第一篇：《丑小鴨》的多角度思考

《丑小鴨》的多角度思考

讀完《丑小鴨》這篇文質(zhì)兼美的童話，它引起了我更多的思考。第一，美與丑的問題。美與丑的概念是相對的，看以什么樣的標(biāo)準(zhǔn)去評價。他被稱為“丑小鴨”，并不是因為他長得絕對丑，而是由于他被鴨孵化，鴨就以鴨的審美標(biāo)準(zhǔn)去評價它，將剛出生的小天鵝視為剛出生的小鴨，自然認為他丑。同樣，雞、女傭、野鴨、大雁、貓都以為他是小鴨，以小鴨的長相評價他，視他為鴨群中的異類、怪胎，排斥他。如果沒有生錯地方，他像其他天鵝蛋一樣正常地由天鵝媽媽孵化，那他自然不會被認為丑，而且從他后來變成一只最美的天鵝看，其實他的先天基因非常好。所以不能簡單地理解他被叫“丑小鴨”是因為他長得丑。也許有人會問：為何雞與鴨，雞與貓都能和平共處，而唯獨容不下一只天鵝呢？因為他們天天處在一起，都被人類所養(yǎng)，這種生活方式限制了他們的生活空間，他們壓根就沒見過剛出生的小天鵝，所以排擠他；更重要的是，狹隘的生活范圍造就了狹隘的思想觀念，他們不能容忍再來一個爭食者。至于生活在自然界的野鴨與大雁也看不起他，則完全是出于嫉妒；當(dāng)然，最主要的還是審美標(biāo)準(zhǔn)的不同造成的。

第二，先天遺傳與后天努力的關(guān)系。雖然他的先天基因決定了他是只天鵝而不是小鴨，但它能真正成為一只天鵝則是他后天努力的結(jié)果。剛出生的他也不知道自己是只天鵝，他像別人一樣誤解了自己，在異類的嘲笑與排斥下，他覺得自卑、渺小，孤獨，他忍受著精神與肉體的雙重痛苦，他被迫逃走。野鴨與大雁看不起他，但沒有像雞、鴨那樣欺負他，他在大自然中流浪著。后來，他來到了一間農(nóng)舍，與雞、貓相處，雖仍處弱勢，沒有地位，但畢竟解決了溫飽。然而他并不滿足于現(xiàn)狀，他有游泳的渴望，有飛翔的渴望，有到廣大的自然中去的渴望。這些渴望其實是天鵝的先天基因決定的沖動。重要的是，雖然這些渴望遭到了雞的反對，他還是義無反顧地為自己的想法付出了行動。特別是當(dāng)他看到了一群美麗的天鵝，他“不禁感到一種說不出的興奮”，他在水中“旋轉(zhuǎn)”著，朝他們“發(fā)出一種響亮的、奇異的叫聲”他愛他們，不嫉妒他們，想加入他們。嚴酷的冬天過后是美麗的春天，他飛進了一座大花園，邂逅了他的“偶像”，他奮力地游向他們，為了享受哪怕片刻的理想，他甚至為此做好了赴死的準(zhǔn)備。結(jié)果證實，他不僅沒有死，而且得到了幸福，所以丑小鴨最終能成為真正的天鵝是他自己追求美好，不懈努力的結(jié)果。這也是作者想要表達的主題。試想，如果他一輩子甘愿委曲求全地生活在養(yǎng)鴨場或農(nóng)舍，或者像雞勸說的那樣放棄游泳、飛翔，放棄走進危險的大自然，那他永遠也不會成為一只真正的天鵝。我不由想起了課文《傷仲永》，仲永有天賦卻不努力而終由神童淪為普通人，這與丑小鴨有天賦而不懈追求終成白天鵝剛好相對。

第三，實現(xiàn)價值與找對位置的關(guān)系。丑小鴨變成白天鵝，他自身并沒有發(fā)生變化（除了長大），而變化的只是環(huán)境。他從養(yǎng)鴨場逃到了大自然，再到農(nóng)家小屋，后來又重返大自然，最終在美麗的春天邂逅了同類，可以說他找到了家。在天鵝群的大家庭里，他得到了同類的認可，得到了平等的待遇，何況他還很美麗！他最終獲得了幸福，是因為找對了位置，找對了適合自己生活的領(lǐng)域?；蛟S正因為這個原因，他“一點也不驕傲”。俗話說“世界上沒有垃圾，只有放錯了位置的寶貝”，說的就是這個道理。我們?nèi)祟惛侨绱?，要實現(xiàn)自己的人生價值，必須找到適合自己的位置。

