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      2011年江西高考滿分作文大全

      時(shí)間:2019-05-13 11:21:44下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:2011年江西高考滿分作文大全

      閱讀下列材料,按要求作文。(50分)

      孟子曰:“君子有三樂(lè)……父母俱存,兄弟無(wú)故(災(zāi)患),一樂(lè)也;仰不愧于天,俯不怍(慚愧)與人,二樂(lè)也;的天下英才而教育之,三樂(lè)也?!保ā睹献?盡心下》)

      蒙自認(rèn)為君子有“三樂(lè)”,其實(shí),這也應(yīng)當(dāng)成為我們今天崇尚的人生之樂(lè)。請(qǐng)選擇“三樂(lè)”中的一樂(lè)作文。

      要求:(1)寫議論文或記敘文。(2)題目自擬。(3)不少于700字。(4)不得抄襲,不得套作。

      2011年江西高考滿分作文:無(wú)愧天地,快樂(lè)之枕

      每一個(gè)不曾快樂(lè)的日子,都是對(duì)生命的辜負(fù)。

      現(xiàn)代人都在尋找快樂(lè),尋覓幸福,尋求屬于自己的一片安靜的天地,怎樣才能找到屬于自己的快樂(lè)幸福呢?我以為能做到仰不愧天,俯不愧地,中不愧己,坦坦蕩蕩,清清明明,快樂(lè)就會(huì)如源頭活水一樣,源源不斷,自心里汩汩而出。

      無(wú)愧天地人,就是擁有了快樂(lè)之枕。

      康德說(shuō),人世間有兩樣?xùn)|西讓我敬畏,一是頭頂無(wú)比深邃的星空,一是人間道德法則。心靈上有所敬畏,頭上放有三尺神明,為人做事就會(huì)有所忌憚,不超越做人的底線,不越過(guò)欲望的雷池,不踐踏人性的尊嚴(yán),君子勇于慎獨(dú)嚴(yán)己,才會(huì)獲得恒久的大安詳,覓得人生的大安靜,獲得人生的大快樂(lè)。

      東漢名臣楊震,有人夜半送禮,楊震嚴(yán)詞予以拒絕,來(lái)人說(shuō),這件事沒(méi)有任何人知道。楊震厲聲說(shuō),天知地知你知我知,何曰不知?

      楊震,仰不愧天,俯不愧地,中不愧己,這就是他一生行事的準(zhǔn)則,做人的高標(biāo),快樂(lè)安詳?shù)恼眍^。

      抵御誘惑,不趨炎熱,守住靈魂,砥礪品格;有堅(jiān)持,有擔(dān)當(dāng),有勇氣;以良心為人生之塔,以良心為處世之基,始終堅(jiān)持人間正氣,保持一生清白,恪守心靈的底線,所以在宦官專權(quán)吏治混亂的東漢,楊震猶如一脈清流,而他“四知”之金玉良言更是擲地有聲,永著史冊(cè),警戒后人。

      當(dāng)年路易十五說(shuō),我死后,哪管洪水滔天!從某種意義上講,當(dāng)一個(gè)人像路易十五那樣思考的時(shí)候,他惟一的可能就是成為暴民,現(xiàn)實(shí)有人也正如此,他會(huì)心安理得地把三聚氰胺混雜在牛奶中賣出,而不屑一顧一個(gè)個(gè)大頭嬰兒痛苦的面容,“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地溝油”、“彩色饅頭”、“絕育黃瓜”、“爆炸西瓜”頻頻發(fā)生,這些人,鼠目寸光,只要眼前!竭澤而漁,忘乎所以!良知泯滅,肆意的踐踏的正是人性的底線!等待的必將是法律的之劍,快樂(lè)也自然消遁隱形!

      魯迅說(shuō),無(wú)窮的遠(yuǎn)方,無(wú)數(shù)的人們,都和我有關(guān)。善待天地,堅(jiān)守良知,快樂(lè)就永遠(yuǎn)在。如果每個(gè)人躬身自問(wèn):怎樣才能仰不愧天俯不愧地中不愧己?或許那就是我們內(nèi)心真正要尋找的溫柔快樂(lè)的人生之枕?

      2011年全國(guó)卷2高考作文題目:誠(chéng)信

      閱讀下面材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章:

      2010年9月12日,北京一家體育彩票專賣店的業(yè)主為某彩民墊資購(gòu)買了一張1024元的復(fù)式足球彩票,第二天他得知這張彩票中了533萬(wàn)元大獎(jiǎng),在第一時(shí)間給購(gòu)買者打電話,并把中獎(jiǎng)彩票交給買主。他成為又一位彩票銷售“最誠(chéng)信的業(yè)主”。

      有人據(jù)此在互聯(lián)網(wǎng)上設(shè)計(jì)了一項(xiàng)調(diào)查:“假如你墊資代買的中了500萬(wàn)元大獎(jiǎng)的彩票在你手里,你怎么做?”調(diào)查引來(lái)16萬(wàn)人次的點(diǎn)擊,結(jié)果顯示,有29.9%的人選擇“通過(guò)協(xié)商協(xié)議兩家對(duì)半分”;有28.1%“把500萬(wàn)元留給自己”;有22.1%的人選擇“把500萬(wàn)元給對(duì)方”;還有19.9%的人沒(méi)做選擇。

      要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文,不要套作,不得抄襲。

      誠(chéng) 信

      誠(chéng)信,是不取他人院外之梨的“我心有主”。

      誠(chéng)信,是一言既出駟馬難追的君子胸懷。

      誠(chéng)信,是受人之托忠人之事的坦蕩風(fēng)度。

      誠(chéng)信似山,沉穩(wěn)肅寂;誠(chéng)信似河,執(zhí)著向前;誠(chéng)信似光,照亮人心。因?yàn)檎\(chéng)信,時(shí)間創(chuàng)造了太多太多的美;因?yàn)檎\(chéng)信,一個(gè)個(gè)英雄展露風(fēng)采;因?yàn)檎\(chéng)信,生命之舟得以遠(yuǎn)航,盡顯風(fēng)采。

      誠(chéng)信,作為中華民族的傳統(tǒng)美德,數(shù)千年的傳承后仍然光彩依舊。

      東漢末年,群雄爭(zhēng)霸,一個(gè)個(gè)英雄的驪歌在此吹響。赤面秉赤心,騎赤兔追風(fēng),馳驅(qū)時(shí),無(wú)忘赤帝;青燈現(xiàn)青史,提青龍偃月,隱微處,不愧青天。這贊的是關(guān)羽,誠(chéng)心的典范忠義的象征。只因桃園結(jié)義時(shí)的一句“生死相隨”,他付出了一生。即使戰(zhàn)亂時(shí)投了曹操,在得知兄長(zhǎng)下落時(shí)依然奮不顧身千里相投,過(guò)五關(guān)斬六將盡顯英雄本色?!捌磳⒁凰莱曛海铝钋Ю镅隽x名”。時(shí)光荏苒,三國(guó)已成為歷史的足跡,但歲月帶不走,那一個(gè)個(gè)鮮活的面容,英雄的故事必將永遠(yuǎn)留傳??

