第一篇：人文社會科學(xué)研究的特點(diǎn)與規(guī)律--周來祥

人文社會科學(xué)研究的特點(diǎn)與規(guī)律

周來祥

《文史哲》2003年第1期

摘 要：人文社會科學(xué)與自然科學(xué)有著不盡相同的學(xué)術(shù)特點(diǎn),因而在研究的態(tài)度、方法和角度,以及人才的培養(yǎng)、學(xué)派的形成等方面,也都有著獨(dú)特的規(guī)律。

人文社會科學(xué)和自然科學(xué)都是科學(xué),都是主觀與客觀的統(tǒng)一,都是相對性和絕對性的統(tǒng)一,都具有普遍的必然性、規(guī)律性,都具有真理性。但兩者比較起來,卻有很大差異。相對說來,自然科學(xué)更追求真理的客觀性和絕對性,它徹底排除主體的意志、情感、愿望等主觀意識的東西。在自然科學(xué)里,主觀的作用只在于能動地去探索、發(fā)現(xiàn)和掌握客觀自然界的規(guī)律與必然,在客觀必然規(guī)律面前,一切主觀的東西都被拋棄了,都沒有什么地位。而在人文社會科學(xué)中,則更偏于認(rèn)識的主觀性和相對性。

一方面,人文社會科學(xué)對社會、歷史現(xiàn)象的認(rèn)識,在量上不像自然科學(xué)把握得那樣精確;另一方面,它也允許人文社會科學(xué)家表達(dá)自己的觀點(diǎn)、見解、意志、愿望和評價,盡管這些觀點(diǎn)、見解、意志、愿望有時并不完全符合客觀歷史規(guī)律,但卻反映、表達(dá)了某種對人民、對歷史、對時代、對未來很有意義的東西,仍然具有它不可磨滅的價值。儒家的大同世界,在很長的一個歷史時期內(nèi),都是一種空想,“大道之行也,天下為公”,這在共產(chǎn)主義到來之前,不過是一句夢話。但它那“不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子”、“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”、“鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)”的思想,卻表達(dá)了人們的善良愿望,鼓舞了多少歷代志士仁人去為之奮斗。正是人文社會科學(xué)這種主觀性和相對性,決定了人文社會科學(xué)不斷發(fā)展、不斷豐富、不斷增值的特點(diǎn),也就是它發(fā)展的連續(xù)性特點(diǎn),積累性特點(diǎn)。

解構(gòu)主義也正是抓住人文社會科學(xué)這一特點(diǎn),從相對性和主觀性這個角度,予以解構(gòu)的。如德里達(dá)在《白色的神話》中對哲學(xué)的解構(gòu),他認(rèn)為哲學(xué)中不僅存在著文學(xué)的象征性隱喻,它本身就是一門深深植根于隱喻的科學(xué)。隱喻是多義的、不確定的,是主觀的、相對的,可以作多重理解的,這樣隱喻的哲學(xué)便失去了它的客觀性和絕對性,變成完全相對的東西。而西方的邏各斯中心主義的傳統(tǒng),實(shí)質(zhì)上也不過是白種人把自己的這種神話,當(dāng)成“理性”的普遍形式,當(dāng)成不言而喻的客觀公理而已。所以德里達(dá)的這種解構(gòu),實(shí)質(zhì)上是先夸大了人文科學(xué)的這種相對性和主觀性,再從根本上否定了人文社會科學(xué)的客觀性和絕對性的一面,其前提實(shí)質(zhì)上也是建立在一個虛構(gòu)的基礎(chǔ)上。

其實(shí)人文社會科學(xué)的客觀性與規(guī)律性,是否定不了的,若否定了就不能成其為人文社會科學(xué)了。如何掌握人文社會科學(xué)與自然科學(xué)的聯(lián)系與區(qū)別,如何掌握人文社會科學(xué)這種主觀性與客觀性、相對性與絕對性的關(guān)系和界限,是一門高超的藝術(shù),也是人文社會科學(xué)健康發(fā)展的關(guān)鍵。正因?yàn)樽匀豢茖W(xué)是追求認(rèn)識的客觀性和絕對性的,所以它是國際性的,全人類性的,它沒有國界,也就沒有民族之分。不能說有中國的自然科學(xué),有美國的自然科學(xué),也不能說有中華民族的自然科學(xué),有斯拉夫民族的自然科學(xué)。自然科學(xué)只有一個,它是全世界的。在這里正顯出了人文社會科學(xué)和自然科學(xué)的極大不同。可以說從人文社會科學(xué)誕生之日起,它就是人類的和地域的、民族的統(tǒng)一在一起的。中國的先秦和西方的古希臘作為東西方文化的兩大源頭,從一開始,它就是地域性的、民族性的。它以不同的地理?xiàng)l件、不同的社會狀況、不同的歷史傳統(tǒng)、不同的文化基因、不同的思維模式和心理結(jié)構(gòu),形成為兩大不同的文化形態(tài),形成為兩大不同的人文社會科學(xué)體系。而在這兩大類型中,各個不同的地域、不同的民族,又有自己的地域和民族的獨(dú)特風(fēng)采。在這里還用得上那句老話:越是民族的,才越是世界的。沒有民族的特點(diǎn),沒有民族的獨(dú)特貢獻(xiàn),是難以立足于世界人文社會科學(xué)之林的。這也正好佐 證了人文社會科學(xué)偏于主體性和相對性的一面,它與自然科學(xué)相異的一面。

當(dāng)前經(jīng)濟(jì)全球化是一種世界潮流,但精神文化卻不應(yīng)全球化,人文社會科學(xué)也不能全球化。我們要警惕有些人以全球化的名義,用某種民族的強(qiáng)勢文化去滲透、支配某些民族的弱勢文化。后殖民主義的根本特點(diǎn)之一就是沒有硝煙的文化滲透和文化侵略,這是我們應(yīng)該予以抵制的。當(dāng)然,我們也反對狹隘的民族主義,反對種族主義文化,反對利用民族的落后的東西,去抵制、反對全人類的先進(jìn)的、進(jìn)步的東西?，F(xiàn)在作為第一生產(chǎn)力的現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的猛烈發(fā)展,正在把與之相近的物質(zhì)文化趨同化。城市建筑的高樓化,輪船、飛機(jī)等交通工具的現(xiàn)代化,正在把城市的面貌模式化,站在紐約、倫敦、巴黎、東京、北京的繁華街道上,很難找到這些城市之間獨(dú)特的風(fēng)姿了。它們幾乎一模一樣,一樣的高樓,一樣的汽車,一樣的馬路,一樣的紅綠燈??。這種趨同化是一種進(jìn)步,我們不能用民族性來排斥它,我們不能堅持騎毛驢,而拒絕坐汽車、乘飛機(jī),若那樣可真是地道的民族保守主義了。

但是那些靠近主體的民族的精神文化的東西,靠近人文社會科學(xué)中情感的、意愿的、心理的、心靈世界的東西,卻是不能趨同的。堅持這種個人的和民族的特點(diǎn),是個性全面發(fā)展、民族徹底解放的必要條件。我們是中華民族優(yōu)秀文化的弘揚(yáng)者,也是全人類文化的承繼者,我們的目標(biāo)是建設(shè)有中國特色的社會主義文化,這種文化既是民族的,又是國際的;既是傳統(tǒng)的,又是代表人類前進(jìn)方向的。我們的人文社會科學(xué),只有是中國特色的,體現(xiàn)了中華民族人文精神的,才是最富世界性的,才能走向世界。

從歷史的長河看,人文社會科學(xué)的發(fā)展是承傳式的、滾雪球式的?？鬃娱_創(chuàng)了儒家,孟子繼承和弘揚(yáng)了孔子,荀子又繼承和發(fā)展了孔、孟,以后又有漢之董仲舒、宋之朱熹,不斷地把儒家學(xué)說推向前進(jìn),正如陳亮《梅花》詩云:“一朵忽先變,百花皆后香?！钡献映鰜聿]有代替孔子,荀子出來也沒有代替孟子,相反倒是弘揚(yáng)了前者,更顯出孔子、孟子思想的光輝、歷史的貢獻(xiàn)和深遠(yuǎn)的影響。并沒有因?yàn)橛辛嗣献?孔子就不需要研究了,有了荀子,孟子就不需要研究了。他們?nèi)魏螘r候都是需要研究的,不同的是各個歷史時期的人們都根據(jù)自己時代的需要對他們進(jìn)行重新審視,因此,孔子是說不完的,孟子是說不完的,荀子也是說不完的。只要人類生存著,他們的研究大概就不會畫一個句號。自然科學(xué)的發(fā)展與此不同,原子論出來,分子論就沒有意義了,就不需要重新去研究了?？淇死碚摮鰜?原子論也失去意義了,也不需要重新研究了。當(dāng)然人們還可以作為科學(xué)發(fā)展的過程,在科學(xué)史中予以闡述,但卻不需要對分子論、原子論重新作為研究的課題去探討。因此真正有創(chuàng)造、有貢獻(xiàn)的人文社會科學(xué)家,并沒有隨著時間的推移、年齡的增長而失去價值,相反地將日益顯出其深遠(yuǎn)的意義。

因此在人文社會科學(xué)領(lǐng)域,并沒有誰擋著誰的路的問題,只有有沒有創(chuàng)新能力的問題。缺乏創(chuàng)新能力,不要說擋,就是推也推不上去,假使硬推上去,遲早也會下來的。而富有創(chuàng)造能力的人,想擋也擋不住,終會顯山露水。杰出的人文社會科學(xué)家,各有各的貢獻(xiàn),他們既相互揚(yáng)棄,又相互吸收、相互補(bǔ)充、相互推進(jìn),而不是相互代替的。

人文社會科學(xué)家的成長與發(fā)展,與自然科學(xué)家也有很多差異。他不但需要廣博深厚的專業(yè)理論和知識,還需要豐富的社會經(jīng)驗(yàn)和深刻的人生感悟。古人說“讀萬卷書,行萬里路”是有道理的。文科需要多方面的長期的積累,年輕時可以寫出有影響的文章,但難成大家。譚嗣同很有才,30多歲就名聞天下,但思想不夠成熟,從學(xué)術(shù)觀點(diǎn)看,終未臻大師之境。二十入門,三十登堂,四十入室,五十立家,六十興業(yè),七十、八十方成大師,這一點(diǎn)描述可能不太精確,但文科確有點(diǎn)像有成就的老中醫(yī),老了也有其獨(dú)特的價值與作用,那學(xué)問的境界更是年輕時所難于達(dá)到的。所以陸游《冬夜讀書示子聿》曾說“古人學(xué)問無遺力,少壯工夫老始成”。這也希望年輕的朋友們,不要以為升了教授,當(dāng)了博導(dǎo),就到頭了,就不再前進(jìn)了。文科必須不斷奮進(jìn),需要畢生的攀登。萬勿停步,停步了,永遠(yuǎn)也登不上學(xué)術(shù)的高峰。而在自然科學(xué)領(lǐng)域,30歲左右就可能有重大發(fā)明和創(chuàng)造,在計算 機(jī)科學(xué)領(lǐng)域,有人說40歲就有點(diǎn)老了,就失去了創(chuàng)造力的最佳時期。