書是常讀常新，相信《丑小鴨》還會給我們更多的啟示。

第二篇：感受·思考·想象-作文如何多角度立意

作文如何多角度立意

武漢中學(xué) 李德寬 “意猶帥也，無帥之兵，謂之烏合?！?“千古文章意為高” 以“磚”為話題，展開聯(lián)想，思考應(yīng)當(dāng)如何多角度立意，并寫出多種立意。→ 從“磚”的形態(tài)聯(lián)想 由它的方方正正、規(guī)規(guī)矩矩、棱角分明，聯(lián)想到的立意是：為人處世應(yīng)該方方正正、規(guī)規(guī)矩矩、奉公守法，不做圓滑世故的市儈小人。從“磚”的質(zhì)地聯(lián)想 磚具有剛性，寧折不彎，寧碎不軟，聯(lián)想到的立意是：做人應(yīng)該有剛強不屈的氣節(jié)。從“磚”的制作聯(lián)想 泥巴脫成坯，曬干，經(jīng)烈火的燒制變成堅硬的磚，由此聯(lián)想到的立意是：成為一個具有堅強意志和過硬本領(lǐng)的人，必須經(jīng)過艱難困苦的磨練。從“磚”的用途聯(lián)想 單獨一塊磚，作用不大，但作為整個建筑物的一個最基本的組成部分，卻是不可缺少的，由此引出的立意是：個體與整體的關(guān)系問題，二者互為依存。其它角度: 一摞磚放在一起，若沒有水泥等物粘合在一起，就很不堅固，聯(lián)想到的立意是：人與人之間如果缺少溝通，缺少共同的理想和目標(biāo)，就只能是一盤散沙。一塊長城磚不起眼，但偉大的萬里長城就是有一塊塊磚構(gòu)成的，由此引出的立意是：偉大出于平凡，或團結(jié)就是力量。一塊磚作為鋪路磚，為他人鋪就了康莊大道，由此聯(lián)想到的立意是：那些默默無聞的人,甘愿犧牲個人利益為別人換取方便。方法小結(jié) 閱讀思考――尋找特點 ――展開聯(lián)想――聯(lián)系實際 ―― 選擇最佳角度立意 多角度立意的方法 展開聯(lián)想，確立論點（相似聯(lián)想、相關(guān)聯(lián)想、同類聯(lián)想、對比聯(lián)想等）縱橫交替思維，歸納觀點（縱向：由表及里、由現(xiàn)象到本質(zhì)、由歷史到未來的順序； 橫向：由此及彼、由點到面，探索并列事物之間的聯(lián)系）從牧羊人的話的角度可立意為： ①要找準(zhǔn)自己的位置； ②要自己量力而行； ③盲目模仿必然導(dǎo)致失??； ④人貴有自知之明； ⑤要正確認識自己； ⑥一切應(yīng)從實際出發(fā)； ⑦選擇適合自己的方式;⑧要清醒地認識自我,把握自我。

從孩子的話的角度可立意為： ①勇敢地挑戰(zhàn)自我,超越自我； ②要不懈地重塑自我； ③發(fā)揚烏鴉的執(zhí)著精神?;? ④要勇于探索。從烏鴉既可笑又可愛角度進行辯證分析，可以選擇下列角度： ①方向和精神； ②可貴的勇氣與科學(xué)的態(tài)度；? ③盲目模仿，就如東施效顰，難免遭致失??； ④模仿和創(chuàng)新； ⑤努力與收獲； ⑥敢于挑戰(zhàn)，精神可嘉，做法不可取； ⑦愚蠢與可愛； ⑧夢想和現(xiàn)實； ⑨欲望與理智。總結(jié) 善于聯(lián)想

多層分析 找準(zhǔn)角度

深挖主旨 謝謝大家 強化訓(xùn)練 閱讀下面文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。? 南太平洋的小島上，有很多綠海龜孵化小龜?shù)纳逞?。一?a name=baidusnap0>黃昏，一只幼龜探頭探腦地爬出來。一只老鷹直沖下來要叼走它。一位好心的游客發(fā)現(xiàn)了它，連忙跑過去趕走老鷹，護著小龜爬進大海?？墒?，意想不到的事情發(fā)生了，沙穴里成群的幼龜魚貫而出――原來，先出來的那幼龜是個“偵察兵”，一旦遇到危險，它便縮回去，現(xiàn)在它安全到達大海，錯誤的信息使幼龜們爭先恐后地爬到毫無遮擋的海灘。好心的游客走了，原先那只在等待時機的老鷹又飛回來了，其它老鷹也跟過來了。從海龜?shù)慕嵌瓤?，它們派偵察兵出來了解情況，由于人為的干預(yù)，獲得的是錯誤的信息，結(jié)果遭受損失； 從好心人的角度看，他自認為是做了好事，幫助了小海龜，結(jié)果給海龜家族帶來巨大的傷害； 從老鷹的角度看，它被人趕走沒有達到攫取食物的目的，但并沒有放棄目標(biāo)，而是伺機再度出擊。* * * * 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】 ? 學(xué)習(xí)多角度立意的方法，力求做到立意準(zhǔn)確、深刻、新穎?！緦W(xué)習(xí)重點與難點】 ? 突破思維定勢，培養(yǎng)從不同角度看問題和確立論點的能力。擴展訓(xùn)練

1、古希臘神話中有這樣一則故事：安泰是眾所公認的英雄，所向無敵，地神蓋婭是他的母親。安泰在格斗時，只要身不離地，便可源源不斷地從大地母親身上汲取力量，因而能夠擊敗任何強大的對手。不幸的是，安泰克敵制勝的奧妙，被一個叫赫拉克勒斯的對手發(fā)現(xiàn)了，于是安泰被弄到空中扼死了。根據(jù)材料，聯(lián)系實際，自選角度寫一篇議論文 從安泰的角度探究他失敗的原因，一向無敵是因為不斷從大地母親身上吸取力量，而被扼死是因為離開了大地被弄到空中，沒有了力量之源，可以立意為：個人的力量是渺小的，要依靠集體才能有所作為。從母親的角度看，她給予安泰力量，卻不給予安泰自立的能力，對安泰的悲劇她有責(zé)任。所以可以立意為：適當(dāng)?shù)慕o予是必要的，但更重要的是培養(yǎng)孩子的自立能力。從赫拉克勒斯的角度來看，他能打敗安泰的關(guān)鍵在于他掌握了對手的致命弱點，所以可以立意為：只有知己知彼，才能百戰(zhàn)不殆。擴展訓(xùn)練

