第一篇：名師第一時(shí)間評(píng)2013山東高考語文寫作及同題

名師第一時(shí)間評(píng)2013山東高考語文寫作及同題范文

在六月淡淡的花香里，有一年高考拉開帷幕，越來越多的家庭感受著高考所帶來的改變，這個(gè)詞語牽動(dòng)著考生、家長、教師、學(xué)校乃至全社會(huì)的心，而相信對(duì)于所有考生來說，這一年拼搏，其實(shí)才真正是人生寶貴的財(cái)富。

前一天晚上給一部分學(xué)生發(fā)了鼓勵(lì)短信，也向家長傳達(dá)了信心和安心。而在山東高考語文剛一結(jié)束首先接到了家長的感謝電話，繼而又收到了一大批孩子的短信，對(duì)語文考試比較滿意，“現(xiàn)代文果然是小說加傳記”，“作文準(zhǔn)備的不錯(cuò)”，“選擇題真的比二卷要難些”是大部分短信的共性。確實(shí)單從寫作上來看，今年高考山東卷語文作文略有創(chuàng)新性，難度也在大多數(shù)學(xué)生的預(yù)料中，其中選擇題難度比往年高，二卷難度普遍低于往年，所以從大分?jǐn)?shù)上來說，考取理想成績并非難事。

縱觀幾年的山東高考，我們不難發(fā)現(xiàn)，藏在作文題背后的主題，無非就是三個(gè)大方向。

世界所需要的正確的人生價(jià)值觀念——價(jià)值觀

世界所需要的正確的人生定位——人生觀

青少年特有的精神風(fēng)貌（理想、奮斗、挑戰(zhàn)困難、質(zhì)疑、公民意識(shí)）——世界觀

今年亦是如此。首先我們先來看看2013山東高考語文作文題目:

材料大意：鐵凝、莫言小說中的文史常識(shí)差錯(cuò)被《咬文嚼字》雜志挑出，近日引發(fā)網(wǎng)友關(guān)注并熱烈討論。作家紛紛表示，只有敢于認(rèn)錯(cuò)，感謝糾錯(cuò)人，才能免得謬誤流傳。

今年以材料作文為基本形式，之前不止一次的給學(xué)生講過，作文以材料作文為難度頂峰，材料作文尤其以熱點(diǎn)類和寓言類為最大難度，而今年的作文審題本身不難，符合山東卷出題“不藏考點(diǎn)，不考偏點(diǎn)”基本特征。今年的材料作文，考生們抽出穩(wěn)定的審題時(shí)間完成審題，還算比較順暢，所以，只要圍繞題目書寫難度都不太大。

其次今年的“咬文嚼字”，還是有值得思索的部分，在命題主旨上，繼承了“不平凡的真善美”和“歷史的哲學(xué)的思辨”這兩大不變的主題，“向內(nèi)探究人性的魅力”與“向外取得外物的倚助”的哲學(xué)矛盾，體現(xiàn)哲學(xué)的內(nèi)蘊(yùn)。山東卷語文作文出題思路在探尋考生對(duì)于社會(huì)、人生、自我的價(jià)值實(shí)現(xiàn)、人生定位等方面的思索與評(píng)價(jià)層面繼續(xù)加深，逐步走向更廣義的發(fā)展方向，更加注重成功的“內(nèi)外兼修”。

從審題點(diǎn)上來說，材料提出主干來對(duì)考生來說并非困難，文章沿著“權(quán)威人物”——“被發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤”——“誠懇接受錯(cuò)誤”——“影響他人”的思維流程，這樣我們就容易抽取在題目中的相應(yīng)信息，在整個(gè)的思維流中，作家是一個(gè)維度而糾錯(cuò)人又是一個(gè)維度，也就是說，從作家角度來看強(qiáng)調(diào)了“改變自我尋求人生價(jià)值高度”“虛心接受錯(cuò)誤實(shí)現(xiàn)自我”這兩個(gè)大層次，而在糾錯(cuò)人的角度來說“尋求真理”與“不迷信權(quán)威”也是可以突破的內(nèi)容，在內(nèi)容中包含這些的屬于完美審題。

關(guān)照價(jià)值觀、人生觀、世界觀這三觀是山東卷的常態(tài)，在去年的山東高考中，孫中山的名言體現(xiàn)著從關(guān)注個(gè)體到關(guān)注個(gè)人融合關(guān)注社會(huì)，“外力”也會(huì)與“自省”一樣，成為生活中的重要部分，而在今年山東終于走上了“內(nèi)外兼修”的道路，總得來說，今年的山東高考語文作文相對(duì)平穩(wěn)，高分不易，分差不大將會(huì)是今年作文的典型狀態(tài)。

附：范文

接受改變不負(fù)青云之志

也許莫言、鐵凝們自己都沒有發(fā)現(xiàn)，他們承擔(dān)錯(cuò)誤、接受改變的特質(zhì)為他們的成功提供了強(qiáng)大地保障。“人生最大的幸運(yùn)，莫過在他的人生旅途之中發(fā)現(xiàn)了自己生活的使命?！贝耐襁@樣定義人生，在生活中，面對(duì)人生的困境，有的人選擇了固執(zhí)己見，而有的人卻選擇了接受改變，戰(zhàn)勝困難與荊棘，探索生活的真正使命。承擔(dān)錯(cuò)誤彰顯大師風(fēng)范，人們理應(yīng)接受改變實(shí)現(xiàn)精彩自我。

面對(duì)征程中的困境，人們總是接受改變，贏得人生?！叭省薄岸Y”是你畢生的追求。亂世群雄容不下你的“為政以德”“禮樂治國”，政治理想終生未遂，但這并不影響因?yàn)榻蛹{錯(cuò)誤，改變生命的軌跡而成為后世的模范。從政治到教育，風(fēng)塵仆仆的奔波，言傳身教的講授，九尺七寸的身形漸漸佝僂，美髯青絲也掛上了霜雪；迂回漫長的逐夢(mèng)路上五經(jīng)、《論語》、七十二賢都是是你一路走來的見證者！孔子雖生不逢時(shí)，政治理想終生未遂，但他誠懇接受改變，實(shí)現(xiàn)人生抱負(fù)?？v使心中有對(duì)事業(yè)的理想堅(jiān)定，若無接受改變的能力，一切終為幻影。話語擎不起理想，豪情撐不住壯志，理想的玉宇需掃除人生路上的種種錯(cuò)誤來建造。

當(dāng)人們?cè)诿苤杏y而上繼續(xù)前行的時(shí)候，殊不知，承擔(dān)錯(cuò)誤、接受改變其實(shí)不僅僅是一種行動(dòng)，更是一種大師境界。你愛山林，那里有山下蘭芽，短浸明溪；那里有松間沙路，凈無塵泥。那里有時(shí)時(shí)可見的翻空白鳥??可是投身官場，屢遭貶謫讓你傷痕累累。面對(duì)人生的起伏，你勇敢的承受著人生的變化。接受改變，遠(yuǎn)離仕途的你依舊瀟灑人生。獨(dú)登山頂，感受“料峭春風(fēng)吹酒醒”“山頭斜照卻相迎”的愜意。獨(dú)涉山間，你有著“竹杖芒鞋輕勝馬”“一蓑煙雨任平生”的心意。蘇軾，一個(gè)于孤獨(dú)中笑傲人生的勇者，縱使蛹蠶中只有黑暗相伴，但堅(jiān)強(qiáng)的蝴蝶總能接受變化守住美麗，而后刺破陰霾，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，綻放魅力。

因?yàn)槌袚?dān)錯(cuò)誤接受改變，孔子走向了人生新的高度；而因?yàn)閷⒔邮芨淖冊(cè)缫炎優(yōu)樯畹木辰?，蘇軾也向歷史詮釋了人生的真正意義。而面對(duì)事業(yè)中的艱難險(xiǎn)阻，晚年的愛迪生卻拒絕接受別人指出自己的錯(cuò)誤，固執(zhí)己見，最終電氣公司走向破產(chǎn)，而給后人留下了無限唏噓。

“青春不是年華，而是心境；青春不是桃面，丹唇，柔膝，而是深沉的意志，恢弘的想象，熾熱的情感。青春是生命的源泉在不息地涌動(dòng)?！倍驙柭@樣定義青春。身處于青春的我們不乏理想與信念，但面對(duì)人生的困境，唯有掃除人生的種種障礙，接受并勇于改變，才能真正走向成功的境界，實(shí)現(xiàn)自己的精彩人生，將自我融入“中國夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)過程中。

第二篇：名師專家：2015山東高考語文作文與點(diǎn)評(píng)

2015山東高考語文作文范文與點(diǎn)評(píng)

閱讀下面的材料，根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想，寫一篇不少于800字的文章。（60分）

鄉(xiāng)間有諺語：“絲瓜藤，肉豆須，分不清?！币馑际墙z瓜的藤蔓與肉豆的莖須一旦糾纏在一起，是很難分辨的。

有個(gè)小孩想分辨兩者的不同，結(jié)果把自家院里絲瓜和肉豆的那些糾纏錯(cuò)綜的莖葉都扯斷了。

父親看了好笑，就說：“種它們是用來吃的，不是用來分辨的呀！你只要照顧它們長大，摘下瓜和豆來吃就好了。”

要求：①選準(zhǔn)角度，自定立意；②自擬題目；③除詩歌外，文體不限；④文體特征鮮明。

2015山東卷范例作文： 何處再尋“三友圖”

絲瓜和肉豆長到了一起，孩子卻要執(zhí)著于將其分開，這是看到了形式，而大人卻說菜是為了吃，這是看到了內(nèi)涵。再三思索后，其實(shí)形式并不重要，內(nèi)涵才是根本。

上世紀(jì)20年代，印度詩人泰戈?duì)栐L華，徐志摩與林徽因陪同，當(dāng)時(shí)的報(bào)紙報(bào)道：林徽因人面桃花，泰戈?duì)栂娠L(fēng)道骨，長袍長須，加上郊寒島瘦的徐志摩，猶如蒼松瘦竹春梅三友圖，成絕世佳品。但是，細(xì)細(xì)品味之后，會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們的社會(huì)中越來越缺少這種“三友”。

“三友”是什么?“三友”是君子一言，駟馬難追的信義;是寧可食無肉，不可居無竹的超凡脫俗;是文質(zhì)彬彬，然后君子的儒雅修養(yǎng)。人失去“三友”，即便拾人牙慧，附庸風(fēng)雅，也便不免落入俗套，成為俗人，因?yàn)檫@是流于形式的矯揉造作。

現(xiàn)今社會(huì)中，美人層出不窮，而樣貌卻越來越同一化，回眸一笑，未曾千嬌百媚;影視作品泛濫成災(zāi)，而主題卻越來越趨向亞文化，回憶青春，未曾滌蕩人心?！吨挛覀兘K將逝去的青春》《匆匆那年》《小時(shí)代》，泛濫的青春文藝片充斥我們的熒屏，仿佛青春只能是失去夢(mèng)想。這種文藝片給青少年帶去了什么?無非是物質(zhì)主義、消費(fèi)主義及躁動(dòng)不安。

我們總是在反思這個(gè)社會(huì)究竟失去了什么，為什么青春總是缺乏奮斗色彩?其實(shí)，正是人缺少了滌蕩與砥礪心靈的精神食糧，一味地追尋形式與數(shù)量，造成了社會(huì)諸多方面的同一化，亞文化泛濫。

泰戈?duì)枺熘灸?，林徽因，三人所專不同，性格南轅北轍，但其感人之處卻是一致的：精神氣象讓人爽朗?！皞鞯?，授業(yè)，解惑”，我們?cè)絹碓綀?zhí)著于“業(yè)”，而忽視了“道”，而結(jié)果是，一個(gè)人即使是頭戴金絲八寶攢珠髻，項(xiàng)戴瓔珞圈，裙系豆綠宮絳，也掩蓋不了身上的“銅臭味”。

正如國學(xué)大[微博]師饒宗頤所說：“人的生命如同蠟燭，燒得紅紅旺旺的，卻很快熄滅，倒不如用青青的火苗，更長久地燃燒，來得經(jīng)濟(jì)?！蔽覀兊纳钜坏┍恍问街髁x所左右，那么整個(gè)時(shí)代的人文精神即將失控。

絲瓜與肉豆，何必執(zhí)著于將其分開，只要內(nèi)涵沒有走偏，又何必糾結(jié)于無關(guān)

緊要的形式呢? 點(diǎn)評(píng)：

可深可前，靈活中尋求穩(wěn)妥。

今年的山東卷作文圍繞絲瓜藤和肉豆角的材料展開，考生須根據(jù)材料自主命題。

這道題材料的導(dǎo)向性相對(duì)明顯，多角度立意的發(fā)揮余地不大，可以從正面(父親的角度)注重內(nèi)涵，無關(guān)形式或順其自然不強(qiáng)行改變?nèi)胧?，也可以反其意而行?孩子的角度)做事要條理清晰，層次分明或及早發(fā)現(xiàn)問題解決問題入手。

而正面立意的思路相對(duì)穩(wěn)妥，易于理解，相關(guān)論據(jù)也較為好找，反面立意相對(duì)較為新穎，論據(jù)搜集相對(duì)有難度，較往年的題目來看，有趨于“新”、“活”的特點(diǎn)，對(duì)考生立意思維上的要求越來越高。

第三篇：2006年全國各地高考滿分作文及同題作文

2006年全國各地高考滿分作文及同題作文

一、全國卷I的作文題

一只鷹抓了一只羊，被一只烏鴉看到了，烏鴉想學(xué)鷹抓羊，由于能力不夠，結(jié)果被牧羊人抓到了。

根據(jù)對(duì)材料的理解，寫一篇作文。

同題作文1——當(dāng)烏鴉愛上羊

一只鷹抓了一只羊，被一只烏鴉看到了，烏鴉想學(xué)鷹抓羊。

和鷹在一起好么？雖然我知道你會(huì)好，可是，我還是想說，我是真的愛你啊。烏鴉說完淚流滿面。你有漂亮臉蛋嗎？沒有。我是黑臉蛋。你有英俊身材嗎？沒有。我是黑雜毛。

你沒有。你這也沒有，那也沒有，我問你，你有什么？我們家鷹有的你都沒有。我告訴你，你沒有愛我的能力。

烏鴉傷心欲絕地走了。

五年過去了。羊從興發(fā)小羔羊變成了火鍋小肥羊。

烏鴉進(jìn)了城到處打工，在黑包工頭的工地上碼過磚，在私人礦主那里挖過煤，在下崗職工早市上賣過包子，在熱鬧的街頭開過非法“摩的”。結(jié)果前兩年工資被拖欠，后三年工資打白條，錢是一分沒有，倒煉得越發(fā)黑瘦。

這一天，烏鴉又遇見了羊。

和鷹在一起好么？雖然我知道你會(huì)好，可是，我還是想說，我是真的愛你啊。烏鴉說完淚流滿面。你有俊俏臉蛋嗎？我有。牧羊人告訴我黑色皮膚現(xiàn)在流行。你有英俊身材嗎？我有。牧羊人告訴我黑瘦的身體代表健康。好啊，那我問你。

你有花園洋房嗎？沒有。我住小草屋。有漂亮跑車嗎？沒有。我翅膀小，飛不高。

沒有了吧。五年過去了，我們家鷹有的你還是沒有。我告訴你，你還是沒有愛我的能力。烏鴉肝腸寸斷地走了。

十年過去了。羊從火鍋小肥羊變成了超市小白羊。

在牧羊人的大力幫助下，烏鴉前兩年開了一家房地產(chǎn)公司，通過和一個(gè)銀行行長合股，后來就用低息貨款，綜合運(yùn)用賣樓花、賣期房、賣概念等各種手段，在法國設(shè)計(jì)師、德國建筑師、意大利評(píng)估師和香港風(fēng)水師的共同

努力下，烏鴉開發(fā)的大戶型起名叫“我要飛得更高”，中戶型叫“月朦朧、鳥朦朧”，小戶型叫“我是一只小小鳥”。誰不知道現(xiàn)在全國的傻鳥都在買房啊，所以烏鴉賺了不少錢。當(dāng)然了，烏鴉留了一個(gè)親水近山、人文學(xué)苑、暢達(dá)路網(wǎng)、高頂?shù)兔艿腡OWN HOUSE的超大戶型給自己，起個(gè)名叫“鳥巢”。有錢以后，烏鴉當(dāng)然又給自己和牧羊人買了車。

這一天，烏鴉又遇見了羊。

和鷹在一起好么？雖然我知道你會(huì)好，可是，我還是想說，我是真的愛你啊。烏鴉說完淚流滿面。你有花園洋房嗎？我有。你應(yīng)該聽牧羊人說過吧，“鳥巢”，那就是我的。你有漂亮跑車嗎？我有。牧羊人是法拉利，我的是蘭博基尼。好啊，那我問你。

你有皇親國戚嗎？沒有。我只是商人。你有貴族身份嗎？沒有。我只是有錢。

沒有了吧。十年過去了，我們家鷹有的你還是沒有。我告訴你，你還是沒有愛我的能力。你就死了這個(gè)心吧。烏鴉五內(nèi)俱焚地走了。

二十年過去了，羊從火鍋小肥羊變成了披著狼皮的羊。

這些年的時(shí)間，在牧羊人的指導(dǎo)下，烏鴉一直在努力踐行著所謂貴族的生活方式，放假去打高爾夫，經(jīng)常去電視臺(tái)作財(cái)經(jīng)節(jié)目評(píng)論嘉賓，投資拍了三部篡改歷史的電視連續(xù)劇和兩部破壞了自然風(fēng)景區(qū)的電影，在電視臺(tái)捧紅了三個(gè)超級(jí)鳥聲，分別是黃鸝、翠鳥和老母雞，開通了移動(dòng)用戶發(fā)手機(jī)短信到幾幾幾幾，聯(lián)通用戶發(fā)手機(jī)短信到幾幾幾幾，小靈通用戶發(fā)短信幾幾幾幾也能訪問的點(diǎn)擊率過千萬的名叫“老鳥”的個(gè)人博客，自費(fèi)出版了一本名為《月子，鳥也做月子》的和色情、網(wǎng)絡(luò)、犯罪等群鳥們都愿意看的內(nèi)容打擦邊球的書。再加上鳥體協(xié)、鳥文聯(lián)、鳥商會(huì)等常務(wù)副會(huì)長、鳥大學(xué)名譽(yù)博士和客座教授的身份，烏鴉認(rèn)為自己已經(jīng)貴族的很了。身邊左擁右抱，美鳥如云，對(duì)羊的感情已漸漸淡忘。

這一天，烏鴉又遇見了羊。

和鷹在一起好么？雖然我知道你會(huì)好，可是，我還是想說，我是真的愛你啊。烏鴉說完淚流滿面，烏鴉雖然見到羊仍是忍不住說出這句話，但這一次已是心若止水。

我們結(jié)婚吧。羊說。

烏鴉頓驚。表情錯(cuò)愕。你說什么？再說一遍？

我說，我們結(jié)婚吧。你不是一直想和我結(jié)婚嗎？現(xiàn)在，我OK，你O不OK。羊淡淡地說。烏鴉霎時(shí)胸懷被敲開，一顆小石塊，激情澎湃，此起彼伏。

很快，烏鴉竭其全力舉辦了一場由牧羊人主持的聲色犬馬觥籌狼籍傾國傾城的盛大婚禮，把羊娶回了“鳥巢”。新婚之夜，烏鴉激動(dòng)得不能自持，結(jié)果一事無成。

第二天早上起來，羊說，親愛的，你醒了，快起來，今天我們要去辦離婚手續(xù)。怎么了？為什么？怎么回事？這是為什么？

烏鴉，你是個(gè)好鳥。羊說。不過這美好的生活不屬于你，也不屬于我。其實(shí)鷹雖然長得漂亮，但沒有錢，甚至連你早期的小草窩都沒有，只能住在高山上的巖石下面。我和鷹在一起，是為了我自己的幸福。我和你在一起，是為了我和牧羊人的幸福。

烏鴉呼吸急促一臉漿糊。

其實(shí)在你看到我被鷹抓的時(shí)候，同樣，也被牧羊人看到了，所以才有了后來這一切。那么說，所有這一切都是牧羊人安排的？

是。你沒注意過他的名字吧，他叫牧羊人，而我是羊。（完）（后續(xù)）一百年過去了。

烏鴉偶遇牧羊人。漫長的時(shí)間將烏鴉的容顏易改，也將烏鴉的滿腔憤怒轉(zhuǎn)化成了心底的微微悸動(dòng)。打個(gè)招呼吧，畢竟還算熟人。

你好呵牧羊人，你和那只羊生活得還好吧？

你好烏鴉，好久不見。你問你那只羊？讓我想想，好像我給它的編號(hào)是89757??

