第一篇：寫作練習(xí)四“石頭與山頭”話題作文導(dǎo)寫與例文

寫作練習(xí)四“石頭與山頭”話題作文導(dǎo)寫與例文

石頭與山頭 魏傳鵬

[文題]：

林肯曾在給朋友的信中談到幼年的一段經(jīng)歷： 我父親在西雅圖有一處農(nóng)場，上面有許多石頭。正因?yàn)槿绱?，父親才以較低的價(jià)格買下了它。有一天，母親建議把上面的石頭搬走。父親說，如果可以搬走的話，主人就不會(huì)賣給我們了，它們是一座小山頭，都與大山連著。有一年，父親去城里買馬，母親帶著我們?cè)谵r(nóng)場勞動(dòng)。母親說：“讓我們把這些礙事的東西搬走，好嗎？”于是我們開始挖那一塊塊石頭。不長時(shí)間，就把它們弄走了，因?yàn)樗鼈儾⒉皇歉赣H想像的山頭，而是一塊塊孤零零的石頭，只要往下挖一英尺，就可以把它們晃動(dòng)。

在你的生活中，有類似的經(jīng)歷或見聞嗎？請(qǐng)以“石頭與山頭”為話題寫一篇文章。要求：①立意自定；②文體自選；③題目自擬；④不少于800字。[審題點(diǎn)撥]：

先審話題，話題是“石頭與山頭”，有寓意，代表困難、障礙等；關(guān)系是如何不把“石頭”看成“山頭”。再審材料，對(duì)于這些對(duì)農(nóng)場無利的石頭，父親認(rèn)為是山頭，不可移動(dòng)；母親認(rèn)為是石頭，可以搬走。不同的原因是什么呢？父親道聽途說，主觀上放大了困難，沒有親自試一試；母親透過現(xiàn)象看到了本質(zhì)，主動(dòng)去做，去嘗試，去付諸實(shí)踐。

[立意角度]：

本題立意角度：

一、表象與本質(zhì)一一材料中的“父親”就是被表象迷惑而不去開挖。

二、付諸實(shí)踐最重要，如此才能透過現(xiàn)象看到本質(zhì)。值得注意的是：“石頭與山頭”的話題是由材料引出的，而主旨也隱含在材料中，本則材料并不是講“小與大”之類的問題。

不要放大困難，要做，要嘗試，才能成功。（透過現(xiàn)象認(rèn)識(shí)本質(zhì)后，去做。）[主要毛病]：

1、立意不準(zhǔn)。態(tài)度決定成?。ㄆ床?、自信、勇敢、樂觀悲觀等）；變換思維；積累、集體的力量；單純論述簡單與復(fù)雜、大與??；敢想才會(huì)贏；學(xué)會(huì)懷疑。

2、表達(dá)不準(zhǔn) A、不扣話題，全篇沒有一處話題字眼，完全脫離話題談實(shí)踐。B、材料不當(dāng)，這里的“實(shí)踐”是面對(duì)眼前如“山頭”般的困難不害怕，勇于去實(shí)踐，發(fā)現(xiàn)本質(zhì)（其實(shí)是“石頭”），解決問題。C、事例不貼切，分析不到位。名人（殘疾人）事例只說人物如何戰(zhàn)勝困難，不結(jié)合話題分析。D、沒有事例，純個(gè)人觀點(diǎn)，說服力不強(qiáng)。

/ 6 [優(yōu)秀文段]：

生活中每個(gè)人都會(huì)遇到一些大大小小的阻礙，就像一條路上有小石頭也有大石頭。小石頭我們可以搬走，遇到山頭便只好繞道，可有些人卻把小石頭當(dāng)成大山頭，久而久之忘卻了雙手的作用。（《收獲在嘗試中》）

同樣的石頭，林肯的父親認(rèn)為，它是一個(gè)山頭，不可挖動(dòng)；林肯的母親卻用行動(dòng)證實(shí)了，這“山頭”，僅僅是一塊塊石頭而已林肯的父親和生活中的許多人一樣，用放大鏡“看”見了大山，不去嘗試，不去探索，而他的母親，卻沖破了假象，最終成功把它們搬走。（《拿開放大鏡，出發(fā)！》）

如果把一塊石頭看得如山頭那般厚重，那么這塊石頭便真的不可撼動(dòng)；如果把人飛上天看做是癡心妄想，那么人類的就永遠(yuǎn)沒有飛翔太空的希望。別把問題放得太大，當(dāng)你真正去做時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)它原本沒有想像中那么困難。（《別把問題放得太大》）

[優(yōu)秀作文]：

石頭與山頭

有一塊價(jià)格低廉的土地，里面堆滿石頭。這些石頭能不能搬走？在“聰明人”的眼里，它是不能搬走的，因?yàn)槟鞘且粋€(gè)大山的山頭。林肯的父親就是這樣的“聰明人”，因?yàn)樗ê艿偷膬r(jià)錢從別人的手里買下了這塊地。在他看來，如果這些石頭可以搬走的話，主人就不會(huì)賣給他了。沿著這個(gè)想法向前推斷，這塊地原來的主人也是“聰明人”，因?yàn)樗隙ㄒ舱J(rèn)為那石頭底下連著大山。

這樣說來，林肯的母親好像有點(diǎn)“傻”，她竟然帶領(lǐng)自己的孩子們?nèi)グ徇@些石頭。然而，正是因?yàn)檫@股傻勁，使她獲得了成功：他們只用了不長的時(shí)間，就把這些石頭搬走了。原來它們不是父親想象的山頭，而是一座座孤零零的石頭，只要往下挖一英尺，就可以把它們晃動(dòng)。這下，他們撿了一個(gè)大漏，發(fā)了一筆大財(cái)！也許正是受到了母親的啟發(fā)，幼小的林肯的心靈也沾上了“傻氣”，以后遇到事情，不相信那些想當(dāng)然的經(jīng)驗(yàn)，而喜歡親自動(dòng)手去做一做。也許正是因?yàn)榫邆溥@樣一股“傻氣”，竟然造就了一位偉大的總統(tǒng)！

這讓我聯(lián)想到和氏璧的故事。卞和荊山上發(fā)現(xiàn)一塊璞玉，于是向楚王獻(xiàn)寶?！奥斆鳌钡某踝層窆よb別，“聰明”的玉工說是石頭，于是楚王大怒，命令砍去卞和的左腳。老楚王死了，他的兒子新楚王即位，卞和又來獻(xiàn)寶。遭遇如前，結(jié)果又被砍去右腳。新楚王死了，新新楚王即位。卞和抱著璞玉在荊山痛哭?？薜醚劾锪鞒鲅獊怼Ｐ滦鲁趼犝f了，命令把這塊所謂的石頭打開，結(jié)果里面是純潔無暇的美玉。新新楚王命令把這塊玉進(jìn)行加工，世上才有了價(jià)值連城

/ 6 的和氏璧。

中國有句俗話，聰明反被聰明誤。這的確是有一定道理的。荊山上抱玉泣血的卞和就是由于這樣的“聰明人”而失去了雙腳的。試想，如果兩代楚王對(duì)玉工的“石頭”的判斷不是聽之信之，只要耐心那么一點(diǎn)點(diǎn)，命令手下的人把那塊“石頭”破開，和氏璧也就早見天日，而卞和也就不會(huì)蒙受千古奇冤了。說到這里，我不能不對(duì)老愚公表達(dá)我的敬意。如果他聽了智叟的批評(píng)就罷手不干，他的子子孫孫恐怕還要被兩座大山苦惱著。

經(jīng)驗(yàn)確實(shí)是好東西，它可以使我們站在前人的肩上，看得更遠(yuǎn)。避免走彎路。但是萬萬不能犯經(jīng)驗(yàn)主義的錯(cuò)誤，把一些想當(dāng)然的誤區(qū)當(dāng)做真理。為什么一個(gè)人本來好好的，一旦被查出了患有癌癥就迅速地走到了生命的盡頭呢？那是因?yàn)樵谒慕?jīng)驗(yàn)里，癌癥是不治之癥。因此得知自己患了癌癥，精神一下子崩潰了。而有的人不信這個(gè)邪，樂觀地對(duì)待生活，頑強(qiáng)地與疾病抗?fàn)帲谷粍?chuàng)造了一個(gè)個(gè)生命的奇跡。

現(xiàn)在，看一看我們自身的學(xué)習(xí)情況吧。我們有沒有因?yàn)槔蠋熁蚣议L的一句否定性的話，哪怕是一個(gè)眼神就對(duì)自己失去信心呢？我們有沒有聽別人說某一科或某一章節(jié)難學(xué)就在學(xué)習(xí)的時(shí)候避重就輕或淺嘗輒止呢？其實(shí)，只要你肯努力學(xué)下去，也許你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你不笨，你能行，那些所謂的“老大難”其實(shí)是難不住你的。在這個(gè)問題上，我希望大家都來做一個(gè)“傻子”，一個(gè)勇于嘗試的“傻子”。

很多東西就像壓在我們心靈上的石頭，給我們的感覺像大山一樣難以撼動(dòng)。如果我們不被它嚇到，嘗試搬掉它，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這不過是一塊孤立的石頭。搬去這塊石頭，我們將獲得一片廣闊而肥沃的田野。

石頭還是山頭

面對(duì)一處低價(jià)買來的，地表有許多石頭的農(nóng)場，你會(huì)怎樣對(duì)待？美國總統(tǒng)林肯的父親理所當(dāng)然地認(rèn)為它們是與大山連著的小山頭，不予理睬，而林肯的母親堅(jiān)持它們只是些礙事的石頭并嘗試搬走它們。結(jié)果他和母親只花了不長時(shí)間便把它們搬走了，因?yàn)槟切┱娴闹皇切┖苋菀谆蝿?dòng)的石頭。

是石頭還是山頭？相信每個(gè)人面對(duì)眼前的困難都會(huì)有所疑問。如果不經(jīng)過親身的實(shí)踐而只是猜測，就很難得出正確的結(jié)論，就更別提能否解決這些困難了。

作為美國最有影響的總統(tǒng)之一，林肯的前半生似乎一直在重復(fù)同一件事，那便是失敗——經(jīng)商失敗、競選失敗、議員失敗、競選州長失敗??而其后半生卻順利得多了，一路披荊斬棘，用當(dāng)選美國總統(tǒng)來昭示出他的成功。面對(duì)這樣一份波瀾起伏的履歷表，應(yīng)該有不少人在猜測林

