第一篇:2012年一模作文(上外、蘭生復(fù)旦、凱慧)
(1)上外雙語(yǔ) 我的初三生活
? “If you give up when it’s winter, you’ll miss the promise of spring, the beauty of summer and fruit of autumn.” That’s what I’ve learnt.Junior 3 is like a battlefield(戰(zhàn)場(chǎng);沙場(chǎng))with no smoke.The thing we are competing is not only the intelligence(智力), but also a never-say-die attitude, and I have learnt that courage is a must.Though the life in Junior 3 is really hard and stressful(壓力的), I’m trying my best to learn how to overcome the difficulties in studies instead of turning away.I’d like to be the seagull(海鷗)which flies the furthest and the snail which climbs the highest.Phelps once said, “Nothing is impossible if you put your heart into it and work the hardest.Your mind really controls everything.” The never-say-die spirit is the most precious thing I’ve learnt during the life in Junior3.(2)上外雙語(yǔ) 朋友之我見
? We may make many friends easily, but only a few of us have the true friendship.As we all know, “Friends” is another word for “help”.When my friends have trouble in their studies, I come and give them a big hand.When I am upset, they bring me hope through darkness and let me feel their deep love.When we are together, we share our ups and downs.Friendship has helped me to learn how to be responsible and kind, it also helped me grow up, strong in body and matured in mind.(3)蘭生復(fù)旦 我的興趣
? I am fond of playing the piano, and it has helped me to learn a lot.However, when I first took it up at the age of seven, I actually hated it because it was boring and noisy.But after I practiced it hard every day, I could finally play it beautifully.It made me realize the importance of hard work.Besides, I became confident and proud after joining in various violin competitions and performances.Now the violin is not just a musical instrument, it’s also a teacher and a friend as well.(4)蘭生復(fù)旦
Among all my hobbies, I love reading books best, Reading not only makes me pleased but enriches my knowledge and broadens my mind as well.I fist took it up at the age 6, I used to read successful stories of famous people which encouraged me to be confident and work hard in order to realize my dreams.Besides, detective books made me cleverer and taught me to observe my daily life more carefully.Essays also relieved me of the tiredness I got from my studies and made me know better about the world.?
In a word, books are my best friends and reading has helped me to learn a lot.(5)楊浦實(shí)驗(yàn)
? Low carbon lives are becoming more and more popular nowadays, for people realized that making the earth a better place to live was such a necessary thing for us to do.In my opinion, a low carbon life has helped me to learn a lot.First, I noticed that to save water is saving our lives.Water is so precious and plays an important role in our daily life.Then, it has let me know that too much light makes us feel uncomfortable and become unhealthy as well.The low carbon life also advised me to try my best to protect the environment by planting more trees, reusing water or papers, recycling plastic bottles.The low carbon life is like a great teacher, she has taught me a lot.(6)凱慧中學(xué)
? I think the world is just like a book.Those people who don’t travel read only one page of it.Among all the things, travelling has helped me most.When I was a five-year-old girl, I first took it up.First of all, I knew how colourful and beautiful the world is from travelling.It made me happy and gave me much energy.Second, there are many places of historical interest in every country.I can learn history of different countries by traveling.What’s more, as an English learner, I have a keen desire to communicate with English speakers from other countries.Traveling to English-speaking countries can help me to learn a lot about this language and improve my spoken English.All in all, traveling has helped me to learn a lot.(7)凱慧中學(xué)
? Writing has helped me to learn a lot.I first took it up at the age of 10.And how did it help me? To start with, good writing comes from lots of reading.So writing enabled me to read more books and broaden my mind.Furthermore, it improved my writing skills.My teachers often praised me for my good job.Finally, I gained happiness while I was writing.I think writing is just like talking to myself, and when something interesting jumps into my mind, my heart will be lightened up completely.Obviously, it is safe to conclude that writing has helped me to broaden my mind, improve my writing skills, and bring me happiness.So writing has become an important part of my life.
第二篇:一模作文
2018年山西省高考考前適應(yīng)性測(cè)試語(yǔ)文作文審題與寫作示例 【文題展示】
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
