第一篇：朱自清《瑞士》賞析

朱先生在這篇游記里說到，在瑞士高達(dá)五千多英尺的靜謐的立磯山上，有一些悠閑的牛群，有時居然擋住了火車，人們“吆喝半天才將它們哄走，但誰也沒有著急，只微微一笑就算了”。讀者看到這里，也禁不住要“微微一笑”。這笑便笑出一種心境：覺得自然可愛，恬淡閑適的心情難得。

游山逛水和寫游記，似乎都需要這么一種清明的心境。躲開塵世的喧囂，淡泊人間的功利，一個人靜靜地在山水自然間信步沉吟，便可能能超越種種局限，諦聽到天籟地籟之音，吸收那山川靈秀之氣。我讀這篇《瑞士》，便能暫時將榮辱功利置之度外，進(jìn)入文中那“物我兩忘”的境界，自己似乎也剎那間變得干凈聰明了起來。

一篇散文要營造出這么一種意境不容易。以朱先生這篇《瑞士》而言，我琢磨著是由這樣一些因素孕育而成的：

一是作者平易親切的態(tài)度。不拿架子，不說空話，不炫耀矯飾，不故作高深。和讀者的心兒連結(jié)在一起。文章一開始就說：“瑞士有‘歐洲公園’之稱。起初以為有此好風(fēng)景而已；到了那里，才知無處不是好風(fēng)景，而且除了好風(fēng)景似乎就沒有什么別的”。從平平淡淡到驚訝不已，一句進(jìn)一層，一步追一步，然后慢慢道來，又由驚訝不已到平平淡淡。驚訝也是平淡的驚訝。一開頭就奠定了這篇文章的風(fēng)格。然后說“逛山的味道實在比游湖水好”，又說“看風(fēng)景能夠流連低徊固然高雅，但目不暇接地過去，新境界層出不窮，也未嘗不淋漓痛快”。這都是合著游人的心意，體察他們喜歡變變花樣，喜歡出其不意的一般心理而說的，便顯得設(shè)身處地，使人親近。這也應(yīng)得上一句古話：文似看山不喜平。

其次便是哲理。散文中的哲理，也應(yīng)是可遇不可求的事。是一種順其自然的瓜熟蒂落，一種點到為止的心領(lǐng)神會。王安石的《游褒禪山記》，一句“世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^，常在于險遠(yuǎn)，而人之所罕至焉”的感嘆，便把這篇文章弄得沉甸甸的，發(fā)人深省。到此止步就好了，可他接著又來一段很長的“故非有去者，不能至也”議論，便使人有蛇足的累贅感。到底是政治家作文，念念不忘教化。游記里的詩情哲理，我以為只宜意會，不宜言傳。讓讀者讀到那里時，此地此時地去觸類旁通一番，獨特地領(lǐng)悟回味一番為好，一經(jīng)作者或旁人指出，便覺多余，便會走樣，便是費力不討好。朱先生此文談到“磨穴”，“磨石”，“死神的跳舞”，“不言不語的頑石，居然背著多少萬年的歷史”，以及論及美國游客的實用價值觀，都有哲理深意寓焉，然而卻都是感性與理性天衣無縫的遇合，沒有強加于人或刻意為之的痕跡。

第三便是文字的口語化，口語和美文相結(jié)合的一種大雅大俗的文體。精致游刃，簡潔蘊藉，卻不乏瑰麗的底色。如“曲曲的，也古”，“怎么看也不會窮”，“讓愛逛山的愛游湖的都有落兒”……便是口語顯出的魅力，而“疏疏散散遮遮掩掩的人家”，“沙沙沙沙流下來”，“青青青青的”，又有一種美麗的動態(tài)感，使人流連不已。

最后說一說文章的結(jié)構(gòu)。這篇游記是按游程記敘的，但詳略不一，取舍很嚴(yán)。歸納起來是寫游了三個湖：盧參湖、交湖和森湖。我便想起葉圣陶先生后來就寫過一篇《游了三個湖》，不過他游的是中國湖而不是瑞士湖了

