第一篇:2018聶老漢作文題目
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
聶老漢年逾古稀,生活困難。因外出打工的兒子小聶,連續(xù)半年不支付贍養(yǎng)費(fèi),聶老漢到法院申請(qǐng)強(qiáng)制執(zhí)行。經(jīng)法官與小聶溝通無(wú)效后,法院遂將小聶錄入“失信被執(zhí)行人”名單,后小聶因無(wú)法正常出行,工作受阻,只好到法院承認(rèn)錯(cuò)誤并借錢支付了有關(guān)贍養(yǎng)費(fèi)。此事經(jīng)媒體報(bào)道后,激起了更大范圍、更多角度的討論。
要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題:不要套作,不得抄襲。
材料與題目解讀
這是一道材料作文。幾個(gè)角度,需要把握:
1.“小聶”的角度:①“不支付贍養(yǎng)費(fèi)”不盡孝道;②知錯(cuò)能改,遵守法律;
2.“聶老漢”的角度:懂得用法律保障自己的權(quán)益; 3.“法院”的角度:①法律大于天,法律是人們權(quán)益(維護(hù)孝道)的保障;
②法律緣于人情,盡孝是否一定要訴諸法律;
③法律是否真的能成為維護(hù)孝道的利器?孝道是否一定要靠法律維持;
4.“社會(huì)”的角度:老年人的生活保障問(wèn)題;
1.堅(jiān)守孝,方為善
(以“觀點(diǎn)”定為標(biāo)題,清晰,顯豁,醒目,扣題。標(biāo)題的表述使用文言句式,顯得古樸文雅,彰顯文化底蘊(yùn)。值得注意的是,以觀點(diǎn)作為標(biāo)題,要解決兩個(gè)問(wèn)題:一是觀點(diǎn)切題,二是語(yǔ)言精美。)
子女因各種借口拖欠對(duì)老人贍養(yǎng)費(fèi)的支付如今已屢見不鮮。(切入現(xiàn)實(shí)狀況,引出話題。)今日,小聶一案的判處卻引起了廣泛關(guān)注。(“卻”似有不妥,既然“屢見不鮮”,則“廣泛關(guān)注”沒有來(lái)由。)在自身亦拮據(jù)的情況下,能放棄對(duì)父母的贍養(yǎng)嗎?法院的判決已給出明確答案:堅(jiān)守孝,方為善。(在引述材料內(nèi)容后,迅速推出文章觀點(diǎn),這是考場(chǎng)作文的寫作要求和特點(diǎn),可見,作者深諳此道。)
從最淺層的方面看,小聶交付贍養(yǎng)費(fèi),本就是對(duì)法律規(guī)定義務(wù)的遵守與履行。這一點(diǎn)不論孝順與否,作為公民便應(yīng)當(dāng)做到。由此看來(lái),法院的判決不僅必須,而且正確。(以退為進(jìn)筆法。先從“義務(wù)”切入,指出法院判決的正確??此崎e筆,實(shí)則為下文鋪墊。)
但交付贍養(yǎng)費(fèi)僅僅是單純的義務(wù)履行嗎?(注意“但”,承上啟下,思路清晰,邏輯合理??紙?chǎng)作文務(wù)必重視“清晰”,而清晰有賴于“過(guò)渡段”或“過(guò)渡詞”來(lái)實(shí)現(xiàn)。)答案是否的。這種行為的背后,更體現(xiàn)了一個(gè)人的責(zé)任感與信用。(從上文“最淺層”,到此深入一層,從“義務(wù)”升格為“信用”。作者的邏輯性得以體現(xiàn)。)“人而無(wú)信,不知其可也?!痹噯?wèn)一個(gè)連贍養(yǎng)父母的責(zé)任都拒絕擔(dān)負(fù)的人,如何讓他負(fù)起工作上的責(zé)任?一個(gè)連按時(shí)交付贍養(yǎng)費(fèi)都無(wú)法做到的人,該讓人如何相信他的信用?(以“追問(wèn)”形式展開,語(yǔ)勢(shì)陡增。追問(wèn)是行文的重要展開技術(shù)。)且不論父子間的恩情,但從父親為他提供從小長(zhǎng)大的物質(zhì)保障而言,在父親年邁之時(shí)對(duì)其進(jìn)行贍養(yǎng),本就是一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng),這是任何一個(gè)人都無(wú)法推脫的,而小聶的失信行為換來(lái)工作、生活的阻礙,只能說(shuō)是法院對(duì)其失責(zé)失信行為的正當(dāng)告誡。(全段緊扣“信用”問(wèn)題展開,語(yǔ)言曉暢,行文自如。)
交付贍養(yǎng)費(fèi),從本源上看,是一個(gè)人孝順的體現(xiàn),父母不僅給予我們生命,而且給予了我們成長(zhǎng)的各種保障,孝順父母便成一種必然。(轉(zhuǎn)入“孝順”的論述。但此處與上文的斜街,略顯松散,其原因正是少了與“信用”之間的語(yǔ)句紐帶。比如段首開加一句:信用對(duì)于上下兩代之間其實(shí)就是孝順。)孝順作為中華民族的傳統(tǒng)美德,每個(gè)人都需時(shí)時(shí)銘記在心。這是對(duì)養(yǎng)育自己成人的父母最好的報(bào)答。然而如今,孝字卻在小聶心中缺失,這便是法院對(duì)其進(jìn)行懲罰的根本原因。(全段圍繞“孝順”展開論述,題文照應(yīng)。)
或許有人會(huì)認(rèn)為,小聶本就經(jīng)濟(jì)困難,支付贍養(yǎng)費(fèi)還需借錢,這一判處太不近人情。(特別注意作者的“或許有人”這一行文技術(shù)。從思路上來(lái)說(shuō),這種從讀者疑問(wèn)角度出發(fā)切入的辦法,能有效地拓展行文空間,增強(qiáng)文章的親切感,在論述上,則可以加深文意。)但值得我們注意的是,法院的判決不僅是對(duì)小聶的警醒,更是對(duì)全社會(huì)的告誡。(從“社會(huì)”角度加以反駁。)人情不應(yīng)體現(xiàn)在對(duì)惡劣行為的從輕判決,而應(yīng)體現(xiàn)在對(duì)孝順的最好履行。而且,討論是否應(yīng)贍養(yǎng)父母,本就是一種錯(cuò)誤行為。(從“討論”自身加以反駁。)社會(huì)何時(shí)已形成了為不孝找借口的風(fēng)氣?孝順是我們本應(yīng)堅(jiān)守的理念,如今卻成為人們討價(jià)還價(jià)的談資,這是否反映了當(dāng)今社會(huì)的不良現(xiàn)象?這是需要我們每個(gè)人進(jìn)行思考的。(全段宕開一筆,從“疑問(wèn)”切入,使文章內(nèi)容得以深化。)
孝順不僅體現(xiàn)在對(duì)父母的贍養(yǎng),更體現(xiàn)在對(duì)父母發(fā)自內(nèi)心的牽掛與關(guān)懷。堅(jiān)守孝,令自己安心從容,令父母安享天年,這是小善;堅(jiān)守孝,令社會(huì)洋溢孝順之風(fēng),這是大善。(強(qiáng)化“孝順”論題,從“小善”和“大善”兩個(gè)角度深入。對(duì)比性的議論,有利于在思想上彰顯深刻。)
唯有堅(jiān)守心中的孝,方能成為至善。(獨(dú)句成段,再次點(diǎn)題,突出中心,又明確論點(diǎn),這種處理,很符合考場(chǎng)作文的扣題要求。作者的考場(chǎng)作文意識(shí),可見極強(qiáng)。)
總評(píng):本文卷面整潔,得了高分,亮點(diǎn)有:一是論點(diǎn)明確。在這個(gè)開放空間較大的作文題中,作者選取其中一個(gè)角度,加以展開論述,做到中心突出,首尾點(diǎn)題,很好。二是行文邏輯較為嚴(yán)密??紙?chǎng)作文的思路或邏輯往往不是依賴讀者的推理來(lái)獲得的,而更依賴段落語(yǔ)句來(lái)獲得的,本文的寫作則體現(xiàn)了這一點(diǎn),上下文之間,連貫合理。三是語(yǔ)言樸實(shí)流暢。一般而言,精彩有表現(xiàn)力的語(yǔ)言,更容易征服讀者。本文的語(yǔ)言回歸平淡,風(fēng)格質(zhì)樸,沒有華麗辭藻,連引用也少之又少。這種文風(fēng)在清晰的卷面中還是有優(yōu)勢(shì)的。但還可以加強(qiáng)語(yǔ)言的文采。
2.窺探無(wú)人贍養(yǎng)背后的社會(huì)保障體系缺口(此標(biāo)題有穿透性,自然深刻。標(biāo)題必須達(dá)到三個(gè)效果:①簡(jiǎn)潔明了,②體現(xiàn)觀點(diǎn)和態(tài)度,③符合材料內(nèi)涵。以此觀之,此題目態(tài)度鮮明,切中了材料要害,屬于優(yōu)勢(shì)題目。)
有句俗話說(shuō)得好:“百善孝為先。”可近年來(lái)頻頻出現(xiàn)的年過(guò)半百老人無(wú)人贍養(yǎng),境遇極其困窘,不得已之下只得將子女告到法庭以得到贍養(yǎng)費(fèi)地現(xiàn)象,使親情孝道被置于一個(gè)十分尷尬的境地。有人說(shuō),我們的社會(huì)已經(jīng)親情泯滅,道德淪喪。真是這樣嗎?我看未必。(本段的思路是引用加分析加質(zhì)疑反問(wèn)。不是簡(jiǎn)單地復(fù)述材料,而又緊扣材料的核心話題:無(wú)人贍養(yǎng)老人,付諸法律。這樣的首段給人耳目一新之感。最后語(yǔ)句的反問(wèn)與質(zhì)疑很有議論氣場(chǎng)。)
就拿年逾古稀地聶老漢來(lái)說(shuō),他地生活很困難,但兒子小聶外出打工已經(jīng)半年沒有支付贍養(yǎng)費(fèi),聶老漢只能向法院申請(qǐng)強(qiáng)制執(zhí)行,這實(shí)屬一種無(wú)奈之舉。再看小聶,他起初沒有執(zhí)行,于是被錄入“失信被征行人”名單,結(jié)果因工作和出行受阻,小聶只好承認(rèn)錯(cuò)誤并借錢支付贍養(yǎng)費(fèi),這似乎也是被逼無(wú)奈下的舉動(dòng)。同樣是無(wú)奈,大眾好像自動(dòng)會(huì)給小聶貼上“沒人性”“冷血無(wú)情”地標(biāo)簽。七旬老人無(wú)人贍養(yǎng),誰(shuí)來(lái)?yè)?dān)責(zé)?我們不能感情用事地單方面歸咎于小聶,而要從更深層去探討。(本段的思路是材料分析加觀點(diǎn)總結(jié)加觀點(diǎn)分析。此段表現(xiàn)了作者極強(qiáng)的分析意識(shí),而且緊扣材料進(jìn)行分析,沒有任何跑題、偏題的可能,這樣的思維模式非常值得稱道。這也是讓文段走向深刻的典型技術(shù)。另外,語(yǔ)詞的使用簡(jiǎn)潔有力,如“無(wú)奈”“標(biāo)簽”“擔(dān)責(zé)”等都是較為莊重、有力;語(yǔ)氣上也鄭重其事,體現(xiàn)了認(rèn)真分析問(wèn)題的態(tài)度。)
誠(chéng)然,小聶有著無(wú)可推諉的責(zé)任,他沒有履行贍養(yǎng)父親的義務(wù),沒有盡到做兒子的本分,但他自己本身的生活條件也很拮據(jù),甚至連最后要支付的贍養(yǎng)費(fèi)都是借錢支付的,他連贍養(yǎng)費(fèi)都負(fù)擔(dān)不起。顯而易見,他外出打工掙的錢很少,可能連自己的生活都過(guò)的捉襟見肘,再苛責(zé)他準(zhǔn)時(shí)定期支付贍養(yǎng)費(fèi)似乎有點(diǎn)不近人情。(“誠(chéng)然”一詞,讓文段思路迂回曲折,說(shuō)理顯得更透徹、更理性、更辯證。抓住材料中的文字進(jìn)行分析,針對(duì)具體情況來(lái)看到問(wèn)題,不武斷、不強(qiáng)勢(shì),以理服人。關(guān)鍵還是分析到位,使用了還原人物身份、文本細(xì)讀等閱讀的方式來(lái)寫作,打通了“讀”“想”和“寫”,這一點(diǎn)非常值得贊賞。)
那么,老人的子女無(wú)力贍養(yǎng),老人難道就只能自生自滅了嗎?當(dāng)然不是,我們還有社會(huì)保障在背后做支撐。但是,捏老漢并沒有享受到社會(huì)保障帶來(lái)的福利,他既沒有收到每月的最低保障金,也沒有體會(huì)到社會(huì)養(yǎng)老體系給予地救助和服務(wù)??梢?,我們的社會(huì)保障體系存在很大的缺口,而潛在地養(yǎng)老危機(jī)隨時(shí)都有可能從缺口中迸發(fā)出來(lái)。(“那么”“當(dāng)然不是”“可見”這些銜接詞語(yǔ)的使用很嫻熟,說(shuō)明作者寫作上的連貫技術(shù)水平較高。分析深入,自然就能得出讓人信服的觀點(diǎn),現(xiàn)象背后的實(shí)質(zhì)是制度上的缺陷,這就讓文章深刻了,“透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)”,本質(zhì)是什么,是制度,是文化,是精神,是心態(tài),是歷史……)
出現(xiàn)這一缺口的原因不外乎有兩個(gè),一是我們一向把家屬作為最直接的贍養(yǎng)人,僅將社會(huì)保障體系作為輔助地備用“人選”,意識(shí)不到要雙管齊下才會(huì)成為堅(jiān)實(shí)后盾,二是我們過(guò)分苛責(zé)子女應(yīng)承擔(dān)的義務(wù),哪怕個(gè)人已無(wú)力負(fù)擔(dān)也要強(qiáng)行使其負(fù)重,但我們忘記了社會(huì)的力量有多強(qiáng)大,動(dòng)員社會(huì)群體也許很快就能解決問(wèn)題。(本段使用了原因分析技術(shù),當(dāng)然,更重要是這個(gè)分析是站得住腳的。從“措施”效果和“觀念”判斷兩個(gè)角度進(jìn)行分析,可謂深入、辯證。)
所以,要想堵住社會(huì)保障體系的缺口,政府在其中扮演著十分重要的角色。政府要關(guān)注并改善民生,建立健全社會(huì)保障體系,建立起有關(guān)養(yǎng)老的一系列體制機(jī)制,確保“老有所養(yǎng)”惠及全社會(huì)。物質(zhì)條件不足的子女需給予老人精神上的慰藉,政府再適當(dāng)給予物質(zhì)上的補(bǔ)助,也要建設(shè)和完善含養(yǎng)老服務(wù)的基礎(chǔ)設(shè)施,石老人充分感受到來(lái)自社會(huì)的溫暖和關(guān)懷。(本段使用了措施解決技術(shù),“政府”的角色永遠(yuǎn)是制度的承擔(dān)者和責(zé)任人;措施的歸類也無(wú)外乎“機(jī)制”“基礎(chǔ)設(shè)施”“物質(zhì)”“精神”,當(dāng)然,能掌握這些分析技術(shù),基本能對(duì)付評(píng)論的深入性了。)
莫讓社會(huì)保障體系地缺口無(wú)限擴(kuò)大,防微杜漸,從養(yǎng)老開始。讓老人有人贍養(yǎng),讓子女無(wú)沉重經(jīng)濟(jì)危擔(dān),才算是真正為民謀福祉。贍養(yǎng)老人,始于子女終于社會(huì)。(結(jié)尾段,既有憂患意識(shí),又有吶喊思想,還能回扣觀點(diǎn),關(guān)鍵在于兩個(gè)思維的角度:“莫讓”和“讓”,這種否定肯定的結(jié)合,會(huì)讓段落有層次、有力度,有一種思考推進(jìn)的軌跡,會(huì)讓分析更有力度、深度。)(總評(píng):這篇文章在幾個(gè)方面做得比較好:①書寫清晰,工整;②深入材料,觀點(diǎn)鮮明突出;③用分析問(wèn)題的思維來(lái)寫文章,使得文章氣勢(shì)充足,而又以理服人;④語(yǔ)句銜接自然流暢,符合思考的軌跡;⑤思考深入,就事論事,一事一理,辯證分析技術(shù)使用純熟;⑥所選的角度是材料的核心話題,緊扣材料,而又隨時(shí)呼應(yīng)材料。從本文看作者過(guò)了審題關(guān)、書寫關(guān)、結(jié)構(gòu)關(guān)、銜接關(guān)、分析關(guān),思維深入,表達(dá)流暢,不愧為一篇上乘的考場(chǎng)作文。)
3.法律維系的親情是何等悲哀
(觀點(diǎn)明確新穎,感嘆中強(qiáng)化悲涼感)
孝道,凝聚了中國(guó)五千年的文化,是祖祖輩輩治國(guó)齊家的核心理念。(從“孝道”說(shuō)起,頗顯寬宏大氣,又不失中肯,讓人肅然起敬。)古人甚至臥病求鯉,當(dāng)今卻有人連贍養(yǎng)費(fèi)都不愿支付,且不說(shuō)違法,作為人應(yīng)有的道德都喪盡。(穿越時(shí)間隧道的對(duì)比,孝心反差極大,除了震撼,就是激思。不過(guò),典故有瑕,非“臥病求鯉”,乃“臥冰求鯉”也。)生之父母,授之父母,最終怎能忘記父母?(散發(fā)文言氣息,節(jié)奏感強(qiáng),一個(gè)反問(wèn),問(wèn)出了究竟。)
孝順父母,是每人應(yīng)盡的職責(zé)。聶老漢年逾古稀卻要親訴兒子,無(wú)法享受天倫之樂(lè),這何嘗不是天底下一大悲哀?。U釋孝道,不忘回歸材料,可見,作者的材料意識(shí)不弱。雙重否定,“否”出了深刻,寫出了力量)“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,(引句雖熟,但精準(zhǔn)。)本來(lái)關(guān)愛老幼就是一種社會(huì)責(zé)任,如今,卻連親生父親都不愿贍養(yǎng)。(從文化傳統(tǒng)的角度議論材料,直逼“孝道”的脆弱。)《陳情表》中李密放棄仕途只為照顧祖母,古代官員丁憂時(shí)要守喪兩年,無(wú)絲竹之歡,無(wú)酒肉之樂(lè)。(古代的事例是一面鏡子,從歷史材料中找尋今天的答案。)在道德上,孝順父母是理所當(dāng)然的;在法律上,孝順父母是公民義務(wù)。(視角獨(dú)特,分析很有層次感,從道德和法律兩個(gè)層面,解讀孝順。)一個(gè)人對(duì)父母的態(tài)度便可得知此人品質(zhì)優(yōu)劣,行為是否得當(dāng),是衡量人的一大標(biāo)準(zhǔn)。(拓展適度,延伸合理,把“孝順父母”一事置于人品的環(huán)境下反思,可見,作者收斂自如。)
是本分,更是責(zé)任!(單獨(dú)成段,真醒目,顯重要,對(duì)前段的概括。這是考場(chǎng)作文吸引眼球的一大法寶。)
靠法律維持的親情是何等悲哀?。ㄖ糜诙问?,不忘點(diǎn)題,點(diǎn)題何等重要。)自幼便吟誦“慈母手中線,游子身上衣”,應(yīng)當(dāng)深諳父母之偉大。出自感恩,出自深愛,我們都應(yīng)善待父母。而兒子小聶知錯(cuò)悔改,只因自己被錄入“失信被執(zhí)行人”,基本生活受影響。(為法律的登場(chǎng)做好鋪墊。)法律的存在著實(shí)保證了老人的生活水平和應(yīng)有的贍養(yǎng)費(fèi),但又反映出無(wú)人負(fù)責(zé)、子女棄養(yǎng)的悲哀現(xiàn)實(shí)。(如何改變現(xiàn)實(shí)困境呢?一是完善法律制度。不過(guò),鄙以為,闡述較為單薄。)完善法律制度的同時(shí),社會(huì)更應(yīng)加強(qiáng)道德教育,深化“孝道”的重要性,使每個(gè)人都尊重、愛惜自己的父母。(二是加強(qiáng)道德教育,很有針對(duì)性的措施。不過(guò),亦犯同樣的錯(cuò)誤,闡述不夠詳細(xì),缺乏深度。)切勿失去父母才悟到“子欲養(yǎng)而親不待”的悲哀。(令人詫異的是,引用的形式多樣,這種修飾性引用值得效仿。)
同時(shí),社會(huì)與政府也應(yīng)有完善的扶持制度。(三是完善扶持制度,不過(guò),一言無(wú)法以敝之。)消息稱,小聶需借錢支付贍養(yǎng)費(fèi),或許小聶自身經(jīng)濟(jì)亦出現(xiàn)困難。但無(wú)論如何,主次有序,小聶的行為都應(yīng)遭輿論的譴責(zé),理受法律的懲罰。生活再困難也不應(yīng)忘父母當(dāng)初撫養(yǎng)的恩情和付出。(客觀地指出小聶的經(jīng)濟(jì)困難,反映作者議論較為全面,體現(xiàn)辯證思維。不過(guò),一個(gè)“無(wú)論如何”,將再次強(qiáng)調(diào)自己觀點(diǎn)的重要性和正確性。)
對(duì)個(gè)人而言,孝既是本分,更是責(zé)任;對(duì)國(guó)家而言,孝是一種文化,是一種傳統(tǒng),若人人不得善終,則社會(huì)會(huì)大亂,又何談國(guó)富民強(qiáng)。(對(duì)“孝”的議論,從不同的主體出發(fā),有了更為豐富的思考?!叭簟斌w現(xiàn)出假設(shè)思維,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“孝”的可貴。)我們是父母所生,父母花盡一切心血將我們撫養(yǎng)成人,我們上學(xué)、畢業(yè)、工作、生子,重復(fù)著當(dāng)年父母走過(guò)的路,切勿只顧向前奔跑,記得回頭看看那彎曲的脊背與緩慢的步伐,像多年前一般他們照料我們那么仔細(xì)去照顧年邁的父母。(語(yǔ)句有點(diǎn)詩(shī)意,但句子過(guò)長(zhǎng),語(yǔ)意有點(diǎn)啰嗦。考場(chǎng)作文不應(yīng)冗長(zhǎng),應(yīng)以短句為主。這是考場(chǎng)作文獲勝的“一大秘訣”。)
總評(píng):本文是一篇優(yōu)秀的考場(chǎng)作文,獲得高分,實(shí)屬“貨真價(jià)實(shí)”。全文立意非凡,思路清晰,語(yǔ)言有味道。文章中心明確,立意別致,善于挖掘材料的要義,提煉出新穎深刻的觀點(diǎn),避免了凡俗的令人疲倦的觀點(diǎn)。全文主要有兩部分組成,第一部分闡釋孝順父母是責(zé)任,第二部分提出如何解決孝道困境,只是這部分的闡釋不夠到位,欠深度。文章引用多處,且形式多樣,反問(wèn)句增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)。
4.養(yǎng)老問(wèn)題的出口在哪里?