若不清醒地認(rèn)識到這一點(diǎn),把自然科學(xué)的成才規(guī)律,機(jī)械地套用到社會科學(xué)領(lǐng)域,那人文社會科學(xué)是很難出大家、出大師的。創(chuàng)造和發(fā)展學(xué)派似乎是自然科學(xué)和人文科學(xué)共有的現(xiàn)象,但相對說來它在文科具有更重要的作用。學(xué)派的論爭可以說是人文社會科學(xué)發(fā)展的必然途徑。所以毛澤東倡導(dǎo)“百花齊放,百家爭鳴”。真理愈辯愈明,沒有百家爭鳴,沒有學(xué)派的論爭,人文社會科學(xué)難于有大的發(fā)展。學(xué)派的形成和發(fā)展,也是人文社會科學(xué)繁榮發(fā)展的標(biāo)志,沒有百家,沒有學(xué)派,萬馬齊喑,何以見繁榮?我國先秦時期,諸子并起,儒、道、墨、法相互詰難,又相互補(bǔ)充,相互融匯,才形成了源遠(yuǎn)流長的燦爛的中華民族文化的源頭,才標(biāo)志著那個時代中華民族文化的輝煌和繁榮。學(xué)派之所以能起到這樣重要的作用,主要在于學(xué)派具有這樣幾個特征: 一是原創(chuàng)性,沒有原創(chuàng)性的成體系的理論學(xué)說,難于成為一家,更難于成為一派。其原創(chuàng)性越大,體系越強(qiáng),發(fā)展的空間也越大,時間也越長。

二是真理性,無論哪個學(xué)派,都很難說擁有全部真理,但它總要具有或多或少或大或小的真理的種子。真理的多少制約著學(xué)派發(fā)展的生命力。胡說八道絕對荒謬的東西,不可能形成學(xué)派。

三是包容性。學(xué)派雖都有自己獨(dú)創(chuàng)的理論學(xué)說,但不應(yīng)是封閉的。誰能在論辯中揚(yáng)棄自己錯誤的東西,發(fā)現(xiàn)、吸收、融匯對方合理的因素,誰就會與時俱進(jìn),不斷地向前發(fā)展。誰若閉門自守,固步自封,誰就會日益失去自己的合理性,最終被淘汰

四也是最重要的,是要堅持馬克思主義的指導(dǎo),不論哪個學(xué)派,都必須在馬克思主義的旗幟下,都應(yīng)在毛澤東思想、鄧小平理論、江澤民同志的“三個代表”的重要思想的指導(dǎo)下,這是社會主義國家學(xué)派的共同特征。離開馬克思主義這個當(dāng)代最先進(jìn)的世界觀和方法論,人文社會科學(xué)很難取得重大成就。

五是學(xué)派應(yīng)該是互補(bǔ)的、和諧的、團(tuán)結(jié)的,它本質(zhì)是反宗派主義、反學(xué)閥主義、反壟斷主義的,誰想拉宗派、當(dāng)學(xué)閥、搞壟斷,實(shí)質(zhì)上是自棄和自戕,不可能長久的。國際上的法蘭克福學(xué)派、康士坦茨學(xué)派、耶魯學(xué)派,都是以大學(xué)命名的學(xué)派,它們都在互動中產(chǎn)生廣泛深遠(yuǎn)的影響。當(dāng)我國不少大學(xué)創(chuàng)造了自己的學(xué)派之日,也可能就是我國人文社會科學(xué)發(fā)展繁榮之時,我們翹首企盼這一天的早日到來。

第二篇：關(guān)于做好2013教育部人文社會科學(xué)研究

關(guān)于做好2013教育部人文社會科學(xué)研究

一般項(xiàng)目申報工作的通知

各二級學(xué)院、各單位：

2013教育部人文社會科學(xué)研究一般項(xiàng)目申報工作開始啟動?，F(xiàn)將2013教育部人文社會科學(xué)研究一般項(xiàng)目申報工作有關(guān)事項(xiàng)通知如下：

一、項(xiàng)目類別及資助額度

2013一般項(xiàng)目分為：（1）規(guī)劃基金項(xiàng)目，資助經(jīng)費(fèi)不超過10萬元；（2）青年基金項(xiàng)目，資助經(jīng)費(fèi)不超過8萬元；（3）自籌經(jīng)費(fèi)項(xiàng)目，經(jīng)費(fèi)由申請者從校外有關(guān)部門或企事業(yè)單位自籌，自籌經(jīng)費(fèi)不低于8萬元；（4）專項(xiàng)任務(wù)項(xiàng)目，包括馬克思主義中國化時代化大眾化專項(xiàng)、高校思想政治工作專項(xiàng)、高校思想政治理論課專項(xiàng)、工程科技人才培養(yǎng)研究專項(xiàng)，具體申報條件和辦法參見附件，時間進(jìn)度要求與一般項(xiàng)目相同。

為支持西部和邊疆地區(qū)高校人文社會科學(xué)研究發(fā)展，本次項(xiàng)目繼續(xù)設(shè)立西部和邊疆地區(qū)項(xiàng)目及新疆、西藏項(xiàng)目，不單獨(dú)組織申報，申報條件與評審具體事項(xiàng)與一般項(xiàng)目相同。

本次項(xiàng)目（不含專項(xiàng)任務(wù)項(xiàng)目，下同）不設(shè)申報指南，申請者應(yīng)緊緊圍繞國家和地方經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展需要，緊扣學(xué)術(shù)前沿，特別是要結(jié)合黨的十八大提出的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷，根據(jù)自身的研究基礎(chǔ)和特長，自行擬定研究題目。

申請者應(yīng)認(rèn)真查閱教育部人文社會科學(xué)研究項(xiàng)目有關(guān)管理辦法及以往有關(guān)立項(xiàng)資料，切實(shí)提高申報質(zhì)量，避免重復(fù)申報。

3．申報的時間節(jié)點(diǎn)：

2012年12月12日—2013年1月6 日：申請者網(wǎng)上申報；

申請者登錄社科網(wǎng)申報系統(tǒng)下載《申請評審書》，按申報系統(tǒng)提示說明及《申請評審書》填表要求用計算機(jī)填寫、打印，并通過申報系統(tǒng)上傳《申請評審書》的電子文檔。

2013年1月7日—2013年1月10日：科研處對在線申報材料進(jìn)行在線審核確認(rèn)； 2013年1月11日下午五點(diǎn)之前：通過在線審核的申報者將在線打印的《申請評審書》紙質(zhì)件2份（A4紙打印，左側(cè)裝訂）材料送交科研處（由各二級學(xué)院、各單位統(tǒng)一報送），每一份申報材料均需裝入檔案袋中，檔案袋以申請評審書首頁作為封面。

電子材料發(fā)送科研處郵箱：kyc@oa.czu.cn。

請各申報單位嚴(yán)格按照上述時間完成申報工作，逾期不予受理。

五、其他要求

1．各申報者網(wǎng)上提交的《申請評審書》和簽字蓋章的紙質(zhì)件數(shù)量與內(nèi)容要確保一致，否則不予受理。

2．本次項(xiàng)目評審采取匿名方式。為保證評審的公平公正，《申請評審書》B表中不得出現(xiàn)申請者學(xué)校、姓名等有關(guān)信息，否則作廢。

3．申請者應(yīng)如實(shí)填報材料，確保無知識產(chǎn)權(quán)爭議。凡弄虛作假者，一經(jīng)查實(shí)即取消三年申報資格。

4．請首次申報者抓緊注冊（12月21日之前注冊）。已經(jīng)申報過的老師，請以原帳號密碼（可通過“忘記密碼？”鏈接找回密碼）登陸，同一email地址不能重復(fù)注冊。

5．各申報單位應(yīng)嚴(yán)格把關(guān)，確保填報信息的準(zhǔn)確、真實(shí)，提高項(xiàng)目申報質(zhì)量。

第三篇：教育部人文社會科學(xué)研究項(xiàng)目管理辦法

教育部人文社會科學(xué)研究項(xiàng)目管理辦法

第一章總則

第一條 為適應(yīng)我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會發(fā)展和高等教育事業(yè)發(fā)展的需要，進(jìn)一步推進(jìn)高等學(xué)校人文社會科學(xué)的繁榮，改革和完善人文社會科學(xué)研究管理體制，規(guī)范和加強(qiáng)教育部人文社會科學(xué)研究項(xiàng)目的管理，特制訂本辦法。

第二條 本辦法旨在以管理創(chuàng)新推進(jìn)學(xué)術(shù)創(chuàng)新，提高高校人文社會科學(xué)的學(xué)術(shù)水平，引導(dǎo)高校人文社會科學(xué)研究更好地為社會服務(wù)，促進(jìn)基礎(chǔ)研究與應(yīng)用研究協(xié)調(diào)發(fā)展，多出優(yōu)秀人才、多出優(yōu)秀成果。

第三條 項(xiàng)目管理貫徹“科學(xué)、公正、高效”的原則，實(shí)行分級管理、日常管理以學(xué)校為主的體制；注重合理布局，突出重點(diǎn)；引入公平競爭機(jī)制，擇優(yōu)立項(xiàng)；樹立服務(wù)意識、質(zhì)量意識；提高工作效率，節(jié)約管理成本。

第四條 本辦法適用于教育部組織實(shí)施的高等學(xué)校人文社會科學(xué)研究項(xiàng)目的管理。

第二章管理職責(zé)

第五條 教育部負(fù)責(zé)全國高等學(xué)校人文社會科學(xué)研究項(xiàng)目（以下簡稱社科研究項(xiàng)目）的組織和實(shí)施工作。其主要職責(zé)是：