同題作文2——?jiǎng)e忘了自己是一只叫什么的鳥

讀完這則寓言故事，一個(gè)問題始終在我的頭上盤旋：烏鴉的命運(yùn)毀在哪里？思前想后得出兩個(gè)字：榜樣！在這個(gè)崇尚榜樣的時(shí)代，我也反彈琵琶一次。烏鴉正是學(xué)習(xí)榜樣老鷹，忘了自己“是一只叫什么的鳥”，結(jié)果落得個(gè)被牧羊人抓住的悲慘下場。

一位哲人曾告誡我們：“這個(gè)世界上沒有兩片完全相同的葉子”。雖然成功學(xué)家激勵(lì)你說，“學(xué)習(xí)成功者，你就可以成功，你要永遠(yuǎn)對(duì)自己說：我能行，我是最棒的！”而實(shí)際上無數(shù)的事實(shí)證明：無論你多么認(rèn)真的學(xué)習(xí)成功者，多么相信你是最棒的，但是你未必能行。因?yàn)槊總€(gè)人都是獨(dú)一無二的，在一定意義上講，每個(gè)成功者的道路都是不可復(fù)制的，把榜樣當(dāng)樣板，會(huì)讓你困死在成功者的影子里。

生活中有很多這樣的人：本來是一塊不錯(cuò)的木頭，可以做成非常精美高檔的木器，但是偏偏忘了自己是誰，要學(xué)習(xí)他的鋼鐵榜樣，把自己丟到煉鋼爐里，其結(jié)果也就可想而知了。電影導(dǎo)演馮小剛在一次電視采訪中談到自

己的導(dǎo)演之路時(shí)說，“姜文、陳凱歌我認(rèn)為都將有長長的影子留在影壇，我若照他們的路走，可能走很長的路了，還在他們的影子里。我要努力在他們的影子之外，找到陽光照過來的縫隙?？赡芪业挠白雍芏蹋@畢竟是屬于自己的?！弊鰧?dǎo)演，馮小剛是成功的，它成功就在于認(rèn)清了自己，知道自己是“一只叫什么的鳥”。其實(shí)，每個(gè)人都有自己獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，我們要敢于堅(jiān)持契訶夫所說的“大狗叫是叫，小狗叫也是叫”的理論，對(duì)自己的發(fā)展規(guī)劃，一定要認(rèn)清自己，切不可盲目的學(xué)習(xí)榜樣，否則就會(huì)落個(gè)故事中烏鴉的下場。

世人皆云：“榜樣的力量是無窮的！”我對(duì)這話更愿這樣理解：榜樣激勵(lì)你的力量是無窮的，但是毀滅你的力量也是無窮的。在這篇文章的結(jié)束，我想以一句不合時(shí)宜的話與朋友共勉： 一定要認(rèn)清自己是“一只叫什么的鳥”，別讓榜樣誤了你或毀了你！

二、北京卷的作文題

“許多城市都有能代表其文化特征并具有傳承價(jià)值的事物，這些事物可以稱作該城市的符號(hào)。故宮、四合院是北京的符號(hào)；天橋的雜 耍、胡同小販的吆喝是北京的符號(hào)；琉璃廠的書畫、老舍的作品是北京的符號(hào)；王府井商業(yè)街、中關(guān)村科技園是北京的符號(hào)??隨 著時(shí)代的發(fā)展，今后還會(huì)不斷涌現(xiàn)出新的北京符號(hào)。保留以往的符號(hào)，創(chuàng)造新的符號(hào)，是北京人的心愿。

對(duì)此，請(qǐng)以“北京的符號(hào)”為題，寫一篇文章，談?wù)勀愕母惺芑蚩捶ā３姼柰?，文體不限，不少于800字?！??

北京的符號(hào)

——老舍與北京

我看見祥子手里撥弄著現(xiàn)洋，心中盤算著買車，嘴里念叨著自己的小九九，身旁老北京洋車黑漆漆的車身、亮晶晶的瓦圈，閃著光；我看見王順發(fā)忙著擦桌子碼茶碗招呼客人，手里拎著老北京的大茶壺，壺嘴徐徐吐著水霧；我看見祁家正房的清水脊子旁石榴正紅，天井的八仙桌上老北京的兔兒爺昂首挺胸，老太爺微笑點(diǎn)頭；我看見沙子龍直視徒眾一言不發(fā)，心中暗道:“不傳！不傳！”，堂前老北京那只鏢局長槍，靜靜倚立墻角，與主人遙相呼應(yīng)??

讀老舍先生的書，仿佛被書中人物引領(lǐng)著，游覽北京的街巷，呼吸北京的氣息，欣賞北京的色彩，聆聽北京的節(jié)奏，感受北京的心情??老舍先生的作品，就是老北京的符號(hào)?。?/p>

那是老北京的絲絲縷縷、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。似一段京胡弦語，激越鏗鏘，余韻悠長；如一壺茉莉花茶，馥郁芬芳，回味無窮。

忘不了老舍先生品北京飲食——“良鄉(xiāng)的肥大的栗子，過了砂糖在鍋里‘唰唰’地炒著，連鍋下的茶煙都是香的”，“高粱紅的河蟹，用竹簍裝著，沿街高聲叫賣；而會(huì)享受的人們，會(huì)在酒樓里，用小小的木錘，輕輕敲裂

那毛茸茸的蟹腳”——只有老北京才會(huì)有如此誘人的風(fēng)味；也只有老舍先生，才能領(lǐng)略得如此動(dòng)情傳神！

老舍先生雖然祖籍山東，可他卻生在北京、長在北京，更無比地愛著北京。他愛老北京的一切，正如舊歷年張貼的年畫:喜慶、稚拙，又不失王者的大氣；細(xì)致、精巧，更傳達(dá)著文化的氣息。老舍先生正是用自己的筆，用自己的心，以自己對(duì)北京的無比熱愛，描繪出一個(gè)真實(shí)而又理想的北京，一個(gè)現(xiàn)實(shí)而又詩意的北京。于是，老舍先生的文字，老舍先生的名字，也因此成了北京的象征、北京的符號(hào)。

老舍先生出過國，留過洋，他自然懂得時(shí)代終究會(huì)推動(dòng)“老北京”變成“新北京”，這是一種欣喜與哀婉交織的復(fù)雜情感。這種情感也常常在他的作品中流露出來?！端氖劳谩返闹魅斯鹦?，喜歡逛八面槽、大柵欄、琉璃廠，可他也惋嘆“在不久的將來，這些店鋪都會(huì)消失”。正因?yàn)榇耍仙嵯壬谛聲r(shí)代北京的舞臺(tái)上，努力創(chuàng)造著新北京的語言和形象，創(chuàng)造著新北京的符號(hào)。

于是，作為北京符號(hào)發(fā)現(xiàn)者、熱愛者和創(chuàng)造者的老舍先生，也成為了北京歷史與現(xiàn)實(shí)的，北京人眼里與心中的，一座永恒的豐碑。

三、山東卷的作文題

人們?cè)诘厣峡丛铝恋臅r(shí)候是晶瑩明亮的，當(dāng)人們踏上月球的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)，月亮和我們的地球一樣是凹凸不平的。從這則寓言中你感悟到了什么呢？請(qǐng)以此為話題，寫一篇除散文以外文體的作文??

夢(mèng)想在現(xiàn)實(shí)中起舞（58分）

仰望星空，那似乎沒有纖瑕的星辰在銀河中閃耀，而給了我們無限的遐想。那不染纖塵的星空里，放飛了多少人美麗的夢(mèng)想。飛上星星的人知道，那里像地球一樣，也有灰塵和石渣，于是他們失去了幻想的自由和權(quán)利。我們不能一味沉溺于自己的幻想之中，卻也不能讓自由飛翔的思想湮沒在無情的現(xiàn)實(shí)里。

阮籍目睹世間的渾噩不堪和好友的身首異處，借醉酒逃避現(xiàn)實(shí)。他的一生一直在逃避、逃避、逃避，卻終因一篇《為鄭沖對(duì)晉王箋》被人唾棄。嵇康則完全生活在現(xiàn)實(shí)之中，不肯向生活做出任何妥協(xié)，最終一曲《廣陵散》成為絕響。其實(shí)人生由阮籍的醉酒向前一步便是嵇康的《廣陵散》，人生由嵇康的《廣陵散》向后退一步便是阮籍的醉酒，殊途同歸的境遇竟是如此迥異。若是兩人各向中間邁出一步，將幻想與現(xiàn)實(shí)稍加中和，也許就不會(huì)落得生者隱入迷幻，死者融入蒼穹，只留給后人無盡的悵惘。

我們?nèi)绾尾拍茏屟鐾强盏娜肆私猬F(xiàn)實(shí)，又如何才能讓飛上星星的人保留夢(mèng)想呢？

在那個(gè)人人埋怨的時(shí)代，沈從文先生目矚現(xiàn)實(shí)的殘酷卻依然將那個(gè)江南小城寫成了山美、水美、人美的世外桃源?，F(xiàn)實(shí)沒有湮沒他對(duì)人生的希望，他用一份最原始的情感和一顆赤子之心看待這個(gè)社會(huì)，看待自己的人生。他沒有沉醉于自己的幻想亦沒有讓現(xiàn)實(shí)麻木自己的心靈。

張?jiān)屎拖壬嗍且晃恢腔鄣睦先?，她一生?jīng)歷了大富大貴，也經(jīng)歷了戰(zhàn)火紛飛、十年浩劫，而她卻永遠(yuǎn)保有一副悲天憫人的情懷、一顆永不衰老的童心。她那悲天憫人的情懷使她正視現(xiàn)實(shí)并戰(zhàn)勝現(xiàn)實(shí)，而她那顆永不衰老的童心則使她在任何艱難的情況下都不放棄幻想和權(quán)利。

川端康成淺淺的一句“凌晨四點(diǎn)鐘，看到海棠花未眠”瞬間感動(dòng)了多少心靈。這是夢(mèng)和現(xiàn)實(shí)完美的結(jié)合，讓那些世俗之物頃刻間土崩瓦解，讓多少在現(xiàn)實(shí)中日漸麻木的心靈得到了溫暖。

正視現(xiàn)實(shí)，但不委身于現(xiàn)實(shí)；保持幻想，但不沉溺于幻想。讓夢(mèng)想在現(xiàn)實(shí)中跳一曲酣暢淋漓的舞蹈吧！

閱卷教師點(diǎn)評(píng)今年高考作文

四大問題造成作文失分，最高得分為58分

6月18日中午，今年高考全省閱卷工作基本結(jié)束，最受關(guān)注的語文作文閱卷中，出現(xiàn)了幾近滿分的58分作文，這極有可能是今年高考我省得分最高的作文。這篇作文緣何獲此高分？一位剛剛結(jié)束語文閱卷的某中學(xué)教師透露了個(gè)中原委，并對(duì)整體高考作文進(jìn)行了點(diǎn)評(píng)。

高分作文名副其實(shí)

這位老師說，這篇得到58分的作文是閱卷中期出現(xiàn)的，省高考閱卷委員會(huì)將之作為范文供閱卷人員參考，此后一直未能出現(xiàn)更高分的作文，如不出意外這應(yīng)是今年我省高考最高得分作文。

據(jù)他介紹，今年高考作文題目仍是開放式，切題容易，但跑題也容易。閱卷老師共同認(rèn)可的切題文章大概分為這樣幾類：一是從“近觀”的角度去談問題，比如選取透過現(xiàn)象看本質(zhì)、要腳踏實(shí)地、深入地看問題等方面；二是從“遠(yuǎn)看”的角度去理解，比如距離產(chǎn)生美、人應(yīng)該懷有夢(mèng)想等等；三是將“近觀”和“遠(yuǎn)看”結(jié)合起來進(jìn)行分析，也就是這篇高分作文所采用的角度，比如該作文談到的“夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系”問題，切題準(zhǔn)確巧妙。

這位老師說，閱卷老師們都認(rèn)為，該作文的立意可以說是在眾多考生之上，并且富有哲學(xué)意味，很有些高屋建瓴、洞若觀火的意味，同時(shí)該考生又緊緊切合材料，談?wù)摰恼擖c(diǎn)完全是由材料引申而出，并且文章中不僅分析了二者的關(guān)系還進(jìn)一步談到了如何處理二者的關(guān)系。更為難得的是，該考生選取的事例，古今中外，但又不僅僅是簡單的堆砌，完全是不著痕跡的分析，特別是選取的阮籍和嵇康的例子是非常貼切的，可以看出該考生平時(shí)的知識(shí)積累很豐富。

這篇作文行文頗具文采，用語言簡意賅，而且卷面整潔，寫作基本功很扎實(shí)。這樣好的一篇文章為何沒有得到滿分？這位老師有點(diǎn)遺憾地說，問題出在文中幾處錯(cuò)別字和字跡模糊上，不然完全可以成為滿分卷。

高考作文四大問題突出

與這篇范文相比，絕大多數(shù)試卷作文存在這樣那樣的問題，這位老師總結(jié)了五大問題。

首先是主題偏離材料。這位老師說，今年高考作文的命題屬于“給材料作文”，要求考生聯(lián)系所給材料進(jìn)行

作文。它一改連續(xù)幾年來高考作文采用的“話題作文”形式，因此，很多考生想當(dāng)然的就將今年的“給材料作文”寫成了“話題作文”，在作文立意方面，完全脫離了題目中材料所給出的詩歌的寓意，可謂“下筆千言，離題萬里”。這是造成很多文采不錯(cuò)的考生作文得分不高的一個(gè)重要原因。

其次是考生行文堆砌事例和詞藻，言之無物。今年的高考作文很大一部分考生都寫了議論文，而在很多考生的作文中，選擇的事例、論據(jù)往往是為了湊足字?jǐn)?shù)選用的，多個(gè)論據(jù)在形式上、內(nèi)容上都屬于一個(gè)層次、一個(gè)類別，沒有有機(jī)的聯(lián)系，有的甚至與論點(diǎn)本身都缺少必然的聯(lián)系，這就使得考生的作文表現(xiàn)出空洞、言之無物的問題和不足。“說自己的話，抒自己的情”，這樣基本的要求很多考生都做不到。

第三是對(duì)所給材料的認(rèn)識(shí)膚淺。這位老師說，今年的作文題目除了考察考生的寫作能力之外，還考察了考生認(rèn)識(shí)問題、思考問題的能力。很多答卷反映出，考生對(duì)材料的認(rèn)知還只是停留于表面現(xiàn)象，甚至理解為了一些讓人啼笑皆非的方面，比如有考生僅僅看到了“那兒有灰塵、石渣”這句話，就把立意定為了呼吁環(huán)境保護(hù)，這類作文在今年的高考中并非個(gè)別現(xiàn)象。

第四是考生在細(xì)節(jié)方面丟分嚴(yán)重。這位老師說，除了以上幾點(diǎn)之外，很多考生失分是很“冤枉”的，主要是由于考生的“不拘小節(jié)”造成的。比如段落不分，本來好好的作文，卻從頭到尾一大塊，失去了清晰度和層次感，自然就會(huì)失分。還有像標(biāo)點(diǎn)符號(hào)一“逗”或一“句”到底、漏寫標(biāo)題、字跡潦草、異體字和不規(guī)范的杜撰、生造字充斥文章，字?jǐn)?shù)不足等也會(huì)丟冤枉分。

這位老師表示，雖然明年高考可能會(huì)有較大變化，但就作文來說，應(yīng)該不會(huì)與現(xiàn)在有本質(zhì)上的區(qū)別。

2006年山東優(yōu)秀同題征文

編者按：也許你已經(jīng)過了學(xué)子應(yīng)試的年齡，也許你已歷經(jīng)人生的艱辛和坎坷，但在人生的天平當(dāng)中，你的思想與生活是否平衡？面對(duì)挑戰(zhàn)和困難險(xiǎn)阻，你能否能夠取勝？歡迎參加“新浪教育高考作文同題大賽”，給自己的人生再交一份答卷。以下為優(yōu)秀征文選登。

一個(gè)夢(mèng)想家和一個(gè)現(xiàn)實(shí)中的人(獨(dú)幕話劇)

作者：譚延桐

(一個(gè)夢(mèng)想家和一個(gè)現(xiàn)實(shí)中的人，在時(shí)間的碼頭上相遇了——)夢(mèng)想家：唉兄弟呵，你在揀這些破爛，做什么呢？不累嗎？

現(xiàn)實(shí)中的人：破爛？你把我手里的這些東西說成是破爛？我可是要用它換錢的呵！不換錢我怎么生活呵？你沒發(fā)現(xiàn)我越來越可憐，眼看著就成了世界上最可憐的人了嗎？

夢(mèng)想家：從你的眼睛里，其實(shí)我早就發(fā)現(xiàn)你是一個(gè)可憐的人了！你知道你為什么可憐嗎？因?yàn)槟銖膩砭蜎]有夢(mèng)想呵！夢(mèng)想可是好東西呵，是世界上最好最好的東西呵！

現(xiàn)實(shí)中的人：夢(mèng)想？ 夢(mèng)想家：是的，是夢(mèng)想！

現(xiàn)實(shí)中的人：夢(mèng)想究竟有什么好的呢？

夢(mèng)想家：這你可就不知道了，比如，在夢(mèng)想中，星星簡直就是我心目中的珠寶、鉆石和一切最美好的東西。我可以靠星星長得越來越壯，靠星星走得越來越遠(yuǎn)，靠星星完成我的所有的大業(yè)??唉，這些，給你說你也不懂。

現(xiàn)實(shí)中的人：我是聽不太懂你的話，可星星有你說的那樣了不起嗎？

夢(mèng)想家：這樣說吧，星星不僅了不起，是我心目中的保護(hù)神和支持者，還是我的天堂我的愛情我的全部的幸福呢。這不，今天我到這個(gè)碼頭上來，就是想從這個(gè)碼頭上出發(fā)，坐著風(fēng)的飛船，去星星上看看呢。

現(xiàn)實(shí)中的人：去星星上看看？

夢(mèng)想家：是的，去星星上看看。為了這個(gè)夢(mèng)想，我已經(jīng)計(jì)劃了幾十年了，也就是說，這幾十年來，我一直在做著各種各樣的計(jì)劃，計(jì)劃著能夠看到我心目中的星星——呵星星，星星可是無與倫比的好東西呵！

現(xiàn)實(shí)中的人：我是越聽越糊涂了。沒有星星，難道，人就不能活了嗎？

夢(mèng)想家：你早就已經(jīng)很糊涂了，就憑你沒有夢(mèng)想這一點(diǎn)，就足以說明你已經(jīng)很糊涂了。我現(xiàn)在的目的就是想把你從糊涂中拯救出來，讓你活得像個(gè)人。不僅活，還要活得比一般意義上的人更像一個(gè)人。其實(shí)，我不說你也應(yīng)該心里很清楚了，你的一切悲哀就是因?yàn)槟闵奶炜绽镎也坏揭活w星辰。生命的天空里，怎么可以沒有星辰呢？

現(xiàn)實(shí)中的人：我就不明白，星星上真的有你說的那么好那么重要嗎？

夢(mèng)想家：我這樣給你說吧，星星上不僅比我說的還要好，而且是好不勝好，連星星上的石頭都是金子做的，連星星上的水都是牛奶做的，連星星上的路都平滑得像玻璃??如果你不信，今天就隨我去星星上走一趟好了，反正我是已經(jīng)包下了風(fēng)兒這只飛船的，一個(gè)人坐也是坐兩個(gè)人坐也是坐，不用你出一分錢的路費(fèi)。

現(xiàn)實(shí)中的人：那，那??

