第一篇:16山東語文高考“行囊”新材料作文寫作指導(dǎo)
16山東語文高考“行囊”新材料作文寫作指導(dǎo)
整理人:王 偉 審核人:高二語文組 使用時間:2016.06.17 【考題再現(xiàn)】
閱讀下面的材料,根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想,寫一篇不少于800字的文章。
行囊已經(jīng)備好,開始一段新的旅程。路途漫漫,翻檢行囊會發(fā)現(xiàn),有的東西很快用到了,有的暫時用不上,有的想用而未曾準(zhǔn)備,有的會一直伴隨我們走向遠(yuǎn)方……
要求:①選準(zhǔn)角度,自定立意;②自擬題目;③除詩歌外,文體不限;④文體特征鮮明?!静牧戏治觥?/p>
從材料形式來看,屬于名言警句類材料。材料本身分兩層,前一句主要描述人生現(xiàn)象——帶著“行囊”踏上“人生之旅”;后一句主要引出蘊(yùn)含的人生哲理—— “行囊”中的東西自有用度取舍。
這樣的題目,我們需要大處著眼,小處入手。首先要想清楚兩個問題:第一個,行囊對于旅程的意義;第二個,行囊中四種情況下的東西分別指什么,對于旅程又有何意義。然后,在四種“有的”中選取一至兩種,有側(cè)重地闡述其對于人生旅程的意義,建議選兩種,去探討它們之間的辯證關(guān)系。
來看材料中這四種“有的”,會發(fā)現(xiàn),它們本身即存在一定的邏輯關(guān)系。第一種組合,“用到了”和“用不上”,第二種組合“準(zhǔn)備了沒有”和“要用卻沒準(zhǔn)備”,第三種組合,“使用的”與“陪伴的”,理清關(guān)系之后,我們即可聯(lián)系生活實(shí)際,選好領(lǐng)域闡釋“人生之旅”。
本文選取的是一段富有哲思的語言材料,內(nèi)容上集中探討“人生漫漫旅行,我們的行囊中到底需要準(zhǔn)備些什么”,這段材料最鮮明的特征是極富思辨性,即“準(zhǔn)備好的卻沒有用到”“沒有準(zhǔn)備的卻可能有用”,“有用”與“無用”,“使用的”與“陪伴的”等二元概念的解構(gòu)分析,恰好體現(xiàn)學(xué)生的價值取向和情感體驗。
在解析“行囊中的儲備”時,我們既可以談及比較務(wù)實(shí)有用的東西,如知識技能、處事技巧、健康體魄等,這是人安身立命的根本,曾讓我們用力準(zhǔn)備,卻可能在旅行的某些時刻被弱化或棄用;也可以談及訴之精神層面的東西,如理想信仰、樂觀心態(tài)、詩意情懷等,這些務(wù)虛的東西看似無用,沒有刻意準(zhǔn)備,卻可以濡養(yǎng)人的精神氣質(zhì),伴隨整個旅程,“無用之用”,終為大用??概念的解說是不可或缺的,背后原因的挖掘能體現(xiàn)理論深度;行囊中的東西,也可以在某些情境下建立聯(lián)系或相互轉(zhuǎn)化,最終成就文章的高度。
那么,“行囊”一文的寫作過程中應(yīng)該注意些什么呢?行文過程中考生需要著眼全篇,抓住關(guān)鍵詞,分析概念,探討關(guān)系;同時要重點(diǎn)突出,談及個人體悟?qū)懗稣媲閷?shí)感;也可以貼近時代現(xiàn)狀,寫一篇閃爍思想火花、凝聚理性智慧的文章?!緟⒖剂⒁狻?/p>
參考立意一:“用到了”和“用不上”——輕裝上陣,勇往直前。我們真正需要的東西并不多,要及時清點(diǎn)行囊,正如一場旅程,并不是每一件物品都是必需,有些直到最后都很難用到,清點(diǎn)無用的物品,必將為人生之旅助力。行囊之中,裝的應(yīng)該是前行的信心,是面對一切的勇氣,是解決困難的思想;新的旅程,不在肩上的行囊里,而在腳下的路途中。也可以談無用與有用的行囊,共同為旅程奠定基礎(chǔ),抓住有用與無用的行囊來辯證分析。
參考立意二:“準(zhǔn)備了沒用”和“要用卻沒準(zhǔn)備”—— 準(zhǔn)備好人生行囊,方能從容上路。材料中提到行囊里有很多東西,無論用與不用,我們無法估計,但都要準(zhǔn)備好。凡事預(yù)則立,無論前路如何,都需準(zhǔn)備好行囊。貨真價實(shí)的知識,是武裝自己的最好“行囊”,“書到用時方恨少”。
參考立意三:“使用的”與“陪伴的”——始終伴隨我們前行的,也許我們不曾在意?!按饶甘种芯€,游子身上衣”,帶著感動出發(fā),我們的旅程里,始終有父母親人的殷殷期盼?!鞠滤魑摹?/p>
我的行囊
人生是一場行走。有人把行走當(dāng)成人生,把到過的地方當(dāng)做勛章,這種人生還格外流行。其實(shí)人生的行走比旅途的行走艱難地多,兩者最大的區(qū)別是,人生是不可逆的。
正因為生命是一趟隨機(jī)發(fā)車、目的地不確定的列車,那些愛我們的人總會給我們準(zhǔn)備重重的行囊。行囊中除了金錢、糧食,最重要的是各種指南:學(xué)習(xí)指南、交友指南、防盜防騙指南、戀愛或不要戀愛指南等等。
指南通常來自長輩,他們總是說“為你好”、“我還能害你嗎?”當(dāng)我們?nèi)蘸蟊簧顡舻沟臅r候,他們會說“讓你當(dāng)初不聽我們的”,仿佛所有的失敗都是因為我們沒有嚴(yán)格遵循指南。
然而經(jīng)常被忽略的是,如果旅行路線換了,指南還有效嗎?超級瑪麗的通關(guān)秘籍指導(dǎo)不了魔獸玩家,這么簡單的道理,偏偏在如此嚴(yán)肅的人生指導(dǎo)工作中失效了。
對長輩、家訓(xùn)、老話的崇拜,在數(shù)千年如一日的農(nóng)業(yè)社會是有益于個體生存的,正所謂“天不變則道亦不變”。可是天早就變了。義和團(tuán)大師兄的神符神 2
咒擋不住子彈,算盤比賽全國冠軍的經(jīng)驗也無法供最笨的程序員參考。
我是一個幸運(yùn)的人,因為我從小就不聽長輩的話,長大之后也從未為此后悔。比如母親很節(jié)儉,桌上的食物總是盡量吃完,吃不完也放到下一頓再吃。節(jié)儉似乎是一種毋庸置疑的美德,但我總是糾正她:如果已經(jīng)飽了,還要再吃,那不是節(jié)儉食物,而是浪費(fèi)身體;有些食物都放壞了還要吃,吃壞肚子再去看病,才是真正的浪費(fèi)。
后來我發(fā)現(xiàn),我這代人的父母大都有過分節(jié)儉的毛病。由于成長在物質(zhì)極度緊缺的年代,他們會下意識地省錢,把提高生活質(zhì)量的正當(dāng)消費(fèi)視為浪費(fèi)。作為子女,對這種過時的“人生經(jīng)驗”應(yīng)該糾正而不是繼承。
在禁欲文化上長大的父母還會禁止子女早戀,可是乖寶寶們到了被父母逼婚的年紀(jì)才會意識到,沒有一段美好的校園愛情是人生最大的缺憾。
在這個變化隨時在發(fā)生的時代,過多的人生指南是負(fù)擔(dān)而非財富。若把大腦比作計算機(jī),人生指南就好比一個又一個功能單一的程序,真正應(yīng)該關(guān)心的不是程序而是操作系統(tǒng),操作系統(tǒng)是指認(rèn)知模式。一個人的“操作系統(tǒng)”若是開放的,隨時可以安裝新的“軟件”。
迎接語文新時代
每次外出旅游,我都要把一些現(xiàn)金以及常用藥品放到行囊中。當(dāng)然,每次都是錢花不完,藥用不上。但我依然樂此不疲!老輩人常說,“窮家富路”,“有備無患”。真理在民間,這些都是大實(shí)話。真要是用得著的時候,沒有錢我們寸步難行,沒有藥我們手頭無措。道理簡單,可是不是人人都懂得的。
就拿我們學(xué)生的語文學(xué)習(xí)來說,不管我們多么強(qiáng)調(diào)語文的重要性,告誡孩子們要多讀書,多背誦,多寫日記,多練字。但是,總有相當(dāng)一部分同學(xué)臵若罔聞。真要等到高考臨近時,那些平時積累少的同學(xué)就開始慌了。因為語文學(xué)科不同于其他學(xué)科,如果沒有平日的積累,光靠臨近高考時猛做試卷,很難在高考中取得較好的成績。
現(xiàn)在,語文的重要性越來越受到重視。而語文學(xué)習(xí)的最重要手段就是閱讀和寫作。2018年,河北省將進(jìn)入新一輪教學(xué)考試改革。新的語文課程標(biāo)準(zhǔn)即將出來,據(jù)說將是顛覆性的變化。所謂顛覆性,其實(shí)就是更加重視閱讀和寫作的考查。只有那些平日里在閱讀和寫作方面有著深厚積累的同學(xué)才有可能在未來語文考場上脫穎而出。
正因為如此,所以一定要告誡小學(xué)生和初中生,必須把閱讀和寫作當(dāng)做日常學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容。尤其是閱讀,甚至要從幼兒園就要培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣??上驳氖?,有些明智的家長和學(xué)校已經(jīng)意識到語文新時代的到來。比如有些家長把學(xué)前兒童送到“蒙正學(xué)堂”這樣的學(xué)校,讓孩子從小就閱讀儒家經(jīng)典。邢 3
臺十二中的語文主題閱讀搞得如火如荼,他們參加了李希貴老師“語文主題閱讀”大課題組。十二中孩子們除了語文課本,他們還有十幾本配套閱讀教材。未來語文高考,閱讀多的孩子肯定有較大的優(yōu)勢。
但是,我們也要看到,很多家長、老師和學(xué)校,還沒有意識到閱讀和寫作的重要性。須知,在未來的語文學(xué)習(xí)之路上,我們一定要往孩子的“行囊”多裝書籍,因為語文素養(yǎng)會讓孩子們在考學(xué)之路,甚至人生之路上走得更遠(yuǎn)。
不僅僅學(xué)生,作為語文老師的我們也要做好迎接語文新時代的準(zhǔn)備。我曾經(jīng)不止一次地對我們組的老師說,新課程的語文標(biāo)準(zhǔn)給我們老師提出更高的要求。盡管我們現(xiàn)在還可以靠試題講析應(yīng)付當(dāng)前的語文教學(xué)與考試。但是,沒有大量的閱讀和寫作體驗,我們很難讓未來的學(xué)生信服我們。
“山雨欲來風(fēng)滿樓”,新的語文時代即將到來。要想在未來的語文海洋里徜徉,我們就必須揚(yáng)起“閱讀”之帆,蕩起“寫作”之槳,備好一切“行囊”,迎接語文新的時代!