2、閱讀下面的文字，從不同的角度提煉中心論點。一只老鷹從峰頂上俯沖下來，將一只小羊抓走了。一只烏鴉看見了，非常羨慕，心想：要是我也有這樣的本領(lǐng)該多好?。∮谑菫貘f模仿老鷹的俯沖姿勢拼命練習(xí)。??? 一天，烏鴉覺得自己練得很棒了，便哇哇地從樹上猛沖下來，撲到一只山羊的背上，想抓住山羊往上飛，可是它的身子太輕，爪子被羊毛纏住，無論怎樣拍打翅膀也飛不起來，結(jié)果被牧羊人抓住了。??? 牧羊人的孩子見了，問這是一只什么鳥，牧羊人說：“這是一只忘記自己叫什么的鳥。”孩子摸著烏鴉的羽毛說：“它也很可愛?。　???? 要求全面理解材料，但可以選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。聚合思維 與君共勉 作文占60分，是高考六科中獨一無二的影響上線的“高分題”。作文失誤，影響高考全局，影響上線，錄取。要把作文作為高考的第七科來對待。*

第三篇：現(xiàn)代漢語詞匯教學(xué)的多角度思考

現(xiàn)代漢語詞匯教學(xué)的多角度思考

郜峰

摘要：現(xiàn)代漢語詞匯一章的內(nèi)容雖然簡單，易學(xué)易講，但是從教學(xué)效果和教學(xué)目的的實現(xiàn)情況來看，我們的詞匯教學(xué)并不理想。要真正提高現(xiàn)代漢語詞匯教學(xué)水平，要綜合考慮教學(xué)內(nèi)容的安排、教學(xué)方法的選擇等諸多方面的因素，同時還應(yīng)注重學(xué)生各種能力的培養(yǎng)和綜合素質(zhì)的提升。現(xiàn)代漢語詞匯教學(xué)和新課標(biāo)背景下的中學(xué)語文教學(xué)也有著密切聯(lián)系。一方面我們對現(xiàn)代漢語詞匯教學(xué)所進行的各種思考，是新課標(biāo)背景下中學(xué)語文教學(xué)基本理念的延續(xù)和進一步拓展；另一方面，中學(xué)語文教學(xué)基本理念和基本要求，對現(xiàn)代漢語詞匯教學(xué)也有一定的指導(dǎo)和借鑒作用。為更好地提高教學(xué)效率，應(yīng)加強大學(xué)現(xiàn)代漢語詞匯教學(xué)和中學(xué)語文教學(xué)的縱向聯(lián)系。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代漢語 詞匯教學(xué) 多角度思考

在整個現(xiàn)代漢語教學(xué)研究中，現(xiàn)代漢語詞匯教學(xué)的研究明顯不足。據(jù)不完全統(tǒng)計，中國期刊網(wǎng)從1979年到2008年題目中含有“現(xiàn)代漢語教學(xué)”字樣的文章共491篇，其中真正寫“現(xiàn)代漢語詞匯教學(xué)”的文章有7篇（含2篇對外漢語教學(xué)）。這既有主觀上的原因，也有客觀上的原因。不少教師感覺，相對于現(xiàn)代漢語其他篇章，詞匯這部分內(nèi)容簡單、容易、好教；從學(xué)生角度和教材內(nèi)容上看，這一部分相比較于其他章節(jié)，也確實相對直觀、易于理解。因而降低了對詞匯一章教學(xué)研究的重視程度。然而從教學(xué)效果和教學(xué)目的來看，我們的詞匯教學(xué)并不理想。從學(xué)期期末考試回答詞匯習(xí)題的正確率、準(zhǔn)確率，和以后語言學(xué)概論課程學(xué)習(xí)時對現(xiàn)代漢語詞匯內(nèi)容的回顧，以及寫畢業(yè)論文時關(guān)于現(xiàn)代漢語詞匯寫作的情況，無論是在基礎(chǔ)知識方面，還是在理論素養(yǎng)方面，包括在語言能力方面，學(xué)生反應(yīng)出來的情況都不能令人滿意。

當(dāng)然，對現(xiàn)代漢語整體和其他篇章的教學(xué)研究，對我們進行詞匯教學(xué)同樣具有啟發(fā)作用和借鑒意義?？偟恼f來，無論是哪一章節(jié)，現(xiàn)代漢語教學(xué)都應(yīng)從培養(yǎng)目標(biāo)出發(fā)，要樹立學(xué)生語言應(yīng)用的規(guī)范意識，加強師生交流，培養(yǎng)創(chuàng)新能力，全面提高學(xué)生語言素質(zhì)和語言能力。1在具體教學(xué)時，要轉(zhuǎn)變觀念，勇于創(chuàng)新；考核評價盡量多樣化。在教學(xué)過程中，注意分析方法的教學(xué)，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和研究能力2。在注重培養(yǎng)學(xué)生能力的同時，還應(yīng)注意現(xiàn)代漢語課程在人文素質(zhì)教育方面潛移默化的作用3。

結(jié)合現(xiàn)代漢語詞匯一章的具體內(nèi)容，借鑒已有的現(xiàn)代漢語教學(xué)的研究成果，我們認為，現(xiàn)代漢語詞匯教學(xué)在以下幾個個方面應(yīng)有所改進或為提高教學(xué)效果而作進一步的思考：