第二篇：朱自清《春》賞析

朱自清《春》賞析

原文：

盼望著，盼望著，東風(fēng)來了，春天的腳步近了。

一切都像剛睡醒的樣子，欣欣然張開了眼。山朗潤起來了，水漲起來了，太陽的臉紅起來了。

小草偷偷地從土里鉆出來，嫩嫩的，綠綠的。園子里，田野里，瞧去，一大片一大片滿是的。坐著，躺著，打兩個滾，踢幾腳球，賽幾趟跑，捉幾回迷藏。風(fēng)輕悄悄的，草軟綿綿的。

桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪?；ɡ飵е鹞秲?；閉了眼，樹上仿佛已經(jīng)滿是桃兒、杏兒、梨兒。花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地鬧著，大小的蝴蝶飛來飛去。野花遍地是：雜樣兒，有名字的，沒名字的，散在草叢里，像眼睛，像星星，還眨呀眨的。

“吹面不寒楊柳風(fēng)”，不錯的，像母親的手撫摸著你。風(fēng)里帶來些新翻的泥土的氣息，混著青草味兒，還有各種花的香，都在微微潤濕的空氣里醞釀。鳥兒將巢安在繁花嫩葉當(dāng)中，高興起來了，呼朋引伴地賣弄清脆的喉嚨，唱出宛轉(zhuǎn)的曲子，跟輕風(fēng)流水應(yīng)和著。牛背上牧童的短笛，這時候也成天嘹亮地響著。

雨是最尋常的，一下就是三兩天?？蓜e惱?？?，像牛毛，像花針，像細(xì)絲，密密地斜織著，人家屋頂上全籠著一層薄煙。樹葉兒卻綠得發(fā)亮，小草兒也青得逼你的眼。傍晚時候，上燈了，一點點黃暈的光，烘托出一片安靜而和平的夜。在鄉(xiāng)下，小路上，石橋邊，有撐起傘慢慢走著的人，地里還有工作的農(nóng)民，披著蓑戴著笠。他們的房屋，稀稀疏疏的，在雨里靜默著。

天上風(fēng)箏漸漸多了，地上孩子也多了。城里鄉(xiāng)下，家家戶戶，老老小小，也趕趟兒似的，一個個都出來了。舒活舒活筋骨，抖擻抖擻精神，各做各的一份事兒去。“一年之計在于春”，剛起頭兒，有的是工夫，有的是希望。

春天像剛落地的娃娃，從頭到腳都是新的，它生長著。

春天像小姑娘，花枝招展的，笑著，走著。

春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，領(lǐng)著我們上前去。

賞析：

細(xì)讀朱自清的《春》，這是一個大病初愈的文化人，面對春意盎然的原野，他又重新找回了一種自信和自尊，編織著自己的理想之夢。這是一個經(jīng)歷了“心靈煉獄”的知識分子，在大自然溫暖的懷抱中，他沉醉其間，詩情聯(lián)翩，感受到了一種“天人合一”的美妙境界和“天行健，君子以自強不息”的心靈沖動。他從時代的“十字街頭”撤退下來，又在這里找到了自己的“安身立命”之所。朱自清筆下的“春景圖”，不是他故鄉(xiāng)江浙一帶的那種溫暖潮濕的春景，也不是北方城郊的那種壯闊而盎然的春景，更不是如畫家筆下那種如實臨摹的寫生畫，而是作家在大自然的啟迪和感召下，由他的心靈釀造出來的一幅藝術(shù)圖畫。在這幅圖畫中，隱藏了他太多的心靈密碼。

在作品中，朱自清展現(xiàn)的是一個欣欣向榮、多姿多彩、全方全位的春天。地上是大片大片嫩綠的小草，田野上是一棵一棵盛開的桃樹、杏樹、梨樹，在如火如荼的花團(tuán)中，飛舞著成群的蜜蜂、蝴蝶；在晴朗、溫馨的天空中，吹拂著軟和的楊柳風(fēng)，氤氳著土香、草香、花香的氣息，彌漫著各種鳥兒動聽的樂曲，還有牧童嘹亮的笛聲……作者在這里把大自然寫活了、寫足了、寫透了，把大自然詩化了。在這一幅詩化的春景中，作者卸掉了一切的思想情感重負(fù)，一頭撲入了這春的世界中，就像一個孩子投入了母親的懷抱一樣。他想在綠草如茵的草地上打滾、踢球、賽跑、游戲，盡情地體驗生命的活潑與自由。他全身心地動用自己的視覺、嗅覺、聽覺、想像、幻想，享受大自然的美好與撫愛。在這里，大自然是如此美好，人的生命也變得如此美好。在美的自然中，朱自清深切地體驗到了生命的自由、活力和燦爛，展現(xiàn)了他赤子一般的情懷和天真無邪的個性。

