第一篇：專升本大學(xué)語文作文高分范例作文背用

（根據(jù)最有可能出的作文主題寫的范例，用的例子盡量萬能，主題可能性最高 經(jīng)過老師修改，字?jǐn)?shù)和主題格式使用最簡(jiǎn)易好學(xué)的模式）

我的財(cái)富

從前有兩位富翁是鄰居，各有一座自家的豪宅。有一天，一場(chǎng)大火席卷街道，燒毀了整條街的房屋，這其中也包括這兩幢豪宅。大火燒毀了豪宅里所有值錢的東西，自此以后，他們中的一個(gè)便成了窮光蛋，而另外一個(gè)卻依舊富裕，他并沒有因此喪失所有的財(cái)富。因?yàn)樗俏桓叨思夹g(shù)人員，掌握著好幾項(xiàng)技術(shù)的發(fā)明專利，所以，他能用他的知識(shí)繼續(xù)創(chuàng)造財(cái)富，幾年以后又變成了富翁。那么我想，一個(gè)人所擁有的財(cái)富并不是他現(xiàn)有物產(chǎn)的價(jià)值，而是他創(chuàng)造財(cái)富的能力，于我而言，我想，我的財(cái)富也應(yīng)該在于我創(chuàng)造財(cái)富的能力吧。

擁有對(duì)學(xué)習(xí)的熱情是我創(chuàng)造財(cái)富的能力，是我真正的財(cái)富。我需要不斷學(xué)習(xí)課內(nèi)知識(shí)，同時(shí)也要廣泛地了解社會(huì)的動(dòng)向，掌握世界發(fā)展的進(jìn)程。在這一個(gè)經(jīng)濟(jì)全球化，甚至文化全球相融的世界里，終身學(xué)習(xí)將成為億萬人選擇的人生道路和事業(yè)道路的共同途徑。讀梁?jiǎn)⒊摹墩撘懔Α?，“有毅力者成，反是者敗”，我學(xué)習(xí)他的刻苦勤奮，鍥而不舍。讀李白的《行路難》，“閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊”，我學(xué)習(xí)他的開朗豁達(dá)與積極進(jìn)取。讀歐陽修的《五代史伶官傳序》，“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”，我明白了人需要不斷敲響警鐘，才能防微杜漸，在鞏固已有成果的基礎(chǔ)上不斷提高。我想，不論出身農(nóng)民的新東方的創(chuàng)辦者俞敏洪，還是蒙牛的總裁牛根生，他們多元集納的學(xué)習(xí)能力促成了他們事業(yè)的巨大成功，是我學(xué)習(xí)的榜樣。

擁有博愛的之心也是我創(chuàng)造財(cái)富的能力，是我真正的財(cái)富。只有一顆博愛的心裝得下世界，因?yàn)槟阈牡膶挾瘸删土耸澜绲膶拸V。一方有難八方支援，當(dāng)特大洪水來襲時(shí)，當(dāng)汶川地震來臨后，全國(guó)各地的人們，甚至是全世界，都團(tuán)結(jié)一致對(duì)抗這災(zāi)難的時(shí)刻。有的捐錢，有的捐物，有的親臨現(xiàn)場(chǎng)參與救助，抗洪戰(zhàn)士，武警官兵和醫(yī)護(hù)人員則一直堅(jiān)守著災(zāi)區(qū)，奮斗在最前沿，精神令人敬佩與喟嘆。我應(yīng)該不斷發(fā)展我的博愛之心，物質(zhì)財(cái)富消逝的時(shí)候，親人真摯的愛，和朋友真摯的友情，以及社會(huì)的關(guān)愛卻是永恒的。在這世間再也沒有什么比真情更寶貴，因?yàn)橄嗷ブ闻c關(guān)愛，人類才得以發(fā)展生息，并在此基礎(chǔ)上創(chuàng)造更多的精神及物質(zhì)財(cái)富。

海闊憑魚躍，天高任鳥飛，只有孜孜不倦的學(xué)習(xí)，提高創(chuàng)造財(cái)富的能力，才能豐富人生經(jīng)歷，為社會(huì)貢獻(xiàn)我的一份力量；只有不斷的充實(shí)內(nèi)心世界，用寬容的心態(tài)去對(duì)待周遭的人和事才能擁有雋永的愛，而這些，才是我真正的財(cái)富！

種下心靈之樹

生命是一條長(zhǎng)河，水波滔滔，激流勇進(jìn)；生命是一片曠野，清泉噴涌，綠色蔓延；生命是一座高山，花繁葉茂，靜水深流。生命是一座寶藏，寶藏里有應(yīng)有盡有的珍寶，等待人們?nèi)ラ_墾與挖掘。如果生命是一片輕盈的羽毛，我們是要在天空飛舞，還是掉落地上變成垃圾？有的人把時(shí)間花在閱讀上，因?yàn)樗胧斋@才智；有的人把時(shí)間花在思考中，因?yàn)樗胧斋@力量，有的人把時(shí)間花在想象中，因?yàn)樗胧斋@創(chuàng)新。我們?cè)苑N下了自己的心靈之樹，把時(shí)間花在有意義的事情之中，等它慢慢地茁壯成長(zhǎng)，結(jié)出飽滿香甜的果實(shí)。如果我們不幸失去了一條腿，會(huì)不會(huì)停滯前進(jìn)的步伐？如果我們不幸失去了一只眼睛，會(huì)不會(huì)迷失前進(jìn)的方向？如果我們失去了雙手，還能不能有力量托起明天的希望？而，如果當(dāng)一個(gè)人同時(shí)失去一條腿，一只眼睛和雙手，他卻堅(jiān)強(qiáng)地生活著，用嘴叼著畫筆揮灑著自己的一片濃墨淡彩。傳奇畫家謝坤山就是這樣一位生活的強(qiáng)者，他家境貧窮，在正值壯年的年紀(jì)卻意外失去了一雙手和一條腿，又在后來的摸索與學(xué)習(xí)中再一次被不幸奪去了一只眼睛。然而，生活沒有打敗他，他靠著樂觀和毅力不斷學(xué)習(xí)創(chuàng)作，在學(xué)業(yè)和藝術(shù)上取得了雙收。謝坤山經(jīng)常笑著說：“我不會(huì)去想自己失去了什么，而是想著自己還擁有什么?！彼倪@種精神感動(dòng)了千千萬萬的中國(guó)人。人的潛力無限，心有多寬，世界就有多大，世界大了，我們種下的心靈之樹才能展開茂密的枝葉，開枝散葉，蓬勃生長(zhǎng)，聳入天際，撐起生命的藍(lán)天。

最殘酷的并不是身體的缺陷，而是心靈的障礙。心有多多窄，同時(shí)世界也就有多狹隘。許多優(yōu)良青年，體格健壯卻不務(wù)正業(yè)，游手好閑，整日斗毆，低俗地享樂虛度光陰。當(dāng)光陰被擲入了無底深淵，再不復(fù)返時(shí)，才有人為自己的虛度而哀嘆悔恨。還有人因?yàn)樾睦砩系拇煺鄱旧狭硕景a，將自己獻(xiàn)身給了致命藥物，墮入惡性循環(huán)，不僅崩裂了家庭的安寧平和，也親手摧毀了自己生活的希望。真摯的友情，親情，愛情，從未耕耘，哪來收獲，虛度光陰浪費(fèi)了他們自我實(shí)現(xiàn)的寶貴時(shí)間，也剝奪了他們奉獻(xiàn)社會(huì)的機(jī)會(huì)。他們的心靈之樹瘦弱枯黃，無法展開枝葉，即使結(jié)出了果實(shí)，也只有酸澀的苦果。

我們種下了心靈之樹，悉心照料呵護(hù)。所以，把時(shí)間花在有意義的事上吧！青春轉(zhuǎn)瞬即逝，生命的時(shí)間也沒有我們想象得那么長(zhǎng)遠(yuǎn)。心靈之樹正是我們心靈健康的象征，一顆健全的心能創(chuàng)造出所有意想不到的奇跡。踏入沃土做一個(gè)勤勤懇懇的園丁，那熠熠的美麗將由我們一手鋪就，青翠綠葉，醇美果實(shí)，和我們安寧幸福的生活。

用時(shí)間澆灌參天大樹

生命是一條長(zhǎng)河，水波滔滔，激流勇進(jìn)；生命是一片曠野，清泉噴涌，綠色蔓延；生命是一座高山，花繁葉茂，靜水深流。生命是一座寶藏，寶藏里有應(yīng)有盡有的珍寶，等待人們?nèi)ラ_墾與挖掘。如果生命是一片輕盈的羽毛，我們是要在天空飛舞，還是掉落地上變成垃圾？有的人把時(shí)間花在閱讀上，因?yàn)樗胧斋@才智；有的人把時(shí)間花在思考中，因?yàn)樗胧斋@力量。我們?cè)苑N下了自己的心靈之樹，花時(shí)間做有意義的事情，樹木就會(huì)慢慢地茁壯成長(zhǎng)，最終成為參天大樹。如果我們不幸失去了一條腿，會(huì)不會(huì)停滯前進(jìn)的步伐？如果我們不幸失去了一只眼睛，會(huì)不會(huì)迷失前進(jìn)的方向？如果我們失去了雙手，還能不能有力量托起明天的希望？而，如果當(dāng)一個(gè)人同時(shí)失去一條腿，一只眼睛和雙手，他卻堅(jiān)強(qiáng)地生活著，用嘴叼著畫筆揮灑著自己的一片濃墨淡彩。傳奇畫家謝坤山就是這樣一位生活的強(qiáng)者，他家境貧窮，在正值壯年時(shí)卻意外失去了一雙手和一條腿，又在后來的摸索與學(xué)習(xí)中再一次被不幸奪去了一只眼睛。然而，生活沒有打敗他，他靠著樂觀和毅力不斷學(xué)習(xí)創(chuàng)作，在學(xué)業(yè)和藝術(shù)上取得了雙收。謝坤山經(jīng)常笑著說：“我不會(huì)去想自己失去了什么，而是想著自己還擁有什么?！边@種精神感動(dòng)了千千萬萬的中國(guó)人?；〞r(shí)間做有意義的事情吧，人的潛力無限，心有多寬，世界就有多大，世界大了，我們種下的心靈之樹才能展開茂密的枝葉，撐起生命的藍(lán)天。最殘酷的并不是身體的缺陷，而是心靈的障礙。心有多窄，同時(shí)世界也就有多狹隘。有一些青年 他們雖然擁有健壯的體格 卻不務(wù)正業(yè)，整日斗毆，游手好閑，低俗地享樂虛度光陰。當(dāng)光陰被擲入了無底深淵，再不復(fù)返時(shí)，才有人為自己的虛度而哀嘆悔恨。還有人因?yàn)樾睦砩系拇煺鄱旧狭硕景a，將自己獻(xiàn)身給了致命藥物，墮入惡性循環(huán)，不僅崩裂了家庭的安寧平和，也親手摧毀了自己生活的希望。真摯的友情，親情，愛情，從未耕耘，哪來收獲，虛度光陰浪費(fèi)了他們自我實(shí)現(xiàn)的寶貴時(shí)間，也剝奪了他們奉獻(xiàn)社會(huì)的機(jī)會(huì)。他們沒能把自己的時(shí)間花在有意義的事情之中，心靈的樹木瘦弱枯黃，苦澀凋零。

