第一篇：八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第2課《梁思成的故事》教案1 北師大版

梁思成的故事

教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)與能力：

了解梁思成的故事，理解寓情于敘的寫法。

2、過程與方法： 了解本文的寫作思路。

3、情感與價(jià)值

品位梁思成的人格魅力。

二、重點(diǎn)、難點(diǎn)：

重點(diǎn)：通過學(xué)習(xí)梁思成的故事，從中體味梁思成的人格魅力。

難點(diǎn)：學(xué)習(xí)本文寓情于敘的寫作思路和手法。

三、學(xué)法引導(dǎo)：

預(yù)習(xí)中強(qiáng)調(diào)課文朗讀，反復(fù)朗讀。特別是重點(diǎn)段落，在段落朗讀中感悟梁思成的人格魅力，特別是敘述中的“議論”。教師在講解過程中還應(yīng)重視對(duì)重點(diǎn)詞語(yǔ)的分析，強(qiáng)調(diào)課文重點(diǎn)段落的背誦。

課時(shí)安排：二課時(shí)

第一課時(shí)

教學(xué)過程： 預(yù)學(xué)

一、導(dǎo)入新課：

1、讓學(xué)生介紹自己所了解的梁思成，教師做補(bǔ)充介紹。

2、寫作背景介紹：1993年4月，作者登上了山西應(yīng)縣木塔，觀塔思人，為梁思成的精神所感動(dòng)，后寫下此文。

2、簡(jiǎn)介梁思成

4月生于日本東京。畢生從事中國(guó)古代建筑的研究和建筑教育事業(yè)。系統(tǒng)地調(diào)查、整理、研究了中國(guó)古代建筑的歷史和理論，是這一學(xué)科的開拓者和奠基者。曾參加人民英雄紀(jì)念碑等設(shè)計(jì)，是新中國(guó)首都城市規(guī)劃工作的推動(dòng)者，建國(guó)以來幾項(xiàng)重大設(shè)計(jì)方案的主持者。是新中國(guó)國(guó)旗、國(guó)徽評(píng)選委員會(huì)的顧問。

探究

二 思考：本文主要寫了梁思成的幾件事，請(qǐng)用精煉的語(yǔ)言概括出來。學(xué)生獨(dú)立思考，小組討論，回答后教師明確：

第一件事：

文中的三件事分別表現(xiàn)了梁思成怎樣的精神風(fēng)貌？試結(jié)合相關(guān)語(yǔ)句進(jìn)行品析。（學(xué)生合作交流、品讀語(yǔ)言，培養(yǎng)綜合思維的能力，更深入的了解梁思成。）

2、感嘆古廟拆除：惋惜無奈。精導(dǎo)

三、重點(diǎn)品讀：

1、要求學(xué)生重點(diǎn)品讀課文二、三、四部分，深入了解梁思成的事跡，并說說這些事跡體現(xiàn)了梁思成怎樣的精神？

（梁思成的精神是：對(duì)工作認(rèn)真，執(zhí)著，無畏，求真務(wù)實(shí)，勇于探索的精神和對(duì)人類文化遺傳的無限熱愛。）

也可提出自己在文中的疑惑，大家共同解決。

（理解本文詩(shī)意和智性的特色，更深層次的了解梁思成，對(duì)梁思成的精神進(jìn)行總結(jié)。）預(yù)設(shè)：

3、“我也是遼代的一塊木頭。提升

四、小結(jié)：

《梁思成的故事》主要寫他在建筑方面感人至深的故事，讓我們了解了梁思成作為建筑專家對(duì)建筑的“愛與撼”。

五、布置作業(yè)：

1、熟讀課文。

2、完成練習(xí)一、二、三、四、六。

教學(xué)反思

第二篇：八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第2課《梁思成的故事》教案2 北師大版（定稿）

第2課《梁思成的故事》

第二課時(shí)

教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)與能力：

了解梁思成的故事，理解寓情于敘的寫法。

2、過程與方法： 了解本文的寫作思路。

3、情感與價(jià)值

品位梁思成的人格魅力。

二、重點(diǎn)、難點(diǎn)：

重點(diǎn)：通過學(xué)習(xí)梁思成的故事，從中體味梁思成的人格魅力。

難點(diǎn)：學(xué)習(xí)本文寓情于敘的寫作思路和手法。

教學(xué)過程： 預(yù)學(xué)

一、復(fù)習(xí)檢查

1、指名解詞。

2、概括梁思成的事跡。探究

二、重點(diǎn)語(yǔ)句品析：

1、你是怎樣理解“梁思成只能屬于這個(gè)世紀(jì)”這句話的？

（這是對(duì)梁思成在這個(gè)世紀(jì)做出重大貢獻(xiàn)的肯定，也是對(duì)梁思成以后中國(guó)古建筑、世界古建筑遭到損毀，再無可以來讓他施展才能的古建筑而聲出的深深遺憾。）

2、作者說梁思成擁有了“建筑的靈魂”，你怎樣理解這句話？

（他以做學(xué)問起步，從枯燥的架構(gòu)分析、材料分析、形狀勾勒、、、、、）

3、為什么說古建筑在梁思成眼中“永遠(yuǎn)是有生命的物體”？

（一磚一瓦，一根立柱，一處斗拱，一副雕像，都是活生生的存在。）

4、梁思成如何看待北京古城墻？

（他將古城墻視為一種生命來述說：環(huán)繞、、、、、、）精導(dǎo)