都說(shuō)中國(guó)人有種菜天賦,這話真有道理。
小到飲料瓶、塑料管、泡沫箱,大到樓層露臺(tái)、小區(qū)空地,住房周圍邊邊角角,都能被中國(guó)人利用來(lái)種點(diǎn)綠菜。
從雪域高原哨所,到南海島礁駐地,戰(zhàn)士們自給自足,吃到了時(shí)令蔬菜;遠(yuǎn)赴南極的骨科醫(yī)生王征,在中山站成功培植了無(wú)土蔬菜,讓外國(guó)南極考察站的人羨慕不已;武警寧夏總隊(duì)后勤基地養(yǎng)殖員孫鵬,當(dāng)兵15年,種菜15年,把昔日的不毛之地建成占地近2000畝的現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)科技示范園區(qū)。
到美國(guó)幫兒女照看孫輩的中國(guó)大爺大媽在美國(guó)很難融入當(dāng)?shù)匚幕N菜可以幫他們打發(fā)時(shí)間,也算是一種寄托鄉(xiāng)思的方式。
非洲每年都會(huì)因?yàn)槿奔Z食而申請(qǐng)國(guó)際援助,大多數(shù)人常年掙扎在溫飽線上。中國(guó)人去了,手把手地教非洲人怎么種地,不但幫他們解決了吃飯問(wèn)題,還建了農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)。
讀了以上材料,你有怎樣的看法?請(qǐng)聯(lián)系自己的生活經(jīng)歷和思考寫一篇文章。要求:選好角度,明確文體,自擬題目,不要套作,不得抄襲;不少于800字。
【審題立意】
本材料的關(guān)鍵詞是“種菜”,一共5個(gè)自然段,可以先分析每段的重點(diǎn)是什么。
第一段引出話題,強(qiáng)調(diào)中國(guó)人的天賦。第二段把能利用的都利用起來(lái),這是一種創(chuàng)造。第三段條件的惡劣,這是一種堅(jiān)持,不畏困難的精神。第四段身在他鄉(xiāng),傳承文化的力量。第五段幫助非洲人,利己與利他。
在審題時(shí)一定要注意由實(shí)而虛,分析“種菜”的內(nèi)涵是什么?這是中國(guó)人的什么精神?材料中為什么提了那么多地方,既有城市,也有荒郊;既有條件好的地方,又有條件惡劣的處所;既有國(guó)內(nèi),又有國(guó)外。由此需要思考出題人的意圖。在所有的地方種菜,不僅解決了自己的飲食,而且?guī)椭鷦e人。
基于以上的分析,我們就可以看出,如果僅僅寫節(jié)儉,或?qū)懼藶闃?lè),就有些沒有扣住核心。個(gè)人認(rèn)為,最好的立意應(yīng)該是在全面理解材料的基礎(chǔ)上,準(zhǔn)確把握出題人的意圖。
種菜改善了自己的生活,由此可以立論:幸福需要自己創(chuàng)造。時(shí)時(shí)處處不忘種菜,由此可以立論:中國(guó)人對(duì)土地的熱愛,或者中國(guó)人對(duì)勞動(dòng)的熱愛。
還可以從文化的角度分析,立論,如何傳承中國(guó)文化的核心思想。【例文】
我要穩(wěn)穩(wěn)的幸福
我覺得人生求樂(lè)的方法,最好莫過(guò)于尊重勞動(dòng)。一切樂(lè)境,都可由勞動(dòng)得來(lái),一切苦境,都可由勞動(dòng)解脫。
——李大釗
有中國(guó)人的地方,就有新鮮的蔬菜,無(wú)論農(nóng)村的百畝良田,還是城市小區(qū)的邊邊角角;無(wú)論荒漠戈壁,還是南海島礁;無(wú)論身在家鄉(xiāng),還是身處異地。中國(guó)人的種菜天賦一次次震驚著世人。
種菜,不僅僅是一種生活的技能,更是一種生活的態(tài)度。不靠天,不求人,用勤勞的雙手,創(chuàng)造著真實(shí)的幸福。
也許有人會(huì)說(shuō),如今我們的GDP已經(jīng)世界第二,許多領(lǐng)域都已經(jīng)世界領(lǐng)先。人民的生活早已越過(guò)溫飽線,饑餓成了上一代人的記憶,這一代人的“教材”。那么,還有必要如此勤勞,還有必要利用一切機(jī)會(huì)來(lái)勞動(dòng)嗎? 誠(chéng)然,生活條件改善了,物質(zhì)極大豐富了,似乎各種生活必需品都沒有必要親自動(dòng)手去獲取。種菜,費(fèi)力費(fèi)時(shí),能省多少錢呢?其實(shí),中國(guó)人的種菜,絕不僅僅是為了省錢,為了吃得放心,這是一種生活的智慧,是一種文化的傳承,我們保持著對(duì)勞動(dòng)的熱愛,保持著對(duì)大地的尊敬,保持著對(duì)自然的向往。
從刀耕火種到精耕細(xì)作,從茹毛飲血到珍饈佳肴,我們的祖先從來(lái)沒有停止對(duì)自然的探索,對(duì)提高生活品質(zhì)的追求。從結(jié)繩記事到發(fā)明文字,從竹簡(jiǎn)木牘到活字印刷,我們的祖先從來(lái)沒有停止對(duì)文化的創(chuàng)造,對(duì)文明智慧的總結(jié)。每一次的進(jìn)步,每一次的變革,都離不開先人們的勤勞與智慧。
如今,當(dāng)我們吃飽穿暖,享受著物質(zhì)豐富帶來(lái)的種種便利時(shí),是不是就有了懈怠懶惰的理由?是不是就有了高枕無(wú)憂,視勞動(dòng)為輕賤的資格呢?恰恰相反:憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身。諄諄古訓(xùn)至今都在閃爍著智慧的光芒。中華民族的偉大歷史一再告誡我們:幸福,從來(lái)不是天上掉餡餅的坐等,從來(lái)不是白日做夢(mèng)的空想。不馳于空想,不騖于虛聲。幸福,是踏踏實(shí)實(shí)的勞動(dòng),是一絲不茍的專注,是不論條件優(yōu)劣的上下求索。
幸福是奮斗出來(lái)的。點(diǎn)種,施肥,澆水,耕耘,一株株嫩芽破土而出時(shí),我們得到的不僅僅是口中的美味,更多的應(yīng)該是勞動(dòng)之后的幸福。
第三篇:茂名一模作文
24.閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
四川小伙鄧啟明2011年碩士畢業(yè)后,擔(dān)任華為海外技術(shù)部經(jīng)理,雖然要常在海外工作,但待遇優(yōu)厚。然而父親去世的消息給他猛然一擊,為了照顧好母親,也為了把父親做黃粑的技藝傳承下去,他打定主意要回老家陪母親賣黃粑。此舉感動(dòng)了很多人,但也引來(lái)了一些非議。有人支持他,認(rèn)為“親情是用錢買不到的”,“是金子在哪里都可干一番事業(yè)”。也有人反對(duì),“應(yīng)功成名就后接老媽去享?!保€有人認(rèn)為要“尊重個(gè)人選擇”。
要求:①自選角度,確定立意,自擬標(biāo)題,文體不限。②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。3不少于800字。④不得套作,不得抄襲。
“2014年茂名市一模語(yǔ)文作文”淺談
(2014年1月18日)
盡管不在高三任教,可我仍然對(duì)高三每次大考的作文題目及其評(píng)卷深感興趣。
2014年油市一模剛剛考完,閱卷工作也已結(jié)束。前晚自修,一位在高三任教的朋友詢問(wèn)我對(duì)這次作文的看法,并向我陳述他所在的某重點(diǎn)中學(xué)高三語(yǔ)文科組對(duì)此的評(píng)卷指導(dǎo)意見。
以下是這次作文的題目:
24、閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。
四川小伙鄧啟明2011年碩士畢業(yè)后,擔(dān)任華為海外技術(shù)部經(jīng)理,雖然要常在海外工作,但待遇優(yōu)厚。然而父親去世的消息給他猛然一擊,為了照顧好母親,也為了把父親做黃粑的技藝傳承下去,他打定主意要回老家陪母親賣黃粑。此舉感動(dòng)了很多人,但也引來(lái)了一些非議。有人支持他,認(rèn)為“親情是用錢買不來(lái)的”,“是金子在哪里都可干一番事業(yè)”。也有人反對(duì),“應(yīng)功成名就后接老媽去享?!?,還有人認(rèn)為要“尊重個(gè)人選擇”。
要求:
1、自選角度,確定立意,自擬標(biāo)題,文體不限。
2、不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。
3、不少于800字。
4、不得套作,不得抄襲。
朋友說(shuō)其學(xué)校高三語(yǔ)文科組的共識(shí)是——這則材料實(shí)質(zhì)是在談如何“行孝”,所以只有抓住“行孝”去寫才是切題的。
我聽了大吃一驚,脫口而呼:“可惜了,埋沒了你校那么多優(yōu)秀學(xué)生!這樣寫,必然寫不出有深度的佳作來(lái)!”并斷言我們的另一位語(yǔ)文素養(yǎng)涵宏的朋友一定也會(huì)為此深深惋惜。
下班回家,上網(wǎng)查閱,已有勤快的同行在百度文檔里展示了他的兩篇范文。一篇是正面立意,肯定鄧啟明的做法,但用的是一個(gè)中心觀點(diǎn)加三個(gè)正面例子的寫法,非常單薄,正是我與朋友們鄙視的那種“輕薄文章”。另一篇是反向立意,否定鄧啟明的做法,分三層論證,脈絡(luò)清晰;但格局窄小,就事論事,持論又過(guò)于“自我”,實(shí)在是眼界狹淺之作。
我撥電話與那位平時(shí)多卓思創(chuàng)見的朋友交流。果然,他也大吃一驚,也深深惋惜。我們的觀點(diǎn)不約而同。
這則材料作文,從“行孝”的角度來(lái)理解當(dāng)然正確。但“正確”并不代表“透辟”。我與朋友都認(rèn)為,“行孝”僅是材料的淺層含意,它的深層含意是對(duì)“人生價(jià)值”的思考與選擇。
材料中,“但父親去世的消息給他猛然一擊”,這句話含意非常豐富?!懊腿灰粨簟钡暮x應(yīng)該是多重的。第一層,是對(duì)父親去世而自己未能多盡孝心的憾恨;第二層,是對(duì)母親孤苦伶仃而自己未能陪伴與渡的愧疚;第三層,是對(duì)父親終生堅(jiān)守、傳承傳統(tǒng)黃粑技藝(非物質(zhì)文化)的感動(dòng)與震撼;第四層,是由父親的突然離去、父親對(duì)黃粑技藝的寂寞堅(jiān)守、黃粑技藝后繼無(wú)人行將消亡、母兒天各一方的憾痛,而引發(fā)的對(duì)生命意義、人生價(jià)值的深沉反思與堅(jiān)定抉擇。
由以上分析看,鄧啟明的選擇其實(shí)包含著極深廣的人生思悟。例如,什么是“孝”,是兒女在外面賺很多錢任很大官就是孝嗎?什么是“成功”,是單純由金錢與地位的高度來(lái)衡量的嗎?什么是“幸?!?,是功成名就、活得風(fēng)光就是幸福嗎?什么是“生命意義”,是兒女事業(yè)有成、母子團(tuán)聚、共享天倫就有意義嗎?