我們要把時(shí)間花在有意義的事情上，或是思考，或是溝通，或是耕耘。心靈之樹正是我們心靈健康的象征，一顆健全的心能創(chuàng)造出任何意想不到的奇跡！讓我們做一個(gè)勤勤懇懇的園丁，用時(shí)間來澆灌參天大樹，創(chuàng)造出那熠熠動(dòng)人的美麗吧——高大的枝干，綠葉碩果，和我們安寧幸福的將來。

刀刃磨好了嗎

如果成功是一條長(zhǎng)河，積累就是河里追逐的一朵朵浪花；如果成功是一座高樓，積累就是筑成它的一塊塊磚瓦；如果成功是一把利刃，積累就是刀刃與石塊的每一次摩擦。人一能之，己百之，人十能之，己千之，其他人一次能成功的事情并不代表他百分百掌握了做此事的訣竅，也并不能表示他下一次也能成功。所以，只有不斷熟練完善，對(duì)一件事駕輕就熟，才能百分百地掌握成功的訣竅，讓成功的基礎(chǔ)更加穩(wěn)固，堅(jiān)不可摧。磨刀不誤砍柴工，每當(dāng)我向一個(gè)目標(biāo)行進(jìn)時(shí)，我都會(huì)先問問我自己：刀刃磨好了嗎？ 中國(guó)古代有善于積累的紀(jì)昌，他向衛(wèi)飛學(xué)習(xí)射箭，衛(wèi)飛讓他先練習(xí)視物不眨眼睛，紀(jì)昌仰臥在妻子的織布機(jī)下，堅(jiān)持了兩年。之后，他再練習(xí)“視小如大，視微如著”，將一個(gè)虱子系在牛毛上掛在窗前，練習(xí)了三年以后，虱子在他眼中像車輪一樣大。最后他用一箭射穿了虱子，牛毛沒有斷。衛(wèi)飛對(duì)他說，他這才算是掌握了射箭的訣竅。原來所謂射箭的訣竅就在于技巧和能力的積累，在于一步步打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。若是紀(jì)昌只是一般人，他也許隔天拿起弓箭射上幾次，或者好幾天荒廢，這樣下來他練習(xí)的成果必定不好。而紀(jì)昌重視基本功的訓(xùn)練，人十能之，己百之，他不斷地熟練完善，打好基本功，才最終將刀刃磨得鋒利，在五年后掌握了學(xué)射的訣竅。外國(guó)歷史上有科學(xué)家愛迪生，他的發(fā)明總是需要經(jīng)過千百次乃至上萬次的實(shí)驗(yàn)，最后才完全達(dá)到成功。因?yàn)樗靼走@個(gè)淺顯的道理：只有將了各種材料運(yùn)用到實(shí)驗(yàn)，才能明白用各種材料實(shí)驗(yàn)的效果，只有不斷地積累經(jīng)驗(yàn)，才能研制出最完美的科研成果。

歷史上也有因荒廢才學(xué)而導(dǎo)致最后埋沒才能的例子，古代歷史上曾有一個(gè)叫方仲永的神童，他五歲便可指物作詩，天生才華出眾。但因方仲永長(zhǎng)久荒疏學(xué)業(yè)，沒有再進(jìn)行積累與提高，到了他二十多歲的時(shí)候，他的才能嚴(yán)重退化，到三十歲時(shí)他已完全淪為了普通人。他非但沒有將刀刃磨得更加鋒利，更讓刀刃一天天地鈍化了，直到最后生銹變了形。當(dāng)我們向每一個(gè)目標(biāo)前行時(shí)，都需要捫心自問：刀刃磨好了嗎？只有不斷熟練完善才能對(duì)一件事駕輕就熟，百分百地掌握成功的訣竅。我們所要的并不是曇花一現(xiàn)的成就，而是堅(jiān)實(shí)的成功。人一能之，己百之，人十能之，己千之，成功的捷徑就是勤奮與積累，萬丈高樓平地起，磨刀不誤砍柴工，只有將刀刃磨得鋒利，才能披荊斬棘，所向披靡。

習(xí)慣 如果生活是落入水中的一片樹葉，習(xí)慣就是微風(fēng)，吹動(dòng)它向著某一個(gè)方向前行；如果生活是茫茫大海里的一艘小船，習(xí)慣就是它的舵，引領(lǐng)著它的航向。如果生活是一片曠野，習(xí)慣就是它的土壤，它孕育著綠草，花朵和樹木的生長(zhǎng)。若是土壤貧瘠，曠野上的草木就會(huì)枯萎荒蕪，反之若是土壤肥沃，曠野上將是一片欣欣向榮的景象，遍地花繁葉茂，清香四溢。習(xí)慣主導(dǎo)著生活，改變著生活，影響著生活。

我有一個(gè)朋友，叫做習(xí)慣。古人十年寒窗苦讀圣賢書，“夜貧燈燭絕，月光照吾書”，有人習(xí)慣苦讀，為了在學(xué)問上更上一層樓在夜晚爬上屋頂映月讀書。還有人捉來螢火蟲放入袋子，夜晚借螢火蟲之光讀書。有人想辦法鑿壁借光，還有人冒著嚴(yán)寒映雪苦讀。這些都是上進(jìn)良求知的良好習(xí)慣，他們習(xí)慣與客觀環(huán)境的束縛相對(duì)抗，堅(jiān)持自己的志向，用堅(jiān)強(qiáng)的意志超然而上?，F(xiàn)今也有勵(lì)志的典范謝坤山，他在正值壯年時(shí)失去了雙臂和一條腿，卻靠著頑強(qiáng)的毅力學(xué)習(xí)藝術(shù)繪畫，取得了事業(yè)與學(xué)業(yè)上的雙收。面對(duì)自己嚴(yán)重的殘疾，他的心態(tài)積極樂觀，他說：“我不會(huì)去想自己失去了什么，而是想著自己還擁有什么。”謝坤山習(xí)慣獨(dú)自面對(duì)困難，習(xí)慣依靠自己的能力戰(zhàn)勝所有艱難險(xiǎn)阻，以發(fā)揮自身的最大潛能。我的朋友習(xí)慣教育我，良好的心態(tài)和好的習(xí)慣互相促成，不要荒廢時(shí)間，珍惜生活中的分分秒秒。

我有一個(gè)敵人，叫做習(xí)慣。古代有神童方仲永，五歲便可指物作詩，天生才華出眾，但他習(xí)慣于閑適的生活，長(zhǎng)久荒疏學(xué)業(yè)，年復(fù)一年，閑散不學(xué)的習(xí)慣讓他的天資消失殆盡，到最后成為了極為平庸的普通人。要是方仲永能堅(jiān)持勤學(xué)苦讀的習(xí)慣，結(jié)果就會(huì)截然不同，也許他能流芳百世，也許他的詩句還能出現(xiàn)在我們的課本上，供后人賞析?！皯n勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身，自然之理也。”李存勖完成了父親囑托的志向，天下安定，他的心也安定下來，整日沉溺于享樂，與伶人做伴，最后國(guó)家滅亡，自己也被射死在亂箭之下。就如溫水青蛙安樂死的事例一樣，將青蛙放入鍋中慢慢加熱，青蛙習(xí)慣了溫暖的水溫，直到最后溫度持續(xù)升高，它卻再無掙扎的力量，最終被自己的習(xí)慣與懈怠逼到了絕境。

習(xí)慣即是朋友，也是敵人。而它也是一位教育我的良師，教育我要要養(yǎng)成獨(dú)自戰(zhàn)勝困難的習(xí)慣，讓我明白許多偉大和人和平庸的人的區(qū)別只在于他們的習(xí)慣不同，造就勝者與敗者的成因也在于習(xí)慣。習(xí)慣這兩個(gè)字中蘊(yùn)含著無數(shù)的道理，它就像一部百科全書，包羅萬象，指引著生活的道路。若習(xí)慣是一垠土壤，就讓它滋育我們生活的花朵，開出一片燦爛，一片輝煌，一片美不勝收！

模仿，借鑒，創(chuàng)造 學(xué)習(xí)繪畫的人都知道，素描臨摹是基礎(chǔ)，學(xué)會(huì)了模仿才能構(gòu)成對(duì)物體的清晰認(rèn)識(shí)，從中借鑒，繼而用自己的畫筆創(chuàng)造。學(xué)習(xí)樂器的人都知道，指法練習(xí)是基礎(chǔ)，熟練前人譜寫的曲目才能尋找到樂曲的真諦，從中借鑒，繼而用自己的領(lǐng)悟譜寫新的曲目。不止繪畫與樂器，任何學(xué)習(xí)都是模仿，借鑒，創(chuàng)造的過程，前兩者是基礎(chǔ)，創(chuàng)造則是整個(gè)過程的目的與精華所在，是高樓光彩熠熠的穹頂，是人們到達(dá)的成功的彼岸。然而，所有的成功創(chuàng)造都是個(gè)人的輝煌嗎？不，我認(rèn)為只有建立在社會(huì)利益與道德的基礎(chǔ)上發(fā)揮的創(chuàng)造力才值得肯定。