      不得不說(shuō),誠(chéng)信造就了英雄。

      “在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝”。這是玄宗與楊貴妃的承諾,他們也做到了。即使馬嵬坡下楊貴妃縊死,玄宗依舊不忘舊日的誓言,于是七月七日長(zhǎng)生殿,玄宗思念逆流成河?!疤扉L(zhǎng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無(wú)絕期”。有一種愛(ài)是生死相隨,“君當(dāng)為磐石,妾當(dāng)為蒲葦;蒲葦紉如絲,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”。這是蘭芝與仲卿的承諾,他們也做到了,自此,孔雀東南飛,五里一徘徊。

      于是余有嘆焉,誠(chéng)信創(chuàng)造了刻骨銘心的愛(ài)情神話。

      “他既下世為人,我也是去下世為人,但把我一生所有的眼淚流盡,才償還得過(guò)他了?!边@是絳珠仙草的誓言。她無(wú)悔,任憑眼淚從秋流到冬經(jīng)春流到夏,任憑“眼空蓄淚淚空垂”,“彩線難收面上珠”,“已教淚灑窗紗濕”,黛玉無(wú)怨,因?yàn)槟鞘撬吧闹Z言。如今,我們只能嘆:瀟湘妃,枉凝眉,三生石畔還你一生淚,花謝花飛,淚已盡,紅樓夢(mèng)中千古愛(ài)一回。

      有時(shí),誠(chéng)信更創(chuàng)造了神話創(chuàng)造了傳奇。

      誠(chéng)信是金,我們應(yīng)把它一直傳承。讓誠(chéng)信帶著我們,一起飛向美好的明天。

      2011年北京卷高考作文題目:如何看待乒乓球賽中國(guó)奪冠

      鹿特丹的乒乓球比賽,中國(guó)獲得了冠軍,人們對(duì)此看法不一。有人說(shuō),中國(guó)有實(shí)力,應(yīng)該得冠軍。也有人說(shuō),應(yīng)該讓其他人嘗試突破,也拿冠軍。還有一種聲音說(shuō),中國(guó)應(yīng)該讓出這個(gè)冠軍,不能總是霸占冠軍寶座。

      請(qǐng)選擇一個(gè)角度擬題作文。

      留給自己一個(gè)對(duì)手

      ——祝福那些使你成長(zhǎng)的的人們

      中國(guó)隊(duì)雖然包攬了世乒賽所有的金牌,但是,我感到的并不是喜悅,一種獨(dú)孤求敗的凄涼之感油然而生,高處不勝寒。中國(guó)隊(duì),太需要一個(gè)對(duì)手了。而在于人生中,又何嘗不是如此呢,一個(gè)擁有對(duì)手的人應(yīng)該是幸福的,因?yàn)槟愕膶?duì)手,會(huì)伴隨你一路成長(zhǎng)下去,直到你登上最高的山峰。

      時(shí)勢(shì)造英雄,英雄造英雄。英雄往往都是成雙成對(duì)的出現(xiàn),勾踐與闔閭,曹操與劉備,毛澤東與蔣介石。他們看起來(lái)是對(duì)手,但是他們卻都成就了對(duì)方,同時(shí)也成就了自己,而正是自己對(duì)手的存在,可以使你加倍努力的學(xué)習(xí),去奮斗。最終功成名就。

      始皇一掃天下,我相信他所得到不是萬(wàn)人唯我獨(dú)尊的喜悅,而是無(wú)人能敵,無(wú)戰(zhàn)可戰(zhàn)的寂寞與蒼涼,他失去了奮斗的目標(biāo),同時(shí)也迷失了自己,最終秦朝二世而亡。劉邦 2 雖然喜錢財(cái),好美姬。但是項(xiàng)羽的存在,卻使他由一個(gè)街頭混混,成長(zhǎng)為一個(gè)帝王之才,我相信劉邦將死之年,最懷念的不會(huì)是別人,而必定是他一生的對(duì)手--項(xiàng)羽。

      幸福使人麻木,而痛苦卻讓人成長(zhǎng)。往往帶給你幸福的人,我們記得不甚清晰,但是給予你巨大傷痛的人,我們卻記得刻骨銘心。一個(gè)沒(méi)有對(duì)手的人生是一個(gè)不完整的人生。每當(dāng)我看《康熙大帝》時(shí),看到康熙在千叟宴上敬酒,我都感動(dòng)的熱淚盈眶,他敬了三碗酒,第一碗是敬孝莊皇太后,第二碗敬各位臣工,而這第三碗酒,他這么說(shuō)的:“這第三碗酒,朕要敬給朕的死敵們。螯拜、吳三桂、鄭經(jīng)、葛爾丹,還有那個(gè)朱三太子啊,他們都是英雄豪杰啊,他們?cè)炀土穗弈?,他們逼著朕立下了這豐功偉業(yè)。朕恨他們,也敬他們。哎,可惜呀,他們都死了,朕寂寞呀!朕不祝他們死得安寧,祝他們來(lái)生再世再與朕為敵吧!”

      這是何等的豪邁,何等的不屈啊。

      英雄自古多磨難,千兇萬(wàn)險(xiǎn)終破繭。

      請(qǐng)留給自己一個(gè)對(duì)手吧,留給自己一個(gè)奮斗的目標(biāo),讓自己永遠(yuǎn)充滿活力。

      請(qǐng)祝福自己的對(duì)手吧,正是因?yàn)樗麄儯悴诺靡垣@得今日的輝煌。

      請(qǐng)珍惜自己的對(duì)手吧,因?yàn)槟憧傆幸惶炷銜?huì)發(fā)現(xiàn),他們?cè)谀阈闹械臒o(wú)可替代的分量。

      我們不做獨(dú)孤求敗,我們都是有血有肉的漢子,我們會(huì)敬重我們的對(duì)手們,他們和我們共同進(jìn)步,共同成長(zhǎng)。終有一天,我們大家都會(huì)闖出一片屬于自己的藍(lán)天。

      2011年山東高考作文題目:這世界需要你

      以拒絕平庸為題,不避平凡,不可平庸,為人不可平庸,平庸便無(wú)創(chuàng)造,無(wú)發(fā)展,無(wú)上進(jìn)。處世不可平庸,因此,要有原則,有鑒識(shí),有堅(jiān)守。不少于800字,除詩(shī)歌外文體不限。

      這世界需要你

      一首歌,一個(gè)回憶。我一不小心走進(jìn)了你的回憶,喜歡戴上耳機(jī)靜靜聽那首Vae,從此我的世界里再也不能沒(méi)有你。

      ——題記。

      這世界需要你,因?yàn)槟闶且粋€(gè)音樂(lè)的天使。你展開音樂(lè)的翅膀,縈繞在我們的耳旁,撫平我們的憂傷,美好的曾經(jīng),自廢的約定,夾雜著你的歌聲,如櫻花飛舞,如落英繽紛。輕輕聆聽,細(xì)細(xì)品味:清明雨上,折菊寄思;斷橋殘雪,白堤柳簾;粉色信箋,盛滿思念;如果當(dāng)時(shí),紅雨瓢潑;半城煙沙,金戈鐵馬;有何不可,解凍冰河;灰色頭像,墜落升空。你的音樂(lè)充滿回憶,眉目當(dāng)年,流轉(zhuǎn)心間,最真實(shí)的喜怒哀樂(lè)全都埋藏在昨天。你的音樂(lè)溢滿傷感,人生若之如初見,又何須感傷離別,飛蛾撲火,單人旅途,仿佛都是無(wú)奈的選擇。你用音樂(lè)眷寫青春,你用音樂(lè)道出了學(xué)生時(shí)代最明媚的傷,我們的世界從此有了你。