那么,鄭啟明為什么不把母親接到身邊,然后繼續(xù)在外面打拼,獲取令人羨慕的豐厚待遇呢?這樣,他不就既“孝”,又“成功”,又“幸福”,又“有生命意義”了嗎?
可是,鄧啟明為什么不這樣去做呢?很顯然,他的抉擇里,有比這些更宏大更重要更深層的追求。
我與朋友皆以為,鄧啟明追求的是高層次的“人生價(jià)值”。而這種追求,早由父母親從小到大、耳濡目染傳授給他——背負(fù)傳承黃粑這種瀕臨消亡的傳統(tǒng)美食文化的使命。這種使命感是一種“鐵肩擔(dān)道義”式的自我犧牲與擔(dān)當(dāng)。沒有人要求他們這么做,但他們的內(nèi)心要求自己必須這么做。這是一種義不容辭的責(zé)任,更是在世代傳承中融入他們家族血液的視若生命的義務(wù)與宿命。它高于一切形式的名與利,它千鈞一發(fā)式的堅(jiān)守飽含著無(wú)限的悲愴與無(wú)比的崇高。它寂寞,它微弱,它孤高,它只是一點(diǎn)螢火,飛在那漫漫黑夜的無(wú)垠曠野里,頑強(qiáng)地畫著它蹈舞的姿態(tài)。獨(dú)行的夜者,卻視它為最溫煦的慰藉、最暢心的驚喜:“看,它還在!它一直都在!它還是那么美麗!”此時(shí),便是它生命里最榮光的時(shí)刻。這,便是它最燦爛、最永恒的價(jià)值。
可惜的是,在傳統(tǒng)工藝、傳統(tǒng)文化日漸式微的今天,太多的人只是關(guān)注那些珠光寶氣的光鮮、那些永夜璀璨的霓虹燈罷了。那暗夜里的幽光,誰(shuí)會(huì)在乎?誰(shuí)能理解呢?
然而縱然不被理解,他們又何嘗媚俗而改變呢?他們是高山上的孤草,風(fēng)侵雪摧,卻依舊癡心不改,頑強(qiáng)活著?;钪?,只為觸摸那峰頂上最純最亮的天光。
他們永不改變。而世俗,包括這些重點(diǎn)中學(xué)的語(yǔ)文老師們,也不會(huì)、不能理解他們。因?yàn)?,他們?nèi)胧捞?,卻很少去作出世式的思考。所以他們是庸庸者,然后去把學(xué)生們也教成了庸庸者。
悲乎!
但鄧啟明也有同道吧。鳳凰衛(wèi)視《冷暖人生》里,曾經(jīng)講述了那些中國(guó)西部山區(qū)的代課老師,他們沒有公辦教師的福利,數(shù)十年領(lǐng)著幾十元、百十元微薄工資,在那些最偏遠(yuǎn)、最艱苦、最落后、孩子對(duì)知識(shí)最渴望的地方,默默奉獻(xiàn),默默耗盡他們受盡世俗、權(quán)勢(shì)冷眼的生命。他們?nèi)绱嗣煨?,卻又如此偉大。他們的人生價(jià)值,只有他們自己知道,只有他們自己理解。一位代課近三十年、家中一貧如洗的老師,面對(duì)記者“如果可以重新選擇,你是否還當(dāng)代課老師”的提問(wèn),沉思片刻,毅然回答:“即使再有選擇的機(jī)會(huì),我也依然要做代課老師……看著孩子們學(xué)到知識(shí),我感到這一生很有價(jià)值?!?/p>
嗚呼!言至于此,孰能不感動(dòng)涕零?而他們,竟要受世間無(wú)情的指責(zé)。如節(jié)目中一位代課老師,家中窮得全部家當(dāng)價(jià)值不超過(guò)二百元,兒子上不起學(xué),只能靠外界資助才勉強(qiáng)維持學(xué)業(yè)。別人批評(píng)他,他的表情就像做錯(cuò)事的孩子。
可是,他錯(cuò)了嗎?
是的,他錯(cuò)了!他錯(cuò)在自覺地承擔(dān)起他本不必承擔(dān)的教書育人的責(zé)任!正如鄧啟明自覺地承擔(dān)起他本不必承擔(dān)的傳承黃粑技藝文化的責(zé)任!可時(shí)代回饋他們的,竟是冷霜的嘴臉。誠(chéng)如李敖所說(shuō):“群體是最愚昧、最自私、最冷酷的?!彼麄円贿吺苤d的打救,一邊卻冷酷地把耶穌釘在十字架上。
人世最無(wú)情!而那些面對(duì)無(wú)情依然癡心不改的人,就成了耶穌,成了圣徒。他們的價(jià)值,就在我們對(duì)他們永世的懷念里。
所以代課老師被無(wú)情地辭退了,像狗一樣被一腳踢開。所以我現(xiàn)在寫了這篇文章,去懷念他們,去禮拜他們。他們是耶穌,是圣徒,所以總是受難,所以總是受難而不悔。
而我,是一具未墮至深淵的靈魂而已。
所以,我發(fā)見了鄧啟明苦苦追尋與堅(jiān)守的人生價(jià)值。
所以,鄧啟明的選擇,既是為了行孝——“為了照顧好母親”;更是為了追求人生的價(jià)值——“把父親做黃粑的技藝傳承下去”。
壯哉!
2014年油市一模作文范文(摘自百度文檔)
金錢誠(chéng)可貴,親情價(jià)更高
四川碩士生鄧啟明能在父親去世后放棄優(yōu)裕的工作,回家陪伴母親,引人非議。但我認(rèn)為他的做法是對(duì)的,因?yàn)橛H情是不能用錢買來(lái)的,親情比金錢更重要。
現(xiàn)實(shí)生活中有不少人為了改變生活而在外打拼,把父母獨(dú)留在家中,他們希望能功成名就,光宗耀祖。殊不知父母多么希望的陪伴,想讓子多回家看看。就算有些深明大義的父母一心只想子女成功,而子女因?yàn)閮?yōu)厚的工作而錯(cuò)過(guò)照顧父母,不是會(huì)留下終身遺憾嗎?需知“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”??!所以行孝需趁早。
更高的地位與親情發(fā)生沖突時(shí),我們應(yīng)把親情放在第一位,《陳情表》的作者李密就是這樣一個(gè)人。他的祖母九十又六,常在床褥,他放棄被提拔為朝中高官的機(jī)會(huì),即便“州司臨門,急于星火”,都無(wú)法使他離開自己那得病的奶奶,只想在家一心一意地照顧家人。因?yàn)樗?,金錢地位可以再來(lái),而沒有自己,祖母無(wú)以終余年,在李密的心中,金錢誠(chéng)可貴,親情價(jià)更高!
