第一篇：安順學(xué)院附中高二上學(xué)期十月份月考語(yǔ)文試卷答案

安順學(xué)院附中高二上學(xué)期十月份月考語(yǔ)文試卷答案

一、選擇題（每小題3分，共33分）

1、A(B tān dàng C xiǎn Dqiáo xīn)

2、C（C風(fēng)餐露宿）

3、B(A“過江之鯽”形容趕時(shí)髦的人接連不斷。有貶義。B不刊之論：比喻不能改動(dòng)或不可磨滅的言論?？汗糯赶鞒体e(cuò)了的字。不刊是說不可更改。C爽：差錯(cuò)。多次試驗(yàn)都有差錯(cuò)。應(yīng)為屢試不爽）。D“不情之請(qǐng)”，客套話，不合情理的請(qǐng)求要求(向人求助時(shí)稱自己的請(qǐng)求）

4、C(解析：A項(xiàng)“日前”是“幾天前”的意思。例：日前他曾來過一次，而不能理解成“這天之前”，所以“日前”與“正在”矛盾。B項(xiàng)是句式雜糅，“關(guān)鍵的問題是知識(shí)在起決定性作用”，應(yīng)改為“關(guān)鍵的問題是知識(shí)”。D項(xiàng)搭配不當(dāng)，“加快”不能搭配“規(guī)?！?。)

二、5．A（屬于采集奧林匹克圣火的方式，不屬于保障奧運(yùn)圣火不熄的條件。）6．D（丟失重要信息，原文有“每小時(shí)65公里的強(qiáng)風(fēng)中和每小時(shí)50毫米的大雨”和“最低零下6℃到最高45℃的溫度變化也不會(huì)對(duì)其燃燒產(chǎn)生影響）7．C（原文是近幾屆奧運(yùn)會(huì)都用丙烷等混合氣體做燃料，而非歷屆。）

三、8、D（銘，銘刻）

9、A（“而”，連詞，表順承；B均作介詞，但前表被動(dòng)，后解為“在”；C作代詞，但一個(gè)代人，一個(gè)代道理；D、前作副詞，為“于是”，后表判斷，為“是”“就是”）

10、B（①指韓琦出身、家庭背景；⑤⑥均是指韓琦處理政事的能力）

11、C（文章并未寫季子和朱買臣驕矜自夸，只是為了借他們衣錦還鄉(xiāng)乃人之常情，來襯托韓琦的品質(zhì)之高貴）四 翻譯（11分）

（1）大凡讀書人處在窮困的時(shí)候，在鄉(xiāng)里受苦，一般的人和小孩都可以輕視他，欺侮他。（3分）

（2）只有恩德遍布百姓，功勛施及國(guó)家，事跡銘刻在鐘鼎石碑上，頌揚(yáng)在樂章里，從而光照后世，并且留傳到永遠(yuǎn)。（4分）

（3）他的言語(yǔ)中把快意于恩怨、炫耀名譽(yù)看作可鄙，大概是不把前人所夸耀的東西算作榮譽(yù)，卻把它當(dāng)作警戒。（4分）

【翻譯】

做官做到將相，富貴之后回到故鄉(xiāng)，這在人情上認(rèn)為是很榮耀的事情，同時(shí)古往今來都是這樣看的。讀書人還處在窮苦的時(shí)候在鄉(xiāng)里受苦，一般人和小孩都能輕視他，欺侮他。像蘇秦遭到他嫂嫂的無禮對(duì)待，朱買臣被他的妻子離棄一樣。他們一旦坐著華貴的大車，旌旗在前面引路，騎馬的侍從在后面跟隨，路兩旁的人，互相肩膀挨著肩膀，腳印疊著腳印，一面望著一面贊嘆。這時(shí)那些平庸的男子，愚蠢的婦人，卻東奔西跑，嚇得汗流浹背，羞恥慚愧，趴伏在地上，在大車揚(yáng)起的灰塵和駿馬的足跡之間懊悔請(qǐng)罪。這是一個(gè)讀書人，在當(dāng)時(shí)得意，因而意氣洋洋的表現(xiàn)，過去人們把它比作穿著錦繡回到故鄉(xiāng)那樣榮耀。