      這世界需要你,因?yàn)槟闶且晃恍撵`醫(yī)生。你本該拿起手術(shù)刀救死扶傷,卻用音樂(lè)為我們療傷。你告訴我們,我做我的改變,又何必糾結(jié);你告訴我們,不是穿上情侶裝,就可以裝情侶;你告訴我們,如果愛(ài),就請(qǐng)深深愛(ài);你告訴我們,我想牽著你的手,逃離這個(gè)星球;你告訴我們,一縷青絲,一生珍藏;你告訴我們,一起踏過(guò)了幾座春秋,領(lǐng)悟了愛(ài)不是追逐占有;你告訴我們,玫瑰花的葬禮,埋葬著深深愛(ài)著的你;你告訴我們,花開后花又落,輪回也沒(méi)結(jié)果;你告訴我們,緩緩流淌的愛(ài),芳菲不盡;你告訴我們,你的城府有多深,我愛(ài)的有多蠢;你告訴我們,惟愛(ài)你,你的聲音是幸福的動(dòng)力;你告訴我們??你已經(jīng)占據(jù)了我們半個(gè)靈魂,睡覺(jué)總會(huì)不自覺(jué)的聽著你的聲音,我們的世界需要你。

      這世界需要你,因?yàn)闆](méi)有你的世界會(huì)降溫。你像夜空中的那輪清澈的廬州月,深深的烙在我們心上,給迷路的我們指明了方向;喜歡你那迷人的煙花笑,都說(shuō)煙花易冷,3 而你卻獨(dú)自燦爛,溫暖我們的明天;喜歡聽你的雪花謠,像是時(shí)光倒流,睡在了媽媽的懷抱,安靜的獨(dú)享這久違的幸福感。你是個(gè)“壞孩子”,獨(dú)自承受這變化,因?yàn)槟愣谩罢媲閛r假意,自知冷暖”。我們世界不能沒(méi)有你,沒(méi)有你的世界仿佛是世界末日。

      這世界需要你,因?yàn)槟闶且坏揽床灰姷娘L(fēng)景。你“潛伏”網(wǎng)絡(luò),保持著“猶抱琵琶半遮面”的神秘感,用你的低調(diào)譜寫了一首首扣人心弦的歌。你一直在那不遙遠(yuǎn)的地方,為我們鼓掌,卻不被所謂的“正統(tǒng)”接受。你“破冰而出”,簽約海碟,空降全國(guó),簽售專輯,走上熒屏,鍛煉自己,我們終于看到了你這道靚麗的風(fēng)景。我尋你千百度,你在那燈火闌珊處。你是我們心中最美的風(fēng)景,我們的世界不能沒(méi)有你。

      你的音樂(lè)才華令人嘆服,你的低調(diào)讓人佩服,這個(gè)高調(diào)的世界,需要你的降溫。

      你說(shuō),我們的戀愛(ài)是對(duì)生命的嚴(yán)重浪費(fèi)。你說(shuō),該在的會(huì)在,該走的會(huì)走。我希望你是我們的珍貴,永遠(yuǎn)都不要離開我們的世界。

      2011年上海高考作文:一切都會(huì)過(guò)去Pk一切都不會(huì)過(guò)去

      猶太王大衛(wèi)在戒指上刻有一句銘文:“一切都會(huì)過(guò)去?!?/p>

      契訶夫小說(shuō)中的一個(gè)人物在戒指上也刻有一句銘文:“一切都不會(huì)過(guò)去?!?/p>

      這兩句寓有深意的銘文,引起了你怎樣的思考?自選角度,自擬題目,寫一篇文章。

      2011年上海高考滿分作文:風(fēng)中的余香

      那輝煌的盛唐早已過(guò)去,但詩(shī)歌仍千百年來(lái)在人們心間流淌;古希臘的城邦早已覆亡,而那自由民主的星火卻依舊蔓延,在更深廣的土地上,燃燒了幾千年。

      猶太王大衛(wèi)在戒指上刻有一句銘文“一切都會(huì)過(guò)去”。是的,沒(méi)有什么可以永存,最宏偉的大廈最終也不過(guò)化作歷史風(fēng)塵中的一把碎土,但我們創(chuàng)造過(guò)的思想與美,卻在它們的載體與軀殼湮滅后,化作歷史風(fēng)沙中的一抹余香,纏繞亙古,永不逝去。

      當(dāng)年左光斗被魏忠賢殺害后,他的喉骨被命令磨成粉,隨(后)魏忠賢一飲而下。連喉骨也徹底地碎了,魏忠賢才徹底放心了,如此,你還如何再上書、進(jìn)言?他卻不知,自己飲下的,是一生的恐懼。那東林黨人的傲骨不滅,他們的靈魂成為奸惡之人永遠(yuǎn)的噩夢(mèng),也幻化成為歷史一曲永恒悲壯的絕響。

      是的,一切都不會(huì)過(guò)去。形式的過(guò)去預(yù)言著內(nèi)涵的永存。

      而今,在這個(gè)身邊風(fēng)景迅速變化的時(shí)代里,你是否曾聞到,那風(fēng)中的余香?古龍?jiān)f(shuō),有人的地方就有江湖。而有生活的地方,有人生活的地方就有傳承與遺留。有那么多人感慨的無(wú)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的喪失,于是他們迫切地想重建,想發(fā)揚(yáng)光大。如此并沒(méi)有錯(cuò),只是有許多的文化,它隨著歷史的云煙,早已很難在當(dāng)今世界坐上一把輝煌的交椅。它們的位置,應(yīng)當(dāng)成為風(fēng)中的淡淡香氣,人們精神家園的盆景,在無(wú)聲中滋養(yǎng)與溫潤(rùn)我們的感情。那些遺忘是必然的啊,傳統(tǒng)的審美,或是略帶迷信色彩的習(xí)俗,它們其實(shí)從未在(我們)身邊消散,只是硬性地想換回轟轟烈烈的紀(jì)念形式,我們才反會(huì)感(覺(jué))[到],它們逝去的姿態(tài)。

      并且一切都能,都值得成為那風(fēng)中的余香。逝與留的辯證正是自然與歷史最智慧的斟酌。當(dāng)表面隨著風(fēng)沙漸漸融化,那內(nèi)核也正緩緩顯露它的精華。時(shí)光逝留的沙漏,更能讓我們看清一樣事物它真正的價(jià)值。大西北的敦煌,曾經(jīng)的飛天完整而清晰,但對(duì)畫上它的人,它只是壁畫;如今的它雖干涸百孔,卻更能承擔(dān)歷史的厚重,真正的杰作,必是經(jīng)過(guò)歷史風(fēng)霜的淘洗,然后逝去了一些,卻更余留了真和美。

      我們這個(gè)時(shí)代,是否想讓后世回望的時(shí)候能找尋到如此一些不滅的精魂?那就讓文學(xué)的泡沫,讓市場(chǎng)的包裝淡去些吧,它們,只會(huì)在風(fēng)中逸散。

      一直難忘的一次畫展,是新興的畫家自辦的,朋友看到一幅畫問(wèn)我,那究竟是傳統(tǒng)畫風(fēng)還是后現(xiàn)代的?我看著那幅畫,很溫暖。

      那一刻,我仿佛聞到了風(fēng)中的余香。

      第二篇:2012江西高考滿分作文

      2012江西高考作文題目:哲理主題

      要求考生圍繞“你不要想著你沒(méi)有擁有什么,而要想著你擁有什么”、“你不要想著你現(xiàn)在擁有什么,而要想著你沒(méi)有擁有什么”兩個(gè)主題,選擇展開議論,寫一篇700字左右的議論文。

      2012江西高考滿分作文:

      不斷追求,不斷進(jìn)取

      “不要老想你擁有什么,要常想想自己沒(méi)有什么”,我對(duì)此言特別有感觸。我覺(jué)得,一個(gè)人,的確應(yīng)該常常想想自己沒(méi)有什么。

      想自己沒(méi)有什么,是側(cè)重于學(xué)業(yè)或事業(yè)、精神或靈魂等等方面而言的。通俗地說(shuō)就是,人要不斷地追求,要不斷地進(jìn)取,才會(huì)越來(lái)越進(jìn)步,越來(lái)越完美。

