第一篇：2010年江西高考滿(mǎn)分作文：找回童年

2010年江西高考滿(mǎn)分作文：找回童年

閱讀下面一段文字，按要求作文。

美國(guó)著名歌手邁克爾·杰克遜在《童年》中曾深情地歌唱：你見(jiàn)過(guò)我的童年么？我在尋找我來(lái)自的世界。童年，本應(yīng)天真爛漫；童年，本應(yīng)百無(wú)禁忌；童年，本應(yīng)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮可是今天，令人神往的童年卻漸行漸遠(yuǎn)，正從我們身邊消失。

請(qǐng)以找回童年為題寫(xiě)一篇文章。

要求：(1)寫(xiě)議論文或記敘文。(2)立意自定。(3)不少于800字。(4)不得抄襲，不得套作。

找回童年

一個(gè)越來(lái)越復(fù)雜的世界在尋求一種簡(jiǎn)單，一個(gè)越來(lái)越浮躁的心靈在尋求一種寧?kù)o，一個(gè)越來(lái)越淡漠的人群在尋求一種感動(dòng)，一個(gè)越來(lái)越奢華的社會(huì)在尋求一種質(zhì)樸不經(jīng)意間，找回童年似乎成了每一個(gè)人的夢(mèng)想。

找回童年就是要找回自由找回快樂(lè)。我的童年的天地是廣闊的，望不到邊的鄱陽(yáng)湖就在我家屋后，岸邊是我們常去玩耍的兒童樂(lè)園。最有趣的是夏天，在水邊上嬉戲打鬧，數(shù)著過(guò)往的帆船等著賣(mài)西瓜的船靠岸，大人會(huì)用錢(qián)或用谷子換，一籮筐一籮筐的西瓜搬回家的快樂(lè)是現(xiàn)在的孩子很難體會(huì)得到的；秋冬時(shí)節(jié)水位下降，干涸部分成了綠洲，便又可以隨父母去洲上打柴草或撿牛糞了，幾個(gè)小玩伴在那青綠的洲地上邊玩邊打滾，嬉笑著躲避大人的責(zé)罵，那時(shí)的我們自由自在，沒(méi)有裝修得華麗的城市套房的束縛，沒(méi)有各種培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)，沒(méi)有大人從小就灌輸給我們的競(jìng)爭(zhēng)的壓力，我們無(wú)拘無(wú)束，在廣闊的天地間找到了無(wú)窮無(wú)盡的樂(lè)趣。

找回童年就是要找回單純找回真誠(chéng)。童年的我們是單純的，對(duì)人是真誠(chéng)的，左鄰右舍的大門(mén)都敞開(kāi)著，王大爺張大媽家的竹床板凳都好像是自己家的，可以躺下就睡拿來(lái)就坐，那時(shí)沒(méi)有人叫我們不要和陌生人說(shuō)話(huà)，沒(méi)有誰(shuí)教我們?nèi)绾稳プR(shí)別形形色色的騙局，有的是鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親的融洽相處，有的是人與人之間的真誠(chéng)相待。雖說(shuō)日子苦，可喝杯清水心也甜。其實(shí)很多的快樂(lè)和感動(dòng)都是來(lái)自于人與人之間的真心相待，只可惜在物欲橫流的今天，追名逐利的人心似乎已容不下真誠(chéng)了。

找回童年更是要找回夢(mèng)想找回希望。童年的夢(mèng)想比天還大，認(rèn)為自己的未來(lái)一定是前途無(wú)量，也許昨天還在立志要當(dāng)科學(xué)家，今天就想改當(dāng)文學(xué)家了。同學(xué)之間還會(huì)比夢(mèng)想，你當(dāng)教師我當(dāng)醫(yī)生，你當(dāng)解放軍我當(dāng)警察，反正沒(méi)有一個(gè)人會(huì)承認(rèn)自己的明天會(huì)不如人。那時(shí)老師出題，問(wèn)你最想上的大學(xué)是哪所，同學(xué)們的答案大都雷同，回答國(guó)內(nèi)的就是清華北大，國(guó)外的就是哈佛和牛津。盡管現(xiàn)在我的同學(xué)當(dāng)中無(wú)一人在這些名牌大學(xué)深造過(guò)，也無(wú)一人成了名成了家，但那時(shí)的夢(mèng)想確實(shí)激勵(lì)了我們整整一代人。

童年是一筆人生財(cái)富，是一種人生感受，是一種銘心的體驗(yàn)，是人們久蓄于心的一方天一塊地，是魯迅筆下的朝花夕拾，是高爾基人生三部曲的開(kāi)篇曲。即使是頂天立地的偉人，也會(huì)有童年狡黠的回憶；即使是惡貫滿(mǎn)盈的壞人，也留下過(guò)童年純真的笑容。找回童年就是要讓我們學(xué)會(huì)于躁中取寧，于鬧中取靜，以一顆單純寧?kù)o之心來(lái)應(yīng)對(duì)紛繁復(fù)雜的世事變遷，以不變應(yīng)萬(wàn)變，來(lái)成就我們精彩的人生！

童年的回憶是難忘的，童年的心靈是純潔的，童年的歌是動(dòng)聽(tīng)的，童年的夢(mèng)是美好的讓我們帶著一顆寧?kù)o之心，去找回自己的童年，相信這個(gè)世界一定會(huì)因此而更美好！

第二篇：找回童年作文評(píng)析(附滿(mǎn)分作文)

“找回童年”作文評(píng)析（附例文）

【評(píng)析】

“找回童年”，這個(gè)作文題，要求學(xué)生學(xué)會(huì)思辨，做一個(gè)有感情、有思想的人。

“童年”，本義指“兒童時(shí)期；幼年”，就像提示語(yǔ)中所說(shuō)，“童年”是“我來(lái)自得世界”，本該“天真爛漫”“百無(wú)禁忌”“無(wú)憂(yōu)無(wú)慮”，然而，在巨大的升學(xué)壓力面前，在傳統(tǒng)的人情世故面前，在一些流行文化的沖擊之下，“令人神往的童年卻漸行漸遠(yuǎn)，正從我們身邊消失”。只要稍加審題，考生不難發(fā)現(xiàn)題眼在于“找回”二字，而說(shuō)“找回”，不可避免地先要深思“童年”的“失去”。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，我們可有如下考慮：

1.人的發(fā)展立足于童年這一根基，但是，當(dāng)今兒童所過(guò)的已不是“童年”；應(yīng)該讓孩子們按自己的天性來(lái)生活，來(lái)成長(zhǎng)，不能人為給他們施加很多壓力，添上諸多禁忌，比如用各種各樣的特長(zhǎng)培訓(xùn)扼殺童真童趣，使他們無(wú)法享受本應(yīng)單純的快樂(lè)歲月。就像有學(xué)者指出的：“在破壞童年的生命本性和生態(tài)性的時(shí)代，他們一定是不幸福的。游戲性的身體生活，心靈可以閑逛的時(shí)間，給生命帶來(lái)充實(shí)感的讀書(shū)的快樂(lè)，當(dāng)這些滋養(yǎng)兒童精神成長(zhǎng)的生態(tài)性食量被功利主義的應(yīng)試教育剝奪之后，童年的幸福就只能是天方夜譚?！庇秩绗F(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上那些兒童模特，像成人一樣穿著、走秀，受網(wǎng)民們熱捧、喝彩；還有一些零零后博客上老道“巧慧”、無(wú)所顧忌的語(yǔ)言??童年在大眾文化盛行的今天，正經(jīng)歷著某些變化。很可能是，這個(gè)世界越豐富多彩，我們需要兒童做的就越多。

2.對(duì)于青年學(xué)生乃至成年人來(lái)說(shuō)，“找回童年”更多地意味著找回“童心”（即一顆無(wú)不潔之念、不亟亟于功名也不戚戚于富貴的純真、純凈而純粹的心）；童年時(shí)上帝賦予人類(lèi)的財(cái)富，“童年”代表著純潔與神圣的愛(ài)、善良與美好的心。

3.追問(wèn)如何“找回”。答案可以是摒除貪念，培養(yǎng)高雅的生活情趣；可以是從孩子身上周愛(ài)勛到自己童年的影子，等等。

4.把“童年”視為一個(gè)哲學(xué)概念，由“人類(lèi)的童年”入題寫(xiě)“找回”。尼爾波茲曼寫(xiě)于上世紀(jì)70年代末、80年代初的《童年的消逝》認(rèn)為，“童年”不是一個(gè)永久性的概念，的確，我們?cè)跓艏t酒綠、熙來(lái)攘往的城市生活中，逐漸喪失了追求夢(mèng)想的信念、忽略了內(nèi)心的和音，迫切需要找回“人類(lèi)的童年”，進(jìn)而拯救心靈生態(tài)。換言之，現(xiàn)代人呼喚道德回歸，其實(shí)正是在呼喚人類(lèi)社會(huì)童年時(shí)代的那片星空，以求返璞歸真。具體一點(diǎn)，可寫(xiě)找回“人類(lèi)文化的童年”（如人文主義精神）、找回“人類(lèi)童年的牧歌”（如我們祖先的環(huán)保理念）等。

5.“找回”只是一種愿望、一種行為，其結(jié)果有兩種可能：能“找回”和難以“找回”。由此可反向立意；我們行走在消逝中，童年、童真是沒(méi)法找回的，不要對(duì)此心存奢望?？傊}目暗示現(xiàn)代社會(huì)需要純真、需要自由、需要快樂(lè)，寫(xiě)作重點(diǎn)應(yīng)放在去除“功利”，找回“純真”，緩解過(guò)大“壓力”的具體過(guò)程、解決之道上面。這樣的試題，相信能引起高水平學(xué)生的強(qiáng)烈共鳴，引領(lǐng)他們不受拘束地表露心聲。

【例文】

找回童年

“池塘邊的榕樹(shù)上，知了在聲聲地叫著夏天，操場(chǎng)邊的秋千上??”想起這首《童年》，心中百感交集。童年歲月中那些天真浪漫的場(chǎng)景，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的笑臉，特別是人性中最純真最自然地那種美麗，只要在腦海中一閃現(xiàn)，就給我生命深處最由衷的喜悅?？墒前。暝谀睦锬?？那顆純真的童心還在靈魂中存在嗎？這又不覺(jué)讓人憂(yōu)愁。

面對(duì)童年漸行漸遠(yuǎn)，心中對(duì)純真童心的呼喚化作一聲吶喊：找回童年。

找回童年，難道是找回那些過(guò)家家、捕蜻蜓、搗蟻窩等場(chǎng)景嗎？這未免幼稚可笑。我尋

求的那是人性中最純真的那顆童心。

找回童年，找回那份天真爛漫的童真情懷。我想到了一個(gè)叫錢(qián)鐘書(shū)的老小孩。已步入老年的錢(qián)鐘書(shū)還經(jīng)常時(shí)不時(shí)地往老伴臉上畫(huà)著好玩的畫(huà)來(lái)逗老伴開(kāi)心。歲月如流，老去了容顏，但仍在的是那份童真情懷。錢(qián)老的那份未泯滅的童心讓人感動(dòng)，也讓我明白，在紛紛擾擾的世俗漩渦中，我們?nèi)砸来婺穷w童心。

找回童年，找回那份天馬行空的想象力。愛(ài)因斯坦說(shuō)：“想象力比知識(shí)更重要?！倍覀儏s是有了知識(shí)丟棄了想象力。小時(shí)候我們想象著飛向天空的月亮，我們想象有一張翅膀就可以飛翔??而現(xiàn)在真的可以了。因此可以說(shuō)想象力促進(jìn)人類(lèi)進(jìn)步，那我們又怎能丟呢？保持想象力，像李白般讓思緒馳騁于“手可摘星辰”的境界中，在“白發(fā)三千長(zhǎng)”中拓展我們思想的長(zhǎng)度。

