dāng)失”的人生大智慧，不斷提高黨性修養(yǎng)，用無(wú)限忠誠(chéng)來(lái)報(bào)答社會(huì)。要形成正確的價(jià)值觀，一個(gè)人的人生價(jià)值只有在為他人、為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值時(shí)才能實(shí)現(xiàn)。黨員干部的人生價(jià)值只有與推動(dòng)社會(huì)發(fā)展緊密結(jié)合起來(lái)，才能夠?qū)崿F(xiàn)。對(duì)待得失問題，關(guān)鍵是站隊(duì)位置選好出發(fā)點(diǎn)。

常問職責(zé)之重，立足本職崗位建功立業(yè)。感恩不能喊在嘴上，而要付出行動(dòng)，用工作說話，用實(shí)際說話。軍人只有知恩、知足，才能真正認(rèn)識(shí)到，崗位意味著責(zé)任，角色意味著義務(wù)的道理。

(一)是加強(qiáng)學(xué)習(xí)，用“本錢”感激。堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，用最新的理論、最新的知識(shí)武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐，才能做到有所創(chuàng)造、有所突破、有所作為?！柏?zé)重山岳，能者方可當(dāng)之”。新時(shí)期，消防部隊(duì)肩負(fù)的職責(zé)任務(wù)在不斷拓展，執(zhí)法環(huán)境日益復(fù)雜，搶險(xiǎn)救災(zāi)加劇挑戰(zhàn)，能力素質(zhì)承受考驗(yàn)，重任與責(zé)任共擔(dān)、危險(xiǎn)與風(fēng)險(xiǎn)共存，不光要有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)挠職?，尤需具備善于?dān)當(dāng)?shù)谋臼?；要?jiān)持素質(zhì)強(qiáng)警。要以提高執(zhí)法辦案、應(yīng)急處置等能力為重點(diǎn)，把教育訓(xùn)練向更高執(zhí)法能力聚焦、向更強(qiáng)實(shí)戰(zhàn)本領(lǐng)用力，深化專業(yè)化執(zhí)勤訓(xùn)練改革，強(qiáng)化戰(zhàn)場(chǎng)意識(shí)，從難從嚴(yán)摔打部隊(duì)，“千錘才成器，百煉方成鋼”，在一次次艱苦的訓(xùn)練中磨礪打贏的本領(lǐng)，在一場(chǎng)場(chǎng)艱辛的硬仗中堅(jiān)定勝利的信念，日日精進(jìn)，久久為功。

(二)是清廉自守，用平安感激。黨員干部報(bào)答組織的培養(yǎng)之恩，最好方法，就是清清白白做人、老老實(shí)實(shí)辦事，不給組織添憂，不給集體抹黑，常除非分之念常懷律己之心。感恩組織，就要不管身處何種崗位、做什么工作，不管是老兵、新兵還是干部，都要清醒地認(rèn)識(shí)到，不要問組織還能給我什么，而要想想組織對(duì)我有什么要求，我能為組織干點(diǎn)什么；不管組織把我放在什么地方，都只有盡職盡責(zé)干好工作的義務(wù)，決沒有向組織討價(jià)還價(jià)的權(quán)利。作為軍人，要始終記得感恩組織、講組織原則、守組織紀(jì)律，始終堅(jiān)持聽黨指揮。(三)是勤奮敬業(yè)，用實(shí)際感恩。軍人要想對(duì)社會(huì)有所回報(bào)，就要認(rèn)認(rèn)真真、踏踏實(shí)實(shí)、盡心盡職的做好本職工作，把自己的全部智慧、全部意志、全部精力都奉獻(xiàn)個(gè)從事的事業(yè)。近年來(lái)，基層部隊(duì)政治機(jī)關(guān)的思想作風(fēng)特別是敬業(yè)奉獻(xiàn)精神有所滑坡，出現(xiàn)了思想狀態(tài)不佳、履職意識(shí)不強(qiáng)等癥狀，具體表現(xiàn)為：一是缺乏主動(dòng)意識(shí)，存在著隨意性和片面性。思想意識(shí)方面憑主觀意志辦事。不善于主動(dòng)調(diào)查研究和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，缺乏為基層官兵積極服務(wù)的熱情和主動(dòng)性，遇到矛盾和問題不主動(dòng)協(xié)調(diào)，不主動(dòng)解決；二是缺乏創(chuàng)新精神，工作因循守舊。政治機(jī)關(guān)存在著“高原效應(yīng)”，思想意識(shí)上因循守舊，習(xí)慣用老辦法處理新問題，不求有功，但求無(wú)過，得過且過，缺少開拓創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造性思維。三是存在消極思想，職業(yè)境界不高。政治機(jī)關(guān)雖然作為“防滅火”主業(yè)的服務(wù)保障部門，但是仍然受社會(huì)不良風(fēng)氣的影響，工作中存在著經(jīng)不住誘惑、頂不住壓力、守不住原則的問題，追逐權(quán)錢利的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，表現(xiàn)為廉政意識(shí)淡薄，熱衷于人際交往，沉迷于各類應(yīng)酬。四是缺乏團(tuán)隊(duì)意識(shí)，工作合力不足。政治機(jī)關(guān)內(nèi)部條塊分割，相互銜接、協(xié)作不足，工作中往往欠溝通、商量少、權(quán)衡斟酌不全面。我們要堅(jiān)決抵制各種不良風(fēng)氣，把感恩社會(huì)體現(xiàn)到一言一行上、熔鑄在一崗一哨里、落實(shí)在一職一位中，實(shí)現(xiàn)報(bào)效社會(huì)的崇高理想和價(jià)值追求。

結(jié)語(yǔ)

總之，一個(gè)真正懂得感恩的人，才能懂得自尊自愛、自立自強(qiáng)，才會(huì)在本職崗位上努力踐行當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀。感恩是一種動(dòng)力，使我們?cè)诟卸髦袏^進(jìn)，把知黨恩之情轉(zhuǎn)化為忠誠(chéng)于黨、聽黨指揮的報(bào)恩之行；感恩是一種責(zé)任，使我們每一個(gè)軍人勇于擔(dān)當(dāng)，用感恩之心報(bào)效國(guó)家、履行使命；感恩是一種義務(wù)，要靠我們自覺自愿，在知恩、知足、知責(zé)中努力實(shí)現(xiàn)軍人的價(jià)值；感恩是一種態(tài)度，展現(xiàn)的是當(dāng)代軍人的風(fēng)采，影響的是現(xiàn)在，改變的是未來(lái)！

第三篇：要懂得感恩、學(xué)會(huì)感恩

軍人要懂得感恩、學(xué)會(huì)感恩 在感恩中踐行當(dāng)代革命

軍人核心價(jià)值觀

南疆軍區(qū)政治部主任 賈隨剛

知恩感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德，是人類共有的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則。懂得感恩，學(xué)會(huì)感恩，是做人之本、立身之基、處世之道。胡主席關(guān)于培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的重要論述，從其內(nèi)涵來(lái)講，就包含著一種感恩要求，這就是，作為當(dāng)代革命軍人應(yīng)懂得感恩：感黨之恩—忠誠(chéng)于黨，感人民之恩—熱愛人民，感祖國(guó)之恩—報(bào)效國(guó)家，等等，是更高層次的感恩。從這個(gè)意義上講，感恩是每一個(gè)軍人必備的品行修養(yǎng)和道德準(zhǔn)則，也是踐行當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的內(nèi)在要求。

一、感恩的概念內(nèi)涵和層次特點(diǎn)

感恩在不同的國(guó)家、民族、團(tuán)體有著不同的理解和表述，但都反映的是一種社會(huì)風(fēng)尚，體現(xiàn)著人的價(jià)值取向和處世哲學(xué)，被認(rèn)為是一種美好的品德。作為軍人來(lái)講，感恩要有更高的追求和境界。

（一）感恩的概念?！案卸鳌保＝蜃值涠x為：“樂于把得到好處的感激呈現(xiàn)出來(lái)且回饋他人”。《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》解釋為“對(duì)別人所給的幫助表示感激”。兩者都含有“感激別人的幫助，把對(duì)別人的感激呈現(xiàn)（表示）出來(lái)”的意思。大家熟知的美國(guó)的感恩節(jié)就是基于此而產(chǎn)生的（1620年12月，一批英國(guó)清教徒到達(dá)現(xiàn)為美國(guó)馬薩諸塞州的普利茅斯，時(shí)值嚴(yán)冬，許多人因饑餓和疾病而死，后在土著居民印第安人的幫助下才存活下來(lái)。為感謝當(dāng)?shù)厝说木让?，次年秋天，英?guó)總督發(fā)表感恩宣言，并邀印第安人與他們共慶豐收，感謝上帝的恩惠。1843年，由美國(guó)總統(tǒng)宣布，正式把每年11月的第4個(gè)星期四定為美國(guó)的感恩節(jié)）。感恩的本義是感謝上帝、大自然賜予人類賴以生存的一切，后來(lái)擴(kuò)大為社會(huì)成員要常懷一顆寬容、關(guān)愛與回報(bào)之心，記得周圍人的幫助或愿意幫助他們而忘卻不快樂的事。對(duì)軍人來(lái)講，感恩就是對(duì)黨、國(guó)家和人民的養(yǎng)育心存感激，從思想上行動(dòng)上堅(jiān)決服從黨的領(lǐng)導(dǎo)、擁護(hù)黨和國(guó)家的方針政策、始終牢記宗旨使命，在本職崗位上努力工作，回報(bào)黨和國(guó)家、人民的行動(dòng)。

（二）感恩的內(nèi)涵?，F(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為，感恩是指人們感激他人對(duì)自己所施的恩惠并設(shè)法報(bào)答的心理要求，是一種普遍存在于人類社會(huì)中的行為規(guī)范，也是所有文化公認(rèn)的基本道德準(zhǔn)則。這說明，感恩首先是一種道德影響，也就是道德行為上的正激勵(lì)。比如軍隊(duì)參加搶險(xiǎn)救災(zāi)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、支援社會(huì)建設(shè)時(shí)受到人民的贊譽(yù)，這種贊譽(yù)就會(huì)激勵(lì)官兵把熱愛人民的信念進(jìn)一步轉(zhuǎn)化為服務(wù)人民的實(shí)際行動(dòng)。這時(shí)，感恩起到了道德調(diào)節(jié)的作用。其次，感恩是一種道德動(dòng)機(jī)，即，當(dāng)一個(gè)人獲得他人的幫助有了感激的心理，會(huì)傾向于表現(xiàn)出利他的行為。如我們有的同志受到了戰(zhàn)友在工作、生活等方面的幫助，就會(huì)心存感激，從而產(chǎn)生愿意幫助其他戰(zhàn)友的思想。最后，感恩還是道德強(qiáng)化物，當(dāng)一個(gè)人在表現(xiàn)出善意行為而受到感激時(shí)，這種感激給予他以愉悅的感受，進(jìn)而鼓勵(lì)他繼續(xù)表現(xiàn)出善意的行為。