中國(guó)人在食品安全中完成了化學(xué)掃盲：從大米里我們認(rèn)識(shí)了石蠟；從銀耳里我們認(rèn)識(shí)了硫磺；從豬肉里我們認(rèn)識(shí)了瘦肉精；從海鮮里我們認(rèn)識(shí)了孔雀石綠；從咸鴨蛋，辣椒醬里我們認(rèn)識(shí)了蘇丹紅；今天的三鹿又讓同胞們知道了三聚氰胺的化學(xué)作用。將蘇丹紅運(yùn)用到食品之中何嘗不是一種創(chuàng)造？但這種創(chuàng)造卻是消極的，著色后的食品雖然看上去顏色鮮艷，秀色可餐，但卻威脅著人體的健康。將三聚氰胺運(yùn)用到牛奶中增加產(chǎn)量何嘗不是一種創(chuàng)造？而這種有毒食品添加劑的使用只增加片面的利益，對(duì)人們的不利影響卻長(zhǎng)遠(yuǎn)存在。此類的模仿，借鑒，創(chuàng)造，在上依靠著科學(xué)技術(shù)，在下卻狠狠將道德踩踏于腳下。我們不能認(rèn)可這些與社會(huì)利益與道德背道而馳的創(chuàng)造，因?yàn)樗鼈儗?duì)社會(huì)的發(fā)展與提升只有負(fù)面消極的影響。

然而，在中外的歷史上也有著許許多多依靠模仿，借鑒，創(chuàng)造出的優(yōu)秀成果。在中國(guó)的四大發(fā)明中，活字印刷術(shù)就是對(duì)雕版印刷術(shù)的模仿與借鑒，火藥則是從煉丹術(shù)中吸取爆破原理進(jìn)行的創(chuàng)造，造紙術(shù)的發(fā)明更是經(jīng)歷了許多歲月，由把文字寫在甲骨上到竹簡(jiǎn)，再由綢布到紙張，沉淀著前人無數(shù)的智慧與經(jīng)驗(yàn)。在外國(guó)，哥白尼繼承發(fā)揚(yáng)了托勒密的地心學(xué)說，開創(chuàng)了自己的地心學(xué)說，他不顧教會(huì)的嚴(yán)刑酷法依然堅(jiān)持著自己的學(xué)說，秉持著唯物主義的真理，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。這些都是模仿，借鑒，創(chuàng)造的光輝成果，他們積極地吸取前人經(jīng)驗(yàn)，在模仿中借鑒，在借鑒中創(chuàng)新，為社會(huì)提供了先進(jìn)的理論與技術(shù)，推動(dòng)著社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。

那些改造了蘇丹紅，瘦肉精的人也許也是高端的科研人員，但他們卻將自己的聰明才智用于了對(duì)社會(huì)產(chǎn)生消極影響的方面，而不是進(jìn)行真正有益于社會(huì)的科學(xué)研究。以維護(hù)社會(huì)的利益與道德為前提，我們承襲前人的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行模仿，借鑒與創(chuàng)造，相信未來一定會(huì)更美好。

模仿，借鑒，創(chuàng)造 學(xué)習(xí)繪畫的人都知道，素描臨摹是基礎(chǔ)，學(xué)會(huì)了模仿才能構(gòu)成對(duì)物體的清晰認(rèn)識(shí)，從中借鑒，繼而用自己的畫筆創(chuàng)造。學(xué)習(xí)樂器的人都知道，指法練習(xí)是基礎(chǔ)，熟練前人譜寫的曲目才能尋找到樂曲的真諦，從中借鑒，繼而用自己的領(lǐng)悟譜寫新的曲目。不止繪畫與樂器，任何學(xué)習(xí)都是模仿，借鑒，創(chuàng)造的過程，前兩者是基礎(chǔ)，創(chuàng)造則是整個(gè)過程的目的與精華所在，是高樓光彩熠熠的穹頂，是人們所到達(dá)的成功的彼岸。然而，所有的成功創(chuàng)造都是個(gè)人的輝煌嗎？不，我認(rèn)為只有建立在社會(huì)利益與道德的基礎(chǔ)上發(fā)揮的創(chuàng)造力才值得肯定。

中國(guó)人在食品安全中完成了化學(xué)掃盲：從大米里我們認(rèn)識(shí)了石蠟；從銀耳里我們認(rèn)識(shí)了硫磺；從豬肉里我們認(rèn)識(shí)了瘦肉精；從海鮮里我們認(rèn)識(shí)了孔雀石綠；從咸鴨蛋，辣椒醬里我們認(rèn)識(shí)了蘇丹紅；今天的三鹿又讓同胞們知道了三聚氰胺的化學(xué)作用。將蘇丹紅運(yùn)用到食品之中何嘗不是一種創(chuàng)造？但這種創(chuàng)造卻是消極的，著色后的食品雖然看上去顏色鮮艷，秀色可餐，但卻威脅著人體的健康。將三聚氰胺運(yùn)用到牛奶中增加產(chǎn)量何嘗不是一種創(chuàng)造？而這種有毒食品添加劑的使用只增加片面的利益，對(duì)人們的不利影響卻長(zhǎng)遠(yuǎn)存在。此類的模仿，借鑒，創(chuàng)造，在上依靠著科學(xué)技術(shù)，在下卻狠狠將道德踩踏于腳下，危害著人們的健康。我們不能認(rèn)可這些與社會(huì)利益與道德背道而馳的創(chuàng)造，因?yàn)樗鼈儗?duì)社會(huì)的發(fā)展與提升只有負(fù)面消極的影響。

然而，在中外的歷史上也有著許許多多依靠模仿，借鑒，創(chuàng)造出的優(yōu)秀成果。在中國(guó)的四大發(fā)明中，活字印刷術(shù)就是對(duì)雕版印刷術(shù)的模仿與借鑒，火藥則是從煉丹術(shù)中吸取爆破原理進(jìn)行的創(chuàng)造，造紙術(shù)的發(fā)明更是經(jīng)歷了許多歲月，由把文字寫在甲骨上到竹簡(jiǎn)，再由綢布到紙張，沉淀著前人無數(shù)的智慧與經(jīng)驗(yàn)。這些都是模仿，借鑒，創(chuàng)造的光輝成果，他們積極地吸取前人經(jīng)驗(yàn)，在模仿中借鑒，在借鑒中創(chuàng)新，為社會(huì)提供了先進(jìn)的理論與技術(shù)，推動(dòng)著社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。

也許那些改造了蘇丹紅，瘦肉精的人們也是高端的科研人員，但他們卻將自己的聰明才智用在了消極的方面，而不是進(jìn)行真正有益的科學(xué)研究。只有以維護(hù)社會(huì)利益與道德為前提下，承襲前人的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)，吸取危害社會(huì)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，進(jìn)行模仿借鑒與創(chuàng)造，我們的未來才會(huì)更美好。

第二篇：專升本大學(xué)語文必背篇目(2018)

九歌·國(guó)殤

操吳戈兮被犀甲，車錯(cuò)轂兮短兵接。旌蔽日兮敵若云，矢交墜兮士爭(zhēng)先。凌余陣兮躐余行，左驂殪兮右刃傷。霾兩輪兮縶四馬，援玉枹兮擊鳴鼓。天時(shí)懟兮威靈怒，嚴(yán)殺盡兮棄原野。出不入兮往不反，平原忽兮路超遠(yuǎn)。帶長(zhǎng)劍兮挾秦弓，首身離兮心不懲。誠(chéng)既勇兮又以武，終剛強(qiáng)兮不可凌。身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄。

短歌行（其一）

曹操

對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？ 山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。山居秋暝 王維

空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。

春望 杜甫

國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。

泊秦淮 杜牧

煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱《后庭花》。

關(guān)山月 陸游

和戎詔下十五年，將軍不戰(zhàn)空臨邊。朱門沉沉按歌舞，廄馬肥死弓斷弦。戍樓刁斗催落月，三十從軍今白發(fā)。笛里誰知壯士心，沙頭空照征人骨。中原干戈古亦聞，豈有逆胡傳子孫！遺民忍死望恢復(fù)，幾處今宵垂淚痕。

虞美人 李煜

春花秋月何時(shí)了？往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中。雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。

雨霖鈴 柳永

寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節(jié)！今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)?。此去?jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說？

水龍吟·登建康賞心亭

辛棄疾

楚天千里清秋，水隨天去秋無際。遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會(huì)，登臨意。休說鱸魚堪膾，盡西風(fēng)，季鷹歸未？求田問舍，怕應(yīng)羞見，劉郎才氣。可惜流年，憂愁風(fēng)雨，樹猶如此！倩何人喚取，紅巾翠袖，揾英雄淚！

第三篇：專升本大學(xué)語文寒假作文[模版]

1.閱讀下面這則材料，自擬文題，寫一篇800-1000字的議論文。魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。

2.根據(jù)所給材料，聯(lián)系實(shí)際，寫一篇議論文。

防凍秘方的不同價(jià)值

《莊子》中的寓言：宋國(guó)一個(gè)家族能制造一種防治皮膚凍傷的藥，因此，這一族人世世代代都以在水中漂洗布絮為業(yè)。后來有一個(gè)十分精明的商人探聽到這一消息，出資百金，買下了他們的秘方。此人拿著這個(gè)“專利”來到南方的吳國(guó)，他知道當(dāng)時(shí)吳越兩國(guó)正在大動(dòng)干戈，吳軍將士若使用了這種藥在水戰(zhàn)時(shí)便不會(huì)發(fā)生凍瘡，于是就將此秘方獻(xiàn)給吳王。吳王得到這種藥后，如獲至寶，在嚴(yán)寒的冬天向越軍發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。越軍雖奮力抵抗，但因?qū)⑹可藘霪彛瑧?zhàn)斗力銳減，終于潰不成軍。后來，吳王封給這個(gè)商人一大片土地，頓使一個(gè)小小的商販富敵王侯。然而，原來發(fā)明這一秘方的宋人家族卻只能依舊給人家洗布為生。