愿你披戴鎧甲,也能輕松上陣
人都是哭著來到這世界上的,仿佛早就知道人生會是一場負(fù)重的遠(yuǎn)行。這趟遠(yuǎn)行的任務(wù)又是大體相似的:每個人都得背負(fù)各自的行囊上路,都會途經(jīng)高山和平原、花園與幽谷,最后走到終點(diǎn)。不過,這一路的心情和抵達(dá)終點(diǎn)的方式,卻有天壤之別。
有人把一堆石頭背在身后,原本輕快的旅程就被石頭拖住了后腿;有人把一切都扔出背包,走到半途才發(fā)現(xiàn)兩手空空,徒手根本斗不過命運(yùn)的猛獸。想到這里,才發(fā)現(xiàn)這趟旅程最大的智慧就在于行囊的取舍。
如果有可能,我會先在行囊里放進(jìn)生活給養(yǎng),意思是生存的本領(lǐng)。余華說“活著本身就是目的,這并無羞恥”,活下去畢竟是這趟遠(yuǎn)行的第一要務(wù)。這也是為什么成年之前我們都要接受漫長的教育和訓(xùn)練,就像雛鷹在長大之前總要進(jìn)行一次次試飛。對這趟旅程要接受的挑戰(zhàn)心中有數(shù),這是必須披戴的一道鎧甲,相當(dāng)于提前備好一路需用的糧食和補(bǔ)給。
行囊里還要放一個指南針,意思是夢想。我承認(rèn),“夢想”這個詞聽起來有點(diǎn)務(wù)虛,關(guān)鍵時刻既不頂吃也不頂喝,但之所以把它放在第二位,是因為夢想就像星辰和明燈,有指引方向的力量。人總是要有一點(diǎn)精神的,沒有精神的人容易半途而廢。倘若行囊里只有食物,沒有向往,我們很容易走到平原就止住腳步,遇見坑谷就視為畏途,而其實(shí)只要循著星空的方向再堅持一下,就能攀上奇幻的山峰,領(lǐng)略致勝的風(fēng)景。
行囊里還有一件東西,它有點(diǎn)沉重,卻是我們心甘情愿背負(fù)的,那就是這趟旅程中收獲的情感。旅程越往后走,這一路教會并陪伴我們飛翔與探險的父 4
母、親人就會越走越慢。他們用伸出的手告訴我們:放心走,別害怕;我們用遠(yuǎn)行的背影告訴他們:放心吧,不必追。這些沉甸甸的情感,是甜蜜的牽絆,也是堅強(qiáng)的后盾,是一座恒久的富礦,給我們源源不斷的供養(yǎng)——永遠(yuǎn)不要丟下它們。
這一路我們還會遇到很多寶貝。有的是一些錦囊妙計,能幫我們越過某道關(guān)卡;有的類似于煙酒糖茶,必要時也能消乏解饞??梢噪S身攜帶,但要知道這不是必需品,所以一旦行囊太重,不妨就丟下它們。至于生活里的雞毛蒜皮,路人之間的煩惱愁怨,只會成為負(fù)擔(dān),不如就少去撿拾吧!
高考其實(shí)也是這趟旅程的一道關(guān)卡。我祝福這兩天正在通過這道關(guān)卡的孩子們,把知識裝進(jìn)行囊,把壓力丟在身后;把夢想裝進(jìn)行囊,把挫折丟在身后。走到終點(diǎn)的時候我們會發(fā)現(xiàn),有的人是笑著走完了全程,有的人卻將出生的啼哭貫穿了始終。讓我們努力成為笑著走完全程的人吧,既要披戴鎧甲,也要輕裝上陣!
人生,就是一次背負(fù)行囊的旅行
看到今年的高考作文,腦海中突然就閃現(xiàn)了每次離家時,母親為我準(zhǔn)備行囊的情景。
從高中開始就在外求學(xué),回家的時間漸少,每一次出門的前夜,母親總要忙前忙后給我準(zhǔn)備各種東西,衣服、日用品、精心準(zhǔn)備的美食……等到第二天起來,大包小包的堆放一地,生怕我在學(xué)校里受委屈。即使現(xiàn)在我已經(jīng)上班多年,每次離家母親依然保持著這種習(xí)慣。
當(dāng)時,對于母親的這種行為,我卻總是一臉的不情愿?!斑@個衣服我穿不著了,回去買就行了”,“吃的東西太多了,我一個人吃不了”,“這個東西到哪里都能買”??粗乙患馊|西,父母嘴里嘟嘟囔囔的聲音總是淹沒在我的埋怨聲中。但到達(dá)目的地后,打開行囊發(fā)現(xiàn)一無所有,生活會有諸多不便時,終才體會到父母的苦心。后來,我便不再拒絕母親的這種行為。
說白了,不想背負(fù)行囊上路是因為自己太懶,是為了旅途中更加輕松。但是母親并沒有心疼女兒出門時大包小包的拖累,心疼的是女兒在外起居生活不方便。慢慢地,我懂得了行囊的重要和情分,那是行走在外父母的愛和心里的踏實(shí)。我們背負(fù)的是行囊,累的是一時,方便的卻是長久。
不知不覺上班已經(jīng)幾年,偶爾會有外出,但行囊依舊,雖然母親不在身邊幫忙收拾,我會將行囊塞得鼓鼓。換洗衣服、幾本小書、洗刷用具、零食……這些東西與錢無關(guān),但鼓起的行囊卻充實(shí)了自己的內(nèi)心。
人生是一場旅行,每個人都一樣,會歷經(jīng)遠(yuǎn)行、別離、焦慮、彷徨又閃耀的日子,漫漫旅途中,我們的行囊中到底需要準(zhǔn)備些什么呢?旅途遙遙,兩手 5
空空或許會讓旅途更輕松,但同時也會丟掉很多重要的東西,背負(fù)行囊上路,是對生命的負(fù)責(zé),也是對人生的承諾。
若人生的行囊是幅畫,濃淡相宜,每一筆描繪都是對生命深深的熱愛。簡靜歲月里,安排好自己的一顆心,收拾好鼓鼓的行囊去欣賞神往已久的風(fēng)景,去捕捉和欣賞生活的美好。
自強(qiáng)厚德,方能致遠(yuǎn)
人生就是一場旅行,要么身體在路上,要么心靈在路上。
備好的行囊,看到這個題目,我開始有一絲莫名的惆悵,后來又有些許的興奮。說到行囊,意味著離別,意味著遠(yuǎn)行,然而,回想起那段無所畏懼,只知奮斗的青春歲月,那動人的時光化作瓣瓣清香,沁人心脾。
高考是一個特殊的節(jié)點(diǎn),它短暫又漫長,慷慨又吝嗇。高考結(jié)束,中學(xué)時代戛然而止,每一個學(xué)生都將面臨新的方向,背起行囊,繼續(xù)走向下一個遠(yuǎn)方。
回想高考那年,我背起行囊,奔赴遼闊的塞外邊疆求學(xué),帶著莫名的驚喜與好奇,沿著火車軌道的平行線前進(jìn),一場改變?nèi)松较虻穆猛揪痛碎_始。多年過去,回首發(fā)現(xiàn),那行囊,不在火車上,而在我心里。
如今,社會發(fā)展,物質(zhì)豐富,每個學(xué)生求學(xué)的行囊里都裝滿了各式各樣的生活用品,大包小包,車接車送,伺候得那叫一個周到!然而,之后的之后,你會漸漸發(fā)現(xiàn),一切的一切并不是我們此前想象的那般模樣。折磨意志的軍訓(xùn)迎面而來,五花八門的校園活動讓你應(yīng)接不暇,成人般的應(yīng)酬在所難免,偶爾也要服從命令的去旁聽幾場不痛不癢的“高大上”講座,與此同時,感情世界也開始不自覺的悄然作祟。其實(shí),走過去再回頭,你會發(fā)現(xiàn),你曾經(jīng)那“備好的行囊”早已離你遠(yuǎn)去,沒留一點(diǎn)痕跡。
在成長甚至是成功的道路上,我們隨身攜帶的行囊里面更多的東西在心里,那是一種品質(zhì)、一種精神。自強(qiáng)不息,厚德載物,有理想和信仰支撐,人才能不畏艱難困苦而樂觀向上,才能長久奉獻(xiàn)而無怨無悔,才能在人生的道路上走得更遠(yuǎn)。
許多時候,年少的我們可能時常期待著從生活里獲得更為慷慨的恩賜,但現(xiàn)實(shí)卻總是出人意料的吝嗇。所以,我們發(fā)現(xiàn)我們唯一能做的,就是在生活的這片大地上埋頭耕作,不用去向上天祈求豐收,只需要一如既往的揮灑汗水,即便到最后一無所獲,但從來都不會問心有愧。
我相信,“自強(qiáng)不息,厚德載物”的古訓(xùn)在新的時代條件下,必然以它生生不息的活力鼓舞著中國人開創(chuàng)新的歷史,再造新的輝煌。牢記“生命不息,奮斗不已”,愿自強(qiáng)不息的精神永遠(yuǎn)激勵著我們,厚德載物,行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
