第一篇：《院士的故事》讀后感 陳琪

[《院士的故事》讀后感 陳琪]

感懷

《院士的故事》讀后感

今天晚上看了央視的《感動(dòng)中國(guó)》節(jié)目，錢(qián)偉長(zhǎng)院士的大名被排在了評(píng)選人物的首位，《院士的故事》讀后感 陳琪。然而，這位著名的科學(xué)家、中國(guó)近代理學(xué)奠基人已經(jīng)過(guò)世了半年之久。

在“九一八事變”發(fā)生后，就讀于清華大學(xué)歷史系的錢(qián)偉長(zhǎng)做出了一個(gè)大膽的決定：棄文從理，改學(xué)物理，他“要學(xué)造飛機(jī)大炮”，以振興中國(guó)的軍力，來(lái)抗擊日本的侵略。當(dāng)年，錢(qián)偉長(zhǎng)屬于極度偏科，入學(xué)成績(jī)中文和歷史都是滿(mǎn)分，而物理只有5分。為了能盡早趕上課程，錢(qián)偉長(zhǎng)廢寢忘食的學(xué)習(xí)。畢業(yè)時(shí)，他成為物理系中成績(jī)最好的學(xué)生之一。“七七事變”爆發(fā)后，錢(qián)偉長(zhǎng)不得已輾轉(zhuǎn)到美國(guó)繼續(xù)深造，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，學(xué)有所成的錢(qián)偉長(zhǎng)毅然回國(guó)，參與創(chuàng)建北京大學(xué)力學(xué)系，為我國(guó)的機(jī)械工業(yè)，土木建筑，航空航天和軍工事業(yè)建立了不朽的功勛。

然而，解放后的錢(qián)偉長(zhǎng)被打成了右派。他不僅本人被下放務(wù)農(nóng)，子女都無(wú)法上大學(xué)。他對(duì)子女說(shuō)，被人可以剝奪你們上大學(xué)的權(quán)利，卻剝奪不了你們受教育的權(quán)利。錢(qián)偉長(zhǎng)的長(zhǎng)子便是拿著莫斯科大學(xué)的教材和鐵鍬一起去首鋼上班的。

對(duì)于錢(qián)老的經(jīng)歷，我感到久違的震撼。

首先，是因?yàn)樗诋?dāng)年作為一個(gè)文科生的選擇。一個(gè)能考上清華大學(xué)歷史系的人，同時(shí)又是一個(gè)極度偏科的人，他自己的潛力被愛(ài)國(guó)情懷激發(fā)得超越了正常的可能。再通過(guò)不懈的努力，錢(qián)偉長(zhǎng)突破了一個(gè)文科生的極限。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，高一的文理分科時(shí)，我們幾乎是被告知，要用一年的時(shí)間來(lái)決定我們一生的方向；學(xué)校的人生規(guī)劃課上，我們又被告知，要用幾個(gè)禮拜的時(shí)間來(lái)繪制人生的藍(lán)圖。然而，現(xiàn)實(shí)的人生的道路，又哪里都能像人生規(guī)劃中規(guī)劃的那樣，如我們當(dāng)時(shí)所愿呢？假如一切都能在如此之短的時(shí)間內(nèi)決定，那么錢(qián)偉長(zhǎng)就不會(huì)出現(xiàn)，那么人類(lèi)的創(chuàng)造力，應(yīng)變能力與激情就會(huì)被扼殺，那么由于這一切都被規(guī)劃好了，我們生活的意義又何在??只是中學(xué)生的我們，也許還沒(méi)有資格做一個(gè)信心滿(mǎn)滿(mǎn)的人生規(guī)劃，讀后感《《院士的故事》讀后感 陳琪》。我感懷錢(qián)老在人生道路上的堅(jiān)定抉擇，感懷錢(qián)老敢于跳出文科生的固有路線，為了理想偏要違反正常人生軌跡的勇氣。

