第一篇：作文思維訓(xùn)練

作文思維訓(xùn)練

題目一：《那盞燈亮了》

家里的燈亮了，透著溫情；校園的燈亮了，飄滿書香；街上的燈亮了，響起了夜歌……心里的燈亮了，輕敲心弦，重叩心田，百味人生，自有心燈明照。請(qǐng)以“那盞燈亮了”為題，寫一篇600字左右的記敘文。

開篇語_________________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________________ 寫作素材_______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________________ 結(jié)束語_________________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________________ 題目二：前行是腳步的積累，成長是不斷前行的過程。前行的路上，有風(fēng)景、夢(mèng)想，有期盼、關(guān)愛，有歡笑、痛苦；前行離不開目標(biāo)、堅(jiān)持……一路前行，你有過怎樣的經(jīng)歷和體驗(yàn)？前行引發(fā)了你怎樣的思考？

請(qǐng)以“前行的味道”為題，寫一篇文章。要求：中心明確，選材典型。

開篇語_________________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________________ 寫作素材_______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________________ 結(jié)束語_________________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________________ 題目三：有人喜歡白色的純潔，有人喜歡橙色的溫暖，有人喜歡粉色的浪漫……你也許對(duì)某種色彩情有獨(dú)鐘。激情燃燒的火紅，收獲成功的金黃，茁壯成長中的那一抹新綠，追逐夢(mèng)想時(shí)的那一片蔚藍(lán)……青春的畫卷上，總有一種色彩屬于你。請(qǐng)以“有一種色彩屬于我”為題寫一篇文章。

開篇語_________________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________________ 寫作素材_______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________________ 結(jié)束語_________________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________________

第二篇：思維訓(xùn)練

讓情感和智慧的火花競(jìng)相綻放

?那年高考作文題是《毀樹容易種樹難》，傅云龍?jiān)谡撌隽恕皻淙菀住焙汀胺N樹難”之后，又簡(jiǎn)要論述了“毀樹未必容易”和“種樹未必難”，這在當(dāng)時(shí)確屬難能可貴，他的作文被判為滿分。田老介紹，他的作文無非是運(yùn)用了辯證思維。我聽了深受鼓舞，（我還曾經(jīng)）立刻寫信給華東師范大學(xué)哲學(xué)系彭漪漣教授請(qǐng)教（辯證邏輯），彭教授與我素不相識(shí)，卻很快回信，鼓勵(lì)有加，并以自己的著作《辯證邏輯概要》、《哲學(xué)大辭典》相贈(zèng)。

前輩的指點(diǎn)令我感奮，前輩的智慧在我腦中融會(huì)貫通，形成了這樣的認(rèn)識(shí)：各種類型的議論文，其寫作過程，大體可以歸結(jié)為提煉論點(diǎn)，將論點(diǎn)分解為分論點(diǎn)，論證論點(diǎn)，修改等幾個(gè)基本環(huán)節(jié)。這些環(huán)節(jié)，其實(shí)都離不開各種思維方法的運(yùn)用。而學(xué)生議論文寫作中一些常見的毛病，如不善于提煉論點(diǎn)，不善于展開說理論證，拿到題目后感到無話可說或者議論起來套話連篇，容易模式化，絕對(duì)化等，癥結(jié)還是在于不能掌握、運(yùn)用各種思維方法，缺乏良好的思維品質(zhì)。因此，我們認(rèn)為，可以而且應(yīng)當(dāng)以思維訓(xùn)練為主線，進(jìn)行議論文寫作訓(xùn)練。于是，對(duì)于高一論說文寫作教學(xué)，形成了初步的方案：首先，在傳授有關(guān)知識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行單項(xiàng)思維訓(xùn)練，讓學(xué)生掌握各種常用的思維方法，然后引導(dǎo)學(xué)生將各種思維方法運(yùn)用于議論文寫作的全過程，讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何提煉論點(diǎn)、展開論點(diǎn)．如何使論點(diǎn)準(zhǔn)確、鮮明、深刻、新穎，如何對(duì)論據(jù)材料進(jìn)行選擇加工（取舍、闡釋、論證、評(píng)價(jià)等）。抓住了這條訓(xùn)練的主線，就抓住了議論文寫作教學(xué)的主要矛盾，就能夠形成訓(xùn)練的序列，從而解決議論文寫作教學(xué)中存在的主要問題，將提高學(xué)生思維能力和議論文寫作能力的目標(biāo)落到實(shí)處。

方案已定，成竹在胸，我心里似乎時(shí)刻涌動(dòng)著創(chuàng)作的沖動(dòng)，時(shí)刻都在急切地期盼著開學(xué)、上課，把我的設(shè)想付諸實(shí)施，與同學(xué)們分享。終于開學(xué)了，我想以一堂課作為整個(gè)思維系列訓(xùn)練課的開場(chǎng)白、總動(dòng)員，讓學(xué)生對(duì)訓(xùn)練的總體設(shè)想有個(gè)大致的了解，激發(fā)起學(xué)生的參與意識(shí)。按照閱讀課堂教學(xué) “預(yù)習(xí)——討論——?dú)w納——遷移”的基本模式，我課前布置學(xué)生以“談成材”為題，寫一篇作文，作為預(yù)習(xí)。作文收上來，大多是兩個(gè)論點(diǎn)：或者說“逆境可以成材”或者說“順境可以成材”，少數(shù)同學(xué)說“順境逆境都可以成材，關(guān)鍵看自己”。論證自然也無法深入。

于是我問同學(xué)：為什么我們只想到“逆境可以成材”或者“順境可以成材”呢？因?yàn)槠綍r(shí)我們經(jīng)常聽到、談到的就是這些觀點(diǎn)，但是耳熟能詳?shù)挠^點(diǎn)決不是富有新意的觀點(diǎn)，也未必是我們能夠充分展開論證的觀點(diǎn)。富有新意的、能夠充分展開論證的觀點(diǎn)，一般是經(jīng)過了自己的分析、思考，最后綜合概括出來的觀點(diǎn)?！罢劤刹摹边@個(gè)話題并沒有限定我們非得談?wù)摗霸谑裁喘h(huán)境下才能成材”，我們?yōu)槭裁醋骼O自縛，思路為什么不能放開一點(diǎn)呢？一來是我們習(xí)慣于偷懶，習(xí)慣于借用現(xiàn)成的觀點(diǎn)；二來我們不了解從哪些方面展開分析思考。我們今天就教同學(xué)們幾“招”。說白了，這幾招沒有什么深文大意：無非是日常生活中我們也可能無意識(shí)地采用的一些分析、思考的方法。比如，到了新的班級(jí)，我們多少總得想想：這個(gè)班級(jí)的特點(diǎn)如何？這些特點(diǎn)產(chǎn)生的原因、條件是什么？這些特點(diǎn)會(huì)引發(fā)、產(chǎn)生哪些結(jié)果、影響？這個(gè)班級(jí)和我們?cè)瓉淼陌嗉?jí)有哪些不同點(diǎn)相同點(diǎn)？等等。這

就分別是在作特性分析，因果分析，比較分析。當(dāng)然，我們還會(huì)經(jīng)常運(yùn)用概念分析、數(shù)量分析、辯證分析等。經(jīng)常地練習(xí)分析思考，我們的分析思考能力就會(huì)提高，在這個(gè)基礎(chǔ)上我們的綜合、概括能力也會(huì)提高，提煉論點(diǎn)、展開論點(diǎn)、論證論點(diǎn)自然也就形成了。那么對(duì)于“成材”這個(gè)概念，我們可以如何作上述分析呢？ 學(xué)生們一下子來勁了，七嘴八舌道：可以對(duì)“成材”作特性分析，我們要“成”什么樣的“材”；可以把成材和發(fā)財(cái)、和“考上大學(xué)”作比較；可以分析怎樣才能夠“成材”。關(guān)鍵時(shí)刻，我稍加點(diǎn)撥：這里說“怎樣才能成材”，其實(shí)涉及外因、內(nèi)因，同學(xué)們作文里談的順境、逆境其實(shí)都是外因，但是可惜的是對(duì)于“外因”，我們把它看成了囫圇的整體，其實(shí)“外因”包括很多方面，“順境”、“逆境”也是具體的，各不相同的呀。于是話匣子打開了，外因可以包括社會(huì)環(huán)境、學(xué)校環(huán)境、班級(jí)環(huán)境、家庭環(huán)境等等；別的不說，班級(jí)環(huán)境中的某科老師，他的道德、文章、教學(xué)態(tài)度、教學(xué)方法對(duì)同學(xué)的成材都會(huì)有一定的影響??！這時(shí)我簡(jiǎn)單做了一個(gè)小結(jié)：學(xué)習(xí)、練習(xí)分析思考，我們?cè)凇俺跫?jí)階段”的要求是做到“目無全牛”。熟能生巧，到那時(shí)候，一個(gè)概念，一個(gè)判斷在我們眼中，都是“無限可分”的，這樣我們?cè)跇?gòu)思的時(shí)候就會(huì)覺得“思如泉涌”。