找回童年，找回那些對(duì)大自然的好奇心。好奇心是科學(xué)之母，是使人進(jìn)步的動(dòng)力。牛頓緣起對(duì)一個(gè)蘋(píng)果的好奇心，發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律。瓦特因?qū)φ羝旈_(kāi)鍋的好奇，發(fā)明了蒸汽機(jī)??可見(jiàn)好奇心的重要。童年，我們對(duì)山山水水好奇，對(duì)草木蟲(chóng)魚(yú)好奇，雖然沒(méi)有重大發(fā)現(xiàn)，但讓我們認(rèn)識(shí)了世界?，F(xiàn)在的我們好像厭倦了平常失誤，所以更應(yīng)保持高昂的好奇心，去發(fā)現(xiàn)更廣闊的世界。

找回童年，找回那些久違的童真情懷，找回想象力和好奇心，讓我們以一顆虔誠(chéng)的童心去發(fā)現(xiàn)更美麗的世界。

找回童年，我們應(yīng)給懷著一顆童心，擦亮我們疲倦的眼睛，讓那份時(shí)代中缺乏童真的憂(yōu)傷散去，回到我們心靈的秋千上，用童真蕩出生命美麗的弧線(xiàn)，去描繪展現(xiàn)在我們眼前的美麗多彩的世界。

雙手合十，我祈禱將那份吶喊化為行動(dòng)。

【點(diǎn)評(píng)】

本文是一篇觀點(diǎn)鮮明、語(yǔ)言生動(dòng)的議論文。開(kāi)篇用歌曲《童年》自然引出話(huà)題，在對(duì)童年漸行漸遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)接連拷問(wèn)之后，發(fā)出了“對(duì)純真童心的呼喚”并隆重推出本文的觀點(diǎn)——找回童年。接著，作者否定了“找回童年”的淺表含義，將文章帶入“尋求的那是人性中最純真的那顆童心”這一正題。中間，設(shè)立三個(gè)分論點(diǎn)：“找回童年, 找回那份天真爛漫的童真情懷”；“找回童年，找回那份天馬行空的想象力”；“找回童年，找回那些對(duì)大自然的好奇心”。并分別加以論述。最后，小結(jié)上文，呼應(yīng)開(kāi)頭，用形象化的語(yǔ)言再次點(diǎn)明主旨。文章就這樣逐層深入地展開(kāi)論述，中心突出，材料典型，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，語(yǔ)言流利，被評(píng)為滿(mǎn)分。

找回童年

一個(gè)越來(lái)越復(fù)雜的世界在尋求一種簡(jiǎn)單，一個(gè)越來(lái)越浮躁的心靈在尋求一種寧?kù)o，一個(gè)越來(lái)越淡漠的人群在尋求一種感動(dòng)，一個(gè)越來(lái)越奢華的社會(huì)在尋求一種質(zhì)樸??不經(jīng)意間，找回童年似乎成了每一個(gè)人的夢(mèng)想。

找回童年就是要找回自由找回快樂(lè)。我的童年的天地是廣闊的，望不到邊的鄱陽(yáng)湖就在我家屋后，岸邊是我們常去玩耍的兒童樂(lè)園。最有趣的是夏天，在水邊上嬉戲打鬧，數(shù)著過(guò)往的帆船等著賣(mài)西瓜的船靠岸，大人會(huì)用錢(qián)或用谷子換，一籮筐一籮筐的西瓜搬回家的快樂(lè)是現(xiàn)在的孩子很難體會(huì)得到的；秋冬時(shí)節(jié)水位下降，干涸部分成了綠洲，便又可以隨父母去洲上打柴草或撿牛糞了，幾個(gè)小玩伴在那青綠的洲地上邊玩邊打滾，嬉笑著躲避大人的責(zé)罵，那時(shí)的我們自由自在，沒(méi)有裝修得華麗的城市套房的束縛，沒(méi)有各種培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)，沒(méi)有大人從小就灌輸給我們的競(jìng)爭(zhēng)的壓力，我們無(wú)拘無(wú)束，在廣闊的天地間找到了無(wú)窮無(wú)盡的樂(lè)趣。找回童年就是要找回單純找回真誠(chéng)。童年的我們是單純的，對(duì)人是真誠(chéng)的，左鄰右舍的大門(mén)都敞開(kāi)著，王大爺張大媽家的竹床板凳都好像是自己家的，可以躺下就睡拿來(lái)就坐，那時(shí)沒(méi)有人叫我們不要和陌生人說(shuō)話(huà)，沒(méi)有誰(shuí)教我們?nèi)绾稳プR(shí)別形形色色的騙局，有的是鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親的融洽相處，有的是人與人之間的真誠(chéng)相待。雖說(shuō)日子苦，可喝杯清水心也甜。其實(shí)很

多的快樂(lè)和感動(dòng)都是來(lái)自于人與人之間的真心相待，只可惜在物欲橫流的今天，追名逐利的人心似乎已容不下真誠(chéng)了。

找回童年更是要找回夢(mèng)想找回希望。童年的夢(mèng)想比天還大，認(rèn)為自己的未來(lái)一定是前途無(wú)量，也許昨天還在立志要當(dāng)科學(xué)家，今天就想改當(dāng)文學(xué)家了。同學(xué)之間還會(huì)比夢(mèng)想，你當(dāng)教師我當(dāng)醫(yī)生，你當(dāng)解放軍我當(dāng)警察，反正沒(méi)有一個(gè)人會(huì)承認(rèn)自己的明天會(huì)不如人。那時(shí)老師出題，問(wèn)你最想上的大學(xué)是哪所，同學(xué)們的答案大都雷同，回答國(guó)內(nèi)的就是清華北大，國(guó)外的就是哈佛和牛津。盡管現(xiàn)在我的同學(xué)當(dāng)中無(wú)一人在這些名牌大學(xué)深造過(guò)，也無(wú)一人成了名成了家，但那時(shí)的夢(mèng)想確實(shí)激勵(lì)了我們整整一代人。

童年是一筆人生財(cái)富，是一種人生感受，是一種銘心的體驗(yàn)，是人們久蓄于心的一方天一塊地，是魯迅筆下的朝花夕拾，是高爾基人生三部曲的開(kāi)篇曲。即使是頂天立地的偉人，也會(huì)有童年狡黠的回憶；即使是惡貫滿(mǎn)盈的壞人，也留下過(guò)童年純真的笑容。找回童年就是要讓我們學(xué)會(huì)于躁中取寧，于鬧中取靜，以一顆單純寧?kù)o之心來(lái)應(yīng)對(duì)紛繁復(fù)雜的世事變遷，以不變應(yīng)萬(wàn)變，來(lái)成就我們精彩的人生！

童年的回憶是難忘的，童年的心靈是純潔的，童年的歌是動(dòng)聽(tīng)的，童年的夢(mèng)是美好的??讓我們帶著一顆寧?kù)o之心，去找回自己的童年，相信這個(gè)世界一定會(huì)因此而更美好！

找回童年

當(dāng)我面對(duì)無(wú)邊的煩惱時(shí)，我想找回童年。

回望童年，我和鄰居小朋友在農(nóng)家小院里玩耍。我雖然不是“孩子王”，但是我在那幫孩子里還算是“智多星”。玩游戲時(shí)，我是倡導(dǎo)者，更是重要的參與者，沒(méi)有我的參與，其它小朋友儼然很乏味。我們盡情地嬉鬧，盡情地歡笑。我們之間不會(huì)勾心斗角，也不懂拉幫結(jié)派。偶爾出現(xiàn)的打鬧，我們很快就能忘記，很快就能和好如初。童年里，我們沒(méi)有仇恨，沒(méi)有煩惱。我們天真無(wú)邪地生活，享受生活的樂(lè)趣。在父母長(zhǎng)輩面前，我們給了他們無(wú)盡的天倫之樂(lè)。

童年的純真給我們留下了無(wú)限美好的回憶。童年里，我們的夢(mèng)想都能實(shí)現(xiàn)。我們可以自己建房子，過(guò)家家；我們無(wú)拘無(wú)束、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，享受大人們的呵護(hù)與關(guān)愛(ài)，那份童真給我們留下永久的記憶。

我們長(zhǎng)大了，面對(duì)挫折與失敗，我們?cè)?jīng)悵然若失，幾回回夢(mèng)里出現(xiàn)童年的影子，我們快樂(lè)生活的點(diǎn)滴，似乎給了我忘卻煩惱的動(dòng)力。

隨著時(shí)間的推移，我們從天真的童年，懵懂的少年，一步一步來(lái)到熱情似火的青年。我們開(kāi)始有了自己更多的想法和實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的計(jì)劃，開(kāi)始出現(xiàn)莫名的叛逆、人格的獨(dú)立。大人說(shuō)：小伙子成熟了！可是，我們卻異常地迷茫。我們似乎來(lái)到了人生的十字路口，在無(wú)人指點(diǎn)的情形之下，有的人會(huì)誤入歧途，有的人會(huì)一籌莫展，無(wú)從著手。我們需要得到指點(diǎn)，擺脫迷津。

在知識(shí)不斷更新的日子里，我們通過(guò)網(wǎng)絡(luò)，通過(guò)諸多傳媒，我們學(xué)到不少新知識(shí)，新思想。但是現(xiàn)實(shí)生活中，我們不止一次地做比較，甚至還會(huì)產(chǎn)生攀比的心理。

我們希望在迷離中找到自信，收獲成功，品味生活。

在充滿(mǎn)挑戰(zhàn)與競(jìng)爭(zhēng)的年代里，我們的心智承受著來(lái)自多方的壓力，有時(shí)就會(huì)憶起童年，希望能讓童年的那份純真回歸，來(lái)到我們的內(nèi)心世界，找回童年的夢(mèng)幻歲月，為自己減壓。這樣，我們的生活就會(huì)變得更加美好，就不會(huì)去迷戀金錢(qián)與權(quán)力，就不會(huì)玩弄權(quán)力，不再沉淪，不再癡迷，不再勾心斗角??

那時(shí)，我們?cè)谡覍こ晒C(jī)會(huì)的時(shí)候，就更能充滿(mǎn)童趣與快樂(lè)，就能更好地?cái)[脫迷茫，獲取幸福和成功。

找回童年

于充斥著名利物欲的社會(huì)里，在飽含著繁雜虛無(wú)的世俗中，我一直在試圖，找回童年?！}記

常常一個(gè)人在冰冷凄清的夜里，獨(dú)守著窗外的一片黑暗，靜靜感受這屬于自己的沉寂，讓自己在白晝里變得浮躁的心境，一點(diǎn)點(diǎn)慢慢沉淀，直到歸于平和。

我不明白，為什么會(huì)喜歡上這般死寂的黑夜，喜歡看著夜色一點(diǎn)點(diǎn)在空氣里蔓延。而在白天，在那些抬頭便可以看到陽(yáng)光，低頭便可以看到草地的時(shí)段里，卻時(shí)刻感覺(jué)到自己在漸漸迷失，甚至于，根本找不到原來(lái)的自己。似乎只有在深夜無(wú)人的時(shí)刻，才能體會(huì)到自己的存在。

究竟是什么，讓我有了此時(shí)這般的迷惘，就像一個(gè)迷路的孩子，再也找不到回家的路。我不得不回憶，以前的自己，曾是一種怎樣的生活狀態(tài)，也許，那時(shí)的自己，是依然保持著佛說(shuō)的“自性”。

從殘存的記憶里，找出些許生命的碎片，一點(diǎn)點(diǎn)拼接成童年的樣子。也許，那時(shí)的我，眼里是沒(méi)有人的高低貴賤的；那時(shí)的我，心里是沒(méi)有功名利祿的；那時(shí)的我，生活是沒(méi)有勞苦奔波的。也許，只能是也許，我不確定，因?yàn)槲业拇_無(wú)法完整的回憶出，那時(shí)真正的樣子。我只知道，我曾在田地里奔跑，踩著春天里粉紅色的小花，穿梭在黃色的油菜花叢；我只知道，我曾在菜地里撒野，偷挖別人的花生和地瓜，偷采別人的黃瓜和番茄；我只知道，我曾在房間里胡鬧，整日打著電子游戲機(jī)，擺弄著亂七八糟的玩具；我還知道，曾挨了罵，受了欺負(fù)，一轉(zhuǎn)臉，還能夠發(fā)自?xún)?nèi)心的快樂(lè)歡笑。