其次，是因?yàn)樗麕资耆缫蝗盏臑閲?guó)奉獻(xiàn)。在那個(gè)“掌握知識(shí)越多，就越反動(dòng)”的年代，不盡其數(shù)的學(xué)者都僅為受不了不公的待遇選擇結(jié)束生命，其中不乏從國(guó)外突破重重阻礙回國(guó)的愛(ài)國(guó)者。可是“被打倒”的錢(qián)偉長(zhǎng)卻沒(méi)有這樣做，他堅(jiān)守著對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，仍不斷地為各種項(xiàng)目、課題提供無(wú)償幫助與指導(dǎo)?，F(xiàn)如今，又有幾個(gè)人能在沒(méi)有回報(bào)，沒(méi)有賞識(shí)的環(huán)境下努力坦然的工作？在這個(gè)強(qiáng)調(diào)自身價(jià)值的社會(huì)中,“老子不干了”被認(rèn)為是最瀟灑的處理本情況的方式，然而，這卻是最缺乏責(zé)任心的表現(xiàn)。不知在遇到“不公平”待遇的時(shí)候，我們還能否記起錢(qián)老以及老一輩科技工作者一切為了國(guó)家，不圖回報(bào)全力工作的場(chǎng)景。同時(shí)，學(xué)術(shù)界的整體浮躁日益顯現(xiàn)也與此不無(wú)干系，這浮躁的根源也可追溯到仍處于學(xué)生時(shí)代的我們。我們的世界里充斥著對(duì)物質(zhì)的絕對(duì)崇拜。小到分?jǐn)?shù)、排名，大到擇校，我們的一切努力都被希望是高效的，也就是能被迅速轉(zhuǎn)化為成果（分?jǐn)?shù)）的。等我們成長(zhǎng)起來(lái)，要投身建設(shè)祖國(guó)事業(yè)的時(shí)候，這種“高效”的思維方式便會(huì)貫穿于我們行為的始終，形成新的學(xué)術(shù)浮躁。于是我感懷錢(qián)老以及老一輩科技工作者那踏踏實(shí)實(shí)盡力工作、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度與對(duì)祖國(guó)發(fā)自?xún)?nèi)心的熱愛(ài)，懷念那迷失許久的學(xué)術(shù)淳樸之風(fēng)。最后我抒發(fā)一個(gè)小小的疑惑：為什么中國(guó)的奉獻(xiàn)者們幾乎都是死后揚(yáng)名?也許是保密工作的需要，也許是怕那些耄耋之年的老人受不了榮譽(yù)突發(fā)心臟病而死（?），但我還是希望中國(guó)的人們能在這些貢獻(xiàn)者的在世之時(shí)對(duì)他們發(fā)出肯定與贊美的聲音。

第二篇：陳琪讀后感

讀《體驗(yàn)鯊魚(yú)》的啟發(fā)

這本書(shū)里講的事鯊魚(yú)，其中有史前鯊魚(yú)，巨齒鯊，至今我還記憶深刻的鯊魚(yú)有雪粉鯊魚(yú)，巨嘴鯊魚(yú)等10種。

讀了這本書(shū)我知道了：晚上黃昏的時(shí)候最好不要游泳，因?yàn)檫@是鯊魚(yú)覓食的時(shí)間。不要一個(gè)人去游泳，要和一個(gè)或一群同伴在一起。如果受傷傷口沒(méi)有愈合的情況下不要游泳。鯊魚(yú)可以在一公里以外聞到血的味道，不要在水里撒尿，鯊魚(yú)會(huì)被吸引過(guò)來(lái)的。如果有魚(yú)群在你身邊的話你可要小心，發(fā)現(xiàn)他們開(kāi)始騷動(dòng)不安，聚在一起的話很有可能附近有鯊魚(yú)。不要和寵物或其他動(dòng)物一起游泳，它們拍擊水花會(huì)引來(lái)鯊魚(yú)。不要再釣魚(yú)的人附近游。以上就是我讀了這本書(shū)的感受。

第三篇：誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪讀后感(陳雨琪)

今天我看完了《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》，有很大的感觸.書(shū)中主要講述4個(gè)“人物”---兩只小老鼠“嗅嗅”“匆匆”和兩個(gè)有這人一樣的大腦小矮人“哼哼”“唧唧”，誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪讀后感(陳雨琪)。他們生活在一個(gè)迷宮里，奶酪是他們要追尋的東西。有一天，他們同時(shí)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)儲(chǔ)量豐富的奶酪倉(cāng)庫(kù)，便在其周?chē)鷺?gòu)筑起自己的幸福生活，可兩只小老鼠“嗅嗅”“匆匆”不僅如此，還天天觀察到了奶酪正在一點(diǎn)一點(diǎn)消失。很久之后的某天，奶酪突然不見(jiàn)了!這個(gè)突如其來(lái)的變化使他們的心態(tài)暴露無(wú)疑：嗅嗅，匆匆隨變化而動(dòng)，立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子，開(kāi)始出去再尋找，并很快就找到了更新鮮更豐富的奶酪；兩個(gè)小矮人哼哼和唧唧面對(duì)變化卻猶豫不決，始終無(wú)法接受奶酪已經(jīng)消失的殘酷現(xiàn)實(shí)。經(jīng)過(guò)激烈的思想斗爭(zhēng)，唧唧終于沖思想的束縛，穿上久置不用的跑鞋，重新進(jìn)入漆黑的迷宮，并最終找到了更多更好的奶酪，而哼哼卻仍在對(duì)蒼天的追問(wèn)中郁郁寡歡……