第二篇:高考語文議論文寫作指導(dǎo)
高考語文議論文寫作指導(dǎo)
寫作一:議論文論據(jù)大全
議論文的論據(jù)比較多,一般應(yīng)根據(jù)內(nèi)容分類搜集,每一類搜集一些即可,涉及的范圍可以廣泛一些
下面提供一些論據(jù)精粹[解題過程]理想與立志:
1.人生最富貴的東西是生命。生命屬于人只有一次。一個人的生命是應(yīng)當(dāng)這樣渡過的:當(dāng)他回首往事的時候,他不會因為虛度年華而悔恨,也不會因為碌碌無為而差恥。(奧斯特洛夫斯基)
2.人生的道路雖然漫長,但緊要處卻只有幾步,特別是當(dāng)人年輕的時候。(柳青)3.有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚;苦心人,天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。(清*蒲松齡)
4.老當(dāng)益壯,寧移白首之心;窮且益堅,不墜青云之志。(唐*王勃)5.志當(dāng)存高遠(yuǎn)(諸葛亮)
6.鳥最要緊的是翅膀,人最要緊的是理想。(諺語)
1.瑞典化學(xué)家諾貝爾為減輕工人挖土?xí)r的繁重勞動,決心發(fā)明炸藥。整整四年,不惜犧牲,做了幾百次實(shí)驗。正是被一種崇高的目標(biāo)所鼓舞,才產(chǎn)生了驚人的毅力和忘我的崇高精神,發(fā)明了炸藥。
2.明代著名地理學(xué)家徐霞客,年輕時便立下“探奇于名山大川”的宏愿。后來多次遇險,幾乎喪命,但他始終沒有畏懼,最終給人留下了具有重大學(xué)術(shù)價值的《徐霞客游記》。3.周恩來上小學(xué)時回答校長為什么讀書:為中華之崛起而讀書。
4.明代李時珍,發(fā)現(xiàn)以前藥物書中有很多錯誤,立志要編寫一部藥物書籍。走了上萬里,用了三十多年,終于寫成了劃時代的醫(yī)藥巨著――《本草綱目》。
5.陳涉年輕時,曾經(jīng)給人作雇工。他發(fā)出了“燕雀安知鴻鵠之志哉”的感嘆。教育問題:1.曾參殺豬教子。
2.在韓國已悄悄進(jìn)行了11年的以社會上層人物為中心的“不給子女留遺產(chǎn)”的運(yùn)動,已被公開。這一運(yùn)動突出向社會做奉獻(xiàn),把財產(chǎn)奉獻(xiàn)給社會福利機(jī)構(gòu),有的會員甚至把自己數(shù)億元的土地捐獻(xiàn)給公共機(jī)關(guān)。
3.統(tǒng)計資料表明,各國小學(xué)生每天的勞動時間差距不小:美國1.2小時,0.7小時,法國0.6小時,英國0.5小時,而中國僅為0.2小時。相當(dāng)多的城市中小學(xué)生,上學(xué)由父母接送,不會劃火柴,不敢開煤氣,所謂的勞動只是擦桌子、掃地。
4.美國前總統(tǒng)里根的兒子失業(yè)后,沒有向父親伸手,而是一邊尋找工作,一邊靠領(lǐng)取救濟(jì)金度日。
5.狐貍母親:冷酷中的溫情。電影《狐貍的故事》中有一個情節(jié):小狐貍長大了,可以外出謀生了,狐貍母親便開始發(fā)了瘋似的驅(qū)趕它們,不許一只留在身邊。勤奮治學(xué):
1.業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。(韓愈)
2.三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。(顏真卿)3.天才出自勤奮。(高爾基)
4.A=X+Y+Z〔A代表成功,X代艱苦的工作,Y代正確的方法,Z代少說廢話?!常◥垡蛩固梗?/p>
1.司馬光是宋史學(xué)家,主持編撰了《資治通鑒》,歷時19年之久。他用圓木做了個枕頭,取名“警枕”,意在警惕自己,切莫貪睡。當(dāng)他枕在這圓木上睡覺時,只要稍一輾轉(zhuǎn),“警枕”就會翻滾,將他喚醒。然后,立刻坐起,繼續(xù)奮筆疾書。2.王羲之臨池學(xué)書,池水盡黑。3.詩人李白“鐵杵磨成針”的故事。
4.西漢學(xué)者匡衡家貧而好學(xué),夜晚無燈,鑿壁偷光,終成知識淵博的學(xué)者。
5.著名畫家齊白石年逾90,卻每天作畫5幅。他說:“不叫一日閑過?!彼堰@句話寫出來,掛在墻上以自勉。學(xué)習(xí)與思考:
1.學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。(孔子)
1.清代大學(xué)者、思想家戴震,在老師講解《大學(xué)章句》時,就問朱熹是何時的人,他何以知道二千多年前的事。
2.牛頓對蘋果落地的思考,提出了萬有引力定律。積累與知識:
1.不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。(荀子)
2.合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下。
1.唐代李賀,每次出去與親朋同游,總是帶著一個白錦袋,想出妙句,立即寫好放進(jìn)袋里。晚間回家整理,幾乎天天如此。
2.蒲松齡于大樹下,準(zhǔn)備好茶、煙,熱情地邀過路人講述自己的見聞。如此歷二十余年,終成《聊齋志異》。恒心與毅力:
1.只要功夫深,鐵杵磨成針。(諺語)2.拳不離手,曲不離口。(諺語)
3.讀不在三更五鼓,功只怕一曝十寒。(郭沬若)
4.鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。(戰(zhàn)國*荀子)
5.在科學(xué)上沒有平坦大道,只有不畏勞苦,沿著陡峭的山路攀登的人,才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)。(馬克思)
1.梅蘭芳年輕時為了演好戲,每天一大早起床,盯著遠(yuǎn)飛的信鴿練眼,從不間斷,終于矯正了眼皮下垂、眼神不能外露的弱點(diǎn),成為名揚(yáng)中外的京劇表演藝術(shù)家。2.愚公移山。
3.唐玄奘25歲離開長安西游,經(jīng)歷了近一年時間,終于到達(dá)天竺國。在印度學(xué)習(xí)14年,44歲步行回到長安,帶回了657部經(jīng)書。4.世界名著:幾十年寫成一本。馬克思寫《資本論》花了40年的時間。托爾斯泰寫《戰(zhàn)爭與和平》花了37年時間。寫作二:議論文論據(jù)評析的重要性
中學(xué)生寫議論文,一般來說,都能提出正確的論點(diǎn),對論點(diǎn)也能進(jìn)行論證。論證時,往往使用例證法。寫出的文章,盡管論點(diǎn)正確,論據(jù)也恰當(dāng),也豐富,讀后卻使人感到索然寡味,缺乏力度和深度。究其原因,皆在對論據(jù)不會評析上。此類文章,論證就是堆砌論據(jù),對所舉實(shí)事不作分析,對別人的言行不作評點(diǎn)、闡釋、引申,把論點(diǎn)和論據(jù)游離開來。因此,批導(dǎo)學(xué)生寫評析勢在必行。評析——對論據(jù)本質(zhì)屬性的揭示。
一篇議論文,作者在論證觀點(diǎn)的時候,列舉了許多論據(jù),這些論據(jù)有些是事物的現(xiàn)象,如果作者不對論據(jù)分析評點(diǎn),那么,作者的思想認(rèn)識就會停在表象上,就是膚淺的,甚至是不正確的觀點(diǎn),論證就是顯得蒼白無力。只有通過評析,才能揭示論據(jù)本質(zhì)屬性,使論據(jù)產(chǎn)生強(qiáng)大的力量,有力地證明所要論述的觀點(diǎn)。這樣,寫出的議論文才深刻。那么,怎樣對論據(jù)進(jìn)行評析呢?
