第一篇：開(kāi)卷是否有益辯論會(huì)(開(kāi)卷未必有益)

開(kāi)卷是否有益辯論會(huì)（開(kāi)卷未必有益）

人們常說(shuō)：“開(kāi)卷有益，看書(shū)有益?！钡?，仔細(xì)一推敲，這種說(shuō)法也不完全正確。如果我們對(duì)每一本書(shū)都感到有興趣，那開(kāi)卷也就未必有益了。

我們看書(shū)，要有選擇。那些不健康、對(duì)我們沒(méi)有多大幫助的書(shū)，就不要看?？磿?shū)，就要看一些有利于我們身心健康、對(duì)我們學(xué)習(xí)、生活中都有幫助的書(shū)。這樣的書(shū)就是好書(shū)，只有看好書(shū)，才不會(huì)毀了自己。有人把書(shū)比作了朋友，看好書(shū)，就是交好朋友，才會(huì)進(jìn)步；則看不好的書(shū)，當(dāng)然是交不好的人作朋友，那樣你就會(huì)退步。因?yàn)榻煺叱?，近墨者黑。所以，只有看好?shū)才會(huì)對(duì)你有益。因此，我的觀點(diǎn)是：開(kāi)卷未必有益。我希望，每一位同學(xué)都能有選擇地看書(shū)。

雖然，讀書(shū)可以使人增長(zhǎng)知識(shí)，陶冶情操，修養(yǎng)身心，但開(kāi)卷是否有益，要看你選擇了什么書(shū)。

俗語(yǔ)說(shuō)的好：梨子吃了對(duì)心脾有害；紅棗吃了對(duì)牙有害；藥吃了對(duì)身體有益，但也有副做用。所以，有些書(shū)看多了也有害！

漢代劉向曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。”書(shū)既然是藥，就具備兩種功能：一是良藥，藥到病除；二是毒藥，置人于死地。不是嗎？上世紀(jì)20年代的德國(guó)，不少人因?yàn)榭戳讼Ｌ乩盏摹段业膴^斗》，受其不良影響而淪為希特勒的殉葬品。“不好的書(shū)就像不好的朋友一樣，可能會(huì)把你害慘”，一點(diǎn)也不假，現(xiàn)在就有一部分同學(xué)迷上了武俠或言情小說(shuō)，整天看那些庸俗怪誕的書(shū)籍，而把功課丟在一邊，導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績(jī)一直往下降，最后不但得不到好處,還可能毀了自己的一生。試想，“開(kāi)”這樣的書(shū)“卷”，能說(shuō)是“有益”的嗎？“一本好書(shū)勝過(guò)珍寶，一本壞書(shū)比一個(gè)強(qiáng)盜更壞。”

果戈理《死鬼靈》中的比什伽秋，什么都讀，他并非飽學(xué)之士，而是缺少鑒賞力的傻瓜；《莊子·列御冠》中的朱澤漫，他學(xué)了一門(mén)特殊的殺龍技術(shù)，其實(shí)沒(méi)有什么地方有龍可殺，他才明白世間無(wú)龍，其本領(lǐng)白學(xué)也。這么說(shuō)來(lái)，如不加選擇地開(kāi)卷，總會(huì)事倍功半，害多益少！

所以我認(rèn)為開(kāi)卷未必有益，只有看好書(shū)、適合的書(shū)，才是開(kāi)卷有益的。論點(diǎn)：1 盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)。

紙上談兵，戰(zhàn)國(guó)趙括兵敗被殺。馬謖熟讀兵書(shū)，談起兵法頭頭是道，可是當(dāng)諸葛亮委以重任命之領(lǐng)兵監(jiān)守街亭時(shí)卻死搬兵書(shū)令軍隊(duì)于無(wú)糧無(wú)水的山上安營(yíng)扎寨，結(jié)果被司馬懿團(tuán)團(tuán)圍住斷絕水源導(dǎo)致失敗，可見(jiàn)只是一味的開(kāi)卷未必有益，更重要的是實(shí)踐和變通． 論點(diǎn):2 讀萬(wàn)卷書(shū)不如行萬(wàn)里路。