一路上，每當(dāng)唧唧明白了一個(gè)道理，他都會(huì)寫(xiě)在墻上，讀后感《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪讀后感(陳雨琪)》。當(dāng)唧唧準(zhǔn)備要去尋找新的奶酪時(shí)，寫(xiě)了一句話給哼哼自己去思考：如果你不改變，你就會(huì)被淘汰。當(dāng)唧唧又想回到那奶酪倉(cāng)庫(kù)又想繼續(xù)前進(jìn)，猶豫不決時(shí)，他寫(xiě)了一句話讓自己苦思冥想：如果你無(wú)所畏懼，你會(huì)怎樣做呢？當(dāng)唧唧決定他要向老鼠們一樣，留心觀察時(shí)，他寫(xiě)了一句話：經(jīng)常聞一聞你的奶酪，你就會(huì)知道，它什么時(shí)候開(kāi)始變質(zhì)。當(dāng)他希望自己的朋友哼哼也能跟上來(lái)時(shí)，他寫(xiě)了一句話個(gè)哼哼帶路：朝新的方向前進(jìn)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)新的奶酪……

從這本書(shū)中，我知道了每當(dāng)遇到困難時(shí)，首先要更清醒的認(rèn)識(shí)到，有時(shí)需要簡(jiǎn)單的看待問(wèn)題，以及靈敏快速的行動(dòng)，不必把事情過(guò)分復(fù)雜化，或者一味的讓那些驚恐的念頭使自己慌亂。其次必須要善于發(fā)現(xiàn)一開(kāi)始發(fā)生的那些細(xì)微的變化，以便你為即將來(lái)臨的更大的變化做好準(zhǔn)備。還有一點(diǎn)必須承認(rèn)，那就是阻止你發(fā)生改變最大的制約因素就是你自己。只有自己發(fā)生了改變，事情在會(huì)開(kāi)始好轉(zhuǎn)。

我覺(jué)得看這本書(shū)的收獲，并不是要學(xué)它們?nèi)魏我粋€(gè)，而是認(rèn)識(shí)到變化是一種必然我們要做的是，是在最大變化發(fā)生之前，做好相應(yīng)的準(zhǔn)備，包括行動(dòng)準(zhǔn)備和心理準(zhǔn)備。有著靈敏的嗅覺(jué)和匆匆的行動(dòng)，并學(xué)會(huì)像“唧唧”一樣不斷進(jìn)行心里調(diào)節(jié)，獲得最好的心境去奮斗。

第四篇：陳琪演講稿

演講稿

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，老師，親愛(ài)的同學(xué)們！

大家上午好。

今天我為大家演講的題目是《踐行德育理念，打造知名警院》,德育是學(xué)生成長(zhǎng)之需，德育是學(xué)校教育之首，德育是素質(zhì)教育之魂,德育對(duì)于教育者來(lái)說(shuō)是關(guān)愛(ài)、喚醒、期待和滲透；德育對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，德育是實(shí)踐、體驗(yàn)、感悟和養(yǎng)成；德育對(duì)于學(xué)校發(fā)展而言，德育是先導(dǎo)，是原動(dòng)力。

葉圣陶先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“教育就是習(xí)慣的養(yǎng)成，教學(xué)就是養(yǎng)成學(xué)生求知的習(xí)慣，德育就是養(yǎng)成學(xué)生求善的習(xí)慣，我校教師堅(jiān)持在學(xué)生求知的過(guò)程中，不斷鼓勵(lì)和強(qiáng)化學(xué)生求善，使學(xué)生的求善傾向不斷定型化，形成特有的道德品質(zhì)。