3.閱讀下面給出的這篇短文，自擬題目，寫一篇議論文。

日本所編《歐美逸譚》中，有一則藝術(shù)家摔琴的故事：有位著名提琴家將用文藝復(fù)興時(shí)期流傳下來的最珍貴的提琴演奏，這張琴價(jià)值連城。一曲終了，那寶貝樂器的美妙樂音使聽眾如醉如癡，一致驚嘆昔日提琴制造師超群絕倫的手藝。這時(shí)，提琴家一揮手，竟將琴摔了個(gè)粉碎，頓時(shí)四座皆驚。

此刻，主持人上場(chǎng)宣布：“剛才打碎的，只是一把價(jià)值一元多的琴。提琴家這樣做，是為了告訴諸位，音樂之妙，并不在于樂器好或歹，而在于演奏它的人?，F(xiàn)在，請(qǐng)大家欣賞以真正珍貴的提琴演奏的樂曲?！庇谑牵崆偌以僖淮尾倨鹎?，同樣美妙的樂音悠然而起。聽眾再不去注意琴的價(jià)值，而專心致志地進(jìn)入了藝術(shù)境界。

4.請(qǐng)你根據(jù)這一段材料，寫一篇800字左右的議論文。

世界球王貝利喜得貴子，有記者賀道：“看他長(zhǎng)得多壯實(shí)，今后他一定會(huì)成為像你一樣了不起的體育明星。”貝利聽了不假思索地回答道：“他有可能成為一名優(yōu)秀的運(yùn)動(dòng)員，但是絕不會(huì)有我這樣的成就，因?yàn)樗F(xiàn)在很富有，缺乏先天競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，而我小的時(shí)候卻是非常貧窮的?！?/p>

5.閱讀下面這則寓言故事，聯(lián)系實(shí)際，自擬文題，寫一篇800-1000字的議論文。

梟遇到鳩，鳩曰：“子將安之？”梟曰：“我將東徙。”鳩曰：“何故？”梟曰：“鄉(xiāng)人皆惡我鳴，以故東徙?！兵F曰：“子能更鳴，可矣；不能更鳴，東徙猶惡子之聲。”

6.請(qǐng)根據(jù)這則材料，自擬題目，寫一篇800-1000字的議論文。《禮記》《中庸》曰：“萬物并育而不相害，道并行而不相悖?！弊阋孕稳葜Ｈ缛松砣?，官體之有左右也，呼吸之有出入也，骨肉之有剛?cè)嵋?。若相反而?shí)相成。

7.請(qǐng)根據(jù)這則材料，自擬題目，寫一篇800-1000字的議論文。

子曰：富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也。貧與賤，是人之所惡也，不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是。8.閱讀下面這段文字，聯(lián)系實(shí)際，自擬文題，寫一篇800-1000字的議論文。

轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學(xué)而能，氣可以養(yǎng)而致。孟子曰：“我善養(yǎng)吾浩然之氣?！碧K轍喜好文章，研究的很深，認(rèn)為文人的氣度就是這樣形成的。文章不學(xué)當(dāng)然不能理解，氣度卻是要修養(yǎng)才能形成的。

9.請(qǐng)根據(jù)這則材料，聯(lián)系實(shí)際，自擬題目，寫一篇800-1000字的議論文。

吾國(guó)學(xué)子，承舉子、文人之舊習(xí)，雖有少數(shù)高才生知以科學(xué)為單純之目的，而大多數(shù)或以學(xué)校為科舉，但能教室聽講，年考及格，有取得畢業(yè)證書之資格，則他無所求；或以學(xué)校為書院，媛媛姝姝，守一先生之言，而排斥其他。

10.請(qǐng)根據(jù)這則材料，自擬題目，寫一篇800-1000字的議論文。公孫儀相魯而嗜魚，一國(guó)盡爭(zhēng)買魚而獻(xiàn)之，公儀子不受。其弟諫曰：“夫子嗜魚而不受者，何也？”對(duì)曰：“夫唯嗜魚，故不受也。夫即受魚，必有下人之色；有下人之色，將枉于法；枉于法，則免于相。雖嗜魚，此不必致我魚，我又不能自給魚。即無受魚而不免于相，雖嗜魚，我能長(zhǎng)自給魚?！贝嗣鞣蚴讶瞬蝗缱允岩?；明于人之為己者，不如己之自為也。（《韓非子·外儲(chǔ)說右下》）

第四篇：專升本大學(xué)語文

華中師范大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院 大學(xué)語文（專升本）入學(xué)機(jī)試題庫

一、單項(xiàng)選擇題

1．《鄭伯克段于鄢》一文中，“多行不義必自斃”一語所指斥的對(duì)象是（）

A．武姜 B．公子呂 C．共叔段 D．鄭莊公 2．屈原在學(xué)習(xí)民歌的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造的新的詩歌樣式是（）

A．楚辭 B．風(fēng)雅詩 C．樂府詩 D．古體詩 3．下列詩篇中，在形式上通體對(duì)仗的是（）

A．《山居秋暝》 B．《行路難》 C．《登高》 D．《無題》 4．下列作品中，屬于人物傳記的是（）

A．《季氏將伐顓臾》 B．《鄭伯克段于鄢》

C．《五代史伶官傳序》 D．《馬伶?zhèn)鳌?5．“但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第”中的“并頭蓮”是（）

A．用典 B．夸張 C．排比 D．比喻

6．在《論毅力》中，作者引用了古人的一段話：“譬如為山，未成一簣，止，吾止也；譬如平地，雖復(fù)一簣，進(jìn)，吾往也。”說這話的人是（）A．孔子 B．孟子 C．荀子 D．莊子 7．茅盾的第一部以描寫三十年代都市生活為主要內(nèi)容的革命現(xiàn)實(shí)主義巨著是（）

A．《林家鋪?zhàn)印?B．《子夜》 C．《腐蝕》 D．《蝕》

8．下列作品中，屬于寓言體傳記文的是（）

A．《李將軍列傳》 B．《種樹郭橐駝傳》

C．《馬伶?zhèn)鳌?D．《背影》 9．善寫羈旅行役之詞的詞人是（）

A．李煜 B．柳永 C．蘇軾 D．李清照 10．五四時(shí)期與資產(chǎn)階級(jí)改良派展開“問題與主義”論戰(zhàn)的代表人物是（）

A．陳獨(dú)秀 B．李大釗 C．魯迅 D．郭沫若 11．《諫逐客書》中的“客”指的是（）

A．客商 B．看客 C．客卿（客籍官員）D．游客 12．下列詩篇屬七言絕句的有（）

A．《行路難》 B．《從軍行（青海長(zhǎng)云）》

C．《登高》 D．《無題》 13．杜甫兼長(zhǎng)各體，尤其擅長(zhǎng)（）

A．古體詩 B．七言絕句 C．樂府詩 D．七言律詩

14．下列作家中，與柳宗元齊名的是（）

A．李白 B．白居易 C．韓愈 D．歐陽修 15．《答司馬諫議書》中的“司馬諫議”是指（）

A．司馬相如 B．司馬遷 C．司馬昭 D．司馬光 16．《前赤壁賦》是一篇（）

A．漢大賦 B．抒情小賦 C．駢賦 D．文賦 17．中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上，以贊美母愛、童真、大自然而著名的作家是（）

A．郁達(dá)夫 B．冰心 C．朱自清 D．戴望舒 18．最早提出“知識(shí)就是力量”這一口號(hào)的是（）

A．馬克思 B．培根 C．黑格爾 D．牛頓 19．下列詩人中，以邊塞詩著稱于世的是（）

A．曹操 B．岑參 C．李白 D．陸游 20．被稱為“曲狀元”的是（）

A．關(guān)漢卿 B．王實(shí)甫 C．白樸 D．馬致遠(yuǎn) 21．魯迅發(fā)表的第一篇白話小說是（）

A．《狂人日記》 B．《阿Q正傳》 C．《祝福》 D．《傷逝》 22．現(xiàn)代文學(xué)史上，擅長(zhǎng)描寫北京底層平民生活、作品具有濃厚京味兒的作家是（）

A．孫犁 B．茅盾 C．老舍 D．郁達(dá)夫 23．主張順其自然，提倡無為而無不為的思想家是（A．孔子 B．孟子 C．莊子 D．韓非子 24．下列文章說理運(yùn)用類比方法的是（A．《論快樂》 B．《論學(xué)問》 C．《論毅力》 D．《種樹郭橐駝傳》25．以通俗易懂、雅俗共賞著稱于世的詩人是（A．曹操 B．陶淵明 C．杜甫 D．白居易

26．下列作品中以駁論為主的是（A．《諫逐客書》 B．《五代史伶官傳序》

C．《答司馬諫議書》 D．《報(bào)劉一丈書》

27．下列作家中與成仿吾、郁達(dá)夫等一起組成新文學(xué)團(tuán)體“創(chuàng)造社”的是（A．魯迅 B．郭沫若 C．茅盾 D．巴金 28．《氓》這首詩選自《詩經(jīng)》中的（A．《陳風(fēng)》 B．《衛(wèi)風(fēng)》 C．《小雅》 D．《大雅》

29．《書》曰：“滿招損，謙受益?！钡摹皶敝傅氖牵ˋ．四書 B．六書 C．尚書 D．漢書

30．《前赤壁賦》在結(jié)構(gòu)上繼承并發(fā)展了賦體的傳統(tǒng)表現(xiàn)手法，即（）

A．主客對(duì)話、抑客伸主 B．描寫為主 C．議論為主 D．抒情為主 31．由一般原理推導(dǎo)出關(guān)于個(gè)別情況的結(jié)論，這樣的論證方法是（A．歸納法 B．演繹法 C．類比法 D．例證法 32中國(guó)近代作家中最早高度評(píng)價(jià)和極力提倡小說創(chuàng)作的人是（A．魯迅 B．胡適 C．黃遵憲 D．梁?jiǎn)⒊?33．下列作品中最富有浪漫色彩的是（A．《論語》 B．《左傳》 C．《戰(zhàn)國(guó)策》 D．《莊子》 34．提出“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作”主張的是（A．李白 B．杜甫 C．白居易 D．蘇軾

