第一篇：春閱讀答案(全)[推薦]

《春》朱自清閱讀題

課文第一段問答題

1第一段，運用了什么修辭手法?表達了怎樣的心情? 答：運用連續(xù)反復和擬人的修辭手法，突出對春天的盼望心情以及喜悅心情

2為什么一連說了兩個“盼望著”？

疊用“盼望著”，反復更突出了望春急切的心情 運用反復的手法，突出了作者盼望春天到來的急切心情

課文第二段問答題

1第二段，運用了什么修辭手法? 總寫春天，作者著眼于哪些景色的變化?這些景色的變化給人以怎樣的感受? 答：1）運用了擬人、排比的修辭手法。2）總寫春天，作者著眼于山、水、陽光的變化，形象表現(xiàn)了春來大地積雪融化春光明媚,山上變得淡綠潤澤明朗,水位上漲,春日融融的暖意.3）作用:從總體上寫大地回春，生機勃發(fā)為下文具體描寫春的美景而張本 課文第三段問答題

1作者從哪些方面描繪春草?在詞語的運用上有什么特點?效果怎樣？ 答：1）作者描繪了小草剛剛長出的情態(tài)，用了“偷偷”“鉆”，給人以不知不覺的感覺，又用“嫩嫩”“綠綠”使小草惹人喜愛，還寫了小草的長勢和生長的面積，用了“一大片一大片滿是的”給人以清新悅目之感。更進一步寫小草的質(zhì)地，用“軟綿綿”，讓人愿意和它親近，人們在小草上坐著、躺著、打滾、踢球、跑步，有無限愜意的感受。2）這段描寫用了較多的疊用的形容詞，對小草喜愛之情油然而生。

2從第3段中找出描寫小草的質(zhì)地、色澤和生長旺盛的詞語． ①描寫質(zhì)地的：軟綿綿的 嫩嫩的 ②描寫色澤的：綠綠的

③描寫生長旺盛的：一大片一大片滿是的

3“小草偷偷地從土里鉆出來，嫩嫩的，綠綠的。”句中“偷偷地”“鉆”用得很好，好在哪里？修飾語“嫩嫩的，綠綠的”放在句末，有什么好處？

“偷偷地”和“鉆”寫出了春草破土而出的擠勁，擬人的修辭,寫出了不經(jīng)意之間春草已經(jīng)悄然而出的情景和作者驚喜的感覺?！澳勰鄣?，綠綠的”放在句末，主要是為了強調(diào)，突出小草嫩綠的特點。同時，也使句子變得生動活潑，富有生氣。

4為什么要寫人的活動？

側(cè)面寫春草，表現(xiàn)了春草勃發(fā)給人們帶來的歡樂。

課文第四段問答題

1作者描繪春花圖，抓住了什么特點?運用了哪些修辭手法? 答：1）寫春花競相開放，愈開愈多，愈廣，花色多樣、濃艷，花香帶著甜味。由花聯(lián)想到果。用花下的蜜蜂、蝴蝶，反襯花多、花艷、花香。寫樹花之后寫地上的草花，野花雖然小而稀疏，卻別有一番情趣，同樣招人歡喜。

2）本段運用了擬人、排比、比喻的修辭手法，把春花寫“活”了，有極強的動感。

2桃樹、杏樹、梨樹，……都開滿了花趕趟兒。”抓住了春天里花的繁多的特點；“紅的像火，粉的像霞，白的像雪”是寫花的顏色，其特點是五彩繽紛。

3閉了眼，樹上仿佛已經(jīng)滿是桃兒＼杏兒＼梨兒．＂這句話和寫春景有什么關(guān)系，起什么作用？ 這句是作者想象，由眼前春花引發(fā)聯(lián)想，滿樹的果實是眼前滿樹的春花的必然結(jié)果，這是一種因果聯(lián)想，反過來，這種對秋豐收的想象又襯托了春花的美麗和春天的生命力．

4“野花遍地是：雜樣兒，有名字的，沒名字的，散在草叢里”，為什么＂像眼睛，像星星，還眨呀眨的？

兩個比喻描繪了陽光照耀下野花隨風擺動鮮艷明麗的樣子,這里沒有明寫陽光和風，但已寓于描寫之中了．因為有陽光，所以野花才像眼睛＼星星一樣亮；因為＂風輕悄悄的＂，野花搖搖擺擺，所以才會像眼睛＼像星星一樣＂眨呀眨的＂．兩個比喻又互補：眼睛和星星都有＂眨呀眨的＂共性，但是，眼睛沒有星羅棋布的特點，不能照應(yīng)＂遍地，星星又無眉目傳情的妙處，兩者相結(jié)合，真是把野花寫活了．

課文第五段問答題

1描繪春風，作者嫻熟地用人的哪些感覺器官來感受春風:、、，把春風寫得有感有情。請你分別說說各是怎樣描繪的，你的感受又是怎樣呢? 答：從觸覺上感受，“像母親的手撫摸著你”，輕柔、溫暖，充滿了愛撫。

從嗅覺上感受，新翻的泥土濕潤，青草味清爽，花香，濕潤、清爽、淡香，由輕風融在一起，由輕風傳送給人們。聽覺上，由輕風傳來了鳥鳴、流水、短笛的和諧悅耳的樂曲 人們不能不感謝春風帶來的溫馨、柔潤，不能不感謝春風給予的清新、振奮。

2“‘吹面不寒楊柳風’，不錯的，像母親的手撫摸著你?！边@一句運用了哪些修辭手法？寫出了春風怎樣的特點？

運用了引用、比喻、擬人等修辭手法。突出了春風的溫暖和柔情。

3在這一段中春風有哪些特點？

從觸覺寫春風的柔和，從嗅覺寫春風的芳香，從聽覺寫春風的和悅。

課文第六段問答題

1作者抓住了春雨的什么特點，按什么順序描繪出一幅迷人的春雨圖? 答：作者抓住春雨細密、輕盈、綿長的特點。從靜景寫到動景，由近寫到遠，勾勒出—幅南方傍晚春雨綿綿的朦朧剪影圖，意境深遠，十分迷人。

2有人認為，牛毛、花針、細絲都有“細”的共同特點，因此三個排比句重復了。你怎么看？請談?wù)勀愕睦碛伞?/p>

三個排比并不重復，而是各有側(cè)重點?！芭Ｃ睆娬{(diào)細密，“花針”強調(diào)輕盈、閃亮，細絲強調(diào)綿長。

3第④句中的“逼”字，它在文中的意思__逼近__，試就此字的作用作一點分析。將小草入目由被動化為主動，寫出了雨中小草極其青綠的色彩，側(cè)面突出春雨的潤物的作用