(題目疑問(wèn),設(shè)置懸念;點(diǎn)出“養(yǎng)老問(wèn)題”,便知立意之深刻)
烏鴉尚懂反哺,而聶老漢與其子小聶卻為了贍養(yǎng)費(fèi)而對(duì)簿公堂,(用烏鴉反哺的例子與聶老漢父子的事件對(duì)比開頭,給人以情感的沖擊。)拋開任性和道德不談(大家基本都在談“任性”與“道德”,可作者卻說(shuō)不談,由此窺見其立意之高,之深。),這一尷尬的案例恰恰反映了當(dāng)今中國(guó)的一大社會(huì)問(wèn)題——養(yǎng)老難。(揭示問(wèn)題的本質(zhì),提出觀點(diǎn)。)
聶老漢早已步入古稀之年,本應(yīng)該在家盡享天倫之樂(lè),無(wú)奈卻收不到外出打工的兒子的贍養(yǎng)費(fèi),迫于生活困難,只好到法院申請(qǐng)強(qiáng)制執(zhí)行贍養(yǎng)費(fèi)支付。這一案例從表面上看似可以歸咎于小聶不孝順,但事情真的有這么簡(jiǎn)單嗎?(娓娓道來(lái),不急不慢地陳述事件,以反問(wèn)收束,引發(fā)大家的思考,為下文的論述張本。)
眾所周知,公民到了一定年齡是可以收養(yǎng)老金的,雖說(shuō)養(yǎng)老金不多,但也足以讓聶老漢維持正常的生計(jì),可為什么還是會(huì)到了向法院尋求幫助的地步呢?是社保沒有買還是養(yǎng)老金沒有準(zhǔn)時(shí)發(fā)放呢?抑或是養(yǎng)老金確實(shí)不夠用呢?(用一連串的疑問(wèn)把問(wèn)題“剖”干凈,引發(fā)讀者思考的同時(shí),準(zhǔn)備為自己的觀點(diǎn)著色。)一切皆有可能,畢竟老年人年級(jí)大了病痛也多,養(yǎng)老金確實(shí)有可能支撐不了什么病痛,正如老人家常說(shuō)的那樣:“年紀(jì)大了,沒病沒痛還好,一病了,那一點(diǎn)養(yǎng)老金買醋都不酸?!保ā百I醋都不酸”,原為“買糖不甜,買醋不酸”,意思是干什么都不行。此處使用較貼切,但此語(yǔ)并非熟語(yǔ),非大眾所熟知,似有不妥。)可話又說(shuō)回來(lái)了,這么簡(jiǎn)單的道理大家都懂,為什么在這么多的十一五、十二五下來(lái)都沒有解決掉養(yǎng)老難這個(gè)問(wèn)題呢?(進(jìn)一步提出疑問(wèn),步步深入,為下文的展開論述張本。)養(yǎng)老難主要體現(xiàn)在養(yǎng)老金難,那養(yǎng)老金為什么會(huì)難呢?著眼于當(dāng)今中國(guó)的國(guó)情,人口眾多,但能工作的人所占比例卻不多,早已步入了老齡化社會(huì),GDP再高也支撐不了每年的養(yǎng)老金支出的狂漲。從一方面看,經(jīng)濟(jì)手段似乎是解決養(yǎng)老難問(wèn)題的一劑良藥,但從另一個(gè)方面看,經(jīng)濟(jì)水平的提高只是治標(biāo)不治本,為何呢?經(jīng)濟(jì)再發(fā)達(dá),養(yǎng)老金還是不能實(shí)實(shí)在在地到老人手中,又怎能解決養(yǎng)老問(wèn)題呢?歸根結(jié)底,還是中國(guó)社會(huì)保障制度不夠完美的問(wèn)題。從根本抓起,健全和完善中國(guó)養(yǎng)老保障制度是首要大事,發(fā)展經(jīng)濟(jì)是解決養(yǎng)老難問(wèn)題的切實(shí)手段。其實(shí),養(yǎng)老難問(wèn)題不僅中國(guó)有,甚至美國(guó)等發(fā)達(dá)國(guó)家也有,我們要做的是從國(guó)情出發(fā),制定和出臺(tái)合理有效的養(yǎng)老保障政策,讓養(yǎng)老不再難。(泛政治化,沒有圍繞聶老漢父子因贍養(yǎng)費(fèi)問(wèn)題訴諸于法院事件展開論述,將問(wèn)題延伸出去,卻沒有及時(shí)地收回來(lái)。)
我們?cè)倩氐铰櫪蠞h這一案例的本身,兒子小聶連續(xù)半年不支付贍養(yǎng)費(fèi),在被錄入“失信被執(zhí)行人”,走投無(wú)路后才支付了贍養(yǎng)費(fèi),這的的確確反映了某些公民責(zé)任感的缺失、道德的淪喪,(欲“立”先“破”??隙ㄒ话闳说挠^點(diǎn),是為了破除其中的不足,進(jìn)而提出自己的觀點(diǎn)。)可外出打工多年,到最后只能借錢來(lái)支付贍養(yǎng)費(fèi)又反映了什么?這也是一個(gè)值得深思的問(wèn)題,唯有使子女擁有贍養(yǎng)父母的能力才是解決養(yǎng)老難最直接有效的手段,當(dāng)然了培養(yǎng)公民自覺履行義務(wù)去贍養(yǎng)孝順父母是前提。要使子女即公民有贍養(yǎng)的能力,中國(guó)必須要發(fā)展經(jīng)濟(jì)。(本段給出“發(fā)展經(jīng)濟(jì)”的建議似乎和第四段“經(jīng)濟(jì)水平的提高只是治標(biāo)不治本”的觀點(diǎn)相左)
解決養(yǎng)老難問(wèn)題出口不在哪兒,就在于六個(gè)字:制度、經(jīng)濟(jì)、意識(shí),而這有賴于全體公民和政府的共同努力,唯有此,社會(huì)才會(huì)少幾個(gè)甚至沒有“聶老漢”。(總結(jié)全文,回應(yīng)題目,將聶老漢個(gè)體事件上升為群體問(wèn)題,透過(guò)現(xiàn)象抓住了本質(zhì),思想深刻,引發(fā)深思。)
總評(píng):本篇作文以思想深刻見長(zhǎng),作者能夠透過(guò)現(xiàn)象抓住本質(zhì),由個(gè)體事件上升到群體問(wèn)題。聶老漢父子因贍養(yǎng)費(fèi)問(wèn)題對(duì)簿公堂事件,作者沒有單純地批評(píng)聶老漢抑或是兒子小聶,而是把問(wèn)題上升到“養(yǎng)老難”的社會(huì)層面上,既對(duì)聶老漢的行為表示理解,也對(duì)兒子小聶無(wú)法支付贍養(yǎng)費(fèi)表示同情。作者善于用一般疑問(wèn)、反問(wèn)、設(shè)問(wèn)等形式來(lái)牽引出自己的觀點(diǎn),進(jìn)而引發(fā)讀者去思考。但文章也存在一些瑕疵,論述偏政治化,將材料問(wèn)題延伸出去之后,卻忘記了及時(shí)收回來(lái)。
5.為聶老漢的勇敢點(diǎn)贊
(題目直接點(diǎn)明觀點(diǎn),簡(jiǎn)潔明了。如果題目能夠給讀者帶來(lái)“眼前一亮”之感則更好,顯然,此題目有些普通。)
道德是寂靜的,從來(lái)不喧囂的,當(dāng)整個(gè)社會(huì)靜下來(lái)時(shí),我們就會(huì)被道德所引領(lǐng),而不是被道德而綁架。(開頭句富含哲理意味,小作者從對(duì)“道德”的認(rèn)識(shí)開頭,引人入勝。)然而當(dāng)小人變得伶牙俐齒,君子變得磕磕巴巴的時(shí)候,道德就已經(jīng)處在最危險(xiǎn)的邊緣。這時(shí)就需要法律來(lái)扶道德一把。(開頭段彰顯出小作者很強(qiáng)的邏輯思維能力和文字表達(dá)能力,特別是“小人變得伶牙俐齒,君子變得磕磕巴巴”的對(duì)比敘述,形象生動(dòng)。)
一紙狀告告到了法院,小聶不得已支付了贍養(yǎng)費(fèi),聶老漢因此運(yùn)用法律得到了贍養(yǎng)費(fèi)。(引入作文題目材料,簡(jiǎn)明扼要。)面對(duì)聶老漢如此勇敢維護(hù)自己權(quán)益的行為,我怎能不表示嘆服與尊敬?而如今社會(huì)所稀缺的,正是像聶老漢一樣勇敢的人。(正式提出觀點(diǎn)。運(yùn)用反問(wèn)句表達(dá)出小作者感情傾向,看似簡(jiǎn)單,卻非常有力,值得學(xué)習(xí)。)
聶老漢維護(hù)自己的權(quán)利。法律白紙黑字的證明,子女有工作能力后有義務(wù)贍養(yǎng)父母,應(yīng)給予精神上、金錢上的幫助,而聶老漢年逾古稀了,生活十分困難,卻連續(xù)半年沒有收到兒子的贍養(yǎng)費(fèi)了。迫不得已,聶老漢踏出了勇敢的第一步。(提出第一個(gè)分論點(diǎn),分析合理得當(dāng)。聶老漢狀告兒子實(shí)屬無(wú)奈之舉,令人信服。)這一步,是維護(hù)自已權(quán)益的正當(dāng)行為。聶老漢的意識(shí)實(shí)際上已經(jīng)超越了許多人的觀念,他懂得為自己應(yīng)享受的利益而去爭(zhēng)取,實(shí)屬不易。(進(jìn)一步分析,從聶老漢狀告兒子的行為上升到聶老漢的維權(quán)意識(shí),提升了高度。文字緊扣題目“為聶老漢點(diǎn)贊”。)
聶老漢維護(hù)的是法律的尊嚴(yán)。事情一經(jīng)報(bào)道后,許多網(wǎng)友把“大義滅親”的稱號(hào)加在了聶老漢的頭上,大多帶著不理解與不支持,甚至憤怒。然而,這些網(wǎng)友的言論與思想,打了法律響亮的一巴掌。(提出第二個(gè)分論點(diǎn),并上升到“法律的尊嚴(yán)”,增加了文章的深度。運(yùn)用比喻修辭,化抽象為具體?!把哉撆c思想”如“巴掌”,增加力感,明確表態(tài)。)自誕生以來(lái),法律就帶著公正大義,人人平等的光環(huán)。這些光環(huán)從未退去,只是未曾照耀到每一個(gè)人。而聶老漢卻將此舉奉為硅皋,并發(fā)揚(yáng)光大,他維護(hù)的不僅僅是個(gè)人的利益,還有法律的尊嚴(yán)。(比喻論證為文章添彩?!胺顬楣韪蕖睉?yīng)為“奉為圭臬”。“卻”字有轉(zhuǎn)折之意,不合語(yǔ)境,宜刪去?!八S護(hù)的不僅僅是個(gè)人的利益,還有法律的尊嚴(yán)?!币痪渌撇簧踹B貫,刪改為“讓法律放射出更加強(qiáng)烈而莊重的尊嚴(yán)之光,并能夠照射到每一個(gè)角落的人?!绷硗猓硕握f(shuō)理較為單薄。)
聶老漢維護(hù)的是社會(huì)的風(fēng)氣。老實(shí)說(shuō),無(wú)論是從法律還是道德上來(lái)說(shuō),贍養(yǎng)父母都是天經(jīng)地義的事情,如果縱容那些脫離道德無(wú)視法律的人,如小聶,那社會(huì)的風(fēng)氣該多么污濁?(說(shuō)理聯(lián)系社會(huì)實(shí)際,反問(wèn)有力。)聶老漢以微薄的一己之力,為社會(huì)掃清了一些臟東西,確實(shí)是值得稱贊的。(對(duì)聶老漢維護(hù)社會(huì)風(fēng)氣的說(shuō)理較簡(jiǎn)單。)反觀如今社會(huì)其他人,有多少人還深陷在膽怯、親情的泥潭里抽不出身?底層工人不敢狀告拖欠工資的黑心老板,服務(wù)員不敢狀告對(duì)自己惡語(yǔ)相向拳腳相加的大老粗,弱勢(shì)兒童不敢告狀索要錢財(cái)校園暴力的小霸王等等現(xiàn)象,層出不窮。他的無(wú)知與膽怯,斷送了他們幸福的權(quán)利。(聯(lián)系社會(huì),用排比句進(jìn)行反面論證,與前面的正面論述構(gòu)成正反對(duì)比,思路清晰,結(jié)構(gòu)安排合理。羅列社會(huì)現(xiàn)實(shí)材料簡(jiǎn)潔自然,用詞生動(dòng)。結(jié)句有力。反面材料中的“無(wú)知與膽怯”與聶老漢的“勇敢”照應(yīng),他們“斷送了幸福的權(quán)利”與聶老漢“維權(quán)成功”照應(yīng)??梢钥闯?,小作者煞費(fèi)苦心,遣詞造句緊扣題目。)
林清玄曾說(shuō):不只春風(fēng)會(huì)舞動(dòng)樹葉,一片樹葉也會(huì)鼓動(dòng)春風(fēng),帶來(lái)整個(gè)春天。聶老漢的法律意識(shí)與無(wú)畏精神為整個(gè)社會(huì)做了個(gè)好榜樣,讓我們?yōu)樗挠赂尹c(diǎn)贊。(結(jié)尾引用名言,升華主題??忌鷳{記憶轉(zhuǎn)述,林清玄原句為“把全身心傾注于迎面而來(lái)的每一刻,終有一天會(huì)發(fā)現(xiàn),不只春風(fēng)會(huì)吹撫樹葉,一片樹葉也會(huì)搖動(dòng)春風(fēng),帶來(lái)全部的春天,春風(fēng)與樹葉是同時(shí)存在的?!毙∽髡咭玫哪康氖菑?qiáng)調(diào)那一片“樹葉”的作用,聶老漢就是那片“搖動(dòng)春風(fēng)”的樹葉,隱喻意味深遠(yuǎn)。結(jié)句有意照應(yīng)題目,有些簡(jiǎn)單,牽強(qiáng)而無(wú)味。)
總評(píng):本篇作文為考生優(yōu)秀作文。本文最大亮點(diǎn)結(jié)構(gòu)清晰,層次分明。采用并列分論點(diǎn)的形式,逐層深入地論證了聶老漢“勇敢”的維權(quán)行為的價(jià)值。其次,小作者較強(qiáng)的語(yǔ)言把控能力也值得稱道,論證中講究運(yùn)用修辭及遣詞技術(shù),語(yǔ)言簡(jiǎn)明扼要。但模式化的結(jié)構(gòu),簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言也造成了分析不夠深入的遺憾。再次,文中小作者時(shí)時(shí)聯(lián)系論點(diǎn)的意識(shí),值得寫作能力較弱的同學(xué)學(xué)習(xí)。6.法律難承親情
(題目簡(jiǎn)明扼要,非常精煉,讓讀者一眼看上去就能把握文章的核心觀點(diǎn)。)
聶老漢把“不孝”兒子小聶告上法院,法院強(qiáng)制執(zhí)行,通過(guò)信用制度使小聶“主動(dòng)”支付了贍養(yǎng)費(fèi)。這固然大快人心,通過(guò)法律制裁了與傳統(tǒng)文化主流相違的“不孝子弟”。
但我不禁思索,法律能否承載親情?法院這一行為是否得當(dāng)?(本段話簡(jiǎn)要敘述材料的內(nèi)容,“主動(dòng)”一詞加上了雙引號(hào),意味深長(zhǎng)。但前兩段似乎不宜分段。)
法律是長(zhǎng)久以來(lái)形成的社會(huì)規(guī)矩,也是一個(gè)人道德標(biāo)準(zhǔn)的最低限度,而親情是基于血緣或“養(yǎng)育之恩”的感情,無(wú)需法律規(guī)定,是人從內(nèi)心自發(fā)的情感。(簡(jiǎn)要闡述法律與親情的定義,但又不是照搬教科書,而是根據(jù)文章需要加入了自己的理解。)用法律規(guī)定親情,那么親情便不再是親情,而成了冰冷的條文與規(guī)則,這樣便缺失了溫暖與人性。親情是人類的情感,用法律來(lái)約定就像成了一條程序,人就好比成了機(jī)器人,沒有了情感,薄薄的法律似乎難以承擔(dān)親情的重量。(運(yùn)用比喻等修辭手法闡述親情與法律的關(guān)系,論述過(guò)程中不忘回扣題目,考生的思維能力過(guò)硬。)
當(dāng)然,面對(duì)那些缺乏親情、“不孝”的人,人們會(huì)感到憤怒,但強(qiáng)制要求人們要孝順,我認(rèn)為有失妥當(dāng)。(亮明自己的價(jià)值態(tài)度。)因?yàn)閮号鋵?shí)并沒有義務(wù)去“孝順”,法律往往規(guī)定的是在雙方都達(dá)成共識(shí)下的規(guī)則,如交易、貸款、交通、刑事等等,但父母把孩子帶到這個(gè)世界上面其實(shí)并沒有與之先商量好,正如胡適先生說(shuō):“若子女高興,我便心安理得;若子女難過(guò),我便心有愧疚”,(引用胡適先生書信里的話,運(yùn)用恰當(dāng),有力地證明了自己的觀點(diǎn)。)如果父母令子女痛苦難過(guò),子女為何還要“以德報(bào)怨”呢?這或許多有些偏激,但子女的確沒有義務(wù)盡這份長(zhǎng)久被視為“義務(wù)”的孝道。(從新穎的角度切入親情與法律的關(guān)系,體現(xiàn)出考生非凡的思考能力。)
再看這件事本身,法院把小聶錄入“失信被執(zhí)行人”名單,使小聶無(wú)法正常出行,工作受阻。不贍養(yǎng)父母無(wú)可厚非,不代表一個(gè)人的信用或者道德低下敗壞,通過(guò)這種方式強(qiáng)制人們盡孝,難免讓人心有不服,且這樣強(qiáng)制的變了味的贍養(yǎng)會(huì)與負(fù)面情感掛鉤,形成惡性循環(huán),更加與本意南轅北轍。(論證環(huán)環(huán)相扣。先辨析贍養(yǎng)父母與“失信被執(zhí)行人”之間的區(qū)別,然后論證法律與親情的關(guān)系。作者的語(yǔ)言精練,不拖泥帶水,體現(xiàn)了良好的語(yǔ)言功底。)再看一個(gè)細(xì)節(jié),小聶外出打工,最后贍養(yǎng)費(fèi)都是借錢交上的,說(shuō)明小聶自己也很貧窮,可以說(shuō)他的生活也相當(dāng)困難。在這種情況下要求他盡孝,實(shí)在有失人情,不夠得當(dāng)。
當(dāng)然不止有失人情,法院為何會(huì)要求一個(gè)自身難保的人贍養(yǎng)父親?這種贍養(yǎng)費(fèi)真的應(yīng)該由子女出嗎?