當(dāng)時(shí)同學(xué)們歡欣雀躍，我乘熱打鐵，又布置一道話題作文幫助學(xué)生鞏固所形成的認(rèn)識(shí)，題目是“說謙虛”，要求同學(xué)提煉論點(diǎn)、編寫提綱。當(dāng)場(chǎng)收上來，看到學(xué)生的提綱中，涉及各種分析方法。我真的想喊出聲來：好聰明的孩子！同學(xué)們的提綱整理如下（第七組提綱是我加上的）：

一、謙虛是一種美德。

1、謙虛就是在取得成績時(shí)不驕傲自滿；

2、謙虛就是在別人提出批評(píng)意見時(shí)虛心接受；

二、人所以能夠謙虛的原因

1、人所以謙虛可能是因?yàn)榻逃?、環(huán)境的影響；

2、人所以謙虛可能是因?yàn)檎J(rèn)識(shí)到謙虛的好處；

3、人所以謙虛可能是因?yàn)槟軌蛴棉q證的觀點(diǎn)看待自己；

4、人所以謙虛可能是因?yàn)樾貞堰h(yuǎn)大志向。

三、謙虛的好處——謙虛使人進(jìn)步

1、謙虛讓你永不自滿，永遠(yuǎn)保持進(jìn)取精神；

2、謙虛讓你了解自己的欠缺，以便改進(jìn)；

3、謙虛讓你與同學(xué)同事保持和諧的人際關(guān)系

四、謙虛和驕傲的對(duì)比

1、表現(xiàn)的不同；

2、本質(zhì)的不同；

3、結(jié)果的不同。

五、謙虛和自卑、虛偽不是一回事

（提綱與“三”大致相同。）

六、如何成為一個(gè)謙謙君子——胸懷大志方能虛懷若谷（提綱與“二”大致相同，最后指出，胸懷大志是各個(gè)原因中的重要原因。）

七、謙虛未必使人進(jìn)步

1、簡(jiǎn)述“謙虛能夠使人進(jìn)步”；

2、指出虛心聽取別人意見是一種態(tài)度，轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，真正取得進(jìn)步還需要決心、持之以恒的意志品質(zhì)，有利于其進(jìn)步的環(huán)境，等等。

這七組提綱，分別采用了概念分析、原因分析、結(jié)果分析、對(duì)比分析、比較分析、決策分析、辯證分析。我打了個(gè)比方，同學(xué)們作分析，相當(dāng)于做“白案師傅”，把各種原料切碎了；接下來可以根據(jù)特定的情境、顧客的胃口，把幾種原料合在一起，當(dāng)一把“紅案師傅”，采用不同的烹飪方法，燒成口味各異、風(fēng)格不同的美味佳肴啦！同學(xué)們哄堂大笑。

這是一堂平常的課，但是它體現(xiàn)了我多年的心愿和思考，也凝聚了許多前輩的智慧和他們對(duì)晚輩的期盼幫助。這堂課是成功的，但是只是開場(chǎng)白，只是“萬里長征”的第一步。教給學(xué)生方法固然重要，更重要的是要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一種讓學(xué)生敢于說話、樂于說話的民主氛圍。當(dāng)時(shí)無錫市實(shí)施的“班級(jí)集體建設(shè)研究”給了我啟發(fā)：我決定在班上實(shí)行“操行等第自我評(píng)價(jià)”，班級(jí)分為幾個(gè)小組，各個(gè)小組討論制訂操行等第評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，每個(gè)月一次民主生活，對(duì)照標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)自己的操行等第自我評(píng)價(jià)，每個(gè)學(xué)期結(jié)束再進(jìn)行總體評(píng)價(jià)，這樣，“操行等第自我評(píng)價(jià)”就成了學(xué)生自己管理自己、教育自己的過程。同時(shí)在班上設(shè)立“班級(jí)日記”，每天一位同學(xué)負(fù)責(zé)記錄班級(jí)日記，但是其他同學(xué)可以在上面留言發(fā)表自己的意見。這樣為學(xué)生、老師的多方面的相互交流提供了平臺(tái)，增強(qiáng)了同學(xué)的民主意識(shí)和班級(jí)的民主氛圍。這個(gè)“班級(jí)日記”的內(nèi)容日益豐富，從學(xué)習(xí)到生活，從班級(jí)到學(xué)校到社會(huì)，各類熱門話題都成為談?wù)?、交流、?zhēng)辯的內(nèi)容；“班級(jí)日記”也就成了“課外練筆”發(fā)表的園地。三年下來，同學(xué)們各自的“課外練筆”和“班級(jí)日記”放滿了一箱子，重達(dá)四十余公斤，學(xué)生們?nèi)孔鳛槎Y物送給了我，成為我寶貴的第一手資料。

1988年，項(xiàng)飛同學(xué)以原因分析、結(jié)果分析為主體，撰寫《危機(jī)，存在于中國農(nóng)村的土地——給農(nóng)業(yè)部長的一封信》獲得89年華東六省一市作文大賽一等獎(jiǎng)第一名，博得廣泛贊譽(yù)；我們班同學(xué)在各類作文刊物中發(fā)表的文章五十余篇；高考中本科到線率比同等條件班級(jí)高出31%。1989年7月30日，同學(xué)們“擠擠一堂”，揮汗如雨，聚集在我二十平米的小屋里，直至半夜三更，不時(shí)提到的就是我們的思維訓(xùn)練、班級(jí)日記；直到現(xiàn)在，學(xué)生每年看望我時(shí)，還會(huì)提到我們班的思維訓(xùn)練和班級(jí)日記。

1989年，學(xué)生畢業(yè)后兩個(gè)月，我把思維訓(xùn)練的總結(jié)報(bào)告寄給北京師范大學(xué)心理學(xué)系朱智賢教授，朱教授臥病在床，請(qǐng)他的學(xué)生林崇德教授給我回信，總結(jié)以《給學(xué)生以解剖刀》為題，在《心理發(fā)展與教育》發(fā)表；1991年，經(jīng)全國語文教學(xué)法研究會(huì)副會(huì)長顧黃初教授推介，《高中論說文寫作和思維訓(xùn)練》在四川教育出版社出版，中國寫作學(xué)會(huì)裴顯生教授撰寫書評(píng)，在《光明日?qǐng)?bào)》發(fā)表；《中國教育報(bào)》1994年7月以半版篇幅、以《教海揚(yáng)帆一輕舟》為題，報(bào)道我在語文教學(xué)中開展思維訓(xùn)練和審美教育的經(jīng)驗(yàn)；多年來，我在江蘇教育電視臺(tái)為高三學(xué)生開講座，在江蘇教育學(xué)院為全省骨干教師開講座，在揚(yáng)州大學(xué)為本科生、研究生開講座，1999年以后連續(xù)五年，我在南京大學(xué)外國語學(xué)院為香港中文大學(xué)學(xué)生開設(shè)講座-----我都會(huì)想起我上過的那堂思維訓(xùn)練的起始課。因?yàn)槟翘谜n我包含了前輩們對(duì)我的期望和幫助，傾注了自己的全部情感和智慧，也激發(fā)了學(xué)生的情感和智慧。三年來，我們教學(xué)相長，情感和智慧的火花競(jìng)相綻放，那是我“實(shí)現(xiàn)自我”的起始。我跟年輕的同行、朋友們也經(jīng)常講起那堂課：作為一名語文老師，他未必有當(dāng)老師的極好的天賦，但是他充分發(fā)揮了自己的特長，仍然可以成為有成就、有特色的語文老師。

第三篇：作文思維訓(xùn)練選擇題

作文思維訓(xùn)練

體會(huì)言論

思辨哲理

（一）1.對(duì)下面材料中劃線句子蘊(yùn)含的哲理的理解，最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）