一、關(guān)于現(xiàn)代漢語詞匯教學(xué)目的和教學(xué)內(nèi)容的思考

相對于現(xiàn)代漢語詞匯教學(xué)研究的薄弱，現(xiàn)代漢語詞匯本身的研究令人鼓舞、富有成效。20世紀80年代以來，詞匯研究的成果數(shù)量、研究深度和廣度較之以前都有明顯的進步，特別是詞匯意義的研究，成果最為顯著4。很多學(xué)者已經(jīng)認識到，詞匯研究是語言研究的基礎(chǔ)部分，語言單位、語言理解、語言運用等等都首先會接觸到詞語。顯然，在這種詞匯研究的背景下，如何選擇教學(xué)內(nèi)容、確定好教學(xué)目標(biāo)，是現(xiàn)代漢語教師在講授詞匯一章內(nèi)容時需要首先明確的一個問題。拘泥教材、受教材內(nèi)容束縛，和脫離教材、追求所謂最新最熱的研究

基金項目：安徽省教育廳教學(xué)研究項目“新課標(biāo)背景下漢語詞匯教學(xué)若干問題的探討”（編號為：2008jyxm487）

作者簡介：郜峰（1970.3-）安徽淮北人，碩士，淮北煤炭師范學(xué)院文學(xué)院副教授 成果我們認為都是有失于偏頗，需要教學(xué)過程中注意改正的。

現(xiàn)代漢語詞匯一章的內(nèi)容安排，目前并沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。影響較大的幾本教材，在內(nèi)容的選擇和安排也不一致。雖然都是八個小節(jié)，我們從小節(jié)的標(biāo)題上，可以清楚地看出編者的意圖和傾向性。邵敬敏先生《現(xiàn)代漢語通論》是現(xiàn)代漢語詞匯概述、構(gòu)詞法、詞匯的基本系統(tǒng)、來源系統(tǒng)、熟語系統(tǒng)、詞義系統(tǒng)、詞義的分析與描寫、現(xiàn)代漢語詞匯的規(guī)范化等八節(jié)內(nèi)容5。張斌先生《現(xiàn)代漢語》是語素和詞、詞的構(gòu)造、詞的聚合、詞義的性質(zhì)、聚合、變化、詞匯的構(gòu)成、固定詞語等八節(jié)內(nèi)容6，黃伯榮、廖序東先生《現(xiàn)代漢語》包括詞匯和詞的結(jié)構(gòu)、詞義的性質(zhì)和構(gòu)成、義項和義素、語義場、詞義和語境的關(guān)系、現(xiàn)代漢語詞匯的構(gòu)成、熟語、詞匯的發(fā)展變化和詞匯的規(guī)范化等八節(jié)內(nèi)容7。內(nèi)容上各有側(cè)重，視角上各有選擇。筆者認為，《現(xiàn)代漢語通論》從系統(tǒng)出發(fā)，能更好地給學(xué)生一個整體認識，同時也使師生在教學(xué)過程中，便于理清詞匯一章內(nèi)容和其他章節(jié)的聯(lián)系。在具體講解時，應(yīng)立足于所用教材，選準(zhǔn)重點、難點，精講多練，注意培養(yǎng)和提高學(xué)生的學(xué)術(shù)意識，加強提升學(xué)生的基本能力。

幾本教材內(nèi)容安排的不一致，詞匯研究成果的多樣性，使得教師在教學(xué)內(nèi)容安排上有充分的自由和自主性；但詞匯教學(xué)效果的現(xiàn)實性，要求教師在教學(xué)內(nèi)容的安排和教學(xué)過程中要立足于一個根本要求，即完成教學(xué)目標(biāo)所規(guī)定的任務(wù)。黃、廖本《現(xiàn)代漢語》認為，詞匯部分應(yīng)使學(xué)生掌握詞匯學(xué)、語義學(xué)基礎(chǔ)理論和基本知識，能辨析和解釋詞義、豐富自己的詞匯，提高用詞能力8。而《現(xiàn)代漢語通論》教學(xué)目標(biāo)分為三個層次：一是詞匯方面的基礎(chǔ)知識，包括現(xiàn)代漢語詞匯的—般知識，和現(xiàn)代漢語詞匯系統(tǒng)及其內(nèi)部各個子系統(tǒng)的情況；二是理論素養(yǎng)方面，主要是從理論上把握區(qū)分詞匯系統(tǒng)內(nèi)部各個子系統(tǒng)的標(biāo)淮及其背后的理由；三是語言能力方面，要求學(xué)生掌握一定的獨立觀察與分析詞匯現(xiàn)象的能力，并能把有關(guān)詞匯知識與平時的詞匯運用結(jié)合起來，提高自己的詞匯分析能力4。我們認為，現(xiàn)代漢語詞匯一章的教學(xué)目標(biāo)，與現(xiàn)代漢語整體目標(biāo)應(yīng)該是一致的，即在讓學(xué)生系統(tǒng)掌握現(xiàn)代漢語詞匯的基礎(chǔ)理論、基本知識的同時，“把學(xué)生對于現(xiàn)代漢語的語感從感性認識提高到理性認識上來，以培養(yǎng)他們良好的語言素質(zhì)和出色的語言能力”5，包括理解能力和表達能力、分析能力和思辯能力、創(chuàng)新能力和研究能力。這需要教師在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法做出合理安排，共同為這個目標(biāo)服務(wù)。

