第一篇:初中作文:讓善行成為一種習(xí)慣
讓善行成為一種習(xí)慣
2月14日,《光明日?qǐng)?bào)》頭條刊載了黃岡武穴籍的90后大學(xué)生劉普林“幫媽媽掃大街”的故事,故事中的一幅幅生動(dòng)畫面記錄著劉普林行善之舉:不怕臟、不怕累、不怕丟面子,堅(jiān)持利用休息時(shí)間幫媽媽掃大街;為了省錢,每天在學(xué)校撿破爛,用換來(lái)的錢給同學(xué)買西瓜吃;為了能幫助外地貧困生,把自己得到的補(bǔ)助讓給他人;為給生病的同學(xué)捐款,每天只吃幾個(gè)饅頭;為了愛(ài),去獻(xiàn)血;為了幫助他人,受苦受累都愿意。
從劉普林的故事中里我們可以讀出一種精神,一種境界,一種覺(jué)悟,就是無(wú)論何時(shí)何地、身處何境,都要行善不止??鬃诱f(shuō)“見(jiàn)善無(wú)不及,見(jiàn)不善如探湯”,孟子認(rèn)為“君子莫大乎與人為善”。從善,是一種竭忠盡孝、寬厚包容的心理素養(yǎng),是一種求真務(wù)實(shí)、尚善愛(ài)美的價(jià)值品質(zhì),是一種謙遜和藹、播恩施惠的生活態(tài)度。要求我們存善心、養(yǎng)善念、行善事、做善人,真誠(chéng)待人,謙和處世,認(rèn)認(rèn)真真做好每一件事,誠(chéng)心誠(chéng)意善待每一個(gè)人。我們必須用忠心孝情感恩父母、用關(guān)懷奉獻(xiàn)感激鄉(xiāng)鄰、用忠心赤誠(chéng)回報(bào)祖國(guó)。
行善貴在堅(jiān)持。一個(gè)人做點(diǎn)好事并不難,難的是一輩子做好事,不做壞事。生活中,有的人因善小而不屑為,有的人因善要常為而不能為,有的人因善要付出而不愿為。殊不知,行善就在身邊,貴在堅(jiān)持。對(duì)人常保持微笑,是善行;原諒別人的無(wú)心之過(guò),是善行;發(fā)一條給人力量的短信,也是善行。
第二篇:讓善行成為一種習(xí)慣
讓善行成為一種習(xí)慣
古人曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“勿以善小而不為,勿以惡小而為之?!鄙剖码m小,但只要堅(jiān)持,便會(huì)讓千千萬(wàn)萬(wàn)人受益。并非做一番轟轟動(dòng)動(dòng)的大事,一個(gè)舉動(dòng),一個(gè)微笑,一句話甚至一條短信都會(huì)給人帶來(lái)快樂(lè),帶來(lái)力量。
2014年感動(dòng)十大人物中,有一位名叫炎黃的老人出現(xiàn)在了熒幕上,映入了每位觀眾的眼中。他只是一位年逾古稀的老人,但他用行動(dòng)體現(xiàn)中華民族的傳統(tǒng)美德。一張支票,上面寫著一千元,一百元,被送往山區(qū),被送往貧困小學(xué),每次的錢數(shù)雖不多,但有誰(shuí)能夠堅(jiān)持三十年!老人原是農(nóng)村的老板,但當(dāng)時(shí)也走向高峰時(shí),他選擇了放棄,只是因?yàn)橄胍獛椭毧嗪⒆樱炎约旱呢?cái)物都捐給了山區(qū),不要任何回報(bào),這難道不是善行嗎?一份善良,一張支票,老人竟堅(jiān)持了30年之久,他把這件事當(dāng)成了一種習(xí)慣,并堅(jiān)持了下去。
行善就在身邊,但貴在堅(jiān)持。我們是學(xué)生,并不需要像炎黃一樣,行善并不是只有一種方法。在校園里彎腰撿起一片紙屑,事雖小,但仔細(xì)想想,中國(guó)13億人民,如果每個(gè)人都撿起一片垃圾,中國(guó)將會(huì)解決多少垃圾。我們不僅要行善,還要讓善行成為一種習(xí)慣。善行像其他任何事一樣,不能半途而廢,不能因?yàn)楦械铰闊┒艞壭猩?。行善,不是貪圖回報(bào),更不是做給別人看,向別人邀功,它是一種美德,一種高尚的生活品質(zhì),不要因?yàn)闆](méi)有回報(bào)而不愿去做。勿以善小而不為,勿以惡小而為之。行善就在身邊,讓它成為一種習(xí)慣成為一種堅(jiān)持吧!相信你的生活,將會(huì)因此而更加美好。
第三篇:讓善行成為習(xí)慣閱讀答案