夢(mèng)想家：別“那那”了，整天地在地球上活著，多沒勁兒呵。跟我一起去星星上看看，你就會(huì)知道什么是“天上人間”了。說不定，你還會(huì)從此感激我一生、徹底改變你的一生呢。哎，我可是看著你像個(gè)好人，才肯帶著你一起去的呵。

現(xiàn)實(shí)中的人：可是，我聽說，去星星上的航道還沒開通呢。我整天在這碼頭上轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，消息可是比你要靈通的呵。

夢(mèng)想家：那我們就到月球上去呵，去月球上的航道不是早就開通了嗎？月亮和星星一家人么，一個(gè)樣么，知道了月亮是什么樣子的，不也就知道了星星是什么樣子的了嗎？

現(xiàn)實(shí)中的人：倒也是。

夢(mèng)想家：兄弟，痛快點(diǎn)兒，去還是不去？

現(xiàn)實(shí)中的人：既然你這么熱心，又是免費(fèi)的，我當(dāng)然要去了。

夢(mèng)想家：好，我就喜歡痛快人！你看，風(fēng)的飛船已經(jīng)開過來了，我們走吧！

(說著，夢(mèng)想家便把現(xiàn)實(shí)中的人一把拽到了飛船上。只是一眨眼的功夫，他們便來到了月球上——)夢(mèng)想家：風(fēng)兒是不是把咱們給帶錯(cuò)地方了呵？這個(gè)月球，怎么不是我想像中的那個(gè)月球呢？你看，到處都是坑坑洼洼，到處都是荒荒涼涼，怎么就找不到一塊金子、一杯牛奶、一個(gè)神話、一點(diǎn)兒激動(dòng)呢？

現(xiàn)實(shí)中的人：我也不知道呵，我怎么可能會(huì)知道呢。

(就在他們大疑之際，從遙遠(yuǎn)的地方十分清晰地傳來了一個(gè)聲音：“歡迎二位光臨我們?cè)虑?！”看來，這里是月球無疑了。)夢(mèng)想家：可怎么就不像月球呢？不像詩人吟誦過的月亮，也不像歌唱家歌唱過的月亮，更不像我夢(mèng)中的月亮呢？這是為什么呢？

現(xiàn)實(shí)中的人：你這樣一說，我倒是想起來了——有一年，我經(jīng)常逛來逛去的那個(gè)碼頭上來了一幫人，看上去個(gè)個(gè)都像哲學(xué)家，其中一個(gè)“哲學(xué)家”這樣說，夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)總是有距離的。在夢(mèng)里，看一切都是美的，迷人的，誘人的；可在現(xiàn)實(shí)中，無論看什么都是讓人覺得不完美的，遺憾的，感慨的。

夢(mèng)想家：這道理，老套了。距離產(chǎn)生美，這誰不知道呵，還用他們來重復(fù)嗎？

現(xiàn)實(shí)中的人：我還沒說完呢，那個(gè)“哲學(xué)家”接著又說，人既不能沒有夢(mèng)想，又不能沒有現(xiàn)實(shí)；人既不能整天地活在夢(mèng)想中，又不能整天地陷在現(xiàn)實(shí)的泥淖里總也出不來。倒是這句話，讓我牢牢地記住了。你不說，我還差點(diǎn)兒想不起來了呢?？磥恚@次到月球上來，我真的是沒有白來。

夢(mèng)想家：唉，這一切，簡直就像一個(gè)夢(mèng)呵——不，是夢(mèng)中之夢(mèng)呵！

現(xiàn)實(shí)中的人：哎，你這一說，我就又想起來了，也就是那個(gè)“哲學(xué)家”所說的最后一句，他說，我們每個(gè)人其實(shí)都不知道究竟是自己在做夢(mèng)還是自己本身就是一個(gè)夢(mèng)。

(本來，那個(gè)夢(mèng)想家是要準(zhǔn)備在月球上多玩幾天的，可他突然就決定，不玩了。就在這個(gè)時(shí)候，風(fēng)的飛船開過來了??他們便雙雙落在了現(xiàn)實(shí)的大地上。這時(shí)候，他們抬頭一看，月亮，真的像極了一個(gè)夢(mèng)。)

同題作文2——時(shí)間、空間的尺度

飛上星星的人看到了眼前的灰塵、石渣會(huì)感到失落嗎？他會(huì)驟然悲傷地感到心中原本最美好的東西不復(fù)存在嗎？如果他是這么想的，我會(huì)來安慰她；如果他不這么想，依舊感到星星的美，那么，我支持他。在我心中，星星永遠(yuǎn)是晶瑩、透亮、沒有纖瑕。

仰望浩瀚、偉大、和諧而美麗的星空，使人感到震撼，使人不由得感受到自己的渺小?？档抡f過：“有兩個(gè)東西最震撼人心，那就是頭頂?shù)男强蘸蛢?nèi)心的道德準(zhǔn)則。”我想，那種超乎尋常的感受一定不是建立在一個(gè)平凡的事物上的?？匆娨患恋囊路?，只是感到賞心悅目；看到一顆美麗的寶石，只是覺得鮮亮奪目。這些東西固然好看，但只是僅此而已。天上的星星是與此不同的。

近看星星，的確看到上面只是寫普通的塵土。連那身著飄帶的彗星也只是被人們俗氣的叫做“臟雪球”。但如果靜下心來想想，這些灰塵石渣與地球遠(yuǎn)隔多少距離，它們的年齡是用幾十億年來計(jì)算的。無論從時(shí)間還是從空間來看，它們都是真正偉大的，豈能用我們平常的眼睛來看！

每一顆星星上往往都是千瘡百孔。但是，這里的每一個(gè)洞都代表了一個(gè)歷史。每一個(gè)洞都是星際間的隕石遺留下來的。人類的歷史比起每一顆有著歷史滄桑感的星星真是短的可憐。時(shí)間給星星留下了一個(gè)個(gè)印記。登上星星的人看著那一個(gè)個(gè)時(shí)間的印記一定會(huì)感到震撼，會(huì)比登上中國長城，來到古埃及金字塔前還要激動(dòng)。畢竟，幾千年是遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上幾十億年的。而金字塔只是一些大石頭堆起的建筑罷了，中國的長城更是用最普通的磚頭壘砌的，面對(duì)金字塔和長城的心潮澎湃怎么不能在登上一個(gè)神秘的星球的時(shí)候重現(xiàn)呢？金字塔和長城只是人類的力量，一個(gè)星球上的印記則是無邊的宇宙之力。所以，登上那星球應(yīng)該感受到無與倫比的壯美。這是時(shí)間的造化。

在地球上看到的一顆顆晶瑩的星星是空間的造化。距離產(chǎn)生了美。星星的亮光能遠(yuǎn)隔超乎常人想象的距離尚能傳到地球上來是多么偉大。星光正是應(yīng)當(dāng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)來欣賞。星星的光輝是通過自己放出來或是通過反射一個(gè)更偉大的星星的光輝來實(shí)現(xiàn)的，但源頭是能量的消耗。它們消耗著自己而放出光明，這與寶石的光芒是完全不同的。所以，我們?nèi)绻蕾p星星，正是應(yīng)當(dāng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的瞻仰它，體會(huì)到比較完整的星星。如果湊近來看，只能看到局部，看不出星星真正的神采。

可以親自登上星星的人啊，你是人類的精英。你現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)更明白，星星沒有欺騙你。你不要僅僅看到它上面的灰塵石渣，更應(yīng)當(dāng)看到它背后時(shí)間、空間的造化，去體會(huì)星星那獨(dú)特的，使人震撼的，令任何寶石都遜色的光輝。

四、湖南2006年高考滿分作文選登

湖南卷的作文題

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。(60分)“意氣”一詞，在《現(xiàn)代漢語詞典》中列有三個(gè)義項(xiàng)：

1.意志和氣概，如意氣風(fēng)發(fā)；2.志趣和性格，如意氣相投；3.由于主觀和偏激而產(chǎn)生的情緒，如意氣用事。請(qǐng)聯(lián)系你自己的感受和認(rèn)識(shí)，以“談意氣”為題，寫一篇不少于800字的議論文。

第一篇：談意氣

如果說雛鷹騰飛蒼穹要經(jīng)歷風(fēng)雨的擊打，那么那搏擊長空的意氣就是它那犀利的雙眼；如果說駿馬奔馳于曠野要經(jīng)歷千萬里奔跑的錘煉，那么那奔騰萬里為夙愿的意氣就是助其翻越千山萬水的鐵蹄；人，欲傲立于世，成為一代雄主立一世偉業(yè)，那舍我其誰，勇戰(zhàn)萬方的意氣就是其成功的基石。

舍我其誰的意氣，使人奮起。

看慣了凡人的庸庸碌碌，聽厭了庸人的自怨自艾，一句“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州”使我們心中重燃建功立業(yè)的激情；聽厭了對(duì)命運(yùn)的感傷，想破了身世的無濟(jì)，那句“王侯將相寧有種乎”的振臂一呼，使我們重生改變命運(yùn)的豪氣。舍我其誰，使我們重新審視自己，重新找到自己身上的閃光點(diǎn)，重新樹立起一個(gè)全新的自我形象。舍我其誰的意氣，使我們充分認(rèn)識(shí)到自己的價(jià)值與能力，使我們?yōu)榱俗约荷砩纤鶕?dān)負(fù)的重任而勇猛作戰(zhàn)?！嵛移湔l的意氣，是人們騰飛的起點(diǎn)。

獻(xiàn)身理想的意氣，使人勇敢。

凡人欲成大事者，皆需受盡千磨萬礪。也許上天就是喜歡捉弄那矢志于成功的人們，他總是要為孜孜于輝煌的人們?cè)O(shè)置障礙。那障礙，可能是羅馬宗教裁判所前的熊熊烈火，可能是哥倫布遠(yuǎn)航新大陸中連天風(fēng)雷，可能是紅軍長征中的雪山草地。然而，幸運(yùn)的人們呵，他們還有理想，在獻(xiàn)身理想的意氣的指引下，他們?nèi)绮剪斨Z一般投身于火海，為捍衛(wèi)真理而與烈火永生；他們?cè)讷I(xiàn)身理想的意氣指引下，如哥倫布一般義無反顧地踏上征途為探尋未知世界而披肝瀝膽；在獻(xiàn)身理想的意氣的指引下，他們?nèi)缂t軍戰(zhàn)士一般豪氣頓生征服千山萬水為拯救民族而抗?fàn)?，獻(xiàn)身理想的意氣，是成功的精神動(dòng)力。

勇于探索的意氣，是人們發(fā)揮潛能的金鑰匙。

科學(xué)，充滿了未知的美。好奇的人類站在自然與社會(huì)圣殿的門口，不時(shí)的規(guī)探其中的奧妙，而只有勇于探索的人勇敢地踏入了上帝設(shè)置的禁區(qū)，徜佯于科學(xué)的無盡美妙。于是我們看見楊振寧李政道勇于質(zhì)疑前人，看見吳劍雄勤于實(shí)驗(yàn)破解謎云，看見一代大師王淦昌在極其惡劣的科研條件下為物理學(xué)發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。——勇于探索的意氣，是成功之眼。

??

望盡人類千載悠悠的歷史，凡成大事者，皆為意氣風(fēng)發(fā)，慷慨激越之人。讓我們以舍我其誰的意氣為帆，以獻(xiàn)身理想的意氣為指引，以勇于探索，勇于挑戰(zhàn)的意氣為漿，駕起人生的巨輪，向著成功的彼岸遠(yuǎn)航！

第二篇：談意氣

“意氣”一詞在《現(xiàn)代漢語詞典》中有這樣一個(gè)義項(xiàng)：意志和氣概，如意氣風(fēng)發(fā)。

這一項(xiàng)曾被毛主席在《沁園春·長沙》中用過，原句為“書生意氣，揮斥方遒”。也正是這書生意氣讓他成就了革命的勝利，建立了中華人民共和國，讓他成為了永垂史冊(cè)，青史留名的偉大領(lǐng)袖，這足見這“意氣”二字如太極，生四象生萬物。

在棋盤拼殺，楚河漢界分明，我會(huì)一如既往想起楚王項(xiàng)羽與漢王劉邦。虞姬的自刎，烏騅的投江讓更多的人倒向項(xiàng)羽，鴻門宴上的劉邦似乎只是小人，聽聽漢家小兒高唱“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”便熱血沸騰，可歷史的車輪證明了劉邦比項(xiàng)羽更能成就一番大業(yè)。是他主張張騫扶著駝鈴走向了大漠，是他讓衛(wèi)青揮動(dòng)旌旗舞向了大漠的飛沙。

他們都是英雄，皆有意氣，是意氣二字所有義項(xiàng)不同，楚王的意氣用事，與漢王的意氣風(fēng)發(fā)。在漢朝的朝堂之上，說過漢王劉邦，我們便不能不談韓信與司馬遷。

“韓信點(diǎn)兵，多多益善”是我們?cè)偈煜げ贿^的成語。沙場點(diǎn)兵是何等的意氣風(fēng)發(fā)，可是我們依然記得他當(dāng)年所受的胯下之辱。是何等的意志和氣概讓他壓下心中的憤怒，成就今日的輝煌。

“大丈夫能屈能升”是意氣，是堅(jiān)強(qiáng)的意志和氣概。

“史家之絕唱，無韻之《離騷》”是魯迅先生對(duì)《史記》的評(píng)價(jià)。如果當(dāng)初司馬遷沒有堅(jiān)強(qiáng)的意志，豁達(dá)的氣概以受腐刑保存生命，我們就不可能到如今依舊輕哼著這無韻的《離騷》了。

這意氣我們真的不可以小瞧。

作為女性，武則天絕對(duì)是我們的驕傲。作為歷史上唯一的女皇帝，開創(chuàng)貞觀啟開元的輝煌盛世，何等的意氣風(fēng)發(fā)。她的意氣讓人折服，歷史掌權(quán)的女性不在少數(shù)，可沒有誰像她那般掀開那一道珠簾，穿上金燦燦的龍袍，君臨天下。她的意氣不止在此，更在于她留下的無字碑，讓后人去評(píng)述她的功過。這個(gè)女人，真可謂將意氣二字發(fā)揮到了極至。

古往今來，這意氣一直在我們身邊，從2003年楊利偉實(shí)現(xiàn)中國人的飛天夢(mèng)，到2005年，費(fèi)俊龍，聶海勝二人升空，中國的意氣讓世界為之折服。生命中，有太多人太多事的意氣讓我們感動(dòng)。從生命的谷底登上藝術(shù)高峰的邰麗華，一個(gè)人，一匹馬送信的郵遞員王順友，用瘦弱的肩膀擔(dān)起家庭與撫養(yǎng)毫無血緣關(guān)系妹妹的洪戰(zhàn)輝。這些平凡而偉大的人，處處都體現(xiàn)偉大的意氣。

“太生兩儀，兩儀生四象，四象生萬物”一如意氣，造就了這個(gè)世界上許多的美好事物。

第三篇：談意氣

“千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”，是青翠的竹在向你昭示著它的意氣，昭示著一種貫穿生命的不屈與堅(jiān)韌；

“不愛沙灘擢貝子，揚(yáng)帆擊楫戲中流”，是浪頂峰尖的弄潮兒在向你昭示著他的意氣，昭示著一種蓬勃于血脈

中的勇敢和無懼；

仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人，是驕傲的行者在向你昭示著他的意氣，昭示著一種托起生命、托起希望的堅(jiān)定的信心。

意氣，生命的支撐，成功的基石。

充滿意氣的人是堅(jiān)韌不屈的，他們不畏風(fēng)霜，不畏冷雨。還記得黑色羚羊魯爾·瑪?shù)婪蛎?？有誰能想象一個(gè)曾經(jīng)身患小兒麻痹癥、連走路都很艱難的小女孩如今卻站在輝煌的奧運(yùn)頒獎(jiǎng)臺(tái)上享受著王者的榮光？然后她的確做到了，她用一次次的跌倒與一次次的努力艱辛地鋪下了自己走向成功的路。這路上的障礙與荊棘，也許多到無法想象。可是，充滿著意氣的她，何曾有過絲毫的退怯？意氣成就了她，也向世人宣告，堅(jiān)韌的生命是如此偉大。

充滿意氣的人是勇敢不懼的，他們不怕犧牲，勇往直前，在生命中奏出壯烈，奏出輝煌。人人都無法忘記那個(gè)風(fēng)雨如晦的年代，當(dāng)日寇的鐵蹄在神州大地上肆虐時(shí)，到處都是悲傷，遍地都是苦難，然后就在一個(gè)叫蘊(yùn)藻濱的不起眼的小村莊，八百抗日勇士身捆炸藥，全身澆滿煤油沖入了敵營。隨著一聲聲巨響傳來，戰(zhàn)士們的碧血染紅了養(yǎng)育他們的土地。那一場戰(zhàn)役沒有一人生還，然而他們走得如此轟烈，歷史不會(huì)把他們遺忘，因此這場戰(zhàn)役被世界稱為“中外戰(zhàn)爭史上的奇跡；我們不會(huì)將他們遺忘，因此當(dāng)我們追憶他們時(shí)仍會(huì)熱淚盈眶。這群充滿意氣的可敬的英雄，勇敢地唱響了生命的華章。

充滿意氣的人是自信樂觀的，人生幾多風(fēng)雨，幾多陰霾，他人只見烏云蔽日，他們卻總能撥開云霧看見明媚的陽光。我不禁想起了林肯，八次競選八次失敗，兩次經(jīng)商兩次失敗，其間還精神崩潰過一次。似乎在這幾十年中，他一直在失敗中度過。然而充滿意氣的人面對(duì)命運(yùn)的玩笑始終不會(huì)放棄心中堅(jiān)守的信念，于是最后一次，他成功了。一個(gè)分裂的國家在他的手中合二為一，美國的經(jīng)濟(jì)再次起飛。堅(jiān)定信念，厚積薄發(fā)，方能九天攬?jiān)拢詈ぶ?。林肯的意氣給了他一顆堅(jiān)定樂觀的心，于是他的名字被載入史冊(cè)，千古傳誦。

意氣，成就生命的堅(jiān)韌與不屈； 意氣，譜寫生命的華麗與壯美； 意氣，鑄就心靈的自信與樂觀。

將意氣之歌，在生命中唱響，唱出生命絢麗的華章； 將意氣的帆，在生命中揚(yáng)滿，到中流擊水，看時(shí)代風(fēng)光；

將意氣的劍，在生命中磨亮，劈荊斬棘，不怕前路漫漫，我自力創(chuàng)輝煌。

第四篇：談意氣

意氣，是李白“仰天長嘯出門去，我輩豈是蓬蒿人”的高歌；意氣，是杜甫“致君堯舜上，當(dāng)使民風(fēng)淳”的肺腑之言；意氣，是毛澤東“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”的壯懷??