正所謂“百聞不如一見(jiàn)，誰(shuí)見(jiàn)不如自己見(jiàn)。我舉例說(shuō)明一下，我看見(jiàn)過(guò)很多小朋友寫(xiě)的有關(guān)梨花的作文，里邊敘述了梨花盛開(kāi)美麗，看書(shū)只是知道了梨花的形狀，卻看不到真實(shí)的感受。我去年去陽(yáng)信看了梨花節(jié)，到了那，才真正感受到梨花盛開(kāi)的那份生機(jī)勃勃。這是看書(shū)怎么也感受不到的。

“與有肝膽人共事，從無(wú)字句處讀書(shū)。”這是一句家喻戶曉的話。這句話不也說(shuō)要從生活中獲取知識(shí)嗎？而從生活中獲取的知識(shí)遠(yuǎn)比書(shū)本中的知識(shí)有用的多，那我們?yōu)槭裁床蝗ド钪袑?shí)踐呢？

論點(diǎn)：3 看不良書(shū)籍，染上惡習(xí)

開(kāi)卷不一定有益,有時(shí)（假如讀了壞書(shū)）會(huì)造成損害.像教育家徐特立說(shuō)的：“有關(guān)家過(guò)書(shū)常讀，無(wú)益身心事莫為?！睙o(wú)益身心的事大多來(lái)源于讀了那些壞書(shū)。當(dāng)今社會(huì)上的一些少年的犯罪事實(shí)就是一個(gè)很好的證明，就是被那些不良書(shū)刊污染了心靈，染上了不良惡習(xí)，導(dǎo)致最后走上違法犯罪之路。論點(diǎn)：4 看書(shū)著迷，影響學(xué)習(xí)

現(xiàn)在的同學(xué)可能都喜歡看武俠、言情只類的小說(shuō)、書(shū)刊，有時(shí)會(huì)達(dá)到廢寢忘食、手不釋卷的程度，他們一旦看迷了書(shū)，便會(huì)走火入魔，那他們上課一心只想著書(shū)，沒(méi)心思學(xué)習(xí)，成績(jī)就會(huì)一落千丈。還有些人被書(shū)中的一些情節(jié)所吸引，模仿書(shū)中的人物，有時(shí)還會(huì)走向犯罪的道路。這不是看書(shū)害了自己?jiǎn)幔?/p>

論點(diǎn)：5有選擇的看書(shū)，看錯(cuò)了一本書(shū)，將自己引入歧途，毀了自己的一生。

開(kāi)卷是否有益是要看書(shū)的好壞而定的。那書(shū)是好書(shū)，開(kāi)卷便有益；而如果那書(shū)不是好書(shū)而是壞書(shū)，開(kāi)卷就非但無(wú)益而且有害。近年來(lái)我們的書(shū)刊市場(chǎng)上出了許多好書(shū)，但也出了不少壞書(shū)。你到大大小小的書(shū)店書(shū)攤書(shū)市去走走看看，隨處都能找到幾本壞書(shū)。什么《馬屁精》啦，什么《損人大全》啦，什么《面子學(xué)》啦，等等，這類教人學(xué)壞的書(shū)，對(duì)青少年讀者只有毒害和腐蝕作用，而無(wú)任何益處。至于那些宣揚(yáng)各種消極頹廢、玩世不恭的思想情趣、人生哲學(xué)的書(shū)，表現(xiàn)黃色腐朽的生活方式的書(shū)，那就更是開(kāi)卷有害的了。