（三）感恩的層次。從哲學(xué)意義上講，感恩包括三個(gè)層次。①認(rèn)知層次，認(rèn)識(shí)和了解自身所獲得的恩惠和方便，并在內(nèi)心產(chǎn)生認(rèn)可。②情感層次，在認(rèn)知的基礎(chǔ)上，衍生出一種愉悅、溫暖和幸福的情感，從而轉(zhuǎn)化為自覺的感恩意識(shí)和回報(bào)沖動(dòng)。③實(shí)踐層次，將感恩意識(shí)和回報(bào)沖動(dòng)轉(zhuǎn)化為報(bào)恩乃至施恩的行為，并形成習(xí)慣，即回報(bào)恩情、努力工作、甘于奉獻(xiàn)。具體講，感恩可分為四種類型。①人情型的感恩。即做人要“知人情冷暖”、“懂人情世故”，也就是現(xiàn)實(shí)生活中的“還情”現(xiàn)象，這是最淺層次的感恩行為，如果過于物質(zhì)化，就會(huì)庸俗。②親情型的感恩。親情是維系家庭、維系社會(huì)的基礎(chǔ)，它以“孝順”、“孝敬”為核心，表現(xiàn)為祖孫情、父子情、兄弟情、姐妹情等。③友情型的感恩。友情更多的是來(lái)自精神上的關(guān)照和鼓勵(lì)。通常有師生情、朋友情、戰(zhàn)友情、同學(xué)情、鄉(xiāng)鄰情等。④責(zé)任型的感恩。一定意義上說，感恩就是責(zé)任，每一個(gè)人在享受社會(huì)給予的同時(shí)，就承擔(dān)了回報(bào)社會(huì)的責(zé)任。這個(gè)層次的感恩已上升到一種“博愛”境界，它超乎一一對(duì)應(yīng)的“還情”，也超越了一般的親情和友情，這時(shí)的感恩同時(shí)又是施恩。因?yàn)橛袗劬蜁?huì)有感恩，有感恩就會(huì)有責(zé)任，有責(zé)任就要付諸行動(dòng)。這種感恩境界是我們這個(gè)民族千百年來(lái)孜孜不倦的追求，對(duì)整個(gè)社會(huì)的價(jià)值體系有著極大的維系作用，它不斷地修復(fù)和增強(qiáng)著人們的凝聚力。從其作用內(nèi)涵看，踐行當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀就是這個(gè)層次的感恩。

（四）感恩的特點(diǎn)。①?gòu)V泛性。世界各國(guó)各民族都十分重視感恩，也有許多感恩的舉措，還有許多帶有感恩性質(zhì)的節(jié)日，如西方的感恩節(jié)、圣誕節(jié)、母親節(jié)、父親節(jié)，我國(guó)的清明節(jié)、端午節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等。②繼承性。感恩是一種文化的延伸和傳承。感恩在我國(guó)有著十分悠久的歷史，自古就有“吃水不忘挖井人”、“知恩不報(bào)非君子”等古訓(xùn)，《詩(shī)經(jīng)》里也有“投桃報(bào)李”之說?！暗嗡?，涌泉相報(bào)”等諺語(yǔ)，“結(jié)草銜環(huán)”等故事，都是中華傳統(tǒng)文化中感恩思想的反映。③多樣性。感恩的形式多種多樣，可以道一聲“謝”、敬一個(gè)“禮”、鞠一個(gè)“躬”，也可以做一些表示感謝的事。④雙向性。感恩應(yīng)該是雙向的，雖然施恩者不一定要求回報(bào)，但每一個(gè)有良知的受恩者都應(yīng)該在力所能及的情況下，作出相應(yīng)的回報(bào)。⑤永恒性。感恩，是人性中最基本的情感元素之一。懂得感恩，是人類的一種重要情感意識(shí)，也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。古代講感恩，現(xiàn)在講感恩，將來(lái)會(huì)有更多的人講感恩。感恩不但十分重要，而且必須加強(qiáng)，感恩將是一個(gè)永恒的話題。

二、懂得感恩是一種美德

“感恩”是人與生俱來(lái)的社會(huì)本性，恩情是連結(jié)家庭與家庭、人與人之間的紐帶，體現(xiàn)的是一種民族凝聚力。當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀是對(duì)我軍官兵與黨、人民、國(guó)家、軍隊(duì)的關(guān)系以及我軍官兵相互間關(guān)系的反映，也是一種凝聚力。因此，培育和踐行當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀，就要使我們的官兵懂得感恩、學(xué)會(huì)感恩，這是一種美德，也是一種修養(yǎng)、一種良知，更是一種覺悟、一種境界。

（一）感恩是人類的普世道德。感恩不分種族、不分國(guó)界，是世界公認(rèn)的美德。西方諺語(yǔ)講：幸福，是有一顆感恩的心，一個(gè)健康的身體，一份稱心的工作，一位深愛你的人，一幫信賴的朋友。其中懷有一顆感恩之心被列為幸福之首。國(guó)際上很多節(jié)日如母親節(jié)、父親節(jié)等都包含著感恩。有的企業(yè)文化也體現(xiàn)著感恩思想，如豐田的“感恩戴德、飲水思源”，沃爾瑪?shù)摹案卸魑覀兯畹纳鐣?huì)”，惠普的“以感恩文化留人”等等。有的地方甚至把感恩當(dāng)作一種習(xí)俗加以遵守，如以色列人收割莊稼時(shí)，總會(huì)在靠近路旁的四個(gè)地角留下一部分給那些路過此地沒有飯吃的窮苦人，以感恩自己今天的擁有。我軍提出的“忠誠(chéng)于黨、熱愛人民、報(bào)效國(guó)家、獻(xiàn)身使命、崇尚榮譽(yù)”的當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀，包含著濃厚的感恩成份、崇高的感恩思想，是當(dāng)代中國(guó)軍人的最高道德規(guī)范。

（二）感恩是中華文明的根源。飲水思源，知恩圖報(bào)，是中華民族的傳統(tǒng)美德?！案卸鳌痹谖覈?guó)傳統(tǒng)文化中，常表述為“仁”、“義”、“孝”等，這是中國(guó)儒家文化的核心內(nèi)容，也是儒家文化的本源。儒家文化的“仁義禮智信，溫良恭儉讓”也都包含著“感恩”情結(jié)，反映的是以儒家文化為基礎(chǔ)的核心價(jià)值觀。因此，感恩始終被作為一種根本的道德原則和道德規(guī)范、根本價(jià)值信念與基本文化立場(chǎng)，千百年來(lái)一直為人們所遵守和信奉，成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本元素而流淌在民族的血脈中，對(duì)規(guī)范社會(huì)倫理道德建設(shè)起著十分重要的作用。而當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀則反映的是軍人必須堅(jiān)持的最基本、最核心的價(jià)值觀念。因此，懂得感恩，學(xué)會(huì)感恩，是軍人的基本素養(yǎng)，這既是對(duì)中華傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)，也是構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要方面，更是培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的具體實(shí)踐。

（三）感恩是基本的處世準(zhǔn)則。感恩不僅是中華民族的傳統(tǒng)美德，還是一種處世哲學(xué)，是對(duì)自己和他人以及社會(huì)關(guān)系的正確認(rèn)識(shí)，體現(xiàn)的是一種生命的根源意識(shí)，表現(xiàn)著人類源于動(dòng)物而又超越動(dòng)物性的關(guān)系與情感。人區(qū)別于一般動(dòng)物就在于人有感情、有道德、有思想、有正義感。沒有感恩意識(shí)，就喪失了做人的最起碼道德。一個(gè)不知道感恩的軍人，是素質(zhì)不全面、缺少“人情味”的軍人；一支缺少愛、缺乏感恩的軍隊(duì)，是沒有凝聚力、戰(zhàn)斗力的軍隊(duì)；一個(gè)不重感恩的社會(huì)，必定是充滿爾虞我詐、坑蒙拐騙、假冒偽劣、沒有安全感的社會(huì)。心懷感恩的人，執(zhí)著而無(wú)私、坦蕩而包容、博愛而善良、敬業(yè)而忠誠(chéng)，富有責(zé)任感、使命感和正義感。懂得感恩的人，總是對(duì)社會(huì)、對(duì)組織、對(duì)他人充滿感激、充滿愛心，并把這種感激和愛心轉(zhuǎn)化成刻苦學(xué)習(xí)、勤奮工作、孝敬父母、奉獻(xiàn)社會(huì)的實(shí)際行動(dòng)；轉(zhuǎn)化成自覺踐行當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀，用實(shí)際行動(dòng)回報(bào)黨和人民的人生追求。

（四）感恩是積極的生活態(tài)度。一個(gè)人的生活質(zhì)量取決于其對(duì)待生活的態(tài)度。以良好健康心態(tài)生活的人，一定是充滿愛心和懂得感恩的人，所以說，感恩是生活的大智慧。一個(gè)智慧的人，不應(yīng)該為自己沒有而斤斤計(jì)較，也不應(yīng)該一味索取而使自己的私欲膨脹。汶川地震，廢墟上數(shù)以萬(wàn)計(jì)的人們，始終被13億同胞從悲痛的心底釋放出的大愛所包圍和溫暖著。人們感慨：“當(dāng)余震過后，我們?cè)趹c幸自己健在的同時(shí)，越來(lái)越感到生命的脆弱，活著不易。基本上，我們都是幸福的人，不要讓不平和抱怨占據(jù)了生活，把對(duì)生活的要求放低點(diǎn)，把對(duì)自己的要求抬高點(diǎn)，幸福很簡(jiǎn)單！”可見，感恩作為一種生活態(tài)度、一種品質(zhì)修養(yǎng)，能夠培養(yǎng)高尚情操、凈化美好心靈。懂得感恩，才能清醒地發(fā)現(xiàn)自己得到的多，奉獻(xiàn)的少；別人幫助自己的多，自己幫助別人的少；組織關(guān)心自己的多，自己回報(bào)組織的少。實(shí)際上，感恩有時(shí)不是一種具體的回報(bào)，因?yàn)橛行┒髑闊o(wú)以回報(bào)、不需回報(bào)。感恩更多的是一種情懷、一種心緒、一種懷念。學(xué)會(huì)感恩，為自己已有的而感恩，感謝國(guó)家、社會(huì)、軍隊(duì)給我們提供的發(fā)展條件，這樣才會(huì)有一個(gè)積極向上的人生觀，保持樂觀健康的心態(tài)。人總是有得有失，而懂得感恩的人之所以快樂，并不是他們總是利大于弊或者得多于失，而是因?yàn)樗麄兏静蝗ビ?jì)算自己失去的，而永遠(yuǎn)對(duì)自己得到的心懷感激。感恩于責(zé)任，報(bào)恩于奉獻(xiàn)，在承擔(dān)責(zé)任中感恩，在學(xué)會(huì)感恩中奉獻(xiàn)。只有懂得感恩、學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)，才會(huì)真正懂得尊重、肩負(fù)責(zé)任，我們這個(gè)部隊(duì)才會(huì)多一份理解和寬容，多一份和諧和溫暖，多一份真誠(chéng)和團(tuán)結(jié)。在充滿感恩的氛圍中，大家才會(huì)感到心靈的愉悅，不再有不滿和埋怨、不平和氣憤、委屈和牢騷，才會(huì)懷著感激的心情對(duì)待組織、領(lǐng)導(dǎo)、同事和戰(zhàn)友及周圍的一切。