人要有意氣，有自己的意志和氣概，要意氣風(fēng)發(fā)。人不能沒有意氣，就像傲視蒼穹的紅杉不能沒有堅(jiān)固的根基，芳香四溢的鮮花不能沒有給予它自信的陽光。

人有意氣，才能有豁達(dá)的胸襟。“惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色”，蘇子有意氣，雖遭官場與文場一齊潑來的污水，但他仍意氣風(fēng)發(fā)，“侶魚蝦而友麋鹿”，心胸豁達(dá)可見一斑?！鞍材艽菝颊垩聶?quán)貴，使我不得開心顏”，遭人誹謗的李白，被玄宗賜金放還，雖有昭昭若明星之德，日月齊輝之才，終化為泡影，但他仍意氣風(fēng)發(fā)，“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”，酒入愁腸三分釀成月亮，七分化為劍氣，秀口一吐便是半個(gè)盛唐。若無意氣，他怎會(huì)有如此豁達(dá)的胸襟？

人有意氣，才能有千古留名，流芳百世，才能在國家危難之時(shí)挺身而出。幾百年的風(fēng)風(fēng)雨雨，早已滌蕩了**亭的點(diǎn)點(diǎn)殘血；幾百年的潮起潮落，早已淹沒了零丁洋里的聲聲嘆息；幾百年的獵獵西風(fēng)，早已拂走了牧羊的老者；幾百年的漫漫黃沙，早已淹沒了西域路上的聲聲駝鈴??然而，岳武穆的滿腔熱血，文天祥的一顆丹心，蘇武的一根竹杖，張騫的十幾年牢獄之苦，早已映入史冊(cè)，成為民族的精神瑰寶。若無意氣，他們?cè)鯐?huì)有如此壯行？

人有意氣，才能摧不垮，壓不倒，追求不泯，意志不衰。還記得舞臺(tái)上那尊慈祥博愛的千手觀音嗎？邰麗華，雖是聾啞人，但她有意氣，手臂練得青腫了，腳底磨出血泡了，她始終堅(jiān)持練習(xí)。最終，她用手指勾勒了人性的美好，用舞姿詮釋內(nèi)心的感覺，感動(dòng)中國，感動(dòng)你我。若無意氣，她怎會(huì)從不幸的底谷達(dá)到藝術(shù)的巔峰？

意氣，是成就人生所必需的。然而，現(xiàn)實(shí)生活中缺乏意氣之人委實(shí)不少，他們?cè)跍厝岣毁F鄉(xiāng)中疲軟筋骨麻木神經(jīng)，在歌舞升平中平息了壯志，在燈紅酒綠中喪失人性??凡此種種，我們要堅(jiān)決反對(duì)，打擊，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)掃清道路。

人，要有意氣，要意氣風(fēng)發(fā)。

五、天津卷的作文題

《現(xiàn)代漢語詞典[第五版]》收錄一個(gè)新詞-愿景，詞義是：所向往的前景。請(qǐng)以“愿景”為題寫一篇不少于800字的文章，文體不限。??

同題作文——端午節(jié)的愿景

早晨起來，一縷陽光從窗外灑了進(jìn)來。昨天明明是陰雨天氣，可今天天晴了，今天注定是個(gè)好日子。我把英語書扔在了一邊拿了本我最喜歡的小說向教室走去，今天我要告別有“英語”的日子給自己放一個(gè)假，輕松一下。商店的老板早已擺好了攤，特別顯眼的是攤上例外擺上了粽子，黃黃的葉子三角形還散發(fā)著香氣。我差點(diǎn)要去品

嘗一個(gè)了。一路上看見許多同學(xué)手里拿著粽子，在柔美的陽光下晃蕩著。來到了教室，呵，今天都來齊了，只差我一個(gè)了。嘿，今天每個(gè)人的心情不錯(cuò)吧！我找了個(gè)位子坐下，端午節(jié)快樂。。。我對(duì)我旁邊的同學(xué)說。

你也是，今天搞什么活動(dòng)?。克f。

還能有什么呢？吃一頓啦，哈哈。。我開心的笑了。

開始晨讀了，我打開小說讀起里面美麗的句子來，唉，沒有英語的日子還是舒服啊！什么時(shí)候我可以拋掉英語呢？讓我的這個(gè)愿景實(shí)現(xiàn)呢？ 不知不覺我讀到了描繪朋友的一段文字：“人們珍視朋友，那什么是朋友？請(qǐng)看：相信你的人、靜靜在你旁邊的人、給你祝福的人、跟你快樂的人，與你分享幸福的人。。。”看了一會(huì)兒，我想我有朋友嗎？有關(guān)心我的朋友嗎？有在意我的朋友嗎？偶爾我一抬頭，看見前面有許多同學(xué)正在吃粽子呢！那津津有味的勁兒惹得我直流口水，還有倆情侶在樂滋滋地分享著粽子呢！后排的人也開始吃起了粽子。他們快樂的勁兒使我羨慕了起來，一群一對(duì)的。忽然我感覺到我孤獨(dú)了起來，好像全世界的人都在吃粽子，而只有我一個(gè)人在看著。現(xiàn)在我才明白我是沒有朋友的，看來是沒有人會(huì)送我粽子了，我煩悶地向窗外望去，那好天氣也忽然變壞了起來，好像在嘲笑我的孤獨(dú)，嘲笑我沒有朋友。無聊的上了兩節(jié)課，沮喪地漫無邊際看著。。。可我想了許多??！有時(shí)我不過想有一個(gè)溫暖的友誼，在我孤獨(dú)時(shí)陪伴著我，在我高興時(shí)我們一起笑，在我有好吃的時(shí)候我們一起分享?？晌艺伊耸畮啄赀€是沒有找到，那愿望漸漸淡薄，直到消失。身邊的人走了又來，可沒有一個(gè)人為我留下，沒有一個(gè)人給我留下美好的回憶。今天你向家里打電話了嗎？忽然一同學(xué)問我。對(duì)呀，別人忘了我，我的父母不會(huì)忘了我的，我像發(fā)現(xiàn)了新大陸似的向電話亭跑去。

爸媽端午節(jié)快樂，我強(qiáng)裝著笑容說。你也是，身體還好嗎？

好呀，我笑笑。今天吃粽子了嗎？媽問。忽然淚水像缺了堤似的泛濫了起來，我吞吞吐吐地說沒有。為什么呀？怎么不吃呢？難得一個(gè)端午節(jié)?。?/p>

沒人給我買??！沒人送我啊！他們忘了我存在了，我沒有朋友?。?/p>

孩子難道你不會(huì)自己買嗎？再說了你也沒給別人買，別人干嗎給你買呢？不要傷心了，愛是互相的，不要無緣無故對(duì)別人要求太多。朋友也不是索取來的啊！

我放下了電話，想起了剛才說的話向食堂走去，我要給自己買一個(gè)粽子。即使我沒有朋友我也要過好點(diǎn)，不要讓別人看我的笑話，在他們面前丟了丑。我不要在他們面前是一個(gè)可憐的小孩，沒人愛，沒人要。

天好像又明朗了起來，我小心翼翼地吃著粽子，才發(fā)覺它并沒有想象的那么好吃。也許是的，總是希望的東西美好些，可我還是熱淚盈眶了，我終于吃上了粽子了，在沒有朋友的情況下我還是吃上了粽子。我來到了教室，同學(xué)們還是那么開心，在那里打鬧著。我羨慕地看了看，心情又不好了起來。是啊，我有時(shí)只不過要個(gè)好朋友??！，他對(duì)我好，給我溫暖。但為什么那么難尋呢？這也只不過是我的一個(gè)愿景罷了。突然，一股香味撲鼻而來。喂，粽子，端午節(jié)快樂，一個(gè)同學(xué)拿著一個(gè)粽子對(duì)我說。謝謝，真的謝謝，我頓時(shí)感到幸福極了，雖然我裝著無所謂的樣子。你等我一會(huì)兒，我飛快的跑出了教室在外面流完了眼淚微笑著走了進(jìn)去，我要微笑的對(duì)她說謝謝你。還是有人記住了我，還是有人送我棕子了，我還是有朋友的。

六、福建卷的作文題

創(chuàng)新思維課堂上，同學(xué)們各抒己見，先挑出3個(gè)比較有意思的話題

①諸葛亮借箭未滿十萬支

②戈多來了

③留下一點(diǎn)空白

請(qǐng)同學(xué)們?nèi)我膺x擇一個(gè)作為話題，題目自擬，體裁自選，不少于800字??

同題作文1——諸葛亮借箭未滿十萬支

話說諸葛亮施妙計(jì)草船借箭得勝而返，魯肅吩咐下去令士兵清點(diǎn)箭支數(shù)目，而后陪諸葛亮在船倉中說話。一柱香后，士兵上報(bào)，得箭十一萬伍千支，魯肅大喜，對(duì)諸葛亮說如此可向都督交差了，諸葛亮微微一笑，對(duì)魯肅說出一句話，令魯肅大驚失色。

原來諸葛亮對(duì)魯肅說：“煩請(qǐng)子敬命兵士將兩萬支箭丟棄江中。”

魯肅大驚：“孔明何出此言，如此一來，軍令狀未能完成，都督必?cái)啬闳祟^?！?/p>

諸葛亮哈哈一笑：“不然，若如按數(shù)上交，我命休矣。都督乃心胸狹窄之人，早有心加害于亮，此次所立軍令狀子敬應(yīng)能看出端倪，完成軍令則都督更嫉亮之才能，亮活不過明晚矣。如此孫劉兩家勢(shì)必不能聯(lián)合抗操，試問天下誰能獨(dú)擋曹賊大軍，則東吳危矣，我家主公危矣。如亮未能完成軍令狀，則孫劉兩家尚能聯(lián)合抗曹，亮也有一線生機(jī)?！?/p>

魯肅奇道：“此話怎講？”

諸葛亮輕搖羽扇：“都督為何要害亮，唯嫉亮之才能也。亮前二日未動(dòng)，直至今日才草船借箭，顯亮非急智之人，更兼軍令未成，顯稍遜都督一籌，更怠都督嫉恨之心，雖不能消都督殺亮之意，但只需子敬如此如此這般，暫緩都督殺意，則孫劉抗曹之事可成，東吳之存亡此刻系于子敬也。”

魯肅低頭暗想，孔明之言不無道理，雖劉備將來或能與東吳分庭抗禮，但眼下兩家不聯(lián)合抗曹，則東吳亡國之日就在眼前，思前想后，遂答應(yīng)照諸葛亮之言而行。

再說周瑜這邊，諸葛亮與魯肅剛一登上船，即有探子報(bào)與周瑜，原來周瑜不放心諸葛亮，早吩咐人時(shí)刻打探

孔明動(dòng)向。周瑜聽完探報(bào)，暫且按兵不動(dòng)，單等二人回來，想看看孔明究竟使何花招。

天色微亮，魯肅與諸葛亮所乘船隊(duì)剛抵岸，周瑜已帶人守候在碼頭。二人見過都督，魯肅將草船借箭之來龍去脈向都督一一道來。周瑜微驚，遂令心腹細(xì)數(shù)箭支，親自在一旁監(jiān)督。待得心腹報(bào)上數(shù)目，周瑜大喜，令人綁了孔明，即要推出斬首。此時(shí)魯肅趨前說到：“且忙。稟告都督，孔明雖立軍令狀，但孔明所得箭支與軍令狀相差無幾，若此時(shí)殺了諸葛孔明，恐劉備不服，與我反目成仇，則我東吳危矣。且孔明雖多謀，但我觀此人自恃過高，雖有妙計(jì)卻無周密安排，此次箭支數(shù)目并未安排人手細(xì)數(shù)，此等生死悠關(guān)之事尚且如此，何能成得大事?？酌髯栽偩ㄌ煳模蝗缱屍渲盹L(fēng)，再立軍令狀，助我火燒曹營，不成再斬，則劉備無話可說，且顯我都督仁義。如若成，則我已破曹營危勢(shì)已解，再殺孔明則無安危之憂?！?/p>

周瑜哈哈一笑：“諸葛孔明不過如此，也罷，且如子敬所言行之?！彼旆胖T葛亮。諸葛亮用妙計(jì)稍怠周瑜之心，遂在筑壇祈風(fēng)時(shí)，在趙云的接應(yīng)下順利脫身。

同題作文2——全臂維納斯的訴說??

親愛的余老師和同學(xué)們，我是被人類稱為“愛與美之神”的維納斯。聽了你們?cè)趯W(xué)習(xí)《米洛斯的維納斯》這一創(chuàng)新思維課上的爭論，我再次啞然失笑了；為著名藝術(shù)家的淺薄，為日本作家清岡卓行瘋狂的固執(zhí)。因?yàn)槲遗既坏囊淮螖啾?，給人類留下了一點(diǎn)空白。

自從1820年我被發(fā)掘于希臘米洛斯島以來，人類已經(jīng)圍繞我的斷臂形象美不美爭吵不休了一百多年了。其實(shí)，這是只見皮毛不見靈魂的夢(mèng)囈而已，膚淺的爭論只具有跳蚤一樣的意義。剛才課堂上，余老師轉(zhuǎn)述羅丹的話說我是“神品中的神品”，“撫摸這座像的時(shí)候，幾乎會(huì)覺得是溫暖的?！蹦俏活^發(fā)像刺猬叫王蘇蘇的同學(xué)，舉手站起來說：“老師，羅丹是不是發(fā)高燒時(shí)摸的呢？怎么我摸著是冰冷的呢？”逗得同學(xué)們哈哈大笑。我覺得羅丹真是神經(jīng)病。余老師溫和地笑了笑，又套用車爾尼雪夫斯基的話評(píng)價(jià)我：“她的輪廓的美勝過活人的美?！蓖跆K蘇又呼地站起來問：“老師，請(qǐng)問您是愿娶活的師母，還是殘疾人維納斯呢？”一陣哄笑。余老師愜意地笑道：”“兩個(gè)都要。一個(gè)是女人，另一個(gè)是情人?！闭麄€(gè)課堂突然彌漫著一種浪漫而興奮的氣息??王蘇蘇說的是大實(shí)話。我是個(gè)失去雙臂的殘疾美人，因?yàn)橐淮闻既坏氖鹿省?/p>

這些對(duì)話僅是這節(jié)創(chuàng)新課的序曲。隨著余老師夢(mèng)幻般的娓娓道來，你們爭論的焦點(diǎn)就集中在清岡卓行文章里提出的“維納斯為了如此秀麗迷人，必須失去雙臂”上了。余老師是清岡卓行觀點(diǎn)的支持者。他以詩一樣流暢精彩的語言分析道：維納斯失去了令人銷魂勾魂的美麗玉臂，卻出乎意料地獲得了一種不可思議的空白的藝術(shù)效果，向人們暗示著可能存在的無數(shù)雙秀美的玉臂。這一雙變幻無窮的玉臂，正濃郁地散發(fā)著一種難以準(zhǔn)確描摹的神秘氣氛和多種多樣可能性的生命之夢(mèng)。這種被西方現(xiàn)代接受美學(xué)稱之為“殘缺美”的東西，其實(shí)就是中國古代文學(xué)

藝術(shù)“空白”理論的翻版??余老師狡黠地望了一眼王蘇蘇，問：“同學(xué)們，你們同不同意清岡卓行精辟獨(dú)到的見解呢？”“不同意！”一片夾雜著笑聲的異口同聲?！盀槭裁茨?？”余老師加重了得意的語氣?？墒牵@次帥得一塌糊涂的王蘇蘇卻傻眼了：他似乎掏不出反駁的理由了。

突然，那位文質(zhì)彬彬的謝娜娜扶著眼鏡，倏地站了起來：“我認(rèn)為維納斯的美，與斷臂不斷臂，空白不空白，并沒有多大關(guān)系。全臂的維納斯也是美麗的，因?yàn)樗紫仁莻€(gè)能讓小伙子激動(dòng)得發(fā)抖的大美女。如果她是‘恐龍’，即使斷臂了，留給欣賞者無數(shù)的想象空間，也是讓人做惡夢(mèng)的！”嘩——啪——課堂響起了雷鳴般的掌聲。余老師激動(dòng)得手在微微顫抖，滿意地點(diǎn)了點(diǎn)頭。這位謝娜娜真是厲害！是的，如果我沒有姣好的容顏，豐腴的前胸，溫婉的曲線，勻稱的身材，莊重的表情，典雅的氣質(zhì)，又怎能使人賞心悅目呢？法國巴黎盧浮宮“鎮(zhèn)宮三寶”之一的勝利女神像，丟失的是頭顱，也是美侖美奐的，因?yàn)樗彩且晃还獠蕣Z目的絕代佳人。不過，這些都不是最最重要的。

請(qǐng)你們不要為我斷臂美不美再爭論不休浪費(fèi)時(shí)間了。無論斷臂還是全臂，作為愛與美之神，我應(yīng)該算是姣美的。說實(shí)話，我更愿意是全臂的維納斯，斷臂僅僅是一次偶然的事故。其實(shí)，你們?nèi)祟愃坪踹€不明白藝術(shù)的原理：肉體的空白是低級(jí)的，而靈魂的空白才是高級(jí)的！

看看我美神的眼睛吧，就像看蒙娜麗莎的微笑。它才是我留給你們?nèi)祟惖淖詈枚Y物——永遠(yuǎn)猜測不透的一點(diǎn)空白！

［作者簡介］胡賽標(biāo)，男，1963年生，福建師大中文系畢業(yè)。福建省作家協(xié)會(huì)會(huì)員，閩西文學(xué)院聘任作家，永定縣政協(xié)委員，高級(jí)教師。1990年開始文學(xué)創(chuàng)作，曾在《微型小說選刊》《短篇小說》《兒童文學(xué)》《中國校園文學(xué)》《中學(xué)生故事》《國際日?qǐng)?bào)》《中國旅游報(bào)》《教師報(bào)》《海峽都市報(bào)》等發(fā)表文學(xué)作品40多萬字。作品曾幾十次獲新浪網(wǎng)、《中國校園文學(xué)》等舉辦的全國性征文一二三等獎(jiǎng)。作文《美如真理》獲新浪網(wǎng)“2005年全國高考作文同題征文”第二名，被全國幾十家網(wǎng)站轉(zhuǎn)載，并收入《高考滿分作文點(diǎn)評(píng)》一書(西藏人民出版社)。小說散文集《九級(jí)半的土樓村》獲第五屆世紀(jì)杯“中國校園文學(xué)藝術(shù)獎(jiǎng)·當(dāng)代校園圖書獎(jiǎng)”，并獲龍巖市第三屆“閩西文化獎(jiǎng)”。福建永定僑育中學(xué)香林文學(xué)社指導(dǎo)老師，《香林》報(bào)主編，指導(dǎo)的學(xué)生在《中國校園文學(xué)》《全國中學(xué)優(yōu)秀作文選》《青少年日記》等刊發(fā)表習(xí)作600多篇(首)。小傳收入《小小說作家辭典》。

同題作文3——一路上的空白

白色永遠(yuǎn)都是純潔干凈的,仿佛可以凈化一切。沒有空白，世界將昏暗陰冷，沒有笑容沒有夢(mèng)想也沒有童話！其實(shí)白色很簡單，簡單得可以看作一張紙。雖然空白但是可以給人聯(lián)想：想到與黑夜擦出的白色陽光，想到與童話并肩的白色精靈，還有蒙娜麗莎那神秘的白色微笑！為什么是白色的微笑呢？有人會(huì)問，黑色不是更加的神秘嗎？錯(cuò)了，其實(shí)蒙娜麗莎的微笑并沒有太多的意思，那是單純潔白的微笑，她只是想笑——就笑了。

直到現(xiàn)在，許多人還會(huì)感嘆：時(shí)間太過于倉促，讓人生留下了許多空白。其實(shí)這應(yīng)該高興才對(duì)，因?yàn)槟氵€有空白去追憶平生，追憶過去。埃及有位科學(xué)家說：空白令人厭惡。這是錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，在美術(shù)學(xué)的角度上，空白也是一種美，如同清澈透明的山泉一般，清新純凈甜美。美得別具一格！反之，太過華麗的色彩才會(huì)讓人厭惡。這就是空白的魅力。

曾經(jīng)有一位美術(shù)老師要求他的學(xué)生畫一幅《雞啄米圖》，當(dāng)學(xué)生交給他一張空白的紙時(shí)，老師生氣地問：“米呢？”學(xué)生答道：“被雞吃完了?！薄澳请u呢？”“米都沒了，雞當(dāng)然走了！”哈哈，這就是空白的藝術(shù)。本來也對(duì)嘛，多么美麗的畫，千萬年后不都是一片空白？但是，你們可曾注意到：只有空白的美麗才是永遠(yuǎn)不會(huì)褪色的！這是空白的恒久性??！

人生的路上，總要放棄一些東西的，就像“魚和熊掌不可兼得”。而放棄的那部分，就是人生的空白，雖然不愿回憶，但是可歌可泣！曾經(jīng)有一個(gè)叫赫爾曼黑塞的德國人唱道：我坐在謊言頭上，頭戴破爛皇冠。微風(fēng)輕輕吹撫我的臉頰，我卻不曾傷感。如果想要這些東西，請(qǐng)拿走吧。所有的一切不過是夢(mèng)中的遺憾??