在那時(shí)，我可以在某個(gè)悠閑的下午，拿出畫(huà)筆，在畫(huà)板上隨意的涂鴉，描繪出心里多姿多彩的世界；在那時(shí)，我可以在某個(gè)短暫的假期，奔走在郊外，在空曠開(kāi)闊的世界里，感受到大自然絕美奇巧的風(fēng)景。只是，現(xiàn)在再回頭去看，這些都已經(jīng)太遙遠(yuǎn)，遙遠(yuǎn)得我?guī)缀跬浟怂哪印?/p>

不知從何時(shí)起，我的生活變了顏色，變得灰暗。一方小小的書(shū)桌替代了田地里的花兒，沉重的課本和練習(xí)替代了菜地里的花生和番茄，讀不完的書(shū)和做不完的習(xí)題替代了所有的游戲和玩具，除了不斷的考試和測(cè)驗(yàn)，便看不到屬于生活的這個(gè)世界，另一面的精彩。

不知從何時(shí)起，我開(kāi)始為成績(jī)所擔(dān)憂(yōu)，所有的努力，只為一次次排名表上考前的名字，所有的付出，只為一次次考上更好的學(xué)校。就這樣，我漸漸迷失了自己，慢慢忘記了由衷的微笑，面目開(kāi)始僵硬。就這樣，即使我拿出畫(huà)筆，繪出的也只是黑白的圖案，即使我走出狹小的空間，也看不到身邊的風(fēng)景。

或許那時(shí)候，也還是保留著童年的樣子，那時(shí)候還有夢(mèng)想，那時(shí)候還有方向。考上一所好大學(xué)，是學(xué)習(xí)馬不停蹄的動(dòng)力，飽含著對(duì)象牙塔的無(wú)限渴望，期待著在夢(mèng)中的大學(xué)校園里，沐浴著陽(yáng)光，盡情地徜徉。

此刻，我堅(jiān)信，我一直在試圖，找回童年。有時(shí)候，我會(huì)卸下名利沉重的包袱，脫下偽裝的軀殼，回歸童年的樣子，在電腦里打“魂斗羅”和“超級(jí)瑪麗”，只是，我依然活在虛幻的網(wǎng)絡(luò)，那其中，我也不是真正的自己，屬于我的，只是一個(gè)虛擬的代號(hào)。

我想，也許正因?yàn)槿绱耍也拍敲闯磷碇鴮庫(kù)o的黑夜，在那些彌散的空氣里，我可以真正洗去一身疲倦，在那一盞盞慢慢熄滅的燈光里，我可以找回深埋在我內(nèi)心里的一絲堅(jiān)守。也許我還一直在試圖找回，屬于我的童年，只是這身外充斥著名利物欲的社會(huì)，飽含著繁雜虛無(wú)的世俗告訴我，當(dāng)初的童年，早已經(jīng)找不回。

既然找不回真正的童年，那就在未來(lái)漫長(zhǎng)的歲月里，保持著未泯的童心，創(chuàng)造燦爛的明天吧！

找回童年

某一天下午,坐在返校的公交車(chē)上昏昏欲睡。突然間,周?chē)鸁狒[了許多,睜眼一看,身邊全是小朋友,背著書(shū)包,戴著紅領(lǐng)巾,稚嫩的聲音充滿(mǎn)了我的耳膜。她們說(shuō)笑著,吵鬧著,男生女生開(kāi)著玩笑,好不熱鬧。

某一個(gè)小朋友問(wèn):“老師說(shuō)哪個(gè)周末去踏青?”

一個(gè)小朋友頓時(shí)說(shuō):“不行啊!我周末都要練鋼琴!我媽說(shuō)鋼琴很重要,以后很有用的。”另一個(gè)聲音說(shuō):“我也不行,周末要畫(huà)畫(huà)?，F(xiàn)在要學(xué)水彩畫(huà)了,過(guò)一個(gè)月要去參加市里的比賽?！?/p>

為了趕走瞌睡蟲(chóng),我把身邊的小女孩拉近,問(wèn)道:“你們知道什么叫踏青嗎?”

她說(shuō):“不知道啊。不過(guò),老師說(shuō)就是去公園玩。”

“我知道,我知道?！迸赃叺男『屩f(shuō),“踏青就是去野外玩。我媽媽說(shuō)的?！薄澳悄銒寢寧闳ミ^(guò)嗎?”我問(wèn)知道的那個(gè)小孩。

小孩說(shuō):“沒(méi)有,放假的時(shí)候都要學(xué)舞蹈。媽媽每回說(shuō)春天帶我去,都沒(méi)有時(shí)間。舞蹈老師總是說(shuō)春天是身體開(kāi)展的時(shí)候,這時(shí)候舞姿的效果是最好的?！?/p>

“你們每個(gè)人周末都要學(xué)特長(zhǎng)嗎?”

“我們班很多都學(xué)的,周末和假期都排得滿(mǎn)滿(mǎn)的。星期一到星期五下午都要補(bǔ)習(xí)功課,然后就是練習(xí)自己的特長(zhǎng)。我星期六上午會(huì)去學(xué)英語(yǔ),星期六下午和星期天就去跳舞?！薄澳悄銈兤綍r(shí)看電視嗎?”我很驚訝她們的時(shí)間安排的這么滿(mǎn),似乎比我們還忙。

“會(huì)看啊。補(bǔ)完功課就看?！?“那你們看什么電視呢?動(dòng)畫(huà)片?” “恩,看《網(wǎng)球王子》、《喜洋洋》、《奧特曼》。有時(shí)候還跟媽媽一起看電視連續(xù)劇?！?“電視連續(xù)劇,你們看的懂嗎?”

“看得懂啊。媽媽說(shuō)少兒不宜的時(shí)候,就讓我閉眼,說(shuō)電視劇里的姐姐很能干的時(shí)候,就要我向她學(xué)習(xí),看到里面跳舞的姐姐,就說(shuō)我以后也要那么厲害。”

“那你看過(guò)《黑貓警長(zhǎng)》、《聰明的一休》嗎?”

“沒(méi)有,沒(méi)看過(guò)?！?/p>

正當(dāng)我還要問(wèn)下去的時(shí)候,突然小朋友被另一個(gè)話(huà)題吸引過(guò)去了。只聽(tīng)見(jiàn)一個(gè)小朋友說(shuō)班上的一個(gè)女孩和一個(gè)男孩很要好,頓時(shí)小朋友們都一邊說(shuō)“羞羞臉”,一邊起哄。一個(gè)小朋友為了證明那個(gè)事實(shí)的真實(shí)性,說(shuō):“我看到他們兩個(gè)親親了?！?/p>

我問(wèn)小孩:“你們知道什么叫愛(ài)情嗎?”

小孩用鄙視的眼神看著我,說(shuō):“姐姐,你當(dāng)我們沒(méi)智商嗎?”

聽(tīng)到這,我已經(jīng)無(wú)話(huà)可說(shuō)了。

我們的童年在野外長(zhǎng)大,爬山,睡草地,認(rèn)識(shí)花草植物,有時(shí)候還去品嘗花莖、花汁的香甜。有時(shí)候,和小朋友們一起躲貓貓、猜字謎、踢毽子、跳方田??我們看動(dòng)畫(huà)片,看《黑貓警長(zhǎng)》說(shuō)以后長(zhǎng)大要做警察,抓壞人;看《聰明的一休》就羨慕一休的聰明才智,努力學(xué)習(xí);看到《舒克與貝塔》就想要做個(gè)誠(chéng)實(shí)的小孩,覺(jué)得小老鼠也很可愛(ài)。

可是,現(xiàn)在小學(xué)生是怎么了?沒(méi)有小孩的純真和可愛(ài),沒(méi)有天真和爛漫,卻呈現(xiàn)出我們成人的世界。從穿著打扮,到說(shuō)話(huà)的語(yǔ)氣無(wú)不僅讓人在感嘆現(xiàn)在的物質(zhì)生活條件極大豐富的同時(shí),也感嘆現(xiàn)在孩子的早熟。

童年,這個(gè)美好的年齡段,是一個(gè)塑造人性的時(shí)期。本如一張白紙的他們可以被描繪成五彩繽紛的水彩畫(huà),燦爛而奪目??能否為他們找回童年,正如將那灰暗而慘白的顏色更換為炫

亮而奪目的彩色?

第三篇：找回童年作文評(píng)析(附滿(mǎn)分作文)

“找回童年”作文評(píng)析（附例文）

【評(píng)析】

“找回童年”，這個(gè)作文題，要求學(xué)生學(xué)會(huì)思辨，做一個(gè)有感情、有思想的人。

“童年”，本義指“兒童時(shí)期；幼年”，就像提示語(yǔ)中所說(shuō)，“童年”是“我來(lái)自得世界”，本該“天真爛漫”“百無(wú)禁忌”“無(wú)憂(yōu)無(wú)慮”，然而，在巨大的升學(xué)壓力面前，在傳統(tǒng)的人情世故面前，在一些流行文化的沖擊之下，“令人神往的童年卻漸行漸遠(yuǎn)，正從我們身邊消失”。只要稍加審題，考生不難發(fā)現(xiàn)題眼在于“找回”二字，而說(shuō)“找回”，不可避免地先要深思“童年”的“失去”。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，我們可有如下考慮：

1.人的發(fā)展立足于童年這一根基，但是，當(dāng)今兒童所過(guò)的已不是“童年”；應(yīng)該讓孩子們按自己的天性來(lái)生活，來(lái)成長(zhǎng)，不能人為給他們施加很多壓力，添上諸多禁忌，比如用各種各樣的特長(zhǎng)培訓(xùn)扼殺童真童趣，使他們無(wú)法享受本應(yīng)單純的快樂(lè)歲月。就像有學(xué)者指出的：“在破壞童年的生命本性和生態(tài)性的時(shí)代，他們一定是不幸福的。游戲性的身體生活，心靈可以閑逛的時(shí)間，給生命帶來(lái)充實(shí)感的讀書(shū)的快樂(lè)，當(dāng)這些滋養(yǎng)兒童精神成長(zhǎng)的生態(tài)性食量被功利主義的應(yīng)試教育剝奪之后，童年的幸福就只能是天方夜譚。”又如現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上那些兒童模特，像成人一樣穿著、走秀，受網(wǎng)民們熱捧、喝彩；還有一些零零后博客上老道“巧慧”、無(wú)所顧忌的語(yǔ)言??童年在大眾文化盛行的今天，正經(jīng)歷著某些變化。很可能是，這個(gè)世界越豐富多彩，我們需要兒童做的就越多。

2.對(duì)于青年學(xué)生乃至成年人來(lái)說(shuō)，“找回童年”更多地意味著找回“童心”（即一顆無(wú)不潔之念、不亟亟于功名也不戚戚于富貴的純真、純凈而純粹的心）；童年時(shí)上帝賦予人類(lèi)的財(cái)富，“童年”代表著純潔與神圣的愛(ài)、善良與美好的心。

3.追問(wèn)如何“找回”。答案可以是摒除貪念，培養(yǎng)高雅的生活情趣；可以是從孩子身上周愛(ài)勛到自己童年的影子，等等。

4.把“童年”視為一個(gè)哲學(xué)概念，由“人類(lèi)的童年”入題寫(xiě)“找回”。尼爾波茲曼寫(xiě)于上世紀(jì)70年代末、80年代初的《童年的消逝》認(rèn)為，“童年”不是一個(gè)永久性的概念，的確，我們?cè)跓艏t酒綠、熙來(lái)攘往的城市生活中，逐漸喪失了追求夢(mèng)想的信念、忽略了內(nèi)心的和音，迫切需要找回“人類(lèi)的童年”，進(jìn)而拯救心靈生態(tài)。換言之，現(xiàn)代人呼喚道德回歸，其實(shí)正是在呼喚人類(lèi)社會(huì)童年時(shí)代的那片星空，以求返璞歸真。具體一點(diǎn)，可寫(xiě)找回“人類(lèi)文化的童年”（如人文主義精神）、找回“人類(lèi)童年的牧歌”（如我們祖先的環(huán)保理念）等。

