第一篇：上家常課如寫(xiě)隨筆(2010優(yōu)質(zhì)課點(diǎn)評(píng))

上家常課如寫(xiě)隨筆，上公開(kāi)課如寫(xiě)作文

2010年11月25—26日，浙江省第四屆初中語(yǔ)文課堂教學(xué)評(píng)比活動(dòng)在溫州大學(xué)育英大禮堂舉行。本次參評(píng)的教師共12位（每地市選派一位選手參賽），參加觀摩的教師有1200余人。根據(jù)活動(dòng)組委會(huì)的安排,26日上午參評(píng)的四堂課（分別是溫州范圣龍老師執(zhí)教的《蒹葭》、杭州楊燁楠老師執(zhí)教的《棗兒》、舟山顧盛紅老師執(zhí)教的《鄉(xiāng)愁》、麗水王輝老師執(zhí)教的《變色龍》）由本人進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。下面是本人對(duì)四堂課的點(diǎn)評(píng)整理。金華四中

張震雷

時(shí)間：2010年11月26日上午 地點(diǎn)：溫州育英大禮堂

各位專家、老師們：

我經(jīng)常在不同的場(chǎng)合打一個(gè)不很確切的比方：平時(shí)的家常課有點(diǎn)像寫(xiě)隨筆，隨筆可以率性自由發(fā)揮，可以信馬由韁。而公開(kāi)課、展示課則有點(diǎn)像現(xiàn)場(chǎng)作文，像這兩天的評(píng)優(yōu)課更像現(xiàn)場(chǎng)作文比賽。既然是現(xiàn)場(chǎng)比賽，就必須講究文體的選擇、主題的確立、謀篇布局、開(kāi)頭結(jié)尾的炮制、細(xì)節(jié)的生動(dòng)等。

下面我想就從這幾個(gè)方面對(duì)今天上午的四節(jié)課做個(gè)點(diǎn)評(píng)：

（一）關(guān)于文體的選擇。我們寫(xiě)文章，記敘文不可以寫(xiě)成說(shuō)明文，說(shuō)明文不可以寫(xiě)成議論文。上課也是如此，語(yǔ)文課就要教出不同文體的味道來(lái)，劉勰《文心雕龍》“辨體”一章中這樣說(shuō)：“不同的文體有不同的語(yǔ)言表達(dá)方式”。上午的四堂課有詩(shī)歌、劇本、小說(shuō)?？梢赃@樣說(shuō)，四堂課都教出了各自文體的味道。詩(shī)歌教學(xué)講究讀，尤其是現(xiàn)代詩(shī)：三分寫(xiě)，七分吟詠，反復(fù)讀，讀出節(jié)奏美、音韻美、形式美。溫州的范圣龍老師和舟山的顧盛紅老師在這方面給我們作出了較好的示范，尤其是范老師給我們作出了詩(shī)歌朗讀教學(xué)的經(jīng)典示范。詩(shī)歌教學(xué)還離不開(kāi)對(duì)“意象”的理解。所謂意象，我的理解就是：物象+心象=意象。唐朝有人說(shuō)：物象傾注了感情叫情象，某一情象被他人不斷使用也就成為意象。所以古人評(píng)價(jià)：后人直接或間接地使用某一意象的程度可以評(píng)判該詩(shī)的優(yōu)劣。范老師帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)“伊人”意象的解讀很獨(dú)到，給“伊人”這一意象增進(jìn)了更多的內(nèi)涵，顧老師對(duì)四個(gè)意象的分析也是如此。劇本最大的特點(diǎn)是空間的集約化，人物簡(jiǎn)單，有矛盾沖突?！稐梼骸芬徽n的矛盾沖突不像《雷雨》一般的你死我活，它是人物內(nèi)心的沖突，是當(dāng)今農(nóng)村社會(huì)“留守”兒童、“留守”老人的矛盾心里，杭州的楊燁楠老師緊緊抓住劇本的矛盾沖突與學(xué)生一起進(jìn)行傾情演繹，特別值得稱道的是楊老師把劇本通過(guò)學(xué)生的角色朗讀以戲劇的形式呈現(xiàn)在教師面前，楊老師很好地完成了從孫鴻編劇處接過(guò)劇本重新進(jìn)行編劇，進(jìn)而做好導(dǎo)演的過(guò)程?！蹲兩垺肥且黄獋鹘y(tǒng)的經(jīng)典名篇，文體是小說(shuō)，經(jīng)典文章形成許多經(jīng)典的教法。也許有的老師會(huì)認(rèn)為麗水的王老師沒(méi)有出新意，我在這里要說(shuō)的是我們要理直氣壯地繼承經(jīng)典教法，我要為王老師投一票贊成票。

（二）關(guān)于主題的確立。兩首詩(shī)歌：《蒹葭》與《鄉(xiāng)愁》最大的區(qū)別是鄉(xiāng)愁的主題單一——就是寫(xiě)鄉(xiāng)愁，你不能追求所謂的多元解讀來(lái)個(gè)其他的什么愁；而蒹葭則不同，古典詩(shī)歌主旨的多義性是需要我們特別講究的東西，昨天金戈老師講到了詩(shī)歌的多元解讀，我很贊成。尤其是《詩(shī)經(jīng)》更應(yīng)進(jìn)行主旨多義性的解讀，因?yàn)椤对?shī)經(jīng)》是古代勞動(dòng)人民的集體創(chuàng)作，不像其他詩(shī)歌尚可以知人論世。在這點(diǎn)上范老師對(duì)蒹葭這首詩(shī)主旨的多義性抓得非常準(zhǔn)。同樣，杭州的楊老師把《棗兒》的教學(xué)主題確立在“感悟人類的發(fā)展進(jìn)程帶給我們關(guān)于開(kāi)拓生活與家園之戀這對(duì)永恒的矛盾”，也即“開(kāi)拓創(chuàng)業(yè)與忠孝不能兩全”的矛盾上，呼喚“精神回鄉(xiāng)”，我覺(jué)得定位很準(zhǔn)，也發(fā)人深省。而麗水王老師的“我們身邊有沒(méi)有奧楚蔑若夫這樣的形象、有沒(méi)有我的影子”這一問(wèn)題的拋出更是讓在場(chǎng)的師生們陷入了沉思，使文章的主題得以深化。也許有的老師認(rèn)為文學(xué)作品應(yīng)提倡主題以及作品人物的多元解讀，確實(shí)，一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特，但哈姆雷特永遠(yuǎn)都是哈姆雷特，不會(huì)變成哈利波特。當(dāng)學(xué)生的文本體驗(yàn)出現(xiàn)非理性的解讀時(shí)，教師要及時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行主題引領(lǐng)、價(jià)值引導(dǎo)，從而使學(xué)生形成正確的價(jià)值觀、道德觀。

（三）關(guān)于謀篇布局。公開(kāi)課的謀篇布局說(shuō)白了就是教學(xué)設(shè)計(jì)。我認(rèn)為教學(xué)設(shè)計(jì)的過(guò)程應(yīng)該是教師尋找教學(xué)內(nèi)容內(nèi)在的“序”的過(guò)程。這猶如金剛石和石墨，它們都由碳原子組成，原為一物，但由于碳原子的組織方式不同，造成兩者性質(zhì)上的強(qiáng)烈對(duì)比：一個(gè)透明，一個(gè)墨黑；一個(gè)堅(jiān)硬，一個(gè)柔軟；一個(gè)璀璨絕倫，一個(gè)平凡質(zhì)樸。而尋找教學(xué)內(nèi)容內(nèi)在的“序”的關(guān)鍵是學(xué)會(huì)恰當(dāng)?shù)亍胺蛛x”與“重組”教學(xué)內(nèi)容。為了更好地進(jìn)行分離和重組，保障課堂教學(xué)效率，有時(shí)需要以舍得的理念選擇教學(xué)內(nèi)容，運(yùn)用舍得理念組織教學(xué)。所謂舍得，簡(jiǎn)而言之就是要學(xué)會(huì)丟芝麻撿到西瓜！只有有效的“舍得”，才能真正突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，更有效的提高課堂教學(xué)效率。教師不但要研究教什么，還要學(xué)會(huì)研究不教什么，有時(shí)明確不教什么比研究教什么還要重要。溫州的范老師在細(xì)讀文本部分讓學(xué)生進(jìn)行“我依稀看見(jiàn)了------”，“我仿佛聽(tīng)見(jiàn)了------”，“我真切感受到了------”三個(gè)句式說(shuō)發(fā)現(xiàn)、說(shuō)聽(tīng)見(jiàn)什么，說(shuō)感受，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的感官，老師以這種獨(dú)特的提問(wèn)設(shè)計(jì)為線，串起了蒹葭蒼蒼之景、在水一方之聲、執(zhí)著溯洄之行的賞析，形成了“憧憬”與“惆悵”的板書(shū)，充分顯示了范老師處理教材的獨(dú)到功夫；杭州楊老師在引領(lǐng)學(xué)生品析文本時(shí)抓住了“矛盾的雙方與焦點(diǎn)是什么”、“造成矛盾的原因是什么”、“棗兒的生活與巧克力的生活哪個(gè)更讓人追求”等主問(wèn)題展開(kāi)討論，讓問(wèn)題聚焦，從而避免蜻蜓點(diǎn)水、浮光掠影。麗水王老師則抓住“奧楚蔑若夫的善變，為什么要變？能不能不變？”等幾個(gè)張力極強(qiáng)的問(wèn)題來(lái)組織教學(xué)，顯示了教學(xué)設(shè)計(jì)的匠心。這三位教師善于從文本的內(nèi)部去尋找教學(xué)內(nèi)容內(nèi)在的序，善于恰當(dāng)?shù)胤蛛x和重組教學(xué)內(nèi)容，善于研究教什么的同時(shí)研究不教什么。無(wú)疑對(duì)在座的諸位有較大的啟示。

（四）關(guān)于開(kāi)頭與結(jié)尾。寫(xiě)文章要注重開(kāi)頭和結(jié)尾，所謂的風(fēng)頭豹尾，公開(kāi)課也需要講究這些。溫州范老師課前預(yù)熱，將師生的情緒調(diào)到最佳狀態(tài)，然后以優(yōu)美、緩慢、深情、悠長(zhǎng)、投入、忘我的導(dǎo)語(yǔ)，渲染情境，一下子把學(xué)生帶進(jìn)古老的歲月，課尾又以探究主旨走出課文；杭州的楊老師在導(dǎo)入時(shí)讓學(xué)生以“木”字加一筆猜字開(kāi)頭，學(xué)生得出“禾、未、術(shù)、本”四個(gè)字，課堂結(jié)束時(shí)教師結(jié)合主題，利用這四個(gè)字非常巧妙地連接成一段結(jié)束語(yǔ)：“同學(xué)們，你們都是一株禾苗，不管未來(lái)選擇何種生活方式（術(shù)），你們都不能忘本”，設(shè)計(jì)非常巧妙；舟山的顧老師以詩(shī)人寫(xiě)《鄉(xiāng)愁》詩(shī)的背景開(kāi)頭，以跟全班同學(xué)共同吟詠全詩(shī)結(jié)尾；麗水的王老師出示幻燈片奧楚蔑若夫的畫(huà)像導(dǎo)入，最后又以?shī)W楚蔑若夫的肖像畫(huà)結(jié)束新課，前后呼應(yīng)，可謂良苦用心。

（五）關(guān)于細(xì)節(jié)的生動(dòng)。閱讀教學(xué)離不開(kāi)“咬文嚼字”，國(guó)外有學(xué)者說(shuō)：標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的發(fā)明、段落的劃分是對(duì)《圣經(jīng)》的最大褻瀆。言外之意就是有了標(biāo)點(diǎn)后人們讀經(jīng)典就變得浮光掠影了，不可能坐下來(lái)細(xì)細(xì)地品味了，變得浮躁了。我們的語(yǔ)文教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生由浮躁重新回到寧?kù)o：對(duì)文本進(jìn)行細(xì)細(xì)地體味，要于細(xì)微處見(jiàn)精神，因?yàn)樵绞羌?xì)微，就越是尖端，就越能感受到作品的魅力，越能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。上午的四位老師在這方面作了較大的努力。范老師引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)換字法和添字法、通過(guò)聲音的延長(zhǎng)和重音的把握來(lái)品味詩(shī)歌的語(yǔ)言，特別是在引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)主人公心理的時(shí)候，他讓學(xué)生在“所謂伊人，_____!在水一方?！薄八萦螐闹?，____!宛在水中央?！眱删渲蟹謩e加一個(gè)感嘆詞，然后對(duì)所加的感嘆詞反復(fù)品讀，達(dá)到了很好的效果。捕捉一個(gè)平常點(diǎn)，給學(xué)生營(yíng)造了一個(gè)不一樣的世界，正如葉老所提倡的語(yǔ)文教學(xué)要做到“字字未宜忽，語(yǔ)語(yǔ)悟其神”；杭州的楊老師抓住人物的對(duì)白、舞臺(tái)說(shuō)明甚至是標(biāo)點(diǎn)符號(hào)這樣不起眼的細(xì)節(jié)或情景，加工營(yíng)造成一個(gè)曼妙的語(yǔ)文世界。舟山的顧老師在上《鄉(xiāng)愁》一課時(shí)讓學(xué)生比較刪去“小小的”和保留“小小的”的效果，對(duì)“一方”、“一灣”等詞語(yǔ)的體會(huì)涵詠充分體現(xiàn)了語(yǔ)文課的語(yǔ)文味，麗水王老師引領(lǐng)學(xué)生對(duì)小說(shuō)中奧楚蔑若夫?qū)π」贩Q呼變化的語(yǔ)句反復(fù)品讀體現(xiàn)了王老師對(duì)“深度閱讀”的不懈追求。寫(xiě)作還要講究個(gè)性。比如溫州范圣龍老師正如他的名字，范老師既是潛龍，又是飛龍，始終在“蓄勢(shì)——強(qiáng)勢(shì)——蓄勢(shì)——強(qiáng)勢(shì)”中不斷循環(huán)，猶如一個(gè)高明的指揮家，引領(lǐng)他的樂(lè)隊(duì)進(jìn)行精彩的演奏。杭州的楊老師以“海報(bào)”的設(shè)計(jì)作為課堂組織的“線索”，讓大家對(duì)劇本充滿著期待，這個(gè)設(shè)計(jì)很精彩，我佩服于楊老師的智慧。麗水王老師對(duì)奧楚蔑若夫這一角色的傳神演繹充分顯示了個(gè)人的素質(zhì)和功底。

自然，要寫(xiě)好文章，還需要講究承上啟下的過(guò)渡，還要講究起承轉(zhuǎn)合、伏筆照應(yīng)等，賽課也如此，在這方面，幾位老師的課可圈可點(diǎn)之處還很多，囿于時(shí)間關(guān)系，不一一進(jìn)行贅述。一位前輩說(shuō)過(guò)：公開(kāi)課好像時(shí)裝表演，生活沒(méi)有誰(shuí)天天穿著時(shí)裝，但是表演的價(jià)值不可替代，不能因?yàn)樯钪写蠹也淮r(shí)裝，就否認(rèn)時(shí)裝的價(jià)值。平常我們?cè)诩疫^(guò)日子，青菜蘿卜，家常便飯，有客人來(lái)了，就帶客人去下館子，或者精心搞個(gè)8道菜，這是待客的禮數(shù)。所以我們要感謝四位老師給我們送上豐盛的大餐，我們要感謝他們奪人眼球的時(shí)裝表演。

我的點(diǎn)評(píng)完了，謝謝大家。

（張震雷：省特級(jí)教師、金華四中副校長(zhǎng)）

《孤獨(dú)之旅》課堂實(shí)錄 08年浙江省優(yōu)質(zhì)課評(píng)比一等獎(jiǎng)

寧波興寧中學(xué) 徐賽兒（一等獎(jiǎng)）

先用很抒情的語(yǔ)氣說(shuō)杜小康的情況，很抒情，內(nèi)容是家境的變化

幻燈：人離家有三個(gè)原因?? ——曹文軒《前方》

生：這里是第二個(gè)原因，出于無(wú)奈，由于生意上的衰落，于是只好去放鴨?? 教師再次強(qiáng)調(diào)并介紹家境敗落的原因

生齊讀第一段

教師出示《草房子》中有關(guān)出發(fā)前的東西準(zhǔn)備、計(jì)劃等一段文字大家讀一遍

幻燈：命運(yùn)把人物拋在了路上，人們借著路想前流浪??而前方到底是家還是無(wú)邊的曠野呢？——————曹文軒《前方》 師：找到心理描寫(xiě)的句子

生：第2段中??

師：為什么要恐慌呢？景色不錯(cuò)啊

生：第21段，真正感到害怕，因?yàn)橐恢币絹?lái)年春天才能回家

生：還有周?chē)沫h(huán)境給他的壓抑，萬(wàn)重大山??綠色的浪潮??兩個(gè)比喻 師：恩，面對(duì)的是這里廣袤的陌生的蘆蕩??還有嗎 生：因?yàn)樗x開(kāi)了母親，而母親對(duì)孩子就意味著家

生：12節(jié)只能感，四周只是草灘，凹地，沒(méi)有一戶人家，甚至十幾里看不到一個(gè)人 生：12段，不可能回到油麻地了，前方是恐懼的，對(duì)前途的迷惘的無(wú)奈，使他充滿恐懼 師：11節(jié)中有一個(gè)詞語(yǔ)，表明他好象還有幻想

生：撩逗

師：所有的幻想都破滅了??我們一起齊讀21段（配上音樂(lè)）

教師再用抒情意味很濃的語(yǔ)氣描述其心理，然后說(shuō)，我們沿著杜小康的腳步繼續(xù)往前 幻燈：前方充滿艱辛，充滿危險(xiǎn)?? ————曹文軒《前方》 師：我們往下看，請(qǐng)同學(xué)讀28段29段30段

師：你的朗讀很有節(jié)奏感，有抒情色彩?? 生：我找到了三處表現(xiàn)其孤獨(dú)的詞語(yǔ)

一方面是情感的孤獨(dú)，一方面是自然環(huán)境給他的孤獨(dú)??倆人的默契度越來(lái)越高 師：原著中有一段，我模擬一下“洗碗”“哦”“洗碗”?? 為什么語(yǔ)言會(huì)變得越來(lái)越干巴巴？ 生：生活太單調(diào)，所以??

生：是環(huán)境給他們的孤獨(dú)

師：是無(wú)人可見(jiàn)的孤獨(dú)，離開(kāi)社會(huì)，離開(kāi)物質(zhì)文化的精神孤獨(dú)，還有嗎 生：從杜小康開(kāi)始想家并哇哇大哭，看出，日甚一日地迫切 生：通過(guò)對(duì)比手法和紅門(mén)里的孤獨(dú)相比 師；能逃離嗎？怎么辦呢？

生：要勇敢地去面對(duì)

師：就想魯迅筆下的勇士一樣，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血?? 一起讀第33段“后來(lái)，父子倆??”

師；研讀暴風(fēng)雨來(lái)臨的這段，看看你看到了一個(gè)怎樣的杜小康 生：40，41段，他敢于承擔(dān)責(zé)任，勇于面對(duì)?? 生：分頭去找??

師：原來(lái)呢，他怎么說(shuō)的？哦“我要回家”

生：現(xiàn)在呢，分頭去找

師：杜小康的責(zé)任心來(lái)了？承受了更多的孤獨(dú)與磨難

生：暴風(fēng)雨成了他成熟的催生力量，他像成人一樣了，鴨群也折射了杜小康的成長(zhǎng) 師：能找個(gè)例子嗎？

生；38段，用手不停地?fù)荛_(kāi)蘆葦，這里可以看出他的成長(zhǎng)和他的勇氣，請(qǐng)同學(xué)們讀這段??演繹一個(gè)成長(zhǎng)的堅(jiān)強(qiáng)的杜小康，哪里看出他已經(jīng)成長(zhǎng)了？ 生：76頁(yè)最上面，沒(méi)有看見(jiàn)人，一起出去找鴨子了，師：你很會(huì)想象，這里是文本的空白

生：從41段杜小康搖搖頭，然后分頭去找，說(shuō)明他有責(zé)任感，敢于承擔(dān) 師：你再?gòu)?qiáng)調(diào)了一遍，很好

生：從鴨子的長(zhǎng)大了那段，水也潑不進(jìn)去了??說(shuō)明他也長(zhǎng)大了 師：注意到了兩個(gè)動(dòng)詞，一個(gè)“摳”一個(gè)“嚼” 嚼，什么味道？

生：有點(diǎn)甜，有點(diǎn)苦澀，他經(jīng)受了暴風(fēng)雨的洗禮

師：其實(shí)原文里有“甜津津”幾個(gè)字，現(xiàn)在拿掉了，作家說(shuō)，他想讀者肯定能想象那味道，現(xiàn)在同學(xué)們將它表達(dá)出來(lái)了。

你們看看，現(xiàn)在他的感官也來(lái)了，味覺(jué)也有了，嗅覺(jué)也有了，甚至觸覺(jué)也復(fù)蘇了 生：鴨的蓬松的羽毛里

師：你真是細(xì)心的女孩，你連觸覺(jué)也找到了

幻燈：前方充滿了艱辛，充滿危險(xiǎn)，然而它又能夠壯大和發(fā)展自己 ——曹文軒《前方》

師：我們?cè)僮x44段——48段美美地感受一下感官?gòu)?fù)蘇后的美麗 讀——

師：難道僅僅是孤獨(dú)之旅嗎？ 生：還是成長(zhǎng)之旅 師；鴨也成長(zhǎng)了??