中國(guó)的養(yǎng)老問(wèn)題連最基本的保障都做不到,這份本該由國(guó)家出的贍養(yǎng)費(fèi)現(xiàn)在卻攤在子女頭上,大概有失公平,老人的生活問(wèn)題應(yīng)該由國(guó)家解決,而不是通過(guò)法律強(qiáng)制子女“盡孝”。(思考更加深入,從法律與親情的關(guān)系深入到社會(huì)保障的問(wèn)題,思路清晰。)
在我看來(lái),法律難承親情,對(duì)父母的孝順要發(fā)自內(nèi)心才細(xì)膩真實(shí)。(緊扣題目,總結(jié)觀點(diǎn),皆為有力。不過(guò)略顯單薄。)
總評(píng):本文確實(shí)是一篇上等作文??忌紫葟牟牧现刑釤挸鲆粋€(gè)核心話題,即親情與法律的關(guān)系問(wèn)題。然后亮明觀點(diǎn),圍繞話題與觀點(diǎn)展開論述。值得稱道的是,考生的思路特別清晰,論證環(huán)環(huán)相扣,體現(xiàn)了考生高超的思維能力。從議論語(yǔ)言上講,全文的語(yǔ)言干凈利落,闡釋性語(yǔ)言、描述性語(yǔ)言、敘述性語(yǔ)言、論證性語(yǔ)言都非常符合語(yǔ)言規(guī)范,有力地證明自己的觀點(diǎn)。
第二篇:聶老漢贍養(yǎng)作文評(píng)講
高三上學(xué)期期末統(tǒng)考作文講評(píng)
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
聶老漢年逾古稀,生活困難。因外出打工的兒子小聶,連續(xù)半年不支付贍養(yǎng)費(fèi),聶老漢到法院申請(qǐng)強(qiáng)制執(zhí)行。經(jīng)法官與小聶溝通無(wú)效后,法院遂將小聶錄入“失信被執(zhí)行人”名單,后小聶因無(wú)法正常出行,工作受阻,只好到法院承認(rèn)錯(cuò)誤并借錢支付了有關(guān)贍養(yǎng)費(fèi)。此事經(jīng)媒體報(bào)道后,激起了更大范圍、更多角度的討論。
要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題:不要套作,不得抄襲。
優(yōu)秀作文(3篇)
1.堅(jiān)守孝,方為善
(以“觀點(diǎn)”定為標(biāo)題,清晰,顯豁,醒目,扣題。標(biāo)題的表述使用文言句式,顯得古樸文雅,彰顯文化底蘊(yùn)。值得注意的是,以觀點(diǎn)作為標(biāo)題,要解決兩個(gè)問(wèn)題:一是觀點(diǎn)切題,二是語(yǔ)言精美。)
子女因各種借口拖欠對(duì)老人贍養(yǎng)費(fèi)的支付如今已屢見不鮮。(切入現(xiàn)實(shí)狀況,引出話題。)今日,小聶一案的判處卻引起了廣泛關(guān)注。(“卻”似有不妥,既然“屢見不鮮”,則“廣泛關(guān)注”沒有來(lái)由。)在自身亦拮據(jù)的情況下,能放棄對(duì)父母的贍養(yǎng)嗎?法院的判決已給出明確答案:堅(jiān)守孝,方為善。(在引述材料內(nèi)容后,迅速推出文章觀點(diǎn),這是考場(chǎng)作文的寫作要求和特點(diǎn),可見,作者深諳此道。)
從最淺層的方面看,小聶交付贍養(yǎng)費(fèi),本就是對(duì)法律規(guī)定義務(wù)的遵守與履行。這一點(diǎn)不論孝順與否,作為公民便應(yīng)當(dāng)做到。由此看來(lái),法院的判決不僅必須,而且正確。(以退為進(jìn)筆法。先從“義務(wù)”切入,指出法院判決的正確??此崎e筆,實(shí)則為下文鋪墊。)
但交付贍養(yǎng)費(fèi)僅僅是單純的義務(wù)履行嗎?(注意“但”,承上啟下,思路清晰,邏輯合理??紙?chǎng)作文務(wù)必重視“清晰”,而清晰有賴于“過(guò)渡段”或“過(guò)渡詞”來(lái)實(shí)現(xiàn)。)答案是否的。這種行為的背后,更體現(xiàn)了一個(gè)人的責(zé)任感與信用。(從上文“最淺層”,到此深入一層,從“義務(wù)”升格為“信用”。作者的邏輯性得以體現(xiàn)。)“人而無(wú)信,不知其可也。”試問(wèn)一個(gè)連贍養(yǎng)父母的責(zé)任都拒絕擔(dān)負(fù)的人,如何讓他負(fù)起工作上的責(zé)任?一個(gè)連按時(shí)交付贍養(yǎng)費(fèi)都無(wú)法做到的人,該讓人如何相信他的信用?(以“追問(wèn)”形式展開,語(yǔ)勢(shì)陡增。追問(wèn)是行文的重要展開技術(shù)。)且不論父子間的恩情,但從父親為他提供從小長(zhǎng)大的物質(zhì)保障而言,在父親年邁之時(shí)對(duì)其進(jìn)行贍養(yǎng),本就是一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng),這是任何一個(gè)人都無(wú)法推脫的,而小聶的失信行為換來(lái)工作、生活的阻礙,只能說(shuō)是法院對(duì)其失責(zé)失信行為的正當(dāng)告誡。(全段緊扣“信用”問(wèn)題展開,語(yǔ)言曉暢,行文自如。)
交付贍養(yǎng)費(fèi),從本源上看,是一個(gè)人孝順的體現(xiàn),父母不僅給予我們生命,而且給予了我們成長(zhǎng)的各種保障,孝順父母便成一種必然。(轉(zhuǎn)入“孝順”的論述。但此處與上文的銜街,略顯松散,其原因正是少了與“信用”之間的語(yǔ)句紐帶。比如段首開加一句:信用對(duì)于上下兩代之間其實(shí)就是孝順。)孝順作為中華民族的傳統(tǒng)美德,每個(gè)人都需時(shí)時(shí)銘記在心。這是對(duì)養(yǎng)育自己成人的父母最好的報(bào)答。然而如今,孝字卻在小聶心中缺失,這便是法院對(duì)其進(jìn)行懲罰的根本原因。(全段圍繞“孝順”展開論述,題文照應(yīng)。)
或許有人會(huì)認(rèn)為,小聶本就經(jīng)濟(jì)困難,支付贍養(yǎng)費(fèi)還需借錢,這一判處太不近人情。(特別注意作者的“或許有人”這一行文技術(shù)。從思路上來(lái)說(shuō),這種從讀者疑問(wèn)角度出發(fā)切入的辦法,能有效地拓展行文空間,增強(qiáng)文章的親切感,在論述上,則可以加深文意。)但值得我們注意的是,法院的判決不僅是對(duì)小聶的警醒,更是對(duì)全社會(huì)的告誡。(從“社會(huì)”角度加以反駁。)人情不應(yīng)體現(xiàn)在對(duì)惡劣行為的從輕判決,而應(yīng)體現(xiàn)在對(duì)孝順的最好履行。而且,討論是否應(yīng)贍養(yǎng)父母,本就是一種錯(cuò)誤行為。(從“討論”自身加以反駁。)社會(huì)何時(shí)已形成了為不孝找借口的風(fēng)氣?孝順是我們本應(yīng)堅(jiān)守的理念,如今卻成為人們討價(jià)還價(jià)的談資,這是否反映了當(dāng)今社會(huì)的不良現(xiàn)象?這是需要我們每個(gè)人進(jìn)行思考的。(全段宕開一筆,從“疑問(wèn)”切入,使文章內(nèi)容得以深化。)
孝順不僅體現(xiàn)在對(duì)父母的贍養(yǎng),更體現(xiàn)在對(duì)父母發(fā)自內(nèi)心的牽掛與關(guān)懷。堅(jiān)守孝,令自己安心從容,令父母安享天年,這是小善;堅(jiān)守孝,令社會(huì)洋溢孝順之風(fēng),這是大善。(強(qiáng)化“孝順”論題,從“小善”和“大善”兩個(gè)角度深入。對(duì)比性的議論,有利于在思想上彰顯深刻。)
唯有堅(jiān)守心中的孝,方能成為至善。(獨(dú)句成段,再次點(diǎn)題,突出中心,又明確論點(diǎn),這種處理,很符合考場(chǎng)作文的扣題要求。作者的考場(chǎng)作文意識(shí),可見極強(qiáng)。)
總評(píng):本文卷面整潔,得了高分,亮點(diǎn)有:一是論點(diǎn)明確。在這個(gè)開放空間較大的作文題中,作者選取其中一個(gè)角度,加以展開論述,做到中心突出,首尾點(diǎn)題,很好。二是行文邏輯較為嚴(yán)密??紙?chǎng)作文的思路或邏輯往往不是依賴讀者的推理來(lái)獲得的,而更依賴段落語(yǔ)句來(lái)獲得的,本文的寫作則體現(xiàn)了這一點(diǎn),上下文之間,連貫合理。三是語(yǔ)言樸實(shí)流暢。一般而言,精彩有表現(xiàn)力的語(yǔ)言,更容易征服讀者。本文的語(yǔ)言回歸平淡,風(fēng)格質(zhì)樸,沒有華麗辭藻,連引用也少之又少。這種文風(fēng)在清晰的卷面中還是有優(yōu)勢(shì)的。但還可以加強(qiáng)語(yǔ)言的文采。
2.窺探無(wú)人贍養(yǎng)背后的社會(huì)保障體系缺口
(此標(biāo)題有穿透性,自然深刻。標(biāo)題必須達(dá)到三個(gè)效果:①簡(jiǎn)潔明了,②體現(xiàn)觀點(diǎn)和態(tài)度,③符合材料內(nèi)涵。以此觀之,此題目態(tài)度鮮明,切中了材料要害,屬于優(yōu)勢(shì)題目。)
有句俗話說(shuō)得好:“百善孝為先。”可近年來(lái)頻頻出現(xiàn)的年過(guò)半百老人無(wú)人贍養(yǎng),境遇極其困窘,不得已之下只得將子女告到法庭以得到贍養(yǎng)費(fèi)地現(xiàn)象,使親情孝道被置于一個(gè)十分尷尬的境地。有人說(shuō),我們的社會(huì)已經(jīng)親情泯滅,道德淪喪。真是這樣嗎?我看未必。(本段的思路是引用加分析加質(zhì)疑反問(wèn)。不是簡(jiǎn)單地復(fù)述材料,而又緊扣材料的核心話題:無(wú)人贍養(yǎng)老人,付諸法律。這樣的首段給人耳目一新之感。最后語(yǔ)句的反問(wèn)與質(zhì)疑很有議論氣場(chǎng)。)
就拿年逾古稀地聶老漢來(lái)說(shuō),他地生活很困難,但兒子小聶外出打工已經(jīng)半年沒有支付贍養(yǎng)費(fèi),聶老漢只能向法院申請(qǐng)強(qiáng)制執(zhí)行,這實(shí)屬一種無(wú)奈之舉。再看小聶,他起初沒有執(zhí)行,于是被錄入“失信被征行人”名單,結(jié)果因工作和出行受阻,小聶只好承認(rèn)錯(cuò)誤并借錢支付贍養(yǎng)費(fèi),這似乎也是被逼無(wú)奈下的舉動(dòng)。同樣是無(wú)奈,大眾好像自動(dòng)會(huì)給小聶貼上“沒人性”“冷血無(wú)情”地標(biāo)簽。七旬老人無(wú)人贍養(yǎng),誰(shuí)來(lái)?yè)?dān)責(zé)?我們不能感情用事地單方面歸咎于小聶,而要從更深層去探討。(本段的思路是材料分析加觀點(diǎn)總結(jié)加觀點(diǎn)分析。此段表現(xiàn)了作者極強(qiáng)的分析意識(shí),而且緊扣材料進(jìn)行分析,沒有任何跑題、偏題的可能,這樣的思維模式非常值得稱道。這也是讓文段走向深刻的典型技術(shù)。另外,語(yǔ)詞的使用簡(jiǎn)潔有力,如“無(wú)奈”“標(biāo)簽”“擔(dān)”等都是較為莊重、有力;語(yǔ)氣上也鄭重其事,體現(xiàn)了認(rèn)真分析問(wèn)題的態(tài)度。)
誠(chéng)然,小聶有著無(wú)可推諉的責(zé)任,他沒有履行贍養(yǎng)父親的義務(wù),沒有盡到做兒子的 本分,但他自己本身的生活條件也很拮據(jù),甚至連最后要支付的贍養(yǎng)費(fèi)都是借錢支付的,他連贍養(yǎng)費(fèi)都負(fù)擔(dān)不起。顯而易見,他外出打工掙的錢很少,可能連自己的生活都過(guò)的捉襟見肘,再苛責(zé)他準(zhǔn)時(shí)定期支付贍養(yǎng)費(fèi)似乎有點(diǎn)不近人情。(“誠(chéng)然”一詞,讓文段思路迂回曲折,說(shuō)理顯得更透徹、更理性、更辯證。抓住材料中的文字進(jìn)行分析,針對(duì)具體情況來(lái)看到問(wèn)題,不武斷、不強(qiáng)勢(shì),以理服人。關(guān)鍵還是分析到位,使用了還原人物身份、文本細(xì)讀等閱讀的方式來(lái)寫作,打通了“讀”“想”和“寫”,這一點(diǎn)非常值得贊賞。)
那么,老人的子女無(wú)力贍養(yǎng),老人難道就只能自生自滅了嗎?當(dāng)然不是,我們還有社會(huì)保障在背后做支撐。但是,捏老漢并沒有享受到社會(huì)保障帶來(lái)的福利,他既沒有收到每月的最低保障金,也沒有體會(huì)到社會(huì)養(yǎng)老體系給予地救助和服務(wù)。可見,我們的社會(huì)保障體系存在很大的缺口,而潛在地養(yǎng)老危機(jī)隨時(shí)都有可能從缺口中迸發(fā)出來(lái)。(“那么”“當(dāng)然不是”“可見”這些銜接詞語(yǔ)的使用很嫻熟,說(shuō)明作者寫作上的連貫技術(shù)水平較高。分析深入,自然就能得出讓人信服的觀點(diǎn),現(xiàn)象背后的實(shí)質(zhì)是制度上的缺陷,這就讓文章深刻了,“透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)”,本質(zhì)是什么,是制度,是文化,是精神,是心態(tài),是歷史……)
出現(xiàn)這一缺口的原因不外乎有兩個(gè),一是我們一向把家屬作為最直接的贍養(yǎng)人,僅將社會(huì)保障體系作為輔助地備用“人選”,意識(shí)不到要雙管齊下才會(huì)成為堅(jiān)實(shí)后盾,二是我們過(guò)分苛責(zé)子女應(yīng)承擔(dān)的義務(wù),哪怕個(gè)人已無(wú)力負(fù)擔(dān)也要強(qiáng)行使其負(fù)重,但我們忘記了社會(huì)的力量有多強(qiáng)大,動(dòng)員社會(huì)群體也許很快就能解決問(wèn)題。(本段使用了原因分析技術(shù),當(dāng)然,更重要是這個(gè)分析是站得住腳的。從“措施”效果和“觀念”判斷兩個(gè)角度進(jìn)行分析,可謂深入、辯證。)
所以,要想堵住社會(huì)保障體系的缺口,政府在其中扮演著十分重要的角色。政府要關(guān)注并改善民生,建立健全社會(huì)保障體系,建立起有關(guān)養(yǎng)老的一系列體制機(jī)制,確?!袄嫌兴B(yǎng)”惠及全社會(huì)。物質(zhì)條件不足的子女需給予老人精神上的慰藉,政府再適當(dāng)給予物質(zhì)上的補(bǔ)助,也要建設(shè)和完善含養(yǎng)老服務(wù)的基礎(chǔ)設(shè)施,石老人充分感受到來(lái)自社會(huì)的溫暖和關(guān)懷。(本段使用了措施解決技術(shù),“政府”的角色永遠(yuǎn)是制度的承擔(dān)者和責(zé)任人;措施的歸類也無(wú)外乎“機(jī)制”“基礎(chǔ)設(shè)施”“物質(zhì)”“精神”,當(dāng)然,能掌握這些分析技術(shù),基本能對(duì)付評(píng)論的深入性了。)
莫讓社會(huì)保障體系地缺口無(wú)限擴(kuò)大,防微杜漸,從養(yǎng)老開始。讓老人有人贍養(yǎng),讓子女無(wú)沉重經(jīng)濟(jì)危擔(dān),才算是真正為民謀福祉。贍養(yǎng)老人,始于子女終于社會(huì)。(結(jié)尾段,既有憂患意識(shí),又有吶喊思想,還能回扣觀點(diǎn),關(guān)鍵在于兩個(gè)思維的角度:“莫讓”和“讓”,這種否定肯定的結(jié)合,會(huì)讓段落有層次、有力度,有一種思考推進(jìn)的軌跡,會(huì)讓分析更有力度、深度。)
(總評(píng):這篇文章在幾個(gè)方面做得比較好:①書寫清晰,工整;②深入材料,觀點(diǎn)鮮明突出;③用分析問(wèn)題的思維來(lái)寫文章,使得文章氣勢(shì)充足,而又以理服人;④語(yǔ)句銜接自然流暢,符合思考的軌跡;⑤思考深入,就事論事,一事一理,辯證分析技術(shù)使用純熟;⑥所選的角度是材料的核心話題,緊扣材料,而又隨時(shí)呼應(yīng)材料。從本文看作者過(guò)了審題關(guān)、書寫關(guān)、結(jié)構(gòu)關(guān)、銜接關(guān)、分析關(guān),思維深入,表達(dá)流暢,不愧為一篇上乘的考場(chǎng)作文。)
3.法律難承親情(題目簡(jiǎn)明扼要,非常精煉,讓讀者一眼看上去就能把握文章的核心觀點(diǎn)。)
聶老漢把“不孝”兒子小聶告上法院,法院強(qiáng)制執(zhí)行,通過(guò)信用制度使小聶“主動(dòng)”支付了贍養(yǎng)費(fèi)。這固然大快人心,通過(guò)法律制裁了與傳統(tǒng)文化主流相違的“不孝子弟”。
但我不禁思索,法律能否承載親情?法院這一行為是否得當(dāng)?(本段話簡(jiǎn)要敘述材料的內(nèi)容,“主動(dòng)”一詞加上了雙引號(hào),意味深長(zhǎng)。但前兩段似乎不宜分段。)
法律是長(zhǎng)久以來(lái)形成的社會(huì)規(guī)矩,也是一個(gè)人道德標(biāo)準(zhǔn)的最低限度,而親情是基于血緣或“養(yǎng)育之恩”的感情,無(wú)需法律規(guī)定,是人從內(nèi)心自發(fā)的情感。(簡(jiǎn)要闡述法律與親情的定義,但又不是照搬教科書,而是根據(jù)文章需要加入了自己的理解。)用法律規(guī)定親情,那么親情便不再是親情,而成了冰冷的條文與規(guī)則,這樣便缺失了溫暖與人性。親情是人類的情感,用法律來(lái)約定就像成了一條程序,人就好比成了機(jī)器人,沒有了情感,薄薄的法律似乎難以承擔(dān)親情的重量。(運(yùn)用比喻等修辭手法闡述親情與法律的關(guān)系,論述過(guò)程中不忘回扣題目,考生的思維能力過(guò)硬。)
當(dāng)然,面對(duì)那些缺乏親情、“不孝”的人,人們會(huì)感到憤怒,但強(qiáng)制要求人們要孝順,我認(rèn)為有失妥當(dāng)。(亮明自己的價(jià)值態(tài)度。)因?yàn)閮号鋵?shí)并沒有義務(wù)去“孝順”,法律往往規(guī)定的是在雙方都達(dá)成共識(shí)下的規(guī)則,如交易、貸款、交通、刑事等等,但父母把孩子帶到這個(gè)世界上面其實(shí)并沒有與之先商量好,正如胡適先生說(shuō):“若子女高興,我便心安理得;若子女難過(guò),我便心有愧疚”,(引用胡適先生書信里的話,運(yùn)用恰當(dāng),有力地證明了自己的觀點(diǎn)。)如果父母令子女痛苦難過(guò),子女為何還要“以德報(bào)怨”呢?這或許多有些偏激,但子女的確沒有義務(wù)盡這份長(zhǎng)久被視為“義務(wù)”的孝道。(從新穎的角度切入親情與法律的關(guān)系,體現(xiàn)出考生非凡的思考能力。)
再看這件事本身,法院把小聶錄入“失信被執(zhí)行人”名單,使小聶無(wú)法正常出行,工作受阻。不贍養(yǎng)父母無(wú)可厚非,不代表一個(gè)人的信用或者道德低下敗壞,通過(guò)這種方式強(qiáng)制人們盡孝,難免讓人心有不服,且這樣強(qiáng)制的變了味的贍養(yǎng)會(huì)與負(fù)面情感掛鉤,形成惡性循環(huán),更加與本意南轅北轍。(論證環(huán)環(huán)相扣。先辨析贍養(yǎng)父母與“失信被執(zhí)行人”之間的區(qū)別,然后論證法律與親情的關(guān)系。作者的語(yǔ)言精練,不拖泥帶水,體現(xiàn)了良好的語(yǔ)言功底。)再看一個(gè)細(xì)節(jié),小聶外出打工,最后贍養(yǎng)費(fèi)都是借錢交上的,說(shuō)明小聶自己也很貧窮,可以說(shuō)他的生活也相當(dāng)困難。在這種情況下要求他盡孝,實(shí)在有失人情,不夠得當(dāng)。
當(dāng)然不止有失人情,法院為何會(huì)要求一個(gè)自身難保的人贍養(yǎng)父親?這種贍養(yǎng)費(fèi)真的應(yīng)該由子女出嗎?