作家余華與一位餐館老板聊天，談到讀書時(shí)，餐館老板深有同感：“我常讓廚師去品嘗其他餐館美食來提高自己的廚藝，我發(fā)現(xiàn)總挑別人菜肴缺點(diǎn)的，沒有進(jìn)步；總夸別人菜肴優(yōu)點(diǎn)的，倒成了好廚師。”

A要成為優(yōu)秀的廚師，更要學(xué)習(xí)別人菜肴的優(yōu)點(diǎn)。B金無足赤，人無完人，做出評(píng)價(jià)，應(yīng)全面公正。C世間萬物缺陷難免，多吸收其優(yōu)點(diǎn)，才有長進(jìn)。D.讀書做菜，都要既找別人缺點(diǎn)，也學(xué)別人優(yōu)點(diǎn)。2對(duì)下面這段話蘊(yùn)含的哲理的理解，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

如果人能把自己的煩惱拿到市場(chǎng)上交易，任何人在看到別人的煩惱后，都寧可把自己的煩惱拿回家。

A.家家有本難念的經(jīng)。

B人都會(huì)將自己身上的不幸無限放大。C.人應(yīng)該樂觀面對(duì)自己的煩惱。

D.人應(yīng)該同情他人的不幸。3作家馬爾克斯在《告別信》中說：“我會(huì)用淚水澆灌玫瑰，以此體味花刺的痛苦和花瓣的親吻?！睂?duì)這句話蘊(yùn)含的哲理的理解，最貼切的一項(xiàng)是（）

A.幸福和痛苦是把雙刃劍，人生是逃避不了的。B.人當(dāng)勇敢地面對(duì)困境，直面苦難，迎接挑戰(zhàn)。C.人當(dāng)感悟痛苦的磨難，從中品嘗幸福的滋味。

D.不要把幸福建立在別人的痛苦之上，要同情弱小。4對(duì)下面這段話蘊(yùn)含的哲理的理解，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

沒有一個(gè)民族可為他們中間出現(xiàn)了這樣一個(gè)對(duì)人類文明發(fā)展貢獻(xiàn)巨大的人而驕傲起來，因?yàn)槊褡弪湴镣耆且环N無聊的癖好，在像哥白尼這樣一位內(nèi)心獨(dú)立的人面前，是難以站得住腳的。

A.哥白尼的貢獻(xiàn)巨大，但沒有任何一個(gè)民族因此而驕傲起來。

B哥白尼內(nèi)心獨(dú)立，他不想讓某一民族為他所取得的巨大貢獻(xiàn)而無聊地驕傲。C哥白尼的巨大貢獻(xiàn)是屬于全人類的，而不是屬于某一個(gè)民族。

D.哥白尼的貢獻(xiàn)巨大，不值得所有民族驕傲起來，因?yàn)槊褡弪湴镣耆菬o聊的 5.對(duì)下面這段話蘊(yùn)含的哲理的理解，最貼切的一項(xiàng)是（）

路是永遠(yuǎn)有的，即使走到前面無路了，你還可以在那無路處開辟出新路來。而村，并不是都有的。有的人，昏昏然走了一輩子路，到頭來還是沒找到那柳暗花明處的村。人人都能找到那個(gè)村子，悲哀則無

A.唯有開辟新路，才能于無路處尋覓到精神的家園。B.只有邁開雙腳，奮力前行，才能走到柳暗花明處。C人生的悲哀，不在于無路可走，而在于無村可依。D.柳暗花明處的村，常常隱藏在山重水復(fù)的困頓處

6.對(duì)下面這首小詩蘊(yùn)含的哲理的理解，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

不顧一切捕捉蝴蝶 蝴蝶飛向了遠(yuǎn)方 靜靜地欣賞蝴蝶

蝴蝶落在你的肩上

A得也是失，失也是得，有失必定會(huì)有得。

B機(jī)遇產(chǎn)生于靜靜等待中，可遇不可求。C.要力戒貪婪，與其占有美，不如欣賞美。

D.尊重對(duì)手，化敵為友，共建和諧的社會(huì)。7.“小時(shí)候，責(zé)任是一張暖暖的小床，我在里頭，父母在外頭；長大后，責(zé)任是塊黑板，我在下頭，老師在上頭；后來呀，責(zé)任是一張暖暖的小床，我在外頭，女兒在里頭?！边@首小詩蘊(yùn)含的哲理是（）

A.不同的人，承擔(dān)的責(zé)任完全不同

B.一個(gè)人只有長大成人后才需要承擔(dān)責(zé)任。

C每個(gè)人在同一時(shí)間段內(nèi)，都只有一種社會(huì)角色。

D.人的一生扮演著許多不同角色，也會(huì)承擔(dān)許多不同責(zé)任 8對(duì)下面這段話蘊(yùn)含的哲理的理解，最貼切的一項(xiàng)是（）

平庸的人有一條命：性命。優(yōu)秀的人有兩條命：性命和生命。卓越的人有三條命：性命、生命和使命，它們分別代表了生存、生活和責(zé)任。

A.平庸的人就是貪生怕死、明哲保身的人，活著如同死人。B.有所敬畏，勇于擔(dān)當(dāng)，才能脫離平庸，走向優(yōu)秀和卓越。C.人人都有“性命”，人生而平等，沒有尊卑貴賤的區(qū)別。D.“性命”是人生的基礎(chǔ)，沒有性命也就沒有優(yōu)秀和卓越。9.對(duì)下面材料蘊(yùn)含的哲理的理解，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）人可以用肉眼看見木頭的紋理，但從另一方面看過去，桌子卻是光滑的。如果通過顯微鏡，就會(huì)看到粗糙不平的丘陵深谷，以及肉眼所不能看見的各式各樣的差異。用一架倍數(shù)更高的顯微鏡看，就會(huì)又有所改變了。

A我們直接看到的只不過是一種現(xiàn)象。

B.憑借不同的觀察方式會(huì)看到不同的現(xiàn)象。C.事物真正的形狀不只是肉眼看到的那樣。

D.我們沒有辦法看清事物的真正形狀。10.對(duì)下面這段話蘊(yùn)含的哲理的理解，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）你從哪里來，你是誰，你到哪里去個(gè)人，只有打通了時(shí)間，找到了自己與歷史、個(gè)體與族群的聯(lián)系，他的生命方可定位，方有“來龍去脈”和坐標(biāo)系，他對(duì)自己的生命角色才有完整的感受，才能“立身”并持有生命的身份證。

A.一個(gè)人需要找到自己與民族的文化傳統(tǒng)以及國家歷史的聯(lián)系。B.一個(gè)人應(yīng)明白自身與自己的家族譜系和故鄉(xiāng)歷史的聯(lián)系。

C.一個(gè)人須在精神、文化、情懷和風(fēng)物記憶上，做一個(gè)有“祖”的人。D.一個(gè)沒有“身世感”的人無法在世上立足與生存。

11.對(duì)下面材料中劃線句子蘊(yùn)含的哲理的理解，最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）清代戲劇家李漁在《閑情偶寄》中談到劇本創(chuàng)作時(shí)說：“東施之貌，未必丑于西施，止為效顰于人，遂蒙千古之誚。”

A.人相貌的美丑是相對(duì)的，不能盲目地效仿別人。B.創(chuàng)作貴在堅(jiān)持自我，不能一味地效仿別人。C.創(chuàng)作不能丟失自我，盲目地效仿只能遭人恥笑。D.作品的好壞是相對(duì)而言的，在比較中才有鑒別。

12.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括下面材料中劃線句子蘊(yùn)含的哲理，不超過30個(gè)字。

有一天，俄國作家索洛古勒來看望列夫·托爾斯泰，說：“您真幸福，您所愛的一切您都有了。” 列夫·托爾斯泰說：“不，我并不具有我所愛的一切，只是我所有的一切都是我所愛的?！?答：_________________________________________________________________ 13.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括下面這段話蘊(yùn)含的哲理，不超過30個(gè)字。

人生如蒸饃：饃蒸到一半，最害怕啥？最害怕揭鍋蓋。因?yàn)殄伾w一揭，氣就放了，饃就生了。

(陳忠實(shí))答：_________________________________________________________________ 14.請(qǐng)用平實(shí)的語言表述下面材料蘊(yùn)含的哲理，不超過30個(gè)字 當(dāng)邦迪亞上校面對(duì)行刑槍隊(duì)時(shí)，他便會(huì)想起他父親帶他去找冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午。