（五）感恩是成功立業(yè)的基礎(chǔ)。有人說，“成功的第一步就是先存有一顆感恩的心，時(shí)時(shí)對(duì)自己的現(xiàn)狀心存感激，同時(shí)也要對(duì)別人對(duì)你所做的一切懷有敬意和感恩之情。”只有懂得感恩，我們才會(huì)得到別人真誠(chéng)而不斷的幫助和融洽的發(fā)展環(huán)境。有很多人總是抱怨組織、上級(jí)和領(lǐng)導(dǎo)沒有給自己更好的機(jī)會(huì)，空有才華無(wú)法施展，從來(lái)不想為什么自己沒有抓住以前的機(jī)會(huì)。任何事情有好的一面也有壞的一面。組織或上級(jí)賦予一項(xiàng)工作或任務(wù)時(shí)，不管是輕是重，如果抱著給工作就是給機(jī)會(huì)、交任務(wù)就是給榮譽(yù)的心態(tài)，珍惜和抓住機(jī)遇，鍛煉自己的能力，以“如履薄冰”的精神，高標(biāo)準(zhǔn)地去做，努力創(chuàng)造一流成績(jī)，好機(jī)會(huì)就會(huì)接踵而來(lái)。如果無(wú)論什么樣的工作，你都挑三揀

四、漫不經(jīng)心、處于懈怠狀態(tài)，或滿足于應(yīng)付差事、工作低標(biāo)準(zhǔn)，誰(shuí)還敢把工作交給你，機(jī)會(huì)自然就會(huì)越來(lái)越少。因此，感恩不僅僅是一種品格，更是一種素質(zhì)、一種能力、一種意志，是我們每個(gè)人成事立業(yè)的基礎(chǔ)。

（六）感恩是拼搏的精神動(dòng)力。感恩不是炫耀，不是停滯不前，而是把自己所擁有的看作是一種榮幸，是一種激勵(lì)自己拼搏進(jìn)取的動(dòng)力和激情。感恩的人，常想人之恩，常思己之過，低調(diào)做人，高調(diào)做事，多論奉獻(xiàn)，少思索取。對(duì)己施恩于人，從不掛心；對(duì)人施恩于己，念念不忘。這種謙和的處世方式和虛懷若谷的氣度，也為自己的進(jìn)步留足了廣闊的空間，因此總是埋頭苦干，意氣風(fēng)發(fā)，奮發(fā)圖強(qiáng)。當(dāng)我們把感恩的行動(dòng)落實(shí)到學(xué)習(xí)中、融入到訓(xùn)練中、體現(xiàn)到工作中時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生巨大的推動(dòng)力，就會(huì)帶著感情工作，就永遠(yuǎn)不會(huì)覺得累?！?.12”汶川大地震后，無(wú)論男女老幼，說得最多的話就是“感謝解放軍，感謝黨和政府，感謝好心人”。這對(duì)救援的人是極大的鼓舞和激勵(lì)。抗震救災(zāi)中，我軍官兵之所以能夠勇往直前、舍生忘死，拼搏于危險(xiǎn)之中，救民于危難之時(shí)，靠的是對(duì)人民的感情，靠的是對(duì)人民的感恩，也靠的是群眾感恩的激勵(lì)。

三、感恩要知恩

知是行之始，行是知之成。受人恩惠不是美德，報(bào)恩才是。懂得感恩只是第一步，還要知道什么是恩、恩從何來(lái)。認(rèn)識(shí)感恩是學(xué)會(huì)感恩、報(bào)恩的前提，當(dāng)一個(gè)人充滿感激地工作時(shí)，美德也就產(chǎn)生了。如果一個(gè)人不能識(shí)恩、知恩，就不可能有感恩的意識(shí)和思想，也不可能有報(bào)恩的實(shí)際行動(dòng)。

（一）感恩父母，勿忘哺育之恩?！鞍偕菩橄取保卸鞲改甘亲鋈酥?。父母給了我們寶貴的生命和青春，我們的人生在他們的精心呵護(hù)下靜靜地成長(zhǎng)，充實(shí)豐富、充滿陽(yáng)光?？梢哉f，這個(gè)世界上愛我們最深、給予我們最多的便是父母。因此，對(duì)父母的感激之情是一個(gè)人最原始、最本能的情感。我們之所以講母愛偉大，是因?yàn)槟笎蹮o(wú)限?！俺鍪罆r(shí)母愛是祈禱，長(zhǎng)大時(shí)母愛是操勞，犯錯(cuò)時(shí)母愛是嘮叨，失敗時(shí)母愛是忠告。餓了母愛是灶，冷了母愛是襖，病了母愛是藥，倦了母愛是巢”。所以說，一個(gè)連含辛茹苦養(yǎng)育自己的生身父母都不懂得孝敬的人是一個(gè)不值得也不可以信任的人，因?yàn)樗麤]有做人的良知和感情。試想，一個(gè)連基本的良知和責(zé)任都沒有的人，怎么可能去愛他人、愛朋友呢?又怎么能做到熱愛人民、報(bào)效國(guó)家呢？感恩父母，就要牢記父母的恩情，因?yàn)楦改傅拇葠凼遣┐笊詈竦?。“可憐天下父母心”、“慈母手中線，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸”、“兒行千里母擔(dān)憂”等千古名言，就是父母深愛的真實(shí)寫照。唐山大地震中那個(gè)將自己手指一根一根砸斷，用鮮血作乳汁保存孩子生命的母親；“5.12”汶川大地震中，那個(gè)臨死還用乳汁喂養(yǎng)孩子、留下最后未發(fā)出的短信“孩子，如果你活著，請(qǐng)一定記住媽媽永遠(yuǎn)愛你”的母親等等，不正是千千萬(wàn)萬(wàn)父母的代表嗎？現(xiàn)在有的官兵做事不計(jì)后果，為了一點(diǎn)蠅頭小利或一己之樂、一時(shí)之氣而走上違法違紀(jì)的路；有的遇到點(diǎn)困難、受到點(diǎn)挫折、挨了點(diǎn)批評(píng)就沮喪、悲觀、頹廢甚至厭世，以為自己太累、活著已經(jīng)沒有意義，只有死才能獲得解脫。這些人有沒有想過父母失望時(shí)的淚水，滿心希望落空時(shí)錐心的痛？人世間最大的痛苦莫過于唯一希望的毀滅。送子參軍成才是父母的心愿，子女健康地活著就是父母全部的希望。要知道，每一個(gè)子女在父母眼中都是參天大樹，是父母值得驕傲的最大財(cái)富，是父母再苦再累也要堅(jiān)持下去的生活動(dòng)力和精神支柱。當(dāng)你試圖獲取不義之財(cái)或采取過激行為滿足私欲時(shí)，當(dāng)你想著逃離部隊(duì)或徹底解脫時(shí)，你是在給深愛著你的父母身上套上枷鎖甚至是在心口插上刀子。感恩父母就要牢記父母的真愛，把這種人世間最偉大的愛化作激勵(lì)努力工作、拼搏進(jìn)取的巨大動(dòng)力，以自己健康成長(zhǎng)及在工作、訓(xùn)練、執(zhí)行任務(wù)中取得的成績(jī)回報(bào)父母。感恩父母就要理解父母，像父母疼愛自己一樣關(guān)愛父母，特別是在父母沒有了生活能力成為“老小孩”的時(shí)候（《工人日?qǐng)?bào)》5月27日一篇文章寫到北京西山附近一家養(yǎng)老院墻上的一首《孩子，你等等我》的詩(shī)，讀來(lái)發(fā)人深省、令人酸楚：孩子，當(dāng)你很小的時(shí)候，我費(fèi)了很多的時(shí)間教你系鞋帶、扣扣子、溜滑梯；教你穿衣服、梳頭發(fā)、擤鼻涕……。孩子，現(xiàn)在我常忘了扣扣子、緊鞋帶；吃飯時(shí)，會(huì)弄臟衣服；梳頭發(fā)時(shí)，牙還會(huì)不停地抖。孩子，如今我的腳也站不穩(wěn)，路也走不動(dòng)。所以，請(qǐng)你緊緊握住我的手，陪著我，慢慢地，就像當(dāng)年一樣，我?guī)е阋徊揭徊降刈撸?。我真誠(chéng)地希望我們軍營(yíng)里每一位戰(zhàn)友、每一位有良知和責(zé)任的熱血男兒，都能夠永遠(yuǎn)銘記父母的恩情并給予父母以孩子般的呵護(hù)。

（二）感恩師長(zhǎng)，勿忘教誨之恩。古人云：“一日為師，終身為父”，尊敬師長(zhǎng)是一個(gè)人應(yīng)該遵守的最基本的道德規(guī)范。廣義的師長(zhǎng)是值得我們學(xué)習(xí)的所有的人，這里講的師長(zhǎng)主要指學(xué)校的老師。學(xué)校是一個(gè)人成長(zhǎng)成才的搖籃，從開始啟蒙，到成長(zhǎng)成人，老師始終與我們相伴。是老師傳授我們知識(shí)，使我們從混沌走向聰穎；是老師教我們明理，使我們由不懂事到會(huì)做人。師長(zhǎng)的教育是我們一生的起點(diǎn)，也是我們邁向社會(huì)最重要的一步，更是我們每一個(gè)人后來(lái)成長(zhǎng)進(jìn)步的基礎(chǔ)。老師是我們前進(jìn)的動(dòng)力、成長(zhǎng)的陽(yáng)光、夜航的燈塔?，F(xiàn)在有的人離開學(xué)校就忘記了老師的培養(yǎng)和教誨，有的至今還對(duì)老師批評(píng)的嚴(yán)厲、要求的苛刻而心存不快。殊不知，“嚴(yán)師出高徒”，沒有師長(zhǎng)當(dāng)初的教誨和培育，我們就不可能有今天的成長(zhǎng)和進(jìn)步。因此，是否尊重老師、感恩師長(zhǎng)，反映的是一個(gè)人的成熟程度、良知和價(jià)值準(zhǔn)則，也反映著全社會(huì)的文明程度和道德水平。開國(guó)領(lǐng)袖毛澤東當(dāng)上國(guó)家主席后，對(duì)自己的國(guó)小老師徐特立依然尊重如初，并說：“你是我20年前的先生，你現(xiàn)在仍然是我的先生，你將來(lái)必定還是我的先生?！苯瓭擅裢镜矫绹?guó)訪問期間，在國(guó)事繁重的情況下，專門安排時(shí)間看望自己的大學(xué)老師顧毓秀。他們那種感恩師長(zhǎng)的情懷和表現(xiàn)，堪稱楷模，值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)。感恩師長(zhǎng)，不需要我們買多少禮物、擺多少謝師宴，只要我們記得老師，不忘得暇之時(shí)看望老師，并謹(jǐn)遵老師教誨，好好做人，學(xué)有所用，服務(wù)社會(huì)，做出成績(jī)回報(bào)老師，就是對(duì)老師最大的慰藉。