講開(kāi)卷有益的人，絕大多數(shù)是出于好心。他們講開(kāi)卷有益，本意就是講的讀好書(shū)。但是，現(xiàn)在的世道很復(fù)雜，也確有某些人為了某種目的，把壞書(shū)當(dāng)作好書(shū)向世人特別是青少年推銷。他們也說(shuō)開(kāi)卷有益，可那卻實(shí)實(shí)在在是對(duì)讀者有害。

論點(diǎn)：6看書(shū)時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，會(huì)影響視力

像我們這么大，有些人愛(ài)看書(shū)，看書(shū)時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，影響了我們的視力。比如我們班的***，她小小年紀(jì)就和眼鏡交上了“朋友

論點(diǎn)：7 人的時(shí)間是有限的，你看書(shū)的時(shí)間，就不能和小朋友一塊玩。

就不能參加一些小朋友們組織的一些游戲等等的活動(dòng)，有時(shí)間就看書(shū)會(huì)讓我們變得性格內(nèi)向，不愿意和別人交談，只愿和書(shū)作朋友。這對(duì)我們是沒(méi)有好處的，反而害了我們。論點(diǎn)：8 看不健康的書(shū)，讓人走上邪路

有的同學(xué)讀書(shū)不加選擇，要么是刀光劍影的武俠，要么是花前月下的言情，更為有甚者沉迷于反動(dòng)的、腐蝕身心健康的黃色書(shū)刊，“開(kāi)卷”則廢寢忘食，愛(ài)不釋手，不但荒廢學(xué)業(yè)，更令人痛心疾首的是走上邪路。他們看書(shū)可謂“破萬(wàn)卷”，可卻沒(méi)能“下筆如有神”，這能說(shuō)是“開(kāi)卷有益”嗎？

菲爾丁說(shuō)過(guò)：“不好的書(shū)，就象不好的朋友一樣，可能會(huì)背叛你?！眲e林斯基也曾這樣告誡我們：“不好的書(shū)，告訴你錯(cuò)誤的概念，使無(wú)知多得更無(wú)知?！?/p>

第二篇：開(kāi)卷未必有益辯論會(huì)

開(kāi)卷未必有益辯論會(huì)

甲方A： 同學(xué)們，我方觀點(diǎn)始終不變，那就是“開(kāi)卷有益”。大家都十分熟悉唐朝詩(shī)人杜甫的名言：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神?！睍?shū)是人類智慧的結(jié)晶，書(shū)是人類歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，書(shū)是社會(huì)生活的反映。讀書(shū)可以徹悟人生的意義，讀書(shū)可以洞曉世事滄桑，讀書(shū)可以廣濟(jì)天下民眾，讀書(shū)可以步入智慧的殿堂。自古以來(lái)，人欲成才，士欲濟(jì)世，務(wù)必讀書(shū)。只有飽覽群書(shū)，方可成人成才。乙方怎能說(shuō)“讀書(shū)無(wú)益”呢?

乙方A： 我們提請(qǐng)男方辯手注意，不要混淆我方觀點(diǎn)，我們說(shuō)“開(kāi)卷未必有益”，并不是說(shuō)不要讀書(shū)，而是采取正確的讀書(shū)方法。你方只說(shuō)“開(kāi)卷有益”，可知書(shū)有好書(shū)，也有壞書(shū)，甚至有“毒書(shū)”，怎么能夠不加選擇地打開(kāi)就看呢?況且，那些《烏龍?jiān)骸贰侗ξ饔巍贰抖林分惖乃^漫畫(huà)書(shū)，看上去特別對(duì)我們小學(xué)生的胃口。你想，眼睛盯著一動(dòng)不動(dòng)，內(nèi)容不健康，視力又下降，怎么行?更不必說(shuō)那些關(guān)于情殺、算命和惡意調(diào)侃歷史人物的有不良傾向的書(shū)，對(duì)我們這些孩子影響極壞，實(shí)在是不開(kāi)卷為妙。

