第一篇：邏輯與幽默結(jié)業(yè)論文

主持人的“邏輯與幽默”

簡介: 汪涵，湖南衛(wèi)視著名主持人，是公認(rèn)的“策神”。本文從他主持節(jié)目中和搭檔的經(jīng)典幽默橋段和他的幽默語錄入手，分析他的主持藝術(shù)中的幽默敘述和多面邏輯。最后總結(jié)了“汪氏幽默”的特質(zhì)。

關(guān)鍵詞：汪涵、策、江湖、幽默、邏輯 個人信息：

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沒有人會懷疑汪涵在湖南衛(wèi)視的“一哥”地位，也沒有人會懷疑他在80后90后之中的知名度。作為一名娛樂節(jié)目主持人，依托著《天天向上》這個王牌節(jié)目，還有早年擔(dān)任風(fēng)靡全國的超女的主持人，他的風(fēng)趣、他的幽默、他的睿智，早已經(jīng)深入人心。

下面，將汪涵主持中的幽默敘述與多面邏輯作一探討分析：

A．汪涵這樣自我介紹：“我父親是江蘇人，母親是湖南人，他們說我是個“江湖人”。而且我還常殺人（長沙人）?！?/p>

分析：此“江湖”，非彼“江湖”，此“常殺”非彼“長沙”。江湖是把江蘇和湖南的首字結(jié)合到一起，構(gòu)成了“江湖”，就如同很多同學(xué)介紹自己時會說的一樣，說自己是半個江蘇人、半個湖南人。

江湖一詞出自《莊子·大宗師篇》——“泉涸，魚雙與處于陸。相掬以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖?！痹囊馑际牵喝珊院?，兩條魚未及時離開，受困于陸地的小洼，兩條魚動彈不得，互相以口沫滋潤對方，使對方保持濕潤。此時，兩條魚便緬懷起往日在江河湖水里自由自在，彼此不相識的生活。此處江湖指的即是廣闊逍遙的適性之處。

但后來，江湖的含義得到了引申，人們常說的一句：“人在江湖，身不由己”，還有電影《無間道》里那句經(jīng)典臺詞：“出來混，總是要還的。”都指示這江湖的險惡，這里的“江湖”，應(yīng)該是指一定的社會歷史環(huán)境，是險峻的人生旅途，也是武俠小說中豪杰俠客所闖蕩的能快意恩仇、以暴制暴的社會。

汪涵的江湖想必就是俠客的江湖，所以他“常殺人”，這是江湖的特質(zhì)。但是他也確實(shí)住在湖南省的省會城市——長沙，他是長沙人。幽默的敘述，有時候運(yùn)用諧音，達(dá)到的效果 1 往往是巨大的。而一個“江湖”、一個“長沙”，兩者存在著內(nèi)在的邏輯，汪涵把對自己的介紹做的如此別具匠心，可見他的幽默功底和邏輯能力。

B.汪涵：“十幾歲的小女孩，她的心是玻璃做的，你可以看見里面，里面也可以看見外面，是透明的； 二十幾歲的女孩，她的心是木頭門做的，里面看不見外面，外面也看不見里面，但是，炙熱的愛情可以把這扇門熊熊地點(diǎn)燃、燒毀，你就可以直接進(jìn)去； 三十幾歲的人，她的心門就是鐵柵欄做的，火也燒不開，但是，你有鑰匙，你就可以打開進(jìn)去?？墒氰€匙就只有那么一兩把； 四十幾歲的人，她的心就是一扇純鐵的鐵門，沒有鎖，也沒有鑰匙，但是，她是有密碼的，只有一個人懂得密碼； 五十幾歲的人，她的心是水泥門做的，燒也燒不開，也沒有密碼，沒有鑰匙，什么都沒有，但是只有柔情似水、涓涓溪流可以慢慢滲透進(jìn)去； 六十幾歲的人呢??????沒門了！”

歐弟：“涵哥，你可以研究得那么透徹，想必已經(jīng)是愛情的神偷了? ” 汪涵：“沒有沒有，我就已經(jīng)快到?jīng)]門的境界了??”

這是汪涵在主持《天天向上》節(jié)目時和另外一個主持人歐弟的對話，汪涵發(fā)表了他對于不同階段女孩對愛情態(tài)度的看法，不可謂不經(jīng)典。

不禁讓人想到，詩人余光中的那首《鄉(xiāng)愁》：詩人從“小時候”“長大后”“后來啊”“而現(xiàn)在”把時間的變化，對于鄉(xiāng)愁在不同時期的感受化成了詩。

同樣是以時間為軸，汪涵把從十幾歲到六十幾歲的女子的感情態(tài)度變化極為精煉但又不乏準(zhǔn)確性和幽默性。十幾歲的女孩還比較單純，經(jīng)歷過感情的傷痛或者生活的磨礪之后，很難敞開心扉接受愛情。汪涵說，六十歲的女人，她的心沒門了，是不是意味著這個年齡段的女人不會在感情中付出了呢？個人覺得，夕陽戀也是很美好的，也不乏很感人的故事存在，每個人在每個人生階段都有追求愛情的權(quán)利。我想汪涵之所以這樣說，是為了幽默一下罷了。其實(shí)也不必過分認(rèn)真的推敲其內(nèi)在的邏輯性。

C 這是早年汪涵和搭檔馬可主持《越策越開心》時，讓人記憶猶新的橋段： ——馬可：大哥,你和樂樂到底什么時候結(jié)婚咯? ——汪涵：我外婆家的母豬下了9個豬崽崽。

——馬可：?。磕阃馄偶业哪肛i下了9個豬崽崽和你跟樂樂時候結(jié)婚有什么關(guān)系呢? ——汪涵：是的撒，我和樂樂什么時候結(jié)婚跟你又有什么關(guān)系咯？ ——馬可：······

一般來講，當(dāng)公眾人物被問及個人的私事，特別是感情等敏感問題時，他們都不愿意回答。我們常常會看到娛樂記者窮追猛打的追問，直到把被采訪者嚇得落荒而逃，或者是鬧得 不歡而散，使各類發(fā)布會現(xiàn)場氣氛尷尬，活動一度難以進(jìn)行下去。而汪涵就不同了，你看他對于這類問題的回答，多么巧妙。巧妙的地方，一則是避開了問題，實(shí)質(zhì)上他沒有回答這個他不想回答的問題；二則是兩個主持人之間的調(diào)侃與反調(diào)侃，看馬可被噎著的樣子，就已經(jīng)為觀眾制造了足夠的笑料。當(dāng)汪涵回答“我外婆家的母豬下了9個豬崽崽?！睍r，觀眾也一定都和馬可一樣，丈二和尚摸不著頭腦，他說這句話完全沒有邏輯性啊！其實(shí)，汪涵要的就是這樣的效果，豬下崽和他結(jié)婚的關(guān)系，就如同他結(jié)婚和馬可的關(guān)系，這番類比，確也是天意無縫。

D 關(guān)于汪涵的幽默

汪涵最大程度秉承了湖南人愛玩、能策的性格。沒有高高在上的姿態(tài)，更多是順手拈來的機(jī)警笑料，十分接地氣，完全達(dá)到了湖南人心目中對幽默的要求：靈泛。