二、關(guān)于現(xiàn)代漢語詞匯教學(xué)中教學(xué)方法、學(xué)習(xí)方法、研究方法的思考 為了達到教學(xué)目標(biāo)，《現(xiàn)代漢語通論》中提出了現(xiàn)代漢語課程教學(xué)的宗旨：“以基礎(chǔ)知識為前提，以分析方法為核心，以語言能力為目的?！?指出學(xué)好現(xiàn)代漢語的關(guān)鍵就是熟練地掌握各種分析方法，只有熟練掌握各種分析方法，才能在學(xué)習(xí)和研究方面游刃有余。在現(xiàn)代漢語詞匯教學(xué)研究中，方法的地位同樣非常重要。我們認為，方法對于現(xiàn)代漢語詞匯教學(xué)也有三個層面：首先是教學(xué)方法的改進。教師要落實教學(xué)目標(biāo)，提高教學(xué)效果，無疑要在教學(xué)方法上下功夫、想點子。其次是學(xué)習(xí)方法。教師不光要教，還要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)，要有目的有針對性的主動學(xué)習(xí)，這就需要教師在傳授知識的同時，指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)方法。最后是研究方法，詞匯是語言中變化、發(fā)展最快的部分，社會生活中經(jīng)常會出現(xiàn)一些新鮮有趣的詞語現(xiàn)象，老師應(yīng)在學(xué)生觀察的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生運用教材中的各種分析方法進行初步研究，最好能在詞匯教學(xué)方面使師生共同進步和提高。

改進教學(xué)方法的立足點應(yīng)該是促進學(xué)生的語言能力的發(fā)展和綜合素質(zhì)的提升。在講授有關(guān)詞匯基礎(chǔ)理論和基本知識時，教師一是要提高自身的講授水平，講解問題在保證系統(tǒng)性、深入性、完整性、生動性的同時，最好還能深入淺出、易于理解、富有啟發(fā)；二是要善于啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)規(guī)律、找出問題、積極思考，并能針對教學(xué)的具體內(nèi)容和學(xué)生的實際情況進行有效的練習(xí)和實踐。從我們所聽的部分同行教師的詞匯課來看，有的老師善用比喻說明抽象的理論，有的老師善于從生活找到實例激發(fā)學(xué)生興趣，有的老師善用圖表標(biāo)明教材內(nèi)容內(nèi)在關(guān)系幫助并加強學(xué)生的理解，這些教學(xué)方式和教學(xué)方法都有很強的借鑒價值。一般說來，對新知識的理解、學(xué)習(xí)，學(xué)生都會特別重視，輕易不會出現(xiàn)一些常識性的錯誤。然而在學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)代漢語詞匯的過程中，我們卻發(fā)現(xiàn)以現(xiàn)代漢語為母語的學(xué)生，離把詞語用得準(zhǔn)確、貼切并合乎規(guī)范還有一定距離。這有多方面的原因，但這種情況在教學(xué)和學(xué)習(xí)過程中往往容易被忽略。詞語運用不準(zhǔn)確、不正確，詞義不明、語音讀錯的現(xiàn)象常有發(fā)生。應(yīng)該讓學(xué)生清楚地認識到，對詞語準(zhǔn)確、恰當(dāng)?shù)倪\用的要求體現(xiàn)出了現(xiàn)代漢語課程工具性的特點，是詞匯這部分內(nèi)容學(xué)習(xí)不可輕視不可缺失的一個重要方面，對詞義的理解、詞語的用法包括一些詞語的讀音不能想當(dāng)然。

對現(xiàn)代漢語課程來說，“更重要的是培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的理念并且掌握科學(xué)的研究方法。”5 《現(xiàn)代漢語通論》介紹了很多分析方法，既適用于學(xué)習(xí)，也適用于研究。如基本方法有比較法、歸納法、演繹法，在詞語一章里更是介紹了對很多詞語的分析方法，如同義詞的辨析方法、詞義的分析方法（有義素分析法等六種）。我們要求學(xué)生理解這些方法，掌握這些方法，并能靈活運用這些方法分析身邊的語言現(xiàn)象。特別是對網(wǎng)絡(luò)語言的觀察、分析，學(xué)生是創(chuàng)造力和模仿力都很強的年輕人群體，他們對網(wǎng)絡(luò)語言接受、發(fā)揮、傳播，有著其他言語社團沒有的優(yōu)勢。教師可以很好利用這種優(yōu)勢，指導(dǎo)學(xué)生運用學(xué)過的詞匯學(xué)理論和分析方法，做一些初步甚至有一定深度和廣度的研究。

三、關(guān)于在現(xiàn)代漢語詞匯教學(xué)中提高學(xué)生文化修養(yǎng)和人文素質(zhì)的思考 長期以來，我們在現(xiàn)代漢語教學(xué)過多注重知識和理論的傳授，實際上現(xiàn)代漢語課程有著十分豐富的人文內(nèi)涵。僅以詞匯這一部分內(nèi)容來說，就有著十分重要和十分豐富的的人文素質(zhì)教育資源。從詞匯的歷史性來看，詞匯和社會發(fā)展的歷史進程有著相當(dāng)密切的關(guān)系，所以我們常說“一個時代有一個時代的詞匯”，反過來，一個時代的詞匯反映了這個時代的精神、文化、政治、經(jīng)濟、風(fēng)土人情等面貌。如“皇帝、駙馬”等詞,表明了古代人的社會身份，“使節(jié)”表示了古代的人際關(guān)系，“狀元”反映了古代考試制度，“火藥”反映了古代科技和健身。中國社會發(fā)展的各個歷史階段都在詞匯上留下了明顯的痕跡。這些詞語記錄了歷史，是學(xué)生了解歷史的一個重要手段。