但這種美麗的生命體驗畢竟是暫時的、甚至是虛幻的。朱自清信奉“剎那主義”，并把它當(dāng)做醫(yī)治心靈創(chuàng)傷的良藥，而他又深知自己作為一個知識分子肩上的重任，作為一個普通人還有許許多多不容推卸的義務(wù)。他要追尋一種有為、有價的人生，他要精心地、甚至是刻意地去完善自己的道德和人格。因此在《春》的后半部分，作品歡快的調(diào)子突然變得舒緩、沉靜，出現(xiàn)了綿綿的春雨、朦朧的晚景、為生活行色匆匆的人們、辛勤勞作的農(nóng)民。超然的自然景觀巧妙地轉(zhuǎn)換成了一幅現(xiàn)實圖畫，朱自清也從夢的世界回到了濕漉漉的土地上。“舒活舒活筋骨，抖擻抖擻精神，各做各的一份兒事去?！薄?一年之計在于春?，剛起頭兒，有的是工夫，有的是希望?！敝熳郧逶谶@里寫的是春天里奔波和勞作的人們，更是寫自己的心理、決心和希望。

文章寫到這里，其實可以打住了。但朱自清卻給了人們一個意想不到的結(jié)尾，使春天的意象變得更為完整、瑰麗，使朱自清的人生、人格變得更加耀人眼目。他連用三個比喻謳歌春天，把春天形容為新生的娃娃、美麗的姑娘、健壯的青年。使舒緩、沉靜的格調(diào)驀然剛健、清新起來，與作品的開頭緊緊呼應(yīng)；把滑向平實的現(xiàn)實情境又突然推進(jìn)到了作品上半部分營造的那種明朗、歡快的意境中去，整個意境又連成了一片。春天的“新”、“美”、“力”，注入了朱自清的整個身心，朱自清也化入了整個春天，在春天的引領(lǐng)下執(zhí)著前行。朱自清獲得了“新生”。

在朱自清的全部散文中，《春》是風(fēng)格演變特別明顯的篇目。寫作背景

《春》的寫作時間應(yīng)該是在1932年下半年或1933上半年。1932年8月，朱自清漫游歐洲歸來，不久便與陳竹隱女士結(jié)為夫妻，同年9月出任清華大學(xué)中國文學(xué)系主任；1933年4月又喜得貴子，心境愉悅，所以，《春》這篇文章體現(xiàn)出了他樂觀向上的情緒。主題歸納

朱自清先生用孩子般的心靈，借孩子的眼睛對春天作了全面、精細(xì)的觀察，抓住了春天的特點，準(zhǔn)確、生動地描繪出了江南的春天所特有的景象，抒發(fā)了對春天的贊美之情，表達(dá)了作者熱愛生活、積極進(jìn)取、奮發(fā)向上的思想感情。

中心思想：本文通過描繪花草爭榮，生機勃勃的春天美景，贊美了春天帶給人們的無限希望，激勵人們在大好春光里勞作、奮然向前，表達(dá)了作者熱愛春天，熱愛生活的情感。

寫作特色

1.生動豐富的語言

2.善用比喻、擬人、排比等修辭手法

3.善于多角度描寫景物

4.觀察細(xì)致，抓住特征寫景

文章結(jié)構(gòu)

盼春（1~2）特征 角度（順序）寫法 修辭

春草圖（3）： 嫩、綠、多、軟 由物到人 正側(cè)結(jié)合 擬人

春花圖（4）： 多、艷、甜 由高到低 虛實結(jié)合 比喻、擬人、通感、排比

春風(fēng)圖（5）： 和悅 擬人、觸覺聽覺嗅覺的多感官描寫

春雨圖（6）： 細(xì)、密、多、輕盈 由近到遠(yuǎn) 動靜結(jié)合 比喻

迎春圖（7）：廣、多、全、新、美、力

頌春（8~10）

觸覺聽覺嗅覺的多感官描寫

文筆特點

秀麗樸素，清新雋永，真摯質(zhì)樸

主旨大意

抓住春天的主要特征，用詩的筆調(diào)描繪著了一副春回大地、萬物復(fù)蘇、生機勃勃的的景象。表達(dá)作者熱愛春天，憧憬未來的思想感情。

第三篇：朱自清《荷塘月色》賞析

朱自清《荷塘月色》賞析

立真言、寫真景、抒真情

——朱自清《荷塘月色》賞析

孫恒星

中學(xué)教材散文單元所選的文章都是些借景抒情，托物言志之類的作品，即所謂的狹義的散文，文史亦稱美文。在這些美文中，朱自清的《荷塘月色》更顯美得純潔，美得成熟。