空白如天空一般，從中間的湛藍(lán)延續(xù)到若有若無的空白，無邊無際；空白又像大海，那是包容一切的白！的確，在那仿佛有無限聯(lián)想的空白中，可以融入千萬種顏色。恰到好處的空白能很好地映襯大自然，從而顯示出空白的精彩！那絕對(duì)是人們意想不到的精彩！

空白很不起眼，但是它會(huì)如同羽翼一般承載著我們的夢(mèng)，呵呵，一定是好夢(mèng)。在每一個(gè)人心中都有一片空白，它能引領(lǐng)我們走自己的路，能讓我們開拓出一個(gè)美麗的夢(mèng)想！

在一路上留下精彩的空白！

[小作者簡介]胡嫣，女，1992年6月生。現(xiàn)為初中二年級(jí)學(xué)生。著有10多萬字的夢(mèng)幻小說。小學(xué)時(shí)作文《給日本安田知子的一封信》曾獲第四屆中華杯中小學(xué)生作文大賽二等獎(jiǎng)。在《科學(xué)導(dǎo)報(bào)》等刊發(fā)過多篇習(xí)作。本次與父親(高中語文教師、作家胡賽標(biāo))同寫高考同題征文。

七、上海卷的作文題

題目為：我想握住你的手，要求：不少于800字，不要寫成詩歌，不要在文章中透露個(gè)人信息??

同題作文1——我想握住你的手

無窮的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們，都和我有關(guān)——魯迅。

還有什么海能把你的身影淹沒？還有什么墓碑能比你的名字永恒？還有什么樣的手能如你的手觸進(jìn)人生和歷

史最深最重的一頁？

魯迅先生，我能握握你的手嗎？

這是一雙怎樣的手?。〈植?、堅(jiān)硬，關(guān)節(jié)粗大。其實(shí)這本應(yīng)是一雙秀氣的手，綿軟白皙，最適合江南書生踏雪訪梅，飲酒邀月。這本是一雙翻唐詩填宋詞的手，也可以調(diào)朱粉點(diǎn)秋香。但在腥風(fēng)血雨、黑暗如磐的長夜里，你選擇用這雙手奮筆疾書，萬千筆墨化作一把把銳利的匕首直刺向反動(dòng)腐朽組成的陣營。你用這雙手緊握長矛，橫站著戰(zhàn)斗。你堅(jiān)定地說：“我一個(gè)也不饒恕?！睍闪藨?zhàn)士，脂粉化作俠氣。

我動(dòng)容了?；赝砗螅黄墵I狗茍；冷眼紅塵，皆是求名逐利。當(dāng)現(xiàn)代的膚淺和喧囂成為生活的主旋律時(shí)，誰還會(huì)去關(guān)注膚淺和喧囂的背后？我該怎么辦？先生，我想握住你的手，給我一個(gè)解釋，好嗎？

這是一雙怎樣的手啊！干瘦、枯黃，略帶些蒼白，卻從手心里流淌出永不枯竭的熱量。就是這雙手在生命的最后階段，顫抖著，寫下了《白莽作?孩兒塔?序》：“這是東方的微光，是林中的響箭，是冬末的萌芽，是進(jìn)軍的第一步，是對(duì)于前驅(qū)者愛的大纛，也是對(duì)于摧殘者的憎的豐碑?！蔽兆∵@雙手，我明白了“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”的剛烈和赤誠，明白了“自己背著因襲的重?fù)?dān)，肩住了黑暗的閘門，放他們到寬闊光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人”的憂思和深邃。

我真想握住你的手啊！握住了它就握住了永恒。身體是速朽的，于是追求永恒就成了許多人的夢(mèng)想。但永恒和權(quán)勢(shì)無關(guān)，和財(cái)富無關(guān)，和生命的長短無關(guān)，和欺詐無關(guān)。一切的假丑惡在時(shí)間面前，都露出原形。假飾越多，反差越大。永恒只和愛有關(guān)。先生的愛是不要一切裝飾一切鋪墊的烈火之愛，如奔火而去的飛蛾——愛就要愛得痛入骨髓，甚至粉身碎骨。在毀滅中卻又得到永生。歷史證明判斷永恒的權(quán)利屬于人民。當(dāng)大家都沉默的時(shí)候，你選擇了用筆說話；當(dāng)大家都用筆說話的時(shí)候，你卻選擇了沉默。無論你說話還是沉默，都為了人民。心中有了人民的人，人民也將永遠(yuǎn)記住他。因此人民會(huì)莊嚴(yán)地宣告說魯迅先生是不死的，他是我們的民族魂。

我在朦朧中似乎看到了希望，這就是你給我的解釋嗎？

緊握這雙手，在現(xiàn)代的膚淺和喧囂中，我站成了一棵樹，硬成了一塊石，凝成了一抔土??

同題作文2——獻(xiàn)給父親節(jié)的高考同題征文：我想握住你的手

你的手我的手

在我的印象中，你的手大大的，而我的手小小的。你的手總是可以輕而易舉地把我的手包起來，或者把我的整張臉蒙住。然后我會(huì)努力的把手或臉從你的手心里掙脫，只是從來沒有成功過。

在我的印象中，你的手好神奇，而我的手笨笨的。你的手總是可以變出我想要的東西，可以在我的小電子琴上彈出那么美的樂曲。其實(shí)我私下試過好多好多遍，可是即便我找到了那譜子，也彈不出你的旋律。從來沒有成功過。

我總是希望有一天，我們的手可以交換一下，讓我的手變的大大的、變的有力氣，變得很神奇，然后我可以握住你的手。

當(dāng)你握住我的手

還記得你握著我的手去唱歌，唱《小白楊》、唱《九月九的酒》，那一晚我唱的好響亮，以至于時(shí)至今日，那時(shí)的聲音還在我的耳邊回響。我知道，那是因?yàn)槟阍谏磉?，因?yàn)槲业氖衷谀愕氖种小?/p>

還記得你握著我的手去放風(fēng)箏，我們肆意的奔跑，肆意的歡笑，看風(fēng)箏越飛越高，我卻貪婪的不肯離開你的手心、你的懷抱。我對(duì)自己說，有你在，我要做一只無法放飛的風(fēng)箏。

當(dāng)你握住我的手，我的世界再?zèng)]有畏懼與寒冷；當(dāng)你握住我的手，我擁有的永遠(yuǎn)是一片晴空；當(dāng)你握住我的手，我真的是一只風(fēng)箏，即便是飛起來了，也還是在你手中。

我總是希望有一天，我可以握住你的手，為你撐起一片晴空。

我想握住你的手

無數(shù)次，我想有你握住我的手，給我溫暖、給我勇氣、給我愛，告訴我，你在身邊。

無數(shù)次，你握住了我的手，給我溫暖、給我勇氣、給我愛。可是那一次，當(dāng)我應(yīng)該握住你的手，我卻沒有。

當(dāng)你躺在病床上，帶著呼吸器，我看到你痛苦的表情、聽到你急促的呼吸聲。我在你耳邊輕輕呼喚著你，我知道你想要睜開眼睛，我知道你想要握住我的手。我很想、很想握住你的手，可不知道為什么，我竟沒有，我竟還傻傻的等著你來握住我的手。

你在與死神做殊死的搏斗，我卻沒有握住你的手，給你勇氣；你的體溫漸漸散去，我卻沒有握住你的手，給你溫暖；你用力的呼吸，想要去爭取一個(gè)奇跡，我卻沒有握住你的手，給你愛的信息，告訴你，我在身邊。

好想好想握住你的手，讓你笑著努力把手從我手中抽出；好想好想握住你的手，為你撐起一片燦爛的晴空；好想好想握住你的手，讓我的體溫注入你的手心；好想好想握住你的手，讓我用一生的時(shí)間把你一世的恩情償還；好想好想握住你的手，對(duì)你說：你的前半生我無法參與，你的后半生我奉陪到底。??

可是我沒有，在你最需要時(shí)我卻沒有握住你的手，沒能陪你走完最后的一段路，只留下無盡的“好想好想”。

記得兒時(shí)撒嬌時(shí)我曾說過，“下輩子，我還要做爸爸的女兒”?，F(xiàn)在，我想說，如果有來世，請(qǐng)讓我做你的父母，永遠(yuǎn)握住你的手。

后記：謹(jǐn)以此文作為2006年父親節(jié)的獻(xiàn)禮，希望天國的您聽得到女兒的心意，希望父親節(jié)那天可以見你入夢(mèng)，讓我握住你的手

[中學(xué)教師]我想握住你的手

同題作為那3——我想握住你的手（光明中學(xué)語文教師李新）

我想握住你的手，我的民工兄弟。

在這個(gè)城市里，活動(dòng)著許多這樣的人。他們戴著安全帽，手抄著家伙，走向工地。一幢幢大樓拔地而起，他們就像蜘蛛一樣在那里織著生活。是的，在世界上所有的作品中，我最欣賞蜘蛛網(wǎng)這幅杰作，真是精妙絕倫；同樣地，民工編織的大樓，也是世界上最美麗的杰作。

我有時(shí)感覺到他們真是在創(chuàng)造奇跡。

而我們的城市竟是民工一磚一磚，用他們的血，用他們的汗，用他們的靈巧和智慧，給創(chuàng)造出來的。

他們自在地生活著。這個(gè)城市往往有另外一種眼光，它們仿佛被安在銀河系上，俯瞰著眼下衣著腌的民工們?？蛇@些民工們?nèi)徊活?，仿佛沾滿灰泥的工作裝比鄙夷的眼光更高尚。他們從工地上下來，收拾了家伙，進(jìn)入他們臨時(shí)搭建的工棚，敲起飯缸，旁若無人地唱著。

他們的歌聲并不好聽，有時(shí)候近乎野嚎，又五音不全，把好端端的流行歌曲改造得面目全非，但他們唱的是自己的歌曲。我非常羨慕他們，羨慕他們真正生活在自己的世界里。有時(shí)候在夜間，一陣風(fēng)從身旁席卷而過，一位民工蹬著三輪車扯著嗓子在喊他不成調(diào)的歌曲，我同樣七尺男兒，為什么就缺乏這份瀟灑和膽量呢？我也喜歡在路上哼著小曲，那確實(shí)是哼的，只在嗓子眼里打轉(zhuǎn)，只有自己的耳朵能夠聽到，那聲音是多么微弱，多么可憐，多么微不足道，一陣旋風(fēng)就被淹沒在民工歌聲的汪洋大海中。

他們是真正的原生態(tài)了。

上海美術(shù)館前有一群雕塑，我覺得那雕塑的就是一群民工。一群民工，松松散散地面對(duì)著大上海最繁華的南京路，你或許覺得有失雅觀，然而這恰是藝術(shù)家的匠心所在。正是這雕塑的群像，構(gòu)成一個(gè)時(shí)代我們中國最本色的生活。

我看到過這樣一群民工，他們住在不屬于他們的房子里，像作畫一樣，用他們手中的粉刷在涂抹著不屬于他們的城市豪華的生活。他們的辛勞是為了“城市更美好”。我有時(shí)候把他們請(qǐng)到我的家里來，讓他們幫我修理壞了的淋浴器或抽水馬桶，吃個(gè)便飯，如果有酒也順便喝上兩盅，有什么不舍得扔的玩意兒我愛人就慷慨地送給他們，他們就感激涕零，就把有些費(fèi)用給我們免了，就認(rèn)我們是這個(gè)城市中難得的朋友，這個(gè)時(shí)候我就公開宣布：我也是民工！

我也是民工啊！我有時(shí)候西裝筆挺走在城市的天空下，以一種高昂的姿態(tài)，但血和膚色掩蓋不了我民工的本色。我和你們同樣來自貧困的鄉(xiāng)村，熟悉鄉(xiāng)村的每一寸土每一棵草每一片莊稼，甚至能夠分辨誰家樹上知了的叫聲。也就是因?yàn)橐粡埧季?，從此把我們分成這面和那面。

無非是機(jī)遇！

所以，我想握住你的手，我的民工兄弟！我們是兄弟啊，本是同根生，何分作城市的正面與背面？兄弟！

八、浙江卷的作文題

話題：生有所息 生無所息

據(jù)《列子》記載：子貢倦于學(xué)，告仲尼曰：“愿有所息．”仲尼曰：“生無所息．”古今中外，還有諸多相關(guān)的論述，例如：

人就是不斷地進(jìn)行創(chuàng)造性的工作，工作是使人得到快樂的最好辦法。(康德)我這一生基本上只是辛苦地工作。(歌德)??

2006年浙江杭州高考保送生現(xiàn)場同題作文集

他們，是一批天之驕子，與昨天開始考場拼搏的同齡人不同，他們，提前結(jié)束這一考試，被保送進(jìn)北京大學(xué)、清華大學(xué)等重點(diǎn)高等學(xué)府。他們無緣高考，但這決非憾事，對(duì)于他們來說，人生處處即考場，他們，考是個(gè)太熟悉的字眼——通過考試，打開一扇扇門，接觸門背后的未知。

所以，聽說要現(xiàn)場即興高考作文，他們欣然允諾。于是，我們得以和這樣的一批青春年少，有一次心靈的約會(huì)。

工作即生活

杭州長河高中校長 陳立群

——從寒號(hào)鳥、水杉到知識(shí)精英帶給我們的啟示

記得小時(shí)候語文課本上讀到：寒冬的夜晚，寒號(hào)鳥哀鳴：“得啰啰，得啰啰，寒風(fēng)冷死我，明天就壘窩”。第二天，陽光明媚，大自然一片美妙生機(jī)，當(dāng)勤快的喜鵲修巢筑窩時(shí)，寒號(hào)鳥陶醉于陽光，享受著溫暖，“傻喜鵲，別啰嗦，天空暖和，正好睡覺。”又到寒夜，它不得不為自己白天的不善生活，過度休閑付出代價(jià)，沒過幾天，人們?cè)谒煅┑刂习l(fā)現(xiàn)了一只凍死的懶鳥。

在天目山看到茂密叢林中，為了爭得一片陽光，水杉顧不得自己的身材發(fā)育失衡，一味往上長，又細(xì)又長，在競爭中求生存。因?yàn)樗溃浜蟛粌H是“挨打”，不能納入“主流社會(huì)”，就等于生命的終結(jié)。優(yōu)勝劣汰是自然界的無情法則。

瀏覽媒體，常聞一些中年社會(huì)精英，過度勞累，英年早逝，讓人扼腕嘆息。

寒號(hào)鳥享受生活，過度休閑，食宿不保。知識(shí)精英，搏擊生活，過度辛勞，軀體不堪承受。寒號(hào)鳥也好，水

杉也罷，“精英”亦然，死者死矣！亡者亡也！我們究竟該如何理解生活？我們?nèi)绾握J(rèn)識(shí)這殘酷無情的競爭社會(huì)？我們?nèi)绾卧趦?yōu)勝劣汰的競爭法則與物質(zhì)軀體的休養(yǎng)生息中去平衡自己的心態(tài)？

人類作為自然界的精靈，確實(shí)需要為戰(zhàn)勝自然，改造自然不停地奮斗，在為自己爭取更光明前途的同時(shí)，以求得人類更美好的明天。工作著是快樂的，競爭是一種歷練和享受。積極主動(dòng)，迎難而上，勇于挑戰(zhàn)，其樂無窮。凡事難在“度”的把握。隨著現(xiàn)代科技日新月異的發(fā)展，全球化漸趨成熟，需要人們?nèi)ッ鎸?duì)、吸收和消化的新事物應(yīng)接不暇。每個(gè)人只能結(jié)合自己的知識(shí)、能力、身體和心理狀況，追求屬于自己的功名，爭取屬于自己的利益。

在紛擾、乃至狂躁的社會(huì)競爭中，人們的生活觀也需要與時(shí)俱進(jìn)。我們需要在認(rèn)識(shí)自然、洞悉社會(huì)的同時(shí)，盡力去揣摩自我。工作著是美麗的，幸福的，同時(shí)，要在工作中享受生活，所謂休息是為了更好地工作。競爭社會(huì)，適者生存；這里的“適”，不僅僅是知識(shí)的，能力的，也是身體與心理的?？傊ぷ魇巧畹闹黧w，但不是生活的全部，否則，造化弄人，你，只能自別于社會(huì)。

大千世界，蕓蕓眾生。自然萬物間，人源于自然，主宰自然，還要順應(yīng)自然，回歸自然。讓我們?cè)诳鞓饭ぷ髦邢硎苌睿谙硎苌钪锌鞓饭ぷ?。唯其如此，我們的工作才?huì)更快樂！我們的生活才會(huì)更充實(shí)！我們的人生才會(huì)更精彩！

(教數(shù)學(xué)的校長昨也重做學(xué)子，欣然現(xiàn)場作文)大禹，請(qǐng)留步

作者：杭二中607班 胡蘊(yùn)(保送北京語言大學(xué))

破敗的茅草屋，低矮的圍墻。雨滴順著屋檐滑落，一滴一滴在泥濘的地表綻開。門邊，倚著一個(gè)女人，披散著頭發(fā)，形容憔悴。雨水和淚水交匯，彌漫了女人的眼睛。懷里，是 一個(gè)剛出生還沒見過爸爸的嬰兒；身旁，是一群大大小小的孩子，哭著嚷著要爸爸。

女人木楞楞地站著，眼睛直勾勾地盯著前方的小山坡。她知道，男人一定會(huì)從此經(jīng)過。哪怕只有一個(gè)背影，一聲吶喊，這對(duì)她來說已經(jīng)是老天莫大的賞賜了。

突然，女人眼睛一亮，使勁揉了揉那幾夜沒合的雙眼?！笆撬瑳]錯(cuò)，是他！”女人抱緊懷里的孩子，理了理頭發(fā)，整了整衣服。前方，是浩浩蕩蕩的一群男人，行色匆匆，表情嚴(yán)肅。帶頭的男人手拿工具，腳步越來越快。同時(shí)內(nèi)心翻江倒海，是的，他聽到清脆而又帶著哭腔的一聲“禹——”，聲音在空曠的山坡上方回旋，直刺進(jìn)男人的心里。

只要一個(gè)小小的拐彎，一個(gè)小小的回眸，他就能見到自己心愛的女人，還有那群可愛的孩子，還有那個(gè)在襁褓里哇哇大哭的孩子。

“就回去看看嫂子吧，你們都多久沒見了??”

“是啊，這里有我們，你放心吧，耽誤不了多久??”

一片沉寂。

女人向著這個(gè)方向跑來。泥濘的山路，磅礴的大雨。一具虛弱的身體怎能負(fù)荷？終于，女人滑倒在路上，懷里的孩子哭得歇斯底里。

男人沒有猶豫，也絲毫沒有減慢腳步，他頭也不回，只是大喝一聲“繼續(xù)趕路！”

雨水順著女人的發(fā)絲流下，冰涼冰涼的。她的心，碎了一地。“孩子，你的父親不僅僅是你的了，他還是天下子民的。你不要怨他??”