中國(guó)的養(yǎng)老問(wèn)題連最基本的保障都做不到,這份本該由國(guó)家出的贍養(yǎng)費(fèi)現(xiàn)在卻攤在子女頭上,大概有失公平,老人的生活問(wèn)題應(yīng)該由國(guó)家解決,而不是通過(guò)法律強(qiáng)制子女“盡孝”。(思考更加深入,從法律與親情的關(guān)系深入到社會(huì)保障的問(wèn)題,思路清晰。)
在我看來(lái),法律難承親情,對(duì)父母的孝順要發(fā)自內(nèi)心才細(xì)膩真實(shí)。(緊扣題目,總結(jié)觀點(diǎn),皆為有力。不過(guò)略顯單薄。)
總評(píng):本文確實(shí)是一篇上等作文??忌紫葟牟牧现刑釤挸鲆粋€(gè)核心話題,即親情與法律的關(guān)系問(wèn)題。然后亮明觀點(diǎn),圍繞話題與觀點(diǎn)展開論述。值得稱道的是,考生的思路特別清晰,論證環(huán)環(huán)相扣,體現(xiàn)了考生高超的思維能力。從議論語(yǔ)言上講,全文的語(yǔ)言干凈利落,闡釋性語(yǔ)言、描述性語(yǔ)言、敘述性語(yǔ)言、論證性語(yǔ)言都非常符合語(yǔ)言規(guī)范,有力地證明自己的觀點(diǎn)。
第三篇:聶老漢依法強(qiáng)制兒子盡孝作文3篇
【作文原題】寫作(60分)
18.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)聶老漢年逾古稀,生活困難。因外出打工的兒子小聶,連續(xù)半年不支付贍養(yǎng)費(fèi),聶老漢到法院申請(qǐng)強(qiáng)制執(zhí)行。經(jīng)法官與小聶溝通無(wú)效后,法院遂將小聶錄入“失信被執(zhí)行人”名單,后小聶因無(wú)法正常出行,工作受阻,只好到法院承認(rèn)錯(cuò)誤并借錢支付了有關(guān)贍養(yǎng)費(fèi)。此事經(jīng)媒體報(bào)道后,激起了更大范圍、更多角度的討論。
要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題:不要套作,不得抄襲。
立意角度:
(1)“小聶”的角度:①“不支付贍養(yǎng)費(fèi)”不盡孝道;②知錯(cuò)能改,遵守法律;
(2)“聶老漢”的角度:懂得用法律保障自己的權(quán)益;(3)“法院”的角度:
①法律大于天,法律是人們權(quán)益(維護(hù)孝道)的保障; ②法律緣于人情,盡孝是否一定要訴諸法律;
③法律是否真的能成為維護(hù)孝道的利器?孝道是否一定要靠法律維持;(4).“社會(huì)”的角度:老年人的生活保障問(wèn)題;
1.堅(jiān)守孝,方為善(60分)
子女因各種借口拖欠對(duì)老人贍養(yǎng)費(fèi)的支付如今已屢見不鮮。今日,小聶一案的判處卻引起了廣泛關(guān)注。在自身亦拮據(jù)的情況下,能放棄對(duì)父母的贍養(yǎng)嗎?法院的判決已給出明確答案:堅(jiān)守孝,方為善。(在引述材料內(nèi)容后,迅速推出文章觀點(diǎn),這是考場(chǎng)作文的寫作要求和特點(diǎn),可見,作者深諳此道。)
從最淺層的方面看,小聶交付贍養(yǎng)費(fèi),本就是對(duì)法律規(guī)定義務(wù)的遵守與履行。這一點(diǎn)不論孝順與否,作為公民便應(yīng)當(dāng)做到。由此看來(lái),法院的判決不僅必須,而且正確。(以退為進(jìn)筆法。先從“義務(wù)”切入,指出法院判決的正確??此崎e筆,實(shí)則為下文鋪墊。)
但交付贍養(yǎng)費(fèi)僅僅是單純的義務(wù)履行嗎?答案是否的。這種行為的背后,更體現(xiàn)了一個(gè)人的責(zé)任感與信用?!叭硕鵁o(wú)信,不知其可也?!痹噯?wèn)一個(gè)連贍養(yǎng)父母的責(zé)任都拒絕擔(dān)負(fù)的人,如何讓他負(fù)起工作上的責(zé)任?一個(gè)連按時(shí)交付贍養(yǎng)費(fèi)都無(wú)法做到的人,該讓人如何相信他的信用?且不論父子間的恩情,但從父親為他提供從小長(zhǎng)大的物質(zhì)保障而言,在父親年邁之時(shí)對(duì)其進(jìn)行贍養(yǎng),本就是一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng),這是任何一個(gè)人都無(wú)法推脫的,而小聶的失信行為換來(lái)工作、生活的阻礙,只能說(shuō)是法院對(duì)其失責(zé)失信行為的正當(dāng)告誡。(全段緊扣“信用”問(wèn)題展開,語(yǔ)言曉暢,行文自如。)
交付贍養(yǎng)費(fèi),從本源上看,是一個(gè)人孝順的體現(xiàn),父母不僅給予我們生命,而且給予了我們成長(zhǎng)的各種保障,孝順父母便成一種必然。孝順作為中華民族的傳統(tǒng)美德,每個(gè)人都需時(shí)時(shí)銘記在心。這是對(duì)養(yǎng)育自己成人的父母最好的報(bào)答。然而如今,孝字卻在小聶心中缺失,這便是法院對(duì)其進(jìn)行懲罰的根本原因。(全段圍繞“孝順”展開論述,題文照應(yīng)。)
或許有人會(huì)認(rèn)為,小聶本就經(jīng)濟(jì)困難,支付贍養(yǎng)費(fèi)還需借錢,這一判處太不近人情。但值得我們注意的是,法院的判決不僅是對(duì)小聶的警醒,更是對(duì)全社會(huì)的告誡。人情不應(yīng)體現(xiàn)在對(duì)惡劣行為的從輕判決,而應(yīng)體現(xiàn)在對(duì)孝順的最好履行。而且,討論是否應(yīng)贍養(yǎng)父母,本就是一種錯(cuò)誤行為。社會(huì)何時(shí)已形成了為不孝找借口的風(fēng)氣?孝順是我們本應(yīng)堅(jiān)守的理念,如今卻成為人們討價(jià)還價(jià)的談資,這是否反映了當(dāng)今社會(huì)的不良現(xiàn)象?這是需要我們每個(gè)人進(jìn)行思考的。(全段宕開一筆,從“疑問(wèn)”切入,使文章內(nèi)容得以深化。)
孝順不僅體現(xiàn)在對(duì)父母的贍養(yǎng),更體現(xiàn)在對(duì)父母發(fā)自內(nèi)心的牽掛與關(guān)懷。堅(jiān)守孝,令自己安心從容,令父母安享天年,這是小善;堅(jiān)守孝,令社會(huì)洋溢孝順之風(fēng),這是大善。
唯有堅(jiān)守心中的孝,方能成為至善。(獨(dú)句成段,再次點(diǎn)題,突出中心,又明確論點(diǎn),這種處理,很符合考場(chǎng)作文的扣題要求。作者的考場(chǎng)作文意識(shí),可見極強(qiáng)。)
總評(píng):本文卷面整潔,得了高分,亮點(diǎn)有:一是論點(diǎn)明確。在這個(gè)開放空間較大的作文題中,作者選取其中一個(gè)角度,加以展開論述,做到中心突出,首尾點(diǎn)題,很好。二是行文邏輯較為嚴(yán)密??紙?chǎng)作文的思路或邏輯往往不是依賴讀者的推理來(lái)獲得的,而更依賴段落語(yǔ)句來(lái)獲得的,本文的寫作則體現(xiàn)了這一點(diǎn),上下文之間,連貫合理。三是語(yǔ)言樸實(shí)流暢。一般而言,精彩有表現(xiàn)力的語(yǔ)言,更容易征服讀者。本文的語(yǔ)言回歸平淡,風(fēng)格質(zhì)樸,沒有華麗辭藻,連引用也少之又少。這種文風(fēng)在清晰的卷面中還是有優(yōu)勢(shì)的。但還可以加強(qiáng)語(yǔ)言的文采。
2.法律維系的親情是何等悲哀(60(觀點(diǎn)明確新穎,感嘆中強(qiáng)化悲涼感)
分)
1孝道,凝聚了中國(guó)五千年的文化,是祖祖輩輩治國(guó)齊家的核心理念。古人甚至臥病求鯉,當(dāng)今卻有人連贍養(yǎng)費(fèi)都不愿支付,且不說(shuō)違法,作為人應(yīng)有的道德都喪盡。生之父母,授之父母,最終怎能忘記父母?(散發(fā)文言氣息,節(jié)奏感強(qiáng),一個(gè)反問(wèn),問(wèn)出了究竟。)
2孝順父母,是每人應(yīng)盡的職責(zé)。聶老漢年逾古稀卻要親訴兒子,無(wú)法享受天倫之樂(lè),這何嘗不是天底下一大悲哀!“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,本來(lái)關(guān)愛老幼就是一種社會(huì)責(zé)任,如今,卻連親生父親都不愿贍養(yǎng)?!蛾惽楸怼分欣蠲芊艞壥送局粸檎疹欁婺福糯賳T丁憂時(shí)要守喪兩年,無(wú)絲竹之歡,無(wú)酒肉之樂(lè)。在道德上,孝順父母是理所當(dāng)然的;在法律上,孝順父母是公民義務(wù)。一個(gè)人對(duì)父母的態(tài)度便可得知此人品質(zhì)優(yōu)劣,行為是否得當(dāng),是衡量人的一大標(biāo)準(zhǔn)。(拓展適度,延伸合理,把“孝順父母”一事置于人品的環(huán)境下反思,可見,作者收斂自如。)
3是本分,更是責(zé)任?。▎为?dú)成段,真醒目,顯重要,對(duì)前段的概括。這是考場(chǎng)作文吸引眼球的一大法寶。)4靠法律維持的親情是何等悲哀!自幼便吟誦“慈母手中線,游子身上衣”,應(yīng)當(dāng)深諳父母之偉大。出自感恩,出自深愛,我們都應(yīng)善待父母。而兒子小聶知錯(cuò)悔改,只因自己被錄入“失信被執(zhí)行人”,基本生活受影響。法律的存在著實(shí)保證了老人的生活水平和應(yīng)有的贍養(yǎng)費(fèi),但又反映出無(wú)人負(fù)責(zé)、子女棄養(yǎng)的悲哀現(xiàn)實(shí)。完善法律制度的同時(shí),社會(huì)更應(yīng)加強(qiáng)道德教育,深化“孝道”的重要性,使每個(gè)人都尊重、愛惜自己的父母。切勿失去父母才悟到“子欲養(yǎng)而親不待”的悲哀。(令人詫異的是,引用的形式多樣,這種修飾性引用值得效仿。)
5同時(shí),社會(huì)與政府也應(yīng)有完善的扶持制度。消息稱,小聶需借錢支付贍養(yǎng)費(fèi),或許小聶自身經(jīng)濟(jì)亦出現(xiàn)困難。但無(wú)論如何,主次有序,小聶的行為都應(yīng)遭輿論的譴責(zé),理受法律的懲罰。生活再困難也不應(yīng)忘父母當(dāng)初撫養(yǎng)的恩情和付出。(客觀地指出小聶的經(jīng)濟(jì)困難,反映作者議論較為全面,體現(xiàn)辯證思維。不過(guò),一個(gè)“無(wú)論如何”,將再次強(qiáng)調(diào)自己觀點(diǎn)的重要性和正確性。)
6對(duì)個(gè)人而言,孝既是本分,更是責(zé)任;對(duì)國(guó)家而言,孝是一種文化,是一種傳統(tǒng),若人人不得善終,則社會(huì)會(huì)大亂,又何談國(guó)富民強(qiáng)。我們是父母所生,父母花盡一切心血將我們撫養(yǎng)成人,我們上學(xué)、畢業(yè)、工作、生子,重復(fù)著當(dāng)年父母走過(guò)的路,切勿只顧向前奔跑,記得回頭看看那彎曲的脊背與緩慢的步伐,像多年前一般他們照料我們那么仔細(xì)去照顧年邁的父母。(語(yǔ)句有點(diǎn)詩(shī)意,但句子過(guò)長(zhǎng),語(yǔ)意有點(diǎn)啰嗦??紙?chǎng)作文不應(yīng)冗長(zhǎng),應(yīng)以短句為主。這是考場(chǎng)作文獲勝的“一大秘訣”。)
總評(píng):本文是一篇優(yōu)秀的考場(chǎng)作文,獲得高分,實(shí)屬“貨真價(jià)實(shí)”。全文立意非凡,思路清晰,語(yǔ)言有味道。文章中心明確,立意別致,善于挖掘材料的要義,提煉出新穎深刻的觀點(diǎn),避免了凡俗的令人疲倦的觀點(diǎn)。全文主要有兩部分組成,第一部分闡釋孝順父母是責(zé)任,第二部分提出如何解決孝道困境,只是這部分的闡釋不夠到位,欠深度。文章引用多處,且形式多樣,反問(wèn)句增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)。
百善“孝”為先(44分)
①兒子小聶外出打工,把年逾古稀的聶老漢獨(dú)自一人留在家中,生活困難,竟還連續(xù)半年不支付贍養(yǎng)費(fèi),直到遭到懲罰后才愿意支付有關(guān)贍養(yǎng)費(fèi)。作為子女,我們就應(yīng)該贍養(yǎng)并孝敬父母。(文章開篇,簡(jiǎn)潔地引用材料,作者用此寫作方法緊緊地著眼于材料去思考文章的中心,是寫作扣題的好方法。)
②“孝”一個(gè)字,貫穿中華上下五千年。它不僅是個(gè)字,它后面所代表的是一種含意,一種為人最基本的道德。父母給予了我們寶貴的生命,把我們帶到這個(gè)繽紛多姿的世界,難道我們不應(yīng)該感激他們嗎?難道我們不應(yīng)該贍養(yǎng)并孝敬父母嗎?而小聶不應(yīng)該置年逾古稀、生活困難的老父親不顧,而應(yīng)盡自己贍養(yǎng)老父親的義務(wù)。(作者從“我們”出發(fā)在段末用兩個(gè)反問(wèn)句強(qiáng)調(diào)“我們”應(yīng)該感激、贍養(yǎng)、孝敬父母,點(diǎn)明了孝道的重要性。③古時(shí),孝乃是大德,不孝乃是大罪。孝敬父母的人會(huì)受到他人的稱贊與尊重,不孝的人卻會(huì)受到他人的唾棄與鄙視。即使在現(xiàn)代,時(shí)代已變,科技發(fā)達(dá),人們的思想已開放,但但為人應(yīng)盡孝道的美德卻沒有變。
④宋朝時(shí),張景憲,甚有孝道,母親逝世,他一夜之間,須發(fā)盡白,人們以此稱道他(用了本卷古文中張景憲的例子,這樣的引用存在一定的爭(zhēng)議,若有其他例子可用,一般不建議用本卷中現(xiàn)代文或古文中出現(xiàn)的例子);感動(dòng)中國(guó)人物中的王仲才,母親年邁無(wú)法行動(dòng),自己走到哪便把母親背到哪,每天晚上都會(huì)用繩子把自己和母親綁在一起,母親晚上要方便時(shí),便會(huì)拉動(dòng)繩子將他喚醒。這些無(wú)一不體現(xiàn)出中華最為傳統(tǒng)的道德思想“孝”。(本段若能結(jié)合材料生發(fā)議論則舉例和材料的結(jié)合度更好,在段末補(bǔ)上這樣一句,效果頓現(xiàn):古賢與當(dāng)代的德士給小聶樹立了一個(gè)個(gè)真實(shí)的榜樣,值得小聶思考和學(xué)習(xí)。)
⑤孝敬贍養(yǎng)父母,他人會(huì)稱贊你,你會(huì)得到他人的尊重,后代會(huì)學(xué)習(xí)你的行為。當(dāng)你老去時(shí),你的后代也能傳承你的思想道德,贍養(yǎng)你并孝敬你。孝敬父母不僅是回報(bào)父母,也是為了你自己。(本段深化了孝敬父母帶來(lái)的積極影響)
⑥不孝敬父母的人會(huì)受到眾人的批評(píng),他人的鄙視,你的同事、朋友、上司,與你打交道的每一個(gè)人都會(huì)用同樣的眼光看待人,并與你保持距離。因?yàn)槟闶且粋€(gè)不孝的人,一個(gè)連做人基本道德都沒有的人。你不孝的行為會(huì)標(biāo)記著你的一生。(本段從反面深化了不孝敬父母帶來(lái)的不良影響。以上兩段的不足是未能聯(lián)系到小聶的行為來(lái)議論,若能結(jié)合小聶的行為來(lái)生發(fā)議論,則對(duì)中心的分析更鮮明和深刻。)
⑦小聶把年逾古稀的老人扔在家中無(wú)人照看(這句文字有主觀臆測(cè)之感,題目中無(wú)寫及聶老漢在家中無(wú)人照看,所以想象多了需謹(jǐn)慎。),這本就不孝,或因生活所迫外出打工,這也許能夠體諒,但竟然半年不支付贍養(yǎng)費(fèi),與法官溝通后仍不支付,直到受到懲罰才肯認(rèn)錯(cuò)并支付贍養(yǎng)費(fèi)。這是天大的不孝他的“認(rèn)錯(cuò)”也許是被迫,但他不孝的行為卻會(huì)影響他的一生。(緊扣材料,結(jié)合材料來(lái)議論,符合考場(chǎng)作文的特性,值得點(diǎn)贊。)
⑧百行“孝”為先,孝道是我們作為人,更是作為中華子女的一種不可或缺的精神道德。(文末以“百行孝為先”呼應(yīng)題目和全文中心句,深化中心,使文中收束有力。)
總評(píng):本文是一篇中等作文,寫作上瑕瑜并存。從優(yōu)點(diǎn)來(lái)看,本文審題能從“小聶”的角度出發(fā),指出了小聶“不支付贍養(yǎng)費(fèi)”是“不盡孝道”的行為,審題正確。其次,本文結(jié)構(gòu)較為清晰,采用總分總的結(jié)構(gòu),先簡(jiǎn)潔引用材料,提出全文中心:作為子女,我們就應(yīng)該贍養(yǎng)并孝敬父母。作者觀點(diǎn)明確;再?gòu)男⑴c不孝的對(duì)比中寫出孝敬父母的重要性;最后回扣材料小聶的事件,突出作為子女,我們就應(yīng)該贍養(yǎng)并孝敬父母。文章結(jié)構(gòu)清晰,整體性好,閱讀流暢。不足之處,一是第2、3、4段的段尾沒有結(jié)合材料生發(fā)議論,使所用事例與材料的結(jié)合度低;二是某些用詞句的程度語(yǔ)氣過(guò)重,如“遺臭萬(wàn)年”“天大的不孝”等顯得刻意夸張。
第四篇:2017任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文:“聶老漢的贍養(yǎng)費(fèi)”
2017任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文:“聶老漢的贍養(yǎng)費(fèi)”
2017·“中山鳥卷”作文精細(xì)點(diǎn)評(píng)
文章來(lái)源:語(yǔ)文新高考新浪博客 【作文原題】
六、寫作(60分)
18.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
聶老漢年逾古稀,生活困難。因外出打工的兒子小聶,連續(xù)半年不支付贍養(yǎng)費(fèi),聶老漢到法院申請(qǐng)強(qiáng)制執(zhí)行。經(jīng)法官與小聶溝通無(wú)效后,法院遂將小聶錄入“失信被執(zhí)行人”名單,后小聶因無(wú)法正常出行,工作受阻,只好到法院承認(rèn)錯(cuò)誤并借錢支付了有關(guān)贍養(yǎng)費(fèi)。此事經(jīng)媒體報(bào)道后,激起了更大范圍、更多角度的討論。
要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題:不要套作,不得抄襲。
一、材料與題目解讀
這是一道材料作文。幾個(gè)角度,需要把握:
1.“小聶”的角度:①“不支付贍養(yǎng)費(fèi)”不盡孝道;②知錯(cuò)能改,遵守法律; 2.“聶老漢”的角度:懂得用法律保障自己的權(quán)益;
3.“法院”的角度:①法律大于天,法律是人們權(quán)益(維護(hù)孝道)的保障; ②法律緣于人情,盡孝是否一定要訴諸法律;
③法律是否真的能成為維護(hù)孝道的利器?孝道是否一定要靠法律維持; 4.“社會(huì)”的角度:老年人的生活保障問(wèn)題;
二、賦分說(shuō)明:
1.作文分基礎(chǔ)等級(jí)和發(fā)展等級(jí)?;A(chǔ)等級(jí):內(nèi)容20分,表達(dá)20分;發(fā)展等級(jí)20分。主要包括作文是否切合題意,中心是否明確,內(nèi)容是否充實(shí),感情是否真摯,文體是否符合規(guī)范,語(yǔ)言是否通順,結(jié)構(gòu)是否完整,書寫是否工整。發(fā)展等級(jí)主要包括立意是否深刻,文章是否有思想,材料或者論據(jù)是否豐富新穎,語(yǔ)言是否有表現(xiàn)力或者有文采,見解是否獨(dú)到等。
2.考生如果能夠圍繞“孝道”與“法律”進(jìn)行立意,有一個(gè)明確的中心都行。3.文體不限。記敘文也可打高分。
4.30分以下的作文請(qǐng)改卷老師自己把握,但是要注意:沒有題目或改寫題目的扣2分,字?jǐn)?shù)每少50字扣1分。有抄襲現(xiàn)象的、或者抄襲試卷閱讀文章的,一律記0分。字?jǐn)?shù)不足100字的,不能超過(guò)10分;字?jǐn)?shù)不足200字的,不能超過(guò)15分;字?jǐn)?shù)不足400字的,不能超過(guò)25分;字?jǐn)?shù)不足500字的,不能超過(guò)30分;字?jǐn)?shù)不足600字的,不能超過(guò)35分;字?jǐn)?shù)不足700字的,原則上不能超過(guò)40分。超過(guò)600字,可按照“字?jǐn)?shù)每少50字扣1分”的原則給分。