/ 6 肯失敗了一次又一次卻依舊在堅(jiān)持的原因。不想，那是因?yàn)樗邔?duì)了第一步，即他明確地知道他所面對(duì)的不是山頭而是石頭。雖然遭遇了一次次的失敗，但他清楚每一次失敗都意味著他距離成功更近一步。

而究其根源，林肯怎么判斷出那些困難是石頭而不是山頭呢？只因?yàn)樗嬲厝?shí)踐了。一個(gè)相貌丑陋的人，敢去競選議員甚至總統(tǒng)，這恐怕是一般人想都不敢想的。而林肯，用十足的勇氣邁出了第一步，他感覺到這“山頭”是可以晃得動(dòng)的。于是，他便大刀闊斧地朝著既定的目標(biāo)繼續(xù)向前邁進(jìn)了。先前他母親給了他最好的人生啟示。

想獲得成功不能一味地使蠻力，要先通過實(shí)踐判斷出自己是否真的有能力戰(zhàn)勝困難，不要高估自己也不要過于畏懼，否則就會(huì)釀成“大躍進(jìn)”式的悲劇或是成為類似于“套中人”的“戴著眼罩的人”，被眼前看似是天大的困難嚇怕了，甚至連靠近都不敢，一輩子局限于眼前的世界。

是石頭還是山頭？沒有人知道答案，除非你真正地彎下腰，試著晃動(dòng)，拔出它。不要被眼前的風(fēng)景所迷惑，作出正確的判斷，再加以努力，經(jīng)歷了100次失敗之后，成功或許就在第101次。

只要翻過那座山

羅心媛

只要翻過那座山，就能看見大海?！}記

有一只青蛙掉進(jìn)了牛奶桶，桶壁很高，牛奶很稠。青蛙絕望地想：“我這么小，桶又這么深，看來我的生命要在這個(gè)桶里終結(jié)了?！毕胫胫?，它閉上眼睛沉入桶底。它再也沒有出來過。

青蛙的牛奶桶看似是一個(gè)盛著困難的“杯具”，可是如果想都不敢想著倒出其中的困難，牛奶桶就永遠(yuǎn)不會(huì)變成“洗具”。如果絲毫都不敢去觸碰連著成功的彈簧，彈簧就會(huì)永遠(yuǎn)那樣“強(qiáng)”，永遠(yuǎn)地阻擋著你與成功的親密接觸。

過分地放大生活困難，以至于畏縮不前，最終連成功的影子都抓不到。

有一只青蛙掉進(jìn)了牛奶桶，桶壁很高，牛奶很稠。青蛙壓制住害怕，冷靜地分析局勢和解決方法。洋洋灑灑列出一百一十一條方法策略，幾乎個(gè)個(gè)行之有效，正準(zhǔn)備在出去之后出上一本名為《青蛙是怎樣逃出牛奶桶》的書，自已卻在一點(diǎn)一點(diǎn)地下沉?！斑桑∵?！我可是個(gè)天才作家！”可惜牛奶桶聽不到，牛奶聽不到。最終，它自已也聽不到。

第二只青蛙的牛奶是一個(gè)裂紋的“杯具”，只可惜，青蛙只想著怎樣做，卻忘記了最關(guān)鍵

/ 6 的做！最終只能把它“偉大”的紙上談兵策略連同自已沉入了無邊的苦海。

有一只青蛙掉進(jìn)了牛奶桶，桶壁很高，牛奶很稠，經(jīng)過冷靜快速地分析，青蛙開始游泳起來，牛奶嘩啦嘩啦地被攪拌著。青蛙不知道自已要游泳到什么時(shí)候，也許它下一秒就以踩著攪好的奶油塊跳出去，也許它永遠(yuǎn)都出不去。但是，青蛙還是不知疲倦地游著，不斷尋找任何一處可能的線索。第二天，有一只牛奶桶裝滿了奶油塊，奶油塊中間有一塊凹痕，那是青蛙從桶中蹦出時(shí)留下的痕跡。

第三只青蛙或許沒有第二只青蛙的才思敏捷，聰明博學(xué)，但它卻敢于將自已的想法付諸實(shí)踐。努力過，如果失敗了，它失去的是一條生命，成功了，它得到的也是一條生命。但如果不去嘗試，它根本就沒有支配自已生命的權(quán)力。

就像一首詩中寫的那樣：“只要翻過那座山，就能看見大海。”是啊，想都不敢想的人，只會(huì)徘徊在這頭的山腳；想而不做或者不堅(jiān)持的人只可能踩在山腳的石頭上或者癱坐的半山腰；唯有不畏困難，努力地去翻越的人，才可能看見海的笑容！盡力去翻那座山，你才有可能獲得成功！

有一只青蛙掉進(jìn)了牛奶桶，桶壁很高，牛奶很滑，它該怎樣做？

嘗試造成功

陳曉月

雛鳥勇敢地嘗試著從溫暖的巢穴上墜落于地面，于是它得以翱翔于藍(lán)天；虎崽冒險(xiǎn)地嘗試著離開母親的庇護(hù)，獨(dú)自捕殺兇猛的獵物，隨后它能夠生存并稱霸于草原；被壓迫的幼苗執(zhí)著地嘗試著穿過巖石，日后它成功地按近了太陽。自然界中的萬物皆尤如此?？梢?，我們?cè)谏钪胁⒉皇侨鄙賱?chuàng)造奇跡的機(jī)會(huì)，而是缺少勇敢的嘗試。

嘗試可造就成功。

“草色遙看近卻無”，我們處于大千世界，形形色色的事物，常給我們以主觀上錯(cuò)誤的意識(shí)。因此，生活中需要的是嘗試過。當(dāng)遇到困難時(shí)，我們需要嘗試。只有嘗試過，才知是真是假，更知成敗與否。更有些時(shí)候，在我們嘗試后，我們會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn)那么所謂的困難根本算不上是困難，并收獲意料之外的成功。就像林肯家農(nóng)場上的石頭，因?yàn)橛心赣H的敢于嘗試，才不讓父親想中的山石繼續(xù)礙著全家人。生活諸類的事很多，往往畏懼嘗試的我們，把困難無形地在意識(shí)中給放大了，所以使那些絆腳石羈絆了我們的一生。這些都是缺乏勇敢嘗試的后果。

“莫畏浮云遮望眼”，我們彷徨于世界，卻總看不清命運(yùn)的臉。假如劉邦被不可一世的西楚霸王項(xiàng)羽嚇倒，而沒有勇敢地嘗試與他斗爭，恐怕不會(huì)有垓下一戰(zhàn)的輝煌，“大會(huì)起兮云飛

/ 6 楊”時(shí)豪邁，更不會(huì)有劉氏漢王朝。只要勇敢地去嘗試，去挑戰(zhàn)，鹿死誰手就還未定。莫讓浮云遮望眼，嘗試過后便是柳暗花明在眼前，我們便可以造就自已的夢(mèng)想。

如同穿過黑夜中的大海，通向成功路途很遙遠(yuǎn)。我們需要不斷的嘗試。

自信是黑夜中的星火，嘗試需要足夠的自信。這就需要我們?cè)谏畈粩喾e累經(jīng)驗(yàn)，煉就一雙慧眼。有了充足的經(jīng)驗(yàn)和智慧，我們便可自信地對(duì)事物或困難作出正確的判斷，進(jìn)行嘗試。

要穿過起伏不定的海，嘗試需要的更是勇氣。“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小，”這種氣概和勇氣是要我們對(duì)理想抱以堅(jiān)定的信念，無所畏懼。

自信、勇敢，是我們開始嘗試的基礎(chǔ)。不僅如此，我們?cè)谶M(jìn)行嘗試過程中也需要執(zhí)著的精神。嘗試并不是簡單地“試一下”，而是在自信下進(jìn)行執(zhí)著的探索。

雛鳥、虎崽和幼苗，它們都在創(chuàng)造出自已的奇跡。作為世界主宰者的朋友，勇敢地嘗試吧！相信你會(huì)造就屬于自已的成功。

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第二篇：石頭與山頭給材料話題作文導(dǎo)寫及例文

“石頭與山頭”給材料話題作文寫作導(dǎo)引

一、作文材料

“我父親在西雅圖有一處農(nóng)場，上面有許我石頭。正因如此，父親才得以較低價(jià)格買下它。有一天，母親建議把上面的石頭搬走。父親說，如果可以搬走的話，主人就不會(huì)賣給我們了，它們是一座座小山頭，都與大山連著?！?“有一年，父親去城里買馬，母親帶我們?cè)谵r(nóng)場勞動(dòng)。母親說，讓我們把這些礙事的東西搬走，好嗎？于是我們開始挖那一塊塊石頭。不長時(shí)間，就把它們弄走了，因?yàn)樗鼈儾⒉皇歉赣H想象的山頭，而是一塊塊孤零零的石塊，只往下挖一英尺，就可以把它們晃動(dòng)?！?/p>

在你的生活中,有類似的經(jīng)歷或見聞嗎?請(qǐng)以”石頭與山頭”為話題寫一篇文章.二、作文審題

材料重心:

因?yàn)樗鼈儾⒉皇歉赣H想象的山頭，而是一塊塊孤零零的石塊，只往下挖一英尺，就可以把它們晃動(dòng)。”

山頭和石頭的關(guān)系?它們象征喻指什么?困難、挫折、挑戰(zhàn)等等

較為切題的立意為：

1、不要把“石頭”當(dāng)成了“山頭”，放大了困難，要勇于挑戰(zhàn)。

2、敢于嘗試，“山頭”其實(shí)只是“石頭”而已，付出行動(dòng)，便可搬走。

不夠切題

1、換種角度去思考

要看到事物的另一面

2、不要從表面去論人論事

（透過現(xiàn)象看本質(zhì)）

3、站得高才能看得遠(yuǎn)

角度太大

4、真話不等于真理，要我們親身體驗(yàn)才行。

5、實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)

三、作文擬題

1、給自己一點(diǎn)勇氣

2、勇于挑戰(zhàn)

3、山頭只是想象的4、嘗試區(qū)分石頭與山頭

5、試一試也許就能行

6、成大事只要一點(diǎn)勇氣

8、給自己嘗試的機(jī)會(huì)

9、困難不難

10、難題并不難

11、別把石頭當(dāng)山頭

12、化山為石的想象力

13、不試試怎么成功

14、不試一試，怎么知道？

15、不在被中睡，怎知被兒寬

16、進(jìn)一步海闊天空

論點(diǎn)型題目

1、探索·發(fā)現(xiàn)

