第一篇：樹德育品牌,創(chuàng)和諧校園

樹德育品牌，創(chuàng)和諧校園

-----邯鄲市第二中學申報未成年人思想道德建設(shè)先進單位材料

加強和改進未成年人思想道德建設(shè)，是中央推進新世紀、新階段黨和國家事業(yè)發(fā)展、實現(xiàn)黨和國家長治久安出發(fā)做出的一項重大決策，是社會主義精神文明建設(shè)的一項基礎(chǔ)性工程。為了積極貫徹精神，切實將工作落到實處，我校在加強和改進未成年人思想道德建設(shè)的進程中，在“認真、嚴謹、勤奮、和諧”校訓的指導下，始終堅持“學會做人、學會生活”的辦學思想，立足于城鄉(xiāng)學生的品德優(yōu)勢互補，促使每個學生努力將做“人”的標準內(nèi)化為一種品質(zhì)一種精神，積累了一整套大面積培養(yǎng)學生成才先成人的辦學經(jīng)驗。加強和改進未成年人思想道德建設(shè)，作為邯鄲市二中德育工作的主要。

一．樹超前理念，明核心目標

學會做人、學會生活，是我?？缭绞桨l(fā)展進程中凝結(jié)而成的學校精神。超前的育人理念、明確的教育教學目標，促進了學校未成年人思想道德建設(shè)工作的開展。

（一）樹超前理念

1．德育強校，創(chuàng)和諧校園。

德育為先是當前國家的方針、政策和方向，落實到我校就是“德育強校，創(chuàng)和諧校園”的理念。學校的教育教學環(huán)境主要體現(xiàn)在三個方面：①校風，體現(xiàn)著學校德育建設(shè)的質(zhì)量；②學習能力，體現(xiàn)著課堂教學質(zhì)量；③硬、軟件設(shè)施的投入力度和使用效率。包括硬件的使用率、軟件的執(zhí)行力度、經(jīng)濟效益與節(jié)約等。德育強校是學校貫徹黨和國家有關(guān)政策方針、貫徹學?！皩W會做人、學會生活”辦學思想在德育方面的具體理念，是學校發(fā)展的核心競爭力。

2．“一基兩中心”，育全面發(fā)展人才。

在德育教學中，我校倡導“實效德育”，以德育教育為教育教學的基本點，形成“育人”和“育才”兩個中心的教育教學模式。育人是第一中心，政教處通過年級組抓班級建設(shè)，讓每位班主任注重德育教育工作，實現(xiàn)每名同學和諧健康發(fā)展；育才為第二中心，我校通過和上海建平中學合作，形成創(chuàng)辦適合學生的教育新模式----“分層教學”。通過備課組抓課堂教學，讓每位教師的每一節(jié)課都充滿生命力。學校管理模式為“三級管理，雙向并舉”，即校級、年級、班級三級，年級組與教研組并舉，其中心支撐點就是班級建設(shè)與課堂教學，因此“一基兩中心”理念是學校“三級管理，雙向并存”管理模式的具體深化和延伸，具有現(xiàn)實意義。

3．教育教學要“以人為本”。

我們認為，教育教學以人為本，就是要以和教育教學相關(guān)的人員的發(fā)展、利益為本，即以學生為本、以師為本、以家長為本，我們的教師、學生、學校才能實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，家長才能滿意，社會才能滿意。

（二）明確教育教學的核心目標

我校在“一基兩中心”的德育理念的指導下，提出了德育工作，尤其是未成年人思想道德建設(shè)工作的兩大目標：一是學生的群體目標，即以德育人、以德促才、以德助杰，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造精神，樹立良好的校風，讓學生努力學好科學文化知識；二是學生的個體目標，即熱愛祖國、品德優(yōu)秀、修養(yǎng)高尚、人格健全、習慣優(yōu)良、活潑樂觀、文明民主、進取創(chuàng)新，使學生通過教育“學會做人、學會生活”。具體到年級管理組層面，則結(jié)合學生實際，根據(jù)學校的總體育人目標，制定出切實可行的年級德育層次性目標，并進行靈活地調(diào)整和補充，由學校政教處督促實施。

二．精細分工，無縫銜接，建立健全的德育教育保障機制

2011年年初，我校抓住邯鄲市“強力提師能，創(chuàng)建新課堂”改革的契機，在德育教學中，結(jié)合傳統(tǒng)德育教學，借鑒上海建平中學德育教學的模式，形成有我校特色的德育品牌，即“實效德育”和“全員德育”的德育模式。

為了將“實效德育”和“全員德育”的德育模式落到實處。學校領(lǐng)導班子帶領(lǐng)全體教職員工，進行了明確的分工，形成德育教育五條主線來強力提升未成年人思想道德建設(shè)工作：①以“校長—教務處、教科處—教研組—學科老師”為主體的課堂主渠道工作主線；②以“校長—政教處—年級組—班主任”為主體的管理主渠道工作主線；③以“黨委—團委—學生會—團支部”為主體的學生自我教育主線；④以“學?！鐣鐓^(qū)—家庭”為主體的輔導教育主線；⑤以“學校—年級組—家長委員會—家長”為主體的輔助教育主線。充分發(fā)揮了各處室、年級、教學班、社區(qū)、家庭的德育功能，使學校各類人員都明職守責，各有專司，使每個在崗人員都自覺成為德育工作者。