甲方B： 古人云：“寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹?！敝裾?，風(fēng)雅之士也。這也就是說(shuō)，我們可以一日不吃肉，不可以一日不讀書(shū)。書(shū)是人類精神的營(yíng)養(yǎng)品，可以讓我們意志堅(jiān)強(qiáng)，品行高尚。只要注意用眼衛(wèi)生，看上半個(gè)小時(shí)休息一下就行了。同時(shí)，我們只要注意起來(lái)，看書(shū)到正規(guī)的書(shū)店里去看，就不會(huì)看到思想不健康的書(shū)了。

乙方B： 對(duì)方的觀點(diǎn)我們還是不能接受。原因有兩點(diǎn)：一是現(xiàn)在的書(shū)店受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響，競(jìng)爭(zhēng)激烈。一些不法書(shū)商為了賺錢(qián)，喪盡天良，夾雜一些不健康的書(shū)，甚至是黃色書(shū)刊銷售。二是我們小學(xué)生年齡小，自制力不強(qiáng)，看到這類的書(shū)經(jīng)不起誘惑，甚至還會(huì)廢寢忘食，手不釋卷。一旦迷上，便會(huì)走火入魔，上課也沒(méi)有心思，成績(jī)會(huì)一落千丈。有的甚至模仿書(shū)中的人物，因此走上犯罪道路。這不證實(shí)我方的觀點(diǎn)：“開(kāi)卷未必有益”，甚至有害了嗎?

甲方C： 開(kāi)卷倒底有沒(méi)有益，我想讓事實(shí)說(shuō)話。古今中外，哪一個(gè)卓有成效的人不曾千萬(wàn)次開(kāi)卷?正是因?yàn)殚_(kāi)卷讀書(shū)，他們成名成家，成就非凡?？鬃幼x書(shū)破萬(wàn)卷，編寫(xiě)修訂了《詩(shī)》與《書(shū)》;司馬遷讀書(shū)破萬(wàn)卷，寫(xiě)成了《史記》彪炳千秋;李白讀書(shū)破萬(wàn)卷，斗酒詩(shī)百篇;魯迅、郭沫若讀書(shū)破萬(wàn)卷，成為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的巨匠 高爾基說(shuō)得好：“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯。”多讀書(shū)增長(zhǎng)知識(shí)，使人聰慧，已經(jīng)成為鐵的事實(shí)。英國(guó)哲學(xué)家培根有句名言：“史鑒使人明智，詩(shī)歌使人巧慧，數(shù)學(xué)使人精細(xì)，博物使人深沉，倫理使人莊重?！边@諸多意思，可一言以蔽之：開(kāi)卷有益。如果我們不讀書(shū)，哪來(lái)的知識(shí)?更何況，關(guān)于讀書(shū)有益的名言數(shù)不勝數(shù)。大家說(shuō)一說(shuō)，這么多的名人、偉人總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)，難道不能充分說(shuō)明“開(kāi)卷有益”嗎?