(馬爾克斯《百年孤獨(dú)》)曾叱咤風(fēng)云的李斯在被腰斬前，對(duì)其子慨嘆：“吾欲與若復(fù)牽黃犬，俱出上蔡?hào)|門逐狡兔，豈可得乎? 答：_________________________________________________________________ 15.請(qǐng)用平實(shí)的語言表述下面這句詩蘊(yùn)含的哲理，不超過20個(gè)字。

我的晝間之花，落下它那被遺忘的花瓣。在黃昏中，這花成熟為一顆記憶的金果。

(選自泰戈?duì)栐娂讹w鳥集》)答：_________________________________________________________________ 16.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括下面這段話蘊(yùn)含的哲理，不超過30個(gè)字。

生活是一篇草稿。每個(gè)故事都是下一個(gè)故事的草稿，人們涂改來，涂改去，當(dāng)弄得幾乎干干凈凈沒有了什么差錯(cuò)時(shí)，生活也就結(jié)束了。

(法國暢銷小說《沒什么要緊》)答：_________________________________________________________________ 17.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括下面這段話蘊(yùn)含的哲理，不超過30個(gè)字。

絕大多數(shù)的人用感覺來思考，而我卻用思考來感覺。

(葡萄牙詩人費(fèi)爾南多·佩索阿)答：_________________________________________________________________ 18.請(qǐng)用平實(shí)的語言表述下面材料中畫線句子蘊(yùn)含的哲理，不超過30個(gè)字。

二十多歲、年輕漂亮的師范大學(xué)畢業(yè)生李云飛，到山村做了一名教師。

有一年，她接到了一筆捐款，這筆的使用方式，迅速引起了社會(huì)各界的爭(zhēng)議。她沒有把錢用在“現(xiàn)實(shí)問題”上，比如增添一些新的教學(xué)工具改善教學(xué)環(huán)境之類，而是在其他老師的反對(duì)下，將全班孩子“奢侈”地帶到了深圳，讓孩子們第一次走出山溝，親身感受外面廣闊的世界。

面對(duì)記者一大堆的問題，年輕女教師只淡淡地說了一句話：“我們那里太窮了，但我想讓我的學(xué)生知道山外有高樓?！?/p>

答：_________________________________________________________________ 19.請(qǐng)用平實(shí)的語言表述下面材料中畫線句子蘊(yùn)含的哲理，不超過30個(gè)字。

一位剛步入教壇的年輕人向一位年長的資深班主任請(qǐng)教學(xué)生思想教育的訣竅，老教師意味深長地說：“田里不種莊稼，是要長荒草的?！?/p>

答：_________________________________________________________________ 20.請(qǐng)用平實(shí)的語言表述下面材料中畫線句子蘊(yùn)含的哲理，不超過25個(gè)字。

任何事物都可能有著生命的盡頭，世界上的每一條大河都會(huì)注入大海，最終在大海中消亡，也在大海中新生。河流與大海的交匯，也是河流的榮耀。

答：_________________________________________________________________ 21.請(qǐng)從兩個(gè)不同的角度概括下面材料蘊(yùn)含的哲理，每小題不超過30個(gè)字

一人帶雞蛋在市場(chǎng)販?zhǔn)?，他在紙板上寫著：“新鮮雞蛋在此銷售”。有人過來對(duì)他說：“老兄，何必加‘新鮮’兩個(gè)字，難道你賣的雞蛋不新鮮嗎?”他一想有道理，就把“新鮮”兩個(gè)字涂掉了。

不久，又有人對(duì)他說：“為什么要加‘在此’呢?你不在這里賣，還會(huì)去哪兒賣?”他也覺得有道理，又把“在此”涂掉了。

一會(huì)兒，一個(gè)老太太過來對(duì)他說：“‘銷售’是多余的，不是賣的，難道會(huì)是送的嗎?”他又把“銷售”擦掉了。

這時(shí)來了一個(gè)人，對(duì)他說：“你真是多此一舉，大家一看就知道是雞蛋何必寫上‘雞蛋’兩個(gè)字呢? 3 結(jié)果他涂掉了所有的字。

答：(1)_______________________________________________________________________(2)_______________________________________________________________________

品味故事

領(lǐng)悟哲理

（二）1.對(duì)下面材料蘊(yùn)含的哲理的理解和分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

沙特阿拉伯國王訪問印尼時(shí)，適逢大雨，隨從趕緊為國王打傘，一共七個(gè)隨從為國王撐了七把傘。結(jié)果是，國王縮著腦袋，渾身被淋得濕漉漉的。

七把傘，都擋不住一場(chǎng)雨，可見這場(chǎng)雨蠻大。當(dāng)然，這不是主要原因，淋濕國王的，不是從天上直接掉下來的雨水，而是從七把參差的傘上滑落、匯聚下來的水。

A.真正擋雨的傘其實(shí)就是一把，頭上的傘多了反而會(huì)使你淋得更透徹。B.自己打傘才最有效，因?yàn)榭梢愿鶕?jù)情況適時(shí)調(diào)整雨傘的方向和高度。C.不是有保護(hù)傘就能安全，也不是所有保護(hù)傘都能真正起到保護(hù)作用。D.一個(gè)人以為自己有很多把保護(hù)傘的時(shí)候，往往也是最不安全的時(shí)刻。2.對(duì)下列材料蘊(yùn)含的哲理的理解和分析，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

農(nóng)民問教授：“一個(gè)聾啞人到五金行買釘子，他先把左手的兩個(gè)指頭放在桌上，然后用右手做錘釘?shù)臉幼?。店員拿出錘子，他搖搖頭，用右手指了指左手的兩個(gè)指頭。店員拿出釘子，他點(diǎn)點(diǎn)頭。這時(shí)，一個(gè)盲人走進(jìn)來。先生，請(qǐng)您想一下，他會(huì)如何買到一把剪刀？”教授從容答道：“簡(jiǎn)單。他只要伸出兩個(gè)指頭，模仿剪刀的樣子就可以了。”農(nóng)民笑起來：“先生，他不需要這樣，盲人是會(huì)說話的?！?/p>

A.勿受既有認(rèn)知限制

B.莫因?qū)I(yè)蒙蔽真相 C.審慎辨析言語歧義

D.勇于質(zhì)疑權(quán)威觀點(diǎn)

3.安東每天獨(dú)善其身，多讀書，少說話，提高修養(yǎng)，凈化心靈。經(jīng)過一段時(shí)間，他問上帝自己是否足夠圣潔了。上帝對(duì)他說：“鞋匠康德比你更圣潔。”安東不服，來到康德的鞋店。他問：“你到底做了什么讓上帝認(rèn)為你比我圣潔？”康德回答：“我也不知道，我只不過是一個(gè)鞋匠而已。每次修鞋的時(shí)候，我總是將它當(dāng)作上帝的鞋子來修理……”安東對(duì)什么叫“圣潔”似乎若有所悟。

下列對(duì)“潔”的理解，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.所謂“圣潔”，就是如同上帝對(duì)待每一位顧客。B.所謂“圣潔”，就是切實(shí)提高修養(yǎng)，凈化心靈。C.所謂“圣潔”，就是用自身修養(yǎng)對(duì)待每一個(gè)人。D.所謂“圣潔”，就是認(rèn)真做好自己的本職工作。

4.對(duì)下列材料蘊(yùn)含的哲理的理解和分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

張三在山間小路開車，悠然地欣賞美麗風(fēng)景時(shí)，迎面開來一輛貨車，貨車司機(jī)突然搖下車窗對(duì)他大喊：“豬！”他也搖下車窗回頭大罵：“你才是豬！”剛罵完，張三的車便迎面撞上了一群過馬路的豬。

A.不要誤解別人的好意，那只會(huì)讓自己吃虧。

B.在不明白情況之前，要先學(xué)會(huì)控制情緒。C.人應(yīng)該懷有善心，不要隨意辱罵別人。

D.遇事要耐心觀察，以免造成不好的后果。5.對(duì)下列材料蘊(yùn)含的哲理的理解和分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

驢子聽見蟬唱歌，被美妙動(dòng)聽的歌聲打動(dòng)，自己也想能發(fā)出同樣悅耳動(dòng)聽的聲音，便羨慕地問他們吃些什么才能發(fā)出如此美妙的聲音來。蟬答道：“吃露水?！斌H子便也只吃露水，沒多久就餓死了。