2、透過現(xiàn)象看本質(zhì)

3、挑戰(zhàn)

4、山頭？石頭？

5、山頭和石頭的價(jià)值

四、作文結(jié)構(gòu)

范文：

試一試也許就能行

人們總是畏懼那些看似龐大的“山頭”，卻從未想過它是那么的不堪一擊，稍稍努力便能晃動(dòng)，這就充分地說明，一切皆有可能，大膽嘗試，往往能成功。正所謂試一試也許就能行。

著名主持人楊瀾曾說過這樣一句話：“寧可在嘗試中失敗，也不在保守中成功。”我們往往對(duì)那些艱難的任務(wù)，難做的事情畏縮，所以我們總是停留在原處。美國南北戰(zhàn)爭結(jié)束了。一位叫馬維爾的記者去采訪林肯，他問道：“上兩屆總統(tǒng)都曾想過廢除黑奴制，《解放黑奴宣言》也早在他們那個(gè)時(shí)期就已草就，可是他們都沒拿起筆簽署它。請(qǐng)問總統(tǒng)先生，他們是不是想把這一偉業(yè)留下來，給您去成就英名？ ”林肯回答道：“可能有這個(gè)意思吧。不過，如果他們知道拿起筆需要的僅是一點(diǎn)勇氣，我想他們一定非常懊喪?！?看來幼年的經(jīng)歷在林肯心中打下了永久的烙印，他深諳“試一試也許就能行”的道理，鼓起勇氣嘗試了，奮斗了，也就獲得了成功?？磥恚芏鄷r(shí)候，敢不敢嘗試，是區(qū)分偉大與常人的試金石。

嘗試需要我們的勇氣與信心。走前人沒走過的路，做常人不做的事情，不隨波逐流，不盲從跟風(fēng)，這需要很大的自信與勇氣。假象容易欺騙我們，阻礙我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，去創(chuàng)造。母親如果聽信了父親的話，那么也許“山頭”永遠(yuǎn)就是不可戰(zhàn)勝的“山頭”。德國化學(xué)家維勒對(duì)墨西哥出產(chǎn)的一種鐵礦石進(jìn)行研究，斷定這種鐵礦石還有一種同被人發(fā)現(xiàn)的新元素，可惜的是，他想到這么多年未被人發(fā)現(xiàn)，想必十分困難，也就未深究下去，最后卻被另一個(gè)化學(xué)家簡單的解決了?？梢?，缺乏嘗試的勇氣，是阻礙我們創(chuàng)新、進(jìn)步的最大頑石，所以，我們要勇于嘗試，因?yàn)椋霸嚵瞬灰欢ㄚA，不試，一定輸！”

不敢嘗試的人生是可悲的。正如美國的查爾斯所說：不斷前進(jìn)，那么你在某件事上栽跟頭可能是預(yù)料之中的事；但是，我從來沒有聽說過，任何坐著不動(dòng)的人會(huì)被絆倒。偉大的嘗試，即使失敗了，也是壯美的。除非你停止嘗試，否則就永遠(yuǎn)不會(huì)是失敗者。

魯迅先生曾說：”地上本沒有路，走的人多了，也就成了路，拋棄那些復(fù)雜的觀念，大膽的，無所畏懼的去嘗試去，你也許就會(huì)成功。

因?yàn)?，試一試也許就能行。

五、作文提綱

標(biāo)題：搬走那座山頭

中心論點(diǎn)：做任何事，如果你連嘗試都不敢，那你永遠(yuǎn)也不會(huì)成功。

分論點(diǎn)一：成功需要嘗試?！翱系禄卑l(fā)現(xiàn)商機(jī)

分論點(diǎn)二：嘗試需要信心，需要毅力。（愛迪生）

結(jié)尾：嘗試、自信、毅力，這些便是走向成功的必要因素，擁有這些，你就能搬走那塊礙腳的山頭。

材料從何而來

1、林肯敢于嘗試，簽署廢除奴隸宣言

2、小馬過河

3、嘗試與百事可樂總裁交流的年青人

課本中

——《裝在套子里的人》沈從文嘗試寫鄉(xiāng)土小說李陽法拉第改革開放鄧小平西紅柿的由來

開頭與結(jié)尾示例

開頭：

任何事情，嘗試就可以探索成功，但放棄就意味著一定失敗，既然結(jié)果是未知的，為什么不鼓起勇氣嘗試一下呢？很多困難正如父親想象的山頭，其實(shí)只是一塊塊孤零零的石頭而已，鼓起勇氣嘗試往下挖一英尺，就可以將它們晃動(dòng)。正所謂勇氣可以改變一切，嘗試會(huì)創(chuàng)造奇跡。

結(jié)尾：

給自己一次嘗試的機(jī)會(huì)，添以大膽的勇氣，去搬開攔在我們前進(jìn)道路上的“大山”。這才是我們面對(duì)困難與挫折應(yīng)有的態(tài)度。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，貌似嚇人的“大山”其實(shí)也不過是“石頭”堆成的，并且很可能只是石頭而已。

結(jié)尾：

古人云：“合抱之末，生于毫末，九層之臺(tái)，起于壘土，千里之行，始于足下?！崩硐胫ㄐ枰袆?dòng)來栽培，否則，像林肯的父親那樣，不敢行動(dòng)，不愿去嘗試，一切機(jī)會(huì)將會(huì)與你擦肩而過，理想只會(huì)是可望而不可及的水中月，鏡中花。

第三篇：“石頭與山頭”話題作文

“石頭與山頭”話題作文

美國總統(tǒng)林肯曾在給朋友的信中談到幼年的一段經(jīng)歷： 我父親在西雅圖有一處農(nóng)場，上面有許多石頭。正因?yàn)槿绱?，父親才以較低的價(jià)格買下了它。有一天，母親建議把上面的石頭搬走。父親說，如果可以搬走的話，主人就不會(huì)賣給我們了，它們是一座小山頭，都與大山連著。有一年，父親去城里買馬，母親帶著我們?cè)谵r(nóng)場勞動(dòng)。母親說：“讓我們把這些礙事的東西搬走，好嗎？”于是我們開始挖那一塊塊石頭。不長時(shí)間，就把它們弄走了，因?yàn)樗鼈儾⒉皇歉赣H想像的山頭，而是一塊塊孤零零的石頭，只要往下挖一英尺，就可以把它們晃動(dòng)。

在你的生活中，有類似的經(jīng)歷或見聞嗎？請(qǐng)以“石頭與山頭”為話題寫一篇文章。

要求：①立意自定；②文體自選；③題目自擬；④不少于800字。【寫作提示】

一、作文審題

材料重心：因?yàn)樗鼈儾⒉皇歉赣H想象的山頭，而是一塊塊孤零零的石塊，只往下挖一英尺，就可以把它們晃動(dòng)?！?/p>

山頭和石頭的關(guān)系? 它們象征喻指什么? 困難、挫折、挑戰(zhàn)等等

較為切題的立意為：

1、不要把“石頭”當(dāng)成了“山頭”，放大了困難，要勇于挑戰(zhàn)。

2、敢于嘗試，“山頭”其實(shí)只是“石頭”而已，付出行動(dòng)，便可搬走。

3、莫為假象所蒙蔽,表象與本質(zhì)一一材料中的“父親”就是被表象迷惑而不去開挖。

4、付諸實(shí)踐最重要，如此才能透過現(xiàn)象看到本質(zhì)。凡事都不能憑主觀臆斷，更應(yīng)該提倡大膽實(shí)踐的精神。

5、要敢于質(zhì)疑，尤其是要敢于向權(quán)威質(zhì)疑。

[審題點(diǎn)撥]： 先審話題，話題是“石頭與山頭”，有寓意，代表困難、障礙等；關(guān)系是如何不把“石頭”看成“山頭”。再審材料，對(duì)于這些對(duì)農(nóng)場無利的石頭，父親認(rèn)為是山頭，不可移動(dòng)；母親認(rèn)為是石頭，可以搬走。不同的原因是什么呢？父親道聽途說，主觀上放大了困難，沒有親自試一試；母親透過現(xiàn)象看到了本質(zhì)，主動(dòng)去做，去嘗試，去付諸實(shí)踐。[立意]：不要放大困難，要做，要嘗試，才能成功。（透過現(xiàn)象認(rèn)識(shí)本質(zhì)后，去做。）

學(xué)一學(xué): 生活中每個(gè)人都會(huì)遇到一些大大小小的阻礙，就像一條路上有小石頭也有大石頭。小石頭我們可以搬走，遇到山頭便只好繞道，可有些人卻把小石頭當(dāng)成大山頭，久而久之忘卻了雙手的作用。（《收獲在嘗試中》）同樣的石頭，林肯的父親認(rèn)為，它是一個(gè)山頭，不可挖動(dòng)；林肯的母親卻用行動(dòng)證實(shí)了，這“山頭”，僅僅是一塊塊石頭而已林肯的父親和生活中的許多人一樣，用放大鏡“看”見了大山，不去嘗試，不去探索，而他的母親，卻沖破了假象，最終成功把它們搬走。（《拿開放大鏡，出發(fā)！》）看他如何扣題 如果把一塊石頭看得如山頭那般厚重，那么這塊石頭便真的不可撼動(dòng)；如果把人飛上天看做是癡心妄想，那么人類的就永遠(yuǎn)沒有飛翔太空的希望。別把問題放得太大，當(dāng)你真正去做時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)它原本沒有想像中那么困難。（《別把問題放得太大》）

三、作文擬題

1、給自己一點(diǎn)勇氣

2、勇于挑戰(zhàn)

3、給自己嘗試的機(jī)會(huì)

4、困難不難

5、別把石頭當(dāng)山頭

6、化山為石的想象力

7、不試試怎么成功

8、山頭？石頭？

9、莫為浮云遮望眼

五、作文提綱

標(biāo)題：搬走那座山頭

中心論點(diǎn)：做任何事，如果你連嘗試都不敢，那你永遠(yuǎn)也不會(huì)成功。分論點(diǎn)一：成功需要嘗試?！翱系禄卑l(fā)現(xiàn)商機(jī) 分論點(diǎn)二：嘗試需要信心，需要毅力。（愛迪生）