從詞匯的來源看，也反映出我國人民社會生活的方方面面。僅以社區(qū)詞為例。社區(qū)詞是指只在某個社區(qū)流通，反映該社區(qū)政治、經(jīng)濟、文化的特有詞語。社區(qū)詞存在和發(fā)展，反映出我國內(nèi)地、香港特區(qū)、澳門特區(qū)、臺灣地區(qū)以及海外的華人社區(qū)，因為社會制度不同，社會背景不同，各地在政治、經(jīng)濟、文化、教育、生活、娛樂等等方面出現(xiàn)的不同事物和不同觀念。同時也反映出，我國目前的改革開放、社會的發(fā)展進步、內(nèi)地與其他華人社區(qū)的接觸情況。通過對這些詞語的了解和學(xué)習(xí)，可以提升學(xué)生對祖國的熱愛、對社會的關(guān)注、對改革以來取得的成就而油然而生的民族自豪感。

大量的漢語詞語自身載有特定的文化意義，這體現(xiàn)出詞匯的民族性。如“成語”這部分內(nèi)容，《現(xiàn)代漢語通論》教材中明確提到，漢語成語在內(nèi)容上“無不體現(xiàn)出中國悠久而豐富的歷史底蘊，其素材都跟中國，特別是漢民族的歷史有關(guān)，反映出漢族人民的風(fēng)俗習(xí)慣、思維方式?！币虼顺烧Z的意義往往受到民族文化傳統(tǒng)深刻的影響，如成語中“還我河山”、“精忠報國”、“丹心碧血”等成語能夠激勵學(xué)生獻身祖國，為振興中華而努力讀書；“與人為善”“舍己為人”“助人為樂”等則反映了古人的相處交往倫理道德，這些成語經(jīng)過長期流傳，不斷與人民的現(xiàn)實生活相結(jié)合，直到今天，仍然具有十分重要的教育價值。

四、關(guān)于現(xiàn)代漢語詞匯和新課標(biāo)背景下的中學(xué)語文教學(xué)的思考 現(xiàn)代漢語詞匯教學(xué)和新課標(biāo)背景下的中學(xué)語文教學(xué)有著密切聯(lián)系。一方面我們從多個角度和多個側(cè)面對現(xiàn)代漢語詞匯教學(xué)所進行的思考，基本是新課標(biāo)背景下中學(xué)語文教學(xué)基本理念的延續(xù)和進一步拓展，體現(xiàn)了語文教學(xué)的多重任務(wù)和長遠目標(biāo)。另一方面，中學(xué)語文教學(xué)基本理念、教學(xué)思路、課程安排，對現(xiàn)代漢語詞匯教學(xué)有一定的指導(dǎo)和借鑒作用。為更好地分配教學(xué)資源，提高教學(xué)優(yōu)勢，避免重復(fù)講解和重復(fù)訓(xùn)練，應(yīng)加強大學(xué)現(xiàn)代漢語詞匯教學(xué)和中學(xué)語文教學(xué)的縱向聯(lián)系。

現(xiàn)代漢語詞匯教學(xué)內(nèi)容的確定和教學(xué)方法的選擇，現(xiàn)代漢語詞匯教學(xué)要注意有利于學(xué)生自主、合作與探究的學(xué)習(xí)，應(yīng)該能夠做到不斷提高學(xué)生獨立學(xué)習(xí)和探究的能力；現(xiàn)代漢語詞匯教學(xué)要注意提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)，這些思考在新課標(biāo)中都能找到對應(yīng)的內(nèi)容，如學(xué)生“能在生活和其他學(xué)習(xí)領(lǐng)域中，正確、熟練、有效地運用祖國語言文字”、“增強文化意識，重視人類文化遺產(chǎn)的傳承”、“積極參與先進文化的傳播和交流”、“在探究活動中，勇于提出自己的見解，尊重他人的成果，不斷提高探究能力，逐步養(yǎng)成嚴謹、求實的學(xué)風(fēng)”9。特別是在語言文字應(yīng)用方面，新課標(biāo)和現(xiàn)代漢語詞匯教學(xué)的目的和要求基本是一致的。都是要“注意考察學(xué)生能否運用所學(xué)的知識歸納、梳理語言文字的規(guī)則，能否發(fā)現(xiàn)語言文字表達中的錯誤并予以糾正；是否能對語言文字的發(fā)展變化、對語言文字應(yīng)用的創(chuàng)新和規(guī)范化有較好的理解和認識，考察學(xué)生對語言文字現(xiàn)象的敏銳性和探究興趣，考察其能否運用一些基本的知識和方法分析、探究語言文字問題”9。

參考文獻：

1郜峰 2005年第5期，《中國高教研究》，高師院?，F(xiàn)代漢語課程教學(xué)現(xiàn)狀及改革思路 2郜峰 2005年第1期，《淮北煤炭師范學(xué)院學(xué)報（哲社版）》，分析法在現(xiàn)代漢語教學(xué)中的運用

3郜峰 2007年第6期，《淮北煤炭師范學(xué)院學(xué)報（哲社版）》，語言學(xué)課程中的人文素質(zhì)教育 4邵敬敏 2002，《〈現(xiàn)代漢語通論〉教學(xué)指導(dǎo)》，上海：上海教育出版社 5邵敬敏 2007，《現(xiàn)代漢語通論》，上海：上海教育出版社 6張斌

2002，《現(xiàn)代漢語》，上海：復(fù)旦大學(xué)出版社 7黃伯榮、廖序東 2007，《現(xiàn)代漢語》，北京：高等教育出版社 8黃伯榮、廖序東 1998，《現(xiàn)代漢語教學(xué)參考與自學(xué)輔導(dǎo)》，北京：高等教育出版社 9秦訓(xùn)剛 蔣紅森 2003，《高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)教師讀本》，武漢：華中師范大學(xué)出版社