良好的待遇與親情發(fā)生沖突時(shí),我們應(yīng)把親情放在第一位,感動(dòng)中國(guó)人物陳斌強(qiáng)就是這樣一個(gè)人。他的母親不幸患上老年癡呆癥,生活能力幾乎喪失。為了方便照顧母親,他放棄待遇較好的中學(xué),主動(dòng)申請(qǐng)回到離家較近的小學(xué)教書。他用繃帶背著母親上下班,在下課時(shí)可以抽空回到母親身邊逗她笑,喂她吃飯,在母親寂寞時(shí)陪伴她,他毫不猶豫的承擔(dān)起一個(gè)做兒子的責(zé)任,把母親放在第一位,不想讓母親去缺失親情的養(yǎng)老院。在陳斌強(qiáng)的心中,金錢誠(chéng)可貴,親情價(jià)更高!
高薪的工作與親情發(fā)生沖突時(shí),我們應(yīng)親情放在第一位,清華學(xué)子陳勇應(yīng)是這樣一個(gè)人。是四川省理科狀元,曾經(jīng)是清華優(yōu)秀畢業(yè)生,在廣州投身金融界,做起人人羨慕的高級(jí)白領(lǐng)。但天有不測(cè)風(fēng)云,父親不幸骨折,在家無(wú)從照顧。他果斷放棄廣州的高薪工作,選擇回家照顧父親,父親的病久不見好轉(zhuǎn),他就找離家較近的一家物流公司做了一名普通保安,雖然工資不高,卻能自食其力,最重要的是能常陪在父親身邊。在陳勇的心中,金錢誠(chéng)可貴,親情價(jià)更高!
讓我們?cè)谌松年P(guān)鍵時(shí)刻做出正確的選擇,不要像季羨林老人一樣遺憾終生?。ㄙ澩慕嵌?。一般議論文寫法,舉例與材料類似,非常準(zhǔn)確到位。)
常回家看看
一面是待遇優(yōu)厚的工作,一面父母之恩,難道真的是魚和熊掌不可兼得嗎?不!我相信,魚和熊掌亦可兼得,工作應(yīng)該繼續(xù),但亦得“?;丶铱纯础?。的確,“子欲養(yǎng)而親不待”會(huì)是每個(gè)人都難以想象的痛。但是,鄧啟明為了把父親做黃粑的技藝傳承下去而辭去待遇優(yōu)厚的工作,這種做法在我看來(lái)顯然是極其不理智的行為。首先,這樣的選擇真的是父母的愿望嗎?于一位農(nóng)民而言,培育出一個(gè)碩士生需要付出多大的金錢和精力啊!父母的目的無(wú)他,肯定是希望兒子出人頭地,找到一份好工作,過(guò)上安穩(wěn)的生活,天下父母的心都是一樣的。放棄了這樣優(yōu)厚待遇的工作回鄉(xiāng)做黃粑,母親臉上無(wú)光,心里豈能痛快?鄧啟明,你確定這樣就是孝了嗎?這就是你父親培養(yǎng)出一個(gè)碩士研究生的目的嗎?這就是寒窗苦讀十余載之后應(yīng)該走的路嗎?
其次,丟棄自己的專長(zhǎng),選擇自己的弱項(xiàng)重新開始,是不明智的。專業(yè)有專攻,一個(gè)碩士畢業(yè)生,飯讀讀書,學(xué)有所成,學(xué)有所用。卻要放棄自己的專長(zhǎng),去做自己所不懂的黃粑,即使媽媽可能會(huì)教會(huì)他做,但一個(gè)碩士去做一種沒有一點(diǎn)技術(shù)含量的工作,也是大材小用,造成人才的極大浪費(fèi),是極不明智的。
最后,今天,隨著科技發(fā)展的日新月異,我們隨時(shí)可以與父母在電話上視頻、交談,即便是身處異國(guó)的你,不是也能和母親暢談來(lái)排解她的孤獨(dú)嗎?隨著高速公路、鐵路、飛機(jī)的飛速發(fā)展,各種交通工具速度越來(lái)越快,昨天,你還在公司電腦上敲擊,或許今天你已然在家與母親話家長(zhǎng)里短了。父母的愛是偉大而無(wú)私的,他們不需要我們回報(bào)太多,只要你記得常打打電話,告訴父母你的近況;記得?;丶铱纯?,讓父母知道你確實(shí)過(guò)得很好;有空的時(shí)候,陪父母到街上走一走,這就足夠了。一個(gè)高素質(zhì)的碩士應(yīng)該有兩全的理智和妥善地解決問(wèn)題的方法。
堅(jiān)持自己的優(yōu)厚工作,為自己的親人賺取一定的物質(zhì)基礎(chǔ);不忘父母之恩,?;丶铱纯?。工作與孝道兩不忘。北京大學(xué)校長(zhǎng)是稱職的校長(zhǎng),每到母親大壽也會(huì)抽出時(shí)間回家,向母親下跪,給母親洗腳。自豪的母親活到九十還身體倍兒棒。這樣工作和盡孝兩不誤的人才是人中龍鳳,讓人敬佩!