在前不久一則新聞引起了我校師生的共同關(guān)注，標(biāo)題為民警圍捕嫌犯，上演驚險(xiǎn)一幕，逃犯駕車(chē)拖行民警10米多，這則新聞從社會(huì)角度已屢見(jiàn)不鮮，但是今天我要借此機(jī)會(huì)好好宣講這位民警的個(gè)人先進(jìn)事跡，來(lái)與我校師生共勉，首先這位民警就是來(lái)自我院司法偵查系1241401區(qū)隊(duì)的劉洋同學(xué)，劉洋同學(xué)與我同屆在校期間就是一位高舉毛澤東思想偉大旗幟的有志青年，他經(jīng)常為我們解讀國(guó)家時(shí)事，緊跟時(shí)代步伐，思想品德高尚，無(wú)論是在生活中，還是在與老師溝通交流中都有自己獨(dú)到的見(jiàn)解。

我們共同回憶一下當(dāng)時(shí)的情況，劉洋同學(xué)在當(dāng)時(shí)緊急情況之下縱身一躍，抓住罪犯駕駛車(chē)輛的駕駛室門(mén)窗，為了不讓罪犯逃脫，劉洋當(dāng)時(shí)身子懸空在駕駛室門(mén)上，但是依然奮力與罪犯搶奪汽車(chē)方向盤(pán)并扭打在一起，最終將罪犯擒獲。

這種舍生忘我，盡職盡責(zé)的精神，我想不是一蹴而就的，而是與我校的德育精神息息相關(guān)，與我校的教育宗旨，和長(zhǎng)期的培訓(xùn)離不開(kāi)關(guān)系，這種在危難時(shí)刻能夠急中生智，不僅僅是實(shí)力的展現(xiàn)，更是道德品質(zhì)的升華。一個(gè)人無(wú)論做什么事情，如果這件事情是他比較感興趣的話，那么他一定非常樂(lè)意去做。思想品德課的學(xué)習(xí)也是如此。

踐行生活德育理念，加強(qiáng)課程與生活的聯(lián)系，是新形勢(shì)下思想品德課教師所追求的教學(xué)境界。能力無(wú)極限，研究無(wú)止盡。實(shí)施生活化教學(xué)，沒(méi)有固有的成功模式可借鑒。我校教師唯有在實(shí)踐中不斷探索、積累經(jīng)驗(yàn)，才能打造高效的生活化思想品德課堂。

一位哲人說(shuō)過(guò)：“道德普遍被認(rèn)為是人類(lèi)最崇高的目的”。然而，學(xué)校是我們學(xué)生養(yǎng)成良好行為規(guī)范和道德品質(zhì)的主陣地，但是學(xué)校德育不是有形無(wú)實(shí)的上層建筑，我們以培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣為突破口，扎實(shí)、有效地開(kāi)展養(yǎng)成教育，通過(guò)一系列行之有效的方式，實(shí)踐“生活德育”理念，使得我校德育教育大放異彩。

謝謝大家，我的演講完畢！

第五篇：《鄧穎超的故事》讀后感《院士的故事》讀后感

[《鄧穎超的故事》讀后感《院士的故事》讀后感]《鄧穎超的故事》讀后感 王鏡晚高二(1)班

本書(shū)以鄧穎超同志一生中75個(gè)感人的小故事為主線，通過(guò)作者飽含深情的生動(dòng)描述，反映了鄧穎超同志的思想風(fēng)范，體現(xiàn)了鄧穎超同志的崇高精神，將一位與周恩來(lái)總理相濡以沫、一生為國(guó)的中國(guó)婦女的杰出代表的偉大形象，栩栩如生地呈現(xiàn)在讀者面前，《鄧穎超的故事》讀后感《院士的故事》讀后感。

大家一直都殷切地希望“為中華之崛起而讀書(shū)”的至理名言能夠扎根在年輕一代的心中。同時(shí)，她希望從淮外“周恩來(lái)班”走出來(lái)的莘莘學(xué)子們像一顆顆火種，能夠把老一輩革命家的創(chuàng)業(yè)與獻(xiàn)身精神帶到更廣泛的社會(huì)大課堂。

在鄧穎超誕辰100周年的時(shí)候，中央文獻(xiàn)研究室第二編研部選編了這本紀(jì)念性文集，選入了李先念、榮毅仁、錢(qián)其琛等六十余人的回憶文章?，F(xiàn)從中摘出孫平化、呂正操、劉海粟的三篇，我們可從不同側(cè)面看到這位非凡女性的內(nèi)心和風(fēng)采。