杜小康的第四句話，大家讀一下“蛋！爸！鴨蛋！鴨下蛋了” 生：四個(gè)短句，可以看出欣喜，看出他的成長(zhǎng)

生：四個(gè)短句，驚喜中的語(yǔ)無(wú)倫次，順序都調(diào)換了 師：按正常順序來(lái)讀一下

“爸，鴨下蛋了，下蛋了”

生：此時(shí)此地一定是這樣的，欣喜地這樣說(shuō)，因?yàn)榭梢曰丶伊丝梢曰厝プx書(shū)了 師：這是他真正意義上的“前方”（板書(shū)前方兩字）師：現(xiàn)在我們來(lái)看看短片，感受一下驚喜—— 電影片段，杜小康手里捧著鴨蛋在哭

師：此時(shí)，他已經(jīng)不是杜小康也不是杜雍和的兒子，他現(xiàn)在是杜收獲了

幻燈：有些孤獨(dú)，其實(shí)是我們成長(zhǎng)過(guò)程中的一些無(wú)法回避的元素，我們要成長(zhǎng)就不能不與這些孤獨(dú)結(jié)伴而行?！?——曹文軒《感動(dòng)》

師：下面我們將最后一段一齊讀完，感受一下他的成長(zhǎng)，結(jié)束這成長(zhǎng)之旅 ——

師再次用深情地語(yǔ)氣說(shuō)后來(lái)的杜小康的情況，“成熟透亮??” 桑喬說(shuō)，油麻地小學(xué)最有出息的孩子一定就是杜小康了。下課——教師給班長(zhǎng)送了6本《草房子》 附板書(shū)

孤獨(dú)之旅

無(wú)奈 恐慌 孤獨(dú) 驚喜 放鴨———— 下蛋 離家 路上 蘆蕩 前方 成長(zhǎng)之旅

08年浙江省優(yōu)質(zhì)課評(píng)比一等獎(jiǎng)《武陵春》課堂實(shí)錄

執(zhí)教者 舟山 林菱

詩(shī)詞接力，都是寫(xiě)愁的詩(shī)句

師：中國(guó)古代就有這樣一位曠世才女，我們穿過(guò)歷史的煙霧來(lái)學(xué)習(xí)這首《武陵春》 先自由朗讀課文二遍

男生再讀一遍，請(qǐng)女生點(diǎn)評(píng)，生：淚先流，這里沒(méi)有讀好，“淚”應(yīng)該重讀 師：你點(diǎn)評(píng)得很好，你能再讀一遍嗎？

讀完后，再請(qǐng)?jiān)撋扑]別人來(lái)讀，并問(wèn)學(xué)生推薦理由——讀的很有感情 被推薦女生讀

師：讀得好，高境界，入情入境

本詞中的情感是什么？哦“愁”，帶著淡淡地哀愁我們讀一遍 接下來(lái)，我們?nèi)テ纷x一下詞的上半闋

幻燈：你從哪些地方讀到了作者的內(nèi)心的哀愁？

生：物是人非，這里——作者睹物思人，??在喪夫之痛后——

生：日晚倦梳頭，內(nèi)心的哀愁使她無(wú)心去梳妝，倦，說(shuō)明內(nèi)心有愁不在乎外在的打扮?? 生：想到自己人老珠黃，無(wú)人欣賞

生：風(fēng)停了，花已經(jīng)凋謝了??所以風(fēng)住塵香這里也寄托了哀愁，作者是用景物來(lái)代替 生：話還沒(méi)有說(shuō)出口，就已經(jīng)流淚了，因?yàn)閮?nèi)心的愁太多太重，只能化作內(nèi)心的眼淚 生：很多事情都不想做，事事休

師：我們讀到生活的態(tài)度是消極的，絕望的

生：因?yàn)楸此詫?xiě)這樣的景色

師：上闋未著一愁字而寫(xiě)盡愁緒，你們知道他的丈夫嗎？誰(shuí)介紹一下 生：四個(gè)太學(xué)士，趙明誠(chéng)?? 生：是一位金石考據(jù)家

師：介紹一下她們的婚姻美滿的生活??而如今?? 下面請(qǐng)女生讀，傳達(dá)一下那種悲痛，請(qǐng)男生點(diǎn)評(píng)?? 生，讀得很好，十分的哀愁

師：這么重的愁緒有沒(méi)有去排遣一下

幻燈：品下闋，圈劃體現(xiàn)人物心理變化的詞，并且用自己的話說(shuō)說(shuō)詞人的心理活動(dòng) 生：聞?wù)f，也擬，只恐

可見(jiàn)詩(shī)人的心中有重量極大的哀愁

師：有沒(méi)有成行？

其實(shí)詞人最喜歡游山玩水，泛舟河上 生：可以從如夢(mèng)令中得到印證，（并且背誦一遍）

師：你素養(yǎng)很好，我們一起來(lái)看看這首少年時(shí)代的詞，你讀到了什么？ 生：表現(xiàn)夏日郊外游玩時(shí)的歡樂(lè)和喜悅

師：真是少年不知愁滋味，對(duì)吧

再補(bǔ)充一首《一剪梅》這首寫(xiě)在新婚不久，丈夫外出遠(yuǎn)行時(shí)，看看流露出的情感有什么不一樣

生讀一遍

生：感受到了淡淡地哀愁，相思之愁 是一種少婦的情懷（全場(chǎng)笑）

師；痛苦嗎？

生：不痛苦，因?yàn)榈却煞驓w來(lái)，始終有個(gè)相愛(ài)的人在一起。師：哪里看出的？

生：一種相思，兩處閑愁

師：無(wú)論在少女時(shí)期還是在新婚不久，她都在登船游玩，但是現(xiàn)在怎么不去呢？ 幻燈：內(nèi)容是李清照悲慘的流浪事跡的介紹 教師范讀，配樂(lè)，學(xué)生思考

曾經(jīng)那么幸福有限的女子，如今為何愁腸百結(jié)了呢？ 學(xué)生沉浸在教師的朗讀中。教師

幻燈“試用‘你若問(wèn)我愁幾許，只因——————’”的句式寫(xiě)詞人內(nèi)心的獨(dú)白。幾分鐘后

生：??只因家國(guó)破 生：只因后生命悲矣 生：??只因夫亡??

??

師：家國(guó)之痛，孀居之悲，將詞人的愁凝成1重，別說(shuō)是詞人，就是我們也難以承受 齊讀一遍—— 用一段話來(lái)印證詞人九百年前高貴的靈魂 屏幕上一段，抒情很濃的文字，教師個(gè)人的創(chuàng)作 再一次朗讀全詞。全場(chǎng)沉寂。

08年浙江省優(yōu)質(zhì)課評(píng)比一等獎(jiǎng)第四 《楊修之死》課堂實(shí)錄

金華四中 張震雷（一等獎(jiǎng)第四名）

教師展示漫畫(huà)（圍觀被殺場(chǎng)面，人們不同議論）有人說(shuō)，哎，唉，嘿，嗨，哼 楊修你太——— 生：楊修你太冤了！

生；唉，楊修你太自大了?。ㄌ巡欧艜缌耍煟哼@個(gè)成語(yǔ)什么意思？ 生；對(duì)自己的行為不加約束

生：唉，楊修你太倒霉了（因?yàn)楹芰私獠懿賲s被殺）師：是啊，賢才未遇明君

生；楊修你沒(méi)有心計(jì)了！

師：剛才 暢所欲言，針對(duì)漫畫(huà)談了感受。滿腹才華的楊修怎么樣一步步走想斷頭臺(tái)的呢？ 連夏侯敦都那么佩服他??文中有一句評(píng)論你能找出來(lái)嗎？ 生：你真知魏王肺腑也

師，你能帶著佩服的口氣讀一下嗎 生讀——

師：這句話的重音落在哪？ 生再讀。“真”字重讀

全班同學(xué)將這句話再讀一遍

師：那么楊修的真知從文中那些地方看出來(lái)？

生：修花園??寫(xiě)活字，楊修知道花園修得太闊了

師：曹操寫(xiě)了個(gè)活字，其他人就沒(méi)有懂得？文中哪句話印證了？ 生：人皆不曉其意。

師：也就是眾人皆醉惟楊修獨(dú)知 幻燈：??真知??

生：曹操為防止別人??于是夢(mèng)中殺人 師：被楊修參透，其他人知道不知道 生：人皆以為操夢(mèng)中殺人

師：別人都信以為真，只有楊修像X光那樣將曹操五臟六腑都看得一清二楚 生：楊修知道門(mén)衛(wèi)阻止曹植出去，是操在測(cè)試他們的才干 師：哪里可以看出??處事怎么樣？ 生：勇敢兇猛 師：還有嗎

生：第9段，??為曹植選好答案

師：老師看了資料，說(shuō)這次序都料到了。真 “料問(wèn)如神” 師：還有哪些地方？

生：就是關(guān)于雞肋的問(wèn)題，別人都不知道要退兵 師：雞肋和退兵有什么關(guān)系？ 生：把攻打的地方比作雞肋

師：食之無(wú)味，棄之可惜，看出楊修是真聰明?。』脽粽故?破 解 譯 門(mén) 一 雞 中 合 肋

活 酥（口令）

幻燈：后人有詩(shī)贊曰：筆下龍蛇走 胸中錦繡正 開(kāi)談驚四座 捷對(duì)冠群英 師：楊修真是曹操的知己?jiǎn)幔?幻燈：??真知？

生：楊修對(duì)曹操對(duì)他的忌諱一點(diǎn)也不知道

師：文中說(shuō)“原來(lái)?xiàng)钚逓槿耸巡欧艜?，?shù)犯操之忌” 讀一遍

師：數(shù)字要讀準(zhǔn)

師：文只能感哪些字眼可以看出恃才放曠？

生：便叫隨行軍士收拾行李，準(zhǔn)備起程 這個(gè)“便”字，可以看出

師：老師比方一下，下課鈴聲響了，張三飛快地跑出教室，是不是有點(diǎn)像？ 生：像 師：還有嗎？ 生：第5段，“竟與眾人分食之”中的“竟”字 生：第7段，‘修知其意，竟來(lái)告之“ 師：其事指的是什么事情 生：用筐裝吳質(zhì)的事情

師：“竟”可以看出根本不考慮后果 生：第6段，“惟修知其意，指而談曰，??夢(mèng)中耳”

師：讀書(shū)要善于從字縫中去看??—

同時(shí)，我們讀書(shū)還要能從不經(jīng)意中去讀書(shū)。羅貫中老先生注意到了用字的簡(jiǎn)練，楊修說(shuō)話一共五處，我們來(lái)看看

屏幕??

師：假如你是導(dǎo)演，你要給演員怎樣的動(dòng)作指導(dǎo)？神情，說(shuō)這句話 生：讓楊修的扮演者倆手背腰，矯首昂視捋捋胡子，大笑曰?? 這樣就能體現(xiàn)楊修的恃才放曠

生：楊修的扮演者應(yīng)該邁著大步，在其他人面前來(lái)回地走

師：老師獻(xiàn)丑讀一遍。體會(huì)一下‘恃才放曠’接下來(lái)請(qǐng)同學(xué)和我PK一下 生：讀——“??耳”

師：正當(dāng)楊修洋洋自得的時(shí)候想不到死神已經(jīng)悄悄地靠近了 幻燈：表格：內(nèi)容求曹操的態(tài)度 心甚忌之——“活”

而新惡之——分食盒中酥 愈惡之—— ——破解夢(mèng)中殺人 愈惡之——密告??藏人事件 大怒，亦不喜植——斬殺門(mén)吏 大怒，已有殺修之心——預(yù)設(shè)答案欺孟德

殺之————-被解口令，擅自行動(dòng) 師：借的是什么罪名 生：惑亂軍心

師：楊修曾經(jīng)慨嘆——夢(mèng)中殺人。想不到自己也成了夢(mèng)中人，想不到自己原來(lái)真不知肺腑也 對(duì)于楊修的死，歷來(lái)眾說(shuō)紛紜。說(shuō)法不一

屏幕展示：李贄：凡有聰明而好露者，皆是以其身殺也

陳壽：

易中天《品三國(guó)》：不必了解自己，也不懂人與人之間如何相處?? 師：假如你是楊修，你該如何和曹操相處？體現(xiàn)做人的大智慧？ 幻燈： ??真知！?? 生：謙遜，不要太張揚(yáng)？

師：不是和現(xiàn)在的張揚(yáng)個(gè)性矛盾嗎？ 生：但是曹操多疑

師：張揚(yáng)不要過(guò)頭，對(duì)吧，不要變成了“恃才放曠”否則就變成了“張狂” 板書(shū)：張揚(yáng)而不張狂

生：要考慮這話說(shuō)出去的后果 生：要有度，不能太過(guò)分

師：老師也寫(xiě)過(guò)一篇啟示小短文，請(qǐng)朗讀高手來(lái)展示 屏幕文字????6 學(xué)生讀的很好??

師：表?yè)P(yáng)??增色不少

師：假如大家成了楊修的朋友，經(jīng)常提醒他，也許就不會(huì)如此短命了可憐啊，他死后葬在華山腳下，墓碑上也只有七個(gè)字：漢主薄楊修之墓（幻燈楊修墓的照片）

下面，我們給墓碑上寫(xiě)點(diǎn)文字，內(nèi)容可以是對(duì)聯(lián)也可以是打油詩(shī)也可以是一句話等等 音樂(lè)響起悲愴的塤聲，悲悲切切

生：可憐可憐??薄命薄命??可嘆可嘆?? 生：才華橫溢做主薄，恃才放曠保命難 生：假如看透不說(shuō)透，怎會(huì)無(wú)端斷了頭 生：不可恃才放曠，要三思后行

生：才華橫溢卻不知魏王肺腑，可憐可憐 師：課后，我們同學(xué)再繼續(xù)去交流

這堂課就要結(jié)束了，但是老師心情很沉重??我也寫(xiě)了點(diǎn)文字，也考慮了很多人和事 假如寬容和謙遜握手那該有多好

音樂(lè)響起，一段已經(jīng)配好聲音和樂(lè)曲的朗讀—— 下課

08年浙江省優(yōu)質(zhì)課評(píng)比一等獎(jiǎng)第一

《香菱學(xué)詩(shī)》課堂實(shí)錄

執(zhí)教者：杭州江干區(qū) 李明 課前先和學(xué)生游戲，講故事，其中涉及星座以及喜歡四大名著的人的調(diào)查。上課開(kāi)始，師：周汝昌先生是紅學(xué)大家他曾經(jīng)說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》包含著很多的智慧，也能測(cè)試你的智慧。今天我們就來(lái)測(cè)試一下我們同學(xué)的智慧??（寫(xiě)上課題）師：香菱怎么學(xué)會(huì)作詩(shī)的？

生：向黛玉請(qǐng)教，讀詩(shī)，論詩(shī)，寫(xiě)詩(shī)

師：你概括得非常好，你們知道我們書(shū)上的文字是原著里刪節(jié)下來(lái)的，有誰(shuí)知道原著的題目是什么嗎？

生 ：慕雅女雅集苦吟詩(shī)

教師將兩個(gè)題目都現(xiàn)在幻燈上。并且問(wèn)：你們更喜歡哪一個(gè)？ 生：我喜歡第一個(gè)，因?yàn)閷?xiě)出了香菱的苦學(xué)詩(shī)歌

師：第一個(gè)寫(xiě)出了態(tài)度很“苦”，第二個(gè)概括了情節(jié)。書(shū)上有“苦”學(xué)的情節(jié)，你找到了嗎？ 生：寶釵催她睡覺(jué)她也不睡

生：“好姑娘，??我再回去念幾首也是好的?? 生：十七頁(yè)，茶飯無(wú)心，??廢寢忘食 生：三更天，??兩眼光??

生：她把詩(shī)給黛玉看??耳不旁聽(tīng)??挖心剖膽?? 生：第8段，“原來(lái)苦志學(xué)詩(shī)，夢(mèng)中得了八句?? 生：瘋??一頓飯工夫又爬起來(lái)了 幻燈屏幕再現(xiàn)“慕雅女雅集苦吟詩(shī)” 師：哪里看出她不覺(jué)得苦 生：她笑吟吟??

生：她又到黛玉那邊去了6 生：讀了王維的詩(shī)后又問(wèn)杜甫的詩(shī)

生：178頁(yè)??回去念幾句也是好的??‘笑道“?? 師板書(shū)“笑”字，問(wèn)：猜猜她全文中一共笑了幾次？ 師：一共笑了十五處。我們請(qǐng)看三處 幻燈三處“笑——”原文

生：第一個(gè)看出她是好學(xué)的人 師：這“就”字看出？ 生：急切??

生：第三處“難道”??；

生：第二處看出她是個(gè)“聰明的人” 師：哪里看出的？

生：從評(píng)詩(shī)中可以看出

師：怪不得黛玉說(shuō)她聰明伶俐?? 你讀一讀評(píng)詩(shī)的那句

生讀了一遍，后面一句用的是升調(diào) 師：為什么用升調(diào) 生：很自信??

師：再來(lái)把這些讀一讀——感受一下——請(qǐng)三個(gè)女同學(xué)來(lái)站起來(lái)讀——

讀后，鼓掌——

師：我?guī)缀蹩吹搅诉@樣一個(gè)冰雪聰明的女子——如果她現(xiàn)在站在我面前，我一定會(huì)愛(ài)上她。師： 其實(shí)她這是一個(gè)什么狀態(tài)？ 生：癡迷??

師：那么我們改一下題目——慕雅女雅集“癡”學(xué)詩(shī)（幻燈片）師：香菱學(xué)詩(shī)這么癡迷，別人欣賞不欣賞？ 生：有人不欣賞，比方說(shuō)寶釵 師：你讀一下

生將那句話讀了一遍

師：她那是在自尋煩惱？ 生：寶釵看不起??—

生：言外之意，作為丫鬟不應(yīng)該學(xué)詩(shī)，也沒(méi)有必要 師：用個(gè)詞語(yǔ) 生：輕視

生：鄙視??因?yàn)樗緛?lái)就是一個(gè)悲慘的人 師：我們看看她的身世

幻燈展示：本名? 霸占??妾??等信息 她是一個(gè)孤獨(dú)苦悶的人？

生：地位低下，身份低微，??社會(huì)黑暗?? 生；因?yàn)閷氣O說(shuō)，女子無(wú)才便是德什么的 生：因?yàn)閷氣O有等級(jí)思想

師：所以一切罪名都是因?yàn)樗莻€(gè)妾??所以世態(tài)炎涼，人情冷暖，往往都是一個(gè)不經(jīng)意的詞中流露出來(lái)的

師：盡管她是個(gè)婢女，身邊的人也不贊同，但是她為什么還要執(zhí)著地寫(xiě)詩(shī)？ 師：我們?nèi)嗤瑢W(xué)讀一讀香菱的那首詩(shī)—— 出示幻燈：香菱的詩(shī)中有香菱自己的影子嗎？

詩(shī)中表達(dá)了香菱怎樣的希望？

-——————葛中威、陳心怡、??等四位同學(xué)提出的問(wèn)題

師安排學(xué)生四人一組討論一下 三分鐘，同時(shí)教師巡視

師：聽(tīng)聽(tīng)有哪些同學(xué)先發(fā)表意見(jiàn) 生：看出她是一個(gè)孤苦的人，“一片砧敲千里白”月下敲砧的人都是離別人，希望親人歸來(lái)，是苦悶的

師：那么香菱呢？

生：她沒(méi)有親人，但是渴望親情

生：她內(nèi)心孤苦，因?yàn)樵?shī)中“魄自寒”

她也不想做沒(méi)有尊嚴(yán)，沒(méi)有人格6不想做一個(gè)無(wú)心無(wú)肝的人 師：哪里看出來(lái)的

生：精華欲掩料應(yīng)難??

生：對(duì)有尊嚴(yán)的生活的希望——這是反問(wèn)句，請(qǐng)大家注意 特別是最后一句

生：江上笛聲??比喻孤苦的漁人，梢夫的，渴望幸福平安等 生：前三句都是自己的影子

第一句“精華??”寶玉也說(shuō)過(guò)“??可惜她竟俗了??”

第二句魄自寒??體現(xiàn)身世的凄苦 第三句說(shuō)洗衣服的時(shí)候的女人的感覺(jué)，紅袖摟頭倚欄是她的現(xiàn)狀??最后一句說(shuō)的是親人對(duì)她的關(guān)愛(ài)——

生：期盼親人的愛(ài)護(hù)，倚欄的人都是期盼的人啊 生：寫(xiě)詩(shī)終究是一個(gè)美麗的夢(mèng)罷了

師：我們?cè)俅卫首x一下，把你們自己融入進(jìn)去 讀后—— 師：??她只能通過(guò)詩(shī)來(lái)寄托??這不是更寫(xiě)出她的悲苦嗎？我們?cè)倩仡^看看她的笑？ 幻燈：好姑娘何苦打趣我，我不過(guò)是心理羨慕才學(xué)著頑罷了——香菱笑道。生：無(wú)奈，羨慕別人的生活的苦笑

生：笑夾雜著苦悶無(wú)奈的凄涼是襯托她的苦 師：我們要不再把文題改一下

幻燈：慕雅女雅集吟苦詩(shī)

師：既然香菱學(xué)詩(shī)那么苦，小說(shuō)里她為什么總是笑呢？ 生：襯托內(nèi)心世界的??苦

生：善良樂(lè)觀的人物，笑對(duì)生活

生：掩藏她的內(nèi)心世界，不想讓別人更加看不起她，因此??總之我參不透?? 全場(chǎng)笑

師：那么我們一起來(lái)“參”一下

生：如果整天都愁眉苦臉的，就看不出她善良樂(lè)觀的本性，她是用笑來(lái)保護(hù)自己?? 生：笑，寫(xiě)她是可憐的孩子??她如果這么苦還笑，我們會(huì)更加憐惜她??

生：她的身份只是個(gè)丫鬟，自己的苦無(wú)處傾訴??笑可以寫(xiě)出她的苦

幻燈：曹雪芹刻畫(huà)香菱，以笑寫(xiě)悲，香菱的笑越多，越能引發(fā)讀者的同情，越能讓人感嘆其身世的悲苦——-紅學(xué)專家張美杰

師：我們小結(jié)一下??猜猜香菱最后的結(jié)局

生：然而作家卻沒(méi)有給她好的結(jié)局，她被丈夫害死了，以及原配夏金桂的折磨 生：后來(lái)被扶正了，還生了兒子？ 生：最后好象是難產(chǎn)死了？

幻燈展示“曹雪芹原著的判詞：根并荷花一莖香，平生遭際實(shí)堪傷 自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉(xiāng)

師：我們學(xué)過(guò)拆字法，可以看出她是被夏金桂給害死的?? 詩(shī)中寄托了作者怎樣的情感？

生：同情。憐憫??

幻燈慢慢展示：香菱的原名——甄英蓮——真應(yīng)憐

師：可以看出??寄托了作者很多的愛(ài)憐，其實(shí)紅樓中還有很多人作者也寄托了無(wú)盡的愛(ài)憐？

生：還有林黛玉也是??