汪涵有自己的一番對于幽默的見解，那就是說話、行事有趣又有深意，值得回味的一種狀態(tài)。這樣的話，幽默不是天生的。首先，它是有趣，這個“趣”比較有意思，是“走”+“取”，是人們在人生行走的過程中，所獲得所有的情感上的感知，比如說，酸、甜、苦、辣、悲、歡、離、合。所以這個有“趣”，不僅僅是單純 的愉悅、幸福，它甚至還有痛苦、焦躁，但是這所有東西綜合在一起，就形成這樣一個“趣”字。而我們現(xiàn)在對這個趣字的理解，就是很快樂、有意思、好玩。

汪涵的幽默不是搞笑，搞笑好比手術(shù)刀，瞬間就能縫合你的傷痛。但幽默是一定有智慧含量，它像中藥，喝下去以后很苦眉頭一皺，當(dāng)你仔細(xì)去吧嗒嘴之后卻有些甘甜。回味起來，不一樣的感受油然而生。

幽默教會了汪涵，坦然地面對生活，用一種輕松的方式去詮釋你生活當(dāng)中一些不如意、苦痛。幽默其實(shí)是一種生活的智慧，生命的智慧。它提醒我們要面帶微笑地去面對你目前的生活、生存狀態(tài)。與其每天愁眉苦臉還不如微笑面對。就像堂吉訶德那樣騎著一匹馬、拿著一個長矛、面對風(fēng)車。

必做題：創(chuàng)作三則有關(guān)“大學(xué)生生活中的幽默”

A.考試周過后，瞬間結(jié)了很多門考試，一下子閑了下來。小趙不住得對小李說：“好閑啊，好閑??！”小李一撇嘴，說：“那就少加點(diǎn)鹽?！?/p>

B.小林和小全相互陪著去上廁所，進(jìn)廁所前小林捂著肚子，似乎有些不舒服。小全見狀，伸手摸摸小林的肚子，感覺他肚子好癟，就說：“你是餓了吧，上完廁所去吃飯吧。”“好！”小林說。上完廁所出來，去往飯?zhí)玫年懮?，不知怎地，小林打了嗝，瞬間，小全就笑了，不懷好意地說：“我說你現(xiàn)在應(yīng)該是不餓了吧?！?/p>

C.話說我校的IC卡名目可真是繁多，飯卡、圖書館卡、水卡、物理實(shí)驗(yàn)卡等等，不一而足。這天小華拿了個卡去打水，把卡插在開水器上就一如往常的開始玩手機(jī)了，可是當(dāng)他把空間刷完才發(fā)現(xiàn)一滴水都沒出來。咦？開水器壞了。拍一拍，不出水；搖一搖，不出水；那就，踹兩腳，聲音響徹整個樓道，可它還不出水。卻把樓棟阿姨引來了，“小伙子，你搞破壞啊！”“沒，沒，他不出水?！薄拔铱纯窗?，你看你插得什么卡?！毙∪A徹底無語了。是圖書館卡。

第二篇：歷史上的邏輯與幽默

中國式的邏輯與幽默

簡介：本文主要介紹和分析了從古到今、從歷史到現(xiàn)實(shí)的邏輯與幽默。還介紹了大學(xué)生生活中遇到的一些幽默。面對它們，我們該如何如何，怎樣擁有這種幽默，考慮邏輯與幽默的聯(lián)系。幽默可以解決很多問題，尷尷，難堪等場合。中國式的幽默是一種智慧，心靈的魅力。真實(shí)，率真的幽默。它能帶我們進(jìn)入另一種境界，忘卻煩惱，遠(yuǎn)離塵囂，讓自己更加快樂的生活，擁有一個美好的明天。同時在哈哈一笑中，扯開遮蔽物，把真實(shí)還給真實(shí)。

關(guān)鍵詞：中國式邏輯幽默

姓名：劉娜學(xué)院：城市建設(shè)學(xué)院班級：工管0902

學(xué)號：20091231067聯(lián)系方式：***

正文：為什么我們要把邏輯與幽默結(jié)合到一起呢？趙本山大概是家喻戶曉吧。他很多表演都很幽默，但是不怎么注意邏輯，到現(xiàn)在好像還沒有正式的表演過邏輯式的幽默。Humor這詞我們再熟悉不過了。它來源于西方，第一個引進(jìn)來的人應(yīng)該是王國維，后來被翻譯為“幽默”。從內(nèi)涵上很符合這個詞的本意，并且在一定程度上響應(yīng)了歷史（屈原《楚辭?九章?懷沙》中，有「旬兮杳杳，孔靜幽默」之句，唐朝李白詩〈鳴皋山送岑徵君〉中，亦提及；其意指一種寂靜無聲的境界，不同于西方的「幽默」之意。），因此逐漸深入人心。

一：春秋思想家孔子的邏輯與幽默。在我們現(xiàn)代人眼里，孔子是一個圣人，一個思想家，一個教育家，是一個嚴(yán)肅而莊重的君子，一個溫柔而莊重的長者。但實(shí)際上，細(xì)讀《論語》，卻能發(fā)現(xiàn)其中不經(jīng)意間的幽默?！秲尚恨q日》中，孔子跟兩個小孩子一起辯論太陽。孔子那時候是一個多出名的人啊，還跟兩個小孩子一起辯日，跟他們爭論。同時孔子并不是我們想象中的那么莊嚴(yán)，嚴(yán)肅。從他跟弟子之中的對話也可以看出來。林語堂曾在他的一篇小品文《論孔子的幽默》中以獨(dú)特的視角剖析過孔子的幽默，其中有這樣的一段話：要明白《論語》的意味，須先明白孔子對門人說的話，很多是燕居閑適的話，老實(shí)話，率真話，不打算對外人說的話，脫口而出的話，幽默自得話，甚至開玩笑的話，及破口罵人的話?？偠灾?，是孔子與門人私下對談的實(shí)錄。最可寶貴的，使我們復(fù)見孔子的真面目，就是這些半真半假、雍容自得的實(shí)錄，由這些閑談實(shí)錄，可以想見孔子的真性格。

二：搞笑巨星周星馳的邏輯與幽默。周星馳本來是一個在香港、甚至全球華人社會均無人不知曉的名字。他以搞笑見稱，還自創(chuàng)一套獨(dú)有的「無厘頭」風(fēng)格，可謂前無古人、後無來者。要數(shù)近二十年香港最成功的喜劇演員，一定非他莫屬。他的一舉手、一投足，每一個表情、每一句對白，均充份表現(xiàn)了他的喜劇細(xì)胞。「喜劇之王」的稱號，除了周星馳，不作他人選?！洞笤捨饔巍分械哪嵌卧挼浆F(xiàn)在還一直在人們的口中流傳“曾經(jīng)有一份真誠的愛情擺在我的面前，我沒有珍惜，等到失去的時候才追悔莫及，人世間最痛苦的事情莫過于此。如果上天能夠給我一個重新來過的機(jī)會，我會對那個女孩子說三個字：‘我愛你’。如果非要給這份愛加上一個期限，我希望是，一萬年?！?/p>