與周恩來(lái)總理一樣，鄧穎超大姐也一直非常關(guān)注祖國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)。1991年5月，在張學(xué)良90歲生日即將來(lái)臨時(shí)，鄧穎超寫(xiě)信叫人去美國(guó)看望張學(xué)良，祝賀張學(xué)良的90壽辰。鄧大姐還給張學(xué)良寫(xiě)了一封信，托帶給他，希望他回國(guó)，回到大陸來(lái)看一看。鄧大姐曾寫(xiě)信道：

漢卿先生如晤：歲月不居，時(shí)節(jié)如流，數(shù)十年海天遙隔，想望之情歷久彌深，恩來(lái)生前每念及先生輒慨嘆愴然，今先生身體安泰，諸事順?biāo)?，而有興作萬(wàn)里之游，故人聞之，深以為慰。先生闊別家鄉(xiāng)多年，親朋故舊均翹首以盼，難盡其言，所幸近來(lái)兩岸藩籬漸撤，往來(lái)日增，又值冬去春來(lái)，天氣和暖，正宜作故國(guó)之游。今穎超受鄧小平先生委托，愿以至誠(chéng)，邀請(qǐng)先生伉儷，在方便之時(shí)回大陸，看看家鄉(xiāng)故土，或掃墓，或省親，或觀光，或敘舊，或定居。張學(xué)良一字一句地認(rèn)真看著。張學(xué)良托人告訴鄧大姐，說(shuō)他一定要回來(lái)。還說(shuō)他一直希望中國(guó)統(tǒng)一，只要國(guó)內(nèi)需要他，他會(huì)盡力為中國(guó)統(tǒng)一做工作。

鄧大姐很希望張學(xué)良能回來(lái)看一看。張學(xué)良自己也很想回來(lái)看看?？上麄儍蓚€(gè)人沒(méi)能等到愿望實(shí)現(xiàn)，就帶著他們所眷戀的夙愿先后離開(kāi)了人世。

劉海粟曾經(jīng)在《我們的鄧大姐》的“三十年的夙愿”中寫(xiě)過(guò)這樣一段話，平淡中卻夾雜著不平凡：

車(chē)抵中南海西花廳臺(tái)階前，鄧大姐已經(jīng)在平臺(tái)上等候。她也八十高齡了，但很矯健，還要挽扶我進(jìn)西花廳。她說(shuō)：“劉老，我歡迎您到我家做客！”我聽(tīng)了鼻子一酸，眼眶潤(rùn)濕了。記得1954年，我在建國(guó)后第一次見(jiàn)到周總理，他對(duì)我說(shuō)：“歡迎您有機(jī)會(huì)到北京時(shí)來(lái)我家做客，我和鄧穎超同志都?xì)g迎您！”三十多年前的這句話，猶在耳旁，想不到今天鄧大姐代替周總理了卻了我的這樁心愿。我坐在西花廳里，聽(tīng)鄧大姐談著當(dāng)年她和周總理對(duì)我的態(tài)度。當(dāng)她領(lǐng)我們?cè)谀欠椭芸偫硇挪矫妨值挠彤?huà)前攝影的時(shí)候，我對(duì)夏伊喬說(shuō)：“今天我們?nèi)院孟窈椭芸偫碓谝黄?！”我有個(gè)毛病，遇到可以肝膽相照的，話匣子一打開(kāi)就收不住，讀后感《《鄧穎超的故事》讀后感《院士的故事》讀后感》。我談到多年游歷中的趣聞和佳話，還背了一些好詩(shī)。夏伊喬一再提醒我，要我聽(tīng)鄧大姐說(shuō)話，誰(shuí)知鄧大姐笑道：“您說(shuō)得很有趣，我聽(tīng)著呢！”她還拿出一張?jiān)谔┥剿杀耘牡恼掌?，?duì)我說(shuō)：“我在您寫(xiě)的松碑旁拍的照片，送給您作紀(jì)念吧！”她并且問(wèn)到我九上黃山的事。我說(shuō)，我在黃山寫(xiě)了不少詩(shī)。有一首詩(shī)，我要寫(xiě)了送給您。于是我給她念道：“黃岳雄姿峙古今，百年幾度此登臨。目空云海千層浪，耳聽(tīng)松風(fēng)萬(wàn)古音。蓮座跌跏疑息壤，天都招手上遙岑。一輪最?lèi)?ài)騰天境，中有彤彤報(bào)國(guó)心！”鄧大姐聽(tīng)了說(shuō)：“好。你的愛(ài)國(guó)之心，我們?cè)缍几杏X(jué)到了。”又說(shuō)，“我們這些年來(lái)，不但聽(tīng)你的言，也觀你的行。您的言行，說(shuō)明您是個(gè)愛(ài)國(guó)的畫(huà)家，尤其在您的晚年?！?她對(duì)周總理的愛(ài)和尊敬，她樸實(shí)無(wú)華中的偉大，她的誠(chéng)懇和境界之高都是我們需要去學(xué)習(xí)的。《院士的故事》讀后感 王鏡晚高二(1)班20121 院士是某些國(guó)家所設(shè)立的科學(xué)技術(shù)方面的最高學(xué)術(shù)稱(chēng)號(hào)，一般為終身榮譽(yù)。