《荷》文之所以美，就在于作品營造出了一個深邃清幽的意境。散文的意境有三個必備的要素，即語言的真切，景物的真實，情感的真摯。本文正是以真切的語言描繪一幅真實的景物，抒發(fā)出了長期郁積于內(nèi)心深處的真摯的情感。賞析本文也就必須從這“三真”入手，而在這“三真”中，對語言的真切的分析又當(dāng)為揭示其他“二真”的必由門徑。

一 以真言寫真景

《荷塘月色》描寫了哪些景物呢？文題標(biāo)得明白：一是荷塘，一是月色。在歷代詩文中寫荷塘的不少，寫月色的更多。但本文的“荷塘”、“月色”絕對區(qū)別于其他的“荷塘”、“月色”。這里的荷塘不會是“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”；這里的月色也不能是“玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來”。這里的荷塘是“月下的荷塘”，這里的月色是“荷塘的月色”。正因為作品鮮明地突出了景物的特色，生動真實地再現(xiàn)了特定環(huán)境下了特定景物，文章所要抒發(fā)的真摯感情才有可靠的寄托，才讓讀者感到真實親切。

先看對荷葉的描寫：“葉子出水很高，象亭亭的舞女的裙。”如果我們拋開特定的環(huán)境，用“青翠的玉盤”來比喻荷葉行嗎？當(dāng)然行，而且表現(xiàn)力還相當(dāng)強。這樣的描寫既繪出了荷葉的色，又表現(xiàn)了荷葉的質(zhì)，還狀摹了荷葉的形。然而這種比喻只好在朝霞、夕照里，或蒙蒙細(xì)雨中，絕不能在淡淡在月光下。夜不辨色，更難辨質(zhì)，月色中所見的荷葉，主要是其自然舒展的形態(tài)，與裙十分相似。

寫荷花，原文連用了三個比喻：“層層的葉子中間，零星地點綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人?！蔽恼略谑杖虢滩臅r刪去了最后一喻。這一喻有什么不妥呢？荷花嬌艷華貴，堪以美人作比。宋代詩人楊成里的《蓮花》詩中就有“恰如漢殿三千女，半是濃妝半淡妝”的句子。但在這里不行。朦朧的月色中把荷花看成美人，而且是剛出浴的，這樣的感覺肯定不是真實的。相反，若不是在朦朧的月色中，而將荷花比作“明珠”和“星星”也有幾分牽強。

文章這樣描寫荷香：“微風(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的?！边@種斷斷續(xù)續(xù)，似有似無的感覺絕不會產(chǎn)生于書聲瑯瑯的清晨，也不會產(chǎn)生于陽光刺目的中午，只能產(chǎn)生于“墻外馬路上孩子們的歡笑，已經(jīng)聽不見了”的寂靜的月夜。我們再看另一個寫花香的句子：“這里除了光彩，還有淡淡的清香，香氣似乎也是淡紫色的，夢幻一般輕輕地籠罩著我?！保ā蹲咸偬}瀑布》）這是燦爛陽光下的花香，紫色的花兒正“在和陽光互相挑逗”著，滿目耀眼的紫色刺激得作者生出“香氣也是淡紫色的”這樣的感覺顯得十分自然。

