第一篇：享受釣魚感悟人生-楊云云

享受釣魚

感悟人生

楊蕓蕓 煤炭加工公司

和朋友們一起去水庫釣魚。雖然一條魚也沒釣到，但卻收獲了不少的人生道理。其實(shí)，釣魚和人生的道理是一樣的。

釣魚之前有大量的準(zhǔn)備工作，包括裝備：竿、線、漂、墜、鉤、餌料(做誘餌用的和做釣餌用的)，以及誘食技巧上準(zhǔn)備的沾餌、包餌、拉餌、撮餌，釣魚技法上的底釣、浮釣、拖釣、點(diǎn)釣等等。為什么呢？就是為了給釣魚、釣好魚、多釣魚創(chuàng)造機(jī)會(huì)，這種準(zhǔn)備當(dāng)然是值得的。

人生同樣也是需要有準(zhǔn)備的。從年少時(shí)開始，我們學(xué)習(xí)各種知識(shí)，學(xué)習(xí)做人的道理，做事的本領(lǐng)，積累做人、做事的經(jīng)驗(yàn)。為什么呢？就是為了以后做人能做個(gè)好人、做個(gè)有用的人；做事能做事、會(huì)做事、做好事，這種準(zhǔn)備更加有意義。

釣魚的時(shí)候，看漂就變得很關(guān)鍵?？雌钪匾木褪悄托牡牡却?，等什么呢？等待魚兒上鉤。有的人認(rèn)為等待是痛苦的，而有的人卻在等待中享受快樂。釣魚人一邊等待一邊會(huì)思考魚不上鉤的原因，要么換餌，要么改變釣位，總是在積極地想著辦法。而人生的機(jī)遇不是也需要耐心地等待嗎？機(jī)遇只垂青有準(zhǔn)備的人，所以光有耐心還不行，還要積極上進(jìn)，努力奮斗，積累經(jīng)驗(yàn)，等待機(jī)遇，實(shí)現(xiàn)理想。

釣魚提竿的一瞬間，也是機(jī)遇到來能否抓住的一瞬間。有時(shí)是時(shí)機(jī)不成熟，輕舉妄動(dòng)；有時(shí)是機(jī)遇來了沒有察覺，錯(cuò)過了機(jī)遇；有時(shí)是機(jī)遇正好，釣到大魚。然而，誰不想釣到大魚？誰不想成就一番事業(yè)呢？關(guān)鍵在于魚兒咬鉤時(shí)是否提竿及時(shí)，機(jī)遇到來時(shí)是否緊緊抓住。這也是釣魚水平的高低之分，人生成功與否的關(guān)鍵所在吧。

釣到了魚，是件高興的事?？墒侨说淖非笫菬o止境的，釣到一條就想釣一桶，釣到一桶還想再釣一桶，這就失去了釣魚的真正意義了。

人生也是如此，不要一味地去追求、嫉妒、攀比，擁有一個(gè)積極進(jìn)取的心態(tài)去享受積極進(jìn)取的過程，收獲過程中的快樂，不要太注重結(jié)果。人之所以快樂，不是因?yàn)榈玫降亩?，而是?jì)較的少；人生之所以充實(shí)，不是擁有的多，而是注重過程中的收獲。

回憶這一天的釣魚經(jīng)歷，覺得釣魚重要的不是釣到多少魚，而是釣魚時(shí)的心態(tài)。擁有一個(gè)好的心態(tài)，可以讓整個(gè)過程變得樂趣無窮。

釣魚也是對(duì)人意志和耐性的一種磨練!像我一樣，一條魚也沒釣到，還是依然樂顛顛的！

第二篇：瑜珈人生：感悟、積極、享受

瑜珈人生：感悟、積極、享受

“走，帶我走，走出紛爭(zhēng)喧擾的生活??帶我去月球，重力輕浮你我”，日積月累的壓力早已不再是唱唱歌就可以排解，從容面對(duì)生活更需要卸下身體的重負(fù)，從零出發(fā)。

沒有太多的時(shí)間可以每天留給運(yùn)動(dòng)，需解壓的時(shí)候不一定有恰當(dāng)?shù)目臻g和器械??種種困難都不應(yīng)該阻撓你。因?yàn)橛需ょ欤恍枰圪樀倪\(yùn)動(dòng)工具、超大的訓(xùn)練房，只要一個(gè)你、一顆淡定的心，還有每天一刻鐘，就會(huì)有一個(gè)越來越容光煥發(fā)的自己。

瑜珈其實(shí)并不僅僅是給那些身體超級(jí)柔軟的瑜珈師們的，對(duì)平常人來說，它一樣具有親和力和可行性。隨著練習(xí)的深入，我明顯感到體內(nèi)的能量在增強(qiáng)，內(nèi)心也會(huì)更加冷靜和具有控制力。

“瑜伽”是梵文（YOGA）的譯音。意思是統(tǒng)一、相應(yīng)、對(duì)位、結(jié)合、和諧。也有著作解釋為 “克服”或“自我克服”（自持、自制）之義?！惰べそ?jīng)》中，“瑜伽”被引申為“集中使之升華”、“聯(lián)系使之統(tǒng)一”、以及“相應(yīng)使之神通”等意思。