兩利相權(quán)取其重,有了更好的物質(zhì)生活才能更好地行孝。處事穩(wěn)重,不讓父母擔(dān)心的兒女才是真正孝順的好兒女,我們又何必放棄優(yōu)厚待遇呢,父母只須你?;丶铱纯础?/p>
(反對(duì)的角度。列舉理由式時(shí)評(píng),合乎人情,發(fā)乎真情,是一篇有思想的佳作?。?/p>
人生路上,責(zé)任作伴(56分)
小伙子棄優(yōu)厚待遇赴老家人傳承父母技藝,這是對(duì)父母最沉也最真的責(zé)任。眾說(shuō)紛紜,而我認(rèn)為,人生路上,有責(zé)任作伴,且歌且舞。
責(zé)任之于家人,是一生不變的承諾與守護(hù)?!白佑B(yǎng)而親不待,樹欲靜而風(fēng)不止”.雖然,很多事情都逃避不了責(zé)任,也大可不必逃避。有沒有曾經(jīng)想起過(guò):很多時(shí)候,你認(rèn)為一天這樣過(guò)來(lái)又過(guò)去了,明天也一定還會(huì)到來(lái),能見的人明天也一定會(huì)見到,但是就在你一轉(zhuǎn)身一放手的一剎那,可能有些人就和你永遠(yuǎn)地離別了。沒有誰(shuí)約定會(huì)一輩子留在你身邊。很多事情不能等到失去后才明白,等到不再年輕時(shí)才懂得如果這樣,只會(huì)換取白了少年頭的空悲切。鄧啟明在父親去世后意識(shí)到家人的重要性,海外職工千千萬(wàn)萬(wàn)又不差他一個(gè),赴家承藝,盡孝要趁早的他再也停不下回家的腳步,將責(zé)任換成行動(dòng)。相信他這一輩子也不會(huì)為這一決定后悔,因?yàn)樨?zé)任之花已在他心頭盛開。
責(zé)任的兌現(xiàn),要在合適的時(shí)間,責(zé)任是如此的美麗,如同一園勃勃生機(jī),引來(lái)鳥鳴花開;如同一汪清泉,造就泉香酒洌;又如一縷陽(yáng)光,換取萬(wàn)物復(fù)蘇。但是,這個(gè)電動(dòng)機(jī)要恰當(dāng),遲到的到來(lái)不可行。在冬日造一片假園換不來(lái)鳥語(yǔ)花香,在冰封雪飄的日子里釀不成清泉美酒,在荒涼冬季也無(wú)法造就萬(wàn)物復(fù)蘇??可見,時(shí)機(jī)是如此的重要。小伙子事業(yè)如日中天,家里境況同時(shí)也緊急萬(wàn)分,似乎不是拋下好事業(yè)的好時(shí)機(jī)。但是正如有些人所說(shuō)“應(yīng)功成名就后接老媽云享福?!痹噯?wèn),有多少媽媽是認(rèn)為物質(zhì)才是幸福的,在老家的媽媽眼坦克,與子相依,終日作伴才是一生最 大的企盼。不必等到功成名就,不必顧此失彼,現(xiàn)在背起包袱,邁上回家的路上的路途,與責(zé)任作伴,切勿讓兌現(xiàn)的時(shí)間推遲。
最真最美的約定堅(jiān)守,并且持之不懈。責(zé)任之花永不凋謝。也許有人會(huì)發(fā)問(wèn),會(huì)不會(huì)有一天小伙子耐不住老家的寂寞而重歸海外奮斗?我想,不會(huì)的。這責(zé)任已在他心中植根,熱愛并堅(jiān)定追求,他會(huì)在老家有一番屬于他父親也是他自己的事業(yè)。這履行,不必上刀山下油鍋,也不必頭懸梁錐刺股,只需每天一點(diǎn)一滴地積累,以堅(jiān)持的力量云澆灌責(zé)任之花,相信,當(dāng)責(zé)任之花盛放于中國(guó)人每人的心頭之時(shí),社會(huì)悲劇就少了,文明之風(fēng)便多了。范文2
以愛之名,傳承大愛(53分)
鄧啟明在父親去世后,為照顧好母親,傳承父親的黃粑技藝,辭去待遇優(yōu)厚的工作。此舉體現(xiàn)了他重視父母養(yǎng)育之恩的報(bào)答,也向世人表明了心跡:親情無(wú)法用錢來(lái)衡量和替代的。
“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待。”鄧啟明的父親去世后意識(shí)到,即使有再多的金錢去安撫老人晚年孤寂的心,也是于是無(wú)補(bǔ)的。畢竟人已去,縱使我們有心有力,但卻無(wú)法彌補(bǔ)失去之痛。趁著還有時(shí)間和機(jī)會(huì),便真心對(duì)待我們要珍惜和報(bào)恩的人。年華逝去,無(wú)人可以跨越時(shí)光之軸,回到從前,拾起一顆顆遺憾和懊悔的金子。英國(guó)前首相撒切爾夫人窮盡一生捍衛(wèi)英國(guó)的利益與主權(quán)。但卻忽視了自己的家庭。但是,親情之痛是無(wú)法彌補(bǔ)的,即使她權(quán)傾一生,給予家庭再多的榮譽(yù)和財(cái)富,但是她的家族始終感受不到愛和溫情。這樣的親情僅靠出生時(shí)的血緣紐帶和冷冰冰的地位和榮譽(yù)是無(wú)法維持的。晚年的她,曾落寞道:“我站在高位上,卻體會(huì)不到家的溫暖,若可以選擇,我寧愿一開始就選擇我的家庭?!奔彝ナ莻ゴ笫紫嗳銮袪柗蛉说倪z憾,而鄧啟明卻聰明地預(yù)料到這一點(diǎn),及早從金錢中抽身,回到家里報(bào)養(yǎng)母親的養(yǎng)育之恩。金錢可以買到很多東西,但金錢不可以買到親情。
鄧啟明從金錢泥淖中抽身,既慰藉母親受傷孤獨(dú)的心靈,又向世人宣揚(yáng)著親情為上,縱然生命周遭的風(fēng)景再華美,也要適時(shí)停下,常?;丶铱纯矗腥A民族是一個(gè)注重傳統(tǒng)的民族。其注重孝為先的精神品格源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。但在如今現(xiàn)代文明的沖擊碰撞之下,孝心成為了年輕人略顯缺乏的一面,社會(huì)上趕父母出家的事比比皆是。街頭那穿著破舊衣裳的老人拾荒的場(chǎng)面是如今金錢主義、冷漠人性的寫照。因此,國(guó)務(wù)院也出臺(tái)文件號(hào)召出外打工的人要?;丶铱纯矗噯⒚鹘袢罩疄檎菓?yīng)了國(guó)情之說(shuō)。號(hào)召著眾人要重視親情,莫等回頭時(shí),才發(fā)現(xiàn)所愛之人已不在。
親情與金錢,若為金錢故,親情價(jià)更高。金錢失去了,可以再獲取,但親情失去了,那將永遠(yuǎn)難以彌補(bǔ)。家是幸福的港灣,老百姓們的幸福基于親情之上,和家人安康則是中國(guó)老百姓千年以來(lái)共同的愿望。今日鄧啟明之為,著實(shí)給予了中國(guó)拜金主義者一記冷擊,他以愛之名,傳承了中華文明的大愛。
第四篇:一模優(yōu)秀作文
溫州市2014年“一?!弊魑念}:
閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
如果你對(duì)一切錯(cuò)誤關(guān)上了門,那么真理也會(huì)將你關(guān)在門外。(泰戈?duì)枺┮恢簧?,滿盤皆輸。(成語(yǔ))
綜合上述材料,你有什么所思所感?請(qǐng)寫一篇文章,可以講述故事,抒發(fā)感情,也可以發(fā)表議論。
悅納錯(cuò)誤,理性對(duì)待
龍灣中學(xué)高三(10)班 范晨雪
有人曾說(shuō),人之降臨,錯(cuò)誤便已如影隨行。他時(shí)而陰騭如鷹,時(shí)而溫柔似水,既是墜入深淵的羈絆又是攀登成功的云梯。有的人恐懼殊甚,詈罵斥之,而有的人則坦然豁達(dá),悅納錯(cuò)誤,理性對(duì)待,最終成就人杰。
誠(chéng)然,錯(cuò)誤又矮又丑,實(shí)在稱不上是個(gè)“高富帥”,也著實(shí)不討人喜歡,但若抱著愉悅態(tài)度看待他,卻也是受益非淺,青霉素的發(fā)明,不正是這樣一個(gè)美麗的錯(cuò)誤創(chuàng)造的嗎?