只有尊敬的丞相魏國(guó)公卻不是這樣。魏國(guó)公是相州人，世代有美德，是當(dāng)時(shí)有名的公卿。自從魏國(guó)公年少的時(shí)候，就已經(jīng)中了高高的科第，做了大官；天下的讀書人，聞風(fēng)下拜，希望瞻仰豐采，大概也有多年了。所說的做將相，得富貴，都是魏國(guó)公早就應(yīng)當(dāng)有的。不像那窮困的人，在一個(gè)時(shí)候僥幸得志，出乎平庸男子和愚蠢婦人的意料之外，從而使他們驚駭，并向他們夸耀自己。既然這樣，那么作為儀仗的大旗，不足以顯示魏國(guó)公的榮耀；三公的命圭和禮服，不足以表現(xiàn)魏國(guó)公的顯赫；只有恩德遍布百姓，功勛施及國(guó)家這些事情銘刻在鐘鼎石碑上，頌揚(yáng)在樂章里，光照后代，流傳到永遠(yuǎn)，這才是魏國(guó)公的志向。讀書人也是在這一點(diǎn)上對(duì)魏國(guó)公寄予希望啊。哪里只是炫耀一時(shí)，榮耀一鄉(xiāng)呢？

魏國(guó)公在宋仁宗至和年間，曾經(jīng)以武康節(jié)度使的身份來治理相州，就在后園里修建了“晝錦堂”。后來又在石碑上刻了詩(shī)，把它留給相州的人民。他把快意于恩怨和炫耀名譽(yù)看作可鄙，大概是他不把前人所夸耀的東西算作榮耀，卻把它當(dāng)作警戒。在這里，我們可以看到魏國(guó)公對(duì)富貴持怎樣的看法了！他的志向哪里能輕易估量呢！所以他能夠出將入相，勤勞為國(guó)，做到平安的時(shí)候和艱險(xiǎn)的時(shí)候表現(xiàn)完全一樣。至于遇到重大事件，決斷大的主張，他垂著衣帶，拿著手板，不動(dòng)一點(diǎn)聲色，卻能把天下治理得像泰山一樣安穩(wěn)，真可以稱得上關(guān)系國(guó)家安危的大臣了。他的豐功偉業(yè)，刻在鐘鼎上，譜在樂歌里，都是國(guó)家的光榮，不單是鄉(xiāng)里的榮耀啊！

我雖然沒機(jī)會(huì)登上魏國(guó)公的晝錦堂，幸運(yùn)的是曾經(jīng)私下里誦讀過魏國(guó)公所寫的詩(shī)；我因魏國(guó)公的志向能夠?qū)崿F(xiàn)而高興，很樂意講給天下人聽，于是寫了這篇記。

13、（8分 每空1分）

（1）更那堪冷落清秋節(jié) 楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)拢?）山頂千門次第開 一騎紅塵妃子笑（3）渚清沙白鳥飛回 無邊落木蕭蕭下

（4）直面慘淡的人生 正視淋漓的鮮血

14、答案：①因?yàn)殡m然六朝的繁華已如夢(mèng)遠(yuǎn)逝,而臺(tái)城柳卻依舊逢春即枝繁葉茂，不管人世滄桑、人間興亡，總是給人以欣欣向榮之感,以它的繁榮茂盛和臺(tái)城的荒涼破敗，以它的終古如斯和六朝繁華如夢(mèng)轉(zhuǎn)瞬即逝作鮮明對(duì)比,因此詩(shī)人說它“無情”。（4分，答出“六朝如夢(mèng)鳥空啼”，而臺(tái)城柳“依舊煙籠十里 堤”，這種物是人非的對(duì)比關(guān)系,表述流暢連貫即可，錯(cuò)別字、病句酌情扣分。）

②同意。因?yàn)樵?shī)人身處晚唐，此時(shí)的唐王朝全面走向衰落，昔日的繁華已蕩然無存，如夢(mèng)一場(chǎng)，取而代之的是兵荒馬亂民不聊生。詩(shī)人憑吊臺(tái)城古跡，回顧六朝舊事，今之視昔如來者視今，六朝的先盛后衰的命運(yùn)使詩(shī)人聯(lián)想到唐王朝，懷古傷今。（4分，答出詩(shī)人懷古傷今的晚唐情結(jié)，表述流暢連貫即可，錯(cuò)別字、病句酌情扣分。）五

15、（1）能被讀者所欣賞所閱讀，真正體現(xiàn)書的價(jià)值所在（2分）

（2）能夠找到一本和自己心靈相契的書，可以是自己的精神得到陶冶。（2分）16．?dāng)M人。以這種生動(dòng)形象的手法賦予書以人性，暗示了書所包含著的人類性和社會(huì)性，更有利于作者深入淺出地闡述書店里的書所體現(xiàn)的寓意，拓展了表達(dá)空間，大大增強(qiáng)了全文的人文色彩和文字力度，最大程度地吸引了讀者，啟發(fā)讀者共鳴與深思。（4分）