結(jié)尾：嘗試、自信、毅力，這些便是走向成功的必要因素，擁有這些，你就能搬走那塊礙腳的山頭。

材料從何而來

1、林肯敢于嘗試，簽署廢除奴隸宣言

2、小馬過河

3、嘗試與百事可樂總裁交流的年青人 課本中：《裝在套子里的人》 沈從文嘗試寫鄉(xiāng)土小說 李陽 法拉第 改革開放 鄧小平西紅柿的由來 [開頭與結(jié)尾] 開頭：任何事情，嘗試就可以探索成功，但放棄就意味著一定失敗，既然結(jié)果是未知的，為什么不鼓起勇氣嘗試一下呢？很多困難正如父親想象的山頭，其實(shí)只是一塊塊孤零零的石頭而已，鼓起勇氣嘗試往下挖一英尺，就可以將它們晃動(dòng)。正所謂勇氣可以改變一切，嘗試會(huì)創(chuàng)造奇跡。

結(jié)尾：給自己一次嘗試的機(jī)會(huì)，添以大膽的勇氣，去搬開攔在我們前進(jìn)道路上的“大山”。這才是我們面對(duì)困難與挫折應(yīng)有的態(tài)度。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，貌似嚇人的“大山”其實(shí)也不過是“石頭”堆成的，并且很可能只是石頭而已。

結(jié)尾：古人云：“合抱之末，生于毫末，九層之臺(tái)，起于壘土，千里之行，始于足下?！崩硐胫ㄐ枰袆?dòng)來栽培，否則，像林肯的父親那樣，不敢行動(dòng)，不愿去嘗試，一切機(jī)會(huì)將會(huì)與你擦肩而過，理想只會(huì)是可望而不可及的水中月，鏡中花。

議論文寫作十提醒

1.養(yǎng)成編提綱寫作的習(xí)慣。2.論點(diǎn)要明確、突出。（放在顯眼的位置：首段、尾段、段首）。3.運(yùn)用辨證觀點(diǎn)去看問題、分析問題（即論點(diǎn)）：發(fā)展的觀點(diǎn)、聯(lián)系的觀點(diǎn)、一分為二的觀點(diǎn)。

4.合理安排文章的結(jié)構(gòu)（提出問題<是什么？>—分析問題<為什么？分點(diǎn)論證>—解決問題<怎么樣？分點(diǎn)論證>）和段內(nèi)結(jié)構(gòu)（觀點(diǎn)—材料—分析—重申觀點(diǎn)）。

5.多采用開門見山、首尾照應(yīng)的寫法，注意段與段、論點(diǎn)與論點(diǎn)間的過渡銜接。6.要有三個(gè)或以上的材料，注意避免交叉、重復(fù)。7.運(yùn)用二種或以上的論證方法（事例、對(duì)比、因果等）。

8..使用因果推理、或假設(shè)推理、或歸謬法、或引申法去分析材料。9.書寫工整、清晰（卷面清潔、標(biāo)點(diǎn)正確、行文格式）。

10.滿足題干所有要求，至于不少于800字，盡量超它50-200字，但絕對(duì)不能少于850字。

[好的段落]

質(zhì)疑是開創(chuàng)的發(fā)端。比薩斜塔上，就曾經(jīng)有一位年輕的勇士，用他的質(zhì)疑推翻了一座已經(jīng)聳立了千年的巨峰；百花廣場上，也曾經(jīng)有一位“為真理而戰(zhàn)”的斗士，用他的質(zhì)疑，推翻了統(tǒng)治了天文學(xué)界一千三百年的托勒密體系——一座從未有人懷疑過的“地心說”的山峰，拓展了人類的視野；有人斷言，“水稻是不能雜交的”，可是卻有人就楞是不信邪，他——袁隆平，不僅成為世界公認(rèn)的“水稻雜交之父”，而且他的雄心又使他向著新的高度攀越，他要實(shí)現(xiàn)“小麥”的雜交??

例文

石頭似山不是山

你常說：沙漠不可越，即使鼓足勇氣，也難免有被風(fēng)沙淹沒的危險(xiǎn)。你怕了。你常說：大洋不可渡，就算加滿信心，也難免有被駭浪擊傷的悲劇。你懼了。你常說：森林不可穿，縱使裝備斗志，也難免有被悍獸巨蟒恐嚇的噩夢(mèng)。你怯了。

于是，你說：困苦是山頭，搬不動(dòng)，推不移，挖不走。

但是，知難而進(jìn)者才是勇士。當(dāng)敵人的戰(zhàn)機(jī)襲來，魚雷炸響；當(dāng)人民在呻吟，不列顛在哭泣。是他的那聲“就算希特勒侵略到地獄，我們也要和魔鬼站在一起”的壯志豪言，激發(fā)了奮戰(zhàn)的斗志，堅(jiān)定了必勝的信念，吹響了希望的號(hào)角。他，丘吉爾，把那座看似山頭的強(qiáng)大的石頭搬動(dòng)了，便成功了。

但是，愈戰(zhàn)愈勇者才是斗士。當(dāng)文壇被浮華充斥，萎靡掩埋；當(dāng)思想被束縛，文化被禁錮。是他的那種“文以載道，唯陳言之務(wù)去”的學(xué)者大氣，點(diǎn)燃了古文的活力，擦亮了有志文人的雙眸，鋪墊了散文騰飛的道路。他，韓昌黎，把那座看似山頭的頑固的石頭推移了，便輝煌了。

但是，百折不撓者才是壯士。當(dāng)中國被扣上貧油的帽子，冷嘲熱諷；當(dāng)人民熱情地期盼，懇切地注目。是他的那股“寧可少活二十年，拼命也要拿下大油田”的拼搏斗志，沸騰了黑土地下的熱血，舒展了祖國大地的筋骨，挺起了華夏兒女的脊梁。他，王進(jìn)喜，把那座看似山頭的沉重的石頭挖走了，便流芳了。

所以，你錯(cuò)了。困苦是石頭，肯搬才能動(dòng)，肯推才能移，肯挖才能走。

其實(shí)，沙漠可以越；只要懂得去創(chuàng)造、去開辟，撒哈拉上也會(huì)留下你曾拼過的足跡。其實(shí)，大洋可以渡；只要知道去行動(dòng)、去突破，太平洋里也會(huì)留下你曾搏過的浪花。其實(shí)，森林可以穿；只要明白去進(jìn)取、去超越，亞馬孫中也會(huì)留下你曾闖過的氣息。

所以，請(qǐng)跟我來，清點(diǎn)好你的行囊，收獲人生旅途的通達(dá)，品嘗“除石”過程中絕對(duì)精彩的財(cái)富。并請(qǐng)始終堅(jiān)信“石頭似山不是山，困苦擾人不溺人”。

山頭可以變成石頭

林肯的父親不愿意搬石頭，因?yàn)樗咽^看成了山頭；林肯的母親帶領(lǐng)子女們搬走了石頭，因?yàn)樗焉筋^當(dāng)成了石頭。奇跡的創(chuàng)造不一定艱難，有時(shí)只需要一個(gè)心理活動(dòng)。美國管理學(xué)家韋特萊提出了有名的韋特萊法則：成功者所從事的工作，是絕大多數(shù)的人不愿意去做的。要先有超人之想，才會(huì)有驚人之舉，能夠不落俗套，才會(huì)不同凡響。

德國數(shù)學(xué)家高斯上中學(xué)時(shí)，有一次，他在數(shù)學(xué)課上打瞌睡，下課鈴響了，他醒了過來，抬頭看見黑板上的一道題目，以為是當(dāng)天的家庭作業(yè)?；丶液?，他埋頭演算，就是算不出來。但他還是鍥而不舍。終于，他算出來了，并把答案帶到課堂上。老師見了，不禁瞠目結(jié)舌，原來那是一道被認(rèn)為是無解的題。

數(shù)千年來，人們一直認(rèn)為要在四分鐘內(nèi)跑完一英里是不可能的。1954年5月6日，美國運(yùn)動(dòng)員班尼斯特打破了這個(gè)世界記錄。他是怎么做的呢？每天早上起床后，他便大聲對(duì)自己說：“我一定能在四分鐘內(nèi)跑完一英里！我一定能實(shí)現(xiàn)我的夢(mèng)想！我一定能成功！”這樣大喊一百遍，然后他在教練庫里頓博士的指導(dǎo)下，進(jìn)行艱苦的體能訓(xùn)練。終于，他用3分56秒6的成績打破了一英里長跑的世界記錄。有趣的是在隨后的一年里，竟有37人進(jìn)榜，而再后面的一年里更高達(dá)二百多人。請(qǐng)問班尼斯特為什么能打破世界記錄？因?yàn)榘嗄崴固叵嘈抛约耗艽蚱剖澜缬涗洝Ｎ蚁嘈?，他后面那些人都受到了他的啟發(fā)。

在這個(gè)世界上，有無數(shù)的石頭，也有無數(shù)的山頭。石頭可以成為山頭，山頭也可以成為石頭，區(qū)別只在于你怎樣去對(duì)待它們。

試一試也許就能行

人們總是畏懼那些看似龐大的“山頭”，卻從未想過它是那么的不堪一擊，稍稍努力便能晃動(dòng)，這就充分地說明，一切皆有可能，大膽嘗試，往往能成功。正所謂試一試也許就能行。

著名主持人楊瀾曾說過這樣一句話：“寧可在嘗試中失敗，也不在保守中成功?！蔽覀兺鶎?duì)那些艱難的任務(wù)，難做的事情畏縮，所以我們總是停留在原處。美國南北戰(zhàn)爭結(jié)束了。一位叫馬維爾的記者去采訪林肯，他問道：“上兩屆總統(tǒng)都曾想過廢除黑奴制，《解放黑奴宣言》也早在他們那個(gè)時(shí)期就已草就，可是他們都沒拿起筆簽署它。請(qǐng)問總統(tǒng)先生，他們是不是想把這一偉業(yè)留下來，給您去成就英名？ ”林肯回答道：“可能有這個(gè)意思吧。不過，如果他們知道拿起筆需要的僅是一點(diǎn)勇氣，我想他們一定非常懊喪?！?看來幼年的經(jīng)歷在林肯心中打下了永久的烙印，他深諳“試一試也許就能行”的道理，鼓起勇氣嘗試了，奮斗了，也就獲得了成功。看來，很多時(shí)候，敢不敢嘗試，是區(qū)分偉大與常人的試金石。