（六）思考下列問題：

互動(dòng)1：與《人民科學(xué)家的精神風(fēng)采》相比，本文與它有什么異同？

明確：相似之處：

1、都是表現(xiàn)當(dāng)代學(xué)者的精神風(fēng)貌（境界）；

2、都以敘述主人公的事跡為主。

不同之處：涂元季氏錢老的秘書，與錢老朝夕相處，應(yīng)該說對(duì)錢老的言談舉止，聲音笑貌很熟悉，但涂元季側(cè)重寫事情本身，少有肖像、行動(dòng)描寫，很少用華麗的形容來抒情。李輝與梁思成并沒有多少交往，作者構(gòu)思此文時(shí)，梁?jiǎn)⒊堰^世21年，作者不可能與林梁思成有直接交往，但卻寫得比涂元季精彩。李輝是作家對(duì)梁思成的事跡不僅僅是記敘描寫，而且是帶著自己的想象、感受、理解、評(píng)論。文章除了詩(shī)意的抒情、智慧的評(píng)書、飽含熱情構(gòu)成了一種解有感情強(qiáng)度又有智性深度的風(fēng)格。互動(dòng)2：如何理解“梁思成只能屬于這個(gè)世紀(jì)”？

明確：1）這是一種抒情的、詩(shī)意的語(yǔ)言。強(qiáng)調(diào)他是獨(dú)一無二的只有這個(gè)世紀(jì)才有，以后再也不會(huì)出現(xiàn)第二個(gè)梁思成了；另一方面?zhèn)€也是對(duì)歷史富有智慧的思考，是一種情致交融的寫法。2）表達(dá)了對(duì)重視人類文化精神、文化遺產(chǎn)的歷史的肯定，對(duì)梁思成的思想精神的贊賞，對(duì)梁思成故事的時(shí)代的令人遺憾的感嘆。具體見教參?；?dòng)3：作者刻畫了梁思成的幾件事？具體概括一下。

明確：兩件事：梁思成六十年前考察應(yīng)縣古塔；梁思成保護(hù)奈良古城。

互動(dòng)4：六十年前梁思成考察應(yīng)縣古塔，作者沒有親歷卻寫得生動(dòng)傳神，作者采取了什么樣的手法？

明確：1）從自己身臨古塔的情景展開歷史的想象；2）主觀想象缺乏可信度，作者用當(dāng)事人的回憶彌補(bǔ)不足；3）作者不光敘事、抒情，還有智慧的思索，作者的議論“木塔建成之后，能夠??梁思成肯定是歷史第一人”肯定梁思成考察的意義；4）作者除了想象、抒情、思考還想要表現(xiàn)梁思成的內(nèi)心，他懷著一種什么樣的精神。對(duì)于作者無法看得見摸得著的部分作者采取和旅游者心情來對(duì)比：旅游者眼中的古跡只是一些不同的建筑物，梁思成首先把這些建筑看成有生命的（“一磚一瓦，一根??都是活生生的存在”）；其次他把自己的生命與古跡結(jié)合為一個(gè)整體（“他絕不是??對(duì)象融為一體了”）

互動(dòng)5：作者寫完了梁思成考察應(yīng)縣古塔的事后，又寫了梁思成保護(hù)奈良古城的事，作者為什么說“人們一般都愿意以無比欽佩的心情”提及？

明確：作者在寫這件事的時(shí)候特別強(qiáng)調(diào)了做這件事的不平凡之處：一是國(guó)恥，日本侵略者為祖國(guó)帶來了巨大的災(zāi)難；二是家恨，妻子的弟弟犧牲于對(duì)日空戰(zhàn)。這從反面著筆。正面的筆 墨則是對(duì)于梁思成的思想境界的概括。古建筑是“民族的象征”，但是，又不僅僅是屬于某一民族的，而是全人類的，是不可再生的。正是因?yàn)檫@樣“理性戰(zhàn)勝了仇恨”，國(guó)恥、家仇就不能不退居其次了。

教師講解：梁思成作為建筑歷史學(xué)家其精神境界深邃，鮮明地呈現(xiàn)在了讀者面前，至此作者還不滿足，最后又加上一段：聽說河北寶坻一座遼代古廟被拆除，他無奈地感嘆：“我也是遼代的一塊木頭”這完全是詩(shī)的話語(yǔ)，這樣文意更雋永?；?dòng)6：那么你如何理解“我也是遼代的一塊木頭”？

明確：從表面來看這是調(diào)侃自己的頑固，實(shí)際上卻說出了自己的無可奈何無能為力，也暗示著自己不妥協(xié)。

互動(dòng)7：作者沒有親眼見梁思成的所作所為，所以許多地方用到了想象的手法，但是我們并不覺得虛假，都和作者一樣“相信他是真的?！边@是為什么？

明確：這是符合歷史事實(shí)、生活真實(shí)和主人公思想邏輯的合理聯(lián)想、想象；即使梁思成的言行有更多的虛構(gòu)，也因符合主人公的思想邏輯和現(xiàn)當(dāng)代人們的思想、情感而覺得應(yīng)該是這樣。這種前提下，文中聯(lián)想、想象那些細(xì)節(jié)就會(huì)歷歷在目，也很有生活的真實(shí)性，即使主人公的言行虛構(gòu)的成分多，也因其符合主人公的思想邏輯以及文章著重講的現(xiàn)代建筑思想的靈魂，所寫出的梁思成保護(hù)文化遺產(chǎn)的精神、膽識(shí)符合現(xiàn)當(dāng)代人們的思想情感而居的應(yīng)該是這樣。提升

（七）小結(jié)全文：

本文贊賞擁有“建筑靈魂”、富有膽識(shí)、執(zhí)著保護(hù)文化遺產(chǎn)的梁思成的精神思想，肯定了重視人類文化精神、文化遺產(chǎn)的歷史時(shí)代，感嘆該時(shí)代子阿保護(hù)文化遺產(chǎn)上任存的遺憾。