女人號(hào)啕大哭起來。禹，我只是想見你一面，難道真的這么難嗎？你的生無所息是對(duì)我們的殘忍，你就真的忍心嗎？我只要你給我一個(gè)肯定的眼神，只要你抱一抱孩子，只要??我只愿你有所息啊！

女人哽咽了?？蘼暫奥曧憦靥爝叀?/p>

一片沉寂。

男人最終還是沒有回頭。義無反顧地走了。山的那邊，一只浩蕩的隊(duì)伍，一片匆忙交疊的腳印。山的這邊，一聲悲涼的嘆息，一顆破碎的心。

后記

歷來頌揚(yáng)的生無所息在人們心中留下了不可磨滅的痕跡。于是，日以繼夜的工作，公而忘家的拼命成了成功者的追逐。在受到無數(shù)羨慕眼光，成就無數(shù)事業(yè)的同時(shí)，是否有人同情他們的家人？是否有人知道他們生命中最最基本的情愫正在被忽略？

我只愿生有所息。

不止者，生命耶，生活耶？

作者：杭二中612班 張羽中(保送北京大學(xué)環(huán)境學(xué)院)

子曰：“生無所息”。圣人之訓(xùn)，自當(dāng)為千古不更之箴言。歷朝仕子，凡有讀孔書、知仁義者，必引以為座右之銘，竭己所能，身體力行。

百川東流，浩浩蕩蕩，歸入滄海。何以能積小流成大浪，積泉眼之丁咚成拍岸之驚濤？以其不止于橫亙之山脈、不息于攔路之深淵。

春華秋實(shí)，夏日冬雪。四時(shí)之景，變幻絢爛。吾輩得以春觀桃、夏賞荷、秋有楓紅、冬有梅香。何以有如此之眼福？以天體旋轉(zhuǎn)不息、運(yùn)轉(zhuǎn)不止。屈子曰：“日月忽其不淹兮，春與秋其代序”。

由此觀之，圣人之言無乃乎得天地之靈氣也？無怪乎其言之傳于千年之后矣！

信矣！觀古往今來，朝代更迭，謹(jǐn)遵孔子之言而成其大事者與失其言而功敗垂成者，何可勝數(shù)哉！

上追遠(yuǎn)古，夸父逐日，越長江，經(jīng)大澤，穿層巒，跨疊嶂，生息而止，為后人仰止。

項(xiàng)霸王優(yōu)柔寡斷，略有武功，即固步自封、裹足不前，終作“虞姬烏錐”之嘆，為天下笑。

下至近世，清帝自以為天朝上國、地廣物豐，于是一葉障目，閉關(guān)鎖國，發(fā)展止息。往昔之牛耳，終淪為東亞之病夫。

國父中山，為華夏謀復(fù)興之路，幾戰(zhàn)幾敗，屢敗屢戰(zhàn)，終以辛亥之一擊，搖撼根盤千古之帝制，名垂青史。

非獨(dú)中華，洋人亦為所珍之物而“無息”。彼時(shí)，希臘阿基米德翁醉心于數(shù)形之學(xué)，刀劍加于頸而面不更容、埋頭苦研。

然則此圣人之言真乃放之四海而皆準(zhǔn)，適天地寰宇而無不爽乎？余以為謬矣。

君不見，近日之來，國之棟梁，或商業(yè)巨子，或科學(xué)巨擘，多有辛勞不息、力盡氣竭、英年早逝者？君不聞，西洋富商政要，雖公務(wù)累牘、機(jī)要纏身，亦多勤于休閑，樂于健身，于百忙之中一息？

余以為，生無所息，抑或生有所息。所異者，非止“有、無”之差，尚有“生”之別。生者，生命耶，生活耶？生命者，人之一生也；生活，生命之片斷也。

生命者，自當(dāng)不息。天下興亡，匹夫有責(zé)。立鴻鵠沖天之壯志，發(fā)氣壯山河之宏愿。歷百折九回而不息，臨登天之路而不止，愈挫愈奮，“天行健，君子自強(qiáng)不息”！

生活者，卻應(yīng)可息。絲竹亂耳，案牘勞形。金屬之剛，人所共知。然則尚有“金屬疲勞”之謂。人非鋼鐵，何堪不息之重壓？以日月山川之偉，尤有盡時(shí)。物尚如此，人何以堪？倘生活亦碌碌而不息，雖可建一時(shí)之功，然力難持久，疲態(tài)盡露。一旦力竭身亡，奈何體踐“生無所息”之諾而作“亡之息”哉？此與生活略作悠然之歇，而可歷久彌堅(jiān)、逐日追夢(mèng)者比，何者大耶？

永遠(yuǎn)悲壯的勇士

作者：杭二中高三 尤雨奇(保送清華大學(xué))

人不曾真正休息。

從第一聲賣力而響亮的啼哭中，嬰兒們開始了人生這個(gè)永遠(yuǎn)律動(dòng)而忙碌的旅程。他們?cè)诖螋[，在玩耍，在歡笑，他們的骨骼在生長，腳步在奔跑，大腦里的突觸蓬勃地建立起來，咿咿呀呀的話語從他們嘴巴里蹦出，爸爸媽媽彎彎的笑影在他們的眼睛里掠過??短短的幾年里，這些新降臨于世的小生命，跌跌撞撞地打量著陌生的世界，依靠無窮的活力和不倦的好奇心宣告了誕生的美麗，做好了奔忙一生的準(zhǔn)備。

沒有人會(huì)愿意躺在軟榻上消耗青春和智慧，咀嚼著垃圾食品，孕育著脂肪，享受著大腦空無一物的快樂。然

而隨著我們漸漸長大，我們會(huì)羨慕躺在搖籃里的嬰兒，夢(mèng)想回到?jīng)]有作業(yè)和考試的童年，坐在嗶嗶剝剝的柴堆旁烤番薯，那是因?yàn)槲覀冋诓粩嗟孛β到跸嗤氖挛?，向往短暫的休息和忙碌?nèi)容的變幻?？墒腔孟胫械男菹⒈囟ㄊ嵌虝旱?，是一種精神的鼓勵(lì)，是為了新的忙碌和新的奮斗。正如睡眠是每一個(gè)人類的必需，但每當(dāng)清晨的陽光喚醒新的一天，一夜的休息總要匆匆做結(jié)，沒有永久的夢(mèng)境——永遠(yuǎn)的安眠只能是死亡。

形形色色的人們?cè)谑澜绲拿總€(gè)角落以各種方式繁忙著，可以說是生活所迫，也可以說是生命使然。他們努力地工作就像蜜蜂努力地做巢，螞蟻團(tuán)團(tuán)地尋找食物，硅藻無止地旋轉(zhuǎn)一樣，是自然的呼吸，是只要生命進(jìn)程延續(xù)就永不停息的脈搏。看似亭亭靜立的樹木在陽光下伸展著慵懶的葉子，她的葉綠體卻正在超負(fù)荷的運(yùn)轉(zhuǎn)，色素被激發(fā)而快樂地躍動(dòng)；即使是躺在沙灘上凝望大海度假的人們，他們體內(nèi)的血液依舊在血管里飛速流淌，無數(shù)的擠在一起的紅細(xì)胞不厭其煩地完成運(yùn)載氧的使命。生命不懂得休息，因?yàn)樗溃坏┩Ｏ聛?，就再也無法啟動(dòng)，一旦放棄工作，就將回到出生前無知無覺的虛無時(shí)代。某種意義上來說，生命是在降生起就被編好指令的程序，她的任務(wù)就是不停地運(yùn)行，直到不能再運(yùn)行為止：這是生命的宿命。

任何生物是無機(jī)寒冷的物質(zhì)世界中的一個(gè)奇跡，也是一個(gè)悲劇。她是對(duì)抗熵增最勇敢、最徹底的戰(zhàn)士，她無畏地面對(duì)死亡的威脅，沿著衰老和無序的宇宙之流，逆流而上。她的結(jié)局注定了她不息的掙扎，她必須在有限的時(shí)間內(nèi)證明她的存在意義，她必須讓一朵煙花在漆黑的夜空中留下轉(zhuǎn)瞬即逝卻璀璨奪目的痕跡。她是從外界不斷吸取能量而維持動(dòng)力的機(jī)器，盡管抵擋不了必然的老化和磨損，以及最后的破敗，她依舊用那逐漸老去的軀體在創(chuàng)造奇跡。也許宇宙終將在一片熱寂中死去，死亡終將嘲笑生命所作出的所有努力，但在那一刻到來之前，生命未曾停止，時(shí)間長河中一切的生生不息的萬物，將始終是這個(gè)宇宙的驕傲。

永不停息的河流

作者：學(xué)軍中學(xué) 高三 張晟(保送北京大學(xué)法學(xué)院)

在世界上還只有兩個(gè)人的時(shí)候，生命很完美。他們生活在詩一樣的畫境當(dāng)中，那里的果樹每天都結(jié)出芳香誘人的果實(shí)，那里的小溪終日流淌著醇厚的玉液瓊漿。他們不用勞作，無憂無慮，空氣中也只充滿著最單純的快樂。在那里，生命那樣鮮活，完全是傳統(tǒng)意義上的享受。直到有一天，這兩個(gè)人觸犯禁令，偷吃了花園里最甘美的果實(shí)，于是大地在他們腳下塌陷，樂園在他們周圍崩潰，他們被放逐到我們現(xiàn)在所處的塵世。這時(shí)，一個(gè)來自天上的威嚴(yán)的聲音響起：“只有終日地勞作，才能贖你們罪，讓你們獲得內(nèi)心的安寧，得到真正的休息。”

生命是如此短暫，在與死神的對(duì)弈中，每個(gè)人面前的都是一局死棋，一切的努力都不過是爭取了一點(diǎn)時(shí)間。凡是偉大睿智的人，均已看透了生命中這一無可避免的悲劇。他們時(shí)刻感受到末日在逼近，因而始終不愿停下奮斗的腳步，只為實(shí)現(xiàn)自己心中的夢(mèng)想。子曰：生無所息。正是因?yàn)樗劭粗难阂坏我坏螐哪莻€(gè)神圣的沙

漏中流下來，那么可怕地變成虛無，所以他沒有辦法讓自己停止奮斗。時(shí)間不多了！圣人反復(fù)強(qiáng)調(diào)了這句話。

所以我們看到，巴爾扎克的咖啡杯永遠(yuǎn)是滿的，魯迅的臺(tái)燈永遠(yuǎn)是亮的，仲尼的筆不曾停下，達(dá)芬奇的顏料從不變干。有人說，他們是在折磨自己，但他們中的一員用對(duì)一則希臘故事的新解告訴了我們：西緒弗斯觸怒了宙斯，被罰永遠(yuǎn)推著那塊巨石，這痛苦無休無止，勞作不但艱辛，而且沒有終點(diǎn)，說是絕望的處境也不為過。但在我看來西緒弗斯是快樂的，因?yàn)樗纳辽僬业搅艘粋€(gè)支點(diǎn)，他了解自己明天早上醒來到底要干什么，如同一個(gè)封閉的湖有了一個(gè)出口，水流就總在歡樂地歌唱。在那些偉人們的眼里，生活也是這樣的。

人類，是來這個(gè)世界上尋找的，尋找自己靈魂的依靠。這依靠可以是任何東西，人的一生若為它而努力，為擁有它而快樂，為失去它而痛苦，他就始終是在勞作，只是勞累有的時(shí)候在身上，有的時(shí)候在心中。也只有在這看似痛苦的追求中，他的內(nèi)心才是真正安寧的，他才能感覺到自己生命的存在，而他們的生命也才真正存在。即使他們躺著睡覺，他們心中的信仰仍然沒有消失，所以他們并沒有“實(shí)際”的休息，不過是為了耕種生命的田野蓄積力量。

生命如流水，一刻不曾停息。我們是漂在水上的小舟，只要我們的確漂在“水”上，我們也不曾停息，只是我們有時(shí)沒有感覺到。而只有那些努力尋找，抑或找到并追求自己生命依靠的靈魂，命運(yùn)才賜予他漂在生命之河上的權(quán)利。這流水永不停息、永不停息??

諸神的黃昏生命在閃亮

作者：學(xué)軍中學(xué) 高三 汪聞超(保送北京大學(xué)法學(xué)院)

曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”每讀《論語》至此，總是掩卷長嘆，眼前浮現(xiàn)出聞一多那置生死于度外的慷慨演講，王荊公那“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的豪言壯語，以及魯哀公那“終沒吾世，不敢以儒為戲”的由衷感嘆?？自怀扇?，孟曰取義，“朝聞道，夕死可矣”。千百年來，無數(shù)中華士子，就是在這樣的召喚與鞭策中前赴后繼地走上了那條求道而又殉道的悲壯而又光輝的道路。

然而，當(dāng)歷史翻到公元21世紀(jì)，工業(yè)革命的浪潮剛剛席卷全球，全球化的腳步便毫不停息地洶涌而來。滄海橫流，英雄依然不斷，甚至以更快的速度涌現(xiàn)，只是他們不再會(huì)被全民崇拜，而我們也只有在書中才能呼吸到些許英雄主義的氣息。當(dāng)讀書人不再是精英的代名詞，而財(cái)富的原始積累又充滿了原罪，我們除了信仰的缺失，更迷茫于人生價(jià)值的體現(xiàn)與前進(jìn)方向的確立。

是英雄的時(shí)代早已不再，還是每個(gè)人都能成為英雄？或許所有的太平盛世都是“內(nèi)用黃老，外示儒術(shù)”，于是時(shí)代便學(xué)會(huì)了“不尚賢，使民不爭；不貴難得之貨，使民不為盜”的道理。并非每個(gè)人都愿意和有必要?dú)v盡艱險(xiǎn)，去翻越那最高險(xiǎn)的山峰——山腳的景色同樣精彩而又與眾不同?！敖^圣棄智，民利百倍”，道德的高標(biāo)在現(xiàn)代人追求個(gè)性解放，尋求個(gè)人信仰，并享受屬于自己的人生的呼號(hào)和實(shí)際行動(dòng)面前轟然倒塌。人們不再被要求應(yīng)該如何，而是只被規(guī)定不能怎樣?！盀閷W(xué)日益，為道日損”，在“茍日新，日日新，又日新”地求學(xué)的同時(shí)，我們每個(gè)人又都必須不時(shí)地停下來，“生有所息”，面對(duì)自我，認(rèn)識(shí)自己，去尋找人生的閃光與生命的救贖。

曾經(jīng)，小資們讀著村上春樹，試著去享受寂寞，品味孤獨(dú)，在機(jī)械無趣的工作與生活中體會(huì)苦中作樂般的幸福。如今，更多的人在“休閑——改變?nèi)祟惿罘绞健钡奶?hào)召下試著忙里偷閑，追求生活的質(zhì)量與情調(diào)。財(cái)富、成就并不是人生幸福的惟一目標(biāo)，如果“與接為構(gòu)，日以心斗”，就算身居要職，腰纏萬貫，人的一生也是肅殺秋冬，毫無幸?？裳?。一切，都只是一種心境，以及在此心境下所體察到的人生?！氨娎飳にО俣?，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處?！鄙w《莊子·讓王》有云：“古之得道者，窮亦樂，通亦樂，所樂非窮通。道得于此，則窮通為寒暑風(fēng)雨之序矣?！?/p>

諸神的黃昏，或許許多人不再崇拜強(qiáng)者，孜孜以求，為信念獻(xiàn)身，但在晚霞之下，我們卻能看到無數(shù)星火，在勤勞而又不乏休閑的生活中綻放出屬于自己的燎原光彩。大音希聲，大象無形，“生有所息”，體現(xiàn)的是生命的多樣，人性的華光。我們的世界，也因此更加美麗而又豐富多彩。

長噓短嘆偶爾需要，汪洋恣意也很重要。

人生，有時(shí)需要停下來思考。但思考過后是不能停步的，繼續(xù)前行才是最后的出路。

或許你的個(gè)性正在磨滅，失落是應(yīng)該的，但是不要過分悲傷，因?yàn)檫@個(gè)世界，到處都有我們的舞臺(tái)。

相信有一天，我們會(huì)積聚足夠的力量，讓自我燃燒！

生有所息息以生之

作者：學(xué)軍中學(xué) 高三 吳葉子(保送浙江大學(xué)外語學(xué)院)

常聽說，人這一輩子生來就是要忙碌的，直到忙完了這一生，入土才得以“安”?？资ト擞靡簧鷣碜鰧W(xué)問，而子貢一時(shí)倦于學(xué)習(xí)便有退縮之意，自然應(yīng)用“生無所息”教導(dǎo)他。然而，這“息”也是一門學(xué)問。所謂“生息”兩字，息以生之。

古時(shí)帝王凡開朝建代之時(shí)，多令其子民以休養(yǎng)生息為重，可說是休閑文化的鼻祖。幾千年來，中國的文化也可稱得上是建立在“休閑”兩字之上：古人崇尚琴棋書畫，今人推行旅游運(yùn)動(dòng)，無一不形成一種風(fēng)尚。而中國的名人志士，在休閑方面更是有自己獨(dú)特的風(fēng)格：李白飲酒賦詩，陶淵明隱居田園體會(huì)自然，歐陽修酒會(huì)詩友寫下曠世名篇。狹隘地理解“生有所息”既是放棄對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)著或者是對(duì)堅(jiān)持不懈的顛覆顯然是不夠明智的。人生好比是一個(gè)掛滿名作的藝術(shù)長廊，若是永無止盡地走下去，很容易就產(chǎn)生審美疲勞；若是走走停停，沿路收集點(diǎn)滴

地感悟，到終點(diǎn)時(shí)則是充實(shí)幸福的。我想，明白怎樣“息”或許也就明白了怎樣“生”。

現(xiàn)代人習(xí)慣用簡簡單單的“效率”兩個(gè)字來評(píng)價(jià)一切事物的好壞——人如果想要成功，必須在單位時(shí)間做最多的工作。仔細(xì)斟酌這樣的觀點(diǎn)，透露出的是一種過于片面的人生觀，和把“息”等同于“惰”的一種思想誤區(qū)。恰恰相反，“生無所息”未必意味著碌碌無為，而碌碌無為卻往往是“生無所息”的產(chǎn)物。人活于世，如果只是空洞的軀殼，就無異于一個(gè)非生命體。我們需要用“息”的方式來沉淀，來感悟。其實(shí)我認(rèn)為，“休閑”比“休息”更接近于這里“息”的概念。小到品茶觀景，大到書法行文，人們以休閑的方式積累了一種獨(dú)特的文化，一種渾然天成的人生觀——休生以養(yǎng)性。

回到“息以生之”四個(gè)字，“生”絕不是生存、存活如此膚淺，而是一種生活，乃至人生觀。而休閑，正好提供了這樣一種空間，使人的精神得以沉淀，甚至是升華。諸葛亮有“淡泊以明志，寧靜以志遠(yuǎn)”，而“息”的學(xué)問正在于可以達(dá)到“息以明志，息以志遠(yuǎn)”的境界。生無所息，走的是高速公路，路是平坦的速度是飛快的，然而一路走來，心中除了滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)钠＞胗秩眠M(jìn)多少精神風(fēng)景；生有所息，走的是鐵路，穿過田園江河，到達(dá)目的地的時(shí)候，沒有散落任何沿途的風(fēng)景，得到的是一座精神的花園。

故曰，生有所息，息以生之也。

生無所息心尚足矣

學(xué)軍中學(xué) 高三 黃超(保送四川外語學(xué)院法語系)

有時(shí)甘愿自己是一只沒有腳的鳥，只有一路飛行，一路哀鳴，沒有停歇，沒有停歇??而不像別的鳥，一生庸庸碌碌，離開不了棲息的林子。我想我的一生或許只有短短的5年、3年，甚至更短，但我一定是一只用自己的汗水、信念在天空中留下痕跡的鳥——雙翅變得無比堅(jiān)硬，目光更加篤定，心卻愈為溫厚。

伏爾泰曾說：工作使人免除三大流弊：生活乏味，胡作非為，一貧如洗。

我想：如果生命是一條長瀑，那工作就是促使水下墜的重力。沖出懸崖的瞬間，就是我生命的開始。不論我是否愿意，我都在做最美的飛行。停滯，只會(huì)讓我難堪。山石是我的中轉(zhuǎn)站，即使是停歇，我也不忘綻放出生命的彩華。急速下墜，讓我喊出響徹大地的吶喊；激烈沖撞，更能讓我迸發(fā)出心的色彩。高節(jié)奏的生活讓我只能在無息的運(yùn)動(dòng)中不斷思考，思考如何創(chuàng)造一滴水的精彩；而決不甘心讓自己的生命只停歇在荒園蔓草之中，只任憑清風(fēng)推動(dòng)我思索，沉于無聊，耽于空想，流俗于陌陌郊草。