4．對＂人家屋頂上全籠罩一層薄煙＂一句理解正確的一項是（D）

A．寫居民們正在做晚飯，屋頂上炊煙裊裊． B．寫做晚飯時的炊煙與蒙蒙細雨交織在一起的景狀．

C．與＂他們的房屋，稀稀疏疏的，在雨里靜默著＂相照應(yīng)，從近處寫出了細雨蒙蒙的景狀．

D．寫春雨細密而輕盈的特點，用＂一層薄煙＂來比喻細雨蒙蒙的狀態(tài)．

課文第七段問答題

1作者描繪迎春圖，從哪兒寫起，落在什么地方? 答：作者由“風箏”寫起，自然引出地上的孩子。由此擴展到“家家戶戶，老老小小”都歡天喜地地出來迎接春天，感受春意。春天給人們帶來了希望。此段與盼春呼應(yīng)，由盼而迎，表達了人們盼春、愛春的心情。課文第八、九、十段問答題

1作者贊春，運用了哪幾個比喻，各自突出了春天的什么特點? 答：像剛落地的娃娃，突出了“新”，突出了“生長”讓人振奮，給人希望；

像小姑娘，突出了“美”，突出了“活”，給人以美的感受，讓人充滿活力；

像健壯的青年，突出了“壯”，突出了“力”，春天使人健壯，給人以奮進的力量。

這三個比喻句是全文的總結(jié)，集中表達了作者對春天的贊頌。

2如果把這三個比喻合成一體，表達效果會受到什么影響？ 因為它們是按照春天的時間順序來寫的，分別表現(xiàn)不同時段的不同景象，分別側(cè)重表現(xiàn)“新”“美”“力”的特點。如果合成一體，則無層次感，表達效果不好。

《春》的結(jié)尾處的三個比喻句有何深刻含義？

解析：三個比喻句，從不同角度形象地反映了春天的特征，是全文的點睛之筆。它把春天比作“娃娃”，因為春到人間，給人帶來希望，具有“新”的特征；把春天比作“小姑娘”，因為春天美化了人間，使人感到活潑可愛，具有“美”的特征；把春天比作“青年”，因為春天有不可遏止的生命力，使人充滿活力，具有“力”的特征。這三個比喻句既是對春天的贊美，又形象地揭示了人們對春天的向往，表達了作者對美好未來的執(zhí)著的追求。

第二篇：答案全

高中歷史

第一分冊 練習部分（試驗本）

參考答案

第1課 古代兩河流域

一、基礎(chǔ)練習

1.B2.A3.C4.C

二、拓展練習

5.（1）C（2）今天我們計算角度和時間，用的就是他們發(fā)明的六十進位計數(shù)法。

6.（1）A（2）因為戰(zhàn)爭導致國破人亡的悲痛感情。（3）勞動力、資源、土地、水利設(shè)施。

7.（1）漢穆拉比；從太陽神手中接受權(quán)標。（2）君權(quán)神授。（3）不完全一致。比如一自由民毀壞別人的眼睛，受害人的社會地位不同，懲罰也明顯不同等。

（4）法律制度情況，社會等級狀況，社會經(jīng)濟發(fā)展狀況等。

8.（1）從西北到東南；波斯灣。（2）河水泛濫。（3）兩河流域地處干旱地區(qū)，但是底格里斯河與幼發(fā)拉底河的定期泛濫卻為農(nóng)業(yè)的發(fā)展提供了條件。為了解決該地區(qū)河水泛濫時易撈，其他時間易旱的問題，就需要修建許多水利灌溉設(shè)施。大規(guī)模集體協(xié)作勞動加強了各地居民間的聯(lián)系，提高了生產(chǎn)組織化程度，從而進一步促進了國家的形成。

第2課 古代埃及

一、基礎(chǔ)練習

1.B2.D3.B4.D

二、拓展練習

5.D

6.（1）楔形文字甲骨文（2）碑文是同時用多種文字寫成的，可以借助古希臘文來釋讀。（3）羅塞塔古碑的發(fā)現(xiàn)是古埃及象形文字成功釋讀的關(guān)鍵，歐洲航天局希望這個儀器也能在太空探測中起到關(guān)鍵性突破的作用。

7.（1）南高北低。（2）古代埃及周圍有天然的安全保障。尼羅河河谷東西兩側(cè)是聳立的峽壁，峽壁之外是荒蕪人煙的大沙漠。河谷南面是大瀑布，河谷北面是泥濘的尼羅河三角洲沼澤地帶。

第3課 古代印度

一、基礎(chǔ)練習

1.D2.B3.A4.C

二、拓展練習

5.B

6.C

7.（1）印度洋喜馬拉雅山印度河恒河（2）西南

8.（1）種姓制度。（2）婆羅門和剎帝利。（3）眾生平等。（4）印度種姓制度將人劃分為不同等級，造成了社會階級的隔離，阻礙了社會成員的流動。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，包括剎帝利、吠舍在內(nèi)的許多階層的人都對婆羅門的特權(quán)日益不滿。而早期佛教大力宣揚“眾生平等”的觀念，獲得了廣泛的社會支持，再加上后來一些統(tǒng)治者的大力提倡，所以迅速傳播開來。

第一單元單元練習

一、大河：四大發(fā)明古國的搖籃

1.底格里斯河幼法拉底河印度河恒河黃河長江

2.農(nóng)業(yè)普遍比較發(fā)達，多為中央集權(quán)國家，宗教信仰明顯，數(shù)學、天文歷法等成就突出。

二、文字：人類最偉大的發(fā)明之一

1.（1）A（2）C（3）B

2.文字是人類最偉大的發(fā)明之一。它既是人類書寫語言的符號和交流信息的工具，同時又是人類文明傳承的重要手段。它擴大了文明傳播，促進了文明交流，是人類進入文明社會的重要標志。

三、法律：確立規(guī)范的社會秩序

1.《漢穆拉比法典》的頒布和實施有效地規(guī)范了古巴比倫王國的社會秩序，對于鞏固王國的統(tǒng)治，促進社會經(jīng)濟發(fā)展具有重要意義。它還通過法律形式否定了一些野蠻的原始風俗和習慣的合法性。它也是目前已知的世界歷史上第一部比較完備的成文法典，在世界法制史上占有重要的地位。

