第一篇:民族風(fēng)俗習(xí)慣作文(大全)
民族風(fēng)俗習(xí)慣作文
(一)保安族人民的風(fēng)俗習(xí)慣明顯地受到伊斯蘭教教規(guī)的約束。同時(shí),由于歷史上與鄰近民族長期雜居,在一定程度上受到了外族文化,特別是回、漢民族的影響。
保安族的家庭,過去多為為家長制的大家庭?,F(xiàn)在,已完全被一夫一妻制的小家庭所取代。家庭中父母為絕對權(quán)威,對子女婚姻實(shí)行父母包辦。解放前,保安族不與非伊斯蘭民族通婚,而且不同教派之間通婚情況也罕見。習(xí)慣早婚。還要取得教主的許可。不過,這種情況現(xiàn)在已有所改變。男方從說婚到結(jié)婚,至少要送兩次彩禮,禮金很重。第一次說親時(shí),稱“定茶”;第二次在舉行婚禮前,稱為“干禮”。結(jié)婚選在“主麻日”。新娘過門后,三天不吃夫家飯菜,而是由娘家送來。
保安族的的飲食多以小麥、青稞和玉米為主,一般做成饅頭、面條、油香、馓子等;肉食只吃羊、牛肉,忌食血和豬、馬、驢等非反芻動物的肉和血以及兇禽猛獸。
保安族服飾有特殊的地方。男子喜戴號帽(白布圓小帽),穿白衫,套青布坎肩。在節(jié)日時(shí)戴小禮帽,穿翻領(lǐng)大襟藏式長袍,束腰帶,系腰刀,足登長筒馬靴。婦女多喜穿紫紅、綠色等色彩鮮艷的燈芯絨衣褲?,F(xiàn)在,也有許多婦女仿效漢族婦女,頭上系各色紗巾。
保安族人民以村落聚居,住房多為土木結(jié)構(gòu)的低矮平房,房院相互連結(jié),坐落有序,頗具特色。
民族風(fēng)俗習(xí)慣作文
(二)布朗族的服飾,各地大同小異。男子穿對襟無領(lǐng)短衣和黑色寬大長褲,用黑布或白布包頭。婦女的服飾與傣族相似,上著緊身無領(lǐng)短衣,下穿紅、綠紋或黑色筒裙,頭挽發(fā)髻并纏大包頭。景東布朗族婦女的著裝已與當(dāng)?shù)貪h族基本相同。過去布朗族男子有紋身的習(xí)俗,四肢、胸、腹皆刺染各種花紋。布朗族人民主食大米,輔以玉米和豆類。飲食喜酸辣,并嗜好煙酒。()婦女有嚼檳榔的習(xí)慣,并以牙齒被染成黑色為美。布朗族的住房建筑為干欄式竹樓,分上下兩層,樓下關(guān)牲畜,樓上住人。
布朗族的婚姻實(shí)行氏族外婚和一夫一妻制,純情的少男少女戀愛和婚姻都比較自由,但也有受到父母干涉的現(xiàn)象。布朗族的喪葬習(xí)俗各地基本相同。人死后,請佛爺或巫師念經(jīng)驅(qū)鬼,三日內(nèi)出殯。一般村寨都有公共墓地,并以家族或姓氏劃分開來。通行土葬,但兇死者,有的地方行火葬。
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(三)朝鮮族的婚姻為一夫一妻制。按照傳統(tǒng)習(xí)慣,近親、同宗、同姓不婚?!澳兄魍猓鲀?nèi)”是一種普遍習(xí)俗。父子關(guān)系是一切人倫關(guān)系的基礎(chǔ)。講求父慈子孝,長子贍養(yǎng)父母。社會上老人受到尊重,人們非常鄙棄不孝不敬的人和行為。多數(shù)地區(qū)居民實(shí)行土葬,散居在城鎮(zhèn)的則實(shí)行火葬。
朝鮮族比較喜愛素白服裝。婦女服裝為短衣長裙,叫“則高利”和“契瑪”。男子服裝為短上衣,外加坎肩,褲腿寬大。外出時(shí)多穿斜襟以布帶打結(jié)的長袍,現(xiàn)在改穿制服或西服。
朝鮮族的主要食糧一般是大米、小米,京漬(即辣泡菜)是不可缺少的菜。喜愛吃打糕、冷面、大醬湯、辣椒和狗肉。現(xiàn)在不少人學(xué)習(xí)漢族烹飪技術(shù)。
朝鮮族的村落,多位于山坡下的平地上。村內(nèi)房屋的建筑面向東南、南和西南。有瓦房與草房,房墻外多刷白色。房內(nèi)一般分寢室、客室、廚房和倉庫等。室內(nèi)有平炕,進(jìn)屋脫鞋,席炕而坐。近年來家庭中的陳設(shè)日漸講究。朝鮮族人民非常講究禮節(jié),注重衛(wèi)生,尤忌隨地吐痰。房子、餐具、衣被等都很整潔。
第二篇:56個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣
中國56個(gè)民族風(fēng)俗習(xí)慣大全
1.蒙古族:蒙古族 蒙古族主要從事畜牧業(yè)生產(chǎn),也有一部分從事農(nóng)業(yè)。在牧區(qū),蒙古族多住圓形氈房,俗稱“蒙古包”。蒙古包的門一定朝南開,爐子設(shè)在氈房正中天窗底下。在農(nóng)牧區(qū),蒙古族都住平房,室內(nèi)有土炕。
2.回族:歷史上,回族人從出生時(shí)開始,就要請阿訇起回回名字,結(jié)婚時(shí)請阿訇證婚,死亡后請阿訇主持殯葬,各方面均受伊斯蘭教的影響。特別在飲食習(xí)慣上,回民忌吃豬肉,不吃一切動物的血和自死之動物,等等.(為了宗教活動和生活習(xí)俗上的便利,回民習(xí)慣在住地修建“禮拜寺”,明末清初則統(tǒng)稱清真寺,多圍寺而居。在飲食上,回族人普遍吃牛、羊、駝等反芻類偶蹄食草動物,不吃馬、驢、騾、豬、狗肉,不吃動物血液和自死動物。尤其禁食豬肉?;刈搴苤v究飲食衛(wèi)生,注意淋浴和洗滌。走進(jìn)農(nóng)村回族清潔整齊的屋內(nèi),往往可看見門后房梁上吊著一個(gè)水罐,下面有通下水道的淺坑,這里是人們經(jīng)常沐浴大凈的地方。平時(shí)洗臉、洗手,則用湯瓶,而不用臉盆。湯瓶又名洗壺,它最早從阿拉伯傳入,現(xiàn)在城里的回族飯館,也常掛著一塊繪有“湯瓶”的清真木牌,有的還在湯帆”F加添“虎圖白”棍或阿文的“清真言”,以示這是地道的伊斯蘭文化。回族有兩大節(jié)日即開齋節(jié)和古爾邦節(jié),來源伊斯蘭教。齋戒為穆斯林“五功”之一。開齋節(jié)即是齋戒期滿的日子。一般在回歷的第九個(gè)月舉行齋戒、齋戒期滿,十月一日為開齋節(jié)。古爾邦節(jié)在開齋節(jié)后的第70天,回歷的十二月十日舉行。因?yàn)槭率帐墙提愀胞溂映P的最后一天,大家宰殺牛羊慶祝,聚餐聯(lián)歡。(附上一句,我就是這其中一員)3.藏族主要聚居在西藏自治區(qū)及青海海北、黃南、果洛、玉樹等藏族自治州和海西蒙古族、藏族自治州、甘肅的甘南藏族自治州和天祝藏族自治縣、四川阿壩藏族羌族自治州、甘孜藏族自治州和木土藏族自治縣以及云南迪慶藏族自治州。藏族人信奉喇嘛教,即藏傳佛教。藏族人身穿長袖短褂,外套寬肥的長袍,右襟系帶,腳穿牛皮長靴。