35． 提出文學(xué)是“剪裁的藝術(shù)”這句話的西方作家是（A．斯沃夫特 B．斯蒂芬生 C．亞里斯多德 D．莎士比亞 36．記敘父親為兒子送行一事的回憶性散文是（A．《往事》（一之十四）B．《囑咐》

C．《背影》 D．《愛爾克的燈光》 37．《張中丞傳后敘》刻畫南霽云的形象，主要用（A．議論 B．抒情 C．肖像描寫 D．細(xì)節(jié)描寫 38．下列詩歌作品屬于五言律詩的是（）））））））））））））））

A．《從軍行》 B．《山居秋暝》 C．《陌上?！?D.《蜀相》 39．下列作品中，被列為豪放詞的是（）

A．李煜《虞美人》 B．蘇軾《江城子（十年生死）》

C．李清照《聲聲慢》 D．辛棄疾《破陣子》

40．郭沫若于1921年出版的有重要影響的詩集是（）

A．《猛虎集》 B．《女神》 C．《我底記憶》 D．《望舒草》 41．下列作品中，尤其擅長(zhǎng)描寫戰(zhàn)爭(zhēng)的是（）

A．《春秋》 B．《左傳》 C．《孟子》 D．《戰(zhàn)國(guó)策》 42．《鄭伯克段于鄢》中的中心人物是（）

A．姜氏 B．鄭莊公 C．共叔段 D．穎考叔 43．下列詩人中，以田園詩著稱于世的是（）

A．曹操 B．陶淵明 C．王維 D．白居易 44．李清照的《聲聲慢》寫于晚年，此時(shí)流落于（）

A．山東青州 B．江淮之間 C．湖北湖南 D．江浙一帶 45．在《選擇與安排》一文中引用的“凡物不得其平則鳴”一語出自（）

A．韓愈的文章 B．柳宗元的文章 C．歐陽修的文章 D．蘇軾的文章 46．我國(guó)古代寫詩最多的著名詩人是（）

A．陶淵明 B．李白 C．蘇軾 D．陸游

47．辛棄疾《水龍吟》中“可惜流年，憂愁風(fēng)雨，樹猶如此”所用典故出自（）

A．《史記》 B．《左傳》 C．《三國(guó)志》 D．《世說新語》

48．編輯《樂府詩集》的宋代學(xué)者是（）

A．劉向 B．曹操 C．蘇軾 D．郭茂倩

49．成語“分崩離析”出自（）

A．《諫逐客書》 B．《季氏將伐顓臾》 C．《秋水》 D．《寡人之于國(guó)也》 50．采用正反對(duì)比論證方法的是（）

A．《秋水》 B．《諫逐客書》 C．《答李翊書》 D．《報(bào)劉一丈書》 51．“越調(diào)”是（）

A．詞牌名 B．曲牌名 C．宮調(diào)名 D．紹興地方戲曲 52．五四時(shí)期，小說多采用“自敘傳”方式和第一人稱的寫法的著名作家是（）

A．朱自清 B．郭沫若 C．郁達(dá)夫 D．冰心 53．《論快樂》中“我們說快樂，正好像說四方的圓形，靜止的動(dòng)作同樣地自相矛盾”一句，采用的修辭手法是（）

A．反語 B．排比 C．比喻 D．設(shè)問

54． 《箱子巖》開頭記敘作者兩次游覽箱子巖的情景，這兩者的相互關(guān)系是（）

A.對(duì)比 B.類比 C.映襯 D.鋪墊 55．俄國(guó)作家屠格涅夫的《門檻》，是一篇充滿象征意蘊(yùn)的（）A．詩歌 B．散文詩 C．散文 D．小說 56．詼諧幽默、寓悲與喜、具有“含淚的微笑”的獨(dú)特風(fēng)格的美國(guó)著名小說家是（）

A．杰克·倫頓 B．歐·亨利 C．馬克·吐溫 D．德萊塞 57．“鄭伯克段于鄢”一語出自（）

A．《論語》 B．《孟子》 C．《春秋》 D．《戰(zhàn)國(guó)策》

58．《論氣節(jié)》中作者列舉了“一鼓作氣”、“浩然之氣”、“正氣”等材料，是為了說明氣是（）A．有所不為的 B．有勇無謀的 C．戰(zhàn)斗的、積極的 D．靜止的、消極的 59．中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)著名作家巴金最重要的一部代表作是（）

A．《滅亡》 B．《寒夜》 C．《家》 D．《憩園》

60．被譽(yù)為“短篇小說之王”的世界著名小說家是（）A．契訶夫 B．泰戈?duì)?C．莫泊桑 D．歐·亨利

61．下列詩歌屬于樂府舊題的有（）

A．《短歌行》 B． 《飲酒》 C．《月夜》

62．提倡“文章合為時(shí)而著，詩歌合為事而作”的唐代詩人是（）

A．韓愈 B．柳宗元 C．白居易

63．下列詩句屬于《采薇》的有（A．昔我往矣，楊柳依依 B．呦呦鹿鳴，食野之蘋 C．蕭蕭哀風(fēng)逝，淡淡寒波生64．北宋第一個(gè)專業(yè)詞人和第一個(gè)大量創(chuàng)作慢詞的詞人是（A．柳永 B．蘇軾 C．李清照 65．下列加點(diǎn)字為語氣助詞的是（A．曰．歸曰．歸 B．三十而．立 C．之．二蟲又何知 66．“功施至今”中施．讀作（A． yi B． si C． shi 67．《前赤壁賦》為蘇軾被貶何處所作（A．黃州 B．永州 C．滄州

68．王維的《送梓州李使君》是一首（A．贈(zèng)別詩 B．七言古詩 C．山水詩 69．《道士塔》的作者是（A．余秋雨 B．莫言 C．金庸 70．《那片血一般紅的杜鵑花》的敘事人是（A．王雄 B．麗兒 C．表少爺 71．“甘其食，美其服，安其居，樂其俗”中的“甘”、“美”、“安”、“樂”屬于（A．使動(dòng)詞 B．意動(dòng)詞 C．名詞 72．“皆以客之功”中的“之”應(yīng)解為（A．助詞“的” B．動(dòng)詞“到” C．代詞“這”

73．下列詩（詞）句屬于李清照的有（A．不如向簾兒底下，聽人笑語 B．閨中只獨(dú)看 C．怕人尋問，咽淚裝歡 74．“春如舊，人空瘦”的作者是（A．陸游 B．唐婉 C．白居易 75．下列作品屬于余秋雨的有（A．《道士塔》 B．《蛇》 C．《鄉(xiāng)愁》 76．《蛇》的作者是（A．劉以鬯 B．余秋雨 C．余光中

77．巴金在《愛爾克的燈光》中寫到“我的心靈的燈”象征著（A．大家庭的沒落 B．生活的悲劇 C．走向新生 78．《鑄劍》屬于（A．散文 B．神話 C．小說 79．《望海潮》屬于（A．小令 B．慢詞 C．唐教坊曲名）））））））））））））））））

80．《月夜》的作者是（）

A．杜甫 B．李白 c．白居易

81．初唐時(shí)期力反齊梁詩風(fēng)，標(biāo)舉“風(fēng)雅寄興”和“漢魏風(fēng)骨”，在復(fù)古旗幟下進(jìn)行詩歌內(nèi)容革新的著名詩人是（）

A．王勃

B．盧照鄰

C．沈期

D．陳子昂 82．張若虛《春江花月夜》結(jié)構(gòu)的基本線索是（）

A．江水的流動(dòng)過程

B．月亮的升落過程

C．花林的空間變換

D．白云的飄浮顯隱 83．《西廂記·長(zhǎng)亭送別》一折戲的主角是（）

A．崔老夫人 B．張珙 C．崔鶯鶯 84．《詩經(jīng)》“國(guó)風(fēng)”中揭露統(tǒng)治者對(duì)人民殘酷剝削，并表達(dá)人民熱烈向往美好生活的詩篇是（）

A．《伐檀》 B．《七月》 C．《碩鼠》 D．《君子于役》

85．主張“兼愛”、“非攻”的先秦諸子是（）

A.孟子 B．墨子 C．莊子 D．荀子

86．我國(guó)現(xiàn)存最早的一篇文學(xué)批評(píng)論文的作者是（）

A．孔融 B．曹植 C．曹丕 D．王粲

87．陶淵明的下列作品中，悲憤豪放之作是（）

A．《詠荊軻》 B．《飲酒》 C．《歸園田居》 D．《桃花源記》 88．王維《山居秋暝》：“隨意春芳歇，王孫自可留”。所用典故出自（）

A．《詩經(jīng)》 B．《楚辭》 C．《論語》 D．《莊子》 89．《楚辭章句》的作者是（）

A.劉向 B.司馬遷 C.班固 D.王逸

90．“信誓旦旦”一語出自下列哪篇作品（）

A．《兼葭》 B．《離騷》 C．《短歌行》 D．《氓》

91．“防民之口，甚于防川”的思想觀點(diǎn)是下列哪篇文章提出來的（）

A《邵公諫厲王弭謗》 B《蘇秦始將連橫說秦》 C《晉楚城涯之戰(zhàn)》 D《燭之武退秦師》 92．詩句“出門無所見，白骨蔽平原”的作者是（）

A.曹操 B．曹植 C．曹丕 D.王粲 93．《古詩十九首·行行重行行》中“胡馬依北風(fēng)，越鳥巢南枝”所用的表現(xiàn)手法是（）

A.對(duì)比

B.夸張

C.比興

D.反襯 94．以短篇小說擅長(zhǎng)的作家，代表作有《黨費(fèi)》、《普通勞動(dòng)者》、《糧食的故事》等（）

A．峻青 B．王汶石 C．康濯 D．王愿堅(jiān)