2.嚴格維護奴隸主貴族特權(quán)，法律措施十分嚴厲，還留有同態(tài)復仇等一些原始習慣。

3.任何一個人毀壞了別人的眼睛，他都要承擔相應(yīng)的法律責任，還要對由此造成的精神損失和經(jīng)濟損失進行必要的賠償。

4.法律面前人人平等

第4課美洲印第安文明

一、基礎(chǔ)練習

1.D2.A3.D4.C

二、拓展練習

5.瑪雅人重視宗教活動；玉米在瑪雅人生產(chǎn)生活中的作用突出；瑪雅人的陶器制作的水平；瑪雅人的審美觀念等。

6.（1）疾病瘟疫，殖民者侵略，缺乏文明交往。（2）首先，美洲大陸東臨大西洋，西瀕太平洋。因為大洋的阻隔，印第安文明與其他大陸的文明幾乎無法交往。其次，印第安文明大多生產(chǎn)于峽谷盆地和高原地區(qū)，因為交通不便，印第安文明內(nèi)部之間也基本沒有交流。

第5課古代黑非洲

一、基礎(chǔ)練習

1.A2.A3.C4.C

二、拓展練習

5.（1）津巴布韋共和國。因為圖中著名的石頭城遺址就位于津巴布韋境內(nèi)。（2）因為大津巴布韋文化是黑非洲古代文明的杰出代表，而石頭城遺址正是大津巴布韋文化的中心。它突出反映了津巴布韋共和國悠久的歷史和燦爛的文明。

6.（1）庫施王國。（2）城市比較發(fā)達，建有廟宇和神像，與阿克蘇姆王國發(fā)生戰(zhàn)爭。

7.不正確。黑格爾的觀點帶有明顯的種族歧視色彩。雖然因為自然條件的限制，古代黑非洲文明發(fā)展的速度比較緩慢，但是，當?shù)厝诉€是創(chuàng)造出了極富色彩的獨特文明。麥羅埃時期的庫施冶煉鐵業(yè)十分發(fā)達，同時還是古代世界主要的黃金產(chǎn)地之一。阿克蘇姆王國是當時世界的貿(mào)易大國，它的圓頭石碑更是舉世聞名。大津巴布韋文化是南部黑非洲古代文明的杰出代表石頭城遺址體現(xiàn)了當時很高的建筑水平。

第二單元單元練習

一、來自大漠、叢林深處的獨特文明

1.A：太平洋；B：大西洋；C：印度洋；D：黑非洲；E：中美洲；F：南美洲。

2.東西兩面基本都是面臨大洋，與其他地區(qū)的交通極為不便。

3.因為有大洋等的阻隔，黑非洲、美洲處在與其他地區(qū)基本隔絕的狀態(tài)，文明發(fā)展的孤立性十分突出。在15世紀西歐殖民者入侵以前，美洲和和黑非洲的歷史基本上是獨立發(fā)展的。

二、世界文明百花園中奇葩

1.B

2.古代美洲印第安人創(chuàng)造了燦爛的瑪雅文化、阿茲特克文化和印加文化。他們在農(nóng)業(yè)、科學、建筑等方面為人類留下了寶貴的文化遺產(chǎn)。尤其是他們培植的玉米、馬鈴薯等40種農(nóng)作物，極大的豐富和改善了人類生活。古代黑非洲的人民也創(chuàng)造了獨特的文明成就。比如東北非麥羅埃時期的庫施人就以高超的冶鐵技術(shù)、制陶技術(shù)而遠近聞名?？傊?，源遠流長的非洲和美洲古代文化，對人類歷史寶庫做出了獨特的貢獻，堪稱世界文明百花園中的奇葩。

第6課古代希臘城邦制度

一、基礎(chǔ)練習

1.A2.B3.D4.A5.D

二、拓展練習

6.（1）多山，缺少大河平原；三面環(huán)海，海岸線曲折，有優(yōu)良港灣。（2）發(fā)展海外貿(mào)易。理由：多山，缺少大河平原，不利于農(nóng)業(yè)發(fā)展，但有可供交換的商品（經(jīng)濟作物有葡萄、橄欖，還有大理石、陶土和各種礦物，手工業(yè)方面有陶器制作），以及優(yōu)良的港灣和漫長的海岸線。（3）A（4）公元前9世紀——前8世紀，各部落或氏族間長期戰(zhàn)爭，在氏族社會組織逐漸解體的基礎(chǔ)上，各部落逐漸統(tǒng)一，形成城邦國家。（5）小國寡民；以獨立城市為中心，周圍有若干鄉(xiāng)村；經(jīng)濟主要是手工業(yè)和商業(yè)；人口數(shù)量不多，從數(shù)萬到數(shù)十萬；城邦居民成分復雜。（6）多山，大海阻隔；缺少大河平原；產(chǎn)糧不足，無法供養(yǎng)更多人生存。（7）D

7.（1）B（2）伯里克利的論述充分肯定了雅典民主政治有利于調(diào)動城邦公民內(nèi)部的民主，而且只有成年男性公民才真正享有民主權(quán)利，婦女、外邦人和奴隸則都被排斥在外的局限性。有一定的片面性。（3）公民大會是城邦最高權(quán)力機關(guān)，負責審議并決定一切國家大事（任何內(nèi)部問題）。（4）部分社會成員（婦女、奴隸和外邦人）沒有參與政治活動的權(quán)利；公民大會只要得到簡單的多數(shù)票，就幾乎可以不受任何法律限制，容易形成集體專制。

第7課 希臘古典文化

一、基礎(chǔ)練習

1.B2.C3.A4.A5.C6.C7.D

二、拓展練習

8.（1）《荷馬史詩》是一部在口傳基礎(chǔ)上成文的史詩（人類文明初期階段的文學形式之一），是世界文學寶庫中的瑰寶。在記載重大事件特洛伊戰(zhàn)爭中，摻雜著神話傳說。（2）A（3）各類史料具有不同的價值，需要進行去粗取精、去偽存真的甄別?！逗神R史詩》屬口傳史料?！逗神R史詩》所敘述的關(guān)于特洛伊戰(zhàn)爭的故事，以及史詩中穿插的許多希臘神話和傳說的內(nèi)容，反映出公元前11世紀至公元前9世紀之間古代希臘的社會狀況。對于研究沒有文字記載的歷史時代，這種口傳史料具有很高的史料價值。

9.（1）A（2）C（3）D（4）俄狄浦斯逃脫不了體現(xiàn)命運的太陽神“神示”的羅網(wǎng)。俄狄浦斯并不是有意殺父娶母，本人非但沒有罪，反而是一個為民除害的英雄、受人愛戴的君王。俄狄浦斯智慧超群，熱愛城邦，大公無私。在命運面前，他不是俯身帖耳或苦苦哀求，而是奮起抗爭，設(shè)法逃離“神示”的預言。對于這樣一個為人民、為國家做了無數(shù)好事的英雄所遭受的厄運，劇作家深感憤慨，發(fā)出了對神的正義性的懷疑，控訴命運的不公和殘酷，贊揚主人公在與命運斗爭中所表現(xiàn)出來的堅強意志和英雄行為。因此，盡管結(jié)局是悲慘的，但這種明知“神示不可違而違之的精神，正是對個人自主精神的肯定