      同樣是人,為何會(huì)有差別,會(huì)有高低不等呢?主要是看人的自身努力、進(jìn)修等如何。人,從娘肚子里生出來(lái),基本上沒(méi)有什么區(qū)別。但越長(zhǎng)大區(qū)別就會(huì)越明顯,為什么呢?因?yàn)楹筇斓倪M(jìn)修、學(xué)業(yè)、追求等情況不同。為什么有的人成為了賢人、偉人,而有的人卻止步于凡夫俗子、蕓蕓眾生呢?都是后天學(xué)不學(xué)習(xí),努不努力,追不追求,進(jìn)不進(jìn)取使然。

      常常想想自己沒(méi)有什么,自然就會(huì)促使自己去不斷地追求,不斷地努力,不斷地進(jìn)取。曾子曰:“吾日三省吾身?!币部梢哉f(shuō)是多想想自己的短處,自己的不足方面。反省,才會(huì)進(jìn)步;自滿,永遠(yuǎn)是止步。

      曹操說(shuō):“老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已?!备郀柣f(shuō):“一個(gè)人追求的目標(biāo)越高,他的才力發(fā)展得越快?!毖┤R說(shuō):“過(guò)去屬于死神,未來(lái)屬于你自己?!必惱簧蔡哌M(jìn)了一千多個(gè)球,記者問(wèn)他哪一個(gè)最精彩,他說(shuō):“下一個(gè)??”

      我平時(shí)最喜歡《周易》中的一句話:“天行健,君子以自強(qiáng)不息?!蓖ㄋ椎卣f(shuō)就是,作為君子,應(yīng)該有堅(jiān)強(qiáng)的意志,永不止息的奮斗精神,努力加強(qiáng)自我修養(yǎng),完成并發(fā)展自己的學(xué)業(yè)或事業(yè),能這樣做才體現(xiàn)了天的意志,不辜負(fù)宇宙給予君子的職責(zé)和才能。我還喜歡另外一句“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也?!保ā墩撜Z(yǔ)》)見到有人在某一方面有超過(guò)自己的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn),就虛心請(qǐng)教,認(rèn)真學(xué)習(xí),想辦法趕上他,和他達(dá)到同一水平;見有人存在某種缺點(diǎn)或不足,就要冷靜反省,看自己是不是也有他那樣的缺點(diǎn)或不足。

      人只有在不斷地追求中才會(huì)感到持久的幸福和滿足。追求永遠(yuǎn)超過(guò)狹小生活圈子之外的更有用的東西。

      沒(méi)有追求的人,必然是怠慢的。讓整個(gè)一生都在追求中度過(guò)吧,那么在這一生中必定會(huì)有許許多多頂頂美好的時(shí)刻。追求是一個(gè)人進(jìn)行自我教育的最初的動(dòng)力,而沒(méi)有自我教育就不能想象會(huì)有完美的精神生活。

      2012江西高考滿分作文:

      知足,快樂(lè)之源

      我非常認(rèn)同,要常看看自己所擁有的,不要老去想自己這也沒(méi)有,那也沒(méi)有,似乎別人什么都有等等,老想自己沒(méi)有什么,沒(méi)有什么,就是痛苦的淵藪,而知足,才是快樂(lè)之源。

      人的欲望是無(wú)止境的,多了還想多,有一百萬(wàn)了,就想有一千萬(wàn)、一萬(wàn)萬(wàn)??正所謂欲壑難填、人心不足蛇吞象??傁肴绾巫屪约憾嗥饋?lái),自然就要?jiǎng)谏褓M(fèi)思、投機(jī)鉆營(yíng)、挖空心思,甚至?xí)ゲ粨袷侄蔚鹊龋@樣的話,人還會(huì)快樂(lè)么?還有快樂(lè)么?無(wú)論他得到了還是沒(méi)有得到,都不會(huì)快樂(lè),都只能是痛苦。

      在我們這個(gè)社會(huì)里,這樣的例子是舉不勝舉的。就在我們住的這個(gè)小區(qū),有個(gè)富豪經(jīng)常出入(大家猜,是出入其一個(gè)情人的住處),富豪表面看上去是光鮮的、排場(chǎng)的,可實(shí)際上,他痛苦不堪,為什么?聽說(shuō),子女在你死我活地爭(zhēng)奪他的財(cái)產(chǎn)、三個(gè)情人都要他天天陪伴、老婆這邊又要想辦法遮掩安撫、生意場(chǎng)上又明爭(zhēng)暗斗??這個(gè)富豪還不到六十歲,可是他全身的“零件”都基本上出現(xiàn)了毛病。如果說(shuō)這個(gè)例子不典型,那么,再看看香港富豪們的家產(chǎn)**,先后有女富豪龔如心的家財(cái)爭(zhēng)奪戰(zhàn),有富豪何鴻燊的家財(cái)爭(zhēng)奪戰(zhàn),有郭炳江、郭炳聯(lián)、郭炳湘兄弟的家財(cái)爭(zhēng)奪戰(zhàn),甚至你別看李嘉誠(chéng)表面上早早對(duì)家產(chǎn)作出分配安排,其實(shí)他的兩個(gè)兒子也在暗地里爭(zhēng)奪??不能說(shuō)以上這些富豪不富有,可是他們快樂(lè)么?

      衡量快不快樂(lè)的標(biāo)準(zhǔn),決不能只看財(cái)富只看擁有,而主要看觀念。知足的人,往往就是快樂(lè)的人。

      鄰居劉大爺,鰥夫一個(gè),窮困不堪。家里除了一臺(tái)黑白電視劇外,基本上是家徒四壁。可是,劉大爺整天樂(lè)呵呵的,有說(shuō)有笑,還經(jīng)常幫助周圍的人,有人開玩笑說(shuō):“劉大爺,你不覺(jué)得你活得窩囊么?”劉大爺卻毫不掩飾地說(shuō):“我是窮,但我不偷不搶,我靠自己勞動(dòng)吃飯,我滿足,我開心,我有什么好窩囊的?”

      是啊,知足的人,寡欲的人,什么明爭(zhēng)暗斗呀、斤斤計(jì)較呀,患得患失呀??統(tǒng)統(tǒng)都與他無(wú)關(guān),他滿足于自己的擁有,高高興興,快快樂(lè)樂(lè),幸福賽神仙。

      古人云:知足者貧賤亦樂(lè),不知足者富貴亦憂。知足是天然的財(cái)富,奢侈是人為的貧困(希臘諺語(yǔ))良田萬(wàn)頃,日食一升;廣廈千間,夜眠七尺。一飽之需,何必八珍九鼎?七尺之軀,安用千門萬(wàn)戶?知足常樂(lè),快樂(lè)之源也。

      2012江西高考滿分作文:

      要知足也要不滿足

      有人說(shuō),不要老想著你沒(méi)有什么,而要想到你擁有什么;也有人說(shuō),不要去想著你擁有什么,要想到你沒(méi)有什么。細(xì)細(xì)想來(lái),確實(shí)如此。當(dāng)你失去的時(shí)候,不要耿耿于懷,懊惱不已,不如享受自己已有的,也許會(huì)輕松許多。當(dāng)你已擁有了自己渴望的東西,回顧一下,是否失去了什么,還欠缺什么,切忌不思進(jìn)取。