乙方C： 我方不得不佩服甲方辯手轉(zhuǎn)移辯題的本事。但是，男方辯手用了許多名言，并不能掩蓋我們正確的觀點(diǎn)，相反證明了我方觀點(diǎn)的正確。如果孔子、司馬遷、李白、魯迅和郭沫若等這些先賢大師們不是讀了思想健康，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)的好書(shū)，而是讀書(shū)了那些毒害人的壞書(shū)，他們能成名成家嗎?漢代的思想家劉向曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚?！彼脑挾嗝礈?zhǔn)確生動(dòng)啊!書(shū)既然是一味藥，它就具備了兩種功能：一是良藥，勸誡人生，醫(yī)治愚昧，向善向美，服了就自然會(huì)藥到病除，使人清醒，品行高潔，理想遠(yuǎn)大;一是毒藥，迷惑人生，更加愚昧，向丑向惡，使人狂妄，德行低下，胸?zé)o大志，甚至置人于死地。難道不是這樣嗎?有位哲人曾說(shuō)過(guò)，能夠攝取必要營(yíng)養(yǎng)的人，才是智者。因此，我方始終認(rèn)為：在閱讀過(guò)程中，一定要學(xué)會(huì)選擇書(shū)。堅(jiān)決不去讀那些有害的書(shū)籍，切不可盲目迷信名言，用什么“開(kāi)卷有益”來(lái)糊弄自己;更不可以抱著所謂的“獵奇” 心態(tài)，什么書(shū)都讀。這樣的開(kāi)卷，非但無(wú)益，而且禍害無(wú)窮。6.當(dāng)今，各種讀物鋪天蓋地，良莠摻雜，有些對(duì)大學(xué)生的健康成長(zhǎng)并沒(méi)有什么積極意義，甚至有害。言情、武打類的書(shū)看起來(lái)可能消遣性最強(qiáng)，也最容易為同學(xué)們喜歡，然而，作為大學(xué)生文化修養(yǎng)不能停留在這個(gè)層次上，要追求知識(shí)的深化，情趣的高雅和精神的升華，就要選擇那些文化性、知識(shí)性、思想性很強(qiáng)的書(shū)來(lái)讀。

正如俄國(guó)文學(xué)評(píng)論家別林斯基所說(shuō)：“閱讀一本不適合自己閱讀的書(shū)，比不閱讀還要壞。我們必須學(xué)會(huì)這樣一種本領(lǐng)，選擇最有價(jià)值，最適合自己所需要的讀物”。7.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，趙國(guó)大將奢有一個(gè)兒子叫趙括,趙括從小讀書(shū),張口愛(ài)談軍事。長(zhǎng)大了后自認(rèn)為很會(huì)打仗，死搬兵書(shū)上的條文，到了長(zhǎng)平后完全該變了廉頗的作站方案，結(jié)果四十多萬(wàn)趙軍被殲滅，他自己也被秦王軍箭射身亡。這個(gè)例子很好的說(shuō)明了只空談教條，不解決實(shí)際問(wèn)題是萬(wàn)萬(wàn)不行的!再說(shuō)了，我們現(xiàn)在還是學(xué)生，那些好書(shū)，壞書(shū)分不清楚。有時(shí)候使我們的心理變得不健康了，我們也不知道?，F(xiàn)在我們沒(méi)有自控能力，又充滿著好奇心，不免會(huì)走上歧途，所以開(kāi)卷未必有益。8.開(kāi)卷未必有益，多看書(shū)確實(shí)有好處，但是萬(wàn)一看到對(duì)青少年不宜的書(shū)刊，不僅沒(méi)有益處，反而還有害處。如果你看了書(shū)又不去體會(huì)文章的深層含義，看了也沒(méi)有益處。如果片面理解“開(kāi)卷有益”，認(rèn)為一切書(shū)皆讀，而不作取舍、不問(wèn)內(nèi)容，讀了就有益。其實(shí)不對(duì)!不講有的被壞書(shū)引人歧途，就是漫無(wú)邊際地讀好書(shū)，也會(huì)使人濫用精力、收效很少。別林斯基說(shuō)：“閱讀一本不適合自己閱讀的書(shū)，比不閱讀還要壞。我們必須學(xué)會(huì)這樣一種本領(lǐng)，選擇最有價(jià)值、最適合自已所需要的讀物?！?現(xiàn)在的青少年，大多有強(qiáng)烈的上進(jìn)心和求知欲，愛(ài)好讀書(shū)，但他們往往缺乏施肥辨別能力。