三、立即行動，落實到位，創(chuàng)二中特色的德育品牌 2011年，我們把二中的德育教育的基調(diào)定為“實效德育”和“全員德育”，力爭創(chuàng)有二中特色的德育品牌。這一年來，我們在傳統(tǒng)德育教育的基礎(chǔ)上，實施了一系列活動。

（1）2011年，我校開展遠離網(wǎng)吧、遠離亂花錢、遠離不良嗜好“三遠離”行動。在這一年來，學校通過“校長—政教處—年級組—班主任”為主體的管理主渠道；對全校學生進行遠離網(wǎng)吧的網(wǎng)絡安全教育講座。通過我校郭金科老師指導的“愛心社”為基點，對學生的進行愛心教育，看望福利院的孩子、老人，為這些人送去溫暖的同時，教育了我校學生，讓他們感覺到這個世界需要愛，倡導孩子們不要亂花錢，遠離煙酒，把這部分錢捐給社區(qū)孤寡老人、先天殘疾的福利院孩子。（2）展開由政教校長谷文明校長提出的“三個零”即零紙屑、零作弊、零遲到行動。開展了“誠信課堂”、“誠信學年”、“誠信學?！钡然顒?；開展了“文明二中、潔凈二中”活動。通過這些活動培養(yǎng)了學生遵規(guī)守紀、誠實守信、干凈衛(wèi)生的好品質(zhì)。

（3）以“宏志班”和“珍珠班”為基點，給學生進行愛國主義教育。讓學生明白只要積極進去、拼搏向上，國家、社會、學校，不會讓他們因為貧窮而失去學習的機會，從而培養(yǎng)學生宏我志向、報效祖國的決心和勇氣。（4）“相伴三年，相助一生”畢業(yè)典禮，培養(yǎng)學生感恩意識。2011年6月，我校在邯鄲市個人文化宮為2008級學生舉辦了主題為“相伴三年，相助一生”的我校第一屆畢業(yè)典禮，通過這次活動，為2008級學生的高中生活畫上了圓滿的句號，同時，通過活動，師恩難忘的情緒在畢業(yè)生中生根發(fā)芽，拉近了學校與學生的關(guān)系，教師與學生的關(guān)系，學校領(lǐng)導與教職員工的關(guān)系，為創(chuàng)建和諧校園注入了活力。

（5）2011年9月“我的奧斯卡”教師節(jié)主題活動。通過這次活動，讓學生認識生活中的教師，讓教師認識了課堂之外富于創(chuàng)造的學生。這次活動教師指導，完全由學生策劃、主持的，充分培養(yǎng)了學生的主人翁意識。

（6）2011年，在德育創(chuàng)新的同時，我們二中并沒有放棄傳統(tǒng)的德育教育。一年以來，重視班級文化建設(shè)，各個班級有了自己特色的文化墻，如“班法班規(guī)”、“許愿樹”等；我們組織全校師生參加了邯鄲市11月份的科技節(jié)活動，提交了多件富有創(chuàng)意的作品。同時，我們通過班會，每周一個主題，師生共同探討班級發(fā)展中遇到的問題，如高一學生一入學，我們組織了“我的高中我作主”主題班會活動；同時，邀請全國著名教育專家馮恩洪教授對全體高一新生和家長作講座，為我?！凹倚９灿钡牡掠逃蛳铝肆己玫幕A(chǔ)。

（7）2011年，我們動員全體學生，實現(xiàn)“全員管理”模式。由團委牽頭，學生會積極參與，我校借鑒上海建平中學學生自主管理的模式，創(chuàng)出了二中特色的“全員管理”模式。每周一個值周班，該班同學全方位的參與到學生管理中來，在提高學生的自主管理能力，紀律意識，責任意識，主人翁意識起到積極效果，經(jīng)過一學期的試行，全校學生遲到、曠課的不良學習行為大幅降低，取而代之的是遵規(guī)守紀、努力學習的良好風氣在全校傳播開來。

2011年，全體二中人為了打造“品牌二中、魅力二中”付出了艱辛的努力，同時我們?nèi)〉昧丝上驳某煽?，在德育教學中，校領(lǐng)導班子和全體二中人都把德育教育放在教育教學的第一位，始終秉承著“要成才，先成人”的教育理念。在教育教學中，我們已經(jīng)有了清晰的教育思路，即“構(gòu)建家校共育、學校社會共育”模式；舉辦一系列活動來實現(xiàn)“實效德育”；通過團委進行“全員管理”；努力構(gòu)建良好的德育教育網(wǎng)絡。這一年，我們將“實效德育”和教學的新模式“分層教學”有機的結(jié)合起來，二中這艘航船，不再固步自封，而是已經(jīng)徐徐啟航！