      面對(duì)苦難,知足讓自己更加愉悅地去克服它。知足常樂(lè),知足,苦難的止痛劑。

      雙腿癱瘓,終身只能與輪椅相伴,史鐵生終究只是個(gè)普通的人。他不是神,有過(guò)迷惘,想過(guò)輕生,但他終究是戰(zhàn)勝了自己。盡管自己不能像劉易斯那樣在賽場(chǎng)上跨過(guò)鮮紅的終點(diǎn)線,但自己還有頭腦,還可以暢所欲言。他把自己的所思所感,化作一泓沁人心脾的清泉,浸潤(rùn)著世人那干渴的心靈。正因?yàn)橹?,他?lè)觀地面對(duì)苦難,從容地面對(duì)死亡。如果當(dāng)初他屈服于苦難,不懂知足,又何來(lái)今天。

      “如果這一生不幸,我希望有來(lái)生,如果這一生是幸福的,我今生已是滿足的了?!笔前。瑳](méi)有高官厚祿,但我有怡然自得、無(wú)拘無(wú)束,沒(méi)有健全的身軀,但我有靈活的大腦。知足讓自己活得更瀟灑。然而,面對(duì)苦難要知足,卻不代表凡事都安于現(xiàn)狀,不思進(jìn)取。銳意進(jìn)取,不滿足于一點(diǎn)小小成就,才可能綻放人生的光芒。

      同樣的起步,卻有不同的終點(diǎn),原因在于取得成績(jī)時(shí)的態(tài)度,沾沾自喜終究止步不前。明確目標(biāo),更加不懈地為之奮斗,才可能達(dá)到成功的彼岸。

      面對(duì)成績(jī),不滿足讓自己更加充滿斗志?!安幌氘?dāng)將軍的士兵不是好士兵。”拿破侖的話告訴我們,不滿足是成功的前提。愛(ài)迪生用智慧點(diǎn)亮世界,袁隆平用汗水使饑餓遠(yuǎn)離,貝多芬用血淚感動(dòng)世界。是什么讓他們?nèi)〉萌绱溯x煌的成績(jī)?是不滿足。不滿足讓愛(ài)迪生實(shí)驗(yàn)幾千次仍不言棄;不滿足讓袁隆平田間揮汗,幾十年如一日;不滿足讓貝多芬失聰后仍不舍不棄。知足,讓傷痛化為力量;不滿足,讓平庸蛻變?yōu)閭ゴ?。知足卻不滿足,讓人生的麥田收獲迷人的黃金。

      2012江西高考滿分作文:

      知足云天淡,進(jìn)取風(fēng)雨行

      經(jīng)常想想自己擁有什么,這就是知足;而常常想想自己沒(méi)有什么,這又是不知足,不滿足,不知足不滿足就會(huì)去進(jìn)取、追求。人生就是行走于這兩面之間的,一方面要知足,另外一方面又要不滿足。何以言之?

      知足是針對(duì)物質(zhì)享受、生活待遇等方面而言的,是針對(duì)名利、私欲等方面而言的。而不滿足則是針對(duì)理想、事業(yè),精神境界、人格品位等方面而言的。人生這兩方面的知足和不滿足并不矛盾,而是相輔相成的。

      先說(shuō)說(shuō)知足吧。人要知足,才會(huì)快樂(lè)、幸福。社會(huì)之大,財(cái)富多寡,是不可能均等的。任何社會(huì)均有貧富差別,不可能人人生而一樣。如果一個(gè)人,他老是去往高處看,往上面去比,他必然產(chǎn)生煩惱,產(chǎn)生痛苦,他會(huì)總覺(jué)得自己處處不如別人。別人大魚大肉,他只能粗茶淡飯;別人錦衣繡緞,他只能粗布短襖;別人寶馬香車,他只能徒步而行??攀比是痛苦的根源,欲望是人生的大敵。

      不去攀比,去除欲望,在生活方面,在名利方面,淡定從容,清心寡欲,你才會(huì)感到天高云淡,鶯歌燕舞、鳥語(yǔ)花香。知足,而且只有知足才能給你帶來(lái)快樂(lè)、幸福。我們常常會(huì)看到這樣一種現(xiàn)象:窮人往往快樂(lè),富人卻常常痛苦。為何?就是因?yàn)楦F人容易知足,而富人很難知足。

      再說(shuō)說(shuō)不滿足或進(jìn)取吧。人,畢竟是高等動(dòng)物,除了吃穿住行這些物質(zhì)方面的東西外,畢竟還有更高層次的追求:事業(yè)、理想,人格修養(yǎng)、精神境界等等。在這些方面,要永遠(yuǎn)地不滿足,要永遠(yuǎn)地追求、進(jìn)取。

      人稱“數(shù)學(xué)鬼才”的劉路從小就有自己的興趣愛(ài)好,愛(ài)好數(shù)學(xué),鉆研數(shù)學(xué),但又不一味地追求考試分?jǐn)?shù)。他一如既往,矢志不移地追求、堅(jiān)持自己的興趣愛(ài)好,最終有所獲——破解了“西塔潘猜想”——震驚世界,一舉成名。他說(shuō)他還要走得更遠(yuǎn)。

      上演“草根傳奇”的林書豪,開始只是個(gè)“板凳球員”,是他的不斷進(jìn)取,不斷追求,永不言棄的堅(jiān)持精神,打開了他通往“羅馬”的大門。林書豪的追求、堅(jiān)持幾乎達(dá)到了極限,像他這樣懷揣NBA夢(mèng)想,不停輾轉(zhuǎn)各球隊(duì)試訓(xùn),哪怕只為一個(gè)板凳上的末席名額的球員,在美國(guó)大有人在,其中絕大多數(shù)人都失敗了,可林書豪沒(méi)有滿足,沒(méi)有停步,他最終成功了,他表示,不管路途有多少風(fēng)雨,都永不滿足,去取得更好的戰(zhàn)績(jī)。

      人生均如此,一方面要知足,知足才能常樂(lè),知足才有幸福;一方面又要不滿足,不滿足才會(huì)去追求、進(jìn)取,才能抵達(dá)人生中的一個(gè)個(gè)風(fēng)景如畫的高地。

      第三篇:2011江西高考滿分作文

      無(wú)愧天地,快樂(lè)之枕

      每一個(gè)不曾快樂(lè)的日子,都是對(duì)生命的辜負(fù)。

      現(xiàn)代人都在尋找快樂(lè),尋覓幸福,尋求屬于自己的一片安靜的天地,怎樣才能找到屬于自己的快樂(lè)幸福呢?我以為能做到仰不愧天,俯不愧地,中不愧己,坦坦蕩蕩,清清明明,快樂(lè)就會(huì)如源頭活水一樣,源源不斷,自心里汩汩而出。

      無(wú)愧天地人,就是擁有了快樂(lè)之枕。

      康德說(shuō),人世間有兩樣?xùn)|西讓我敬畏,一是頭頂無(wú)比深邃的星空,一是人間道德法則。心靈上有所敬畏,頭上放有三尺神明,為人做事就會(huì)有所忌憚,不超越做人的底線,不越過(guò)欲望的雷池,不踐踏人性的尊嚴(yán),君子勇于慎獨(dú)嚴(yán)己,才會(huì)獲得恒久的大安詳,覓得人生的大安靜,獲得人生的大快樂(lè)。

      東漢名臣楊震,有人夜半送禮,楊震嚴(yán)詞予以拒絕,來(lái)人說(shuō),這件事沒(méi)有任何人知道。楊震厲聲說(shuō),天知地知你知我知,何曰不知?