（八）寫作特點(diǎn)

1、構(gòu)思巧妙，層層深入。

2、語(yǔ)言凝練，文采飛揚(yáng)。

3、對(duì)比手法的運(yùn)用。

4、敘述、描寫、議論、抒情交錯(cuò)進(jìn)行，緊密結(jié)合。

5、不時(shí)出現(xiàn)合理的聯(lián)想、想象，乃至合理的虛構(gòu)。

四、作業(yè)：

1、討論完成課后練習(xí)二、三。

2、完成練習(xí)五、七、八。板書設(shè)計(jì)

梁思成的故事 勘察應(yīng)縣木塔：熱愛建筑事業(yè) 保護(hù)奈良古城：保護(hù)人類文化遺產(chǎn)

教學(xué)反思

第三篇：第2課《梁思成的故事》同步練習(xí)(北師大版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè))

梁思成的故事

一、品讀下面的語(yǔ)句，并以你所崇敬的一位科學(xué)家為陳述對(duì)象，仿寫一段話。當(dāng)他攀登木塔時(shí)，當(dāng)他考察一座座石橋時(shí)，當(dāng)他觀看北京城墻時(shí)，他決不是一個(gè)冷靜的旁觀者，而是將自己的全部生命，與他所接觸的對(duì)象融為一體了。

當(dāng) 時(shí)，當(dāng) 時(shí)，當(dāng) 時(shí)，他決不是 而是。

二、品讀下面的語(yǔ)段，回答問題。

在一個(gè)漫卷風(fēng)沙的日子，我爬上了山西應(yīng)縣木塔，那還是兩年前的四月。站在巍峨的古塔里面，我很自然地想到當(dāng)年前來勘察這座千年木塔的梁思成林徽因夫婦一行。一九三三年到一九九三年，正好整整六十年。

黯淡燈光下，陡立的木梯依然昏暗。我緩慢地向上爬，每上一層，便走到欄桿前環(huán)望四周。每上一層，風(fēng)就愈加猛烈，人幾乎站立不住，只有牢牢抓住欄桿，才不會(huì)被風(fēng)刮飛。

塔下的應(yīng)縣縣城，是否還是當(dāng)年梁思成看到的樣子，我無法得知——想必早已大大改觀。木塔聳立，雄偉而壯觀，經(jīng)歷半個(gè)世紀(jì)風(fēng)風(fēng)雨雨之后，斯物猶在，真是難得而幸運(yùn)的事。懷著這樣的心情，根據(jù)自己曾經(jīng)讀過的關(guān)于林徽因梁思成的資料，根據(jù)所見過的他們那次山西之行的照片，我想象著當(dāng)年。想象梁思成如何打著電筒爬行在灰塵掩埋的柱梁之間；想象著他們?yōu)榘l(fā)現(xiàn)一個(gè)千年古塔、為他們的古代建筑研究獲得一個(gè)珍貴例證而如何的驚奇和興奮。

我想到了當(dāng)年陪同梁思成勘探木塔的年輕學(xué)者莫宗江先生后來的回憶：他們爬到了塔頂，但塔剎還有十多米高，除了幾根鐵索外，沒有任何可供攀援的東西。他們必須爬上去，才能完成整個(gè)木塔的測(cè)繪。那天，風(fēng)呼呼地刮著，也讓他們有一種會(huì)被刮飛的感覺。梁思成第一個(gè)抓住鐵索，兩腿懸空地往剎尖攀援。他攀上去后，其他幾個(gè)年輕人也一一上去，終于將塔剎的各部尺寸、做法測(cè)繪下來。那時(shí)，他顧不上九百多年歷史的古塔木板已經(jīng)枯朽，也未想鐵索是否銹蝕或斷裂。他就那么毫無顧忌地攀援。大風(fēng)中，他搖擺著身軀。

木塔建成之后，能夠把它當(dāng)作文化遺產(chǎn)看待，能夠以全新的眼光打量它，梁思成肯定是歷史第一人。

1．選文中哪些語(yǔ)句交代了作者自己登塔時(shí)的天氣情況，用波浪線劃出來，并說說作者這樣寫的意圖。

答： 2．品味下列加點(diǎn)詞語(yǔ)，說說它們用得是否貼切，為什么？ ⑴黯淡燈光下，陡立的木梯依然昏暗。答：

⑵想象如何打著電筒爬行在灰塵掩埋的柱梁之間。答：

*3．選文最后一段說“??梁思成肯定是歷史第一人”，你認(rèn)為這一判斷是否武斷，為什么？

答： ⊙發(fā)展空間

閱讀下面的語(yǔ)段，回答問題。

⑴1936年初夏，一支小小的考察隊(duì)開進(jìn)了龍門石窟。這支只有5個(gè)人的考察隊(duì)，卻集中了中國(guó)古建筑史研究的青年才俊。梁思成、林徽因、劉敦楨已是海內(nèi)外知名的建筑學(xué)家，他們的學(xué)生陳明達(dá)、趙正之也嶄露頭角。

⑵一進(jìn)入龍門，林徽因就被石窟那博大雄渾的氣勢(shì)深深地震撼了。這座開鑿在北魏太和年間的洞窟，經(jīng)過了東魏、西魏、北齊、北周、隋等朝代的雕造，已蔚為大觀，唐貞觀以后，龍門又逐漸成為貴族、皇室造像活動(dòng)的中心，兩山窟龕層層密布，全山造像多達(dá)10余萬軀，與敦煌莫高窟、大同云岡石窟并稱三大石窟。