5.“找回”只是一種愿望、一種行為，其結(jié)果有兩種可能：能“找回”和難以“找回”。由此可反向立意；我們行走在消逝中，童年、童真是沒(méi)法找回的，不要對(duì)此心存奢望。

總之，題目暗示現(xiàn)代社會(huì)需要純真、需要自由、需要快樂(lè)，寫(xiě)作重點(diǎn)應(yīng)放在去除“功利”，找回“純真”，緩解過(guò)大“壓力”的具體過(guò)程、解決之道上面。這樣的試題，相信能引起高水平學(xué)生的強(qiáng)烈共鳴，引領(lǐng)他們不受拘束地表露心聲。

【例文】

找回童年

“池塘邊的榕樹(shù)上，知了在聲聲地叫著夏天，操場(chǎng)邊的秋千上??”想起這首《童年》，心中百感交集。童年歲月中那些天真浪漫的場(chǎng)景，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的笑臉，特別是人性中最純真最自然地那種美麗，只要在腦海中一閃現(xiàn)，就給我生命深處最由衷的喜悅。可是啊，童年在哪里呢？那顆純真的童心還在靈魂中存在嗎？這又不覺(jué)讓人憂(yōu)愁。

面對(duì)童年漸行漸遠(yuǎn)，心中對(duì)純真童心的呼喚化作一聲吶喊：找回童年。

找回童年，難道是找回那些過(guò)家家、捕蜻蜓、搗蟻窩等場(chǎng)景嗎？這未免幼稚可笑。我尋求的那是人性中最純真的那顆童心。

找回童年，找回那份天真爛漫的童真情懷。我想到了一個(gè)叫錢(qián)鐘書(shū)的老小孩。已步入老年的錢(qián)鐘書(shū)還經(jīng)常時(shí)不時(shí)地往老伴臉上畫(huà)著好玩的畫(huà)來(lái)逗老伴開(kāi)心。歲月如流，老去了容顏，但仍在的是那份童真情懷。錢(qián)老的那份未泯滅的童心讓人感動(dòng)，也讓我明白，在紛紛擾擾的世俗漩渦中，我們?nèi)砸来婺穷w童心。

找回童年，找回那份天馬行空的想象力。愛(ài)因斯坦說(shuō)：“想象力比知識(shí)更重要?！倍覀儏s是有了知識(shí)丟棄了想象力。小時(shí)候我們想象著飛向天空的月亮，我們想象有一張翅膀就可以飛翔??而現(xiàn)在真的可以了。因此可以說(shuō)想象力促進(jìn)人類(lèi)進(jìn)步，那我們又怎能丟呢？保持想象力，像李白般讓思緒馳騁于“手可摘星辰”的境界中，在“白發(fā)三千長(zhǎng)”中拓展我們思想的長(zhǎng)度。

找回童年，找回那些對(duì)大自然的好奇心。好奇心是科學(xué)之母，是使人進(jìn)步的動(dòng)力。牛頓緣起對(duì)一個(gè)蘋(píng)果的好奇心，發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律。瓦特因?qū)φ羝旈_(kāi)鍋的好奇，發(fā)明了蒸汽機(jī)??可見(jiàn)好奇心的重要。童年，我們對(duì)山山水水好奇，對(duì)草木蟲(chóng)魚(yú)好奇，雖然沒(méi)有重大發(fā)現(xiàn)，但讓我們認(rèn)識(shí)了世界?，F(xiàn)在的我們好像厭倦了平常失誤，所以更應(yīng)保持高昂的好奇心，去發(fā)現(xiàn)更廣闊的世界。

找回童年，找回那些久違的童真情懷，找回想象力和好奇心，讓我們以一顆虔誠(chéng)的童心去發(fā)現(xiàn)更美麗的世界。

找回童年，我們應(yīng)給懷著一顆童心，擦亮我們疲倦的眼睛，讓那份時(shí)代中缺乏童真的憂(yōu)傷散去，回到我們心靈的秋千上，用童真蕩出生命美麗的弧線(xiàn)，去描繪展現(xiàn)在我們眼前的美麗多彩的世界。

雙手合十，我祈禱將那份吶喊化為行動(dòng)?！军c(diǎn)評(píng)】

本文是一篇觀點(diǎn)鮮明、語(yǔ)言生動(dòng)的議論文。開(kāi)篇用歌曲《童年》自然引出話(huà)題，在對(duì)童年漸行漸遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)接連拷問(wèn)之后，發(fā)出了“對(duì)純真童心的呼喚”并隆重推出本文的觀點(diǎn)——找回童年。接著，作者否定了“找回童年”的淺表含義，將文章帶入“尋求的那是人性中最純真的那顆童心”這一正題。中間，設(shè)立三個(gè)分論點(diǎn)：“找回童年, 找回那份天真爛漫的童真情懷”；“找回童年，找回那份天馬行空的想象力”；“找回童年，找回那些對(duì)大自然的好奇心”。并分別加以論述。最后，小結(jié)上文，呼應(yīng)開(kāi)頭，用形象化的語(yǔ)言再次點(diǎn)明主旨。文章就這樣逐層深入地展開(kāi)論述，中心突出，材料典型，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，語(yǔ)言流利，被評(píng)為滿(mǎn)分。

找回童年

一個(gè)越來(lái)越復(fù)雜的世界在尋求一種簡(jiǎn)單，一個(gè)越來(lái)越浮躁的心靈在尋求一種寧?kù)o，一個(gè)越來(lái)越淡漠的人群在尋求一種感動(dòng)，一個(gè)越來(lái)越奢華的社會(huì)在尋求一種質(zhì)樸??不經(jīng)意間，找回童年似乎成了每一個(gè)人的夢(mèng)想。

找回童年就是要找回自由找回快樂(lè)。我的童年的天地是廣闊的，望不到邊的鄱陽(yáng)湖就在我家屋后，岸邊是我們常去玩耍的兒童樂(lè)園。最有趣的是夏天，在水邊上嬉戲打鬧，數(shù)著過(guò)往的帆船等著賣(mài)西瓜的船靠岸，大人會(huì)用錢(qián)或用谷子換，一籮筐一籮筐的西瓜搬回家的快樂(lè)是現(xiàn)在的孩子很難體會(huì)得到的；秋冬時(shí)節(jié)水位下降，干涸部分成了綠洲，便又可以隨父母去洲上打柴草或撿牛糞了，幾個(gè)小玩伴在那青綠的洲地上邊玩邊打滾，嬉笑著躲避大人的責(zé)罵，那時(shí)的我們自由自在，沒(méi)有裝修得華麗的城市套房的束縛，沒(méi)有各種培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)，沒(méi)有大人從小就灌輸給我們的競(jìng)爭(zhēng)的壓力，我們無(wú)拘無(wú)束，在廣闊的天地間找到了無(wú)窮無(wú)盡的樂(lè)趣。

找回童年就是要找回單純找回真誠(chéng)。童年的我們是單純的，對(duì)人是真誠(chéng)的，左鄰右舍的大門(mén)都敞開(kāi)著，王大爺張大媽家的竹床板凳都好像是自己家的，可以躺下就睡拿來(lái)就坐，那時(shí)沒(méi)有人叫我們不要和陌生人說(shuō)話(huà)，沒(méi)有誰(shuí)教我們?nèi)绾稳プR(shí)別形形色色的騙局，有的是鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親的融洽相處，有的是人與人之間的真誠(chéng)相待。雖說(shuō)日子苦，可喝杯清水心也甜。其實(shí)很多的快樂(lè)和感動(dòng)都是來(lái)自于人與人之間的真心相待，只可惜在物欲橫流的今天，追名逐利的人心似乎已容不下真誠(chéng)了。

找回童年更是要找回夢(mèng)想找回希望。童年的夢(mèng)想比天還大，認(rèn)為自己的未來(lái)一定是前途無(wú)量，也許昨天還在立志要當(dāng)科學(xué)家，今天就想改當(dāng)文學(xué)家了。同學(xué)之間還會(huì)比夢(mèng)想，你當(dāng)教師我當(dāng)醫(yī)生，你當(dāng)解放軍我當(dāng)警察，反正沒(méi)有一個(gè)人會(huì)承認(rèn)自己的明天會(huì)不如人。那時(shí)老師出題，問(wèn)你最想上的大學(xué)是哪所，同學(xué)們的答案大都雷同，回答國(guó)內(nèi)的就是清華北大，國(guó)外的就是哈佛和牛津。盡管現(xiàn)在我的同學(xué)當(dāng)中無(wú)一人在這些名牌大學(xué)深造過(guò)，也無(wú)一人成了名成了家，但那時(shí)的夢(mèng)想確實(shí)激勵(lì)了我們整整一代人。

童年是一筆人生財(cái)富，是一種人生感受，是一種銘心的體驗(yàn)，是人們久蓄于心的一方天一塊地，是魯迅筆下的朝花夕拾，是高爾基人生三部曲的開(kāi)篇曲。即使是頂天立地的偉人，也會(huì)有童年狡黠的回憶；即使是惡貫滿(mǎn)盈的壞人，也留下過(guò)童年純真的笑容。找回童年就是要讓我們學(xué)會(huì)于躁中取寧，于鬧中取靜，以一顆單純寧?kù)o之心來(lái)應(yīng)對(duì)紛繁復(fù)雜的世事變遷，以不變應(yīng)萬(wàn)變，來(lái)成就我們精彩的人生！

童年的回憶是難忘的，童年的心靈是純潔的，童年的歌是動(dòng)聽(tīng)的，童年的夢(mèng)是美好的??讓我們帶著一顆寧?kù)o之心，去找回自己的童年，相信這個(gè)世界一定會(huì)因此而更美好！

找回童年

當(dāng)我面對(duì)無(wú)邊的煩惱時(shí)，我想找回童年。

回望童年，我和鄰居小朋友在農(nóng)家小院里玩耍。我雖然不是“孩子王”，但是我在那幫孩子里還算是“智多星”。玩游戲時(shí)，我是倡導(dǎo)者，更是重要的參與者，沒(méi)有我的參與，其它小朋友儼然很乏味。我們盡情地嬉鬧，盡情地歡笑。我們之間不會(huì)勾心斗角，也不懂拉幫結(jié)派。偶爾出現(xiàn)的打鬧，我們很快就能忘記，很快就能和好如初。童年里，我們沒(méi)有仇恨，沒(méi)有煩惱。我們天真無(wú)邪地生活，享受生活的樂(lè)趣。在父母長(zhǎng)輩面前，我們給了他們無(wú)盡的天倫之樂(lè)。

童年的純真給我們留下了無(wú)限美好的回憶。童年里，我們的夢(mèng)想都能實(shí)現(xiàn)。我們可以自己建房子，過(guò)家家；我們無(wú)拘無(wú)束、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，享受大人們的呵護(hù)與關(guān)愛(ài)，那份童真給我們留下永久的記憶。

我們長(zhǎng)大了，面對(duì)挫折與失敗，我們?cè)?jīng)悵然若失，幾回回夢(mèng)里出現(xiàn)童年的影子，我們快樂(lè)生活的點(diǎn)滴，似乎給了我忘卻煩惱的動(dòng)力。

隨著時(shí)間的推移，我們從天真的童年，懵懂的少年，一步一步來(lái)到熱情似火的青年。我們開(kāi)始有了自己更多的想法和實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的計(jì)劃，開(kāi)始出現(xiàn)莫名的叛逆、人格的獨(dú)立。大人說(shuō)：小伙子成熟了！可是，我們卻異常地迷茫。我們似乎來(lái)到了人生的十字路口，在無(wú)人指點(diǎn)的情形之下，有的人會(huì)誤入歧途，有的人會(huì)一籌莫展，無(wú)從著手。我們需要得到指點(diǎn)，擺脫迷津。

在知識(shí)不斷更新的日子里，我們通過(guò)網(wǎng)絡(luò)，通過(guò)諸多傳媒，我們學(xué)到不少新知識(shí)，新思想。但是現(xiàn)實(shí)生活中，我們不止一次地做比較，甚至還會(huì)產(chǎn)生攀比的心理。

我們希望在迷離中找到自信，收獲成功，品味生活。

在充滿(mǎn)挑戰(zhàn)與競(jìng)爭(zhēng)的年代里，我們的心智承受著來(lái)自多方的壓力，有時(shí)就會(huì)憶起童年，希望能讓童年的那份純真回歸，來(lái)到我們的內(nèi)心世界，找回童年的夢(mèng)幻歲月，為自己減壓。

這樣，我們的生活就會(huì)變得更加美好，就不會(huì)去迷戀金錢(qián)與權(quán)力，就不會(huì)玩弄權(quán)力，不再沉淪，不再癡迷，不再勾心斗角??