      楊震,仰不愧天,俯不愧地,中不愧己,這就是他一生行事的準(zhǔn)則,做人的高標(biāo),快樂(lè)安詳?shù)恼眍^。

      抵御誘惑,不趨炎熱,守住靈魂,砥礪品格;有堅(jiān)持,有擔(dān)當(dāng),有勇氣;以良心為人生之塔,以良心為處世之基,始終堅(jiān)持人間正氣,保持一生清白,恪守心靈的底線,所以在宦官專權(quán)吏治混亂的東漢,楊震猶如一脈清流,而他“四知”之金玉良言更是擲地有聲,永著史冊(cè),警戒后人。

      當(dāng)年路易十五 說(shuō),我死后,哪管洪水滔天!從某種意義上講,當(dāng)一個(gè)人像路易十五那樣思考的時(shí)候,他惟一的可能就是成為暴民,現(xiàn)實(shí)有人也正如此,他會(huì)心安理得地把三聚氰胺混雜在牛奶中賣出,而不屑一顧一個(gè)個(gè)大頭嬰兒痛苦的面容,“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地溝油”、“彩色饅頭”、“絕育黃瓜”、“爆炸西瓜”頻頻發(fā)生,這些人,鼠目寸光,只要眼前!竭澤而漁,忘乎所以!良知泯滅,肆意的踐踏的正是人性的底線!等待的必將是法律的之劍,快樂(lè)也自然消遁隱形!

      魯迅說(shuō),無(wú)窮的遠(yuǎn)方,無(wú)數(shù)的人們,都和我有關(guān)。善待天地,堅(jiān)守良知,快樂(lè)就永遠(yuǎn)在。如果每個(gè)人躬身自問(wèn):怎樣才能仰不愧天俯不愧地中不愧己?或許那就是我們內(nèi)心真正要尋找的溫柔快樂(lè)的人生 之枕?

      寓樂(lè)于教

      得天下英才而教之,有三幸。一曰伯樂(lè)遇千里馬之幸。失意之人皆謂“千里馬常有,而伯樂(lè)不常有”,言知音難覓,明主難逢,固有一定道理,如果少些激憤,多些理智,從伯樂(lè)角度去思考,我們發(fā)現(xiàn)雖有伯樂(lè)之心,但有時(shí)候卻難得英才。戴維在化學(xué)領(lǐng)域的貢獻(xiàn)無(wú)數(shù),當(dāng)有人問(wèn)他最大的貢獻(xiàn)是什么時(shí),他卻填上了發(fā)現(xiàn)學(xué)生法拉第。在他看來(lái),遇見千里馬遠(yuǎn)比化學(xué)領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn)更加艱難。英才難得,得之并教育之,幸事也。南方科技大學(xué)在探索高校改革的路上,遭遇政策限制,難得天下英才而教之,但是卻有45位優(yōu)秀學(xué)生頂住畢業(yè)后可能沒(méi)有國(guó)家承認(rèn)的文憑的壓力參加了該校的自主招生考試。如果沒(méi)有這45位英才,南科大將名存實(shí)亡,一次教育改革的探索也將可能終結(jié)。伯樂(lè)大幸,南科大大幸,中國(guó)教育界大幸。

      二曰教學(xué)相長(zhǎng)之幸。

      得英才而教育之,師生在共同的領(lǐng)域中必定能碰撞出思想的火花,教學(xué)相長(zhǎng)。著名哲學(xué)家羅素曾經(jīng)是“新實(shí)在論”的提倡者,但后來(lái)招收了一個(gè)叫維特斯根坦的學(xué)生,這學(xué)生總是不相信他的研究,但這個(gè)學(xué)生的“異論”總是有依據(jù),羅素在和弟子的思想碰撞中獲得了“新生”,羅素的哲學(xué)觀也因此轉(zhuǎn)為“邏輯實(shí)證主義”,維特斯根坦后來(lái)也成為劍橋大學(xué)著名教授。思想的碰撞讓二人在哲學(xué)研究中走得更遠(yuǎn),教學(xué)相長(zhǎng),羅素大幸,維特斯根坦大幸,哲學(xué)大幸。

      三曰價(jià)值實(shí)現(xiàn)之幸。天下英才為祖國(guó)希望,培育希望,樹棟梁之才,明天和未來(lái)均握自己手中,既是重?fù)?dān),更是教育工作者的人生價(jià)值的體現(xiàn)??鬃佑腥У茏?,得英才七十二,隔代弟子更是無(wú)數(shù),孟子就是其中一個(gè),孔子的價(jià)值如果僅僅是創(chuàng)立了儒學(xué)體系,那么他至多只能輝煌一時(shí),一代,正因?yàn)槠涞锰煜掠⒉哦讨寮宜枷氩疟榈亻_花,孔子的價(jià)值才得以最大化體現(xiàn),我們才尊稱其為“圣人”。得天下英才而教之,孔子大幸,儒學(xué)思想大幸。

      有此三幸,能不樂(lè)乎?有此三幸,能不寓樂(lè)于教?

      得分亮點(diǎn)

      立意高遠(yuǎn),主旨深刻。對(duì)于大多數(shù)學(xué)生而言,孟子三樂(lè)中的前兩樂(lè)或許更貼近自己的生活,而“得天下英才而教育之”則顯得太過(guò)高遠(yuǎn),讓人心生距離,但此文作者卻偏偏選擇了這一角度,可謂立意高遠(yuǎn)。作者胸懷天下,心憂教育,所以在文章中深切表達(dá)了自己對(duì)教育的理解,表達(dá)了對(duì)中國(guó)教育的關(guān)懷。

      結(jié)構(gòu)新巧,語(yǔ)言典麗。作者文章結(jié)構(gòu)一目了然,從三個(gè)方面論述了“得天下英才而教育之”的意義,每一方面都有其深遠(yuǎn)意義。作者語(yǔ)言干練,不拖泥帶水,引用材料精煉截取,論述事例詳細(xì)闡發(fā)。三個(gè)方面步步推進(jìn),條分縷析。構(gòu)思上的精巧,語(yǔ)言上的鮮明風(fēng)格,立意上的獨(dú)特,使得此文脫穎而出。

      第四篇:江西高考滿分作文【2011】

      2011年江西高考滿分作文

      無(wú)愧天地,快樂(lè)之枕

      每一個(gè)不曾快樂(lè)的日子,都是對(duì)生命的辜負(fù)。

      現(xiàn)代人都在尋找快樂(lè),尋覓幸福,尋求屬于自己的一片安靜的天地,怎樣才能找到屬于自己的快樂(lè)幸福呢?我以為能做到仰不愧天,俯不愧地,中不愧己,坦坦蕩蕩,清清明明,快樂(lè)就會(huì)如源頭活水一樣,源源不斷,自心里汩汩而出。

      無(wú)愧天地人,就是擁有了快樂(lè)之枕。

      康德說(shuō),人世間有兩樣?xùn)|西讓我敬畏,一是頭頂無(wú)比深邃的星空,一是人間道德法則。心靈上有所敬畏,頭上放有三尺神明,為人做事就會(huì)有所忌憚,不超越做人的底線,不越過(guò)欲望的雷池,不踐踏人性的尊嚴(yán),君子勇于慎獨(dú)嚴(yán)己,才會(huì)獲得恒久的大安詳,覓得人生的大安靜,獲得人生的大快樂(lè)。

      東漢名臣楊震,有人夜半送禮,楊震嚴(yán)詞予以拒絕,來(lái)人說(shuō),這件事沒(méi)有任何人知道。楊震厲聲說(shuō),天知地知你知我知,何曰不知?