第二篇：創(chuàng)德育特色品牌 樹素質(zhì)教育典范

創(chuàng)德育特色品牌 樹素質(zhì)教育典范

—-德育教育特色實施方案

素質(zhì)教育是以提高國民素質(zhì)為宗旨的教育，是2006年修訂的《義務教育法》規(guī)定的國家的教育方針，而德育是素質(zhì)教育的本質(zhì)內(nèi)涵和重要層面。

未成年人是祖國的建設(shè)者，是中國特色社會主義事業(yè)的接班人。他們的道德狀況如何，直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)，關(guān)系到國家的前途和民族的命運。

根據(jù)《公民道德建設(shè)實施綱要》、《中共中央國務院關(guān)于深化教育改革全面推進素質(zhì)教育的決定》、《中共中關(guān)于進一步加強和改進青少年思想道德建設(shè)的意見》及《中小學德育工作規(guī)程》等文件精神，針對我校德育工作實際，經(jīng)研究，決定在我校開展“弘揚中華傳統(tǒng)文化，構(gòu)建和諧校園 ”為主題的德育工作特色學校創(chuàng)建，為使德育教育活動有序、有效扎實開展，特制定本實施方案：

一、指導思想

以黨的十六大精神、鄧小平理論、“三個代表”重要思想為指導，認真貫徹落實國家教委頒發(fā)的《中小學德育工作規(guī)程》，《中共中央國務院關(guān)于深化教育改革全面推進素質(zhì)教育的決定》、《中共中關(guān)于進一步加強和改進青少年思想道德建設(shè)的意見》，切實加強和改進學校德育工作。以愛國主義教育為主旋律，以社會要求與學生發(fā)展需要為契機，以校園文化為載體，多渠道、多層次、全方位地開展教育活動，全面實施素質(zhì)教育，提高學生的思想、道德和生理、心理素質(zhì)。加強學校德育的科學研究，努力探索新形勢下小學德育工作的新路子，不斷提高德育工作的針對性、實效性。為培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人而努力。

二、正確認識當前學生存在的問題

縱觀學生的發(fā)展，存在如下的思想道德問題：

1、自身信念理想模糊，價值觀錯位。

2、病態(tài)心理嚴重，缺乏責任感。

3、精神世界貧乏，人生觀消極。

具體表現(xiàn)：學生難教，孩子對父母不孝，在家是小皇帝，自私，任性，懶惰，唯我獨尊。沒有公德，忘恩負義，見利忘義，貪圖享樂，愛慕虛榮，出現(xiàn)了極為消極的人生觀，拜金主義，個人主義，享樂主義等。他們目光短淺，沒有遠大志向，內(nèi)心空虛沒有責任感。

三、進一步明確學生問題存在的背景與根源

1、社會環(huán)境是外部因素：

進入二十一世紀以來，我國社會經(jīng)濟步入了更為快速的發(fā)展階段，人民物質(zhì)生活水平大幅提高，物質(zhì)文明建設(shè)可謂頗有成效。但與此同時，無可厚非，我們卻面臨著精神文明相對疲軟的現(xiàn)狀。社會上金錢至上的觀念，市場經(jīng)濟時代對金錢的渴望，使得許多家長和個別老師心靈扭曲、不擇手段、違法亂紀、權(quán)錢交易，給我們的孩子的身心健康產(chǎn)生極大的負面影響。媒體、網(wǎng)絡色情、不良書刊、低俗歌曲等充斥著幼小的心靈。

2、學校教育有著不可推卸的責任：

學校教育也存在潛在的危機，就是教育的評價及選拔問題。無論是學校還是教師都是憑著學生的考試成績來甄別學生優(yōu)劣，有關(guān)部門片面地以升學率和考試分數(shù)來評價學生、教師乃至于學校的好壞，致使教師、家長以至于整個社會都形成了只重視知識的傳授，不注重學生德育培養(yǎng)的錯誤傾向。才會出現(xiàn)“馬加爵事件”等更多的青少年犯罪現(xiàn)象。

3、家庭教育不當是內(nèi)因：

家長德育觀薄弱，只重視孩子的考試成績，忽略了孩子做人的教育，對于“成功”的理解旨在于考上重點高中或重點大學，在這種成功觀念的影響下，重智輕德就在所難免，造成孩子道德問題的出現(xiàn)。4．家校缺乏配合是重要因素

一度的家長會成了告狀會，孩子教不好，家長抱怨老師，老師抱怨家長。

三、今后學校德育工作的基本設(shè)想

1、加強教師的師德教育，樹立良好的師表形象。

“學校是對未成年人進行思想道德教育的主渠道，必須按照黨的教育方針，把德育教育板載素質(zhì)教育的首位，貫穿于教育教學的各個環(huán)節(jié)。要把弘揚和培育民族精神作為思想道德建設(shè)極為重要的任務，納入中小學思想道德建設(shè)的去過程。”這是《中共中央國務院關(guān)于進一步加強和改進未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》中明確指出的。