三、優(yōu)秀作文(6篇)1.堅(jiān)守孝,方為善
2.窺探無(wú)人贍養(yǎng)背后的社會(huì)保障體系缺口 3.法律維系的親情是何等悲哀 4.養(yǎng)老問(wèn)題的出口在哪里? 5.為聶老漢的勇敢點(diǎn)贊 6.法律難承親情 中等作文(5篇)1.親情不應(yīng)被遺忘
2.莫讓強(qiáng)制執(zhí)行而傷了親情 3.百善“孝”為先 4.解開孝之枷鎖
5.遵紀(jì)守法,人人有責(zé) 低分作文(5篇)1.退一步海闊天空 2.人無(wú)信,無(wú)以立 3.信用 4.老年得子,一敗涂地 5.責(zé)任,銘記于心 優(yōu)秀作文(6篇)1.堅(jiān)守孝,方為善
(以“觀點(diǎn)”定為標(biāo)題,清晰,顯豁,醒目,扣題。標(biāo)題的表述使用文言句式,顯得古樸文雅,彰顯文化底蘊(yùn)。值得注意的是,以觀點(diǎn)作為標(biāo)題,要解決兩個(gè)問(wèn)題:一是觀點(diǎn)切題,二是語(yǔ)言精美。)
子女因各種借口拖欠對(duì)老人贍養(yǎng)費(fèi)的支付如今已屢見不鮮。(切入現(xiàn)實(shí)狀況,引出話題。)今日,小聶一案的判處卻引起了廣泛關(guān)注。(“卻”似有不妥,既然“屢見不鮮”,則“廣泛關(guān)注”沒有來(lái)由。)在自身亦拮據(jù)的情況下,能放棄對(duì)父母的贍養(yǎng)嗎?法院的判決已給出明確答案:堅(jiān)守孝,方為善。(在引述材料內(nèi)容后,迅速推出文章觀點(diǎn),這是考場(chǎng)作文的寫作要求和特點(diǎn),可見,作者深諳此道。)
從最淺層的方面看,小聶交付贍養(yǎng)費(fèi),本就是對(duì)法律規(guī)定義務(wù)的遵守與履行。這一點(diǎn)不論孝順與否,作為公民便應(yīng)當(dāng)做到。由此看來(lái),法院的判決不僅必須,而且正確。(以退為進(jìn)筆法。先從“義務(wù)”切入,指出法院判決的正確??此崎e筆,實(shí)則為下文鋪墊。)
但交付贍養(yǎng)費(fèi)僅僅是單純的義務(wù)履行嗎?(注意“但”,承上啟下,思路清晰,邏輯合理??紙?chǎng)作文務(wù)必重視“清晰”,而清晰有賴于“過(guò)渡段”或“過(guò)渡詞”來(lái)實(shí)現(xiàn)。)答案是否的。這種行為的背后,更體現(xiàn)了一個(gè)人的責(zé)任感與信用。(從上文“最淺層”,到此深入一層,從“義務(wù)”升格為“信用”。作者的邏輯性得以體現(xiàn)。)“人而無(wú)信,不知其可也?!痹噯?wèn)一個(gè)連贍養(yǎng)父母的責(zé)任都拒絕擔(dān)負(fù)的人,如何讓他負(fù)起工作上的責(zé)任?一個(gè)連按時(shí)交付贍養(yǎng)費(fèi)都無(wú)法做到的人,該讓人如何相信他的信用?(以“追問(wèn)”形式展開,語(yǔ)勢(shì)陡增。追問(wèn)是行文的重要展開技術(shù)。)且不論父子間的恩情,但從父親為他提供從小長(zhǎng)大的物質(zhì)保障而言,在父親年邁之時(shí)對(duì)其進(jìn)行贍養(yǎng),本就是一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng),這是任何一個(gè)人都無(wú)法推脫的,而小聶的失信行為換來(lái)工作、生活的阻礙,只能說(shuō)是法院對(duì)其失責(zé)失信行為的正當(dāng)告誡。(全段緊扣“信用”問(wèn)題展開,語(yǔ)言曉暢,行文自如。)
交付贍養(yǎng)費(fèi),從本源上看,是一個(gè)人孝順的體現(xiàn),父母不僅給予我們生命,而且給予了我們成長(zhǎng)的各種保障,孝順父母便成一種必然。(轉(zhuǎn)入“孝順”的論述。但此處與上文的斜街,略顯松散,其原因正是少了與“信用”之間的語(yǔ)句紐帶。比如段首開加一句:信用對(duì)于上下兩代之間其實(shí)就是孝順。)孝順作為中華民族的傳統(tǒng)美德,每個(gè)人都需時(shí)時(shí)銘記在心。這是對(duì)養(yǎng)育自己成人的父母最好的報(bào)答。然而如今,孝字卻在小聶心中缺失,這便是法院對(duì)其進(jìn)行懲罰的根本原因。(全段圍繞“孝順”展開論述,題文照應(yīng)。)或許有人會(huì)認(rèn)為,小聶本就經(jīng)濟(jì)困難,支付贍養(yǎng)費(fèi)還需借錢,這一判處太不近人情。(特別注意作者的“或許有人”這一行文技術(shù)。從思路上來(lái)說(shuō),這種從讀者疑問(wèn)角度出發(fā)切入的辦法,能有效地拓展行文空間,增強(qiáng)文章的親切感,在論述上,則可以加深文意。)但值得我們注意的是,法院的判決不僅是對(duì)小聶的警醒,更是對(duì)全社會(huì)的告誡。(從“社會(huì)”角度加以反駁。)人情不應(yīng)體現(xiàn)在對(duì)惡劣行為的從輕判決,而應(yīng)體現(xiàn)在對(duì)孝順的最好履行。而且,討論是否應(yīng)贍養(yǎng)父母,本就是一種錯(cuò)誤行為。(從“討論”自身加以反駁。)社會(huì)何時(shí)已形成了為不孝找借口的風(fēng)氣?孝順是我們本應(yīng)堅(jiān)守的理念,如今卻成為人們討價(jià)還價(jià)的談資,這是否反映了當(dāng)今社會(huì)的不良現(xiàn)象?這是需要我們每個(gè)人進(jìn)行思考的。(全段宕開一筆,從“疑問(wèn)”切入,使文章內(nèi)容得以深化。)
孝順不僅體現(xiàn)在對(duì)父母的贍養(yǎng),更體現(xiàn)在對(duì)父母發(fā)自內(nèi)心的牽掛與關(guān)懷。堅(jiān)守孝,令自己安心從容,令父母安享天年,這是小善;堅(jiān)守孝,令社會(huì)洋溢孝順之風(fēng),這是大善。(強(qiáng)化“孝順”論題,從“小善”和“大善”兩個(gè)角度深入。對(duì)比性的議論,有利于在思想上彰顯深刻。)
唯有堅(jiān)守心中的孝,方能成為至善。(獨(dú)句成段,再次點(diǎn)題,突出中心,又明確論點(diǎn),這種處理,很符合考場(chǎng)作文的扣題要求。作者的考場(chǎng)作文意識(shí),可見極強(qiáng)。)
總評(píng):本文卷面整潔,得了高分,亮點(diǎn)有:一是論點(diǎn)明確。在這個(gè)開放空間較大的作文題中,作者選取其中一個(gè)角度,加以展開論述,做到中心突出,首尾點(diǎn)題,很好。二是行文邏輯較為嚴(yán)密??紙?chǎng)作文的思路或邏輯往往不是依賴讀者的推理來(lái)獲得的,而更依賴段落語(yǔ)句來(lái)獲得的,本文的寫作則體現(xiàn)了這一點(diǎn),上下文之間,連貫合理。三是語(yǔ)言樸實(shí)流暢。一般而言,精彩有表現(xiàn)力的語(yǔ)言,更容易征服讀者。本文的語(yǔ)言回歸平淡,風(fēng)格質(zhì)樸,沒有華麗辭藻,連引用也少之又少。這種文風(fēng)在清晰的卷面中還是有優(yōu)勢(shì)的。但還可以加強(qiáng)語(yǔ)言的文采。
2.窺探無(wú)人贍養(yǎng)背后的社會(huì)保障體系缺口
(此標(biāo)題有穿透性,自然深刻。標(biāo)題必須達(dá)到三個(gè)效果:①簡(jiǎn)潔明了,②體現(xiàn)觀點(diǎn)和態(tài)度,③符合材料內(nèi)涵。以此觀之,此題目態(tài)度鮮明,切中了材料要害,屬于優(yōu)勢(shì)題目。)
有句俗話說(shuō)得好:“百善孝為先?!笨山陙?lái)頻頻出現(xiàn)的年過(guò)半百老人無(wú)人贍養(yǎng),境遇極其困窘,不得已之下只得將子女告到法庭以得到贍養(yǎng)費(fèi)地現(xiàn)象,使親情孝道被置于一個(gè)十分尷尬的境地。有人說(shuō),我們的社會(huì)已經(jīng)親情泯滅,道德淪喪。真是這樣嗎?我看未必。(本段的思路是引用加分析加質(zhì)疑反問(wèn)。不是簡(jiǎn)單地復(fù)述材料,而又緊扣材料的核心話題:無(wú)人贍養(yǎng)老人,付諸法律。這樣的首段給人耳目一新之感。最后語(yǔ)句的反問(wèn)與質(zhì)疑很有議論氣場(chǎng)。)
就拿年逾古稀地聶老漢來(lái)說(shuō),他地生活很困難,但兒子小聶外出打工已經(jīng)半年沒有支付贍養(yǎng)費(fèi),聶老漢只能向法院申請(qǐng)強(qiáng)制執(zhí)行,這實(shí)屬一種無(wú)奈之舉。再看小聶,他起初沒有執(zhí)行,于是被錄入“失信被征行人”名單,結(jié)果因工作和出行受阻,小聶只好承認(rèn)錯(cuò)誤并借錢支付贍養(yǎng)費(fèi),這似乎也是被逼無(wú)奈下的舉動(dòng)。同樣是無(wú)奈,大眾好像自動(dòng)會(huì)給小聶貼上“沒人性”“冷血無(wú)情”地標(biāo)簽。七旬老人無(wú)人贍養(yǎng),誰(shuí)來(lái)?yè)?dān)責(zé)?我們不能感情用事地單方面歸咎于小聶,而要從更深層去探討。(本段的思路是材料分析加觀點(diǎn)總結(jié)加觀點(diǎn)分析。此段表現(xiàn)了作者極強(qiáng)的分析意識(shí),而且緊扣材料進(jìn)行分析,沒有任何跑題、偏題的可能,這樣的思維模式非常值得稱道。這也是讓文段走向深刻的典型技術(shù)。另外,語(yǔ)詞的使用簡(jiǎn)潔有力,如“無(wú)奈”“標(biāo)簽”“擔(dān)責(zé)”等都是較為莊重、有力;語(yǔ)氣上也鄭重其事,體現(xiàn)了認(rèn)真分析問(wèn)題的態(tài)度。)
誠(chéng)然,小聶有著無(wú)可推諉的責(zé)任,他沒有履行贍養(yǎng)父親的義務(wù),沒有盡到做兒子的本分,但他自己本身的生活條件也很拮據(jù),甚至連最后要支付的贍養(yǎng)費(fèi)都是借錢支付的,他連贍養(yǎng)費(fèi)都負(fù)擔(dān)不起。顯而易見,他外出打工掙的錢很少,可能連自己的生活都過(guò)的捉襟見肘,再苛責(zé)他準(zhǔn)時(shí)定期支付贍養(yǎng)費(fèi)似乎有點(diǎn)不近人情。(“誠(chéng)然”一詞,讓文段思路迂回曲折,說(shuō)理顯得更透徹、更理性、更辯證。抓住材料中的文字進(jìn)行分析,針對(duì)具體情況來(lái)看到問(wèn)題,不武斷、不強(qiáng)勢(shì),以理服人。關(guān)鍵還是分析到位,使用了還原人物身份、文本細(xì)讀等閱讀的方式來(lái)寫作,打通了“讀”“想”和“寫”,這一點(diǎn)非常值得贊賞。)
那么,老人的子女無(wú)力贍養(yǎng),老人難道就只能自生自滅了嗎?當(dāng)然不是,我們還有社會(huì)保障在背后做支撐。但是,捏老漢并沒有享受到社會(huì)保障帶來(lái)的福利,他既沒有收到每月的最低保障金,也沒有體會(huì)到社會(huì)養(yǎng)老體系給予地救助和服務(wù)??梢?,我們的社會(huì)保障體系存在很大的缺口,而潛在地養(yǎng)老危機(jī)隨時(shí)都有可能從缺口中迸發(fā)出來(lái)。(“那么”“當(dāng)然不是”“可見”這些銜接詞語(yǔ)的使用很嫻熟,說(shuō)明作者寫作上的連貫技術(shù)水平較高。分析深入,自然就能得出讓人信服的觀點(diǎn),現(xiàn)象背后的實(shí)質(zhì)是制度上的缺陷,這就讓文章深刻了,“透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)”,本質(zhì)是什么,是制度,是文化,是精神,是心態(tài),是歷史??)
出現(xiàn)這一缺口的原因不外乎有兩個(gè),一是我們一向把家屬作為最直接的贍養(yǎng)人,僅將社會(huì)保障體系作為輔助地備用“人選”,意識(shí)不到要雙管齊下才會(huì)成為堅(jiān)實(shí)后盾,二是我們過(guò)分苛責(zé)子女應(yīng)承擔(dān)的義務(wù),哪怕個(gè)人已無(wú)力負(fù)擔(dān)也要強(qiáng)行使其負(fù)重,但我們忘記了社會(huì)的力量有多強(qiáng)大,動(dòng)員社會(huì)群體也許很快就能解決問(wèn)題。(本段使用了原因分析技術(shù),當(dāng)然,更重要是這個(gè)分析是站得住腳的。從“措施”效果和“觀念”判斷兩個(gè)角度進(jìn)行分析,可謂深入、辯證。)
所以,要想堵住社會(huì)保障體系的缺口,政府在其中扮演著十分重要的角色。政府要關(guān)注并改善民生,建立健全社會(huì)保障體系,建立起有關(guān)養(yǎng)老的一系列體制機(jī)制,確?!袄嫌兴B(yǎng)”惠及全社會(huì)。物質(zhì)條件不足的子女需給予老人精神上的慰藉,政府再適當(dāng)給予物質(zhì)上的補(bǔ)助,也要建設(shè)和完善含養(yǎng)老服務(wù)的基礎(chǔ)設(shè)施,石老人充分感受到來(lái)自社會(huì)的溫暖和關(guān)懷。(本段使用了措施解決技術(shù),“政府”的角色永遠(yuǎn)是制度的承擔(dān)者和責(zé)任人;措施的歸類也無(wú)外乎“機(jī)制”“基礎(chǔ)設(shè)施”“物質(zhì)”“精神”,當(dāng)然,能掌握這些分析技術(shù),基本能對(duì)付評(píng)論的深入性了。)
莫讓社會(huì)保障體系地缺口無(wú)限擴(kuò)大,防微杜漸,從養(yǎng)老開始。讓老人有人贍養(yǎng),讓子女無(wú)沉重經(jīng)濟(jì)危擔(dān),才算是真正為民謀福祉。贍養(yǎng)老人,始于子女終于社會(huì)。(結(jié)尾段,既有憂患意識(shí),又有吶喊思想,還能回扣觀點(diǎn),關(guān)鍵在于兩個(gè)思維的角度:“莫讓”和“讓”,這種否定肯定的結(jié)合,會(huì)讓段落有層次、有力度,有一種思考推進(jìn)的軌跡,會(huì)讓分析更有力度、深度。)
(總評(píng):這篇文章在幾個(gè)方面做得比較好:①書寫清晰,工整;②深入材料,觀點(diǎn)鮮明突出;③用分析問(wèn)題的思維來(lái)寫文章,使得文章氣勢(shì)充足,而又以理服人;④語(yǔ)句銜接自然流暢,符合思考的軌跡;⑤思考深入,就事論事,一事一理,辯證分析技術(shù)使用純熟;⑥所選的角度是材料的核心話題,緊扣材料,而又隨時(shí)呼應(yīng)材料。從本文看作者過(guò)了審題關(guān)、書寫關(guān)、結(jié)構(gòu)關(guān)、銜接關(guān)、分析關(guān),思維深入,表達(dá)流暢,不愧為一篇上乘的考場(chǎng)作文。)
3.法律維系的親情是何等悲哀
(觀點(diǎn)明確新穎,感嘆中強(qiáng)化悲涼感)
孝道,凝聚了中國(guó)五千年的文化,是祖祖輩輩治國(guó)齊家的核心理念。(從“孝道”說(shuō)起,頗顯寬宏大氣,又不失中肯,讓人肅然起敬。)古人甚至臥病求鯉,當(dāng)今卻有人連贍養(yǎng)費(fèi)都不愿支付,且不說(shuō)違法,作為人應(yīng)有的道德都喪盡。(穿越時(shí)間隧道的對(duì)比,孝心反差極大,除了震撼,就是激思。不過(guò),典故有瑕,非“臥病求鯉”,乃“臥冰求鯉”也。)生之父母,授之父母,最終怎能忘記父母?(散發(fā)文言氣息,節(jié)奏感強(qiáng),一個(gè)反問(wèn),問(wèn)出了究竟。)
孝順父母,是每人應(yīng)盡的職責(zé)。聶老漢年逾古稀卻要親訴兒子,無(wú)法享受天倫之樂(lè),這何嘗不是天底下一大悲哀?。U釋孝道,不忘回歸材料,可見,作者的材料意識(shí)不弱。雙重否定,“否”出了深刻,寫出了力量)“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,(引句雖熟,但精準(zhǔn)。)本來(lái)關(guān)愛老幼就是一種社會(huì)責(zé)任,如今,卻連親生父親都不愿贍養(yǎng)。(從文化傳統(tǒng)的角度議論材料,直逼“孝道”的脆弱。)《陳情表》中李密放棄仕途只為照顧祖母,古代官員丁憂時(shí)要守喪兩年,無(wú)絲竹之歡,無(wú)酒肉之樂(lè)。(古代的事例是一面鏡子,從歷史材料中找尋今天的答案。)在道德上,孝順父母是理所當(dāng)然的;在法律上,孝順父母是公民義務(wù)。(視角獨(dú)特,分析很有層次感,從道德和法律兩個(gè)層面,解讀孝順。)一個(gè)人對(duì)父母的態(tài)度便可得知此人品質(zhì)優(yōu)劣,行為是否得當(dāng),是衡量人的一大標(biāo)準(zhǔn)。(拓展適度,延伸合理,把“孝順父母”一事置于人品的環(huán)境下反思,可見,作者收斂自如。)
是本分,更是責(zé)任!(單獨(dú)成段,真醒目,顯重要,對(duì)前段的概括。這是考場(chǎng)作文吸引眼球的一大法寶。)靠法律維持的親情是何等悲哀?。ㄖ糜诙问?,不忘點(diǎn)題,點(diǎn)題何等重要。)自幼便吟誦“慈母手中線,游子身上衣”,應(yīng)當(dāng)深諳父母之偉大。出自感恩,出自深愛,我們都應(yīng)善待父母。而兒子小聶知錯(cuò)悔改,只因自己被錄入“失信被執(zhí)行人”,基本生活受影響。(為法律的登場(chǎng)做好鋪墊。)法律的存在著實(shí)保證了老人的生活水平和應(yīng)有的贍養(yǎng)費(fèi),但又反映出無(wú)人負(fù)責(zé)、子女棄養(yǎng)的悲哀現(xiàn)實(shí)。(如何改變現(xiàn)實(shí)困境呢?一是完善法律制度。不過(guò),鄙以為,闡述較為單薄。)完善法律制度的同時(shí),社會(huì)更應(yīng)加強(qiáng)道德教育,深化“孝道”的重要性,使每個(gè)人都尊重、愛惜自己的父母。(二是加強(qiáng)道德教育,很有針對(duì)性的措施。不過(guò),亦犯同樣的錯(cuò)誤,闡述不夠詳細(xì),缺乏深度。)切勿失去父母才悟到“子欲養(yǎng)而親不待”的悲哀。(令人詫異的是,引用的形式多樣,這種修飾性引用值得效仿。)
同時(shí),社會(huì)與政府也應(yīng)有完善的扶持制度。(三是完善扶持制度,不過(guò),一言無(wú)法以敝之。)消息稱,小聶需借錢支付贍養(yǎng)費(fèi),或許小聶自身經(jīng)濟(jì)亦出現(xiàn)困難。但無(wú)論如何,主次有序,小聶的行為都應(yīng)遭輿論的譴責(zé),理受法律的懲罰。生活再困難也不應(yīng)忘父母當(dāng)初撫養(yǎng)的恩情和付出。(客觀地指出小聶的經(jīng)濟(jì)困難,反映作者議論較為全面,體現(xiàn)辯證思維。不過(guò),一個(gè)“無(wú)論如何”,將再次強(qiáng)調(diào)自己觀點(diǎn)的重要性和正確性。)
對(duì)個(gè)人而言,孝既是本分,更是責(zé)任;對(duì)國(guó)家而言,孝是一種文化,是一種傳統(tǒng),若人人不得善終,則社會(huì)會(huì)大亂,又何談國(guó)富民強(qiáng)。(對(duì)“孝”的議論,從不同的主體出發(fā),有了更為豐富的思考?!叭簟斌w現(xiàn)出假設(shè)思維,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“孝”的可貴。)我們是父母所生,父母花盡一切心血將我們撫養(yǎng)成人,我們上學(xué)、畢業(yè)、工作、生子,重復(fù)著當(dāng)年父母走過(guò)的路,切勿只顧向前奔跑,記得回頭看看那彎曲的脊背與緩慢的步伐,像多年前一般他們照料我們那么仔細(xì)去照顧年邁的父母。(語(yǔ)句有點(diǎn)詩(shī)意,但句子過(guò)長(zhǎng),語(yǔ)意有點(diǎn)啰嗦。考場(chǎng)作文不應(yīng)冗長(zhǎng),應(yīng)以短句為主。這是考場(chǎng)作文獲勝的“一大秘訣”。)
總評(píng):本文是一篇優(yōu)秀的考場(chǎng)作文,獲得高分,實(shí)屬“貨真價(jià)實(shí)”。全文立意非凡,思路清晰,語(yǔ)言有味道。文章中心明確,立意別致,善于挖掘材料的要義,提煉出新穎深刻的觀點(diǎn),避免了凡俗的令人疲倦的觀點(diǎn)。全文主要有兩部分組成,第一部分闡釋孝順父母是責(zé)任,第二部分提出如何解決孝道困境,只是這部分的闡釋不夠到位,欠深度。文章引用多處,且形式多樣,反問(wèn)句增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)。
4.養(yǎng)老問(wèn)題的出口在哪里?