有的同學(xué)讀書(shū)不加選擇，良莠不分，要么是刀光劍影的武俠，要么是花前月下的言情，更為有甚者沉迷于反動(dòng)的、腐蝕身心健康的黃色書(shū)刊，“開(kāi)卷”則廢寢忘食，愛(ài)不釋手，不但荒廢學(xué)業(yè)，更令人痛心疾首的是走上邪路。他們看書(shū)可謂“破萬(wàn)卷”，可卻沒(méi)能“下筆如有神”。看什么書(shū)也很重要，看不健康的書(shū)，吸收不好的。就像《蠟筆小新》這本漫畫(huà)書(shū)，我認(rèn)為這本是給成年人看的休閑讀物，而現(xiàn)在看這本書(shū)的都是毫無(wú)判斷是非能力的兒童，學(xué)了里面一些不良的語(yǔ)言和習(xí)慣。所以，我覺(jué)得開(kāi)卷是否有益是不能一錘定音的當(dāng)然“開(kāi)卷未必有益”這一說(shuō)法并不是說(shuō)多讀書(shū)無(wú)益，而是說(shuō)多讀那些不健康的書(shū)籍便會(huì) 對(duì)身心造成影響，沒(méi)有好處。當(dāng)你越讀地多那些不健康的書(shū)，你的中毒就會(huì)越來(lái)越深，從而導(dǎo)致你淪落，跌落萬(wàn)丈深淵，永遠(yuǎn)沒(méi)有翻身的機(jī)會(huì)

第三篇：開(kāi)卷是否有益辯論會(huì)

開(kāi)卷有益的由來(lái)是宋太祖說(shuō)過(guò):“只要是讀書(shū)~總會(huì)有好處的”.自此,開(kāi)卷有益便成為一個(gè)成語(yǔ).大家也許想問(wèn),為什么要講這個(gè)呢?道理很簡(jiǎn)單,關(guān)鍵在于“總”字..這說(shuō)的是總會(huì)有好處,而不是只會(huì)有好處.所以說(shuō),開(kāi)卷有益需要論證的是讀書(shū)是有益處而不是讀書(shū)無(wú)害.首先,對(duì)于好書(shū)是有益處的,這點(diǎn)大家都明白.所以要論證的是:所謂的壞書(shū)是否有它自己的一些益處呢?對(duì)于讀書(shū)的益處來(lái)講,大能大到使人大徹大悟, 痛改前非,走向光明之路,取得成功;小能小到學(xué)會(huì)幾種寫(xiě)作方法,幾個(gè)詞,甚至認(rèn)識(shí)幾個(gè)字.這些都是讀書(shū)的益處,沒(méi)法否認(rèn)的.因此就可推出幾點(diǎn)來(lái)論證壞書(shū)也是有它的一些益處:

第一 只要被稱為壞書(shū)的,它必定會(huì)影響人的性格,使之走向邪路.但是請(qǐng)想想,如果那些壞書(shū)如果無(wú)法與讀者產(chǎn)生一定的共鳴,使人深入其中,那么哪會(huì)造成這樣的結(jié)果呢?如果這書(shū)的結(jié)構(gòu)布局,表達(dá)方式,構(gòu)思描寫(xiě),語(yǔ)言用詞等都平平無(wú)奇,第二 不論是壞書(shū)還是好書(shū),它都是根據(jù)該書(shū)是利大于弊還是弊大于利判斷的.也就是說(shuō),壞書(shū)也是有一定益處.第三 我國(guó)古代的老子就有一種觀點(diǎn):事物都有他的兩面性,既然壞書(shū)有害,那么就一定有它的益處.