“四季的變換，就像一幕幕令人激動(dòng)的，無休止的戲劇，從我指尖流過。”生命是這樣的短暫，但卻足夠要求我們鋪平一條屬于自己的軌道。就好像雨后平路上流淌的細(xì)水，忙亂地找不到出路，必然會(huì)釀成無盡的悲傷一樣。工作為我們提供了一條回歸軌道的方向。如果生命是一塊精準(zhǔn)的表，那工作就是它肚里完美咬合的齒輪。規(guī)律的運(yùn)轉(zhuǎn)，為人生的日夜春秋做出科學(xué)的代序法則。越是精密的設(shè)計(jì)，越能擁有精確的走時(shí)。我的工作讓我不至于像一個(gè)沒頭蒼蠅亂橫沖直撞，或是像瘋子一樣亂伸手腳。而是在短暫的時(shí)間中創(chuàng)造出我的價(jià)值。直到闔棺而定的那天，我即使不是一個(gè)偉人，但也絕不是一個(gè)癡人、瘋子。

有時(shí)希望自己有尼采的魄力，能以太陽自比，在萬丈金光中刻下一世英名。也許你會(huì)認(rèn)為我年少輕狂，只是夢(mèng)中誑語?？赡阌秩绾文苤业奶炜罩胁皇欠毙屈c(diǎn)點(diǎn)？如果生命是一片流動(dòng)的天空，那么工作就是這流程中的一抹金輝，像太陽一樣的熊熊燃燒，耀眼自身，溫暖他人。切不可成為一輪荒月，任由其他星球左右體溫，調(diào)換圓缺，一無所有。工作使生命異常飽滿，就好像一只裝滿蜂蜜的罐子，不僅增加了罐子的質(zhì)量，更充實(shí)了它的內(nèi)涵，附加了其價(jià)值。

人生就是一部行走錄，一路經(jīng)過荒漠海洋，頓生一片遼闊；又遇崇山峻嶺，更添一分曲折；還有無窮無盡的花海果林，增加豐收的喜悅??一切一切，工作是為了更好的生活，工作是生活的資本，工作是體現(xiàn)人生價(jià)值的必然途徑。生無所息，雁歸，水潺，心尚足矣。

第四篇：16年高考山東卷作文《這世界需要你》同題

2016年高考山東卷作文《這世界需要

你》同題范文

2016年高考山東卷作文《這世界需要你》范文

山東鄆城 侯全民 輯錄

一篇作文，能夠折射出寫作者的文字表達(dá)能力和問題判斷能力。每年高考作文題，都是考生和家長最為關(guān)注的話題。今年山東卷的高考作文題是《這世界需要你》。具體要求為:以“這世界需要你”為題,寫一篇不少于800字的文章。

1、自定立意;

2、除詩歌外文體不限;

3、文體特征鮮明。

現(xiàn)輯錄部分老師對(duì)此作文題目的分析及各界人士依此題試寫的文章21篇，供大家參考。

【試題分析】

一、濰坊市作家協(xié)會(huì)副主席、濰坊八中校長 韓志亮

著名作家海巖在去年談到高考作文時(shí)說過一句話：“寫的不是作文，是情懷?！碧子煤r的話，《這世界需要你》這個(gè)作文題目，要考察考生作文的章法和文筆，而更是考驗(yàn)考生的情懷，考驗(yàn)考生的精神品質(zhì)和道德能力。

對(duì)于命題作文，主要應(yīng)從題目中的要素和要素間的關(guān)系入手解析?！哆@世界需要你》這個(gè)題目，用“需要”一詞把“世界”和“你”聯(lián)系在了一起。一般說來，“世界”其大無窮，“你”放在“世界”之中，則渺小無比。盡管，這個(gè)“你”除了指某一個(gè)個(gè)體之外，還可以指大家，特別是青年一代。但就是這樣，“世界”之大和“你”之小也是顯而易見的?？墒?，偏偏就是這個(gè)小小的“你”，卻正是偌大一個(gè)世界所需要的?！氨娚杂蟹鹦?，滿街都是圣人?！笔澜缟系拿恳粋€(gè)個(gè)體，都有其生存的權(quán)利和理由，都是世界的重要一分子。但是，世界要美好，世界要發(fā)展，需要

一個(gè)什么樣的“你”呢?什么樣的“你”才是世界最需要的呢?這樣的思考顯然是應(yīng)該滲透在作文之中的——“你”可以是平凡的，但卻不能是平庸的;“你”的肩膀也許有點(diǎn)瘦弱，但“你”必須有一顆能夠擔(dān)當(dāng)?shù)男摹?/p>

這個(gè)作文題，學(xué)生可以寫生活中的平凡，也可以把目光引向社會(huì)熱點(diǎn)，關(guān)注大千世界，甚至劍走偏鋒，把那個(gè)“你”定位于一朵花、一株草，甚至一只蜜蜂，一匹馬犢。這樣的作文，包括題意、中心、語言在內(nèi)的基礎(chǔ)分得之不難，但是否有透過現(xiàn)實(shí)深入實(shí)質(zhì)的深刻，是否材料更豐富，意境更深遠(yuǎn)，見解是否新穎，推理想象是否有獨(dú)到之處，有個(gè)性特征……這些就成為能否獲取高分的重要因素了。

二、濰坊學(xué)院文學(xué)與新聞傳播學(xué)院教授、副院長 王恒升

《這世界需要你》這個(gè)命題作文的題目有兩個(gè)關(guān)鍵詞，一個(gè)是“世界”，一個(gè)是“你”?！笆澜纭?，簡單的理解就是社

會(huì);“你”，可以理解為獨(dú)立的人?？忌鷮懽魑臅r(shí)一定要把握住這兩個(gè)關(guān)鍵詞，要注意每個(gè)人都是這個(gè)社會(huì)中的一分子，是這個(gè)世界的一部分。個(gè)人能力總是有限的，群體的能力才是無窮的，因此個(gè)人要干成一件事，必須要團(tuán)結(jié)協(xié)作，相互幫助，相互提攜。只有這樣，個(gè)人能力才能真正發(fā)揮出來。人是生活在集體中的，人在社會(huì)中都不是獨(dú)立存在的，“這世界需要你”，也意味著“你需要這世界”，只有個(gè)人和集體合作共贏，個(gè)人目標(biāo)才能夠得到實(shí)現(xiàn)?？忌灰盐兆×诉@一點(diǎn)，作文就不容易失分。

這個(gè)題目寫議論文更容易緊扣主題?？忌诎盐樟艘陨弦c(diǎn)后，如果再恰當(dāng)?shù)匾雮€(gè)人和集體合作共贏的案例，那就更容易得高分了。

三、濰坊一中高三級(jí)部語文教師 張景濤

如果考生圍繞一個(gè)人、一種文化、一種思想做深入解讀，那么容易得高分;如果對(duì)“你”泛泛而談，進(jìn)行多元化解讀，流于形式，則不利于得高分。

四、濟(jì)鋼高中語文教研組長 房偉

今年的命題靈活，比較溫情，能夠考察出學(xué)生的人文素養(yǎng)。雖然是命題作文，但題目又不是那種讓人無法落腳的宏大。這種題目倡導(dǎo)學(xué)生個(gè)性表達(dá)，讓不同程度的學(xué)生都有話可說?？忌瓤梢詫懗蓴⑹律⑽?，也可以寫成抒情散文。如果考生看的書比較多，閱讀量較大，文學(xué)底蘊(yùn)比較深厚，一動(dòng)筆就能看出來。同時(shí)，這個(gè)題目有利于培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)和愛心。

【作文試寫】

一、這世界需要你

中華民族歷來崇尚誠實(shí)守信。誠實(shí)守信世為人之本，是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠實(shí)是指忠誠老實(shí)，言行一致;守信是指說話、辦事講信用，答應(yīng)了別人的事，能認(rèn)真履行諾言，說到做到，守信是誠實(shí)的一種表現(xiàn)。

2500年前的孔子有言曰：“人而無信，不知其可也。”誠信是人類墜入塵世

之初的本性。虛假的程式有時(shí)很隆重，但他永遠(yuǎn)不會(huì)像誠信那樣永恒。正如韓非子所說：“智詐不如拙誠?！闭?yàn)槭篱g總有誠信，人們才感到生活的美好，只要是誠信的意味尚存一息，也會(huì)給人的心靈帶來一絲慰籍，使靈魂得以凈化，美得以用存不止。

我們?cè)鵁崆械暮魡菊\信，是虛張聲勢(shì)還是時(shí)代所迫，不妨憶古思今。古時(shí)曾有“尾生與女子約，女子三日不至，遇大水尾生抱柱”的美談，與“得黃金千兩。不如季布一諾”的佳話，而如今這個(gè)世界尚只剩下城市的喧囂和霓虹燈炫目的光彩，只剩下花花綠綠的紙鈔和嘈雜頹廢的夜生活，只剩下爾虞我詐的虛偽和笑里藏刀的陰險(xiǎn)。在這樣一個(gè)空間里，人際關(guān)系越來越表面化，程式化;我們可以違心地恭維女孩子并不漂亮地衣裳，可以夸張地對(duì)并不幽默的話語大笑，但我們是否意識(shí)到，這是一種失去，失去誠信，失去良知，失去自我!為此我們困惑、彷徨，于是猛然醒悟：我們?cè)撜覍げ?/p>

有誠信。

記得一句諺語這樣說道：誠信猶如一顆青澀的果，你咬一口，雖然很苦，卻回味無窮，倘若你將它丟棄，便會(huì)終身遺憾!

又一句俗話說：“精誠所至，金石為開?！闭嬲\是打開人們心靈的神奇鑰匙。在人際交往終，只有真誠待人，才能與人建立和保持友好的關(guān)系;只有誠信，才能贏得別人的信任。

陶行知說過：“人的最大美德莫過于誠信?！?/p>

培根說過：“誠實(shí)守信當(dāng)為人處事第一原則?！?/p>

我說：“誠實(shí)守信是做人的根本，是世界上最美麗的花朵?！?/p>

誠信是道路，隨著開拓者的腳步延伸;誠信是智慧，隨著博學(xué)者的求索積累;誠信是成功，隨著奮進(jìn)者的拼搏臨近;誠信是財(cái)富的種子，只要你誠心種下，就能找到打開金庫的鑰匙。

如果春天沒有七彩的陽光，就不會(huì)

有蝶兒的翻山翻飛;如果人間沒有誠信，那就是一個(gè)荒涼而荒蕪的世界。誠信，如同一輪明月，普照大地，以它的清輝驅(qū)盡人間的陰影她散發(fā)出了光輝，可是她并沒有失去什么，仍然那么皎潔明麗。誠信待人，付出的是真誠與信任，贏得的是友誼和尊重;誠信如一束玫瑰的芬芳，能打動(dòng)有情人的心。無論時(shí)空如何變幻，都閃爍者誘人的光芒。有了她，生活就有了芬芳，有了她，人生就有了追求!

朋友，不管你身處何處，涉世未果還是歷經(jīng)世事變遷，滄海桑田，請(qǐng)你相信誠信，保持誠信，堅(jiān)守誠信。因?yàn)橹挥羞@樣，你才能守住心靈的契約，才能將心比心，欣賞這樣美好的世界，才能撥開烏云，驅(qū)走長夜，迎來明朗的長空!

我們呼喚誠信，向往誠信，摘掉虛偽的面具，換上誠信的笑臉，其實(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)誠信就在自己身邊。誠信之中有志業(yè)，仁義以外無文章。抒誠立信安天下，成仁取義致太平。讓擁有誠信的我們倍

加珍惜，同時(shí)把誠信的陽光撒向世界的每一個(gè)角落，讓世界充滿誠信，讓誠信永駐世間。

二、這世界需要你

前段時(shí)間賓夕法尼亞大學(xué)正在中國各地為其國際特訓(xùn)班招生，其中出現(xiàn)了一位奧數(shù)尖子，當(dāng)這所大學(xué)的教授在面試中問及這位尖子生讀書的目的時(shí)，他的回答是賺錢、周游世界和買房子。結(jié)果可想而知，賓夕法尼亞大學(xué)十分干脆的拒絕了這尖子生。

這世界需要你、我、他，需要我們貢獻(xiàn)出自己的一份力。我們處身社會(huì)，每天接受它為我們提供的各種服務(wù)的同時(shí)，也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)的責(zé)任感是每個(gè)成熟的個(gè)體應(yīng)該具備的品質(zhì)。我想正是基于此，那位沒有社會(huì)責(zé)任感，不懂得回報(bào)他人，一心只想著讀書后自己賺大錢周游世界的自私鬼才會(huì)被賓夕法尼亞大學(xué)拒之門外。

這世界需要你，需要我們每一個(gè)人。當(dāng)我們周圍的同伴陷入痛苦、悲哀、困難和盲目，我們可以在他們的路上灑滿陽光，用同情的香膏緩和他們的痛苦，在他們失望的時(shí)刻給他們愛、勇氣和信心;當(dāng)我們的社會(huì)稍稍偏離了正義的軌道，我們應(yīng)該勇敢的站出來批判冷漠，歌頌溫暖，讓社會(huì)的進(jìn)步永遠(yuǎn)伴隨著善念的馨香。

也許你會(huì)說：這個(gè)世界如此浩大，根本不會(huì)計(jì)較個(gè)別生命的消亡，而個(gè)人的努力又是那么的微弱渺小，不值一提。雖然如此，但我們對(duì)于世界的責(zé)任感、我們?yōu)槿祟惿鐣?huì)理想的實(shí)現(xiàn)而進(jìn)行的不息的努力仍有著重要的意義。思接古今，放眼中外，我們會(huì)看到“戊戌變法”、“辛亥革命”、“非暴力不合作運(yùn)動(dòng)”中人們的選擇，會(huì)看到秋瑾、譚嗣同等揮灑鮮血的世界同胞們的選擇，他們本來可以選擇一種更加安逸的“做穩(wěn)了奴隸”的生活，一種對(duì)于個(gè)體生命來說更能獲得幸福感的生活，但他們卻致力于追求民主和進(jìn)步，選擇了對(duì)抗黑暗、專制和暴力，為此甚至不惜毀家紓難地去奔赴。正是

這種個(gè)體對(duì)社會(huì)和世界的責(zé)任感，潛移默化地改變我們生活的世界，使它從原始社會(huì)走向了擁有璀璨文明的今天。

中國有句古話叫做“事不關(guān)己，高高掛起”，但人和動(dòng)物最大的不同就是人有思想，有對(duì)于社會(huì)的責(zé)任感，從長遠(yuǎn)來看，是對(duì)于社會(huì)的責(zé)任感而不是個(gè)人的利益，指導(dǎo)著一種文明的走向。就像是三年前汶川地震發(fā)生時(shí)，我們飽含熱淚，慷慨解囊或是排著長隊(duì)獻(xiàn)血，又或者玉樹地震時(shí)人們?yōu)槭耪唿c(diǎn)燃的那盞祭奠的酥油燈、對(duì)在死亡和悲劇中掙扎的同類感同身受……在這些看似微小的舉動(dòng)里，我們已經(jīng)推動(dòng)著社會(huì)行走在公民精神成長的道路上，我們所生活的世界也因此充滿了愛的芬芳。

這世界需要你，需要我們每一個(gè)人。即使個(gè)人的力量微不足道，即使那一舉手、一投足間的光輝如螢如豆，但交匯成光的海洋，也應(yīng)該有貫日白虹，駘蕩春風(fēng)。所以，把存在、把時(shí)間、把宇宙當(dāng)做我們的單位吧，去熱愛，去痛

苦、去思想吧，這世界需要你。

(婁菲：山東大學(xué)2016級(jí)中文專業(yè)學(xué)生，曾獲全國中學(xué)生作文大賽江蘇省二等獎(jiǎng))

三、這世界需要你

你，一個(gè)與我一樣渺小的你啊，如同一片綠葉，如同一條河。終因我們抱在了一起，才有了那片森林，才有了海里澎湃的歌?！}記

你和我一樣，睜開眼看見這個(gè)陌生的世界，在父母的微笑里從呱呱墜地走到步履蹣跚。有時(shí)候，覺得自己很渺小，每天聽著外面的世界歡笑，總覺得自己會(huì)的太少;有時(shí)候，覺得自己很孤單，每次看著別人有了自己的快樂，總抱怨自己獲得的太少。

可是，想想他們吧!那些曾與我們一樣的生命，他們更堅(jiān)強(qiáng)。兩千年前，曾從我們腳下大地走過的一位老人，他窮盡一生去宣揚(yáng)仁愛，卻一次次被現(xiàn)實(shí)放逐。窮困潦倒的他，在一幫學(xué)生的陪同下周游列國，歷盡千辛萬苦還在宣講

做人應(yīng)該仁義。生，憂之天下人;死，名為萬世師。他叫孔子，他所歷經(jīng)的艱辛磨難比你我都要多，但他卻讓整個(gè)華夏、整個(gè)世界記住了他的名字。

那么，聰明的你——當(dāng)苦難來了，不要急著逃離。因?yàn)殡m然我們是渺小的千萬分之一，但是我們依然有愛的勇氣。每個(gè)人都是愛的傳播者，有了你，這份愛才算完整。你是渺小的，但愛是偉大的，當(dāng)別人把愛給了你，只是希望——你能堅(jiān)強(qiáng)，把一份愛傳播開去。對(duì)別人而言，你就是那愛的火種，你可以改變無數(shù)個(gè)“你”。

每個(gè)人，都不是孤獨(dú)的個(gè)體。因?yàn)檎且粋€(gè)個(gè)渺小的“你”抱在一起，才有了這個(gè)五彩繽紛的社會(huì)。如果每個(gè)人是一種色彩，那正是因?yàn)橛辛四悖澜绮抛兂闪艘环k麗的油畫。你，可能無法成為舉世矚目的英雄，但你卻是身邊朋友無法缺少的一份子。有了你，我們的友情才算完整;有了你，親人的付出才有了意義。

滴水匯聚成海，微塵堆積成山。一個(gè)個(gè)渺小的我們，構(gòu)成了一個(gè)花樣的世界。環(huán)視它就會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們正置身其中?；蛟S時(shí)間的流逝，會(huì)將世界的構(gòu)成不斷置換，但每個(gè)人都將在歲月流轉(zhuǎn)中留下永恒的痕跡。

記得電影《孔雀》曾帶給我們的啟示——?jiǎng)x那的光亮便足以照亮整個(gè)人生。而正是這一點(diǎn)一點(diǎn)的光亮，讓我們的世界更加燦爛光明。來，牽起彼此的手，讓我們把自己描繪成最亮麗的景色，共同鑄就這美好的世界。這世界，需要你。

(高太明：80后媒體從業(yè)人員)

共2頁

第五篇：16山東語文高考“行囊”新材料作文寫作指導(dǎo)

16山東語文高考“行囊”新材料作文寫作指導(dǎo)

整理人：王 偉 審核人：高二語文組 使用時(shí)間：2016.06.17 【考題再現(xiàn)】

閱讀下面的材料，根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想，寫一篇不少于800字的文章。

行囊已經(jīng)備好，開始一段新的旅程。路途漫漫，翻檢行囊會(huì)發(fā)現(xiàn)，有的東西很快用到了，有的暫時(shí)用不上，有的想用而未曾準(zhǔn)備，有的會(huì)一直伴隨我們走向遠(yuǎn)方……

要求：①選準(zhǔn)角度，自定立意；②自擬題目；③除詩歌外，文體不限；④文體特征鮮明?！静牧戏治觥?/p>

從材料形式來看，屬于名言警句類材料。材料本身分兩層，前一句主要描述人生現(xiàn)象——帶著“行囊”踏上“人生之旅”；后一句主要引出蘊(yùn)含的人生哲理—— “行囊”中的東西自有用度取舍。

這樣的題目，我們需要大處著眼，小處入手。首先要想清楚兩個(gè)問題：第一個(gè)，行囊對(duì)于旅程的意義；第二個(gè)，行囊中四種情況下的東西分別指什么，對(duì)于旅程又有何意義。然后，在四種“有的”中選取一至兩種，有側(cè)重地闡述其對(duì)于人生旅程的意義，建議選兩種，去探討它們之間的辯證關(guān)系。

