第一篇:母親智慧教育
1、做母親的最好只有一只手。————著名教育家 陳鶴琴
孩子的事讓他自己做,如洗澡洗頭梳頭、洗碗、整理床鋪、收拾文具、上學(xué)過馬路、購買生活用品、根據(jù)天氣加減衣服等等,家長要沉住氣讓他自己去做,咱們在一旁指導(dǎo),及時表揚,錯了不要指責(zé)。
大點了讓孩子過一段寄宿生活,讓孩子擺脫依賴,在集體生活中學(xué)會自理。
2、勞動是世界上一切歡樂和美好事物的源泉————蘇聯(lián)
高爾基
勞動教育是培養(yǎng)孩子良好個性、意志品質(zhì)、同情心和責(zé)任感的基礎(chǔ)教育。勞動還可以使孩子的雙手和大腦協(xié)調(diào)發(fā)展,促進腦細胞發(fā)育,使孩子更聰明!
當(dāng)然家長一定要做好示范和榜樣。
3、永遠讓孩子看到希望
培養(yǎng)孩子具有能在世界的新潮流中游泳而不被淹沒的力量——魯迅,所以適當(dāng)?shù)亟o孩子一定的壓力但不可期望過高;以興趣為出發(fā)點適當(dāng)讓孩子學(xué)點語言、音樂、舞蹈、繪畫,在必要的時候可以起到減輕壓力的作用;多贊美孩子,讓他們永遠都看到自己的希望,贊美又分為口頭贊美和擁抱、摸摸頭、拍拍肩等肢體語言贊美。
4、把快樂還給孩子
為人父母者,保持一顆平常心,放棄那些虛榮心、攀比心,摘掉孩子頭上的“緊箍咒”,讓孩子有一個美好的童年。
給孩子一個寬松的環(huán)境,兒童生活在批評的環(huán)境中,他就學(xué)會自責(zé);敵意的環(huán)境學(xué)會打架;嘲笑的環(huán)境學(xué)會難為情;羞辱的環(huán)境學(xué)會內(nèi)疚;反之在寬容的環(huán)境學(xué)會大度;鼓勵的環(huán)境學(xué)會自信;贊揚的環(huán)境學(xué)會抬高自己的身價;公平的環(huán)境學(xué)會正義;安全的環(huán)境學(xué)會信任他人;贊許的環(huán)境學(xué)會自愛。
只要我們作家長的多用點心思,多點智慧,相信不管孩子生長在怎樣惡劣的社會、家長環(huán)境中,他們也一樣能健康成長!
5、最好的課堂在家里,最好的老師是父母
孩子的社交恐懼是父母之過,許多成年人的拘謹可以追溯到他的兒童時代
易趣網(wǎng)的CEO邵亦波小時候不愛與同學(xué)交流,性格內(nèi)向,在同學(xué)關(guān)系上常常無所適從,對此他父親作了大量的工作,還找了班主任和同學(xué)。后來身為CEO的邵亦波說:“如果不是父親給了我自信,讓我學(xué)會了如何交朋友,我可能會一事無成?!?/p>
在家庭中創(chuàng)造良好的家庭環(huán)境,營造一個和諧的交往氛圍,培養(yǎng)孩子敢說話,愛說話的習(xí)慣和能力。家中來客時,要讓孩子參與接待、讓座、倒茶、談話等,消除孩子交往中的羞怯和恐懼心理。
尊重孩子的意見,不插手孩子與孩子之間的事,不做孩子的代言人,不要把成年人的價值觀強加給孩子,把孩子當(dāng)成一個獨立個體去對待,讓孩子獨立去辦一些事,去解決自己的問題。
6、重視孩子的體育教育
孩子不合群、不習(xí)慣和同伴交往——建議:足球、籃球、排球以及接力跑等集體項目。
孩子膽小、做事怕風(fēng)險、容易害羞——建議:游泳、溜冰、滑雪、單雙杠、平衡木等挑戰(zhàn)性強的項目。
孩子猶豫不決、優(yōu)柔寡斷——建議:乒乓球、羽毛球、網(wǎng)球、跨欄、跳遠等果斷性項目。
孩子自信心不夠——建議:跳繩、俯臥撐、廣播操等容易出成績的項目。
孩子心理素質(zhì)差、易緊張——建議:多參加一些公開、激烈的體育比賽,鍛煉孩子冷靜、沉著應(yīng)對比賽的能力。
孩子好逞強、愛自負——建議:選擇跳水、體操等難度大、動作復(fù)雜的項目進行鍛煉。
7、在家庭的日常生活中善于抓住時機培養(yǎng)孩子的自制力
對孩子提出的要求要“遲延滿足”,要通過孩子的努力才能獲得;堅持讓孩子干一些家務(wù);家長自己也要以身作則;蘇聯(lián)馬卡連科說,不能克制自己的人就是一臺被損壞的機器。當(dāng)孩子一意孤行時,家長不可強行制止,尊重孩子的同時,家長要平等、和諧、有意識地說出自己的想法,切不可亂發(fā)脾氣,否則孩子會逆反。在面臨許多孩子上網(wǎng)成癮的問題上,要平等與孩子進行溝通,尊重并關(guān)懷孩子的精神需要,和孩子一起上網(wǎng),避免形成網(wǎng)癮。
8、提高孩子的自我保護意識和保護能力
幫助孩子樹立強烈的安全保護意識,學(xué)會警惕那些可能導(dǎo)致危險的人和物,牢記“安全第一”的宗旨;
不輕信除父母、老師、醫(yī)生等外的其他陌生人;不要單獨在偏辟、危險的地方如郊外、河邊、游泳池等地方玩耍;遇到危險或困難打家長、老師或110電話求救;不要給陌生人開門;告訴孩子自己是弱勢群體,不可單獨或貿(mào)然跟歹待搏斗;不要在外面亂吃食物;懂得一些簡單的防火、防電、地震、閃電知識,熟悉110、120、119等急救電話;不要輕易在網(wǎng)上把自己或家里的真實信息告訴任何人;自覺抵制黃色、暴力、反動的網(wǎng)絡(luò)信息。
9、培養(yǎng)孩子的責(zé)任感
缺乏責(zé)任感的孩子難擔(dān)大任。
如果想讓孩子成為一個合格的人才,你必須讓他從小就有責(zé)任感,在個人發(fā)展和個人責(zé)任之間達到平衡。——(美)丹尼斯.韋特列
事實上很多家長都會忽視這點,如:孩子不小心摔倒在地上,媽媽會同孩子一起踩地,邊踩邊說“為啥把我寶寶踩到了”,類似的事情長此下去會給孩子形成一個錯覺,認為不管做錯什么事,都可以把責(zé)任推給別人。
首先家長要加強自身修養(yǎng),做一個有責(zé)任感的人;讓他明確認識到學(xué)習(xí)是他應(yīng)該完成的任務(wù),有了成績要及時肯定和鼓勵,讓他體驗滿足和喜悅;給孩子一定的權(quán)力,讓他體會自己的地位和身份的力量,更有利于幫助孩子建立責(zé)任感;面對孩子的過失,家長不可幫助孩子推諉,在能力范圍之內(nèi)讓他自己來承擔(dān),在承擔(dān)責(zé)任的過程中因為不安和內(nèi)疚他的體會會更加刻骨銘心;家長不能因為過分強調(diào)學(xué)習(xí)而包辦代替孩子應(yīng)該承擔(dān)的家務(wù)和個人生活;不能隨便滿足孩子的過分要求,適當(dāng)向孩子透露家底,避免養(yǎng)成孩子好逸惡勞的習(xí)慣。
10、中國孩子缺少與父母的平等溝通
尊重孩子,不要過分以家長的身份相待,不要侵犯孩子的單獨活動,——(美)愛默生
平等溝通是走進孩子的秘訣;先做朋友,再做父母;多站在孩子的立場想問題,體會他們年齡狀態(tài)下的心態(tài),理解他們的煩惱,給予他們切實的幫助;家長應(yīng)該從日常生活中的瑣事來協(xié)助、指導(dǎo)、誘導(dǎo)孩子進行溝通,不可對孩子限制太多更不能以家長的威嚴去強制孩子的行為,這樣孩子容易對家長產(chǎn)生信賴感,從而及時發(fā)現(xiàn)孩子的思想變化;家長要學(xué)會面帶微笑、專心至致的傾聽孩子在學(xué)習(xí)、同學(xué)、生活上的故事,給孩子表達和傾述的機會,盡量多鼓勵孩子。
英國的培根說“說話周到比雄辯好,措辭適當(dāng)比恭維好?!?/p>
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1、挫折教育應(yīng)引起家長的重視
不要擔(dān)心挫折,應(yīng)該擔(dān)心的是,怕挫折而不敢讓孩子作任何事?!招兄?/p>
父母不要一味地以孩子為中心,總讓他當(dāng)主角,否則一旦環(huán)境變了,他由主角變成了配角,不被關(guān)注和重視,會產(chǎn)生心理的失落,難以適應(yīng)新變化。
心理承受能力——指從挫折中恢復(fù)愉快心情的心理素質(zhì)。人一生不可能不遇到挫折,家長與孩子一起談心分析原因,鼓勵孩子堅強、自信,培養(yǎng)樂觀的心態(tài),尋找心理的平衡;適當(dāng)?shù)刈尯⒆映渣c苦,創(chuàng)設(shè)一定的困難情境,如吃憶苦飯、爬山、勞動、遠足等;帶孩子去上一天班,體會一下父母工作的辛苦。
第二篇:做一個智慧母親
做一個智慧母親
一個孩子的教育離不開家庭教育、學(xué)校教育和社會教育三者的綜合影響,而家庭教育是對孩子產(chǎn)生的最原始、最直接的教育,尤其是在品德上的教育。而當(dāng)下家庭教育的現(xiàn)狀是中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、倫理道德教育在我們中國已經(jīng)斷絕100多年,家庭教育出了問題,但做家長的卻沒有意識到,總是把問題歸結(jié)到孩子、老師身上?,F(xiàn)在真正要講教育,每個家長都得重新再教育。
“家庭是‘原件’,家長是‘復(fù)印機’,孩子是‘復(fù)印件’,要想‘復(fù)印件’有思想,有內(nèi)容,有進步,‘原件’要更新,也就是說我們的父母要好好學(xué)習(xí),我們的孩子才能天天向上。”
蘇霍姆林斯基說:“教育工作的最后結(jié)果如何,不是今天或明天就能看到,而要經(jīng)過很長時間才見分曉的。”只有教師和你所做的、所說的和使兒童養(yǎng)成的一切,要過五年、十年才能顯示出來父母真正做到言傳身教,不斷地用先進的思想指導(dǎo)孩子,用自身人格魅力影響孩子,用高尚的品德成就孩子,才能達到德育目標,成就兒童的未來。
不論是家庭教育、學(xué)校教育還是社會教育,都應(yīng)該以品德教育為基礎(chǔ),正確的人格是一個人做事的前提。習(xí)主席曾經(jīng)講過,中華文化是中華民族最深沉的精神追求,是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐富滋養(yǎng),是中華民族不可離別的精神家園。以德治國與依法治國從來都是并行。
一、育人必須先育德 曾
子
殺 豬