《教師職業(yè)道德規(guī)范》、《義務教育法》等法律法規(guī)的深入學習，使教師明確歷史使命和責任。

新課程理念要求教育要關(guān)注全體學生的發(fā)展，促進每個學生都成功，使學生全面和諧的發(fā)展、終身可持續(xù)發(fā)展。因此，我們要為學生一生的幸福奠基，需要強有力的德育隊伍，尤其是班主任的帶動作用?！皩W高為師，行為世范”。我們從教師的德行入手，強人先強己，加強教師的培訓學習和提高，樹立良好的師德形象。

“人之初，性本善。”好的思想觀念和道德品質(zhì)是在社會的影響下，特別是在學校教育的影響下，在集體和個人的實踐活動中形成和發(fā)展起來的。尤其是小學生，正處于人生觀、世界觀、道德觀和價值觀初步形成的階段。因此青少年的德育是我國德育工作的重中之重。這是我們每位教師的歷史使命，我們的工作可謂是功在當代，利在千秋。教師自身的道德行為，直接影響學生的成長；教師健全的人格，強烈的獻身教育的事業(yè)心，關(guān)懷備至的愛心，誨人不倦的真誠。教育學生學會關(guān)心，學會同情，學會善待別人，學會和他人合作共處，讓他們帶著微笑看世界，讓每一個學生都昂起頭來，讓每一個學生都獲得成功，是我們教育工作者的神圣使命。學生綜合素質(zhì)的高低，不是只憑學習成績來衡量的，良好的行為習慣是最直觀的表現(xiàn)。一個人種下善念的思想，就會收獲好的行為；而種下好的行為，就會收獲好的習慣；有好的習慣方可收獲好的命運。也就是說一個人的思想決定其命運。尤其是我們作為幼兒園和小學的基礎(chǔ)教育尤為重要。三年的幼兒園和六年的小學加起來九年的培養(yǎng)，為我們的教育方式的轉(zhuǎn)變提出了挑戰(zhàn)。具體教育內(nèi)容：

1、基礎(chǔ)文明教育

（1）倫理道德教育：重點是孝德教育、感恩教育。

通過師生《弟子規(guī)》的誦讀，孝親歌曲吟唱，傳統(tǒng)美德故事演講等多種形式，使學生懂得做人的基本規(guī)范。培養(yǎng)學生的孝心、愛心、責任心。通過活動的開展為師生的思想素質(zhì)提高指明方向。

《弟子規(guī)》的學習應重實質(zhì)，而不是重形式?！兜茏右?guī)》要做到不是只停留在表面。讓學生從簡單的誦讀當中理解其內(nèi)涵，找準目標，努力實現(xiàn)。講孝德，重品行教育由始至中，使學生學會感恩一切。（2）基本禮儀教育：主要包括儀表禮儀、交談禮儀、校園禮儀、家庭禮儀、公共場所禮儀等

儒學的核心是“仁”，用圣人自己的話說：仁者，愛人也。也就是教導大家做個好人，要有愛心。那么，怎么愛人呢？圣人說，對不同的人要有不同的愛法，對父母要“孝”，對兄弟要“悌”，對君主要“忠”，對朋友要“義”，等等。那么，怎么表示出我們的愛心呢？圣人說，通過“禮”來表達，“禮”其實就是一種行為規(guī)范。

儀表禮儀：主要包括站姿禮儀、坐姿禮儀、走姿禮儀、著裝禮儀和儀容禮儀。

儀表禮儀是人與人交往中在姿態(tài)、舉止、服飾和個人衛(wèi)生等方面的禮儀規(guī)范。它是一個人內(nèi)在修養(yǎng)和精神面貌的外在表現(xiàn)。儀表美既是一個人自尊自信的表現(xiàn)，同時在一定程度上也體現(xiàn)出對他人、對社會的尊重，反映出良好的精神狀態(tài)和文明程度。

交談禮儀：主要包括文明禮貌用語、言談禮儀、聆聽禮儀和舉止禮儀等。（您、請、謝謝等）

交談禮儀是人與人在相互交往中談話方式的禮儀規(guī)范。交談既是一門學問也是一門藝術(shù)，愉快的交談使人身心愉悅，有益的交談使人增長智慧，坦誠的交談增進友誼。蕭伯納有這樣一句名言：倘若你有一個蘋果，我也有一個蘋果，而我們彼此交換這些蘋果，那么你我仍然各有一個蘋果。但是，倘若你有一種思想，我也有一種思想，而我們彼此交流這些思想，那么，我們每個人將有兩種思想。

校園禮儀：主要包括進出學校禮儀、上課禮儀、課間禮儀、班集體禮儀、食堂禮儀、宿舍禮儀、集會禮儀、升降國旗儀式禮儀等。

校園禮儀是學校生活中師生之間、同學之間在各種場合相互交往的禮儀規(guī)范。良好的校園禮儀是創(chuàng)建和諧校園生活的基礎(chǔ)。

家庭禮儀：主要包括敬愛父母老人禮儀、關(guān)愛兄弟姐妹禮儀、家庭餐飲禮儀、家庭賓客禮儀、家庭電話禮儀、鄰里之間禮儀等方面。

家庭禮儀是家庭生活中親子關(guān)系以及兄弟姐妹、親戚朋友、鄰里之間關(guān)系的禮儀規(guī)范。從小懂得孝敬父母，關(guān)愛長輩，不僅培養(yǎng)了自己的良好品德，還給我們的家庭生活帶來了和諧、幸福和歡樂。