95．吳春兒、李佩鐘和蔣俗兒這三位性格迥異的女子是孫犁哪部小說中的人物形象（）

A．《菏花淀》 B．《鐵木前傳》 C．《風(fēng)云初記》 D．《山地回憶》 96．《三家巷》通過不同類型的三個(gè)家庭反映出20年代中國(guó)復(fù)雜微妙的階級(jí)關(guān)系，其中，代表買辦資產(chǎn)階級(jí)的是（）

A．周家 B．何家 C．李家 D．陳家

97．建國(guó)后第一部描寫高級(jí)知識(shí)分子的劇本是（）

A．《婦女代表》 B．《明朗的天》 C．《龍須溝》 D．《布谷鳥又叫了》

98．熔歷史與小說于一爐的長(zhǎng)篇小說《六十年的變遷》的作者是（）

A．歐陽山 B．周而復(fù) C．李六如 D．浩然

99．以下不屬于楊朔作品的是（）

A、《櫻花雨》 B、《天山景物記》 C、《荔枝蜜》 D、《萬丈高樓平地起》

100．馬烽、西戎的《呂梁英雄傳》歸入下列哪類作品比較合適？（）

A、土改斗爭(zhēng)小說 B、農(nóng)村生產(chǎn)斗爭(zhēng)小說 C、工業(yè)題材小說 D、新英雄傳奇

二、多項(xiàng)選擇題

1．下列文章中屬于書信體的有(A．《答李翊書》 B．《諫逐客書》 C．《答司馬諫議書》 D．《上仁宗皇帝言事書》 E．《報(bào)劉一丈書》 2．下列詩歌中屬近體詩的有（A．《飲酒》 B．《從軍行》 C．《白雪歌送武判官歸京》 D．《山居秋暝》 E．《杜陵叟》 3．下列先秦散文中屬歷史散文的有（A．《論語》 B．《孟子》 C．《左傳》 D．《莊子》 E．《戰(zhàn)國(guó)策》 4．《詩經(jīng)》在表現(xiàn)形式上的主要特點(diǎn)有(A．四言為主 B．一韻到底 C．常用重章疊句 D．比興手法 E．講究對(duì)偶 5．下列詩篇中屬于用樂府舊題的有（A．曹操《短歌行》 B．王昌齡《從軍行》 C．李白《行路難》 D．白居易《杜陵叟》 E．陸游《關(guān)山月》 6．中唐古文運(yùn)動(dòng)中的主要倡導(dǎo)者有（A．王勃 B．陳子昂 C．韓愈 D．柳宗元 E．歐陽修 7．我國(guó)現(xiàn)當(dāng)代著名美學(xué)家、文藝?yán)碚摷抑旃鉂摰闹饕饔校ˋ．《悲劇心理學(xué)》 B．《文藝心理學(xué)》 C．《詩論》 D．《文藝對(duì)話錄》 E．《西方美學(xué)史》

8．韓愈在《張中丞傳后序》一文中，主要補(bǔ)敘了下列人物的英勇事跡（A．張巡 B．許遠(yuǎn) C．雷萬春 D．南霽云 E．賀蘭進(jìn)明

9．下列作家中屬創(chuàng)造社的成員有(A．郭沫若 B．聞一多 C．成仿吾 D．郁達(dá)夫 E．朱自清 10．下列現(xiàn)代文學(xué)作品中屬于記敘文的有（A．《故鄉(xiāng)的野菜》 B．《再別康橋》 C．《故都的秋》

D．《沙灘上的腳印》E．《箱子巖》

11．下列文章中屬于游記散文的有（A．《秋水》 B．《箱子巖》 C．《故都的秋》 D．《再別康橋》 E．《往事》 12．盛唐邊塞詩派的代表人物有（））））））））））））

A．王維 B．岑參 C．高適 D．孟浩然 E．王昌齡 13．郭沫若的歷史劇作品有（）

A．《屈原》 B．《虎符》 C．《王昭君》 D．《蔡文姬》 E．《武則天》

14．下列詞人中基本風(fēng)格屬于婉約派的有（）

A．李煜 B．柳永 C．蘇軾 D．李清照 E．辛棄疾 15．“元曲四大家”指的是（）

A．關(guān)漢卿 B．王實(shí)甫 C．馬致遠(yuǎn) D．白樸 E．鄭光祖

16．下列文學(xué)家中屬于宋代的有 A．李商隱 B．杜牧 C．歐陽修 D． 蘇軾 E．王安石

17．老舍在《斷魂槍》中，主要刻畫了下面幾個(gè)人物的心態(tài)(A．沙子龍 B．趙七爺 C．王三勝 D．水生嫂 E．孫老者

18．下列文章中屬于議論文的有 A．《答李翊書》 B．《諫逐客書》 C．《答司馬諫議書》 D．《陳情表》 E．《報(bào)劉一丈書》

19．歐·亨利的小說作品有(A．《麥琪的禮物》 B．《警察與贊美詩》 C．《羊脂球》 D．《小公務(wù)員之死》 E．《最后的藤葉》

20．以下警句出自《五代史伶官傳序》的有 A．無望其速成，無誘于勢(shì)利 B．禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺

C．盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉 D．憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身E．惟陳言之務(wù)去 21．《寡人之于國(guó)也》一文所采用的主要論證方法有 A．比較法 B．演繹法 C．歸納法 D．篩除法 E．連鎖推理法 22．作為 一篇議論文，《秋水》一文的主要特點(diǎn)是 A．寓言的方式 B．歸納的方法 C．對(duì)話的形式 D．善于援譬設(shè)喻 E．連鎖推理的方法 23．《鄭伯克段于鄢》中鄭莊公的性格特點(diǎn)是 A．陰險(xiǎn)毒辣 B．狂妄愚蠢 C．乖戾昏憒 D．工于機(jī)謀 E．老成 24．在《李將軍列傳》中，與李廣形象構(gòu)成對(duì)比反襯關(guān)系的人物形象有 A．大將軍衛(wèi)青 B．匈奴射雕者 C．程不識(shí) D．望氣王朔 E．李蔡

25．下列成語中出自《詩經(jīng)·氓》的有 A．胸有成竹 B．二三其德 C．夙興夜寐 D．信誓旦旦 E．望洋興嘆 26．曹操《短歌行》中的用典句有 A．青青子衿，悠悠我心 B．呦呦鹿鳴，食野之蘋）））））））））））

（（（（（（（（（C．月明星稀，烏鵲南飛 D．山不厭高，水不厭深 E．周公吐哺，天下歸心

27．下列詞句出自蘇軾《水調(diào)歌頭》的有（）

A．起舞弄清影，何似在人間。B．乍暖還寒時(shí)候，最難將息。C．不知天上宮闕，今夕是何年 D．楚天千里清秋，水隨天去秋無際。E.但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。28．下列《前赤壁賦》的幾組句子中屬于對(duì)偶句的有（）

A．月出于東山之上，徘徊于斗牛之間 B．縱一葦之所如，凌萬頃之茫然 C．午幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦 D．駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬 E．耳得之而為聲，目遇之而成色 29．在小說《**》中，作者用以刻畫趙七爺形象的典型細(xì)節(jié)有（A．辮子盤上放下又盤上 B．竹布長(zhǎng)衫脫下穿上又脫下 C．三句不離口頭禪“一代不如一代”

D．時(shí)常坐著一個(gè)字一個(gè)字地讀《三國(guó)志》 E．經(jīng)常坐在門檻上抽煙不說話 30．歐·亨利小說《麥琪的禮物》的構(gòu)思精巧主要表現(xiàn)在（A．采用倒敘手法 B．?dāng)懼卸啻无D(zhuǎn)換人稱 C．雙線并行，一實(shí)寫，一虛寫 D．懸念強(qiáng)烈 E．結(jié)局出人意料而又在情理之中 31．《鑄劍》一文中塑造的人物有（A魯迅 B眉間尺 C宴之敖者 32．《西廂記·長(zhǎng)亭送別》一折的主角是（A崔鶯鶯 B張珙 C紅娘

33．下列作品屬于余光中的是（A《聽聽那冷雨》 B《鄉(xiāng)愁》 C《神女峰》

34．與湯顯祖的《牡丹亭》并稱為“臨川四夢(mèng)”的作品是（A《紫釵記》 B《邯鄲記》 C《還魂記》

35．杜甫的《月夜》中寫了幾地之月（A鄜州月 B長(zhǎng)安月 C靈武月

36、《采薇》一詩的藝術(shù)特點(diǎn)是（A、反復(fù)詠嘆 B、抒情和寫景融為一體 C、起興手法

37、下列至理名言出自《論語》的有（A、舉一反三 B、當(dāng)仁不讓 C、君子成人之美

38、下列詩篇屬于樂府舊題的有（A、《短歌行》 B、《月夜》 C、《春江花月夜》

39、《長(zhǎng)亭送別》一折戲的主角是（A、崔鶯鶯 B、張珙 C、紅娘 40、“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”運(yùn)用的修辭手法有（A夸張 B、對(duì)比 C、借代））））））））））））

第五篇：專升本《大學(xué)語文》課后練習(xí)

第一單元 記敘文

燕昭王求士 【思考練習(xí)題】

一、昭王能富國(guó)強(qiáng)兵、報(bào)仇雪恥的原因是什么？

二、郭隗所說的“古服道致士之法”指什么？郭隗為什么要向燕昭王講“古服道致士之法”？

三、文中郭隗講了一個(gè)用五百金買千里馬骨的故事，有何寓意？其中用了什么修辭手法？有什么作用？

四、試分析“帝者與師處，王者與友處，霸者與臣處，亡國(guó)與役處”這段話中的修辭手法及其作用。

五、注意下面句子中加點(diǎn)字的含義及用法：

1.卑身厚幣，以招賢者。

2.于是昭王為隗筑宮而師之。

3.隗且見事，況賢于隗者乎？豈遠(yuǎn)千里哉！

4.詘指而事之，北面而受學(xué)，則百己者至。

5.所求者生馬，安事死馬？

管晏列傳 【思考練習(xí)題】

一、《管晏列傳》所寫的管仲和晏嬰，在時(shí)間上相去百余年。管仲生活豪奢，晏嬰則十分簡(jiǎn)樸，兩人并不相近，司馬遷卻用合傳的形式寫他們。反復(fù)閱讀課文，說說管晏合傳的內(nèi)在聯(lián)系是什么？