（三）感恩組織，勿忘培養(yǎng)之恩。這是革命軍人忠誠(chéng)于黨的重要前提。每一個(gè)官兵都要牢牢記住，沒有中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，就不可能有新中國(guó)的誕生和社會(huì)主義建設(shè)的快速發(fā)展，也不可能有今天幸福的生活；沒有組織的培養(yǎng)，就不可能有現(xiàn)在的進(jìn)步和提高，也不可能有今天的成就。感恩組織既是一種感情的傾注，更是堅(jiān)定理想信念的反映。有的同志往往把“感謝組織培養(yǎng)”作為表態(tài)的“官話套話”，有了成績(jī)或發(fā)展順利把賬算在個(gè)人頭上，一旦發(fā)展受挫就把賬算在組織頭上，牢騷滿腹，總感覺組織虧待了自己，對(duì)組織不滿，這是典型的“端起碗來(lái)吃肉、放下筷子罵娘”的表現(xiàn)。長(zhǎng)此以往，必然心懷怨恨、思想滑坡、信念動(dòng)搖，那也就離錯(cuò)誤的道路不遠(yuǎn)了。要看到，我們每一個(gè)崗位的獲得，每一項(xiàng)成績(jī)的取得，每一級(jí)職務(wù)的升遷，除了個(gè)人的努力，更多的是黨組織培養(yǎng)教育和關(guān)懷的結(jié)果，沒有組織給舞臺(tái)，即使本事再大，也無(wú)法施展。感恩組織，就要不管身處何種崗位、做什么工作，不管是老兵、新兵還是干部，都要清醒地認(rèn)識(shí)到，以黨的旗幟為旗幟、以黨的方向?yàn)榉较?、以黨的意志為意志、以黨的任務(wù)為任務(wù)，是人民軍隊(duì)知黨恩、報(bào)黨恩的最高政治要求，也是每一個(gè)革命軍人必備的政治品質(zhì)。要始終樹立一種“永遠(yuǎn)聽黨話、永遠(yuǎn)跟黨走”的信念，不要問組織還能給我什么，而要想想組織對(duì)我有什么要求，我能為組織干點(diǎn)什么；不管組織把我放在什么地方，都只有盡職盡責(zé)干好工作的義務(wù)，決沒有向組織討價(jià)還價(jià)的權(quán)利。作為軍人，要始終記得感恩組織、講組織原則、守組織紀(jì)律，始終堅(jiān)持聽黨指揮，這也是培育和踐行當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的基本要求和根本目的。

（四）感恩人民，勿忘供養(yǎng)之恩。感恩人民是熱愛人民、服務(wù)人民的基礎(chǔ)，也是軍人的本源價(jià)值追求?！拔沂且粋€(gè)兵，來(lái)自老百姓……”，我們所有的吃、穿、住、用全來(lái)自人民，沒有人民的供養(yǎng)，就沒有軍隊(duì)的一切，我們永遠(yuǎn)是人民的兒子，人民永遠(yuǎn)是我們戰(zhàn)無(wú)不勝、攻無(wú)不克的堅(jiān)強(qiáng)后盾。古希臘神話中的安泰，力大無(wú)比，戰(zhàn)無(wú)不勝，可一旦離開大地，就會(huì)輕而易舉地被敵人戰(zhàn)勝，原因就在于他的力量源于大地母親。依靠大地，安泰是所向無(wú)敵的戰(zhàn)神；離開大地，安泰如軟弱無(wú)力的綿羊。軍隊(duì)與人民，如同安泰與大地。人民是軍隊(duì)之母，是我軍的生存之本、發(fā)展之基、力量之源。只有感恩人民，才能贏得人民；只有贏得人民，才能贏得勝利。感恩人民，就要忠實(shí)踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，視人民的利益高于一切、重于一切，在國(guó)家和人民需要的關(guān)鍵時(shí)刻能夠挺身而出。感恩人民，就要相信人民、依靠人民，與人民群眾心連心、同呼吸、共命運(yùn)，為人民無(wú)私奉獻(xiàn)。感恩人民，就要愛護(hù)人民、保衛(wèi)人民，在嚴(yán)格的訓(xùn)練中提高核心軍事能力和執(zhí)行多樣化軍事任務(wù)能力，在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)確保”中保證人民的和平生活和安寧幸福。總之，參加搶險(xiǎn)救災(zāi)、支援社會(huì)建設(shè)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、為國(guó)戍邊守防，像戈壁紅柳、沙漠胡楊一樣植根和挺立在雪域高原、邊關(guān)哨卡，無(wú)怨無(wú)悔地在訓(xùn)練場(chǎng)上揮灑汗水等都是感恩人民的體現(xiàn)。我們只有始終牢記宗旨、熱愛人民、獻(xiàn)身使命，才能無(wú)愧于人民子弟兵這一光榮稱號(hào)。

（五）感恩祖國(guó)，勿忘立身之恩。祖國(guó)是滋養(yǎng)我們的土壤，是擁抱我們的偉大母親。感恩祖國(guó)、熱愛祖國(guó)、報(bào)效祖國(guó)是我們每個(gè)軍人的天職，也是我們的最高行為準(zhǔn)則。有國(guó)才有家，每個(gè)人、每個(gè)民族都有自己的國(guó)家，這是立身安命的根本。小平同志指出：“中國(guó)人民有自己的民族自尊心和自豪感，以熱愛祖國(guó)、貢獻(xiàn)全部力量建設(shè)社會(huì)主義祖國(guó)為最大光榮，以損害社會(huì)主義祖國(guó)利益、尊嚴(yán)和榮譽(yù)為最大恥辱?！笨梢哉f，沒有祖國(guó)的民族是一個(gè)屈辱的民族，是一個(gè)沒有希望的民族；不懂得感恩國(guó)家的民族是一個(gè)沒有前途的民族，不懂得感恩祖國(guó)的人也是一個(gè)人格不全喪失靈魂的人。這也是胡主席8月25日在新疆維吾爾自治區(qū)干部大會(huì)上強(qiáng)調(diào)“增強(qiáng)各族群眾對(duì)偉大祖國(guó)的認(rèn)同、對(duì)中華民族的認(rèn)同、對(duì)中華文化的認(rèn)同、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的認(rèn)同”的意義所在?，F(xiàn)在，有的同志總覺得工資待遇不夠好，在社會(huì)上沒地位，與地方工作的同學(xué)、朋友比落差大，感覺不光彩、說話沒底氣；有的感到自己奉獻(xiàn)大、犧牲多，很多方面還不如地方人員，橫攀豎比感覺不平衡，認(rèn)為當(dāng)兵太吃虧；有的吃點(diǎn)苦受不了就逃離部隊(duì)，身為軍人不思精忠報(bào)國(guó)而貪圖安逸享受；更有甚者，還有意泄密、出賣情報(bào)，干一些投敵賣國(guó)的勾當(dāng)，這侮辱的是中國(guó)人的良知和尊嚴(yán)，踐踏的是軍人的聲譽(yù)和形象。“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”；“天下興亡，匹夫有責(zé)”。古往今來(lái)，愛國(guó)一直被認(rèn)為是中國(guó)人的第一人格，屬于一種知恩圖報(bào)的感恩情懷。一個(gè)不感恩祖國(guó)、不愛國(guó)的人，不但國(guó)人痛恨，就連敵人也看不起，總是受千夫所指、萬(wàn)人唾棄。去年拉薩“3.14”、今年烏魯木齊“7.5”事件以及8月中旬的“扎針”事件，都是民族分裂分子蓄意謀劃制造的旨在破壞民族團(tuán)結(jié)、分裂祖國(guó)的罪惡圖謀，理所當(dāng)然地受到各族群眾的深惡痛絕和強(qiáng)烈譴責(zé)。所以，我們講報(bào)效國(guó)家，首先要忠誠(chéng)祖國(guó)、熱愛祖國(guó)、感恩祖國(guó)，同一切破壞國(guó)家統(tǒng)一、國(guó)家聲譽(yù)、國(guó)家尊嚴(yán)的行徑作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。溫總理在英國(guó)劍橋大學(xué)演講《用發(fā)展的眼光看中國(guó)》時(shí)講到：我深深愛著我的祖國(guó)—古老而又年輕，歷經(jīng)磨難而又自強(qiáng)不息，珍視傳統(tǒng)而又開放兼容。整個(gè)演講字里行間都透著對(duì)祖國(guó)感恩的情懷，充滿了作為一個(gè)中國(guó)人的驕傲和自豪。我們國(guó)家有著數(shù)千年源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的完整歷史，有著底蘊(yùn)深厚、博大精深的傳統(tǒng)文化，創(chuàng)造了燦爛的古代文明，對(duì)人類發(fā)展進(jìn)步作出過重大貢獻(xiàn)，這些都是值得我們驕傲、自豪和感恩的。“常思奮不顧身，以殉國(guó)家之急”；“感時(shí)思報(bào)國(guó)，拔劍起蒿萊”，這既是每一個(gè)熱血男兒的衛(wèi)國(guó)豪情，更是每一個(gè)革命軍人為國(guó)盡責(zé)獻(xiàn)身的光榮使命。和平時(shí)期缺少戰(zhàn)爭(zhēng)這種最能體現(xiàn)軍人報(bào)效國(guó)家的舞臺(tái)，我們就要把感恩祖國(guó)體現(xiàn)到一言一行上、熔鑄在一崗一哨里、落實(shí)在一職一位中，實(shí)現(xiàn)報(bào)效國(guó)家的崇高理想和價(jià)值追求。