(題目疑問(wèn),設(shè)置懸念;點(diǎn)出“養(yǎng)老問(wèn)題”,便知立意之深刻)
烏鴉尚懂反哺,而聶老漢與其子小聶卻為了贍養(yǎng)費(fèi)而對(duì)簿公堂,(用烏鴉反哺的例子與聶老漢父子的事件對(duì)比開頭,給人以情感的沖擊。)拋開任性和道德不談(大家基本都在談“任性”與“道德”,可作者卻說(shuō)不談,由此窺見其立意之高,之深。),這一尷尬的案例恰恰反映了當(dāng)今中國(guó)的一大社會(huì)問(wèn)題——養(yǎng)老難。(揭示問(wèn)題的本質(zhì),提出觀點(diǎn)。)
聶老漢早已步入古稀之年,本應(yīng)該在家盡享天倫之樂(lè),無(wú)奈卻收不到外出打工的兒子的贍養(yǎng)費(fèi),迫于生活困難,只好到法院申請(qǐng)強(qiáng)制執(zhí)行贍養(yǎng)費(fèi)支付。這一案例從表面上看似可以歸咎于小聶不孝順,但事情真的有這么簡(jiǎn)單嗎?(娓娓道來(lái),不急不慢地陳述事件,以反問(wèn)收束,引發(fā)大家的思考,為下文的論述張本。)
眾所周知,公民到了一定年齡是可以收養(yǎng)老金的,雖說(shuō)養(yǎng)老金不多,但也足以讓聶老漢維持正常的生計(jì),可為什么還是會(huì)到了向法院尋求幫助的地步呢?是社保沒有買還是養(yǎng)老金沒有準(zhǔn)時(shí)發(fā)放呢?抑或是養(yǎng)老金確實(shí)不夠用呢?(用一連串的疑問(wèn)把問(wèn)題“剖”干凈,引發(fā)讀者思考的同時(shí),準(zhǔn)備為自己的觀點(diǎn)著色。)一切皆有可能,畢竟老年人年級(jí)大了病痛也多,養(yǎng)老金確實(shí)有可能支撐不了什么病痛,正如老人家常說(shuō)的那樣:“年紀(jì)大了,沒病沒痛還好,一病了,那一點(diǎn)養(yǎng)老金買醋都不酸?!保ā百I醋都不酸”,原為“買糖不甜,買醋不酸”,意思是干什么都不行。此處使用較貼切,但此語(yǔ)并非熟語(yǔ),非大眾所熟知,似有不妥。)可話又說(shuō)回來(lái)了,這么簡(jiǎn)單的道理大家都懂,為什么在這么多的十一五、十二五下來(lái)都沒有解決掉養(yǎng)老難這個(gè)問(wèn)題呢?(進(jìn)一步提出疑問(wèn),步步深入,為下文的展開論述張本。)
養(yǎng)老難主要體現(xiàn)在養(yǎng)老金難,那養(yǎng)老金為什么會(huì)難呢?著眼于當(dāng)今中國(guó)的國(guó)情,人口眾多,但能工作的人所占比例卻不多,早已步入了老齡化社會(huì),GDP再高也支撐不了每年的養(yǎng)老金支出的狂漲。從一方面看,經(jīng)濟(jì)手段似乎是解決養(yǎng)老難問(wèn)題的一劑良藥,但從另一個(gè)方面看,經(jīng)濟(jì)水平的提高只是治標(biāo)不治本,為何呢?經(jīng)濟(jì)再發(fā)達(dá),養(yǎng)老金還是不能實(shí)實(shí)在在地到老人手中,又怎能解決養(yǎng)老問(wèn)題呢?歸根結(jié)底,還是中國(guó)社會(huì)保障制度不夠完美的問(wèn)題。從根本抓起,健全和完善中國(guó)養(yǎng)老保障制度是首要大事,發(fā)展經(jīng)濟(jì)是解決養(yǎng)老難問(wèn)題的切實(shí)手段。其實(shí),養(yǎng)老難問(wèn)題不僅中國(guó)有,甚至美國(guó)等發(fā)達(dá)國(guó)家也有,我們要做的是從國(guó)情出發(fā),制定和出臺(tái)合理有效的養(yǎng)老保障政策,讓養(yǎng)老不再難。(泛政治化,沒有圍繞聶老漢父子因贍養(yǎng)費(fèi)問(wèn)題訴諸于法院事件展開論述,將問(wèn)題延伸出去,卻沒有及時(shí)地收回來(lái)。)
我們?cè)倩氐铰櫪蠞h這一案例的本身,兒子小聶連續(xù)半年不支付贍養(yǎng)費(fèi),在被錄入“失信被執(zhí)行人”,走投無(wú)路后才支付了贍養(yǎng)費(fèi),這的的確確反映了某些公民責(zé)任感的缺失、道德的淪喪,(欲“立”先“破”??隙ㄒ话闳说挠^點(diǎn),是為了破除其中的不足,進(jìn)而提出自己的觀點(diǎn)。)可外出打工多年,到最后只能借錢來(lái)支付贍養(yǎng)費(fèi)又反映了什么?這也是一個(gè)值得深思的問(wèn)題,唯有使子女擁有贍養(yǎng)父母的能力才是解決養(yǎng)老難最直接有效的手段,當(dāng)然了培養(yǎng)公民自覺履行義務(wù)去贍養(yǎng)孝順父母是前提。要使子女即公民有贍養(yǎng)的能力,中國(guó)必須要發(fā)展經(jīng)濟(jì)。(本段給出“發(fā)展經(jīng)濟(jì)”的建議似乎和第四段“經(jīng)濟(jì)水平的提高只是治標(biāo)不治本”的觀點(diǎn)相左)
解決養(yǎng)老難問(wèn)題出口不在哪兒,就在于六個(gè)字:制度、經(jīng)濟(jì)、意識(shí),而這有賴于全體公民和政府的共同努力,唯有此,社會(huì)才會(huì)少幾個(gè)甚至沒有“聶老漢”。(總結(jié)全文,回應(yīng)題目,將聶老漢個(gè)體事件上升為群體問(wèn)題,透過(guò)現(xiàn)象抓住了本質(zhì),思想深刻,引發(fā)深思。)
總評(píng):本篇作文以思想深刻見長(zhǎng),作者能夠透過(guò)現(xiàn)象抓住本質(zhì),由個(gè)體事件上升到群體問(wèn)題。聶老漢父子因贍養(yǎng)費(fèi)問(wèn)題對(duì)簿公堂事件,作者沒有單純地批評(píng)聶老漢抑或是兒子小聶,而是把問(wèn)題上升到“養(yǎng)老難”的社會(huì)層面上,既對(duì)聶老漢的行為表示理解,也對(duì)兒子小聶無(wú)法支付贍養(yǎng)費(fèi)表示同情。作者善于用一般疑問(wèn)、反問(wèn)、設(shè)問(wèn)等形式來(lái)牽引出自己的觀點(diǎn),進(jìn)而引發(fā)讀者去思考。但文章也存在一些瑕疵,論述偏政治化,將材料問(wèn)題延伸出去之后,卻忘記了及時(shí)收回來(lái)。
5.為聶老漢的勇敢點(diǎn)贊
(題目直接點(diǎn)明觀點(diǎn),簡(jiǎn)潔明了。如果題目能夠給讀者帶來(lái)“眼前一亮”之感則更好,顯然,此題目有些普通。)
道德是寂靜的,從來(lái)不喧囂的,當(dāng)整個(gè)社會(huì)靜下來(lái)時(shí),我們就會(huì)被道德所引領(lǐng),而不是被道德而綁架。(開頭句富含哲理意味,小作者從對(duì)“道德”的認(rèn)識(shí)開頭,引人入勝。)然而當(dāng)小人變得伶牙俐齒,君子變得磕磕巴巴的時(shí)候,道德就已經(jīng)處在最危險(xiǎn)的邊緣。這時(shí)就需要法律來(lái)扶道德一把。(開頭段彰顯出小作者很強(qiáng)的邏輯思維能力和文字表達(dá)能力,特別是“小人變得伶牙俐齒,君子變得磕磕巴巴”的對(duì)比敘述,形象生動(dòng)。)
一紙狀告告到了法院,小聶不得已支付了贍養(yǎng)費(fèi),聶老漢因此運(yùn)用法律得到了贍養(yǎng)費(fèi)。(引入作文題目材料,簡(jiǎn)明扼要。)面對(duì)聶老漢如此勇敢維護(hù)自己權(quán)益的行為,我怎能不表示嘆服與尊敬?而如今社會(huì)所稀缺的,正是像聶老漢一樣勇敢的人。(正式提出觀點(diǎn)。運(yùn)用反問(wèn)句表達(dá)出小作者感情傾向,看似簡(jiǎn)單,卻非常有力,值得學(xué)習(xí)。)
聶老漢維護(hù)自己的權(quán)利。法律白紙黑字的證明,子女有工作能力后有義務(wù)贍養(yǎng)父母,應(yīng)給予精神上、金錢上的幫助,而聶老漢年逾古稀了,生活十分困難,卻連續(xù)半年沒有收到兒子的贍養(yǎng)費(fèi)了。迫不得已,聶老漢踏出了勇敢的第一步。(提出第一個(gè)分論點(diǎn),分析合理得當(dāng)。聶老漢狀告兒子實(shí)屬無(wú)奈之舉,令人信服。)這一步,是維護(hù)自已權(quán)益的正當(dāng)行為。聶老漢的意識(shí)實(shí)際上已經(jīng)超越了許多人的觀念,他懂得為自己應(yīng)享受的利益而去爭(zhēng)取,實(shí)屬不易。(進(jìn)一步分析,從聶老漢狀告兒子的行為上升到聶老漢的維權(quán)意識(shí),提升了高度。文字緊扣題目“為聶老漢點(diǎn)贊”。)
聶老漢維護(hù)的是法律的尊嚴(yán)。事情一經(jīng)報(bào)道后,許多網(wǎng)友把“大義滅親”的稱號(hào)加在了聶老漢的頭上,大多帶著不理解與不支持,甚至憤怒。然而,這些網(wǎng)友的言論與思想,打了法律響亮的一巴掌。(提出第二個(gè)分論點(diǎn),并上升到“法律的尊嚴(yán)”,增加了文章的深度。運(yùn)用比喻修辭,化抽象為具體?!把哉撆c思想”如“巴掌”,增加力感,明確表態(tài)。)自誕生以來(lái),法律就帶著公正大義,人人平等的光環(huán)。這些光環(huán)從未退去,只是未曾照耀到每一個(gè)人。而聶老漢卻將此舉奉為硅皋,并發(fā)揚(yáng)光大,他維護(hù)的不僅僅是個(gè)人的利益,還有法律的尊嚴(yán)。(比喻論證為文章添彩?!胺顬楣韪蕖睉?yīng)為“奉為圭臬”。“卻”字有轉(zhuǎn)折之意,不合語(yǔ)境,宜刪去?!八S護(hù)的不僅僅是個(gè)人的利益,還有法律的尊嚴(yán)?!币痪渌撇簧踹B貫,刪改為“讓法律放射出更加強(qiáng)烈而莊重的尊嚴(yán)之光,并能夠照射到每一個(gè)角落的人?!绷硗?,此段說(shuō)理較為單薄。)
聶老漢維護(hù)的是社會(huì)的風(fēng)氣。老實(shí)說(shuō),無(wú)論是從法律還是道德上來(lái)說(shuō),贍養(yǎng)父母都是天經(jīng)地義的事情,如果縱容那些脫離道德無(wú)視法律的人,如小聶,那社會(huì)的風(fēng)氣該多么污濁?(說(shuō)理聯(lián)系社會(huì)實(shí)際,反問(wèn)有力。)聶老漢以微薄的一己之力,為社會(huì)掃清了一些臟東西,確實(shí)是值得稱贊的。(對(duì)聶老漢維護(hù)社會(huì)風(fēng)氣的說(shuō)理較簡(jiǎn)單。)
反觀如今社會(huì)其他人,有多少人還深陷在膽怯、親情的泥潭里抽不出身?底層工人不敢狀告拖欠工資的黑心老板,服務(wù)員不敢狀告對(duì)自己惡語(yǔ)相向拳腳相加的大老粗,弱勢(shì)兒童不敢告狀索要錢財(cái)校園暴力的小霸王等等現(xiàn)象,層出不窮。他的無(wú)知與膽怯,斷送了他們幸福的權(quán)利。(聯(lián)系社會(huì),用排比句進(jìn)行反面論證,與前面的正面論述構(gòu)成正反對(duì)比,思路清晰,結(jié)構(gòu)安排合理。羅列社會(huì)現(xiàn)實(shí)材料簡(jiǎn)潔自然,用詞生動(dòng)。結(jié)句有力。反面材料中的“無(wú)知與膽怯”與聶老漢的“勇敢”照應(yīng),他們“斷送了幸福的權(quán)利”與聶老漢“維權(quán)成功”照應(yīng)??梢钥闯?,小作者煞費(fèi)苦心,遣詞造句緊扣題目。)
林清玄曾說(shuō):不只春風(fēng)會(huì)舞動(dòng)樹葉,一片樹葉也會(huì)鼓動(dòng)春風(fēng),帶來(lái)整個(gè)春天。聶老漢的法律意識(shí)與無(wú)畏精神為整個(gè)社會(huì)做了個(gè)好榜樣,讓我們?yōu)樗挠赂尹c(diǎn)贊。(結(jié)尾引用名言,升華主題??忌鷳{記憶轉(zhuǎn)述,林清玄原句為“把全身心傾注于迎面而來(lái)的每一刻,終有一天會(huì)發(fā)現(xiàn),不只春風(fēng)會(huì)吹撫樹葉,一片樹葉也會(huì)搖動(dòng)春風(fēng),帶來(lái)全部的春天,春風(fēng)與樹葉是同時(shí)存在的。”小作者引用的目的是強(qiáng)調(diào)那一片“樹葉”的作用,聶老漢就是那片“搖動(dòng)春風(fēng)”的樹葉,隱喻意味深遠(yuǎn)。結(jié)句有意照應(yīng)題目,有些簡(jiǎn)單,牽強(qiáng)而無(wú)味。)
總評(píng):本篇作文為考生優(yōu)秀作文。本文最大亮點(diǎn)結(jié)構(gòu)清晰,層次分明。采用并列分論點(diǎn)的形式,逐層深入地論證了聶老漢“勇敢”的維權(quán)行為的價(jià)值。其次,小作者較強(qiáng)的語(yǔ)言把控能力也值得稱道,論證中講究運(yùn)用修辭及遣詞技術(shù),語(yǔ)言簡(jiǎn)明扼要。但模式化的結(jié)構(gòu),簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言也造成了分析不夠深入的遺憾。再次,文中小作者時(shí)時(shí)聯(lián)系論點(diǎn)的意識(shí),值得寫作能力較弱的同學(xué)學(xué)習(xí)。
6.法律難承親情
(題目簡(jiǎn)明扼要,非常精煉,讓讀者一眼看上去就能把握文章的核心觀點(diǎn)。)
聶老漢把“不孝”兒子小聶告上法院,法院強(qiáng)制執(zhí)行,通過(guò)信用制度使小聶“主動(dòng)”支付了贍養(yǎng)費(fèi)。這固然大快人心,通過(guò)法律制裁了與傳統(tǒng)文化主流相違的“不孝子弟”。
但我不禁思索,法律能否承載親情?法院這一行為是否得當(dāng)?(本段話簡(jiǎn)要敘述材料的內(nèi)容,“主動(dòng)”一詞加上了雙引號(hào),意味深長(zhǎng)。但前兩段似乎不宜分段。)
法律是長(zhǎng)久以來(lái)形成的社會(huì)規(guī)矩,也是一個(gè)人道德標(biāo)準(zhǔn)的最低限度,而親情是基于血緣或“養(yǎng)育之恩”的感情,無(wú)需法律規(guī)定,是人從內(nèi)心自發(fā)的情感。(簡(jiǎn)要闡述法律與親情的定義,但又不是照搬教科書,而是根據(jù)文章需要加入了自己的理解。)用法律規(guī)定親情,那么親情便不再是親情,而成了冰冷的條文與規(guī)則,這樣便缺失了溫暖與人性。親情是人類的情感,用法律來(lái)約定就像成了一條程序,人就好比成了機(jī)器人,沒有了情感,薄薄的法律似乎難以承擔(dān)親情的重量。(運(yùn)用比喻等修辭手法闡述親情與法律的關(guān)系,論述過(guò)程中不忘回扣題目,考生的思維能力過(guò)硬。)
當(dāng)然,面對(duì)那些缺乏親情、“不孝”的人,人們會(huì)感到憤怒,但強(qiáng)制要求人們要孝順,我認(rèn)為有失妥當(dāng)。(亮明自己的價(jià)值態(tài)度。)因?yàn)閮号鋵?shí)并沒有義務(wù)去“孝順”,法律往往規(guī)定的是在雙方都達(dá)成共識(shí)下的規(guī)則,如交易、貸款、交通、刑事等等,但父母把孩子帶到這個(gè)世界上面其實(shí)并沒有與之先商量好,正如胡適先生說(shuō):“若子女高興,我便心安理得;若子女難過(guò),我便心有愧疚”,(引用胡適先生書信里的話,運(yùn)用恰當(dāng),有力地證明了自己的觀點(diǎn)。)如果父母令子女痛苦難過(guò),子女為何還要“以德報(bào)怨”呢?這或許多有些偏激,但子女的確沒有義務(wù)盡這份長(zhǎng)久被視為“義務(wù)”的孝道。(從新穎的角度切入親情與法律的關(guān)系,體現(xiàn)出考生非凡的思考能力。)
再看這件事本身,法院把小聶錄入“失信被執(zhí)行人”名單,使小聶無(wú)法正常出行,工作受阻。不贍養(yǎng)父母無(wú)可厚非,不代表一個(gè)人的信用或者道德低下敗壞,通過(guò)這種方式強(qiáng)制人們盡孝,難免讓人心有不服,且這樣強(qiáng)制的變了味的贍養(yǎng)會(huì)與負(fù)面情感掛鉤,形成惡性循環(huán),更加與本意南轅北轍。(論證環(huán)環(huán)相扣。先辨析贍養(yǎng)父母與“失信被執(zhí)行人”之間的區(qū)別,然后論證法律與親情的關(guān)系。作者的語(yǔ)言精練,不拖泥帶水,體現(xiàn)了良好的語(yǔ)言功底。)再看一個(gè)細(xì)節(jié),小聶外出打工,最后贍養(yǎng)費(fèi)都是借錢交上的,說(shuō)明小聶自己也很貧窮,可以說(shuō)他的生活也相當(dāng)困難。在這種情況下要求他盡孝,實(shí)在有失人情,不夠得當(dāng)。
當(dāng)然不止有失人情,法院為何會(huì)要求一個(gè)自身難保的人贍養(yǎng)父親?這種贍養(yǎng)費(fèi)真的應(yīng)該由子女出嗎?