第四篇：開(kāi)卷是否有益辯論會(huì)

一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的辯論會(huì)

（五．六班：汪熠）

第一節(jié)課剛下課，我們班教室里早已熱鬧非凡，進(jìn)去一看，硝煙彌漫在空氣中，仿佛爆發(fā)了一場(chǎng)大戰(zhàn)，原來(lái)導(dǎo)火索就是一場(chǎng)別開(kāi)生面的“開(kāi)卷有益還是未必有益辯論會(huì)”。

同學(xué)們?cè)缫寻凑崭髯缘挠^點(diǎn)，自然而然分成了正反兩個(gè)大組。第一個(gè)陳述理由的環(huán)節(jié)即將拉開(kāi)了帷幕。這時(shí)劉老師開(kāi)口了：“請(qǐng)正方同學(xué)陳述理由”。頓時(shí)，我們正方鴉雀無(wú)聲，一個(gè)個(gè)都傻眼了，沒(méi)有一個(gè)同學(xué)舉手，似乎都不愿做這只出頭鳥(niǎo)。這可不行，不能剛開(kāi)場(chǎng)就甘拜下風(fēng)?。∥倚睦飺?dān)心道。但自己卻沒(méi)有勇氣站出來(lái)，只能左顧右盼看看哪個(gè)同學(xué)第一個(gè)來(lái)吃螃蟹。此時(shí)反方同學(xué)早已在一旁起哄了，恨不得我方個(gè)個(gè)都是膽小鬼，一個(gè)詞也說(shuō)不出來(lái)，那架勢(shì)似乎他們已經(jīng)勝券在握，注定敗在他們手下似的。正當(dāng)我方情況萬(wàn)分緊急之時(shí)，一只小手似拔鞘的利劍，在我們的頭頂上高高舉起?！皸顖@坤”劉老師清晰地叫出他的名字，楊園坤？怎么會(huì)是他，我簡(jiǎn)直不相信自己的耳朵，手中不禁為他捏了一把汗，要知道他在我們班上并不出色。只見(jiàn)楊園坤昂首挺胸地站了起來(lái)，大聲地說(shuō)：“我認(rèn)為開(kāi)卷有益，讀書(shū)能使我們變得更加聰明勇敢??”。他說(shuō)得不慌不忙，并沒(méi)有像平時(shí)一樣吞吞吐吐，讓大家不禁對(duì)他肅然起敬，佩服他的勇氣，也許這就是他常開(kāi)卷讀書(shū)，變得勇敢了吧。

楊園坤當(dāng)了前鋒，雙方立刻就進(jìn)入了一場(chǎng)混戰(zhàn)。由于我方準(zhǔn)備不足，因此“歷經(jīng)磨難，死里逃生”了好幾次，還好沒(méi)有太多失誤，終于闖過(guò)了危機(jī)重重的“陳述理由”環(huán)節(jié)，開(kāi)始在“自由辯論”環(huán)節(jié)與反方正面交鋒。只見(jiàn)我方大將鄧

利佳躍馬出場(chǎng)，嘴里振振有詞,侃侃而談：“古人云，可三日無(wú)肉，不可一日無(wú)書(shū)，這正是開(kāi)卷有益的有力證明?！本o接著另一員大將趙諾凡用嘴代槍、以舌換劍，一連舉出了魯迅、郭沫若等幾個(gè)大文豪勤讀書(shū)、好讀書(shū)的例子，讓反方節(jié)節(jié)敗退。眼看我方就要沖破反方的層層阻擋，直奔他們的都城而來(lái)之時(shí)，他們出動(dòng)了王牌主將譚芷引。譚芷引氣定神閑地拋出一個(gè)想讓我們始料未及問(wèn)題：“希特勒寫(xiě)的《我的奮斗》這本書(shū)，讓許多德國(guó)人跟隨希特勒的法西斯步伐，導(dǎo)致了第二次世界大戰(zhàn)的慘劇發(fā)生，這不就是一個(gè)活生生的開(kāi)卷未必有益的事例嗎？”頓時(shí)全場(chǎng)一片安靜。哼哼，好刁鉆的問(wèn)題，想讓我們的大軍措手不及，幸好我方早有準(zhǔn)備，胸有成竹。經(jīng)過(guò)一番思考，我披甲上陣主動(dòng)請(qǐng)戰(zhàn)，單槍匹馬沖上前沿：“正是因?yàn)榈聡?guó)人沒(méi)有廣泛地大量地閱讀書(shū)籍，他們才會(huì)被希特勒的妖言迷惑，左右了他們的思想。倘若他們博覽群書(shū)，一定會(huì)認(rèn)清《我的奮斗》的好壞，就不會(huì)有第二次世界大戰(zhàn)的悲劇發(fā)生?！北频米T芷引啞口無(wú)言，只能退守要塞。雙方爭(zhēng)得面紅耳赤，不可開(kāi)交。只要一方有人舉手發(fā)言，往往引來(lái)對(duì)方數(shù)十道“電眼寒光”，仿佛眼光也成了上陣的武器，每個(gè)人的臉上都充滿了殺機(jī)。