公共場所禮儀：包括行路禮儀、商店禮儀、醫(yī)院禮儀、影劇院禮儀、體育場禮儀、圖書館博物館禮儀、旅游觀光禮儀等。

公共場所禮儀是人們在公共場所相互交往的禮儀規(guī)范。我們在外出辦事和休閑娛樂的時候，都希望有一個互相尊重、彼此謙讓、秩序井然、和諧融洽的生活環(huán)境。良好的公共生活環(huán)境需要我們大家來共同營造。小學生學習公共場所禮儀，不僅是在培養(yǎng)自己的良好品德，還為構(gòu)建和諧社會貢獻著自己的力量。具體實施途徑：（1）、發(fā)揮課堂教學的主渠道作用，加強校園文化建設(shè)。

課堂是進行德育教育的主陣地，教師要利用課堂的滲透作用將德育寓于各科教學之中，讓德育教育無時不在我們的教學之中。

加強校園文化建設(shè)，形成我校德育教育的主旨，我們讓每堵墻都會說話?！皩W會認知、學會生存、學會做人、學會合作”作為教育的四大支柱，是我校教育的培養(yǎng)目標?！靶┲倚牛Y義廉恥，仁愛和平”十二德的教育，詮釋著我校傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)涵。中華“二十四孝”故事圖解，為學生培養(yǎng) “孝心”起到示范作用?！罢b讀國學經(jīng)典，弘揚中華文化”讀書活動，為學生了解中華文化，培養(yǎng)民族自信心、自豪感提供展示的舞臺??

（2）、充分發(fā)揮少先隊的陣地作用，開展豐富多彩的德育教育活動。

古代傳統(tǒng)文化重視人格修養(yǎng)，倡導“正心、修身、齊家、治國、平天下”。這種修己內(nèi)省的修養(yǎng)傳統(tǒng)和自我反省的高度自覺性，造就了許多具有高尚品質(zhì)和堅定情操的君子人格。此外還有“安貧樂道”、“重義輕利”、“孝悌仁愛”、“善舉雅行”、“忠誠守信”、“謙虛禮讓”等等都是我們這個時代不可或缺的寶貴精神財富，需要我們從優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中去吸取，進而予以內(nèi)化，并付諸于行動，提升青少年的道德修養(yǎng)。

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是培養(yǎng)創(chuàng)新精神的源泉，對于啟迪思維、培養(yǎng)靈感、孕育創(chuàng)新能力和人文素養(yǎng)有著巨大的作用。愛因斯坦說過：知識是有限的，而藝術(shù)開拓人的想象力是無限的。我們感恩祖先，感恩古圣先賢給與我們做人處事的原則，讓我們不需花人生幾十年的時間、代價去摸索，甚至還要走很多的彎路。中華傳統(tǒng)文化為學校德育提供了豐富的資源和寶貴經(jīng)驗。有許多優(yōu)良的倫理傳統(tǒng)，值得我們?nèi)鞒泻桶l(fā)揚光大，同時，許多經(jīng)典篇章都是以小見大、循循善誘的德育教材。

以“弘揚中華傳統(tǒng)文化，創(chuàng)建和諧校園”為主題的開展教育活動，利用好每周一的升旗儀式，十分鐘國旗下隊會；讓《小學生守則》、《規(guī)范》與《弟子規(guī)》中的每三個字，成為我校師生力行的指針。使師生逐步懂得“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文的文義。用生動的德育故事，弘揚我中華民族的傳統(tǒng)美德，使學生們對如何孝親敬長，人與人應該如何相處，對學習應有的態(tài)度等有更深刻的理解。

每月進行十星級“文明學生”的評選活動，為學生指明努力的方向。諸如“孝親敬長星、助人為樂星、禮儀之星??。我們將“成功”的兩把鑰匙交給學生，一把是“孝敬“，另一把是“禮貌”。以“孝悌忠信，禮義廉恥，仁愛和平”為教育目標，從小培養(yǎng)學生的“三心”，即“孝心，愛心，責任心”。詮釋唐山感恩、博愛、超越、創(chuàng)新的人文精神。使孩子們在校做一個有個性、會學習、知榮恥的好學生；在家庭做一個有孝行、會自理、擔責任的好孩子；在社會做一個有教養(yǎng)、會共處、守公德的好公民，具備文明生活的基本素養(yǎng)，促進學校、家庭、社會的和諧。繼續(xù)開展“小手拉大手，共走孝親路”活動，讓更多的孩子的行動對其父母產(chǎn)生影響，讓家長對父母沒盡孝的，也因此懂得孝的含義，并和孩子一起走上孝親的幸福之路。使家長的各種行為習慣得以改善，教學生和家長一起學習力行孝心，孝行。為其家庭的和諧創(chuàng)造和諧的條件。家庭是社會的細胞，也是學校教育不可或缺的一部分，家長的合作將為學生的和諧發(fā)展提供了有利的保障，“辦人民滿意教育”的宗旨才得以實現(xiàn)。