師：其實(shí)不止是香菱??還有??的晴雯，??的尤二姐，??的鴛鴦?? 這些女性身上都寄予了曹雪芹??無(wú)限的同情

最后我們?cè)賮?lái)感受一下香菱的‘笑’吧

音樂(lè)響起，幻燈上回到三個(gè)“笑”的內(nèi)容，教師再深情地讀了一遍。全場(chǎng)悄然無(wú)聲。沉浸在教師投入的感染力極強(qiáng)的朗讀中。

08年省優(yōu)質(zhì)課評(píng)比一等獎(jiǎng) 《武陵春》課堂實(shí)錄

寧波市海曙區(qū)翠柏中學(xué) 李晶

教學(xué)目標(biāo)：掌握舴艨、載的讀音，能有感情地朗誦全詞，掌握幾種表達(dá)感情的方法：直接抒情，借景抒情，學(xué)會(huì)運(yùn)用誦讀品詞對(duì)比知人論世等方法賞析古典詩(shī)詞。

感受古典詩(shī)詞的音韻美節(jié)奏美語(yǔ)言美。

體悟詞人的情感，理解詞人的內(nèi)心世界

一、導(dǎo)入新課

初次見(jiàn)面，給同學(xué)們帶來(lái)一份見(jiàn)面禮，這份見(jiàn)面禮是一幅對(duì)聯(lián)，上聯(lián)是：“大河百代，眾浪齊奔，淘盡萬(wàn)古英雄漢。”下聯(lián)是：“詞苑千載，群芳競(jìng)秀，盛開(kāi)一枝女兒花。”聰明的同學(xué)夢(mèng)一定已經(jīng)猜出這支女兒花的芳名是————李清照（學(xué)生回答）。

對(duì)，正是這位宋代婉約派女詞人，以她卓爾不群的氣質(zhì)與橫空出世的才華，在中國(guó)古典文學(xué)的閬苑中獨(dú)樹(shù)一幟。今天我們就要走近這位曠世才女，拾起從她衣袖中飄落的一瓣春花，輕嗅她的芬芳，傾聽(tīng)她的嘆息。

二、朗誦文本，體會(huì)情感

1、教師范讀

2、學(xué)生跟讀：老師一人的朗讀似乎有些落寞，能否邀請(qǐng)同學(xué)們輕聲地跟著老師，模仿老師的節(jié)奏語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)，試著讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)節(jié)奏。

3、學(xué)生自由朗讀：從同學(xué)輕輕的跟讀聲中，老師已經(jīng)能夠感受到詞的節(jié)奏美了，但是跟讀總是不過(guò)癮，不如請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀，用自己的心靈靜靜地體會(huì)詞人的情感，想想《武陵春》流淌的是何樣的情感。（自由朗讀）

4、每位同學(xué)都讀得特別認(rèn)真投入，請(qǐng)一位同學(xué)為我們朗誦一遍。（一名學(xué)生朗讀），問(wèn)：你感受到這首詞流淌的是何樣的感情，能用《武陵春》中的一個(gè)詞語(yǔ)表達(dá)么？

“愁”（板書(shū)）

5、同學(xué)們通過(guò)反復(fù)的吟誦，已經(jīng)能夠體會(huì)詞人的愁情了，我們不妨讓前后幾位同學(xué)組成一個(gè)單位，用你們認(rèn)為可行的組合，和最能渲染愁情的方式演繹《武陵春》。老師可以提供一些參考，比如推選一位讀得最好的同學(xué)跟剛才朗誦的同學(xué)比一比，；可以用齊讀的方法加重愁的濃度；也可以借鑒音樂(lè)上雙聲部的唱法，造成一唱三嘆的藝術(shù)效果，當(dāng)然充滿智慧的同學(xué)也一定有更好的方法展示。

（學(xué)生自由組合，朗讀）抽取2-3組

三、品味語(yǔ)言

1、我們的同學(xué)調(diào)動(dòng)了自己的機(jī)智，全力地傳達(dá)了李清照的愁情，那么在朗誦過(guò)

程中，同學(xué)們感受到詞的哪句話最直接最強(qiáng)烈地抒發(fā)了這種愁情？

“物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流。”（學(xué)生回答）（板書(shū)：直接抒愁，）

我們知道人在最激動(dòng)的時(shí)刻，常常借眼淚來(lái)宣泄內(nèi)心的痛苦。蘇軾因夢(mèng)見(jiàn)亡妻而“相顧無(wú)言，惟有淚千行”，柳永因和愛(ài)人分別而“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。”而李清照呢？她欲語(yǔ)淚先流又是為何呢？從文中找出原因。

生答：“人非”（丈夫去世）

至親至愛(ài)的夫君六年前在南京因病去世，這無(wú)疑是人生中最沉重的打擊，更何況李清照曾一度沉浸在愛(ài)情的甜蜜中。（展示幻燈片：婚姻生活的一個(gè)片斷）

能用一兩個(gè)詞語(yǔ)形容這對(duì)夫婦的婚姻生活么？

[幸福美滿，琴瑟和諧，夫唱婦隨，志同道合、、、、、、]

可是那么美滿的生活，那么美好的人物卻消失在眼前，一切都成回憶，李清照能淚濕衣襟能不發(fā)出“物是人非事事休”的感嘆么！

2、事事休啊，什么叫事事休？

[萬(wàn)事皆休],她感到萬(wàn)事皆休，表現(xiàn)在行動(dòng)上呢？哪句話？

[日晚倦梳頭]，請(qǐng)?jiān)僮x一遍，你會(huì)把重音落實(shí)到哪個(gè)字上？

[倦]，倦的本義是疲倦，懈怠，你認(rèn)為在句中還是這個(gè)意思么？梳頭是人物的動(dòng)作，是生活中極常見(jiàn)的極細(xì)微的動(dòng)作，而對(duì)梳頭的懈怠，代表著對(duì)生活的什么態(tài)度？

[討論小結(jié)]：倦是身心的疲乏，是對(duì)生活的放棄，絕望！

詞人用生活中極小的細(xì)節(jié)傳達(dá)了內(nèi)心的悲愁?。ò鍟?shū)：細(xì)節(jié)傳愁）

3、想起曾相親強(qiáng)愛(ài)的丈夫，想起了美滿的生活，怎么不令人流淚?？捎惺钦l(shuí)勾起了六年前的生離死別，是誰(shuí)讓本已悲涼的心海又泛起苦澀的愁波？觸動(dòng)這份愁情的是什么？李清照見(jiàn)到了什么才“淚濕衣襟”？

[風(fēng)住塵香花已盡]，能描述一下這個(gè)景么？

[風(fēng)停了，花都凋零了，連泥土也都沾上了花香]，詞人說(shuō)“物是”景物依舊，那么我們不妨拿起她早年寫(xiě)就的《如夢(mèng)令》作一番比照，看看是否能夠印證“物是”，請(qǐng)一位女生朗讀，其他同學(xué)劃出與“風(fēng)住塵香花已盡”相類似的詞語(yǔ)。

[女生朗讀]

問(wèn)：相似點(diǎn)在哪里？

[綠肥紅瘦]------[花已盡]，雨疏風(fēng)驟-----[風(fēng)住]，情感一樣么？

討論小結(jié)：《如夢(mèng)令》表達(dá)的是對(duì)大自然、春天的熱愛(ài)與不舍，語(yǔ)氣輕快。但是《武陵春》暮春的景色卻更多的勾起了詞人傷痛，[板書(shū)：觸景生愁]

春天依舊落花依舊可國(guó)已不成國(guó)家也不成家，美好的事物美好的人都隨落花而逝，因此當(dāng)詞人道出“物是人非事事休”時(shí)，其愁其哀是何等沉痛！請(qǐng)用沉痛的語(yǔ)氣朗讀最強(qiáng)烈最直接地抒發(fā)詞人情感的這句話

齊讀：[物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流。]

我們?cè)龠B起來(lái)把上闕朗誦一遍，請(qǐng)傳遞出詞人因景而生愁和物是人非的沉痛之情來(lái)。

齊讀上闕

4、已經(jīng)能讀出詞人沉沉哀愁了，往下闕關(guān)照，我們發(fā)現(xiàn)李清照的心情似乎發(fā)

生了轉(zhuǎn)變，請(qǐng)一位同學(xué)朗讀下闕，同學(xué)們找出能體現(xiàn)詞人心理變化過(guò)程的詞語(yǔ)。

男生朗讀并作答：聞?wù)f---也擬---只恐

聞?wù)f什么意思？---——聽(tīng)說(shuō)

聽(tīng)說(shuō)什么？------聽(tīng)說(shuō)雙溪的春天還好，花可能還沒(méi)有全凋謝，春景不錯(cuò)

這個(gè)消息對(duì)于李清照來(lái)說(shuō)是好是壞？---好

此話怎講？為什么是好消息呢-----可以去賞春，去散心

小結(jié)：對(duì)，去散心，去排遣內(nèi)心沉痛之愁。

心動(dòng)了么？----心動(dòng)了。

哪個(gè)詞語(yǔ)可以看出來(lái)：也擬，也打算

用什么方式排遣憂愁？——泛舟。

“泛舟”的“泛”字能表現(xiàn)什么的心情？------舒適悠閑。

作者在泛舟之前加上也擬，表明她也希望排遣憂愁，達(dá)到悠閑舒適的境界，可是計(jì)劃實(shí)行了么？——沒(méi)有。何處可見(jiàn)？——“只恐”，擔(dān)心的意思，表明詞人又打了退堂鼓，還是沒(méi)去成。

小結(jié):“ 聞?wù)f”給李清照的黑暗世界帶來(lái)了光明希望，也擬傳達(dá)了詞人對(duì)光明的向往，詞的感情調(diào)子在這里有所昂揚(yáng)，我們的心情仿佛也欣喜了許多，但是“只恐”一詞又把我們的希望欣喜打破，將詞人再次拉回了愁苦的深淵。感情一波三折，起伏跌宕，所以我們朗讀時(shí)前兩句可以讀出輕快欣喜的語(yǔ)氣，而最后則要凝重低沉。

請(qǐng)女生讀前兩句，最后一句齊讀。

5、請(qǐng)把最后一句再讀一遍，（齊讀）奇怪，愁怎么能用船去載？這個(gè)詞是不是用錯(cuò)了？

[引導(dǎo)]：愁是什么？它是什么狀態(tài)？————是感情是抽象的東西，是無(wú)形無(wú)影無(wú)聲無(wú)息的而能用船裝載的是什么？————東西，貨物，有形有重量。

詞人把無(wú)形抽象的情感當(dāng)作有形具體的事物，化虛為實(shí)，巧用比喻夸張。其實(shí)它突出的是愁的什么特點(diǎn)————重

回想前人種有許多描摹愁的詩(shī)句，能說(shuō)出一兩句么？ [李白“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。”] [李煜“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流?！?/p>

{李煜“剪不斷理還亂是離愁別是一般滋味在心頭]、、、、、、① 把愁比喻成水，表現(xiàn)愁的綿綿不絕

② 把愁比喻成春水，顯現(xiàn)愁的綿長(zhǎng)

③ 把愁比喻成絲麻，糾纏在一起，紛繁蕪雜、、、、、、、小結(jié)：李白寫(xiě)出了愁的韌度，李煜量出了愁的長(zhǎng)度，而李清照呢，別出心裁稱出了愁的重量，其才情可見(jiàn)一斑。[板書(shū)：比喻摹愁]

我們?cè)僮x下闕，此時(shí)不僅要讀出感情的起伏，而且要讀出愁的分量。

[齊讀]

四、了解詞人，解讀內(nèi)心

那么濃重的愁，那么層層壓迫的愁，讓詞人喘不氣來(lái)，也讓讀詞的人倍感抑郁，于是有人評(píng)論李清照的詞風(fēng)格過(guò)于低沉，同學(xué)們是怎么看待的呢？

? 轉(zhuǎn)入知人論世（當(dāng)談到評(píng)價(jià)文人的作品時(shí)，我們有時(shí)不妨用知人論世的方法，打出幻燈片：“頌其詩(shī)，讀其書(shū)，不知其人，可乎?”-----《孟子?萬(wàn)章下》）

學(xué)生討論回答

教師補(bǔ)充總結(jié)：從詞人人生經(jīng)歷來(lái)看，她的曾享受過(guò)幸福美滿富足悠閑的生活，也歷盡了國(guó)家破敗家鄉(xiāng)淪陷丈夫去世文物喪失等等苦難，這些苦難淤積于心無(wú)人可訴無(wú)法可解，因?yàn)樵谀袡?quán)社會(huì)中，根本無(wú)人愿意聆聽(tīng)她內(nèi)心苦悶的吶喊！

她曾詞動(dòng)京華，名噪一時(shí)，可這早已經(jīng)違反了封建社會(huì)為婦女所規(guī)定的種種教條，因此她的詞也被斥為“無(wú)辜藉”她對(duì)幸福的追求又被誣蔑成“無(wú)檢操”，甚至連我們心仰望之的陸游對(duì)她也頗多微詞。

李清照晚年時(shí)想把自己一生所學(xué)悉心傳授于孫姓少女，不料，這位天資聰穎悟性頗高的少女用她十來(lái)歲孩子的童音冷冷地拒絕了詞人：“才藻非女子時(shí)也?！?/p>

是啊，社會(huì)上有才情的女子有何用？她奢望關(guān)心國(guó)事，著書(shū)立說(shuō)，傳道授業(yè)，她收集的文物汗牛充棟，她學(xué)富五車(chē)，可到頭來(lái)報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)情無(wú)所托，周遭的人都視她為異類。作為一個(gè)文人她處在社會(huì)思想的制高點(diǎn)，作為一個(gè)女性，她又處于封建社會(huì)的最底層，巨大的落差注定了她的一生將忍受著這份曠世的孤獨(dú)[板書(shū)：孤獨(dú)]這份孤獨(dú)在本已沉重的國(guó)愁家愁離愁中又刻上了深重的一筆！

五、抒寫(xiě)感受

李清照小小的一個(gè)愁字包含了那么多豐富厚重的意義，那么也請(qǐng)同學(xué)們拓展一下思維，用這個(gè)“愁”組個(gè)詞語(yǔ)，比如悲愁，愁苦、、、、、、[離愁、愁苦、愁緒、愁眉苦臉、悲愁、憂愁、鄉(xiāng)愁、、、、、、]再請(qǐng)同學(xué)們用你剛才組的詞造個(gè)句子來(lái)表達(dá)你對(duì)《武陵春》這首詞的最大感受。老師先造兩句，算是拋磚引玉[展示幻燈片：①人生幾處閑愁，而易安的愁苦卻是雙溪扁舟上不能承載的生命之重。②花落人去，陰陽(yáng)兩岸的離愁怎不令人扼腕嘆息！

學(xué)生寫(xiě)作，教師巡視

學(xué)生作品展示，教師點(diǎn)評(píng)

小結(jié)：同學(xué)們用一句話表達(dá)了自己內(nèi)心最大的感受，老師想借用一篇短文來(lái)表達(dá)自己的感受

教師朗讀《春天的最后一樹(shù)梨花》

或許《春天的最后一樹(shù)梨花》難以慰藉詞人悲愁寂寥的內(nèi)心，但是我們可以用我們包含感情的朗讀去應(yīng)和九百年前那位曠世才女孤獨(dú)而高貴的靈魂。師生齊讀

六、總結(jié)，布置作業(yè)

今天我們通過(guò)學(xué)習(xí)《武陵春》，感受到李清照內(nèi)心愁苦的情感，領(lǐng)略了她遣詞造境的文學(xué)才華，還在潛移默化中運(yùn)用朗誦、品詞、對(duì)比以及知人論世的方法賞析詩(shī)詞，課后請(qǐng)同學(xué)們有意識(shí)地運(yùn)用這些方法去賞析李清照的另外一首詞《聲聲慢》，希望同學(xué)們能愛(ài)上李清照，愛(ài)上中國(guó)古典詩(shī)詞。

板書(shū)： 曠世孤獨(dú)

國(guó)破夫亡 直接 抒 愁 傳 細(xì)節(jié)

觸景 生 摹

《中國(guó)人失掉自信力了嗎》課堂實(shí)錄

安徽省優(yōu)質(zhì)課一等獎(jiǎng)?wù)n例

黃維陸

師：上課，同學(xué)們好。首先老師想送給同學(xué)們一句話，“自信從大聲說(shuō)話開(kāi)始”。（學(xué)生記）師：我們一起把這句話說(shuō)一遍。生：（聲音洪亮）“自信從大聲說(shuō)話開(kāi)始”。

師：從你們洪亮的聲音中，老師感受到了你們的自信與激情。希望在這節(jié)課中，我們都能充滿自信的投入到學(xué)習(xí)中，演繹屬于我們的精彩。師：接下來(lái)，請(qǐng)看一則背景材料。（一女生飽含深情地讀）

師：你讀的很有感情。同學(xué)們，你們看了這則材料，有什么感受？ 生：我很氣憤，我們中國(guó)人并沒(méi)有失掉自信力。

師：說(shuō)的真好！魯迅先生在當(dāng)時(shí)也狠狠地批駁了這一謬論。在先生53歲壽辰之際，他以飽含激情的筆觸寫(xiě)下了一篇戰(zhàn)斗檄文，就是《中國(guó)人失掉自信力了嗎》。

（師板書(shū)題目，故意少寫(xiě)了一個(gè)“嗎”字）師：我們來(lái)看題目。

（此時(shí)，有部分學(xué)生舉手質(zhì)疑）師：怎么了？

生：老師，你把課題寫(xiě)錯(cuò)了。

師：（故作驚訝狀）我把題目寫(xiě)錯(cuò)了？（回頭再看題目）哦，原來(lái)老師少寫(xiě)了一個(gè)“嗎”字。謝謝你幫老師指出錯(cuò)誤?，F(xiàn)在，我們就來(lái)看看這個(gè)寫(xiě)錯(cuò)的題目吧。師：你們同意這說(shuō)法嗎？

生：不同意。

師：我也不同意。現(xiàn)在，一起來(lái)讀讀這個(gè)寫(xiě)錯(cuò)的題目。（學(xué)生齊讀）

師：應(yīng)該用怎樣的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)讀？

生：悲觀的、失望的。

師：請(qǐng)你用聲音把這種悲觀失望的情緒展現(xiàn)出來(lái)。（該生讀完，掌聲起。）

師：從剛才的掌聲中，說(shuō)明你讀的非常好。同學(xué)們，說(shuō)“中國(guó)人失掉自信力了”，這是誰(shuí)的觀點(diǎn)？

生：是國(guó)民黨反動(dòng)派的。

師：國(guó)民黨反動(dòng)派提出這一觀點(diǎn)的依據(jù)是什么？現(xiàn)在，請(qǐng)同學(xué)們快速閱讀課文第一、二兩個(gè)段落，找出敵方的依據(jù)。（學(xué)生速讀課文）

（一分鐘后，全體學(xué)生讀完。）

師：說(shuō)“中國(guó)人失掉自信力了”的依據(jù)是什么？

生：依據(jù)是：兩年前，總自夸“地大物博”，不久，就不再自夸，只相信“國(guó)聯(lián)”，現(xiàn)在是既不自夸，也不信“國(guó)聯(lián)”，改為一味求神拜佛，懷古傷今了”。師：你回答地很全面。

師：乍一看，的確如此，最后，不信自己的地大物博，也不信國(guó)聯(lián)了，改為一味的求神拜佛，這樣看來(lái)，是失掉了自信力啊。同學(xué)們，你們?cè)陂喿x的時(shí)候注意了沒(méi)有，文中的“我們”是指誰(shuí)？有發(fā)現(xiàn)的請(qǐng)舉手。

生：這里的“我們”是指國(guó)民黨反動(dòng)派。

師：你理解為“國(guó)民黨反動(dòng)派”，很好。那么文中的“有人”又是指誰(shuí)呢？ 生：是指當(dāng)時(shí)的國(guó)民黨反動(dòng)派及其“社會(huì)名流”。

師：你請(qǐng)坐。那么，他說(shuō)的對(duì)不對(duì)呢？接下來(lái)，老師再為同學(xué)們鏈接幾則材料，我們一起來(lái)看大屏幕。（PPT顯示：“我中國(guó)地大物博，人口眾多”

--選自30年代國(guó)民黨的御用報(bào)紙

“忍辱含憤，暫取逆來(lái)順受態(tài)度，以待國(guó)聯(lián)公理自判決”

--選自蔣介石在“九一八”事件發(fā)生后的演講

1934年，由反動(dòng)政客戴季陶和軍閥段祺瑞發(fā)起，一些國(guó)民黨官僚在杭州靈隱寺舉行法會(huì)，請(qǐng)**大師求佛保佑。）

師：我們可以肯定的說(shuō)這段文字中的“我們”和“有人”就是指國(guó)民黨反動(dòng)派及其“社會(huì)名流”。從這段文字中，能看出反動(dòng)政府怎樣的嘴臉？（生討論、交流）

生：洋洋自得、炫耀。

生：抓“國(guó)聯(lián)”這一救命稻草的仰人鼻息的丑態(tài)。生：悲觀、失望的情態(tài)。

師：哪位同學(xué)能讀出這丑陋的嘴臉？（一生讀）

師：他讀錯(cuò)了一個(gè)字音。生：把“慨”讀成了“gài”。

師：你聽(tīng)得很仔細(xì)。同學(xué)們，這一段應(yīng)該用怎樣的語(yǔ)調(diào)讀？ 生：諷刺的、嘲諷的。生：戲謔的。

師：誰(shuí)能把這種嘲諷的味道讀出來(lái)？（一生讀）

師：從你的朗讀中，老師更多的是聽(tīng)出了一種悲觀失望的情緒，諷刺的意味有那么一點(diǎn)。接下來(lái)，聽(tīng)老師為同學(xué)們朗讀一遍，看看能否從老師的朗讀中感受到嘲諷味。（師夸張的范讀，盡量讀出嘲諷之味）讀完，全場(chǎng)掌聲起。

師：謝謝大家的掌聲鼓勵(lì)?，F(xiàn)在，我們?cè)賮?lái)看這段文字，這里說(shuō)“我們總自夸著地大物博“，這里的“總”字去掉行不行呢？（生自由討論）生：不行，這個(gè)“總”字表現(xiàn)了反動(dòng)政府的驕傲和夜郎自大的情態(tài)，感覺(jué)自己的國(guó)家很富有。師：魯迅先生寫(xiě)這篇文章是什么時(shí)候??？ 生：“九一八事變”三周年的時(shí)候。

師：“九一八事變”之后，日本帝國(guó)主義的鐵蹄已經(jīng)踐踏了我東北三省，這個(gè)時(shí)候，國(guó)民黨反動(dòng)政府居然還炫耀自己的地大物博。真是可悲?。∧奈煌瑢W(xué)能用聲音來(lái)展現(xiàn)一下這種夜郎自大的情態(tài)，就讀這一句。（一女生讀）

師：再把那種洋洋自得的、炫耀的感覺(jué)加強(qiáng)一些。（該女生再讀）

師：有一點(diǎn)味道了，還可以再加重那種炫耀的感覺(jué)。

（之后，老師就這一句做示范朗讀，指導(dǎo)學(xué)生讀）。

師：同學(xué)們，在當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)情況下，中國(guó)人還能洋洋自得嗎？ 生：不能。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的日本帝國(guó)主義已經(jīng)侵占了我東北三省。師：還有別的發(fā)現(xiàn)嗎？

生：文中的“只”用的也很好。

師：“只”是只有、僅僅有的意思，從這個(gè)“只”字，又看出了反動(dòng)政府怎樣的嘴臉？ 生：從這個(gè)“只”字可以看出國(guó)民黨反動(dòng)派把希望寄托在“國(guó)聯(lián)”，就像抓住了一根救命稻草一樣。

師：哪位同學(xué)能把反動(dòng)政府抓救命稻草的這種情態(tài)讀出來(lái)？（一生讀）

師：還有一個(gè)詞也值得品味？ 生：“一味”。

師：請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的理解。

生：“一味”體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的國(guó)民黨反動(dòng)政府身陷求神拜佛之中，不愿自拔，不愿清醒，一副頑固不化的嘴臉。

師：你的理解很正確。我們把這一段齊讀一遍，盡量讀出那種炫耀的、嘲諷的味道。（學(xué)生齊讀該段文字）

師：這是敵方的論據(jù)，說(shuō)“中國(guó)人失掉自信力了”，這是錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，那么，魯迅先生是怎樣進(jìn)行批駁的呢？請(qǐng)同學(xué)們跳讀課文第三到五自然段。（學(xué)生跳讀課文三到五自然段）

生：用直接批駁對(duì)方的論據(jù)來(lái)批駁敵方的觀點(diǎn)的。

師：闡述一下你的理由，先生反駁的是什么樣的論據(jù)？ 生：中國(guó)人失掉自信力了。

師：這是論據(jù)嗎？

生：不不不，是先前信“地”信“物”，后來(lái)信“國(guó)聯(lián)”。

師：先前信“地”信“物”，后來(lái)信“國(guó)聯(lián)”，和自信有什么關(guān)系呢？ 生：他們都沒(méi)有相信過(guò)自己。師：什么叫“自信”？ 生：就是相信自己。

師：那么，反動(dòng)政府相信自己了嗎？ 生：沒(méi)有。

師：是啊，信“地”信“物”信“國(guó)聯(lián)”，都沒(méi)有相信過(guò)自己，那怎么能說(shuō)中國(guó)人失掉自信力了呢，而且，當(dāng)時(shí)“地”還有嗎？ 生：沒(méi)有了。

師：那“物”呢？也被日本帝國(guó)主義掠走了。再看“國(guó)聯(lián)”，“國(guó)聯(lián)”當(dāng)時(shí)幫不幫我們中國(guó)？ 生：不幫。

師：從哪里可以看出來(lái)？

生：124頁(yè)的課后注釋2中可以看出來(lái)。

師：你看書(shū)很仔細(xì)。信“國(guó)聯(lián)”有沒(méi)有用?。?生：沒(méi)有用的。

師：信“地”信“物”信“國(guó)聯(lián)”，都不是信自己啊，那能說(shuō)中國(guó)人失掉自信力了呢？他們失掉的是什么？ 生：是“他信力”。師：“他信力”？