第四篇：浙江省七級語文下冊 3《丑小鴨》多角度教案[小編推薦]

3《丑小鴨》多角度教案

[教學(xué)設(shè)計A]

創(chuàng)意說明:《丑小鴨》一直以它豐富多彩的想象、曲折生動的情節(jié)、活潑的語言、濃厚的詩意深深地吸引著孩子們,丑小鴨的奇遇最是孩子們津津樂道的話題,如果教學(xué)中能充分尊重學(xué)生自主閱讀的感受,讓他們美美地讀、自在地說、放情地議,教師適時引導(dǎo),是不難把學(xué)習(xí)引向深入,達到讓學(xué)生汲取童話思想精髓的目的的。

教學(xué)步驟:

一、導(dǎo)入課文,簡介作者。

在丹麥?zhǔn)锥几绫竟肟谔幍暮Ｃ嫔?有一座銅像冒出水面———它告訴人們這就是丹麥。但銅像既不代表丹麥的開國元勛,也不代表丹麥某一個王朝的杰出英雄,而只是一個普通的女子。她坐在一塊石頭上,若有所思地望著大海。她在沉思什么呢? 誰也猜不出來。也沒有人能叫出她的名字。她沒有腿,只有一條魚尾。原來她是人魚———“海的女兒”,丹麥作家安徒生所寫的一篇童話中的主人公。丹麥人民就是以這種方式來表達對安徒生的崇敬的。

作者簡介(略)。

二、初讀課文,述情節(jié)。

1，速讀課文,大致明白課文內(nèi)容。

2，圈讀關(guān)鍵詞,簡要復(fù)述童話情節(jié)。

重點抓住丑小鴨的流浪足跡和遭遇進行復(fù)述。

地點:養(yǎng)鴨場 沼澤地 農(nóng)家小屋(老太婆家)灌木林 農(nóng)夫家 大花園。

遭遇:眾兄弟姐妹、母親在外貌長相上嘲笑、嫌棄、趕、咒、啄、打、踢。野鴨、公雁、獵狗嘲笑、戲弄、嫌棄它的丑。老太婆、雄貓、母雞利用它、鄙視它、限制它。所有的動物都瞧不起它。孩子們接近它、要抓住它,女人打它。

遭遇呈逐步升級狀:身體上的傷害、人格上的侮辱、精神上的打擊、肉體精神雙重摧殘、險些喪命。此外,它還得忍受饑餓,逃避獵槍,防范嚴寒。

三、細讀課文,說形象。

1.邊表情朗讀課文,邊理解丑小鴨形象,用“從這里,我看到了一只的丑小鴨”說話。

讓學(xué)生自得地說,目的在于讓他們從丑小鴨的所作所為所感所想中全面認識丑小鴨的性格特征:雖有自卑,但不自賤;雖屢遭厄運,但仍堅韌不拔;雖身處逆境,卻不甘平庸;雖自覺卑微渺小,卻從未放棄追求;它生活漂泊無依,理想?yún)s始終堅定不移, 那就是追求快樂, 渴望理解,崇尚自由,向往美麗。

拓展:在刻畫丑小鴨這一藝術(shù)形象時,作者傾注了真摯的感情,或同情,或憤懣,或欣喜,他為什么會如此動情呢?

穿插對安徒生的藝術(shù)人生的介紹,了解丑小鴨的命運正是作者經(jīng)歷的寫照。

2.理一理童話中的其他人物形象,說說蕓蕓眾生相,也用“從這里,我看到了

”的句式說話。

學(xué)生自由發(fā)言,了解當(dāng)時以貌取人的荒唐世道和自以為是、粗俗可鄙的世人丑態(tài),更進一步認識丑小鴨的可貴,從而更加喜愛這一藝術(shù)形象。

三、議讀課文,談意義。

議論題一:丑小鴨為什么能變成白天鵝? ———談?wù)勍挼乃枷胍饬x。

引導(dǎo)學(xué)生認真閱讀課文,找出重點語句分析議論后作答。明確:丑小鴨變成白天鵝實際上經(jīng)過了兩個階段, 由被迫流浪到主動追求。在老太婆家,它找到了安身之所,但它并不滿足,它要“走到廣大的世界里去”,要到“新鮮的空氣和陽光”中去,這是它追求美好生活的開始。在見到白天鵝后,它“感到一種說不出的興奮”,從此“再也忘不了”它們,這是他信念的形成期。經(jīng)受了嚴冬的煎熬和考驗,當(dāng)他一見到久已渴慕的天鵝,它的信念更加堅定了, “我要飛向他們”,就算“他們會把我弄死”,也“沒有什么關(guān)系”,它不顧生死地飛向他們,終于靠自己的不懈追求和努力奮斗實現(xiàn)了理想。(可結(jié)合課后練習(xí)二進行。)

[教學(xué)設(shè)計B]

創(chuàng)意說明: 瑰麗的童話王國就是一塊塊想象的魔磚壘起來的。每個孩子讀童話的時候思維都特別活躍,他們會不由自主地成為童話的一分子,會情不自禁地冒出許多假設(shè),把他們的這些假設(shè)有序地組織起來,不正是想象力訓(xùn)練的最佳途徑嗎?“假想改讀”該是教學(xué)此類課文的一種良方吧?