4.苗族男子一般都穿對襟或左大襟的短衣,下穿長褲,系大腰帶,頭纏青色長巾。婦女大多穿大領(lǐng)短衣和百褶裙。山區(qū)苗族的住宅建筑大多是“吊腳樓”,它是按照山坡的自然地勢,在下方和上方分別豎立較長和較短的木樁支撐,在樁上鋪樓板建筑。樓上住人,樓下堆放雜物或關(guān)家畜。
5.阿昌族份蘇阿昌族男子穿藍(lán)、白色或黑色對襟上衣,下穿黑色褲子,也有穿左大襟上衣的.阿昌族人民性格開朗,又十分講禮好客。他們待客禮儀中盛行使用茶壇,這是一種煮茶的土陶用具。到阿昌族家中去做客,主人會先拿出酒壺倒上一小盅酒為來客洗塵,隨后又拿出茶壇,放上茶葉,倒上開水,放到炭火上煮一會,煮好之后倒進(jìn)茶杯里,主客一道喝茶交談。
6.維吾爾族人待人講究禮貌。在遇到尊長或朋友時(shí),習(xí)慣于把右手按在前胸中央,然后身體前傾,連聲問好。家里來客都熱情招待。維吾爾族是一個(gè)能歌善舞的民族。
7.哈薩克族男女都嫻善騎術(shù)。青年男子喜歡摔跤和刁羊,每逢節(jié)日和喜慶,牧民都要舉行各種騎術(shù)表演和比賽;“姑娘追”是青年們最喜愛的娛樂項(xiàng)目。8.柯爾克孜族傳統(tǒng)服飾很講究。男子喜歡戴氈帽,上身穿白色繡有花邊的圓領(lǐng)襯衫,冬天穿黑、藍(lán)色“袷袢”,下身穿寬褲,著高筒靴。9.錫伯族 錫伯族的村屯四周筑有圍墻。忌食狗肉。
10.烏孜別克族的傳統(tǒng)服裝,以男女都戴各式各樣的小花帽為特點(diǎn)。11.塔吉克族家庭一般都是三代同堂,男性是一家之主。
12.塔塔爾族 為防止食品變質(zhì),每家倉庫或院內(nèi)都壘挖一深坑,夏天放易腐食品,冬天將積雪和冰塊放進(jìn)去,這種食品儲藏室叫“帕孜”,牧區(qū)的塔塔爾族適應(yīng)游牧生活,住帳篷。
13.達(dá)斡爾族最大節(jié)日是春節(jié),臘月三十那天要祭祖、掃墓,晚上玩?zhèn)€通宵,大年初一大家一起向長輩拜年、請安,然后男女老少穿上節(jié)日服裝,逐戶拜年。14.滿族人很早就信奉薩滿教,每逢祭祖、祭天,要由薩滿戴上神帽,穿上裙子,系上腰鈴,擊鼓起舞,邊禱邊跳。滿族人重禮節(jié),有一個(gè)時(shí)期,小輩對老輩是三天一小禮,五天一大禮;三天見長輩要請安,五天見長輩要“打千”。15.朝鮮族的傳統(tǒng)食品有冷面、泡菜和打糕等。
16.壯族人喜歡吃腌制的酸食,以生魚片為佳肴,婦女有嚼檳榔的習(xí)慣。17.彝族男子通常穿黑色窄袖右斜襟上衣和多褶寬褲腳長褲,用長數(shù)丈的青布包頭。女子頭上纏包頭,有圍腰和腰帶。男女外出時(shí)都披“擦爾瓦”,形如斗篷,下綴長穗。彝族的傳統(tǒng)節(jié)日以火把節(jié)最為隆重
18.土家族:婦女愛穿左襟大袖短衣,滾花邊,下著八幅長裙或鑲邊筒褲,頭挽發(fā)髻,喜歡戴耳、項(xiàng)、手、足圈等銀飾物。男子穿對襟衣,多扣子。衣料多用土布或麻布,史書上稱為溪布、峒布。
19.布依族:男子大多穿多襟短衣或長衫,包藍(lán)色或白底藍(lán)方格頭巾。婦女大多穿右大襟上衣和長褲,或套鑲花邊短褂,或系繡花圍腰,也有穿大襟大領(lǐng)短襖,并配臘染百褶長裙的。在節(jié)日里,婦女還戴各種銀質(zhì)首飾,臘染是布依族珍貴的手工藝品。
20.侗族:鼓樓是侗族村寨中別具一格的建筑物,形似寶塔,是村民聚會、休息和娛樂的地方。各村寨都有鼓樓,有的高達(dá)13層,頗為壯觀。逢年過節(jié),侗族人民便聚居在鼓樓前的廣場上,盡情歌舞。21.白族服飾以藍(lán)、白、黑色為主,男女都包頭。他們喜歡吃酸、冷、辣味食物,還愛喝烤茶。白族信奉佛教,洱海地區(qū)寺院遍布,曾有“妙香古國”稱。
22.哈尼族人大多信奉多神崇拜和祖先崇拜,以“龍樹”為保護(hù)神。幾段打了結(jié)的繩子作為賬本,被哈尼人珍藏在家中最安全的地方。1957年,哈尼族創(chuàng)制了以拉丁字母為基礎(chǔ)的文字。
23.黎族生活在海南省最南端“天涯海角”地區(qū)。這是一個(gè)能歌善舞的民族。錢鈴雙刀舞、打柴舞、舂米舞等具有獨(dú)特的民族風(fēng)格。
24.高山族的衣服主要用麻布、棉布制成,樣式各地不一。一般男子穿披肩、背心、短褂、短褲。婦女穿短上衣、圍裙和自肩上向腋下斜披的偏衫,在衣服上加刺紋繡,并佩戴用貝殼、獸骨磨成的裝飾品。高山族人民能歌善舞,精于雕刻和繪畫。
25.納西族喪禮一般為土葬.傳統(tǒng)節(jié)日中,比較盛大的有二月八日的三朵節(jié)和火把節(jié)。
26.水族服飾最有代表性的是女性的服飾。上衣為緊身窄長袖右開襟,襟沿鑲繡有花邊,與漢族的“姊妹裝”頗相似,但袖長而窄。身短而緊是與漢族“姊妹裝”的微小區(qū)別。
27.瑤族青年男女婚前交往比較自由,交往的方式主要通過對歌活動來進(jìn)行。對歌一般出現(xiàn)在節(jié)日和婚娶等活動中,農(nóng)閑季節(jié)青年男女串寨或走親戚也要進(jìn)行對歌活動。
28.拉祜族的傳統(tǒng)節(jié)日為每年農(nóng)歷十月十五至十七的“葫蘆節(jié)”,拉祜族人還在農(nóng)歷六月二十四過驅(qū)蟲護(hù)糧的“火把節(jié)”、農(nóng)歷八月間谷物成熟時(shí)過“嘗新節(jié)”。
29.僳僳族人世代遵奉的一些社會道德風(fēng)尚,在這里,曾為道家老子所極力推崇的夜不閉戶、路不拾遺的理想社會情形,卻是早已深深融入僳僳人血脈的一種行為準(zhǔn)則。刀桿節(jié)”的活動內(nèi)容主要有兩項(xiàng),一是“下火?!保恰吧系渡健?。