生：“他信力”是作者用仿擬的手法新造出來(lái)的一個(gè)詞。師：你怎么知道是仿擬的手法呢？

生：因?yàn)椤八帕Α笔歉鶕?jù)“自信力”這個(gè)詞改造的。師：“自信力”和“他信力”有什么不同？ 生：一個(gè)“自“，一個(gè)”他”。

師：作者仿擬這個(gè)詞有什么作用？

生：用“他信力”來(lái)說(shuō)明國(guó)民黨反動(dòng)政府一味把救國(guó)的希望寄托在“國(guó)聯(lián)”上，來(lái)諷刺國(guó)民黨反動(dòng)派。

師：你能把這種諷刺的味道讀出來(lái)嗎？（該生讀）

師：你讀的充滿了辛辣味。作者還從哪個(gè)方面批駁了敵方的觀點(diǎn)呢？

生：中國(guó)人現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力”。師：“自信力”和“自欺力”，只有一字之差，這也是仿擬的修辭，表達(dá)的也是對(duì)敵方的辛辣的諷刺?，F(xiàn)在，請(qǐng)一個(gè)同學(xué)把這種辛辣味道讀出來(lái)？（一生讀）

師：要讀的再辛辣些。

（該生再讀）

師：同學(xué)們，從以上的交流中，我們知道了國(guó)民黨反動(dòng)派失掉的是“他信力”，發(fā)展的是“自欺力”，根本和“自信力”無(wú)關(guān)。那怎能說(shuō)中國(guó)人失掉自信力了呢？對(duì)“中國(guó)人失掉自信力了”這一說(shuō)法，你有什么疑問(wèn)嗎？

生：中國(guó)人失掉自信力了嗎？

師：是的，不僅我們會(huì)問(wèn)，魯迅先生也是這樣問(wèn)。（師在板書(shū)的題目上加上一個(gè)“嗎”字。）師：現(xiàn)在，我們?cè)賮?lái)看題目，這是什么句式？ 生：反問(wèn)句。

師：反問(wèn)句的特點(diǎn)是什么？

生：反問(wèn)句表達(dá)的是肯定的意思。

師：對(duì)你的回答，老師要做補(bǔ)充?？隙ǖ姆磫?wèn)句表達(dá)的是否定的意思，否定的反問(wèn)句表達(dá)的是肯定的意思。同學(xué)看我們的課題是什么樣的反問(wèn)句？ 生：肯定的反問(wèn)句。師：表達(dá)的意思呢？

生：中國(guó)人沒(méi)有失掉自信力。

師：讀這個(gè)題目的時(shí)候，應(yīng)該用怎樣的語(yǔ)調(diào)？ 生：憤慨的，激憤的。

師：誰(shuí)來(lái)讀？（一女生讀，讀出了憤慨的味道。）

師：是的，中國(guó)人沒(méi)有失掉自信力。這一觀點(diǎn)在文章中哪個(gè)段落得以體現(xiàn)？ 生：第六自然段。師：先生是怎樣提出的？ 生：“然而”。師：“然而”是個(gè)什么詞？ 生：轉(zhuǎn)折連詞。

師：轉(zhuǎn)折連詞，作者著力強(qiáng)調(diào)的往往是轉(zhuǎn)折后的內(nèi)容，就像“雖然”“但是”一樣?！濒斞赶壬鷱?qiáng)調(diào)的是什么呢？ 生：“在這籠罩之下，我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在?！?師：“這”字怎么理解？ 生：“這”代指的是在國(guó)民黨反動(dòng)派的黑暗統(tǒng)治下。

師：黑暗統(tǒng)治下的反動(dòng)政府，當(dāng)時(shí)有什么樣的論調(diào)？ 生：中國(guó)人沒(méi)有失掉自信力 師：（作驚訝狀）啊！國(guó)民黨反動(dòng)派說(shuō)中國(guó)人沒(méi)有失掉自信力嗎？ 生：不不不，他們說(shuō)中國(guó)人失掉自信力了。

師：對(duì)，這才是國(guó)民黨反動(dòng)政府的反動(dòng)論調(diào)，也就是在這種悲觀論調(diào)的籠罩下，魯迅先生提出了自己的觀點(diǎn)，“我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在?！爆F(xiàn)在，我們一起來(lái)讀這一觀點(diǎn)，同學(xué)們覺(jué)得我們應(yīng)該讀出一種什么樣的感情？ 生：自豪的、驕傲的，充滿自信的。（一生讀）

師：作者是怎樣證明這一觀點(diǎn)的呢？（學(xué)生討論交流）

師：我們先來(lái)看第七段。（學(xué)生齊讀該段）

師：從你們的朗讀中，老師感受到了你們的自信和激情，這就是“中國(guó)的脊梁”。

師：我們有這樣的一些人。那“這些人”又指哪些人呢？同學(xué)們?cè)陬A(yù)習(xí)的過(guò)程中有沒(méi)有去了解一下呢？ 生：有。

師：現(xiàn)在老師也為同學(xué)們準(zhǔn)備了一個(gè)例子，我們一起看屏幕。

（PPT顯示：例句：我們有像大禹一樣三過(guò)家門(mén)而不入埋頭苦干的人。）師：請(qǐng)同學(xué)們利用這樣的句式，結(jié)合自己的預(yù)習(xí)，寫(xiě)出這樣的幾種人。（學(xué)生進(jìn)行仿寫(xiě)訓(xùn)練，之后交流）

生1：我們有像包拯一樣貼面無(wú)私而為民請(qǐng)命的人。

生2：我們有像譚嗣同一樣有心殺賊卻無(wú)力回天，為民請(qǐng)命的人。師：譚嗣同是為民請(qǐng)命的人嗎？

生2：不是，是舍身求法的人。

生3：我們有像岳飛一樣精忠報(bào)國(guó)而拼命硬干的人。

師：你們說(shuō)的都很好，還有很多的手在像老師示意，不過(guò)這時(shí)候，突然有一種聲音出現(xiàn)了：（老師模仿國(guó)民黨反動(dòng)派的聲調(diào)）“你們說(shuō)的簡(jiǎn)直是一派胡言，什么埋頭苦干的人，什么拼命硬干的人，什么舍身求法的人，什么為民請(qǐng)命的人，都是古人。你們現(xiàn)在有這樣的人嗎？現(xiàn)在的中國(guó)人，可是失去了自信力了啊”。

師：面對(duì)這種指責(zé)，我們應(yīng)該如何來(lái)反駁？現(xiàn)在我們一起來(lái)看第八段（點(diǎn)一名女生讀第八段文字）

師：這是魯迅先生的聲音，也是你的理解，請(qǐng)坐。

（此時(shí)，學(xué)生中有人小聲地說(shuō)“不是”。）

師：你說(shuō)這不是先生的聲音，你覺(jué)得剛才這位同學(xué)讀的是誰(shuí)的聲音呢？ 生：是國(guó)民黨反動(dòng)派的聲音。

師：（驚訝地）啊！這是國(guó)民黨反動(dòng)派的聲音？國(guó)民黨反動(dòng)派會(huì)說(shuō)這一類的人現(xiàn)在也何嘗少呢？

生：不是這個(gè)意思，我是說(shuō)她剛才讀的語(yǔ)調(diào)像是國(guó)民黨反動(dòng)派的語(yǔ)調(diào)。師：那請(qǐng)你讀出魯迅先生的語(yǔ)調(diào)來(lái)吧。

（該男生鏗鏘有力的讀，讀完，全場(chǎng)掌聲起）

師：這才是魯迅先生的聲音，也是我們?nèi)w中國(guó)人的聲音，“這一類的人們”到底是指什么樣的人呢？我們?cè)倏匆粍t背景材料。PPT顯示

（學(xué)生討論交流）

生1：我認(rèn)為“這一類的人們”是指中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命人物。師：對(duì)他的看法，有沒(méi)有要補(bǔ)充的？

生2：“這一類的人”是指腳踏實(shí)地，為民族進(jìn)步而奮斗不止的人。生3：應(yīng)該是指當(dāng)時(shí)處于地下?tīng)顟B(tài)的中國(guó)共產(chǎn)黨。

師：結(jié)合三位同學(xué)的發(fā)言，我們知道“這一類的人”是指為了民族的進(jìn)步而奮斗不止的人，是尚處于地下?tīng)顟B(tài)的革命勢(shì)力。那么，“這一類的人”多嗎？從哪一句話可以看出來(lái)？ 生：“現(xiàn)在也何嘗少呢？” 師：這是什么問(wèn)句？

生：反問(wèn)句。

師：它表達(dá)的是什么意思呢？此刻，同樣的聲音又出現(xiàn)了。（師再次模仿國(guó)民黨反動(dòng)派的語(yǔ)氣）說(shuō)：“你們剛剛說(shuō)的那些人也就那么幾個(gè)，這樣的人少的很呢”。師：同學(xué)們，魯迅先生說(shuō)“這一類的人們也何嘗少呢？”，這一處的反問(wèn)是針對(duì)什么而來(lái)的呢？剛剛的那種聲音你們覺(jué)得是誰(shuí)是的聲音呢？（生自由討論）

生：我覺(jué)得那種聲音應(yīng)該是國(guó)民黨反動(dòng)派的聲音。

師：國(guó)民黨反動(dòng)派認(rèn)為現(xiàn)在這一類的人少了，魯迅先生正是針對(duì)敵方的這一責(zé)難才發(fā)出了自己的聲音的，“這一類的人們，就是現(xiàn)在也何嘗少呢？”?，F(xiàn)在請(qǐng)你把這一反問(wèn)句變成陳述句。生：（聲音很微弱）這一類的人們就是現(xiàn)在也不少。師：你說(shuō)的底氣不足，再來(lái)一次，充滿自信的說(shuō)。生：（堅(jiān)定有力的說(shuō)）這一類的人們就是現(xiàn)在也不少。師：“現(xiàn)在”指什么時(shí)候？是不是指我們現(xiàn)在？（生討論）

生：不是的，這里的“現(xiàn)在”是指“九一八事變”，國(guó)民黨反動(dòng)派宣揚(yáng)不抵抗精神的時(shí)期。師：你理解的很準(zhǔn)確?；蛘呖梢哉f(shuō)，是從“九一八事變”到魯迅先生寫(xiě)這篇文章的這一時(shí)期。那么，“這一類的人們“，先生把他們稱作什么呢？ 生：中國(guó)的脊梁。

師：怎樣理解“中國(guó)的脊梁”？

生：脊梁在人身上，撐起了一個(gè)人。對(duì)一個(gè)國(guó)家而言，它能撐起一個(gè)國(guó)家的命運(yùn)。（掌聲起）師：是啊，就是這些“中國(guó)的脊梁”撐起了中國(guó)的命運(yùn)，我們?yōu)橹Q贊。魯迅先生也對(duì)他們進(jìn)行了熱情的謳歌。正是先生的這種語(yǔ)言，把我們從黑暗帶到了光明，正是先生的這種行動(dòng)，鼓舞著我們從建國(guó)初的一窮二白，奮斗成了今天的繁榮富強(qiáng)。在21世紀(jì)的中國(guó)，我們涌現(xiàn)出了何其多的充滿自信力的人，何其多的充滿自信力的事?，F(xiàn)在，讓我們一起通過(guò)大屏幕，感受今日中國(guó)之自信。

（播放“今日中國(guó)之自信“的幻燈片，配樂(lè)：《紅旗飄飄》）

師：感受了“今日中國(guó)之自信”，我們的內(nèi)心都非常的激動(dòng)，為今日中國(guó)的自強(qiáng)自立而激動(dòng)?，F(xiàn)在，我們?cè)倩仡^看課文的題目，這是一個(gè)反問(wèn)句，誰(shuí)能把這個(gè)反問(wèn)句變成陳述句？ 生：中國(guó)人沒(méi)有失掉自信力。

師：這是一個(gè)否定的陳述句，誰(shuí)能把它變?yōu)榭隙ň洌?生：中國(guó)人充滿著自信力。

師：是的，我們中國(guó)人不僅沒(méi)有失掉自信力，而且是永遠(yuǎn)充滿著自信力?，F(xiàn)在，請(qǐng)同學(xué)們?yōu)槔蠋煹陌鍟?shū)加一個(gè)橫批吧。（學(xué)生討論交流）生：（堅(jiān)定地說(shuō)）自信永存。（全場(chǎng)掌聲起）

師：謝謝你的橫批?，F(xiàn)在我們一起來(lái)看板書(shū)，正好是一副完整的對(duì)聯(lián)，上聯(lián)是：駁敵論辛辣嘲諷；下聯(lián)是：樹(shù)觀點(diǎn)熱情謳歌；橫批是：自信永存。

師：（配樂(lè)）通過(guò)以上的交流學(xué)習(xí)，我們深深的感受到了魯迅先生身上強(qiáng)烈的民族自尊心和自信力，先生用他尖銳犀利的語(yǔ)言，無(wú)情的抨擊了當(dāng)時(shí)反動(dòng)政府的悲觀論調(diào)，用他飽含深情的筆觸告訴世人，我們中國(guó)人并沒(méi)有失掉自信力。踏著先生的步履，充滿自信的中華兒女正用自己的滿腔熱情，譜寫(xiě)出一曲曲動(dòng)人的自信之歌。最后，我想化用先生的一句話來(lái)結(jié)束今天的課堂，那就是：要論自信力的有無(wú)，狀元宰相的文章是不足為據(jù)的，且看我中華少年。下課。

（全場(chǎng)掌聲起）

特級(jí)教師孫建鋒《散步》課堂實(shí)錄

一、對(duì)話導(dǎo)入

師：同學(xué)們，初次見(jiàn)面，我們認(rèn)識(shí)一下好嗎？ 生：好！

師：我想知道，你們來(lái)自哪所學(xué)校？（生作答）

師：我還想知道，你的尊姓大名？

（生作答）

師：我更希望了解，你們一家人的業(yè)余生活。

（生作答）

師：你們的家庭生活豐富多彩。

閑暇散步，也是家庭生活的一項(xiàng)內(nèi)容。能說(shuō)說(shuō)你和家人散步的經(jīng)歷與感受嗎？（生說(shuō)經(jīng)歷與感受）

師：聆聽(tīng)了你們家的散步，分享了你們家的溫馨與幸福，真美好！今天，我們共同學(xué)習(xí)作家莫懷 戚的敘事散文——《散步》，體悟那字里行間流淌的濃濃親情。（板書(shū)課題）

二、初讀感知 師：［過(guò)渡］1985年的初春，南方的原野，作者全家三輩四口人在散步，就像文中所說(shuō)的那樣。后來(lái)，作家在與美國(guó)漢學(xué)家柯?tīng)柼叵壬徽剷r(shí)，柯?tīng)柼叵壬澷p，敬老愛(ài)幼是“中國(guó)文化的精髓”，又引英國(guó)哲學(xué)家培根的話說(shuō)：“哺育子女是動(dòng)物也有的本能，贍養(yǎng)父母才是人類的文化之舉?！币粋€(gè)在發(fā)達(dá)國(guó)度的人，為什么對(duì)“敬老愛(ài)幼”這份看起來(lái)很陳舊已無(wú)什么油水的民族遺產(chǎn)，卻如獲至寶、津津樂(lè)道？這使作者莫懷戚感慨不已，欲罷不能，于是《散步》便在他的筆下誕生了。

讓我們親近《散步》這篇美文，體會(huì)文中那份濃濃的親情。1．練習(xí)讀文。

師：請(qǐng)同學(xué)們輕輕打開(kāi)課本，輕聲練習(xí)朗讀課文。（要求：讀準(zhǔn)字音，讀通語(yǔ)句。注意生字詞語(yǔ)。）（生朗讀課文）2．檢查指導(dǎo)。（1）聽(tīng)寫(xiě)詞語(yǔ)。

各得其所、水波粼粼、嫩芽、信服（2）讀通課文。

師：全文共8節(jié)，每個(gè)同學(xué)都擁有相同的讀書(shū)機(jī)會(huì)，抓住機(jī)會(huì)很重要，愿意讀書(shū)的，請(qǐng)站起來(lái)。

（生爭(zhēng)先恐后，躍躍欲試）

師：珍惜讀書(shū)的機(jī)會(huì)，爭(zhēng)取主動(dòng)讀書(shū)，大膽站起來(lái)，精神可嘉！每人讀一節(jié)。從課文的題目開(kāi)始—— 生：散步。

師：散步的時(shí)候，身體是—— 生：放松的。師：心情是——

生：愉快的。

師：讀書(shū)的基調(diào)，就是——

生：輕松、愉快！

師：找到了讀書(shū)的感覺(jué)，醞釀一下感情，可以開(kāi)始了嗎？（生讀課文）3．概括內(nèi)容。

師：通過(guò)練習(xí)，同學(xué)們能夠把課文讀得正確、流暢，有的同學(xué)還能夠讀得讓人身臨其境。掌聲鼓勵(lì)自己，肯定自己。

師：這篇課文主要寫(xiě)了一家三口在公園散步的情景。生：不是。師：那是——

生：初春的一天，母親、妻子、兒子和我，一家四口去田野散步，后來(lái)產(chǎn)生了分歧，母親要走大路，兒子要走小路。最后母親改變了主意要走小路，走不過(guò)去的時(shí)候，我背著母親，妻子背著兒子。師：讀得真仔細(xì)，說(shuō)得很詳細(xì)。原來(lái)，我說(shuō)錯(cuò)了。老師記性不太好，長(zhǎng)了記不住，只能記住一句話，難為同學(xué)們了，想辦法讓我記住，好嗎？

生：我們?cè)谔镆吧⒉剑何?，我的母親，我的妻子和兒子。師：概括的好。哎，這句話好像很眼熟啊，在哪兒見(jiàn)過(guò)？ 生：課文開(kāi)頭的句子。師：哦，一起讀一讀！

三、熟讀感悟

（—）生：“我們?cè)谔镆吧⒉剑何遥业哪赣H，我的妻子和兒子?！?/p>

師：這句話，讀起來(lái)，怎么有點(diǎn)別扭。你們看，這樣寫(xiě)――“我，我的母親，我的妻子和兒子在田野散步?！毙胁恍?？ 生：這樣寫(xiě)當(dāng)然可以。

師：那為什么非要說(shuō)“我們?cè)谔镆吧⒉剑何?，我的母親，我的妻子和兒子”？ 生：這樣既交代了“我們?cè)谔镆吧⒉健?，又突出了散步的“四個(gè)人”。

師：聽(tīng)你一說(shuō)，我很受啟發(fā)。如杲你是攝影師，讓你拍攝“我們?cè)谔镆吧⒉剑何?，我的母親，我的妻子和兒子”的鏡頭，你先拍攝一個(gè)遠(yuǎn)鏡頭是—— 生：一望無(wú)際的田野上，隱隱約約有四個(gè)黑點(diǎn)在移動(dòng)。師：接著鏡頭慢慢拉近，再來(lái)四個(gè)特寫(xiě)鏡頭，分別是—— 生：我，我的母親，我的妻子和兒子。

師：看來(lái)，會(huì)讀書(shū)，也會(huì)攝影了。文章開(kāi)頭的寫(xiě)法真有意思，能使人想到這樣一組鏡頭：先是一個(gè)整體的遠(yuǎn)鏡頭———望無(wú)際的回野上，隱隱約約有四個(gè)人在散步，接著鏡頭由遠(yuǎn)拉近，來(lái)個(gè)特寫(xiě)——突出了散步的四個(gè)人。

再讀讀這一句，想象畫(huà)面的流動(dòng)，體會(huì)“冒號(hào)”的靈動(dòng)：突出、強(qiáng)調(diào)。生：我們?cè)谔镆吧⒉剑何遥业哪赣H，我的妻子和兒子。

（二）師：瞧，這一家子！三代，四口，兩對(duì)母子。多么可愛(ài)！我們先來(lái)欣賞文中一對(duì)年輕的母子。師：喜歡文中這個(gè)小孩的舉手。（生舉手）

師：你喜歡這個(gè)小孩子的—— 生：天真、可愛(ài)！

生：聰明、伶俐！

師：表現(xiàn)在課文中的哪句話？

生：“我和母親走在前面，我的妻子和兒子走在后面。小家伙突然叫起來(lái)：‘前面也是媽媽和兒子，后面也是媽媽和兒子?！覀兌夹α恕！?師：對(duì)一個(gè)剛上幼兒園的孩子來(lái)講，這真是一個(gè)了不起的發(fā)現(xiàn)。孩子出言不凡、語(yǔ)驚四座，小孩子的奶奶，會(huì)這樣夸他—— 生：我的乖乖?。ㄐΓ煟汉⒆拥膵寢專瑫?huì)說(shuō)—— － 生：寶貝，真能！

師：孩子的爸爸，會(huì)說(shuō)—— 生：了不起的發(fā)現(xiàn)！

師：多么聰明可愛(ài)的孩子?。ò鍟?shū)：聰明可愛(ài)）師：對(duì)孩子的最大的賞識(shí)，最大肯定，莫過(guò)于把他當(dāng)時(shí)說(shuō)的話，活靈活現(xiàn)地“克隆”一遍。生：小家伙突然叫起來(lái)：“前面也是媽媽和兒子，后面也是媽媽和兒子。” 師：讀出了小家伙猛然間發(fā)現(xiàn)“規(guī)律”的喜悅與激動(dòng)。生：小家伙突然叫起來(lái)：“前面也是媽媽和兒子，后面也是媽媽和兒子?！?師：讀出了小家伙的聰明、活潑。

生：小家伙突然叫起來(lái)：“前面也是媽媽和兒子，后面也是媽媽和兒子?！?師：讀出了小家伙的童真、童趣。

（三）師：喜歡課文中“妻子”的請(qǐng)舉手。（生舉手）

師：說(shuō)說(shuō)你喜歡的原因？ 生：聽(tīng)從丈夫，夫唱婦隨！

師：表現(xiàn)在—— 生：“妻子呢，在外面，她總是聽(tīng)我的?！?師：言下之意是，妻子在家里，―― 生：不一定聽(tīng)我的。

師：妻子為什么在外總是聽(tīng)我的？用現(xiàn)在的話說(shuō)就是尊重丈夫，給他個(gè)—— 生：面子。

師：在家里，就不同了，遇事大家商議，誰(shuí)說(shuō)的對(duì)聽(tīng)誰(shuí)的，這就是內(nèi)外—— 生：有別！

師：課文中是在怎樣描寫(xiě)這位妻子的？

生：“妻子也蹲下來(lái)，背起了兒子。”

“我和妻子都是慢慢地，穩(wěn)穩(wěn)地，走得很仔細(xì)”。

師：沒(méi)說(shuō)一句話，做了四個(gè)動(dòng)作——“聽(tīng)、蹲、背、走”，你對(duì)這位妻子有何評(píng)價(jià)？ 生：文中的她是個(gè)一言未發(fā)，默默去做的賢妻良母?。ò鍟?shū)：賢妻良母）

（四）師：我們?cè)賮?lái)欣賞文中一對(duì)年長(zhǎng)的母子。喜歡母親的舉手？（生舉手）

師：請(qǐng)一位同學(xué)說(shuō)說(shuō)，你為什么最喜歡母親？

生：這位母親很理解兒子的心意，很疼愛(ài)自己的孫子。師：請(qǐng)你按先后順序，把寫(xiě)母親的有關(guān)語(yǔ)句讀一讀。生：“母親本不愿出來(lái)的??就像我小時(shí)候很聽(tīng)她的話一樣?！?/p>

師：下面，我們來(lái)個(gè)現(xiàn)場(chǎng)表演，我扮演母親，你扮演兒子。你來(lái)說(shuō)服我到外面散步，好嗎？ 生：（扮兒子）媽媽，今天正好是星期天，外面春光明媚，我們一家人到外面散散步吧！師：（扮母親）兒子，媽媽上了年紀(jì)，腿腳不方便了，再說(shuō)，媽媽身體不好，哮喘，走遠(yuǎn)一點(diǎn)，就上氣不接下氣的。我看，還是你們帶著孩子出去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)吧。生：（扮兒子）媽！您都一冬天沒(méi)出來(lái)了，春天的空氣新鮮，到外面透透氣，活動(dòng)活動(dòng)筋骨，對(duì)身體好。師：（扮母親）兒子的一片孝心，媽媽曉得。我準(zhǔn)備準(zhǔn)備。