二十、(2012年黃岡)讓善行成為習(xí)慣 2月14日,《光明日?qǐng)?bào)》頭條刊載了黃岡武穴籍的90后大學(xué)生劉普林“幫媽媽掃大街”的故事,故事中的一幅幅生動(dòng)畫面記錄著劉普林行善之舉:不怕臟、不怕累、不怕丟面子,堅(jiān)持利用休息時(shí)間幫媽媽掃大街;為了省錢,每天在學(xué)校撿破爛,用換來(lái)的錢給同學(xué)買西瓜吃;為了能幫助外地貧困生,把自己得到的補(bǔ)助讓給他人;為給生病的同學(xué)捐款,每天只吃幾個(gè)饅頭;為了愛(ài),去獻(xiàn)血;為了幫助他人,受苦受累都愿意。從劉普林的故事中里我們可以讀出一種精神,一種境界,一種覺(jué)悟,就是無(wú)論何時(shí)何地、身處何境,都要行善不止??鬃诱f(shuō)“見(jiàn)善無(wú)不及,見(jiàn)不善如探湯”,孟子認(rèn)為“君子莫大乎與人為善”。從善,是一種竭忠盡孝、寬厚包容的心理素養(yǎng),是一種求真務(wù)實(shí)、尚善愛(ài)美的價(jià)值品質(zhì),是一種謙遜和藹、播恩施惠的生活態(tài)度。要求我們存善心、養(yǎng)善念、行善事、做善人,真誠(chéng)待人,謙和處世,認(rèn)認(rèn)真真做好每一件事,誠(chéng)心誠(chéng)意善待每一個(gè)人。我們必須用忠心孝情感恩父母、用關(guān)懷奉獻(xiàn)感激鄉(xiāng)鄰、用忠心赤誠(chéng)回報(bào)祖國(guó)。行善貴在堅(jiān)持。一個(gè)人做點(diǎn)好事并不難,難的是一輩子做好事,不做壞事。生活中,有的人因善小而不屑為,有的人因善要常為而不能為,有的人因善要付出而不愿為。殊不知,行善就在身邊,貴在堅(jiān)持。對(duì)人常保持微笑,是善行;原諒別人的無(wú)心之過(guò),是善行;發(fā)一條給人力量的短信,也是善行。(選自2012.2.20《湖北日?qǐng)?bào)》,作者:張友君,有改動(dòng))1.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.劉普林的善行之舉很平常,只是不怕臟、不怕累、不怕丟面子,利用休息時(shí)間幫媽媽掃大街。B.無(wú)論何時(shí)何地、身處何境,都要行善不止,正是劉普林事跡體現(xiàn)出的一種精神境界和覺(jué)悟。C.存善心、養(yǎng)善念、行善事、做善人,真誠(chéng)待人,謙和處世,認(rèn)認(rèn)真真做好每一件事,誠(chéng)心誠(chéng)意善待每一個(gè)人,是對(duì)從善的要求。D.生活中,我們對(duì)人常保持微笑,原諒別人的無(wú)心之過(guò),發(fā)一條給人力量的短信,都是一種善行。2.劉普林同學(xué)的“善行”給你哪些啟示或感想?請(qǐng)仿照下面的句子,再寫兩句話。善行,如黑夜中的一盞明燈,能夠照亮人們渴望文明、積極向善的心靈;
二十、1、A2、答案示例:善行,如寒冬里的一朵臘梅,能夠喚起人們對(duì)溫暖春天的無(wú)限憧憬;善行,如荒漠里的一粒種子,能夠讓曾經(jīng)的荒漠變成鶯歌燕舞、芳草萋萋的綠洲。
第四篇:作文 讓感恩成為一種習(xí)慣
[作文 讓感恩成為一種習(xí)慣] 對(duì)別人所給的幫助表示感激,將感激之心落實(shí)在實(shí)際行動(dòng)上,作文 讓感恩成為一種習(xí)慣。這是感恩??墒?,現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代,又有幾個(gè)人會(huì)把感恩當(dāng)成一種習(xí)慣。擁有一顆感恩的心,可以讓生活變得更珍貴,可以讓精神變得更崇高。所以,我們要懷一顆感恩的心,讓感恩成為一種習(xí)慣。
學(xué)會(huì)感恩感激我們的父母,是他們給了我們寶貴的生命。父母長(zhǎng)滿老繭的雙手有我們快樂(lè)的童年,黑發(fā)中的銀絲有我們成長(zhǎng)的足跡。母親的愛(ài)是流露出來(lái)的,內(nèi)心內(nèi)心與外表一致;父親的愛(ài)是默默無(wú)聞的,寓于無(wú)形之中的感情,倆種愛(ài)讓我們更好地掌握自己。
學(xué)會(huì)感恩感激我們的老師,是他們豐富了我們精神上的糧食,給我們飛翔的翅膀。當(dāng)我們踏進(jìn)校門的那一天,老師給了我們無(wú)盡的關(guān)懷;當(dāng)我們踏出校門的那一天,老師已經(jīng)付出了全部。