三：大學(xué)生生活中的邏輯與幽默。大學(xué)生活是多么的豐富多彩啊。我們還沒有踏入校園時一些學(xué)長學(xué)姐就跟我們說。大學(xué)生活跟高中差別太遠(yuǎn)，我們有太多自己的時間，我們能做自己想做的事，沒有父母在身邊。同時，身邊各色各樣的人也有。每個人都有他們自己的特色，有屬于自己的風(fēng)格。大學(xué)生活中也會遇

到很多搞笑的話。例如：1一群朋友打籃球，一哥們想做一漂亮動作，不想球失

手了，大呼：哎呀，假動作！2協(xié)會做活動，嘉賓屢請不到，不是這個有事就是

那個不能來。后來會長怒了，大喝：干脆把來觀看的同學(xué)關(guān)在里面，發(fā)糖聊天得！

眾人愕然。3宿舍一哥們經(jīng)常和女朋友煲電話粥，一日都在宿舍看書，他看著一

堆用過的電話卡忽發(fā)感慨：?。”娙瞬唤?。以后老婆不要我了，我就拿這些卡去

找她！暈S!宿舍里立刻響起一片到地聲。4去君山觀光，由于所拿地圖未能準(zhǔn)確

標(biāo)出君山距市區(qū)多遠(yuǎn)，偶在一個陽光明媚的下午3點(diǎn)出發(fā)了。結(jié)果2小時后到

達(dá)目的地，公園剛好關(guān)門，只好又坐著同一輛車悻悻而歸。5一個哥們在宿舍拍

了幾張近裸的照片。一日上課，旁邊一小女生拿他手機(jī)玩，不想看到了這些照片，哥們頗為尷尬，誰知女生看了看照片，發(fā)出一聲：切～～6本人是一網(wǎng)絡(luò)游戲白

癡，一日寢室兩哥們回來談?wù)撚螒驊?zhàn)果，偶聽著不似平常他們談的那個游戲，問：

怎么沒玩××游戲。二人相望一眼，一人告訴我：我們就是在談?wù)撨@個游戲啊。

暈S!諸如此類的話很多，我在這里就不一一細(xì)數(shù)。相信很多同學(xué)自己已經(jīng)親身

經(jīng)歷過這些幽默的話了。

記得有一次看《讀者文摘》時，有一段這樣的幽默 ：一對老夫婦到漢堡王

用餐，兩人小心翼翼將漢堡和薯?xiàng)l分成兩份。有個卡車司機(jī)看了覺得于心不忍，主動示意要買一份餐請老太太吃。

老先生說：“沒關(guān)系，我們什么都分著吃。”

幾分鐘后，司機(jī)見老太太一口都沒吃，再次說道：“我真的很愿意買一份餐請老

太太吃?！?/p>

老先生叫他放心：“她會吃的，我們什么都分著吃?！?/p>

司機(jī)不相信，懇切地對老太太說：?你為什么不吃？“

老太太沒好氣，說：“我在等他的假牙！”

老先生跟老太太共同用一個假牙，同時他們也說了什么賭分著一起吃，差不多就

影藏著這個意思，但是那個司機(jī)一直都不明白。同時我們在看的同時也會想為什

么這個老太太不吃，最后答案出來了我們才恍然大悟。這就是生湖中的幽默。

大學(xué)生生活中的幽默差不多也一樣啊。知道答案后會讓我們大吃一驚。當(dāng)

別人說你長痘痘時你可以說這是青春的象征；別人說你矮時，你說濃縮的是精華；

別人說你胖時你說你營養(yǎng)豐富。幽默就是這樣隨處可見。它會讓人的心靈變得更

加快樂，讓自己的生活每一天都是同樣的精彩。面對尷尬的場面，棘手的問題，幽默可以幫你化干戈為玉帛。幽默感也是一種交際的手段，可以用它來增強(qiáng)人際

關(guān)系。但幽默感也是一把雙刃劍，用的好可以讓關(guān)系變得更融洽，用不好，可能

適得其反，讓你缺乏自信或者造成他人反感。要想自如的運(yùn)用幽默的力量，一定

要先洞悉邏輯的規(guī)律，幽默并不是冥思苦想、刻意制造出來的，而是一種真性情，大智慧的體現(xiàn)。平時我們可以多看看《笑府》、《談謔》、《笑得好》、《雅謔》、《笑林廣記》及至《儒林外史》、《聊齋志異》一類的書。里面的一些條目，定

能叫你粲然一笑或捧腹大笑?！?/p>

因此，中國傳統(tǒng)邏輯與幽默的結(jié)合，是一種智慧，更是一種還未被深度發(fā)

掘的文化。

第三篇：《邏輯與幽默》：談?wù)勞w本山（寫寫幫整理）

談?wù)勞w本山（小沈陽，王小利，宋丹丹等團(tuán)隊(duì)小品“生活邏輯”與“通俗幽默”）

簡介：趙本山，一個家喻戶曉的小品演員，自1990年以來，二十多年的時間里，他在春晚這個舞臺上一直是一顆璀璨的明珠，并被大家稱為“小品王”。他的小品不僅能給大家?guī)砭裆夏莻€的娛樂，也能在娛樂之余帶來精神上的思考，他和他的團(tuán)隊(duì)所創(chuàng)作的小品以其“通俗的幽默”達(dá)到娛樂觀眾的效果，而“通俗幽默”中蘊(yùn)含的“生活邏輯”則是給觀眾帶來思考的本源，這也許就是趙本山及其團(tuán)隊(duì)的小品能夠頻繁亮相春晚舞臺并受到廣大觀眾的歡迎的重要原因吧。

關(guān)鍵字：語言藝術(shù)

生活藝術(shù)

通俗幽默

生活邏輯 正文：

趙本山，可以稱得上是一個富有傳奇色彩的人物，我們現(xiàn)在見到（在電視上看到）的趙本山，雖然已過半百，但仍然有著其獨(dú)特的魅力，他對藝術(shù)（雖然僅限于小品，二人轉(zhuǎn)等）執(zhí)著地追求，讓我們年輕人都深感佩服。那么，趙本山為什么會成為一個廣為人知的小品演員？“趙氏小品”為什么會深入廣大人民群眾的心呢？這是值得我們深入討論的問題。

“任何一個成功者的背后總會有那么一段不同尋常的經(jīng)歷”。趙本山的童年可以說是充滿坎坷的。趙本山6歲時成為孤兒，并開始跟二叔（盲人）學(xué)藝。拉二胡、吹嗩吶、拋手絹、打手玉子、唱小曲、二人轉(zhuǎn)小帽等樣樣精通，尤其是三弦功底尤為突出?？嚯y的童年成了趙本山一生的財富，為其日后的小品、演藝生涯奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

趙本山的童年，包括以后一段時間的經(jīng)歷讓他對生活這門藝術(shù)有著獨(dú)特的體會，因此，他需要找到一個舞臺來表現(xiàn)自己對生活的這份獨(dú)特的理解，于是就開始了他二人轉(zhuǎn)及小品演藝之路。在90年第一次上春節(jié)聯(lián)歡晚會之后，他的藝術(shù)人生可謂從此開始輝煌，而且不斷有著突破。