⑶駐足龍門山下，騁目四望，一座座洞窟掩映在山樹之間，石頭的韻律在這里形成了一派渾然的交響。

⑷石徑崎嶇坎坷，生滿滑膩的青苔，徑上灌莽叢生，羈絆著人的腿腳，使攀援者步履維艱，不小心就要摔個(gè)跟頭，盡管大家都是腳力強(qiáng)健的青年人，一座山?jīng)]有爬到一半，都已精疲力盡。

⑸林徽因本來打了一把遮陽(yáng)的桐油布、紫竹柄湖州雨傘，沒想到這把雨傘卻派上意想不到的用場(chǎng)：爬山時(shí)正好讓它作拐杖，進(jìn)洞窟考察，山蝙蝠橫沖直撞，只好打起雨傘，抵擋橫飛的蝙蝠和雨點(diǎn)一樣落下的糞便。她頭上扎了一塊羊肚子毛巾，看上去像個(gè)趕路的農(nóng)婦，這身裝束曾讓陳明達(dá)、趙正之兩個(gè)學(xué)生大大的吃驚了一番，戲說林師母這一身打扮，真像地道的河南小媳婦了。

⑹林徽因卻怎么也笑不起來，眼前的景象正在讓她揪心，龍門石窟大部分開鑿在寒武、奧陶紀(jì)石灰?guī)r上，窟區(qū)內(nèi)喀斯特溶洞及巖石中的構(gòu)造裂縫上，長(zhǎng)滿了荊棘、側(cè)柏之類的植物，龐大的根系讓一塊塊石頭松動(dòng)開裂，因此常有巖體崩落的現(xiàn)象。洞窟內(nèi)常年滲水，陰暗潮濕，不少雕像已被剝蝕得面目全非。一些洞口被茂密的茅草和叢生的荊棘遮掩，人要進(jìn)洞去，就得先把這些擋路的草莽費(fèi)力地?fù)荛_，往往會(huì)有一兩條肉滾滾的花蛇從灌木叢中出來，驚得林徽因立刻起一身雞皮疙瘩，兩個(gè)學(xué)生不得不先“打草驚蛇”。

⑺然而洞窟的美畢竟是遮掩不住的，進(jìn)了古陽(yáng)洞，林徽因的情緒立刻好了起來，這座最早開鑿而又規(guī)模最大的洞窟，進(jìn)深差不多有十三、四米，高有十幾米。林徽因被這座大洞窟的藝術(shù)建構(gòu)迷住了，這座洞窟完全利用天然石洞修鑿而成，窟平面近似馬蹄形，主佛兩壁是排列有序的開鑿的佛龕，在兩個(gè)佛龕之間及上方又加鑿無數(shù)小龕，佛像近千座，整個(gè)窟內(nèi)壁面琳瑯滿目，富麗堂皇。

⑻林徽因看得入了迷，她把畫板架在膝蓋上，入神地臨摹著，不停地說：“太美了，真是奇跡?！?/p>

⑼劉敦楨笑問：“徽因，又寫詩(shī)了？”

⑽林徽因說：“這首詩(shī)1500多年以前就寫在這里了。石頭的詩(shī)篇是不會(huì)風(fēng)化的?！?⑾陳明達(dá)和趙正之拍手叫道：“這才是最好的詩(shī)呢！”

⑿林徽因兀自指著雕像讓大家看：“你們來看一下，這就叫‘秀骨清像’、“褒衣博帶’，這和南朝的畫風(fēng)太接近了，老夫子，你來看一看，這衣紋，這線條，像不像顧愷之的畫？”

⒂劉敦楨笑道：“要講雕塑風(fēng)格，可就輪到徽因你給我們上課了?！?/p>

⒀林徽因說：“上課倒不敢，不過有些想法還要跟老夫子探討。我覺得龍門石窟造像所體現(xiàn)出的這種藝術(shù)風(fēng)格，和北魏孝文帝所推行的漢化改革的政治主張有關(guān)，北魏遷都洛陽(yáng)后，中原漢族‘褒衣博帶’式服飾，風(fēng)行北方，南朝的思想和藝術(shù)傳入北方，給佛教藝術(shù)的發(fā)展造成了新的條件，你看這些佛像所表現(xiàn)的‘秀骨清像’式的瘦削形體，衣帶寬大的‘褒衣博帶’式的服飾，雍容安祥，表情溫和，瀟灑飄逸，完全代替了北魏前期面相豐圓、肢體肥壯、神態(tài)溫靜的風(fēng)格，這種造像藝術(shù)風(fēng)格和服飾的變化，顯然是孝文帝實(shí)行漢化政策、借鑒東晉南朝和中原漢文化的結(jié)果?！?/p>

⒁聽林徽因這么一說，大家再看石窟里的造像，果真風(fēng)格朗然，不僅佛像體態(tài)扁平修長(zhǎng)，面像清癯秀美，眉目疏朗，頦尖唇薄，脖脛細(xì)長(zhǎng)，兩肩削窄，就連那壁上浮雕的飛天，也一樣是修長(zhǎng)飄逸，上著短襦，長(zhǎng)裙曳地，窈窕輕倩之姿，洋溢于形象之外，“褒衣博帶”和“秀骨清像”的風(fēng)格，達(dá)到了完美的統(tǒng)一。

⒃梁思成和陳明達(dá)的照相機(jī)不停地閃動(dòng)著快門，大家的本子上密密麻麻記滿了考察資料，整整四天的考察，他們踏遍了龍門石窟的群落。

（節(jié)選自林彬：《林徽因傳》，九洲圖書出版社。有刪改。）

1、文中說“眼前的景象正在讓她揪心”，請(qǐng)你用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括說明她眼前是一幅怎樣的景象？