直接描寫月光的只有一句，本文多是以影寫月，這也是被歷代文人所稱道的表現(xiàn)技法?！案咛巺采墓嗄荆湎聟⒉畹陌唏g的黑影；彎彎的楊柳的倩影，卻又象是畫在荷葉上。塘中的月色并不均勻；但光與影有著和諧的旋律，如梵阿玲上奏著的名曲?！边@里的黑影參差且斑駁，給人一種搖蕩起伏的去感。為什么？就因為它是落在荷塘里。荷塘里“微風(fēng)過處??葉子與花也有一絲的顫動，象閃電般，霎時傳過荷塘那邊去了，葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕?！焙谟奥湓谶@波痕上面，當(dāng)然更顯參差和斑駁。也正因為荷塘處于這種動態(tài)，楊柳的倩影才象“畫”而不是“印”在荷葉上。也正因為有了那道凝碧的波痕，光與影才現(xiàn)出一條條五線譜似的曲線，讓人聯(lián)想到“梵阿玲上奏著的名曲”。

二 以真言抒真情

文壇許多作家為了寫出不朽之作，都刻意追求作品能反映自己的真情實感，但文章寫出來，又往往給人矯揉造作之嫌。這其中的原因當(dāng)然是多方面的，而一個重要的原因則是缺乏精深的語言功力，以至造成一字不穩(wěn)，真情盡失的遺恨?！逗商猎律芬晃膭t能以準(zhǔn)確貼切的語言，抒發(fā)出作者因置身于良辰美景而生出的“淡淡的喜悅”，以及社會帶來的又終究難以排遣的“淡淡的哀愁”。

荷塘月色是美妙溫馨的，這樣的景色當(dāng)然能給人以喜悅。本文少有直接抒情的句子，但透過寫景的詞語便不難體察作者當(dāng)時喜悅的心情。葉子象裙，裙又是“亭亭的舞女的”；花是“裊娜”地開著，“羞澀”地打著朵兒；花香似“歌聲”，光與影如“名曲”。這些詞語哪個不飽含喜悅色彩？但這種喜悅畢竟是“淡淡的”，沒有激動和狂喜。上節(jié)提到的刪去的“剛出浴的美人”一喻，除了它有悖于特定的環(huán)境外，也與“淡淡的喜悅”這一特定的情感不諧。試想，面前立一群“剛出水的美人”，表現(xiàn)出的喜悅還能是“淡淡的”嗎？

在整個寫景過程中一直充溢著這種“淡淡的喜悅”，但原文在“落下參差的斑駁的黑影”后還有一句“峭楞楞如鬼一般”；僅此一句，就足以攪擾了溫馨的美景，破壞了喜悅的心情。峭楞楞的鬼影帶給人的只有恐怖，沒有喜悅，就連那“淡淡的哀愁”也不會由此產(chǎn)生，更不會生出“梵阿玲上奏著的名曲”如此美妙的聯(lián)想。

盡管身處良辰美景，到底無法排遣“淡淡的哀愁”?！耙粋€人在蒼茫的月光下，什么都可以想，什么都可以不想，便覺是個自由的人?！闭Z中置一“覺”字，文章便增添了無窮意味；少這一字，則真成了自由的人，那就只有喜悅，沒了哀愁。還有，“白天一定要做的事，一定要說的話，現(xiàn)在都可以不理”中的兩個“一定”，更能表現(xiàn)出作者內(nèi)心深處難言的苦衷。在對美景的描寫過程中應(yīng)該盡是喜悅了吧？也不盡然?？催@句：“樹縫里也漏著一兩點路燈的光，沒精打彩的，是渴睡人的眼?！泵鑼懧窡?，盡選消極的詞語和事物，而且句式舒緩，語調(diào)低沉，讀者從字里行間似乎能聽到作者無可奈何的嘆息聲。同是寫燈，《我的空中樓閣》是這樣的語言：“山下的燈把黑暗照亮了，山上的燈把黑暗照淡了，淡如煙，淡如霧，山也虛無，樹也縹緲?！本涫秸R，節(jié)奏明快，在這如歌的行板中洋溢著作者按捺不住的喜悅。以上兩段描寫，詞語當(dāng)然不能互換，就連句式也絕不能互調(diào)。

當(dāng)然，課堂教學(xué)不同于單純的文學(xué)欣賞，它不能僅僅局限于評價某篇文章的美學(xué)意義，而是重在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)散文的興趣，傳授賞析這類散文的方法：即自覺地運用比較的方法認(rèn)識散文的語言美，并在分析語言的過程中，去神游文中描寫的美景，感受其抒發(fā)的真情，以得到美的熏陶，情的感染，有效地提高學(xué)生欣賞以至寫作散文的能力。