廣受現(xiàn)代科學(xué)與技術(shù)恩惠的當(dāng)代青少年往往會(huì)有科學(xué)夢(mèng)。為了實(shí)現(xiàn)科學(xué)夢(mèng)，必須要有科學(xué)知識(shí)，當(dāng)然還得有科學(xué)思想、科學(xué)精神和科學(xué)方法。近期上海開(kāi)展的一項(xiàng)科普調(diào)查顯示：絕大多數(shù)青少年期望通過(guò)科學(xué)家的故事了解什么是科學(xué)思想、科學(xué)精神和科學(xué)方法。這項(xiàng)調(diào)查結(jié)果表明青少年的渴求與時(shí)代對(duì)人才的要求是完全吻合的；廣大青少年已認(rèn)識(shí)到在提高自身素養(yǎng)的過(guò)程中，科學(xué)思想、科學(xué)精神和科學(xué)方法的不可或缺性。

科普作家撰寫(xiě)了這本《科學(xué)夢(mèng)與成才路：院士的故事》科普讀物，通過(guò)講述生活在我們周?chē)?00位中國(guó)科學(xué)院和中國(guó)工程院院士精彩的和鮮為人知的故事，讓廣大青少年讀者體會(huì)到引領(lǐng)我國(guó)科技發(fā)展的科學(xué)家們?cè)羞^(guò)的并還在繼續(xù)著的美好的科學(xué)夢(mèng)，他們是如何在科學(xué)人文精神的引領(lǐng)下，通過(guò)不懈的努力去一步步圓夢(mèng)成才的。我相信院士們的平常心、平常語(yǔ)、平常事對(duì)廣大青少年會(huì)有很大的激勵(lì)作用。

書(shū)中有一段給人印象深刻：“1956年王迅院士從復(fù)旦大學(xué)物理系畢業(yè)留校，以后一直在教學(xué)和科研的第一線默默耕耘。當(dāng)了院士后繼續(xù)帶研究生，甚至還為本科生上課。情系教育的王迅教授至今已桃李滿(mǎn)天下。一輩子為人師表的老教授在復(fù)旦有口皆碑。王迅院士說(shuō)：”做一名教師很平凡，做一名教師也很有樂(lè)趣。" 眼下可供青少年們了解科學(xué)家成才之路的勵(lì)志類(lèi)讀物不多，尤其是涉及當(dāng)代中國(guó)特別是我們身邊科學(xué)家的故事書(shū)更少。對(duì)于揣著科學(xué)夢(mèng)為中華崛起而發(fā)憤圖強(qiáng)的科學(xué)家們，我們都從內(nèi)心持有特殊的崇敬和親切。

另外，湯釗猷院士是位醫(yī)學(xué)專(zhuān)家，他講述了在科學(xué)探索道路上不斷進(jìn)取的坎坷歷程，從挑戰(zhàn)權(quán)威、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、克服困難、積極探索直至以自己的學(xué)術(shù)創(chuàng)新成果震驚國(guó)際醫(yī)學(xué)界的動(dòng)人故事。平實(shí)的語(yǔ)言中折射出求真的科學(xué)態(tài)度，艱難的求索中充溢著深厚的人文關(guān)懷精神，耐人尋味的故事給聽(tīng)眾以智慧和力量。

在院士們的科學(xué)夢(mèng)與坎坷的成才路中，廣大青少年讀者也一定會(huì)感悟出自己所迫切需求的科學(xué)思想、科學(xué)精神和科學(xué)方法的涵養(yǎng)。