學(xué)會(huì)感恩感激真正的朋友,讓我們有一雙結(jié)實(shí)的臂膀。朋友在成長(zhǎng)中帶給我們?cè)S多淚水與歡笑;學(xué)習(xí)中給我們?cè)S多自信與磨練;生活中給我們幫助與被幫助的機(jī)會(huì),初中二年級(jí)作文《作文 讓感恩成為一種習(xí)慣》?!舴窒砗梦摹魹槲覀兎謸?dān)痛苦,與我們相知相惜,讓我們不會(huì)孤單。
學(xué)會(huì)感恩感激我們的祖國(guó),是他給了我們幸福生活,給大家舒適的生活環(huán)境。無(wú)數(shù)次默默的堅(jiān)守,給我們和平,給我們學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。我們才可以學(xué)會(huì)探索萬(wàn)物的奧秘,參悟社會(huì)與人生。
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學(xué)會(huì)感恩感激所有的人,傷害過(guò)我們的人磨練了我們的志氣;欺騙過(guò)我們的人增進(jìn)了我們的見(jiàn)識(shí);絆倒我們的人強(qiáng)化了我們的能力,藐視我們的人喚醒了我們的自尊&&
滴水之恩,須當(dāng)涌泉相報(bào)。感恩,是我們名族的優(yōu)良傳統(tǒng),也是一個(gè)正直的人最起碼的品德。其實(shí),我們也需要感恩:父母對(duì)我們有養(yǎng)育之恩,老師對(duì)我們有教育之恩,同學(xué)對(duì)我們有協(xié)助之恩,社會(huì)對(duì)我們有關(guān)愛(ài)之恩,祖國(guó)對(duì)我們有呵護(hù)之恩&&贈(zèng)人玫瑰,手有余香。一個(gè)人把感恩當(dāng)作習(xí)慣的人,會(huì)活得更快樂(lè)更坦蕩。
感恩,讓人與人之間少一份隔閡。
感恩,是一種值得用一生去珍視的愛(ài)的教育。
感恩,是一種美德,是一種崇高的境界。
感恩,是一種值的用一生去完成的壯舉。
感恩,讓生活充滿陽(yáng)光,讓世界更加和諧。
感恩是一種態(tài)度,一種品德,一片肺腑之言。每個(gè)人都應(yīng)學(xué)會(huì)感恩。對(duì)于現(xiàn)在的小孩最重要,他們只知道愛(ài)自己不懂愛(ài)別人。所以應(yīng)該學(xué)會(huì)感恩,學(xué)會(huì)尊重他人。擁有一顆感恩的心,會(huì)讓生命更加精彩。
學(xué)會(huì)感恩,讓感恩永駐我心,永駐大家的心,讓感恩成為一種習(xí)慣,讓你我都懷著一顆感恩的心。
陜西榆林綏德縣遠(yuǎn)竹中學(xué)初二:張夢(mèng)丹
第五篇:讓“自省”成為一種習(xí)慣
讓“自省”成為一種習(xí)慣
中共中央組織部發(fā)出通知,要求在“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育學(xué)習(xí)研討中,以***、***、徐才厚、令計(jì)劃、蘇榮等嚴(yán)重違紀(jì)違法案件為反面教材,聚焦嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,組織縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部深刻總結(jié)反思,汲取教訓(xùn)、引以為戒,真正在思想上、工作上、作風(fēng)上嚴(yán)起來(lái)、實(shí)起來(lái)。
一、共產(chǎn)黨員進(jìn)行自省,要注意在“微”字上下工夫
俗語(yǔ)說(shuō):“針大的窟窿能有斗大的風(fēng)”,“千里之堤能潰于蟻穴”。如果不注意細(xì)微之處,不從細(xì)微之處進(jìn)行自省,就等于把一個(gè)毫不起眼的“小疤”養(yǎng)成“巨癰”。胡長(zhǎng)清、成克杰、李真等等,每一個(gè)最終被查出來(lái)的腐敗分子,幾乎無(wú)一例外都是從“笑納”一條煙、一瓶酒,“幫忙”簽個(gè)字、批個(gè)條子開(kāi)始慢慢滑向深淵的,這就是“不慮于微,始貽大患;不防于小,終累大德?!币虼?,在改革、開(kāi)放、搞活的復(fù)雜形勢(shì)下,共產(chǎn)黨員一定要把一些微不足道的不良行為當(dāng)作事關(guān)大是大非的原則問(wèn)題一樣對(duì)待,一定要及時(shí)對(duì)那些微不足道的不良行為進(jìn)行深刻的自省,切實(shí)把好防微杜漸的關(guān)口,從生活中一點(diǎn)一滴的“小節(jié)”入手,做到“不以惡小而為之”。