第四篇：朱自清荷塘月色 全文及賞析（模版）

這幾天心里頗不寧靜。今晚在院子里坐著乘涼，忽然想起日日走過的荷塘，在這滿月的光里，總該另有一 番樣子吧。月亮漸漸地升高了，墻外馬路上孩子們的歡笑，已經(jīng)聽不見了；妻在屋里拍著閏兒（1），迷迷糊糊地哼著眠歌。我悄悄地披了大衫，帶上門出去。

沿著荷塘，是一條曲折的小煤屑路。這是一條幽僻的路；白天也少人走，夜晚更加寂寞。荷塘四周，長著許多樹，蓊蓊（wěng）郁郁（2）的。路的一旁，是些楊柳，和一些不知道名字的樹。沒有月光的晚上，這路上陰森森的，有些怕人。今晚卻很好，雖然月光也還是淡淡的。

路上只我一個人，背著手踱（duó）著。這一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一個世界里。我愛熱鬧，也愛寧靜；愛群居，也愛獨處。像今晚上，一個人在這蒼茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便覺是個自由的人。白天里一定要做的事，一定要說的話，現(xiàn)在都可不理。這是獨處的妙處，我且受用這無邊的荷香月色好了。

曲曲折折的荷塘上面，彌望（3）的是田田（4）的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點綴著些白花，有裊娜（niǎo,nuó）（5）地開著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。微風(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。這時候葉子與花也有一絲的顫動，像閃電般，霎時傳過荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然（6）有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈（mò）（7）的流水，遮住了，不能見一些顏色；而葉子卻更見風(fēng)致（8）了。

月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣；又像籠著輕紗的夢。雖然是滿月，天上卻有一層淡淡的云，所以不能朗照；但我以為這恰是到了好處——酣眠固不可少，小睡也別有風(fēng)味的。月光是隔了樹照過來的，高處叢生的灌木，落下參差斑駁（9）的黑影，峭楞楞如鬼一般；彎彎的楊柳的稀疏的倩影（10），卻又像是畫在荷葉上。塘中的月色并不均勻；但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲（11）上奏著的名曲。

荷塘的四面，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近，高高低低都是樹，而楊柳最多。這些樹將一片荷塘重重圍??；只在小路一旁，漏著幾段空隙，像是特為月光留下的。樹色一例（12）是陰陰的，乍看像一團(tuán)煙霧；但楊柳的豐姿（13），便在煙霧里也辨得出。樹梢上隱隱約約的是一帶遠(yuǎn)山，只有些大意罷了。樹縫里也漏著一兩點路燈光，沒精打采的，是渴睡人的眼。這時候最熱鬧的，要數(shù)樹上的蟬聲與水里的蛙聲；但熱鬧是它們的，我什么也沒有。

忽然想起采蓮的事情來了。采蓮是江南的舊俗，似乎很早就有，而六朝時為盛；從詩歌里可以約略知道。采蓮的是少年的女子，她們是蕩著小船，唱著艷歌（14）去的。采蓮人不用說很多，還有看采蓮的人。那是一個熱鬧的季節(jié)，也是一個風(fēng)流（15）的季節(jié)。梁元帝（16）《采蓮賦》里說得好：

于是妖童媛（yuán）女，蕩舟心許（17）；鷁（yì）首（18）徐回，兼?zhèn)饔鸨?；櫂（zhào）（19）將移而藻掛，船欲動而萍開。爾其纖腰束素，遷延顧步；夏始春余，葉嫩花初，恐沾裳而淺笑，畏傾船而斂裾(jū)（20）。

可見當(dāng)時嬉游的光景了。這真是有趣的事，可惜我們現(xiàn)在早已無福消受了。于是又記起，《西洲曲》（21）里的句子：

采蓮南塘秋，蓮花過人頭；低頭弄蓮子，蓮子清如水。

今晚若有采蓮人，這兒的蓮花也算得“過人頭”了；只不見一些流水的影子，是不行的。這令我到底惦著江南了?！@樣想著，猛一抬頭，不覺已是自己的門前；輕輕地推門進(jìn)去，什么聲息也沒有了，妻已睡熟好久了。