所謂“析”,就是分析,分析就是揭示論據(jù)所含的道理。分析精辟,可以提高文章的思想深度,發(fā)揮論據(jù)的力量。為使讀者明白使用論據(jù)的用意,就必須講清它的本質(zhì)屬性?!斗磳ψ杂芍髁x》一文中,毛澤東同志在列舉了自由主義的十一種表現(xiàn)后,又指出:
“革命集體組織中的自由主義是十分有害的。它是一種腐蝕劑,使團(tuán)結(jié)渙散,關(guān)系松懈,工作消極,意見分歧。它使革命隊伍失掉嚴(yán)密的組織和紀(jì)律??”!深刻論述了自由主義的危害,為“反對自由主義”這一中心論點(diǎn)作了充分的論證。使觀點(diǎn)和材料緊密地統(tǒng)一起來。所謂“評”,就是直接揭示論據(jù)的本質(zhì)屬性。準(zhǔn)確恰當(dāng)?shù)脑u點(diǎn),可以直接顯示文章的思想意義。魯迅先生在《“友邦驚詫”論》一文中,先羅列出“友邦人士,莫名驚詫”的丑態(tài),即而點(diǎn)明:
“怎樣的黨國,怎樣的‘友邦’?!寻睢覀?nèi)嗣裆硎茉赘?,寂然無聲,略有‘越軌’,便加屠戮??” 一語道破“友邦”和“黨國”人士相互勾結(jié)的假面具,揭露了帝國“友邦”妄圖瓜分中國的險惡用心。
在作文教學(xué)中,結(jié)合課文有目的地加強(qiáng)這方面的訓(xùn)練,必然能提高學(xué)生寫作議論文的能力。訓(xùn)練中,要使學(xué)生的評點(diǎn)緊扣一個“準(zhǔn)”字。即在引述論據(jù)之后,一語揭示論據(jù)的本質(zhì),顯示認(rèn)識的深度。同時,訓(xùn)練中還要使學(xué)生做到分析深刻,有一這的力度。有時,引述一個事例后,不急于評點(diǎn),而有一個分析推理的過程,這樣就會使論據(jù)產(chǎn)生一定的力度。經(jīng)過一段時間的訓(xùn)練,學(xué)生的議論文寫作水平就會有很大的提高。寫作三:學(xué)習(xí)寫好記事的記敘文
一、訓(xùn)練目標(biāo)
1、了解記事文章的特點(diǎn)。
2、學(xué)習(xí)如何寫好記事的記敘文。
二、訓(xùn)練過程
(一)了解記事文章的特點(diǎn)
記事,就是有目的地記述事情,即記敘事情發(fā)生、發(fā)展、結(jié)束的整個過程。
記事的記敘文,要以敘述事情為主,表現(xiàn)事情的某種意義,反映作者對事情的某種態(tài)度和看法。
(二)寫好記事的作文應(yīng)該注意的方面
第一,選材要精,要選擇典型事件,選自己熟悉的事來寫。
典型事件就是有代表性,有普遍意義的事件,它能以少勝多,具有更大的說服力和感染力。在生活中,要處處留心,善于觀察,勤于思考,做生活的有心人。要盡量選擇自己生活中熟悉的、感受深刻的事來寫。這樣,寫起來才會得心應(yīng)手,并能反映出真情實(shí)感。第二,敘事要清楚具體。
任何事都有起因、發(fā)展和結(jié)果。寫記事文章,就是按事件的發(fā)展規(guī)律,把事件交待清楚。一般要對事情發(fā)生的時間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過和結(jié)果六要素交待清楚,其中起因、經(jīng)過、結(jié)果尤為重要。
寫事件,還要抓住一定的線索。因為線索是將一種事物貫穿全篇中而成為情節(jié)發(fā)展的脈絡(luò)。抓住了線索,才能確定材料的取舍,突出中心。
第三,要安排好記敘順序。
在現(xiàn)實(shí)生活中,一件事情的發(fā)生、發(fā)展總是有頭有尾,有一定次序的。記敘文章是現(xiàn)實(shí)生活的反映,它所記敘的事情也應(yīng)當(dāng)有一定的次序。常見的記敘順序有:順敘、倒敘、插敘等。當(dāng)然,在具體寫作時,不一定要采用順敘的方式。也可采用倒敘,設(shè)置懸念,按順序解懸揭題;還可在行文中進(jìn)行插敘,使文章波瀾起伏,引人入勝。第四,中心突出,取材合理,詳略得當(dāng)。
任何一篇記事文都有寫作目的——要告訴讀者什么,這就是文章的中心。所以,中心必須明確。把自己所搜集的素材,進(jìn)行嚴(yán)格、認(rèn)真的篩選,選出最有意義、最有價值,最能突出文章中心的材料,這就是選材。在選擇好的材料的基礎(chǔ)上,對最有價值,最能突出中心的材料進(jìn)行詳寫,而對其他材料就可以略寫,這就是詳略的安排。有鮮艷的紅花,也有綠葉的相襯,這樣寫出來的文章,一定會達(dá)到生動、真實(shí)、有趣的效果,同時突出中心。第五,結(jié)構(gòu)要完整。
所謂完整,一是指事情從起因到結(jié)果的完整,二是指文章結(jié)構(gòu)上的完整。很重要的一條就是“前呼后應(yīng)”。
寫作四:作文翻創(chuàng)新意的方法指導(dǎo)
從創(chuàng)新涉及的對象來看,主要是指選材、立意、構(gòu)思、語言四大方面。創(chuàng)新的目的就是要使我們的作文具有個性。為了表現(xiàn)這種個性,可能從以下四個方面努力。
一、砸破選材的框子,尋覓選材的個性
選材要創(chuàng)新,一是要認(rèn)識生活的“多元”。生活是廣闊的、多元的,有了三教九流,生活才豐富多彩;有了形形色色,生活才異彩紛呈。二是要尋覓生活的個性。世界上沒有兩片完全相同的樹葉,那么我們筆下的人、事、景、情也就不會雷同?!扒Ю锉猓f里雪飄”的北國風(fēng)光,“盧橘楊梅次第新”的南國風(fēng)情,“飛流直下三千尺”的廬山瀑布,“兩岸猿聲啼不住”的三峽奇觀??無不顯出獨(dú)特的個性魅力。三是書寫平凡的生活。青松的四季長青是平凡的,有人卻能感受它的傲骨;小草的漫山遍野是平凡的,有人卻能欣賞它的頑強(qiáng);螞蟻的成群結(jié)隊是平凡的,有人卻能注意它的合力??認(rèn)識了平凡生活的真正價值,我們才能寫出不平凡的文章。
二、松開立意的鉗子,張揚(yáng)立意的個性
立意要翻新,要表現(xiàn)出個性,一是少來一點(diǎn)“意義”。“有意義”是很多同學(xué)的一貫追求。究竟什么是有意義?生活中的有些事,這樣看也許毫無意義,那樣看也許極有意義,有時橫看成嶺側(cè)成峰,怎么看都有意義。其實(shí),作文不在于寫什么,而在于怎么寫。二是少拖一條“尾巴”。很多同學(xué)為了使立意深刻,總愛在結(jié)尾處拖出一條尾巴,牽出一點(diǎn)哲理。跳繩就跳繩,結(jié)尾偏要加一句“成功就在最后的堅持之中”;放風(fēng)箏就放風(fēng)箏,后來偏要加一
段“我的理想就像風(fēng)箏,在藍(lán)天上飛翔”,似乎只有這樣,立意才不同凡響。這樣做往往弄巧成拙,使文學(xué)的立意落入窠臼,丟失了自己的個性。
三、拓寬構(gòu)思的路子,探求構(gòu)思的個性
構(gòu)思是對文章內(nèi)容和表達(dá)方式的總體設(shè)計,它是作文過程中一種創(chuàng)造性的復(fù)雜的思維活動,而學(xué)生作文構(gòu)思的陳舊呆板,一是構(gòu)思的平面化。這種平面化的最大表現(xiàn)是簡單地復(fù)制生活,把生活中發(fā)生的一切照搬進(jìn)文章。二是構(gòu)思的簡單化。主要表現(xiàn)為解決矛盾的方式簡單,往往三言兩語就大功告成。三是構(gòu)思的公式化。諸如導(dǎo)入回憶——展開回憶——結(jié)束回憶;總述——分述——總結(jié)等等,而要使構(gòu)思出新,我們可以抓住一篇文章進(jìn)行多角度的文思訓(xùn)練,盡可能多地尋求創(chuàng)新思路。下面用一篇以“初三”為話題的作文,探求幾種全新的構(gòu)思——
①一詞經(jīng)緯思路: 全文以一個“忙”字立骨,通過“早晨,慌慌忙忙”、“中午,匆匆忙忙”、“晚上,急急忙忙”三組畫面寫出初三生活的忙忙碌碌。
②剪輯式思路: 全文分四大塊。第一塊:摘自琴的談話;第二塊:摘自芳的牢騷;第三塊:摘自雪的作文;第四塊:摘自泓的日記。四大板塊經(jīng)過剪輯,巧妙地拼合在一起。③劇本式思路
全文將鏡頭對準(zhǔn)一天午休,用劇本式構(gòu)思法,通過六科老師“切割”學(xué)生午休時間的故事來表達(dá)主題。
④輻射式思路全文以若干“初三就是??”的句式展開,一小段鎖定一個“點(diǎn)”,鋪展出初三生活的喜怒哀樂。
⑤順口溜思路:全文用順口溜的形式寫成,通過三四組畫面表現(xiàn)初三生活的苦辣酸甜。⑥作息表思路: 全文就是一張自己設(shè)置的“初三作息時間表”,將一張作息表作為透視初三生活的一個窗口。⑦仿擬式思路
全文仿擬出若干首詩詞,從各個方位來表現(xiàn)初三學(xué)生的刻苦努力與不懈追求。
⑧連續(xù)劇思路:全文用電視連續(xù)劇的形式聚焦于初三的某一天,在一集接一集的故事中,展現(xiàn)初三生活的緊張、忙碌、苦惱,表達(dá)學(xué)生對應(yīng)試教育的反感。請看,構(gòu)思的路子一拓寬,我們就能文思如涌,佳構(gòu)迭出。
四、打開語言的匣子,發(fā)展語言的個性
語言創(chuàng)新是學(xué)生作文的一大難題,怎樣打開我們的語言匣子,使作文語言具有個性呢?一是求“新”。這主要是針對那些大眾化、公式化的語言而言的。求“新”就是要“惟陳言之務(wù)去”,寫出語言的變化多姿。如:“陽光溫柔地翻曬著花草樹木,也翻曬著老人們臉上的皺紋?!边@一句主要是用詞的求新,若將“翻曬”變成“照耀”,這個句子就很一般
了。
二是求“樸”。我們很多同學(xué)有一種錯誤觀念,認(rèn)為只有語言華美才是好文章,于是拼命“涂脂抹粉”,結(jié)果是華而不實(shí)。其實(shí),只要能使“平字見奇,常字見險,陳字見新,樸字見色”,語言就會別具情韻。請看——
①媽媽要走。爸爸要不走。接著是媽媽說走就走,爸爸說不走就不走。只是苦了我,不知是跟著媽媽走還是守著爸爸不走。(走親戚意見不統(tǒng)一,爸媽鬧矛盾)