1．制定和發(fā)布社科研究中長期規(guī)劃和課題指南，并負(fù)責(zé)組織實(shí)施；

2．制定項(xiàng)目管理辦法及相關(guān)的實(shí)施細(xì)則；

3．組織項(xiàng)目的申報、評審、立項(xiàng)資助、中期檢查及成果驗(yàn)收；

4．管理項(xiàng)目經(jīng)費(fèi)；

5．指導(dǎo)項(xiàng)目成果的宣傳、推廣和應(yīng)用工作。

第六條 各?。ㄗ灾螀^(qū)、直轄市）教育廳（教委）、有關(guān)部門（單位）教育司（局）負(fù)責(zé)組織所屬高校的教育部社科研究項(xiàng)目申報、中期檢查和成果驗(yàn)收等工作。

第七條 全國各高等學(xué)校負(fù)責(zé)組織本校教育部社科研究項(xiàng)目的管理，主要職責(zé)是：

1．依據(jù)教育部的項(xiàng)目管理辦法，制定和完善本校項(xiàng)目管理的實(shí)施細(xì)則等有關(guān)規(guī)章制度，并負(fù)責(zé)實(shí)施過程管理；

2．組織本校教育部社科研究項(xiàng)目的申報，協(xié)助教育部做好項(xiàng)目評審、中期檢查以及項(xiàng)目成果鑒定驗(yàn)收和結(jié)項(xiàng)等工作；

3．做好本校項(xiàng)目成果的宣傳、推廣和應(yīng)用，及時將有價值的成果報送教育部和其他有關(guān)部門；

4．為項(xiàng)目研究的順利開展提供盡可能的支持和方便，幫助本校項(xiàng)目承擔(dān)人員解決項(xiàng)目研究過程中遇到的困難和問題。

第三章項(xiàng)目申報

第八條 教育部組織實(shí)施的高校人文社會科學(xué)研究項(xiàng)目包括：

1．重大項(xiàng)目：①重大攻關(guān)項(xiàng)目，以國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)與社會發(fā)展過程中的重大理論和現(xiàn)實(shí)問題以及人文社科基礎(chǔ)學(xué)科領(lǐng)域的重大問題為重點(diǎn)；②基地重大項(xiàng)目，指普通高等學(xué)校人文社會科學(xué)重點(diǎn)研究基地重大項(xiàng)目。

2．一般項(xiàng)目：①規(guī)劃項(xiàng)目，含規(guī)劃基金項(xiàng)目、博士點(diǎn)基金項(xiàng)目、青年基金

項(xiàng)目，經(jīng)費(fèi)由教育部資助；②專項(xiàng)任務(wù)項(xiàng)目，指從校外實(shí)際應(yīng)用部門獲得經(jīng)費(fèi)資助的自籌經(jīng)費(fèi)項(xiàng)目。

第九條 教育部社科研究項(xiàng)目的申報條件是：

1．申請者必須是高校的在編教師或研究人員，具有良好的政治思想素質(zhì)和獨(dú)立開展及組織科研工作的能力和精力，能作為項(xiàng)目的實(shí)際主持者并擔(dān)負(fù)實(shí)質(zhì)性的研究工作。

2．選題理論聯(lián)系實(shí)際，重點(diǎn)研究我國經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)中具有全局性、戰(zhàn)略性、前瞻性的重大理論問題和現(xiàn)實(shí)問題?；A(chǔ)研究能在理論創(chuàng)新上有所突破，并有利于學(xué)科建設(shè)；應(yīng)用研究在解決現(xiàn)實(shí)問題方面能有獨(dú)到見解，研究成果具有較高的實(shí)踐價值。

3．課題研究采取聯(lián)合攻關(guān)的科研組織形式。應(yīng)組成課題組申報，由申請人擔(dān)任課題負(fù)責(zé)人。應(yīng)用性、對策性研究課題，提倡并鼓勵吸收實(shí)際工作部門的人員參加課題組；根據(jù)課題需要可吸納國外專家學(xué)者加入課題組。對于跨學(xué)科、跨學(xué)校、跨地區(qū)、跨系統(tǒng)組織優(yōu)勢科研力量進(jìn)行研究的課題組優(yōu)先予以資助。

4．所在學(xué)校承諾為項(xiàng)目申請人和課題組成員提供良好的研究條件。

第十條 教育部社科研究項(xiàng)目，地方院校以省區(qū)市教育廳（教委）為單位，有關(guān)部門（單位）所屬高校以教育司（局）為單位，教育部直屬高校以學(xué)校為單位，集中申報，不受理個人申報。

第四章項(xiàng)目評審

第十一條 教育部負(fù)責(zé)對申報課題進(jìn)行資格審查，將資格審查合格者提交專家進(jìn)行評審。項(xiàng)目評審的主要標(biāo)準(zhǔn)是：

1．課題具有重要的學(xué)術(shù)價值、理論意義或現(xiàn)實(shí)意義并富有創(chuàng)新性。優(yōu)先資助列入規(guī)劃目標(biāo)的具有重要理論意義和實(shí)際意義的重大課題，鼓勵深入實(shí)際、深入調(diào)查，研究新情況、總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)、回答新問題的理論探索課題。

2．課題研究方向正確，內(nèi)容充實(shí)，論證充分，擬突破的重點(diǎn)難點(diǎn)明確，研究思路清晰，研究方法科學(xué)、可行。

3．課題申請人及課題組成員對該課題有一定的研究基礎(chǔ)，即有一定數(shù)量的相關(guān)研究成果和一定的資料準(zhǔn)備。

4．課題申請人有完成研究工作所必須具備的時間和條件。

5．申請經(jīng)費(fèi)及經(jīng)費(fèi)預(yù)算安排比較合理。

第十二條 項(xiàng)目評審貫徹公平競爭、擇優(yōu)資助的原則，由教育部聘請專家進(jìn)行評審。

1．實(shí)行同行評審制度。教育部建立社科研究項(xiàng)目評審專家?guī)?，從專家?guī)祀S機(jī)遴選評審專家；必須具有正高級專業(yè)技術(shù)職務(wù)，熟悉被評項(xiàng)目領(lǐng)域?qū)W科專業(yè)領(lǐng)域。

2．實(shí)行評審回避制度。每個申報項(xiàng)目的評審專家由5人以上的單數(shù)組成，評審專家應(yīng)分別來自不同的單位（不含申報者所在學(xué)校），且不得是申報項(xiàng)目的課題組成員。允許項(xiàng)目申請人提出需要回避的評審專家，但不得超過二人。第十三條 項(xiàng)目評審采取通訊評審或會議評審的方式。通訊評審實(shí)行網(wǎng)上匿名評審，按評分高低確定擬立項(xiàng)名單。會議評審應(yīng)在評審專家進(jìn)行充分討論評議的基礎(chǔ)上，進(jìn)行無記名差額投票，獲三分之二以上多數(shù)票通過的申報項(xiàng)目方能立項(xiàng)。第十四條 教育部對專家評審?fù)ㄟ^的項(xiàng)目進(jìn)行復(fù)核后，正式批準(zhǔn)下達(dá)立項(xiàng)通知并公布評審結(jié)果。

第五章項(xiàng)目經(jīng)費(fèi)

第十五條 教育部社科研究項(xiàng)目根據(jù)經(jīng)費(fèi)來源分為教育部資助項(xiàng)目和自籌經(jīng)費(fèi)項(xiàng)目。教育部資助項(xiàng)目包括重大攻關(guān)項(xiàng)目、基地重大項(xiàng)目、規(guī)劃基金項(xiàng)目、博士點(diǎn)基金項(xiàng)目、青年基金項(xiàng)目；自籌經(jīng)費(fèi)項(xiàng)目主要指從校外有關(guān)部門獲得經(jīng)費(fèi)資助的專項(xiàng)任務(wù)項(xiàng)目。鼓勵項(xiàng)目負(fù)責(zé)人所在學(xué)?；蚱渌块T提供配套經(jīng)費(fèi)，配套經(jīng)費(fèi)除有特別規(guī)定者外，由學(xué)校參照本辦法的有關(guān)規(guī)定進(jìn)行管理。

第十六條 教育部資助項(xiàng)目，資助經(jīng)費(fèi)實(shí)行“一次核定，分期撥款”的辦法，由教育部分期下?lián)茼?xiàng)目承擔(dān)人所在學(xué)校。第一次撥款與立項(xiàng)通知同時下達(dá)；后續(xù)撥款視項(xiàng)目研究的進(jìn)展情況確定。

第十七條 項(xiàng)目經(jīng)費(fèi)專款專用，由項(xiàng)目負(fù)責(zé)人（申請人）統(tǒng)一支配，不得用于與研究無關(guān)的開支。項(xiàng)目經(jīng)費(fèi)開支范圍包括：

1．圖書資料費(fèi)：指收集資料過程中購買圖書、翻拍、翻譯資料的費(fèi)用以及復(fù)印、謄錄、制圖等費(fèi)用；

2．調(diào)研費(fèi)：指為完成項(xiàng)目研究工作而進(jìn)行的國內(nèi)調(diào)研活動開支的差旅費(fèi)，其標(biāo)準(zhǔn)參照國家財政有關(guān)規(guī)定執(zhí)行；

3．文具費(fèi)：指研究所需的紙、筆等各種文具用品；

4．小型儀器設(shè)備費(fèi)：指個人計算機(jī)（含消耗材料）、收集資料所需的數(shù)碼相機(jī)、掃描儀等；

5．通訊費(fèi)：指電話費(fèi)、機(jī)時費(fèi)、網(wǎng)絡(luò)使用費(fèi)等；

6．印刷費(fèi)：包括調(diào)研問卷材料、調(diào)研報告和不宜公開出版的研究成果的印刷費(fèi)用，以及供評審、鑒定結(jié)項(xiàng)用的研究成果的印刷費(fèi)用；

7．小型會議費(fèi)：包括為完成項(xiàng)目必須舉行的成果評審鑒定、專題研討等小型會議費(fèi)用；

8．人力資源費(fèi)：包括專家咨詢費(fèi)、鑒定評審費(fèi)，以及科研輔助人員的勞務(wù)支出等；

9．其它：項(xiàng)目研究過程中必須開支的其它經(jīng)費(fèi)。

第十八條 項(xiàng)目經(jīng)費(fèi)的日常使用，由學(xué)?？蒲泄芾聿块T和財務(wù)部門依據(jù)本辦法的規(guī)定進(jìn)行監(jiān)督檢查，并在國家財務(wù)制度允許的范圍內(nèi)為項(xiàng)目研究的順利開展提供便利條件；年終由學(xué)校財務(wù)部門按編制決算報告，上報教育部。各高?？蓮捻?xiàng)目經(jīng)費(fèi)中提取不超過5％的管理費(fèi)，用作學(xué)?？蒲?、財務(wù)管理部門的日常管理經(jīng)費(fèi)。