生：（扮兒子）春寒料峭，還是有些寒意，穿上外套，以免著涼。師：（扮母親）好，好，好，兒子的心真細(xì)！我這就去取外套。

師：母親信服兒子的善舉，體諒兒子的孝心，對(duì)兒子，言聽(tīng)計(jì)從，課文中有句說(shuō)得好—— 生：“她現(xiàn)在很聽(tīng)我的話，就像我小時(shí)候很聽(tīng)她的話一樣?！?/p>

師：小時(shí)候，孩子聽(tīng)母親的話；長(zhǎng)大了，母親聽(tīng)孩子的話。話，是心聲，是母子相互信賴的心聲。

師：還有哪一個(gè)地方寫(xiě)到了母親？請(qǐng)你讀一下。生：但是母親摸摸孫兒的小腦瓜??母親對(duì)我說(shuō)。師：“還是走小路吧。”母親為什么改變了主意？ 生：滿足孫子的要求。師：這就是對(duì)孫子的—— 生：疼愛(ài)。

師：疼孫子，愛(ài)兒子！這種疼愛(ài)之情，通過(guò)怎樣的動(dòng)作、語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)的？ 生：母親摸摸孫兒的小腦瓜，變了主意：“還是走小路吧?！?/p>

這里“摸摸”的動(dòng)作，“還是走小路吧”的語(yǔ)言都表達(dá)了母親對(duì)兒子的疼愛(ài)。

師：“她的眼隨小路望去：那里有金色的菜花，兩行整齊的桑樹(shù)，盡頭一口水波粼粼的魚(yú)塘?！蹦赣H眺望的地方，正是孫子向往的路徑。可見(jiàn)，小路有美景。

但是，在抵達(dá)美景的小路上，想心也潛在著路障，母親是過(guò)來(lái)人，她具有前瞻的眼光，于是，母親對(duì)我說(shuō)——

生：“我走不過(guò)去的地方，你就背著我?！?/p>

師：那么母親的這段話怎么讀才好呢？誰(shuí)來(lái)試一試？（生讀語(yǔ)段）

師：同學(xué)們注意，文中寫(xiě)道：“但是母親摸摸孫兒的小腦瓜，變了主意?！弊x出愛(ài)撫的動(dòng)作。（生再讀語(yǔ)段）

師：用心“摸摸”，輕輕地，慢慢地，柔柔地“摸摸”，從心里讀出來(lái)??（生讀語(yǔ)段）

師：把“摸摸”讀到自己的手上來(lái)???（生讀語(yǔ)段）

師：把“摸摸”從自己的手上，轉(zhuǎn)移到孫兒的“小腦瓜”上來(lái)??·（生讀語(yǔ)段）

師：“變了主意”，這是一個(gè)思想轉(zhuǎn)變的過(guò)程，怎樣讀才能表現(xiàn)出這個(gè)轉(zhuǎn)變的過(guò)程呢？ 生：我覺(jué)得“還是”兩個(gè)字帶點(diǎn)拖音：“還——是——走小路吧?！?師：你體會(huì)得很到位。讀讀?。ㄉx）

師：讀出母親的眺望——

生：“她的眼隨小路望去：那里有金色的菜花，兩行整齊的桑樹(shù)，盡頭一口水波粼粼的魚(yú)塘?！?師：讀出菜花的色彩—— 生：那里有金色的菜花?！?師：讀出桑樹(shù)的姿態(tài)——

生：“兩行整齊的桑樹(shù)。”

師：讀出魚(yú)塘水面的動(dòng)感與光感—— 生：盡頭一口水波粼粼的魚(yú)塘。

師：通過(guò)讀，把眺望的視線由近處推向遠(yuǎn)方，推向目之所及的遠(yuǎn)方—— 生：“她的眼隨小路望去：那里有金色的菜花，兩行整齊的桑樹(shù)，盡頭一口水波粼粼的魚(yú)塘。” 師：注意，扣住“望去”，視覺(jué)開(kāi)始出發(fā)，經(jīng)過(guò)“菜花、桑樹(shù)”，抵達(dá)小路盡頭的 “魚(yú)塘”，逐漸把視線拉遠(yuǎn)，拉到極限—— 生：“她的眼隨小路望去：那里有金色的菜花，兩行整齊的桑樹(shù)，盡頭一口水波粼粼的魚(yú)塘?！?師：母親看得遠(yuǎn)啊！既看到了美景，也預(yù)料到了路障，于是，母親對(duì)我說(shuō)—— 生：“我走不過(guò)去的地方，你就背著我?！?師：母親是早有預(yù)料的，不用驚慌，再讀。（生再讀）

師：母親說(shuō)這話時(shí)很放心，很坦然。讀的時(shí)候要把這層意思表達(dá)出來(lái)。請(qǐng)聽(tīng)老師讀。（師范讀課文）

師：多么慈祥的母親——善解人意、疼愛(ài)孫子。（板書(shū)：疼愛(ài)孫子）

（五）師：最喜歡作者的舉手。（生舉手）

師：請(qǐng)一位同學(xué)說(shuō)說(shuō)，你為什么最喜歡作者？ 生：他很孝敬母親。師：哪里看得出來(lái)？

生：“我決定委屈兒子，因?yàn)槲野橥臅r(shí)日還長(zhǎng)。我說(shuō)：‘走大路?！?師：“因?yàn)槲野橥臅r(shí)日還長(zhǎng)”。言外之意是說(shuō)，我伴同母親的時(shí)日——

生：伴同母親的時(shí)日短。

師：從課文的哪些語(yǔ)句可以看出伴隨母親的時(shí)日已短？ 生：“天氣很好。今年的春天來(lái)得太遲，太遲了，有一些老人挺不住。但是春天總算來(lái)了。我的母親又熬過(guò)了一個(gè)嚴(yán)冬?！?師：“今年的春天來(lái)得太遲”是埋怨春天—— 生：埋怨春天來(lái)得太晚了。師：這里用了兩個(gè)“太遲”，是不是重復(fù)了？ 生：不是重復(fù)，是強(qiáng)調(diào)春天來(lái)得太遲了。

師：埋怨春天來(lái)得“太遲了”，是責(zé)怪冬天呆的時(shí)間太長(zhǎng)了。嚴(yán)寒的冬天遏制生命，所以，有一些——

生：“有一些老人挺不住”。

師：聽(tīng)我讀——“我的母親又‘度’過(guò)了一個(gè)嚴(yán)冬?！?生：“我的母親又熬過(guò)了一個(gè)嚴(yán)冬?！辈皇恰岸取?。

師：聽(tīng)得真仔細(xì)，我改正——“我的母親又熬過(guò)了一個(gè)嚴(yán)冬?！?師：“熬”與“度”，不一樣嗎？

生：“熬”字，可以想見(jiàn)母親挺過(guò)嚴(yán)冬十分艱難；“度”則顯平淡。生：從“熬”字，可見(jiàn)母親每活過(guò)一天，都很不容易。若換成了“度”，那種感覺(jué)就沒(méi)有了。生：“熬”，是熬煎，是難過(guò)，是痛苦，是不容易；而“度”，比較中性，日子好過(guò)、歹過(guò)，都可以用“度”。師：說(shuō)得好！

生命多么脆弱！嚴(yán)冬，對(duì)于身體羸弱的老年人，就是一個(gè)坎兒?。≌湎?，熱愛(ài)生命的人，怎能不盼望春天，盼望春天帶來(lái)新的生機(jī)，“春天總算來(lái)了”，你看那南方初春的田野一－ 生：“這南方初春的回野，大塊小塊的新綠隨意地鋪著，有的濃，有的淡；樹(shù)上的嫩芽也密了；田里的冬水也咕咕地起著水泡。這一切都使人想著一樣?xùn)|西——生命。” 師：多美的春天！多美的語(yǔ)句！請(qǐng)你讀一讀。生：“這南方初春的田野，大塊小塊的新綠隨意地鋪著，有的濃，有的淡?！?師：想象“新綠”，那是新生命的色彩，那是新生命的誕生，那是新生命的象征，那是新生命的希望。再讀——

生：“這南方初春的田野，大塊小塊的新綠隨意地鋪著，有的濃，有的淡?！?師：體會(huì)新綠的“隨意”，那是新綠自由自在、無(wú)拘無(wú)束、隨心所欲地鋪著。再讀—— 生：“這南方初春的田野，大塊小塊的新綠隨意地鋪著，有的濃，有的淡?！?師：感受新綠的“濃淡”，最是一年春好時(shí)，濃妝淡抹總相宜。再讀—— 生：“這南方初春的田野，大塊小塊的新綠隨意地鋪著，有的濃，有的淡?！?師：地上，大塊小塊的新綠隨意地鋪著，樹(shù)上呢？接著讀—— 生：樹(shù)上的嫩芽也密了。

師：想象那一個(gè)個(gè)嫩芽密布枝頭，讀出嫩芽的急不可耐—— 生：樹(shù)上的嫩芽也密了。

師：想象那剛剛抽出的嫩芽。讀出“二月初驚見(jiàn)嫩芽”的驚喜一－ 生：樹(shù)上的嫩芽也密了。

師：再看那水里一－

生：田里的冬水也咕咕地起著水泡。師：讀出“起著水泡”的動(dòng)態(tài)—— 生：田里的冬水也咕咕地起著水泡。

師：讀出咕咕地的聲音——

生：田里的冬水也咕咕地起著水泡。

師：讀出聽(tīng)到與看到“咕咕地起著水泡”時(shí)的自在和愉快！

生：回里的冬水也咕咕地起著水泡。

師：這段話寫(xiě)得真美！田野鋪著新綠，枝頭抽著嫩芽，水中冒著氣泡，生命在復(fù)蘇，生命在胎動(dòng)，生命在勃發(fā)。

生命真美??！讀這段話，用生命的美滋養(yǎng)我們的眼，用生命的美營(yíng)養(yǎng)我們的心。生：（齊讀）“這南方初春的田野，大塊小塊的新綠隨意地鋪著，有的濃，有的淡；樹(shù)上的嫩芽也密了；回里的冬水也咕咕地起著水泡。這一切都使人想著一樣?xùn)|西——生命?！?師：生命如此美好！我的母親也戰(zhàn)勝了嚴(yán)冬，來(lái)到了春天?！白钍侨碎g留不住，朱顏辭鏡花辭樹(shù)”。母親畢竟老了，身體又不好，明年的冬天，能否熬過(guò)去，還是個(gè)未知數(shù)啊！這次，母親提出要“走大路”，這個(gè)愿望還能留到明年春天兌現(xiàn)嗎？ 【幻燈】

畢淑敏說(shuō)——

我相信每一個(gè)赤誠(chéng)的孩子，都曾在心底許下“孝”的宏愿，相信來(lái)日方長(zhǎng)??

可惜人們忘了，忘了時(shí)間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠(yuǎn)無(wú)法報(bào)答的恩情，忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。??

趕快為你的父母盡一份孝心。也許是一處豪宅，也許是一片磚瓦。也許是大洋彼岸的一只鴻雁，也許是近茬咫尺的一個(gè)口信。也詐是一頂純黑的博士帽，也許是作業(yè)簿上一個(gè)紅五分。也許是一桌山珍海味，也許是一只野果一朵小花。也許是花團(tuán)錦簇的盛世華衣，也許是一雙潔凈的舊鞋。也許是數(shù)以萬(wàn)計(jì)的全錢(qián)，也許只是含著體溫的一枚硬幣。??但“孝”的勺天平上，它們等值。

只是，天下的兒女們，一定要抓緊??！趁你父母健在的光陰。師：是呀！“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”，盡孝要及早?。∧呐率菨M足母親的一個(gè)小小的心愿。

于是，在產(chǎn)生“走大路”與“走小路”的分歧的時(shí)候，我斷然決定—— 生：“走大路”。師：讀出這種當(dāng)機(jī)立斷。

（生讀語(yǔ)段）

師：讀出這種充滿孝心的當(dāng)機(jī)立斷。（生讀語(yǔ)段）

師：讀出這種委屈兒子，孝敬母親的當(dāng)機(jī)立斷?。ㄉx語(yǔ)段）

（板書(shū)：孝敬母親）

師：“我”孝敬母親，斷然決定“走大路”；妻子夫唱婦隨；母親疼愛(ài)孫子，改變了主意：“還是走小路”。

（六）師：春風(fēng)和煦，陽(yáng)光明媚，一家人向著那菜花——

生：桑樹(shù)和魚(yú)塘走去。到了一處，我蹲下來(lái)，背起了母親；妻子也蹲下來(lái)，背起了兒子。我的母親雖然高大，然而很瘦，自然不算重；兒子雖然很胖，畢竟幼小，自然也輕。但我和妻子都是慢慢地，穩(wěn)穩(wěn)地，走得很仔細(xì)，好像我背上的同她背上的加起來(lái)，就是整個(gè)世界。師：好一個(gè)“我背上的同她背上的加起來(lái)，就是整個(gè)世界?！?“我背上的”是—— 生：母親。師：“她背上的”是—— 生：兒子。

師：“我背上的同她背上的加起來(lái)”是―― 生：母親加兒子。

師：母親加兒子，就是—— 生：整個(gè)世界。

師：我背上的加她背上的，就是我們一家。“一花一天國(guó)，一家一世界?！?師：我背母親是尊老，妻子背兒子是—— 生：愛(ài)幼。

師：尊老愛(ài)幼，就是——

生：整個(gè)世界。

師：就是中華傳統(tǒng)美德的整個(gè)世界。

師：我背上的是生命的源頭，妻子背上的是生命的—— 生：延續(xù)。

師：生命的源頭加上生命的延續(xù)就是—— 生：整個(gè)世界。

師：就是生命綿延的整個(gè)世界。

師：再讀最后一節(jié)—— 生：“我們?cè)陉?yáng)光下，向著那菜花、桑樹(shù)和魚(yú)塘走去。到了一處，我蹲下來(lái)，背起了母親；妻子也蹲下來(lái)，背起了兒子。我的母親雖然高大，然而很瘦，自然不算重；兒子雖然很胖，畢竟幼小，自然也輕。但我和妻子都是慢慢地，穩(wěn)穩(wěn)地，走得很仔細(xì)，好像我背上的同她背上的加起來(lái)，就是整個(gè)世界?！?師：這是多么美妙的一幅圖畫(huà)，這是多么詩(shī)意的上幅圖畫(huà)！能用一個(gè)字給這幅畫(huà)取個(gè)名字嗎？ 生：背（愛(ài)、家、和、美、心、親、加）。師：兩個(gè)字呢？

生：母子（春暉、示范、延續(xù)、早春、背負(fù)、責(zé)任、生命、中年、血脈、溫馨、和諧、親情、人性）。師：三個(gè)宇呢？

生：寸草心（三春暉、一家親、母與子、母子情、天地人、老中幼、人性美、背世界）。師：四個(gè)字呢？

生：尊老愛(ài)幼（整個(gè)世界、其樂(lè)融融、愛(ài)的延續(xù)、責(zé)無(wú)旁貸、人到中年、繼往開(kāi)來(lái)、和和美美、一路走好、春天來(lái)了、傳統(tǒng)美德）。師：五個(gè)字呢？

生：瞧這一家子（成熟的生命、生命的過(guò)程、三輩四口人、最美的風(fēng)景、春天的故事、家和萬(wàn)事興、文化的精髓、人間第一情、沉重的責(zé)任）。師：六個(gè)字呢？

生：上有老下有小（背小的背老的，幼小成熟衰老）。師：請(qǐng)把你們的“命名”寫(xiě)到黑板上。（生上講臺(tái)寫(xiě)“命名”）師：（語(yǔ)言渲染）瞧這一家子——

生！（齊讀）“我們?cè)陉?yáng)光下，向著那菜花、桑樹(shù)和魚(yú)塘走去。到了一處，我蹲下來(lái)，背起了母親；妻子也蹲下來(lái)，背起了兒子。我的母親雖然高大，然而很瘦，自然不算重；兒子雖然很胖，畢竟幼小，自然也輕。但我和妻子都是慢慢地，穩(wěn)穩(wěn)地，走得很仔細(xì)，好像我背上的同她背上的加起來(lái)，就是整個(gè)世界?！?師：瞧這“尊老愛(ài)幼”的一家子——

生：（齊讀）“我們?cè)陉?yáng)光下，向著那菜花、桑樹(shù)和魚(yú)塘走去。到了一處，我蹲下來(lái)，背起了母親；妻子也蹲下來(lái)，背起了兒子。我的母親雖然高大，然而很瘦，自然不算重；兒子雖然很胖，畢竟幼小，自然也輕。但我和妻子都是慢慢地，穩(wěn)穩(wěn)地，走得很仔細(xì)，好像我背上的同她背上的加起來(lái)，就是整個(gè)世界?！?師：醉過(guò)知酒濃，愛(ài)過(guò)知情重。再瞧這“尊老愛(ài)幼”的一家子——

生：（齊讀）“我們?cè)陉?yáng)光下，向著那菜花、桑樹(shù)和魚(yú)塘走去。到了一處，我蹲下來(lái)，背起了母親；妻子也蹲下來(lái)，背起了兒子。我的母親雖然高大，然而很瘦，自然不算重；兒子雖然很胖，畢竟幼小，自然也輕。但我和妻子都是慢慢地，穩(wěn)穩(wěn)地，走得很仔細(xì)，好像我背上的同她背上的加起來(lái)，就是整個(gè)世界?！?/p>

教育 分類： 課堂實(shí)錄

李明：《香菱學(xué)詩(shī)》課堂實(shí)錄及點(diǎn)評(píng)

感受一個(gè)苦難的靈魂

《香菱學(xué)詩(shī)》課堂實(shí)錄

一、序曲：課堂導(dǎo)入

師：《紅樓夢(mèng)》能測(cè)出一個(gè)人的閱讀能力，紅學(xué)大家周汝昌曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，最有智慧的人才能讀《紅樓夢(mèng)》，才愛(ài)讀《紅樓夢(mèng)》，因?yàn)檫@部書(shū)里有你一生所需要的知識(shí)，希望大家能多去讀讀這本書(shū)。今天我們就從《香菱學(xué)詩(shī)》這個(gè)經(jīng)典片段進(jìn)入《紅樓夢(mèng)》。

二、開(kāi)端：了解香菱學(xué)詩(shī)的經(jīng)過(guò)

師：隨著寶釵進(jìn)入大觀園的香菱是怎樣學(xué)會(huì)作詩(shī)的?

生：與黛玉論詩(shī)，然后自己作詩(shī)。

師：可否概括成三個(gè)詞語(yǔ)?

生：讀詩(shī)、論詩(shī)、寫(xiě)詩(shī)。

師：(點(diǎn)出幻燈片：讀詩(shī)、論詩(shī)、寫(xiě)詩(shī))你已經(jīng)概括出了香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程。正是因?yàn)檫@個(gè)過(guò)程，這篇課文的題目才叫“香菱學(xué)詩(shī)”。

三、發(fā)展

(一)對(duì)比編者的題目與曹雪芹的回目，感受香菱學(xué)詩(shī)的辛苦。師：這個(gè)題目是編者加上去的，原作的題目是怎樣的你們知道嗎?

生：“慕雅女雅集苦吟詩(shī)”。

師：(出示幻燈片：慕雅女雅集苦吟詩(shī)和“香菱學(xué)詩(shī)”)一個(gè)是作家曹雪芹自己寫(xiě)的，一個(gè)是編者加的。這兩個(gè)題目你更喜歡哪一個(gè)?

生：我喜歡第一個(gè)，因?yàn)榈谝粋€(gè)寫(xiě)出了香菱學(xué)詩(shī)非常刻苦，第二個(gè)就寫(xiě)得非常直白，只寫(xiě)出了香菱學(xué)詩(shī)。

師：很好，你從第一個(gè)題目中看出了香菱學(xué)詩(shī)的刻苦。課文編者的題目非常簡(jiǎn)潔地概括了情節(jié)，曹雪芹的題目不僅用非常典雅的語(yǔ)言寫(xiě)出了香菱學(xué)詩(shī)，而且寫(xiě)出了她學(xué)詩(shī)的態(tài)度。那么哪個(gè)字可以表現(xiàn)她學(xué)詩(shī)的態(tài)度啊?

生：苦。

(二)再次體驗(yàn)香菱這個(gè)人物，理解這是一個(gè)美麗的女孩。

師：很好，香菱學(xué)詩(shī)學(xué)得很苦。作品中有具體描寫(xiě)香菱學(xué)詩(shī)很“苦”的語(yǔ)句嗎?請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你為什么覺(jué)得她“苦”。

(生翻書(shū)，思考。)

生：我找到的是“寶釵連催她數(shù)次睡覺(jué)，她也不睡”，說(shuō)明她廢寢忘食。

生：我找到的是“茶飯無(wú)心，坐臥不定”，這寫(xiě)出了她廢寢忘食。

生：我找到的是“至晚間，對(duì)燈出了一回神，至三更以后，上床臥下，兩眼鰥鰥”，這里寫(xiě)出了香菱學(xué)詩(shī)學(xué)到很晚。

生：香菱把詩(shī)拿給黛玉看后，黛玉說(shuō)不怎么樣，她就“耳不旁聽(tīng)目不別視”。

生：一時(shí)，探春隔窗笑說(shuō)道：“菱姑娘，你閑閑罷!”香菱怔怔答道：“‘閑’字是十五刪的，錯(cuò)了韻了。”這里寫(xiě)出了香菱學(xué)詩(shī)學(xué)到了癡迷的程度。

生：第八自然段“原來(lái)香菱苦志學(xué)詩(shī)，精血誠(chéng)聚，日間做不出，忽于夢(mèng)中得了八句”。

生：寶釵笑道：“這個(gè)人定要瘋了!昨夜嘟嘟噥噥，直鬧到五更天才睡下：沒(méi)一頓飯的工夫，天就亮了?！弊C明香菱學(xué)詩(shī)廢寢忘食。

師：到什么程度了?

生：快要瘋了。

師：這些句子說(shuō)明香菱學(xué)詩(shī)學(xué)得很苦，真是到了廢寢忘食，快發(fā)瘋的地步。所以啊，真可謂“慕雅女雅集苦吟詩(shī)”。(出示幻燈片)

(三)細(xì)品香菱的三處笑。更深地把握香菱的美。

師：我們覺(jué)得香菱學(xué)詩(shī)很苦，香菱自己覺(jué)得苦嗎?

生：第二自然段寫(xiě)“香菱笑著說(shuō)”，說(shuō)明她樂(lè)此不疲。

生：香菱聽(tīng)了笑道：“既這樣，好姑娘，你就把這書(shū)給我拿出來(lái)，我?guī)Щ厝?，夜里念幾首也是好的?！边@說(shuō)明了香菱非?？释麑W(xué)習(xí)。

師：香菱這個(gè)時(shí)候是什么表情啊?

生：笑。

師：同學(xué)們有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，我們的這個(gè)香菱啊，臉上總是掛著一個(gè)慣常的表情，是什么?

生：笑。

師：(板書(shū)：笑)作品中寫(xiě)她的“笑”就有十五次。那我們現(xiàn)在就通過(guò)其中的三處來(lái)看看香菱。(出示幻燈片)

師：人物的語(yǔ)言和表情往往是和人物的內(nèi)心世界緊密聯(lián)系在一起的，我們看著香菱笑著說(shuō)的內(nèi)容來(lái)揣摩香菱是個(gè)怎樣的人。

生：第一句話寫(xiě)出了香菱是個(gè)好學(xué)的人。夜里還要回去念幾首。

師：“你就把這書(shū)給我拿出來(lái)”的“就”字能夠看出香菱怎樣的心思?