嘗試需要我們的勇氣與信心。走前人沒走過的路，做常人不做的事情，不隨波逐流，不盲從跟風(fēng)，這需要很大的自信與勇氣。假象容易欺騙我們，阻礙我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，去創(chuàng)造。母親如果聽信了父親的話，那么也許“山頭”永遠(yuǎn)就是不可戰(zhàn)勝的“山頭”。德國化學(xué)家維勒對(duì)墨西哥出產(chǎn)的一種鐵礦石進(jìn)行研究，斷定這種鐵礦石還有一種同被人發(fā)現(xiàn)的新元素，可惜的是，他想到這么多年未被人發(fā)現(xiàn)，想必十分困難，也就未深究下去，最后卻被另一個(gè)化學(xué)家簡單的解決了。可見，缺乏嘗試的勇氣，是阻礙我們創(chuàng)新、進(jìn)步的最大頑石，所以，我們要勇于嘗試，因?yàn)椋霸嚵瞬灰欢ㄚA，不試，一定輸！”

不敢嘗試的人生是可悲的。正如美國的查爾斯所說：不斷前進(jìn)，那么你在某件事上栽跟頭可能是預(yù)料之中的事；但是，我從來沒有聽說過，任何坐著不動(dòng)的人會(huì)被絆倒。偉大的嘗試，即使失敗了，也是壯美的。除非你停止嘗試，否則就永遠(yuǎn)不會(huì)是失敗者。

魯迅先生曾說：”地上本沒有路，走的人多了，也就成了路，拋棄那些復(fù)雜的觀念，大膽的，無所畏懼的去嘗試去，你也許就會(huì)成功。

因?yàn)?，試一試也許就能行。

要的僅是一點(diǎn)兒勇氣

有時(shí)，我們需要的僅是一點(diǎn)兒勇氣。是的，我們常常期待著成功的蒞臨，但總是以較多的時(shí)間靜靜等待成功。我們也不相信會(huì)有天上掉餡餅的美事，但大多時(shí)候似乎也不愿意拿出一點(diǎn)點(diǎn)勇氣去實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。

一個(gè)名叫馬維爾的記者曾經(jīng)這樣采訪林肯：“據(jù)我所知，上兩屆總統(tǒng)都想過廢除黑奴制度，《解放黑奴宣言》也早在他們所在的時(shí)期就已草擬完成，然而他們都沒有簽署。請(qǐng)問總統(tǒng)先生，他們是不是想把這一偉業(yè)留給您去成就美名?”林肯笑道：“可能有這個(gè)意思。不過，如果他們知道拿起筆簽署它，需要的僅是一點(diǎn)兒勇氣，我想他們一定十分沮喪?！?/p>

林肯對(duì)馬維爾所說的話是有一定的“背景”的。林肯還小時(shí)，父親的一處農(nóng)場上散落有許多石頭(這是林肯的父親得以用十分低廉的價(jià)錢買下這一農(nóng)場的原因)。一日，林肯的母親建議將那些石頭搬走，但林肯的父親說，如果可以搬，主人就不會(huì)將其出賣。就這樣，那些石頭就一直立在那兒。直到有一天，林肯的父親去城里買馬了，在母親的再次提議和帶動(dòng)下，那些石頭很輕易地就被搬走了。其實(shí)，那些石頭并不是林肯父親想象中的山頭，而是一些孤零零的石塊，只要往下掘一英尺，就可以使它們一一晃動(dòng)。林肯曾就此告訴友人，有些事情，一些人之所以不去做，只是他們認(rèn)為不可能成功。實(shí)際上，有許多不可能，只存在于人的想象之中。

當(dāng)年采訪林肯的馬維爾在76歲的時(shí)候，才知道林肯幼年的這件事，那時(shí)，他才懂得林肯在接受采訪時(shí)說的那番話的真正含義，也就在那一刻，馬維爾正式?jīng)Q定學(xué)習(xí)漢語。令人驚訝的是，多年后，在廣州他竟然用流利的漢語采訪了孫中山先生。

林肯和馬維爾的經(jīng)歷與經(jīng)驗(yàn)告訴我們，有時(shí)候，要想獲得成功，我們需要擁有的，也許僅僅只是對(duì)勇氣的一點(diǎn)展露。

堅(jiān)定正確的勇氣是一種生生不息的希望。在現(xiàn)實(shí)里，我們總是一味期望成功，卻總是不肯動(dòng)腦子去思索怎樣才能成功，求得成功的真正秘訣。當(dāng)我們失敗的時(shí)候，也總是不肯或不能真正理智地面對(duì)，及時(shí)找出失敗的原因，以便讓自己反敗為勝。于是，我們?cè)诔晒﹂T前，在失敗的打擊中，總是徘徊不前，無法走出陰影與泥淖。

我們應(yīng)該拿出足夠的勇氣面對(duì)生活，并且更應(yīng)抱著一種不移的勇氣(也是一種不渝的信念)熱愛生活。在我們得意的時(shí)候，能夠有勇氣尋找自己的弱勢，不斷地思索前進(jìn)的方案，而絕不停滯在一時(shí)的輝煌氛圍中，以致徘徊不前；在我們失意的時(shí)候，更應(yīng)拿出勇氣重新審視自身價(jià)值，冷靜地思考應(yīng)對(duì)失敗的方法，這樣才能另辟新徑，昂然前行；在我們茫茫然然，不知所措的時(shí)候，特別是在我們庸庸碌碌的時(shí)候，也應(yīng)有足夠的勇氣打破沉寂的空氣，突破自我，超越自我。

我們?cè)谏钪谐Ｕf的“機(jī)遇”一詞確實(shí)存在，但機(jī)遇從不等待人，大凡成功的人也都從不刻意去等待機(jī)遇。他們所以能夠成功，往往只是由于他們比別人多付出了一點(diǎn)決心、一點(diǎn)行動(dòng)，一點(diǎn)勇氣而已。林肯的一生，起起落落，卻都能屢敗屢戰(zhàn)，屢戰(zhàn)屢起，靠的無非是自己堅(jiān)定的信念和不滅的勇氣。林肯說：“每個(gè)人都應(yīng)有堅(jiān)忍不拔、百折不撓、勇往直前的使命感。努力拼搏是每一個(gè)人的責(zé)任，我對(duì)這樣的責(zé)任懷有一種舍我其誰的耐心、毅力和信念。”責(zé)任、使命感、勇氣，構(gòu)成了一位世界級(jí)偉人的成功三要素，也構(gòu)成了一位年邁的老記者攻克語言難關(guān)的成功門票。勇氣是可貴的，沒有勇氣注入的人生，斷定永遠(yuǎn)不會(huì)是幸福如意的人生。

千百次困難，千百次勇氣；千百次跌倒，千百次昂然傲世。

是的，勇氣是成功的試金石，因?yàn)椋袝r(shí)只要拿出那么一點(diǎn)兒勇氣理智面對(duì)，你就能將失敗和平庸一一拒之于門外!

第四篇：“石頭與山頭”作文導(dǎo)寫

“石頭與山頭”作文導(dǎo)寫

【材料回放】

林肯曾在給朋友的信中談到幼年的一段經(jīng)歷: 我父親在西雅圖有一處農(nóng)場,上面有許多石頭.正因?yàn)槿绱?父親才以較低的價(jià)格買下了它.有一天,母親建議把上面的石頭搬走.父親說,如果可以搬走的話,主人就不會(huì)賣給我們了,它們是一座小山頭,都與大山連著.有一年,父親去城里買馬,母親帶著我們?cè)谵r(nóng)場勞動(dòng).母親說:“讓我們把這些礙事的東西搬走,好嗎?”于是我們開始挖那一塊塊石頭.不長時(shí)間,就把它們弄走了,因?yàn)樗鼈儾⒉皇歉赣H想像的山頭,而是一塊塊孤零零的石頭,只要往下挖一英尺,就可以把它們晃動(dòng).在你的生活中,有類似的經(jīng)歷或見聞嗎?請(qǐng)以“石頭與山頭”為話題寫一篇文章.要求:①立意自定;②文體自選;③題目自擬;④不少于800字.【審題點(diǎn)撥】： 先審話題，話題是“石頭與山頭”，有寓意，代表困難、障礙等；關(guān)系是如何不把“石頭”看成“山頭”。再審材料，對(duì)于這些對(duì)農(nóng)場無利的石頭，父親認(rèn)為是山頭，不可移動(dòng)；母親認(rèn)為是石頭，可以搬走。不同的原因是什么呢？父親道聽途說，主觀上放大了困難，沒有親自試一試；母親透過現(xiàn)象看到了本質(zhì)，主動(dòng)去做，去嘗試，去付諸實(shí)踐。

【立意】：不要放大困難，要做，要嘗試，才能成功。（透過現(xiàn)象認(rèn)識(shí)本質(zhì)后，去做。）

【寫作提示】本題立意角度：

一、表象與本質(zhì)一一材料中的“父親”就是被表象迷惑而不去開挖。

二、付諸實(shí)踐最重要，如此才能透過現(xiàn)象看到本質(zhì)。值得注意的是：“石頭與山頭”的話題是由材料引出的，而主旨也隱含在材料中，本則材料并不是講“小與大”之類的問題。【主要毛病】：

1、立意不準(zhǔn)。態(tài)度決定成敗（拼搏、自信、勇敢、樂觀悲觀等）；變換思維；積累、集體的力量；單純論述簡單與復(fù)雜、大與小；敢想才會(huì)贏；學(xué)會(huì)懷疑。

2、表達(dá)不準(zhǔn) A、不扣話題，全篇沒有一處話題字眼，完全脫離話題談實(shí)踐。B、材料不當(dāng)，這里的“實(shí)踐”是面對(duì)眼前如“山頭”般的困難不害怕，勇于去實(shí)踐，發(fā)現(xiàn)本質(zhì)（其實(shí)是“石頭”），解決問題。C、事例不貼切，分析不到位。名人（殘疾人）事例只說人物如何戰(zhàn)勝困難，不結(jié)合話題分析。D、沒有事例，純個(gè)人觀點(diǎn)，說服力不強(qiáng)。

3、題目不好。

4、卷面亂，錯(cuò)別字多。

二、作文審題 【材料重心】: 因?yàn)樗鼈儾⒉皇歉赣H想象的山頭，而是一塊塊孤零零的石塊，只往下挖一英尺，就可以把它們晃動(dòng)。”

山頭和石頭的關(guān)系?

它們象征喻指什么?