（3）、強化藝術(shù)教育的實施，打造特色人才，形成平安健康校園

新形勢下如何針對少年兒童成長的特點，加強學生的音樂、體育、美術(shù)、衛(wèi)生及健康教育，培養(yǎng)學生強壯的體格、較強的活動能力、健康的生理和心理、勇敢頑強的毅力、艱苦奮斗和團結(jié)合作的精神，使他們更加適應現(xiàn)代社會的需要，是小學階段的體育和健康教育迫切需要解決的新課題、新任務。

我校利用豐富多彩的校園文化活動，舉辦藝術(shù)節(jié)、讀書節(jié)、科技節(jié)、運動會等，為學生創(chuàng)設(shè)良好的培養(yǎng)愛好、展示自我、發(fā)揮特長的舞臺。

結(jié)合我校教師特點，把“健康教育”、“中華傳統(tǒng)武術(shù)”、“中國傳統(tǒng)書法”“德育課本”作為我校校本課程開發(fā)的項目及教育特色，加強德育研究。我校結(jié)合“健康型校園”的創(chuàng)建，結(jié)合我市“人文大講堂”及“健康唐山，幸福人民”的活動，制定我校學生健康教育實施方案，為學生的一生的發(fā)展奠定健康的體魄。我校充分發(fā)揮藝術(shù)教師隊伍的整體優(yōu)勢，重視研訓，練就內(nèi)功，結(jié)合“一校一品牌，一生雙愛好”活動的開展，努力打造藝術(shù)特色學校，使學生健康、活潑的成長。

（4）、“三位一體”搞好協(xié)調(diào)工作，使家校形成合力。利用社會的教育力量，辦好家長學校，使5+2≠0。

蘇霍姆林斯基說過：“教育的效果取決于學校和家庭教育影響的一致性。如果沒有這種一致性，那么學校的教育和教學過程就像紙作的房子一樣倒塌下來?！钡掠逃侨绱恕W校、家庭是學生生存和發(fā)展的主要環(huán)境，占據(jù)了學生的絕大部分的生活，對學生的品德養(yǎng)成起到了決定性的影響作用。

家校合作互動是學校與家庭攜手共同促進學生成長的一種教育行為，目的是以營造互動、溝通、協(xié)調(diào)、一致的家校和諧關(guān)系，形成同向、同步的教育合力作用。家長學校、家訪、家長座談會、教學開放日等是家校和諧關(guān)系及形成良好的合作關(guān)系的重要內(nèi)容。

我校地處農(nóng)村，家長素質(zhì)相對較低，尤其是教育孩子的方法簡單粗暴。我校將利用家長學校，向家長進行學生良好習慣的教育，讓家長做好子女的第一任教師，給孩子示范作用，鼓勵家長和孩子一起學習踐行《弟子規(guī)》。讓家長觀看有關(guān)家庭教育的光盤，和大家分享交流教育孩子的經(jīng)驗，讓家長的教育與學校的教育同步。每學期還要利用家長座談會、教學開放日等開展家長對學校及學生對學校的評價，及時了解家長的意見和建議，和家長零距離的接觸，建立了以學校教育、家庭教育為主的學校、家庭、社會教育的和諧關(guān)系，這也是形成和諧教育的基礎(chǔ)。

創(chuàng)德育特色品牌 樹素質(zhì)教育典范

—-塔頭小學德育特色實施方案

2010.4.12

第三篇：樹優(yōu)良學風創(chuàng)和諧校園

樹優(yōu)良學風 創(chuàng)和諧校園

各位老師、同學們：

大家早上好！今天我演講的主題是《樹優(yōu)良學風，創(chuàng)和諧校園》。

學風是學生學習目的、學習態(tài)度、學習紀律的綜合反映。學風問題直接影響教育質(zhì)量。從學校來講 ,學風問題影響其教育質(zhì)量和人才培養(yǎng)水平,從學生來講 ,學風問題影響其自身的學習成績,乃至今后的成長和進步。因此，抓學風建設(shè)就抓住了學校可持續(xù)發(fā)展的根本。

一個好的學風應該是如饑似渴的求知之風，刻苦鉆研的學習之風；打破沙鍋問到底的探求之風；切磋琢磨、相互學習的討論之風；博學慎思的獨立思考之風；與時俱進的開拓創(chuàng)新之風。學風是可以繼承和感染的，一個好的學風是一代一代的學生長期積累和延續(xù)的，同時又對現(xiàn)在的在校學生產(chǎn)生潛移默化的作用。因此，我們現(xiàn)在的在校學生既是良好學風的創(chuàng)立者、傳播者，又是一個受益者。所以廣大同學應該為創(chuàng)建良好的學風做出自己的貢獻。

我們學校始終堅持以“校園和諧、研教并舉、育人為本、全面發(fā)展”的辦學特色，以“好學、務實、陽光、和諧”的校園精神為指引，一直以來都有著優(yōu)良的學風和良好的精神面貌，并形成濃郁的人文氛圍。正因如此，我校師生歷年來在省、市乃至國家各項科目比賽、創(chuàng)新比賽中均取得驕人成績。