5000年以前，瑜伽的修行者在覆蓋于印度喜瑪拉雅山麓地帶的原始森林中修行。發(fā)現(xiàn)與浩瀚的宇宙及大自然比較之下“我”是多么的渺小。他們審視著這個(gè)渺小的“我” 所擁有的煩惱和痛苦。同時(shí)也在思索著：這些痛苦是如何產(chǎn)生的？該如何做才能消除這些痛苦，使自己獲得安寧？他們?cè)诔了贾幸庾R(shí)到，人心是向外的，感官（眼、耳、鼻、舌、身）常受外界的刺激，每次受外界刺激心就為之動(dòng)搖，因此人心常紊亂不安。他們發(fā)現(xiàn)，人們可以把浮動(dòng)不安的心，和真實(shí)的自

我聯(lián)結(jié)在一起。當(dāng)本來的自我，在與宇宙的根本存在有渾然一體（天人合一）的感覺時(shí)，這顆心就能獲得永恒的安寧。

瑜伽行者在森林修煉身心時(shí),他們無意中發(fā)現(xiàn)各種動(dòng)物患病時(shí)能不經(jīng)任何治療而自然痊愈。因此他們學(xué)習(xí)模仿各種動(dòng)物的姿勢(shì),將此種緊張及松弛的方法運(yùn)用于人體時(shí),竟然也有意想不到的效果。這一發(fā)現(xiàn),被他們當(dāng)做調(diào)整身體的手段即“體位法”。他們又發(fā)現(xiàn)：“能控制呼吸，就能控制生命?！睘檎{(diào)整紊亂浮動(dòng)的氣，因而有“呼吸法”之產(chǎn)生。此外, 從瑜伽哲學(xué)理解，“氣”為宇宙自然萬事萬物化生的根本。身體小宇宙的“氣”與大自然的“氣”如果不和諧，就會(huì)產(chǎn)生疾病。于是，這個(gè)一向?yàn)楦杏X所驅(qū)，一直成為感官之奴隸，已失去本來面目、煩惱不堪的自我，便知道了由自我控制感覺，使自己找到真實(shí)的自我。

人與宇宙應(yīng)該是統(tǒng)一的，不是人與宇宙的性狀相似，而是它們?cè)诒举|(zhì)上的融合。宇宙是浩瀚的，物質(zhì)不滅，能量守恒，在空間上無邊無際，在時(shí)間上無始無終。它化生萬事萬物既變化無窮又渾然一體。它的本質(zhì)是廣闊、包容、創(chuàng)造、協(xié)調(diào)。而這些本質(zhì)縮影到人身上，便是胸懷寬廣，忘我無私，朝氣蓬勃，助人為樂。當(dāng)找到真實(shí)的自我的時(shí)候，這些品格自然而然地顯現(xiàn)出來。

在這緩慢的有保護(hù)性的有氧運(yùn)動(dòng)中，讓人們從繁忙的工作和生活中安靜下來，一面聆聽自己的“心聲”，一面感覺自己的身體。瑜伽健身法是一種動(dòng)（練筋、骨、皮）、靜（練精、氣、神）結(jié)合的養(yǎng)生健身法，適合于各種年齡的人練習(xí)。當(dāng)開始練習(xí)的那一天起，變異的基

因就開始修復(fù)，全身的細(xì)胞就會(huì)活躍起來，從而達(dá)到保健、治療、減肥等功效，使我不但擁有健美的身材、靚麗的肌膚，同時(shí)還有一種身心愉悅、積極向上煥發(fā)青春活力的感覺，也就是一種時(shí)光倒流的感覺。每天花點(diǎn)時(shí)間感受一下呼吸，享受那一刻的平靜和安祥。不要為過去的恩恩怨怨耿耿于懷，也不要為未發(fā)生的事而憂心忡忡。通過呼吸可以了解自己，接受自己，做自己的朋友。學(xué)會(huì)呼吸才能把握呼吸。只要能把握好呼吸，就能把握好自己的身體和心靈。只有懂得呼吸才能感悟人生、積極人生、享受人生。

第三篇：釣魚感悟

釣魚感悟

吉化新吉林實(shí)驗(yàn)學(xué)校 霍青松

吾自幼酷愛釣魚，若算上兒時(shí)在村中河圈釣?zāi)圉q，至今釣齡應(yīng)有近三十年了。而真正學(xué)習(xí)臺(tái)釣應(yīng)該是在一九九九年。那日，是我與妻結(jié)婚一周年的紀(jì)念日，妻問我想要什么禮物，我說想要一只魚竿。從那日起便正式涉足江湖，開始了為娛而漁的快樂生活。

真正接觸釣魚我才了解到，當(dāng)下中國有著一支近九千萬的龐大的釣魚大軍。為什么有如此多的釣魚愛好者陶醉于此呢，釣魚的魅力究竟在哪里？我想皆是因?yàn)樗麄儗?duì)生活的熱愛吧！他們懷著對(duì)大自然的熱愛，對(duì)生活的激情，對(duì)收獲的期盼，走向河邊、湖畔，享受生機(jī)盎然的野外生活情趣，領(lǐng)略賞心悅目的湖光山色。深谷的清風(fēng)吹走了城市的喧囂，釣竿的顫動(dòng)帶給老人以童子般的歡樂，只要一竿在手，性情暴躁的小伙子也會(huì)“靜如處子”....此中樂趣無法用語言來描述。釣魚過程中的變幻莫測(cè)，準(zhǔn)備時(shí)的全心投入，收獲后的滿足與快樂，每一種滋味都美妙無比。小小的釣魚竟能讓你品盡人生百味。同時(shí)垂釣的過程中又蘊(yùn)涵著無數(shù)的矛盾，像魚竿的長短，魚線的粗細(xì)，魚鉤的輕重，鉛墜的的沉與魚漂的浮，垂釣者面對(duì)出現(xiàn)的矛盾，要充分了解和運(yùn)用客觀規(guī)律，隨機(jī)應(yīng)變，化解矛盾，有的放矢地進(jìn)行施釣?？梢哉f整個(gè)垂釣過程就像我們的人生，是一個(gè)不斷平衡與解決矛盾的過程。