困難、挫折、挑戰(zhàn)等等 較為切題的立意為：

1、不要把“石頭”當(dāng)成了“山頭”，放大了困難，要勇于挑戰(zhàn)。

2、敢于嘗試，“山頭”其實(shí)只是“石頭”而已，付出行動(dòng)，便可搬走?！静粔蚯蓄}】

1、換種角度去思考 要看到事物的另一面

2、不要從表面去論人論事（透過現(xiàn)象看本質(zhì)）

3、站得高才能看得遠(yuǎn) 角度太大

4、真話不等于真理，要我們親身體驗(yàn)才行。

5、實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)

三、作文擬題

1、給自己一點(diǎn)勇氣

2、勇于挑戰(zhàn)

3、山頭只是想象的

4、嘗試區(qū)分石頭與山頭

5、試一試也許就能行

6、成大事只要一點(diǎn)勇氣

8、給自己嘗試的機(jī)會(huì)

9、困難不難

10、難題并不難

11、別把石頭當(dāng)山頭

12、化山為石的想象力

13、不試試怎么成功

14、不試一試，怎么知道？

15、不在被中睡，怎知被兒寬

16、進(jìn)一步海闊天空 【論點(diǎn)型題目】

1、探索·發(fā)現(xiàn)

2、透過現(xiàn)象看本質(zhì)

3、挑戰(zhàn)

4、山頭？石頭？

5、山頭和石頭的價(jià)值

四、作文結(jié)構(gòu)

范文：

試一試也許就能行 人們總是畏懼那些看似龐大的“山頭”，卻從未想過它是那么的不堪一擊，稍稍努力便能晃動(dòng)，這就充分地說明，一切皆有可能，大膽嘗試，往往能成功。正所謂試一試也許就能行。

著名主持人楊瀾曾說過這樣一句話：“寧可在嘗試中失敗，也不在保守中成功?！蔽覀兺鶎?duì)那些艱難的任務(wù)，難做的事情畏縮，所以我們總是停留在原處。美國南北戰(zhàn)爭結(jié)束了。一位叫馬維爾的記者去采訪林肯，他問道：“上兩屆總統(tǒng)都曾想過廢除黑奴制，《解放黑奴宣言》也早在他們那個(gè)時(shí)期就已草就，可是他們都沒拿起筆簽署它。請(qǐng)問總統(tǒng)先生，他們是不是想把這一偉業(yè)留下來，給您去成就英名？ ”林肯回答道：“可能有這個(gè)意思吧。不過，如果他們知道拿起筆需要的僅是一點(diǎn)勇氣，我想他們一定非常懊喪?！?看來幼年的經(jīng)歷在林肯心中打下了永久的烙印，他深諳“試一試也許就能行”的道理，鼓起勇氣嘗試了，奮斗了，也就獲得了成功?？磥恚芏鄷r(shí)候，敢不敢嘗試，是區(qū)分偉大與常人的試金石。

嘗試需要我們的勇氣與信心。走前人沒走過的路，做常人不做的事情，不隨波逐流，不盲從跟風(fēng)，這需要很大的自信與勇氣。假象容易欺騙我們，阻礙我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，去創(chuàng)造。母親如果聽信了父親的話，那么也許“山頭”永遠(yuǎn)就是不可戰(zhàn)勝的“山頭”。德國化學(xué)家維勒對(duì)墨西哥出產(chǎn)的一種鐵礦石進(jìn)行研究，斷定這種鐵礦石還有一種同被人發(fā)現(xiàn)的新元素，可惜的是，他想到這么多年未被人發(fā)現(xiàn)，想必十分困難，也就未深究下去，最后卻被另一個(gè)化學(xué)家簡單的解決了?？梢?，缺乏嘗試的勇氣，是阻礙我們創(chuàng)新、進(jìn)步的最大頑石，所以，我們要勇于嘗試，因?yàn)?，“試了不一定贏，不試，一定輸！”

不敢嘗試的人生是可悲的。正如美國的查爾斯所說：不斷前進(jìn)，那么你在某件事上栽跟頭可能是預(yù)料之中的事；但是，我從來沒有聽說過，任何坐著不動(dòng)的人會(huì)被絆倒。偉大的嘗試，即使失敗了，也是壯美的。除非你停止嘗試，否則就永遠(yuǎn)不會(huì)是失敗者。

魯迅先生曾說：”地上本沒有路，走的人多了，也就成了路，拋棄那些復(fù)雜的觀念，大膽的，無所畏懼的去嘗試去，你也許就會(huì)成功。

因?yàn)?，試一試也許就能行。

五、作文提綱

標(biāo)題：搬走那座山頭

中心論點(diǎn)：做任何事，如果你連嘗試都不敢，那你永遠(yuǎn)也不會(huì)成功。分論點(diǎn)一：成功需要嘗試。

“肯德基”發(fā)現(xiàn)商機(jī) 分論點(diǎn)二：嘗試需要信心，需要毅力。

（愛迪生）

結(jié)尾：嘗試、自信、毅力，這些便是走向成功的必要因素，擁有這些，你就能搬走那塊礙腳的山頭。

材料從何而來

1、林肯敢于嘗試，簽署廢除奴隸宣言

2、小馬過河

3、嘗試與百事可樂總裁交流的年青人

課本中

——《裝在套子里的人》

沈從文嘗試寫鄉(xiāng)土小說

李陽

法拉 生活中每個(gè)人都會(huì)遇到一些大大小小的阻礙,就像一條路上有小石頭也有大石頭.小石頭我們可以搬走,遇到山頭便只好繞道,可有些人卻把小石頭當(dāng)成大山頭,久而久之忘卻了雙手的作用.(《收獲在嘗試中》)

同樣的石頭,林肯的父親認(rèn)為,它是一個(gè)山頭,不可挖動(dòng);林肯的母親卻用行動(dòng)證實(shí)了,這“山頭”,僅僅是一塊塊石頭而已林肯的父親和生活中的許多人一樣,用放大鏡“看”見了大山,不去嘗試,不去探索,而他的母親,卻沖破了 質(zhì)疑是開創(chuàng)的發(fā)端。比薩斜塔上，就曾經(jīng)有一位年輕的勇士，用他的質(zhì)疑推翻了一座已經(jīng)聳立了千年的巨峰；百花廣場上，也曾經(jīng)有一位“為真理而戰(zhàn)”的斗士，用他的質(zhì)疑，推翻了統(tǒng)治了天文學(xué)界一千三百年的托勒密體系——一座從未有人懷疑過的“地心說”的山峰，拓展了人類的視野；有人斷言，“水稻是不能雜交的”，可是卻有人就愣是不信邪，他——袁隆平，不僅成為世界公認(rèn)的“水稻雜交之父”，而且他的雄心又使他向著新的高度攀越，他要實(shí)現(xiàn)“小麥”的雜交??

石頭還是山頭

面對(duì)一處低價(jià)買來的，地表有許多石頭的農(nóng)場，你會(huì)怎樣對(duì)待？美國總統(tǒng)林肯的父親理所當(dāng)然地認(rèn)為它們是與大山連著的小山頭，不予理睬，而林肯的母親堅(jiān)持它們只是些礙事的石頭并嘗試搬走它們。結(jié)果他和母親只花了不長時(shí)間便把它們搬走了，因?yàn)槟切┱娴闹皇切┖苋菀谆蝿?dòng)的石頭。

是石頭還是山頭？相信每個(gè)人面對(duì)眼前的困難都會(huì)有所疑問。如果不經(jīng)過親身的實(shí)踐而只是猜測，就很難得出正確的結(jié)論，就更別提能否解決這些困難了。

作為美國最有影響的總統(tǒng)之一，林肯的前半生似乎一直在重復(fù)同一件事，那便是失敗——經(jīng)商失敗、競選失敗、議員失敗、競選州長失敗??而其后半生卻順利得多了，一路披荊斬棘，用當(dāng)選美國總統(tǒng)來昭示出他的成功。面對(duì)這樣一份波瀾起伏的履歷表，應(yīng)該有不少人在猜測林肯失敗了一次又一次卻依舊在堅(jiān)持的原因。不想，那是因?yàn)樗邔?duì)了 想，不是異想天開，而是認(rèn)真分析客觀事實(shí)后作出的理性判斷；行，不是橫沖直撞，是理性分析下選擇的理智做法。敢于想，就邁出了認(rèn)清事情本質(zhì)的 我鬼使神差地趴在他背后，看到路旁大朵的牽牛依偎在大樹粗壯的枝干上，夏風(fēng)從我兩鬢溜走，抬頭看天邊太陽剛剛露出笑容，天上一抹藍(lán)，地平線一點(diǎn)綠鋪展，彌漫眼角，只有他發(fā)間一根根銀絲，晃了我的眼。

一路上他沒說一句話，然后，走了。

在考場上的揮灑自如讓我的假期過得并不忐忑。有一天聽到他在和誰說著話，聲音很大，我循聲出去。

“大哥，你簽下字吧?！编]遞員送來了一個(gè)紅色的東西。“這通知書我收下了，字就不簽了，我一輩子沒讀過書，要不讓我閨女給你簽。她可是大學(xué)生了?！?/p>

我腦子“轟”的一片空白，“不識(shí)字！”那一柜子書?? 決堤了般眼淚嘩的來了。當(dāng)時(shí)間的沙漏漏下最后一粒沙，金子的本色才會(huì)如此燦爛；當(dāng)貝殼的淚痕劃過最后一瞬，珍珠的色彩也會(huì)如此耀眼；當(dāng)心墻被持續(xù)拆下，才發(fā)現(xiàn)那片荒蕪的沙漠下是愛。

守在原地，愛在哪里。往前一步，是幸福。

敢于嘗試的人生更精彩

人生是一座高山，如果不肯嘗試攀登，就無法領(lǐng)略山的巍峨；人生是一片汪洋，如果不肯嘗試航行，就無法感受海的遼闊；人生是一塊磐石，如果不肯嘗試移動(dòng)，就無法知道路的平坦。選擇嘗試，讓人生更精彩。

選擇嘗試，領(lǐng)略“一覽眾山小”的豪情。珠穆朗瑪峰，世界 這是一片廣袤無垠的沙漠，面對(duì)未知的恐懼讓你跋涉的腳步變得躊躇，可是對(duì)生的期冀卻令你掙扎著做最后的奮進(jìn)；這是一片一望無際的沼澤，沉沉的泥濘讓你想到過放棄，可是篤定的信念卻在支撐著你，因?yàn)槟闵钪爸挥凶约海攀亲约旱钠刑帷?。?dāng)走出沙漠，爬出沼澤，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，那個(gè)曾經(jīng)被自認(rèn)為不可逾越的界線與最后的終點(diǎn)卻只有一英尺！

生活遠(yuǎn)沒有我們想象的復(fù)雜，不要再放大困難，嚇唬自己了！迎接這個(gè)生命的禮物！面對(duì)未知，有的人迷茫，有的人沮喪，有的人屈服，有的人退卻。但要記得——舉棋不定—猶豫不決＝一英尺！