A.要理性分析自身的條件。

B.要虛心聽取別人的意見。C.要選擇恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)對(duì)象。

D.要掌握變通的學(xué)習(xí)方法。6.對(duì)下列材料蘊(yùn)含的哲理的理解和分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

兩只螞蟻想到墻那邊去找食物，第一只螞蟻順著墻往上爬，剛爬到一半就掉了下來，如此反 4 復(fù)了幾次。另一只螞蟻看到這種情況，就繞過墻到了那邊。第一只螞蟻爬過墻時(shí)，另一只螞蟻已將食物吃完了。

A.正確的方法勝于盲目的堅(jiān)持。

B.忽視方向的選擇會(huì)誤入歧途。C.取得成功需要摒棄思維定勢(shì)。

D.汲取他人教訓(xùn)可以少走彎路。7.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括下面這則故事蘊(yùn)含的哲理，不超過30 個(gè)字。

《呂氏春秋》里記載著一則楚王失弓的故事，講的是楚王去云夢(mèng)澤打獵，不小心把自己心愛的弓丟了。侍從們要循原路尋找，楚王說，算了吧，不必去找了，楚人失之，楚人得之，到不了別處的。侍從們都很佩服楚王的豁達(dá)與胸懷?？鬃勇犅劥耸潞笳f，這句話如果去掉“楚”字就好了，不妨說“人失之，人得之”。老子聽說了孔子的評(píng)論后，也發(fā)表了自己的看法，說再去掉“人”字會(huì)更好，那樣就是“失之，得之”，這樣才符合天道。

答：___________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 8.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括下面這則故事蘊(yùn)含的哲理，不超過20個(gè)字。

一天，古希臘哲學(xué)家、教育家亞里士多德給即將畢業(yè)的學(xué)生上最后一課。他說：“我教授的知識(shí)只是基礎(chǔ)，真正的學(xué)問還要自己去探尋。”有學(xué)生問：“那我們?cè)撊绾翁綄ふ嬲膶W(xué)問呢？”亞里士多德想了想，拿出一個(gè)空布袋，在教室里走了一圈。他問學(xué)生：“你們聞到什么氣味了嗎？”學(xué)生都搖頭?！拔椰F(xiàn)在去摘一些茶花的花瓣，你們稍后再聞聞看?！?/p>

沒多久，亞里士多德拿著布袋回到了教室。他邊繞著學(xué)生走邊說：“你們要注意空氣中氣味的變化。”他走完一圈后問：“你們聞到了什么？”“我聞到了花香！”一個(gè)學(xué)生大聲說。“是的！而且是茶花的香味！”更多的人附和。亞里士多德聽到答案后大笑起來，他把袋子解開，把里面的東西倒了出來。學(xué)生們都傻了眼，里面只有幾片紅色的碎布。

答：___________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 9.閱讀下面這則故事，補(bǔ)寫空缺部分的內(nèi)容。要求能體現(xiàn)這則故事蘊(yùn)含的哲理，不超過20個(gè)字。

最近，美國一家網(wǎng)站調(diào)查了1000 位成功人士，其中有99％說不清楚自己為什么能成功。在成功之前，也沒有一套完整的實(shí)現(xiàn)成功的計(jì)劃書。他們有的是憑著感覺，有的是因?yàn)榍趭^，有的是因?yàn)閻酆?，所以一直沒有放棄對(duì)成功的追求，最終成就了人生的偉業(yè)。

接著，那家網(wǎng)站又向公眾征集了1000 份最完美的成功計(jì)劃書。這1000 份完美的成功計(jì)劃書，讓人看后就有想實(shí)現(xiàn)成功夢(mèng)想的沖動(dòng)，并且堅(jiān)信自己能夠成功。隨后，網(wǎng)站又對(duì)這1000 份完美計(jì)劃書的擬訂者進(jìn)行了采訪。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，這1000 個(gè)人全是失敗者，或者說是正在努力追求成功夢(mèng)想，但還未成功的人。

為什么那些手握完美計(jì)劃書的人不能成功，而那些完全不懂如何成功、從沒做過任何計(jì)劃書的人卻成功了呢？最后，網(wǎng)站得出結(jié)論：人生偉業(yè)的建立，_______________________ 10.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括下面這則故事蘊(yùn)含的哲理，不超過40 個(gè)字。

日本京都金閣寺的后院，有一處知名的枯山水，就是沒有植被，只靠石塊沙礫精心布置的園林。在這處緊挨著僧人修行的禪堂的院子里，有12 塊石頭。不過，除了從空中俯瞰，無論你站在院子的哪一個(gè)角落，你都只能看到11塊石頭。設(shè)計(jì)者這樣做可謂用心良苦。

答：___________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 11請(qǐng)簡(jiǎn)要概括下面這則故事蘊(yùn)含的哲理，不超過30個(gè)字。段樹根，如果它遇到一位雕刻家，雕刻家會(huì)把它雕刻成一件藝術(shù)品;如果它遇到一位農(nóng)夫，農(nóng)夫會(huì)把它制作成一件農(nóng)具;如果它遇到一位 5 樵夫，樵夫會(huì)把它當(dāng)成燒火的木柴。

遇到雕刻家，遇到農(nóng)夫，遇到樵夫，對(duì)于樹根來說，都是機(jī)遇。我們說，把握機(jī)遇很重要，但如果樹根遇到的是一位樵夫，它把握了這次機(jī)遇，等待它的將是成為柴火的命運(yùn)。

答：___________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 12請(qǐng)簡(jiǎn)要概括下面這則故事蘊(yùn)含的哲理，不超過30個(gè)字。

愛爾蘭有個(gè)木匠，心靈手巧，特別是有一手做門的絕活。日子久了，木匠的名聲傳遍鄉(xiāng)鄰，方圓數(shù)十里的人都愿意請(qǐng)他做門。每次木匠都欣然答應(yīng)，制作出扇扇精致實(shí)用的門，贏得了大家的夸贊。

有一天，木匠覺得應(yīng)為自己家打造一扇最精良、最耐用的門，來展示自己的技藝。于是他挑選出最好的木材，花了整整十天時(shí)間，精心做出一扇木門，一時(shí)間，慕名來觀賞的人接二連三?？墒窃賵?jiān)固的木門，也經(jīng)不起歲月的侵蝕。三年后，門上掉了一枚釘子，木匠便找來一顆新釘補(bǔ)上;五年后，門上的一塊板子爛了，木匠又精心選出一塊新板換上;六年、七年……十年過去了，雖然這扇門的門閂、門軸等各個(gè)部位都出現(xiàn)過問題，但每次木匠都不厭其煩，精心修理。木匠對(duì)此甚是得意，常常自夸：“多虧我有這門好手藝，要不然這門還不知道要壞多少次，要換多少扇新門呢!然而有一天，有個(gè)外村的孩子瞥見他家的大門，忍不住驚訝道：“這門怎么又老又破，上面還盡是補(bǔ)丁?！蹦窘骋汇?，盯著自家那扇門仔細(xì)打量一番，又望了望鄰居家的門。他驚詫地發(fā)現(xiàn)，別人家的門都樣式新穎，嶄新漂亮，唯獨(dú)自家的門又破又舊，遍體鱗傷。

答：___________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 13請(qǐng)簡(jiǎn)要概括下面這則故事蘊(yùn)含的哲理，不超過30個(gè)字。

一個(gè)年輕人拜一位老船工為師學(xué)劃船。一開始，老船工并沒有教他怎么劃船，而是讓他先學(xué)會(huì)游泳。徒弟不敢有意見，于是乖乖練習(xí)游泳，這一練就是半年。終于有一天，徒弟練得不耐煩了，就問：“師傅，我是跟您學(xué)劃船的，您卻一天到晚讓我學(xué)游泳，這是為何呢? 師傅答：“你要想學(xué)劃船，就得先學(xué)會(huì)游泳。道理在于：如果你不會(huì)游泳，那你在劃船時(shí)就會(huì)擔(dān)心自己失足落水，一旦有了這個(gè)擔(dān)憂，就難以專心致志地去劃船。這樣去學(xué)，船能劃得好嗎?” 徒弟頓悟，于是潛心學(xué)好游泳再學(xué)劃船。很快，他成了一名劃船好手。

答：___________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 14請(qǐng)簡(jiǎn)要概括下面這則故事蘊(yùn)含的哲理，不超過40個(gè)字。