（六）感恩社會(huì)，勿忘關(guān)愛之恩。社會(huì)是人類生存的大環(huán)境。我們的生活之所以豐富多彩、充滿陽(yáng)光，是社會(huì)為我們提供了能夠滿足各種需求的物質(zhì)精神享受；我們之所以能體會(huì)到歡樂和幸福，是因?yàn)橛袩o(wú)數(shù)的人在默默奉獻(xiàn)著他們的青春和智慧。我們?cè)谏鐣?huì)這個(gè)大環(huán)境中與他人交往、交流，從中獲得他人的愛與幫助、經(jīng)驗(yàn)和經(jīng)歷，使用他人創(chuàng)造的各種成果。可以說沒有這些交流與溝通，一個(gè)人將很難生存于這個(gè)社會(huì)當(dāng)中。這就要求我們?cè)讷@得他人的合作、幫助時(shí)，一定要有一顆感恩的、友善的心，只有這樣，我們才能得到社會(huì)的認(rèn)同，得到他人的長(zhǎng)久友誼。有的人經(jīng)常講社會(huì)是個(gè)大染缸、容易沾染不良習(xí)氣；有的人總抱怨世態(tài)炎涼、人情冷漠，把自己置身于社會(huì)之外。我們無(wú)力改變別人，但可以把握自己。我們每一個(gè)人都是社會(huì)中的一分子，在社會(huì)生活中，我們每個(gè)人邁出一小步，社會(huì)就會(huì)向前邁出一大步。我們只有相互依賴、彼此幫襯，社會(huì)與我們的生活才會(huì)和睦、和諧，才會(huì)充滿人情味，才會(huì)有愛的互動(dòng)，才會(huì)讓人們覺得溫暖如春。感恩社會(huì)，就要自覺地遵守和維護(hù)社會(huì)公德，承擔(dān)為社會(huì)服務(wù)的責(zé)任和義務(wù)，用自己的良好品行和作為去影響他人；就要時(shí)時(shí)對(duì)溫暖我們的社會(huì)報(bào)以感恩之心，增強(qiáng)社會(huì)發(fā)展的向心力和凝聚力，促進(jìn)社會(huì)風(fēng)氣的日益好轉(zhuǎn)，在創(chuàng)建社會(huì)主義和諧社會(huì)中貢獻(xiàn)我們的光和熱。

（七）感恩領(lǐng)導(dǎo)，勿忘關(guān)懷之恩。任何一個(gè)人成長(zhǎng)進(jìn)步的軌跡中，或多或少地都會(huì)留下各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)影響的痕跡。在一個(gè)單位工作的每一個(gè)成績(jī)的獲得，沒有領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心和支持是很難想象的。尤其是當(dāng)我們進(jìn)入一個(gè)新的環(huán)境、新的領(lǐng)域，沒有領(lǐng)導(dǎo)的指點(diǎn)和幫助就很難適應(yīng)，更不用說取得成功了?？梢赃@么說，離開學(xué)校進(jìn)入社會(huì)，領(lǐng)導(dǎo)就成為社會(huì)這個(gè)大課堂的導(dǎo)師。一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)，他的為人、品行修養(yǎng)、言談舉止，無(wú)疑會(huì)對(duì)我們產(chǎn)生潛移默化的影響，有的甚至是一輩子的影響。所以，我們應(yīng)該對(duì)經(jīng)歷過的每一位領(lǐng)導(dǎo)心存感激。感恩領(lǐng)導(dǎo)，就要尊重領(lǐng)導(dǎo)、服從領(lǐng)導(dǎo)、理解和支持領(lǐng)導(dǎo)。要善于換位思考。當(dāng)我們對(duì)領(lǐng)導(dǎo)作出的一項(xiàng)決策有不同看法而又得不到領(lǐng)導(dǎo)采納時(shí)，要多想一想如果我是領(lǐng)導(dǎo)會(huì)怎么樣，我希望部屬怎樣去執(zhí)行決策，我想聽到部屬什么樣的建議，如何完善我的決策。要正確對(duì)待批評(píng)。換一種心態(tài)去理解和認(rèn)識(shí)領(lǐng)導(dǎo)的批評(píng)，它就是一種關(guān)心，也是一種善意的提醒，避免犯更大的錯(cuò)誤。有的不喜歡被領(lǐng)導(dǎo)管束，感覺不自由。試想，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)你不理不睬，被看得可有可無(wú)時(shí)，你的心里該是多么地失落和悲哀??！要支持領(lǐng)導(dǎo)工作。支持工作是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)最大的感恩。要盡最大努力完成好領(lǐng)導(dǎo)賦予的工作任務(wù)，多為領(lǐng)導(dǎo)出謀劃策、分憂解愁。要保持純潔無(wú)私。心底無(wú)私天地寬。該給領(lǐng)導(dǎo)提醒的要及時(shí)提醒，該給領(lǐng)導(dǎo)建議的要適時(shí)建議。感恩領(lǐng)導(dǎo)不允許搞“投桃報(bào)李”、“人身依附”，感恩領(lǐng)導(dǎo)也不能有“小九九”、“感情投資”等功利性目的，不要整天琢磨領(lǐng)導(dǎo)的脾性、愛好，而要多琢磨工作，用工作成績(jī)回報(bào)領(lǐng)導(dǎo)。

（八）感恩戰(zhàn)友，勿忘患難之恩?！皯?zhàn)友、戰(zhàn)友親如兄弟”，戰(zhàn)友是我們朝夕相處的同伴，是我們生死與共的兄弟。每一個(gè)生活在軍營(yíng)中的同志都有深刻的體會(huì)，高興的時(shí)候，是戰(zhàn)友陪著我們歡笑；痛苦的時(shí)候，是戰(zhàn)友送給我們安慰；受挫的時(shí)候，是戰(zhàn)友給予我們鼓勵(lì)；有難的時(shí)候，是戰(zhàn)友幫助我們排憂。在工作和生活中，我們喜樂同享、哀怨同消、相互切磋、共同提高。正是在一起摸爬滾打、患難與共，才使我們的官兵關(guān)系和諧融洽、親密無(wú)間，才使我們的軍營(yíng)生活輕松愉快、充滿陽(yáng)光。如果沒有戰(zhàn)友的情誼，軍營(yíng)的生活該是多么單調(diào)乏味。戰(zhàn)友情是人世間最純潔的友誼，也最珍貴、最令人珍惜，失去也最令人痛惜。而有的人卻不珍惜這種在一起戰(zhàn)斗的緣分，用不正當(dāng)手段侵占戰(zhàn)友的利益；有的為了一己私利，打著為戰(zhàn)友選取士官、入黨等“疏通關(guān)系”的幌子，對(duì)戰(zhàn)友進(jìn)行敲詐勒索；還有的變相打罵體罰自己的戰(zhàn)友，甚至譏諷挖苦、出言不遜、污辱戰(zhàn)友的人格，這些都是對(duì)這種最純潔的戰(zhàn)友情的踐踏和褻瀆。分析近幾年部隊(duì)發(fā)生的一些問題原因固然是多方面的，但內(nèi)部關(guān)系不團(tuán)結(jié)、兵兵關(guān)系不和諧是一個(gè)重要原因。戰(zhàn)友之間缺少最起碼的人格尊重，更不要說相互間的真心關(guān)愛了?！拌F打的營(yíng)盤流水的兵”，當(dāng)我們脫下這身軍裝，最值得我們懷念的就是朝夕相處的戰(zhàn)友和火熱的軍營(yíng)歲月?；厥淄拢覀兙蜁?huì)為自己因?yàn)橐患∈潞蛻?zhàn)友鬧矛盾、搞得不愉快甚至拳腳相向的行為感到幼稚可笑、懊悔不已。感恩戰(zhàn)友，就要與戰(zhàn)友和諧相處，多一些包容少一點(diǎn)計(jì)較，多一些信任少一點(diǎn)猜疑，多一些鼓勵(lì)少一點(diǎn)奚落，多一些關(guān)愛少一點(diǎn)冷漠，做到政治上相互提醒共同進(jìn)步、思想上相互幫助共同勉勵(lì)、工作上相互支持共同配合、訓(xùn)練上相互鼓勁共同爭(zhēng)先，生活上相互關(guān)心共同解難。

（九）感恩朋友，勿忘知遇之恩。愛默生說：“我們想的是如何養(yǎng)生，如何聚財(cái)，如何加固屋頂，如何備齊衣衫，而聰明的人考慮的是怎樣選擇最寶貴的東西—朋友。”是的，朋友是人生最寶貴的財(cái)富。美國(guó)成功學(xué)的奠基人、被稱為最偉大的勵(lì)志大師奧里森?馬登也說過，“朋友是你的另一個(gè)生命?！睙o(wú)論是名垂青史的偉人，還是平平常常的普通人，在他的生命過程中，來(lái)自朋友的關(guān)愛、扶持和提攜都必不可少。在家靠父母，在外靠朋友，家庭生活是我們第一重的社會(huì)生活，而與鄰里同事朋友交往相處則是我們第二重的社會(huì)生活。我們每個(gè)人在不同的人生階段都會(huì)有不同的朋友，這些朋友或多或少都會(huì)從各個(gè)方面給我們以幫助和鼓勵(lì)。當(dāng)我們有了缺點(diǎn)錯(cuò)誤的時(shí)候，朋友的指點(diǎn)和忠告能把我們引向正道，于是又多了一條走向正確的路；當(dāng)我們遇到挫折而信心不足時(shí)，朋友的鼓勵(lì)和支持會(huì)給我們精神力量，于是又多了一條克服困難的路；當(dāng)我們遇到困惑彷徨無(wú)措而郁悶惆悵時(shí)，朋友的信任和關(guān)愛能使我們傾訴衷腸如釋重負(fù)，于是又多了一條充滿陽(yáng)光的路；當(dāng)我們?yōu)樽约旱牟艑W(xué)淺薄知識(shí)貧乏而苦惱時(shí)，朋友的幫助和教誨能讓我們奮起直追，于是又多了一條求知上進(jìn)的路。感恩朋友，就要真誠(chéng)地和朋友相處，珍愛朋友間的友誼，因?yàn)?“友誼是一種生長(zhǎng)緩慢的植物，它只有嫁接在彼此熟識(shí)、互相敬愛的枝干上才會(huì)枝繁葉茂”，所以我們要用愛心的雨露去滋潤(rùn)各自的心田；“有福不肯與人同享，有禍也不會(huì)有人同當(dāng)”，所以我們要始終抱著“受恩慎勿忘”的心態(tài)去感恩朋友，為朋友的幸福進(jìn)步而高興，為朋友的困難和苦痛而相助。朋友間不要斤斤計(jì)較、爾虞我詐，不能論身世、看作用，不能把朋友當(dāng)成踏腳石，過河拆橋，更不能搞江湖哥們義氣，對(duì)朋友的錯(cuò)誤行為不加制止甚至共同犯錯(cuò)，那只能是害人害已。感恩朋友，就要真心地關(guān)心朋友，與朋友互相激勵(lì)、互相學(xué)習(xí)、互相幫助，共同提高、共同進(jìn)步。

（十）感恩愛人，勿忘扶攜之恩。軍人的榮光始終與奉獻(xiàn)相連，特別是邊關(guān)軍人，當(dāng)別人享受花前月下的浪漫、家人團(tuán)聚的幸福時(shí)，我們的邊防官兵卻在遙遠(yuǎn)的邊疆保衛(wèi)國(guó)家和人民的安全。顧大家舍小家，連我們的親人都在默默作奉獻(xiàn)。在南疆部隊(duì)，很多干部家屬原本生活在繁華的都市，過著安逸的生活；原本有一份不錯(cuò)的工作，拿著不菲的工資，但為了支持丈夫衛(wèi)國(guó)戍邊，舍棄了一切，不遠(yuǎn)千里甚至萬(wàn)里來(lái)到南疆。還有的在農(nóng)村，上要照顧老人，下要照顧孩子，還要種好莊稼，大小事情都要自己扛。有的常年一個(gè)人獨(dú)守空房、身心疲憊卻無(wú)處傾訴、深埋心中。相比較而言，她們做出的犧牲是巨大的！沒有她們的理解支持，我們就不可能集中精力干好每一項(xiàng)工作，就很難在部隊(duì)有什么作為，我們每一個(gè)人難道不該感恩自己的愛人嗎？感恩愛人，就要用對(duì)愛情的忠誠(chéng)維系夫妻和家庭生活的感情，潔身自好，嚴(yán)格自律，而不去朝三暮