我們習(xí)慣一事當(dāng)前，先為自己布下巧妙逃遁的理由。我們善于發(fā)揮悲哀的想象力，制造可資逃避的借口。很多時(shí)候，我們活在自設(shè)的樊籠里。殊不知行動(dòng)比單純的猜想、主觀的臆測、消極的等待更有力量！一味的順從與觀望，辦法與機(jī)會(huì)絕對(duì)不會(huì)從天上掉下來。你一定還記得美聯(lián)儲(chǔ)主席格林斯潘，在美國經(jīng)濟(jì)大蕭條時(shí)那聲怒吼：“我們沒有退路，只能前進(jìn)！”的確，所有的禁錮都可以打碎，所有的網(wǎng)絡(luò)都可以沖破，人世間最可怕的是走不出自己的陰影，最大的悲劇在于自我屈服。不要再為延宕蒙上宿命的輕紗，不要再為恐懼尋找冠冕的借口。面對(duì)這長長的卻又是短短的一英尺，請(qǐng)用堅(jiān)定書寫生命！

面對(duì)挑戰(zhàn)，有的人積極，有的人樂觀，有的人奮進(jìn)，有的人拼搏。但要記得：持之以恒＋永不放棄＝一英尺！

縱然前路迷茫，我們情愿選擇追求，因?yàn)槲覀兩钪嚯x我們也許只是一英尺的前方就是正途。縱然傷痕累累，我們甘愿選擇跋涉，因?yàn)槲覀兩钪O只要我們向前沖，再?zèng)_出一英尺，那邊就是廣袤的綠洲?？v然可能一無所或，但我們還是心甘情愿地選擇開掘，因?yàn)槲覀円呀?jīng)知道深深懂得了，在這個(gè)世界上，成功與失敗，前進(jìn)與停止，有時(shí)僅僅就是一英尺，一英尺之上是磽薄，一英尺之下，就有一眼甘洌的清泉在等待著我們?nèi)ケM情地啜飲。

也許就是在疲敝之時(shí)，又繼續(xù)向前走了“一英尺”，樹上掉下的蘋果才給予了牛頓萬有引力的靈感，使得他為后人建構(gòu)了一座輝煌的經(jīng)典力學(xué)大廈；也許就是在萬般困惑之際，又向前跋涉了一英尺，讓馬克思終于憑借著他的智慧與執(zhí)著，用他的《資本論》揭開了資本的全部奧秘；“披閱十載，增刪五次”，也許就是在竭盡了全部的心血之時(shí)，曹雪芹又向下深深地開掘了一英尺，一部《紅樓》成為了古典文學(xué)最高的一座山峰??對(duì)于勇敢者，嘗試是一條嶄新的生活之路；對(duì)于懦弱者，那迫不得已的嘗試是一座高筑的強(qiáng)。面對(duì)這短短的卻又是長長的一英尺，請(qǐng)用笑容回饋生命！

正如經(jīng)歷了過往我們才學(xué)會(huì)長大，接受了洗禮我們才變得堅(jiān)定一樣，讓我們將困難縮小，將拼搏放大，去收獲生命的曙光！

世界之大，奧秘?zé)o窮，等待你去探索，去發(fā)現(xiàn)，去征服： 人生之遠(yuǎn)，風(fēng)光無限，渴望你去欣賞，去體驗(yàn)，去開拓！

第五篇：材料作文：石頭與山頭以及例文

材料作文：石頭與山頭

林肯曾在給朋友的信中談到幼年的一段經(jīng)歷： 我父親在西雅圖有一處農(nóng)場，上面有許多石頭。正因?yàn)槿绱?，父親才以較低的價(jià)格買下了它。有一天，母親建議把上面的石頭搬走。父親說，如果可以搬走的話，主人就不會(huì)賣給我們了，它們是一座小山頭，都與大山連著。有一年，父親去城里買馬，母親帶著我們?cè)谵r(nóng)場勞動(dòng)。母親說：“讓我們把這些礙事的東西搬走，好嗎？”于是我們開始挖那一塊塊石頭。不長時(shí)間，就把它們弄走了，因?yàn)樗鼈儾⒉皇歉赣H想像的山頭，而是一塊塊孤零零的石頭，只要往下挖一英尺，就可以把它們晃動(dòng)。

在你的生活中，有類似的經(jīng)歷或見聞嗎？請(qǐng)以“石頭與山頭”為話題寫一篇文章。

要求：①立意自定；②文體自選；③題目自擬；④不少于800字。

[審題點(diǎn)撥]： 先審話題，話題是“石頭與山頭”，有寓意，代表困難、障礙等；關(guān)系是如何不把“石頭”看成“山頭”。再審材料，對(duì)于這些對(duì)農(nóng)場無利的石頭，父親認(rèn)為是山頭，不可移動(dòng)；母親認(rèn)為是石頭，可以搬走。不同的原因是什么呢？父親道聽途說，主觀上放大了困難，沒有親自試一試；母親透過現(xiàn)象看到了本質(zhì)，主動(dòng)去做，去嘗試，去付諸實(shí)踐。[立意]：不要放大困難，要做，要嘗試，才能成功。（透過現(xiàn)象認(rèn)識(shí)本質(zhì)后，去做。）【寫作提示】

本題立意角度：

一、表象與本質(zhì)一一材料中的“父親”就是被表象迷惑而不去開挖。

二、付諸實(shí)踐最重要，如此才能透過現(xiàn)象看到本質(zhì)。值得注意的是：“石頭與山頭”的話題是由材料引出的，而主旨也隱含在材料中，本則材料并不是講“小與大”之類的問題。

[主要毛病]：

1、立意不準(zhǔn)。態(tài)度決定成?。ㄆ床?、自信、勇敢、樂觀悲觀等）；變換思維；積累、集體的力量；單純論述簡單與復(fù)雜、大與??；敢想才會(huì)贏；學(xué)會(huì)懷疑。

2、表達(dá)不準(zhǔn) A、不扣話題，全篇沒有一處話題字眼，完全脫離話題談實(shí)踐。B、材料不當(dāng)，這里的“實(shí)踐”是面對(duì)眼前如“山頭”般的困難不害怕，勇于去實(shí)踐，發(fā)現(xiàn)本質(zhì)（其實(shí)是“石頭”），解決問題。C、事例不貼切，分析不到位。名人（殘疾人）事例只說人物如何戰(zhàn)勝困難，不結(jié)合話題分析。D、沒有事例，純個(gè)人觀點(diǎn)，說服力不強(qiáng)。

3、題目不好。

4、卷面亂，錯(cuò)別字多。

石頭還是山頭

面對(duì)一處低價(jià)買來的，地表有許多石頭的農(nóng)場，你會(huì)怎樣對(duì)待？美國總統(tǒng)林肯的父親理所當(dāng)然地認(rèn)為它們是與大山連著的小山頭，不予理睬，而林肯的母親堅(jiān)持它們只是些礙事的石頭并嘗試搬走它們。結(jié)果他和母親只花了不長時(shí)間便把它們搬走了，因?yàn)槟切┱娴闹皇切┖苋菀谆蝿?dòng)的石頭。

是石頭還是山頭？相信每個(gè)人面對(duì)眼前的困難都會(huì)有所疑問。如果不經(jīng)過親身的實(shí)踐而只是猜測，就很難得出正確的結(jié)論，就更別提能否解決這些困難了。

作為美國最有影響的總統(tǒng)之一，林肯的前半生似乎一直在重復(fù)同一件事，那便是失敗——經(jīng)商失敗、競選失敗、議員失敗、競選州長失敗??而其后半生卻順利得多了，一路披荊斬棘，用當(dāng)選美國總統(tǒng)來昭示出他的成功。面對(duì)這樣一份波瀾起伏的履歷表，應(yīng)該有不少人在猜測林肯失敗了一次又一次卻依舊在堅(jiān)持的原因。不想，那是因?yàn)樗邔?duì)了第一步，即他明確地知道他所面對(duì)的不是山頭而是石頭。雖然遭遇了一次次的失敗，但他清楚每一次失敗都意味著他距離成功更近一步。

而究其根源，林肯怎么判斷出那些困難是石頭而不是山頭呢？只因?yàn)樗嬲厝?shí)踐了。一個(gè)相貌丑陋的人，敢去競選議員甚至總統(tǒng)，這恐怕是一般人想都不敢想的。而林肯，用十足的勇氣邁

出了第一步，他感覺到這“山頭”是可以晃得動(dòng)的。于是，他便大刀闊斧地朝著既定的目標(biāo)繼續(xù)向前邁進(jìn)了。先前他母親給了他最好的人生啟示。

想獲得成功不能一味地使蠻力，要先通過實(shí)踐判斷出自己是否真的有能力戰(zhàn)勝困難，不要高估自己也不要過于畏懼，否則就會(huì)釀成“大躍進(jìn)”式的悲劇或是成為類似于“套中人”的“戴著眼罩的人”，被眼前看似是天大的困難嚇怕了，甚至連靠近都不敢，一輩子局限于眼前的世界。

是石頭還是山頭？沒有人知道答案，除非你真正地彎下腰，試著晃動(dòng)，拔出它。不要被眼前的風(fēng)景所迷惑，作出正確的判斷，再加以努力，經(jīng)歷了100次失敗之后，成功或許就在第101次。

金魚之死的啟示

金魚玲瓏可愛，贏得了不少人的青睞。但它貪戀美食，對(duì)人類拋來的美味的魚餌“來者不拒”，最終飽脹而死，沉于缸底。追根究底，金魚之死是由于它經(jīng)不住美食的誘惑。因貪圖美味而喪失了生命，悲夫，“須知香餌下，觸口是銛鉤”。

當(dāng)今世界，如美食般的誘惑何其多也：名牌服裝，鋪天蓋地；電腦游戲，層出不窮；網(wǎng)絡(luò)傳奇，亦夢(mèng)變幻；冰毒白粉，觸目驚心……

有多少人在這燈紅酒綠中醉生夢(mèng)死！潛意識(shí)中對(duì)種種誘惑保持警惕的能有幾人？徹底與這些誘惑劃清界限的又有幾人？很多人打著“向新奇領(lǐng)域進(jìn)軍”的旗幟、喊著“享樂在前，吃苦在后”的口號(hào)，“明知山有虎，偏向虎山行”，最終釀成悲劇，自食惡果。