位畫家完成一幅作品拿到畫廳展出，為了能聽取觀眾的意見，他特意在旁邊擺上一支筆，希望有大方之家指出不足之處。當(dāng)天晚上他取回畫作，發(fā)現(xiàn)整個(gè)畫面涂滿了記號(hào)，竟沒有一筆一劃不被指責(zé)。

他十分懊喪，決定換一種方式。臨摹了與那幅畫完全一模一樣的另外一幅畫去展出，要求觀眾對(duì)畫作里最欣賞的妙筆做記號(hào)。當(dāng)他取回畫作時(shí)發(fā)現(xiàn)，那些曾被指責(zé)的一筆一劃，沒有一處不被稱為妙筆。畫家不無感概地說：“我現(xiàn)在終于發(fā)現(xiàn)了一個(gè)奧秘，無論做什么事情，都不可能讓所有人滿意，在一些人看來有缺陷的東西，在另一些人眼里恰恰是美好的?！?/p>

答：___________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 15.根據(jù)下面的情境，補(bǔ)寫空缺部分的內(nèi)容。要求能體現(xiàn)這則故事蘊(yùn)含的哲理，字?jǐn)?shù)不超過20字。

有一天藥山禪師在院子里看到兩棵樹，其中一棵很茂盛，而旁邊的另一棵卻枯死了，就問他的兩個(gè)弟子：“這兩棵樹是榮好還是枯好? ”

一弟子說：“榮的好?！绷硪坏茏诱f：“枯的好?！?旁邊的侍者卻說：“枯者由其枯，榮者由其榮。”

其實(shí)生活也應(yīng)該如此：____________________________________________ 16根據(jù)提供的語境，將下面的語段續(xù)寫完整。

(1)有一位花販告訴我：幾乎所有的白花都很香，愈是顏色艷麗的花愈是缺少芬芳。他的結(jié)論是：人也是一樣，____________________________________________ ②)有一位花販告訴我：清晨買蓮花一定要挑那些盛開的，因?yàn)樵缟鲜巧徎ㄩ_放最好的時(shí)間，如果一朵蓮花早上不開，可能中午和晚上都不開了。

他的結(jié)論是：我們看人也是一樣，____________________________________________ 17閱讀下面這則寓言，補(bǔ)寫空缺部分的內(nèi)容。要求能體現(xiàn)這則寓言蘊(yùn)含的哲理，不超過20個(gè)字。

有一只烏鴉打算飛往東方，途中遇到一只鴿子。雙方停在一棵樹上休息，鴿子看見烏鴉飛得很辛苦，關(guān)心地問：“你要飛到哪里去?”烏鴉憤憤不平地說：“其實(shí)我不想離開，可是這個(gè)地方的居民都嫌我的叫聲不好聽，所以我想飛到別的地方去?！兵澴雍眯牡馗嬖V烏鴉：“別白費(fèi)力了!如果你不改變你的聲音，飛到哪里都不會(huì)受到歡迎的?！?/p>

事實(shí)就是這樣，_________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________

（一）參考答案

1.C（注意“挑剔”和“夸獎(jiǎng)”的結(jié)果）

2.B（人們?cè)诳吹絼e人的煩惱后，才發(fā)現(xiàn)自己的煩惱并沒有自己想象中的那么嚴(yán)重，寧可“重新拿回家”，這就說明了人們往往會(huì)將自己的不幸無限放大）

3C（玫瑰是帶刺的，但要用淚水澆灌它，體味花刺的痛苦，這是說人生當(dāng)經(jīng)受磨難；而在經(jīng)受磨難的過程中，也會(huì)有“花瓣的親吻”，這是說品嘗到幸福的滋味。馬爾克斯的話整體上體現(xiàn)的是一種積極的心態(tài)。A項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的是人生“逃避不了的”的無奈。B項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的是直面苦難，勇于挑戰(zhàn)，沒有涉及“幸福”。C項(xiàng)既強(qiáng)調(diào)人生的磨難，又強(qiáng)調(diào)人生的幸福。D項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的是同情弱?。?/p>

4C（這是一個(gè)具有因果關(guān)系的句子，主旨是面對(duì)為人類文明發(fā)展作出巨大貢獻(xiàn)的人，民族驕傲是狹隘的）

5C(A文段與“尋覓到精神的家園”無關(guān)。B文段不是強(qiáng)調(diào)人要奮斗。D文段不是說明柳暗花明處的村的隱藏地）

6C（“山崖崩塌”“花兒被掐走”指生活中的挫折不幸，“傷口”“開出了鮮艷的花朵”“開在了姑娘的鬢上”指挫折磨難中也會(huì)產(chǎn)生幸福。A項(xiàng)“到達(dá)目的地”與語段不相吻合；B項(xiàng)說明美好與痛苦相伴，強(qiáng)調(diào)艱辛與痛苦，與語段主旨背離；C項(xiàng)強(qiáng)調(diào)不要喪失信念，符合主旨；D項(xiàng)強(qiáng)調(diào)“機(jī)遇”和“有準(zhǔn)備”，與語段主旨相去甚遠(yuǎn)）

7D（小時(shí)候，責(zé)任是一張暖暖的小床，我在里頭，父母在外頭，是說父母在承擔(dān)著照顧我的責(zé)任；長大后，責(zé)任是一塊黑板，我在下頭，老師在上頭，是說老師在承擔(dān)教書育人的責(zé)任，我作為學(xué)生承擔(dān)努力學(xué)習(xí)的責(zé)任；責(zé)任是一張暖暖的小床，我在外頭，女兒在里頭，體現(xiàn)的是我承擔(dān)照顧子女的責(zé)任）

8B(A對(duì)句中所說的“平庸”理解不當(dāng)，句中對(duì)“平庸”的人并無指責(zé)其“貪生怕死、明哲保身”“活著如同死人”之意。C平等之說不是這段話的要義，這段話本意恰恰是指出人的差別。D談“性命”的重要性不是這段話的要義）

9.D(從不同的角度和層面看到不同的現(xiàn)象或形狀，都是對(duì)事物不同程度的認(rèn)識(shí)。因?yàn)槭挛锞哂卸鄻有远J(rèn)為無法看清事物的真正形狀，不符合材料主旨)7 10.D(說法絕對(duì)，夸大了沒有“身世感”的后果)11.C(A李漁談的是“劇本創(chuàng)作”東施效顰是喻體，而不是本體。B未能指明“遂蒙千古之誚”的結(jié)果。D偏離了“效”的本義)12.只有減少欲望，珍惜擁有，才能感受幸福，享受生活。13.只有沉靜從容，執(zhí)著奮斗(專注堅(jiān)守)，才能走向成功。

14.人在最絕望的時(shí)候，往往本能地希望回歸最樸素(或“最本真”)的生活 15.記憶是人生寶貴的財(cái)富。(或人生美好的往事，會(huì)成為珍貴的回憶乙)16.生活不必強(qiáng)求千篇一律，更不必強(qiáng)求完美無缺。17.用感覺(感性)感受生活，以思考(理性)感悟人生。18.人應(yīng)該樹立遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，有目標(biāo)才有動(dòng)力

19.用正確思想充實(shí)學(xué)生心靈，能避免錯(cuò)誤思想的滋生。(該句為比喻句，“田地”指學(xué)生的心靈，“莊稼”和荒草”分別指正確的思想和錯(cuò)誤的思想)20.個(gè)體生命融入集體，才會(huì)獲得新生，成就屬于自己的壯觀。

21.(1)既要善于吸取別人的意見，更要有自己的主見。(2)如果背離了最初的目標(biāo)，局部的合理性可能轉(zhuǎn)變?yōu)檎w的荒謬性

（二）參考答案：

1.A（頭上的多把傘能否遮擋住雨水，取決于排列是否有序、方法是否恰當(dāng)。）

2.A（教授犯錯(cuò)原因在于將對(duì)聾啞人的認(rèn)知運(yùn)用到了盲人身上。B 材料內(nèi)容與“專業(yè)”無關(guān)。C 材料中不存在“言語歧義”。D 材料中未涉及“質(zhì)疑權(quán)威”）

3.A（主要從鞋匠康德的回答中尋找答案?？档抡f“每次修鞋的時(shí)候，我總是將它當(dāng)作上帝的鞋子來修理”，意思就是把修鞋子這件事當(dāng)作是上帝的事。再對(duì)比文段前面所講的“安東每天獨(dú)善其身，多讀書，少說話，提高修養(yǎng)，凈化心靈”分析，可排除B項(xiàng)；CD兩項(xiàng)只是表面意思）