古時候有個叫曾子的人,他有一個兒子。有一天,他的妻子要急著到集市上買些東西,可是孩子卻死纏著要求帶他一起去。為了能盡快擺脫孩子的糾纏,她靈機一動,就騙他說:“你先回去吧,等我回來殺豬給你吃!”孩子信以為真,蹦蹦跳跳地回去了。曾子的妻子從集市上回來,遠遠地看到曾子在磨刀,問明情況后,對曾子說:“我不過是哄哄孩子罷了,你怎么真的就要殺豬呢?”曾子鄭重地教育妻子:“對小孩子怎么可以說謊?你雖然騙了他,可就是叫孩子也學(xué)著撒謊騙人,這樣教育孩子怎么能行呢?”曾子的妻子聽了這話,感到很慚愧。后來,豬就真的被殺了。這個故事后來成為家長教育孩子的一段佳話一直流傳下來。
中華民族有5000多年深厚的文化積淀,古圣先賢給我們留下了取之不盡的智慧經(jīng)典,“仁義禮智信”是我們?nèi)烁竦耐昝勒宫F(xiàn),“溫良恭儉讓”引領(lǐng)我們建立高度的綜合素養(yǎng)。普及和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化或許是我們解決根本問題最究竟的方法。
承載中華民族的是中華文明,傳承中華文明的是教育。做事先做人,育人先育德。
育人必須先育德。要想教育好孩子,首先要從德育入手。而在德育中,我認為最重要的又是“律己”和“利人”兩方面。
所謂“律己”,就是嚴格要求自己,在教育上,我從控制孩子的零花錢著手,從上小學(xué)時,我就基本不給零花錢,吃的、穿的、用的都是由我安排。小學(xué)的班主任也很重視培養(yǎng)學(xué)生勤儉節(jié)約的品格和不吃零食的好習(xí)慣。至于壓歲錢,我們也不讓亂花,我給立了一個存折,讓孩子合理安排自己的壓歲錢,用這些錢買學(xué)習(xí)用具和書籍。所以,孩子從小就養(yǎng)成了不亂花錢,勤儉樸素的好品質(zhì)。
所謂“利人”.就是培養(yǎng)孩子對他人和社會的愛心。愛心教育是從孩子的身邊環(huán)境開始的,由近及遠,由淺至深,逐步升華。先引導(dǎo)孩子愛家庭、愛父母、愛自己周圍親近的人,最后升華到愛祖國、愛人民。平時,我也很注重言傳身教,以自己的實際行動去影響孩子,教育孩子,培養(yǎng)孩子的愛心。
二、教育孩子有愛心 故事:生活在愛的世界里
一個女孩經(jīng)過一個草地時,看見一只蝴蝶被荊棘弄傷。小女孩小心翼翼地為它拔掉身上的刺,讓它飛向大自然。后來蝴蝶為了報恩,對小女孩說:“請你許個愿吧!我?guī)湍銓崿F(xiàn)”小女孩想想說:“我希望快樂”,于是蝴蝶告訴了小女孩快樂的秘訣,小女孩按照秘訣去做了,果真快樂的度過了一生。你們知道這個快樂秘訣是什么?那就是力所能及幫助身邊每一個人?!蜃龊⒆拥牡赖掳駱?/p>
榜樣的力量是無窮的,也是最有效的。父母的行為舉止,都會給孩子留下深刻的印象。
要想自己的孩子有愛心,父母就應(yīng)該率先做出有愛心的行動,言傳身教無疑是最具有說服力的教育方法。
平時在家里,如果父母把給長輩倒茶,盛飯、搬凳子視為必做之事,逢年過節(jié)以孝為先,給長輩買東西,送禮物,還請孩子參謀該送什么禮物……如果父母做到了關(guān)心孩子,對孩子說話總是溫和、體貼,還常常與孩子進行情感的交流,給孩子適當(dāng)?shù)墓膭詈捅頁P,讓孩子直接感受到父母對自己的愛……如果父母做到了夫妻間互相關(guān)心,互相幫助:在給孩子買禮物的同時,總不忘給愛人也買一份:吃東西時不忘提醒孩子給媽媽或爸爸也留一份……如果父母平時做了這些,相信孩子也會耳潘目染,從而學(xué)會關(guān)愛他人,關(guān)愛社會。
關(guān)愛是一種后天強化的行為,只有父母提供了榜樣,孩子才會去模仿,進而轉(zhuǎn)化為自發(fā)的行為。因此,父母更要以身作則,在對孩子進行愛心教育的同時,用自己的行為來教育孩子,起到示范的作用,在家庭中營造愛的氛圍,感染孩子的心靈?!?qū)⒆舆M行移情訓(xùn)練
當(dāng)看到其他小朋友摔倒時,你可以啟發(fā)自己的孩子說:“如果是你摔倒了,是不是感覺很疼?小弟弟一定也摔疼了,我們快去扶起他。”這樣,孩子的愛心不知不覺就培養(yǎng)起來了。
大多數(shù)人都在家庭、學(xué)校、職員中生活、學(xué)習(xí)和工作,與家人、朋友、集體處于密切的聯(lián)系中。人們所處的這種范圍,就像水池中的漣漪一樣,會不斷擴大,而家庭在這種關(guān)系之中是中心,孩子也正是在他生長的家庭中最初學(xué)到怎樣關(guān)心他人的,從而使他們能在周圍的環(huán)境中生存。
愛心的培養(yǎng)需要進行移情訓(xùn)練,即讓孩子把自己痛苦時的感受與別人在同樣情境下的體驗加以對比,體會別人的心情。這樣可以讓孩子學(xué)會理解別人,體諒別人。父母可以和孩子談?wù)剼埣惨约皻埣踩耍梢詭椭⒆佣鄰乃说慕嵌瓤磫栴},對處于痛苦狀態(tài)的人產(chǎn)生同情,進而培養(yǎng)他的愛心。
和孩子一起讀描寫殘疾人勇敢面對生活挑戰(zhàn)的故事。最好讓孩子與身有殘疾的同學(xué)、友人、親戚、鄰居朋友相處,親眼目睹這些人的生活、親身體驗與他們在一起的內(nèi)心感受,用這些殘疾人的事跡激勵孩子,并使孩子樹立起盡可能幫助殘疾人的思想.
眾所周知,取笑那些與眾人不同的人是幼稚無知的,但如果有人怕麻煩,而不首先向孩子們指明這一點那可能更是幼稚無知的。
◎在生活中培養(yǎng)孩子的愛心
孩子如果缺乏愛心,只關(guān)心自己,只顧自己的快樂,而無視別人的痛苦,甚至把自己的歡樂建立在別人的痛苦之上,這樣的孩子是可怕的,而有愛心的孩子往往比較會關(guān)愛他人。因此,父母要在生活中培養(yǎng)孩子的愛心。
父母可以利用生活中的事例從側(cè)面來教育孩子關(guān)心他人,關(guān)心動物,比如.在看電視的時候,如果出現(xiàn)動物弱肉強食的畫面,不妨趁機對孩子說:“多恐怖呀,我們?nèi)祟惪刹荒苓@樣子!”
有相關(guān)調(diào)查表明,幼年飼養(yǎng)過小動物的孩子感情比較細膩,心地比較善良。相反,從小沒有接觸過小動物的孩子感情比較冷漠。與同學(xué)發(fā)生矛盾沖突時表現(xiàn)為沖動易怒,出口傷人,行為粗魯,并且會欺負弱小的同學(xué)。
只要孩子愿意養(yǎng)小動物和植物,父母應(yīng)該盡可能地允許他去養(yǎng),并且自己只在一旁進行必要的指導(dǎo),而讓孩子親自動手,可以在家中養(yǎng)一些小狗、小貓、金魚等小動物,或者養(yǎng)一些花花草草,讓孩子去照顧,這樣往往會培養(yǎng)孩子的愛心?!蜃尯⒆又獣陨畹恼鎸?/p>
父母們總是擔(dān)心孩子吃苦頭,擔(dān)心孩子遭受挫折,盡管我們自己面臨著許多生活的曲折和坎坷,盡管我們有許多不快樂和情緒不穩(wěn)定,但父母總是希望孩子不要過早地承受生活的重擔(dān),而竭力在孩子面前保持心態(tài)的平穩(wěn),似乎生活中沒有什么艱難,其實這是錯誤的。父母應(yīng)該讓孩子了解一些生活的真實情況,讓孩子從小就學(xué)著與父母一起分擔(dān),做一些力所能及的事情。只有勤快的孩子才會懂事,知道關(guān)心體貼別人。孩子自己的事情,父母不應(yīng)該包辦,應(yīng)該讓孩子自己去做,家里的一些事情,如果孩子可以做的,也應(yīng)該盡量讓孩子去做
三、給孩子創(chuàng)造溫馨的家庭環(huán)境
給孩子一個寬松的環(huán)境,兒童生活在批評的環(huán)境中,他就學(xué)會自責(zé);敵意的環(huán)境學(xué)會打架;嘲笑的環(huán)境學(xué)會難為情;羞辱的環(huán)境學(xué)會內(nèi)疚;反之在寬容的環(huán)境學(xué)會大度;鼓勵的環(huán)境學(xué)會自信;贊揚的環(huán)境學(xué)會抬高自己的身價;公平的環(huán)境學(xué)會正義;
給孩子一個寬松的環(huán)境,兒童生活在批評的環(huán)境中,他就學(xué)會自責(zé);敵意的環(huán)境學(xué)會打架;嘲笑的環(huán)境學(xué)會難為情;羞辱的環(huán)境學(xué)會內(nèi)疚;反之在寬容的環(huán)境學(xué)會大度;鼓勵的環(huán)境學(xué)會自信;贊揚的環(huán)境學(xué)會抬高自己的身價;公平的環(huán)境學(xué)會正義;安全的環(huán)境學(xué)會信任他人;贊許的環(huán)境學(xué)會自愛。
家庭是心靈的港灣 為什么孩子對老師的話句句奉為“圣旨”,對家長的要求卻往往大打折扣,甚至背道而馳呢?舍得其反呢?
每對父母都希望自己的孩子優(yōu)秀,但是很多父母在教育孩子的時候經(jīng)常會說過忘記,或說了不算。
家長原本應(yīng)該是孩子的“啟蒙老師”!他們的所作所為都是孩子看在眼里的,記在心里的,所以家長應(yīng)該為孩子做榜樣!家長們隨便一句“不過時說句玩笑罷了,何必當(dāng)真?”來打發(fā)孩子們。但家長何曾想過,他們的一句隨便說的話會對孩子們帶來多大的期望?而不該說過就忘,用來欺騙我們幼小的心靈!或以此來推脫當(dāng)時的煩惱。家長們?yōu)榱私逃覀兂S谩袄莵砹恕钡墓适隆畞斫虒?dǎo)我們別說謊’,但家長們自己都“不守信”這樣反而會讓我們?nèi)ツ7?!”如今的家長在家庭教育中,不少家長都有這樣的困惑:自己比較注意教育方法,家長與孩子的關(guān)系也算親密,但常常弄不懂,為什么孩子對老師的話句句奉為“圣旨”,對家長的要求卻往往大打折扣,甚至背道而馳呢?舍得其反呢?我認為家長常常不履行承諾,對自己失信。父母與孩子雖有血濃于水的親情,但未必是知心朋友。這就使得父母要想了解孩子的內(nèi)心世界。為此,父母必須深刻理解孩子的身心變化規(guī)律,樹立平等意識,把我們真正當(dāng)“成人”去交往,留意了解我們的所思所想、所好所惡。父母要細心觀察、深入了解,及時發(fā)現(xiàn)孩子內(nèi)心的苦惱、學(xué)業(yè)上的疑惑和生活中的困難,主動、耐心地幫助我們及時解決,讓我們真正體會到“家庭是心靈的港灣”?!蚰赣H的素質(zhì)將決定孩子的一生 一個家庭,哪怕窮的家徒四壁,只要有一個善良、節(jié)儉、樂觀和整潔的女人在料理,這樣的家庭仍是心靈的圣堂與快樂力量的源泉。
母親為了社會貢獻的最主要的產(chǎn)品就是你的孩子,除了自發(fā)的愛以外,母親必須學(xué)習(xí)教育的藝術(shù),否則,任何教育改革都將是突然。
母親的形象至始至終都會影響每一個人的人生,也許很多人不會認真地思考和承認這個問題,但是這確實是一個不能否認的真理!