30.怒族:村寨多分布在怒江兩岸的山腰臺地上,房屋樣式有木楞房、千腳落地屋等,片石屋頂房是用地區(qū)特殊石材資源建蓋的特色住屋。怒族的飲食相對簡單,但也不乏自釀酒、“俠辣”、石板粑粑、漆油茶等風(fēng)味獨(dú)特的民族特色食品。
31.布朗族喜食竹筒飯以及各種副食、蔬菜、肉類。食垛生,食通過獨(dú)有方法制成的各種南咪、酸茶。還食用山野里的各種蟲類。
32.赫哲族——除夕,大家忙著做年飯,剪窗花,糊燈籠。初一,姑娘、婦女和孩子們穿上繡有云邊的新裝,去親朋家拜年,用“魚宴”款待客人。有酸辣風(fēng)味生魚、用味香酥脆的“炒魚毛”和大馬哈魚籽。民間詩人向人們獻(xiàn)詩、講故事。婦女們玩“摸瞎糊”、“擲骨頭”。青少年則進(jìn)行滑雪、滑冰、射草靶、叉草球等比賽。
33.鄂倫春族——除夕,全家圍坐,共進(jìn)晚餐。品山珍,喝美酒,吃年飯。青年人給家族及近親長者敬禮,叩頭請安。午夜,人們捧著樺樹皮盒或鐵盒繞馬廄數(shù)圈,祈祝六畜興旺。初一,著新裝互相拜年請安。青年男女聚在一起跳轉(zhuǎn)圈集體舞。有打獵舞,“紅果”舞,“黑熊搏斗”舞等。
34.普米族有成人禮的習(xí)俗,男女長到13歲時(shí)要分別舉行“穿褲子禮”和“穿裙子禮”。
35.佤族地區(qū)較多繪畫及雕刻像,雖相對粗糙,但卻充溢著早期人類的審美理想。繪畫見于大房子的木板壁上,用炭黑、石灰、牛血涂繪,圖案有動物、人物活動和山水等,畫法粗獷簡明,風(fēng)格與在佤族地區(qū)發(fā)現(xiàn)的距今3000多年的滄源崖畫相類似。雕刻物則以人像、牛頭居多,放臵于門頭及寨樁上。36.京族——初一要拿上香燭到井邊燒拜,叫“買新水”,藏族婦女初一的天不亮就要從河里背回“吉祥水”。認(rèn)為初一的新水可以帶來福音和好運(yùn),能保一年的吉利。
37.東鄉(xiāng)族——喜歡在春節(jié)期間打土仗,以示對養(yǎng)育自己的土地的熱愛之情。38.羌族——每家每戶要做各種油炸面粉小牛、小羊、小雞等祭品,用以祭祀祖先和天神,過年要喝咂酒,大家圍壇而坐,由最長者唱《開壇詞》,然后用約二尺多長的麥管從左至右,依次咂飲。
39.景頗族——春節(jié)期間舉行“打靶”比賽。初一早晨,人們紛紛聚到賽場上,姑娘們把自己繡的荷包掛在竹竿頂端,射手射中吊荷包的細(xì)線算神槍手,姑娘們便獎給神槍手一碗香甜的米酒。
40.德昂族婦女服飾的別致在于以“藤篾纏腰”為飾。
41.保安族人民的風(fēng)俗習(xí)慣明顯地受到伊斯蘭教教規(guī)的約束。結(jié)婚選在“主麻日”。
42.塔塔爾族的“撒班節(jié)”,又稱為“犁頭節(jié)”
43.柯爾克孜族: 柯爾克孜族一年之中最大的節(jié)日是諾若孜節(jié),信奉伊斯蘭教,也有一部分信仰喇嘛教。
44.塔吉克族的許多傳統(tǒng)節(jié)日,與當(dāng)?shù)鼐S吾爾族、烏孜別克族、柯爾克孜族等信仰伊斯蘭教的民族基本相同。
45.景頗族普通崇信原始多神,部分人信仰基督教。
46.獨(dú)龍族有日食兩餐的習(xí)慣.過卡雀哇于每年冬臘月的某一天舉行(各地時(shí)間不一)。節(jié)期的長短常常以食物準(zhǔn)備的多寡而定
47.中國俄羅斯族的風(fēng)俗習(xí)慣與俄羅斯的俄羅斯族基本相同,多信仰東正教,使用俄語和俄文,也用漢、維、哈文。
48.裕固族是以畜牧業(yè)為主的民族。過去,他們不僅住的是毛氈帳篷,穿的衣服、鞋襪,吃的肉、奶是畜產(chǎn)品,而且生產(chǎn)和生活上用的大部分用具也都是毛皮制成的?,F(xiàn)在,已有一部分人改為主要從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。裕固族主要信奉喇嘛教格魯派(黃教)。
49.撒拉族的禁忌有:忌食豬肉、狗肉、驢肉、騾肉和死的畜禽肉及動物的血;嚴(yán)禁在清真寺內(nèi)及其附近地吐痰或攜帶污濁之物進(jìn)入清真寺;
50.仡佬族即中國古代“僚人”,仡佬族很喜歡吃辣食,吃法很多
51.錫伯族人喜愛騎馬射箭。因而,錫伯族享有“射箭民族”的美譽(yù)。他們能歌善舞,“東布爾”是錫伯族特有的彈撥樂器。
52.拉祜族信仰大乘佛教和基督教。民間文學(xué)也極為豐富,傳統(tǒng)的樂器有“蘆笙”和“三弦”。拉祜族除種植糧食以外,還大力種植甘蔗、茶葉、咖啡、橡膠。創(chuàng)辦了煉鐵、農(nóng)機(jī)、采礦等,其中瀾滄鉛礦是全省著名的大型企業(yè)。53.基諾族待客真誠,在民間一直保留“生分熟吃”的習(xí)俗,即捕獲到獵物之后,凡是見到捕獲者的人,生時(shí)都可分一份,熟時(shí)都可去吃,直到吃完為止。飲酒也是如此,只要客人不放杯,主人一定要奉陪到底。
54.珞巴族:珞巴,是藏族對他們的稱呼,意為南方人。多信巫教。主要從事農(nóng)業(yè),兼營狩獵,擅長射箭。
55.畬族:有客人到門,都要先敬茶,一般要喝兩道。有一種說法:“喝一碗茶是無情茶。”還有說法:“一碗苦,兩碗補(bǔ),三碗洗洗嘴?!笨腿酥灰舆^主人的茶,就必須喝第二碗。如果客人口很渴,可以事先說明,直至喝滿意為止。若來者是女客,主人還要擺上瓜子、花生、炒豆等零食。
56.漢族由于分布地區(qū)廣大,其傳統(tǒng)住房因地區(qū)不同而有不同的樣式。居住在華北平原的漢族,其傳統(tǒng)住住房多為磚木結(jié)構(gòu)的平房,院落多為四合院式,以北京四合院為代表;居住在東北的漢族,其傳統(tǒng)住房與華北基本相似,區(qū)別在墻壁和屋頂,那里的住房一般都很厚實(shí),主要是為了保暖;居住在陜北的漢族,則根據(jù)黃土高原土層厚實(shí)、地下水位低的特點(diǎn)挖窯洞為住房,窯洞不僅冬暖夏涼,而且不占耕地面積;居住在南方的漢族,其傳統(tǒng)住房以木建房為主,講究飛檐重閣和律卯結(jié)構(gòu)。由于南方各地習(xí)俗和自然條件不同,在住房建筑布局上也有差異。如丘陵山地的樓房依山而建,江浙水鄉(xiāng)則注重前街后河,福建的土樓龐大而美觀,蘇州的樓閣小巧而秀麗。無論南方還是北方的漢族,其傳統(tǒng)民居的共同特點(diǎn)都是座北朝南,注重室內(nèi)采光;以木梁承重,以磚、石、土砌護(hù)墻;以堂屋為中心,以雕梁畫棟和裝飾屋頂、檐口見長。