四、拈花惹草；感恩愛人，就應(yīng)該努力在平時(shí)多給一些問候和安慰，休假或只要有可能，為家里多做一些事情，盡一些家庭責(zé)任。當(dāng)然，對(duì)軍人來(lái)講，犧牲奉獻(xiàn)永遠(yuǎn)是我們這一職業(yè)的特殊要求，這是無(wú)法改變的客觀事實(shí)，我們永遠(yuǎn)不能忘記軍人的偉大職責(zé)。實(shí)際上，一個(gè)整天只念著老婆孩子熱炕頭的人是不會(huì)有大作為的，也絕不是一個(gè)真愛你的人所希望的。只有勤勤懇懇工作，為國(guó)家為社會(huì)干出一番事業(yè)，這才是對(duì)愛人最大的感激。既然由于事業(yè)需要把家庭的重?fù)?dān)留給了愛人，我們就要把內(nèi)心的愧疚化為努力工作的動(dòng)力，就要把全部心思投入到部隊(duì)建設(shè)中，集中精力干好工作，在本職崗位上有一番作為，以健康成長(zhǎng)進(jìn)步的實(shí)績(jī)，來(lái)感謝自己的愛人和家庭，讓一直默默奉獻(xiàn)、支持我們工作的妻兒為我們驕傲和榮光，使她們的吃苦受累能獲得安慰和回報(bào)！

（十一）感恩對(duì)手，勿忘激勵(lì)之恩。每個(gè)人在一生中都或多或少有一些對(duì)手，如何認(rèn)識(shí)、怎么對(duì)待我們的對(duì)手包括我們的敵人，是一個(gè)人能否成長(zhǎng)進(jìn)步的重要因素。工作生活中，我們不僅要對(duì)幫助自己的人心存感恩，就是對(duì)那些阻礙、反對(duì)過自己的人，也應(yīng)該抱有感恩之心。因?yàn)樗麄兪聦?shí)上是在“幫助”我們。人最難的是認(rèn)識(shí)自己，而對(duì)手總是千方百計(jì)地找準(zhǔn)你的弱點(diǎn)而攻之的。有對(duì)手能讓我們更清楚地認(rèn)識(shí)自我，看到自己的差距、不足與弱點(diǎn)，從而不斷地修正自己、完善自我。人生有順境也有逆境，逆境在某種程度上能讓我們更好地成長(zhǎng)、成熟，變得堅(jiān)強(qiáng)?！吧趹n患，死于安樂”講的就是這個(gè)道理。有這樣一個(gè)故事，一個(gè)動(dòng)物保護(hù)區(qū)的一群鹿因?yàn)闆]有天敵，生活太安逸長(zhǎng)的太肥胖，跑不動(dòng)、跳不動(dòng)，生病死亡率很高。后來(lái)引進(jìn)了一群狼，鹿為了生存只好四處奔逃，這些鹿很快就恢復(fù)了原來(lái)善于奔跑的習(xí)性，也很少生病。這證明，一種沒有對(duì)手的生物，一定是死氣沉沉、沒有生命力的生物。一個(gè)人假如沒有了對(duì)手，同樣會(huì)變得安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取，遇難而退，在怠惰和沒落中消沉。所以，不要為有人跟你競(jìng)爭(zhēng)、作對(duì)、較勁甚至過不去而耿耿于懷。有的人因戰(zhàn)友、同事取得成績(jī)超越自己而嫉妒生恨，不是想著自己如何奮起趕上，而是想著如何想法把對(duì)手拉下，甚至不惜采用造謠誣告等非正常手法而攻之，這是極其錯(cuò)誤的。（這里我特別講一下這個(gè)問題。分析軍區(qū)紀(jì)委近五年收到的300余封群眾來(lái)信，82.2%屬匿名信，經(jīng)查證，其中90%以上屬亂告誣告，這其中又有相當(dāng)部分是對(duì)戰(zhàn)友特別是同期入伍的戰(zhàn)友、同鄉(xiāng)戰(zhàn)友的嫉妒生恨產(chǎn)生的。它不僅敗壞部隊(duì)風(fēng)氣，影響內(nèi)部團(tuán)結(jié)，而且挫傷了官兵的積極性、干擾了正常工作任務(wù)，后果是十分嚴(yán)重的。在這么艱苦的地區(qū)并肩戰(zhàn)斗，有著共同的任務(wù)和目標(biāo)，這是一種多么難得的緣分和機(jī)會(huì)，不思互相幫助共同進(jìn)步，不想通過付出獲得成績(jī)，卻采用這么卑劣的手法來(lái)攻擊戰(zhàn)友，你不覺得心靈的齷齪和骯臟嗎？更何況這還是一種嚴(yán)重的違法犯罪行為）同志們一定要知道，人生奮進(jìn)拼搏中，我們需要對(duì)手，不論是敵人還是朋友，讓自己在與他們的較量中奮起，在各種阻力中前進(jìn)，在激烈競(jìng)爭(zhēng)中發(fā)展。工作開展推進(jìn)中，我們需要對(duì)手，對(duì)自己橫挑鼻子豎挑眼，督促自己發(fā)現(xiàn)不足，提高工作起點(diǎn)和標(biāo)準(zhǔn)。就像我們打球、下棋需要與高手過招一樣，對(duì)手越強(qiáng)，我們拼搏進(jìn)取的標(biāo)尺就會(huì)定得越高，我們的潛能就越能發(fā)揮到極致，我們的進(jìn)步提高就會(huì)越快。

（十二）感恩失敗，勿忘教訓(xùn)之恩。失敗乃成功之母。沒有失敗就不可能有大的成功，任何一次失敗都是成功的萌芽，任何一次成功都是在無(wú)數(shù)次失敗的教訓(xùn)中獲得的。偉大的科學(xué)家愛迪生發(fā)明電燈，在失敗1200次后才最終成功，如果失敗一次就放棄了，那他永遠(yuǎn)也不會(huì)發(fā)明電燈。有一個(gè)年輕小伙子追求一個(gè)自己心儀的美麗姑娘，經(jīng)常給她寫信，但姑娘總是只給他回一封裝有空白紙的信，當(dāng)他寫到第100封的時(shí)候因?yàn)榈貌坏焦媚锩鞔_的表示而放棄了，連姑娘給自己回的信也沒有拆開。成家多年以后，他才發(fā)現(xiàn)姑娘唯一一封有字也是最后一封信中寫道“我已經(jīng)準(zhǔn)備好了嫁衣，當(dāng)你寫到101封信的時(shí)候我就做你的新娘”，可惜太晚了。我們不要因?yàn)橐稽c(diǎn)小小的失敗、錯(cuò)誤或挫折就懷疑自己、甚至自暴自棄。要明白，失敗、錯(cuò)誤與挫折并不可怕，可怕的是被它擊倒，就此趴下。要給失敗多一點(diǎn)寬容，給錯(cuò)誤多一點(diǎn)空間，給挫折多一點(diǎn)機(jī)會(huì)，這是在給心靈松綁，給自己增添力量，彰顯的是一種智慧。要善于在失敗中分析原因、找到教訓(xùn)；要學(xué)會(huì)在錯(cuò)誤中查找癥結(jié)、理清思緒，從而在失敗中看到成功的希望，從錯(cuò)誤中看到真理的光芒。一種必勝的信心、堅(jiān)定的信念將會(huì)使你從失敗的陰影中跳出來(lái)，從錯(cuò)誤的沉落中醒過來(lái)。泰戈?duì)栒f過：當(dāng)你把所有的錯(cuò)誤都關(guān)在門外，真理也就被拒絕了。能寬容錯(cuò)誤、感恩失敗，就自然不懼怕出錯(cuò)或失敗，就不會(huì)患得患失而迷失在失敗的陰影里，就能理性地對(duì)待得失、正確地對(duì)待自己，就能寵辱不驚、遇事從容，心無(wú)旁騖、聚精會(huì)神，在工作生活中始終保持拼搏進(jìn)取的勇氣和姿態(tài)，以全部的精力和智慧去追求成功（有一幅對(duì)聯(lián)很能說明問題：寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無(wú)意，望天空云卷云舒。意指為人做事能視寵辱如花開花落般平常才能不驚，視進(jìn)退如云卷云舒般變幻才能無(wú)意。豁達(dá)的氣度、良好的心態(tài)能使我們始終做到得意不忘形、失意不失態(tài)，順利時(shí)不失沉穩(wěn)和謙虛，受挫時(shí)保持堅(jiān)忍和執(zhí)著）。

（十三）感恩苦難，勿忘磨礪之恩?？嚯y是人生一筆寶貴的精神財(cái)富。有的官兵因?yàn)榧彝l件不好，總認(rèn)為矮人一頭，有很深的自卑感；有的家中負(fù)擔(dān)太重，整天憂心忡忡；有的認(rèn)為駐地條件艱苦、環(huán)境惡劣、信息閉塞，在邊疆服役太吃虧；有的認(rèn)為部隊(duì)訓(xùn)練苦、執(zhí)勤站哨枯燥乏味；有的甚至沉湎于痛苦之中，消極頹廢，使苦難成為人生的絆腳石（可以把青年官兵這些狀態(tài)歸納為“四氣”：碰到困難就泄氣，事不順意生悶氣，聽到批評(píng)耍脾氣，怕苦怕累顯嬌氣）。這種不能夠正確對(duì)待苦難的心理精神狀態(tài)與對(duì)軍人意志品質(zhì)的要求是極不適應(yīng)的。要看到，人生的路不可能一帆風(fēng)順、一路光明。古人也好、今人也罷，偉人也好、常人也罷，誰(shuí)都得面對(duì)這樣一個(gè)現(xiàn)實(shí)，苦難與人生結(jié)伴而行，坎坷與成長(zhǎng)如影相隨，沒有苦難就沒有壯美的人生?？嚯y是人生的不幸，是對(duì)人生的打擊，但苦難也能鍛煉人、磨礪人，“窮人的孩子早當(dāng)家”講的就是這個(gè)道理。苦難往往孕育著成功的機(jī)會(huì)，所有的成功者，無(wú)不經(jīng)歷過苦難的砥礪。“不是一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香”，不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹。“艱難困苦，玉汝于成”，前人的教誨是經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。屈原放逐賦《離騷》、司馬遷受刑作《史記》等則給我們樹立了把苦難當(dāng)財(cái)富、逆境崛起的榜樣。所以，我們要感恩苦難，它磨煉我們的意志、錘煉我們的品質(zhì)、鍛煉我們的毅力，使我們更深刻地理解生活，讓我們學(xué)會(huì)勇于面對(duì)生活的種種考驗(yàn)。懷著一顆感恩的心面對(duì)苦難，就會(huì)努力克服困難，戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)，理智地面對(duì)苦難和不幸，不向生活低頭，不向命運(yùn)屈服，我們的軍營(yíng)之路就會(huì)行進(jìn)得更扎實(shí)，更穩(wěn)固。