我們常驚嘆聰穎的牛頓引我們走進(jìn)了一個(gè)多么神奇奧妙的世界,那星河閃動(dòng),銀光爍爍,令多少人留戀忘返,可觀之晚年,卻固執(zhí)信奉上帝,不愿接受錯(cuò)誤,才為他璀璨人生留下了可嘆的一筆。而焦?fàn)栐跀?shù)次試驗(yàn)后,果斷提出了“要科學(xué),不要永動(dòng)機(jī)”,這為他往后發(fā)現(xiàn)能量守恒定律埋下不可置否的一筆。這是對(duì)于錯(cuò)誤的悅納,是科學(xué)的睿智,是恰如其分的知難而退。
歐陽(yáng)修曾說(shuō),強(qiáng)者不自省,或死或泥于無(wú)聞,弱者能自力,必能稱其于一世。弱者的成功,是面對(duì)自己犯下的數(shù)次過(guò)錯(cuò)的接納與糾正,是無(wú)數(shù)個(gè)紅叉后得到的勝利的對(duì)勾,是拾起強(qiáng)者不屑的自省。
如果你對(duì)一切錯(cuò)誤關(guān)上了門,那么真理也會(huì)將你拒之門外。泰戈?duì)柸缡钦f(shuō)。陶行知面對(duì)弟子的詰問(wèn)大度認(rèn)錯(cuò);吳冠中的畫受農(nóng)夫批判也虛心納諫;丘吉爾坦誠(chéng)接受來(lái)自士兵的指責(zé)。任何人都不是完美無(wú)缺,毫無(wú)瑕疵的,我們有權(quán)利并且一定要讓自己懂得犯錯(cuò),這才是大家的風(fēng)范,名將的豁達(dá)。
然而并非所有錯(cuò)誤都可被原諒,一場(chǎng)敗兵走北的覆國(guó)之戰(zhàn),究其緣由竟是區(qū)區(qū)一枚馬掌釘;一場(chǎng)步步為營(yíng)的對(duì)弈,卻因一著不慎,便滿盤皆輸;還有那力拔山兮氣蓋世的西楚霸王,自鴻門一宴后,就已注定他霸王不復(fù),命絕烏江的結(jié)局。由是觀之,縱使有些錯(cuò)誤是助你前進(jìn)的墊腳石,但有些錯(cuò)誤,哪怕微毫,足以讓人悔不終生。對(duì)這“一著”,我們要慎之又慎。是故,有遇錯(cuò)誤,悅而納之,但更高明的做法,理性待之。不是盲目的排除和接納,而在錯(cuò)誤中汲取經(jīng)驗(yàn),漸入佳境,這樣錯(cuò)誤才不至了無(wú)意義。將它當(dāng)作一次美麗的邂逅吧,也請(qǐng)用智慧駕馭它。
(50分)
[評(píng)點(diǎn)] 本文融合兩則材料,辨證的看待分析錯(cuò)誤,提出理性對(duì)待錯(cuò)誤,既要悅納錯(cuò)誤,又要注重重要的環(huán)節(jié);觀點(diǎn)較明確。既有名家之言,又有事理分析,內(nèi)容較充實(shí)。六七兩段采用排比形式列舉分析事例,容量較大。個(gè)別事例尚不夠典型;文章雖用牛頓的反面事實(shí),但反面論證需要進(jìn)一步充分論述,使文章論述更具辯證性。
腳邊的淤泥
蒼南中學(xué)學(xué)生
真理是上帝的腳印,錯(cuò)誤則是你腳邊的淤泥,只要你保持清醒,堅(jiān)守自我,那么你終究會(huì)尋到自己的上帝。
古語(yǔ)云,“一著不慎,滿盤皆輸”。實(shí)則不然。棋局之上,步步兇險(xiǎn),千變?nèi)f化,一子下錯(cuò),即陷入萬(wàn)劫不復(fù)。但人生之安變化對(duì)于棋局來(lái)說(shuō)只多不少。有誰(shuí)生而為圣人,從不犯錯(cuò)?我想沒有。所以重要的不是在乎自己是否會(huì)犯錯(cuò),而是應(yīng)該在意自己對(duì)待錯(cuò)誤的態(tài)度。
文學(xué)巨匠高爾基著作等身,聞名中外。但他卻有一個(gè)特別的愛好,寫詩(shī)。雖然自知寫的不盡如人意,但他還是會(huì)不時(shí)寫上幾首。
一天,恰逢詩(shī)人馬雅可夫斯基到家中作客。大文豪按捺不住,將自己認(rèn)為寫得最好的詩(shī)拿出來(lái)請(qǐng)教馬雅可夫斯基。誰(shuí)知這個(gè)被譽(yù)為“革命歌手”,寫“樓梯詩(shī)”的詩(shī)人一看便開始批評(píng)高爾基:“你這詩(shī)怎么可以這樣寫???”待馬雅可夫斯基說(shuō)完,抬頭一看,這個(gè)老人正在偷偷地抹眼淚。同來(lái)的人強(qiáng)烈要求馬雅可夫斯基向高爾基道歉。高爾基卻說(shuō):“在這個(gè)方面馬雅可夫斯基是我的老師,他指出我的錯(cuò)誤是應(yīng)該的。”
這短短幾句話,不僅突顯出高爾基一代大懷的謙遜,而且還可以看出高爾基對(duì)待錯(cuò)誤的態(tài)度——接受并改正。假使高爾基仗著權(quán)威勃然大怒,呵斥馬雅可夫斯基,結(jié)果可想而知。
喜劇大師卓別林的《城市之光》中有這么一個(gè)片段,賣花的盲女在聽到重重的車門響后,以為遇到了闊人,連忙向前兜售鮮花。好心的流浪漢不忍拒絕,用身上僅有的二角五分買了一束鮮花。這個(gè)片段播出后,受到人們廣泛的稱贊。當(dāng)人們問(wèn)卓別林怎么想到這么細(xì)致、真實(shí)的場(chǎng)景,并將其演繹得如此完美之時(shí),他淡淡地說(shuō)了一問(wèn):“我只不過(guò)是在否定了341個(gè)方案后得到的第342個(gè)方案。”
我們不免驚嘆于卓別林對(duì)藝術(shù)的熱愛與敬重。正是這種一絲不茍,承認(rèn)錯(cuò)誤并爭(zhēng)取完善的態(tài)度成就了一代大師。
錯(cuò)誤,不過(guò)是腳邊的淤泥,它能夠阻礙你,但它永遠(yuǎn)都不能限制你前進(jìn)的腳步。當(dāng)你經(jīng)由山水,經(jīng)由光陰,腳邊的淤泥也隨著這一切雕琢你,塑造你,錘煉你,帶你去找尋真理。
在路上
瑞安市第十中學(xué)高三學(xué)生
人生在世,我們一輩子都在路上。在人生的道路上,在探求真理的道路上?;蛟S這里說(shuō)真理,便顯得有些空乏,我們不妨把真理的盡頭看作是一份事業(yè),或平凡或非凡偉大的成功。
那么在這真理之路上,這一道彎彎折折,時(shí)而泥濘時(shí)而順坦的路上,我們知道,會(huì)有一段路總是布滿荊棘,或花開遍地。
但你要時(shí)常想起那盡頭,那來(lái)自成功的光明。那盡頭便是風(fēng)郎氣清。所以,你不必怕。
也就是說(shuō),在通往真理的道路上,你不必怕被鋒利的荊棘刺破皮膚,不必?fù)?dān)憂犯下的一些無(wú)傷大雅的錯(cuò)誤,你必要堅(jiān)持不懈義無(wú)反顧。
你是否記得英雄丹柯?面對(duì)族人的質(zhì)疑、不屑、輕蔑,他毅然決然的掏出自己熊熊燃燒的心,照亮了黑森林,帶領(lǐng)那一群無(wú)知的族人走出了陰暗痛苦的森林。走向了光明幸福的草原。
那些來(lái)自無(wú)知的族人的“刀鋒”,還有那來(lái)自險(xiǎn)境里的威脅無(wú)疑是丹柯在通往草原道路上的尖銳、極具殺傷力的荊棘,然而丹柯,這位心靈充滿愛的英雄,高舉自己燃燒的心,勇往直前,披荊斬棘。