? 維吾爾
? 土家族
族
? 彝族
? 蒙古族
? 藏族
? 布依族 ? 侗族
? 瑤族
? 朝鮮族
? 哈薩克? 白族
? 哈尼族 ? 黎族
? 傣族
? 畬族
? 傈僳族
族
? 仡佬族 ? 東鄉(xiāng)族
? 高山族
? 拉祜族
? 水族
? 佤族 ? 納西族
? 柯爾克? 達(dá)斡爾? 羌族
? 土族
? 仫佬族 ? 錫伯族
? 景頗族 漢族 ? 壯族
? 滿族
? 回族
? 苗族
? 毛南族 ? 怒族
? 烏茲別克族
? 撒拉族 ? 京族
? 門巴族 ? 布朗族 ? 基諾族 ? 鄂倫春族 ? 塔吉克族
? 德昂族 ? 獨(dú)龍族 孜族
? 阿昌族 ? 保安族 ? 塔塔爾
族
族
? 普米族
? 俄羅斯
族
? 赫哲族 ? 鄂溫克
族
? 裕固族
? 珞巴族
第三篇:中國56個(gè)民族風(fēng)俗習(xí)慣
中國56個(gè)民族風(fēng)俗習(xí)慣大全
1.蒙古族:蒙古族多住圓形氈房,俗稱“蒙古包”。蒙古包的門一定朝南開,爐子設(shè)在氈房正中天窗底下。
2.回族:回族人普遍吃牛、羊、駝等反芻類偶蹄食草動物,不吃馬、驢、騾、豬、狗肉,不吃動物血液和自死動物。尤其禁食豬肉。
3.藏族:藏族人信奉喇嘛教,即藏傳佛教。藏族人身穿長袖短褂,外套寬肥的長袍,右襟系帶,腳穿牛皮長靴。
4.苗族:男子一般都穿對襟或左大襟的短衣,下穿長褲,系大腰帶,頭纏青色長巾。婦女大多穿大領(lǐng)短衣和百褶裙。山區(qū)苗族的住宅建筑大多是“吊腳樓”。5.阿昌族:阿昌族待客禮儀中盛行使用茶壇到阿昌族家中去做客,主人會先拿出酒壺倒上一小盅酒為來客洗塵,隨后又拿出茶壇,放上茶葉,倒上開水,放到炭火上煮一會,煮好之后倒進(jìn)茶杯里,主客一道喝茶交談。
6.維吾爾族:維吾爾族人待人講究禮貌。在遇到尊長或朋友時(shí),習(xí)慣于把右手按在前胸中央,然后身體前傾,連聲問好。家里來客都熱情招待。維吾爾族是一個(gè)能歌善舞的民族。7.哈薩克族:哈薩克斯男女都嫻善騎術(shù)。青年男子喜歡摔跤和刁羊,每逢節(jié)日和喜慶,牧民都要舉行各種騎術(shù)表演和比賽;“姑娘追”是青年們最喜愛的娛樂項(xiàng)目。
8.柯爾克孜族:柯爾克孜族傳統(tǒng)服飾很講究。男子喜歡戴氈帽,上身穿白色繡有花邊的圓領(lǐng)襯衫,冬天穿黑、藍(lán)色“袷袢”,下身穿寬褲,著高筒靴。9.錫伯族:錫伯族的村屯四周筑有圍墻。忌食狗肉。
10.烏孜別克族:烏孜別克族傳統(tǒng)服裝,以男女都戴各式各樣的小花帽為特點(diǎn)。11.塔吉克族家庭一般都是三代同堂,男性是一家之主。
12.塔塔爾族:塔塔爾族為防止食品變質(zhì),每家倉庫或院內(nèi)都壘挖一深坑,夏天放易腐食品,冬天將積雪和冰塊放進(jìn)去,這種食品儲藏室叫“帕孜”,牧區(qū)的塔塔爾族適應(yīng)游牧生活,住帳篷。
13.達(dá)斡爾族:達(dá)斡爾族最大節(jié)日是春節(jié),臘月三十那天要祭祖、掃墓,晚上玩?zhèn)€通宵,大年初一大家一起向長輩拜年、請安,然后男女老少穿上節(jié)日服裝,逐戶拜年。
14.滿族人:滿族人重禮節(jié),有一個(gè)時(shí)期,小輩對老輩是三天一小禮,五天一大禮;三天見長輩要請安,五天見長輩要“打千”。
15.朝鮮族:朝鮮族的傳統(tǒng)食品有冷面、泡菜和打糕等。
16.壯族:壯族人喜歡吃腌制的酸食,以生魚片為佳肴,婦女有嚼檳榔的習(xí)慣。
17.彝族:彝族男子通常穿黑色窄袖右斜襟上衣和多褶寬褲腳長褲,用長數(shù)丈的青布包頭。女子頭上纏包頭,有圍腰和腰帶。男女外出時(shí)都披“擦爾瓦”,形如斗篷,下綴長穗。彝族的傳統(tǒng)節(jié)日以火把節(jié)最為隆重
18.土家族:婦女愛穿左襟大袖短衣,滾花邊,下著八幅長裙或鑲邊筒褲,頭挽發(fā)髻,喜歡戴耳、項(xiàng)、手、足圈等銀飾物。男子穿對襟衣,多扣子。衣料多用土布或麻布,史書上稱為溪布、峒布。
19.布依族:男子大多穿多襟短衣或長衫,包藍(lán)色或白底藍(lán)方格頭巾。婦女大多穿右大襟上衣和長褲,或套鑲花邊短褂,或系繡花圍腰,也有穿大襟大領(lǐng)短襖,并配臘染百褶長裙的。在節(jié)日里,婦女還戴各種銀質(zhì)首飾,臘染是布依族珍貴的手工藝品。
20.侗族:鼓樓是侗族村寨中別具一格的建筑物,形似寶塔,是村民聚會、休息和娛樂的地方。各村寨都有鼓樓,有的高達(dá)13層,頗為壯觀。逢年過節(jié),侗族人民便聚居在鼓樓前的廣場上,盡情歌舞。
21.白族:服飾以藍(lán)、白、黑色為主,男女都包頭。他們喜歡吃酸、冷、辣味食物,還愛喝烤茶。白族信奉佛教,洱海地區(qū)寺院遍布,曾有“妙香古國”稱。
22.哈尼族:哈尼族人大多信奉多神崇拜和祖先崇拜,以“龍樹”為保護(hù)神。幾段打了 結(jié)的繩子作為賬本,被哈尼人珍藏在家中最安全的地方。1957年,哈尼族創(chuàng)制了以拉丁字母為基礎(chǔ)的文字。
23.黎族:黎族生活在海南省最南端“天涯海角”地區(qū)。這是一個(gè)能歌善舞的民族。錢鈴雙刀舞、打柴舞、舂米舞等具有獨(dú)特的民族風(fēng)格。
24.高山族:高山族的衣服主要用麻布、棉布制成,樣式各地不一。一般男子穿披肩、背心、短褂、短褲。婦女穿短上衣、圍裙和自肩上向腋下斜披的偏衫,在衣服上加刺紋繡,并佩戴用貝殼、獸骨磨成的裝飾品。高山族人民能歌善舞,精于雕刻和繪畫。
25.納西族:納西族喪禮一般為土葬。傳統(tǒng)節(jié)日中,比較盛大的有二月八日的三朵節(jié)和火把節(jié)。
26.水族:水族服飾最有代表性的是女性的服飾。上衣為緊身窄長袖右開襟,襟沿鑲繡有花邊,與漢族的“姊妹裝”頗相似,但袖長而窄。身短而緊是與漢族“姊妹裝”的微小區(qū)別。