二、作者對(duì)管晏的評(píng)價(jià)流露出怎樣的思想感情？

三、《管晏列傳》中“倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱，上服度則六親固。四維不張，國(guó)乃滅亡，下令如流水之原，令順民心”這句話體現(xiàn)了管仲的什么思想？有何現(xiàn)實(shí)意義？

四、《管晏列傳》中引用了管仲的話：“生我者父母，知我者鮑子?！边@句話是贊美鮑叔牙的，司馬遷為什么要把它寫進(jìn)管仲的傳中？

五、司馬遷在《管晏列傳》中說：“管仲世所謂賢臣，然孔子小之。豈以為周道衰微，桓公既賢，而不勉之至王，乃稱霸哉？語焉：‘將順其美，匡救其惡，故上下能相親也?！M管仲之謂乎？”孔子為什么小看管仲？司馬遷是怎樣看待這個(gè)問題的？

六、注意下面句子加點(diǎn)字的意思及用法：

1.管仲，世所謂賢臣，然孔子小之。2.公子糾敗，召忽死之。

3.管仲貧困，······鮑叔終善遇之。4.弗謝······攝衣冠謝曰。5.鮑叔既進(jìn)管叔仲，以身下之。6.豈管仲之謂乎？ 7.貴輕重，慎權(quán)衡。

8.吾嘗三戰(zhàn)三走，鮑叔不以我為怯。

又是一年芳草綠 【思考練習(xí)題】

一、通過這篇文章可以看出老舍是怎樣一個(gè)人？試加以概括說明。

二、作者為什么在文章一開始說自己“悲觀”？

三、文章中說：“世界確是更‘文明’了，小孩也懂事懂得早了，可是我還是愿意大家傻一點(diǎn)”。作者為什么愿意“大家傻一點(diǎn)”？

四、這篇文章在寫作上有何突出特點(diǎn)？

五、模仿該文的風(fēng)格，寫一篇介紹自己的短文。

聽聽那冷雨 【思考練習(xí)題】

一、這篇散文表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

二、這篇散文在構(gòu)思上有何獨(dú)特之處？

三、試分析這篇散文的語言特點(diǎn)。

四、文中哪些地方是采用對(duì)比手法來增強(qiáng)抒情表達(dá)效果的？

五、以《聽雨》為題寫一篇抒情散文。

懷念蕭珊 【思考練習(xí)題】

一、本文回憶了哪些內(nèi)容？是怎樣組織材料的？

二、本文表達(dá)了作者對(duì)蕭珊怎樣的感情？各是通過哪些文字表現(xiàn)出來的？

三、本文開頭說：“在五十年前我就有了這樣一種習(xí)慣：有感情無處傾吐時(shí)，我經(jīng)常求助于紙筆。可是一九七二年八月里那幾天，我每天坐三四個(gè)小時(shí)望著面前攤開的稿紙，卻寫不出一句話?！边@是為什么？

四、請(qǐng)通過本文內(nèi)容概括一下蕭珊的個(gè)性特征？

五、閱讀《隨想錄》，談?wù)勀阕x后的感想。

讀書示小妹十八生日書 【思考練習(xí)題】

一、本文對(duì)于讀書持何種態(tài)度？你對(duì)讀書的重要性是如何看的？

二、歸納文中所介紹的讀書方法。

三、作者認(rèn)為：“若讀書面窄，借鑒就不多，思路就不廣，觸一而不能通三。但是切切又不要忘了精讀，真正的本事掌握，全在于精讀”。談?wù)勀銓?duì)泛讀與精讀之間關(guān)系的認(rèn)識(shí)。

四、“虛無主義可笑，但全然跪倒來讀，他可以使你得益，也可能使你受損”。作者為什么這樣說？

五、談?wù)勥@篇文章在寫作上的主要特點(diǎn)。

六、給你的一位同學(xué)或朋友寫封信，談?wù)勀銓?duì)讀書的體會(huì)和看法。

第二單元 議論文

諫 逐 客 書 【思考練習(xí)題參考】

一、李斯為什么要寫這篇文章？他的目的達(dá)到了么？

因?yàn)榍赝跸铝酥鹂土?，而李斯正在被逐之列，所以李斯寫了這個(gè)奏章，來分析闡明逐客的錯(cuò)誤和危害性。正是他的這個(gè)奏章，讓秦始皇取消了逐客令，并派人從驪邑追回了回家途中的李斯。

二、秦國(guó)歷史上的國(guó)君很多，李斯為何在文章中獨(dú)獨(dú)以穆公、孝公、惠王、昭王為例來說明用客的重要性？本文在選材上有什么特點(diǎn)？

三、李斯為什么要對(duì)秦王所喜好的珍寶、美色、音樂等進(jìn)行鋪張描寫？

四、作者用“泰山不讓土壤、河海不擇細(xì)流”作比喻來說明什么道理？

五、本文有很強(qiáng)的說服力，它主要來自哪里？

六、解釋各句中加點(diǎn)的字：

1.今乃棄黔首以資敵國(guó)，卻賓客以業(yè)諸侯。2.來丕豹、公孫支于晉。3.蠶食諸侯，使秦成帝業(yè)。4.非秦者去，為客者逐。5.夫物不產(chǎn)于秦，可寶者多。

駁《復(fù)仇議》 【思考練習(xí)題】

一、作者寫作此文的主要原因是什么？

二、本文主要采用了哪種駁論方法？

三、文中反駁的對(duì)方論點(diǎn)是什么？主要從哪些方面進(jìn)行反駁的？

四、作者對(duì)禮與法的關(guān)系是怎樣看待的？談?wù)勀愕目捶ā?/p>

五、翻譯句子：

1.有同州下邽人徐元慶者，父爽為縣吏趙師韞所殺，卒能手刃父仇，束身歸罪。2.其本則合，其同則異，旌與誅莫得而并焉。

3.向使刺？其誠(chéng)偽，考正其曲直，原始而求其端，則刑禮之用，判然離矣。4.人必有子，子必有親，親親相仇，其亂誰救？

六、閱讀下面文字，然后回答問題。

周禮：“調(diào)人掌司萬人之仇，凡殺人而義者，令勿仇，仇之則死。有反殺者，邦國(guó)交仇之。”又安得親親相仇也？《春秋·公羊傳》曰：“父不受誅，子復(fù)仇可也；父受誅，于復(fù)仇，此推刃之道，復(fù)仇不除害?！苯袢羧〈艘詳鄡上孪鄽?，則合于禮矣。且夫不忘仇，孝也；不愛死，義也。元慶能不越于禮，服孝死義，是必達(dá)理而聞道者也。夫達(dá)理聞道之人，豈其以王法為敵仇者哉？議者反以為戮，黷刑壞禮，其不可以為典，明矣！

1.在這段文字中，作者反駁了什么觀點(diǎn)？提出了什么論點(diǎn)？

2.這段文字運(yùn)用了什么論據(jù)？

3.這段文字屬什么論證類型？其反駁的著眼點(diǎn)是什么？

留 侯 論

【思考練習(xí)題答案】

一、這篇史論的論點(diǎn)是什么?

二、舉例說明這篇史論運(yùn)用了哪些論證方法?

三、史論在寫人物上與人物傳記的寫法有什么不同？

四、張良之所以能夠輔佐劉邦滅秦建漢、成就功業(yè)的主要原因是什么？結(jié)合本文中的觀點(diǎn)，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

五、翻譯句子：

1.匹夫見辱，拔劍而起，挺身而斗，此不足為勇也。2.其身之可愛，而盜賊之不足以死也。

3.是故倨傲鮮腆而深折之。彼其能有所忍也，然后可以就大事。

4.非有生平之素，卒然相遇于草野之間，而命以仆妾之役，油然而不怪者，此固秦皇之所不能驚，而項(xiàng)籍之所不能怒也。

5.太史公疑子房以為魁梧奇?zhèn)?，而其狀貌乃如婦人女子，不稱其志氣。

贈(zèng)與今年的大學(xué)畢業(yè)生 【思考練習(xí)題答案】

一、大學(xué)生畢業(yè)后走上社會(huì)，應(yīng)該注意哪兩方面墮落的危險(xiǎn)？

二、作者送給大學(xué)畢業(yè)生的三種防身的藥方是什么？你認(rèn)為這些藥方現(xiàn)在還是否有效？為什么？

三、作者在文章結(jié)尾說：“成功不必在我，而功力必不唐捐?！比绾晤I(lǐng)會(huì)這句話的含義？

四、寫一篇演講稿，談?wù)劥髮W(xué)生應(yīng)如何珍惜在大學(xué)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，努力學(xué)習(xí)，題目自擬。

文學(xué)的趣味 【思考練習(xí)題】

一、為什么“文學(xué)的修養(yǎng)可以說就是趣味的修養(yǎng)”？

二、不同的人為什么會(huì)有文學(xué)趣味上的分歧？

三、文藝趣味上的欠缺主要有哪幾種表現(xiàn)？克服這些毛病的方法是什么？

四、如何理解文中所說的“活的趣味時(shí)時(shí)刻刻在發(fā)見新境界”？

五、閱讀下面文字，回答問題：

一切價(jià)值都由比較得來，生長(zhǎng)在平原，你說小山坡最高，你可以受原諒，但是你錯(cuò)誤。『登東山而小魯，登泰山而小天下』那「天下」也只有孔子所能見到的天下。要把山估計(jì)得準(zhǔn)確，你必須把世界名山都游歷過，測(cè)量過。研究文學(xué)也是如此，你玩索的作品愈多，種類愈復(fù)雜，風(fēng)格愈紛歧，你的比較資料愈豐富，透視愈正確，你的鑒別力（這就是趣味）也就愈可靠。