第十九條 因故撤銷的項(xiàng)目，除停止撥款以外，項(xiàng)目所在學(xué)校人文社會科學(xué)研究管理部門視情節(jié)追回已撥經(jīng)費(fèi)的全部或剩余部分，留在本校用于自選課題立項(xiàng)。

第六章項(xiàng)目中期管理

第二十條 教育部社科研究項(xiàng)目均需進(jìn)行中期檢查，主要檢查項(xiàng)目是否按計劃開展，研究進(jìn)度是否符合要求，是否有階段性研究成果等。

第二十一條 項(xiàng)目中期檢查由教育部統(tǒng)一布置。中期檢查的結(jié)果，作為后續(xù)撥款的依據(jù)，并予以公布。對于無故不接受中期檢查或中期檢查不合格者，停撥后續(xù)經(jīng)費(fèi)。

第二十二條 項(xiàng)目批準(zhǔn)后不得擅自更改課題名稱和項(xiàng)目負(fù)責(zé)人，確有必要進(jìn)行變更時要履行報批手續(xù)。在不違背原申報內(nèi)容的前提下，如需對課題研究范

圍和重點(diǎn)進(jìn)行調(diào)整，應(yīng)由所在學(xué)校審查批準(zhǔn)并報教育部備案；涉及轉(zhuǎn)換學(xué)科和研究領(lǐng)域的項(xiàng)目，以及變更項(xiàng)目管理單位或更改項(xiàng)目負(fù)責(zé)人，須經(jīng)所在學(xué)校審查同意并報教育部批準(zhǔn)。

第二十三條 教育部社科研究項(xiàng)目自批準(zhǔn)之日起，研究周期一般為3年；應(yīng)用對策性項(xiàng)目一般應(yīng)在2年內(nèi)完成。因故不能如期完成者，應(yīng)提出延期或撤項(xiàng)申請。

第二十四條 各?。ㄗ灾螀^(qū)、直轄市）教育廳（教委）、有關(guān)部門（單位）教育司（局）和各高?？蒲泄芾聿块T，對由于項(xiàng)目負(fù)責(zé)人因工作變動、健康等原因?qū)е挛茨苷ｉ_展研究工作的項(xiàng)目，以及遇有項(xiàng)目負(fù)責(zé)人亡故、出國不歸等不可逆轉(zhuǎn)的情況，應(yīng)主動向教育部報告并提出處理意見和建議。

第七章項(xiàng)目結(jié)項(xiàng)和成果驗(yàn)收

第二十五條 教育部社科研究項(xiàng)目在中期檢查通過后，按原定計劃圓滿完成了研究任務(wù)，符合結(jié)項(xiàng)條件者可申請進(jìn)行成果鑒定和結(jié)項(xiàng)，并履行必要的結(jié)項(xiàng)手續(xù)。

第二十六條 重大項(xiàng)目的最終成果一律先鑒定后出版。鑒定工作由教育部統(tǒng)一組織，以通訊鑒定或會議鑒定的方式進(jìn)行；通過鑒定后須按教育部提供的帶統(tǒng)一標(biāo)識的封面和規(guī)格出版。

第二十七條 最終項(xiàng)目成果出版或發(fā)表時，須在顯著位置注明“教育部人文社會科學(xué)研究××項(xiàng)目成果”（全稱）字樣。否則不予結(jié)項(xiàng)。

第二十八條 教育部在確認(rèn)項(xiàng)目完成后，撥付項(xiàng)目批準(zhǔn)經(jīng)費(fèi)的其余部分，并將結(jié)項(xiàng)情況予以公布。

第二十九條 各?。ㄗ灾螀^(qū)、直轄市）教育廳（教委）、有關(guān)部門（單位）教育司（局）、各高等學(xué)校應(yīng)采取積極措施，支持和資助項(xiàng)目優(yōu)秀成果的出版；積極做好項(xiàng)目階段成果和最終成果的宣傳、推廣應(yīng)用工作。有重要應(yīng)用價值的研究報告、咨詢報告、調(diào)研報告，在提交有關(guān)部門的同時須報送教育部。

第八章附則

第三十條 本辦法自公布之日起實(shí)施，由教育部負(fù)責(zé)解釋并制定具體實(shí)施細(xì)則。原1996年印發(fā)的《國家教育委員會人文社會科學(xué)研究項(xiàng)目管理辦法》同時廢止。

第四篇：教育部人文社會科學(xué)研究項(xiàng)目管理辦法

教育部人文社會科學(xué)研究項(xiàng)目管理辦法

第一章 總 則

第一條 為深入貫徹《中共中央關(guān)于進(jìn)一步繁榮發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)的意見》，推進(jìn)高等學(xué)校人文社會科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，加強(qiáng)和改進(jìn)教育部人文社會科學(xué)研究項(xiàng)目（簡稱教育部社科項(xiàng)目）管理，提高項(xiàng)目研究質(zhì)量，制定本辦法。

第二條 教育部社科項(xiàng)目管理堅持以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，堅持科學(xué)發(fā)展觀，加強(qiáng)基礎(chǔ)研究，強(qiáng)化應(yīng)用研究，鼓勵對策研究，支持傳統(tǒng)學(xué)科、新興學(xué)科和交叉學(xué)科，注重成果轉(zhuǎn)化，大力提高科研質(zhì)量和創(chuàng)新能力。

第三條 教育部社科項(xiàng)目管理貫徹“科學(xué)、公正、高效”的原則。規(guī)范管理，擇優(yōu)立項(xiàng)；集中征集選題，集中申報，集中評審，集中公布結(jié)果；采用現(xiàn)代信息技術(shù)手段，提高工作效率；扶持青年社科研究工作者和邊遠(yuǎn)、民族地區(qū)高等學(xué)校有特色的社科研究。

第四條 教育部社科項(xiàng)目實(shí)行分級管理。教育部負(fù)責(zé)制訂社科研究中長期規(guī)劃和課題指南；制訂項(xiàng)目管理辦法及實(shí)施細(xì)則；組織項(xiàng)目申報和評審立項(xiàng)；布置項(xiàng)目中期檢查及驗(yàn)收結(jié)項(xiàng)；負(fù)責(zé)重大項(xiàng)目的成果鑒定等工作。各地教育行政部門、國務(wù)院有關(guān)部門(單位)負(fù)責(zé)組織所屬高等學(xué)校的項(xiàng)目申報、中期檢查、成果驗(yàn)收推廣等工作。各高等學(xué)校負(fù)責(zé)制訂本校項(xiàng)目管理細(xì)則并進(jìn)行日常管理；組織項(xiàng)目申報、跟蹤檢查和成果驗(yàn)收；負(fù)責(zé)項(xiàng)目成果的宣傳、推廣和應(yīng)用等工作。

第二章 項(xiàng)目類別與項(xiàng)目申報

第五條 教育部社科項(xiàng)目是教育部面向全國普通高等學(xué)校設(shè)立的各類人文社會科學(xué)研究項(xiàng)目的總稱。主要包括：

1．重大課題攻關(guān)項(xiàng)目。指以課題組為依托，以解決國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)與社會發(fā)展過程中具有前瞻性、戰(zhàn)略性、全局性的重大理論和實(shí)際問題，以及人文社會科學(xué)基礎(chǔ)學(xué)科領(lǐng)域重大問題為研究內(nèi)容的項(xiàng)目。選題由教育部向全國高等學(xué)校、科研院所及實(shí)際應(yīng)用部門征集，面向全國高等學(xué)校招標(biāo)。

2．基地重大項(xiàng)目。指為普通高等學(xué)校人文社會科學(xué)重點(diǎn)研究基地設(shè)立的、圍繞基地學(xué)術(shù)發(fā)展方向進(jìn)行研究的重大項(xiàng)目。選題由重點(diǎn)研究基地根據(jù)基地中長期規(guī)劃確定，并經(jīng)基地學(xué)術(shù)委員會審議通過后，報教育部統(tǒng)一組織招投標(biāo)。

3．一般項(xiàng)目。①規(guī)劃項(xiàng)目，含規(guī)劃基金項(xiàng)目、博士點(diǎn)基金項(xiàng)目、青年基金項(xiàng)目，經(jīng)費(fèi)由教育部資助；②專項(xiàng)任務(wù)項(xiàng)目，經(jīng)費(fèi)由申請者從校外有關(guān)部門和企事業(yè)單位自籌。選題由申請人根據(jù)教育部社科研究中長期規(guī)劃和個人前期研究積累自行設(shè)計。鼓勵申請人從實(shí)際應(yīng)用部門征得選題并獲得經(jīng)費(fèi)資助。

第六條 設(shè)立教育部社科研究后期資助項(xiàng)目。后期資助項(xiàng)目指面向基礎(chǔ)理論研究設(shè)立的，已完成大部分研究工作并有階段性研究成果，預(yù)期能產(chǎn)生重要學(xué)術(shù)價值和社會影響的項(xiàng)目。后期資助項(xiàng)目實(shí)施辦法另行制定。

第七條 教育部社科項(xiàng)目申報工作由教育部統(tǒng)一布置。一般在每年第一季度征集并確定重大課題攻關(guān)項(xiàng)目、基地重大項(xiàng)目（合稱重大項(xiàng)目）選題；第二季度發(fā)布各類項(xiàng)目的申報通知或招標(biāo)公告，集中受理申報材料。

第八條 各高等學(xué)校根據(jù)統(tǒng)籌規(guī)劃、分層設(shè)計、有利于調(diào)動各方面積極性的原則，有針對性地組織申報。

1．申請人必須是高等學(xué)校的在編在崗教師，具有良好的政治思想素質(zhì)和獨(dú)立開展及組織科研工作的能力，身體健康，能作為項(xiàng)目實(shí)際主持者并擔(dān)負(fù)實(shí)質(zhì)性研究工作。

2．申請人每次只能申報一個項(xiàng)目。重大項(xiàng)目、規(guī)劃基金項(xiàng)目和博士點(diǎn)基金項(xiàng)目申請者須具有正高級專業(yè)技術(shù)職務(wù)；青年基金項(xiàng)目申請者應(yīng)具有博士學(xué)位或中級以上專業(yè)技術(shù)職務(wù)，年齡不超過35周歲；專項(xiàng)任務(wù)項(xiàng)目申請者須獲得校外實(shí)際應(yīng)用部門的經(jīng)費(fèi)資助，并提供相關(guān)證明材料。