在他們的身上，我們看到了勤奮、拼搏、文明、好學的影子。他們良好的學風和刻苦的精神成就了他們?nèi)松薮蟮妮x煌，也樹立了我校學風的正氣。但我們今天也應清楚的看到，在我們學校的學風建設(shè)中也存在一些問題和不好的現(xiàn)象。比如：上課遲到、早退、曠課等現(xiàn)象也偶爾發(fā)生，上課有玩手機、看課外書不認真聽講的現(xiàn)象，上課時有的同學不能嚴格按照規(guī)范要求進行操作，也有的同學學習態(tài)度不夠端正、目標不明確，主要精力沒放在學習上。為進一步促進我校的和諧與發(fā)展，創(chuàng)建一個積極向上的學習環(huán)境，營造良好的學風，我在此鄭重地向同學發(fā)出倡議：

一、樹立正確的人生理想和成才目標，端正自己的世界觀、人生觀、價值觀，努力成長為一個有理想、有作為、有技能、與時俱進的人才。

二、養(yǎng)成良好的課堂學習習慣和規(guī)范操作習慣，樹立良好的時間觀念和安全意識。課前，做好預習；課堂上，做到眼到、耳到、手到，跟上老師講課的思路，認真思考，認真做筆記，把知識點融會貫通；課后，及時訓練鞏固。

三、樹立“建優(yōu)良學風，創(chuàng)和諧校園”的意識，惜時如金，刻苦求學。嚴格遵守學校各項規(guī)章制度，不遲到、不曠課、不早退、考試不作弊，以誠信的態(tài)度公平競爭。

讓我們從現(xiàn)在開始，積極行動起來，以創(chuàng)建優(yōu)良學風為己任，積極參與學風建設(shè)，從嚴要求自己，做一名符合時代要求的學生。最后，祝老師們工作順利，愿同學們學業(yè)有成！

我的演講完畢，謝謝大家！

第四篇：樹文明禮儀之風,創(chuàng)文明和諧校園

各位同學、老師：大家好！

今天我講話的主題是：樹文明禮儀之風，創(chuàng)文明和諧校園 話題很老，但不過時。它對學生和學校來說，是一個永恒的話題。

“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難?！蔽覀円?jīng)常思考，我在做什么，我做得怎么樣，我要成為怎樣的人?！弊鲈鯓拥娜耍@個問題會有很多的答案，但是這些答案的背后都有一個基本點，那就是做人首先要做一個文明的人。

眾所周知，我國是世界四大文明古國之一，也是傳統(tǒng)的禮儀之邦，“講禮儀”是中華民族上下五千年的顯著特色，《小學生日常行為規(guī)范》也明確要求現(xiàn)代學生要禮貌待人，遵規(guī)守紀，嚴于律己。

校園因什么而文明？校園因你、我的文明而文明。我們的校園如果沒有與之相適應的精神狀態(tài)、環(huán)境氛圍和文明行為，就不會有校園的文明，文明校園既包含物質(zhì)的校園，更包括精神的校園，精神的校園需要我們?nèi)w師生共同、長期的努力。

文明是一種進步，是思想的科學，行為的端正，習慣的改善，修養(yǎng)的提高，品質(zhì)的提升；是人性的解放、自由、完善和超越。從教育成長的角度，文明是告別作日的無知和粗俗，是自覺的控制，是人性戰(zhàn)勝，戰(zhàn)勝不符合社會、法律、紀律、公德的本能欲望，是把自己從相互敵視、相互防范中解放出來，從心靈的戰(zhàn)爭中解放出來，從狹隘的功利的和世俗的羈絆中解放出來??

環(huán)顧四周不文明的現(xiàn)象仍然頻繁地出現(xiàn)我們身邊，有一部分同學還有一些不文明的行為。

例如：語言不文明，同學相互之間講臟話，有些同學出口成臟，打架罵人的事件還偶有發(fā)生；

例如：環(huán)境不整潔，飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙屑隨處丟棄，在我們的校園內(nèi)、教室里、樓梯上經(jīng)常會看到與我們美麗的校園極為不和諧的紙屑，校園的角落里教室的桌洞里食品包裝袋隨處可見，甚至有些同學認為反正有勤工儉學的同學打掃，扔在地上是沒有關(guān)系的。再例如，有些同學經(jīng)常在學校的走廊里追逐打鬧，走路推推擠擠，甚至還有個別同學破壞學校的公共財物。還有一些男女同學在校園內(nèi)拉拉扯扯，嘻笑打鬧、你推我拉，對周圍的同學影響極其不好。

我們很多同學把學習文化放在首位，而忽視了社會公德的培養(yǎng)和文明習慣的養(yǎng)成。事實上，良好的行為習慣是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。