下面我就和大家共同分享一下釣魚的心得。

一、充分的準(zhǔn)備——收獲的前提。

宋代哲學(xué)家邵雍在《漁樵問答》一書中，對(duì)竿釣漁具曾作了詳細(xì)的講述：“釣者六物：竿也，線也，浮也，況也，鉤也，餌也。一不具，則魚不可得?！笨梢?，對(duì)釣具的準(zhǔn)備有多么重要。

1、先說魚餌，一番江水一番魚，一方魚吃一方餌。選準(zhǔn)釣餌。主要指所釣的魚種最喜歡吃的食物。如鯽魚之于蚯蚓、紅蟲，鯉魚之于玉米面，草魚之于蘆葦芯和螞蚱，羅非魚之于小蝦等等。這就跟咱們教育提倡的教無定法、因材施教一樣。什么樣的孩子什么樣的教法。釣魚也是一樣，因魚施餌。當(dāng)然了，最好是人家魚塘喂什么食你就準(zhǔn)備什么樣的餌。

還有開餌也很有講究，餌開得過軟，一拋竿餌兒就掉了，餌開得過硬，霧化的效果又不好，不能很好的誘魚。一般來說不軟不硬、不沾手的餌最好?？傊４贯炛耙欢ㄒ逅灥聂~種與其習(xí)性。如果不清楚，可多帶幾種餌料，到時(shí)選用。

2、備好竿、鉤、線。

詩經(jīng)《季風(fēng)》中有這樣的詩句：籊籊（笛）竹竿,以釣于淇；說明在兩千多年以前，春秋戰(zhàn)國時(shí)期就已經(jīng)使用竹竿釣魚了。發(fā)展到今天，已經(jīng)出現(xiàn)了玻璃纖維漁竿，碳纖維魚竿等，價(jià)位從幾十到幾千的都有，可以說各種檔次的魚竿任你挑選。挑選時(shí)最好選碳素纖維的，輕巧靈便，要選竿表面光滑，無氣泡，震動(dòng)無異聲。但是雷雨天一定要注意，因?yàn)樗鼘?dǎo)電。我們一般準(zhǔn)備手竿有三支，三米六、四米五、五米四，女士還可以選一支二米七的，再加上一只海竿就足夠了。

魚鉤的種類很多。從其形狀可分圓形、袖形和角形三種按其大小來分，可分為一分鉤、二分鉤??寸鉤；鉤腹有寬窄之分。寬鉤腹的適宜釣嘴大的魚，窄鉤腹的適宜釣嘴小的魚。有的有倒刺，有的無倒刺，一般初釣者都選有倒刺的鉤，因?yàn)轸~吃餌后不容易脫鉤。但現(xiàn)在都提倡用無倒刺的鉤，據(jù)說這是對(duì)魚的人文關(guān)懷。跟咱們校長的理念一樣。

完美的魚鉤應(yīng)當(dāng)具備堅(jiān)、利、韌、輕四個(gè)特點(diǎn)

堅(jiān)是指魚鉤抗拉強(qiáng)度大不易被拉直，又指鉤柄具有綁扎后不易脫落的優(yōu)點(diǎn)；（變形跑魚的例子）利是指鉤尖鋒利，穿刺性好；韌，是指魚鉤具有一定的柔韌

度，固定鉤柄，旋轉(zhuǎn)鉤尖，在90—135度角左右折斷的鉤，其韌性是最適宜的。所謂輕，是指魚鉤的重量輕。淡水魚攝食多為吸入，魚鉤重量越輕，它的被吸入性能越好

要讓魚鉤同時(shí)具備上述四方面的特點(diǎn)是相當(dāng)困難的。所以，要因魚施釣，根據(jù)垂釣對(duì)象魚的種類大小攝食方法及用餌等因素，選擇不同尺碼，不同鉤型的魚鉤，使魚鉤的性能發(fā)揮到極致。

魚餌、魚竿、魚鉤準(zhǔn)備完就要備魚線了，這個(gè)可以根據(jù)魚竿的長度多備幾套魚線，因?yàn)獒烎~時(shí)經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)損鉤折線的情況，總而言之一句話準(zhǔn)備得越充分，就越有機(jī)會(huì)勝利。

正如拿破侖?希爾所說：一個(gè)善做準(zhǔn)備的人，是距成功最近的人。像臥薪嘗膽的越王勾踐，為了復(fù)國，可以說做了充分的準(zhǔn)備。以范蠡為相國主持內(nèi)政，讓文種負(fù)責(zé)伐吳準(zhǔn)備，實(shí)施文種提出的“伐吳九術(shù)”。對(duì)內(nèi)輕徭薄賦，與民生息，鼓勵(lì)生育，富國強(qiáng)兵；對(duì)吳國則用重金收買吳國大臣，高價(jià)收購吳國的儲(chǔ)糧；幫助吳王建筑宮室樓臺(tái)以消耗吳國財(cái)力；選送以西施、鄭旦為首的美女迷惑吳王夫差，削弱和毀敗吳國。經(jīng)過“十年生聚，十年教訓(xùn)”，終于一舉打敗吳國。正像孫子兵法中提出的“不打無準(zhǔn)備之仗，準(zhǔn)備充足方可舉師”，勾踐復(fù)國之所以成功，正因?yàn)樗隽顺浞值臏?zhǔn)備。