17．①不同的讀者有不同的閱讀取向，而任何一本書不管其自身魅力如何，也只能引發(fā)一部分人的閱讀興趣。②一個(gè)人對(duì)一本書視而不見，既不能說明這本書缺乏自身魅力，也不能說明這個(gè)人無知，而是兩個(gè)心靈不能相互吸引而已。（能從書和人兩方面進(jìn)行分析，抓住“書的自身魅力”和“心靈之間相互吸引”，言之成理即可。）（6分）

18．一方面，書店里的書五花八門，什么樣的都有，并不都是傳達(dá)真理的；另一方面，形形色色的讀者從書中所獲取并非都是有益的影響，所以盡管書店里的書很多，讀者也很多，但真正掌握真理的人并不多。（6分）這樣寫的用意是在提醒讀者，要善于甄別書，也要善于從書中吸取有價(jià)值的東西；同時(shí)也表明作者對(duì)書店和讀者的現(xiàn)狀的憂慮和反思。

六 20（①國(guó)家教委負(fù)責(zé)同志作了關(guān)于加強(qiáng)中學(xué)生信息技術(shù)教育的指示。②省教委根據(jù)指示制定了《高中信息技術(shù)課程指導(dǎo)綱要（試行）》。③長(zhǎng)春市教委1月5日召開了高中會(huì)考工作會(huì)議。④會(huì)議制定了關(guān)于貫徹執(zhí)行省教委的文件的具體實(shí)施計(jì)劃（6分）

21、我不是高懸天宇的太陽(yáng)，也不是縈繞草間的螢火，而是爐膛中的一縷火苗，為寒冷的人們送去溫暖（4分）

七、作文（60分）

【審題立意】這是一道多則材料類的材料作文題，并且材料中沒有主旨句，審題難度比有主旨句或提示語(yǔ)的單則材料更大一些。完成此類作文題目審題的基本方法是找到多則材料的聚焦點(diǎn)，然后據(jù)此將多則材料作文轉(zhuǎn)換成話題作文，進(jìn)入我們所熟悉的步調(diào)。

材料一敘述的是日常生活中一種司空見慣的現(xiàn)象——清晨的公共汽車?yán)锶藗儧]有笑容，它是我們現(xiàn)實(shí)生活中普遍存在著笑容缺失現(xiàn)象的一個(gè)縮影；

材料二是轉(zhuǎn)述澳洲一位記者對(duì)中國(guó)笑容缺失現(xiàn)象的大惑不解；

材料三是說笑容缺失現(xiàn)象已經(jīng)引起了不少人的關(guān)注和探討。由此可見，三則材料的聚焦點(diǎn)是我國(guó)“當(dāng)今社會(huì)人們笑容缺失的現(xiàn)象”，簡(jiǎn)單的說，就是“笑容缺失”，并且，這里的“笑容”專指微笑。轉(zhuǎn)換成話題，可以是“笑容缺失”或“微笑”。作文中可能存在著如下幾種偏題錯(cuò)誤：

一是以“表情”為話題，范圍過大。

“表情”有喜悅，有悲傷，有憤怒，有驚訝，有恐懼，有嚴(yán)肅，有輕松……三則材料顯然只說了代表樂觀、喜悅、輕松的“笑容”；

二是以“笑”為話題，范圍照樣過大。

“笑”有大笑、微笑、苦笑、傻笑、憨笑、假笑、賠笑、冷笑、暗笑、狂笑、奸笑、獰笑、皮笑肉不笑……三則材料中第一則說微笑；第二則說要有愜意的笑，“愜意的笑”應(yīng)指微笑，因?yàn)槠渌绱笮Χ疾磺泻?；第三則表述為“醉人的笑”那也是指微笑，所以三則材料都只說了微笑。

三是以“職業(yè)微笑”為話題，則是明顯偏題。

也許有人說微笑體現(xiàn)了一個(gè)人的職業(yè)道德，可以抨擊干部、售票員、護(hù)士、教師等對(duì)群眾、對(duì)乘客、對(duì)病人、對(duì)學(xué)生冷若冰霜、缺少熱情的現(xiàn)象。其實(shí)三則材料不是從職業(yè)的角度來說笑容缺失的，而是說公共場(chǎng)合人們?nèi)鄙傥⑿ψ屓烁械綁阂郑凵淞斯娖毡榇嬖诘脑诠步煌袑?duì)自己封閉和對(duì)他人冷漠的心態(tài)。所以與原有材料不切合。

寫記敘文，可以寫公共交往中一個(gè)“微笑”的故事，寫出生動(dòng)細(xì)節(jié)，再現(xiàn)現(xiàn)場(chǎng)情景，刻畫人物形象，傳遞出人物真實(shí)細(xì)膩的情感或作者的感悟；也可以寫幾個(gè)微笑的片斷，夾敘夾議，表達(dá)一個(gè)鮮明的主題。