被我們逼得退守都城的反方同學(xué)，終于盼來(lái)了唯一可以反敗為勝的機(jī)會(huì)，進(jìn)入“總結(jié)發(fā)言”環(huán)節(jié)。兩位元帥，正方鄧樂(lè)典與反方羅優(yōu)子準(zhǔn)備一決勝負(fù)。她們?cè)陉嚽澳銇?lái)我往，唇槍舌劍，混作一團(tuán)。幾番回合后，最終羅優(yōu)子的總結(jié)不夠完美，不及鄧樂(lè)典，技差一籌敗下陣來(lái)。反方的最后一層防御終被攻破，我方一舉拿下了對(duì)方的都城。

通過(guò)這場(chǎng)辯論會(huì)讓我進(jìn)一步明白，開(kāi)卷是否有益，得先看開(kāi)什么卷。有位哲人曾說(shuō)過(guò)，能夠攝取必要營(yíng)養(yǎng)的人，比吃得很多的人更健康。同時(shí)，真正的學(xué)者往往不是見(jiàn)書(shū)就讀的人，而是會(huì)讀書(shū)的人。

第五篇：開(kāi)卷是否有益辯論會(huì)

今天，我們班進(jìn)行了一場(chǎng)精彩的辯論會(huì)，開(kāi)卷是否有益辯論會(huì)。

主持人曹清甜說(shuō)：“人們都說(shuō)：“開(kāi)卷有益?！钡械娜藚s說(shuō)：“開(kāi)卷未必有益，看了不健康的書(shū)反而有害。”現(xiàn)在1、2組是正方，支持開(kāi)卷有益；

3、4組是反方，支持開(kāi)卷未必有益。讓我們來(lái)開(kāi)一次辯論會(huì)吧！”

正方先說(shuō)：“書(shū)是人類進(jìn)步的階梯，書(shū)是人類生活的源泉。讀書(shū)能讓人增長(zhǎng)知識(shí)，使人明白許多道理，所以開(kāi)卷有益，反方反駁道：“讀書(shū)不一定都有好處。當(dāng)今社會(huì)上出現(xiàn)了一些黃色、盜版的書(shū)，看了那些不良的書(shū)，會(huì)把我們引入歧途。所以，有時(shí)開(kāi)卷未必有益，反而有害?！?/p>

雙方爭(zhēng)論得不分上下。正方又舉了一個(gè)例子：馬克思開(kāi)卷，受益良多。他先后在波恩大學(xué)、柏林大學(xué)研究法學(xué)、歷史和哲學(xué)，因而在以后的革命中有兩個(gè)空前的偉大發(fā)現(xiàn)。他為了寫(xiě)資本論，讀了自藏書(shū)一千多本，還到大英博物館里看了三間房子的書(shū)。這時(shí)，課堂上響起了雷鳴般的掌聲。

下課鈴聲響起，主持人宣布：“辯論會(huì)到此結(jié)束?！蓖ㄟ^(guò)這次辯論會(huì)，我明白了：雖然大多數(shù)的書(shū)都是好的，但“樹(shù)大有枯枝”，總有不好的在其中。我們要有選擇性地看書(shū)，才能做到真正的“開(kāi)卷有益”。