27.瑤族:瑤族青年男女婚前交往比較自由,交往的方式主要通過對歌活動來進(jìn)行。對歌一般出現(xiàn)在節(jié)日和婚娶等活動中,農(nóng)閑季節(jié)青年男女串寨或走親戚也要進(jìn)行對歌活動。28.拉祜族:拉祜族的傳統(tǒng)節(jié)日為每年農(nóng)歷十月十五至十七的“葫蘆節(jié)”,拉祜族人還在農(nóng)歷六月二十四過驅(qū)蟲護(hù)糧的“火把節(jié)”、農(nóng)歷八月間谷物成熟時(shí)過“嘗新節(jié)”。
29.僳僳族:僳僳族的重要節(jié)日“刀桿節(jié)”的活動內(nèi)容主要有兩項(xiàng),一是“下火?!保恰吧系渡健?。
30.怒族:怒族村寨多分布在怒江兩岸的山腰臺地上,房屋樣式有木楞房、千腳落地屋等,片石屋頂房是用地區(qū)特殊石材資源建蓋的特色住屋。
31.布朗族:布朗族喜食竹筒飯以及各種副食、蔬菜、肉類。食垛生,食通過獨(dú)有方法制成的各種南咪、酸茶。還食用山野里的各種蟲類。
32.赫哲族:在初一,姑娘、婦女和孩子們穿上繡有云邊的新裝,去親朋家拜年,用“魚宴”款待客人。有酸辣風(fēng)味生魚、用味香酥脆的“炒魚毛”和大馬哈魚籽。婦女們玩“摸瞎糊”、“擲骨頭”。青少年則進(jìn)行滑雪、滑冰、射草靶、叉草球等比賽。
33.鄂倫春族:除夕,全家圍坐,共進(jìn)晚餐。品山珍,喝美酒,吃年飯。青年人給家族及近親長者敬禮,叩頭請安。午夜,人們捧著樺樹皮盒或鐵盒繞馬廄數(shù)圈,祈祝六畜興旺。初一,著新裝互相拜年請安。青年男女聚在一起跳轉(zhuǎn)圈集體舞。有打獵舞,“紅果”舞,“黑熊搏斗”舞等。
34.普米族:普米族有成人禮的習(xí)俗,男女長到13歲時(shí)要分別舉行“穿褲子禮”和“穿裙子禮”。
35.佤族:佤族地區(qū)較多繪畫及雕刻像,雖相對粗糙,但卻充溢著早期人類的審美理想。繪畫見于大房子的木板壁上,用炭黑、石灰、牛血涂繪,圖案有動物、人物活動和山水等,畫法粗獷簡明,風(fēng)格與在佤族地區(qū)發(fā)現(xiàn)的距今3000多年的滄源崖畫相類似。雕刻物則以人像、牛頭居多,放置于門頭及寨樁上。
36.京族:京族初一要拿上香燭到井邊燒拜,叫“買新水”,藏族婦女初一的天不亮就要從河里背回“吉祥水”。認(rèn)為初一的新水可以帶來福音和好運(yùn),能保一年的吉利。37.東鄉(xiāng)族:東鄉(xiāng)族喜歡在春節(jié)期間打土仗,以示對養(yǎng)育自己的土地的熱愛之情。38.羌族:羌族每家每戶要做各種油炸面粉小牛、小羊、小雞等祭品,用以祭祀祖先和天神,過年要喝咂酒,大家圍壇而坐,由最長者唱《開壇詞》,然后用約二尺多長的麥管從左至右,依次咂飲。
39.景頗族:景頗族春節(jié)期間舉行“打靶”比賽。初一早晨,人們紛紛聚到賽場上,姑娘們把自己繡的荷包掛在竹竿頂端,射手射中吊荷包的細(xì)線算神槍手,姑娘們便獎給神槍手一碗香甜的米酒。
40.德昂族:德昂族婦女服飾的別致在于以“藤篾纏腰”為飾。41.保安族:保安族人民的風(fēng)俗習(xí)慣明顯地受到伊斯蘭教教規(guī)的約束。結(jié)婚選在“主麻日”。
42.塔塔爾族:塔塔爾族的重要節(jié)日是“撒班節(jié)”,又稱為“犁頭節(jié)”
43.柯爾克孜族:柯爾克孜族一年之中最大的節(jié)日是諾若孜節(jié),信奉伊斯蘭教,也有一部分信仰喇嘛教。
44.塔吉克族:塔吉克族的許多傳統(tǒng)節(jié)日,與當(dāng)?shù)鼐S吾爾族、烏孜別克族、柯爾克孜族等信仰伊斯蘭教的民族基本相同。
45.景頗族:景頗族普遍崇信原始多神,部分人信仰基督教。46.獨(dú)龍族:獨(dú)龍族有日食兩餐的習(xí)慣.過卡雀哇于每年冬臘月的某一天舉行(各地時(shí)間不一)。節(jié)期的長短常常以食物準(zhǔn)備的多寡而定
47.中國俄羅斯族:風(fēng)俗習(xí)慣與俄羅斯的俄羅斯族基本相同,多信仰東正教,使用俄語和俄文,也用漢、維、哈文。
48.裕固族:裕固族生產(chǎn)和生活上用的大部分用具也都是毛皮制成的。裕固族主要信奉喇嘛教格魯派(黃教)。
49.撒拉族:撒拉族忌食豬肉、狗肉、驢肉、騾肉和死的畜禽肉及動物的血;嚴(yán)禁在清真寺內(nèi)及其附近地吐痰或攜帶污濁之物進(jìn)入清真寺; 50.仡佬族:即中國古代“僚人”,仡佬族很喜歡吃辣食,吃法很多
51.錫伯族:族人喜愛騎馬射箭。因而,錫伯族享有“射箭民族”的美譽(yù)。他們能歌善舞,“東布爾”是錫伯族特有的彈撥樂器。
52.拉祜族:拉祜族信仰大乘佛教和基督教。民間文學(xué)也極為豐富,傳統(tǒng)的樂器有“蘆笙”和“三弦”。
53.基諾族:基諾族待客真誠,在民間一直保留“生分熟吃”的習(xí)俗,即捕獲到獵物之后,凡是見到捕獲者的人,生時(shí)都可分一份,熟時(shí)都可去吃,直到吃完為止。飲酒也是如此,只要客人不放杯,主人一定要奉陪到底。
54.珞巴族:珞巴,是藏族對他們的稱呼,意為南方人。多信巫教。主要從事農(nóng)業(yè),兼營狩獵,擅長射箭。55.畬族:有客人到門,都要先敬茶,一般要喝兩道。有一種說法:“喝一碗茶是無情茶。”還有說法:“一碗苦,兩碗補(bǔ),三碗洗洗嘴?!笨腿酥灰舆^主人的茶,就必須喝第二碗。如果客人口很渴,可以事先說明,直至喝滿意為止。若來者是女客,主人還要擺上瓜子、花生、炒豆等零食。
56.漢族:中國最大的民族,分布較廣,居住在華北平原的漢族,其傳統(tǒng)住住房多為磚木結(jié)構(gòu)的平房;居住在東北的漢族,那里的住房一般都很厚實(shí),主要是為了保暖;居住在陜北的漢族,則以窯洞為住房,窯洞不僅冬暖夏涼,而且不占耕地面積;居住在南方的漢族,其傳統(tǒng)住房以木建房為主,講究飛檐重閣和律卯結(jié)構(gòu)。
第四篇:中國56個(gè)民族風(fēng)俗習(xí)慣
中國56個(gè)民族風(fēng)俗習(xí)慣大全
1、蒙古族
蒙古族 蒙古族主要從事畜牧業(yè)生產(chǎn),也有一部分從事農(nóng)業(yè)。在牧區(qū),蒙古族多住圓形氈房,俗稱 “蒙古包”。蒙古包的門一定朝南開,爐子設(shè)在氈房正中天窗底下。在農(nóng)牧區(qū),蒙古族都住平房,室內(nèi)有土炕。