當(dāng)然，趙本山的成功是你不開他的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)的。和他合作過的人很多很多，比如宋丹丹，高秀敏，范偉，王小利等。

小品作為一種藝術(shù)，是讓觀眾得到聽覺，視覺和內(nèi)在精神的享受。因此，品評趙氏小品，我們不得不從這些作品中極具特色的語言藝術(shù)說起。

趙氏小品最大的語言特色首先是豐富、生動的口語，趙本山從“二人轉(zhuǎn)”繼承了一份重要的藝術(shù)遺產(chǎn)，這便“說口”，他不但能準(zhǔn)確掌握傳統(tǒng)說口的節(jié)奏和韻律，還能根據(jù)現(xiàn)代觀眾的審美情趣，用現(xiàn)代詞語以及鄉(xiāng)村俚語創(chuàng)造出嶄新的說口風(fēng)格，語言節(jié)奏鮮明，十分上口，富有韻味，而且內(nèi)含一種極富魅力的幽默感，一張嘴便妙語成珠，最沒效果的詞兒到了他嘴里也能創(chuàng)造出意想不到的喜劇效應(yīng)，深得普通老百姓的喜愛。

這種語言藝術(shù)包括口語和非口語兩種形式，因?yàn)橼w本山小品的成功僅靠口語是達(dá)不到的，他需要非口語這種形式作為輔助。如肢體語言、特殊的表演技巧、人物形象、化裝道具等等。只有這二者的有機(jī)結(jié)合才能稱之為“趙氏小品”。

從口語這種語言形式來講，它可以分為方言語言、生活語言、包袱語言、修辭語言四種。

一．方言語言。

（1）有語言學(xué)家做過調(diào)查比較，發(fā)現(xiàn)東北方言更接近普通話，因此，東北普通話小品也就更能被大眾所接受。

（2）東北方言中質(zhì)樸的鄉(xiāng)音。東北方言具有質(zhì)樸、實(shí)在、粗獷、質(zhì)感/等特點(diǎn)，這與東北人的生理特點(diǎn)和性格特征相符，同時東北方言還有詼諧、幽默、俏皮等特點(diǎn)。平時口語中的“疙瘩”、“恩哪”、“嘮嗑”、“忽悠”、“賊好”等方言，一旦形成語體，用到小品舞臺上就會使人感到因?yàn)閷?shí)在而幽默，因?yàn)橘|(zhì)樸而詼諧，因?yàn)橘|(zhì)感而親切，它能最大限度的再現(xiàn)生活、表現(xiàn)生活、貼近生活，使觀眾領(lǐng)略到濃郁的原汁原味的東北鄉(xiāng)土氣息，從而傳達(dá)出濃濃的鄉(xiāng)音。

二．生活語言。“藝術(shù)源于生活，又高于生活”，趙本山小品從人民群眾中汲取生活語言，再經(jīng)過藝術(shù)加工，使這種語言更具藝術(shù)穿透力和傳播性，同時又創(chuàng)造出強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。魯迅說過：“名家的話不一定都是名言，往往有些名言出于野老村夫之口?！?在趙本山小品里俗言俚語的運(yùn)用是其最大特色之一。如口頭禪、順口溜、打油詩、歇后語、諺語、俗語等等，這些語言來自民間，來自社會生活的方方面面。與百姓不隔心，不隔音，平易自然，清晰活潑，具有濃厚的生活氣息，集中體現(xiàn)了東北農(nóng)民質(zhì)樸、幽默、樂觀、風(fēng)趣的特點(diǎn)。這很好體現(xiàn)了趙氏小品的“通俗幽默”。

三．修飾語言。小品盡可能調(diào)動語言的修辭手段讓小品不至于太粗俗，而具有一定的較高層次的審美價值。因此，在趙氏小品中把這種修辭藝術(shù)運(yùn)用的恰到好處。如比喻，飛白，押韻，頂真，雙關(guān)，仿詞等等。這種修辭手法的綜合運(yùn)用，既可以增強(qiáng)語言的生動性新穎性和深刻性，同時又能使語言滑稽，風(fēng)趣幽默，使觀眾在大笑中品味生活的樂趣。

四．包袱語言。別林斯基曾經(jīng)指出：“任何矛盾都是可笑性和喜劇性的源泉。”趙本山正是捕捉到了今天這個充滿變數(shù)的時代里的各種矛盾，發(fā)掘出它們的可笑性和戲劇性，從而為我們抖開一個又一個令人爆笑的包袱。趙本山的許多語言包袱直接來源于二人轉(zhuǎn)的說口和東北民間口頭文學(xué)。他將許多方言俗語糅合在一起，經(jīng)過提煉整合，再經(jīng)過他丑角化、夸張化的表演就獨(dú)具一種情調(diào)、一番風(fēng)味。

在口語上多種語言的結(jié)合無疑是趙氏小品成功的一個非常重要的因素。而非口語的應(yīng)用也是趙氏小品成功的不可或缺的因素。

非口語包括人物形象和肢體語言。

（1）人物形象。有人說趙本山的長相本身就帶有很濃的喜劇色彩，再加上他上場時十幾年不變的裝束，更是別有一番笑料。如他那一身藍(lán)色的軍服和軍帽，就與現(xiàn)代的生活產(chǎn)生一種脫節(jié)，給觀眾造成一種空間與距離上的獨(dú)特的視覺效果，從而引人發(fā)笑。他的搭檔宋丹丹的出場也是別具笑料，兩顆掉了的門牙，一個圓頭棉帽，上面寬大下面收口的褲子，再加上一雙旅游鞋，真是滑稽得不得了。另外還有憨直而略顯笨拙的范偉，主動而且熱情似火的高秀敏都給趙本山小品增加了很多搞笑的色彩，因而也讓他的小品贏得那么多的觀眾，而且經(jīng)久不衰。

（2）肢體語言。趙本山有個招牌摔跤，如《三鞭子》中他從那架象征轎車的椅子上摔下來，《紅高粱模特隊(duì)》中從臺子上摔下來，《拜年》中從炕上摔下來，《昨天今天明天》中從椅子上掉下來，《說事兒》中他沒有掉下來，倒是宋丹丹一聲吼，把小崔嚇得掉了下來。這種頻頻出丑的現(xiàn)象，也是一種搞笑的因子在趙本山小品中起著不小的作用。還有它們動不動就脫鞋，盤腿來幾近夸張的展現(xiàn)東北農(nóng)民的特色，也有很大的趣味性。另外，宋丹丹的“走了”也是一種招牌?！痘鹁媸帧分幸?yàn)樽约翰皇沁x中之人而哭著要走，《鐘點(diǎn)工》中由于自己的工作不能被理解就說“傷自尊了，走了?！边€有《策劃》中宋丹丹知道雞被媳婦燉了的時候的“暈倒”和后面事情被趙本山搞定后的“復(fù)活”。這些都極具喜劇色彩，可以說沒有這些優(yōu)秀的搭檔，就不會有趙本山的今天。