中國(guó)的養(yǎng)老問(wèn)題連最基本的保障都做不到,這份本該由國(guó)家出的贍養(yǎng)費(fèi)現(xiàn)在卻攤在子女頭上,大概有失公平,老人的生活問(wèn)題應(yīng)該由國(guó)家解決,而不是通過(guò)法律強(qiáng)制子女“盡孝”。(思考更加深入,從法律與親情的關(guān)系深入到社會(huì)保障的問(wèn)題,思路清晰。)
在我看來(lái),法律難承親情,對(duì)父母的孝順要發(fā)自內(nèi)心才細(xì)膩真實(shí)。(緊扣題目,總結(jié)觀點(diǎn),皆為有力。不過(guò)略顯單薄。)
總評(píng):本文確實(shí)是一篇上等作文??忌紫葟牟牧现刑釤挸鲆粋€(gè)核心話題,即親情與法律的關(guān)系問(wèn)題。然后亮明觀點(diǎn),圍繞話題與觀點(diǎn)展開論述。值得稱道的是,考生的思路特別清晰,論證環(huán)環(huán)相扣,體現(xiàn)了考生高超的思維能力。從議論語(yǔ)言上講,全文的語(yǔ)言干凈利落,闡釋性語(yǔ)言、描述性語(yǔ)言、敘述性語(yǔ)言、論證性語(yǔ)言都非常符合語(yǔ)言規(guī)范,有力地證明自己的觀點(diǎn)。
中等作文(5篇)
1.親情不應(yīng)被遺忘
人生在世,我們要懂得感恩,感恩親人是最重要的。(從材料中提取出“感恩”話題有點(diǎn)偏。)血濃之親,不應(yīng)因?yàn)榍饺f(wàn)水的阻隔而斷掉,更不應(yīng)因?yàn)殚L(zhǎng)大而忘卻,親情是我們最不應(yīng)該遺忘的情感。(呼應(yīng)題目,提出自己的觀點(diǎn)。)
從古至今,踏著前人的步伐,我們不難發(fā)現(xiàn)孝是古代最重要的標(biāo)記,是古人最高的品質(zhì),它要求人們要孝敬父母長(zhǎng)輩,遵循長(zhǎng)輩的教誨。而材料中的小聶完全違背了“孝”的定義,他長(zhǎng)大了,外出工作了,有能力養(yǎng)活自己了,卻忘記了家中老爹年逾古稀,失去了工作的能力,生活困難。對(duì)比之下,小聶真是不孝。既沒有履行贍養(yǎng)父母的義務(wù),更失去了道德的基本,遺忘了親情。(此處用關(guān)聯(lián)詞“既??,更??”不當(dāng)。)小聶甚至在法院強(qiáng)制執(zhí)行下,一度不以為意,直到他因無(wú)法正常出行,工作受阻,才到法院承認(rèn)錯(cuò)誤,借錢支付了有關(guān)贍養(yǎng)費(fèi)。這些都卑劣的行為,有違于“孝”的傳統(tǒng)。
親情是不應(yīng)該被遺忘的,即便沒有法律的要求,也應(yīng)如此。古有“孟母三遷”為兒子創(chuàng)造好的學(xué)習(xí)環(huán)境,今有母親為救兒子,瘋狂減重只為除去肝炎救治兒子,也有“臥冰求鯉”的典故,(古今例子順序混亂)它們告訴我們親情是相互間形成的,是不計(jì)代價(jià)的。聶老漢用他青壯之年撫養(yǎng)小聶卻換來(lái)了古稀之年的被遺忘,對(duì)于聶老漢來(lái)講,是悲哀的,所以他到法院申請(qǐng)強(qiáng)制執(zhí)行是不可厚非,是維護(hù)自己的權(quán)利,也是挽回那段與兒子之間逝去的親情的一種方式。(用法律來(lái)?yè)Q回親情,說(shuō)法別扭,令人費(fèi)解。)
然而,在小聶與聶老漢之間之所以親情被遺忘,缺少溝通是主要的原因。外出打工的小聶,在外半年,連續(xù)不支付贍養(yǎng)費(fèi),卻沒向父親請(qǐng)求或溝通,他并不清楚家里的環(huán)境。而對(duì)于聶老漢也不清楚兒子小聶在外打工的狀況是否穩(wěn)定,這也導(dǎo)致小聶最后只能借錢支付贍養(yǎng)費(fèi),它們之間缺少溝通,也因此不清楚相互的情況,最終導(dǎo)致親情日漸淡忘。(“它們之間缺少溝通”主觀色彩較濃,是個(gè)站不住腳的論證。)所以,親情需要溝通,需要維系,這樣,親情才能成為雙方的情感。親情不應(yīng)該被遺忘,我們應(yīng)多與父母交流,了解它們的日常,也讓他們了解我們,所以,我們要?;丶铱纯?。(將小聶和聶老漢之間矛盾的原因歸結(jié)為溝通,是對(duì)材料的主觀闡發(fā),屬于偏題。)
親情的溫度,可暖三月的天,讓大地充滿溫情。所以,溫暖的親情不應(yīng)被遺忘。(結(jié)尾較草率,沒有結(jié)合材料來(lái)總結(jié)全文。)
總評(píng):文章基本能夠結(jié)合材料展開論述,能夠圍繞材料的核心事件—聶老漢父子因贍養(yǎng)費(fèi)問(wèn)題對(duì)簿公堂—進(jìn)行闡發(fā)和論述,觀點(diǎn)明確,但卻沒有很好地理解材料的內(nèi)涵,“連續(xù)半年不支付贍養(yǎng)費(fèi)”,說(shuō)明前面有贍養(yǎng),“借錢支付了有關(guān)贍養(yǎng)費(fèi)”說(shuō)明小聶無(wú)力支付贍養(yǎng)費(fèi)。因此將他們矛盾的原因歸結(jié)為缺乏溝通,是審題上出現(xiàn)了偏差,沒有綜合理解材料的含意。
2.莫讓強(qiáng)制執(zhí)行而傷了親情(標(biāo)題直接亮出中心,值得點(diǎn)贊。但是,仔細(xì)推敲,存在著邏輯問(wèn)題,難道強(qiáng)制執(zhí)行不會(huì)傷親情嗎?)
小聶連續(xù)半年不支付贍養(yǎng)費(fèi)而被聶老在法院申請(qǐng)強(qiáng)制執(zhí)行。在溝通無(wú)效后,強(qiáng)制手段下,小聶借錢支付了贍養(yǎng)費(fèi)。有人說(shuō):“聶老漢不應(yīng)?逼?自己的兒子,應(yīng)有更多的父子情義幫助小聶?!庇腥苏J(rèn)為年輕人打工不容易,贍養(yǎng)上升到法律層面,誠(chéng)然不近情義。(開頭回歸材料,這已成為新材料作文的套路,關(guān)鍵是如何巧妙開頭,如何先聲奪人。在這點(diǎn)上,本文開頭不夠有沖擊力。亮出他人的觀點(diǎn),有些遐想,令讀者難以接受。不妨前面加“也許”,效果會(huì)好些。)在我看來(lái),法院行為未必過(guò)火,也不必道德綁架了聶老。(點(diǎn)出自己的觀點(diǎn)??吹贸鰜?lái),作者很適應(yīng)新材料作文的寫作思路。好一個(gè)“道德綁架”!期待下文對(duì)此能深度分析。)
誠(chéng)然,是有許多年逾古稀,仍生活自理,甚至資助貧困學(xué)生的老人,但實(shí)屬少數(shù),不必因此而道德綁架聶老,以不近人情之名,傷了一名老人的心。(陳述少數(shù)老人的做法,這有點(diǎn)脫離材料。材料中沒有道德綁架聶老。)依我之見,主要錯(cuò)誤承擔(dān)者,在小聶,更在社會(huì)。(若是錯(cuò)誤在社會(huì)的話,小聶的行為似乎可以饒恕。究竟誰(shuí)是錯(cuò)誤承擔(dān)者?與標(biāo)題不大吻合。)是的,后輩在外打工實(shí)屬不易,加之物價(jià)飛漲,生活更加緊迫,但聶老已年逾古稀,證明小聶已在外打工多年。(同情小聶的生活不易,這樣看來(lái),小聶沒及時(shí)支付贍養(yǎng)費(fèi),可以理解。)若最后只能靠借錢支付有關(guān)贍養(yǎng)費(fèi),不禁讓人唏噓。浪費(fèi)了大好青春,又傷了老人的心。(語(yǔ)言缺乏邏輯性,“浪費(fèi)了大好青春”,敗筆,廢話。)親情之最寶貴的東西,可“子欲養(yǎng)而親不在”的悲劇一次次上演,為什么把錢花在不必要的地方去不愿盡一下孝心呢?也許,老人要的贍養(yǎng)費(fèi)不必多,能夠生活,足矣?。ㄗh論沒有抓住關(guān)鍵點(diǎn),不痛不癢)何必一拖再拖,招致不必要的麻煩?(根據(jù)前后文內(nèi)容,可以推斷,本段應(yīng)該寫小聶承擔(dān)責(zé)任的原因和措施,可是,卻沒有聚焦式闡釋。)
更有,我國(guó)實(shí)行社會(huì)保障制度,對(duì)于老人有相應(yīng)的醫(yī)保,村委更有相應(yīng)的補(bǔ)貼。政府更要求公民十幾歲便開始交付社保,以保障老人么老有所。這是公民為社會(huì),亦為自己所做的貢獻(xiàn)。可現(xiàn)在聶老生活得不到保障,想來(lái)責(zé)任也并不全在小聶吧。(把批評(píng)的矛頭指向村委會(huì)和政府,為小聶的錯(cuò)誤解脫。與中心吻合度不高。)
國(guó)家實(shí)行這項(xiàng)制度,政府卻沒有把各項(xiàng)保障落到實(shí)處,那么是否應(yīng)用“相關(guān)部門”“相關(guān)官員”錢去哪了!(語(yǔ)句表述不夠明朗,不流暢。)法院強(qiáng)制執(zhí)行使小聶支付贍養(yǎng)費(fèi)時(shí),表現(xiàn)出強(qiáng)大的執(zhí)行力,但當(dāng)應(yīng)問(wèn)責(zé)政府部門時(shí),又有推脫。是否說(shuō)明政府體系仍存在漏洞,這些“蒼蠅”仍未打完。而讓“強(qiáng)制執(zhí)行”傷了親情的背后的推動(dòng)力,恐怕是地區(qū)政府的“蒼蠅”。(政府的行為與蒼蠅有何相關(guān)性?比喻不合適。)
最后,無(wú)論是小聶還是政府,都不應(yīng)為一己之利,傷了一名古稀老人的心,強(qiáng)制執(zhí)行畢竟只是手段而非目的。(小聶和政府都沒有強(qiáng)制執(zhí)行哦,怎么要承擔(dān)這個(gè)責(zé)任呢?)若認(rèn)為手段不當(dāng),則小聶應(yīng)自覺承擔(dān)贍養(yǎng)父母這個(gè)義務(wù),甚至了解這更是一種權(quán)力。政府應(yīng)把制度、保障落到實(shí)處,在公民為社會(huì)制度不斷做出貢獻(xiàn)的時(shí)候而心寒了大眾。(沒有緊扣標(biāo)題中心,有草草結(jié)尾之嫌。)
總評(píng):本文是一篇中等分?jǐn)?shù)的考場(chǎng)作文。文章能扣住材料來(lái)議論,不偏不倚,材料意識(shí)較強(qiáng)。作者對(duì)材料的議論有自己的看法,也基本掌握了新材料作文的寫作路徑。全文顯露出來(lái)的弊端重重。標(biāo)題的邏輯有問(wèn)題,這是考場(chǎng)作文的大忌。主體部分沒有緊扣中心“別傷親情”來(lái)闡釋,導(dǎo)致東拉西扯,中心不夠凸顯。語(yǔ)言表達(dá)不夠爽朗,不大注重邏輯性。優(yōu)秀的作文非常注重前后語(yǔ)言的整體性。建議重新寫一遍,把語(yǔ)言表述提升一步。
3.百善“孝”為先(題目簡(jiǎn)明,能扣住材料中小聶事件的主題,從題目中可見作者對(duì)小聶連續(xù)半年不支付贍養(yǎng)費(fèi)的行為是否定的,文章題目和全文中心句呼應(yīng)一致,開門見山,“題”與“文”相應(yīng)統(tǒng)一。)
①兒子小聶外出打工,把年逾古稀的聶老漢獨(dú)自一人留在家中,生活困難,竟還連續(xù)半年不支付贍養(yǎng)費(fèi),直到遭到懲罰后才愿意支付有關(guān)贍養(yǎng)費(fèi)。作為子女,我們就應(yīng)該贍養(yǎng)并孝敬父母。(文章開篇,簡(jiǎn)潔地引用材料,作者用此寫作方法緊緊地著眼于材料去思考文章的中心,是寫作扣題的好方法。)
②“孝”一個(gè)字,貫穿中華上下五千年。它不僅是個(gè)字,它后面所代表的是一種沉沉的(“沉沉的”改為“深沉的”)含意,一種為人最基本的道德。父母給予了我們寶貴的生命,把我們帶到這個(gè)繽紛多姿的世界,難道我們不應(yīng)該感激他們嗎?難道我們不應(yīng)該贍養(yǎng)并孝敬父母嗎?(作者從“我們”出發(fā)在段末用兩個(gè)反問(wèn)句強(qiáng)調(diào)“我們”應(yīng)該感激、贍養(yǎng)、孝敬父母,點(diǎn)明了孝道的重要性。從考場(chǎng)作文來(lái)說(shuō),本段末沒有結(jié)合材料生發(fā)議論,是一大弱筆。在段末補(bǔ)上這樣一句,效果頓現(xiàn):而小聶不應(yīng)該置年逾古稀、生活困難的老父親不顧,而應(yīng)盡自己贍養(yǎng)老父親的義務(wù)。)
③古時(shí),孝乃是大德,不孝乃是大罪。孝敬父母的人會(huì)受到他人的稱贊與尊重,不孝的人卻會(huì)受到他人的唾棄與鄙視,前者就像英雄傳奇一樣流芳百世,而后就如同卑鄙小人遺臭萬(wàn)年(盡孝義會(huì)得到稱贊與尊重,不孝會(huì)受到唾棄與鄙視,這樣的結(jié)果可以理解,而上升到流芳百世和遺臭萬(wàn)年,用詞程度過(guò)重了)。即使在現(xiàn)代,時(shí)代已變,科技發(fā)達(dá),人們的思想己(把“己”改為“已”字)開放,但為人道德卻沒有變(把“但為人道德卻沒有變”改為“但為人應(yīng)盡孝道的美德卻沒有變”更切合本文中心)。
④宋朝時(shí),張景憲,甚有孝道,母親逝世,他一夜之間,須發(fā)盡白,人們以此稱道他(用了本卷古文中張景憲的例子,這樣的引用存在一定的爭(zhēng)議,若有其他例子可用,一般不建議用本卷中現(xiàn)代文或古文中出現(xiàn)的例子);感動(dòng)中國(guó)人物中的王仲才,母親年邁無(wú)法行動(dòng),自己走到哪便把母親背到哪,每天晚上都會(huì)用繩子把自己和母親綁在一起,母親晚上要方便時(shí),便會(huì)拉動(dòng)繩子將他喚醒。這些無(wú)一不體現(xiàn)出中華最為傳統(tǒng)的道德思想“孝”。(本段若能結(jié)合材料生發(fā)議論則舉例和材料的結(jié)合度更好,在段末補(bǔ)上這樣一句,效果頓現(xiàn):古賢與當(dāng)代的德士給小聶樹立了一個(gè)個(gè)真實(shí)的榜樣,值得小聶思考和學(xué)習(xí)。)
⑤孝敬贍養(yǎng)父母,他人會(huì)稱贊你,你會(huì)得到他人的尊重,后代會(huì)學(xué)習(xí)你的行為。當(dāng)你老去時(shí),你的后代也能傳承你的思想道德,贍養(yǎng)你并孝敬你。孝敬父母不僅是回報(bào)父母,也是為了你自己。(本段深化了孝敬父母帶來(lái)的積極影響)⑥不孝敬父母的人會(huì)受到眾人的批評(píng),他人的鄙視,你的同事、朋友、上司,與你打交道的每一個(gè)人都會(huì)用同樣的眼光看待人,并與你保持距離。因?yàn)槟闶且粋€(gè)不孝的人,一個(gè)連做人基本道德都沒有的人。你不孝的行為會(huì)標(biāo)記著你的一生。(本段從反面深化了不孝敬父母帶來(lái)的不良影響。以上兩段的不足是未能聯(lián)系到小聶的行為來(lái)議論,若能結(jié)合小聶的行為來(lái)生發(fā)議論,則對(duì)中心的分析更鮮明和深刻。)
⑦小聶把年逾古稀的老人扔在家中無(wú)人照看(這句文字有主觀臆測(cè)之感,題目中無(wú)寫及聶老漢在家中無(wú)人照看,所以想象多了需謹(jǐn)慎。),這本就不孝,或因生活所迫外出打工,這也許能夠體諒,但雖然(雖然改為竟然表轉(zhuǎn)折才正確)半年不支付贍養(yǎng)費(fèi),與法官溝通后仍不支付,直到受到懲罰才肯認(rèn)錯(cuò)并支付贍養(yǎng)費(fèi)。這是天大的不孝(小聶最后也知錯(cuò)能改,遵守法律了,說(shuō)“這是天大的不孝”用詞程度過(guò)重。)他的“認(rèn)錯(cuò)”也許是被迫,但他不孝的行為卻會(huì)影響他的一生。(緊扣材料,結(jié)合材料來(lái)議論,符合考場(chǎng)作文的特性,值得點(diǎn)贊。)
⑧百行“孝”為先,孝道是我們作為人,更是作為中華子女的一種不可或缺的精神道德。(文末以“百行孝為先”呼應(yīng)題目和全文中心句,深化中心,使文中收束有力。)
總評(píng):本文是一篇中等作文,寫作上瑕瑜并存。從優(yōu)點(diǎn)來(lái)看,本文審題能從“小聶”的角度出發(fā),指出了小聶“不支付贍養(yǎng)費(fèi)”是“不盡孝道”的行為,審題正確。其次,本文結(jié)構(gòu)較為清晰,采用總分總的結(jié)構(gòu),先簡(jiǎn)潔引用材料,提出全文中心:作為子女,我們就應(yīng)該贍養(yǎng)并孝敬父母。作者觀點(diǎn)明確;再?gòu)男⑴c不孝的對(duì)比中寫出孝敬父母的重要性;最后回扣材料小聶的事件,突出作為子女,我們就應(yīng)該贍養(yǎng)并孝敬父母。文章結(jié)構(gòu)清晰,整體性好,閱讀流暢。不足之處,一是第2、3、4段的段尾沒有結(jié)合材料生發(fā)議論,使所用事例與材料的結(jié)合度低;二是某些用詞句的程度語(yǔ)氣過(guò)重,如“遺臭萬(wàn)年”“天大的不孝”等顯得刻意夸張。
4.解開孝之枷鎖
(題目運(yùn)用比喻修辭,語(yǔ)言富有文化意味。)
身體發(fā)膚,受之父母,愛之敬之,孝之養(yǎng)之,天經(jīng)地義。若無(wú)難處,豈會(huì)棄之?(四字句連用,給人簡(jiǎn)潔明了之感,也顯示出考生超強(qiáng)的文字掌控力和深厚的文言功底。此種能力,非一日之功。)一紙狀書,卻將這條親情的紐帶割斷,一條法律,卻為孝順帶上了枷鎖。孝順之沉重,令人無(wú)法承受。(用對(duì)偶句式引用材料,語(yǔ)韻順暢,語(yǔ)勢(shì)強(qiáng)烈。)
還記得那時(shí)年幼,父親偉岸如山。用堅(jiān)定的臂膀,為他遮風(fēng)擋雨,用厚實(shí)的肩膀,帶他領(lǐng)略萬(wàn)千風(fēng)光。今夕何者,父親早已老去,那斑白的雙鬢,渾濁的雙眸,時(shí)刻在提醒著他父親早已不是他的大山,他要做父親的山了。(營(yíng)造情景,有強(qiáng)烈感染力。對(duì)父親形象細(xì)致入微的描寫,再次彰顯小作者較強(qiáng)的語(yǔ)言表達(dá)能力?!鞍甙椎碾p鬢”“渾濁的眼眸”,細(xì)節(jié)感人。)他為父親撐起一片藍(lán)天,但上帝卻將他的藍(lán)天搞得烏煙瘴氣。求職處處碰壁,養(yǎng)活自己亦是難題,拿什么撫養(yǎng)他的父親?想到父親佝僂的身軀,他止不住的嘆息,半年光景轉(zhuǎn)瞬即逝,父親在一日日的盼望中失望,而后絕望,最終一紙狀書,徹底斷送了這份血濃于水的親情。(對(duì)兒子形象的描寫也是惟妙惟肖,點(diǎn)出兒子的“贍養(yǎng)難處”。此段通過(guò)對(duì)父子的描寫,既表現(xiàn)出父子情深,又寫出父子矛盾的焦點(diǎn)。大篇幅對(duì)父愛的描寫,旨在說(shuō)明“孝”之應(yīng)該;飽含同情地對(duì)兒子難處的描寫,旨在說(shuō)明兒子不是不贍養(yǎng)父親,而是無(wú)能為力。文字有張力,吸引讀者。)