3．原則上應(yīng)組成課題組申報。應(yīng)用對策性研究課題，提倡吸收實(shí)際工作部門人員參加課題組。鼓勵根據(jù)實(shí)際需要吸納境外專家學(xué)者加入課題組開展合作研究。對于跨學(xué)科、跨學(xué)校、跨地區(qū)、跨系統(tǒng)組織優(yōu)勢科研力量開展實(shí)質(zhì)性合作研究的課題組予以優(yōu)先資助。4．申請人所在學(xué)校積極支持，承諾提供良好的研究條件。

5．已承擔(dān)國家級或省部級重大重點(diǎn)項(xiàng)目尚未結(jié)項(xiàng)者，不得申報教育部各類項(xiàng)目；已承擔(dān)國家級或教育部一般項(xiàng)目尚未結(jié)項(xiàng)者，不得申報教育部一般項(xiàng)目；已獲得立項(xiàng)的課題或其中的子課題，不得重復(fù)申報。

第三章 項(xiàng)目評審與立項(xiàng)

第九條 教育部對申報材料進(jìn)行資格審查，視不同情況分別組織通訊評審或會議評審。1．通訊評審實(shí)行匿名評審。評審專家對申報課題進(jìn)行獨(dú)立評審，提出是否立項(xiàng)建議并簡要說明理由。2．會議評審公開進(jìn)行。專家評審組在經(jīng)過充分評議后，進(jìn)行無記名差額投票，獲三分之二以上多數(shù)票通過的申報課題方能立項(xiàng)。

對于涉及國家機(jī)密或需要緊急決策的國家特殊目標(biāo)的課題，由教育部另行規(guī)定評審立項(xiàng)程序。

第十條 項(xiàng)目評審貫徹公平競爭、擇優(yōu)資助的原則。項(xiàng)目評審的基本標(biāo)準(zhǔn)是：

1．課題具有重要的學(xué)術(shù)價值、理論意義或現(xiàn)實(shí)意義。鼓勵面向國家經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、具有重要理論和現(xiàn)實(shí)意義的課題，鼓勵理論聯(lián)系實(shí)際、研究新情況、總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)、回答新問題的理論探索課題。2．課題具有學(xué)術(shù)前沿性，預(yù)期能產(chǎn)生具有創(chuàng)新性和社會影響的研究成果。鼓勵深入的基礎(chǔ)理論研究和有針對性的應(yīng)用研究課題，鼓勵新興邊緣學(xué)科研究和跨學(xué)科的交叉綜合研究課題。

3．課題研究方向正確，內(nèi)容充實(shí)，論證充分，擬突破的重點(diǎn)難點(diǎn)明確，研究思路清晰，研究方法科學(xué)、可行。

4．課題申請人及課題組成員對申報課題有一定的研究基礎(chǔ)；有相關(guān)研究成果和資料準(zhǔn)備；有完成研究工作所必須具備的時間和條件。5．申請經(jīng)費(fèi)及經(jīng)費(fèi)預(yù)算安排比較合理。

第十一條 建立和完善各項(xiàng)評審制度，嚴(yán)格評審紀(jì)律。

1．實(shí)行同行評審制度。不斷更新項(xiàng)目評審專家?guī)?，通訊評審專家從專家?guī)祀S機(jī)抽??；評審專家必須具有正高級專業(yè)技術(shù)職務(wù)，熟悉被評項(xiàng)目所在學(xué)科專業(yè)領(lǐng)域。

2．實(shí)行評審回避制度。評審專家組由5人以上的單數(shù)組成，應(yīng)分別來自不同的單位（不含申報者所在學(xué)校），且不得是被評項(xiàng)目的課題組成員。

3．建立專家信譽(yù)保證制度。評審專家必須廉潔自律，評審期間不與課題申請人私下接觸，不接受申請人任何宴請或禮物，不泄露與評審有關(guān)的情況。項(xiàng)目評審結(jié)束后，教育部對評審情況進(jìn)行評估，建立專家信譽(yù)度檔案。

第十二條 教育部在正式下達(dá)立項(xiàng)通知的同時，公布項(xiàng)目立項(xiàng)情況。在有關(guān)網(wǎng)站設(shè)立專欄，為批準(zhǔn)立項(xiàng)者提供專家評審意見的查詢服務(wù)；對競標(biāo)落選的重大課題攻關(guān)項(xiàng)目投標(biāo)人反饋未獲立項(xiàng)的信息。

第四章 項(xiàng)目過程管理

第十三條 教育部社科項(xiàng)目實(shí)行項(xiàng)目合同制管理和項(xiàng)目責(zé)任人負(fù)責(zé)制。

1．重大課題攻關(guān)項(xiàng)目在正式批準(zhǔn)前，教育部與中標(biāo)人和依托學(xué)校簽訂項(xiàng)目合同和研究任務(wù)書，明確各方的責(zé)任、權(quán)利和義務(wù)?；刂卮箜?xiàng)目、一般項(xiàng)目經(jīng)批準(zhǔn)立項(xiàng)后，申請人填報的項(xiàng)目申請評審書即為雙方的項(xiàng)目合同。項(xiàng)目合同是進(jìn)行項(xiàng)目管理的依據(jù)，有關(guān)各方應(yīng)嚴(yán)格履行合同規(guī)定。

2．項(xiàng)目申請人即項(xiàng)目責(zé)任人，一個項(xiàng)目只能確立一個項(xiàng)目責(zé)任人。項(xiàng)目責(zé)任人依照合同規(guī)定，在批準(zhǔn)的計劃任務(wù)和預(yù)算范圍內(nèi)享有充分的自主權(quán)；負(fù)責(zé)項(xiàng)目總體研究計劃的實(shí)施，推動課題組成員間的協(xié)作研究。

第十四條 為保證研究質(zhì)量，教育部社科項(xiàng)目實(shí)行中期檢查制度。

1．中期檢查由教育部統(tǒng)一布置。一般在每年第二季度下發(fā)項(xiàng)目中期檢查通知；中期檢查的結(jié)果，作為后續(xù)撥款的依據(jù)。

2．中期檢查內(nèi)容主要包括：項(xiàng)目是否按計劃開展；研究進(jìn)度是否符合要求；是否有階段性研究成果等。原則上至少須有1篇項(xiàng)目責(zé)任人作為第一署名人正式發(fā)表的論文，并標(biāo)明“教育部社科研究基金××項(xiàng)目”字樣，否則中檢不予通過。

3．教育部在每年第四季度公布中期檢查結(jié)果。對于沒有進(jìn)行實(shí)質(zhì)性研究的項(xiàng)目、無故不接受中期檢查或中期檢查不合格的項(xiàng)目，進(jìn)行通報批評并停撥后續(xù)經(jīng)費(fèi)。

第十五條 教育部社科項(xiàng)目經(jīng)批準(zhǔn)后不得隨意更改研究計劃，確需變更時要履行報批手續(xù)，項(xiàng)目依托學(xué)校在審查變更申請時應(yīng)嚴(yán)格把關(guān)。

1．項(xiàng)目自批準(zhǔn)之日起，研究周期一般為3年，特殊情況可申請延期1～2年，但須經(jīng)依托學(xué)校同意并報教育部批準(zhǔn)備案。

2．變更項(xiàng)目責(zé)任人或依托學(xué)校，須經(jīng)原項(xiàng)目責(zé)任人和依托學(xué)校提出申請，報教育部批準(zhǔn)。

第十六條 有下列情況之一者，做撤項(xiàng)處理：

1．項(xiàng)目實(shí)施情況表明，責(zé)任人不具備按原計劃完成研究任務(wù)的條件和能力； 2．未經(jīng)批準(zhǔn)擅自變更責(zé)任人或研究課題；

3．在規(guī)定的項(xiàng)目周期內(nèi)未能如期完成研究任務(wù)者。

凡被撤銷的項(xiàng)目，由依托學(xué)校追回已撥經(jīng)費(fèi)或其剩余部分，用于本校自選課題立項(xiàng)；項(xiàng)目責(zé)任人3年內(nèi)不得申報項(xiàng)目。

第十七條 教育部社科項(xiàng)目應(yīng)嚴(yán)格遵守下列各項(xiàng)保密規(guī)定： 1．涉及保密內(nèi)容的項(xiàng)目，要嚴(yán)格按照國家有關(guān)法律法規(guī)執(zhí)行。

2．項(xiàng)目研究活動中所使用的未公布數(shù)據(jù)、內(nèi)部文件資料僅限于課題內(nèi)部使用，不得公開。

3．項(xiàng)目研究活動中有關(guān)涉密和敏感問題的專項(xiàng)調(diào)查、學(xué)術(shù)會議和其它學(xué)術(shù)活動必須經(jīng)主管部門審批。4．涉及保密內(nèi)容的研究成果要注意保管，使用去向要登記備案；報送有關(guān)部門要通過機(jī)要渠道。涉密信息不得上網(wǎng)，不得通過互聯(lián)網(wǎng)傳送。第五章 項(xiàng)目經(jīng)費(fèi)與使用

第十八條 教育部社科研究項(xiàng)目根據(jù)經(jīng)費(fèi)來源分為教育部資助項(xiàng)目和自籌經(jīng)費(fèi)項(xiàng)目。教育部資助項(xiàng)目包括重大課題攻關(guān)項(xiàng)目、基地重大項(xiàng)目、博士點(diǎn)基金項(xiàng)目、青年基金項(xiàng)目和規(guī)劃基金項(xiàng)目；自籌經(jīng)費(fèi)項(xiàng)目主要指從校外有關(guān)部門獲得經(jīng)費(fèi)資助的專項(xiàng)任務(wù)項(xiàng)目。鼓勵項(xiàng)目依托學(xué)?；蚱渌块T提供項(xiàng)目配套經(jīng)費(fèi)。

第十九條 項(xiàng)目經(jīng)費(fèi)實(shí)行“一次核定，分期撥款”的辦法。由教育部資助的項(xiàng)目經(jīng)費(fèi)分期下?lián)茼?xiàng)目依托學(xué)校，第一次撥款與立項(xiàng)通知同時下達(dá)，后續(xù)撥款視項(xiàng)目研究的進(jìn)展情況確定。未通過中期檢查的項(xiàng)目，不予撥付二期經(jīng)費(fèi)；未通過驗(yàn)收結(jié)項(xiàng)的項(xiàng)目，不予撥付剩余經(jīng)費(fèi)。

第二十條 項(xiàng)目經(jīng)費(fèi)?？顚Ｓ茫坏糜糜谂c項(xiàng)目研究無關(guān)的開支。項(xiàng)目責(zé)任人按項(xiàng)目合同所列的各項(xiàng)經(jīng)費(fèi)支出范圍，在依托學(xué)校財務(wù)部門的具體指導(dǎo)下支配和使用項(xiàng)目經(jīng)費(fèi)；依托學(xué)校和個人不得以任何理由和方式截留、擠占和挪用。經(jīng)費(fèi)開支范圍包括：