我們暫且不去評(píng)判丹柯的犧牲是否值得。于他而言,對(duì)族人的救贖便是他光榮的使命。
丹柯做到了,到達(dá)了光明的彼岸,真理的盡頭。那些出現(xiàn)在途中的荊棘都不是問(wèn)題。
你是否聽到來(lái)自古希臘的沉吟,“吾愛吾師,吾更愛真理?!边@是亞里士多德,在通往真理的道路上,這位古希臘文明的集大成者發(fā)出了這樣的慨嘆。
他認(rèn)識(shí)到老師柏拉圖在哲學(xué)與生物學(xué)上認(rèn)識(shí)的錯(cuò)誤,經(jīng)歷數(shù)十年的不斷探索,實(shí)驗(yàn),終于,真理之光降臨。
所有真理必出自無(wú)數(shù)次錯(cuò)誤的嘗試,所有成功必來(lái)自無(wú)數(shù)次曲折的探索。你抬頭看那日光燈,在黑暗中為所有勤勤懇懇的人照明,它便出自愛迪生無(wú)數(shù)次的實(shí)驗(yàn)。
愛迪生的成功,攻克下所有可能的錯(cuò)誤。于是有了這滿室通亮的光明。所以,我們?cè)诼飞?,不必怕那險(xiǎn)灘與荊棘,一路大步向前吧。那些錯(cuò)誤,在盡頭的真理之光的照耀下,也會(huì)顯得可愛起來(lái)。
(50分)
[點(diǎn)評(píng)] 文章僅寫了不怕失敗一方面,而且主題不夠明顯,達(dá), 不到一類作文的要求。但可貴的是能夠以課本里的丹柯為例子。(劉建利)
一著不慎,滿盤皆輸?
溫州市第四中學(xué)高三(6)班 陳淵景
一著不慎,滿盤皆輸?我之所以要以問(wèn)號(hào)結(jié)尾,并不是在乎會(huì)否 “滿盤皆輸”,而是對(duì)“不慎”二字充滿了疑惑。對(duì)比著泰戈?duì)柕哪蔷湓?,我便開始思考:“不慎”,是怎樣的“不慎”才會(huì)導(dǎo)致“滿盤皆輸”?
“不慎”應(yīng)當(dāng)有兩種。一種“不慎”便如泰戈?duì)査f(shuō)的,對(duì)一切錯(cuò)誤關(guān)上了門,那么真理也便對(duì)其關(guān)上門。這種人我稱他們?yōu)椤皞尉印薄!熬印敝帲f(shuō)的是他們有追尋真理的行動(dòng),進(jìn)行過(guò),失敗過(guò)。而“偽”呢?便是把一切錯(cuò)誤都當(dāng)成了錯(cuò)誤,真理最終都沒有機(jī)會(huì)出現(xiàn),而前面所做的工作全都化為了泡影。他沒有堅(jiān)持下去,所以“滿盤皆輸”。
而第二種“不慎”呢?是對(duì)一切錯(cuò)誤都開門,這是完全不同于第一種“不慎”的做法,我稱這么做的人為“先驅(qū)者”。他們與前者的本質(zhì)不同便是把錯(cuò)誤請(qǐng)進(jìn)門,仔細(xì)研究、深刻思考,不斷改變自己的意識(shí),去理解、去接受這些可能是“對(duì)”的事物,并提出自己的全新理論。這種人最令我欣賞??墒沁@么夸他們,為何他們還會(huì)“滿盤皆輸”?其實(shí),這里的“輸”只是他們向真理靠近的過(guò)程中的一個(gè)艱難的階段,這里的“輸”代表著另一個(gè)開始,為后人向真理出發(fā)找到一個(gè)更近的新的起點(diǎn)。
就像亞里士多德的“重物先落地”理論,現(xiàn)在看來(lái)已成為大家的一個(gè)笑料,以致于人們附帶著又重新看待了其他由他而提出的理論。雖然錯(cuò)誤較多,亞里士多德卻仍然是我們心目中的偉人。可以說(shuō),在某些方面他的確是個(gè)大輸家。但當(dāng)時(shí)人們的認(rèn)知也不可能意識(shí)到有“加速度”之類的東西,是生活、經(jīng)歷讓人們把它給提煉了出來(lái)。這種“不慎”雖會(huì)被世人所笑,其主人會(huì)成為某種意義上的輸家,但是精神可取,社會(huì)需要這種先驅(qū)者。自稱是“站在巨人的肩膀上的人”——牛頓,其萬(wàn)有引力、牛
一、牛二定理,皆來(lái)自于先人,也就是所謂的“巨人”,牛頓對(duì)他們所總結(jié)出的理論加以修改,便得到了世人的尊敬。其一,巨人所做的鋪墊必不可少;其二,牛頓也是個(gè)“不慎”(第二種)的人,區(qū)別只是他成功了,在時(shí)間的推移中,真理站在了牛頓身邊,他是個(gè)幸運(yùn)兒,也是個(gè)偉人。
“一著不慎”,雖可能“滿盤皆輸”,但是請(qǐng)不要膽怯,打開門,把錯(cuò)誤請(qǐng)進(jìn)來(lái),坐下來(lái),花點(diǎn)心思,談一談,又有誰(shuí)會(huì)說(shuō)你做錯(cuò)了什么呢?或許這便是你收獲真理的唯一機(jī)會(huì)呢!開門吧,真理已在苦苦等候。
[點(diǎn)評(píng)]
一、切口小巧?!安簧鳌倍重灤┤?,緊扣層遞、不漫不溢,此謂之“小”;避開尋?;驘衢T的字眼,而將目光鎖定該詞,確實(shí)有點(diǎn)出人意料、匠心獨(dú)具,此謂之“巧”。
二、條理清晰。以對(duì)“不慎”之第一種人的心理動(dòng)機(jī)、行為效果的簡(jiǎn)述為輔,主要突出作者對(duì)第二種人的介紹、分析和評(píng)價(jià),其中滲透著濃濃的欽敬之情,并能將兩則材料有機(jī)結(jié)合、恰當(dāng)運(yùn)用。
三、語(yǔ)言活潑?!皞尉印?、“先驅(qū)者”之論準(zhǔn)確簡(jiǎn)練而又生動(dòng)可感,且將作者的褒貶意自然蘊(yùn)含;結(jié)尾處的修辭甚為妥帖,既把作者的態(tài)度和盤托出,又與材料中泰戈?duì)柕脑捳Z(yǔ)照應(yīng)、相承,開放式收束,引人遐思。
第五篇:區(qū)縣一模作文
西城作文(50分)
擺渡過(guò)河,從此岸到彼岸,需要用船。那么,從失敗的此岸到成功的彼岸,從痛苦的此岸到歡樂(lè)的彼岸,從幼稚的此岸到成熟的彼岸,從初識(shí)的此岸到相知的彼岸??需要用什么樣的“船”來(lái)擺渡呢?請(qǐng)以“擺渡”為題,寫一篇文章。要求:(1)將題目抄寫在答題卡上。(2)不限文體(詩(shī)歌除外)。(3)字?jǐn)?shù)在600-1000之間。(4)作文中不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。通州作文(50分)任選一題作文。1.喬布斯說(shuō)過(guò):“我是唯一一個(gè)在一年中失去2.5億美元的人??這對(duì)我的成長(zhǎng)很有幫助。”它啟示我們但凡成功者大都經(jīng)歷過(guò)失敗、挫折。然而他們大都善于汲取教訓(xùn),把錯(cuò)誤當(dāng)成警示,當(dāng)作通向成功的階梯。
請(qǐng)你以“吃一塹,長(zhǎng)一智”為題目,寫一篇作文。
2.有一首歌寫道:魚兒在尋找大海/花兒在尋找春天/我們穿過(guò)時(shí)空隧道/尋找生活的法寶/成功的法寶是勇于探險(xiǎn)/快樂(lè)的法寶是和平友好/美麗的法寶是誠(chéng)實(shí)善良/金牌的法寶是意志不倒/生活需要我們?nèi)ふ??