相信最近大家都看了新版的《紅樓夢(mèng)》吧。網(wǎng)友普遍反映是劇中人物形象錯(cuò)位、配樂相當(dāng)“靈異”、雷人的銅錢頭，旁白啰嗦,演員木訥、做作，穿幫的輪胎??反正，感覺和87版紅樓夢(mèng)沒法比。

想想這也是必然結(jié)果，新版《紅樓夢(mèng)》拍了4年多,演員們培訓(xùn)了3個(gè)月,要知道老版僅演員培訓(xùn)就花了3年多,請(qǐng)來紅學(xué)家天天給演員上課,這種精心的準(zhǔn)備,是新版無法比擬的。

可見，有準(zhǔn)備才有執(zhí)行力，有準(zhǔn)備才有工作效率。沒有準(zhǔn)備的工作，失敗在所難免。

所以，同志們，要想釣大魚、多釣魚，首先要在漁具上做好充分的準(zhǔn)備。

二、選好釣位——收獲的關(guān)鍵。

同在一個(gè)地方釣魚，有的地方上魚很快，有的地方很久咬一次鉤，釣位不當(dāng)常是原因之一。魚有魚道，即其經(jīng)常的游行路徑，棲聚也有自己的習(xí)慣。一般地說，自然水域，應(yīng)選擇有水草、蘆葦?shù)牡胤较裸^?；蛟跇渑浴⑹?、橋樁附近垂釣，這些常是魚兒集聚的地方。確實(shí)如此，記得小時(shí)候跟弟弟下河摸魚，經(jīng)常是把老家的紗窗拆下來，一人拎一頭，對(duì)準(zhǔn)水草多的地方一陣亂踹，再一抬，準(zhǔn)保有收獲。或者翻石頭，也能驚喜不斷，看來我那時(shí)就有釣魚的天分。人工挖掘的養(yǎng)魚池一般為方型或長方形。通常說：“長釣腰，方釣角，圓池釣中央”，雖非絕對(duì)，但也是經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。事實(shí)上，人工養(yǎng)魚池喂料臺(tái)附近是最易集結(jié)魚群的地方，特別是喂料時(shí)間的前后，道理不言自明。

其實(shí)生活中也是這樣，只有找準(zhǔn)位置，才能在你喜愛和勝任的崗位上盡情的施展才華，干出成績(jī)，享受工作帶給你的快樂。

看過這樣一個(gè)寓言故事：

一棵草氣急敗壞地質(zhì)問著正在鋤地的農(nóng)民：“瞧瞧你都干了些什么呀！你了解我的價(jià)值嗎？我給大地帶來了生命的綠意，給人類帶來了清新的空氣，我保護(hù)著堤壩不被雨水沖垮，我讓世界充滿生機(jī)??.在千里沙漠，在茫茫戈壁，人們會(huì)因?yàn)橛形业嫩欅E而歡呼雀躍，而現(xiàn)在，你竟然愚蠢得要除去我！”農(nóng)夫毫不理會(huì)他的慷慨激昂的發(fā)言，舉起鋤頭除去了他。

一句話：如果你是一棵草，就不要長在麥地里。因?yàn)檎业轿恢霉倘恢匾?/p>

準(zhǔn)位置則更為關(guān)鍵。

如果你是教師，你就應(yīng)該傳道授業(yè)解惑，而不是站在商人的角度看待職業(yè)帶給你的利益；如果你是領(lǐng)導(dǎo)，你就應(yīng)該站在宏觀的位置掌控全局，而不是關(guān)注一些細(xì)枝末節(jié)。像三國中的諸葛亮，作為三國時(shí)期杰出的政治家、戰(zhàn)略家、發(fā)明家、軍事家，他的英年早逝可以說是一個(gè)悲劇，可是我覺得這個(gè)悲劇是他自己造成的。做為一人之下萬人之上的丞相，他沒能找準(zhǔn)自己的位置，不能很好的選拔、任用人才，而是事無巨細(xì)，事必躬親，結(jié)果真像他自己所說的鞠躬盡瘁，死而后已了。53歲就game over了。如果他再活二十年，說不定歷史會(huì)改寫呢。

像被人們稱為詩仙的李白，我一直欣賞他的“千金散盡還復(fù)來，天生我材必有用”“五花馬、千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同消萬古愁”，那份豪情，那份灑脫，真可謂前無古人，后無來者。可是就是這樣一個(gè)才華橫溢而又放蕩不羈的人，明知道自己不能摧眉折腰事權(quán)貴，卻想在封建王朝找到自己的位置，施展才華與抱負(fù)，結(jié)果就是封建皇權(quán)只把這個(gè)懷揣凌云之志的圣賢當(dāng)作供自己享樂的御用文人，最后賜金還鄉(xiāng)，郁郁而終?？梢娙苏覝?zhǔn)位置有多重要。