1.這段話的主要論點(diǎn)是什么？

2.這段話使用的是什么論證方法？

3.劃分這段話的層次，并說明各層次之間的關(guān)系。

失敗了以后 【思考練習(xí)題】

一、本文的中心論點(diǎn)是什么？

二、談?wù)劚疚膶?duì)你的學(xué)習(xí)和生活有何啟示？

三、本文在說理時(shí)主要使用了哪些方面的論據(jù)？

四、本文哪些地方用了比喻、排比的修辭手法？有何作用？

五、本文中說：“傾跌了以后，立刻站立起來，而去向失敗中戰(zhàn)取勝利，這是從古以來偉大人物的成功秘訣?！闭?qǐng)運(yùn)用快速閱讀方法（可利用學(xué)校圖書館、閱覽室等條件），找出三個(gè)以上有關(guān)名人的典型事例作為材料，以這句話的內(nèi)容作為中心論點(diǎn)，寫一篇議論文。題目自擬。

論言談 【思考練習(xí)題】

一、本文的主要觀點(diǎn)是什么？

二、為什么說“善于保持沉默也是談話的一種藝術(shù)”？

三、作者認(rèn)為：“能掌握······分寸的人，才算精通了談話的藝術(shù)”。怎樣才能掌握好談話的分寸？

四、試分析說明本文在寫作風(fēng)格上的主要特點(diǎn)。

五、你認(rèn)為應(yīng)怎樣講究談話的藝術(shù)性？談?wù)勀阍趯?shí)際生活中是如何去做的？

第三單元 詩歌

采 薇 【思考練習(xí)題】

一、反復(fù)朗讀吟誦全詩，并回答問題如下：

1.詩的前三節(jié)主要表現(xiàn)了什么情感？它是通過什么方式表現(xiàn)的？這樣表現(xiàn)有什么好處？ 2.詩的四、五節(jié)主要表現(xiàn)了什么？

3.詩的開頭和全詩的句式結(jié)構(gòu)各有什么特點(diǎn)？結(jié)合過去讀的《詩經(jīng)》作品，看看它們是否也有這些特點(diǎn)。

二、背誦詩的第六節(jié)，并回答問題如下：

1.“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏”。這四句為什么能成為千古名句？

2.分析這四句的抒情特點(diǎn)。

三、當(dāng)兵服役，保家衛(wèi)國(guó)是一個(gè)人對(duì)國(guó)家義不容辭的責(zé)任和義務(wù)，它既讓人感到神圣和自豪，但同時(shí)又讓人承受巨大的痛苦折磨，甚至要付出高昂的生命代價(jià)。結(jié)合《采薇》這首詩的學(xué)習(xí)，談?wù)勀銓?duì)這一問題的認(rèn)識(shí)和看法。

四、解釋下列各句中帶“.”的字，注意這些字的用法：

1.曰歸曰歸，歲亦莫止。2.我心傷悲，莫知我哀。3.今我來思，雨雪霏霏。4.行道遲遲，載渴載饑。5.憂心孔疚，我行不來。6.我戍未定，靡使歸聘。

春江花月夜 【思考練習(xí)題】

一、劃分這首詩的層次，并概括各層意思。

二、如何看待這首詩的思想價(jià)值。

三、分析這首詩的烘托與鋪墊手法。

四、找出詩中有暗示意義的寫景句，并說明其暗示意義。

五、朗讀并背誦這首詩。

蜀 道 難 【思考練習(xí)題】

一、這首詩的內(nèi)容是以什么線索進(jìn)行組織的？試劃分這首詩的層次，并概括各層的意思。

二、找出這首詩運(yùn)用想像和夸張的詩句，說明其作用。

三、這首詩中 “蜀道之難，難于上青天”先后三次詠嘆，各起到什么作用？

四、找出這首詩中有詞類活用的句子，并作具體分析。

五、朗讀并背誦全詩。

天 狗

【思考練習(xí)題】

一、為什么說這首詩集中體現(xiàn)了五四時(shí)期的時(shí)代精神？

二、天狗是一個(gè)怎樣的形象？

三、詩人的浪漫主義風(fēng)格在這首詩中是如何表現(xiàn)出來的？

四、仔細(xì)體會(huì)詩中的感情，反復(fù)朗讀這首詩。

雨 巷

【思考練習(xí)題】

一、如何看待這首詩所表現(xiàn)的思想感情？

二、詩中的“姑娘”是一個(gè)什么樣的形象？

三、試分析這首詩在音樂美方面的特點(diǎn)。

四、體會(huì)詩中的感情，反復(fù)朗讀這首詩。

光 的 贊 歌 【思考練習(xí)題】

一、這首詩表達(dá)了詩人怎樣的思想感情？

二、“光”的形象有何象征意義？

三、這首詩在抒情上有哪些特點(diǎn)？

四、第8章內(nèi)容在抒情上有何特點(diǎn)？

五、反復(fù)朗讀這首詩，體會(huì)詩中的感情。

西 風(fēng) 頌 【思考練習(xí)題】

一、《西風(fēng)頌》是雪萊最負(fù)盛名的代表作。這首詩是在何時(shí)何地在什么情況下創(chuàng)作的？

二、結(jié)合注釋，在理解句意的基礎(chǔ)上概括各節(jié)大意，并進(jìn)而思考文章表達(dá)了怎樣的思想感情。

三、怎樣理解這首詩的浪漫主義特點(diǎn)？

四、舉例說明這首詩是怎樣運(yùn)用比喻和象征手法的？

五、閱讀雪萊的《云》，談?wù)勊趯懽魇址ㄉ吓c《西風(fēng)頌》有何相似之處？

第四單元 小說戲劇

席方平【思考練習(xí)題】

一、概括這篇小說的主題思想。

二、劃分這篇小說的段落層次、概括各層意思。

三、分析席方平的性格特征。

四、分析這篇小說所反映的作者思想的局限性。

五、小說后半部分寫了一段判詞，有什么作用?

六、將文言譯成現(xiàn)代漢語。

1.獄吏悉受賕囑,日夜搒掠,脛股摧殘甚矣!2.席以道路之口，猶未深信。

3.今送汝歸,予以千金之產(chǎn),期頤之壽,于愿足乎? 4.自應(yīng)貞潔以率臣僚,不當(dāng)貧墨以速官謗。5.助酷虐于昏官,共以屠伯是懼。

圍 城 【思考練習(xí)題】

一、概括這篇課文的主要內(nèi)容。

二、方鴻漸是一個(gè)什么的人物？結(jié)合課文分析其性格特征。

三、試分析這篇課文在寫作上的主要特色。

四、閱讀下面文字，回答下列問題：

他給高松年三百瓦特的眼光射得不安，覺得這封信不收到是自己的過失，這次來得太冒昧了，果然高松年寫信收回成命，同時(shí)有一種不出所料的滿意，惶遽地說：“沒有呀！我真沒收到呀！重要不重要？高先生什么時(shí)候發(fā)的？”倒像自己撒謊，收到了信在抵賴。

1.這段文字分別寫出了高松年和方鴻漸怎樣的性格特點(diǎn)？

2.這段文字使用了哪些人物描寫方法？

3.這段文字主要用了什么修辭手法？

4.這段文字是如何產(chǎn)生諷刺效果的？

春 之 聲 【思考練習(xí)題】

一、談?wù)劚疚牡恼Z言特點(diǎn)

二、閱讀全文，指出哪句話揭示了小說的主題。

三、小說是怎樣將主人公的見聞與聯(lián)想緊密結(jié)合起來的？體會(huì)小說的 “意識(shí)流” 特點(diǎn)。

四、“春之聲”具有什么樣的象征主義？

五、分析本文寓情于景、情景交融的寫作特點(diǎn)。

赫克托耳之死 【思考練習(xí)題】

一、閱讀荷馬史詩，復(fù)述特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)過，具體講述《伊利亞特》所述的故事。

二、特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)的原因是什么？

三、分析阿契里斯和赫克托耳二位英雄的形象？

四、舉例說明課文中 是怎樣利用多種不同的藝術(shù)手法突出人物精神面貌和性格特征的？

五、舉例說明課文 所具有的民間口頭文學(xué)的藝術(shù)特點(diǎn)。

老 人 與 海 【思考練習(xí)題】

一、怎樣理解桑提亞哥的 “硬漢性格” ?

二、怎樣埋解《老人與?！返脑⒀曰拖笳餍蕴卣?

三、《老人與海》運(yùn)用了許多獨(dú)自式的心理刻畫，這是為什么?

四、試結(jié)合《老人與海》分析海明威簡(jiǎn)潔明快的敘事特點(diǎn)和簡(jiǎn)練的語言特點(diǎn)。

五、閱讀《太陽照樣升起》，分析作品是怎樣描寫“迷惘的一代” 的。

游 園 【思考練習(xí)題】

一、本折戲表達(dá)了怎樣的主題？

二、分析杜麗娘的性格特征，并說明作者是怎樣刻畫杜麗娘內(nèi)心世界的。

三、劃分段落層次，并概括各層大意。

四、解釋句子中加點(diǎn)的字詞：

1.裊晴絲吹來閑庭院,搖漾春如線。2.踏草怕泥新繡襪,惜花疼煞小金鈴。3.錦屏人忒看得這韶光賤 4.是花都放了，那牡丹還早。5.這園子，委是觀之不足也。

哈 姆 雷 特 【思考練習(xí)題】

一、閱讀全劇，復(fù)述全劇的故事情節(jié)。

二、為什么說哈姆萊特的形象是人文主義者的典型形象?

三、怎么理解哈姆萊特行動(dòng)的猶豫和延宕?

四、“生存還是毀滅”這段獨(dú)白，表現(xiàn)了哈姆萊特怎樣的內(nèi)心世界?

五、閱讀《羅密歐與朱麗葉》，思考其主題，并將羅密歐與朱麗葉的愛情同哈姆萊特與奧菲莉亞的愛情加以比較。