（十四）感恩自然，勿忘賜予之恩。大自然賜予我們?nèi)赵滦浅健⑺{(lán)天白云、青山綠水、森林草原、鳥語(yǔ)花香，讓我們享受著澄澈的藍(lán)天、明媚的陽(yáng)光、新鮮的空氣，使我們感受到春夏秋冬、寒冷暑熱，使我們知道了春種秋收、繁衍生息。大自然的遼闊和寬廣，給了我們生存發(fā)展的空間，讓我們感悟生命的絢麗多彩，體驗(yàn)生活的幸福美好。沒有大自然就沒有一切生命包括我們?nèi)祟?，感恩自然就是感恩人類生存之基。螞蟻尚且頑強(qiáng)地生存、小草在石縫中也要吐出綠色，作為生活在大自然中的人，享受著自然給予的無(wú)私恩賜，我們還有什么理由不感恩自然、不快樂地生活呢？當(dāng)然，大自然也有動(dòng)蕩，也會(huì)“發(fā)脾氣”，像干旱、洪水、地震，但這是大自然給我們的另外一種禮物：它磨煉我們不屈不撓的勇氣，教會(huì)我們對(duì)生的渴望、對(duì)死的不屑，使我們面對(duì)災(zāi)難不退縮、面對(duì)厄運(yùn)不低頭；讓我們對(duì)生命的意義有更深的感悟，使我們學(xué)會(huì)珍愛生命、熱愛生活、善待自己、關(guān)心他人。突如其來(lái)的汶川大地震，給了我們太多的感動(dòng)，也給了我們太多的啟示。人們感嘆人類在大自然面前是多么渺小和脆弱，很多人劫后余生的第一句話就是“人活著真好”。對(duì)那些遇到點(diǎn)問題就郁郁寡歡、悶悶不樂，甚至悲觀厭世的人，我真誠(chéng)地希望他多到大自然走走，望天空而領(lǐng)略深遂廣闊，觀日出而體會(huì)陽(yáng)光溫暖，看大海而感受無(wú)限博大，登高山而慨嘆雄峻偉岸。感恩自然，我們就會(huì)熱愛自然、關(guān)心自然、保護(hù)自然，就會(huì)對(duì)大自然賦予我們的陽(yáng)光、空氣、水分、五彩繽紛和絢麗多姿心存感激，就會(huì)懂得生命的珍貴、生活的美好，心中就會(huì)永遠(yuǎn)充滿快樂和陽(yáng)光。

四、感恩要用心

“感恩”二字，都以心為基礎(chǔ)，說明感恩與否，關(guān)鍵在心。當(dāng)受到他人恩惠時(shí)，就要懷著一顆感激的心，用平實(shí)的話語(yǔ)和實(shí)際行動(dòng)表現(xiàn)出發(fā)自內(nèi)心的謝意。也就是說，我們要感恩，首先要能夠被感動(dòng)，帶著感情，才會(huì)有感悟。因此，感動(dòng)、感情、感悟是感恩的前提和基礎(chǔ)，而這一切，都必須有一顆善良的心。

（一）用真心體會(huì)人間真情。感恩是一種真情的流露，它的出發(fā)點(diǎn)是高尚而真摯的。如果帶有功利性，為達(dá)個(gè)人目的感恩，或是虛偽、流于形式的感恩，遲早都會(huì)被別人識(shí)破。所以在別人需要幫助時(shí)，伸出援助之手，不要看他是誰(shuí)；當(dāng)別人幫助自己時(shí)，以真誠(chéng)的微笑表達(dá)感謝，不管他給我們的幫助是大是小，這既是對(duì)施恩者的感謝，也是對(duì)報(bào)恩這種社會(huì)公德的尊重和維護(hù)。人有了感恩之情，生命就會(huì)得到滋潤(rùn)，并時(shí)時(shí)閃爍著純凈的人性光芒。永懷感恩之心，常表感激之情，體會(huì)人性中至善至純的美，人生就會(huì)充實(shí)而快樂。

（二）用愛心拓展寬容胸懷。大愛感天動(dòng)地，真愛沁人心脾；有愛就有博大，有愛就有寬宏。寬容是一種理解和尊重，寬容是一種胸懷和氣度，寬容還是通向感恩的橋梁。愛心、寬容與感恩是快樂的源泉。蕓蕓眾生，大家能走到一起；五湖四海，我們能成為戰(zhàn)友，這就是最大的緣分，我們要倍加珍惜和呵護(hù)這種難得的緣分、這份珍貴的友誼、這份深厚的感情。贈(zèng)人玫瑰，手留余香。成就別人，就是成就自己；與人為善，就是為己搭臺(tái)。工作中，同志之間遇到誤會(huì)和矛盾，要多檢討自己、從自身找原因，多想對(duì)方的好處、體諒他人的難處，學(xué)會(huì)包容對(duì)方、化解矛盾。我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，愛心使我們釋然輕松，寬容使我們心境平和，感恩使我們心息相通，原來(lái)生活就是這樣，團(tuán)結(jié)友愛、和諧融洽、寬松愉悅是要靠我們共同營(yíng)造的。

（三）用熱心善行仁愛之舉。感恩是一種做人的境界，它基于我們內(nèi)心深處的善良和愛與被愛的渴望。感恩不一定是物質(zhì)的回饋，也并非就要轟轟烈烈甚至以生命為代價(jià)，它可以是一個(gè)充滿真情的微笑、一個(gè)飽含理解的眼神、一句發(fā)自內(nèi)心的話語(yǔ)、一個(gè)深表誠(chéng)意的手勢(shì)、一個(gè)誠(chéng)獻(xiàn)愛心的舉動(dòng)等等。感恩之心產(chǎn)生于理解，一個(gè)不能正確認(rèn)識(shí)自己、狂妄自大的人是不會(huì)懂得感恩的，一個(gè)不能正確理解他人善意的人是不會(huì)有感恩之心的。懂得感恩的人，必定會(huì)發(fā)自內(nèi)心地去愛賦予他恩惠的人與社會(huì)，這種愛和情感會(huì)推動(dòng)著他以積極的心態(tài)去面對(duì)周圍的人與事，影響更多的人獻(xiàn)出愛心、感恩社會(huì)、共創(chuàng)美好。

（四）用恒心抒寫美好人生。效仿一個(gè)感恩的行為不難，難的是讓感恩成為一種自覺行為，成為一種生活態(tài)度。孟子說：“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之?！痹诠ぷ骱蜕钪?，多一點(diǎn)謙虛，少一點(diǎn)自負(fù)；多一點(diǎn)寬容，少一點(diǎn)小氣；多一點(diǎn)勤奮，少一點(diǎn)懶惰；多一點(diǎn)自信，少一點(diǎn)自卑；多一點(diǎn)奉獻(xiàn)，少一點(diǎn)私利；多一點(diǎn)努力，少一點(diǎn)抱怨。只有這樣，才能使自己的心態(tài)更加健康，使自己的工作更有質(zhì)量,使自己的生活更有品位。心緒改變，態(tài)度就跟著改變；態(tài)度改變，習(xí)慣就跟著改變；習(xí)慣改變，性格就跟著改變；性格改變，人生就跟著改變。我們每個(gè)人都要學(xué)會(huì)感恩，用感恩的心改變我們的態(tài)度，用誠(chéng)懇的態(tài)度帶動(dòng)我們的習(xí)慣，用良好的習(xí)慣升華我們的性格，用健康的性格收獲我們美麗的人生!總之，一個(gè)真正懂得感恩的人，才能懂得自尊自愛、自立自強(qiáng)，才會(huì)在本職崗位上努力踐行當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀。感恩是一種動(dòng)力，使我們?cè)诟卸髦袏^進(jìn)，把知黨恩之情轉(zhuǎn)化為忠誠(chéng)于黨、聽黨指揮的報(bào)恩之行；感恩是一種責(zé)任，使我們每一個(gè)軍人勇于擔(dān)當(dāng)，用感恩之心報(bào)效國(guó)家、履行使命；感恩是一種義務(wù)，要靠我們自覺自愿，在知恩、知足、知責(zé)中努力實(shí)現(xiàn)軍人的價(jià)值；感恩是一種態(tài)度，展現(xiàn)的是當(dāng)代軍人的風(fēng)采，影響的是現(xiàn)在，改變的是未來(lái)！

第四篇：要學(xué)會(huì)寬容 要懂得感恩

要學(xué)會(huì)寬容 要懂得感恩

——孔慶紀(jì)在第十九周的國(guó)旗下的講話

老師們，同學(xué)們，大家好！

上個(gè)周，我們重點(diǎn)進(jìn)行了“感恩”教育，通過反饋，有的班級(jí)主題班會(huì)開的很成功，大家通過交流，找到了自己在感恩方面存在的問題，自己的思想覺悟也有了很大的提高；有的班級(jí)還沒有開展這項(xiàng)工作，希望沒有開展的班級(jí)在以后繼續(xù)開展。

我看到過這樣一篇報(bào)導(dǎo)：一位母親陪同兒子參加高考，兒子在教室里考試，母親在外面守侯。因?yàn)樘鞖馓珶?，氣溫過高，不久這位母親便中暑倒在了地上，被路人送到了醫(yī)院。在醫(yī)院，母親一直沒有蘇醒過來(lái)，令眾多醫(yī)生束手無(wú)策，最后還一個(gè)護(hù)士想到一個(gè)好點(diǎn)子，在母親的耳邊輕輕地說 “高考結(jié)束了”。話還沒說完，母親便坐立起來(lái)，大聲地說“我得趕緊問問我兒子考得怎么樣？！”在這個(gè)生死關(guān)頭，母親心里牽掛的仍是正在考試的兒子。這是一種多么偉大的母愛啊，她永遠(yuǎn)把兒子放在了第一位，因?yàn)殛P(guān)心兒子，而忽略了自己的一切，甚至是生命。我相信各位同學(xué)的家長(zhǎng)在遇到這種情況的時(shí)候，也同樣會(huì)為你們付出的，因?yàn)槟闶撬暮⒆?。他們愛你，她們關(guān)心你勝過自己的生命。