盧梭找準(zhǔn)了自己的位置，他在瓦爾登湖畔過著恬淡寧靜的生活：喝酒、垂釣、作詩，于是有了著名的《瓦爾登湖》。帕格尼尼找準(zhǔn)了自己的位置，他在小屋的閣樓上夜以繼日地練琴，終于成就了他在小提琴史上的盛名。司馬遷找準(zhǔn)了自己的位置，在身受宮刑的奇恥大辱后，埋首于藏書閣，收集歷代史實(shí)資料，才譜寫成氣勢(shì)恢弘、彪炳千秋的華章《史記》。我找準(zhǔn)了位置，所以在新吉林實(shí)驗(yàn)學(xué)校里享受一份單純和快樂，幸福指數(shù)一路飆升。當(dāng)然了，在釣魚中，我也能找準(zhǔn)位置，所以收獲頗豐，成為釣壇新秀。

三、喂窩子——收獲的良好開端

接下來我就給大家講講怎么喂窩子。選好釣位后的第一件事就是喂窩子。什么是喂窩子，就是往固定的位置投撒誘餌，形成一個(gè)陷阱，等待魚兒上鉤。剛開始的時(shí)候看老公大把大把的往水里撒魚餌，我不理解，覺得

也太浪費(fèi)了，那可都是銀子啊。老公說：“這叫舍不得孩子套不著狼?！笔聦?shí)證明，他是對(duì)的。舍得舍得，有舍才有得。正如英諺語中所說： No Pains,No Gains——不勞無獲 像我姐夫?yàn)榱酸灤篝~，一到九月中旬就到河灣子露宿、住窩棚，有時(shí)一住就是一周。風(fēng)吹日曬、蚊蟲叮咬，自不必說，就是那份等待和堅(jiān)持也讓我感到佩服?？磥恚瑹o論做什么事都得先學(xué)會(huì)付出。

聽過這樣一個(gè)故事：一個(gè)年輕人，準(zhǔn)備在他家所在的那條街上開一家商店，他向他的父親征求意見：“我想在咱們這條街上開店賺錢，得先準(zhǔn)備些什么呢？”

他的父親想了想說：“你先得準(zhǔn)備為這條街上的街坊鄰居們做些什么?！?/p>

年輕人像他父親說的那樣：每天打掃街道，幫郵差送信，給幾家老人挑水劈柴，誰遇到困難需要幫助，年輕人聽說就去了。不久，這條街上的人們都知道了這個(gè)年輕人。

半年后，年輕人的商店掛牌營業(yè)了，讓他驚奇的是，來的客戶非常的多，遠(yuǎn)的、近的，差不多一條街上的街坊鄰居全都成了他的客戶，甚至街那邊的一些老人，舍棄距他們較近的門店而不入，拄著拐杖，很遠(yuǎn)地趕到他的商店里來買東西。他驚訝，問他們說：“你家的門口就有商店，怎么卻要舍近求遠(yuǎn)呢?”

他們笑笑說：“我們都知道你是個(gè)好人，來你的店里買東西，我們特別放心。”后來，他送貨上門，遇到一些暫時(shí)困難的人家，他總是先讓他們?nèi)⌒枰呢浳铮仁裁磿r(shí)候人家有錢了，再來給他還上，知道有人遭遇了不幸，他會(huì)主動(dòng)登門慷慨相助。幾個(gè)月后，鄰街上的許多人也紛紛涌到他的店里來買東西，又過一年多，全城人都知道了他和他的小店，都一齊涌來了，于是他在另外一些街道上開起了一個(gè)個(gè)分店、連鎖店，生意滾雪

球般越做越大，錢當(dāng)然也越賺越多，僅僅幾年的時(shí)間，他就從一個(gè)不名一文的年輕人，搖身變成了一個(gè)擁有資千萬的企業(yè)家。

有一天記者采訪他，問他短短幾年為什么能有如此大的收獲時(shí)，他想了想說：“因?yàn)樵趯W(xué)會(huì)收獲前，我先學(xué)會(huì)了付出！”

古人云：“將欲取之，必先與之?！边@句話道出了付出的真諦。你要想“取”，就要先“與”：你要想摘取樹上的果實(shí)，就必須先要給樹澆水、施肥；你若想在工作上干出成績(jī)，就必須先要付出心血和汗水；你要想得到別人的幫助，就必須先要去幫助別人；你要想得到愛，就必須先要付出愛。

四、平和的心態(tài)

《莊子·刻意》：“就藪澤，處閑曠，釣魚閑處，無為而已矣。”看來古代人就提倡通過釣魚來修無為自在之身，養(yǎng)恬淡曠達(dá)之性。有人說，釣魚之所以修心養(yǎng)性，是因?yàn)椴皇强傆恤~兒上鉤的。有時(shí)，別人頻頻上魚，你這卻死水一潭，空竿而歸的事也時(shí)有發(fā)生。這就需要保持良好的心態(tài)，不急，不躁，不驕，不餒，不生嫉妒之心，不以得失論成敗。這就像釣友說的，釣魚的最高境界是：“為愉而漁，不是為魚而漁”。

釣魚也是一種修煉的過程。我姐夫也是一個(gè)老釣手，釣了十幾年的魚了，我也經(jīng)常和姐夫一起去釣魚?？粗惴蛞欢啄芏缀脦讉€(gè)小時(shí)不動(dòng)，我有點(diǎn)受不住了，釣上魚還好點(diǎn)，釣不到魚我就開始溜達(dá)看熱鬧了。每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，姐夫就會(huì)跟我講釣魚時(shí)一種修煉，一種修煉個(gè)性、修煉境界的體育活動(dòng)。無論你是什么人，如果想魚上鉤必須老老實(shí)實(shí)坐下來，淡定，從容是釣手必須具備的條件。釣魚實(shí)際上是一個(gè)平等的活動(dòng)。不管你是富有還是貧窮，不管你是漂亮還是丑陋，只有你掌握了釣魚的技巧，付出了辛苦，魚才咬鉤。