2、回族:
歷史上,回族人從出生時(shí)開始,就要請阿訇起回回名字,結(jié)婚時(shí)請阿訇證婚,死亡后請阿訇主持殯葬,各方面均受伊斯蘭教的影響。特別在飲食習(xí)慣上,回民忌吃豬肉,不吃一切動物的血和自死之動物,等等.(為了宗教活動和生活習(xí)俗上的便利,回民習(xí)慣在住地修建“禮拜寺”,明末清初則統(tǒng)稱清真寺,多圍寺而居。在飲食上,回族人普遍吃牛、羊、駝等反芻類偶蹄食草動物,不吃馬、驢、騾、豬、狗肉,不吃動物血液和自死動物。尤其禁食豬肉。回族很講究飲食衛(wèi)生,注意淋浴和洗滌。走進(jìn)農(nóng)村回族清潔整齊的屋內(nèi),往往可看見門后房梁上吊著一個(gè)水罐,下面有通下水道的淺坑,這里是人們經(jīng)常沐浴大凈的地方。平時(shí)洗臉、洗手,則用湯瓶,而不用臉盆。湯瓶又名洗壺,它最早從阿拉伯傳入,現(xiàn)在城里的回族飯館,也常掛著一塊繪有“湯瓶”的清真木牌,有的還在湯帆”F加添“虎圖白”棍或阿文的“清真言”,以示這是地道的伊斯蘭文化?;刈逵袃纱蠊?jié)日即開齋節(jié)和古爾邦節(jié),來源伊斯蘭教。齋戒為穆斯林“五功”之一。開齋節(jié)即是齋戒期滿的日子。一般在回歷的第九個(gè)月舉行齋戒、齋戒期滿,十月一日為開齋節(jié)。古爾邦節(jié)在開齋節(jié)后的第70天,回歷的十二月十日舉行。因?yàn)槭率帐墙提愀胞溂映P的最后一天,大家宰殺牛羊慶祝,聚餐聯(lián)歡。(附上一句,我就是這其中一員)
3、藏族:
藏族主要聚居在西藏自治區(qū)及青海海北、黃南、果洛、玉樹等藏族自治州和海西蒙古族、藏族自治州、甘肅的甘南藏族自治州和天祝藏族自治縣、四川阿壩藏族羌族自治州、甘孜藏族自治州和木土藏族自治縣以及云南迪慶藏族自治州。藏族人信奉喇嘛教,即藏傳佛教。藏族人身穿長袖短褂,外套寬肥的長袍,右襟系帶,腳穿牛皮長靴。
4、苗族:
苗族男子一般都穿對襟或左大襟的短衣,下穿長褲,系大腰帶,頭纏青色長巾。婦女大多穿大領(lǐng)短衣和百褶裙。山區(qū)苗族的住宅建筑大多是“吊腳樓”,它是按照山坡的自然地勢,在下方和上方分別豎立較長和較短的木樁支撐,在樁上鋪樓板建筑。樓上住人,樓下堆放雜物或關(guān)家畜。
5、阿昌族:
分蘇阿昌族男子穿藍(lán)、白色或黑色對襟上衣,下穿黑色褲子,也有穿左大襟上衣的.阿昌族人民性格開朗,又十分講禮好客。他們待客禮儀中盛行使用茶壇,這是一種煮茶的土陶用具。到阿昌族家中去做客,主人會先拿出酒壺倒上一小盅酒為來客洗塵,隨后又拿出茶壇,放上茶葉,倒上開水,放到炭火上煮一會,煮好之后倒進(jìn)茶杯里,主客一道喝茶交談。
6、維吾爾族:
維吾爾族待人講究禮貌。在遇到尊長或朋友時(shí),習(xí)慣于把右手按在前胸中央,然后身體前傾,連聲問好。家里來客都熱情招待。維吾爾族是一個(gè)能歌善舞的民族。
7、哈薩克族
哈薩克族男女都嫻善騎術(shù)。青年男子喜歡摔跤和刁羊,每逢節(jié)日和喜慶,牧民都要舉行各種騎術(shù)表演和比賽;“姑娘追”是青年們最喜愛的娛樂項(xiàng)目。
8、柯爾克孜族
柯爾克孜族傳統(tǒng)服飾很講究。男子喜歡戴氈帽,上身穿白色繡有花邊的圓領(lǐng)襯衫,冬天穿黑、藍(lán)色“袷袢”,下身穿寬褲,著高筒靴。
9、錫伯族錫伯族
錫伯族錫伯族的村屯四周筑有圍墻。忌食狗肉。
10、烏孜別克族
烏孜別克族的傳統(tǒng)服裝,以男女都戴各式各樣的小花帽為特點(diǎn)。
11、塔吉克族
塔吉克族家庭一般都是三代同堂,男性是一家之主。
12、塔塔爾族
塔塔爾族為防止食品變質(zhì),每家倉庫或院內(nèi)都壘挖一深坑,夏天放易腐食品,冬天將積雪和冰塊放進(jìn)去,這種食品儲藏室叫“帕孜”,牧區(qū)的塔塔爾族適應(yīng)游牧生活,住帳篷。
13、達(dá)斡爾族
達(dá)斡爾族最大節(jié)日是春節(jié),臘月三十那天要祭祖、掃墓,晚上玩?zhèn)€通宵,大年初一大家一起向長輩拜年、請安,然后男女老少穿上節(jié)日服裝,逐戶拜年。
14、滿族人
滿族人很早就信奉薩滿教,每逢祭祖、祭天,要由薩滿戴上神帽,穿上裙子,系上腰鈴,擊鼓起舞,邊禱邊跳。滿族人重禮節(jié),有一個(gè)時(shí)期,小輩對老輩是三天一小禮,五天一大禮;三天見長輩要請安,五天見長輩要“打千”。
15、朝鮮族:朝鮮族的傳統(tǒng)食品有冷面、泡菜和打糕等。
16、壯族:壯族人喜歡吃腌制的酸食,以生魚片為佳肴,婦女有嚼檳榔的習(xí)慣。
17、彝族
彝族男子通常穿黑色窄袖右斜襟上衣和多褶寬褲腳長褲,用長數(shù)丈的青布包頭。女子頭上纏包頭,有圍腰和腰帶。男女外出時(shí)都披“擦爾瓦”,形如斗篷,下綴長穗。彝族的傳統(tǒng)節(jié)日以火把節(jié)最為隆重。
18、土家族
土家族婦女愛穿左襟大袖短衣,滾花邊,下著八幅長裙或鑲邊筒褲,頭挽發(fā)髻,喜歡戴耳、項(xiàng)、手、足圈等銀飾物。男子穿對襟衣,多扣子。衣料多用土布或麻布,史書上稱為溪布、峒布。
19、布依族
布依族男子大多穿多襟短衣或長衫,包藍(lán)色或白底藍(lán)方格頭巾。婦女大多穿右大襟上衣和長褲,或套鑲花邊短褂,或系繡花圍腰,也有穿大襟大領(lǐng)短襖,并配臘染百褶長裙的。在節(jié)日里,婦女還戴各種銀質(zhì)首飾,臘染是布依族珍貴的手工藝品。
20、侗族
侗族鼓樓是侗族村寨中別具一格的建筑物,形似寶塔,是村民聚會、休息和娛樂的地方。各村寨都有鼓樓,有的高達(dá)13層,頗為壯觀。逢年過節(jié),侗族人民便聚居在鼓樓前的廣場上,盡情歌舞。
21、白族
白族服飾以藍(lán)、白、黑色為主,男女都包頭。他們喜歡吃酸、冷、辣味食物,還愛喝烤茶。白族信奉佛教,洱海地區(qū)寺院遍布,曾有“妙香古國”稱。
22、哈尼族
哈尼族人大多信奉多神崇拜和祖先崇拜,以“龍樹”為保護(hù)神。幾段打了結(jié)的繩子作為賬本,被哈尼人珍哈尼族藏在家中最安全的地方。1957年,哈尼族創(chuàng)制了以拉丁字母為基礎(chǔ)的文字。