總之，趙本山的小品可以說是把中國的小品推向了一個新的高度。在藝術(shù)生命力的感染下，他用通俗的幽默，充滿質(zhì)樸并且極具“生活邏輯”的語言，給全國億萬觀眾帶來了歡笑。在他的小品中凡是能夠反映主題思想的各種語言手段，他都能化腐朽為神奇，如風(fēng)行水面自然成文。仔細(xì)品味趙氏小品的每一句話，每一個情景都會讓人忍俊不禁，在捧腹大笑之余，體味到里面的精妙絕倫，感悟到生活的真諦，這種真諦也許就是趙氏小品的語言真諦，就是“通俗幽默”中的“生活邏輯”。

第四篇：動漫《機(jī)器貓》的邏輯與幽默ex

動漫《機(jī)器貓》的邏輯與幽默 簡介：首先對動漫《機(jī)器貓》（《哆啦A夢》）進(jìn)行簡要的介紹，還有其誕生背景，分析其中的邏輯與幽默。接下來由問題為什么它會取得巨大的成功的原因引出對其的邏輯與幽默的分析，對它的創(chuàng)作背景，以及它的人物性格與劇情進(jìn)行了適當(dāng)?shù)倪壿嬇c幽默的分析，最終得到結(jié)果它的成功取決于它恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了兒童們的思維邏輯與幽默吸引了以前還有現(xiàn)在的兒童。關(guān)鍵詞：動漫，哆啦A夢，邏輯，幽默 姓名：xxxxx 學(xué)院：xxxxxxx 班級：xxxxxxx 學(xué)號：xxxxxxxx 電話：xxxxxxxxx 正文：

《機(jī)器貓》又名《哆啦A夢》，想必現(xiàn)代的年輕人都是看著部動漫長大的吧！講到這部動漫是否會引起你的回憶？這部動漫在我們心里是否也是一部經(jīng)典呢？其實(shí)它的成功就是因?yàn)樽阶×饲嗌倌甑乃季S邏輯并在其里面加上了適當(dāng)?shù)挠哪?/p>

下面對它進(jìn)行簡單的介紹：《哆啦A夢》的作者是藤本弘（藤子·F·不二雄），曾與漫畫家安孫子素雄聯(lián)名使用藤子·F·不二雄這個筆名(藤子 ? F ? 不二雄沒有參加)。兩人終止合作后，藤本弘為紀(jì)念這個聯(lián)名，開始使用藤子·F·不二雄這個筆名。1969年，《哆啦A夢》首次被小學(xué)館作為長篇連載漫畫出版，自此，這個可愛的機(jī)器貓就越來越受到廣大觀眾的喜愛。當(dāng)首部《哆啦A夢》動畫片于1979年在日本播出時，全日本隨即掀起了哆啦A夢的熱潮，盡管在早期的時候曾經(jīng)有過幾年蕭條期（如1973年第一版幻之動畫的低迷人氣），但是幾十年來在日本取得了空前的成功。隨后第一部《哆啦A夢》電影亦在1980年推出，除了2005年外，每年春季都有一部電影在日本發(fā)行。而且每一部電影都大受歡迎，受到一代又一代的孩子們喜愛與熱衷。

大家也許不知道其實(shí)《哆啦A夢》的誕生也是存在一點(diǎn)小幽默的?！抖呃睞夢》的創(chuàng)造要追溯到1970年的某個截稿日，大師藤子·F·不二雄的家里突然闖進(jìn)了一只小貓，雖然很快就要截稿了，但大師還是和小貓玩了起來，還替小貓撓虱子，而這一撓就是幾個小時，等大師發(fā)現(xiàn)時間不夠用的時候，已經(jīng)來不及完成稿子了，這時老師像熱鍋上的螞蟻?zhàn)邅碜呷ィ蝗惶叩沽伺畠旱牟坏刮掏婢?，于是老師靈光一顯，把貓的形象和不倒翁結(jié)合起來，就創(chuàng)造了帶給我們歡樂的“哆啦A夢”。呵呵，其實(shí)《哆啦A夢》是從這個不經(jīng)意的小故事中誕生的，邏輯的分析一下，如果沒有小貓咪的闖家搞亂，沒有大師的愛好小動物，沒有大師女兒的玩具等等各種巧合發(fā)生在一起，我們現(xiàn)在就失去了一部經(jīng)典的陪伴我們共度兒童時光的動漫《哆啦A夢》了。

我們了解了《哆啦A夢》的基本介紹之后，我們來試著想一想這部畫面效果不太好，任務(wù)設(shè)置簡單的動漫為什么會這么成功，甚至到現(xiàn)在還影響著青少年兒童呢？它是否存在著一些內(nèi)在的邏輯和幽默呢？

首先，《哆啦A夢》它的背景是未來的世界，這導(dǎo)致了它可以有無限的想象空間和發(fā)揮空間。而且它的主題是來自未來世界的機(jī)器貓帶著各種未來世界的工具來幫助現(xiàn)代世界生活著的大雄。這個主題是完全符合兒童們的夢想世界，和思維方式。這極大的吸引著兒童們，青少年們的眼球。而且它的思維極大的促進(jìn)了青少年們的想象能力的發(fā)展和提高，這個也讓無數(shù)父母們安心的讓孩子們看這部可愛的動漫。各種由未來世界的先進(jìn)物品與現(xiàn)代世界的進(jìn)行對比，這種對比法也提高了動漫的幽默程度更加吸引青少年們的眼球。如動漫中的“如意門”它的功能是穿梭到這個你想去的地方，這正是符合現(xiàn)代人們生活的懶散性格不喜歡到處慢慢走，直接穿梭那該多方便啊······

接著，人物的形象也為動畫造出了不少的幽默與歡樂。主角大雄性格懶惰，做事只有三分鐘熱情；不肯讀書，上課不專心，總是睡覺及做白日夢，測驗(yàn)平均每五次就得一次0分（有一次考試得了100分，卻被哆啦A夢以為抄襲。后來哆啦A夢為了補(bǔ)償用了“宣傳機(jī)”。）運(yùn)動很差，賽跑經(jīng)常得倒數(shù)第一，（但在一集中有比大雄更差的同學(xué)來到了大雄學(xué)校，大雄第一次跑了倒數(shù)第二），打棒球又經(jīng)常犯錯；笨口笨舌，經(jīng)常惹怒胖虎......大雄每天都會碰到很多倒霉的事。他不順心時只管大哭，哀求哆啦A夢幫忙，是一個依賴性格很強(qiáng)的孩子。他總有辦法令哆啦A夢借出他的法寶相助?？墒怯袝r他一得到法寶便去捉弄別人，結(jié)果害人害己（由于他的心腸并不壞、所以他借的道具有時不怎么用），據(jù)統(tǒng)計(jì)，大雄在《哆啦A夢》正篇全集中一共被胖虎揍173次，被老師罵20次，被媽媽罵327次，被狗咬23次，掉進(jìn)水溝14次，但是大雄仍然每天很開心很樂觀的生活著。從這上面的小數(shù)字，我們也能看出一點(diǎn)小幽默吧！還有胖虎，他是一個強(qiáng)壯有力，情緒暴躁，欺負(fù)弱小，粗魯?shù)暮⒆油?，對于不順眼的人或事物便以暴力相向。目?biāo)是當(dāng)歌星，他經(jīng)常在空地開演唱會以武力逼迫大雄、小夫、靜香等人來聽（由于他的歌聲非常差勁（還嚇退過妖怪--見劇場版《魔界大冒險》）所以大雄他們經(jīng)常為此事苦惱），做的菜味道也很差勁。優(yōu)點(diǎn)是勇敢、有正義感，是個真正的男子漢，在大長篇里有許多例子。例如第三集中，胖虎勇于承擔(dān)責(zé)任，去面對危險。對于同伴，總是以大哥哥的身份照顧大家，是個有情有義的人物，在超長篇（劇場版）中，胖虎為朋友著想和負(fù)責(zé)任的行為也令人無比感動。幽默與感情的結(jié)合，使他成功的讓不少孩子喜歡上他！