4.C（材料主要是講張三不加思考地把陌生人的好意提醒理解為罵人，結(jié)果卻害了自己，強(qiáng)調(diào)不思考就誤解別人）

5.B（驢子聽取蟬的方法，結(jié)果餓死）6.B 7.①對(duì)同一件事，看問題的角度不同，結(jié)論自然也不同。②一個(gè)人的眼光、胸懷決定看問題的高度與境界。（答出其中一條即可）

8.保持獨(dú)立的思想，才能探尋到真正的學(xué)問。（不要盲從任何人的經(jīng)驗(yàn)或暗示，不能人云亦云）9.不在能知，乃在能行！

10.每個(gè)人都無法全知全能（看到事情的全貌），都有自己的局限性，所以要常懷謙卑自省之心，學(xué)會(huì)換位思考。

11把握機(jī)遇固然重要，但更重要的是懂得選擇機(jī)遇。

12.因循守舊，優(yōu)勢(shì)也會(huì)變成束縛；與時(shí)俱進(jìn)，創(chuàng)新才能促進(jìn)發(fā)展。13.有備無患，無惠心安，這樣才能專心致志，事半功倍。

14.堅(jiān)持主見，才能排除干擾，成就自我;迎合別人，就會(huì)疲于奔命，喪失自我。(豈能盡如人意?但求無愧我心)15.世間萬物的變化都應(yīng)該順其自然(“生活也應(yīng)該如此”提醒我們，應(yīng)從侍者的話“枯者由其枯，榮者由其榮”入手，結(jié)合自己的生活感悟，總結(jié)出生活哲理)16.(1)愈樸素單純的人，愈有內(nèi)在的芳香。(2)一個(gè)人在年輕時(shí)沒有志氣，中年或晚年就更難有志氣了。(要先理解花販說的兩句話的內(nèi)涵，找出其與人的相通之處。在第(1)句中，“白”“艷麗”暗指人的外表，而“香”“芬芳”則暗指人的內(nèi)涵。在第(2)句中，“早上”“中午”“晚上”分別暗指人的“青少年”“中年”“晚年”時(shí)期“盛開”則暗指人的成就、志氣等正面事物)17.你可以改變的不是環(huán)境，而是你自己。

第四篇：作文思維訓(xùn)練 教案

聯(lián)想之魅

——高三作文思維拓展訓(xùn)練指導(dǎo)

（一）祝 華

教學(xué)過程簡(jiǎn)介：

一、作文訓(xùn)練題：

請(qǐng)以“石頭”“李白”“芭蕾舞”三個(gè)名詞為寫作對(duì)象，展開合理聯(lián)想，寫一則不少于300字的作文。

要求：（1）作文必須包含以上名詞，且要以其中一個(gè)名詞為寫作中心，但在內(nèi)容上要與其它名詞產(chǎn)生關(guān)聯(lián)。

（2）標(biāo)題自擬，文體自選（詩歌除外），立意自定。

二、學(xué)生作文展示（趙啟、陳萍、揭惜、莊洵、陳靈芝、熊文佳、林佳）

三、學(xué)生寫作點(diǎn)評(píng)

趙啟（求異思維、對(duì)比聯(lián)想）陳萍（求同與求異、相似聯(lián)想加對(duì)比聯(lián)想）問題：（1）僅僅追求句子上的關(guān)聯(lián)，內(nèi)容上的勾連比較單薄。

（2）不注重結(jié)構(gòu)層次的完整性，不注意段落層次的過渡與銜接。

（3）缺乏創(chuàng)意，人云亦云者居多。

四、教師寫作示范：

李白的靈魂和詩

李白在性格上，是一塊倔強(qiáng)的石頭。他天生傲骨，寧折不彎?！疤熳雍魜聿簧洗?，自稱臣是酒中仙?！蹦憧此瞧猓芯谱靼?，天王老子的面子都可以不給，又臭又硬，像不像一塊冥頑不化的石頭？既然狂放起來的時(shí)候，連皇帝佬兒都不放在眼里，那高力士脫靴，楊貴妃研墨，對(duì)他來講，自然是小兒科了，根本就不在話下。他讓至高無上的權(quán)貴折盡了面子，那些小人當(dāng)然不肯放過他，他們于是在仕途上排擠他，詆毀他，中傷他，希望能挫一挫他的銳氣，可是石頭生來便是“寧為玉碎，不為瓦全”的，渾身都是硬氣，豈能低下那高貴的頭顱？于是乎他寧愿“且放白鹿青崖間”，也不要“摧眉折腰事權(quán)貴”，使他“不得開心顏”。

他奉命寫給楊貴妃的情詩，讓皇帝都心生嫉妒，再加上百官們惡語相向，終于被唐玄宗把他給“賜金放還”。這塊不諳世事，不懂人情世故的石頭，在布衣至卿相的仕途上也許留下了太多遺憾，可是那種至情至性，豪放不拘，卻贏得了后世的贊賞?；实劾蟽涸缫炎鞴?，憑著那一點(diǎn)昏庸誤國的風(fēng)流往事延續(xù)后世，成為坊間的談資；可是李白，卻成為了民間一個(gè)世代相傳的永恒美麗的傳說。

有一首歌唱到：“有一個(gè)美麗的傳說，精美的石頭會(huì)唱歌?！崩畎祝褪沁@樣一塊會(huì)唱歌的精美的石頭。

李白的詩歌，就是他唱得歌。與李白性格的硬氣不同，他唱得歌，高調(diào)風(fēng)流，瀟灑飄逸，如同輕盈的芭蕾。他時(shí)而風(fēng)情萬種，“桃花潭水三千尺，不及汪倫送我情”；時(shí)而神游萬里，“燕引愁心去，山銜好月來”；時(shí)而意興豪邁，“天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城”；時(shí)而引吭高歌，“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”；時(shí)而慷慨悲歌，“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”。他的詩，氣象萬千，想象雄奇，縱橫捭闔，風(fēng)流倜儻，其變幻莫測(cè)的氣韻，不就是那舞姿曼妙，飄若驚鴻的芭蕾么？芭蕾舞的風(fēng)度翩翩，儀態(tài)萬千，不也像李白那豪放飄逸的詩詞么？這是李白的芭蕾，一個(gè)詩人的獨(dú)舞，一個(gè)詩人的生命之舞！

于是，詩歌與芭蕾，李白與石頭，連成了一個(gè)整體，融合成詩仙不朽的魂魄與精神！

五、片斷解析與方法指導(dǎo)

1、寫作思路：文章在寫作思路上，主要運(yùn)用的是“相似聯(lián)想”的手段。通過相似聯(lián)想，將三個(gè)“陌生”的名詞勾連起來，建立起邏輯上的關(guān)聯(lián)，使之血脈相聯(lián)，由“陌生”到“熟悉”。這里以“李白”為中心，將李白的性格比作石頭，將李白的詩歌比作芭蕾，然后再運(yùn)用恰當(dāng)?shù)牟牧蟻碇芜@些主題。

明確：相似聯(lián)想，建立鏈接

2、運(yùn)用聯(lián)想的手段，以“石頭”為中心，還可以展開哪些聯(lián)想呢？

解析：石頭的表面有光滑的，也有不平的，石頭上的沆沆洼洼，與李白歷經(jīng)坎坷的仕途不是也有相似之處么？從這一角度切入，我們可以將石頭與李白的人生命運(yùn)聯(lián)系起來。石頭給人的一般印象，是剛硬，而芭蕾舞的特征卻是柔美，通過對(duì)比聯(lián)想，我們是不是可以將兩者進(jìn)行一番特征上的比較呢？反之，如果我們以“芭蕾舞”為中心，也可以通過相似聯(lián)想或?qū)Ρ嚷?lián)想來進(jìn)行邏輯上的關(guān)聯(lián)。