（1）閏兒：指作者的次子朱閏生

（2）蓊蓊郁郁：形容樹木茂盛的樣子。

（3）彌望：充滿視野，滿眼。

（4）田田：形容荷葉相連的樣子。古樂府《江南曲》中有“蓮葉何田田”的句子。

（5）裊娜：柔美的樣子。

（6）宛然：仿佛。

（7）脈脈：這里形容水沒有聲音，好像飽含深情的樣子。

（8）風(fēng)致：美的姿態(tài)。

（9）斑駁：原指一種顏色中雜有別的顏色。這里有深淺不一的意思。也寫作“班駁”。

（10）倩影：美麗的影子。

（11）梵婀（ē）玲：英語“violin”的音譯，即小提琴。

（12）一例：一概，一律。

（13）豐姿：風(fēng)度，儀態(tài)，一般指美好的姿態(tài)。也寫作“風(fēng)姿”

（14）艷歌：專門描寫男女愛情的歌曲。

（15）風(fēng)流：這里的意思是年輕男女不拘禮法地表露自己的愛情。

（16）梁元帝：南朝梁代皇帝蕭繹。

（17）妖童媛（yuán)女，蕩舟心許：艷麗的少男和美貌的少女，搖著小船互相默默地傳情。妖，艷麗。媛女，美女。許，默認(rèn)。

（18）鹢(yì)首：古時畫鹢于船頭，所以把船頭叫鹢首。鹢，水鳥。

（19）櫂(zhào)：通“棹”，劃船的一種工具，形狀和槳類似。

（20）斂裾：這里是提著衣襟的意思。裾，衣襟。

（21）《西洲曲》：南朝樂府詩，描寫一個青年女子思念意中人的痛苦。

《荷塘月色》的結(jié)構(gòu)，是圓形的，外結(jié)構(gòu)、內(nèi)結(jié)構(gòu)均如此。從外結(jié)構(gòu)看，這篇作品從作者出門經(jīng)小徑到荷塘復(fù)又歸來，依空間順序描繪了一次夏夜游。從內(nèi)結(jié)構(gòu)看，情感思緒從不靜、求靜、得靜到出靜，也呈一個圓形。內(nèi)外結(jié)構(gòu)的一致性，恰到好處地適應(yīng)了作者展現(xiàn)一段心理歷程的需要。他知道，作為社會的人，是無論如何擺脫不了現(xiàn)實的騷擾的，苦悶之中，何以排憂？在他看來，“還是暫時超然的好”、“樂得暫時忘記”（《那里走》），寧靜也好，超脫也好，都只能是短暫的。所以，出了門還得回來，獲得片刻的靜最終還得回到囂鬧中去。結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的緊密聯(lián)系，使《荷塘月色》讀起來文氣酣暢、渾然天成。

《荷塘月色》是現(xiàn)代抒情散文的名篇。文章寫了荷塘月色美麗的景象，含蓄而又委婉地抒發(fā)了作者不滿現(xiàn)實，渴望自由，想超脫現(xiàn)實而又不能的復(fù)雜的思想感情，為后人留下了舊中國正直知識分子在苦難中徘徊前進(jìn)的足跡。寄托了作者一種向往于未來的政治思想,也寄托了作者對荷塘月色的喜愛之情。

文章三大部分之間的轉(zhuǎn)接，十分妥貼。第一部分（1至3段）寫夜賞的緣由，用“我且受用這無邊的荷香月色好了”，就自然而然地過渡到第二部分（4至6段）的夜景描寫，烘托出一片寧靜之后，讓蟬聲和蛙聲打破寧靜，借此轉(zhuǎn)下最后的第三部分，寫六朝采蓮的熱鬧和江南故鄉(xiāng)采蓮的情狀，心境又回到現(xiàn)實生活了。

第五篇：朱自清《春》賞析

朱自清《春》賞析

《春》是朱自清散文中的名篇佳作。《春》是一篇滿貯詩意的散文。它以詩的筆調(diào)，描繪了我國南方春天特有的景色：綠草如茵，花木爭榮，春風(fēng)拂煦，細(xì)雨連綿，呈現(xiàn)一派生機和活力；在春境中的人，也精神抖擻，辛勤勞作，充滿希望?！洞骸肥且环汗庑沱惖漠嬀恚洞骸肥且磺澝狼啻旱捻灨?。作品起始寫道：“盼望著，盼望著，東風(fēng)來了，春天的腳步近了?！眱蓚€“盼望著”的詞語重疊，強化了人們對春天的期盼。“春天的腳步近了”，更把春天擬人化，似乎春天正在大踏步向我們走來。看：“一切都像剛睡醒的樣子，欣欣然張開了眼。山朗潤起來了，水長起來了，太陽的臉紅起來了?！?/p>