同樣，要想在釣魚的過程中得到快樂，最重要的是端正心態(tài)。空手而歸時(shí)，不要憤憤不平，反正釣魚本身就是鍛煉身體了；出現(xiàn)意料之外的情

況時(shí)，比如說忘帶東西了，竿折了，線斷了，要靜下心，沉住氣，不要心浮氣躁，想想解決問題的辦法。大魚上鉤了，也不必欣喜若狂，過于夸張炫耀，想想還有釣小魚的時(shí)候呢。

總之，垂釣不單純是為了魚。釣著釣不著、釣大釣小、釣多釣少都不重要，重在參與，貴在堅(jiān)持，關(guān)鍵要端正心態(tài)。從其真正含義上講，就是釣興趣、釣愛好、釣快樂、釣健康??

釣魚如此，處世何嘗不如是。

第四篇：享受閱讀,感悟人生 wangxin

享受閱讀，感悟人生

閱讀是一種體驗(yàn)，更是一種情懷。學(xué)會(huì)品味閱讀，就如同品一杯佳茗，淡淡的苦澀，卻飄來淡淡的清香。

閱讀是一種情懷，更是一種享受。享受陽光的明媚，享受空氣的清新，享受歷練的深邃。

閱讀是一種享受，更是一種對(duì)人生的感悟。享受閱讀，我們便可明白人生的價(jià)值和生活的真諦。

閱讀，使你如風(fēng)，掠過千山萬水，黃河黃山，長江長城；使你如燕，翔過綠藍(lán)色與黃色的家園，領(lǐng)略西雙版納與大興安嶺，傾聽雅魯藏布與喜馬拉雅，縱然你足不出戶，也可領(lǐng)略到大自然的魅力。閱讀，若你享受此刻，便能領(lǐng)略到曹雪芹寫琉璃世界《紅樓夢(mèng)》時(shí)的心聲，便可知道為何寶玉只喜歡多愁善感的林妹妹，而厭倦那看似光明的仕途之路；便能知曉大英圖書館那巨大腳印下的神奇秘密，那不僅僅是一個(gè)傳說，而是走向光明的象征；便能得知大峽谷中那魔鬼之路的不解之謎，其實(shí)是你的感覺欺騙了你。

閱讀，讓你學(xué)會(huì)品味，學(xué)會(huì)聯(lián)想，學(xué)會(huì)咀嚼，學(xué)會(huì)欣賞。品味每一朵牡丹與茉莉花，國色天香與暗香悠然，也是不同的境界；聯(lián)想人生產(chǎn)生的曠達(dá)與況味，即使“天不下雨，天不刮風(fēng)”，也瀟灑而坦然；咀嚼平凡且偉大的生活，大象有大象的生活，白鶴有白鶴的生活，豪壯是大海的生活，而優(yōu)雅則是小溪的生活；欣賞是一種學(xué)習(xí)，一種羨慕，一種感悟，一種特別的收獲和境遇。欣賞那一封普通的家書，你想到了簡(jiǎn)約卻溫馨的故鄉(xiāng)；欣賞那淺淺一笑，沖淡了你多少無奈與愁

苦；欣賞那一束淡淡的康乃馨，清雅而悠揚(yáng)的醇香，充滿了多少思念與幸福的情愫。

俗話說：“讀萬卷書，行萬里路。”閱讀是何其的重要?。「郀柣壬f過：“書籍是人類進(jìn)步的階梯。”書還能帶給你許多重要的好處。多讀書可以讓你知禮節(jié)，可以讓你豐富知識(shí)，可以讓你更聰明。總之，讀書能陶冶人的情操，給人知識(shí)和智慧。讓我們一起在書的海洋中自由遨游，讓我們的生活充滿閱讀的快樂。享受閱讀的快樂，品味精彩的人生！

人生需要品味，閱讀也需我們細(xì)心去享受，去咀嚼。那些慈祥溫存的句子，那些對(duì)著你靈魂快樂吶喊的話語，在與你的交流中，傳遞著生活的感悟，闡釋著生命的哲理，演繹著自然的啟示。

閱讀自己，閱讀他人，閱讀社會(huì)，閱讀生活，閱讀自然，閱讀心靈。讀一朵微笑，收獲一天的心情；品一段清風(fēng)，收獲一季的快樂；賞一叢陽光，收獲一年的溫暖。讀一粒種子，認(rèn)識(shí)忍耐；讀一棵蒼松，學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)；讀一聲叮囑，感受親情。讀一部小說，了解人間百態(tài)；讀一篇散文，體驗(yàn)喜怒哀樂；讀一段歷史，明析人生哲理。靜靜地沉淀浮躁，讓閱讀在生活中慢慢地延伸。

即使人生譬如朝露，比玫瑰遺憾，比星辰黯淡，比夢(mèng)還短，有閱讀這樣神圣的光芒照亮貫穿我們的生活也使我們無所怨。

不要說自己的生活太平淡，讀一讀《西廂記》，你也必被“曉來誰染霜林醉，總是離人淚”感染；不要說自己的日子太平凡，讀一讀《巴黎圣母院》你也必為跨越了生死、階級(jí)等等一切表面的愛情贊嘆；不要說自己的未來太黯淡，讀一讀《荊棘鳥》，你也必對(duì)堅(jiān)韌偉大的荊棘鳥充滿敬意。