一個人從小到大,只要他(她)的母親伴隨著他們的成長里程,母親的一切,包括母親的形象;母親的做人原則;母親的思想......都會在不知不覺中始終影響他們的孩子,那些孩子就是生活中的你我他。
◎堅強的母親教會孩子在困難面前不會怯懦
在人們的一些思維里都是把女人當(dāng)作柔弱的代表,似乎只有男人才能配得上“堅強”二字。其實在現(xiàn)實生活中,真正地遇到困難,能夠不懼艱難困苦,一直堅持下去的往往就是那些看起來比較軟弱的女人,她們甚至在有些方面比男人顯的還要堅強的執(zhí)著。
◎心胸寬闊的母親讓孩子學(xué)會展望未來
女人的胸懷歷來被文人描寫的及其狹窄,甚至還有民間的俗語:女人頭發(fā)長見識短。好像世界上只有男人的胸膛是寬闊的大道;而女人的心胸只是山間的羊腸小路。然而有很多的女人的胸懷讓我們敬佩,真是這些女人的胸懷讓我們懂得一個母親的寬闊胸膛會對孩子起多大作用。
◎善良的母親讓孩子懂得悲天憫人
人類社會最可怕的就是行為的殘酷和精神的冷漠,可是我們誰也不能否認很多人好像無法躲避這兩種悲慘的現(xiàn)實。雖然有時候這兩種狀況是一種“不可抗力”造成的,但是大多數(shù)情況下是人為的現(xiàn)象鑄就的,那就是一些人從小就沒有一個善良的母親,從此他們的人格受到嚴重的扭曲?!氨鞈懭恕钡那閼央m然有后天的修養(yǎng)與教育形成,但是它仍然是來源于孩子母親的善良根基。
比爾蓋茨就曾說過,自己在母親那里得到的是“虔誠和善良”,我們在比爾蓋茨對全世界貧困地區(qū)的大量捐款上就可以看到母親的印記。
◎冷靜鎮(zhèn)定的母親使孩子學(xué)會堅韌不拔
在很多文學(xué)作品中,或者是有形宣傳影像中,我們大多是情況下看到的是遇到災(zāi)難時候的母親,不是嚎啕大哭就是絕望的想到自殺,然而在現(xiàn)實生活中,我們見到的在如今人們難以形容的場面上,一個母親的鎮(zhèn)定和冷靜足以讓人終生不能忘記。當(dāng)年中國的第一夫人王光美女士(此稱呼是對任何值得尊敬的人可以使用)被造反派在萬人大會上批斗侮辱,她那叫人敬佩的表情,不但激勵著她自己的孩子堅韌不拔地度過了十年的非人歲月,也為我們樹立了一個光輝的母親典范。
◎有修養(yǎng)的母親會鑄就孩子的品質(zhì)
“修養(yǎng)”這個名詞在每個人身上的體現(xiàn),那就是一個人的品質(zhì),一個人的品質(zhì)優(yōu)秀似乎又能成就他的事業(yè)。那么修養(yǎng)即使在成年之后如何“建設(shè)”,其實大多數(shù)的修養(yǎng)還是從母親那里點點滴滴“澆灌”的。
母親尊老愛幼,孩子自然就會上行下效;母親節(jié)儉有度,孩子自然就會拒絕奢華;母親彬彬有禮,孩子自然就會謙虛不傲......著名指揮家湯沐海的母親藍為潔女士就特別重視孩子的修養(yǎng),湯沐海成為世界級的指揮家,絕不單單是他的藝術(shù)造詣所決定的,西方人很欣賞湯沐海的高雅修養(yǎng)和高尚品質(zhì),他們認為這些肯定來源于藍為潔女士對孩子的影響。
◎文化資深的母親會影響孩子的深刻思考
有文化的母親絕對會影響孩子的思維,如果是文化資深的母親似乎就更能影響孩子的深刻思考,就像一個還不會走路的孩子在大人手牽手的帶領(lǐng)下慢慢學(xué)會走路一樣。有文化的母親從孩子出生那天起就在每一天的生活里,一點點地影響孩子,讓他們杜絕粗俗;讓他們遠離簡單;讓他們知道深刻......四、培養(yǎng)孩子適應(yīng)時代競爭的素質(zhì)
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1、做母親的最好只有一只手。————著名教育家 陳鶴琴
孩子的事讓他自己做,如洗澡洗頭梳頭、洗碗、整理床鋪、收拾文具、上學(xué)過馬路、購買生活用品、根據(jù)天氣加減衣服等等,家長要沉住氣讓他自己去做,咱們在一旁指導(dǎo),及時表揚,錯了不要指責(zé)。
大點了讓孩子過一段寄宿生活,讓孩子擺脫依賴,在集體生活中學(xué)會自理。
◎勞動是世界上一切歡樂和美好事物的源泉————蘇聯(lián) 高爾基
勞動教育是培養(yǎng)孩子良好個性、意志品質(zhì)、同情心和責(zé)任感的基礎(chǔ)教育。勞動還可以使孩子的雙手和大腦協(xié)調(diào)發(fā)展,促進腦細胞發(fā)育,使孩子更聰明!當(dāng)然家長一定要做好示范和榜樣。培養(yǎng)孩子良好習(xí)慣
良好的生活習(xí)慣——飲食、起居、排便、衛(wèi)生、良好睡眠起床、,不挑食、洗手、早晚刷牙,漱口等。
良好的文明禮貌習(xí)慣——文明舉止、熱情打招呼、學(xué)會傾聽使用文明禮貌用語:如“您好”、“請”、“謝謝”、“對不起”、“請原諒”。良好的道德習(xí)慣——各種行為規(guī)則、尊敬關(guān)愛長輩、不隨地大小便、不損壞花草、樹木、愛護公共財務(wù),遵守交通規(guī)則,能換位思考、團結(jié)友愛等等。
良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣——勤于思考、攻關(guān)破難、不懂就問、預(yù)習(xí)、檢查、閱讀、寫日記、定計劃、錯題收集
良好的思維習(xí)慣——感覺接觸了解新鮮事物,善于觀察,勤于動腦,遇到問題能獨立思考和解決,特別是要具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。
良好的勞動習(xí)慣——愛惜勞動成果,自己能做的事情自己做,自己穿脫衣服、學(xué)著鋪床疊被等,幫家長干些家務(wù)活,如:幫助擺碗筷、擦桌、掃地、倒垃圾等等。
家庭教育的意義:
養(yǎng)正一個孩子,幸福一個家庭,和諧一個社會,拯救一個國家。
愛是與孩子共同成長!做一個智慧母親,養(yǎng)未來棟梁之才!
第三篇:【教子有方】 母親的智慧
【教子有方】
母親的智慧
這是一個廣為人知的故事。本站之所以選入這個案例,是因為其中隱含著一個重要的倫理問題——即家長應(yīng)當(dāng)如何對待老師?家長應(yīng)當(dāng)在孩子心中樹立一個什么樣的老師形象?
第一次參加家長會,幼兒園的老師說:“你的兒子有多動癥,在板凳上連三分鐘也坐不了,你最好帶她去醫(yī)院看一看?!?/p>
回家的路上,兒子問她老師都說了些什么?她鼻子一酸,差點流下淚來。因為全班30位小朋友,惟有他表現(xiàn)最差;惟有對他,老師表現(xiàn)出不屑。然而,她還是告訴了她的兒子。
“老師表揚你了,說寶寶原來在板凳上坐不了一分鐘,現(xiàn)在能坐三分鐘了。其他的媽媽都非常羨慕媽媽,因為全班只有寶寶進步了。”
那天晚上,她兒子破天荒地吃了兩碗米飯,并且沒讓她喂。兒子上小學(xué)了。家長會上,老師說:“全班50名同學(xué),這次數(shù)學(xué)考試,你兒子排第49名。我們懷疑他智力上有些障礙,您最好能帶他去醫(yī)院查一查?!?/p>
回去的路上,她流下了淚。然而,當(dāng)她回到家里,卻對坐在桌前的兒子說:“老師對你充滿信心。他說了,你并不是苯孩子,只要能細心些,會超過你的同桌,這次你的同桌排在第21名?!?/p>
說這話時,她發(fā)現(xiàn),兒子暗淡的眼神一下子充滿了光,沮喪的臉也一下子舒展開來。她甚至發(fā)現(xiàn),兒子溫順得讓她吃驚,好象長大了許多。第二天上學(xué)時,去得比平時都早。
孩子上了初中,又一次家長會。她坐在兒子的座位上,等著老師點她兒子的名字,因為每次家長會,她兒子的名字在差生的行列中總是被點到。然而,這次卻出乎她的意料。直到結(jié)束,都沒聽到。她有些不習(xí)慣。臨別,去問老師,老師告訴她:“按你兒子現(xiàn)在的成績,考重點高中有點危險?!?/p>
她懷著驚喜的心情走出校門,此時他發(fā)現(xiàn)兒子在等她。路上,她扶著兒子的肩膀,心里有一種說不出的甜蜜,她告訴兒子:“班主任對你非常滿意,他說了,只要你努力,很有希望考上重點高中?!?/p>
高中畢業(yè)了。一個第一批大學(xué)錄取通知書下達的日子。學(xué)校打電話讓她兒子去學(xué)校一趟。她有一種預(yù)感,她兒子被清華錄取了。因為在報考時,她給兒子說過,她相信他能考取這所學(xué)校。
她兒子從學(xué)校回來,把一封印有清華大學(xué)招生辦公室的特快專遞交到她手里,突然轉(zhuǎn)到自己房間大哭起來,邊哭邊說:“媽媽,我一直都知道我不是個聰明的孩子,是您……”
這時,她悲喜交加,再也按捺不住十幾年來凝聚在心中的淚水,任它打在手中的信封上。
【編者按語】這是一個廣為人知的故事,原文題名為“一位母親與家長會”。本站之所以選入這個案例,是因為其中隱含著一個重要的倫理問題——即家長應(yīng)當(dāng)如何對待老師?家長應(yīng)當(dāng)在孩子心中樹立一個什么樣的老師形象?希望自己的學(xué)生優(yōu)秀是每個老師的愿望,正如望子成龍是每個家長的愿望一樣。但老師也不是完人,他可能會有失去耐心的時候,那么家長應(yīng)當(dāng)如何面對這樣的情形呢?本文中的母親是很有智慧的,因為她知道,如果在孩子面前抱怨老師、怪罪老師,孩子就會失去對老師的尊敬,那么孩子就真的沒有希望了。所以,本文實際上宣示
了這樣一種家長倫理——即善解老師,永遠在孩子的心中樹立起好老師的形象,讓孩子尊敬老師。如果一個學(xué)生從內(nèi)心真正尊敬老師,那么他不可能不進步。同理,家長也不是完人,老師如果始終善解家長,在孩子心中永遠都樹立一個父母慈愛的形象,那么要這個孩子不孝順、不學(xué)好也是不可能的。
文章來源:《雜文報》2001年11月6日,《讀者》
題名“一位母親與家長會”。
2002(2)轉(zhuǎn)載,原文
第四篇:智慧教育
智慧教育
我國教育信息化正由初步應(yīng)用融合階段向著全面融合創(chuàng)新階段過渡,無論從國家地區(qū)的宏觀層面、學(xué)校組織中觀層面,還是學(xué)習(xí)者個體層面來看,教育信息化都是一個平衡多方關(guān)系、創(chuàng)新應(yīng)用發(fā)展、追求卓越智慧的過程。智慧教育是經(jīng)濟全球化、技術(shù)變革和知識爆炸的產(chǎn)物,也是教育信息化發(fā)展的必然階段。本文擬對智慧教育、智慧環(huán)境、智慧學(xué)習(xí)的基本關(guān)系進行梳理,并提出智慧教育的理解圖式。分析認為,智慧教育要落地生根、開花結(jié)果,需要以智慧學(xué)習(xí)環(huán)境為技術(shù)支撐、以智慧教學(xué)法為催化促導(dǎo)、以智慧學(xué)習(xí)為根本基石。智力強調(diào)認知、推理、決策和問題解決能力,它主張一種較為純粹的理性思維能力。智慧則更加強調(diào)(默會)知識、智力、創(chuàng)造力的綜合運用以及心智運算向外部實踐的轉(zhuǎn)換,重視倫理道德和價值觀在學(xué)習(xí)、生產(chǎn)和生活實踐中的引領(lǐng)作用。
智慧是人類先天遺傳與后天環(huán)境交互作用的結(jié)果,而后者對智慧的作用更為巨大。因此,需要創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和社會環(huán)境,不斷促進學(xué)習(xí)者的智慧發(fā)展。信息技術(shù)在學(xué)習(xí)環(huán)境創(chuàng)設(shè)方面具有得天獨厚的優(yōu)勢,非傳統(tǒng)的班級授課環(huán)境所能企及。
“智慧”主要有兩層含義,一是對事物認知的識見,二是對事物施為的能力,而這種識見和能力均具有創(chuàng)新的特點。因此,本文所指的智慧教育專指信息技術(shù)支持下的為發(fā)展學(xué)生智慧能力的教育。