最后總結(jié)一下《多啦A夢》這部動漫片它完美的運(yùn)用的孩子的邏輯并且結(jié)合適當(dāng)?shù)挠哪斐闪怂谇嗌倌陜和瘎勇锩娴玫匠晒Αе壿嫷挠哪?，帶著幽默的邏輯讓這部動漫片得以成功。這部動漫片是我至今都仍然那么懷念，雖然已經(jīng)過了那段年齡，可是它帶給我的快樂，帶給我的無限的想象力，讓我對他記憶猶新，非常喜歡這部動漫片。

大學(xué)生生活中的幽默

1.一天我在百般無聊地在百度上打上了“學(xué)霸”，百度字典上出來的解釋是“學(xué)霸，學(xué)界的惡霸”。我看后頓時心同感受。

邏輯與幽默的分析：反反其道而行的邏輯，產(chǎn)生了幽默。

2.“親愛的！”男朋友在夢中嘟囔著，“把電視機(jī)關(guān)掉吧，把被褥鋪好，再遞給我一杯熱茶?！薄安恍邪。H愛的！”倚在男友身旁的女朋友回答，“我們是在電影院里?！?邏輯與幽默的分析：先用錯誤的說話誤導(dǎo)思維，然后突然出現(xiàn)一個完全出乎想象的回答，產(chǎn)生幽默。

3.兩個男同學(xué)從飯?zhí)美镒叱鰜?，其中一個嘟囔著：“沒有它，沒法過；有了它，也不好過！” 另一個男人深有同感，說：“是呀，女人就是這樣?！钡谝粋€人大笑：“我說的是信用卡?！?邏輯與幽默的分析：說出來大家都會說的回答，可是最后出來一個大家都不會想到的答案，產(chǎn)生幽默。

第五篇：結(jié)業(yè)論文

數(shù)學(xué)后進(jìn)生的成因分析及其轉(zhuǎn)化策略

趙勇

沙洋縣拾橋鎮(zhèn)丁崗小學(xué) 448270

摘 要 小學(xué)數(shù)學(xué)后進(jìn)生的成因是多方面的：學(xué)校、家庭、社會教育的缺失；數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的挑戰(zhàn)性；自我心理調(diào)適不當(dāng)?shù)取＾D(zhuǎn)化小學(xué)數(shù)學(xué)后進(jìn)生的具體策略有：明確學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要意義，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，形成學(xué)習(xí)動力；培養(yǎng)積極健康的思想情感；掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法；磨練堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)；開展有針對性的個別輔導(dǎo)；建立融洽的師生關(guān)系；構(gòu)建有效參與學(xué)習(xí)的保障機(jī)制；爭取家長的支持。

關(guān)鍵詞：數(shù)學(xué)后進(jìn)生 成因 轉(zhuǎn)化策略

進(jìn)入小學(xué)，在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方面開始出現(xiàn)達(dá)不到《課標(biāo)》對該年段學(xué)生的基本學(xué)習(xí)要求而暫時落后的學(xué)生，這樣的學(xué)生被稱為“數(shù)學(xué)后進(jìn)生”。小學(xué)數(shù)學(xué)后進(jìn)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動中常常表現(xiàn)出以下特點(diǎn)：第一，缺乏學(xué)習(xí)興趣，厭惡數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)；第二，數(shù)理邏輯思維能力差，解題無從下手；第三，學(xué)習(xí)習(xí)慣差，課堂學(xué)習(xí)效率低，懶惰，經(jīng)常不完成作業(yè)，缺少及時的鞏固復(fù)習(xí)，造成知識上的斷鏈，無法進(jìn)行正常的后繼學(xué)習(xí)；第四，缺乏科學(xué)學(xué)習(xí)方法，參與學(xué)習(xí)的深度不夠；第五，意志品質(zhì)薄弱，不能克服學(xué)習(xí)上遇到的困難。第六，常常受到教師冷落和同學(xué)的鄙視，自信心不強(qiáng)，自暴自棄。著名教育家陶行知先生曾說：“從某種意義上來講，轉(zhuǎn)化一個后進(jìn)生比培養(yǎng)一個優(yōu)秀生更重要、更光榮、更有價值?！痹趯?shí)施素質(zhì)教育、均衡教育的今天，后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作越發(fā)重要，是每一位教師義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。為此，教師需要了解小學(xué)年級數(shù)學(xué)后進(jìn)生的特點(diǎn)，深入分析其成因，然后有的放矢地提出轉(zhuǎn)化策略和措施，惟有如此才能做好轉(zhuǎn)化工作。

一、小學(xué)數(shù)學(xué)后進(jìn)生的成因分析

美國心理學(xué)家布盧姆提出的“掌握學(xué)習(xí)”理論認(rèn)為：“只要有適合學(xué)生個別特點(diǎn)的學(xué)習(xí)條件，除了百分之一二超常兒童和百分之二三的低常兒童外，95%以上的學(xué)生在學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)效率、學(xué)習(xí)動機(jī)方面，并無多大差別。世界上任何一個人能學(xué)會的東西，幾乎所有人都能學(xué)會。”因此，學(xué)生智力上的差異不是造成大量后進(jìn)生的主要原因，大量后進(jìn)生主要是由非智力因素造成的。根據(jù)這一理論，我們對本校30名數(shù)學(xué)后進(jìn)生進(jìn)行了跟蹤觀察、面對面訪談，與數(shù)學(xué)任課教師和學(xué)生家長一起進(jìn)行成因剖析，發(fā)現(xiàn)這些數(shù)學(xué)后進(jìn)生并不是天生笨，而是在非智力因素方面與別的學(xué)生形成了一定的差異，成為數(shù)學(xué)后進(jìn)生。其成因主要有以下幾方面。