1．圖書資料費(fèi)：指購買圖書、翻拍、翻譯資料以及打印、復(fù)印、謄錄、制圖等費(fèi)用。2．?dāng)?shù)據(jù)采集費(fèi)：指圍繞項(xiàng)目研究而開展數(shù)據(jù)跟蹤采集、案例分析等所需的費(fèi)用。

3．調(diào)研差旅費(fèi)：指為完成項(xiàng)目研究而進(jìn)行的國內(nèi)調(diào)研活動、參加相關(guān)學(xué)術(shù)會議的交通費(fèi)、食宿費(fèi)、通訊費(fèi)及其它費(fèi)用。確需赴國外境外調(diào)研者，須經(jīng)依托學(xué)校審核同意并報教育部備案。

4．設(shè)備購置和使用費(fèi)：指購買和使用收集資料、采集分析數(shù)據(jù)所需器材的費(fèi)用。設(shè)備使用費(fèi)包括資料錄入費(fèi)、資料查詢費(fèi)、上網(wǎng)費(fèi)和軟件費(fèi)等。

5．會議費(fèi)：指圍繞項(xiàng)目研究舉行的項(xiàng)目開題、專題研討、成果鑒定等小型會議費(fèi)用。6．咨詢費(fèi)：指為開展項(xiàng)目研究而進(jìn)行的問卷調(diào)查、統(tǒng)計分析、專家咨詢等支出的費(fèi)用。

7．勞務(wù)費(fèi)：指直接參與項(xiàng)目研究的研究生助研津貼，以及非課題組成員、科研輔助人員的勞務(wù)支出等。

8．印刷費(fèi)：指打印、謄寫調(diào)查問卷材料、調(diào)研報告和研究成果的費(fèi)用。

9．管理費(fèi)：指項(xiàng)目依托學(xué)校提取的用于管理項(xiàng)目的費(fèi)用。一般項(xiàng)目的管理費(fèi)每項(xiàng)不超過2000元，重大重點(diǎn)項(xiàng)目每項(xiàng)不超過3000元。嚴(yán)禁超額提取和重復(fù)提取。10．其它：與項(xiàng)目研究直接相關(guān)的其它支出。

第二十一條 教育部資助的項(xiàng)目經(jīng)費(fèi)一律納入依托學(xué)校財務(wù)部門統(tǒng)一管理；學(xué)?？蒲泄芾聿块T參與項(xiàng)目經(jīng)費(fèi)的日常管理。

1．項(xiàng)目責(zé)任人要合理編制項(xiàng)目經(jīng)費(fèi)預(yù)算，嚴(yán)格執(zhí)行項(xiàng)目合同的經(jīng)費(fèi)預(yù)算方案，保證將項(xiàng)目經(jīng)費(fèi)用于科研本身。項(xiàng)目結(jié)題后要及時辦理結(jié)賬手續(xù)。

2．依托學(xué)校對項(xiàng)目經(jīng)費(fèi)開支行使監(jiān)督權(quán)，做到手續(xù)完備、賬目清楚、內(nèi)容真實(shí)、核算準(zhǔn)確、監(jiān)督措施有力，確保項(xiàng)目經(jīng)費(fèi)的合理、有效使用。年終由依托學(xué)校財務(wù)部門按編制項(xiàng)目經(jīng)費(fèi)決算報告，上報教育部。

3．用項(xiàng)目經(jīng)費(fèi)購置的圖書、設(shè)備等屬于國有資產(chǎn)，其使用權(quán)和經(jīng)營權(quán)一般歸項(xiàng)目依托學(xué)校，其中固定資產(chǎn)必須納入依托學(xué)校的固定資產(chǎn)賬戶進(jìn)行核算與管理。資產(chǎn)處置按國家有關(guān)規(guī)定執(zhí)行，防止國有資產(chǎn)流失。

第六章 項(xiàng)目驗(yàn)收與成果轉(zhuǎn)化

第二十二條 教育部社科項(xiàng)目完成后，均需進(jìn)行驗(yàn)收和結(jié)項(xiàng)，履行必要的結(jié)項(xiàng)手續(xù)。1．一般項(xiàng)目最終成果鑒定工作由依托學(xué)校組織，鑒定專家主要由校外同行專家組成；成果鑒定合格者方可申請結(jié)項(xiàng)，并提交由鑒定專家簽名的鑒定證明材料報教育部備案。

2．重大項(xiàng)目最終成果鑒定工作由教育部組織，項(xiàng)目責(zé)任人可選擇通訊鑒定或會議鑒定方式進(jìn)行。通過鑒定后，須按教育部提供的帶統(tǒng)一標(biāo)識的封面和規(guī)格出版。

3．申請結(jié)項(xiàng)須填寫《教育部人文社會科學(xué)研究××項(xiàng)目終結(jié)報告書》，提供最終成果鑒定證明及成果原件、成果摘要報告(含電子版)，經(jīng)依托學(xué)校和申報單位審核同意后，在每年第二季度由申報單位匯總后集中向教育部報送。

4．教育部對通過驗(yàn)收、確認(rèn)可以結(jié)項(xiàng)者，頒發(fā)結(jié)項(xiàng)證明或鑒定證明，撥付項(xiàng)目經(jīng)費(fèi)的其余部分，并將驗(yàn)收結(jié)項(xiàng)情況予以公布。

第二十三條 建立科學(xué)合理的項(xiàng)目成果評價體系，注重成果質(zhì)量，注重實(shí)際價值。

1．最終成果形式可以是論文、專著、咨詢報告、軟件、數(shù)據(jù)庫、專利等；除學(xué)術(shù)成果本身外，項(xiàng)目責(zé)任人及課題組成員結(jié)合項(xiàng)目研究進(jìn)行的課程建設(shè)、教材編寫、學(xué)術(shù)報告、咨詢服務(wù)及其實(shí)際效果和社會影響等，一并納入驗(yàn)收范圍綜合考慮。

2．項(xiàng)目驗(yàn)收的主要內(nèi)容是：項(xiàng)目責(zé)任人按項(xiàng)目合同和任務(wù)計劃書完成了研究任務(wù)；最終成果與立項(xiàng)時批準(zhǔn)的“最終成果形式”相符，不存在署名及知識產(chǎn)權(quán)等方面的爭議；經(jīng)費(fèi)開支合理合法。最終成果須在顯著位置標(biāo)明“教育部社科研究××基金項(xiàng)目”字樣，否則驗(yàn)收時不予承認(rèn)。咨詢報告類成果須有采納單位的證明材料，并詳細(xì)注明采納內(nèi)容和實(shí)際價值。

3．項(xiàng)目驗(yàn)收分優(yōu)秀、合格、不合格三個等級。一般項(xiàng)目中的優(yōu)秀項(xiàng)目由依托學(xué)校推薦報送，教育部對學(xué)校推薦的優(yōu)秀成果進(jìn)行復(fù)審。教育部每年對一般項(xiàng)目組織抽查。重大項(xiàng)目由鑒定專家在打分和投票基礎(chǔ)上確定成果等級。

第二十四條 建立項(xiàng)目成果獎懲制度。對成果驗(yàn)收為優(yōu)秀的項(xiàng)目，予以通報表揚(yáng)并作為項(xiàng)目責(zé)任人下次申請項(xiàng)目的重要參考；對成果驗(yàn)收不合格的項(xiàng)目，一律做撤項(xiàng)處理，項(xiàng)目責(zé)任人3年內(nèi)不得申報教育部社科項(xiàng)目。

第二十五條 強(qiáng)化成果轉(zhuǎn)化意識，拓展成果轉(zhuǎn)化渠道，充分發(fā)揮教育部社科項(xiàng)目成果的社會效益。

1．各類項(xiàng)目結(jié)項(xiàng)時，須同時報送3～5千字的成果摘要報告，簡述本課題學(xué)術(shù)價值、創(chuàng)新內(nèi)容、社會影響等情況，經(jīng)依托學(xué)校審核后報教育部。教育部除擇優(yōu)選報有關(guān)部門外，還可向有關(guān)媒體推薦刊登，或結(jié)集出版。

2．鼓勵項(xiàng)目成果向課程、教材、教學(xué)轉(zhuǎn)化，為培養(yǎng)優(yōu)秀人才服務(wù)；向決策咨詢轉(zhuǎn)化，為政府和企業(yè)科學(xué)決策服務(wù)；向社會轉(zhuǎn)化，為提高全民族人文素質(zhì)服務(wù)；向文化產(chǎn)品轉(zhuǎn)化，為社會主義先進(jìn)文化建設(shè)服務(wù)。

3．項(xiàng)目責(zé)任人應(yīng)注意收集本課題的引用、轉(zhuǎn)載、采用、獲獎或進(jìn)入教材、產(chǎn)生效益的情況，由依托學(xué)校擇優(yōu)上報教育部。對那些通過一個項(xiàng)目形成一個創(chuàng)新領(lǐng)域、一支創(chuàng)新團(tuán)隊、產(chǎn)生重大影響的項(xiàng)目，要認(rèn)真總結(jié)和推廣其成功經(jīng)驗(yàn)。

4．建立教育部社科項(xiàng)目成果庫和學(xué)術(shù)精品庫。所有驗(yàn)收合格并正式出版、發(fā)表的項(xiàng)目成果轉(zhuǎn)入成果庫集中保存、展閱。對其中優(yōu)秀的作品以“學(xué)術(shù)精品”的形式統(tǒng)一出版和展示。成果庫分設(shè)實(shí)物展示庫和電子文本庫，面向高等學(xué)校和社會開放。

5．申報單位和各高等學(xué)校應(yīng)采取積極措施，支持和資助項(xiàng)目優(yōu)秀成果的出版，積極做好項(xiàng)目成果的宣傳、推廣和應(yīng)用工作。有重要應(yīng)用價值的研究報告、咨詢報告、調(diào)研報告，在提交有關(guān)部門的同時須報送教育部。

第七章 附則

第二十六條 本辦法是教育部人文社會科學(xué)研究項(xiàng)目管理的一般性規(guī)則，各類項(xiàng)目可根據(jù)需要據(jù)此制訂相應(yīng)的實(shí)施細(xì)則，并構(gòu)成本辦法的有機(jī)組成部分。

第二十七條 本辦法自發(fā)布之日起實(shí)施。原1996年印發(fā)的《國家教育委員會人文社會科學(xué)研究項(xiàng)目管理辦法》同時廢止。

第五篇：社會歷史規(guī)律的特點(diǎn)