生：急切地想讀書(shū)，好學(xué)。

生：第三句寫(xiě)出了她的自信。

生：第二處笑表明她有了自己的見(jiàn)解，才學(xué)了這么幾天詩(shī)就有這樣的見(jiàn)解，也可以看出她很聰明。

師：難怪林黛玉要說(shuō)她“是個(gè)極聰敏伶俐的人”。下面請(qǐng)位同學(xué)來(lái)讀—下第三處笑好嗎?

(生讀第三處“笑”。)

師：你在讀的時(shí)候把“還不好”的音拉上去，為什么要這么處理?

生：從這里可以看出香菱很自信，所以將音調(diào)上揚(yáng)。師：還可以看出香菱對(duì)作詩(shī)這件事的態(tài)度怎樣? 生：很感興趣、很執(zhí)著。

師：通過(guò)這三處笑的品味我們看出了這是一個(gè)自信、好學(xué)、聰明、執(zhí)著的女孩子。同學(xué)們?cè)賮?lái)把這三處笑讀一讀。哪些同學(xué)自告奮勇?

師：讀得真好，我似乎已經(jīng)看到一個(gè)美麗的女孩子，要是她現(xiàn)在就在我面前，我—定會(huì)愛(ài)上她的。(眾人笑)

師：外人覺(jué)得香菱學(xué)詩(shī)苦，但是她自己卻樂(lè)在其中、樂(lè)此不疲。這樣一種狀態(tài)我們可以稱為??

生：癡迷。

師：講得真好，我們是不是可以把這個(gè)題目再改一改，改成“慕雅女雅集癡吟詩(shī)”?(出示幻燈片)

四、高潮

(一)從寶釵的不贊成香菱學(xué)詩(shī)來(lái)看香菱所處的生存環(huán)境。

師：這樣一個(gè)美麗的女子，她如癡如醉地學(xué)詩(shī)，大觀園里是不是人人都欣賞?誰(shuí)不欣賞?

生：薛寶釵。作品中寫(xiě)到香菱請(qǐng)求向薛寶釵學(xué)詩(shī)，但是薛寶釵拒絕了她。

生：在第四段，有她和薛寶釵的對(duì)話，這里就看出薛寶釵不是很欣賞她去學(xué)詩(shī)。

師：把對(duì)話讀一下。

生：“何苦自尋煩惱!都是顰兒引的你，我和她算賬去。你本來(lái)呆頭呆腦的，再添上這個(gè)，越發(fā)弄成個(gè)呆子了?！?/p>

師：寶釵說(shuō)“何苦自尋煩惱”，這是什么意思?

生：她是很看不起香菱學(xué)詩(shī)的，認(rèn)為她自己找麻煩。

生：她的言外之意是香菱作為一個(gè)丫鬟，沒(méi)有必要學(xué)詩(shī)，也不應(yīng)該學(xué)詩(shī)。

生：薛寶釵很看不起香菱，覺(jué)得她作為一個(gè)丫鬟，沒(méi)有必要學(xué)詩(shī)，只要做好自己的事情就可以了。

(二)補(bǔ)充香菱的背景，初步體會(huì)香菱的悲。

師：大家都講到了，香菱是一個(gè)婢女，身份很低。下面我們就來(lái)看看香菱的身世。(出示幻燈片：香菱身世)

師：薛寶釵不喜歡香菱學(xué)詩(shī)，主要原因是什么?

生：薛寶釵骨子里有很重的等級(jí)思想，她覺(jué)得香菱只是一個(gè)買(mǎi)過(guò)來(lái)的妾，沒(méi)有資格學(xué)詩(shī)。

師：是啊!就因?yàn)樗且粋€(gè)妾。世態(tài)炎涼往往在不經(jīng)意的一句話中體現(xiàn)出來(lái)，我們要學(xué)會(huì)這樣去品文、品人、品社會(huì)。

(三)走入詩(shī)歌，切實(shí)感受香菱內(nèi)心的悲苦。

師：我們同學(xué)提出了這樣的問(wèn)題——既然她是一個(gè)身份不高的婢女，而且她身邊的人也不是都欣賞她學(xué)詩(shī)，那么她為什么如此癡迷地想學(xué)詩(shī)呢?(幻燈片出示學(xué)生問(wèn)題)

師：我們還是來(lái)看看這首詩(shī)吧。(幻燈片出示香菱作的詩(shī)，生齊讀)

師：我們同學(xué)在預(yù)習(xí)作業(yè)中提出了問(wèn)題——香菱的詩(shī)有香菱自己的影子嗎?詩(shī)中表達(dá)了香菱怎樣的希望?我們分四人小組先討論—下。

(學(xué)生討論，教師指導(dǎo)。)

生：我們看出了香菱是一個(gè)非常孤獨(dú)的人。

生：從第一聯(lián)可以看出香菱內(nèi)心是十分孤獨(dú)的。她說(shuō)“魄自寒”，自己非常寒冷，因?yàn)樗谀抢餂](méi)有尊嚴(yán)也沒(méi)有人格。但是她不甘心一輩子做一個(gè)傭人。“精華欲掩料應(yīng)難”是說(shuō)月亮不管烏云有多厚，還是會(huì)從云層中透出光來(lái)，雖然她現(xiàn)在社會(huì)地位比較低，但是她可以讓自己更加出彩。

生：她寫(xiě)頸聯(lián)的時(shí)候通過(guò)一系列的描寫(xiě)來(lái)抒發(fā)內(nèi)心，如從江上的笛聲聯(lián)想到穿著蓑衣的人、孤苦的少婦們，進(jìn)而提出自己內(nèi)心的質(zhì)問(wèn)——什么時(shí)候才能幸福呢?

生：我覺(jué)得前三聯(lián)全都是香菱自己的影子。第一句是香菱對(duì)自己的嘆息。第二聯(lián)的“魄”“寒”體現(xiàn)了她的凄苦。第三聯(lián)是總的概括，因?yàn)槲闹袑?xiě)她在評(píng)詩(shī)的時(shí)候說(shuō)：“我們那年上京來(lái)，那日下晚便灣住船，岸上又沒(méi)有人，只有幾棵樹(shù)??”正好符合“綠蓑江上秋聞笛，紅袖樓頭夜倚欄”。最后一句表達(dá)了她對(duì)美好生活的向往。

生：我覺(jué)得這首詩(shī)更加突出了香菱的悲慘。因?yàn)橄懔庠谠?shī)中表達(dá)了她想和親人團(tuán)圓，也想有尊嚴(yán)地活下去，但是這種愿望是難實(shí)現(xiàn)的，只能通過(guò)寫(xiě)詩(shī)來(lái)表達(dá)，所以寫(xiě)詩(shī)是她人生的一個(gè)美麗的夢(mèng)。

師：經(jīng)過(guò)大家對(duì)詩(shī)的分析，我們體會(huì)到了香菱的心靈。現(xiàn)在我們?cè)僖淮卫首x一遍這首詩(shī)，像香菱把自己融入月亮一樣把自己融入這首詩(shī)中。

(四)再回到香菱的笑，更深地品味笑中的內(nèi)容。

師：香菱是通過(guò)這首詩(shī)來(lái)宣泄自己的苦，通過(guò)這首詩(shī)來(lái)肯定自己的才華，她想通過(guò)這首詩(shī)來(lái)贏得人們的尊重。但是香菱只能通過(guò)詩(shī)來(lái)傾訴，只能對(duì)著月亮傾訴，這恰恰也寫(xiě)出了她的悲苦啊。所以我們?cè)賮?lái)看看香菱的笑吧。

師：“姑娘何苦打趣我!我不過(guò)是心里羨慕，才學(xué)著玩罷了?！边@里，你又能品出什么來(lái)?

生：這是香菱的苦笑，因?yàn)闆](méi)有人傾訴，所以把心里的苦通過(guò)詩(shī)傾訴出來(lái)。她說(shuō)學(xué)著玩，其實(shí)是傾訴心里的苦悶。

生：這個(gè)笑也有香菱的一絲無(wú)奈，她說(shuō)“我不過(guò)是心里羨慕”，實(shí)際上她不僅羨慕姑娘們的才華，也羨慕她們幸福的生活。

生：我覺(jué)得作者在這里寫(xiě)香菱的笑是來(lái)襯托香菱悲慘的一生。香菱在這里笑，笑中夾雜著無(wú)奈、悲苦和凄涼。

師：從大家剛才的回答中我們感覺(jué)到了她的笑不單是單純的、天真可愛(ài)女子的笑，其中還有無(wú)奈、苦悶和凄涼。那我們現(xiàn)在是不是又可以把題目改一改啊，改成是“慕雅女雅集吟??”

生：苦詩(shī)。

師：她吟的是她自己苦命的詩(shī)啊。(出示幻燈片)

五、尾聲：探索曹雪芹塑造香菱的主旨，了解《紅樓夢(mèng)》的社會(huì)意義

(一)探尋曹雪芹“以笑寫(xiě)悲”的寫(xiě)作手法，感受香菱的悲劇美。

師：有同學(xué)在預(yù)習(xí)的時(shí)候提問(wèn)—既然香菱這么苦，為什么在文章中她總要笑呢?誰(shuí)來(lái)解決—下?

生：以笑來(lái)襯托她的悲。

生：曹雪芹把香菱這個(gè)人物塑造得很好，如果香菱整天因?yàn)檫@個(gè)困境愁眉苦臉，就不能更好襯托出她的悲來(lái)。而她老是這樣笑反而讓人能感受到她內(nèi)心的凄苦。

生：我覺(jué)得寫(xiě)香菱笑比寫(xiě)香菱哭更讓讀者難受。因?yàn)橄懔馊绻且粋€(gè)遇到困境自己就很難過(guò)的人，令人覺(jué)得這就是一個(gè)柔弱的女孩。但寫(xiě)她微笑著去面對(duì)，反而會(huì)更讓人憐惜她。

生：香菱的身份是一個(gè)丫鬟，她很孤獨(dú)、很凄苦，她所有的苦都無(wú)處傾訴，所以她只能苦笑，把所有的痛苦都放在心里。

師：所以這個(gè)笑可能更寫(xiě)出了她的苦。同學(xué)們的看法和一些研究《紅樓夢(mèng)》的專家的觀點(diǎn)相同。有學(xué)者說(shuō)：曹雪芹刻畫(huà)香菱，以“笑”寫(xiě)“悲”，香菱笑得越多，越能引發(fā)讀者的同情，越能讓人感嘆其身世之苦。

(二)探尋香菱的結(jié)局。從曹雪芹的創(chuàng)作手法上來(lái)感受香菱的悲劇。

師：曹雪芹寫(xiě)香菱的笑，不僅寫(xiě)出了這個(gè)女孩子的美麗善良，更寫(xiě)出了她的悲苦、隱忍。這樣寫(xiě)是吻合香菱這樣身份的人物的特點(diǎn)。如果按照這樣的思路，作家應(yīng)該為香菱的命運(yùn)安排一個(gè)怎樣的結(jié)局啊?

生：我覺(jué)得像這樣一個(gè)又聰明又堅(jiān)強(qiáng)又樂(lè)觀的女孩子，理應(yīng)得到一個(gè)她所渴望的美滿結(jié)局，然而我們的作家卻沒(méi)有給她一個(gè)這樣的結(jié)局。

師：你知道的是怎樣的結(jié)局?

生：她最后是被她的丈夫和正妻夏金桂一起害死的。

師：有不同的結(jié)局嗎?

生：最后是夏金桂死了，香菱扶正了，好像還生了個(gè)兒子。

生：最后香菱是難產(chǎn)而死的。

師：兩個(gè)結(jié)局——一個(gè)是被她的丈夫薛蟠活活折磨死的，還有一個(gè)結(jié)局是難產(chǎn)而死。其實(shí)，曹雪芹在寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》的女子時(shí)都寫(xiě)了她們的判詞，判詞往往隱含了人物的命運(yùn)。我們來(lái)看看香菱的判詞。(出示幻燈片)香菱判詞是這樣的：“根并荷花一莖香，平生遭際實(shí)堪傷，自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉(xiāng)?！钡谝痪浒凳玖讼懔獾拿?，第二句暗示了香菱的遭遇，第三四句暗示了她的結(jié)局?！皟傻亍笔莾蓚€(gè)土，加一個(gè)“木”是“桂”字。從這里我們可以看出香菱是怎么死的?

生：被夏金桂害死的。

師：一個(gè)美麗的女子將被活活地害死，真是太悲太苦了。(板書(shū)：苦)那么曹雪芹對(duì)香菱這個(gè)人物寄予了怎樣的情感呢?

生：憐憫、同情。

師：大家有沒(méi)有人知道香菱名字的來(lái)歷?

生：“甄英蓮”是一個(gè)諧音，意思是真的應(yīng)該憐惜。

(三)拓展視野，更深地領(lǐng)會(huì)《紅樓夢(mèng)》的悲劇意識(shí)。

師：香菱的原名叫甄英蓮，讀起來(lái)就是“真應(yīng)憐”。(板書(shū))作者不管是寫(xiě)她的笑還是寫(xiě)她的苦、她的悲，都對(duì)她寄予了真正憐愛(ài)的情感。在《紅樓夢(mèng)》中，應(yīng)該嘆息的，又豈止是香菱一個(gè)呢?晴雯，一個(gè)美麗、爽朗的女性，只因?yàn)樯妹蓝馊思岛?，最后被趕出大觀園，悲慘地死去；尤二姐，美麗善良，被賈璉占為小妾，最后被王熙鳳害死；鴛鴦，美麗能干，很多人打她的主意，但她誓不嫁人，最終難逃魔掌，只能悲慘自殺。在這些美麗的紅樓女子身上，曹雪芹都寄予了無(wú)限的同情。所以每次看到香菱的“笑”，我的內(nèi)心都在滴血。讓我們?cè)僖淮蝸?lái)感受香菱的笑吧。(教師配樂(lè)朗讀，再現(xiàn)香菱的笑容。)

特級(jí)教師吳丹青點(diǎn)評(píng)：細(xì)細(xì)品味香菱的笑

一、抓關(guān)鍵，“苦、笑”兩字貫串整節(jié)課

《香菱學(xué)詩(shī)》的課堂有著回環(huán)精彩的教學(xué)設(shè)計(jì)：“苦一笑一苦一笑”。首先是原著標(biāo)題“慕雅女雅集苦吟詩(shī)”和課文標(biāo)題“香菱學(xué)詩(shī)”的比較，令學(xué)生更形象和直觀地感受香菱學(xué)詩(shī)的情狀——“苦”。那么香菱自己感到學(xué)詩(shī)苦嗎?由此引出對(duì)香菱的“笑”的品析。而這個(gè)“笑”著學(xué)詩(shī)的態(tài)度，又進(jìn)一步地表現(xiàn)出香菱學(xué)詩(shī)的“癡”。對(duì)于這樣一個(gè)身世凄苦的女子來(lái)說(shuō)，她為何要如此癡迷地學(xué)詩(shī)呢?這個(gè)問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生去分析身份低微的香菱在學(xué)詩(shī)之中的精神寄托，進(jìn)而感悟曹雪芹以“笑”寫(xiě)“悲”刻畫(huà)香菱的用意：香菱的笑其實(shí)是一種苦笑，是她對(duì)自己、對(duì)生活的一種無(wú)奈的笑，是烘托她一生痛苦的凄美的笑，所以，“慕雅女雅集苦吟詩(shī)”最終應(yīng)該是“慕雅女雅集吟苦詩(shī)”。以“笑”寫(xiě)“苦”、寫(xiě)“悲”，曹雪芹對(duì)香菱寄予了深切的同情：甄英蓮——真應(yīng)憐。課近結(jié)束時(shí)，李老師說(shuō)：“每次看到香菱的‘笑’，我的內(nèi)心都在滴血?！弊詈笏詣?dòng)情的朗讀結(jié)束這堂課。

這樣回環(huán)精彩的教學(xué)首先來(lái)自教師對(duì)文本的深度解讀和準(zhǔn)確把握。抓住“苦”和“笑”就抓住了香菱這個(gè)人物形象的精魂，抓住了解讀這篇小說(shuō)的關(guān)鍵。其次得力于教師以層遞性的問(wèn)題設(shè)計(jì)來(lái)推進(jìn)文本內(nèi)容并將學(xué)生的思維和情感引向深入。課堂問(wèn)題形式與內(nèi)容的和諧統(tǒng)一、教師提問(wèn)藝術(shù)的完美演繹也是這堂課教學(xué)成功的關(guān)鍵所在。

二、品細(xì)節(jié)，朗讀涵泳把握人物形象

文本細(xì)讀是準(zhǔn)確把握、深度解讀文本的前提，也是課堂教學(xué)的落腳點(diǎn)。李明老師引導(dǎo)學(xué)生三次對(duì)“笑”的朗讀涵泳值得稱道。

第一次是品讀香菱的三處笑，同學(xué)們通過(guò)對(duì)香菱三處“笑著說(shuō)”的揣摩，通過(guò)反復(fù)朗讀，很快地在頭腦中形成了一個(gè)聰慧、可愛(ài)、好學(xué)、自信的香菱形象。

第二次是在了解了香菱的悲苦身世和領(lǐng)悟了香菱詩(shī)歌的精神寄托后，重新品味香菱的一處“笑”，學(xué)生們新的感悟也是這節(jié)課的一大亮點(diǎn)——

生：這是香菱的苦笑，因?yàn)闆](méi)有人傾訴??她說(shuō)學(xué)著玩，其實(shí)是傾訴心里的苦悶。

生：這個(gè)笑也有香菱的一絲無(wú)奈??她不僅羨慕姑娘們的才華，也羨慕她們幸福的生活。

第三次是在課近結(jié)束時(shí)李老師自己以動(dòng)情的朗讀將作品的悲劇意識(shí)又做了一次完美的詮釋。

就這樣，一個(gè)美麗鮮活的生命影像印在了學(xué)生的心里。小說(shuō)的教學(xué)不就是要這樣抓住細(xì)節(jié)，品味語(yǔ)言，體驗(yàn)情感，感悟形象的嗎?李老師的教學(xué)可謂抓住了小說(shuō)教學(xué)的特質(zhì)。

三、重體驗(yàn)，以學(xué)生的閱讀期待將教學(xué)引向深入

教什么比怎樣教重要，而擺在教什么前面的還有一個(gè)更重要的問(wèn)題，那就是為誰(shuí)教的問(wèn)題。在《香菱學(xué)詩(shī)》教學(xué)的幻燈片上我們看到了學(xué)生的問(wèn)題，比如：香菱為什么要如此癡迷地學(xué)詩(shī)?香菱的詩(shī)有香菱自己的影子嗎?既然香菱這么苦，小說(shuō)中的她為什么總是笑呢?李老師花大力氣去品味香菱的笑和品析香菱的詩(shī)歌，不僅因?yàn)槲谋咎刭|(zhì)，更是取決于學(xué)情。我們的教學(xué)內(nèi)容正是學(xué)生有疑問(wèn)想探究的問(wèn)題，學(xué)生能不歡迎嗎?

以學(xué)定教，尊重學(xué)生的初讀體驗(yàn)，以學(xué)生的閱讀期待為教學(xué)的起點(diǎn)來(lái)構(gòu)建教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)環(huán)節(jié)，不僅讓李老師的《香菱學(xué)詩(shī)》的教學(xué)真正走進(jìn)了學(xué)生的心里，而且使語(yǔ)文課堂教學(xué)的高效率得到了實(shí)現(xiàn)。李老師通過(guò)預(yù)習(xí)作業(yè)了解不同層次的學(xué)生對(duì)文本理解的差異，從而有針對(duì)性地確立教學(xué)目標(biāo)，設(shè)計(jì)教學(xué)梯度。學(xué)生預(yù)習(xí)時(shí)弄明白了的，課堂里就不再浪費(fèi)時(shí)間：學(xué)生不易懂而又應(yīng)該弄明白的，才是教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，學(xué)生預(yù)習(xí)時(shí)的感受成為課堂教學(xué)的重要資源。于是深入探究的是學(xué)生的真問(wèn)題，教師確確實(shí)實(shí)地引導(dǎo)著學(xué)生從已知領(lǐng)域走向未知領(lǐng)域。

四、巧拓展，實(shí)現(xiàn)從文字到文學(xué)到文化的審美追求

“《紅樓夢(mèng)》能測(cè)出一個(gè)人的閱讀能力??因?yàn)檫@部書(shū)里有你一生所需要的知識(shí)?！边@個(gè)導(dǎo)語(yǔ)不僅激發(fā)了學(xué)生的求知欲，也暗示了李老師的另一個(gè)教學(xué)追求：以《香菱學(xué)詩(shī)》為入口，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)《紅樓夢(mèng)》的文學(xué)世界，引導(dǎo)他們通過(guò)對(duì)香菱悲劇命運(yùn)的解讀去體悟曹雪芹對(duì)“紅樓”女子們的無(wú)限同情和整部《紅樓夢(mèng)》的悲劇意識(shí)。

那么李老師又是怎樣做的呢?從香菱學(xué)詩(shī)的苦而香菱不覺(jué)得苦說(shuō)到香菱的笑，從寶釵的一句“自尋煩惱”引出香菱身世的介紹，然后以香菱為什么要寫(xiě)詩(shī)這個(gè)問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生深度解讀香菱的詩(shī)歌，再回頭品味香菱的笑，并適時(shí)討論：既然香菱這樣苦，小說(shuō)中的她為什么總是笑呢?并以學(xué)者的觀點(diǎn)支持學(xué)生的感悟，使學(xué)生很好地理解了曹雪芹以笑寫(xiě)悲的寫(xiě)法。然后又引出對(duì)香菱判詞的解讀，體會(huì)作者對(duì)香菱“真應(yīng)憐愛(ài)”的情感。最后又拓展引出《紅樓夢(mèng)》中像香菱這樣美麗而又不幸的其他女子，如晴雯、尤二姐、鴛鴦??

立足文本，適時(shí)延伸，有效拓展，從理解小說(shuō)寫(xiě)什么到探究作者為什么這樣寫(xiě)，從文字入手進(jìn)而探尋文字背后的價(jià)值取向和文學(xué)意味、文化審美追求。我們的學(xué)生不正是在這樣具有深度、廣度、高度的小說(shuō)閱讀教學(xué)中培養(yǎng)了文學(xué)審美情趣并逐漸把握文學(xué)閱讀的方向、角度和方法，逐漸從“普通閱讀者姿態(tài)的閱讀”升華到“對(duì)話者姿態(tài)的閱讀”“研究型姿態(tài)的閱讀”的嗎?