1、學(xué)校、家庭、社會教育的缺失

首先，學(xué)校教育的缺失是大多數(shù)小學(xué)高段數(shù)學(xué)后進(jìn)生形成的主要原因。很多數(shù)學(xué)教師只為片面追求“應(yīng)試”高分?jǐn)?shù)，重數(shù)學(xué)知識的傳授而忽視對學(xué)生的教育引導(dǎo)，對學(xué)生的教育缺乏耐心和針對性。進(jìn)入小學(xué)，因?yàn)橹R容量逐漸增大，對學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)要求有所提高。一些學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中，就會出現(xiàn)因課堂學(xué)習(xí)不專心，完成作業(yè)不認(rèn)真，或某幾次考試成績較差而暫時落后。這時，很多老師不能做到針對學(xué)生存在的個體差異，因材施教，區(qū)別對待，耐心教育，而是對這些暫時落后的學(xué)生惡意指責(zé)、奚落、甚至體罰和變相體罰，在教師的影響下，班上的其他同學(xué)也鄙視、嘲笑和疏遠(yuǎn)他們。長期這樣，這些本只是暫時落后的學(xué)生就感到?jīng)]有自尊和自信，產(chǎn)生自卑心理，漸漸地從內(nèi)心與老師產(chǎn)生對立情緒，甚至開始討厭老師，討厭數(shù)學(xué)學(xué)科，厭惡數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，失去數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣和動力，最后成為數(shù)學(xué)后進(jìn)生。

其次，家庭教育的缺失是部分小學(xué)后進(jìn)生形成的一個原因。如不完整、不和睦的家庭，父母對孩子的教育方式簡單粗暴，家庭的經(jīng)濟(jì)文化背景差，學(xué)習(xí)環(huán)境差等都會導(dǎo)致后進(jìn)生的產(chǎn)生。接近三成的小學(xué)高段數(shù)學(xué)后進(jìn)生是單親家庭；接近八成的小學(xué)高段數(shù)學(xué)后進(jìn)生都遭遇過家長的打罵；接近六成小學(xué)高段數(shù)學(xué)后進(jìn)生因?yàn)楦改笧榫S持生計(jì)原因無法顧及孩子，對孩子的學(xué)習(xí)放任不管、漠不關(guān)心。固然，社會教育的缺失也是部分小學(xué)高段數(shù)學(xué)后進(jìn)生形成的一個原因。進(jìn)入小，很多小學(xué)生受到社會上“商品經(jīng)濟(jì)”的沖擊，自認(rèn)為家庭條件優(yōu)越，放縱享受；同時，由于受一些不良的成人群體、電腦游戲、網(wǎng)絡(luò)和某些社會現(xiàn)象等的影響，他們失去了正確的價值觀，認(rèn)為學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)沒有用，造成數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣喪失，注意力渙散，不思進(jìn)取，厭學(xué)甚至棄學(xué)，最后成為數(shù)學(xué)后進(jìn)生。

2、數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的挑戰(zhàn)性

小學(xué)低段年級，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)主要以直觀形象思維為主，進(jìn)入高段年級后，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)由直觀形象思維逐漸向抽象思維過渡，以抽象思維為主。這對小學(xué)高段學(xué)生數(shù)理邏輯方面的思維能力提出了更高的要求，如運(yùn)用多種方法解決問題等，讓小學(xué)高段學(xué)生感受到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)面臨巨大的挑戰(zhàn)性，產(chǎn)生畏難情緒，不愿意在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)上下功夫，放松學(xué)習(xí)要求，該掌握的知識達(dá)不到規(guī)定的要求，造成了新舊知識的斷鏈，后繼學(xué)習(xí)無法進(jìn)行，逐漸成為后進(jìn)生。

3、自我心理調(diào)適不當(dāng)

進(jìn)入小學(xué)高段年級，部分學(xué)生表現(xiàn)出對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)認(rèn)識不正確，缺乏自強(qiáng)自立、積極進(jìn)取和刻苦鉆研的精神，沒有長遠(yuǎn)的學(xué)習(xí)目標(biāo)和正確的學(xué)習(xí)動機(jī)，甚至認(rèn)為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)沒

有用；學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，主動性和積極性不強(qiáng)，態(tài)度消極，不愛學(xué)，不愿學(xué)，課堂學(xué)習(xí)不認(rèn)真，作業(yè)馬虎了事；學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣差，課堂上常常不能集中注意力，沒有良好的傾聽、思考、發(fā)言、書寫、課前預(yù)習(xí)、課后復(fù)習(xí)習(xí)慣；缺乏堅(jiān)強(qiáng)的學(xué)習(xí)信念和頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)意志，惰性大，怕苦怕累怕麻煩，怕動腦筋，學(xué)習(xí)自制能力差，抗干擾能力低，總要靠外部刺激來推動學(xué)習(xí)。于是產(chǎn)生依賴、惰性、膽怯、恐懼、逆反、厭煩、自卑、失落、焦急等心理，嚴(yán)重的意志和情感學(xué)習(xí)心理障礙導(dǎo)致這部分學(xué)生與優(yōu)等生的差距進(jìn)一步拉大，成為數(shù)學(xué)后進(jìn)生。

二、小學(xué)數(shù)學(xué)后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化策略

因材是施轉(zhuǎn)化小學(xué)數(shù)學(xué)后進(jìn)生的重要策略。只有在深入細(xì)致地分析每一個小學(xué)數(shù)學(xué)后進(jìn)生具體情況的基礎(chǔ)上，“對癥下藥”，才能切實(shí)做好小學(xué)數(shù)學(xué)后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作，真正實(shí)現(xiàn)《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的“不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”?？傮w而言，可以從以下幾個方面來轉(zhuǎn)化小學(xué)高段數(shù)學(xué)后進(jìn)生。

1、明確學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要意義，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，形成學(xué)習(xí)動力

學(xué)習(xí)興趣是直接推動學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)達(dá)到學(xué)習(xí)目的的內(nèi)在動力。在教學(xué)中，數(shù)學(xué)教師要善于抓住教育契機(jī)，對小學(xué)數(shù)學(xué)后進(jìn)生適時進(jìn)行學(xué)習(xí)動機(jī)、學(xué)習(xí)目的的教育，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，讓他們真正明確學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要性和目的要求，正確對待數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，樹立學(xué)好數(shù)學(xué)的自信心，形成學(xué)習(xí)動力。

2、培養(yǎng)積健康的思想情感

積極的學(xué)習(xí)情感會促使學(xué)生愛學(xué)、好學(xué)、樂學(xué)，是學(xué)生積極參與認(rèn)知活動的強(qiáng)大動力。作為數(shù)學(xué)教師，在與小學(xué)數(shù)學(xué)后進(jìn)生的接觸中，首先要充分尊重他們，信任他們；其次要盡可能地創(chuàng)造一切條件讓他們有表現(xiàn)自我的機(jī)會，讓他們感受到自己在老師的心中占有一定的位置，感受到老師的期望，以排除心理上的焦慮、自卑、無助；再次，經(jīng)常與后進(jìn)生進(jìn)行感情交流與溝通，以培養(yǎng)他們形成積極健康的思想情感，轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)態(tài)度，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，最終能夠積極主動地投入到數(shù)學(xué)活動中自信地進(jìn)行數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)。

3、掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法

由于缺乏科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，小學(xué)數(shù)學(xué)后進(jìn)生的新舊知識總是零亂的，孤立的貯存在頭腦中，不能科學(xué)地形成知識網(wǎng)絡(luò)，加以綜合應(yīng)用。轉(zhuǎn)化小學(xué)數(shù)學(xué)后進(jìn)生，如果只停留于查缺、補(bǔ)漏、改錯是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，更重要的是培養(yǎng)他們掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，提高他們對數(shù)學(xué)知識的理解能力，協(xié)調(diào)發(fā)展他們的觀察力、記憶力、理解力、想象力。教學(xué)中，要避免他們進(jìn)行過多的、盲目的思考，消除因多次無效的思維所造成的倦怠情緒，注重