教學(xué)步驟:

一、自由閱讀課文, 談閱讀感受,整體理解課文。

二、提出“假想改讀”課文的設(shè)想,學(xué)生再讀課文,提出假想話題。

三、全班交流歸納,以學(xué)生公認為有趣的假想為話題進行再創(chuàng)作,嘗試改讀課文。想想在這些情況下,丑小鴨的生活又該是怎樣的呢?

1，假如丑小鴨忍辱偷生,賴在養(yǎng)鴨場不走

2，假如丑小鴨貪圖安逸,在老太婆家定居

3，假如丑小鴨到處流浪,一直到死也沒遇著白天鵝

4，假如丑小鴨見到白天鵝后因為自慚而遠離天鵝群

5，假如這只可憐的小鴨一直這么“丑”下去

6，假如一開始人們就認出了那只天鵝蛋

7，假如丑小鴨一開始就知道自己是只天鵝

8，假如丑小鴨變成白天鵝的消息傳到了它過去生活過的地方

四、創(chuàng)作交流,評價。

評價不必拘泥于課文主題思想的限制,從思維創(chuàng)新的角度評價;但一定要讓學(xué)生明白哪些是與課文吻合的,哪些是有分歧的。

[教學(xué)設(shè)計C]

創(chuàng)意說明: 本課淺顯易懂,不必把所有的時間都花在課文中,圍繞課文組織一些豐富多彩的活動,給學(xué)生一個充分展示才藝的機會,或許真能上出一節(jié)令學(xué)生終身難忘的語文課來。

教學(xué)步驟:

活動前可調(diào)查學(xué)生,根據(jù)要求決定活動形式。

1.編排課本劇。自編,自導(dǎo),自演,可聘請技術(shù)指導(dǎo)。如有必要,教師可對課本劇的編寫知識作一個專題講座。

2.童話朗誦賽。自選篇目,自定參賽人數(shù)和朗誦形式。教師可事先提供童話朗誦錄音帶作范例,讓學(xué)生先聽,先琢磨。

3.童話故事會。推薦《木偶奇遇記》《尼爾斯騎鵝歷險記》等有關(guān)成長的童話故事。

4.專題閱讀:安徒生與安徒生童話。到圖書館或上網(wǎng),查閱相關(guān)資料,科代表匯編后班內(nèi)傳閱。

5.電影欣賞:《安徒生傳》。寫一寫觀后感。

[資料整合平臺]

課文背景

第五篇：多角度觀察

多角度觀察

蚌湖小學(xué)

陳侃

在我讀書時，作文一直是最令我頭疼的事情了，每次語文考試和作文課時,我總會因為無話可寫而煩惱，而現(xiàn)在，我的學(xué)生也面臨著與當(dāng)時的我一樣的問題。每次我布置作文，班里總會一片唉聲嘆氣。同學(xué)們都抱怨無話可說，不知道該怎么寫。而今天聽了鄭國民教授的《語文課題標(biāo)準(zhǔn)解讀》，我聽到了“多角度”這三個字，也知道了“多角度閱讀”這個詞。鄭教授在講座中提到關(guān)于寫作的問題，并分析了原因，提出了“多角度觀察”這個寫作方法。的確如教授所說，寫作文時無法可寫，也往往有這些尷尬情況。同學(xué)們肚中缺少作文的材料，而當(dāng)讀到一篇好的作文的時候,卻發(fā)現(xiàn)別人寫的人和事自己身邊也有發(fā)生。可卻不知道為什么別人看到了，而自己卻沒有看到。其實，道理很簡單，因為是自己沒有認真觀察。對于我們來說，不是缺少好的素材，而是缺少發(fā)現(xiàn)，缺少觀察能力。所以要寫好作文，第一要學(xué)會觀察，學(xué)會在司空見慣的事物中發(fā)現(xiàn)作文的材料，并要學(xué)會多角度觀察。

多角度的觀察，離不開習(xí)慣和認真。觀察時要做到細致入微，才會真正察有所獲。例如，英國的醫(yī)生約瑟夫·貝爾一次給病人看病，遇到一個有個腰疼的病人，那人一言未發(fā)，貝爾醫(yī)生就說出了他的病因和職業(yè)：“您是腰疼吧？如果繼續(xù)拉磚，您就會疼得更厲害?！边@個泥瓦匠目瞪口呆。他哪里知道，醫(yī)生一見他那雙手就知道了他的職業(yè)。寫作文也需要像貝爾醫(yī)生那樣善于觀察的眼睛，觀察地越細致，越深刻，寫出的作文就愈生動逼真。

同時，多角度觀察，從字面意思來看，就是要我們從多個角度、多個方面進行觀察。在我們生活當(dāng)中，觀察事物課從方面出發(fā)。例如四年級的單元作文，是要求同學(xué)們寫一篇觀察植物的作文，我要求學(xué)生寫時，提出建議，讓學(xué)生可以從植物的多個方面出發(fā)來寫，例如：植物的外形特征、植物的物種、植物的作用等幾個方面寫。其次，也建議學(xué)生可從不同時間上寫植物的外形特征變化等?？傊?，就是要求學(xué)生用多角度的眼光去觀察事物，再從它們的各個方面入手寫作文。

多角度寫作不僅可以讓學(xué)生們有話可寫，讓他們學(xué)會仔細觀察，也會提高他們看問題的能力，因為如果他們將來走出社會，去接觸形形色色的人，至少會能更好的分清一個人的真實面目，看人看事都會更加透徹。所以，多角度觀察室很有必要的，作為教師，我們一定要教會學(xué)生多角度觀察人、物！