第8課 古代羅馬政治制度

一、基礎(chǔ)練習

1..D2.C3.C4.A

二、拓展練習

5.（1）B（2）人身自由，但不屬于羅馬氏族成員，沒有氏族權(quán)利，無權(quán)分得公地，不能參加人民大會，租佃貴族的土地，有的因借債而淪為奴隸。（3）A（4）平民在經(jīng)濟和軍事事務(wù)中所起到的作用越來越大。羅馬的工商業(yè)多由平民經(jīng)營，稅收的很大一部分也來自平民。一切與羅馬有關(guān)的戰(zhàn)爭，無論是自衛(wèi)戰(zhàn)，還是對外擴張都離不開平民的參與。（5）B（6）成果：打破貴族的特權(quán)，百人隊大會成為最高權(quán)力機構(gòu)；打破氏族部落的血緣紐帶，以地域部落代替原來的三個血緣部落。局限：按照財產(chǎn)多少決定百人隊的數(shù)字，以及在百人隊會議進行表決時，每個百人隊只有一票的規(guī)定使第一級的富有者還可操縱絕對多數(shù)。（7）C（8）土地少，加上連年出征，負債嚴重。債權(quán)人可以任意把債務(wù)人拘禁起來，強迫他們以勞動償還債務(wù)，有的甚至把他們賣往海外。（9）貴族答應(yīng)減輕平民的債務(wù)負擔，平民有權(quán)選出兩名“保護官”，以保護平民利益。頒布了羅馬歷史上第一部成文法典———“十二銅表法”。

6.內(nèi)因：統(tǒng)治者腐朽；奴隸制度的腐朽性使奴隸和奴隸主都失去了改進技術(shù)的積極性；軍隊和官僚機構(gòu)過度的開支，導致通貨膨脹；經(jīng)濟上的分散伴隨以政治上的分權(quán)，隨著貿(mào)易的衰落和國家歲入的減少，帝國大廈開始崩潰。外因：蠻族大規(guī)模入侵。

第9課 羅馬法體系

一、基礎(chǔ)練習

1.A2.A3.D4.A5.D

二、拓展練習

6.（1）C（2）“十二銅表法”是古代羅馬第一部成文法，體現(xiàn)了羅馬人的法制精神，一定程度上限制了貴族濫用權(quán)利，規(guī)范了社會生活。它從法律條文的思路和格式上為后來的羅馬公民法奠定了基礎(chǔ)。但是，這部法只是羅馬人傳統(tǒng)習慣法的匯編，表現(xiàn)出維護貴族和富裕平民利益的傾向。（3）《民法大全》說明古羅馬人已有制定法律來約束人民行為，古代羅馬法律制度的發(fā)展歷史體現(xiàn)了羅馬人崇尚法治的精神和追求地位平等的決心。羅馬法以其豐富的內(nèi)容和比較完備的形式對后來歐洲各國的法律制度產(chǎn)生了深遠影響，古羅馬人法治精神和法律意識則為后人樹立了榜樣。

第三單元單元練習

一、我們的制度被稱為民主政治

1.選舉法：選舉城邦重要公職人員；立法權(quán)和行政權(quán)：修改法律、解決財政收支、決定宣戰(zhàn)和媾和、締結(jié)和解除盟約、評定軍功等；司法審判權(quán)；監(jiān)察權(quán)。

2.人民主權(quán)（全體公民集體掌握國家最高權(quán)力）；公民集體內(nèi)部相對平等，法律至上；唯才是舉。

3.奴隸、外邦人、婦女、未成年的男子，這些人都被排除在雅典民主政治殿堂之外。

4.狹隘指享受民主權(quán)利的人數(shù)太少（真正享有民主權(quán)利的只是少部分的公民，僅占總?cè)丝诘?%左右）；最充實+指全體公民在立法及治理公眾事務(wù)上有直接與平等的權(quán)利。

二、真正的法律具有普遍的適用性

1.保留了許多原始習慣法的陳規(guī)陋習，如同態(tài)復仇、對債務(wù)人的殘酷處置、禁止平民與貴族通婚等。

2.體現(xiàn)出古羅馬人的法治精神——按律量刑，改變了以往貴族隨意解釋法律的狀況，一定程度上限制了貴族濫用權(quán)力。

3.A

4.法官極有可能會判定羅莫洛斯的家人勝訴。理由：當時（公元前510年）古羅馬還尚未形成成文法典，量刑定罪依據(jù)習慣，貴族掌握著對習慣法的解釋權(quán)，可以在司法審判方面維護自己的特權(quán)。（此外，平民為爭取自身權(quán)利，也會與貴族展開不懈的斗爭，也有可能勝訴）

5.可能性一：死者的財產(chǎn)需按其遺囑進行處理，羅莫洛斯一般的財產(chǎn)將捐給那些跟隨他作戰(zhàn)受傷或站死士兵的家人?？赡苄远毫_莫洛斯的財產(chǎn)被其家人繼承，因為他有繼承人，再者“十二銅表法”作為早期的成文法，仍然表現(xiàn)出維護貴族和富裕平民利益的傾向。

6.法官不會判克麗奧佩特拉母子加入羅馬籍。因為，羅馬的公民法只適用于羅馬公民內(nèi)部。（如果從愷撒的強權(quán)角度考慮，他們也可能會獲得羅馬國籍）第10課 伊斯蘭教和阿拉伯帝國

一、基礎(chǔ)練習

1.D2.B2.C4.A

二、拓展練習

5.（1）A（2）經(jīng)濟：商貿(mào)繁榮；宗教：半島的宗教祭祀中心，有天降神物的黑色隕石和克爾撥古寺，多神自然崇拜盛行。（3）周邊外族爭奪霸權(quán)的戰(zhàn)爭，凱覦半島商路控制權(quán)的戰(zhàn)爭，致使經(jīng)濟嚴重衰退；生存環(huán)境惡化；貧富差距拉大，社會動蕩；信仰危機，外來宗教觀念傳入。（4）B（5）A（6）C（7）610年在麥加傳教，遭到迫害，被迫于622年出走麥地那；不久建立政教合一的神權(quán)國家；7世紀30年代初，阿拉伯統(tǒng)一國家初具形態(tài)。