“這是一節(jié)完美的課”，許多教師這樣評(píng)價(jià)。然而當(dāng)我們整理課堂實(shí)錄再次細(xì)究時(shí)，突然有一種精巧過(guò)甚的感覺(jué)。尤其是有兩處教學(xué)有待商榷。

一是對(duì)香菱的“苦”和“笑”的分析?！翱唷弊?，一指學(xué)詩(shī)之苦，重在表現(xiàn)香菱的癡迷與執(zhí)著：一指身世之苦，重在點(diǎn)明香菱悲劇性的命運(yùn)。而“笑”字呢，它表現(xiàn)的是香菱的品格，但卻豐富、深刻得多，不僅僅是“癡迷與執(zhí)著”，還有她的溫婉、她的追求、她的隱忍、她的無(wú)奈??“笑”字大可挖掘，但因?yàn)橐?wù)于“苦”，直指“堅(jiān)定執(zhí)著”，所以被縛住了手腳：借“笑”可以品鑒人物之美，但僅僅停留在“自信、好學(xué)、聰明、執(zhí)著”，品評(píng)未免呆板了些。如果品讀人物之美的內(nèi)涵更豐富些，那么悲劇之美的感染力也就更強(qiáng)些。在我看來(lái)，《紅樓夢(mèng)》中一個(gè)個(gè)女子的悲劇不是因?yàn)樗齻兊乃劳?，而是因?yàn)樗齻兩镒钭匀蛔蠲篮玫臇|西，都被外界或者是自己壓抑著毀滅了了。

二是利用寶釵的態(tài)度和香菱的詩(shī)來(lái)完成閱讀難點(diǎn)的突破，有四兩撥千斤之妙。但是對(duì)寶釵對(duì)香菱學(xué)詩(shī)的態(tài)度的分析會(huì)不會(huì)有些偏激呢?讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的人都知道，寶釵對(duì)自己學(xué)詩(shī)做詩(shī)評(píng)價(jià)也是不高的，她曾多次表示“女子無(wú)才便是德”“女子學(xué)詩(shī)無(wú)宜”。香菱的處境或許可以用她自己的矛盾的“笑”來(lái)引出，夢(mèng)里那么快樂(lè)自信，醒時(shí)又遮遮掩掩以“學(xué)著玩”為托詞，這是為什么呢?

第二篇：如 何 上 好 寫(xiě) 字 課

如 何 上 好 寫(xiě) 字 課

寫(xiě)字是每個(gè)人必備的一項(xiàng)技能，當(dāng)今社會(huì)幾乎人人都會(huì)寫(xiě)字，但真正能寫(xiě)好字，寫(xiě)美字的就寥寥無(wú)幾了。寫(xiě)字是孩子們上學(xué)就開(kāi)始的一項(xiàng)學(xué)習(xí)，雖許多人都上九年、十年的學(xué)，但在公開(kāi)場(chǎng)合能自豪地提筆而書(shū)的又有幾人呢？所以肩負(fù)著孩子們啟蒙教育的小學(xué)老師，上好寫(xiě)字課是當(dāng)務(wù)之急。

一、充分備課上寫(xiě)字課，教師的備課必須充分。將當(dāng)堂所寫(xiě)生字的讀音、筆順、部首、書(shū)寫(xiě)特點(diǎn)都必須一一弄清，字的用法也得做到心中有數(shù)，這樣課上才能做到游刃有余。

二、將學(xué)字與學(xué)文結(jié)合小學(xué)寫(xiě)字課要寫(xiě)生字都是精讀課文中的一類字，所以引導(dǎo)學(xué)生先讀文，充分預(yù)讀，挑出生字，結(jié)合上下文理解字義，讀熟字，認(rèn)識(shí)字，再寫(xiě)字。

三、培養(yǎng)學(xué)生良好的寫(xiě)字習(xí)慣

寫(xiě)字時(shí)坐姿和執(zhí)筆姿勢(shì)都必須正確，這樣寫(xiě)字才會(huì)流暢，寫(xiě)出的字才會(huì)美，教孩子坐姿不要長(zhǎng)篇贅述，可以示范，可以看課件中模特的做法，也可以用兒歌教給孩子：腳放平，身坐下，一尺、一寸、一拳要記牢……執(zhí)筆教師要示范，更要耐心地手把手地教。

四、教學(xué)生運(yùn)筆讓學(xué)生認(rèn)識(shí)基本筆畫(huà)，并學(xué)會(huì)每個(gè)筆畫(huà)的書(shū)寫(xiě)方法，抓住書(shū)寫(xiě)要領(lǐng)，“橫平豎直，撇捺要舒展……”學(xué)生剛上學(xué)時(shí)，教材設(shè)計(jì)的字都是練習(xí)基本筆畫(huà)的，如：

一、十、水、川、刀……“所以，教師千萬(wàn)不要以為學(xué)生寫(xiě)對(duì)即可，一定要讓學(xué)生寫(xiě)美才收。打好基礎(chǔ)，樓才好建！

五、讓學(xué)生學(xué)會(huì)讀字 所謂讀字就是會(huì)看字，能分析字結(jié)構(gòu)特點(diǎn)：左窄右寬如“相”；左低右高如“吹”；上大下小如“傘”能抓住主筆如“水”中的豎鉤;“夭”中的橫;“川”中的豎等。

五、培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)字興趣

教師對(duì)學(xué)生的寫(xiě)字要求一定要持之以恒，絕對(duì)不可有時(shí)緊有時(shí)松。另外，對(duì)寫(xiě)好字的同學(xué)一定要及時(shí)肯定，讓他們嘗試成功；多開(kāi)展作業(yè)展評(píng)、寫(xiě)字比賽，讓學(xué)生意識(shí)到寫(xiě)好字的重要性，從而主動(dòng)去努力寫(xiě)好字，并以寫(xiě)得一手好字為榮。

六、教師要以身為范

“老師有一手好字，學(xué)生的字大都很像樣；學(xué)生的字糟糕，老師的字也好不到哪去?！币虼私處熥约阂?xiě)一手好字，做到提筆可做示范，張口可以指點(diǎn)，讓學(xué)生從心底里佩服老師。很多字寫(xiě)得美的學(xué)生很大程度上是模仿他的老師的，所以為了學(xué)生老師的基本功必須練得過(guò)硬。

當(dāng)然，寫(xiě)字教學(xué)絕不僅僅是語(yǔ)文老師的事，各科教師都要寫(xiě)好字，做學(xué)生的榜樣，嚴(yán)格要求，讓學(xué)生養(yǎng)成良好書(shū)寫(xiě)習(xí)慣，這樣學(xué)生的漢字書(shū)寫(xiě)才會(huì)突飛猛進(jìn)。

第三篇：初中歷史優(yōu)質(zhì)課競(jìng)賽 作課點(diǎn)評(píng)

初中歷史優(yōu)質(zhì)課競(jìng)賽

作課點(diǎn)評(píng)

一、對(duì)初歷史學(xué)科的看法

一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)是什么？目前有多種說(shuō)法，我覺(jué)得這句話是最精煉的“一堂課的好壞，關(guān)鍵要看學(xué)生參與的深度和廣度?！边@里的深度，指的是學(xué)生在這堂課中的提高度，也就是說(shuō)，通過(guò)這一堂課的學(xué)習(xí)，學(xué)生提高了多少。這就要求教師在設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí)要符合學(xué)生的實(shí)際，所設(shè)計(jì)和提出的問(wèn)題既不能過(guò)難，也不能過(guò)易“摘蘋(píng)果理論”應(yīng)成為我們追求的目標(biāo)，也就是提出的問(wèn)題就像摘蘋(píng)果一樣，既不能讓學(xué)生摘不著，也不能讓學(xué)生隨手一摘就摘到，如果有，那也只能是一些最基礎(chǔ)的內(nèi)容，至于提高部分，就得讓學(xué)生踮著腳尖去摘或者跳起來(lái)去摘。而學(xué)生參與的廣度，則指的是積極參與教學(xué)的學(xué)生所占的比例。要提素質(zhì)教育，首先要提面向全體學(xué)生，如果一堂課下來(lái)，只是少部分人積極參與，自然不能稱是一堂好課。

當(dāng)然，各個(gè)學(xué)科都具有自身的特點(diǎn)。就歷史學(xué)科而言，不論是課標(biāo)還是教參當(dāng)中，在確立教學(xué)目標(biāo)時(shí)，均從知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三方面確立。這也就在告訴我們，作為初中歷史學(xué)科而言，使學(xué)生知識(shí)水平與學(xué)史能力得到提高、掌握正確的學(xué)習(xí)方法、情感得到升華就是我們的目標(biāo)。要做到這些，全員參與、史論結(jié)合、論從史出、以史為鑒這些基本的原則是必須要在教學(xué)過(guò)程中得到貫徹的。如果教學(xué)中還能體現(xiàn)出生動(dòng)性、形象性，體現(xiàn)出教師的個(gè)人魅力，學(xué)生的表現(xiàn)欲又得到滿足，這也就應(yīng)該可以被看作是一堂好的歷史課了。

二、本次課賽中體現(xiàn)出的亮點(diǎn)

1、教學(xué)方式有了較大改變，體現(xiàn)出了以學(xué)生為主體的原則。以往教師包講到底、滿堂灌的情況已不見(jiàn)蹤跡，同時(shí)，探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)的理念在每堂課中均有體現(xiàn)，各校所學(xué)習(xí)、推廣的教學(xué)模式也能在教學(xué)中有所體現(xiàn)，只是在深度和廣度上有所區(qū)別。這至少體現(xiàn)出教學(xué)改革在各校均取得了一定的成效。

2、多種教學(xué)手段靈活應(yīng)用。我們每位教師均能制作和使用多媒體課件，極大地增強(qiáng)了生動(dòng)性和形象性。同時(shí)，課堂討論、辯論、觀看歷史題材視頻、編歷史劇、設(shè)計(jì)主題活動(dòng)等多種教學(xué)方式和手段均在教學(xué)中得以體現(xiàn)。

3、注重挖掘課程內(nèi)容的思想教育內(nèi)涵，潛移默化地對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感態(tài)度和價(jià)值觀熏陶。當(dāng)今中國(guó)，經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，物質(zhì)文明逐步提高，但近些年來(lái)，精神文明的發(fā)展和進(jìn)步卻明顯未跟上物質(zhì)文明發(fā)展的腳步。而要改變這種狀況，我們教育工作者，尤其是語(yǔ)文、思品和歷史教師在教學(xué)過(guò)程中潛移默化地對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感態(tài)度和價(jià)值觀熏陶就顯得尤為重要。此次課賽，幾乎每位老師都在教學(xué)過(guò)程中體現(xiàn)出了這一點(diǎn)。例如“國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)”一課中，通過(guò)黃埔軍校門(mén)口的對(duì)聯(lián)讓學(xué)生思考“黃埔軍校要培養(yǎng)什么樣的人”,再結(jié)合孫中山的名言對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育；又如“三國(guó)鼎立”一課中通過(guò)曹操兩次戰(zhàn)役勝敗的原因，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到了“謙受益，滿招損”，從而使學(xué)生的思想情感得到升華。

4、注意在教學(xué)中體現(xiàn)激勵(lì)性原則。有句話說(shuō)“好孩子是夸出來(lái)的”，各位老師均能在學(xué)生發(fā)表了自己的觀點(diǎn)后予以表?yè)P(yáng)，激勵(lì)性原則得到了較好體現(xiàn)，也使學(xué)生的自信心得到了增強(qiáng)，激發(fā)了學(xué)習(xí)歷史的興趣和積極性。

5、注重情景教學(xué)、角色互換。歷史，畢竟是以前發(fā)生過(guò)的，故，恢復(fù)到當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景中去，無(wú)疑有利于學(xué)生對(duì)當(dāng)時(shí)的情況進(jìn)行了解和理解。本次競(jìng)賽中，我們不難發(fā)現(xiàn)，戰(zhàn)地小記者、地主階級(jí)、農(nóng)民、軍士、奴隸主舊貴族、國(guó)君、南遷小民阿毛及其導(dǎo)游小表哥等角色時(shí)常出現(xiàn)在情景教學(xué)中，這無(wú)疑對(duì)教學(xué)起到了一定的促進(jìn)作用。

6、注重證據(jù)，體現(xiàn)出史論結(jié)合、論從史出的基本原則。各位老師均在教學(xué)過(guò)程中針對(duì)教學(xué)需要展示了一系列材料，讓學(xué)生通過(guò)閱讀材料，經(jīng)過(guò)分析思考或討論的方式得出結(jié)論，遵循了史論結(jié)合、論從史出的原則。以“國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)”一課為例，教師設(shè)置了一個(gè)問(wèn)題“蔣介石和周恩來(lái)不屬同一個(gè)黨派，他們?yōu)槭裁茨茉谝粋€(gè)學(xué)校共事呢？”，這個(gè)問(wèn)題課文中沒(méi)講，老師就提供材料，學(xué)生通過(guò)分析材料后得出了結(jié)論。而后，還通過(guò)學(xué)生熟悉的旋律《國(guó)民革命歌》得出了北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的對(duì)象和任務(wù)。對(duì)于學(xué)生難以回答的問(wèn)題“北伐戰(zhàn)爭(zhēng)取得初步勝利的原因”，教師亦提供了幾段材料，學(xué)生通過(guò)分析材料逐條得出答案。又

如“南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展”一課，想讓學(xué)生得出棉紡織業(yè)在南方興起的結(jié)論，指導(dǎo)學(xué)生識(shí)圖，想要總結(jié)宋代中農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、及經(jīng)濟(jì)重心南移的狀況，教師提供材料讓學(xué)生分析得出。而經(jīng)濟(jì)重心南移的原因，亦是通過(guò)對(duì)幾張圖的分析而得出。試想，日常教學(xué)中堅(jiān)持這樣做，史論結(jié)合、論從史出的原則不就被學(xué)生接受和掌握了嗎，并且，經(jīng)過(guò)多次訓(xùn)練和體驗(yàn)，學(xué)生還會(huì)怕做材料分析題嗎？

7、注重教給學(xué)生總結(jié)、記憶歷史知識(shí)的辦法。如《商鞅變法與秦國(guó)的崛起》一課，老師在指導(dǎo)學(xué)生記憶商鞅變法的時(shí)間時(shí)，就教學(xué)生利用一年365天，顛倒6和5，再提醒別忘了公元前，學(xué)生自然好記了。其實(shí)，這樣的例子還很多，如五四運(yùn)動(dòng)的時(shí)間1919年，完全可教學(xué)生用諧音“要酒要酒”來(lái)記。再如洋務(wù)運(yùn)動(dòng)一課，教師指點(diǎn)學(xué)生用“中央代表是奕訴，地方代表曾李左和張”來(lái)記洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的代表人物”又用一副對(duì)聯(lián)“三大軍事福安江南求自強(qiáng)，四大民用湖漢開(kāi)船為求富”就記住了幾大軍事民用工業(yè)及目的，效累極佳。

8、注意落實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)。培養(yǎng)學(xué)生能力，讓學(xué)生形成正確的情感、態(tài)度和價(jià)值觀肯定是我們教學(xué)的目標(biāo)，但作為一個(gè)中考科目，促使學(xué)生提高成績(jī)也是教師不得不考慮的，更何況考試中的易、中、難比例是7:2:1，而我省的計(jì)分方法中及格即可得10分，這就更加突顯出落實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)的重要性。此次課賽中，不少教師都能在教學(xué)過(guò)程中落實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)，課堂檢測(cè)環(huán)節(jié)中正確率高就是例證。而且，與往屆相比，教學(xué)過(guò)程中注意提醒學(xué)生勾劃、記錄、標(biāo)記重要知識(shí)點(diǎn)的比例也明顯高于往屆，這也是教師更趨務(wù)實(shí)的體現(xiàn)。

四、不足之處

1、在看似熱鬧的情況下，不少課的探究、合作還停留于表面，并未深入實(shí)質(zhì)，有的討論只是做做樣子而已。如一兩分鐘的討論，充其量能表明自己用過(guò)討論這一方式了，有時(shí)給人感覺(jué)，學(xué)生好像只是在讀書(shū)或背書(shū)吧。究其原因，應(yīng)該是所設(shè)置的討論、探究題不符合學(xué)生實(shí)際。比如，討論某一歷史事件的時(shí)間、地點(diǎn)、人物就沒(méi)有必要了，學(xué)生一看書(shū)便知，老師又要叫討論，為避免冷場(chǎng)，學(xué)生當(dāng)然只能在找到答案后大聲讀書(shū)了。因此，建議大家在設(shè)置討論題或合作學(xué)習(xí)的題目時(shí)，一定要注意該題目的難度。也就是說(shuō)，應(yīng)設(shè)置讓學(xué)生踮著

腳尖去摘蘋(píng)果的題目。建議可考慮在原因、影響、為什么是轉(zhuǎn)折點(diǎn)以及啟示類問(wèn)題上設(shè)置，當(dāng)然，如果課文中直接就可以找到答案，建議大家在題目上稍作改動(dòng)，使其具有討論和合作學(xué)習(xí)的價(jià)值。否則，讓學(xué)生討論了幾分鐘，站起回答的同學(xué)輕而易舉地就念出了課文中總結(jié)好的答案，這樣的討論也就失去了作用和意義。

2、要進(jìn)一步把握好史論結(jié)合、論從史出的原則。歷史學(xué)科是重證據(jù)的，很多結(jié)論都要從材料中得出，但我們明顯看出，本次競(jìng)賽中，大家對(duì)這方面挖掘不夠，即便有了，在教會(huì)學(xué)生如何從材料中發(fā)掘結(jié)論的指導(dǎo)也不夠充分。就如“國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)”一課，整體感覺(jué)已經(jīng)很好了，但如果老師在指導(dǎo)學(xué)生時(shí)能教會(huì)學(xué)生分析材料時(shí)將關(guān)鍵句或關(guān)鍵詞勾劃或圈起來(lái)，效果肯定更好。而有幾堂課，老師已展示了材料讓學(xué)生分析甚至討論，但學(xué)生稍遇困難，老師隨即點(diǎn)出答案，然后學(xué)生齊讀。事實(shí)上，老師的一個(gè)重要價(jià)值就在于通過(guò)恰當(dāng)?shù)膯l(fā)和誘導(dǎo)，指導(dǎo)和幫助學(xué)生完成他原本未能解決的問(wèn)題，當(dāng)學(xué)生發(fā)出“噢，是這樣啊”的感嘆時(shí)，教師的成就感應(yīng)該也就油然而生了。

3、注意激勵(lì)學(xué)生是好的，但教學(xué)嘛，少不了反饋矯正，學(xué)生都已經(jīng)答錯(cuò)了或是不全面，老師不僅不糾正、不提醒，反而一味的夸獎(jiǎng)，這是激勵(lì)呢，還是給了其不好的暗示，值得商榷。當(dāng)然，“震驚世界的考古發(fā)現(xiàn)”一課中，當(dāng)學(xué)生提到北京人鉆木取火時(shí)，老師提出了疑問(wèn)并建議學(xué)生課下查資料，將學(xué)習(xí)延伸到了課外。

4、注意隨機(jī)應(yīng)變、靈活機(jī)動(dòng)。教學(xué)過(guò)程中，會(huì)遇到很多突發(fā)事件，如學(xué)生的回答與教師的設(shè)想大相徑庭，如突然停電了，如課件出問(wèn)題了，如學(xué)生未按時(shí)到，如時(shí)間快到了，自己的教學(xué)內(nèi)容還未完成或課上完了但時(shí)間還不到等。從這次競(jìng)賽中，我們就感覺(jué)到大家在這方面處理得還不夠圓潤(rùn)。一般來(lái)說(shuō)，在結(jié)尾時(shí)設(shè)置一個(gè)既可課上解決、又可課后延伸的題目就是一種很好的解決辦法。

5、課程設(shè)計(jì)中要注意合理搭配，突出重難點(diǎn)，計(jì)劃分配好時(shí)間。教學(xué)過(guò)程中不少老師都設(shè)計(jì)了不少內(nèi)容，又想采用多種教學(xué)形式，以顯示出課堂豐滿、圓潤(rùn)，結(jié)果導(dǎo)致需要深入分析、討論時(shí)感覺(jué)時(shí)間不夠，只得點(diǎn)到即止，因而重

難點(diǎn)就難以突出。究其原因，是我們老師要求面面俱到，殊不知多中心就是無(wú)中心，多重點(diǎn)就是無(wú)重點(diǎn)。問(wèn)題提得太多、幻燈片展示得太多，面太廣、點(diǎn)太多，重難點(diǎn)自然就難突出了。因此，建議較簡(jiǎn)單的知識(shí)可以設(shè)置問(wèn)題或以表格的方式讓學(xué)生通過(guò)閱讀課文得出，教師再稍稍引導(dǎo)理順，而后將擠出的時(shí)間用在重難點(diǎn)的突破上，時(shí)間不夠?qū)е路治鲇懻摬簧钊氲膯?wèn)題就能得到緩解。

6、激情不夠。歷史課不像理科那樣講求邏輯思維的縝密，但為了感染學(xué)生，應(yīng)有激情?？上У氖?，本次比賽中教師聲情并茂、抑揚(yáng)頓挫、激情澎湃的場(chǎng)景并不多見(jiàn)。當(dāng)然，這次幾位男老師在這方面的表現(xiàn)讓人眼前一亮。最后，給大家選擇參賽課題提點(diǎn)建議：

1、最好不要選比較容易把握、前人屢次使用過(guò)的課題。畢竟，沒(méi)有大的提升，你很難勝出，除非沒(méi)遇到高手。

2、最好選擇賽點(diǎn)學(xué)校還沒(méi)上過(guò)的課，以免問(wèn)題一出來(lái)，學(xué)生就給你答出標(biāo)準(zhǔn)答案，讓你左右為難。如真要選，請(qǐng)注意更改題目或換問(wèn)法。

以上觀點(diǎn)，只是我們的一些淺見(jiàn)，希望大家采取揚(yáng)棄的態(tài)度，取精華，棄糟粕。相信，在白老師的帶領(lǐng)下，我市的歷史教學(xué)水平定能再上新臺(tái)階。

第四篇：2013下2014上心理健康活動(dòng)優(yōu)質(zhì)課點(diǎn)評(píng)

2013年下期紅星學(xué)校心理健康活動(dòng)優(yōu)質(zhì)課點(diǎn)評(píng)

我校幾位老師有幸參加了市心理健康教育優(yōu)質(zhì)課評(píng)選暨研討會(huì)，會(huì)議分聽(tīng)課和聽(tīng)報(bào)告兩部分，通過(guò)這幾天的學(xué)習(xí)，小學(xué)心理健康教育輔導(dǎo)課的概念漸漸地由模糊到清晰，老師們從對(duì)這門(mén)學(xué)科的一無(wú)所知到大體明確這門(mén)學(xué)科的方向和目標(biāo)，深感小學(xué)心理健康教育的必要性?，F(xiàn)將我這幾天的收獲總結(jié)如下：

一、面對(duì)每一個(gè)孩子，注重積極心理品質(zhì)培養(yǎng)。

心理健康教育輔導(dǎo)課面對(duì)每一個(gè)孩子，而不只是有“心理問(wèn)題”的孩子。這也是我以前對(duì)心理健康教育課的一個(gè)誤區(qū)，總認(rèn)為，有問(wèn)題的孩子才需要心理健康教育輔導(dǎo)。心理健康教育輔導(dǎo)課不是“治療”，而是“培養(yǎng)”學(xué)生的積極心理品質(zhì)，如：增進(jìn)學(xué)生的主觀幸福感、開(kāi)發(fā)學(xué)生的心理潛能、完善積極地人格等。21節(jié)課所選課題有悅納“獨(dú)一無(wú)二的我”，有“誰(shuí)最重要”，有“幸?？鞓?lè)每一天”，尋找“記憶的寶藏”，“相親相愛(ài)的一家人”等等。這些課的內(nèi)容都是讓學(xué)生樹(shù)立心理健康意識(shí)，了解簡(jiǎn)單的心理調(diào)節(jié)方法，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)人際交往等等。

心理健康教育輔導(dǎo)課是面向全體學(xué)生的一種活動(dòng)，它是培養(yǎng)學(xué)生積極心理品質(zhì)為活動(dòng)目標(biāo)，活動(dòng)要符合學(xué)生的心理需要和年齡特點(diǎn)，活動(dòng)注重學(xué)生的心理感受和內(nèi)心體驗(yàn)，促進(jìn)學(xué)生的心理發(fā)展、自我成長(zhǎng)。

二、注重活動(dòng)體驗(yàn)