那時(shí)，我們?cè)谡覍こ晒C(jī)會(huì)的時(shí)候，就更能充滿(mǎn)童趣與快樂(lè)，就能更好地?cái)[脫迷茫，獲取幸福和成功。

找回童年

于充斥著名利物欲的社會(huì)里，在飽含著繁雜虛無(wú)的世俗中，我一直在試圖，找回童年。——題記

常常一個(gè)人在冰冷凄清的夜里，獨(dú)守著窗外的一片黑暗，靜靜感受這屬于自己的沉寂，讓自己在白晝里變得浮躁的心境，一點(diǎn)點(diǎn)慢慢沉淀，直到歸于平和。

我不明白，為什么會(huì)喜歡上這般死寂的黑夜，喜歡看著夜色一點(diǎn)點(diǎn)在空氣里蔓延。而在白天，在那些抬頭便可以看到陽(yáng)光，低頭便可以看到草地的時(shí)段里，卻時(shí)刻感覺(jué)到自己在漸漸迷失，甚至于，根本找不到原來(lái)的自己。似乎只有在深夜無(wú)人的時(shí)刻，才能體會(huì)到自己的存在。

究竟是什么，讓我有了此時(shí)這般的迷惘，就像一個(gè)迷路的孩子，再也找不到回家的路。我不得不回憶，以前的自己，曾是一種怎樣的生活狀態(tài)，也許，那時(shí)的自己，是依然保持著佛說(shuō)的“自性”。

從殘存的記憶里，找出些許生命的碎片，一點(diǎn)點(diǎn)拼接成童年的樣子。也許，那時(shí)的我，眼里是沒(méi)有人的高低貴賤的；那時(shí)的我，心里是沒(méi)有功名利祿的；那時(shí)的我，生活是沒(méi)有勞苦奔波的。也許，只能是也許，我不確定，因?yàn)槲业拇_無(wú)法完整的回憶出，那時(shí)真正的樣子。

我只知道，我曾在田地里奔跑，踩著春天里粉紅色的小花，穿梭在黃色的油菜花叢；我只知道，我曾在菜地里撒野，偷挖別人的花生和地瓜，偷采別人的黃瓜和番茄；我只知道，我曾在房間里胡鬧，整日打著電子游戲機(jī)，擺弄著亂七八糟的玩具；我還知道，曾挨了罵，受了欺負(fù)，一轉(zhuǎn)臉，還能夠發(fā)自?xún)?nèi)心的快樂(lè)歡笑。

在那時(shí)，我可以在某個(gè)悠閑的下午，拿出畫(huà)筆，在畫(huà)板上隨意的涂鴉，描繪出心里多姿多彩的世界；在那時(shí)，我可以在某個(gè)短暫的假期，奔走在郊外，在空曠開(kāi)闊的世界里，感受到大自然絕美奇巧的風(fēng)景。只是，現(xiàn)在再回頭去看，這些都已經(jīng)太遙遠(yuǎn)，遙遠(yuǎn)得我?guī)缀跬浟怂哪印?/p>

不知從何時(shí)起，我的生活變了顏色，變得灰暗。一方小小的書(shū)桌替代了田地里的花兒，沉重的課本和練習(xí)替代了菜地里的花生和番茄，讀不完的書(shū)和做不完的習(xí)題替代了所有的游戲和玩具，除了不斷的考試和測(cè)驗(yàn)，便看不到屬于生活的這個(gè)世界，另一面的精彩。

不知從何時(shí)起，我開(kāi)始為成績(jī)所擔(dān)憂(yōu)，所有的努力，只為一次次排名表上考前的名字，所有的付出，只為一次次考上更好的學(xué)校。就這樣，我漸漸迷失了自己，慢慢忘記了由衷的微笑，面目開(kāi)始僵硬。就這樣，即使我拿出畫(huà)筆，繪出的也只是黑白的圖案，即使我走出狹小的空間，也看不到身邊的風(fēng)景。

或許那時(shí)候，也還是保留著童年的樣子，那時(shí)候還有夢(mèng)想，那時(shí)候還有方向?？忌弦凰么髮W(xué)，是學(xué)習(xí)馬不停蹄的動(dòng)力，飽含著對(duì)象牙塔的無(wú)限渴望，期待著在夢(mèng)中的大學(xué)校園里，沐浴著陽(yáng)光，盡情地徜徉。

此刻，我堅(jiān)信，我一直在試圖，找回童年。有時(shí)候，我會(huì)卸下名利沉重的包袱，脫下偽裝的軀殼，回歸童年的樣子，在電腦里打“魂斗羅”和“超級(jí)瑪麗”，只是，我依然活在虛幻的網(wǎng)絡(luò)，那其中，我也不是真正的自己，屬于我的，只是一個(gè)虛擬的代號(hào)。

我想，也許正因?yàn)槿绱?，我才那么沉醉著寧?kù)o的黑夜，在那些彌散的空氣里，我可以真正洗去一身疲倦，在那一盞盞慢慢熄滅的燈光里，我可以找回深埋在我內(nèi)心里的一絲堅(jiān)守。

也許我還一直在試圖找回，屬于我的童年，只是這身外充斥著名利物欲的社會(huì)，飽含著繁雜虛無(wú)的世俗告訴我，當(dāng)初的童年，早已經(jīng)找不回。

既然找不回真正的童年，那就在未來(lái)漫長(zhǎng)的歲月里，保持著未泯的童心，創(chuàng)造燦爛的明天吧！

找回童年

某一天下午,坐在返校的公交車(chē)上昏昏欲睡。突然間,周?chē)鸁狒[了許多,睜眼一看,身邊全是小朋友,背著書(shū)包,戴著紅領(lǐng)巾,稚嫩的聲音充滿(mǎn)了我的耳膜。她們說(shuō)笑著,吵鬧著,男生女生開(kāi)著玩笑,好不熱鬧。

某一個(gè)小朋友問(wèn):“老師說(shuō)哪個(gè)周末去踏青?”

一個(gè)小朋友頓時(shí)說(shuō):“不行啊!我周末都要練鋼琴!我媽說(shuō)鋼琴很重要,以后很有用的。”

另一個(gè)聲音說(shuō):“我也不行,周末要畫(huà)畫(huà)?，F(xiàn)在要學(xué)水彩畫(huà)了,過(guò)一個(gè)月要去參加市里的比賽?！?/p>

為了趕走瞌睡蟲(chóng),我把身邊的小女孩拉近,問(wèn)道:“你們知道什么叫踏青嗎?”

她說(shuō):“不知道啊。不過(guò),老師說(shuō)就是去公園玩?！?/p>

“我知道,我知道?！迸赃叺男『屩f(shuō),“踏青就是去野外玩。我媽媽說(shuō)的?！?/p>

“那你媽媽帶你去過(guò)嗎?”我問(wèn)知道的那個(gè)小孩。

小孩說(shuō)“:沒(méi)有,放假的時(shí)候都要學(xué)舞蹈。媽媽每回說(shuō)春天帶我去,都沒(méi)有時(shí)間。舞蹈老師總是說(shuō)春天是身體開(kāi)展的時(shí)候,這時(shí)候舞姿的效果是最好的?！?/p>

“你們每個(gè)人周末都要學(xué)特長(zhǎng)嗎?”

“我們班很多都學(xué)的,周末和假期都排得滿(mǎn)滿(mǎn)的。星期一到星期五下午都要補(bǔ)習(xí)功課,然后就是練習(xí)自己的特長(zhǎng)。我星期六上午會(huì)去學(xué)英語(yǔ),星期六下午和星期天就去跳舞?！?/p>

“那你們平時(shí)看電視嗎?”我很驚訝她們的時(shí)間安排的這么滿(mǎn),似乎比我們還忙。

“會(huì)看啊。補(bǔ)完功課就看?！?/p>

“那你們看什么電視呢?動(dòng)畫(huà)片?”

“恩,看《網(wǎng)球王子》、《喜洋洋》、《奧特曼》。有時(shí)候還跟媽媽一起看電視連續(xù)劇?！?/p>

“電視連續(xù)劇,你們看的懂嗎?”

“看得懂啊。媽媽說(shuō)少兒不宜的時(shí)候,就讓我閉眼,說(shuō)電視劇里的姐姐很能干的時(shí)候,就要我向她學(xué)習(xí),看到里面跳舞的姐姐,就說(shuō)我以后也要那么厲害?！?/p>

“那你看過(guò)《黑貓警長(zhǎng)》、《聰明的一休》嗎?”

“沒(méi)有,沒(méi)看過(guò)。”

正當(dāng)我還要問(wèn)下去的時(shí)候,突然小朋友被另一個(gè)話(huà)題吸引過(guò)去了。只聽(tīng)見(jiàn)一個(gè)小朋友說(shuō)班上的一個(gè)女孩和一個(gè)男孩很要好,頓時(shí)小朋友們都一邊說(shuō)“羞羞臉”,一邊起哄。一個(gè)小朋友為了證明那個(gè)事實(shí)的真實(shí)性,說(shuō)“我看到他們兩個(gè)親親了。:”

我問(wèn)小孩:“你們知道什么叫愛(ài)情嗎?”

小孩用鄙視的眼神看著我,說(shuō):“姐姐,你當(dāng)我們沒(méi)智商嗎?”