②一個秀氣,一個洋氣,一個土氣。秀氣的滿是靈氣,洋氣的全是嬌氣,土氣的流露出幾分傻氣。(三個女同學(xué)的肖像)
這兩段文字無華麗的詞藻,于樸質(zhì)中可見語言的功力。
三是求“意”。古人說“煉句不如煉意”。煉“意”應(yīng)該語言表達(dá)的最高境界,它往往能集納和涵蓋多種審美意蘊(yùn)。請看下面的例子——
雖然沒有白鶴,成群的烏鴉卻聚散無常,皆一起在夕陽里,翅膀馱了霞光齊飛。(若把最后一句改為“在夕陽里飛翔”,句子的意韻就差多了)
綜上所述,無論是選材、立意,還是構(gòu)思、語言,都應(yīng)該努力創(chuàng)新。只有創(chuàng)新,我們才能寫出一篇篇佳作。
【美文示例】初三的“光盤”A面
初三就是上學(xué)路上匆匆忙忙回家途中慌慌張張。初三就是男老師上課洋洋灑灑女老師下課拖拖拉拉。初三就是早自習(xí)時迷迷糊糊晚自習(xí)時朦朦朧朧。初三就是無數(shù)資料紛紛揚(yáng)揚(yáng)無邊題海浩浩蕩蕩。初三就是七科老師暈暈乎乎莘莘學(xué)子渾渾噩噩。初三就是奔入食堂跌跌撞撞跑進(jìn)寢室哼哼唱唱。初三就是考試之前咿咿呀呀考試之后嗚嗚咽咽。初三就是老師的教誨拉拉雜雜父母的叮嚀嘮嘮叨叨。初三就是家長會前平平安安家長會后風(fēng)風(fēng)雨雨。初三就是金榜題名風(fēng)風(fēng)光光名落孫山凄凄惶惶。B面
初三就是一匹縱橫馳騁追逐落日的不羈野馬。初三就是一朵邂逅在青春街口的絢麗彩云。初三就是一抹蓬蓬勃勃流瀉生機(jī)張揚(yáng)希望的新綠。初三就是一片讓三月霏雨洗得濕漉漉的花瓣。
初三就是一只讓五月陽光凝住了翅膀的快樂青鳥。初三就是一陣被九月秋色點(diǎn)亮雙眸的季風(fēng)。初三就是一束被臘月雪花擦紅的俏麗的寒梅。初三就是一點(diǎn)花雨一般的五彩繽紛的通靈音符。初三就是一首清純浪漫的抒情的散文詩章。初三就是一篇含蓄雋永的玫瑰色的美麗童話。
[點(diǎn)評]此文是一篇創(chuàng)新意識極濃的佳作。一是選“點(diǎn)”創(chuàng)新,全文用散點(diǎn)輻射的方式,從兩個“面”中拉出若干的“點(diǎn)”,展現(xiàn)了初三生活的方方面面。二是構(gòu)思創(chuàng)新,作者將初三學(xué)生的生活巧妙地濃縮在一張“光盤”之中,讀“A面”的內(nèi)容,我們能感受初三生活的緊張與無奈;而讀“B面”的內(nèi)容,我們既能感受初三生活的浪漫清純,亦能感受初三學(xué)子的青春活力。三是語言創(chuàng)新?!癆面”的每一句中都運(yùn)用了兩組疊詞,語言不乏哀怨,恰到好處地表現(xiàn)出初三生活的酸辣苦澀,如同交響曲,嘈嘈切切?!癇面”的每一個句子充滿了青春張力,語勢舒緩,展現(xiàn)初三學(xué)子的蓬勃朝氣,如同一支小夜曲,溫馨而迷人?!拘骂}導(dǎo)練】文題一:良好的開端
每一個人,在學(xué)習(xí)上,在生活中總會有一個開端,有些開端往往是良好的,甚至是刻骨銘心的。請用上面的文題寫一篇文章,文體不限。
[點(diǎn)撥]本文可以寫記敘文或議論文。以記敘文的選材創(chuàng)新為例,可以摒棄那些成績滑坡了振作起來,以此為“開端”的陳舊故事,應(yīng)盡量擷取那些新鮮的生活畫面來表達(dá)主題。比如:班級爭奪“流動紅旗”的開端,寢室爭創(chuàng)“最清潔”的開端,家庭爭做“雙文明戶”的開端等等。以議論文的開頭為例,不一定都要開門見山提出中心論點(diǎn),比如:可以通過鋪展一組良好開端的畫面引出論點(diǎn),可以通過一則小故事引出論點(diǎn),可以列舉出幾句名言引出論點(diǎn)等等。
文題二:請看我的小發(fā)明
作為一個充滿青春活力的初中學(xué)生,我們或多或少都有過“小發(fā)明”。請用上面的文題寫一篇文章,文體不限。
[點(diǎn)撥]此文題最好寫記敘文或說明文?,F(xiàn)以說明文為例說幾種創(chuàng)新思路。①互相比試式。很多同學(xué)爭著比試自己的“小發(fā)明”,這樣全文便可寫成眾多的“請看我的小發(fā)明”。②自我介紹式。全文請某一種“小發(fā)明”進(jìn)行自我表白,也可以請幾種“小發(fā)明”作自我介紹。③網(wǎng)上點(diǎn)擊式。以網(wǎng)上聊天的形式介紹“我”的“小發(fā)明”。還可以用書信式,公文式等進(jìn)行構(gòu)思。
文題三:美,在你生活在一個美好的時代,在迷人的清晨,在寧靜的黃昏,在溫暖的校
園里,在和睦的家庭中??到處都可以尋到美的足跡。請將上面的文題補(bǔ)充完整,寫一篇文章,體裁不限。
[點(diǎn)撥]此文題可寫記敘文、散文,也可以寫議論文。若寫議論文,特別要注意填好題目。從立意的創(chuàng)新來看,不可千篇一律地寫什么“奉獻(xiàn)精神”、“助人為樂”、“送溫暖”之類的主題,你可以表現(xiàn)鄰里和睦的主題,可以表現(xiàn)家庭開展精神文明建設(shè)的主題,可以表現(xiàn)科技下鄉(xiāng)的主題,可以表現(xiàn)民風(fēng)民俗的主題,可以表現(xiàn)愛美爭美的主題??生活是一片廣闊的海洋,只要能表現(xiàn)生活中的美點(diǎn)亮點(diǎn),文章的立意都會是健康的、積極的。
文題四:在學(xué)生中吃零食的同學(xué)不可謂不多,請你以“吃零食”為話題,寫一篇文章,文體不限。
[點(diǎn)撥]此文宜于寫記敘文和議論文。若寫記敘文,從選材來看,是可以選出很多新點(diǎn)子的?!俺粤闶场钡南病⑴?、哀、樂中,一定包含著許多新鮮有趣的故事,越是有生活氣息的故事越有感染力;從立意來看,立意的創(chuàng)新并不是要表現(xiàn)偉大和崇高,很多表現(xiàn)生活情趣的文章也會新人耳目。若寫議論文,你可以從幾個方面發(fā)表觀點(diǎn)。對吃零食,你可以持否定態(tài)度,可以持肯定態(tài)度,也可以分析其利弊,只要言之成理就是好文章。文題五:閱讀下面的材料,自擬題目,寫一篇文章,文體不限。
有一次,在德黑蘭舉行國際摔跤邀請賽,伊朗運(yùn)動員獲勝。狂熱的觀眾把白花花的硬幣向運(yùn)動員扔去。不少外國運(yùn)動員連忙彎腰拾錢,有的干脆脫下球衣裝錢。在場的中國運(yùn)動員卻端坐不動。幾個外國人爬到他們腳下,一邊拾錢,一邊抬頭困惑地看著中國運(yùn)動員。伊朗電視臺記者立即將鏡頭對準(zhǔn)這一場景,全伊朗的電視觀眾都看到了這動人的幕。[點(diǎn)撥]本文可寫記敘文和議論文。寫記敘文要在細(xì)節(jié)的擴(kuò)充上創(chuàng)出新意,比如:開篇體育場氣氛的渲染,伊朗運(yùn)動員獲勝后觀眾的躁動,外國運(yùn)動員搶拾硬幣的舉止,中國運(yùn)動員的鄙夷不屑,外國運(yùn)動員拾錢交給中國運(yùn)動員的挑釁等等,寫出了新的細(xì)節(jié),文章才生動形象。寫議論文可以“祖國的尊嚴(yán)高于一切”作為論題,文中的語言應(yīng)該充滿深情,充滿激情,若盡是陳詞濫調(diào),就難有說服力了。
文題六:根據(jù)提供的材料,進(jìn)行合理的想象,寫一篇文章。
晚上,一家人又為看電視發(fā)生了矛盾。爸爸要看運(yùn)動會,奶奶要看《還珠格格》,媽媽要看《牽手》,我要看《笑傲江湖》。于是,家里出現(xiàn)了這樣一幕??
[點(diǎn)撥]這是根據(jù)提供的材料寫想象作文,它展示的是學(xué)生的創(chuàng)造思維。下面提供一種創(chuàng)新的構(gòu)思。晚上,爸媽走親戚未回,奶奶在隔壁聊天,“我”可獨(dú)享《笑傲江湖》了。哪知奶奶回來要看小燕子,“我”怎么也不同意。正鬧著,爸媽推門而入,爸一進(jìn)門就嚷著看足球賽,媽一坐下就喊著夏小雪,頻道爭來搶去,屏幕閃來晃去,誰都在看,誰也沒看清什么?!拔摇辈粷M了,決定耍蠻鎖定令狐沖,突然,停電了!于是,一家人都在等電來,耐心
或不耐心地等,可電就是不來。
這種構(gòu)思,新穎別致,充滿了喜劇色彩寫作五:作文備考專題 擬寫議論文作文提綱【教學(xué)目標(biāo)】
1、整理文章思路,把握文章的結(jié)構(gòu)。
2、學(xué)會設(shè)計作文的架構(gòu),學(xué)會擬寫議論文的提綱。
3、提高思路意識,寫內(nèi)容充實(shí)、條理清晰、結(jié)構(gòu)完整的議論文?!局攸c(diǎn)】學(xué)會設(shè)計作文的結(jié)構(gòu),學(xué)會擬寫議論文的提綱。
【難點(diǎn)】學(xué)會擬寫議論文的提綱, 寫內(nèi)容充實(shí)、條理清晰、結(jié)構(gòu)完整的議論文?!菊n時安排】二課時
【教具準(zhǔn)備】多媒體、黑板、幻燈機(jī)教學(xué)過程
導(dǎo)入 :想一想:優(yōu)秀議論文的思路分析(檢查預(yù)習(xí)內(nèi)容)閱讀下面三篇例文,總結(jié)其寫作結(jié)構(gòu):
例文一:談堅持此文是嚴(yán)格按照“是什么——為什么——怎么樣”這一思路來構(gòu)思行文的,開頭結(jié)尾照應(yīng)點(diǎn)題,第二段寫堅持是什么,第三段寫為什么要堅持,第四、五段寫堅持需要什么及堅持要注意什么,即怎樣做到堅持。整篇文章思路清晰,層次分明,想不得高分都難。
例文二:論專注此文著重圍繞“是什么——為什么——怎么樣”中的“為什么”來展開思路的。開頭結(jié)尾照應(yīng)點(diǎn)題,第二段寫專注使人凝聚力量。,第三段寫專注方能見微。,第四段寫專注帶來恒心。整篇文章思路清晰,層次分明,得高分理所當(dāng)然。
例文三:做縝密的勇者此文著重圍繞“是什么——為什么——怎么樣”中的“怎么樣/怎么辦”來展開思路的。開頭結(jié)尾照應(yīng)點(diǎn)題,第二段寫縝密的勇者,首先要認(rèn)清自我;第三段寫縝密的勇者,尤其要坦蕩正義;第四段寫縝密的勇者,貴在敢為人先,堅持不懈。整篇文章思路清晰,層次分明,怎能不受到閱卷老師的青睞?