      楊震,仰不愧天,俯不愧地,中不愧己,這就是他一生行事的準(zhǔn)則,做人的高標(biāo),快樂(lè)安詳?shù)恼眍^。

      抵御誘惑,不趨炎熱,守住靈魂,砥礪品格;有堅(jiān)持,有擔(dān)當(dāng),有勇氣;以良心為人生之塔,以良心為處世之基,始終堅(jiān)持人間正氣,保持一生清白,恪守心靈的底線,所以在宦官專權(quán)吏治混亂的東漢,楊震猶如一脈清流,而他“四知”之金玉良言更是擲地有聲,永著史冊(cè),警戒后人。

      當(dāng)年路易十五說(shuō),我死后,哪管洪水滔天!從某種意義上講,當(dāng)一個(gè)人像路易十五那樣思考的時(shí)候,他惟一的可能就是成為暴民,現(xiàn)實(shí)有人也正如此,他會(huì)心安理得地把三聚氰胺混雜在牛奶中賣出,而不屑一顧一個(gè)個(gè)大頭嬰兒痛苦的面容,“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地溝油”、“彩色饅頭”、“絕育黃瓜”、“爆炸西瓜”頻頻發(fā)生,這些人,鼠目寸光,只要眼前!竭澤而漁,忘乎所以!良知泯滅,肆意的踐踏的正是人性的底線!等待的必將是法律的之劍,快樂(lè)也自然消遁隱形!

      魯迅說(shuō),無(wú)窮的遠(yuǎn)方,無(wú)數(shù)的人們,都和我有關(guān)。善待天地,堅(jiān)守良知,快樂(lè)就永遠(yuǎn)在。如果每個(gè)人躬身自問(wèn):怎樣才能仰不愧天俯不愧地中不愧己?或許那就是我們內(nèi)心真正要尋找的溫柔快樂(lè)的人生之枕?

      —北大資源研修學(xué)院

      第五篇:2012江西高考滿分作文

      2012江西高考滿分作文:

      不斷追求,不斷進(jìn)取

      “不要老想你擁有什么,要常想想自己沒(méi)有什么”,我對(duì)此言特別有感觸。我覺(jué)得,一個(gè)人,的確應(yīng)該常常想想自己沒(méi)有什么。

      想自己沒(méi)有什么,是側(cè)重于學(xué)業(yè)或事業(yè)、精神或靈魂等等方面而言的。通俗地說(shuō)就是,人要不斷地追求,要不斷地進(jìn)取,才會(huì)越來(lái)越進(jìn)步,越來(lái)越完美。

      同樣是人,為何會(huì)有差別,會(huì)有高低不等呢?主要是看人的自身努力、進(jìn)修等如何。人,從娘肚子里生出來(lái),基本上沒(méi)有什么區(qū)別。但越長(zhǎng)大區(qū)別就會(huì)越明顯,為什么呢?因?yàn)楹筇斓倪M(jìn)修、學(xué)業(yè)、追求等情況不同。為什么有的人成為了賢人、偉人,而有的人卻止步于凡夫俗子、蕓蕓眾生呢?都是后天學(xué)不學(xué)習(xí),努不努力,追不追求,進(jìn)不進(jìn)取使然。

      常常想想自己沒(méi)有什么,自然就會(huì)促使自己去不斷地追求,不斷地努力,不斷地進(jìn)取。曾子曰:“吾日三省吾身。”也可以說(shuō)是多想想自己的短處,自己的不足方面。反省,才會(huì)進(jìn)步;自滿,永遠(yuǎn)是止步。

      曹操說(shuō):“老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已?!备郀柣f(shuō):“一個(gè)人追求的目標(biāo)越高,他的才力發(fā)展得越快?!毖┤R說(shuō):“過(guò)去屬于死神,未來(lái)屬于你自己?!必惱簧蔡哌M(jìn)了一千多個(gè)球,記者問(wèn)他哪一個(gè)最精彩,他說(shuō):“下一個(gè)……”

      我平時(shí)最喜歡《周易》中的一句話:“天行健,君子以自強(qiáng)不息。”通俗地說(shuō)就是,作為君子,應(yīng)該有堅(jiān)強(qiáng)的意志,永不止息的奮斗精神,努力加強(qiáng)自我修養(yǎng),完成并發(fā)展自己的學(xué)業(yè)或事業(yè),能這樣做才體現(xiàn)了天的意志,不辜負(fù)宇宙給予君子的職責(zé)和才能。我還喜歡另外一句“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也?!保ā墩撜Z(yǔ)》)見到有人在某一方面有超過(guò)自己的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn),就虛心請(qǐng)教,認(rèn)真學(xué)習(xí),想辦法趕上他,和他達(dá)到同一水平;見有人存在某種缺點(diǎn)或不足,就要冷靜反省,看自己是不是也有他那樣的缺點(diǎn)或不足。

      人只有在不斷地追求中才會(huì)感到持久的幸福和滿足。追求永遠(yuǎn)超過(guò)狹小生活圈子之外的更有用的東西。

      沒(méi)有追求的人,必然是怠慢的。讓整個(gè)一生都在追求中度過(guò)吧,那么在這一生中必定會(huì)有許許多多頂頂美好的時(shí)刻。追求是一個(gè)人進(jìn)行自我教育的最初的動(dòng)力,而沒(méi)有自我教育就不能想象會(huì)有完美的精神生活。2012江西高考滿分作文:

      知足,快樂(lè)之源

      我非常認(rèn)同,要??纯醋约核鶕碛械?,不要老去想自己這也沒(méi)有,那也沒(méi)有,似乎別人什么都有等等,老想自己沒(méi)有什么,沒(méi)有什么,就是痛苦的淵藪,而知足,才是快樂(lè)之源。

      人的欲望是無(wú)止境的,多了還想多,有一百萬(wàn)了,就想有一千萬(wàn)、一萬(wàn)萬(wàn)……正所謂欲壑難填、人心不足蛇吞象。總想如何讓自己多起來(lái),自然就要?jiǎng)谏褓M(fèi)思、投機(jī)鉆營(yíng)、挖空心思,甚至?xí)ゲ粨袷侄蔚鹊?,這樣的話,人還會(huì)快樂(lè)么?還有快樂(lè)么?無(wú)論他得到了還是沒(méi)有得到,都不會(huì)快樂(lè),都只能是痛苦。

      在我們這個(gè)社會(huì)里,這樣的例子是舉不勝舉的。就在我們住的這個(gè)小區(qū),有個(gè)富豪經(jīng)常出入(大家猜,是出入其一個(gè)情人的住處),富豪表面看上去是光鮮的、排場(chǎng)的,可實(shí)際上,他痛苦不堪,為什么?聽說(shuō),子女在你死我活地爭(zhēng)奪他的財(cái)產(chǎn)、三個(gè)情人都要他天天陪伴、老婆這邊又要想辦法遮掩安撫、生意場(chǎng)上又明爭(zhēng)暗斗……這個(gè)富豪還不到六十歲,可是他全身的“零件”都基本上出現(xiàn)了毛病。如果說(shuō)這個(gè)例子不典型,那么,再看看香港富豪們的家產(chǎn)**,先后有女富豪龔如心的家財(cái)爭(zhēng)奪戰(zhàn),有富豪何鴻燊的家財(cái)爭(zhēng)奪戰(zhàn),有郭炳江、郭炳聯(lián)、郭炳湘兄弟的家財(cái)爭(zhēng)奪戰(zhàn),甚至你別看李嘉誠(chéng)表面上早早對(duì)家產(chǎn)作出分配安排,其實(shí)他的兩個(gè)兒子也在暗地里爭(zhēng)奪……不能說(shuō)以上這些富豪不富有,可是他們快樂(lè)么?

      衡量快不快樂(lè)的標(biāo)準(zhǔn),決不能只看財(cái)富只看擁有,而主要看觀念。知足的人,往往就是快樂(lè)的人。

      鄰居劉大爺,鰥夫一個(gè),窮困不堪。家里除了一臺(tái)黑白電視劇外,基本上是家徒四壁??墒?,劉大爺整天樂(lè)呵呵的,有說(shuō)有笑,還經(jīng)常幫助周圍的人,有人開玩笑說(shuō):“劉大爺,你不覺(jué)得你活得窩囊么?”劉大爺卻毫不掩飾地說(shuō):“我是窮,但我不偷不搶,我靠自己勞動(dòng)吃飯,我滿足,我開心,我有什么好窩囊的?”