1、作者先從總的方面描繪春境，勾畫出大地回春萬物復(fù)蘇的景象。

2、接著，作者推出五個特寫鏡頭，細(xì)致入微地描繪春天的動人景象。第一個特寫鏡頭是春草：“小草偷偷地從土里鉆出來，嫩嫩的，綠綠的。”作者不僅寫出了春草的嫩綠、綿軟，而且還攝下了它對人的誘惑力：人們在草地上“坐著，躺著，打兩個滾，踢幾腳球，賽幾趟跑，捉幾回迷藏?！边@里的綠茵，已不是單純的自然景物，而成了人們生活的親愛的伴侶——景物變成了情物。第二個特寫鏡頭是花木爭榮：“桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪?！辈粌H果樹之花爭相斗妍，而且野花遍地，萬紫千紅。眾花還以其特有的色香，吸引無數(shù)的蜜蜂“嗡嗡地鬧著”，大小蝴蝶翩翩起舞。這些描寫，活現(xiàn)出春意盎然的氣氛。作者不以再現(xiàn)自然花色為滿足，還特意馳騁想象的翅膀?qū)懙溃汗麡渲ā皫е鹞?，閉了眼，樹上仿佛已經(jīng)滿是桃兒、杏兒、梨兒?！毕胂蟛粌H拓寬了描寫的視野，更從未來角度渲染了春花的可愛。

第三個特寫鏡頭是春風(fēng)。較之春花來說，春風(fēng)是不容易描寫的。朱自清寫春風(fēng)，主要抓住了兩點，一是春風(fēng)的柔和，二是它具有傳聲送味的作用。作者先用南宋志南和尚的“吹面不寒楊柳風(fēng)”的詩句，來狀寫春風(fēng)的溫暖，柔和；他猶恐讀者不易領(lǐng)會，馬上來了一句人人能領(lǐng)會的摹寫：“像母親的手撫摸著你”?！帮L(fēng)里帶來些新翻的泥土的氣息，混著青草味，還有各種花的香，都在微微濕潤的空氣里醞釀”。作者從傳味角度寫春風(fēng)，不僅強化了春的氛圍，也將此段與上兩段關(guān)于草、花的描寫自然地連接起來。春風(fēng)還把春鳥的歌唱、牧童的笛音，送入人的耳膜，“與輕風(fēng)流水應(yīng)和著”。作者從多方位描寫春風(fēng)，把這個本來不易表現(xiàn)的事物也寫得栩栩如生。

第四個特寫鏡頭是春雨。朱自清寫南方的春雨連綿：“看，像牛毛，像花針，像細(xì)絲，密密地斜織著，人家屋頂上全籠著一層薄煙。”這種雨，使樹葉子“綠得發(fā)亮，小草也青得逼你的眼”。雨夜，一點點黃暈的燈光，“烘托出一片安靜而和平的夜”。白天，“地里工作的農(nóng)夫，披著蓑，戴著笠的”——這儼然是一幅春雨農(nóng)耕圖了。

第五個特寫鏡頭是春境中人的活動。前四幅畫面以寫自然景色為主，這幅畫面則突出人的作為：“城里鄉(xiāng)下，家家戶戶，老老小小，他們也趕趟兒似的。一個個都出來了。舒活舒活筋骨，抖擻抖擻精神，各做各的一份事去”。在春天，花兒“趕趟兒”地開；人們?yōu)榱擞?，“也趕趟兒似的”走出家門。在春天，花卉爭榮，各不相讓；人們“一年之計在于春”，也以只爭朝夕的精神投入了工作。

3、在以上盼春、繪春的基礎(chǔ)上，作品最后唱起了對春的贊歌： 春天像剛落地的娃娃，從頭到腳都是新的，它生長著。春天像小姑娘，花枝招展的，笑著，走著。

春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，他領(lǐng)著我們上前去。

這里，作者用三個比喻性的排比句式，說明春天是新鮮、美麗、歡快、具有強大生命力的；人類也應(yīng)當(dāng)踏著春天的步伐，去創(chuàng)造美好幸福的生活。