6.661年，穆阿維亞建立倭馬亞王朝，定都大馬士革，8世紀中葉成為地跨歐、亞、非三大洲的封建軍事大帝國，伊斯蘭教隨之傳播，逐漸發(fā)展為世界性宗教。750年，阿拔斯利用下層民眾起義，推翻倭馬亞王朝，建立阿巴斯王朝，遷都巴格爾。8世紀中葉至9世紀中葉，達到鼎盛，此后轉(zhuǎn)向衰落。1258年，蒙古騎兵攻陷巴格達，阿拉伯帝國終告覆亡。

第11課 奧斯曼帝國

一、基礎(chǔ)練習

1.A2.D3.C4.改變了其統(tǒng)治下的亞、非、歐三洲交匯地區(qū)的社會發(fā)展進程：如巴爾干地區(qū)的民族、宗教和國際關(guān)系趨于復雜化，成為這一地區(qū)日后不穩(wěn)定的歷史淵源。占領(lǐng)地中海東部沿岸地區(qū)和君士坦丁堡以后，控制了亞歐商路，迫使商人另行尋找通往東方的新航路。

二、拓展練習

5.政教合一，以伊斯蘭教為立國的基礎(chǔ)，《古蘭經(jīng)》是一切權(quán)力和法律的最終根據(jù)；開始使用蘇丹的稱號，蘇丹是國家元首，也是最高宗教領(lǐng)袖；下設(shè)分管具體事務(wù)的官員。

第四單元單元練習

一、人類科學文化史上的輝煌篇章

1.在兩河流域?qū)崪y子午線，并據(jù)此推算地球體積和圓周；建立巴格達天文臺，發(fā)明精密的天文儀器，如：天球儀、地球儀和星盤儀等；編制《天文表》，是東西方各種天文表的藍本；文學作品《天方夜譚》在世界文學史上占有重要地位。

2.伊斯蘭裝飾藝術(shù)中沒有人和動物圓形，但是精致的幾何圖形、絢麗的色彩組合等使這些藝術(shù)品具有獨特的韻味。典型的清真寺樣式圓頂、尖塔等也反映了伊斯蘭文明中獨特的建筑風格。所有這一切，都證明了人類文明多元論斷的正確性。

二、在火星上觀察地球，印象最深刻的地方

1.奧斯曼帝國。

2.伊斯坦布爾。

3.羅馬帝國、東羅馬帝國、阿拉伯帝國、奧斯曼帝國等。

4.奧斯曼帝國的崛起，改變了其統(tǒng)治下的亞、非、歐三洲交匯地區(qū)的社會發(fā)展進程，對有些地區(qū)的影響尤為深刻。如巴爾干地區(qū)的民族、宗教和國際關(guān)系趨于復雜化，成為這一地區(qū)日后不穩(wěn)定的歷史淵源。奧斯曼帝國占領(lǐng)地中海東部沿岸地區(qū)和君士坦丁堡以后，控制了亞歐商路，迫使歐洲商人另行尋找通往東方的新航路。

第12課 封建制度

一、基礎(chǔ)練習

1.（從左至右依次為）日耳曼因素、隸農(nóng)制、4.8世紀：上半葉采邑改革；11世紀：西歐封農(nóng)奴

2.（1）C（2）封建領(lǐng)主勢力坐大，王國陷于分裂割據(jù)狀態(tài)。

3.莊園國王教會貴族建制度基本確立；14世紀：14世紀之后莊園衰敗。公爵

二、拓展練習

5.BEDCA

6.在采邑改革后，封建主層層分封，逐漸形成封建等級制度。各級制度主只服從自己的上級封建主，國王位于最上層，但只是名義上的全國最高土地所有者，實際權(quán)力有限，這種情況在法蘭西最為典型。國王只能控制自己的直屬領(lǐng)地，收入有限，加上生活奢侈，入不敷出，又無處搜刮，出現(xiàn)王朝攔路搶劫的現(xiàn)象并非偶然。

第13課 城市的復興

一、基礎(chǔ)練習

1.11意大利北部法蘭西南部2.英國議會法國三級會議

3.（1）封建等級制形成于西歐封建制形成的過程中。8世紀上半期的采邑改革，促進了西歐封建制度的發(fā)展，在封建主層層分封的過程中形成封建等級制。等級君主制形成于西歐封建制確立以后。12世紀以后，隨著城市的復興和商品經(jīng)濟的活躍，英、法等國王權(quán)呈加強之勢。（2）封建等級制是國王與各級貴族組成的統(tǒng)治秩序和政權(quán)形式。國王居于最上層，其下依次為公、侯、伯、子、男爵，騎士位于底層；各級封建主只服從自己的上級封建主，與其他封建主沒有依附關(guān)系。國王名義上是最高統(tǒng)治者，實際權(quán)力有限。等級君主制是王權(quán)借助等級代表會議實施統(tǒng)治的一種政權(quán)形式。（3）封建等級制的統(tǒng)治基礎(chǔ)是各級封建貴族。等級君主制中貴族和市民等階層共同參政，并在一定程度上分享權(quán)力。（4）封建等級制中封建領(lǐng)主勢力坐大，王國陷于分裂割據(jù)狀態(tài)。等級君主制具有歷史進步意義，推動了社會經(jīng)濟的進一步發(fā)展。

4.C

二、拓展練習

5.Burgher為“公民，人民”，bourgeoisie為“資產(chǎn)階級”。從詞源角度分析，市民、資產(chǎn)階級都與城市密切相關(guān)，可以理解為從中世紀城市市民中產(chǎn)生早期的資產(chǎn)階級。

6.（1）東方由富強轉(zhuǎn)向落后，西方由落后轉(zhuǎn)向先進。（2）西歐封建制確立后，生產(chǎn)力水平提高，城市復興，商品經(jīng)濟活躍，在與封建領(lǐng)主斗爭中，部分城市取得自治，意大利北部地區(qū)城市興起早，發(fā)展快。12世紀以后，英、法王權(quán)呈加強之勢，先后召開等級代表會議，實行等級君主制，市民階層的利益和要求開始受到重視，推動社會經(jīng)濟進一步發(fā)展。（3）拜占庭帝國日薄西山，統(tǒng)治階級內(nèi)部派別斗爭激烈，到了滅亡的前夜。

第14課 王權(quán)與教權(quán)

一、基礎(chǔ)練習

1.（1）奠定教皇國的基礎(chǔ)，并使羅馬教會掌握了世俗權(quán)力。（2）體現(xiàn)了“君權(quán)神授”的古老原則，教權(quán)和王權(quán)各有所得。（3）表明教皇已完全擺脫世俗君主的控制，并具備與之抗衡的能力。其后，教權(quán)不斷增強。（4）教權(quán)由盛而衰的歷史轉(zhuǎn)折點。