答：

2、梁思成林徽因一行在龍門石窟的考察是否艱辛？你從文中哪些語(yǔ)段可以看出？說說他們主要面臨哪幾種困難。

答：

3、仔細(xì)品味，說說下面這個(gè)句子的含義。

“這首詩(shī)1500多年以前就寫在這里了。石頭的詩(shī)篇是不會(huì)風(fēng)化的。” 答：

4、依據(jù)此文內(nèi)容，說說梁思成林徽因一行在龍門石窟的考察的意義是什么？ 答： ⊙輕松一刻

梁思成

他是創(chuàng)造社的建筑師，他是建筑史的講授者，他是中國(guó)建筑之歷史研究與探索方面的開創(chuàng)者，他是恢復(fù)、保護(hù)中華民族之建筑遺存的帶頭人。在一九四九年前的二十幾年里，從西方建筑研究到中國(guó)古代建筑研究，從野外考察到理論建構(gòu)，從城市規(guī)劃到建筑學(xué)教育理論，他開拓著中國(guó)建筑學(xué)上一個(gè)個(gè)近乎空白的領(lǐng)域。他當(dāng)之無愧地成為近代建筑學(xué)的一代宗師和杰出的有世界影響的建筑學(xué)家。他身上體現(xiàn)著東西方良好教養(yǎng)的完善結(jié)合，既寬宏沉穩(wěn)、憂國(guó)憂民、自強(qiáng)不息，又彬彬有禮、沉靜幽默、細(xì)致體貼。他人生與事業(yè)曾經(jīng)的輝煌，常人難以企及??

——他有說不盡的飛揚(yáng)

他幾乎獨(dú)自一人，去面對(duì)“推倒封建殘余”的宏大歷史潮流。他奔忙著，抗?fàn)幹瑸樗闹凶顐ゴ蟮谋本┕懦?，為全?guó)各地他心中的那些“寶貝”建筑。他四處上書，奔走呼號(hào)，他憤怒，指責(zé)，他痛苦，他大哭，但均告失敗，只有保護(hù)北海團(tuán)城這唯一的一次成功。他曾無數(shù)次被抄家，被勒索，他曾被迫披著毛毯繞房子走圈坦白“罪行”，他曾以重病之身被人戴上黑牌，被人打耳光，被人盡情凌辱。他曾被蔑視為“頭號(hào)反動(dòng)學(xué)術(shù)權(quán)威”、“反面教員”、“資產(chǎn)階級(jí)唯美主義的復(fù)古主義建筑思想的代表”?? ——他有說不盡的落寞

學(xué)士、碩士、博士、院士、學(xué)部委員，你通過努力，可以得到梁思成曾得到的一切頭銜。但有一樣?xùn)|西是你努力不來的，那就是梁思成的“愛物”之心，不愛己者不會(huì)真愛的人，不愛人者不會(huì)真愛物，不愛物者不會(huì)真愛天下蒼生，梁思成的“愛物”之心是那樣的摯烈，以致他說“拆掉北京的一座城樓，就像割掉我的一塊肉；扒掉北京一段城墻，就像剝掉我的一層皮”。他用“審美的眼睛”去看待古人的遺存，不合于他那時(shí)代“急功近利”的主潮，所以他最終只落得“愛物”而不能得的結(jié)局??

——摘選自東方出版社《梁思成的山河歲月》作者林與舟 2 梁思成的故事

一、略。

二、1．“在一個(gè)漫卷風(fēng)沙的日子”，“每上一層，風(fēng)就愈加猛烈，人幾乎站立不住，只有牢牢抓住欄桿，才不會(huì)被風(fēng)刮飛”。作者親歷如此艱苦條件下的攀援，才能更深切地體會(huì)到梁思成先生考察與保護(hù)古建筑工作的艱辛，據(jù)此水到渠成地進(jìn)行想象與議論。

2．⑴這里的“依然”暗示著從前的狀況也是如此，由此作者就更容易生發(fā)出對(duì)在這里曾發(fā)生的故事——梁先生考察古塔一事的追念之情。

⑵“爬行”一詞形象地再現(xiàn)了梁先生考察古塔過程中的艱險(xiǎn)與專注，因而十分貼切。

3、可以直率地談自己的看法，但必須言之成理?！寻l(fā)展空間

1．她眼前的景象是：龍門石窟已被自然力嚴(yán)重破壞。

2．梁思成林徽因一行在龍門石窟的考察是艱辛的，從選文第⑷⑸⑹段可以看出。一方面山路坎坷濕滑、灌莽叢生，攀援者步履維艱；另一方面，隨時(shí)可能遭蝙蝠蟒蛇襲擊。

3．在林徽因看來，這些1500多年以前的雕像充滿了藝術(shù)的美感，就是世上最美的詩(shī)篇，而這些美不勝收的雕像將亙古長(zhǎng)存。

*4．言之成理即可。示例：

一、有助于對(duì)遭受各種破壞而瀕臨絕跡的文化遺產(chǎn)進(jìn)行拯救；

二、有助于讓世人了解龍門石窟的藝術(shù)文化價(jià)值，從而采取進(jìn)一步的保護(hù)；

三、有助于豐富和促進(jìn)中國(guó)古代建筑藝術(shù)的研究，并使其發(fā)揚(yáng)光大。

第四篇：八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第2課《泰山日出》教案 北師大版1

2.泰山日出

1教學(xué)目標(biāo)