可見，文明與丑陋的沖突嚴重存在，要引起全校師生的重視，需要大家的行動。

文明是什么？文明是在校園內(nèi)相遇時的微笑，是同學有困難時的熱情幫助，是平時與人相處時的情切，是平時遇到師長時的主動問好，是一不小心碰到對方后的一聲對不起，是自覺地將垃圾放入垃圾箱的行為舉動，是看到有人隨地吐痰后的主動制止??文明史男女同學在公共場合舉止文明，言談舉止要做到文雅莊重，不過分親密做到自尊自愛。我們學校為了替我們學生的身體健康著想也為了學生的安全問題著想，規(guī)定在校園內(nèi)禁止吸煙。

文明的學生，一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊，遠離污言穢語，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因為尊重他人與尊重自己同樣重要。

文明的學生，一定是有著良好衛(wèi)生習慣的人。他會自覺維護校園環(huán)境，他不會亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片，而且會動手撿拾紙片等，因為他懂得環(huán)境是大家的環(huán)境，把美好留給他人和自己。

文明的學生，一定是愛護公私財物的人。他愛學校的一草一木，不會踐踏草坪，不會亂涂亂畫，更不會踢門、浪費水電??而且會勸阻、制止破壞行為。

文明的學生，一定是遵守紀律的人。他會將自己的物品擺放齊整，會自覺排隊就餐，不會大聲喧嘩影響別人的學習，會遵守學校的規(guī)章制度。

文明的學生，一定是一個有愛心和責任感的人。他會尊敬師長和友愛同學，關(guān)愛身邊的人和事，不會與同學吵架、搞不團結(jié)，他會懂得感恩，感恩父母長輩的養(yǎng)育，感恩老師的教導??

“恰同學少年，風華正茂”，我們滿懷憧憬，我們充滿激情，我們追求成長和長大，在這個過程中，讓我們親近文明，表現(xiàn)文明，實踐文明，做文明學生，創(chuàng)文明校園。我的演講到此結(jié)束!謝謝

第五篇：樹文明新風 創(chuàng)和諧校園

優(yōu)良的文明新風

——構(gòu)建和諧校園的保障

“和諧”是我國傳統(tǒng)文化中具有代表性的觀念，是事物存在的最佳形態(tài)，是一切美好事物的共同特點，而構(gòu)建和諧校園則是一個永恒的主題。說到構(gòu)建和諧校園，我們就不得不說文明新風，文明與和諧仿佛一對孿生兄弟，他們相互依仗，相互促進。

構(gòu)建和諧校園離不開文明新風的奠基，這文明新風的形成又離不開一種良好的師生關(guān)系，可以說，良好的師生關(guān)系誓必為和諧校園的構(gòu)建添柴加火。師者，傳到授業(yè)解惑也。教師以教書育人為天職，是他們給了學生文化知識的啟迪，使學生從幼稚走向成熟，從無知到有知。因此，學生應當珍惜老師的付出，尊重老師的勞動。師生互敬互愛，從而打造和諧的學習氛圍。如果每所學校都以這種師生關(guān)系為基準，營造良好的文明新風，又怎么會有粗暴、體罰學生的老師，忤逆、打罵老師的學生。我相信，良好的學生關(guān)系是一劑很好的催化劑，高速的推動和諧校園的構(gòu)建。

構(gòu)建和諧校園同樣離不開學校的學風建設(shè)。看著學校里處處可見的“三風一體”建設(shè)的宣傳展板，看著那醒目的學風建設(shè)口號，我有所感悟。我們要倡導一種腳踏實地的學習精神，要有“團結(jié)、自強、成材”的目標，團結(jié)奮進的校風和刻苦勤奮的學風也可促進個人能力的提高。這種優(yōu)良的環(huán)境，這種文明的新風，怎么能不促進一個大學向和諧更快的發(fā)展。一所一流的大學，誓必有一個和諧的校園，這和諧的校園離不開優(yōu)良校風學風的保障。因此，不將學風建設(shè)成為口號，將其落實于實踐之中，通過師生共同努力，和諧校園又怎么遙遠？三流大學何嘗不是一流大學？

構(gòu)建和諧校園更離不開良好的人際關(guān)系。都說：“一個好漢三個幫，一個籬笆三個樁”，這就是表明良好人際關(guān)系的重要性。對于一所學校亦是如此，同學之間相互信任、坦誠相待、說實話、做實事，作風嚴謹、文明。有了這樣良好的人際關(guān)系，學生怎么不會在和諧的教育氛圍中愉快的學習？怎么不會在和諧的興趣樂園中陶冶情操？如果一所學校的學生之間只有明爭暗斗，勾心斗角，那么構(gòu)建和諧校園于其只能是信口雌黃，毫無價值。因此，和諧校園的構(gòu)建是依托于良好的人際關(guān)系而存在的。

實現(xiàn)和諧，是古往今來人類孜孜以求的美好理想和愿望，而調(diào)動一切積極因素構(gòu)建和諧校園也就成為了永恒的主題，這主題的實現(xiàn)又離不開師生文明新風的樹立。我們不能做怯懦的水手，而應當樹立文明新風，從師生關(guān)系、學風建設(shè)、人際關(guān)系入手，于茫茫學海中乘風破浪，共赴前程。應當把握生命的每一天，借此提升自己，造就自己，同時文明和諧的校園也會在不遠的彼岸向我們招手！