2.教會感到欣喜。從此，基督教會成為法蘭克封建國家機器的一部分。

3.一手掌握十字架，表示宗教權(quán)力，另一手握寶劍或者權(quán)標，表示世俗權(quán)力。“君權(quán)神授”，權(quán)力最終來自上帝。

4.原因：商品經(jīng)濟的發(fā)展和新興市民階級的支持，英、法等國的中央政府權(quán)力逐步得到加強。這一結(jié)果是必然的。

二、拓展練習

5.（1）材料一：耶蘇基督顯靈，幫助克洛維的軍隊在面臨毀滅時反敗為勝。材料二：日耳曼國王沒有文化，也不會治理國家，當時唯一有文化的人是教士，唯一的精神生活在修道院。（2）材料二是可信的。材料一是把克洛維皈依基督教神化，為王權(quán)與教權(quán)結(jié)合制造輿論。

6.主教授職權(quán)曾長期為世俗君主所掌控，教皇格列高利七世卻規(guī)定世俗君主不得染指主教授職權(quán)，矛頭直指亨利四世。所以，亨利四世要廢黜教皇。格列高利七世宣布剝奪亨利四世的教籍和帝位，解除臣民對他的效忠誓約，部分德意志大貴族遙相呼應(yīng)，乘機制造事端，以致帝國政局動蕩不安。亨利四世被迫屈服。第15課 中世紀文化

一、基礎(chǔ)練習

1.托馬斯·阿奎那《神學大全》

2.B

3.（1）×（2）×（3）√（4）×（5）×

4.（1）法國南部。（2）基督教伊斯蘭教（3）這位君王是法蘭克王國加洛林王朝創(chuàng)始人丕平之子，在位期間，大肆對外用兵，擴張版圖，大致相當于西羅馬帝國的歐洲部分，史稱查理帝國。800年加冕稱帝，號“羅馬人的皇帝”，后世稱之為查理大帝。他在位期間曾出兵西班牙，征討阿拉伯人。（4）法蘭克王國。

（5）羅蘭的詩表達了忠君愛國的情操，雖有時代局限性，但其積極的部分應(yīng)該充分肯定。

二、拓展練習

5.略

6.相似點：體裁——敘事詩；主題思想——反映騎士的道德標準和理想追求；故事情節(jié)——歌頌查理大帝等人的武功偉業(yè)和傳奇經(jīng)歷。不同點：主人公的地位不同——羅蘭是普通騎士，貝奧武甫則成為王國；故事背景不同——查理大帝出兵西班牙，征討阿拉伯人的情節(jié)比較真實，而挑戰(zhàn)半人半神的怪物格倫德則明顯具有虛構(gòu)的成分。

第五單元單元練習

一、歐洲中世紀城市復興起源于……

1.忽視了城市復興的背景中生產(chǎn)力發(fā)展的因素。

2.10到11世紀，西歐生產(chǎn)力的發(fā)展，農(nóng)產(chǎn)品有剩余；專門技巧的手工業(yè)部門生產(chǎn)，手工業(yè)脫離農(nóng)業(yè)而成為追求交換價值的生產(chǎn)；各類商人應(yīng)運而生，商品交換日趨活躍。

二、“黑暗的中世紀”，這一說法對嗎？

第三篇：《春》習題及答案

《春》

1、朱自清在散文《春》一文第一段表達了作者什么感情？ 答案：表達了作者對春天的渴望。

2、朱自清在散文《春》一文中描繪了哪五幅春景圖？

答案：具體描繪了春草、春花、春風、春雨、迎春五幅春景圖。

3、“像母親的手撫摸著你”寫出了什么樣的景色？ 答案：寫出了春風的輕柔。

4、請用兩個以上的成語來概括朱自清《春》的景色？ 答案：欣欣向榮，多姿多彩，婀娜多姿，生機勃勃.5、朱自清在散文《春》一文中用了七組比喻句。是哪七句？

答案：

紅的像火，粉的像霞，白的像雪。像眼睛，像星星，還眨呀眨的。像母親的手撫摸著你。

像牛毛，像花針，像細絲，密密地斜織著，春天像剛落地的娃娃，從頭到腳都是新的，它生長著。春天像小姑娘，花枝招展的，笑著，走著。

春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，領(lǐng)著我們上前去。

6、《春》中連用“牛毛”、“花針”、“細絲”來描繪春雨,仿佛讓我們真的感受到了細密的雨絲。請你也試一試，用三種事物來描述空中的云。

答案：云是最尋常的，天天都有?？?，像瓦塊，像羽毛，像魚鱗，飄飄蕩蕩，悠閑自得。

7、《春》第七段看，春天在人們心中代表著什么？ 答案：春天在人們心中代表著無限的活力和希望.8、朱自清的《春》中為什么說“雨是最尋常的”

答案：因為最尋常的，往往也是最珍貴的，也是人們最容易忽略的。這樣寫正是為了挖掘?qū)τ甑纳钋姓J識感受，突出雨不平凡的另一面。

9、朱自清的《春》的結(jié)尾連用了三個比喻句，有什么好處？ 答案：作者用三個比喻性的排比句式，縱情地贊美了春天予以春天的新鮮、美麗、歡快、具有強大生命力，進一步揭示春天有不可遏制的創(chuàng)造力和無限美好的希望。

10、《春》中“吹面不寒楊柳風” 是什么意思？

答案：春風吹在臉上一點兒也不覺得寒冷，楊柳也柔和地輕拂著。

11、《春》中“一年之計在于春” 是什么意思？

答案：一年的計劃要在春天考慮安排。比喻凡事要早做打算，開頭就要抓緊。

12、《春》中“吹面不寒楊柳風” 出自哪里？

答案：出自于宋代釋志南的是《絕句》。全詩是：“古木陰中系短篷，仗黎扶我過橋東。沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風?！?/p>

13、《春》中“一年之計在于春” 出自哪里？ 答案：出自南朝·梁·蕭繹的《纂要》：“一年之計在于春，一日之計在于晨。” 明代無名氏的《白兔記 牧?！芬灿校骸耙荒曛嬙谟诖?，一生之計在于勤，一日之計在于寅（凌晨3-5時）。春若不耕，秋無所望?！?/p>

14、《春》的文章結(jié)構(gòu)有什么特點？

答案：《春》的結(jié)構(gòu)嚴謹精美，作者先總寫春天，繼而又分幾個方面細描細繪，最后又總寫，以收束全文，畫龍點睛。文章以“腳步近了”始，以“領(lǐng)著我們上前去”終，起于擬人，結(jié)于擬人，其構(gòu)思布局、修辭潤色，頗具匠心。至于語言的秀雅清新、樸實雋永，則更能令人感受到那“味道極正而且醇厚”的情致。