可是同學(xué)們，你們又有多少人是把父母放在第一位的呢？不少同學(xué)總是不斷地報(bào)怨自己的父母這樣不好，那樣不對(duì)，對(duì)父母的行為和做法挑三揀四，橫加指責(zé)，甚至于直接與父母頂撞！有些同學(xué)不知道自己父母身體的健康狀況，不記得自己父母的生日，有的連自己父母的工作單位在哪都不知道。前幾天，我在處理一個(gè)違紀(jì)同學(xué)，我問他的父親是干什么工作的，他說，不知道，他干什么關(guān)我什么事。聽聽，他說的是什么話。我和咱們很多同學(xué)家長(zhǎng)見過面，不用問他們是干什么工作的，只要握一握他們的手，你就明白了。那是一雙怎樣的手？粗糙，粗糙的都扎別人的手。他們熱天一身汗，雨天一身泥，辛辛苦苦，完全為的都是你！大家都想想看，父母為你們付出那么多精力和心血，捫心自問，你關(guān)心過他們嗎？你為你們的父母做過什么呢？如果什么也沒做過的話，那又有什么理由去指責(zé) 你們的父母呢？對(duì)待自己的父母尚且如此，又怎么敢奢望你們會(huì)善待你們的老師和朋友呢？國(guó)家有難，又怎么敢指望你為這個(gè)國(guó)家拋頭臚灑熱血呢？如果人人都是這么自私自利的話，社會(huì)哪里還會(huì)有溫情呢？如果我們生活在這個(gè)失去溫情的世界，那么我們活著又有什么意義呢？

還有一篇報(bào)導(dǎo)，一位不識(shí)字的母親勞作了大半輩子，買了一副銀手鐲，很是珍愛，成天戴在手上舍不得摘下。有一次她去城里看望他正在讀高三的兒子，兒子驚奇地發(fā)現(xiàn)母親手上的手鐲不見了，便問他母親手鐲去哪了，母親笑盈盈地掏出一個(gè)藍(lán)布包，說：“我用這副手鐲給你換回來(lái)兩本“天書”，這回你考大學(xué)可是有希望啦！”看著母親充滿笑意的臉，兒子感到很驚奇，這個(gè)世界上哪有保證能考上大學(xué)的“天書”??？社會(huì)上的騙子這么多，該不會(huì)是上當(dāng)受騙了吧？接過布包，層層打開，果然，那兩本所謂的“天書”，不過是兩本小學(xué)課本罷了。兒子一急，準(zhǔn)備說出真相，希望找到騙子挽回?fù)p失?？墒钱?dāng)他看到母親滿臉的皺紋和充滿希望的雙眼的時(shí)候，兒子放棄了。他實(shí)在不忍心告訴他母親這個(gè)殘酷的事實(shí)，柔弱的母親將受不了這樣的打擊！于是便笑著告訴母親：“媽，你回去吧，我記下啦！一定考好”！望著母親漸漸離去的瘦小背影，兒子哭了，哭得很傷心，回去后，兒子便把這個(gè)充滿愛意的“天書”擺放在最顯眼的位置，讓它激勵(lì)自己。半年后的高考，兒子獲得了前所未有的成功，北京的一所重點(diǎn)大學(xué)錄取了他，他從此踏上了人生的正軌。這也是感恩的結(jié)果。

有人說，缺乏愛的世界，是人間墳?zāi)?；我要說，沒有感恩的世界是人間地獄。

上個(gè)周，高一有一個(gè)班級(jí)的同學(xué)，為了一件小事發(fā)生矛盾，同學(xué)之間動(dòng)了手。你們這種傷害是永遠(yuǎn)難以愈合的。

剛才游莉莉同學(xué)的演講稿是寬容，其實(shí)，寬容和感恩是一致的，要學(xué)會(huì)感恩，必須要有一顆寬容之心。

同學(xué)們，我們要學(xué)會(huì)寬容，懂得感恩，我們還應(yīng)該有幸福感。每天早晨睜開雙眼，我們 要慶幸，慶幸我們還活著，活著是多么地美好，世界上每天發(fā)生那么多的災(zāi)難和不幸，沒有一件落在我的頭上，我們活得很快樂。什么是幸福？想起非洲那么多的難民，其實(shí)我們吃得飽能安心學(xué)習(xí)就是一種幸福。中國(guó)有八千七百萬(wàn)殘疾或是智障，我們的父母給了我們健全的身體和聰明的大腦，這也是一種幸福。那些天生殘疾的人尚且沒有埋怨老天的殘忍和不公，仍然為了能夠更好地生存而在不斷地奮斗著，那么擁有健康的身體、聰明大腦的我們，又有什么理由去怨天尤人呢？

下面我再總結(jié)一下近來(lái)跑操情況。上個(gè)周我們對(duì)跑操情況進(jìn)行了檢查，最好的班級(jí)是05級(jí)5班，每天早晨都早早來(lái)到操場(chǎng)上，站隊(duì)站的的快、靜，跑的又齊，口號(hào)又響亮。希望其它班級(jí)都要向05級(jí)5班學(xué)習(xí)。另外發(fā)現(xiàn)有的班級(jí)跑操的人數(shù)不夠，有的班級(jí)竟然有十多人不上操，學(xué)校已經(jīng)對(duì)這些班級(jí)進(jìn)行扣分處理，希望各班主任嚴(yán)格要求，狠抓落實(shí)。同時(shí)，還發(fā)現(xiàn)有的同學(xué)仍然亂踏草坪的現(xiàn)象，學(xué)校要組織檢查人員加大檢查力度。

同學(xué)們，校興我榮，校衰我恥。讓我們學(xué)會(huì)寬容，懂得感恩。讓我們嚴(yán)格要求自己，為了美好的明天，努力吧！

謝謝大家。

2007年12月24日

第五篇：懂得感恩,學(xué)會(huì)感恩

懂得感恩，學(xué)會(huì)感恩

——讀《做一個(gè)懂得感恩的員工》有感

《做一個(gè)懂得感恩的員工》這本書針對(duì)“懂得感恩，學(xué)會(huì)感恩”這一核心理念進(jìn)行比較完美的詮釋，并分別從驅(qū)除抱怨心態(tài)、感恩失敗、感恩公司、感恩領(lǐng)導(dǎo)、感恩同事等多個(gè)角度進(jìn)行分析。當(dāng)我讀罷此書，感覺到精神得到了洗禮、思想得到了升華。

感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德。“飲水思源”的古訓(xùn)家喻戶曉，“滴水之恩當(dāng)以涌泉相報(bào)”的思想老少皆知?！奥浼t不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”是落葉對(duì)根的感恩，“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”是兒子對(duì)母親的感恩。感恩，也是一個(gè)正直的人的起碼品德。因?yàn)?，父母?duì)我們有養(yǎng)育之恩，老師對(duì)我們有教育之恩，領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們有知遇之恩，同事對(duì)我們有協(xié)助之恩??同樣更需要感恩的是我們的企業(yè)，是它給我們提供了一個(gè)揮灑青春熱血、譜寫壯美詩(shī)篇的舞臺(tái)！

懂得感恩是一個(gè)員工優(yōu)良品質(zhì)的重要體現(xiàn)。這樣的人方能成為優(yōu)秀的員工，因?yàn)樗栏卸?，知道如何去感謝一個(gè)組織，知道如何去感謝幫助過他的人，這是其做好工作的一個(gè)起碼的基礎(chǔ)。

曾經(jīng)看過一個(gè)故事：兩個(gè)人一起出游，由于某個(gè)原因兩個(gè)人吵架了，一人被另外一人打了一下，被打的人就氣呼呼的把這事寫在了沙子上——某天某某打了我。有一天，因?yàn)槭ё?，這個(gè)人差點(diǎn)掉下去，另一個(gè)人就拉住了他。這個(gè)人馬上在石頭上刻著——某天某某拉了我一把。結(jié)果另一個(gè)人感到很奇怪，為什么我打了你，你寫在沙子上，而我拉了你，你卻給它刻在石頭上？這個(gè)人就解釋說，過去的不愉快

就應(yīng)該像沙子上的字一樣，隨著時(shí)間的流逝，慢慢又被沙子填上，心里的不愉快慢慢地被抹平。而那些幫助自己的事，就像那刻在石頭上的字，無(wú)論天長(zhǎng)日久，都不會(huì)被沖刷去，永遠(yuǎn)牢記在心。

這就是所謂的感恩。常常懷著感恩的心去工作，就不會(huì)老記著生活中的黑暗面，感覺生活中到處都是煩心的事情。只要讓人感覺身邊的人和事都是那么的善良，那么的令人愉悅，那么就會(huì)有著一個(gè)好的心情。感恩，喚醒了內(nèi)心的驅(qū)動(dòng)力，孕育了敬業(yè)精神，工作中時(shí)刻懷著一顆感恩的心，用愛心對(duì)待每個(gè)人，你就能夠自覺而出色地做好自己的每一件事。

感恩不一定要感謝大恩大德，它更像是一種生活態(tài)度，一種善于發(fā)現(xiàn)美并欣賞美的智能。感恩，讓人擁有積極向上的思考和謙卑謹(jǐn)慎的態(tài)度。英國(guó)作家薩克雷說：“生活就是一面鏡子，你笑，它也笑；你哭，它也哭?！碑?dāng)一個(gè)人懂得感恩時(shí)，他會(huì)將感恩化作一種充滿愛意的行動(dòng)，在生活實(shí)踐中，生活又會(huì)適時(shí)地給予回報(bào)——感恩本身便是一種良性循環(huán)。

也許我們的每一份工作或每一種工作環(huán)境都無(wú)法盡善盡美，但每一份工作中都有許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和資源，如失敗的沮喪、自我成長(zhǎng)的喜悅、熱情的工作伙伴、值得感謝的客戶，等等。心懷感恩的人，懂得珍惜眼前的一切，善于化不利為有利，他為人處世時(shí)總是那么的樂觀向上、敬業(yè)樂群，迸發(fā)出極大的工作熱情，積極主動(dòng)地去做公司需要的事，并最終成為公司的中流砥柱。

感恩的精神是可以傳遞的：?jiǎn)T工對(duì)企業(yè)心懷感恩，所以自動(dòng)自發(fā)

地做好本職工作，盡心盡力地服務(wù)客戶。領(lǐng)導(dǎo)對(duì)員工心懷感恩，所以主動(dòng)關(guān)心員工的工作環(huán)境和待遇問題。客戶對(duì)企業(yè)心懷感恩，所以更好地宣傳其品牌，訂購(gòu)其產(chǎn)品??就這樣。關(guān)愛和感恩也隨著工作流傳開來(lái)。

一家企業(yè)想要走向輝煌，一名員工想要取得成功，都需要這種高度自覺、自動(dòng)自發(fā)的精神。“古來(lái)事業(yè)由人做”。成功的果實(shí)哪怕掉得滿地都是，也要靠你自己彎腰去撿，而不能一味地等、靠、要或怨天尤人。這種高度自覺、自動(dòng)自發(fā)的精神又來(lái)源于感恩。員工感謝領(lǐng)導(dǎo)，領(lǐng)導(dǎo)感謝員工，企業(yè)感謝客戶，客戶感謝企業(yè)??心懷感恩。讓大家都想著主動(dòng)做點(diǎn)什么，提升自我，從而更好地回報(bào)那些有恩于我們的人。是感恩讓大家都變得自覺起來(lái)，而自覺又成就了懂得感恩的每一個(gè)人，讓他們不斷走向卓越、走向成功。