聽(tīng)到這,我已經(jīng)無(wú)話(huà)可說(shuō)了。

我們的童年在野外長(zhǎng)大,爬山,睡草地,認(rèn)識(shí)花草植物,有時(shí)候還去品嘗花莖、花汁的香甜。有時(shí)候,和小朋友們一起躲貓貓、猜字謎、踢毽子、跳方田??我們看動(dòng)畫(huà)片,看《黑貓警長(zhǎng)》說(shuō)以后長(zhǎng)大要做警察,抓壞人;看《聰明的一休》就羨慕一休的聰明才智,努力學(xué)習(xí);看到《舒克與貝塔》就想要做個(gè)誠(chéng)實(shí)的小孩,覺(jué)得小老鼠也很可愛(ài)。

可是,現(xiàn)在小學(xué)生是怎么了?沒(méi)有小孩的純真和可愛(ài),沒(méi)有天真和爛漫,卻呈現(xiàn)出我們成人的世界。從穿著打扮,到說(shuō)話(huà)的語(yǔ)氣無(wú)不僅讓人在感嘆現(xiàn)在的物質(zhì)生活條件極大豐富的同時(shí),也感嘆現(xiàn)在孩子的早熟。

童年,這個(gè)美好的年齡段,是一個(gè)塑造人性的時(shí)期。本如一張白紙的他們可以被描繪成五彩繽紛的水彩畫(huà),燦爛而奪目??能否為他們找回童年,正如將那灰暗而慘白的顏色更換為炫亮而奪目的彩色? 走到茶幾邊，我認(rèn)出了外婆的杯子，但是哪一個(gè)才是媽媽的杯子呢？突然之間，我覺(jué)得，自己真得太不了解父母了。當(dāng)媽媽為我倒水時(shí)，我卻不知她的杯子是什么樣的；當(dāng)媽媽為我?jiàn)A我喜歡吃的菜時(shí)，我卻沒(méi)想過(guò)他們是愛(ài)吃淡一點(diǎn)，還是濃一點(diǎn)。。。2009年到了，意味著過(guò)去一年的逝去和新的一年的到來(lái)。媽媽為我操勞了一整年，仔細(xì)想想，現(xiàn)在的我也應(yīng)該為她做一點(diǎn)點(diǎn)事了。

于是，我決定先將茶沏好再找杯子。學(xué)著爸爸平時(shí)沏茶的順序，我先從茶柜里找出了一罐普洱茶，再往燒水的壺里加入水放在電茶爐上燒，接著，我將爸爸已經(jīng)掰好的普洱茶片拿了兩片放在蓋碗里，等了一會(huì)，水開(kāi)了，我小心地將水注入蓋碗，將蓋蓋上，把蓋碗里第一遍的茶水濾掉，然后再次注水，蓋上蓋，燜一會(huì)才兩手并用地將茶水倒入茶海里，因?yàn)榈谝淮巫约簞?dòng)手，蓋碗的燙手是我所沒(méi)想到的，手忙腳亂的我弄得茶幾上一片片的水漬。重復(fù)幾次這樣的程序后，我先幫外婆倒了一杯茶，因?yàn)橥馄盘貏e喜歡喝茶。當(dāng)外婆從廚房走出來(lái)的時(shí)候我已經(jīng)把茶都給倒好了，這時(shí)，外婆才告訴我哪一個(gè)是媽媽的杯子。

媽媽起床了，我雙手捧著水杯送到她的面前，就像捧著一顆溫?zé)岬男摹寢屢汇?，隨即臉上露出了微笑，她一手接過(guò)水杯，伸出另一只手將我拉進(jìn)了她的懷里，那手輕輕柔柔地在我的頭上撫摸著，接著媽媽在我的臉上深深地親了一口。雖然媽媽經(jīng)常親我，但這一刻的親吻卻最讓我感到幸福。我抬起頭對(duì)媽媽說(shuō)：“媽媽快喝吧，要不茶要涼了?！眿寢屟銎鹆瞬弊?，張著嘴巴，“咕咚，咕咚”地喝了幾大口?？此翘鹈勖鄣臉幼?，仿佛微苦的普洱茶也是蜜一般甜。

我記得在我小學(xué)的時(shí)侯，就讀過(guò)一首曹值的七步詩(shī)：“煮豆持作梗，轆轂以為汁；秸在釜下燃，豆在釜中泣；本是同根生，相煎何太急”。那時(shí)只知其大意，只知道曹操的長(zhǎng)子曹丕繼位，他在一些奸臣的影響下，擔(dān)心他的同胞弟弟曹值篡位，便逼迫曹值在七步之內(nèi)作出一首詩(shī)來(lái)，否則處死；結(jié)果他的弟弟就在七步之內(nèi)寫(xiě)出了流傳至今的“七步詩(shī)”。當(dāng)時(shí)這首詩(shī)對(duì)曹丕也是一種極大的潮諷。

幾個(gè)世紀(jì)過(guò)去了，社會(huì)和生活都發(fā)生了極大的變化；應(yīng)該說(shuō)人的素質(zhì)也應(yīng)有所提高；一個(gè)人生活在世上，是離不開(kāi)親情、友情和愛(ài)情的；有人說(shuō)：打架親兄弟，上陣父子兵，但是，兄弟姐妹的團(tuán)結(jié)并不是真對(duì)與他人打架斗毆，在生活上，事業(yè)上應(yīng)是不可或缺的照應(yīng)；俗話(huà)說(shuō)“一根筷子容易斷，十雙筷子斷就難”；可見(jiàn)，團(tuán)結(jié)是一種力量，只有團(tuán)結(jié)才有攻不破的堡壘。

然而，就在生活優(yōu)越的今天，兄弟姐妹往往因?yàn)橐稽c(diǎn)小事，一點(diǎn)利益而你爭(zhēng)我斗，反目成仇，甚而相殘；我和我的朋友在聊天時(shí)有時(shí)聊及這個(gè)問(wèn)題，有人這樣評(píng)論：一個(gè)人生活在世上，如果不顧親情，對(duì)兄弟姐妹甚至父母于不顧，那他在這個(gè)社會(huì)上和任何人都不要談“情”字，特別是友情。

樹(shù)大分枝，各自成立家庭后，在生活中一些小事是難免發(fā)生的，但要看你怎樣去對(duì)待，把金錢(qián)和利益看的太重，那麼，你就會(huì)值親情于不顧；看淡名利，注重親情才是做人的底線(xiàn)；爭(zhēng)則不足，讓則有余，在利益和金錢(qián)面前，我們何不禮讓一點(diǎn)，做一個(gè)有道德、有素質(zhì)、有親情的人呢？

家和萬(wàn)事興，團(tuán)結(jié)是一種力量，讓我們團(tuán)結(jié)友愛(ài)，和睦共處，為個(gè)人的事業(yè)、為家庭的生活、為國(guó)家的興盛而看重親情、友情、愛(ài)情；把金錢(qián)和利益看淡一些吧！人過(guò)留名，雁去留聲，希望在幾十年之后，當(dāng)你離開(kāi)這個(gè)世界的時(shí)侯，留給后人的不是唾泣，而是美愉。

今天是她父親的生日,她要回家和父親一起過(guò)生日.我很理解她的想法,更理解她的思念之情.是的,她父親已經(jīng)六十多歲了,為了子女的成長(zhǎng)與幸福,含辛茹苦,真的的不容易.話(huà)說(shuō)過(guò)來(lái),人一輩子真的很不容易.人年老時(shí)非常希望能夠和子女在一起,即使不能在一起,哪怕一個(gè)電話(huà)甚至一個(gè)短信,父母也已經(jīng)很知足了.我由于長(zhǎng)期在外,很想念爸爸媽媽.想起過(guò)去,心里真的很辛酸,父母親為了我們的成長(zhǎng)真的付出了很多,然而他們現(xiàn)在又生活得怎么樣呢?想起過(guò)去的一幕一幕,我心里很難受!我很希望做做子女的我們,踏踏實(shí)實(shí)地做好每一件事情,不讓父母擔(dān)憂(yōu),這是最基本的我們應(yīng)當(dāng)做的事情.談到這里我不由自主地想起一部電影《我的兄弟姐妹》,這是一部關(guān)于親情的影片,暫且不管故事的真實(shí)性,主要考究它的內(nèi)涵.主人公齊思甜和哥哥齊憶苦、妹妹奇妙、弟弟齊天生活在一個(gè)不富裕卻充滿(mǎn)溫馨和愛(ài)的家。然而在一個(gè)暴風(fēng)雪的夜晚，他們的母親舊病復(fù)發(fā)，咳得吐血了。父親背她去醫(yī)院，卻出了意外，他們倆都亡故了。次日，另一家人搬進(jìn)了四個(gè)孩子的家。性格剛強(qiáng)的哥哥無(wú)法忍受這個(gè)新家庭的種種，無(wú)奈地帶著弟弟妹妹離開(kāi)了家。他們開(kāi)始四處奔波，尋找落腳之處。當(dāng)實(shí)在沒(méi)有能力照顧弟弟妹妹的時(shí)候，他把妹妹齊思甜送給一對(duì)正要出國(guó)的夫婦；把弟弟送給他的舅媽一家；又把小妹妹帶到一對(duì)老人家中請(qǐng)他們收養(yǎng)。他自己和弟弟妹妹們便各奔東西??20年后，齊憶苦在北京當(dāng)上了出租車(chē)司機(jī)；齊思甜出國(guó)受到良好的教育，成了音樂(lè)家；齊天成為東北大學(xué)學(xué)生；齊妙卻當(dāng)上了舞廳小姐。在北京的音樂(lè)會(huì)上，思甜驀然回首的瞬間，音樂(lè)霎時(shí)凝固了。他們四人擁抱在一起，淚水順著另一支悠揚(yáng)的樂(lè)曲落下，聽(tīng)眾的掌聲久久不息??終于，他們有了一次永久的重逢。

齊思甜的父親是一個(gè)音樂(lè)教師，他們一家人都生活在音樂(lè)的天堂里，這也為后來(lái)思甜成為音樂(lè)家打好了基礎(chǔ)。父親說(shuō)：“人生路上有許多困難的事情，只要有音樂(lè)在，你的靈魂便不再寂寞?！边@位父親是偉大的，他樂(lè)觀開(kāi)朗，以身作則。盡管他和藹可親，但同時(shí)又是一個(gè)嚴(yán)厲的父親。有一回，齊憶苦偷鄰居家的雞蛋，是為了滿(mǎn)足妹妹小小的心愿。而他卻因此挨了父親的鞭子，還罰他站在雪地里很久。在父親被分配到別的地方邊勞動(dòng)邊教音樂(lè)時(shí)，他對(duì)這“莫須有的罪名”并沒(méi)有悲憤倒下，而是瞞著家人當(dāng)搬運(yùn)工挨家挨戶(hù)送木材，還干各種各樣的粗活。他也沒(méi)有一絲怨言，還對(duì)孩子說(shuō)：“我沒(méi)事?！倍碌暮⒆觽円材闷鹆斯ぞ?，幫父親干活。他哼著小調(diào)，陽(yáng)光幸福地灑在他們臉上。

可見(jiàn),這位父親是多么偉大，他以他的行動(dòng)告訴了孩子們音樂(lè)的重要性及如何面對(duì)生活的苦難。

那么，又是一種什么樣的力量，使后來(lái)的四個(gè)孩子重逢，使他們歡聚，使他們接受心靈的洗禮？

毋庸置疑，是親情。

寒冷的冬天，四個(gè)孩子依偎在車(chē)站。他們?cè)跒橄乱徊惋埗鴵?dān)心著?！案?，我餓?！薄ⅰ案?，我冷?！?、“哥，我想回家??”弟妹們的話(huà)刺痛了哥哥。他說(shuō)：“只要我還有一口氣，就不讓你們受委屈?！笔聦?shí)上他也這么做了。如果不是親情，他又何必活得如此累呢？他又怎能忘記，那一晚，父母臨走時(shí)對(duì)他的囑咐：“你是哥哥，要照顧好弟弟妹妹。”

生活改變了許多人和事，也改變了他們。但是，親情是始終不渝的。最小的妹妹齊妙長(zhǎng)大后竟成了舞廳小姐！她離開(kāi)原來(lái)的家后，養(yǎng)父母去世得早，加上無(wú)人看管，就開(kāi)始?jí)櫬湎氯チ?。她?0年后與齊思甜相遇時(shí)，大言不慚地對(duì)她說(shuō)她滿(mǎn)足于當(dāng)前腐朽昏暗的生活方式。但是自那以后，她回憶起以前的一點(diǎn)一滴，又不免傷感和懊悔。她發(fā)現(xiàn)自己對(duì)不起所有愛(ài)她的人，她的良心受到了譴責(zé)。于是，親情的歸來(lái)使她的精神方面的巨人復(fù)活了！她的靈魂才得以解放。

親情給人以新生，親情又猶如一支鎮(zhèn)心劑。

親情是心中的太陽(yáng)，照耀著我們；親情是溫柔的春風(fēng)，撫摸著我們；親情如綿綿的春雨，滋潤(rùn)著我們。

親情是雪，晶瑩剔透；親情也可以是雷，驚天撼地。

親情可以是燈，溫暖柔和；親情也可以是微弱的燭光，不亮卻很輝煌。不管怎么說(shuō)，親情一定是無(wú)價(jià)的寶藏。

沒(méi)有了親情，世界變得荒蕪、凄涼；沒(méi)有了親情，生命則無(wú)法繁衍后代；沒(méi)有了親情，生活就單調(diào)枯燥；沒(méi)有了親情，人間也成了地獄。

親情是溝通兩代之間思想交流的橋梁，是一條連結(jié)兩顆心的紐帶?！靶值芙忝迷翘焐系粝碌乃?，誰(shuí)也不認(rèn)得誰(shuí)。但落在地下后，結(jié)成一體，結(jié)成冰，化成水，就永遠(yuǎn)也分不開(kāi)了?！?/p>

“臨行密密封，意恐遲遲歸”，是親情?！拔以谶@頭，母親在那頭”，也是親情。

無(wú)價(jià)的親情呵，愿我們?cè)谀愕墓奈柘拢傁蛎篮脿N爛的明天。關(guān)于親情的影片..我看這部影片時(shí),心情很沉重,流淚了.我想,不論一個(gè)人的出身是多么卑微,只要我們能夠記住親情的鼓舞與期待,只要我們我們?nèi)タ炭嗯?只要我們?cè)谛睦砩夏軌驊?zhàn)勝自己,那么我們就是生活的強(qiáng)者!