我們認為,信息時代智慧教育的基本內(nèi)涵是通過構(gòu)建智慧學(xué)習(xí)環(huán)境(Smart Learning Environments),運用智慧教學(xué)法(Smart Pedagogy),促進學(xué)習(xí)者進行智慧學(xué)習(xí)(Smart Learning),從而提升成才期望,即培養(yǎng)具有高智能(High-Intelligence)和創(chuàng)造力(Productivity)的人,利用適當(dāng)?shù)募夹g(shù)智慧地參與各種實踐活動并不斷地創(chuàng)造制品和價值,實現(xiàn)對學(xué)習(xí)環(huán)境、生活環(huán)境和工作環(huán)境靈巧機敏的適應(yīng)、塑造和選擇。因此,發(fā)展學(xué)習(xí)者的智慧是智慧環(huán)境、智慧教學(xué)和智慧學(xué)習(xí)的出發(fā)點和歸宿。
對于推進智慧教育(Smart Education)最具影響力的國際事件當(dāng)屬IBM 的智慧地球戰(zhàn)略。2008 年,時任IBM 首席執(zhí)行官的彭明盛(S.J.Palmisano)在所作的報告———《智慧地球:下一代領(lǐng)導(dǎo)議程》中首次提出了智慧地球(Smarter Planet)的概念。“智慧地球”表達了IBM 對于如何運用先進的信息技術(shù)構(gòu)建這個新的世界運行模型的一個美好愿景。借助新一代信息技術(shù)(如傳感技術(shù)、物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、移動技術(shù)等)的強力支持,地球上“幾乎所有東西———任何物理對象、過程或者系統(tǒng)———都 可 以 被 感 知 化、互 聯(lián) 化 和 智 慧 化(Instrumented,Interconnected and Infused with Intelligence)?!比祟愂澜缫搽S之轉(zhuǎn)變,正朝著更小、更平、更智慧的方向演進?!爸腔鄣厍颉彼枷霛B透到不同領(lǐng)域中,不斷催生出許多新的概念,如智慧城市、智慧醫(yī)療、智慧交通、智慧水資源、智慧電網(wǎng)、智慧教育等。IBM 認為智慧教育的五大路標為:學(xué)生的技術(shù)沉浸;個性化、多元化的學(xué)習(xí)路徑;服務(wù)型經(jīng)濟的知識技能;系統(tǒng)、文化和資源的全球整合以及教育在 21世紀經(jīng)濟中的關(guān)鍵作用。智慧教育的真諦就是通過利用智能化技術(shù)(靈巧技術(shù))構(gòu)建智能化環(huán)境,讓師生施展靈巧的教與學(xué)方法,使其由不能變?yōu)榭赡埽尚∧茏優(yōu)榇竽?,從而培養(yǎng)具有良好價值取向、較高思維品質(zhì)和較強施為能力的人才。
智慧具有“雙重詞性”,既可充當(dāng)動詞(學(xué)習(xí)作為運用智慧的過程),也含有名詞的含義(智慧作為學(xué)習(xí)的一種結(jié)果),即智慧既是目的,也是手段。智慧教育的基本假設(shè)是:以先進的、適宜的信息技術(shù)作為基本支持,設(shè)計開發(fā)各種新型的、能適應(yīng)各種特定的學(xué)習(xí)/教學(xué)需求的智慧學(xué)習(xí)環(huán)境,利用計算系統(tǒng)或其他智慧設(shè)備分擔(dān)大量繁瑣的、機械的、簡單重復(fù)的學(xué)習(xí)任務(wù),引導(dǎo)學(xué)習(xí)者將更多心理資源(如注意力、工作記憶、動機系統(tǒng))投入到更為復(fù)雜、更有價值、更需智慧的學(xué)習(xí)任務(wù)中,有利于發(fā)展學(xué)習(xí)者的批判性思維、創(chuàng)造力、協(xié)作能力、平衡能力以及問題解決能力。
教育信息化的創(chuàng)新主要集中在教育理論創(chuàng)新、基礎(chǔ)設(shè)施創(chuàng)新、學(xué)習(xí)方式創(chuàng)新、保障機制創(chuàng)新等方面。這一系列重大創(chuàng)新要堅持以學(xué)習(xí)者為中心,恰當(dāng)利用信息技術(shù)和學(xué)習(xí)資源引起學(xué)與教的方式的深層變革,為促進學(xué)習(xí)者的智慧發(fā)展提供了難得的機遇和條件,智慧教育已然成為教育信息化的最新追求。
智慧教育充分體現(xiàn)了“以學(xué)習(xí)者為中心”的思想,強調(diào)學(xué)習(xí)是一個充滿張力和平衡的過程,揭示了“教育要為學(xué)習(xí)者的智慧發(fā)展服務(wù)”的深刻內(nèi)涵。
置身于智慧學(xué)習(xí)環(huán)境中,學(xué)習(xí)者可以借助智慧終端,通過無縫接入方式訪問互聯(lián)網(wǎng)絡(luò),快捷提取所需的知識信息,選擇適宜的網(wǎng)絡(luò)服務(wù),將有限的注意力和心理資源投入到更需要它們的復(fù)雜的和高價值負載的學(xué)習(xí)任務(wù)之中,直接參與問題定義、形成方案和行動實踐的過程,不斷發(fā)展學(xué)習(xí)者應(yīng)變復(fù)雜情境和問題的智慧能力。
智慧學(xué)習(xí)環(huán)境的首要任務(wù)是促進智慧能力發(fā)展和智慧行動出現(xiàn)。智慧學(xué)習(xí)環(huán)境的一個重要任務(wù)是能夠主動感知學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)風(fēng)格、動機水平和學(xué)習(xí)任務(wù)等重要信息,將低水平操作、簡單記憶等簡單的、結(jié)構(gòu)化的、非挑戰(zhàn)性任務(wù)交由計算機代理,讓學(xué)習(xí)者將更多時間和精力集中在復(fù)雜的、非結(jié)構(gòu)性、挑戰(zhàn)性任務(wù)之上。
技術(shù)可用于感知周圍世界發(fā)生了什么,分析有關(guān)風(fēng)險和可能的新信息,提供選擇方案以及采取行動。
學(xué)習(xí)具有顯著的情境性、社會性、真實性、建構(gòu)性、實踐性,在很大程度上需要不同的學(xué)習(xí)環(huán)境與之相適應(yīng)。
智慧教學(xué)法更加強調(diào)信息技術(shù)在促進教學(xué)方式和教學(xué)過程變革,建構(gòu)文化共享(倫理、責(zé)任、價值認同、利益觀)的學(xué)習(xí)共同體,提供豐富的學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)工具和實踐機會等方面發(fā)揮重要作用。智慧教學(xué)法主要體現(xiàn)為: 根據(jù)特定的教學(xué)/學(xué)習(xí)情境(如問題情境、教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生的認知風(fēng)格與偏好、學(xué)生人數(shù)、施教環(huán)境、師生的信息素養(yǎng)、現(xiàn)有設(shè)備、服務(wù)人員等)的特點和約束條件,教師要善于利用 TPACK 思維框架,保持技術(shù)、學(xué)科知識和教學(xué)法三者的動態(tài)平衡,并智慧地、靈活地、富有張力地選擇應(yīng)用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)法、學(xué)科內(nèi)容以及支持技術(shù),促進學(xué)習(xí)者智慧學(xué)習(xí)的發(fā)生和智慧行為的涌現(xiàn)。智慧學(xué)習(xí)旨在通過恰當(dāng)?shù)乩眉夹g(shù)促進智慧學(xué)習(xí)在學(xué)習(xí)者身上有效地發(fā)生。智慧教育的關(guān)鍵在于學(xué)習(xí)者學(xué)會如何利用富有智慧的信息技術(shù)支持學(xué)習(xí)和實踐?;蹖W(xué)習(xí)就是要主動靈活地運用適當(dāng)?shù)募夹g(shù)促進學(xué)習(xí)者建構(gòu)意義、合作共贏和創(chuàng)新實踐,不斷改善優(yōu)化和適應(yīng)環(huán)境。智慧學(xué)習(xí)是一種學(xué)習(xí)者自我指導(dǎo)的以人為本的學(xué)習(xí)方式,它通過智慧信息技術(shù)與學(xué)習(xí)活動整合讓學(xué)習(xí)者容易訪問到資源信息,以支持學(xué)習(xí)者之間或者學(xué)習(xí)者與教師之間的有效交互,同時還需要設(shè)計自我指導(dǎo)的學(xué)習(xí)環(huán)境。
首先,智慧學(xué)習(xí)是對合作學(xué)習(xí)的實踐,并通過合作學(xué)習(xí)而不是單方面知識的傳播,最大限度地提高學(xué)習(xí)效果,尤其是利用社會網(wǎng)絡(luò)進行社會學(xué)習(xí)的理念是智慧學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。其次,它可以有助于形成設(shè)計自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的環(huán)境。第三,智慧學(xué)習(xí)是對非正規(guī)學(xué)習(xí)的實踐,打破了日常生活、工作、娛樂和學(xué)習(xí)之間的壁壘。第四,智慧學(xué)習(xí)不僅要求“真”,更要求“善”、“美”(目前,國際上所謂的 Smart Learning 似乎對 Wisdom 有所忽視或關(guān)注不夠),即智慧學(xué)習(xí)需要認識和把握事物的基本事實和客觀規(guī)律(主觀符合客觀)、運用知識技能創(chuàng)造符合自己—他人—社會需求的制品(客觀符合主觀),促進學(xué)習(xí)者與環(huán)境的相互影響、彼此塑造、雙向適應(yīng)(主客體相互符合達到自由的境界)。
智慧教育是經(jīng)濟全球化、技術(shù)變革和知識爆炸的產(chǎn)物,是智慧地球戰(zhàn)略的延伸。
1)智慧教育環(huán)境可以減輕學(xué)習(xí)者認知負載,從而可以用較多精力在較大的知識粒度上理解事物之間的內(nèi)在關(guān)系,將知識學(xué)習(xí)上升為本體建構(gòu)。
(2)智慧教育環(huán)境可以拓展學(xué)習(xí)者的體驗深度和廣度,從而有助于提升學(xué)習(xí)者的知、情、行聚合水平和綜合能力發(fā)展。
(3)智慧學(xué)習(xí)環(huán)境可以增強學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)自由度與協(xié)作學(xué)習(xí)水平,從而有助于促進學(xué)習(xí)者的個性發(fā)展和集體智慧發(fā)展。
(4)智慧學(xué)習(xí)環(huán)境可以給學(xué)習(xí)者提供最合適的學(xué)習(xí)扶助,從而有助于提升學(xué)習(xí)者的成功期望。
學(xué)習(xí)的主動性、協(xié)作性、創(chuàng)新性、適應(yīng)性、實踐性,要求學(xué)習(xí)者具有良好的自組織能力,這對已經(jīng)習(xí)慣了傳統(tǒng)授受主義的學(xué)習(xí)者們來說是一個不小的挑戰(zhàn)。自組織學(xué)習(xí)要求學(xué)習(xí)者對自己的學(xué)習(xí)承擔(dān)起責(zé)任,要學(xué)會自我指導(dǎo)、自我監(jiān)控、自我協(xié)調(diào)、自我管理,并在實踐中作出正確決策和采取正確行動。
智慧教育的目的是通過信息技術(shù)構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化、智能化的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓學(xué)生通過多種學(xué)習(xí)路徑、多樣的教與學(xué)方法完成智慧學(xué)習(xí),以滿足社會及自身的需求。
學(xué)習(xí)空間
個人學(xué)習(xí)空間應(yīng)作為連接虛擬學(xué)習(xí)環(huán)境和個人學(xué)習(xí)環(huán)境的中部學(xué)習(xí)空間,為學(xué)生提供了適合自己認知能力及學(xué)習(xí)風(fēng)格的學(xué)習(xí)空間,在教師指導(dǎo)與自主學(xué)習(xí)中找到一種平衡。