社會歷史規(guī)律的特點(diǎn)

（1）社會規(guī)律是人的實(shí)踐活動的規(guī)律①從形成機(jī)制上，它形成于人的實(shí)踐活動之中。②從作用方式上，社會規(guī)律只有通過人的有目的有意識的活動才能實(shí)現(xiàn)。③從表現(xiàn)形式上，社會規(guī)律主要表現(xiàn)為統(tǒng)計學(xué)規(guī)律。統(tǒng)計學(xué)規(guī)律揭示的是必然性和多種隨機(jī)現(xiàn)象之間的規(guī)律性關(guān)系。

（2）社會規(guī)律的客觀性表現(xiàn)為它是無數(shù)創(chuàng)造歷史的個人相互作用的“合力”，它不以任何人的意志為轉(zhuǎn)移。恩格斯關(guān)于歷史中有無數(shù)互相交錯的力量，有無數(shù)個平行四邊形合的思想說明：①人的活動的目的不是主觀自生，而是由人所生活的物質(zhì)條件所決定；②人們活動的目的是預(yù)期的，但活動的結(jié)果不是預(yù)期的；③人類有意識的活動可以加速或延緩、但不能改變歷史發(fā)展的總趨勢；④由人們相互作用的合力所形成的客觀規(guī)律不僅不由人的意志所決定，相反的它卻制約著人們的目的，并規(guī)定著社會發(fā)展的趨勢。

解放思想、實(shí)事求是、與時俱進(jìn)

解放思想、實(shí)事求是、與時俱進(jìn)是馬克思主義科學(xué)世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是馬克思主義哲學(xué)的精髓。

所謂實(shí)事求是，就是一切從實(shí)際出發(fā)，從物質(zhì)的決定性出發(fā)，找出其固有的規(guī)律。所謂解放思想，就是發(fā)揮意識的能動性，更新觀念，使主觀與客觀相符合。

“與時俱進(jìn)”是解放思想、實(shí)事求是的根本要求和具體體現(xiàn)，要求我們立足于新的實(shí)踐，把握時代特點(diǎn)，認(rèn)識和探索客觀規(guī)律。

兩大社會歷史基本規(guī)律的內(nèi)容和意義

第一個規(guī)律：生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r規(guī)律的內(nèi)容和意義

生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動，顯示出生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的內(nèi)在的本質(zhì)的聯(lián)系，唯物史觀把它表述為生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律。

（1）生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況規(guī)律的基本內(nèi)容。這一規(guī)律是人類社會發(fā)展的普遍規(guī)律。其內(nèi)容是：生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)及其發(fā)展變化的方向，生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力的反作用歸根到底取決于和服從于生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求。這一規(guī)律表明，在人類社會的發(fā)展過程中，特別是在生產(chǎn)方式的矛盾運(yùn)動中，生產(chǎn)力始終是決定性的因素，生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)和變化發(fā)展，生產(chǎn)關(guān)系是否需要變革，以及變革的方向和形式，歸根到底取決于生產(chǎn)力的狀況和要求。

（2）正確認(rèn)識這一規(guī)律具有重大意義。①這一規(guī)律是我們理解社會歷史的鑰匙。②這一規(guī)律揭示了杜會主義代替資本主義的歷史必然性。啟示人們看到生產(chǎn)的社會化、經(jīng)濟(jì)全球化與社會主義最終實(shí)現(xiàn)的歷史聯(lián)系。③這一規(guī)律是馬克思主義政黨始終保持自己先進(jìn)性質(zhì)的根本要求和制定路線、方針、政策的最根本的客觀依據(jù)。始終代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，是保持馬克思主義政黨先進(jìn)性的基石。解放和發(fā)展生產(chǎn)力，滿足人民的需要，是馬克思主義政黨領(lǐng)導(dǎo)革命和建設(shè)事業(yè)的根本目的。

第二個規(guī)律：上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展?fàn)顩r規(guī)律的內(nèi)容和意義 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的內(nèi)在的本質(zhì)的聯(lián)系，構(gòu)成了上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律。

（1）上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展?fàn)顩r規(guī)律的基本內(nèi)容。這一規(guī)律的主要內(nèi)容是：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的產(chǎn)生、性質(zhì)和發(fā)展變化的方向，上層建筑的反作用取決于和服務(wù)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)和要求，這一規(guī)律表明，上層建筑的性質(zhì)和變化發(fā)展，上層建筑是否需要改革以及改革的形式和方向，都取決于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的狀況。

（2）正確認(rèn)識這一規(guī)律的方法論意義。①上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律也是我們觀察和研究社會歷史的一把鑰匙，每一歷史時期的上層建筑都能從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)中得到科學(xué)的說明。②這一規(guī)律是無產(chǎn)階級政黨制定路線、方針、政的重要根據(jù)。③這一規(guī)律對于我們進(jìn)行社會主義政治體制改革具有重要的指導(dǎo)意義。政治體制屬于上層建筑。經(jīng)濟(jì)體制的改革必然引起政治體制的改革。社會主義政治體制的改革對于保護(hù)和促進(jìn)社會主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展具有重大意義。哲學(xué)基本問題

“哲學(xué)基本問題”就是指馬克思主義哲學(xué)在對于哲學(xué)基本問題作出了科學(xué)回答時，所形成的“物質(zhì)決定性和意識能動性”這一基本原理。這一原理既是貫穿于整個哲學(xué)體系的理論線索，也是考試中的重要的解題方.第一：哲學(xué)基本問題含義，哲學(xué)基本問題是思維和存在的關(guān)系問題，或者說是意識和物質(zhì)的關(guān)系問題。它包括兩個方面：其一，思維和存在、意識和物質(zhì)何者為第一性；其二，思維和存在、意識和物質(zhì)是否具有同一性。

第二：對哲學(xué)基本問題的不同回答所構(gòu)成的對立，對哲學(xué)基本問題第一個方面的不同回答，構(gòu)成唯物主義和唯心主義的對立。唯物主義主張存在決定思維，物質(zhì)決定意識；唯心主義主張思維決定存在，意識決定物質(zhì)。對哲學(xué)基本問題第二個方面的不同回答，構(gòu)成可知論和不可知論的對立?？芍撝鲝埶季S和存在、意識和物質(zhì)具有同一性；不可知論否認(rèn)思維和存在、意識和物質(zhì)具有同一性。

矛盾同一性和斗爭性的關(guān)系具體怎么體現(xiàn)？

矛盾的同一性和斗爭性是相互聯(lián)系、相互制約的。一方面，同一性不能脫離斗爭性而存在，沒有斗爭性就沒有同一性。因?yàn)槊艿耐皇且圆顒e和對立為前提的，是包含差別和對立的同一。同一性要受斗爭性的制約，矛盾雙方的共存要靠斗爭來維持，矛盾雙方的轉(zhuǎn)化要靠斗爭來實(shí)現(xiàn)。另一方面，斗爭性也不能脫離同一性而存在，斗爭性寓于同一性之中。斗爭性要受同一性的制約，同一性規(guī)定和制約著斗爭的形式、規(guī)模和范圍。

同一性與斗爭性是相對與絕對的關(guān)系。矛盾的斗爭性是絕對的、無條件的，它貫穿在事物發(fā)展的整個過程中；矛盾的同一性則是有條件的、相對的，它隨時間、條件的變化而表現(xiàn)出不同的特征。事物的運(yùn)動與發(fā)展是矛盾相對的同一性和絕對的斗爭性的辯證統(tǒng)一。

必然性怎樣轉(zhuǎn)化為偶然性？

必然性和偶然性是揭示客觀事物發(fā)生、發(fā)展和滅亡的不同趨勢的一對范疇。必然性是指事物聯(lián)系和發(fā)展過程中一定要發(fā)生的、確定不移的趨勢；偶然性是指事物聯(lián)系和發(fā)展過程中并非確定發(fā)生的，可以出現(xiàn)、也可以不出現(xiàn)，可以這樣出現(xiàn)、也可以那樣出現(xiàn)的不確定趨勢。必然性和偶然性是對立統(tǒng)一的關(guān)系。沒有脫離偶然性的純粹的必然性，必然性總是通過偶然性表現(xiàn)出來。也沒有脫離必然性的純粹的偶然性，任何偶然性都不能完全擺脫必然性的支配和制約。必然性和偶然性在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。

必然性和偶然性在一定條件下相互轉(zhuǎn)化，即必然性和偶然性的區(qū)分是相對的。例如，生物的某些新的性狀在開始時或在一個長時期內(nèi)只是偶然的，但由于這些新的性狀適合于新的環(huán)境并逐漸發(fā)展，以至于最后使生物有機(jī)體發(fā)生根本變化，這種性狀也就成了新的物種的必然性狀；相反，生物的一些必然性狀由于越來越不適應(yīng)環(huán)境的變化，越來越退化，以至于成了偶然的東西。又如，人類的祖先猿人全身長毛是必然的現(xiàn)象，現(xiàn)在社會出現(xiàn)的“返祖”現(xiàn)象則具有偶然性。

否定之否定規(guī)律怎么理解？

否定之否定規(guī)律是揭示事物發(fā)展的趨勢和道路以及人類認(rèn)識發(fā)展不斷在曲折中前進(jìn)的辯證實(shí)質(zhì)。

(1)任何事物內(nèi)部都包含肯定方面和否定方面，肯定方面是事物中維持其存在的方面，它肯定這一事物是它自身而不是其他事物；否定方面是事物中促使其滅亡的方面，它破壞現(xiàn)存事物使之轉(zhuǎn)化為其他事物。最初，肯定方面處于支配地位，否定方面處于被支配地位。但是，在矛盾雙方的斗爭中，否定方面總會由弱變強(qiáng)。一旦否定方面由被支配地位上升為支配地位，事物就轉(zhuǎn)化到了自己的對立面，實(shí)現(xiàn)了對事物的否定。事物最終之所以被否定，根源在于事物的內(nèi)部，是事物內(nèi)部的否定因素戰(zhàn)勝了肯定因素。因此，事物的否定是自我否定。

(2)否定之否定含義。事物由于內(nèi)部肯定方面與否定方面的矛盾而自我發(fā)展，由肯定到否定表現(xiàn)為對立面的展開；由否定又發(fā)展到第二次否定，又達(dá)到對立面的統(tǒng)一。這就是事物發(fā)展的兩次否定(否定和否定之否定)和三個階段(肯定、否定和否定之否定)。事物經(jīng)過否定之否定之后，第三階段作為第二階段的對立面必然與第一階段有某些特征相似，但這第三階段經(jīng)過兩次揚(yáng)棄，吸收了前兩個階段的優(yōu)點(diǎn)，是更高級的新事物，是一種自我完善。