第四篇：2012江西高考滿(mǎn)分作文

2012江西高考作文題目：哲理主題

要求考生圍繞“你不要想著你沒(méi)有擁有什么，而要想著你擁有什么”、“你不要想著你現(xiàn)在擁有什么，而要想著你沒(méi)有擁有什么”兩個(gè)主題，選擇展開(kāi)議論，寫(xiě)一篇700字左右的議論文。

2012江西高考滿(mǎn)分作文：

不斷追求，不斷進(jìn)取

“不要老想你擁有什么，要常想想自己沒(méi)有什么”，我對(duì)此言特別有感觸。我覺(jué)得，一個(gè)人，的確應(yīng)該常常想想自己沒(méi)有什么。

想自己沒(méi)有什么，是側(cè)重于學(xué)業(yè)或事業(yè)、精神或靈魂等等方面而言的。通俗地說(shuō)就是，人要不斷地追求，要不斷地進(jìn)取，才會(huì)越來(lái)越進(jìn)步，越來(lái)越完美。

同樣是人，為何會(huì)有差別，會(huì)有高低不等呢？主要是看人的自身努力、進(jìn)修等如何。人，從娘肚子里生出來(lái)，基本上沒(méi)有什么區(qū)別。但越長(zhǎng)大區(qū)別就會(huì)越明顯，為什么呢？因?yàn)楹筇斓倪M(jìn)修、學(xué)業(yè)、追求等情況不同。為什么有的人成為了賢人、偉人，而有的人卻止步于凡夫俗子、蕓蕓眾生呢？都是后天學(xué)不學(xué)習(xí)，努不努力，追不追求，進(jìn)不進(jìn)取使然。

常常想想自己沒(méi)有什么，自然就會(huì)促使自己去不斷地追求，不斷地努力，不斷地進(jìn)取。曾子曰：“吾日三省吾身?！币部梢哉f(shuō)是多想想自己的短處，自己的不足方面。反省，才會(huì)進(jìn)步；自滿(mǎn)，永遠(yuǎn)是止步。

曹操說(shuō)：“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已?！备郀柣f(shuō)：“一個(gè)人追求的目標(biāo)越高，他的才力發(fā)展得越快?！毖┤R說(shuō)：“過(guò)去屬于死神，未來(lái)屬于你自己。”貝利一生共踢進(jìn)了一千多個(gè)球，記者問(wèn)他哪一個(gè)最精彩，他說(shuō)：“下一個(gè)??”

我平時(shí)最喜歡《周易》中的一句話(huà)：“天行健，君子以自強(qiáng)不息?！蓖ㄋ椎卣f(shuō)就是，作為君子，應(yīng)該有堅(jiān)強(qiáng)的意志，永不止息的奮斗精神，努力加強(qiáng)自我修養(yǎng)，完成并發(fā)展自己的學(xué)業(yè)或事業(yè)，能這樣做才體現(xiàn)了天的意志，不辜負(fù)宇宙給予君子的職責(zé)和才能。我還喜歡另外一句“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也?！保ā墩撜Z(yǔ)》）見(jiàn)到有人在某一方面有超過(guò)自己的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)，就虛心請(qǐng)教，認(rèn)真學(xué)習(xí)，想辦法趕上他，和他達(dá)到同一水平；見(jiàn)有人存在某種缺點(diǎn)或不足，就要冷靜反省，看自己是不是也有他那樣的缺點(diǎn)或不足。

人只有在不斷地追求中才會(huì)感到持久的幸福和滿(mǎn)足。追求永遠(yuǎn)超過(guò)狹小生活圈子之外的更有用的東西。

沒(méi)有追求的人，必然是怠慢的。讓整個(gè)一生都在追求中度過(guò)吧，那么在這一生中必定會(huì)有許許多多頂頂美好的時(shí)刻。追求是一個(gè)人進(jìn)行自我教育的最初的動(dòng)力，而沒(méi)有自我教育就不能想象會(huì)有完美的精神生活。

2012江西高考滿(mǎn)分作文：

知足，快樂(lè)之源

我非常認(rèn)同，要?？纯醋约核鶕碛械?，不要老去想自己這也沒(méi)有，那也沒(méi)有，似乎別人什么都有等等，老想自己沒(méi)有什么，沒(méi)有什么，就是痛苦的淵藪，而知足，才是快樂(lè)之源。

人的欲望是無(wú)止境的，多了還想多，有一百萬(wàn)了，就想有一千萬(wàn)、一萬(wàn)萬(wàn)??正所謂欲壑難填、人心不足蛇吞象?？傁肴绾巫屪约憾嗥饋?lái)，自然就要?jiǎng)谏褓M(fèi)思、投機(jī)鉆營(yíng)、挖空心思，甚至?xí)ゲ粨袷侄蔚鹊?，這樣的話(huà)，人還會(huì)快樂(lè)么？還有快樂(lè)么？無(wú)論他得到了還是沒(méi)有得到，都不會(huì)快樂(lè)，都只能是痛苦。

在我們這個(gè)社會(huì)里，這樣的例子是舉不勝舉的。就在我們住的這個(gè)小區(qū)，有個(gè)富豪經(jīng)常出入（大家猜，是出入其一個(gè)情人的住處），富豪表面看上去是光鮮的、排場(chǎng)的，可實(shí)際上，他痛苦不堪，為什么？聽(tīng)說(shuō)，子女在你死我活地爭(zhēng)奪他的財(cái)產(chǎn)、三個(gè)情人都要他天天陪伴、老婆這邊又要想辦法遮掩安撫、生意場(chǎng)上又明爭(zhēng)暗斗??這個(gè)富豪還不到六十歲，可是他全身的“零件”都基本上出現(xiàn)了毛病。如果說(shuō)這個(gè)例子不典型，那么，再看看香港富豪們的家產(chǎn)**，先后有女富豪龔如心的家財(cái)爭(zhēng)奪戰(zhàn)，有富豪何鴻燊的家財(cái)爭(zhēng)奪戰(zhàn)，有郭炳江、郭炳聯(lián)、郭炳湘兄弟的家財(cái)爭(zhēng)奪戰(zhàn)，甚至你別看李嘉誠(chéng)表面上早早對(duì)家產(chǎn)作出分配安排，其實(shí)他的兩個(gè)兒子也在暗地里爭(zhēng)奪??不能說(shuō)以上這些富豪不富有，可是他們快樂(lè)么？

衡量快不快樂(lè)的標(biāo)準(zhǔn)，決不能只看財(cái)富只看擁有，而主要看觀念。知足的人，往往就是快樂(lè)的人。

鄰居劉大爺，鰥夫一個(gè)，窮困不堪。家里除了一臺(tái)黑白電視劇外，基本上是家徒四壁?？墒?，劉大爺整天樂(lè)呵呵的，有說(shuō)有笑，還經(jīng)常幫助周?chē)娜?，有人開(kāi)玩笑說(shuō)：“劉大爺，你不覺(jué)得你活得窩囊么？”劉大爺卻毫不掩飾地說(shuō)：“我是窮，但我不偷不搶?zhuān)铱孔约簞趧?dòng)吃飯，我滿(mǎn)足，我開(kāi)心，我有什么好窩囊的？”

是啊，知足的人，寡欲的人，什么明爭(zhēng)暗斗呀、斤斤計(jì)較呀，患得患失呀??統(tǒng)統(tǒng)都與他無(wú)關(guān)，他滿(mǎn)足于自己的擁有，高高興興，快快樂(lè)樂(lè)，幸福賽神仙。

古人云：知足者貧賤亦樂(lè),不知足者富貴亦憂(yōu)。知足是天然的財(cái)富，奢侈是人為的貧困（希臘諺語(yǔ)）良田萬(wàn)頃，日食一升；廣廈千間，夜眠七尺。一飽之需，何必八珍九鼎？七尺之軀，安用千門(mén)萬(wàn)戶(hù)？知足常樂(lè)，快樂(lè)之源也。

2012江西高考滿(mǎn)分作文：

要知足也要不滿(mǎn)足

有人說(shuō)，不要老想著你沒(méi)有什么，而要想到你擁有什么；也有人說(shuō)，不要去想著你擁有什么，要想到你沒(méi)有什么。細(xì)細(xì)想來(lái)，確實(shí)如此。當(dāng)你失去的時(shí)候，不要耿耿于懷，懊惱不已，不如享受自己已有的，也許會(huì)輕松許多。當(dāng)你已擁有了自己渴望的東西，回顧一下，是否失去了什么，還欠缺什么，切忌不思進(jìn)取。

面對(duì)苦難，知足讓自己更加愉悅地去克服它。知足常樂(lè)，知足，苦難的止痛劑。

雙腿癱瘓，終身只能與輪椅相伴，史鐵生終究只是個(gè)普通的人。他不是神，有過(guò)迷惘，想過(guò)輕生，但他終究是戰(zhàn)勝了自己。盡管自己不能像劉易斯那樣在賽場(chǎng)上跨過(guò)鮮紅的終點(diǎn)線(xiàn)，但自己還有頭腦，還可以暢所欲言。他把自己的所思所感，化作一泓沁人心脾的清泉，浸潤(rùn)著世人那干渴的心靈。正因?yàn)橹?，他?lè)觀地面對(duì)苦難，從容地面對(duì)死亡。如果當(dāng)初他屈服于苦難，不懂知足，又何來(lái)今天。

“如果這一生不幸，我希望有來(lái)生，如果這一生是幸福的，我今生已是滿(mǎn)足的了?！笔前?，沒(méi)有高官厚祿，但我有怡然自得、無(wú)拘無(wú)束，沒(méi)有健全的身軀，但我有靈活的大腦。知足讓自己活得更瀟灑。然而，面對(duì)苦難要知足，卻不代表凡事都安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取。銳意進(jìn)取，不滿(mǎn)足于一點(diǎn)小小成就，才可能綻放人生的光芒。

同樣的起步，卻有不同的終點(diǎn)，原因在于取得成績(jī)時(shí)的態(tài)度，沾沾自喜終究止步不前。明確目標(biāo)，更加不懈地為之奮斗，才可能達(dá)到成功的彼岸。

面對(duì)成績(jī)，不滿(mǎn)足讓自己更加充滿(mǎn)斗志。“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵。”拿破侖的話(huà)告訴我們，不滿(mǎn)足是成功的前提。愛(ài)迪生用智慧點(diǎn)亮世界，袁隆平用汗水使饑餓遠(yuǎn)離，貝多芬用血淚感動(dòng)世界。是什么讓他們?nèi)〉萌绱溯x煌的成績(jī)？是不滿(mǎn)足。不滿(mǎn)足讓愛(ài)迪生實(shí)驗(yàn)幾千次仍不言棄；不滿(mǎn)足讓袁隆平田間揮汗，幾十年如一日；不滿(mǎn)足讓貝多芬失聰后仍不舍不棄。知足，讓傷痛化為力量；不滿(mǎn)足，讓平庸蛻變?yōu)閭ゴ?。知足卻不滿(mǎn)足，讓人生的麥田收獲迷人的黃金。