前幾年震驚國人的“大頭娃娃”事件，至今回想仍是心有余悸。正是由于廠家經(jīng)不住高額利潤的誘惑，摧毀自己的道德底線，昧著良心生產(chǎn)劣質(zhì)奶粉，才會(huì)導(dǎo)致一個(gè)個(gè)無辜兒童的傷殘甚至死亡。當(dāng)真相查出，這些不法廠商所受到的不僅是法律的制裁與道德的譴責(zé)，更多的是良心的倍受煎熬。當(dāng)他看到無辜的受害兒童，或許他自責(zé)后悔過，但苦果已經(jīng)釀成，即使含淚也要咽下。

現(xiàn)實(shí)生活中，這種因不能抵制誘惑而誤入歧途的例子不絕于耳。今天報(bào)導(dǎo)某某少年犯原本品學(xué)兼優(yōu)，只因一念之差而邁向深淵，明天傳聞某某大官因大肆貪污而受法律制裁……倘若有一天，這個(gè)歷經(jīng)滄桑，不曾屈服于列強(qiáng)的堅(jiān)船利炮的泱泱大國，因?yàn)槲覀冞@一代人被誘惑消磨了斗志再次落后于世界民族之林，試問我們有何臉面面對(duì)艱苦創(chuàng)業(yè)的先輩們，又如何配得上“東方雄獅”的美譽(yù)。

誘惑的危害由此可見一斑。它看似美麗，讓人為之心動(dòng)，然而一旦被它纏住，便如同飲了慢性毒藥，一點(diǎn)點(diǎn)將生命消磨殆盡。古往今來，甘愿“以身試藥”的人卻絡(luò)繹不絕。

嫦娥經(jīng)不住仙丹的誘惑，只身升月，落得“碧海青天夜夜心”的下場；亞當(dāng)夏娃經(jīng)不住好奇心的誘惑，偷食禁果，最終受到上帝的懲罰，永離伊甸園；劉阿斗經(jīng)不住奢侈生活的誘惑，貪圖享樂，茍且偷安，終成亡國之君；大貪官劉青山經(jīng)不住金錢的誘惑，背棄黨章，背棄人民，背棄自己的原則，甘愿淪為金錢的奴隸，最終身首異處，為人不齒……

歷史與現(xiàn)實(shí)都在提醒我們，面對(duì)形形色色如潮水般向我們涌來的誘惑，我們要保持清醒的頭腦，堅(jiān)決果斷地向誘惑說“不”。惟有如此，我們才不至于成為那不會(huì)搖頭最終沉入缸底的金魚。

點(diǎn)評(píng)： “金魚之死”這一現(xiàn)象的本質(zhì)是什么？作者探究因果，得出其飽脹而死的原因是經(jīng)不住美食誘惑，再據(jù)此橫向展開聯(lián)想，寫到歷史現(xiàn)實(shí)中不能拒絕誘惑的實(shí)例，使文章內(nèi)容充實(shí)。文章的結(jié)尾得出結(jié)論，面對(duì)誘惑，我們青少年要懂得搖頭說不，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，事例典型，“嫦娥”一例，可謂妙筆，觀點(diǎn)較為深刻。

金魚之死的啟示

靈巧可人的金魚，在透明的魚缸內(nèi)肆意地綻放著它們的美麗。這美的精靈，為飽口福，不遺余力地追逐每一粒人類拋下的食糧。最終飽脹而死，永遠(yuǎn)地沉入了缸底，如鮮花一般凋謝。

金魚之死究竟是誰造成的？一定會(huì)有人說是金魚的貪婪殺死了它自己。可是，螻蟻尚且偷生，失去捕食能力的金魚，對(duì)人類投下的食物，每投必食，何過之有？相比之下，人類似乎更為貪心——有多少人為了追名逐利用盡心機(jī)甚至不惜傷害他人利益？金魚為何不能為了生存而追逐？由此可見，金魚之死，原因不在于金魚，而在于人類。是自詡聰明的人類，妄想征服自然，剝奪了金魚的捕食能力，扼殺了這自然的美麗。

人類從來就不曾放棄征服自然的幻想。青藏鐵路的建成使它成為貫穿世界屋脊的中華龍脈，人類不禁得意洋洋，即使高寒缺氧，寸草不生的絕境，人類不也能把它踩在腳下嗎？是的，人類的確該為此自豪，然而，在自豪的同時(shí)，又有多少人關(guān)心那些藏羚羊去何處產(chǎn)仔？那些波黑勁鶴向何處遷徙?是的,修了路橋過道,而這些真能保證它們的生活不受影響嗎? 當(dāng)今世界，人類的欲壑越來越大，總是千方百計(jì)地填補(bǔ)空虛的心靈。于是，人類充分發(fā)揮創(chuàng)造力，將魚困進(jìn)一個(gè)個(gè)造型各異的魚缸，欣賞它們?cè)谄渲袙暝淖藨B(tài)；將一個(gè)個(gè)小昆蟲制成項(xiàng)鏈掛在美麗的脖子上來彰顯個(gè)性；將一只只小動(dòng)物關(guān)進(jìn)實(shí)驗(yàn)室為人類的科學(xué)發(fā)展作貢獻(xiàn)……

可是，擁有聰慧大腦的人類，卻一再忘記，物極必反，任意改變自然，最終必會(huì)遭受自然的報(bào)復(fù)。

巴西昆蟲學(xué)家為使當(dāng)?shù)孛鄯涠喈a(chǎn)蜂蜜，特意引進(jìn)一種高產(chǎn)蜜蜂與當(dāng)?shù)孛鄯潆s交，可他們?nèi)f萬沒想到，培育出來的，竟是一只只毒性極強(qiáng)、兇猛異常的殺人蜂。自1957年起，超過1000人被它叮咬而死，被蜇死的家畜更是不計(jì)其數(shù)。目前殺人蜂向北進(jìn)入委內(nèi)瑞拉，向西進(jìn)入秘魯和智利，而人類卻無計(jì)可施，只能默默承受。再如近年來不斷出現(xiàn)的自然災(zāi)害、環(huán)境惡化、空氣污染，無一不是人類不計(jì)后果破壞自然的惡果。

誠然，歷史在前進(jìn)，我們不會(huì)再對(duì)自然俯首稱臣，我們要逐步改造自然，為人類造福，但最聰明的改造一定是與自然和諧相處。任何征服自然的做法無異于自掘墳?zāi)?！要時(shí)刻謹(jǐn)記：自然絕不會(huì)任由人類擺布，人類的肆意妄為，必將以自食惡果而告終。

點(diǎn)評(píng)：反彈琵琶，透過材料的表象，指出金魚的悲劇是人類造成的。人類因?yàn)樨澯斐山痿~的悲劇，而造成大自然的悲劇，最終也將為自己制造悲劇。啟示如警鐘，令人警醒，觀點(diǎn)新穎，且能自圓其說。文章采用“引例——析例——結(jié)論”的結(jié)構(gòu)，層次清晰。

利與義可以得兼

長期以來，就利與義二者的關(guān)系而言，人們普遍認(rèn)為接受了利就意味著失去了義，似乎利與義之間的關(guān)系是非此即彼的，是不可能有機(jī)結(jié)合的。其實(shí)，這種傳統(tǒng)的道德觀念是錯(cuò)誤的。我們完全有理由認(rèn)為，義和利是可以統(tǒng)一的，在義的范圍內(nèi)追求利值得提倡。

孔子有個(gè)學(xué)生看到一個(gè)孩子掉進(jìn)湍急的河里，就奮不顧身地跳下去把他救起。這個(gè)小孩的父親送他一頭牛表示感謝，他高興地接受了。大家議論紛紛，認(rèn)為他太貪心?？墒强鬃訁s對(duì)他說，你做得對(duì)，因?yàn)槟愕男袨橄蛏鐣?huì)宣告：只要冒著危險(xiǎn)救了人，無論多大的獎(jiǎng)賞你都可以收下，這樣可以鼓勵(lì)更多的人去救人。

在我看來，孔子學(xué)生的做法是正確的，他沖破了人們思想上的誤區(qū)。缺少對(duì)“人們思想上的誤區(qū)”的闡析，即“要回報(bào)就是不義之人”，而且要與下文“難道他們就是不義之人”的反問句銜接）

當(dāng)今社會(huì)，也有許多像孔子學(xué)生這樣樂于助人的人，他們也獲得了應(yīng)有的回報(bào)，難道他們就是不義

之人？雷鋒的那種做好事不留名的精神固然是我們學(xué)習(xí)的榜樣，卻不能成為束縛我們思想的枷鎖。墨子曾經(jīng)說過：“義，利也。”這只是簡單的三個(gè)字，卻準(zhǔn)確地闡明了利與義的關(guān)系。利是義存在的基礎(chǔ)。我國改革開放的總設(shè)計(jì)師鄧小平曾經(jīng)說過：“革命是在物質(zhì)利益的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，如果只講犧牲精神，不講物質(zhì)利益，那就是唯心論?！笨梢?，一方面，利益的確是這種具有自我犧牲精神的道義的前提。

另一方面，義又是對(duì)利的規(guī)約?！胺堑洹逼陂g，板藍(lán)根一下子成為了搶手藥，供不應(yīng)求。不少企業(yè)從眼前利益出發(fā)，不顧大義，大肆漲價(jià)賺錢。面對(duì)這種情況，石家莊神威藥業(yè)卻毫不猶豫地選擇降價(jià)，并千方百計(jì)地?cái)U(kuò)大生產(chǎn)，平穩(wěn)市場上的藥價(jià)。（作為商業(yè)性質(zhì)的企業(yè)，神威固然）重視利益，但從長遠(yuǎn)看，放棄眼前的小利而選擇大義，更能贏得長久的信譽(yù)。果然，“非典”過后，神威藥業(yè)銷售業(yè)績一片大好。由此看來，符合道義的利才能長久，神威藥業(yè)就是將義與利巧妙地結(jié)合，既不違背義，又獲得了利，利與義的相互結(jié)合造就了一個(gè)企業(yè)的輝煌業(yè)績，利與義不再是孟子所說的“魚和熊掌二者不可兼得”的對(duì)立關(guān)系。

朱熹曾經(jīng)說過“利者，義之和。”利與義是統(tǒng)一的，是不可分割的有機(jī)整體，正是由于符合道義，所以人們才能獲得長久的利；正是由于存在著利益，所以人們才能做更多符合道義的事。正是把利與義相互結(jié)合，我們的社會(huì)才會(huì)更和諧，我們的國家才能長治久安。