個人學(xué)習(xí)空間作為網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間的一種特有形式,可以將個性化學(xué)習(xí)與自主學(xué)習(xí)恰當(dāng)結(jié)合,利用技術(shù)與教學(xué)的融合需求,以云平臺為資源支撐、學(xué)習(xí)分析學(xué)等新興技術(shù)為依托,旨在為學(xué)生提供智慧化學(xué)習(xí)環(huán)境。個人學(xué)習(xí)空間應(yīng)具有以下特征: 1.個性化與自主化
個人學(xué)習(xí)空間毋庸置疑應(yīng)以學(xué)習(xí)者為中心,學(xué)習(xí)者根據(jù)自己的學(xué)習(xí)需求,在教師的指引下通過學(xué)習(xí)空間選擇恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)資源,在學(xué)習(xí)空間中學(xué)習(xí)者可以展現(xiàn)自己的個人風(fēng)采,根據(jù)自己的學(xué)習(xí)風(fēng)格選擇高質(zhì)高效的學(xué)習(xí)路徑,充分體現(xiàn)個性化與自主化。2.智能化與服務(wù)化
在以新技術(shù)為依托的個人學(xué)習(xí)空間中,智慧學(xué)習(xí)環(huán)境的構(gòu)建應(yīng)是個人學(xué)習(xí)空間的主體特征。在以學(xué)習(xí)分析學(xué)、大數(shù)據(jù)等技術(shù)為基礎(chǔ)支撐的學(xué)習(xí)環(huán)境中,可以通過智能化的教學(xué)與管理診斷學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)情況并及時作出相應(yīng)學(xué)習(xí)策略或方法的調(diào)整,讓學(xué)習(xí)者在可感知、智能化、服務(wù)化、自適應(yīng)的學(xué)習(xí)空間中完成智慧學(xué)習(xí)。3.開放化與協(xié)作化
開放化與協(xié)作化是個人學(xué)習(xí)空間應(yīng)具有的另一大特征,學(xué)習(xí)空間應(yīng)是開放和共享的,通過學(xué)習(xí)社群、協(xié)作性學(xué)習(xí)等形式使學(xué)習(xí)者將自己的心得感悟、學(xué)習(xí)資源與他人交流,促使學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)知識的過程中不斷反思其學(xué)習(xí)經(jīng)驗,使個人學(xué)習(xí)空間在充分保證學(xué)習(xí)者個人自主支配控制學(xué)習(xí)節(jié)奏的權(quán)利外,又不完全要依賴于學(xué)習(xí)者個體,有助于促進學(xué)習(xí)者知識的吸收和內(nèi)化。
智慧教育的目的之一是培養(yǎng)學(xué)生的高階思維能力、創(chuàng)造性思維能力和批判性思維能力,上述能力的培養(yǎng)離不開智能化學(xué)習(xí)環(huán)境的支撐,所以個人學(xué)習(xí)空間的構(gòu)建需注重新技術(shù)與先進教學(xué)理念的深度融合,應(yīng)以云平臺為基礎(chǔ)資源支撐、通過學(xué)習(xí)分析技術(shù)對學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)的挖掘更好地分析學(xué)習(xí)效果、選擇教學(xué)策略與學(xué)習(xí)路徑,以社會性軟件構(gòu)成的學(xué)習(xí)社區(qū)為交流平臺,完成協(xié)作性個性化學(xué)習(xí)等。
當(dāng)前學(xué)習(xí)過程中需要信息技術(shù)破解的主要瓶頸問題即為情境化學(xué)習(xí)環(huán)境的建立,個人學(xué)習(xí)空間應(yīng)注重關(guān)于問題與任務(wù)布置、知識構(gòu)想與歸納等疑難知識點環(huán)境的構(gòu)建;學(xué)習(xí)者在智慧教室、自學(xué)系統(tǒng)中完成知識的吸收與內(nèi)化后進行考試,學(xué)習(xí)分析技術(shù)通過對學(xué)習(xí)者相關(guān)學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)的挖掘,進行學(xué)習(xí)質(zhì)量分析,為學(xué)生優(yōu)化學(xué)習(xí)方式方法提供依據(jù)與指引。
智慧教育理念下個人學(xué)習(xí)空間的構(gòu)建,無論是對于正式學(xué)習(xí)還是非正式學(xué)習(xí)均提供了合適的學(xué)習(xí)環(huán)境,個人學(xué)習(xí)空間中靈活多變的智慧學(xué)習(xí)模式可以有效促進學(xué)習(xí)方式方法的變革,豐富多樣的智能化學(xué)習(xí)資源可以彌補傳統(tǒng)課堂的不足,也可以彌補單一學(xué)習(xí)環(huán)境下資源匱乏的弊端,智能化的交流方式可以實現(xiàn)協(xié)作交流、及時反饋,也使得一對一的學(xué)習(xí)支持服務(wù)實現(xiàn)成為可能,對于學(xué)習(xí)者實現(xiàn)個性化學(xué)習(xí)具有核心支撐作用。
學(xué)習(xí)空間(Learning Space)通常指整個學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境,主要研究技術(shù)豐富的環(huán)境下,如何改造學(xué)校的環(huán)境,以便適應(yīng)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。
技術(shù)豐富的教室項目的目標是研究技術(shù)豐富的教室環(huán)境和教師專業(yè)發(fā)展如何推動教室環(huán)境的積極變革以促進學(xué)生在閱讀、數(shù)學(xué)和科學(xué)方面學(xué)習(xí)的提升。同時,該項目試圖輔助學(xué)校實現(xiàn)技術(shù)和學(xué)習(xí)環(huán)境的融合,以建立積極的學(xué)習(xí)環(huán)境,促進學(xué)習(xí)者在這樣的環(huán)境中逐漸成長為一個問題解決者、研究者、溝通者和技術(shù)專家。改變教學(xué)方式
改造課堂環(huán)境,使教師和學(xué)生可以方便接入各種技術(shù)和資源;其次由于教師對新技術(shù)進入 課堂的適應(yīng)需要一個過程,因此需要給授課教師配備指導(dǎo)老師,以為教師的職業(yè)發(fā)展提供幫助。在技術(shù)接入和教師輔導(dǎo)的基礎(chǔ)上,授課教師會采用技術(shù)增強的教學(xué)手段進行課堂教學(xué),此時往往能收到好的效果,學(xué)生的學(xué)習(xí)成績能最終獲得提升。
構(gòu)建一個技術(shù)豐富的學(xué)習(xí)環(huán)境,并研究在這種環(huán)境中特定的教學(xué)方法或?qū)W習(xí)方法的有效性。學(xué)習(xí)
空間要滿足“以老師為中心”和“以學(xué)生為中心”兩種教學(xué)模式的不同需求;結(jié)構(gòu)、通風(fēng)、采光等設(shè)計要有彈性,可根據(jù)未來需要隨時調(diào)整;要能支持個人自學(xué)和小組學(xué)習(xí)等具有操作性的建議。
改變學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)體驗
21世紀的學(xué)習(xí),需要為學(xué)生提供靈活、多變、支持多種教學(xué)法的學(xué)習(xí)空間;未來的學(xué)習(xí)空間可以用四個關(guān)鍵詞來概括,即動機、協(xié)作、個性化和靈活;學(xué)習(xí)空間要能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機,支持學(xué)生的協(xié)作學(xué)習(xí),能為學(xué)生提供個性化的環(huán)境,并能根據(jù)需求靈活改變空間布局。精心設(shè)計的學(xué)習(xí)空間能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機,促進學(xué)生投入學(xué)習(xí)。在設(shè)計學(xué)習(xí)空間之時,就應(yīng)該把學(xué)習(xí)者考慮進去,這樣會讓學(xué)習(xí)者感到自己可以控制環(huán)境,進而可以控制自己的學(xué)習(xí)。研究證明協(xié)作能夠促進學(xué)生的深度學(xué)習(xí);無線網(wǎng)絡(luò)的技術(shù)環(huán)境,可以促進學(xué)生之間的對話、問題解決和信息分享;移動和無線技術(shù)使得多樣的教學(xué)法成為可能,因此靈活性是學(xué)習(xí)空間設(shè)計的一個重要因素,包括多媒體設(shè)備、課桌椅等室內(nèi)的裝備要可移動,室內(nèi)的溫度、聲音要可調(diào)節(jié)等。
學(xué)習(xí)空間是促進有效學(xué)習(xí)的重要組成部分,必須要加大投入和建設(shè)力度 特定的學(xué)習(xí)空間會激發(fā)和促進特定的學(xué)習(xí)活動 ] 大衛(wèi)·拉德克利夫(David Radcliffe)教授(2008)提出了學(xué)習(xí)空間設(shè)計和評估的教學(xué)法—學(xué)習(xí)空 間—技術(shù)(Pedagogy-Space-Technology,簡稱PST)框 架 [13]。認為在社會信息化的今天,信息技術(shù)、教學(xué)法和學(xué)習(xí)空間三者之間互相作用,在課堂教學(xué)過程中需要綜合考慮三者的作用關(guān)系。信息技術(shù)拓展了學(xué)習(xí)空間,使學(xué)習(xí)空間不僅僅是物理空間,還包括虛擬空間;信息技術(shù)增強了教學(xué)法,使教師可以采用多種教學(xué)手段進行教學(xué);學(xué)習(xí)空間可以促進教學(xué)法,靈活、豐富的學(xué)習(xí)空間為教師的教學(xué)提供了多種選擇,也可促進教師改變教學(xué)方法,提高教學(xué)效率和效果。
只有當(dāng)綜合考慮物理和虛擬的學(xué)習(xí)空間、教學(xué)法以及數(shù)字技術(shù),才能促成有效學(xué)習(xí)的發(fā)生。適應(yīng)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和促進學(xué)生學(xué)習(xí)成績提高學(xué)習(xí)空間是一個新興的研究方向,是在技術(shù)發(fā)展的基礎(chǔ)上,為了實現(xiàn)學(xué)習(xí)者自主、靈活和投入的學(xué)習(xí)而開展的研究;在提高教師教學(xué)有效性和學(xué)生學(xué)習(xí)投入的同時,為今天的學(xué)生準備明天的環(huán)境,使學(xué)習(xí)者能夠在未來的工作和生活中盡快適應(yīng)。
學(xué)習(xí)空間設(shè)計指的是整個學(xué)??臻g的設(shè)計,包括教室、圖書館、室外學(xué)習(xí)區(qū)域等物理空間的設(shè)計,同時也包括學(xué)校虛擬空間的設(shè)計,可以說學(xué)習(xí)空間是一個教育機構(gòu)物理空間和虛擬空間的整合,目的是適應(yīng)學(xué)習(xí)者的個性化學(xué)習(xí)需求,促進學(xué)生有效、高效和投入地學(xué)習(xí)。虛擬學(xué)習(xí)空間建設(shè)需要打通各個不同的虛擬平臺,實現(xiàn)跨平臺的整合,為學(xué)習(xí)者提供統(tǒng)一友好的界面,讓學(xué)習(xí)者用簡單、自然的交互能夠深入其中。