請(qǐng)以“尋找 ”為題目,寫一篇作文。要求:(1)將題目抄寫在答題卡上;或補(bǔ)充完整后抄寫在答題卡上。(2)不限文體(詩(shī)歌除外)。
(3)不少于600字。(4)作文中不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。海淀作文(50分)
“溫故知新”的意思是“復(fù)習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí),可以得到新的認(rèn)識(shí);也指重溫歷史經(jīng)驗(yàn),更好地認(rèn)識(shí)現(xiàn)在”。生活中,伴隨著復(fù)習(xí)舊知識(shí)的過(guò)程,我們會(huì)加深對(duì)新知識(shí)的理解,也可能產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí);伴隨著對(duì)以往經(jīng)歷的回憶或?qū)v史經(jīng)驗(yàn)的反思,我們會(huì)加深對(duì)情感的體會(huì)、對(duì)事理的認(rèn)知、對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)。請(qǐng)你以“溫故知新”為題目,寫一篇文章。
要求:(1)將題目抄寫在答題紙上。(2)文體不限(詩(shī)歌除外)。(3)字?jǐn)?shù)在600——1000字之間。
(4)作文中不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。平谷作文(共50分)
題目:流淌在逝去歲月里的溫馨 要求:(1)文體不限(詩(shī)歌除外)。(2)文中不要出現(xiàn)與本人有關(guān)的人名和校名。房山作文(50分)
數(shù)學(xué)中有加減乘除,人生中同樣有四則運(yùn)算,你是怎樣對(duì)待人生中的加減乘除的,請(qǐng)以“人生的 法”為 題,寫一篇作文。
要求:⑴將題目補(bǔ)充完整并抄寫在答題卡上。⑵不限文體(詩(shī)歌除外)。⑶字?jǐn)?shù)在600—1000之間。⑷作文中不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。順義作文(50分)
咀嚼成功,就像咀嚼一顆巧克力,雖然口中有股濃香的甘甜,但慢慢會(huì)從甘甜中品出一絲苦澀來(lái)。咀嚼傷害,就像咀嚼一枚青橄欖,雖然心中有股難言的苦痛,但慢慢會(huì)從苦痛中中品出一絲甘甜來(lái)。人生有太多的東西值得咀嚼,咀嚼寬容,咀嚼善良,咀嚼真誠(chéng),咀嚼狹隘,咀嚼自私,咀嚼驕傲??甘甜中有苦澀,苦澀中有甘甜。請(qǐng)以咀嚼 為題,寫一篇不少于600字的文章。要求:(1)請(qǐng)?jiān)跈M線處填上恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ),構(gòu)成你的作文題目,并抄寫在答題紙上。(2)自選文體(詩(shī)歌除外)
(3)作文中不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。門頭溝作文(50分)
包容是一門學(xué)問(wèn),學(xué)會(huì)包容的人,就學(xué)會(huì)了生活;包容是一種美德,它可以使你的人格得到升華,讓你的心靈得到凈化;包容是一種幸福,能夠包容別人是一種幸福,讓別人心存感激更是一種幸福。包容是贏得朋友的保證!包容是人生的財(cái)富!包容是??請(qǐng)以“包容”為題寫一篇作文
要求:(1)將題目抄寫在答題卡上。(2)不限文體(詩(shī)歌除外)。(3)字?jǐn)?shù)在600-1000之間。(4)作文中不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。燕山作文(50分)
題目:從這里出發(fā)
要求:①不限文體(詩(shī)歌除外)。②字?jǐn)?shù)不少于600字。③作文中不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名和師生姓名。
延慶作文(50分)
北京精神概括為四個(gè)關(guān)鍵詞:愛國(guó)、創(chuàng)新、包容、厚德。請(qǐng)你選擇其中一個(gè)詞語(yǔ)作為題目寫一篇文章。
要求:①文體不限,但不得寫詩(shī)歌;②不少于600字;③不出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名和地名。密云作文(50分)題目:追求 要求:(1)將題目抄寫在答題卡上。(2)不限文體(詩(shī)歌除外)。(3)字?jǐn)?shù)在600—1000之間。
(4)作文中不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名和師生姓名。昌平作文(50分)題目:同享 要求:(1)將題目抄寫在答題卡上。(2)不限文體(詩(shī)歌除外)。(3)字?jǐn)?shù)在600—1000之間。
(4)作文中不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名和師生姓名。大興作文(50分)
請(qǐng)以“溫暖”為題目,寫一篇作文。要求:(1)將題目抄寫在答題卡上。(2)不限文體(詩(shī)歌除外)。(3)字?jǐn)?shù)在600~1000之間。
(4)作文中不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。豐臺(tái)作文(共50分)題目:面對(duì)挑戰(zhàn)
要求:⑴將題目抄寫在答題紙上。⑵不限文體(詩(shī)歌除外)。⑶字?jǐn)?shù)在600—1000之間。⑷作文中不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。東城作文(50分)
題目:,給了我
要求:(1)將題目補(bǔ)充完整,構(gòu)成你的作文題目。(2)不限文體(詩(shī)歌除外)。
(3)字?jǐn)?shù)在600—1000之間。(4)作文中不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。石景山作文(50分)題目:讓 成為習(xí)慣
要求:⑴將題目補(bǔ)充完整。⑵不限文體(詩(shī)歌除外)。⑶字?jǐn)?shù)不少于600字。
⑷文中不得出現(xiàn)所在學(xué)校的校名和師生姓名。