一、學(xué)一學(xué):如何擬寫作文提綱
(一)作文提綱的模式:
1、標(biāo)題(提出論點(diǎn))
2、引論部分
3、本論部分
分論點(diǎn)一確定選用的材料(例子、名言)分論點(diǎn)二確定選用的材料(例子、名言)
分論點(diǎn)三確定選用的材料(例子、名言)
4、結(jié)論部分
(二)作文提綱的要求:
1、標(biāo)題要求及作用:
1、提示論點(diǎn);
2、提示論題(議論的范圍及對象)
3、新穎
2、引論部分:提出問題
本部分的中心任務(wù):鮮明、正面地提出中心論點(diǎn)。
作文題目有材料的由分析材料,引出中心論點(diǎn);沒有材料的可以列出現(xiàn)實(shí)生活中的一些現(xiàn)象或從名人名言中引出。
可以是一段,可以是兩段,但字?jǐn)?shù)應(yīng)控制在100字以內(nèi)。
3、本論部分
此部分的中心任務(wù):分析問題,使中心論點(diǎn)能夠成立。字?jǐn)?shù)600字左右。分論點(diǎn)的要求:
(1)要是一個明確的句子,不必另起一段。
(2)三個分論點(diǎn)各自的角度或?qū)哟尾煌?,要按照由淺入深或范圍由小到大的順序,即扣得住、分得開、排得順。
(3)為了使分論點(diǎn)有說服力,必須要用到事例論證法。選用事例的要求:
(1)要典型,只有典型才有說服力。(2)要新鮮,事例過于陳舊也乏味。
(3)事例要能證明中心論點(diǎn),至少能證明該分論點(diǎn)。(4)每個分論點(diǎn)至少需要一個事例,多多益善。
4、結(jié)論部分:
這里是一段集中的論述,語言要精當(dāng),字?jǐn)?shù)100字左右。這一部分的作用:
1、進(jìn)一步明確、深化中心論點(diǎn)。
2、對三個分論點(diǎn)的內(nèi)容進(jìn)行歸納總結(jié)。
3、聯(lián)系當(dāng)前現(xiàn)實(shí),體現(xiàn)文章針對性。有多種寫法:
1、呼應(yīng)開頭,使文章成為一個有機(jī)整體。
2、點(diǎn)明題意,使文章觀點(diǎn)更加清晰。
3、發(fā)出呼告,以求發(fā)人深省。
語言要鏗鏘有力,富有哲理內(nèi)涵,宜多用排比、擬人、反復(fù)、呼告等修辭手法。
二、舉例說明:以”勤奮”為標(biāo)題擬寫作文提綱。成才有路勤為徑
一、引論部分
由“山有路勤為徑”引出:勤為徑——提出中心論點(diǎn)(成才有路勤為徑)。
二、本論部分
1、勤奮,是學(xué)習(xí)進(jìn)步的法寶。(“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)”、“書癡者文必工,藝癡者技必良”、“梅花香自苦寒來|”;魯迅:哪里有時間,我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。)
2、只有勤奮學(xué)習(xí),才能成才。(“一分辛勞一分才”;韓愈:口不絕吟于六藝之文,手不停披于百家之編。古人勤學(xué)故事:匡衡鑿壁、車胤囊螢、孫康映雪。)
3、只有勤奮學(xué)習(xí),才能跟得上社會的發(fā)展。孫敬蘇秦懸梁刺股、祖狄劉琨聞雞起舞、孔子韋編三絕
三、結(jié)論部分
業(yè)精于勤而荒于嬉,知識更新速度加快,智力才能差別不大,要想在現(xiàn)代社會立于不敗之地,必須勤奮學(xué)習(xí)。
三、練一練:
請你根據(jù)以上擬寫標(biāo)題的模式和要求,以“細(xì)節(jié)”為題擬寫一則作文提綱。
四、小結(jié):
本節(jié)我們學(xué)習(xí)了如何擬寫議論文的寫作提綱,讓我們一起來重溫一下擬寫提綱的要求。首先,寫作提綱包括由哪幾部分組成?(標(biāo)題、引論/開頭、本論和結(jié)論,而本論里頭包括三個分論點(diǎn)及各論據(jù))接著,擬寫提綱的要求有哪些?標(biāo)題——新穎、包含意旨、提示論題;分論點(diǎn)——扣得住、分得開、排得順;論據(jù)——典型事例或名言名句、能證明該分論點(diǎn)。結(jié)論——?dú)w納總結(jié)、有針對性、深化中心論點(diǎn)。
五、課后作業(yè)
1、以“溝通”為話題,擬寫作文提綱。
2、閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
最近,“金庸茶館”網(wǎng)站上出現(xiàn)的一則新聞引起了人們的關(guān)注。一位筆名為“步非煙”的北大女研究生,在一次武俠作品的頒獎活動中放言“要革金庸們的命”,寫出新時代的武俠小說。盡管這位獲獎的女作家后來作了解釋,稱“革命”不是打倒,不是背叛,只是希望超越的意思,但這句話還是掀起了軒然大波。有人批評步非煙“蚍蜉撼大樹,可笑不自量”,也有人認(rèn)為她勇氣可嘉,狂妄得可愛。
要求全面理解材料,但可以選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意,確定文體,確定標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及其含意作文,不要套作,不得抄襲。寫好讀后感活用“四字訣”
讀后感是議論文中最常見的文體之一,也是初高中學(xué)生必須掌握的一種文體。但從以往
讀后感訓(xùn)練的情況來看,效果并不盡人意。其實(shí),寫好讀后感也有章可循。若活用“四字訣”,則更容易生效。
一、引--圍繞感點(diǎn),引述材料。讀后感重在“感”,而這個“感”是由特定的“讀”生發(fā)的,“引”是“感”的落腳點(diǎn),所謂“引”就是圍繞感點(diǎn),有的放矢的引用原文:材料精短的,可全文引述;材料長的,或摘錄“引”發(fā)“感”的關(guān)鍵詞、句,或概述引發(fā)“感”的要點(diǎn)。不管采用哪種方式引述,“引”都要簡練、準(zhǔn)確,有針對性。
二、議--分析材料,提練感點(diǎn)。在引出“讀”的內(nèi)容后,要對“讀”進(jìn)行一番評析。既可就事論事對所“引”的內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì),由個別到一般的作一番挖掘;對寓意深的材料更要作一番分析,然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)。
三、聯(lián)--聯(lián)系實(shí)際,縱橫拓展。寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開,感不能深入,文章就過于膚淺。泛泛而談,往往使讀后感缺乏針對性,不能給人以震撼。聯(lián),就是要緊密聯(lián)系實(shí)際,既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類似的現(xiàn)象,也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問題。既可以從大處著眼,也可以從小處入手。當(dāng)然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時,還要注意時時回扣或呼應(yīng)“引”部,使“聯(lián)”與“引”“藕”斷而“絲”連。
四、結(jié)--總結(jié)全文,升華感點(diǎn)??偨Y(jié)既可以回應(yīng)前文,強(qiáng)調(diào)感點(diǎn);也可以提出希望,發(fā)出號召。不管采用哪種方式結(jié)尾,都必須與前文貫通,渾然一體。讀后感始終要受“讀”的約束,開頭要引“讀”,中間還要不時地回扣“讀”的內(nèi)容,結(jié)尾也要恰當(dāng)回扣“讀”的內(nèi)容不放松。
當(dāng)然要寫好讀后感,關(guān)鍵還要讀透材料,抓準(zhǔn)感點(diǎn)。怎樣讀透材料?一般說,如果是記敘文,就要抓住人物最突出的某種品質(zhì),最有價值的語言行動或事件所包含的深刻意義;如果是議論文,就要把握中心論點(diǎn);如果是寓言或哲理性的散文,就要領(lǐng)會其深刻的寓意。當(dāng)然,讀一篇文章,感可能是多方面的,要在分析、思考的基礎(chǔ)上,選擇最值得發(fā)表,感受最深,見解新穎獨(dú)到,最有針對性和現(xiàn)實(shí)感的感受來寫,一篇讀后感只能容納一個感點(diǎn),其他感點(diǎn)無論多么好,都要忍痛割愛。明智之舉是抓住一點(diǎn),不及其余,并圍繞一個感點(diǎn),聯(lián)系實(shí)際,談深談透。如何指導(dǎo)學(xué)生寫讀后感
學(xué)生寫好讀后感,歷來是一件較辣手的問題。要寫好讀后感,指導(dǎo)是關(guān)鍵。我是如何指導(dǎo)學(xué)生寫好讀后感呢?體會是:
一、指導(dǎo)審題,理清題意
寫好讀后感,審題理清題意是關(guān)鍵。例如我教《養(yǎng)花》一課,要求學(xué)生寫讀后感。首先讓學(xué)生明白“感”是什么?“感”就是要求寫自己怎樣體會文章的思想感情。接著要求學(xué)
生要聯(lián)系自己的實(shí)際來寫,可以先講作者怎樣說,怎樣做,然后寫自己“悟”出什么道理。如何給文章定題目呢?讀后感題目多種多樣,既可以直接題目,如:《養(yǎng)花》讀后感;也可以用一句話或一個詞做正題,如:學(xué)習(xí)要善于摸門道—《養(yǎng)花》有感。總之,要使學(xué)生弄清題目要求,寫作上要求,審題最關(guān)鍵。
二、抓中心,定要點(diǎn)
《養(yǎng)花》這篇文章寫讀后感,就是要體會文章的思想感情。所謂“文章的思想感情”即是中心思想,寫體會的讀后感,“感”應(yīng)該圍繞中心思想去開展。
第一步:先讓學(xué)生回憶《養(yǎng)花》一文的中心思想,理清要點(diǎn)。第二步:我歸納習(xí)作要求,《養(yǎng)花》這篇文章抓住三個要點(diǎn):①、養(yǎng)花能增長知識。②、養(yǎng)花能調(diào)節(jié)腦力勞動。③、養(yǎng)花可以創(chuàng)造勞動果實(shí),發(fā)展友誼。