物理空間和虛擬空間的融合是學(xué)習(xí)空間建設(shè)的目標。以教室為例,高清攝像頭、寬帶網(wǎng)絡(luò)和多屏觸摸板的配置使得身處不同地區(qū)的教師和學(xué)生在物理教室環(huán)境中實現(xiàn)和面對面效果一樣的實時互動,利用混合同步網(wǎng)絡(luò)課堂實現(xiàn)并超越真實物理課堂的效果,真正實現(xiàn)物理空間和虛擬空間的融合。
服務(wù)于學(xué)習(xí)者,為其提供智慧學(xué)習(xí)環(huán)境,實現(xiàn)自適應(yīng)和個性化的學(xué)習(xí)之外,公共學(xué)習(xí)空間的學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)分析還可以為教育機構(gòu)、教育體系和社會三個層面提供政策決策的參考。
當(dāng)前學(xué)習(xí)者是在數(shù)字技術(shù)環(huán)境下成長起來的一代,他們往往被稱為“數(shù)字土著(Digital Native)”,數(shù)字土著一代具有不同于以往學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)特征,他們喜歡與人協(xié)作、對技術(shù)使用依賴、偏好連接和體驗式學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)空間的建設(shè)要考慮新一代數(shù)字土著的群體學(xué)習(xí)特征,創(chuàng)建能夠支持學(xué)生彼此協(xié)作、便捷接入網(wǎng)絡(luò)、促進真實學(xué)習(xí)的環(huán)境,同時要尊重學(xué)生的個性化需求,推動自適應(yīng)和個性化學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)空間建設(shè)的目的是為學(xué)習(xí)者創(chuàng)建虛擬和現(xiàn)實無縫融合的環(huán)境,使學(xué)習(xí)者能夠輕松、有效和投入地開展正式和非正式學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)空間是指用于學(xué)習(xí)的場所,它與教學(xué)空間、教學(xué)環(huán)境、教室等概念的內(nèi)涵有相似之處
信息技術(shù)對教育的影響,如:(1)學(xué)習(xí)可以發(fā)生在任意場所,既包括教室、實驗室等傳統(tǒng)意義上的用于教學(xué)的場所,還包括圖書館、宿舍、辦公室等場所。(2)學(xué)習(xí)既可以發(fā)生在物 理場景中,又可以發(fā)生在虛擬場景中,學(xué)習(xí)空間通過物理場景與虛擬場景的有機耦合來實現(xiàn)對學(xué)習(xí)的支持。(3)學(xué)習(xí)空間是以促進學(xué)習(xí)為目標而構(gòu)建的,與教學(xué)空間、教學(xué)環(huán)境等概念蘊含著強調(diào)教師對教學(xué)活動的控制不同,學(xué)習(xí)空間更多考慮的是如何豐富學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)經(jīng)驗,學(xué)習(xí)空間對“教”的支持也是以促進學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)為出發(fā)點進行設(shè)計的。(4)學(xué)習(xí)空間蘊含著當(dāng)代主流的知識觀與學(xué)習(xí)觀,它強調(diào)提升學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)興趣、促進主動學(xué)習(xí)與協(xié)作學(xué)習(xí),由此,“主動學(xué)習(xí)空間”、“協(xié)作學(xué)習(xí)空間”等能夠體現(xiàn)這種知識觀與學(xué)習(xí)觀的術(shù)語頻繁地被研究者使用。(5)學(xué)習(xí)空間蘊含著“信息技術(shù)增強”的隱喻,信息技術(shù)的發(fā)展為促進學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)所需物理場景和虛擬場景的創(chuàng)設(shè)提供了支持與可能。促進學(xué)生參與、社會性交互、提升學(xué)習(xí)效果
按照先進的設(shè)計理念科學(xué)構(gòu)建的學(xué)習(xí)空間可以促進學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的學(xué)習(xí)表現(xiàn)。可以促進 學(xué)生理解相關(guān)概念及掌握基本操作
第五篇:分享教育智慧
選擇與堅持
——在清華大學(xué)2015年第一次研究生畢業(yè)典禮暨學(xué)位授予儀式上的講
話
華大學(xué)校長 陳吉寧
親愛的同學(xué)們
今天,共有1318名同學(xué)獲得博士、碩士學(xué)位。首先,我代表學(xué)校,向同學(xué)們奮力拼搏完成學(xué)業(yè)表示祝賀!同時,向悉心指導(dǎo)你們的老師、辛勤培育你們的家人和一路支持你們的親友,致以誠摯的敬意和衷心的感謝!
最近我一直在思考,在今天這個場合,給大家講點什么。大家知道,在過去幾次畢業(yè)典禮上,我曾經(jīng)講過理想、擔(dān)當(dāng)、良知、敬畏等這樣一些關(guān)于價值信念的話題,勉勵同學(xué)們在實現(xiàn)自我價值和履行家庭責(zé)任的同時,肩負起推動國家富強、民族復(fù)興、人類文明進步的時代重任。這既是對同學(xué)們提出的一些做人做事方面的希望,也是我自己經(jīng)歷中的一些感悟和體會。今天,我想和大家交流的話題是:選擇與堅持。前不久,我在臺灣訪問的時候見到一本書,書名叫《Outliers》,書的內(nèi)容與去年全校教育工作討論會的主題很吻合,我就買了下來,在回北京的路上很快讀完了。書中講了很多故事來說明社會環(huán)境、機遇對一個人成功的重要作用。不過,我從這些故事中得到了一些新的不同的感受和啟示,在此與大家分享。
第一是從現(xiàn)在做起,從小事做起,不要怨天尤人。這本書講到加拿大冰球國家隊的故事,作者發(fā)現(xiàn)在這些國家隊選手中有一個規(guī)律性現(xiàn)象——他們大部分人都出生在1、2月份,很少有在年底出生的。之所以出現(xiàn)這種現(xiàn)象,是因為在加拿大這個冰球運動狂熱的國家,教練們會挑選9到10歲的小選手組成“巡回賽小組”,而分組的時間界線恰好是1月1日,換句話說,1月1日到當(dāng)年12月31日之間出生的球員會被分在一組。對10來歲的孩子來說,幾個月的年齡差距還是很明顯的,那些大月份出生的小孩發(fā)育更成熟,更容易在同組競爭中勝出。而一個小選手一旦被選中,他將擁有更好的教練、更出色的隊友、參加更多的比賽。久而久之,這些孩子的成績會越來越好,其中最優(yōu)秀的一部分人就進入到國家隊。大月份出生的運動員從一開始幸運地獲得了那些微小的機會,并通過努力逐漸把這些機會累積成自己的優(yōu)勢,最終成為國家隊選手。這個規(guī)律不僅存在于加拿大冰球運動中,在美國的棒球運動、歐洲的足球運動甚至在學(xué)校教育
中也有類似現(xiàn)象。
這告訴我們,每件事情的起步階段都很重要,不要因為事情小就忽視它,不要因為是剛開始就不認真去做。同學(xué)們,你們離開學(xué)校后,身邊的每一件小事都可能是積累未來發(fā)展優(yōu)勢的那個機會。希望大家邁好這走向社會的第一步,從小事做起,從現(xiàn)在做起,從身邊的一點一滴做起,把自己的成長融入到國家發(fā)展、社會進步的洪流中,即使遇到了困難和挫折,也決不要消極悲觀、怨天尤人。這是我想說的第一點體
會。
第二是要長期堅持,全心投入,不要輕易放棄。大家在學(xué)校時有不少觀看高水平演出的機會。當(dāng)我們陶醉于婉轉(zhuǎn)悠揚的樂曲時,經(jīng)常會贊嘆演奏者的高超技巧,并可能會將此歸功于他們的非凡天賦?!禣utliers》這本書卻講了另外一個發(fā)現(xiàn):無論是小提琴還是鋼琴專業(yè)的學(xué)生,他們從5歲左右開始學(xué)琴,到20歲時,那些具有成為世界級獨奏家潛質(zhì)的學(xué)生都至少練習(xí)了10000小時,那些被認為比較優(yōu)秀的學(xué)生累計練習(xí)了8000小時,而那些被認為將來只能成為一名音樂輔導(dǎo)老師的學(xué)生只練習(xí)了4000小時。這就是所謂的“10000小時法則”,如果一個人的技能要達到世界水準,他(她)的練習(xí)時間通常需要超過10000小時。這個法則也應(yīng)驗在我們熟知的很多著名人士身上。比如,比爾?蓋茨就幾乎把自己的青少年時光都用在了計算機程序開發(fā)上。從1968年他上七年級開始,到大二退學(xué)創(chuàng)辦微軟公司,這期間蓋茨持續(xù)編程有7年時間,遠遠超過10000小時,據(jù)說當(dāng)時世界上有蓋茨這樣經(jīng)歷的人不超過50個。因此,當(dāng)1975年個人計算機開始進入家庭時代的黎明時刻,能占據(jù)最有利的位置去擁抱第一縷曙光的人,自然非“蓋茨”們莫屬。前不久,F(xiàn)acebook創(chuàng)始人扎克伯格來清華演講,我問了他一個問題——對于創(chuàng)業(yè)者來說,什么最重要?他不假思索地回答,“不要放棄”。我們的古人也說,行百里者半九十。做一件事情,只有持之以恒地堅持下去,你才能從中產(chǎn)生對事物的深刻理解和認識,獲得與眾不同的感悟和洞察,這是一個人成長不可或缺的重要過程。沒有這樣的積累,即便機會到了你的面前,也很難能把握住。所以,平庸與卓越之間的差別,不在于天賦,而在于長期的堅持、持續(xù)的投入。這是我想告訴大家的第二點體會。
我要說的第三點是,要懂得取舍,有所不為,不要被眼前利益所誘惑。去年下半年,蘋果公司首席執(zhí)行官蒂姆?庫克在清華有一個對話活動。當(dāng)被問到“在過去3年中哪些是你做的最困難的決策”時,庫克回答說,最難的是“決定不做什么”。因為蘋果公司有太多偉大的、令人興奮的想法。他又被問到,是不是要從好的想法中選擇最好的想法,去掉次好的想法?令人驚訝的是,庫克說,我們所有的想法都是最好的想法,但蘋果公司只能選擇其中一種,并努力把它做到極致,其他的都會果斷放棄。同學(xué)們,人的成長就是一個不斷選擇的過程,對優(yōu)秀的人而言,選擇更是人生中面臨的最大挑戰(zhàn)。今天你們走向社會,將面臨各種各樣的機遇、誘惑,也會遇到很多的挑戰(zhàn)、挫折。每當(dāng)這時候,你都是在回答與“選擇”相關(guān)的問題。我希望大家,無論面對機會還是挑戰(zhàn),都能有舍棄的胸懷和勇氣,都能從國家利益出發(fā)、從大眾福祉出發(fā),選擇最有價值的事情,專心專注地做下去,在服務(wù)國家、奉獻社會的事業(yè)中讓自己從優(yōu)秀走向更加優(yōu)秀。
同學(xué)們,剛才我講的是自己從很多人、很多事中得到的三點感悟。當(dāng)然,即使大家做到了這三點,也未必一定能獲得你所期望的結(jié)果。剛才童之磊校友就講到他從2000年創(chuàng)業(yè)至今,所經(jīng)歷的多次挫折和失敗。但我相信,只要做到了從小事做起,從現(xiàn)在做起,持之以恒,勇于舍棄,你們就會從自己的每一次經(jīng)歷中收獲對成功與失敗更為深刻的理解。那時候,世界依然屬于你,創(chuàng)造精彩人生的空間依然為你敞開。正如敬愛的朱镕基學(xué)長在紀念經(jīng)管學(xué)院建院30周年時,對清華同學(xué)們講的那樣,“要大膽地試,不要怕失??;
你們還年輕,失敗了也無所謂”。
謝謝大家!