執(zhí)教教師都設(shè)計(jì)了熱身活動(dòng)，也注重在活動(dòng)中讓學(xué)生親身體驗(yàn)和分享。給我印象比較深的是在《誰(shuí)最重要》這節(jié)課中教師設(shè)計(jì)的活動(dòng)，為了讓學(xué)生體驗(yàn)互助的重要性，教師設(shè)計(jì)了“合力傳球”游戲，還設(shè)計(jì)了“長(zhǎng)勺吃棗”游戲，在長(zhǎng)勺吃棗游戲中，每人拿了一把勺柄非常長(zhǎng)的勺子，艱難的吃棗，起先，學(xué)生如何努力都吃不到棗子，后來(lái)，學(xué)生互相喂給才吃到了棗子。這個(gè)游戲讓學(xué)生切實(shí)感到，幫助別人就是幫助自己，讓學(xué)生逐漸把這種品質(zhì)滲透到生活中。

班級(jí)心理輔導(dǎo)活動(dòng)課不同于我們平常開(kāi)設(shè)的學(xué)科課程。學(xué)科課程以傳授間接經(jīng)驗(yàn)為主，讓學(xué)生在一節(jié)課中完成教學(xué)目標(biāo)。而活動(dòng)課程注重激發(fā)學(xué)生獲得直接經(jīng)驗(yàn)，更重視活動(dòng)的生成性內(nèi)容。讓學(xué)生在一種安全、開(kāi)放、平等、尊重的活動(dòng)氛圍中，全身心的參與和投入活動(dòng)，分享個(gè)人的感受和收獲，從而引導(dǎo)學(xué)生尋求快樂(lè)和幸福。

三、教師把握好角色

所有上課的教師,情緒飽滿、熱情，整堂課老師都面帶微笑。教師在班級(jí)心理活動(dòng)課中扮演的是一位組織者、參與者、引導(dǎo)者，是學(xué)生的好朋友。每一位教師都特別注重傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，每當(dāng)學(xué)生分享時(shí)，教師都真誠(chéng)的注視著學(xué)生的眼睛，用手拍拍學(xué)生的后背。整節(jié)課也特別注重學(xué)生之間的交流分享，學(xué)生之間的年齡相仿，心理相通，最容易溝通、接納和產(chǎn)生共鳴。其中有一節(jié)課我印象深刻，課題是《相親相愛(ài)的一家人》，教師最后設(shè)計(jì)了一個(gè)“愛(ài)的抱抱”環(huán)節(jié)讓學(xué)生體會(huì)互相擁抱的溫暖，有好幾個(gè)女主動(dòng)生走上講臺(tái)，真誠(chéng)的要求抱抱老師，此是，下課的哨聲已經(jīng)吹響，更多的學(xué)生陸續(xù)走上講臺(tái)要求和教師擁抱，有的學(xué)生掉下了難舍的眼淚。在場(chǎng)的聽(tīng)課老師都被這一幕深深的感動(dòng)了。

在心理活動(dòng)課中，教師必須放下“師道尊嚴(yán)”的架子，建立“平等、尊重、友誼”的師生關(guān)系。教師對(duì)學(xué)生的責(zé)任，不是“灌輸”、“傳授”，而是傾聽(tīng)、同感、情歌反應(yīng)、具體化等。2014年上期紅星學(xué)校心理健康活動(dòng)優(yōu)質(zhì)課點(diǎn)評(píng)

此次心理健康活動(dòng)強(qiáng)調(diào)了小學(xué)心理健康教育的必要性和謹(jǐn)慎性，又從專業(yè)的角度解讀了小學(xué)心理健康教育的目標(biāo)、內(nèi)容和實(shí)施的途徑和方法。這讓我們小學(xué)心理健康教育這份陽(yáng)光事業(yè)明確了發(fā)展方向。

一、心理健康教育的必要性

近年來(lái)，學(xué)生自殺或斗毆等惡性事件頻頻發(fā)生，這些事件的發(fā)生與心理健康教育之間存在密切聯(lián)系。小學(xué)生正處在身心發(fā)展的重要階段，隨著生理、心理的發(fā)育和發(fā)展，會(huì)遇到各種各樣的心理困惑過(guò)問(wèn)題。根據(jù)教育部《中小學(xué)心理健康教育指導(dǎo)綱要》，良好的心理素質(zhì)是人全面素質(zhì)中的重要組成部分。心理健康教育是提高學(xué)生心理素質(zhì)的教育，是實(shí)施素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。心理健康教育輔導(dǎo)是根據(jù)學(xué)生的心理、生理發(fā)展特點(diǎn)，運(yùn)用心理學(xué)和教育學(xué)的理論，采用心理健康教育的方法和手段，培養(yǎng)學(xué)生的良好心理素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生的身心全面和諧發(fā)展以及素質(zhì)全面提高的教育活動(dòng)。因此，在小學(xué)開(kāi)展心理健康教育，是學(xué)生健康成長(zhǎng)的需要。

二、心理健康教育的原則

張玲玲博士指出：心理健康教育是一項(xiàng)科學(xué)性的工作。我們教師要以科學(xué)的理論和方法為依據(jù)，要科學(xué)的評(píng)價(jià)當(dāng)前學(xué)生的心理健康狀況。教師不要忽視學(xué)生存在的問(wèn)題，又不能將心理問(wèn)題“擴(kuò)大化”。

學(xué)校心理健康教育的開(kāi)展要面向全體學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生良好的心理品質(zhì)，而不僅僅是針對(duì)少數(shù)學(xué)生的咨詢和矯正。在心理輔導(dǎo)課中，重視對(duì)學(xué)生啟發(fā)教育和引導(dǎo)，不能“越俎代庖”。

三、加強(qiáng)教師理論學(xué)習(xí)，提高教師心理素質(zhì)。

要對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康教育，首先提高教師的心理素質(zhì)，教師不健康的心理狀態(tài)，必然導(dǎo)致不適當(dāng)?shù)慕逃袨椋瑢?duì)學(xué)生產(chǎn)生不良影響。教師要重視自身的心理健康，要求我們要有極強(qiáng)的自我調(diào)節(jié)情緒的能力。教師要用科學(xué)知識(shí)調(diào)整自己心態(tài)使自己始終處于積極樂(lè)觀，平和穩(wěn)定，健康的狀態(tài)，以旺盛的精力、豐富的情感，健康的情緒投入到心理健康教育教學(xué)工作中去。

總之，這次學(xué)習(xí)，讓我們對(duì)心理健康教育輔導(dǎo)課有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和理解。這是一門(mén)新的課程，需要我們不斷的探索、實(shí)踐。希望心理健康教育這門(mén)學(xué)科在我們學(xué)校盡快的播種、發(fā)芽。

2013年下期紅星學(xué)校心理健康活動(dòng)

優(yōu)質(zhì)課點(diǎn)評(píng)

第五篇：同課異構(gòu)心靈上的百合花點(diǎn)評(píng)

同課異構(gòu)——《心靈上的百合花》點(diǎn)評(píng)

12日上午第二節(jié)開(kāi)始，云和縣教育局教研室組織的優(yōu)質(zhì)課評(píng)比——“同課異構(gòu)”在育英外國(guó)語(yǔ)學(xué)校的四個(gè)小班拉開(kāi)了帷幕，來(lái)自不同學(xué)校的四位老師給云和全體初中語(yǔ)文同仁展示了四堂不同風(fēng)格的優(yōu)質(zhì)課。四人所上教材一樣，皆是臺(tái)灣作家林清玄的代表作之一《心靈上的百合花》。

所謂同課異構(gòu)是指同一教材，同一年級(jí)不同班別，不同教師的不同教學(xué)方法來(lái)講授的一種教學(xué)形式；其目的是讓不同教師通過(guò)不同的構(gòu)思，充分展示自己的實(shí)力，彰顯自己的個(gè)性，來(lái)完成這堂課的教學(xué)過(guò)程；并通過(guò)評(píng)課，讓上課和聽(tīng)課教師取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同提高。同課異構(gòu)它的方向主要是從知識(shí)性、積累性、科學(xué)性、藝術(shù)性等方面去展開(kāi)整個(gè)教學(xué)，以達(dá)到更好的教學(xué)效果。美文《心靈上的百合花》通過(guò)四位老師個(gè)性鮮明的精彩演繹很好的體現(xiàn)了上述特點(diǎn)。

《心靈上的百合花》是一篇富有象征意義的散文，作者托物言志，描繪一朵生長(zhǎng)在偏僻山崖的百合如何通過(guò)堅(jiān)持不懈的努力和堅(jiān)定信念最后綻放出自己最?yuàn)Z目美麗光彩的生動(dòng)故事，來(lái)曉諭人生應(yīng)怎樣立志成才走向成功。這篇文章一般考慮挖掘以下幾點(diǎn)：百合的生長(zhǎng)環(huán)境——百合的成長(zhǎng)歷程——百合的象征涵義——百合給人生的啟迪。上課的四位老師基本都圍繞這幾個(gè)要點(diǎn)來(lái)展開(kāi)，下面簡(jiǎn)單談?wù)剮孜焕蠋煹恼n：

育英的孫老師“創(chuàng)意老練”。“創(chuàng)意”體現(xiàn)在她用建一份野百合成長(zhǎng)檔案來(lái)架構(gòu)整個(gè)課堂，一開(kāi)頭就把野百合當(dāng)人來(lái)看待，頗新穎獨(dú)到。文中野百合與野草、鳥(niǎo)雀的交流，當(dāng)堂分角色讓學(xué)生上講臺(tái)表演，印象深刻地讓學(xué)生把握了文中不同角色的個(gè)性。課中孫老師還出示了幾幅學(xué)生課前畫(huà)的簡(jiǎn)筆畫(huà)，讓大家一起品味百合成長(zhǎng)過(guò)程，并要求學(xué)生小組討論分別給四幅圖擬標(biāo)題。這個(gè)教學(xué)步驟也是本堂課的一大“創(chuàng)意”亮點(diǎn)。一可以調(diào)節(jié)課堂氣氛，來(lái)加深對(duì)百合成長(zhǎng)過(guò)程的印象；二又鍛煉了學(xué)生概括提煉的能力；三更好的達(dá)到了把握文本的目的。畫(huà)畫(huà)的過(guò)程是把握文本的過(guò)程；看畫(huà)的過(guò)程同樣是把握文本的過(guò)程；取標(biāo)題的過(guò)程是把握文本的過(guò)程；討論標(biāo)題同樣也是把握文本的過(guò)程?！袄暇殹敝饕谄湔{(diào)控課堂的能力和教學(xué)技巧的純熟?？梢哉f(shuō)孫老師的課上得相當(dāng)有特色，若一定要提點(diǎn)意見(jiàn)，就是孫老師雖建立了“人”的百合檔案，但整堂課還是提“花”太多，大部分時(shí)間仍停留在文本表面，對(duì)文本深層次的挖掘稍淺些，只談什么樣的花，不去深觸文章的象征涵義。另外師生、生生合作探究的形式過(guò)于單一了些，不是師問(wèn)生答，就是大量的小組討論。若這些方面改進(jìn)些，孫老師這堂課肯定還要出彩！

二中的葉老師“認(rèn)真細(xì)致”。葉老師剛剛回到教學(xué)崗位上不久，好學(xué)謙虛做事認(rèn)真的秉性使其重新進(jìn)入教師的角色很快，對(duì)新課程理念的把握一點(diǎn)不遜色于他人。“認(rèn)真”二字體現(xiàn)在其上課脈絡(luò)清晰，步驟非常有條理，課件制作精美、容量豐富，可見(jiàn)其備課是極認(rèn)真的、準(zhǔn)備是很充分的！教師的課堂引領(lǐng)，師生的合作探究都能夠得到較好體現(xiàn)。特別是板書(shū)構(gòu)思耳目一新，充分展現(xiàn)了女教師的“細(xì)致”。她把百合花的成長(zhǎng)歷程隨著課堂教學(xué)的進(jìn)行巧妙地板書(shū)成了一朵花的美麗形象?！鞍俸匣ā比质腔ㄐ模?chē)来问前俸系钠犯?，它們排列成一圈成了圍著花心的花瓣?！吧钌畹卦Φ奈铡背闪嘶ǖ母澳?，全心全意”的信念成了支撐整朵百合的花莖。初時(shí)板書(shū)不顯山露水，隨著課堂的進(jìn)程漸漸匠心凸現(xiàn)，讓人叫絕！葉老師這堂課大體是很成功的，但有些地方還需注意。比如“讀”的問(wèn)題，“讀”在語(yǔ)文課中很重要，但是要講究“讀”的方法。葉老師把重點(diǎn)段落的朗讀集中在一起，在課的中間花了很多時(shí)間集中朗讀大量段落，而其他時(shí)間聽(tīng)不到朗朗書(shū)聲，這樣分配不均的“讀”給人感覺(jué)甚為突兀。隨著文本的解讀，分散些朗讀更好。而且“讀”不能一味的還沒(méi)講清“為什么”讀就讓學(xué)生大讀特讀。讀前需要讓學(xué)生知道為什么要讀這段，讀后要問(wèn)學(xué)生你從中讀

到了什么。這樣才能讓學(xué)生讀個(gè)明白。葉老師的課堂還需注意一點(diǎn)，那就是對(duì)學(xué)生回答后的當(dāng)堂口頭評(píng)價(jià)問(wèn)題?？隙ê驮u(píng)價(jià)學(xué)生的語(yǔ)言要豐富和對(duì)口些，若不只是單一的“很好”兩字，那通過(guò)課堂評(píng)價(jià)激勵(lì)學(xué)生的效果會(huì)更好。當(dāng)然作為一個(gè)久疏戰(zhàn)陣的士兵來(lái)說(shuō)，重新走上公開(kāi)課的激烈戰(zhàn)場(chǎng)就能夠上得如此成功實(shí)屬不易。

三中的應(yīng)老師“激情洋溢”，語(yǔ)文綜合素養(yǎng)比較深厚，基本功扎實(shí)，通過(guò)很會(huì)煽情的語(yǔ)言功底，把一堂《心靈上的百合花》上得極具感染力。一堂好的語(yǔ)文課，語(yǔ)文教師的個(gè)人涵養(yǎng)是非常重要的，課要有魅力，教師自身先要有魅力。作為青年男教師的應(yīng)老師，在課堂的全方位情感投入，很好的吸引了整個(gè)班級(jí)的學(xué)生。除了“以情動(dòng)人”，應(yīng)老師還有這幾個(gè)方面做得相當(dāng)好。一是如何引領(lǐng)學(xué)生品讀課文。對(duì)文本的品讀著力越多，學(xué)生對(duì)文本的領(lǐng)悟就越為深刻。二是很注重對(duì)讀書(shū)方法、學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)?，F(xiàn)在我們一些語(yǔ)文老師特別在上公開(kāi)課時(shí)，片面的追求一些華麗的東西，比如精美的多媒體課件等，而忽視了語(yǔ)文的一些基本元素的傳授解讀。如字、句、音、形、寫(xiě)法、閱讀法的課堂指引，應(yīng)老師就通過(guò)與文本的品讀巧妙的結(jié)合，做到了語(yǔ)文課某些實(shí)質(zhì)的理性回歸。三是對(duì)學(xué)生課堂的及時(shí)恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。對(duì)學(xué)生的課堂評(píng)價(jià)很重要，除了及時(shí)，還需要教師恰如其分的語(yǔ)言。光簡(jiǎn)單廉價(jià)的“很好”來(lái)贊美，不行；光嚴(yán)肅刻板的“不對(duì)”來(lái)否定，更不行。那就要教師高超的語(yǔ)言藝術(shù)、臨場(chǎng)應(yīng)變能力以及對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確評(píng)價(jià)的深刻認(rèn)識(shí)。這點(diǎn)應(yīng)老師處理得很不錯(cuò)。當(dāng)然要挑刺的話，還有許多地方值得商榷。比如口頭禪少點(diǎn)會(huì)更好。教師的話還是稍嫌多了一些，這可能跟應(yīng)老師長(zhǎng)期任教初三有關(guān)系。整堂課給大家印象最深刻的還是老師，不是學(xué)生。換句話說(shuō)，教師的主導(dǎo)地位凸現(xiàn)了，學(xué)生的主體地位卻相對(duì)弱化了。所以如何讓教師在盡展個(gè)人風(fēng)采的同時(shí)，更好的體現(xiàn)學(xué)生才是課堂的主人，這一點(diǎn)值得我們大家思考。

梅源中學(xué)的葉老師“親和美讀”。所謂“親和”，是指年輕美麗的葉老師上課極有親和力。一個(gè)參加工作時(shí)日還不多的青年女教師，能夠在這樣縣級(jí)規(guī)模的優(yōu)質(zhì)課比賽中表現(xiàn)得親切自然從容不迫，實(shí)在不易?！懊牢男枰雷x”，葉老師這堂語(yǔ)文課留給大家最大的印象就是“美讀”?！缎撵`上的百合花》本就是一篇文筆優(yōu)美意境悠遠(yuǎn)的美文，作為“同課異構(gòu)”的對(duì)象，這種文章完全可以上成閱讀欣賞課，“讀”就是一種很好的欣賞，“讀”就是一種很好的感悟。語(yǔ)文閱讀課少了“讀”，少了適度的書(shū)聲瑯瑯，這樣的語(yǔ)文課給我的感覺(jué)總是殘缺的。葉老師對(duì)“讀”的課堂設(shè)計(jì)頗有心得，不僅“讀”的形式多樣，有小組讀、個(gè)人讀、集體讀；而且注意“讀”的聲情并茂。比如一上來(lái)要求學(xué)生讀文章標(biāo)題，葉老師要學(xué)生充滿詩(shī)意的讀，并先作了范讀；讀重點(diǎn)句子，葉老師強(qiáng)調(diào)：請(qǐng)你用優(yōu)美的聲音來(lái)讀。學(xué)生讀了之后，葉老師都一一給予及時(shí)恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。隨著師生文本的解讀，瑯瑯的書(shū)聲營(yíng)造了濃郁的“美讀”氛圍，成了本堂課最大的特色與亮點(diǎn)。另外教師的語(yǔ)言表述生動(dòng)，臨場(chǎng)應(yīng)變機(jī)靈，能恰當(dāng)?shù)靥幚砟承┮馔猸h(huán)節(jié)。如文章錄音一時(shí)放不出，馬上請(qǐng)學(xué)生朗讀，后來(lái)聲音有了，就說(shuō)“這真是一份意外的驚喜”。這些細(xì)節(jié)的處理充分體現(xiàn)了教師的課堂智慧。葉老師整堂課教態(tài)落落大方，始終以微笑面對(duì)每一個(gè)學(xué)生，學(xué)生與老師配合比較默契。面對(duì)一個(gè)完全生疏的班級(jí)，一堂課下來(lái)，學(xué)生紛紛圍著老師要簽名，這就是成功的表現(xiàn)。如果有不足的地方，那就是對(duì)多媒體依賴多了些，導(dǎo)致預(yù)設(shè)過(guò)多，反而弱化了老師上課的自由度。這就涉及到一個(gè)“揚(yáng)棄”的問(wèn)題。公開(kāi)課老師往往考慮上得全面些周到些，備課時(shí)就瞻前顧后力求完備，生怕漏了什么知識(shí)點(diǎn)。其實(shí)新課程的一個(gè)理念就是一堂課隨時(shí)都有生成，要敢于打破預(yù)設(shè)的東西。短短40分鐘，只要學(xué)生真正有所得、有所啟發(fā)、有所提升，教師的備課預(yù)設(shè)被課堂生成所打亂、被中止，這也是一堂成功的好課。一味的追求面面俱到，求全責(zé)備不見(jiàn)得是好事。葉老師最后幾分鐘直到下課了忽然把文章的中心和人生的啟迪匆匆忙忙的串講一下，這完全受到了課前預(yù)設(shè)的影響，好好的一堂以“美讀”為特色的閱讀欣賞課徒增了一個(gè)不必要的結(jié)尾。

四朵精彩各異的《心靈上的百合花》通過(guò)“同課異構(gòu)”的平臺(tái)一一開(kāi)放，給所有聽(tīng)課老師的啟迪都是很大的。世上沒(méi)有完美的課，有特點(diǎn)有所得有缺憾的課才是真正的好課。聽(tīng)完

課后，上課的老師和聽(tīng)課的老師進(jìn)行了面對(duì)面的評(píng)課說(shuō)課交流。這也是老師之間的知識(shí)互動(dòng)，共同提高。除了對(duì)四位老師進(jìn)行充分的肯定，我還向他們共同提出了個(gè)人的一點(diǎn)不成熟看法，那就是對(duì)于這堂課我們語(yǔ)文老師需要思考：如何立足文本，去超越文本。若課堂上有學(xué)生向四位老師提問(wèn)：我天生不是百合花，就是一株野草，怎么辦？或者我雖是一朵百合，但是結(jié)果我開(kāi)不出花來(lái)，怎么辦？這兩個(gè)問(wèn)題的確是完全有可能被學(xué)生質(zhì)疑的。因?yàn)槲覀兘裉爝x擇的這個(gè)“同課異構(gòu)”課文——《心靈上的百合花》的作者林清玄是一位成功人士，所以其可以驕傲地把自己看作一朵天生的與野草鳥(niǎo)雀?jìng)儾煌陌俸希ㄟ@可以從此文的寫(xiě)作背景得知）。注意文章主角的起點(diǎn)便已是百合，天生與野草們就劃清了界限，影現(xiàn)了作者的清高脫俗，因此文本只是一個(gè)從百合幼苗走向百合開(kāi)花的歷程，而不是從丑小鴨也可以?shī)^斗成白天鵝的故事，哪個(gè)更有現(xiàn)實(shí)意義，不言而喻?，F(xiàn)實(shí)生活中，天生是野草多，還是百合多，自不必說(shuō)，所以教師應(yīng)怎樣的正確引導(dǎo)學(xué)生去質(zhì)疑才能使這堂課提升得更具有普世價(jià)值？也就是我們自己先需要看到這篇課文的局限性，不能盲從于課文，迷信于文本。這就要求我們老師平時(shí)不僅要立足于文本還要看到文本之外的東西。這樣才能使語(yǔ)文課更具有普遍價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。

當(dāng)然上述只是我的個(gè)人之見(jiàn)、一家之言，權(quán)當(dāng)拋磚之用罷了。最后借用云和縣教育局語(yǔ)文教研員童老師對(duì)本次“同課異構(gòu)”活動(dòng)的幾點(diǎn)總結(jié)作此篇日志結(jié)尾：

第一，教師首先要了解新課程改革的主要內(nèi)容。教師應(yīng)是課程的開(kāi)發(fā)者，教材不是金科玉律，可結(jié)合學(xué)生實(shí)際進(jìn)行補(bǔ)充調(diào)整。教學(xué)過(guò)程是個(gè)動(dòng)態(tài)生成的過(guò)程，是創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)過(guò)程。平時(shí)要讓學(xué)生多去質(zhì)疑，學(xué)生敢于質(zhì)疑就是課堂的成功。這關(guān)鍵靠教師去引導(dǎo)，教師預(yù)設(shè)過(guò)程中要思考如何引導(dǎo)學(xué)生去質(zhì)疑。

第二，要提高教師自身的文本解讀能力。教師自己先要有足夠的閱讀能力、判斷機(jī)智和應(yīng)變拓展能力。

第三，多媒體應(yīng)用一定要恰當(dāng)合理，不要喧賓奪主，更絕不能濫用。

第四，“文”“道”關(guān)系處理的問(wèn)題。如何做到“文以載道”、“文道統(tǒng)一”?！暗馈钡慕逃灰c(diǎn)出，更沒(méi)必要展開(kāi)，要讓學(xué)生在潛移默化中接受。

2006.12.17于云和二中