1、積累重點(diǎn)生字新詞和新穎鮮活詞匯。

2、品讀文章精彩的詞句，欣賞雄奇瑰麗而富于活力的泰山日出奇景。3 理解日出的象征意義。

4、體會(huì)作者的獨(dú)特感受，感受作者真摯熱烈的情感。2學(xué)情分析

大部分學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性較高，對(duì)語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)的領(lǐng)悟力和靈活運(yùn)用能力較強(qiáng)，能較好的完成學(xué)習(xí)任務(wù)，但個(gè)別學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣不是很好：上課不注意聽講，字跡潦草，不積極思考老師提出的問題等。學(xué)生的閱讀理解答題能力有待提高。3重點(diǎn)難點(diǎn)

1、重點(diǎn)：體會(huì)文章的精彩詞句，比較劉白羽的《日出》。

2、難點(diǎn)：文章所浸透的詩(shī)化的靈動(dòng)的美。4教學(xué)過程

活動(dòng)1【導(dǎo)入】泰山日出 導(dǎo)入新課：

同學(xué)們，登泰山，有一件事不可不做，那是什么？（激起學(xué)生品泰山日出的熱情）讓我們一起隨浪漫的詩(shī)人徐志摩一起去欣賞他心中的泰山日出奇景?；顒?dòng)2【講授】作者介紹

徐志摩（1897～1931）現(xiàn)代詩(shī)人、散文家。筆名南湖、云中鶴等。浙江海寧人。先后就讀于上海滬江大學(xué)、天津北洋大學(xué)和北京大學(xué)。曾赴美、英留學(xué)，深受西方教育的熏陶及歐美浪漫主義和唯美派詩(shī)人的影響。

他從1921年開始創(chuàng)作新詩(shī)。他的詩(shī)字句清新，韻律諧和，比喻新奇，想象豐富，意境優(yōu)美，神思飄逸，富于變化，并追求藝術(shù)形式的整飭、華美，具有鮮明的藝術(shù)個(gè)性。他的散文也自成一格，取得了不亞于詩(shī)歌的成就。1931年11月19日，由南京乘飛機(jī)到北平，因遇霧在濟(jì)南附近觸山，機(jī)墜身亡。著有詩(shī)集《志摩的詩(shī)》，《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》等，散文集《落葉》、《巴黎的鱗爪》等?；顒?dòng)3【活動(dòng)】品讀精彩語(yǔ)言

（一）老師和個(gè)別學(xué)生范讀課文，其他學(xué)生靜聽文章朗讀，注意：

1、標(biāo)記需要積累的生字新詞及傳神詞匯。

2、標(biāo)記文中描寫日出景象的詞句、語(yǔ)段，并初步品讀。

（二）品讀展示：

1、字詞：

給下列加點(diǎn)的字注音，并解釋下列詞語(yǔ)的意思。

莽莽蒼蒼 霧靄溟蒙（míng）颯颯（sà）層累（lěi）毳（cuì）飽飫（yù）無饜（yàn）醒豁（huò）平拓

熱奮：熱烈，興奮。默禱：默默地祈禱。

濤瀾：波濤，波瀾。消翳（yì）：消失并湮沒在歡欣里。

2、朗讀品味，交流展示：

朗讀你標(biāo)注的描寫日出景象的語(yǔ)句，選擇最精彩的加以品讀，并在自己欣賞品讀的基礎(chǔ)上交流各自欣賞到的精彩語(yǔ)句。

老師預(yù)測(cè)精彩點(diǎn)并注意在學(xué)生的回答中適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)品讀精彩語(yǔ)言點(diǎn)，感受文章的語(yǔ)言魅力：

(1)、描寫日出的語(yǔ)句；

“玫瑰汁，葡萄漿，紫荊液，瑪瑙精，霜楓葉”

（一系列美好事物的羅列展現(xiàn)日出時(shí)云彩的變幻美，多重比喻再現(xiàn)日出時(shí)色彩的濃郁、變幻與奇麗，讓人產(chǎn)生美的遐想）

“大量的染工，在層累的云底工作，無數(shù)蜿蜒的魚龍，爬進(jìn)了蒼白色的云堆?！保~龍的比喻，顯現(xiàn)日出時(shí)活躍而變幻莫測(cè)的動(dòng)態(tài)美）

“一方的異彩，揭去了滿天的睡意，喚醒了四隅的明霞——光明的神駒在熱奮的馳騁?！保ń沂緰|方巨人的覺醒，并用傳神的比喻顯現(xiàn)活躍而變幻莫測(cè)的動(dòng)態(tài)美）

“海句力士已經(jīng)掃蕩了他得阻礙，雀屏似的金霞，從無垠的肩上產(chǎn)生，展開在大地的邊緣。起……起……用力……用力……純焰的圓顱，一探再探地躍出了地平，反等了云背。臨照在天空……”

（關(guān)注比喻和擬人修辭的重點(diǎn)詞句，如“雀屏”的形態(tài)美，“金”的色彩美，以及擬人中的不可遏制的力量美）(2)、描寫云海的語(yǔ)句：

(對(duì)比兩次云海描寫，感受靜態(tài)美到動(dòng)態(tài)美的轉(zhuǎn)化，品讀日出到來時(shí)的活躍與生機(jī)，感受光明到來時(shí)的歡欣)

“在朝旭未露前，宛似無量數(shù)厚毳長(zhǎng)絨的綿羊，交頸接背地眠著，卷耳與彎角都依稀辨認(rèn)得出。”

“云海也活了，眠熟了的獸形濤瀾又回復(fù)了偉大的呼嘯，昂頭搖尾地向著我們朝露染青的饅形小島沖洗……似在報(bào)告光明與歡欣之臨在……”