不要痛恨你生不逢時(shí)，只能安居城市而無法目睹“葡萄美酒夜光杯”的壯志凌云。翻一翻羅貫中的《三國演義》，氣勢(shì)恢宏的描寫必定吸引你的雙眼；讀一讀《斯巴達(dá)克斯》，悲壯的記敘深深陷你于那個(gè)時(shí)代；品一品《悲慘世界》，細(xì)致的筆觸直寫進(jìn)你的心里，留下不滅的烙印。

不要哀嘆你天生居住在塞北小城，千遍萬遍喚著夢(mèng)里秦淮夢(mèng)外江南卻無緣一睹撩你心弦的吳儂纖麗。讀一讀晏幾道的“落花人獨(dú)立，微雨弱雙飛”，念一念柳永的“楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆?，吟一吟王維的“紅豆生南國，春來發(fā)幾枝”，魂?duì)繅?mèng)繞的“綠水人家繞”給了你完整清晰的切膚感受。

人生二字，是最簡(jiǎn)單的詞匯卻又是最復(fù)雜的征程。一個(gè)人橫刀立馬，最多走出一條直線，那么就帶上閱讀同行吧，廣泛的涉獵，你的人生便被撐出一片天。

閱讀是網(wǎng)，網(wǎng)住兩只手觸摸不到的精彩；閱讀是望遠(yuǎn)鏡，搜羅一雙眼望不盡的美麗；閱讀是一盞燈，照亮一個(gè)人參不透的世界。

享受閱讀，便引領(lǐng)我們?nèi)ジ形蛉松?/p>

在人生的漫漫旅途中，閱讀能使我們的旅途少一份寂寞，多一分快樂;少一分憂愁，多一分激情，它能使我們孤單的心靈找到一處歸宿，寄托我們的“酸甜苦辣”，它也能使我們腦海滿載知識(shí)，豐富生

活。

閱讀，它猶如東方緩升的啟明星，啟蒙我們愚昧的思想。在民國時(shí)期，中國的處境相當(dāng)艱難，多少受封建思想毒害的中國同胞被受欺凌，多少中華兒女在愚昧無知思想中掙扎。當(dāng)他們閱讀了魯迅筆下的《狂人日記》、《吶喊》等著作時(shí)，他們最終從閱讀中覺醒，他們成功掙脫，不斷涌現(xiàn)出一批又一批的救國革命先導(dǎo)，最終救百姓于水深火熱之中。閱讀能使人的思想得到凈化濾去腐朽落后的思想，啟蒙著我們，引領(lǐng)著我們，激發(fā)了我們。

閱讀，它猶如一位無私的老師，賦予我們無窮的知識(shí)，引領(lǐng)我們走向成功。著名思想家、哲學(xué)家馬克思從小就喜歡閱讀。在英國時(shí)，他每日都會(huì)到英國國家圖書館閱讀書籍，他每天就和書籍相伴，從閱讀中不斷吸允無窮的知識(shí)，從閱讀中尋找走向社會(huì)主義成功的道路，最終《共產(chǎn)黨宣言》的問世，使多少無產(chǎn)階級(jí)走向革命的成功。

閱讀，它猶如“百味瓶”，使我們品味到生活的“酸甜苦辣”，豐富了我們的情感生活。閱讀過《三國演義》，你是否領(lǐng)悟到關(guān)羽忠義的一面?又云：讀《陳情表》不流淚者為不孝，讀《出師表》不流淚者為不忠，這一切都是在閱讀中所感悟，在閱讀中觸動(dòng)你的情感，在閱讀中滲透你的心靈，豐富你的情感，感悟你的生活。

人生中缺少閱讀將是可怕的，那樣我們將會(huì)變得孤陋寡聞，會(huì)流失情感，更會(huì)使我們的生活變得枯燥無味。

閱讀使文字具有了永恒的價(jià)值，它比圖像更空靈，比記憶更清楚，比冥想更深邃。

閱讀雖不能改變?nèi)松拈L度，但可以改變?nèi)松膶挾群秃穸?。而閱讀的意義在于，它在超越世俗生活層面上，建立精神世界的生活。

所以，我們要享受閱讀，進(jìn)而在閱讀中感悟人生。

第五篇：享受人生

享受人生

人生是由各種調(diào)味品調(diào)和而成，有酸甜苦辣，也有百味交集。這個(gè)世界會(huì)讓我們感動(dòng)，我們也會(huì)去感恩這個(gè)世界。

在人的一生中，會(huì)有一張又一張陌生的面孔，被我們瞬間牢記；會(huì)有一次又一次感動(dòng)的聲音，在這一刻被我們儲(chǔ)存。

2011感動(dòng)中國人物信義兄弟---孫水林，孫東林

兄弟兩人從事建筑工程行業(yè)，2010年的2月9日，孫水林因?yàn)樵诒本┐叩目钐伲腿ヌ旖蛘业艿軐O東林借錢，好給農(nóng)民工發(fā)工資，孫水林不顧弟弟的勸阻，當(dāng)天就拿著26萬元現(xiàn)金又匆匆走上返鄉(xiāng)的行程，沒想到兄弟二人這一別竟成為永別，由于高速高路路面結(jié)冰，在河南鏡內(nèi)的高速公路上發(fā)生了重大車禍。弟弟孫東林一定要為哥哥發(fā)工錢，可是賬單在車禍中遺失，于是憑著農(nóng)民工的良心發(fā)錢，農(nóng)民工說多少就給多少。兄弟倆對(duì)農(nóng)民工的誠信，諾言，二十多年來時(shí)間就可以是證明，這個(gè)真實(shí)的故事無不讓人感動(dòng)，農(nóng)民工們更是發(fā)自內(nèi)心對(duì)他們的感恩。