2012江西高考滿(mǎn)分作文：

知足云天淡，進(jìn)取風(fēng)雨行

經(jīng)常想想自己擁有什么，這就是知足；而常常想想自己沒(méi)有什么，這又是不知足，不滿(mǎn)足，不知足不滿(mǎn)足就會(huì)去進(jìn)取、追求。人生就是行走于這兩面之間的，一方面要知足，另外一方面又要不滿(mǎn)足。何以言之？

知足是針對(duì)物質(zhì)享受、生活待遇等方面而言的，是針對(duì)名利、私欲等方面而言的。而不滿(mǎn)足則是針對(duì)理想、事業(yè)，精神境界、人格品位等方面而言的。人生這兩方面的知足和不滿(mǎn)足并不矛盾，而是相輔相成的。

先說(shuō)說(shuō)知足吧。人要知足，才會(huì)快樂(lè)、幸福。社會(huì)之大，財(cái)富多寡，是不可能均等的。任何社會(huì)均有貧富差別，不可能人人生而一樣。如果一個(gè)人，他老是去往高處看，往上面去比，他必然產(chǎn)生煩惱，產(chǎn)生痛苦，他會(huì)總覺(jué)得自己處處不如別人。別人大魚(yú)大肉，他只能粗茶淡飯；別人錦衣繡緞，他只能粗布短襖；別人寶馬香車(chē)，他只能徒步而行??攀比是痛苦的根源，欲望是人生的大敵。

不去攀比，去除欲望，在生活方面，在名利方面，淡定從容，清心寡欲，你才會(huì)感到天高云淡，鶯歌燕舞、鳥(niǎo)語(yǔ)花香。知足，而且只有知足才能給你帶來(lái)快樂(lè)、幸福。我們常常會(huì)看到這樣一種現(xiàn)象：窮人往往快樂(lè)，富人卻常常痛苦。為何？就是因?yàn)楦F人容易知足，而富人很難知足。

再說(shuō)說(shuō)不滿(mǎn)足或進(jìn)取吧。人，畢竟是高等動(dòng)物，除了吃穿住行這些物質(zhì)方面的東西外，畢竟還有更高層次的追求：事業(yè)、理想，人格修養(yǎng)、精神境界等等。在這些方面，要永遠(yuǎn)地不滿(mǎn)足，要永遠(yuǎn)地追求、進(jìn)取。

人稱(chēng)“數(shù)學(xué)鬼才”的劉路從小就有自己的興趣愛(ài)好，愛(ài)好數(shù)學(xué)，鉆研數(shù)學(xué)，但又不一味地追求考試分?jǐn)?shù)。他一如既往，矢志不移地追求、堅(jiān)持自己的興趣愛(ài)好，最終有所獲——破解了“西塔潘猜想”——震驚世界，一舉成名。他說(shuō)他還要走得更遠(yuǎn)。

上演“草根傳奇”的林書(shū)豪，開(kāi)始只是個(gè)“板凳球員”，是他的不斷進(jìn)取，不斷追求，永不言棄的堅(jiān)持精神，打開(kāi)了他通往“羅馬”的大門(mén)。林書(shū)豪的追求、堅(jiān)持幾乎達(dá)到了極限，像他這樣懷揣NBA夢(mèng)想，不停輾轉(zhuǎn)各球隊(duì)試訓(xùn)，哪怕只為一個(gè)板凳上的末席名額的球員，在美國(guó)大有人在，其中絕大多數(shù)人都失敗了，可林書(shū)豪沒(méi)有滿(mǎn)足，沒(méi)有停步，他最終成功了，他表示，不管路途有多少風(fēng)雨，都永不滿(mǎn)足，去取得更好的戰(zhàn)績(jī)。

人生均如此，一方面要知足，知足才能常樂(lè)，知足才有幸福；一方面又要不滿(mǎn)足，不滿(mǎn)足才會(huì)去追求、進(jìn)取，才能抵達(dá)人生中的一個(gè)個(gè)風(fēng)景如畫(huà)的高地。

第五篇：2011江西高考滿(mǎn)分作文

無(wú)愧天地，快樂(lè)之枕

每一個(gè)不曾快樂(lè)的日子，都是對(duì)生命的辜負(fù)。

現(xiàn)代人都在尋找快樂(lè)，尋覓幸福，尋求屬于自己的一片安靜的天地，怎樣才能找到屬于自己的快樂(lè)幸福呢？我以為能做到仰不愧天，俯不愧地，中不愧己，坦坦蕩蕩，清清明明，快樂(lè)就會(huì)如源頭活水一樣，源源不斷，自心里汩汩而出。

無(wú)愧天地人，就是擁有了快樂(lè)之枕。

康德說(shuō)，人世間有兩樣?xùn)|西讓我敬畏，一是頭頂無(wú)比深邃的星空，一是人間道德法則。心靈上有所敬畏，頭上放有三尺神明，為人做事就會(huì)有所忌憚，不超越做人的底線(xiàn)，不越過(guò)欲望的雷池，不踐踏人性的尊嚴(yán)，君子勇于慎獨(dú)嚴(yán)己，才會(huì)獲得恒久的大安詳，覓得人生的大安靜，獲得人生的大快樂(lè)。

東漢名臣楊震，有人夜半送禮，楊震嚴(yán)詞予以拒絕，來(lái)人說(shuō)，這件事沒(méi)有任何人知道。楊震厲聲說(shuō)，天知地知你知我知，何曰不知？

楊震，仰不愧天，俯不愧地，中不愧己，這就是他一生行事的準(zhǔn)則，做人的高標(biāo)，快樂(lè)安詳?shù)恼眍^。

抵御誘惑，不趨炎熱，守住靈魂，砥礪品格；有堅(jiān)持，有擔(dān)當(dāng)，有勇氣；以良心為人生之塔，以良心為處世之基，始終堅(jiān)持人間正氣，保持一生清白，恪守心靈的底線(xiàn)，所以在宦官專(zhuān)權(quán)吏治混亂的東漢，楊震猶如一脈清流，而他“四知”之金玉良言更是擲地有聲，永著史冊(cè)，警戒后人。

當(dāng)年路易十五 說(shuō)，我死后，哪管洪水滔天！從某種意義上講，當(dāng)一個(gè)人像路易十五那樣思考的時(shí)候，他惟一的可能就是成為暴民，現(xiàn)實(shí)有人也正如此，他會(huì)心安理得地把三聚氰胺混雜在牛奶中賣(mài)出，而不屑一顧一個(gè)個(gè)大頭嬰兒痛苦的面容，“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地溝油”、“彩色饅頭”、“絕育黃瓜”、“爆炸西瓜”頻頻發(fā)生，這些人，鼠目寸光，只要眼前！竭澤而漁，忘乎所以!良知泯滅，肆意的踐踏的正是人性的底線(xiàn)！等待的必將是法律的之劍，快樂(lè)也自然消遁隱形！

魯迅說(shuō)，無(wú)窮的遠(yuǎn)方，無(wú)數(shù)的人們，都和我有關(guān)。善待天地，堅(jiān)守良知，快樂(lè)就永遠(yuǎn)在。如果每個(gè)人躬身自問(wèn)：怎樣才能仰不愧天俯不愧地中不愧己？或許那就是我們內(nèi)心真正要尋找的溫柔快樂(lè)的人生 之枕？

寓樂(lè)于教

得天下英才而教之，有三幸。一曰伯樂(lè)遇千里馬之幸。失意之人皆謂“千里馬常有，而伯樂(lè)不常有”，言知音難覓，明主難逢，固有一定道理，如果少些激憤，多些理智，從伯樂(lè)角度去思考，我們發(fā)現(xiàn)雖有伯樂(lè)之心，但有時(shí)候卻難得英才。戴維在化學(xué)領(lǐng)域的貢獻(xiàn)無(wú)數(shù)，當(dāng)有人問(wèn)他最大的貢獻(xiàn)是什么時(shí)，他卻填上了發(fā)現(xiàn)學(xué)生法拉第。在他看來(lái)，遇見(jiàn)千里馬遠(yuǎn)比化學(xué)領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn)更加艱難。英才難得，得之并教育之，幸事也。南方科技大學(xué)在探索高校改革的路上，遭遇政策限制，難得天下英才而教之，但是卻有45位優(yōu)秀學(xué)生頂住畢業(yè)后可能沒(méi)有國(guó)家承認(rèn)的文憑的壓力參加了該校的自主招生考試。如果沒(méi)有這45位英才，南科大將名存實(shí)亡，一次教育改革的探索也將可能終結(jié)。伯樂(lè)大幸，南科大大幸，中國(guó)教育界大幸。

二曰教學(xué)相長(zhǎng)之幸。

得英才而教育之，師生在共同的領(lǐng)域中必定能碰撞出思想的火花，教學(xué)相長(zhǎng)。著名哲學(xué)家羅素曾經(jīng)是“新實(shí)在論”的提倡者，但后來(lái)招收了一個(gè)叫維特斯根坦的學(xué)生，這學(xué)生總是不相信他的研究，但這個(gè)學(xué)生的“異論”總是有依據(jù)，羅素在和弟子的思想碰撞中獲得了“新生”，羅素的哲學(xué)觀也因此轉(zhuǎn)為“邏輯實(shí)證主義”，維特斯根坦后來(lái)也成為劍橋大學(xué)著名教授。思想的碰撞讓二人在哲學(xué)研究中走得更遠(yuǎn)，教學(xué)相長(zhǎng)，羅素大幸，維特斯根坦大幸，哲學(xué)大幸。

三曰價(jià)值實(shí)現(xiàn)之幸。天下英才為祖國(guó)希望，培育希望，樹(shù)棟梁之才，明天和未來(lái)均握自己手中，既是重?fù)?dān)，更是教育工作者的人生價(jià)值的體現(xiàn)。孔子有三千弟子，得英才七十二，隔代弟子更是無(wú)數(shù)，孟子就是其中一個(gè)，孔子的價(jià)值如果僅僅是創(chuàng)立了儒學(xué)體系，那么他至多只能輝煌一時(shí)，一代，正因?yàn)槠涞锰煜掠⒉哦讨寮宜枷氩疟榈亻_(kāi)花，孔子的價(jià)值才得以最大化體現(xiàn)，我們才尊稱(chēng)其為“圣人”。得天下英才而教之，孔子大幸，儒學(xué)思想大幸。

有此三幸，能不樂(lè)乎？有此三幸，能不寓樂(lè)于教？

得分亮點(diǎn)

立意高遠(yuǎn)，主旨深刻。對(duì)于大多數(shù)學(xué)生而言，孟子三樂(lè)中的前兩樂(lè)或許更貼近自己的生活，而“得天下英才而教育之”則顯得太過(guò)高遠(yuǎn)，讓人心生距離，但此文作者卻偏偏選擇了這一角度，可謂立意高遠(yuǎn)。作者胸懷天下，心憂(yōu)教育，所以在文章中深切表達(dá)了自己對(duì)教育的理解，表達(dá)了對(duì)中國(guó)教育的關(guān)懷。

結(jié)構(gòu)新巧，語(yǔ)言典麗。作者文章結(jié)構(gòu)一目了然，從三個(gè)方面論述了“得天下英才而教育之”的意義，每一方面都有其深遠(yuǎn)意義。作者語(yǔ)言干練，不拖泥帶水，引用材料精煉截取，論述事例詳細(xì)闡發(fā)。三個(gè)方面步步推進(jìn)，條分縷析。構(gòu)思上的精巧，語(yǔ)言上的鮮明風(fēng)格，立意上的獨(dú)特，使得此文脫穎而出。