3、老師放映“泰山日出視頻”畫面，學(xué)生朗讀并嘗試背誦“巨人的手，指向著東方……在熱奮的馳騁。”

4、你能用文中的兩個(gè)短語(yǔ)來概括泰山日出之美，美在何處嗎？ 關(guān)注“瑰麗榮華的色彩”，“偉大普照的光明”。

（三）主題探究：

如此充滿瑰麗而雄奇日出景象飽含無限的絢爛，美好，所謂一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，你能品讀欣賞泰山日出的眼睛里飽含怎樣的心靈嗎？思考：

1、如此瑰麗、雄奇的泰山日出奇景觸動(dòng)了作者怎樣的心靈感想？你如何理解作者對(duì)日出的這些感受呢？

（注意引導(dǎo)學(xué)生從具體語(yǔ)句出發(fā)，品讀作者對(duì)光明的渴望）

“在航過海的人……我們無饜的好奇心，當(dāng)然盼望一種特異的境界?！保▽?duì)比襯托泰山觀日出的美妙，雄奇。更彰顯企盼心境）

品讀“我軀體無限的長(zhǎng)大……平拓著一雙長(zhǎng)臂，在盼望，在迎接，在催促，在默默地叫喚；在崇拜，在祈禱，在流淚——在流久慕未見而悲喜交互的熱淚……”

（排比，短句，一氣呵成，形象表現(xiàn)巨人迎接日出時(shí)迫不及待而一往情深的情感）“起……起……用力，用力，純焰的圓顱，一探再探地躍出了地平，翻登了云背，臨照在天空……”

(傳神寫出目不轉(zhuǎn)睛的注視狀態(tài)，仿佛在呼喚，在催促，在協(xié)助光明的偉大誕生，傳神的體現(xiàn)出對(duì)日出的企盼)品讀最后三自然段

（當(dāng)光明勝利之時(shí)，詩(shī)人的心與初升的太陽(yáng)交融在一起，響徹四方八隅的只有他頌美的歌聲，他在為東方的復(fù)活而歌唱，為光明的勝利而贊美，給人留下無盡的想象與聯(lián)想）

2、齊讀最后三自然段，再次感受真摯而熱烈的情感。

3、太陽(yáng)升起時(shí)，詩(shī)人慨嘆“東方之復(fù)活，光明的勝利”，那么這個(gè)東方僅僅指東方的天空嗎？光明僅僅指陽(yáng)光的普照嗎？

老師順勢(shì)介紹文章的寫作背景，以及相關(guān)時(shí)代背景引導(dǎo)學(xué)生明確：光明不僅指日出的光明，還指社會(huì)的光明。作者描繪一幅令人難忘的迎日?qǐng)D，也是表達(dá)中國(guó)詩(shī)人對(duì)東方文學(xué)的泰斗泰戈?duì)柕木囱龅母星椤?/p>

（四）比較探究：

同樣是描寫日出，試比較徐志摩、劉白羽、屠格涅夫?qū)π袢粘跎且豢痰拿鑼?，品味三人所描寫的最生?dòng)之處。

（學(xué)生討論，老師引導(dǎo)再次品讀精彩，并將精彩語(yǔ)句當(dāng)堂背誦）活動(dòng)4【練習(xí)】鞏固提升

1.給下面加點(diǎn)的字注音，或根據(jù)拼音寫漢字

①飽飫（）無饜（）醒豁（）厚毳（）溟濛（）颯颯（）蜿蜒（）祈禱（）瑪瑙（）消翳（）

②朝xù（）長(zhǎng)róng（）霧ǎi（）quán（）石平tuò（）久mù（）guī（）麗 八yú（）神jū（）臨lì（）2．給下列多音字注音并組詞（）（）①觀 ②朝（）（）（）（）③奇 ④約（）（）

3．選出下列詞語(yǔ)沒有錯(cuò)別字的一組（）

A．莽莽 徹成 彌漫 依稀 B．平輔 飄蕩 催促 崇拜 C．婉似 默禱 饅形 浮礁 D．玫瑰 紫荊 馳騁 濤瀾 4．下列詞語(yǔ)解釋完全正確的一項(xiàng)是（）①飽飫：吃飽。②無饜：不能滿足。③莽莽蒼蒼：無邊無際。④醒豁：清醒豁亮。

⑤見所未見：看到從來沒有看到過的。形容事物十分稀罕。⑥溟蒙：形容煙霧彌漫，景色模糊。⑦蜿蜒：彎彎曲曲的龍蛇。

⑧臨蒞：來到﹑來臨。A．①②③④ B．⑤⑥⑦⑧ C．②④⑥⑧ D．①③⑤⑦

5．下面對(duì)課文理解不正確的一項(xiàng)是（）

A．全文結(jié)構(gòu)完整，構(gòu)思獨(dú)特，呼應(yīng)巧妙，其想象更是不同凡響，緊扣泰山日出的壯麗景觀。B．作者把對(duì)光明的歌唱，對(duì)光明的贊美表達(dá)到了極致。

C．徐志摩以“泰山日出”來隱喻泰戈?duì)柕奈膶W(xué)創(chuàng)作和來華訪問，表達(dá)中國(guó)詩(shī)人對(duì)泰戈?duì)柕木囱龅母星椤?/p>