(3)否定之否定規(guī)律揭示了事物發(fā)展的趨勢是波浪式前進(jìn)或螺旋式上升。事物發(fā)展的總方向是前進(jìn)的、上升的，但事物發(fā)展的具體道路則是迂回曲折的。否定之否定規(guī)律的例子如：原始公有制——私有制——公有制。在原始社會初期，人們處在公有制的生產(chǎn)關(guān)系中；后來這種公有制在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展中就變成生產(chǎn)力發(fā)展的桎梏，它被廢除，被否定了，出現(xiàn)了私有制；私有制在自己的發(fā)展中，又反過來成為生產(chǎn)力發(fā)展的桎梏，這就必然地產(chǎn)生出否定自己的公有制。不過這時的公有制已不再是原始的那種公有制，而是建立在更高的生產(chǎn)力發(fā)展基礎(chǔ)上的公有制。質(zhì)量互變規(guī)律的復(fù)雜性有哪些表現(xiàn)?第一，量變和質(zhì)變形式的多樣性。量變的基本形式可分為兩種：一種是事物數(shù)量的增減;另一種是事物構(gòu)成成分在排列組合和結(jié)構(gòu)形式上的變化，如圍棋。質(zhì)變的基本形式也可分為兩種：一種是爆發(fā)式飛躍;另一種是非爆發(fā)式飛躍。爆發(fā)式飛躍是指通過對抗的形式來實(shí)現(xiàn)的質(zhì)變，如戰(zhàn)爭。非爆發(fā)式飛躍指不通過對抗的形式，而是通過新質(zhì)要素的逐漸積累和舊質(zhì)要素的逐漸消亡來實(shí)現(xiàn)的質(zhì)變。

第二，量變和質(zhì)變的相互滲透。一方面，總的量變過程中包含著部分質(zhì)變，包括階段性部分質(zhì)變(如人的成長過程分為幾個階段)和局部性部分質(zhì)變(如在白色政權(quán)統(tǒng)治下存在著局部的紅色政權(quán))。另一方面，質(zhì)變過程中有量變，即在質(zhì)變過程中存在著量的擴(kuò)張，即新質(zhì)要素在數(shù)量上的增長。

為什么說“思維和存在有無同一性是劃分可知論和不可知論的標(biāo)準(zhǔn)”?

這里的“同一性”，是指思維能否正確認(rèn)識和反映存在，存在是否可以被反映。

(1)認(rèn)為思維可以反映存在，世界是可知的，即可知論，如認(rèn)為可以通過對歷史的發(fā)展過程的分析，進(jìn)行對歷史發(fā)展趨勢的判斷，此種認(rèn)識是可知論。

(2)認(rèn)為思維不可以反映存在，或者不可以徹底地反映存在，思維無法與存在統(tǒng)一，即不可知論，如有神論者認(rèn)為既然不能認(rèn)定神是不存在的，就不能否定其存在，這種認(rèn)識包含了不可知論的成分。

因此，我們可以說，思維和存在有無同一性是劃分可知論和不可知論的標(biāo)準(zhǔn)。

絕大多數(shù)哲學(xué)家(唯物主義者和徹底的唯心主義者)都是可知論者。不可知論的代表主要是康德和休謨。

“從群眾中來，到群眾中去”反映了矛盾普遍性與特殊性原理，怎么理解?矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物的發(fā)展過程中，每一事物的發(fā)展過程中存在著自始至終的矛盾運(yùn)動，即矛盾無處不在，無時不有。矛盾的特殊性是指具體事物在其運(yùn)動中的矛盾及每一矛盾的各個方面都有其特點(diǎn)。矛盾普遍性和特殊性是共性和個性、一般和個別的關(guān)系。

“從群眾中來”是研究矛盾的特殊性，從個性中概括出共性，即矛盾的普遍性，制定出正確的路線、方針、政策?！暗饺罕娭腥ァ笔侵赣妹艿钠毡樾匀ブ笇?dǎo)研究矛盾的特殊性，把黨的路線、方針、政策落實(shí)。因此，從群眾中來到群眾中去反映了矛盾普遍性與特殊性的關(guān)系原理。實(shí)踐主客體相互作用的關(guān)系是什么?

實(shí)踐觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)的首要的基本的觀點(diǎn)。作為一種“新唯物主義”，馬克思主義以實(shí)踐為基礎(chǔ)去理解物質(zhì)世界：馬克思主義哲學(xué)不僅承認(rèn)世界的物質(zhì)性，而且主張從實(shí)踐中去把握物質(zhì)世界。不僅把世界理解為自然演化的結(jié)果，更是把世界理解為實(shí)踐創(chuàng)造的產(chǎn)物。第一，從實(shí)踐的主體和客體相互作用的特點(diǎn)和實(shí)質(zhì)看，這種相互作用既不同于一般物質(zhì)實(shí)體之間的相互作用，也不同于一般的精神和物質(zhì)之間的相互作用，而是把這兩種相互作用都包含于自身。主體和客體的相互作用具有物質(zhì)性的特點(diǎn)，但又不能把這種相互作用的本質(zhì)歸結(jié)為一般的物質(zhì)性，它體現(xiàn)了一般物質(zhì)實(shí)體相互作用所沒有的嶄新的關(guān)系，即目的與手段、創(chuàng)造者與被創(chuàng)造者、能動者與受動者之間的關(guān)系。在實(shí)踐過程中，主體一方面受到客體的限定和制約，另一方面，又能不斷地發(fā)展自己的能力和需求，以自覺能動的活動不斷打破客體的限定，超越現(xiàn)實(shí)客體。主體和客體之間的這種限定和超越或限定中的超越關(guān)系，就是實(shí)踐的主體和客體相互作用的實(shí)質(zhì)。

第二，從實(shí)踐的主體和客體相互作用的內(nèi)容和結(jié)果看，這種相互作用是通過主體對象化和客體非對象化的雙向運(yùn)動而實(shí)現(xiàn)的。主體對象化指人通過實(shí)踐使自己的本質(zhì)力量轉(zhuǎn)化為對象物，即主體客體化?？腕w非對象化指客體從客觀對象的存在形式轉(zhuǎn)化為主體生命結(jié)構(gòu)的因素或主體本質(zhì)力量的因素，客體失去對象化的形式，變成主體的一部分，即客體主體化。

真理的特點(diǎn)是什么?

(1)真理的客觀性有兩層含義，一是真理的內(nèi)容是客觀的，即真理不以人的意志為轉(zhuǎn)移。例如，中世紀(jì)時期，很多天文學(xué)家指出地球不是宇宙的中心，盡管遭到教會的百般抵制，但仍不能改變地球并非宇宙中心這一事實(shí)。二是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)是客觀的，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。就像鄧小平說的，不管黑貓白貓，抓到老鼠就是好貓。也就是說，真理必須通過實(shí)踐來檢驗(yàn)。

(2)真理的絕對性有三層含義：一是就真理的客觀性而言，任何真理都是對客觀事物及其規(guī)律的正確認(rèn)識，這種認(rèn)識不取決于人的主觀意志，這是無條件的、絕對的。二是就人類認(rèn)識的本質(zhì)來說，完全可以正確認(rèn)識無限發(fā)展著的物質(zhì)世界，每個真理的獲得都是對無限發(fā)展著的物質(zhì)世界的接近，這也是無條件的、絕對的。例如，“日心說”****了“地心說”，就是天文學(xué)上的一大變革，盡管“日心說”后來也被證明是不完善的，但這正說明人類的認(rèn)識又前進(jìn)了一大步。三是從真理的發(fā)展來說，無數(shù)相對真理的總和構(gòu)成絕對真理。例如，人類對宇宙的認(rèn)識過程是漫長的，這一過程中，人們提出了很多理論，每一個理論都是當(dāng)時條件下的相對真理，隨著這些理論的不斷完善，人們對宇宙的認(rèn)識不斷發(fā)展，也不斷接近絕對真理。

(3)真理的相對性也有三層含義：一是從廣度上說，它只是對客觀世界的一定范圍、方面的正確認(rèn)識，有待于擴(kuò)展;例如，牛頓的萬有引力學(xué)說適用于一般情況，但在真空等特殊

情況就不適用。二是從深度上說，它只是對特定事物的一定程度、層次的認(rèn)識，有待于深化;例如，受一些客觀條件的限制，在中世紀(jì)人們認(rèn)為太陽是宇宙中心，這一說法在太陽系是正確的，但對整個宇宙來說，太陽系只是宇宙的一部分，因此還有待于深化。三是從進(jìn)程上說，它只是對事物的一定發(fā)展階段的正確認(rèn)識，有待于發(fā)展。例如我國當(dāng)前處于社會主義初級階段，隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，必將過渡到發(fā)達(dá)的社會主義階段。真理和謬誤在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化，怎么理解?

(1)真理向謬誤的轉(zhuǎn)化主要是指：其一，任何真理都是具體的，適用于特定條件和范圍，如果真理的運(yùn)用超出這個條件和范圍，就轉(zhuǎn)化為謬誤。比如牛頓的經(jīng)典力學(xué)，在一般條件下是真理，但在微觀條件下就被量子力學(xué)所****。其二，真理是發(fā)展的，是主觀和客觀、認(rèn)識和實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一。如果實(shí)踐發(fā)展了，還照搬過去的理論，或者把將來才能有條件做到的硬搬到當(dāng)前現(xiàn)實(shí)中實(shí)行，在這兩種情況下，真理都會轉(zhuǎn)化為謬誤。其三，真理是全面的，如果把其中某一個方面孤立地抽取出來，加以夸大，以致與其他原理相對立，也會喪失其原有的真理性而轉(zhuǎn)化為謬誤。例如，我們在運(yùn)用鄧小平關(guān)于解放思想，實(shí)事求是的理論時，不能離開姓“資”還是姓“社”這個前提，否則，就失去了大的方向。

(2)謬誤向真理的轉(zhuǎn)化主要指：其一，在一定條件和范圍內(nèi)是謬誤，進(jìn)入另一條件和范圍，就可能轉(zhuǎn)化為真理。例如，數(shù)學(xué)公式a2+b2=c2在除了直角三角形外的其他三角形中是錯誤的，但是在直角三角形中就是真理。其二，謬誤往往是正確的先導(dǎo)，從謬誤中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，就能克服錯誤，轉(zhuǎn)化為真理。例如我們常說的“失敗是成功之母”，就是這個道理。其三，在批判謬誤中可以進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)和發(fā)展真理。例如，“毒草可以肥田”。