一個(gè)會(huì)感動(dòng)的人，也是一個(gè)幸福的人，一個(gè)幸福的人，也是一個(gè)快樂的人，一個(gè)快樂的人就會(huì)擁有一份精彩 ,難忘的人生。才會(huì)理解生活，享受生活，才知道怎樣讓自己的心靈盛開成最美麗的花朵，才愿意為實(shí)現(xiàn)自己的理想而不懈努力和奮斗。

看見一個(gè)用自己的零花錢買了一束康乃馨送給父母而幸福，才發(fā)現(xiàn)幸福是沒有什么標(biāo)準(zhǔn)的，就是這么簡(jiǎn)單。

一群農(nóng)民工在城市打工，早起晚歸，吃完晚飯就在小區(qū)轉(zhuǎn)悠，看見一群孩子在嬉戲，他們會(huì)傻傻的笑，因?yàn)樗麄兿肽罴抑械暮⒆恿?。住在?nèi)蒙古大草原的父母會(huì)因收到遠(yuǎn)方孩子的來信而發(fā)自內(nèi)心最溫暖的微笑。這些令人感到美好的生活無處不在，如果你對(duì)他們僅僅只有同情，可憐那么你這是對(duì)他們的褻瀆，或者這也是你對(duì)自己的一種鄙視；如果你是懷著敬畏和感動(dòng)的心態(tài)去看待他們，那么這是對(duì)他們最好的禮贊，或者這是對(duì)你自己心靈的一種提升，你會(huì)有一種幸福的感覺。

人生不僅僅會(huì)被這些情景感動(dòng)，一個(gè)神態(tài)，一個(gè)動(dòng)作，一句話都會(huì)被我們所感動(dòng)。

不要埋怨世界，也不要嘆息命運(yùn)，而是由心懷感恩之心去面對(duì)每一天，幸福就會(huì)來敲門。

無論生活有多么冷酷無情，只要保持著一顆感恩的心，便總會(huì)迎來希望的陽光，所有的苦都會(huì)成為生命中最燦爛的點(diǎn)綴，用感恩的心去面對(duì)每一個(gè)人，你將擁有一個(gè)陽光明媚的人生。

進(jìn)入大學(xué)，我們是大學(xué)生，大學(xué)是我們接觸的一個(gè)新環(huán)境，新的人生。你的所有過去對(duì)于他們來講是一張白紙，這是你這張白紙上描繪出美好的大學(xué)生活的機(jī)會(huì)，作不同的自己，做完美的自己。改變命運(yùn)的鑰匙就在我們每個(gè)人的手中，就看我們是否愿意開啟理想的大門。謹(jǐn)記：成功的機(jī)遇永遠(yuǎn)是留給有準(zhǔn)備的人的。

有人說不同年代之間的人們的本能也發(fā)生著變化，如：父親看到乞丐，會(huì)覺得他們很可憐，會(huì)順手拿出硬幣給予施舍，但兒子會(huì)懷疑

這些乞丐會(huì)不會(huì)是裝的，最后會(huì)繞道而行；父親看見公司有人升職了，會(huì)想到這個(gè)人工作一定很努力，早應(yīng)該提升他了，但兒子會(huì)想這個(gè)人不是走了后門，就是與這老板有親屬關(guān)系等等。

所以作為大學(xué)生的我們，更是90后的我們更要學(xué)會(huì)感恩，面對(duì)不公平的東西，不要抱怨，你的不公平也許就是別人的公平之處，并且，你要學(xué)會(huì)感恩，感恩身邊的每一個(gè)人，你就會(huì)用你的努力和奮斗，去爭(zhēng)取最適合你的公平，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界是公平的，這個(gè)世界是如此美好，充滿激情！

在大學(xué)中磨練自己的尊嚴(yán)也是很重要的，要是自己的尊嚴(yán)有足夠的承受能力，因?yàn)檫M(jìn)入社會(huì)，只有你自己會(huì)保留自己的尊嚴(yán)，所以，當(dāng)你的尊嚴(yán)被他人踐踏時(shí)，請(qǐng)不要生氣，抱怨，而是要感恩，感謝他使你的尊嚴(yán)承受能力又有增強(qiáng)了一倍。

學(xué)者對(duì)失去的感恩，接受過去的痛和淚，不管人生有過的得與失，但一定要讓自己的人生過得幸?？鞓罚屔`放出最燦爛的一面。生活不會(huì)虧待你，也不會(huì)優(yōu)待你，就像海倫凱勒，她的起跑線就與我們不同，先天的失明和耳聾并沒有使她對(duì)生活失去信心，而是選擇了挑戰(zhàn)自己，挑戰(zhàn)這個(gè)世界，終于成為世界矚目的偉人；又如史鐵生，在每一個(gè)人都向往的青春來到時(shí)，他卻失去了雙腿，生活突然降到低谷，但他并沒有因此而輕易放棄了自己的人生，而是選擇振作，發(fā)現(xiàn)了人生的又一盞啟明燈，最終成為偉大的作家。不要抱怨生活，從而摧毀自己的人生，因?yàn)橥切┐煺凼悄忝枥L人生的藍(lán)圖最好的助推器，是實(shí)現(xiàn)人生理想的催化劑。

感恩生活，珍惜所得，讓我們用自己的雙手創(chuàng)造美好未來！空 B陳思華