D．課文是一篇散文詩(shī)，著重在抒情、幻想、暗示。

6．下面都是含有“泰山”的成語(yǔ)或俗語(yǔ)，其中的“泰山”不是指東岳泰山的一項(xiàng)是（）⑴泰山鴻毛 ⑵泰山壓頂 ⑶泰山壓卵 ⑷泰山其頹 ⑸穩(wěn)如泰山 ⑹安如泰山 ⑺泰山北斗 ⑻泰山梁木 ⑼一葉障（蔽）目，不見泰山 ⑽有眼不識(shí)泰山 ⑾泰山壓頂不彎腰 ⑿泰山不卻微塵，積少壘成高大 ⒀泰山雖高，遮不住太陽(yáng) ⒁泰山倒了恩情斷 活動(dòng)5【作業(yè)】課后作業(yè)

1.朗讀并背誦“巨人的手……在熱奮的馳騁”這段文字。

2.積累徐志摩的幾首詩(shī)并嘗試背誦。（例如《再別康橋》、《沙揚(yáng)娜拉》等）活動(dòng)6【活動(dòng)】板書設(shè)計(jì) 泰山日出

生字詞： 探究討論： 飽飫 無饜 醒豁 消翳 厚毳 溟蒙 颯颯 蜿蜒

活動(dòng)7【活動(dòng)】教學(xué)反思

離開了語(yǔ)言的品讀，語(yǔ)文教學(xué)便失去了魅力。對(duì)徐志摩先生這篇“濃的化不開”的文章，一開始我很是擔(dān)心學(xué)生會(huì)望而卻步，因而浮躁閱讀，品讀不出應(yīng)有的內(nèi)涵與神韻。但此節(jié)課以“拆——猜詞義”為引子，誘發(fā)學(xué)生品讀語(yǔ)言之法，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生自主品讀傳神詞匯和生動(dòng)修辭手法所創(chuàng)造的精彩語(yǔ)句，從而理解了作者濃烈而真摯的情感。

同時(shí)倡導(dǎo)合作探究，采取小組評(píng)價(jià)的方法，小組內(nèi)互助并互評(píng)，小組外競(jìng)爭(zhēng)互評(píng)，極大的調(diào)

動(dòng)了學(xué)生的積極性。

第五篇：八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 梁思成的故事教案 北師大版

梁思成的故事

教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)與能力：

了解梁思成的故事，理解寓情于敘的寫法。

2、過程與方法：

了解本文的寫作思路。

3、情感與價(jià)值

品位梁思成的人格魅力。計(jì)劃課時(shí)：二課時(shí)

第一課時(shí)

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入新課：

1、讓學(xué)生介紹自己所了解的梁思成，教師做補(bǔ)充介紹。

2、寫作背景介紹：1993年4月，作者登上了山西應(yīng)縣木塔，觀塔思人，為梁思成的精神所感動(dòng)，后寫下此文。

二、整體感知：

學(xué)生默讀課文，要求：

1、積累文章的的字詞：

勘察

嘆為觀止

欽佩

軒昂

巍峨 黯淡

灰飛煙滅

壯碩

銹蝕

2、思考并概括梁思成的主要事跡，并劃分層次。

（文章主要寫了四件事：一是梁思成夫婦當(dāng)年不畏艱險(xiǎn)，勘察山西應(yīng)縣木塔的情形；二是梁思成對(duì)建筑的認(rèn)識(shí)；三是為保護(hù)奈良所作的努力；四是梁思成對(duì)中國(guó)古建筑被毀的憂憤。）

三、重點(diǎn)品讀：

1、要求學(xué)生重點(diǎn)品讀課文二、三、四部分，深入了解梁思成的事跡，并說說這些事跡體現(xiàn)了梁思成怎樣的精神？

（梁思成的精神是：對(duì)工作認(rèn)真，執(zhí)著，無畏，求真務(wù)實(shí)，勇于探索的精神和對(duì)人類文化遺傳的無限熱愛。）

四、小結(jié)：

《梁思成的故事》主要寫他在建筑方面感人至深的故事，讓我們了解了梁思成作為建筑專家對(duì)建筑的“愛與撼”。

五、布置作業(yè)：

1、熟讀課文。

2、完成同步練習(xí)一、二、三、四、六。

第二課時(shí)

教學(xué)過程：

一、復(fù)習(xí)檢查

1、指名解詞。

2、概括梁思成的事跡。

二、重點(diǎn)語(yǔ)句品析：

1、你是怎樣理解“梁思成只能屬于這個(gè)世紀(jì)”這句話的？（這是對(duì)梁思成在這個(gè)世紀(jì)做出重大貢獻(xiàn)的肯定，也是對(duì)梁思成以后中國(guó)古建筑、世界古建筑遭到損毀，再無可以來讓他施展才能的古建筑而聲出的深深遺憾。）

2、作者說梁思成擁有了“建筑的靈魂”，你怎樣理解這句話？

（他以做學(xué)問起步，從枯燥的架構(gòu)分析、材料分析、形狀勾勒、、、、、）

3、為什么說古建筑在梁思成眼中“永遠(yuǎn)是有生命的物體”？

（一磚一瓦，一根立柱，一處斗拱，一副雕像，都是活生生的存在。）

4、梁思成如何看待北京古城墻？

（他將古城墻視為一種生命來述說：環(huán)繞、、、、、、）

三、探究本文的寫作特色：

1、從正反、側(cè)面多角度刻畫梁思成這一形象。

正面：梁思成登山西應(yīng)縣木塔的情形。

側(cè)面：通過別人的認(rèn)識(shí)來寫。

2、文章字里行間透露出對(duì)梁思成的敬佩之情。

如：梁思成只能屬于這個(gè)世紀(jì)。

3、文章多用短句、獨(dú)句段，表意明確，起到強(qiáng)調(diào)作用。

四、課堂練習(xí)：

1、討論完成課后練習(xí)二、三。

2、完成同步練習(xí)五、七、八。

五、布置作業(yè)：

預(yù)習(xí)下一課