啟發(fā)、引導(dǎo)他們抓住新舊知識的相關(guān)點(diǎn)，由淺入深、由表及里地講解，充分利用已有的知識去思考，去判斷推理，逐步掌握和運(yùn)用類比、歸納、總結(jié)等基本的數(shù)學(xué)方法獨(dú)立開展數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)。

4、培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)

針對小學(xué)數(shù)學(xué)后進(jìn)生存在自卑、不自信等意志心理障礙的特點(diǎn)，教學(xué)中，教師要善于引導(dǎo)他們主動參與數(shù)學(xué)知識形成的探究過程，恰當(dāng)?shù)卦O(shè)置一定的學(xué)習(xí)困難，解決一些力所能及的問題，有意識地磨練他們的意志。如設(shè)計(jì)提問或練習(xí)要有一定的坡度和跨度，一步步地引向深入，循序漸進(jìn)，培養(yǎng)他們不畏困難、知難而進(jìn)的意志品質(zhì)；當(dāng)他們?nèi)〉贸晒瓦M(jìn)步時，教師多給予表揚(yáng)和鼓勵，讓他們充分體驗(yàn)到成功的喜悅和享受發(fā)現(xiàn)的快樂；同時還要有意識地培養(yǎng)他們學(xué)會用意志的制止功能排除一些情感心理障礙的干擾，強(qiáng)迫自己保持平靜的心境面對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)。

5、開展有針對性的個別輔導(dǎo)

開展個別輔導(dǎo)是轉(zhuǎn)化數(shù)學(xué)后進(jìn)生最有效措施之一。針對小學(xué)數(shù)學(xué)后進(jìn)生的個體情況，進(jìn)行客觀分析，制定詳實(shí)的計(jì)劃，進(jìn)行個別輔導(dǎo)，能夠收到良好的轉(zhuǎn)化成效。如一位從農(nóng)村轉(zhuǎn)入我校就讀的數(shù)學(xué)后進(jìn)生，五年級剛到校時，每次數(shù)學(xué)測查成績都不及格，在數(shù)學(xué)課堂學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)出很“怕”教師，每次老師請他回答問題，他緊張得連頭不敢抬，語無倫次，聲音發(fā)顫，經(jīng)常都不完成家庭作業(yè)，運(yùn)用數(shù)學(xué)知識綜合解決問題的能力很弱，但計(jì)算能力較強(qiáng)，課外迷上打電子游戲，經(jīng)常天天黑了家長還四處找他回家。家長對他的學(xué)習(xí)失去信心，曾產(chǎn)生了放棄的想法，但老師絲毫沒有放棄，而是針對這位同學(xué)的實(shí)際，制定了一份詳細(xì)的輔導(dǎo)計(jì)劃，對他進(jìn)行個別輔導(dǎo)。首先幫助學(xué)生樹立學(xué)好自信心，課堂上有意識設(shè)計(jì)一些簡單問題請他解決，鼓勵他自信地站起來，大膽地表達(dá)自己的想法，只要他能用比較洪亮的聲音表達(dá)自己的想法，即使他只講對一點(diǎn)點(diǎn)，老師都及時給予表揚(yáng)和激勵；其次，每天和孩子約定，每天下午放學(xué)后留下半小時時間，在教師的輔導(dǎo)下將當(dāng)天的課堂作業(yè)落實(shí)糾錯，完成家庭作業(yè)和第二天的預(yù)習(xí)，從三年級開始彌補(bǔ)一些以前未掌握的知識，保證當(dāng)天學(xué)習(xí)任務(wù)的當(dāng)天完成；第三教師每周與家長進(jìn)行一次交流，將他的每一點(diǎn)進(jìn)步及時告知家長。在老師的個別輔導(dǎo)下，家長看到孩子一天天進(jìn)步，非常高興，并主動與老師配合。如今這位同學(xué)在自信心更強(qiáng)了，課堂上聽講認(rèn)真了，發(fā)言大膽了，學(xué)習(xí)成績進(jìn)步了，與電子游戲徹底告別了，成為了一名名副其實(shí)的優(yōu)等生。

6、建立融洽的師生關(guān)系

教師與學(xué)生的關(guān)系應(yīng)該是平等的、相互信任和尊重的知心朋友關(guān)系。建立融洽的師生

關(guān)系，能夠促進(jìn)進(jìn)生學(xué)習(xí)積極性的提高和學(xué)習(xí)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，從而提高教學(xué)效果。針對缺乏學(xué)習(xí)毅力、暫時表現(xiàn)后進(jìn)的小學(xué)高段數(shù)學(xué)后進(jìn)生，教師必須更多地給予他們學(xué)習(xí)上的關(guān)心，生活上的幫助，對他們?nèi)〉玫拿恳稽c(diǎn)進(jìn)步及時給予表揚(yáng)和鼓勵，讓他們感受教師的關(guān)心以及殷切的希望，讓他們敢于、愿意與老師親近，建立良好的師生關(guān)系。同時教師應(yīng)加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，以教師本身的優(yōu)良品質(zhì)喚起學(xué)生的共鳴，使他們“親其師而信其道”，有效地調(diào)動他們的學(xué)習(xí)積極性。

7、構(gòu)建有效參與學(xué)習(xí)的保障機(jī)制

針對小學(xué)高段數(shù)學(xué)后進(jìn)生在學(xué)習(xí)過程中有效參與的深度不夠的特點(diǎn)，教學(xué)中，教師必須構(gòu)建適宜小學(xué)高段數(shù)學(xué)后進(jìn)生有效參與學(xué)習(xí)的保障機(jī)制，做到準(zhǔn)備學(xué)習(xí)材料要能夠充分保證他們學(xué)習(xí)的需要，課堂教學(xué)的組織進(jìn)程要能夠充分滿足他們探索學(xué)習(xí)、交流學(xué)習(xí)的時間需要，合作學(xué)習(xí)的組織要能夠促進(jìn)他們主動參與，情境的創(chuàng)設(shè)和問題設(shè)置要有利于他們思考，不宜過難，改變只照顧優(yōu)等生的現(xiàn)象，切實(shí)確保他們真正有效參與到學(xué)習(xí)過程中去。

8、爭取家長的支持

針對小學(xué)高段數(shù)學(xué)后進(jìn)生在家庭教育方面的缺失，教師應(yīng)主動與家長溝通，爭取家長的支持和配合，共同做好對他們的教育引導(dǎo)。如可以舉辦家長學(xué)校，聘請教育專家開展小學(xué)高段數(shù)學(xué)后進(jìn)生心理特征及教育方法、理論知識講座，提高家長的認(rèn)識，指導(dǎo)家庭教育方法，讓他們相信自己的孩子是可以教育好的。定期開展家訪，及時向家長匯報孩子取得的每一點(diǎn)成績和進(jìn)步，同家長互通情報，就教育中面臨的困難與挑戰(zhàn)共商措施，達(dá)成共識，形成轉(zhuǎn)化合力。

參考文獻(xiàn)：

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