三、抓住要點(diǎn),聯(lián)系實(shí)際,理清結(jié)構(gòu)
首先我讓學(xué)生討論《養(yǎng)花》一文幾個要點(diǎn),有幾個方面體會較深。接著指導(dǎo)如何聯(lián)系實(shí)際談體會,最后介紹寫讀書筆記的兩種方法:
1、先敘后議。方法是:先介紹什么書,講了什么內(nèi)容,反映什么中心思想,圍繞中心結(jié)合自已例子說感受,最后寫對自己的教育。
2、夾敘夾議。即圍繞中心抓兩三點(diǎn),聯(lián)系實(shí)際,扣緊原文發(fā)表感情,或者抓住文章的中心句去開展議論。
四、指導(dǎo)幾種開頭方法
1、開頭談總的感受。如:最近我讀了老舍先生《養(yǎng)花》一文,覺得越讀越有味道??接著再談自己領(lǐng)會最深的那幾點(diǎn)。第二段逐點(diǎn)談體會,結(jié)尾小結(jié)全文,談?wù)勛约旱拇蛩恪?/p>
2、開頭提出問題。如:學(xué)習(xí)上難免有挫折,一個學(xué)生該怎樣對待挫折呢?最近學(xué)習(xí)了老舍《養(yǎng)花》一文很受教育。然后參照上一種寫法,從第二段開始,逐點(diǎn)談體會。
3、開頭指出某種不良現(xiàn)象。如:班上有些同學(xué)把讀書看成是苦差事,在操場上生龍活虎,在課堂上垂頭喪氣,這是什么原因呢?然后引出《養(yǎng)花》這篇文章,逐點(diǎn)談體會。
五、學(xué)生編寫寫作提綱,小組發(fā)言交流。
六、學(xué)生動筆寫習(xí)作。
第三篇:山東高考滿分作文:我的行囊
學(xué)校網(wǎng)址: http://tygdedu.keaedu.com/
山東高考滿分作文:我的行囊
上一周去剪云山山青營地集訓(xùn),媽媽往我的行囊里拼命裝東西,有飯盒,衣服,鞋子……還嘮嘮叨叨,把一些做人的道理放進(jìn)去.等到了營地,翻檢行囊,我發(fā)現(xiàn)有的用上了,可一些東西有用卻沒有放進(jìn)去.第一天下午,舉行“破冰”儀式和進(jìn)行連隊自管會選舉.在“破冰”儀式上,教練通過一個個游戲,讓我們破除之間的隔閡,明白團(tuán)結(jié)就是力量.在選舉會上,四周的同學(xué)都鼓勵我上去競選,可我缺少思想準(zhǔn)備,行囊里沒有“勇氣”,只有萬一選不上很沒有面子的顧忌,結(jié)果我失去了一個很好的鍛煉自己的機(jī)會.而事實(shí)上,成功是留給行囊中有勇氣的人的.第二天上午,制作羅馬戰(zhàn)車.我們是以十幾個人為一個團(tuán)隊來進(jìn)行制作的,因此合理分工就顯得十分重要且必要.可我們的行囊里恰恰缺少的是這樣一個東西,大家只想盡快完成制作,根本沒有想到先做好分工.結(jié)果我們犯了很多錯誤,單從誰拿圖紙這方面說,就令人訕笑——圖紙竟先后換了三個人來拿,因為每個人的想法不一樣,制作的思路和流程也不一樣,把三個人的思維融入到一個模型里,當(dāng)然要失敗——結(jié)果直接拆掉報廢.不知怎的,看其他組利用做好的戰(zhàn)車相
第四篇:高考語文 作文寫作指導(dǎo)素材
高考作文寫作指導(dǎo):材料運(yùn)用翻新
大部分學(xué)生在平時的語文學(xué)習(xí)中積累了豐富的材料,但是不少學(xué)生卻不知道怎樣用好用活這些材料。尤其是在作文中。舊有的材料如何運(yùn)用呢?
一、擷取精要
使用前對材料進(jìn)行分析,抓住其主旨,然后根據(jù)作文所需,擷取其中的精要部分,起到以一當(dāng)十的作用。2005年高考滿分作文《在情理中找答案》有一段文字:“古往今來,多少英雄揮灑熱血于理想的土地!陸游有‘一身報國有萬死,雙鬢向人無再青’的執(zhí)著;譚嗣同有‘我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖’的無畏;秋瑾有‘一腔熱血勤珍重,灑去猶能化碧濤’的灑脫。他們不畏‘醉臥沙場君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回’,惟愿釃酒臨江,吟誦棄之如敝履的詩篇,得以‘直掛云帆濟(jì)滄?!?。”
點(diǎn)評:考生擷取詩詞中的關(guān)鍵句,集中表達(dá)了對古代英雄獻(xiàn)身理想的豪情壯志,豐富了內(nèi)容,深化了主題。
二、移花接木
對一個個單一的材料進(jìn)行改造、拼接或更換,將幾個人的特點(diǎn)融于一人,或?qū)准录糨嫿M合為一件事,起到集中刻畫人物或揭示文章主旨的作用。
2004年山東高考滿分作文《只緣身在此山中》點(diǎn)評:開篇引出由孔子主持的“秦帝國為什么會滅亡”的討論會。作者讓賈誼、杜牧、蘇洵、魏征、孟子依次上場,站在各自的立場上表明對秦滅亡原因的看法。文中的人物都是高中語文課本中見到的,“斬木為兵,揭竿為旗,天下云集響應(yīng),贏糧而景從,于是山東諸國遂并起而亡秦族矣”以及“秦愛紛奢,人亦念其家”等許多文言句子都是課文中要求背誦的。作者把這些不同時代的人物放在討論會這個特殊場合,又用一條主線將與人物有關(guān)的事件有機(jī)地組合在一起,點(diǎn)明“在相信自己的同時,也聽取一下別人的意見,擇其善者而從之,其不善者而改之”的題旨。
三、演繹成文
平時積累的材料,哪怕是一句短短的詩詞,一個小小的故事,通過合理想象或虛構(gòu),可演繹成一篇文章,收到良好效果。如歷屆高考作文《〈孔雀東南飛〉新傳》、《陷阱》、《阿Q新傳》、《朱貴開店》、《永遠(yuǎn)的蘇武》等都是將課本中的素材進(jìn)行加工演繹成篇的滿分作文。
四、變換角度
變換人稱: 2005年高考滿分作文《成也蕭何敗也蕭何》、《紀(jì)念永生的野草》、《念君清淚如鉛水》等都是變第三人稱為第二人稱,讀來親切自然,如臨其境。
用心
愛心
專心
第五篇:高考語文 寫作指導(dǎo) 開頭結(jié)尾
高考作文復(fù)習(xí)之精彩開頭、結(jié)尾
一、精彩開頭六法:
1.引名句,起點(diǎn)高遠(yuǎn)。
(1)問世間情為何物,直教人生死相許。元好問的確好問,也很會問。他這一問可謂一問問千古。多少年來,有多少人在這個問題上徘徊,又有多少人在付出巨大代價后作出了人生最終的答案。但各家之言卻如每個人的臉一樣,各不相同。
西施說:“愛情是工具。??”(《問世間情為何物》)
(2)美學(xué)大師羅丹曾經(jīng)說過:“美是到處都有的,對于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)。”今天,受這位富有創(chuàng)新精神的學(xué)者啟發(fā),我想說:“答案是普遍存在的,對于我們的腦袋,不是缺少思考,而是缺少角度?!痹S多時候,我們都迷惑于問題的不解或徘徊于多解的選擇路口,怎樣走便成了心中的疑團(tuán),往往舉棋不定,左右亂傾,這時,就有換個角度考慮的必要,這樣會給你帶來更多成功的機(jī)會。(《旋轉(zhuǎn)這只萬花筒》)
(3)古人云:“仁者樂山,知者樂水?!睒飞街Π尉悖瑯匪p盈靈動。無怪乎一條青溪會引來諸如李白杜甫的駐足凝視,會令眾多得志或不得志的文人騷客甘愿在此了卻一生,不原再“誤入塵網(wǎng)中”。(《水的聯(lián)想。1》)
2.借書信,平中見奇。
(1)尊敬的孔子老爺爺:
你好!我是你的一個普通子孫,相隔數(shù)千年后斗膽寫信打擾你,不僅為了向你致上崇敬的問候,而且懷著幾個難解的問題急待你的指教。(《給孔子的一封信》)
(2)可惡的標(biāo)準(zhǔn)答案:看到你,我實(shí)在是義憤填膺。所以,在憤怒火焰的驅(qū)使下,我寫了這封信來聲討你。答案本是豐富多彩的,可是你卻偏偏要戴上“標(biāo)準(zhǔn)”這頂帽子。要知道,就因為“標(biāo)準(zhǔn)”二字,發(fā)生了無數(shù)的悲劇。以下是你的三大罪狀:(《給“標(biāo)準(zhǔn)答案”的一封信》)
(3)屈公:
悠悠數(shù)千載,安然無恙乎?
每每拜讀大作,或佇立案頭,或觀龍舟競渡,粽投魚腹,不勝感慨系之。思量再三,不禁為您的結(jié)局或曰“下場”抱憾。以您的文韜武略,后世百代能有幾人與您匹敵,何苦為了區(qū)區(qū)一個楚王,輕擲千鈞之身呢?(《諫屈原書》)
3.作排比,造勢磅礴。
(1)種子沖破巖層的禁錮,迎向光明;
雄鷹穿過風(fēng)暴的阻遏,飛向云霄;
駿馬突破級繩的束縛,奔馳原野;
海燕則沖向更猛烈的暴風(fēng)雨。(《擺脫束縛》)
(2)蜜蜂羨慕雄鷹能夠搏擊藍(lán)天自由翱翔,卻沒有意識到自己能傳播花粉使大自然五彩繽紛,果實(shí)累累;沙礫羨慕碧玉青翠欲滴價值可觀,卻沒有意識到自己終能成就平坦大道和萬丈高樓;丑小鴨羨慕白天鵝潔白無暇萬般美麗,卻不知道自己正煥發(fā)出獨(dú)特的風(fēng)采。(《是金子,總會閃光》)
(3)盈盈月光,我掬一杯最清的;
落落余輝,我擁一縷最暖的;
灼灼紅葉,我拾一片最熱的;
美美芳草,我摘一束最燦的;
茫茫人海,我要選擇哪一種最符合我性情的人生?(《心靈歸屬何方》)
4、趣擬人,別開生面。
用心 愛心 專心 1
(1)“砰!”隨著一聲錘子的敲打聲,問號先生清了清嗓子說,“時空討論會現(xiàn)在正式開始,今天我們的主題是‘什么才是美’,請各位來自不同時代、不同國度的學(xué)者們積極發(fā)言?!保ā妒裁床攀敲馈罚?/p>
(2)你這跳躍的精靈,歡快地奔跑著,從遠(yuǎn)方緩緩地流過來,帶著無盡的故事,流入我的腦海,哦,水啊,我看到了,看到了你曾經(jīng)的過去。(《水的聯(lián)想》2)
(3)春風(fēng)來了,蒲公英媽媽便放開了孩子的手,讓它們隨著風(fēng)兒去尋找自己的生存之地。這么一粒種子,離開了母親之后,毅然地去選擇適于自己生長的土地。它隨著風(fēng)兒來到了一個花圃,“這里爭芳斗艷的太多,我不喜歡?!彼铀频淖唛_了。(《一粒種子》)
5、巧設(shè)問,發(fā)人深思。
(1)是什么,來得悄無聲息,走得不留痕跡,卻激起所有色彩的輕舞飛揚(yáng)?是什么,走得不留痕跡,來得悄無聲息,可留下穿越一季的傾情歌唱?