獨(dú)自一人在城市打拼,一次次跌入谷底,爬起,咬牙堅(jiān)持,他說(shuō):“人生那么多陷阱,我已無(wú)數(shù)次墜入陷阱,草根貴在堅(jiān)持,因?yàn)椴莞藞?jiān)持,就真的一無(wú)所有了?!彼胫?,再等等,一定會(huì)衣錦還鄉(xiāng)的。然而,父親卻只顧著眼前的蠅頭小利——贍養(yǎng)費(fèi),卻沒看見他在工地?fù)]汗如雨的身影,受到法律傳票的那日,寒風(fēng)吹徹。(學(xué)以致用。讓讀者聯(lián)想起課本中劉亮程散文《寒風(fēng)吹徹》,增加了感染力。)身體冷,心更冷。他以為那個(gè)令他牽掛的父親會(huì)始終相信自己,相信自己能闖下一片天……他所有的以為最終淹沒于這個(gè)無(wú)情又殘忍的社會(huì)。他,終于低下了頭。(此段替兒子訴苦處。言外之意就是法律的判決雖然合理,但用法律解決父子矛盾是“無(wú)情而又殘忍”。顯然,考生是不贊成父親通過(guò)法律途徑來(lái)解決贍養(yǎng)問(wèn)題。)
此后,他更是舉步維艱:無(wú)法正常出行,工作受阻,他心灰意冷,四處借錢,還給他的父親。是的,這是他父親的。(強(qiáng)調(diào)身份,加強(qiáng)感情。)都說(shuō)女兒是父親上世的情人,但是他,該是父親上世的債人,這一世,該要還債了吧!“爸,這是您的贍養(yǎng)費(fèi),放過(guò)我吧!我已被逼的無(wú)處安身了!”“哼,臭小子,眼里還有我這個(gè)老子?”父親伸出顫抖的雙手接過(guò)錢,卻沒發(fā)現(xiàn)轉(zhuǎn)身處,那一顆晶瑩的淚珠,悄悄滴在手背上,灼熱的可怕,心,卻如寒冰,再無(wú)半點(diǎn)溫暖的氣息。(此段描寫,為我們展現(xiàn)了法律判決后的一個(gè)情景。此考生很擅長(zhǎng)講故事,情節(jié)生動(dòng),內(nèi)容感人。特別是細(xì)節(jié)描寫,極顯功底。如“顫抖的雙手”、“晶瑩的淚珠”、“手背”,描寫相當(dāng)細(xì)致。小作者選用句式也很講究,短句更能表現(xiàn)強(qiáng)烈的感情。顯然,這個(gè)情景布局之目的仍是在批判法律的無(wú)情?!笆涞挠H情”不可用法律來(lái)維護(hù),用何種方式?我們且看他娓娓道來(lái)。)
他走了……這副枷鎖他背負(fù)的太久了!他已無(wú)法喘息。他想給父親更好的,真的,他一直都想??墒恰赣H“養(yǎng)兒防老”,沒錯(cuò),只錯(cuò)在他沒出息,沒能力給父親更好的。(再寫兒子的難處,與第三段內(nèi)容有重復(fù)之嫌。)
依舊是一個(gè)人,一個(gè)洗得發(fā)白的背包,從此在人海里流浪,一顆干涸的心已泛不起半點(diǎn)波瀾,沒什么不同,卻又有什么不同。不同的是,或許他不會(huì)再在無(wú)助的夜晚牽掛那個(gè)可憐的父親。(此段尾句點(diǎn)出兒子的最終的態(tài)度。因?yàn)榉傻呐袥Q,讓兒子生活更加困難,也讓親情徹底割裂??芍?,小作者是不同意“父親”用法律手段來(lái)解決父子矛盾。)不是不孝,是孝的枷鎖太沉,他承受不來(lái),(此處標(biāo)點(diǎn)應(yīng)為“。”)他說(shuō)這世界不公,他沒有機(jī)會(huì),他怨這個(gè)國(guó)家不好,制度缺乏對(duì)老人的扶助,他只能將孝之枷鎖束縛自己,從此在人海里流浪。心,已沒有歸屬。(結(jié)尾回到題目“孝之枷鎖”??梢钥闯觯}目只是一種美好的愿望——解開孝之枷鎖,最終“他(兒子)”并未解開枷鎖,而是戴著枷鎖淹沒于茫茫人海。)
總評(píng):本篇作文是一篇記敘文,這在以議論文為主的高三作文世界中給人耳目一新之感。小作者以情景再現(xiàn)的方式,描摹了父親與兒子的生活圖景。生動(dòng)的故事,入微的細(xì)節(jié),飽含情感的敘述,是本文的一大特色。但從主題角度來(lái)講,作者不贊成“父親”通過(guò)法律途徑來(lái)解決父子矛盾,因?yàn)椤耙粭l法律,卻為孝順帶上了枷鎖。”顯然,小作者是站在兒子的立場(chǎng)。但在行文中,這種感情傾向似乎又不是十分明確,文章內(nèi)容又有較多的重復(fù),所以,本文的主題就顯得不夠突出,這是本文最大的硬傷,也是被評(píng)為中等作文的根本原因。
5.遵紀(jì)守法,人人有責(zé)
(題目用兩個(gè)四字短語(yǔ)表達(dá),語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,鮮明醒目)
社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展需要制定法律法規(guī)來(lái)維持,人們的行為舉止需要法律法規(guī)的約束。雖然說(shuō)“人是萬(wàn)物的尺度”,但法律卻在人之上,它對(duì)我們的作用不可忽視。我們要做一名遵紀(jì)守法的公民,因?yàn)榉刹蝗莺鲆暎窦o(jì)守法,人人有責(zé)。
(開篇從維持社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展和規(guī)范人們的行為方面論述了法律的作用,然后引用“人是萬(wàn)物的尺度”這一名言,用轉(zhuǎn)折思維強(qiáng)調(diào)了“法律在人之上”的道理,然后亮出觀點(diǎn),回扣題目,思路清晰,論述有力。)
文革時(shí)期,由于左傾錯(cuò)誤的錯(cuò)誤思想導(dǎo)致法律被無(wú)情的踐踏,但也因如此,法律受到越來(lái)越多的人關(guān)注與重視,人們逐漸認(rèn)識(shí)到,法律的強(qiáng)制性和必要性。對(duì)法律加重了改革的步伐,(搭配不當(dāng),改“加重”為“加快”)形成了現(xiàn)如今如此完善的法律體系,但有些人卻法律意識(shí)淡薄,不遵紀(jì)守法。
(本段從歷史的角度,論述我國(guó)法律從被踐踏到逐漸完善的過(guò)程,但人們的法律意識(shí)依然很單薄,為下文的論述張本。說(shuō)明該生的認(rèn)識(shí)境界較高。)
小聶是一位年逾古稀老人的兒子,他外出打工不能陪伴在老人身邊倒也算了,他還連續(xù)半年不支付贍養(yǎng)老人的費(fèi)用,這種行為真是可恥,難道他不知道國(guó)家法律明確規(guī)定兒子對(duì)父親有贍養(yǎng)的義務(wù)嗎?不知道也能夠遵守法律嗎?難道忘記了曾經(jīng)含辛茹苦把他養(yǎng)大的父親嗎?法律意識(shí)如此淡泊,最終會(huì)受到影響(改“影響”為“懲罰”)。他被法院納入失信人名單之后,出行,工作都受到了阻礙,那時(shí)才明白了法律的嚴(yán)重性,才明白遵紀(jì)守法不是義務(wù),是一種職責(zé),才懂得履行法律的要求,自覺遵紀(jì)守法?;蛟S小聶知錯(cuò)能改是件好事,但要經(jīng)歷教訓(xùn)后才醒悟?qū)嵲诓豢扇?,我們要自覺遵紀(jì)守法,這畢竟是人人有責(zé)的事情。
(本段照應(yīng)材料,對(duì)小聶的行為進(jìn)行分析評(píng)價(jià),連續(xù)用三個(gè)反問(wèn)句,批評(píng)小聶的做法既不合情理又不合法,然后再分析論述,回扣題目,論述較嚴(yán)密?!盎蛟S小聶知錯(cuò)能改是件好事,但要經(jīng)歷教訓(xùn)后才醒悟?qū)嵲诓豢扇 币痪湔撌鲇辛?。?/p>
社會(huì)上,不只有小聶一個(gè)人不懂遵紀(jì)守法,不自覺遵守法律,不把遵守法律作為自己職責(zé)的人,要不然怎么會(huì)發(fā)生那么多悲慘的交通事故,有那么多空巢老人,有那么多不好的社會(huì)現(xiàn)象呢?作為一名高中生的我真是難以理解這樣的人類。見過(guò)那么多因闖紅燈亂穿馬路而命喪黃泉的悲劇,仍然有那么多人在做,明知道吸毒事件犯法的事情仍然有人去做;不能酒駕仍然有那么多人抱著僥幸心理,到最后不僅傷害的是自己,還連累了其他的人。其實(shí),遵紀(jì)守法并不難,只要心系于法,心存于法,把遵紀(jì)守法當(dāng)做首要的責(zé)任,相信很多人都能做到,不僅能避免違法帶來(lái)的麻煩,還能共同創(chuàng)建法治社會(huì),何樂(lè)而不為?
(本段由作文材料中小聶的不守法行為拓展開來(lái),聯(lián)想到社會(huì)上那些司空見慣的違法行為產(chǎn)生的害人害己的嚴(yán)重后果,從反面論述了守法的重要性,最后回扣中心,論述遵紀(jì)守法不僅利人利己,還能有利于共同創(chuàng)建法治社會(huì),論述較深入。美中不足的是,在列舉一系列“明知故犯”的不法行為后,缺乏必要的分析,如分析造成這種現(xiàn)象的深層心理原因,再回到法律意識(shí)淡薄,缺乏責(zé)任自覺這一主題上。)
遵紀(jì)守法,人人有責(zé)。法律莫輕視,心系法律中。
(收束全文,照應(yīng)題目,回扣觀點(diǎn),語(yǔ)言簡(jiǎn)潔。若將語(yǔ)序調(diào)整為“法律莫輕視,心系法律中。遵紀(jì)守法,人人有責(zé)”,表達(dá)效果更好。)
總評(píng):作為考場(chǎng)作文,本文有不少可取之處。一是題目簡(jiǎn)潔,開宗明義,觀點(diǎn)鮮明;二是思維較靈活,引用、聯(lián)想、轉(zhuǎn)折、反問(wèn)等思維技術(shù)的運(yùn)用,豐富了論述的內(nèi)涵,并使論述有了一定的廣度和深度;三是緊扣論點(diǎn),恰當(dāng)點(diǎn)題,使論證結(jié)構(gòu)嚴(yán)密。當(dāng)然,本文還有較大提升空間,比如在語(yǔ)言表達(dá)的力度上、論述的深度上還存在不足。在二類偏上給分。
第五篇:16課老漢奉獻(xiàn)頒獎(jiǎng)詞
頒獎(jiǎng)詞——致《橋》中的老漢
您站著像一座山,這座山里充滿了沉著、冷定,冷定里有著您對(duì)村民的擁戴。您沙啞的喊話里包含了,對(duì)共產(chǎn)黨員的尊重。您舍小家而為大家,把生的希望留給了別人,把死的危險(xiǎn)留給了自己的高風(fēng)亮節(jié)!篇二:頒獎(jiǎng)詞 2010年
科學(xué)泰斗——錢偉長(zhǎng)
【獲獎(jiǎng)名片】赤子
【頒 獎(jiǎng) 詞】從義理到物理,從固體到流體,順逆交替,委屈不曲,榮辱數(shù)變,老而彌堅(jiān),這就是他人生的完美力學(xué),無(wú)名無(wú)利無(wú)悔,有情有意有祖國(guó)
2、信義兄弟——孫水林 孫東林
【獲獎(jiǎng)名片】信義
【頒獎(jiǎng)詞】言忠信,行篤敬,古老相傳的信條,演繹出現(xiàn)代傳奇,他們?yōu)樽饑?yán)承諾,為良心奔波,大地上一場(chǎng)悲情接力。雪夜里的好兄弟,只剩下孤獨(dú)一個(gè)。雪落無(wú)聲,但情義打在地上鏗鏘有力。
3、玉樹不會(huì)忘記的康巴鐵漢——才哇
【獲獎(jiǎng)名片】鐵漢
【頒獎(jiǎng)詞】對(duì)鄉(xiāng)親有最深的愛,所以才不眠不休,對(duì)生命有更深的理解,所以才不離不棄,鐵打的漢子,是廢墟上不倒的柱,不斷地梁。他沉靜的面孔,是高原上最悲壯的風(fēng)景。
4、雷鋒傳人——郭明義
【獲獎(jiǎng)名片】 傳人
【頒獎(jiǎng)詞】他總看別人,還需要什么;他總問(wèn)自己,還能多做些什么。他舍出的每一枚硬幣,每一滴血都滾燙火熱。他越平凡,越發(fā)不凡,越簡(jiǎn)單,越彰顯簡(jiǎn)單的偉大。
5、舟曲之子——王偉
【獲獎(jiǎng)名片】砥柱
【頒獎(jiǎng)詞】大雨滂沱,沖毀了房屋掩埋了哭喊。妻兒需要你的肩膀,而人民更需要你的脊梁。五百米的距離,這個(gè)戰(zhàn)士沒有回家,那個(gè)最漆黑的夜晚,他留給自己一個(gè)永遠(yuǎn)不能接起的電話,留給我們一種力量。
6、草原曼巴——王萬(wàn)青
【獲獎(jiǎng)名片】仁者
【頒獎(jiǎng)詞】只身打馬赴草原,他一路向西,千里萬(wàn)里,不再回頭,風(fēng)雪行醫(yī)路,情系漢藏緣。四十載流年似水,磨不去他對(duì)理想的忠誠(chéng)。春風(fēng)今又綠草原,7、烈焰之中筑大愛——王茂華、譚良才
【獲獎(jiǎng)名片】 熾愛
【頒獎(jiǎng)詞】烈火是一場(chǎng)生死攸關(guān)的測(cè)試,生命是一道良知大愛的考驗(yàn),你們用果敢應(yīng)戰(zhàn),用犧牲作答!一對(duì)狹義翁婿,火海中三進(jìn)三出,為人們講述了什么是舍生忘死,人間摯愛!
8、三棲尖兵——何祥美
【獲獎(jiǎng)名片】神兵
實(shí)她的內(nèi)心比誰(shuí)都柔軟。
2011—8 吳菊萍:托舉生命的最美媽媽
頒獎(jiǎng)詞:危險(xiǎn)裹脅生命呼嘯而來(lái),母性的天平容不得剎那搖擺。她挺身而出,接住生命,托住了幼吾幼及人之幼的傳統(tǒng)美德。她并不比我們高大,但那一刻,已經(jīng)讓我們仰望。物質(zhì)生活富足的時(shí)代,信仰迷茫、價(jià)值紊亂的新聞接踵而來(lái),吳菊萍用柔弱的臂膀,托起了生命奇跡,喚醒了普羅大眾對(duì)傳統(tǒng)美德的自覺。2011—9 孟佩杰:恪守孝道的平凡女孩
頒獎(jiǎng)詞:在貧困中,她任勞任怨,樂(lè)觀開朗,用青春的朝氣驅(qū)趕種種不幸;在艱難里,她無(wú)怨無(wú)悔,堅(jiān)守清貧,讓傳統(tǒng)的孝道充滿每個(gè)細(xì)節(jié)。雖然艱辛填滿四千多個(gè)日子,可她的笑容依然燦爛如花。
命運(yùn)對(duì)孟佩杰很殘忍,她卻用微笑回報(bào)這個(gè)世界。
2011—10 劉金國(guó):烈火鍛造的鐵血將帥 頒獎(jiǎng)詞:賊有未曾經(jīng)我縛,事無(wú)不可對(duì)人言。是盾,就矗立在危險(xiǎn)前沿,寸步不退。是劍,就向邪惡揚(yáng)眉出鞘,絕不姑息。烈火鍛造的鐵血將帥,兩袖清風(fēng)的忠誠(chéng)衛(wèi)士。2013年
1、林俊德:縱死終令汗竹香
【頒獎(jiǎng)詞】:大漠,烽煙,馬蘭。平沙莽莽黃入天,英雄埋名五十年。劍河風(fēng)急云片闊,將軍金甲夜不脫。戰(zhàn)士自有戰(zhàn)士的告別,你永遠(yuǎn)不會(huì)倒下!胡占凡:把能夠擁有的時(shí)光都獻(xiàn)給了崗位,最后還在向目標(biāo)沖鋒。這是一位真正用信念撐起生命尊嚴(yán)的軍人。
張瑞敏:以智殉國(guó),鑄就成中華民族的銅墻鐵壁;致死攻堅(jiān),綻放成死亡之海的倔強(qiáng)馬蘭。
2、陳斌強(qiáng):孝更絕倫足可矜
【頒獎(jiǎng)詞】:小時(shí)候,這根布帶就是母愛,媽媽用它背著你。長(zhǎng)大了,這布帶是兒子的深情,你用它背著媽媽。有一天,媽媽的記憶走遠(yuǎn)了,但愛不會(huì),它在兒女的臂膀上一代代傳承。
杜玉波:陳斌強(qiáng)自身的樸實(shí)行為給他的學(xué)生,也給整個(gè)社會(huì)上了極為生動(dòng)的一課。他是一個(gè)真正有師德的好老師。
吳孟超:陳斌強(qiáng)付出的孝心,不僅撫慰母親,也撫慰每一位中國(guó)人的心,這種中華民族樸素而真摯的人性之美,可以作為社會(huì)的良藥。
3、何玥:何處春江無(wú)月明
【頒獎(jiǎng)詞】:正是花樣年華,你卻悄然離開。你捐出自己,如同花朵從枝頭
散落,留得滿地清香。命運(yùn)如此殘酷,你卻像天使一樣飛翔。你來(lái)過(guò),你不曾離開,你用平凡生命最后的閃光,把人間照亮。
時(shí)文朝:12歲的小女孩坦然面對(duì)生死已屬難能,在病痛中還不忘善濟(jì)他人。這一場(chǎng)生命最后的告別,不知敲動(dòng)了多少人的心靈,平凡善舉,可以開啟一個(gè)有愛的未來(lái)。
阿來(lái):今天,當(dāng)我們懷著悲傷提起這個(gè)名字時(shí),卻又懷著欣喜,為她的生命與另外的生命合二為一,仍在這個(gè)世界上熠熠生輝。
4、陳家順:動(dòng)人以行不以言 【頒獎(jiǎng)詞】:為鄉(xiāng)親臥底,你吃遍所有的苦,為百姓打工,你換來(lái)群眾最多的甜。你喬裝改扮,卻藏不住心底最深的惦念;你隱姓埋名,可我們都知道你是誰(shuí),為了誰(shuí)。
于丹:在辦公室當(dāng)局長(zhǎng)是本分,吃苦受累冒險(xiǎn)臥底當(dāng)局長(zhǎng)是情份。用情份去擔(dān)當(dāng)本分的官,才是真正的人民公仆。
彭長(zhǎng)城:主動(dòng)為民生奔波,體恤民生艱難,小可幫扶一家一戶,大則微而不弱,燭照未來(lái)。
5、高淑珍:爝火燃回春浩浩
【頒獎(jiǎng)詞】:粗糙的手支起課桌,寬厚的背擋住風(fēng)雨。有了愛,小院里的孩子一天天茁壯起來(lái)。你的心和泥土一樣質(zhì)樸,你灑下辛苦的種子,善良會(huì)生長(zhǎng)成參天大樹。
陳彤:14年的奉獻(xiàn)讓愛變成了接力賽。志愿者讓愛心小院更幸福。這一切都緣于這個(gè)普通的農(nóng)村婦女。
王振耀:十幾年如一日為一群不幸的孩子擋風(fēng)遮雨,幼吾幼以及人之幼的心懷使她成為最偉大的母親。
6、張麗莉:冰雪為容玉作胎 【頒獎(jiǎng)詞】:別哭,孩子,那是你們?nèi)松蠲赖囊徽n。你們的老師,她失去了雙腿,卻給自己插上了翅膀;她大你們不多,卻讓我們學(xué)會(huì)了許多。都說(shuō)人生沒有彩排,可即便再面對(duì)那一刻,這也是她不變的選擇。
陳雨露:她播撒下的大愛種子,必將被無(wú)數(shù)的奔跑接力,從黑土地傳向四面八方。只有教師心中有愛,孩子的世界才會(huì)綻放光芒!
孫偉:危急時(shí)刻,她憑直覺挺身而出。那直覺的背后是最具魅力的純正師德。
7、李文波:能受天磨為鐵漢
【頒獎(jiǎng)詞】:二十年堅(jiān)守,你站成了一塊礁石,任憑風(fēng)吹浪打。卻只能愧對(duì)青絲白發(fā)。你也有夢(mèng),可更知肩上的責(zé)任比天大。你的心中自有一片海,在那里,祖國(guó)的風(fēng)帆從不曾落下。
篇三:老頭子頒獎(jiǎng)詞
他骨瘦嶙峋,但心存社會(huì);他雖年事已高,但仍有傲骨;他在敵人的監(jiān)視下從容不迫,他在水上的功夫出神入化。