明確：相似聯(lián)想+對(duì)比聯(lián)想

3、讀一讀散文詩《布娃娃》，思考其中運(yùn)用了什么聯(lián)想的手段？

布娃娃 祝 華

裝垃圾的拖箱里，突然看見一個(gè)布娃娃。

在這漆黑的午夜里，她躺在這個(gè)清冷的街頭，無人陪伴，無人傾訴。街的對(duì)面，是溫暖的燈火，紅男綠女窸窸窣窣穿過的身影。她的身上滿是污垢，目光也沒有從前那樣的神采飛揚(yáng)。我想，她曾經(jīng)是許多人的寵物。是一個(gè)女孩子的寶貝，是男孩子送給女朋友的禮物，是男人哄情人開心的道具，是父親送給女兒的禮品，是一個(gè)人的生日禮物，是一段感情的見證，可以是親情、友情、愛情，可以是人世間一切的情感； 是一段故事的結(jié)束，或是一段時(shí)光的流轉(zhuǎn)，或是另一個(gè)旅程的開始。

然而現(xiàn)在，她孤寂地躺地這里，什么也不說，我們也無從知道曾經(jīng)發(fā)生過什么。也許她是被人重重地摔在這里，也許她是從另一個(gè)地方哭泣著來到這里，也許是因?yàn)橐欢尉壏莩蔀榱诉^去，也許是因?yàn)榘峒?，也許是因?yàn)閻垡呀?jīng)成為遺忘，或者變成了恨。從她的身上，我似乎看到，一切都可以成為過去，一切都只是瞬間，一切都不可能永恒。

解析：這里面運(yùn)用了大量的假設(shè)聯(lián)想，也就是我們通常說的想象，虛擬的想象，往往能夠調(diào)動(dòng)我們的視覺神經(jīng)，使讀者進(jìn)入到一個(gè)變化多端、豐富多彩的世界。同時(shí)，對(duì)比聯(lián)想的運(yùn)用，也為這首小詩增添了一定的光彩。

六、課堂小結(jié)

感知聯(lián)想魅力，拓展寫作思維。同學(xué)們，當(dāng)我們給作文插上聯(lián)想與想象的翅膀，我們寫作時(shí)就能情思靈動(dòng)，神采飛揚(yáng)！本節(jié)課到此結(jié)束，謝謝各位同事前來聽課！

第五篇：金字塔結(jié)構(gòu)思維訓(xùn)練

附錄：以“兩周的工作總結(jié)”為案例，對(duì)比使用金字塔結(jié)構(gòu)前后的差別

兩周工作總結(jié)

我們都知道，排版成本是所有新版書籍的成本中最重要的部分，約占精裝本成本的40%和簡(jiǎn)裝本的50%～55%，排版成本主要包括：機(jī)器排版：30-50%；校對(duì)：17-25%；初校樣及校訂：10-16%；編排：10-20%；整版及布版：10-15%。

將TTW與平均標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行對(duì)比可以發(fā)現(xiàn)，TTW 在排版工藝上的生產(chǎn)力相對(duì)較低。目前，排版評(píng)估員正在對(duì)我向他們提供的一些典型案例進(jìn)行研究。該企業(yè)對(duì)每一項(xiàng)排版工作基本都要重復(fù)相同的步驟，以保證較高的質(zhì)量。這也是其在簡(jiǎn)單業(yè)務(wù)的排版上不具競(jìng)爭(zhēng)力的原因之一。愛斯勃雷(Aylesbury)公司對(duì)TTW公司的排版成本較高的原因非常感興趣。我已經(jīng)同羅伊·沃爾特、布賴恩·湯普森的喬治·肯尼迪談過此事?？夏岬显敢膺M(jìn)行一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)，以找出：(1)該企業(yè)的排版工序中是否有可以簡(jiǎn)化的步驟，尤其是針對(duì)某些排版任務(wù)而言；(2)其較低生產(chǎn)力的原因即為什么低于平均標(biāo)準(zhǔn)。

TTW公司目前的排版任務(wù)已經(jīng)超負(fù)荷了。排版部門的大部分工作都無法按時(shí)完成。目前這種生產(chǎn)能力低下的現(xiàn)象在手工排版工序上尤為空出。TTW 公司支付的工資比該地區(qū)其他印刷廠都低，因而越來越難以吸納和保留排版工作。

現(xiàn)在，TTW公司正面臨工會(huì)提出的一項(xiàng)新的要求。有兩名排版工已經(jīng)離開。該企業(yè)排版部門的員工目前少于編制，而員工的加班工作量超過了 50%。

結(jié)論：

1、降低排版成本似可采取如下方法：

A、簡(jiǎn)化價(jià)格較低的排版項(xiàng)目的工序；B、改變工作方法、提高生產(chǎn)效率。

2、為了簡(jiǎn)化某些項(xiàng)目的工序，必須針對(duì)某些項(xiàng)目進(jìn)行一些實(shí)驗(yàn)，對(duì)其整個(gè)工序進(jìn)行全程跟蹤，控制因改變校對(duì)次數(shù)和時(shí)機(jī)而對(duì)排版質(zhì)量造成的邊際效應(yīng)，并觀察客戶對(duì)此的反應(yīng)。此舉節(jié)約的費(fèi)用可能達(dá)到排版總成本的10%。

我認(rèn)為，第二種降低排版成本的方法需要進(jìn)行細(xì)致的方法研究。TTW 目前在排字和手工排版上的效率低于平均標(biāo)準(zhǔn) 20%～50%。該企業(yè)應(yīng)當(dāng)能夠有所改善。

3、如果我們將 TTW同貝爾德公司、波奈爾公司或沃特路公司進(jìn)行比較，也許可以有所發(fā)現(xiàn)。喬治·肯尼迪和羅伊·沃爾特似乎有興趣進(jìn)行這項(xiàng)對(duì)比研究。但是，我已經(jīng)告訴過他們，也許他們不會(huì)有很大的發(fā)現(xiàn)。

4、愛斯勃雷對(duì)TTW公司的排版成本也存在不同的看法。格里·卡爾弗特認(rèn)為TTW公司的排版成本肯定過高，喬治·肯尼迪則認(rèn)為尚無確鑿證據(jù)顯示其排版成本過高，而羅伊·沃爾特則認(rèn)為他還無法對(duì)此下結(jié)論。他們似乎都非常愿意對(duì)此進(jìn)行調(diào)查。

使用金字塔結(jié)構(gòu)修改后：

兩周工作總結(jié)

我過去兩周在愛斯勃雷公司研究排版部門的成本。我們都知道，排版成本占精裝本成本的 40%，占簡(jiǎn)裝本成本的 50%～55%。TTW 公司并不知道其排版成本是否過高，但是人們認(rèn)為該公司在簡(jiǎn)單排版任務(wù)上缺乏競(jìng)爭(zhēng)力。

經(jīng)過初步調(diào)查，我們認(rèn)為該公司可能能夠通過省略步驟和增加工資兩種方法大幅降低其排版成本： 1）省略排版過程中不必要的步驟

TTW公司在排字和手工排版方面的工作效率比平均標(biāo)準(zhǔn)低 20%～50%。觀察其排版方法可以發(fā)現(xiàn)，該公司對(duì)每一項(xiàng)排版任務(wù)，不管是圣經(jīng)還是恐怖小說，基本都采取相同的步驟以保證質(zhì)量，這是該公司缺乏競(jìng)爭(zhēng)力的原因。

我就這一發(fā)現(xiàn)同羅伊·沃爾特、布賴恩·湯普森的喬治·肯尼迪討論過，肯尼迪愿意進(jìn)行一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)，以找出：(1)該企業(yè)的排版工序中是否有可以簡(jiǎn)化的步驟，尤其是針對(duì)某些排版任務(wù)而言；(2)其較低生產(chǎn)力低于平均標(biāo)準(zhǔn)的原因；下周我們將全程跟蹤幾項(xiàng)簡(jiǎn)單的排版任務(wù)，控制因改變校對(duì)次數(shù)和時(shí)機(jī)而對(duì)排版質(zhì)量造成的邊際效應(yīng)，并觀察客戶的反應(yīng)。此舉節(jié)約的費(fèi)用可能達(dá)到排版總成本的 10%。我們還將進(jìn)行一項(xiàng)細(xì)致的方法研究，以盡量縮短該公司與平均標(biāo)準(zhǔn)的差距。

2）將工人工資提高到具有競(jìng)爭(zhēng)力的水平TTW 公司支付給工人的工資比該地區(qū)其他印刷廠的低，因此難以吸納和保留排版工人。有兩名排版工已經(jīng)離開，使該企業(yè)排版部門的員工目前少于編制。因此，大多數(shù)排版任務(wù)都無法按時(shí)完 成，而員工的加班工作量超過了50%。