改變,從創(chuàng)新思維開始 ——在2015屆研究生畢業(yè)典禮暨學(xué)位授予儀式上的講話----上海交通大學(xué)
校長 張杰
2015年3月21日
親愛的同學(xué)們:
上午好!
今天,我們又一次相聚在體育館,這不禁讓我回想起了你們剛到交大的情景。當(dāng)初,你們從東川路800號的思源門進入校園,來到體育館報到,你們第一次用自己的腳步,丈量了校園。你們還記得當(dāng)初這一段重要的路程走了多少步嗎?
求學(xué)歲月,一路走來,我們共同收獲了許多值得一生珍藏的記憶。我們親眼目睹了李政道圖書館的拔地而起:也許你們都知道里面珍藏了中國唯一的諾貝爾獎?wù)略?,卻很少有人知道,里面還有一座“諾貝爾山”,刻滿了諾貝爾獎獲得者的名字——未來,在這里被刻上名字的人,可能就在你們中間!你們親眼見證了致遠游泳健身館的開館:這所讓上海同城高校特別羨慕嫉妒的室內(nèi)游泳健身館,雖然,讓你們少了去隔壁華師大的借口,卻也多了和同學(xué)相約的理由!在你們即將告別的時候,承載著你們歡笑和記憶的菁菁堂也將迎來建成后20余年的第一次大修,大修也許會改變了她當(dāng)初的容顏,卻永遠改變不了你們定格在這里的青春年華!
你們中有人說過:“這是我所度過的最充實最快樂的歲月,在這里遇到了令我醉心的研究方向,遇到了高山仰止的導(dǎo)師,遇到了志同道合的朋友,更重要的是,我也在不斷地遇到嶄新的自己,人生若此,何復(fù)他求?!鼻髮W(xué)的過程,你們嘗過很多人沒嘗過的苦,也見過很多人沒見過的風(fēng)景。今天,在這個特殊的時刻,我提議,咱們?yōu)樽约阂宦纷邅淼某砷L和蛻變鼓掌!
說到蛻變,不僅你們在變,整個時代也在不斷改變。我小時候看過一本小人書,《科學(xué)家談21世紀》。這本書對我的成長道路有過很大的影響。書中,科學(xué)家們構(gòu)想的無線電話機、袖珍計算機、自動駕駛汽車,在當(dāng)時都是令人神往,卻又遙不可及的夢想。但當(dāng)我們真正邁入21世紀,書里描繪的未來場景有許多都變成了現(xiàn)實;甚至不少書里沒有提到的事物,也正在被不斷地創(chuàng)造出來,這一切都源于創(chuàng)新。在這個時代,社會日新月異,改變不斷發(fā)生,如果我們再來重新認識“創(chuàng)新”,我們會發(fā)現(xiàn):創(chuàng)新不僅是創(chuàng)造發(fā)明,創(chuàng)新更是顛覆重構(gòu),顛覆固有的思維模式,重構(gòu)人類的生活與生產(chǎn)方式。
我們整個人類的生存與進化追根溯源都與植物的光合作用密切相關(guān)。可以說沒有植物,就沒有五彩斑斕的自然,更沒有我們?nèi)祟?。但你們有沒有想過,有一天人類能夠不依靠植物,進行人工光合作用呢?我們一起來看看屏幕上的這幅畫。這是一位6歲小女孩心目中的未來。畫上的未來加油站里,“樹葉”正在通過人工光合作用,將太陽能直接轉(zhuǎn)化為燃料,為汽車“加油”。這不只是一個小女孩的夢想。美國加州理工學(xué)院的科學(xué)家們開發(fā)出一種新的薄膜,可以成功實現(xiàn)利用陽光和二氧化碳將水轉(zhuǎn)化成氫燃料。同時,我們交大的科學(xué)家們也正在通過模仿自然界樹葉的生物結(jié)構(gòu),研制低成本的人工光合作用材料。預(yù)計不久,人們將創(chuàng)造出一個安全、高效的人工光合作用系統(tǒng),屆時光合作用將不再是植物的專利,人類的能源結(jié)構(gòu)和生活方式也將發(fā)生顛覆性的變革。我想,當(dāng)這一天真正到來的時候,加州理工學(xué)院的托馬斯?羅森鮑姆校長一定會為之倍感驕傲!
創(chuàng)新驅(qū)動了整個人類經(jīng)濟社會的變革。200多年前,蒸汽機引發(fā)了第一次工業(yè)革命、100多年前,電力技術(shù)引發(fā)了第二次工業(yè)革命,他們都給人類的生產(chǎn)方式與生活方式帶來根本性巨大變革;同樣,以移動互聯(lián)網(wǎng)、云計算、大數(shù)據(jù)技術(shù)為代表的“互聯(lián)網(wǎng)+”時代也必將對現(xiàn)有的經(jīng)濟社會和生產(chǎn)生活帶來根本性的變革。在這個時代,許多看似天方夜譚的故事都可以一一實現(xiàn)。在這里,我想和在座的同學(xué)分享三個故事。
第一個故事和交大老師有關(guān)。我們都有這樣的就醫(yī)經(jīng)歷:看病、拿藥,藥瓶上統(tǒng)一寫著,一天幾次,每次幾粒。傳統(tǒng)的醫(yī)療手段,通常是“因病施藥”,而不是“因人施藥”,這是因為當(dāng)前的藥物不能根據(jù)患者個人的特點實現(xiàn)精準配制。對于這個問題,何志明與丁顯廷老師,正在進行藥物篩選的突破性研究。他們將工程學(xué)的控制理論與生物醫(yī)藥的實驗手段相結(jié)合,引入正反饋回路,革命性地改變了復(fù)合藥物篩選過程,大幅度地提高了篩選的效率,降低了成本,為實現(xiàn)個性化精準醫(yī)療打下了基礎(chǔ)。我相信,終有一天,你們看病就醫(yī)時會出現(xiàn)這樣的場景:通過你們上傳的個性化信息,醫(yī)生在最快的時間里篩選出廉價而有效的藥物組合,為你們“私人定制”治療方案。個性化醫(yī)療將掀起新的健康革命。
第二個故事的主人公和在座的大多數(shù)同學(xué)一樣都是90后,但在畢業(yè)后短短一年多的時間里,他所創(chuàng)立的公司融資近5000萬,估值一個億,成為行業(yè)的翹楚。福布斯將他列為2015年中國30位30歲以下最成功的創(chuàng)業(yè)者。這位成功的青年創(chuàng)業(yè)家就是我們交大安泰經(jīng)濟與管理學(xué)院2012屆校友齊俊元。在校讀書的時候,齊俊元就懷有創(chuàng)業(yè)的夢想。最開始,他做過一個項目,沒有成功,總結(jié)經(jīng)驗時,齊俊元發(fā)現(xiàn)公司30幾個成員間的協(xié)同效率很低,常常因為溝通不到位影響項目進程。于是,他萌生了開發(fā)協(xié)同軟件的想法,一個基于云服務(wù)的項目協(xié)作平臺,Teambition協(xié)同軟件項目由此誕生。未來會有一天,人們只需通過這樣的協(xié)同軟件,即可在家里和世界各地的團隊成員討論工作,執(zhí)行工作任務(wù),研發(fā)一個項目,甚至打造一架無人機。大家可以暢想一下,這種協(xié)同的工作模式不斷發(fā)展,會給世界帶來怎樣的改變。畢業(yè)擇業(yè)之際,你不用再為選擇跨國工作或是國內(nèi)就業(yè)而糾結(jié)。工作場所的界限將被打破,距離將被重新定義。
第三個故事的主人公就坐在你們中間。你們從小有沒有過做詩人的夢想,希望有一天能夠?qū)懗觥懊娉蠛?,春暖花開”的優(yōu)美句子?你們有沒有想過為什么我們的時代缺少詩人?在我們今天的會場里,有一位大家所熟知的“明星”畢業(yè)生,他就坐在臺下。他就是研會微博的“主頁君”,媒體與設(shè)計學(xué)院畢業(yè)生馬仁義同學(xué)。他在去年策劃的全球華語大學(xué)生短詩大賽轟動一時?!拔蚁胱兂商爝吥嵌浒自?用盡整日晴天/只從左邊/移到右邊”。《不急》、《過故人莊》這樣的詩歌一時成為大家朋友圈中的熱點。讓微詩歌借助新媒體的力量煥發(fā)光彩,詩歌創(chuàng)作的靈感通過閱讀和分享不斷碰撞,從而點燃人們內(nèi)心創(chuàng)作的火種,促進優(yōu)秀的文化作品不斷涌現(xiàn)。這是一種新的思維,或許也是未來的文化創(chuàng)新的方向。也許將來你們可以期待,幾萬個滿懷創(chuàng)作激情的普通人通過新媒體的平臺,不斷地進行思維的碰撞和創(chuàng)作的共享,共同寫出我們這個時代的《荷馬史詩》與《神曲》。
同學(xué)們,這個時代奔跑的速度遠超過我們的想象,只有顛覆性創(chuàng)新,才能引領(lǐng)這個不斷加速的時代。在交大讀書的歲月里,你們已經(jīng)通過自己的努力,練就了創(chuàng)新的思維。未來的日子,希望你們都能夠不斷打破思維的慣性,讓創(chuàng)新融入你們的血脈,讓創(chuàng)意改變世界的未來!
“燕燕于飛,差池其羽”;“皎皎白駒,在彼空谷”。轉(zhuǎn)眼又到了送別的季節(jié)。今天,你們即將從交大開始遠行,你們也將走完體育館到思源門的最后一段旅程。我要回到這次講演的開頭:你們知道這段路究竟有多少步嗎?
電院的許經(jīng)緯同學(xué)在這里告訴大家答案。他說:“我從新體育館走到拖鞋門要2046步,以往覺得交大校園走也走不完,如今卻希望這段路再長一點。這是關(guān)乎回憶的一段路,是浸染責(zé)任、感恩、激情與夢想的一段路。我想我會慢慢地走、認真地走。這段路如此,走出校門,依然如此?!?/p>
你們不愿將就著與交大道別!你們說“凡風(fēng)兒吹不散的往事,讓她沉淀到心底;凡時光解不開的情誼,后會有期時再敘??”——我想對你們說“吹不散的不僅是往事,還有我們的理想;解不開的不僅是情誼,還有我們的約定”——無論今后你們散落在哪里,交大永遠在這里等你!