15、《春》是朱自清寫的一篇寫景抒情散文，作者抓住了一個“春”字寫了（）、（）、（），而且具體描繪了春草、春花、春風、春雨、迎春五幅春景圖。把春的美景，春的氣息，春的聲響通過作者的生花妙筆展現(xiàn)了出來。答案：新、美、力。

16、體會下列句子，在括號里填上有動感的字：

當春帶著她特有的新綠，海一樣地（）來時，真能讓人心醉； 當春攜著她特有的溫煦，潮一樣地（）來時，也能讓人斷魂。答案：漫，涌。

17請用“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來”“夜來風雨聲，花落知多少”“雨橫風狂三月暮，門掩黃昏，無計留春住”的詩歌含義描繪你眼中春天？

答案：春天到了，園子里的花開得十分鮮艷，一枝枝開得火紅的紅杏已經(jīng)長出了墻外。夜里下起了春雨，淅淅瀝瀝地下個不停，春風纏綿柔美，像弦樂伴奏，有許多花瓣在風雨中撒落在地上。伴著雨季和狂風，春天的時光也慢慢流逝，天黑了，關(guān)上了屋門，可以打發(fā)黃昏的日子，但是卻沒有辦法留住春天的腳步。

18、朱自清在散文《春》一文中用了兩組排比句。是哪兩句？ 答案：

第一組：山朗潤起來了，水漲起來了，太陽的臉紅起來了。

第二組：打兩個滾，踢幾腳球，賽幾趟跑，捉幾回迷藏。

1、第1自然段運用了什么修辭手法？表達了作者怎樣的心情？

答：“盼望著，盼望著”是反復的修辭；“春天的腳步近了”是擬人的修辭。表達了作者殷切而又喜悅的心情。

2、“春天的腳步近了”有怎樣的表達作用？

答：這用的是擬人的修辭，賦予春天人的靈性，給人以親切的感覺，表達了作者殷切而又喜悅的心情。

3、概括第1自然段的主要內(nèi)容并分析第1自然段在段落結(jié)構(gòu)上的作用。答：寫盼春的心情。突出盼，總領(lǐng)全文，開啟下文

4“太陽的臉紅起來了”有怎樣的表達作用？

“太陽的臉紅起來了”,將太陽擬人化,既表現(xiàn)出春天太陽的溫暖,抓住了春陽的特征,更表現(xiàn)了春天太陽的內(nèi)在神韻.5、你能說出“偷偷的”和“鉆”這些詞語好在哪里嗎？“嫩嫩的。綠綠的”本該用在“小草”的前面，為什么放在句末

答：（1）“偷偷的”和”鉆”寫出了春草破土而出的擠勁,寫出了不經(jīng)意間,春草已悄然而出的情景和作者的驚喜的感覺.同時,這樣寫使無意識、無情感的小草也似乎有了意識，有了情感。（2）“嫩嫩的，綠綠的“本應(yīng)該放在小草的前面，放在句末，單獨從句子中拿出來，主要是為了強調(diào)，突出小草嫩綠的特點；同時，這樣寫，也使句子變得生動活潑，富有生氣。

4、“風輕敲敲的，草軟綿綿的”這是借風寫草，這與上下文又什么聯(lián)系？ 答：照應(yīng)開頭“東風來了”，又為下文寫“風”設(shè)下了伏筆。

6、文中“坐著，躺著，打兩個滾，踢幾腳球，賽幾趟跑，捉幾回迷藏?！边@句話在用詞上有什么特點？與本段描寫的景物有何關(guān)系

答：這句話在用詞上富于動感，用一連串的動詞寫出了天真活潑的童趣，從側(cè)面襯托出綠草如茵的可愛，揭示了春草勃發(fā)給人的快樂。

1、“桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。”有什么表達作用？ 答：擬人的手法，寫出了春花爭春比美，競相盛開，互不相讓的動態(tài)。、本段描寫景物，是調(diào)動人的哪些感官來寫的？ 答：視覺、聽覺、嗅覺。

3、本段文字描寫春花運用了實寫和虛寫相結(jié)合的方法，請找出虛寫的句子。并說說這樣寫有什么好處？

答：虛寫的句子：閉了眼，樹上仿佛已經(jīng)滿是桃兒、杏兒、梨兒

好處：由春花聯(lián)想到秋實，開拓了更美的意境。

4、“花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地鬧著”，如果把“鬧”換成“叫”，有什么不好？

答：不好，“叫”只是單純聲音上的感受，“鬧”是擬人的修辭手法，它不僅有聲音上的感受，還有動作在其中，能呈現(xiàn)出一派喧鬧沸騰的熱鬧景象，著一“鬧”字，境界全出，內(nèi)涵要豐富得多

5、本文寫的是春花，為什么要寫到“蝴蝶”和“蜜蜂”呢？

答：側(cè)面突出春花春樣多、花色艷、花味香的特點，正是因為春花的芬芳和美艷才引來蜜蜂和蝴蝶嬉戲其中。

6、對春花圖的描寫，作者采用的寫作順序是怎樣的，突出了春花怎樣的特點？

答：按照從上到下的順序，寫出了春花繁密茂盛，香氣濃郁，花朵多，花色艷，花味甜的特點。

7、“紅的像火，粉的像霞，白的像雪”，這三個句子的順序能不能調(diào)換？為什么？ 答：不能。這與上文的“桃樹、杏樹、梨樹”相呼應(yīng)。

8、“閉上眼，樹上仿佛已經(jīng)滿是桃兒、杏兒、梨兒。”一句中的“仿佛”能否刪去，為什么？ 答：不能。這句話是從聞到花的甜味而聯(lián)想到果實累累，是虛寫。如果刪去“仿佛”，就變成春天的樹上已經(jīng)滿是桃兒、杏兒、梨兒，不符合實際，也沒有豐富想象的意味了。

1、“?吹面不寒楊柳風?（引用），不錯的，像母親的手（比喻）撫摸（擬人）著你”

：運用引用、比喻、擬人。從觸覺的角度形象生動地寫出了春風的溫暖、和煦和柔情。

2“風里帶著些新翻的泥土的氣息，混著青草味兒，還有各種花的香，都在微微潤濕的空氣里醞釀?！保簭男嵊X的角度以極其細膩的筆觸描寫春風的味道------芳香。

3、“鳥兒將巢安在繁花嫩葉當中，高興起來了，呼朋引伴的賣弄清脆的歌喉，唱出婉轉(zhuǎn)的曲子，跟清風流水應(yīng)和著。牛背上牧童的短笛，這時候也成天嘹亮的響著。”：是從聽覺角度寫春風的和悅。鳥兒的歌聲傳達出鳥兒對春天的喜悅之情。