二、共產(chǎn)黨員進(jìn)行自省,要注意在“深”字上下工夫 當(dāng)前,許多人將自身的過(guò)失和失利的原因歸咎于他人的干預(yù)和外在的環(huán)境,缺乏對(duì)自身靈魂的拷問(wèn),缺乏深刻的自省,即使“自省”也是蜻蜓點(diǎn)水。這是因?yàn)樽允”旧砭褪峭懽兊倪^(guò)程,這種“蛻變”就等于揭開(kāi)舊日的傷疤,撕開(kāi)因時(shí)間而忘卻疼痛的傷口。但作為一名合格的黨員,自省就是要“不怕丑”、“不怕痛”,因?yàn)榻裉斓摹俺龀蟆闭菫榱嗣魈斓摹安怀龀蟆保裉斓摹巴础闭菫榱嗣魈斓摹安煌础?。因此,作為共產(chǎn)黨員無(wú)論是痛苦還是難堪,都必須去正視它,不要害怕對(duì)自己進(jìn)行深入的思考,不要害怕發(fā)掘自己內(nèi)心不那么光明甚至很陰暗的一面,要用鋒利的解剖刀去解剖自己,使自己的思想和靈魂產(chǎn)生刻骨銘心、切膚之痛,只有這樣解剖得越準(zhǔn)確越深刻,思想的成熟度才能越高,取得的成效才可能越大。
三、共產(chǎn)黨員進(jìn)行自省,要注意在“?!弊稚舷鹿し?/p>
古人修養(yǎng)就非常重視“時(shí)時(shí)勤拂拭,不使染塵?!?。范文正公嘗曰:“吾每夜就寢,必計(jì)一日奉養(yǎng)之費(fèi),及所為之事。若相稱,則熟寐;不然,終夜不能安枕,明日必求以稱之者?!惫湃松星摇拔崛杖∥嵘怼保浴耙蝗罩鶠椤?,“一日之功過(guò)”來(lái)校準(zhǔn)、對(duì)照和檢查自己,我們共產(chǎn)黨人更應(yīng)該時(shí)刻檢查自己的思想和行為,象每天的“洗臉”和“掃地”一樣,隨時(shí)除去“灰塵”。經(jīng)常問(wèn)問(wèn)自己:一言一行是不是符合黨員的標(biāo)準(zhǔn),符合“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn),符合自己的身份?哪些話該說(shuō),哪些話不該說(shuō)?哪些事該做,哪些事不該做?哪些地方可以去,哪些地方不能去?時(shí)時(shí)處處注意嚴(yán)格要求自己,做到“一念之非即遏之”,在頭腦里筑起拒腐防變的鋼鐵長(zhǎng)城。唯有常自省,才能常發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)與不足,才能找到努力的方向,唯有如此才能不斷進(jìn)步。
四、共產(chǎn)黨員進(jìn)行自省,要注意在“改”字上下工夫 自省是一面鏡子,它能將我們的錯(cuò)誤清清楚楚地照出來(lái),但這只是拯救自己的第一步。因此,新時(shí)期的每一名黨員干部都要即知其“失”,同時(shí)要知其所以“失”,進(jìn)而在行動(dòng)中糾其“失”,千萬(wàn)不可“光打雷不下雨”,“知過(guò)而不改”,無(wú)視它,不去糾正它。古人講過(guò):“有過(guò)勿憚改”,“金無(wú)足赤,人無(wú)完人”,“孰能無(wú)過(guò)”,重要的是對(duì)缺點(diǎn)和不足的態(tài)度。怕只怕,明明錯(cuò)了,也明知錯(cuò)了,卻偏要癩蛤蟆墊床腿——死扛著。“知錯(cuò)而能改,則善莫大焉”,在人生的道路上我們并不怕有缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,只要我們勇敢地拿起自省的武器,就能不斷地修正自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,使自己的內(nèi)在修養(yǎng)得到凈化和升華。
自省是精神層面上的反省,是對(duì)靈魂的追問(wèn),要求“省己之言行,省己之思想,省己之習(xí)慣,省己之品格,省己之長(zhǎng)短,省己之進(jìn)退”,它是我們共產(chǎn)黨人不斷提高黨性修養(yǎng)的有力思想武器,應(yīng)該像吃飯睡覺(jué)那樣成為我們自覺(jué)的行為。作為銀行一線員工的我要讓“自省”成為一種習(xí)慣,讓自己變得更優(yōu)秀。