心中有夢,風(fēng)雨前行——王恩哥校長在2013年研究生畢業(yè)典禮
日期: 2013-07-11 信息來源: 新聞中心
今天,同學(xué)們即將告別母校,邁上人生新的征程??吹缴碇厴I(yè)禮服、信心滿滿的你們豪。在這里,請允許我代表學(xué)校,向圓滿完成學(xué)業(yè),獲得博士、碩士學(xué)位的你們,表示最熱們的父母、悉心教導(dǎo)你們的老師,以及關(guān)心和支持你們成長的每一位朋友,致以衷心的感謝對于今年畢業(yè)的研究生,我總有一種特殊的感情。四年前我曾擔(dān)任研究生院院長,和同都很出色、很活躍,也很辛苦、很堅定。我知道,你們常為了得到更準確的實驗數(shù)據(jù)而通宵學(xué)位論文而閉關(guān)靜思;我也知道,你們不只是愛學(xué)習(xí)、會讀書的“研究僧”,你們也熱愛生場奮勇爭先,在“十佳歌手”的舞臺一展歌喉,也會時不時游走于各大購物網(wǎng)站秒殺淘寶,險排隊去買康博斯的雞腿飯;我還知道,你們不僅在未名BBS上或潛水、或灌水,每日關(guān)注也時時關(guān)心母校點點滴滴的發(fā)展,常給校長信箱寫信建言獻策。在燕園生活的尾聲,你們通考驗,也經(jīng)歷了今年就業(yè)市場最為嚴峻的挑戰(zhàn)。湖山為銘,燕園是證。這些為大家所共同擁未來歲月的風(fēng)雨洗禮而更加清晰、更加深刻。今天這場莊重而又意味深長的儀式,是母校為別。此時此刻,我想告訴大家:2013屆全體研究生同學(xué)們,祝賀你們!昨天,我和本科畢業(yè)生談了自己對青春和夢想的一點感悟。今天,我想同研究生同學(xué)交流一些對事業(yè)與人考。在這里,我先和大家分享三個故事。
第一個故事叫“奮進”。
從今天起,同學(xué)們將背上行囊,離開燕園,奔赴人生的下一站。而在1987年的今天,有一位你們的師兄放棄了留在中央機關(guān)工作的機會,選擇到湖南的一個貧困縣扎根。他就是北大建國以來第一位村官——吳奇修大學(xué)習(xí)期間,吳奇修跟著老師到各地開展農(nóng)村經(jīng)濟調(diào)查。作為一名在農(nóng)村長大的孩子,他被沿海地區(qū)和貧困地的巨大差距深深觸動了。他說:“經(jīng)濟學(xué)是經(jīng)世致用之學(xué),我們學(xué)了這些知識后,能不能為這些最需要得到幫民做些什么呢?”回到基層工作后,一些猜疑和非議隨之而來。有人說,是不是成績不好,被發(fā)配回來了?還是不是讀書讀傻了?吳奇修既不爭辯,也不解釋,踏踏實實埋頭苦干。他一直在農(nóng)村扶貧幫困,后來又到偏僻南部山區(qū)擔(dān)任村黨支部書記。他團結(jié)帶領(lǐng)村民艱苦創(chuàng)業(yè),在7年時間里使貧困落后的小山村變成了全省小康示全國文明村。
在北大,像吳奇修這樣的校友還有很多。我建議大家讀讀他們的事跡,從中可以感觸到一代代北大人青春時代脈搏。今年,北大又有330位博士和碩士畢業(yè)生選擇到西部和基層建功立業(yè),學(xué)校對此十分欣慰。在未來里,母校會一直關(guān)注大家、支持大家、幫助大家!只有奮進的青春,只有沉潛到深處的青春,才能經(jīng)得起時間最終放出奪目的光芒!
第二個故事叫“堅持”。
前不久,在哈佛大學(xué)和麻省理工學(xué)院聯(lián)合舉辦的2013“數(shù)學(xué)發(fā)展前沿”研討會上,一位默默無聞20北大校友引起了國際數(shù)學(xué)界的高度關(guān)注。他,就是北大數(shù)學(xué)系1978級校友張益唐。懷著破解尖端難題的夢想博士論文中探討了代數(shù)幾何領(lǐng)域最難攻破的“雅可比猜想”。為此,他耗費了多年心血,卻因博士論文未能發(fā)業(yè)后找不到工作。他一度做過臨時會計、餐館幫手和送外賣的服務(wù)員,后來在北大校友的幫助下,在一所大學(xué)份非固定編制的助教工作。在現(xiàn)實社會中,張益唐校友的境況在一般人看來無疑是失敗,甚至是潦倒。但他自不以為意,在為生計奔波勞碌的同時,依然執(zhí)著地思考那個讓他著迷的數(shù)學(xué)問題。如今,張益唐因為對解決“數(shù)猜想”這一世紀難題作出了突破性貢獻而一舉成名,但他的內(nèi)心仍如過去一樣淡定。他說:“我的心很平靜大關(guān)心金錢和榮譽,我喜歡靜下來做自己想做的事情?!?/p>
和張益唐一樣,俞敏洪、李彥宏等眾多優(yōu)秀校友都在歷經(jīng)創(chuàng)業(yè)艱辛之后開辟了嶄新的天地。在未來追逐夢生道路上,同學(xué)們可能會遇到很多未曾想到的困難,遭遇很多無法預(yù)料的羈絆,甚至忍受很多難以忍受的痛苦辦?想想張益唐校友的故事。要淡定,要堅持。就如《中國合伙人》里面所說,“夢想是什么?夢想就是一種到堅持就是幸福的東西?!敝挥袌远▔粝?,才能坦然面對甚至懂得享受你所遇到的艱難困苦。
第三個故事是“奉獻”。
上世紀60年代,我國第一顆原子彈、氫彈先后研制成功。舉國振奮,舉世震驚。這一偉大成就的取得離們的校友、“兩彈元勛”鄧稼先十余年如一日的堅守和辛勞。在人跡罕至的西北邊陲從事如此艱苦卓絕的事業(yè)有一種壯士一去不復(fù)還的悲壯。我時常在想,是什么,支撐著鄧稼先度過了一場又一場風(fēng)沙呼嘯、見證了一次生離死別,突破了一個又一個技術(shù)難關(guān)?從回憶鄧稼先的文章中,我讀到了一個細節(jié):在一次地下試驗前的檢某個關(guān)鍵的信號突然測不到了,危險性極大,人們紛紛勸鄧稼先回去,但他嚴肅地拒絕道:“不,這里就是戰(zhàn)不能走!”
往往在千鈞一發(fā)的時刻,最能看出一個人的品格。鄧稼先這種大無畏的精神背后,飽含著一代科學(xué)大家的懷和奉獻精神。之后,鄧稼先的摯友楊振寧先生在紀念他的文章里動情地寫下這樣一段話,“鄧稼先的一生是有意識地前進的。沒有彷徨,沒有矛盾。如果他再次選擇人生的話,仍會走已走過的道路。這是他的性格與品這樣估價自己一生的人不多,我們應(yīng)為稼先慶幸!”
每當(dāng)讀到這段文字時,我的內(nèi)心都非常激動。同學(xué)們,我絲毫不懷疑,你們將來會收獲屬于自己的光環(huán)、掌聲,但那是否就是你們?nèi)松慕K極意義?想想鄧稼先,想想無數(shù)舍棄“小我”而換來“大我”的北大先賢!世,不要問自己從這個世界帶走了什么,而要問自己給這個世界帶來了什么。“奉獻”的人生,遠比“擁有”更廣闊、更精彩!
奮進、堅持、奉獻,這既是人生的三個階段,也是人生的三重境界。只有激情奮進的青春,只有堅持不懈只有無私奉獻的青春,才會留下充實、溫暖、持久、無悔的回憶。今天,我把這三個詞送給大家,希望它們能同學(xué)們未來事業(yè)與人生的左右,我也更期待你們能以自己的經(jīng)歷,為這三個詞增添新的注腳!
同學(xué)們,母校的夢想、老師們的夢想,是為國家和民族培育最優(yōu)秀的人才,期待著北大的學(xué)子,能以更加胸懷和包容的精神,成為偉大時代宏偉事業(yè)的締造者和推動者!臨行之際,作為校長,我想把自己很喜歡的三給大家,作為畢業(yè)的禮物。
第一句——“海到無邊天作岸,山登絕頂我為峰?!保謩t徐語)
人生如登山,如遠航。跋山涉水,極限莫過于登頂珠穆朗瑪和完成環(huán)球航行。就在過去一年,我校黃怒波2010、2011年兩次登頂珠峰后,第三次問鼎世界之巔;而我們另一位校友郭川歷經(jīng)海上近138天、超過2160的艱苦航行,創(chuàng)造了40英尺級帆船單人不間斷環(huán)球航行的世界紀錄。最近我曾與兩人分別交談,他們給我留個共同的印象:那就是擁有高遠的目標,以及對于目標顯露出的堅定意志與執(zhí)著追求。怒波登峰,郭川爭流。中,不是每一個人都能完成如此壯舉,但我想,每個人心中都應(yīng)該擁有屬于自己的巔峰和彼岸。攀登與航行的不在于前進的速度,而在于旅途之中排除萬難,持之以恒,不斷戰(zhàn)勝精神世界和體力極限的一次次自我超越。只要不斷向自己內(nèi)心的巔峰前進,不管行至何處,這種人生必將是充滿意義的人生,充滿樂趣的人生!
第二句——“高懷見物理,和氣得天真”。
這十個字,是兩年前這個季節(jié)2011屆物理學(xué)院本科畢業(yè)生送給我——他們時任院長的禮物。同學(xué)們告訴們費了好大的心思想給我一份禮物作為留念。他們想象我的樣子,就寫下了這句話。實在不敢當(dāng)。但我確實非一直把它掛在辦公室里。這短短兩句話,何嘗不是我們?yōu)槿颂幨碌膮⒄?。只有虛懷若谷、凝神靜思,才能洞察真理;只有心平氣和、淡泊明志,才能領(lǐng)悟天地的精髓。走出校園,同學(xué)們將面臨一個復(fù)雜的社會,夢想的“往往一時敵不過現(xiàn)實的“骨感”。棱角也許會被磨平,夢想也許會遇到羈絆,但學(xué)生時代的朝氣、淳樸、率真能丟棄。希望大家常抱赤子之心、永懷光明大意,看待名利“淡如秋水”,對待他人“和若春風(fēng)”;也希望大不驚,百折不撓,不計較一時的得失,“行至水窮處,坐看云起時”。
最后一句是《道德經(jīng)》里的一句話——“天下難事,必作于易;天下大事,必作于細。”
在人生的每一個階段,可能都會有不同的夢想。你們可能夢想著能有一個好offer,能早一點發(fā)一篇核心章,能遇到一個心愛的伴侶,或者能在北京這個寸土寸金的地方買上一套房。有這樣的想法很正常。人的一生有宏大追求,也要有細微事務(wù),再偉大的人,也要過日子。不掃一屋者,何以掃天下?作為校長,我現(xiàn)在每天醒自己想些小事,最好做一兩件具體的事,這樣的一天我才會感到踏實。我堅信一個大家都知道的道理:積小積少成多。同時,我們也要牢記生命中還有一些更重要的東西——對于民族國家的責(zé)任,對于天下道義的擔(dān)當(dāng)家記住總書記回信中引用的那句歐陽修的名言,“得其大者可以兼其小”。要將志向放得更高一些,眼光放得些,將個人的夢想融入團隊、集體乃至國家的夢想;同時,也要將步子邁得更穩(wěn)一些,基礎(chǔ)打得更扎實一些,一滴的努力和進步中,日積月累去實現(xiàn)自己的夢想。
我知道,典禮結(jié)束后,同學(xué)們還會到校園的各個景點拍照留念。今天,我想為你們推薦一個地方——就在凱原樓西側(cè)的石板路上,鑲嵌著7塊印有足跡的銅磚,這是法律系77級校友為紀念他們?nèi)雽W(xué)30周年而給母校足跡。在這串足跡旁邊的石碑上,刻著這樣一句話:“走了很長的路走到這里,又走了很長的路走到今天;我里重新集結(jié),吹響號角,走向明天?!?/p>
親愛的同學(xué)們,今天,我和所有的老師、學(xué)長、在場的以及場外的父母親人,共同見證了你們?nèi)松凶钪卮纬砷L。從今天開始,從2013年7月10日開始,你們將以北京大學(xué)博士、碩士畢業(yè)生的身份,開啟人生新的請同學(xué)們記住,母校將永遠站在你們身后,最誠摯地期待著你們,也最無私地支持著你們,盼望你們從此刻出這里出發(fā),一步步走向成功,創(chuàng)造輝煌,成為北大明天新的驕傲!
同學(xué)們,母校祝福你們!謝謝大家!