23、黎族
黎族生活在海南省最南端“天涯海角”地區(qū)。這是一個(gè)能歌善舞的民族。錢鈴雙刀舞、打柴舞、舂米舞等具有獨(dú)特的民族風(fēng)格。
24、高山族
高山族的衣服主要用麻布、棉布制成,樣式各地不一。一般男子穿披肩、背心、短褂、短褲。婦女穿短上衣、圍裙和自肩上向腋下斜披的偏衫,在衣服上加刺紋繡,并佩戴用貝殼、獸骨磨成的裝飾品。高山族人民能歌善舞,精于雕刻和繪畫。
25、納西族
納西族喪禮一般為土葬.傳統(tǒng)節(jié)日中,比較盛大的有二月八日的三朵節(jié)和火把節(jié)。
26、水族
水族服飾最有代表性的是女性的服飾。上衣為緊身窄長袖右開襟,襟沿鑲繡有花邊,與漢族的“姊妹裝”頗相似,但袖長而窄。身短而緊是與漢族“姊妹裝”的微小區(qū)別。
27、瑤族
瑤族青年男女婚前交往比較自由,交往的方式主要通過對歌活動來進(jìn)行。對歌一般出現(xiàn)在節(jié)日和婚娶等活動中,農(nóng)閑季節(jié)青年男女串寨或走親戚也要進(jìn)行對歌活動。
28、拉祜族
拉祜族的傳統(tǒng)節(jié)日為每年農(nóng)歷十月十五至十七的“葫蘆節(jié)”,拉祜族人還在農(nóng)歷六月二十四過驅(qū)蟲護(hù)糧的“火把節(jié)”、農(nóng)歷八月間谷物成熟時(shí)過“嘗新節(jié)”。
29、僳僳族
僳僳族人世代遵奉的一些社會道德風(fēng)尚,在這里,曾為道家老子所極力推崇的夜不閉戶、路不拾遺的理想社會情形,卻是早已深深融入僳僳人血脈的一種行為準(zhǔn)則。刀桿節(jié)”的活動內(nèi)容主要有兩項(xiàng),一是“下火海”,二是“上刀山”。
30、怒族
怒族村寨多分布在怒江兩岸的山腰臺地上,房屋樣式有木楞房、千腳落地屋等,片石屋頂房是用地區(qū)特殊石材資源建蓋的特色住屋。怒族的飲食相對簡單,但也不乏自釀酒、“俠辣”、石板粑粑、漆油茶等風(fēng)味獨(dú)特的民族特色食品。
31、布朗族
布朗族喜食竹筒飯以及各種副食、蔬菜、肉類。食垛生,食通過獨(dú)有方法制成的各種南咪、酸茶。還食用山野里的各種蟲類。
32、赫哲族
除夕,大家忙著做年飯,剪窗花,糊燈籠。初一,姑娘、婦女和孩子們穿上繡有云邊的新裝,去親朋家拜年,用“魚宴”款待客人。有酸辣風(fēng)味生魚、用味香酥脆的“炒魚毛”和大馬哈魚籽。民間詩人向人們獻(xiàn)詩、講故事。婦女們玩“摸瞎糊”、“擲骨頭”。青少年則進(jìn)行滑雪、滑冰、射草靶、叉草球等比賽。
33、鄂倫春族
除夕,全家圍坐,共進(jìn)晚餐。品山珍,喝美酒,吃年飯。青年人給家族及近親長者敬禮,叩頭請安。午夜,人們捧著樺樹皮盒或鐵盒繞馬廄數(shù)圈,祈祝六畜興旺。初一,著新裝互相拜年請安。青年男女聚在一起跳轉(zhuǎn)圈集體舞。有打獵舞,“紅果”舞,“黑熊搏斗”舞等。
34、普米族
普米族有成人禮的習(xí)俗,男女長到13歲時(shí)要分別舉行“穿褲子禮”和“穿裙子禮”。
35、佤族
佤族地區(qū)較多繪畫及雕刻像,雖相對粗糙,但卻充溢著早期人類的審美理想。繪畫見于大房子的木板壁上,用炭黑、石灰、牛血涂繪,圖案有動物、人物活動和山水等,畫法粗獷簡明,風(fēng)格與在佤族地區(qū)發(fā)現(xiàn)的距今3000多年的滄源崖畫相類似。雕刻物則以人像、牛頭居多,放置于門頭及寨樁上。
36、京族
京族,初一要拿上香燭到井邊燒拜,叫“買新水”,藏族婦女初一的天不亮就要從河里背回“吉祥水”。認(rèn)為初一的新水可以帶來福音和好運(yùn),能保一年的吉利。
37、東鄉(xiāng)族
東鄉(xiāng)族喜歡在春節(jié)期間打土仗,以示對養(yǎng)育自己的土地的熱愛之情。
38、羌族
每家每戶要做各種油炸面粉小牛、小羊、小雞等祭品,用以祭祀祖先和天神,過年要喝咂酒,大家圍壇而坐,由最長者唱《開壇詞》,然后用約二尺多長的麥管從左至右,依次咂飲。
39、景頗族
景頗族春節(jié)期間舉行“打靶”比賽。初一早晨,人們紛紛聚到賽場上,姑娘們把自己繡的荷包掛在竹竿頂端,射手射中吊荷包的細(xì)線算神槍手,姑娘們便獎給神槍手一碗香甜的米酒。
40、德昂族:婦女服飾的別致在于以“藤篾纏腰”為飾。
41、保安族:人民的風(fēng)俗習(xí)慣明顯地受到伊斯蘭教教規(guī)的約束。結(jié)婚選在“主麻日”。
42.、塔塔爾族:塔塔爾族的“撒班節(jié)”,又稱為“犁頭節(jié)”
43、柯爾克孜族:柯爾克孜族一年之中最大的節(jié)日是諾若孜節(jié),信奉伊斯蘭教,也有一部分信仰喇嘛教。
44、塔吉克族:塔吉克族的許多傳統(tǒng)節(jié)日,與當(dāng)?shù)鼐S吾爾族、烏孜別克族、柯爾克孜族等信仰伊斯蘭教的民族基本相同。
45、景頗族:景頗族普通崇信原始多神,部分人信仰基督教。
46、獨(dú)龍族:
獨(dú)龍族有日食兩餐的習(xí)慣.過卡雀哇于每年冬臘月的某一天舉行(各地時(shí)間不一)。節(jié)期的長短常常以食物準(zhǔn)備的多寡而定。
47、中國俄羅斯族:
中國俄羅斯族的風(fēng)俗習(xí)慣與俄羅斯的俄羅斯族基本相同,多信仰東正教,使用俄語和俄文,也用漢、維、哈文。
48、裕固族:
裕固族是以畜牧業(yè)為主的民族。過去,他們不僅住的是毛氈帳篷,穿的衣服、鞋襪,吃的肉、奶是畜產(chǎn)品,而且生產(chǎn)和生活上用的大部分用具也都是毛皮制成的。現(xiàn)在,已有一部分人改為主要從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。裕固族主要信奉喇嘛教格魯派(黃教)。
49、撒拉族:
撒拉族的禁忌有:忌食豬肉、狗肉、驢肉、騾肉和死的畜禽肉及動物的血;嚴(yán)禁在清真寺內(nèi)及其附近地吐痰或攜帶污濁之物進(jìn)入清真寺;
50、仡佬族:即中國古代“僚人”,仡佬族很喜歡吃辣食,吃法很多
51、錫伯族:人喜愛騎馬射箭。因而,錫伯族享有“射箭民族”的美譽(yù)。他們能歌善舞,“東布爾”是錫伯族特有的彈撥樂器。