      是啊,知足的人,寡欲的人,什么明爭(zhēng)暗斗呀、斤斤計(jì)較呀,患得患失呀……統(tǒng)統(tǒng)都與他無(wú)關(guān),他滿足于自己的擁有,高高興興,快快樂(lè)樂(lè),幸福賽神仙。

      古人云:知足者貧賤亦樂(lè),不知足者富貴亦憂。知足是天然的財(cái)富,奢侈是人為的貧困(希臘諺語(yǔ))良田萬(wàn)頃,日食一升;廣廈千間,夜眠七尺。一飽之需,何必八珍九鼎?七尺之軀,安用千門萬(wàn)戶?知足常樂(lè),快樂(lè)之源也。2012江西高考滿分作文:

      要知足也要不滿足

      有人說(shuō),不要老想著你沒(méi)有什么,而要想到你擁有什么;也有人說(shuō),不要去想著你擁有什么,要想到你沒(méi)有什么。細(xì)細(xì)想來(lái),確實(shí)如此。當(dāng)你失去的時(shí)候,不要耿耿于懷,懊惱不已,不如享受自己已有的,也許會(huì)輕松許多。當(dāng)你已擁有了自己渴望的東西,回顧一下,是否失去了什么,還欠缺什么,切忌不思進(jìn)取。

      面對(duì)苦難,知足讓自己更加愉悅地去克服它。知足常樂(lè),知足,苦難的止痛劑。

      雙腿癱瘓,終身只能與輪椅相伴,史鐵生終究只是個(gè)普通的人。他不是神,有過(guò)迷惘,想過(guò)輕生,但他終究是戰(zhàn)勝了自己。盡管自己不能像劉易斯那樣在賽場(chǎng)上跨過(guò)鮮紅的終點(diǎn)線,但自己還有頭腦,還可以暢所欲言。他把自己的所思所感,化作一泓沁人心脾的清泉,浸潤(rùn)著世人那干渴的心靈。正因?yàn)橹悖麡?lè)觀地面對(duì)苦難,從容地面對(duì)死亡。如果當(dāng)初他屈服于苦難,不懂知足,又何來(lái)今天。

      “如果這一生不幸,我希望有來(lái)生,如果這一生是幸福的,我今生已是滿足的了?!笔前。瑳](méi)有高官厚祿,但我有怡然自得、無(wú)拘無(wú)束,沒(méi)有健全的身軀,但我有靈活的大腦。知足讓自己活得更瀟灑。然而,面對(duì)苦難要知足,卻不代表凡事都安于現(xiàn)狀,不思進(jìn)取。銳意進(jìn)取,不滿足于一點(diǎn)小小成就,才可能綻放人生的光芒。

      同樣的起步,卻有不同的終點(diǎn),原因在于取得成績(jī)時(shí)的態(tài)度,沾沾自喜終究止步不前。明確目標(biāo),更加不懈地為之奮斗,才可能達(dá)到成功的彼岸。

      面對(duì)成績(jī),不滿足讓自己更加充滿斗志?!安幌氘?dāng)將軍的士兵不是好士兵?!蹦闷苼龅脑捀嬖V我們,不滿足是成功的前提。愛(ài)迪生用智慧點(diǎn)亮世界,袁隆平用汗水使饑餓遠(yuǎn)離,貝多芬用血淚感動(dòng)世界。是什么讓他們?nèi)〉萌绱溯x煌的成績(jī)?是不滿足。不滿足讓愛(ài)迪生實(shí)驗(yàn)幾千次仍不言棄;不滿足讓袁隆平田間揮汗,幾十年如一日;不滿足讓貝多芬失聰后仍不舍不棄。知足,讓傷痛化為力量;不滿足,讓平庸蛻變?yōu)閭ゴ蟆V銋s不滿足,讓人生的麥田收獲迷人的黃金。2012江西高考滿分作文:

      知足云天淡,進(jìn)取風(fēng)雨行

      經(jīng)常想想自己擁有什么,這就是知足;而常常想想自己沒(méi)有什么,這又是不知足,不滿足,不知足不滿足就會(huì)去進(jìn)取、追求。人生就是行走于這兩面之間的,一方面要知足,另外一方面又要不滿足。何以言之?

      知足是針對(duì)物質(zhì)享受、生活待遇等方面而言的,是針對(duì)名利、私欲等方面而言的。而不滿足則是針對(duì)理想、事業(yè),精神境界、人格品位等方面而言的。人生這兩方面的知足和不滿足并不矛盾,而是相輔相成的。

      先說(shuō)說(shuō)知足吧。人要知足,才會(huì)快樂(lè)、幸福。社會(huì)之大,財(cái)富多寡,是不可能均等的。任何社會(huì)均有貧富差別,不可能人人生而一樣。如果一個(gè)人,他老是去往高處看,往上面去比,他必然產(chǎn)生煩惱,產(chǎn)生痛苦,他會(huì)總覺(jué)得自己處處不如別人。別人大魚大肉,他只能粗茶淡飯;別人錦衣繡緞,他只能粗布短襖;別人寶馬香車,他只能徒步而行……攀比是痛苦的根源,欲望是人生的大敵。

      不去攀比,去除欲望,在生活方面,在名利方面,淡定從容,清心寡欲,你才會(huì)感到天高云淡,鶯歌燕舞、鳥語(yǔ)花香。知足,而且只有知足才能給你帶來(lái)快樂(lè)、幸福。我們常常會(huì)看到這樣一種現(xiàn)象:窮人往往快樂(lè),富人卻常常痛苦。為何?就是因?yàn)楦F人容易知足,而富人很難知足。

      再說(shuō)說(shuō)不滿足或進(jìn)取吧。人,畢竟是高等動(dòng)物,除了吃穿住行這些物質(zhì)方面的東西外,畢竟還有更高層次的追求:事業(yè)、理想,人格修養(yǎng)、精神境界等等。在這些方面,要永遠(yuǎn)地不滿足,要永遠(yuǎn)地追求、進(jìn)取。

      人稱“數(shù)學(xué)鬼才”的劉路從小就有自己的興趣愛(ài)好,愛(ài)好數(shù)學(xué),鉆研數(shù)學(xué),但又不一味地追求考試分?jǐn)?shù)。他一如既往,矢志不移地追求、堅(jiān)持自己的興趣愛(ài)好,最終有所獲——破解了“西塔潘猜想”——震驚世界,一舉成名。他說(shuō)他還要走得更遠(yuǎn)。

      上演“草根傳奇”的林書豪,開始只是個(gè)“板凳球員”,是他的不斷進(jìn)取,不斷追求,永不言棄的堅(jiān)持精神,打開了他通往“羅馬”的大門。林書豪的追求、堅(jiān)持幾乎達(dá)到了極限,像他這樣懷揣NBA夢(mèng)想,不停輾轉(zhuǎn)各球隊(duì)試訓(xùn),哪怕只為一個(gè)板凳上的末席名額的球員,在美國(guó)大有人在,其中絕大多數(shù)人都失敗了,可林書豪沒(méi)有滿足,沒(méi)有停步,他最終成功了,他表示,不管路途有多少風(fēng)雨,都永不滿足,去取得更好的戰(zhàn)績(jī)。

      人生均如此,一方面要知足,知足才能常樂(lè),知足才有幸福;一方面又要不滿足,不滿足才會(huì)去追求、進(jìn)取,才能抵達(dá)人生中的一個(gè)個(gè)風(fēng)景如畫的高地。

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