是什么,輕輕地來了,又悄悄地走了,在收獲的季節(jié)留下飄垂的金黃?
是什么,悄悄地走了,又輕輕地來了,為沉寂的大地紡出潔白的夢想?:
哲人對著藍(lán)天微笑:“是時間。”
孩童握著風(fēng)箏拍手:“是風(fēng)?!薄?/p>
流浪者說:“什么都不是,只是一個夢?!保ā稉碛写鸢傅男腋!罚?/p>
(2)有這樣一道選擇題:父母離異,你選爸爸還是選媽媽?
有這樣一道選擇題:妻兒同時落水,你選妻子還是選孩子?
有這樣一道選擇題:路人被搶,你選見義勇為還是選安份守己?
??人生或許可以比為一份試卷,它有大量的選擇題,但不可不選并且還不以分?jǐn)?shù)計算。有時,A或B你都不想放棄,但它無疑是一道單選題,它告訴你:你必須學(xué)會放棄。(《學(xué)會放棄》)
6、用對偶,嚴(yán)謹(jǐn)整齊。
(1)鳥在飛,云在走,天地自悠悠;
風(fēng)在吹,人在走,彼岸響風(fēng)鈴。
有一種美麗,叫目不勝收,有一種感覺,叫做妙不可言;有一種幸福叫有你相伴,共擊長空,盡顯風(fēng)采。(《響起,彼岸的風(fēng)鈴》)
(2)活著真叫累,有人這么感慨。
活著真叫苦,有人這么喟嘆?;钪娴妮p松快樂,我卻喜歡這樣對生活箢結(jié)。是我的累顏比別人少嗎?不是,因為我的胸襟之中盈盈地充滿了四個字:清點(diǎn)生活。(《清點(diǎn)生活》)
(3)時光的呼吸,吹出歷史悠遠(yuǎn)的蕭聲;
輕風(fēng)的手指,撥響扣人心弦的音響。
冥冥中,一種清新而溫暖的氣息,透過煙鎖重樓的朦朧,羽化為感動者清澈的淚。選一個多雨的夜,獨(dú)啜清茶,靜聽天籟(《靜聽天籟》)
★ 精彩開頭的口訣:
解題鋪陳明中心開門見山點(diǎn)話題
引用名言現(xiàn)文采巧用詩歌顯詩意
故事寓言倍新鮮排比反復(fù)鋪文氣
設(shè)問開篇無沿邊對比映襯突重點(diǎn)
欲揚(yáng)先抑開胃口抒情議論氣不凡
環(huán)境描寫托氣氛歌詞開頭徹云際
倒敘開頭吸讀者新穎動人切題體
二、精彩結(jié)尾十式:
1.點(diǎn)睛式
用簡潔或富有哲理的語句歸納總結(jié),揭示中心,點(diǎn)明意義;或議論收束,突出主旨。如2005年高考某考生優(yōu)秀作文《在細(xì)微中體味博大》結(jié)尾——書法、繪畫、音樂這些細(xì)微的元素,構(gòu)成了氣勢恢宏的中華五千年的博大文化。這種博大不是我們把細(xì)微的元素一一羅列出來所能涵蓋的,我們需要進(jìn)行文化的苦旅,在一枝一葉中品味文化的精彩,接受中華文化的洗禮和熏陶,使自身在人格上得到充實(shí)、磨煉和升華!這些作文的結(jié)尾都用非常簡潔或者是深含哲理意味的語言來點(diǎn)明題旨,突出文章的中心,增強(qiáng)了論證力度,也增加了論證結(jié)構(gòu)的完整性。
2.升華式
如《文武之道,一張一弛》的作者這樣結(jié)尾:
綜上所述,忙能讓我們感受到生活的充實(shí),但是我們的忙應(yīng)有張有弛,這樣,才能保證生活的質(zhì)量,人人都能忙出效率,忙出成果,從而帶來國家富強(qiáng),人民幸福。作者將張弛之道的效果,由個人而延及國家、人民,使文意豐富深化,自然升華了主旨。
3.照應(yīng)式
結(jié)尾照應(yīng)文題,或照應(yīng)開頭,前后呼應(yīng),血脈貫通。照應(yīng)式又可按具體表達(dá)方式分為兩種。①照應(yīng)文題。2003年高考滿分作文《勿以好惡論斷之》結(jié)尾——勿以好惡論斷之,也許你會發(fā)現(xiàn),狗尾草也會開出美麗的花!結(jié)尾點(diǎn)題,文題照應(yīng),形成結(jié)構(gòu)上的對稱美,給人以清晰深刻的印象,緊扣題目,點(diǎn)明論點(diǎn),收束有力。
②照應(yīng)開頭。如2005年高考佳作《別人的風(fēng)景你的夢》開頭引用了卞之琳的《斷章》一詩,文章的結(jié)尾——記著,只有你裝飾了別人的風(fēng)景,別人才會裝飾你的夢;你若想要別人來裝飾你的夢,那么你要學(xué)會去裝飾別人的風(fēng)景。因為,這世界本就是和諧的一體,雙贏的存在。此處結(jié)尾與開頭遙相呼應(yīng),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
4.引用式
用名言、俗語、警句、歌詞和詩文結(jié)尾,收束有力,余音繞梁。2003年高考某考生優(yōu)秀作文《不可靠,不可不靠》結(jié)尾——最后,“所有的感情在本性上都是好的,我們應(yīng)避免的只是對它們的濫用和誤用”。笛卡爾也告訴我們在認(rèn)知事物時,應(yīng)謹(jǐn)慎地基于理智,輔以情感,努力使感情的親疏遠(yuǎn)近在認(rèn)知事物的過程中發(fā)揮正面的作用。結(jié)尾引用了笛卡爾的名言,既是對前文的歸納總結(jié),又進(jìn)一步論證了論點(diǎn),不僅同開頭緊密照應(yīng),而且還水到渠成地點(diǎn)出了全文的中心論點(diǎn),給人以鮮明、深刻的印象。用名言、警句、俗語等結(jié)尾,不僅是對文章整體上的一種提升,而且使得文章的哲理性加強(qiáng),耐人尋味。
5.排比式
這樣的結(jié)尾在內(nèi)容上能照應(yīng)前文,但又不是簡單的重復(fù),而是有深化主旨的作用,更兼語意親切感人,語句富有節(jié)奏韻律,能使閱卷者擊節(jié)稱嘆。如:忙碌的身影,也已為現(xiàn)代化建設(shè)加瓦添磚;
忙碌的身影,也曾讓世界為你感動吶喊;
忙碌的身影,也向關(guān)懷你的人傾訴愛的呼喚!
作者有意將三個排比句獨(dú)立成行,強(qiáng)化了結(jié)尾的意圖,給閱卷者留下了深刻的印象。
6.設(shè)問、抒情式
設(shè)問結(jié)尾,發(fā)人深思。2005年高考佳作《米盧與孔明》結(jié)尾——為何千年的文化積淀卻讓我們越發(fā)功利與目光短淺?為何我們在現(xiàn)代社會里沐浴著文明,卻在心中滋長著狹隘?米盧與孔明,我們的對待又為何如此不公?我們是否也應(yīng)該重新審視,該怎樣對待忘記與銘記?某考生高考佳作《人生也是一張答卷》結(jié)尾——在人生這張大考卷上,問題看似簡單,答案看似豐富多彩,但真要交出一份滿意的答案,遠(yuǎn)非想象中那么簡單。你會如何作答呢?文章的結(jié)尾采用設(shè)問的方式,不僅引起人們的深思,還會產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的感染力,達(dá)到了較好的結(jié)尾效果。7.抒情式
結(jié)尾抒情,能表達(dá)作者的情感,表明觀點(diǎn)、態(tài)度,引起讀者的共鳴,增強(qiáng)文章的感染力。2005年高考佳作《永遠(yuǎn)的蘇武》結(jié)尾——
壯哉,那永遠(yuǎn)的蘇武!偉哉,那震撼人心的忘記!奇哉,那驚天動地的銘記!雄哉,那一段忘記與銘記的千載頌歌!啊,我們永遠(yuǎn)的蘇武!
以“壯哉”“偉哉”“奇哉”“雄哉”表達(dá)對蘇武的敬仰贊美之情,有感染力。2005年高考佳作《平凡成就偉大》結(jié)尾——
大地?zé)o語,那青松、鮮花、小草和浪花都在向我們招手,我們應(yīng)時刻銘記:平凡也可成就偉大。
8.對比式
對比式結(jié)尾能在鮮明的對比中彰顯文章主題。
2002年高考佳作《與永恒拔河》結(jié)尾——
在生命的天平上,有人選擇個人的榮辱得失,但更有人選擇個性的無礙釋放、國家的繁榮太平、民族的堅貞氣節(jié)。而往往是后面這些人,托起了生命的天平,緊握永恒的繩索,在生命與永恒的拔河中,探索永恒的答案。
9.反復(fù)式
相同語句反復(fù)出現(xiàn),一唱三嘆,回腸蕩氣。
2005年高考佳作《一路同行》結(jié)尾——
忘記與銘記一路同行,帶來的是生活贈予的閱歷和經(jīng)驗;忘記與銘記一路同行,帶來的是人生美麗的收獲和付出;忘記與銘記一路同行,這一路我們感到快樂和幸福!
10.后記式
結(jié)尾以后記的形式通過形象生動的比喻來傾訴情感,既文采飛揚(yáng),又顯得含蓄而富有哲理。
如《那魚那鷹那人》后記——
魚,終究離不開給予它生命之源的水。
鷹,終究離不開給予它希望之源的天空。
我,始終逃離不了父母和親人朋友們用愛心編織而成的幸福網(wǎng)??