來看材料中這四種“有的”，會(huì)發(fā)現(xiàn)，它們本身即存在一定的邏輯關(guān)系。第一種組合，“用到了”和“用不上”，第二種組合“準(zhǔn)備了沒有”和“要用卻沒準(zhǔn)備”，第三種組合，“使用的”與“陪伴的”，理清關(guān)系之后，我們即可聯(lián)系生活實(shí)際，選好領(lǐng)域闡釋“人生之旅”。

本文選取的是一段富有哲思的語言材料，內(nèi)容上集中探討“人生漫漫旅行，我們的行囊中到底需要準(zhǔn)備些什么”，這段材料最鮮明的特征是極富思辨性，即“準(zhǔn)備好的卻沒有用到”“沒有準(zhǔn)備的卻可能有用”，“有用”與“無用”，“使用的”與“陪伴的”等二元概念的解構(gòu)分析，恰好體現(xiàn)學(xué)生的價(jià)值取向和情感體驗(yàn)。

在解析“行囊中的儲(chǔ)備”時(shí)，我們既可以談及比較務(wù)實(shí)有用的東西，如知識(shí)技能、處事技巧、健康體魄等，這是人安身立命的根本，曾讓我們用力準(zhǔn)備，卻可能在旅行的某些時(shí)刻被弱化或棄用；也可以談及訴之精神層面的東西，如理想信仰、樂觀心態(tài)、詩意情懷等，這些務(wù)虛的東西看似無用，沒有刻意準(zhǔn)備，卻可以濡養(yǎng)人的精神氣質(zhì)，伴隨整個(gè)旅程，“無用之用”,終為大用??概念的解說是不可或缺的，背后原因的挖掘能體現(xiàn)理論深度；行囊中的東西，也可以在某些情境下建立聯(lián)系或相互轉(zhuǎn)化，最終成就文章的高度。

那么，“行囊”一文的寫作過程中應(yīng)該注意些什么呢？行文過程中考生需要著眼全篇，抓住關(guān)鍵詞，分析概念，探討關(guān)系；同時(shí)要重點(diǎn)突出，談及個(gè)人體悟?qū)懗稣媲閷?shí)感；也可以貼近時(shí)代現(xiàn)狀，寫一篇閃爍思想火花、凝聚理性智慧的文章。【參考立意】

參考立意一：“用到了”和“用不上”——輕裝上陣，勇往直前。我們真正需要的東西并不多，要及時(shí)清點(diǎn)行囊，正如一場旅程，并不是每一件物品都是必需，有些直到最后都很難用到，清點(diǎn)無用的物品，必將為人生之旅助力。行囊之中，裝的應(yīng)該是前行的信心，是面對(duì)一切的勇氣，是解決困難的思想；新的旅程，不在肩上的行囊里，而在腳下的路途中。也可以談無用與有用的行囊，共同為旅程奠定基礎(chǔ)，抓住有用與無用的行囊來辯證分析。

參考立意二：“準(zhǔn)備了沒用”和“要用卻沒準(zhǔn)備”—— 準(zhǔn)備好人生行囊，方能從容上路。材料中提到行囊里有很多東西，無論用與不用，我們無法估計(jì)，但都要準(zhǔn)備好。凡事預(yù)則立，無論前路如何，都需準(zhǔn)備好行囊。貨真價(jià)實(shí)的知識(shí)，是武裝自己的最好“行囊”，“書到用時(shí)方恨少”。

參考立意三：“使用的”與“陪伴的”——始終伴隨我們前行的，也許我們不曾在意?！按饶甘种芯€，游子身上衣”，帶著感動(dòng)出發(fā)，我們的旅程里，始終有父母親人的殷殷期盼?！鞠滤魑摹?/p>

我的行囊

人生是一場行走。有人把行走當(dāng)成人生，把到過的地方當(dāng)做勛章，這種人生還格外流行。其實(shí)人生的行走比旅途的行走艱難地多，兩者最大的區(qū)別是，人生是不可逆的。

正因?yàn)樯且惶穗S機(jī)發(fā)車、目的地不確定的列車，那些愛我們的人總會(huì)給我們準(zhǔn)備重重的行囊。行囊中除了金錢、糧食，最重要的是各種指南：學(xué)習(xí)指南、交友指南、防盜防騙指南、戀愛或不要戀愛指南等等。

指南通常來自長輩，他們總是說“為你好”、“我還能害你嗎？”當(dāng)我們?nèi)蘸蟊簧顡舻沟臅r(shí)候，他們會(huì)說“讓你當(dāng)初不聽我們的”，仿佛所有的失敗都是因?yàn)槲覀儧]有嚴(yán)格遵循指南。

然而經(jīng)常被忽略的是，如果旅行路線換了，指南還有效嗎？超級(jí)瑪麗的通關(guān)秘籍指導(dǎo)不了魔獸玩家，這么簡單的道理，偏偏在如此嚴(yán)肅的人生指導(dǎo)工作中失效了。

對(duì)長輩、家訓(xùn)、老話的崇拜，在數(shù)千年如一日的農(nóng)業(yè)社會(huì)是有益于個(gè)體生存的，正所謂“天不變則道亦不變”?？墒翘煸缇妥兞恕Ａx和團(tuán)大師兄的神符神 2

咒擋不住子彈，算盤比賽全國冠軍的經(jīng)驗(yàn)也無法供最笨的程序員參考。

我是一個(gè)幸運(yùn)的人，因?yàn)槲覐男【筒宦犻L輩的話，長大之后也從未為此后悔。比如母親很節(jié)儉，桌上的食物總是盡量吃完，吃不完也放到下一頓再吃。節(jié)儉似乎是一種毋庸置疑的美德，但我總是糾正她：如果已經(jīng)飽了，還要再吃，那不是節(jié)儉食物，而是浪費(fèi)身體；有些食物都放壞了還要吃，吃壞肚子再去看病，才是真正的浪費(fèi)。

后來我發(fā)現(xiàn)，我這代人的父母大都有過分節(jié)儉的毛病。由于成長在物質(zhì)極度緊缺的年代，他們會(huì)下意識(shí)地省錢，把提高生活質(zhì)量的正當(dāng)消費(fèi)視為浪費(fèi)。作為子女，對(duì)這種過時(shí)的“人生經(jīng)驗(yàn)”應(yīng)該糾正而不是繼承。

在禁欲文化上長大的父母還會(huì)禁止子女早戀，可是乖寶寶們到了被父母逼婚的年紀(jì)才會(huì)意識(shí)到，沒有一段美好的校園愛情是人生最大的缺憾。

在這個(gè)變化隨時(shí)在發(fā)生的時(shí)代，過多的人生指南是負(fù)擔(dān)而非財(cái)富。若把大腦比作計(jì)算機(jī)，人生指南就好比一個(gè)又一個(gè)功能單一的程序，真正應(yīng)該關(guān)心的不是程序而是操作系統(tǒng)，操作系統(tǒng)是指認(rèn)知模式。一個(gè)人的“操作系統(tǒng)”若是開放的，隨時(shí)可以安裝新的“軟件”。

迎接語文新時(shí)代

每次外出旅游，我都要把一些現(xiàn)金以及常用藥品放到行囊中。當(dāng)然，每次都是錢花不完，藥用不上。但我依然樂此不疲！老輩人常說，“窮家富路”，“有備無患”。真理在民間，這些都是大實(shí)話。真要是用得著的時(shí)候，沒有錢我們寸步難行，沒有藥我們手頭無措。道理簡單，可是不是人人都懂得的。

就拿我們學(xué)生的語文學(xué)習(xí)來說，不管我們多么強(qiáng)調(diào)語文的重要性，告誡孩子們要多讀書，多背誦，多寫日記，多練字。但是，總有相當(dāng)一部分同學(xué)臵若罔聞。真要等到高考臨近時(shí)，那些平時(shí)積累少的同學(xué)就開始慌了。因?yàn)檎Z文學(xué)科不同于其他學(xué)科，如果沒有平日的積累，光靠臨近高考時(shí)猛做試卷，很難在高考中取得較好的成績。

現(xiàn)在，語文的重要性越來越受到重視。而語文學(xué)習(xí)的最重要手段就是閱讀和寫作。2018年，河北省將進(jìn)入新一輪教學(xué)考試改革。新的語文課程標(biāo)準(zhǔn)即將出來，據(jù)說將是顛覆性的變化。所謂顛覆性，其實(shí)就是更加重視閱讀和寫作的考查。只有那些平日里在閱讀和寫作方面有著深厚積累的同學(xué)才有可能在未來語文考場上脫穎而出。

正因?yàn)槿绱耍砸欢ㄒ嬲]小學(xué)生和初中生，必須把閱讀和寫作當(dāng)做日常學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容。尤其是閱讀，甚至要從幼兒園就要培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣。可喜的是，有些明智的家長和學(xué)校已經(jīng)意識(shí)到語文新時(shí)代的到來。比如有些家長把學(xué)前兒童送到“蒙正學(xué)堂”這樣的學(xué)校，讓孩子從小就閱讀儒家經(jīng)典。邢 3

臺(tái)十二中的語文主題閱讀搞得如火如荼，他們參加了李希貴老師“語文主題閱讀”大課題組。十二中孩子們除了語文課本，他們還有十幾本配套閱讀教材。未來語文高考，閱讀多的孩子肯定有較大的優(yōu)勢(shì)。

但是，我們也要看到，很多家長、老師和學(xué)校，還沒有意識(shí)到閱讀和寫作的重要性。須知，在未來的語文學(xué)習(xí)之路上，我們一定要往孩子的“行囊”多裝書籍，因?yàn)檎Z文素養(yǎng)會(huì)讓孩子們?cè)诳紝W(xué)之路，甚至人生之路上走得更遠(yuǎn)。

不僅僅學(xué)生，作為語文老師的我們也要做好迎接語文新時(shí)代的準(zhǔn)備。我曾經(jīng)不止一次地對(duì)我們組的老師說，新課程的語文標(biāo)準(zhǔn)給我們老師提出更高的要求。盡管我們現(xiàn)在還可以靠試題講析應(yīng)付當(dāng)前的語文教學(xué)與考試。但是，沒有大量的閱讀和寫作體驗(yàn)，我們很難讓未來的學(xué)生信服我們。

“山雨欲來風(fēng)滿樓”，新的語文時(shí)代即將到來。要想在未來的語文海洋里徜徉，我們就必須揚(yáng)起“閱讀”之帆，蕩起“寫作”之槳，備好一切“行囊”，迎接語文新的時(shí)代！

愿你披戴鎧甲，也能輕松上陣

人都是哭著來到這世界上的，仿佛早就知道人生會(huì)是一場負(fù)重的遠(yuǎn)行。這趟遠(yuǎn)行的任務(wù)又是大體相似的：每個(gè)人都得背負(fù)各自的行囊上路，都會(huì)途經(jīng)高山和平原、花園與幽谷，最后走到終點(diǎn)。不過，這一路的心情和抵達(dá)終點(diǎn)的方式，卻有天壤之別。

有人把一堆石頭背在身后，原本輕快的旅程就被石頭拖住了后腿；有人把一切都扔出背包，走到半途才發(fā)現(xiàn)兩手空空，徒手根本斗不過命運(yùn)的猛獸。想到這里，才發(fā)現(xiàn)這趟旅程最大的智慧就在于行囊的取舍。

如果有可能，我會(huì)先在行囊里放進(jìn)生活給養(yǎng)，意思是生存的本領(lǐng)。余華說“活著本身就是目的，這并無羞恥”，活下去畢竟是這趟遠(yuǎn)行的第一要?jiǎng)?wù)。這也是為什么成年之前我們都要接受漫長的教育和訓(xùn)練，就像雛鷹在長大之前總要進(jìn)行一次次試飛。對(duì)這趟旅程要接受的挑戰(zhàn)心中有數(shù)，這是必須披戴的一道鎧甲，相當(dāng)于提前備好一路需用的糧食和補(bǔ)給。

行囊里還要放一個(gè)指南針，意思是夢(mèng)想。我承認(rèn)，“夢(mèng)想”這個(gè)詞聽起來有點(diǎn)務(wù)虛，關(guān)鍵時(shí)刻既不頂吃也不頂喝，但之所以把它放在第二位，是因?yàn)閴?mèng)想就像星辰和明燈，有指引方向的力量。人總是要有一點(diǎn)精神的，沒有精神的人容易半途而廢。倘若行囊里只有食物，沒有向往，我們很容易走到平原就止住腳步，遇見坑谷就視為畏途，而其實(shí)只要循著星空的方向再堅(jiān)持一下，就能攀上奇幻的山峰，領(lǐng)略致勝的風(fēng)景。

行囊里還有一件東西，它有點(diǎn)沉重，卻是我們心甘情愿背負(fù)的，那就是這趟旅程中收獲的情感。旅程越往后走，這一路教會(huì)并陪伴我們飛翔與探險(xiǎn)的父 4

母、親人就會(huì)越走越慢。他們用伸出的手告訴我們：放心走，別害怕；我們用遠(yuǎn)行的背影告訴他們：放心吧，不必追。這些沉甸甸的情感，是甜蜜的牽絆，也是堅(jiān)強(qiáng)的后盾，是一座恒久的富礦，給我們?cè)丛床粩嗟墓B(yǎng)——永遠(yuǎn)不要丟下它們。

這一路我們還會(huì)遇到很多寶貝。有的是一些錦囊妙計(jì)，能幫我們?cè)竭^某道關(guān)卡；有的類似于煙酒糖茶，必要時(shí)也能消乏解饞?？梢噪S身攜帶，但要知道這不是必需品，所以一旦行囊太重，不妨就丟下它們。至于生活里的雞毛蒜皮，路人之間的煩惱愁怨，只會(huì)成為負(fù)擔(dān)，不如就少去撿拾吧！

高考其實(shí)也是這趟旅程的一道關(guān)卡。我祝福這兩天正在通過這道關(guān)卡的孩子們，把知識(shí)裝進(jìn)行囊，把壓力丟在身后；把夢(mèng)想裝進(jìn)行囊，把挫折丟在身后。走到終點(diǎn)的時(shí)候我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，有的人是笑著走完了全程，有的人卻將出生的啼哭貫穿了始終。讓我們努力成為笑著走完全程的人吧，既要披戴鎧甲，也要輕裝上陣！

人生，就是一次背負(fù)行囊的旅行

看到今年的高考作文，腦海中突然就閃現(xiàn)了每次離家時(shí)，母親為我準(zhǔn)備行囊的情景。

從高中開始就在外求學(xué)，回家的時(shí)間漸少，每一次出門的前夜，母親總要忙前忙后給我準(zhǔn)備各種東西，衣服、日用品、精心準(zhǔn)備的美食……等到第二天起來，大包小包的堆放一地，生怕我在學(xué)校里受委屈。即使現(xiàn)在我已經(jīng)上班多年，每次離家母親依然保持著這種習(xí)慣。

當(dāng)時(shí)，對(duì)于母親的這種行為，我卻總是一臉的不情愿?！斑@個(gè)衣服我穿不著了，回去買就行了”，“吃的東西太多了，我一個(gè)人吃不了”，“這個(gè)東西到哪里都能買”?？粗乙患馊|西，父母嘴里嘟嘟囔囔的聲音總是淹沒在我的埋怨聲中。但到達(dá)目的地后，打開行囊發(fā)現(xiàn)一無所有，生活會(huì)有諸多不便時(shí)，終才體會(huì)到父母的苦心。后來，我便不再拒絕母親的這種行為。

說白了，不想背負(fù)行囊上路是因?yàn)樽约禾珣?，是為了旅途中更加輕松。但是母親并沒有心疼女兒出門時(shí)大包小包的拖累，心疼的是女兒在外起居生活不方便。慢慢地，我懂得了行囊的重要和情分，那是行走在外父母的愛和心里的踏實(shí)。我們背負(fù)的是行囊，累的是一時(shí)，方便的卻是長久。

不知不覺上班已經(jīng)幾年，偶爾會(huì)有外出，但行囊依舊，雖然母親不在身邊幫忙收拾，我會(huì)將行囊塞得鼓鼓。換洗衣服、幾本小書、洗刷用具、零食……這些東西與錢無關(guān)，但鼓起的行囊卻充實(shí)了自己的內(nèi)心。

人生是一場旅行，每個(gè)人都一樣，會(huì)歷經(jīng)遠(yuǎn)行、別離、焦慮、彷徨又閃耀的日子，漫漫旅途中，我們的行囊中到底需要準(zhǔn)備些什么呢？旅途遙遙，兩手 5

空空或許會(huì)讓旅途更輕松，但同時(shí)也會(huì)丟掉很多重要的東西，背負(fù)行囊上路，是對(duì)生命的負(fù)責(zé)，也是對(duì)人生的承諾。

若人生的行囊是幅畫，濃淡相宜，每一筆描繪都是對(duì)生命深深的熱愛。簡靜歲月里，安排好自己的一顆心，收拾好鼓鼓的行囊去欣賞神往已久的風(fēng)景，去捕捉和欣賞生活的美好。

自強(qiáng)厚德，方能致遠(yuǎn)

人生就是一場旅行，要么身體在路上，要么心靈在路上。

備好的行囊，看到這個(gè)題目，我開始有一絲莫名的惆悵，后來又有些許的興奮。說到行囊，意味著離別，意味著遠(yuǎn)行，然而，回想起那段無所畏懼，只知奮斗的青春歲月，那動(dòng)人的時(shí)光化作瓣瓣清香，沁人心脾。

高考是一個(gè)特殊的節(jié)點(diǎn)，它短暫又漫長，慷慨又吝嗇。高考結(jié)束，中學(xué)時(shí)代戛然而止，每一個(gè)學(xué)生都將面臨新的方向，背起行囊，繼續(xù)走向下一個(gè)遠(yuǎn)方。

回想高考那年，我背起行囊，奔赴遼闊的塞外邊疆求學(xué)，帶著莫名的驚喜與好奇，沿著火車軌道的平行線前進(jìn)，一場改變?nèi)松较虻穆猛揪痛碎_始。多年過去，回首發(fā)現(xiàn)，那行囊，不在火車上，而在我心里。

如今，社會(huì)發(fā)展，物質(zhì)豐富，每個(gè)學(xué)生求學(xué)的行囊里都裝滿了各式各樣的生活用品，大包小包，車接車送，伺候得那叫一個(gè)周到！然而，之后的之后，你會(huì)漸漸發(fā)現(xiàn)，一切的一切并不是我們此前想象的那般模樣。折磨意志的軍訓(xùn)迎面而來，五花八門的校園活動(dòng)讓你應(yīng)接不暇，成人般的應(yīng)酬在所難免，偶爾也要服從命令的去旁聽幾場不痛不癢的“高大上”講座，與此同時(shí)，感情世界也開始不自覺的悄然作祟。其實(shí)，走過去再回頭，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你曾經(jīng)那“備好的行囊”早已離你遠(yuǎn)去，沒留一點(diǎn)痕跡。

在成長甚至是成功的道路上，我們隨身攜帶的行囊里面更多的東西在心里，那是一種品質(zhì)、一種精神。自強(qiáng)不息，厚德載物，有理想和信仰支撐，人才能不畏艱難困苦而樂觀向上，才能長久奉獻(xiàn)而無怨無悔，才能在人生的道路上走得更遠(yuǎn)。

許多時(shí)候，年少的我們可能時(shí)常期待著從生活里獲得更為慷慨的恩賜，但現(xiàn)實(shí)卻總是出人意料的吝嗇。所以，我們發(fā)現(xiàn)我們唯一能做的，就是在生活的這片大地上埋頭耕作，不用去向上天祈求豐收，只需要一如既往的揮灑汗水，即便到最后一無所獲，但從來都不會(huì)問心有愧。

我相信，“自強(qiáng)不息，厚德載物”的古訓(xùn)在新的時(shí)代條件下，必然以它生生不息的活力鼓舞著中國人開創(chuàng)新的歷史，再造新的輝煌。牢記“生命不息，奮斗不已”，愿自強(qiáng)不息的精神永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們，厚德載物，行穩(wěn)致遠(yuǎn)。