52、拉祜族:
拉祜族信仰大乘佛教和基督教。民間文學(xué)也極為豐富,傳統(tǒng)的樂器有“蘆笙”和“三弦”。拉祜族除種植糧食以外,還大力種植甘蔗、茶葉、咖啡、橡膠。創(chuàng)辦了煉鐵、農(nóng)機(jī)、采礦等,其中瀾滄鉛礦是全省著名的大型企業(yè)。
53、基諾族:
基諾族待客真誠,在民間一直保留“生分熟吃”的習(xí)俗,即捕獲到獵物之后,凡是見到捕獲者的人,生時(shí)都可分一份,熟時(shí)都可去吃,直到吃完為止。飲酒也是如此,只要客人不放杯,主人一定要奉陪到底。
54、珞巴族:珞巴,是藏族對他們的稱呼,意為南方人。多信巫教。主要從事農(nóng)業(yè),兼營狩獵,擅長射箭。
55、畬族:
畬族有客人到門,都要先敬茶,一般要喝兩道。有一種說法:“喝一碗茶是無情茶?!边€有說法:“一碗苦,兩碗補(bǔ),三碗洗洗嘴。”客人只要接過主人的茶,就必須喝第二碗。如果客人口很渴,可以事先說明,直至喝滿意為止。若來者是女客,主人還要擺上瓜子、花生、炒豆等零食。
56、漢族:
由于分布地區(qū)廣大,其傳統(tǒng)住房因地區(qū)不同而有不同的樣式。居住在華北平原的漢族,其傳統(tǒng)住住房多為磚木結(jié)構(gòu)的平房,院落多為四合院式,以北京四合院為代表;居住在東北的漢族,其傳統(tǒng)住房與華北基本相似,區(qū)別在墻壁和屋頂,那里的住房一般都很厚實(shí),主要是為了保暖;居住在陜北的漢族,則根據(jù)黃土高原土層厚實(shí)、地下水位低的特點(diǎn)挖窯洞為住房,窯洞不僅冬暖夏涼,而且不占耕地面積;居住在南方的漢族,其傳統(tǒng)住房以木建房為主,講究飛檐重閣和律卯結(jié)構(gòu)。由于南方各地習(xí)俗和自然條件不同,在住房建筑布局上也有差異。如丘陵山地的樓房依山而建,江浙水鄉(xiāng)則注重前街后河,福建的土樓龐大而美觀,蘇州的樓閣小巧而秀麗。無論南方還是北方的漢族,其傳統(tǒng)民居的共同特點(diǎn)都是座北朝南,注重室內(nèi)采光;以木梁承重,以磚、石、土砌護(hù)墻;以堂屋為中心,以雕梁畫棟和裝飾屋頂、檐口見長。
第五篇:民族風(fēng)俗習(xí)慣政策教案
《民族風(fēng)俗習(xí)慣政策》教學(xué)設(shè)計(jì)
一、教學(xué)目標(biāo):
1.知識目標(biāo):知道民族風(fēng)俗習(xí)慣的含義;了解民族風(fēng)俗習(xí)慣的特點(diǎn);理解黨和國家的民族風(fēng)俗習(xí)慣政策;
2.過程與方法:課前布置學(xué)習(xí)民族風(fēng)俗習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力; 3.情感態(tài)度價(jià)值觀:培養(yǎng)民族團(tuán)結(jié)精神,增強(qiáng)愛國主義情感。
二、學(xué)情分析:
學(xué)校屬于彝族為主的少數(shù)民族山區(qū)學(xué)校,學(xué)生對民族風(fēng)俗習(xí)慣知曉多,加之學(xué)生學(xué)了民族平等、團(tuán)結(jié)等政策,在地理、思想品德學(xué)科中也接觸了一部分,因此教學(xué)難度不大,教學(xué)內(nèi)容容易接受。
三、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
1.教學(xué)重點(diǎn):了解黨和國家的民族風(fēng)俗習(xí)慣政策。2.教學(xué)難點(diǎn):了解黨和國家的民族風(fēng)俗習(xí)慣政策。
重點(diǎn)、難點(diǎn)依據(jù):其原因是學(xué)生對民族團(tuán)結(jié)的政策接觸不多,部分內(nèi)容不陌生,但不會表達(dá)。
四、教學(xué)過程:
1、談話導(dǎo)入(2分鐘)
簡要說明我國是統(tǒng)一的多民族國家,我省是有26個(gè)的多民族省份,我們生活的區(qū)域是以彝族為主的彝族鄉(xiāng),從而激發(fā)學(xué)生了解民族風(fēng)俗習(xí)慣政策的求知欲。
2、看一看-----民族風(fēng)俗習(xí)慣的含義(6分鐘)
2.1學(xué)生快速瀏覽課本,讓學(xué)生對知識有初步的認(rèn)識。2.2學(xué)生自由回答。
2.3教師點(diǎn)講民族風(fēng)俗習(xí)慣含義。
2.4 幻燈片展示當(dāng)?shù)匾恍╋L(fēng)俗習(xí)慣,讓學(xué)生對民族風(fēng)俗習(xí)慣進(jìn)一步理解。
用熟悉的事例激發(fā)學(xué)生的求知欲,強(qiáng)化知識。
3、猜一猜-----民族風(fēng)俗習(xí)慣的特點(diǎn)(13分鐘)3.1學(xué)生服飾展示。3.2風(fēng)俗習(xí)慣表演。
3.3老師總結(jié)對比幾種風(fēng)俗習(xí)慣。達(dá)到知識強(qiáng)化次數(shù)的攀升。3.4教師點(diǎn)講、精講。再次強(qiáng)化知識。
體現(xiàn)知識的生活性,體現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性與潛能。
4、說一說-----民族風(fēng)俗習(xí)慣的政策(19分鐘)學(xué)生思考生活中知道的政策并交流+教師講解 4.1學(xué)生思考并說身邊知曉的民族風(fēng)俗習(xí)慣的政策。4.2教師歸納,并講解。
通過身邊實(shí)例圖片、故事、視頻,了解懂得民族風(fēng)俗習(xí)慣政策。注重學(xué)生的主動性,體現(xiàn)知識的社會性。
5、做一做-----民族風(fēng)俗習(xí)慣的社會調(diào)查
布置學(xué)生在雙休調(diào)查社區(qū)民族風(fēng)俗習(xí)慣
注重知識的拓展,豐富學(xué)生對民族風(fēng)俗習(xí)慣的認(rèn)識。