4、在文中作者是怎樣描寫春風的？

答：作者用觸覺寫春風的柔和，以嗅覺寫春風的香氣，以聽覺寫春風的和悅，這樣就把本來無形、無味、無色的春風描寫得有聲有色，有情有感，以生動的筆墨寫出春風的神韻。

1、看，像牛毛，像花針，像細絲，密密地斜織著，人家屋頂上全籠著一層薄煙。

賞析：運用比喻、排比的手法寫出了春雨細密、閃亮、細長的特點，三個喻體形象且惹人喜 愛；“斜織”、“薄煙”狀春雨緊密、迷蒙，形象貼切，喚起了讀者對春雨的喜愛；“籠”字表明透過雨霧還可以隱約看見人家的屋頂，一個“籠”字，寫出了春雨朦朧的景象。

2、在這段文字中，除雨外，作者還寫了人，有近有遠，有靜有動，請指出都寫了有關(guān)人的什么場景，寫這些場景的作用是什么？

答：寫了燈光、撐著雨傘慢慢行走的人、工作的農(nóng)民，房屋。作用是烘托出春天雨夜的安寧和平的氣氛。

1、賞析8、9、10自然段：運用比喻、贊美春天蓬勃的生命力，三個比喻又構(gòu)成排比，從氣勢上描寫出了勃勃生機的春天。

2、三個比喻句各自成段，它們的順序能顛倒嗎？為什么？如果把三個比喻合并為一段，表達效果會有什么影響？

三個比喻句各自成段，它們的順序不能顛倒。從剛落地的娃娃到小姑娘，再到健壯的青年，形象點明春的成長過程。

三個比喻各自成段，能強調(diào)春的不同生長過程，抒發(fā)作者強烈贊美春天的真摯感情。

第四篇：《海棠春》納蘭性德閱讀答案及全詞賞析

海棠春

納蘭性德

落紅片片渾如霧，不教更覓桃源路。香徑晚風寒，月在花飛處。

薔薇影暗空凝貯。任碧飐輕衫縈住。驚起早棲鴉，飛過秋千去。

【注】貯：通“佇”。久立。

1﹒請賞析這首詞的前兩句“落紅片片渾如霧，不教更覓桃源路”。（5分）

2﹒詞人在詞中刻畫了一個怎樣的抒情主人公形象？請聯(lián)系下片前兩句簡要分析。（6分）

答案：

1.借景抒情（2分）；落紅片片，像迷霧一樣，美麗卻又讓人無法找到進入桃源的路口（1分），表達詩人心中的凄涼迷茫。（2分）

2刻畫了一個孤單、失落的主人公形象。（2分）夜已深，薔薇花影暗搖曳，主人公久久地獨自站立，什么也沒有等到，（2分）任憑碧綠的花葉顫動，把自己的“輕衫縈繞住”。（2分）

作者簡介

清代詩人納蘭性德（1655－1658），原名成德，避太子保成諱改性德。字容若，號楞伽山人。正黃旗滿州人，大學士明珠長子，生長在北京。幼好學，經(jīng)史百家無所不窺，諳悉傳統(tǒng)學術(shù)文化，尤好填詞。公元1676年（康熙15年）進士，授乾清門三等侍衛(wèi)，后循遷至一等。隨扈出巡南北，并曾出使梭龍（黑龍江流域）考察沙俄侵擾東北情況。1685年（康熙24年）患急病去世，年僅31歲。納蘭性德去世后，被埋葬在北京海淀區(qū)上莊皂甲屯。

注釋

①桃源路：桃源，即桃花源，后代指理想的境界。此謂通往理想的境界。唐孟浩然《高陽池送朱二》：“殷勤為訪桃源路，予亦歸來松子家。”

②香徑：花間小路，或指滿地落花的小路。

③凝貯：同“凝佇”。凝望佇立。

④碧飐：指搖動著的花枝花葉。飐，顫動、搖動。

賞析

這首小詞空靈含婉，只是勾畫了一幅月夜下孤清寂寞的情景，其所思所感皆在要眇含蓄的表達之中了。其所懷可以是所戀之人，也可以是指美好的理想，總之是在凝貯期待。惝恍迷離，給人以朦朧的美感。

第五篇：春望全詩賞析

春望

杜甫

國破山河在，城春草木深。

感時花濺淚，恨別鳥驚心。

烽火連三月，家書抵萬金。

白頭搔更短，渾欲不勝簪。

[賞析]

作者杜甫（712—770）是唐代最偉大的詩人之一。他生活的時代正是唐朝由盛而衰的轉(zhuǎn)變時期。公元755年爆發(fā)了安史之亂，第二年，詩人杜甫知道唐肅宗在靈武即位的消息后，不顧安危投奔唐肅宗而來，想要再有一番作為，結(jié)果被安祿山叛軍拘留在長安。春天又來了，詩人登高遠望，山河依舊然而國家卻四分五裂，人民流離失所，長安城一片殘破景象。詩人感慨萬千，寫下了這首感時恨別、憂國憂民的五言律詩《春望》。

全篇圍繞“望”字展開，前四句借景抒情，情景結(jié)合。詩人以寫長安城里草木叢生，人煙稀少來襯托國家殘破。起首一“國破山河在”，觸目驚心，有一種物是人非的歷史滄桑感?！案袝r花濺淚，恨別鳥驚心”兩句以物擬人，將花鳥人格化，有感于國家的分裂、國事的艱難，長安的花鳥都為之落淚驚心。詩人由登高遠望到焦點式的透視，由遠及近，感情由弱到強，就在這感情和景色的交叉轉(zhuǎn)換中含蓄地傳達出詩人地感嘆憂憤。國家**不安，戰(zhàn)火經(jīng)年不息，人民妻離子散，音書不通，這時候收到家書尤為難能可貴。詩人從側(cè)面反映戰(zhàn)爭給人民帶來的巨大痛苦和人民在**時期想知道親人平安與否的迫切心情。同時也以家書的不易得來表現(xiàn)詩人對國家深深地憂慮。結(jié)尾兩句，寫詩人那愈來愈稀疏的白發(fā)，連簪子都插不住了，以動作來寫詩人憂憤之深廣。全篇詩情景交融，感情深沉，而又含蓄凝練，言簡意多，充分體現(xiàn)了詩人“沉郁頓挫”的藝術(shù)風格。