寫成議論文，可以圍繞話題通過發(fā)問開拓思路：微笑缺失的原因是什么？微笑缺失有什么危害？微笑在現(xiàn)實(shí)生活中有什么意義？怎樣才能綻開如花的笑容？任意選擇其中一個(gè)問題來展開，都可以寫成一篇緊扣材料含意的作文。

第二篇：高二上學(xué)期第一次月考 語(yǔ)文

高二第一學(xué)期第一次月考 2012.10.9 本試卷共8頁(yè)，共四道大題，24小題，滿分150分。考試用時(shí)150分鐘。

一、語(yǔ)言文字運(yùn)用選擇題（本大題4小題，每小題3分，共12分）

1．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，每對(duì)讀音都相同的一組是（3分）

（）A．中肯／中意

穿著／歪打正著

得心應(yīng)手／應(yīng)接不暇 ．．．．．．B．創(chuàng)傷／重創(chuàng)

桂冠／彈冠相慶

好大喜功／樂善好施 ．．．．．．C．供稿／供應(yīng)

滌綸／羽扇綸巾

厚古薄今／日薄西山 ．．．．．．D．解數(shù)／解讀

寒舍／退避三舍

曲徑通幽／曲盡其妙 ．．．．．．2．下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?分）

（）

郭敬明被法院裁決其作品構(gòu)成抄襲后，仍進(jìn)入了作協(xié)。一位自稱為“熱血”的文學(xué)青年給作協(xié)發(fā)了一封公開信，在信中義正詞嚴(yán)地表達(dá)了他對(duì)作協(xié)這一決定的看法。他認(rèn)為，在這物欲橫流的時(shí)代里，．．．．．．．．雖然文學(xué)的道路布滿荊棘，但是作為一名熱衷于文學(xué)的莘莘學(xué)子，他依然堅(jiān)持不懈，克服種種困難，．．．．筆耕不輟，一切只源于對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的熱愛。然而作協(xié)的這一做法卻極大地傷害了文學(xué)青年的熱情和自．．．．尊，讓許多堅(jiān)持寫作的文學(xué)青年感到寒心。

A．義正詞嚴(yán)

B．物欲橫流

C．莘莘學(xué)子

D．筆耕不輟 3．下列各句中，沒有語(yǔ)病的一句是（3分）

（）

A．從調(diào)查的結(jié)果來看，該校學(xué)生的課余活動(dòng)主要有班級(jí)野炊、年級(jí)文體比賽、校際聯(lián)歡會(huì)等，內(nèi)容豐富，形式多樣。

B．教育在綜合國(guó)力的形成中處于基礎(chǔ)地位，國(guó)力的強(qiáng)弱越來越多地取決于勞動(dòng)者素質(zhì)的提高，取決于各類人才培養(yǎng)的質(zhì)量與數(shù)量。

C．市政府決定配合奧運(yùn)項(xiàng)目的實(shí)施，重點(diǎn)抓好地鐵建設(shè)、危舊房改造、污水處理等工程工作，加快現(xiàn)代化大都市建設(shè)的進(jìn)程。

D．學(xué)習(xí)方法可能因人而異，但勤奮、努力等良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和合理的時(shí)間安排卻是每個(gè)想取得成功的學(xué)生所必須具備的。

4．依次填入下面橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）

（）人格_______，_______。_______，_______，_______，_______。①它要求一個(gè)人應(yīng)有高尚的道德追求 ②勇于承擔(dān)對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的道德義務(wù) ③是做人的尊嚴(yán)、價(jià)值和品質(zhì)的總和

④正確處理個(gè)人與他人、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系 ⑤是指人與動(dòng)物相區(qū)別的內(nèi)在規(guī)定性 ⑥做到自尊、自愛、自強(qiáng)、自律

A．③⑥①④⑤②

B．③⑤①②⑥④

C．⑤②①⑥④③

D．⑤③①②④⑥

二、古詩(shī)文閱讀與默寫（本大題7小題，共35分）閱讀下面的文言文，完成5—9題。田疇，字子泰，右北平無終人也。初平元年，義兵起，董卓遷帝長(zhǎng)安。幽州牧劉虞嘆曰：?賊臣作亂，朝廷播蕩。身備（作為）宗室遺老，今欲奉使展效臣節(jié)，安得不辱命之士乎？?眾議咸稱疇。虞乃備禮請(qǐng)與相見，大悅之，遂署為從事，具其車騎。將行，疇曰：?今道路阻絕，寇虜縱橫，稱官奉使，為眾所指名；愿以私行，期于得達(dá)而已。?虞從之。虞自出祖而遣之。既取道，疇乃更（改道）．．上西關(guān)。出塞，傍北山，直趣朔方，循間徑去，遂至長(zhǎng)安致命。詔拜騎都尉，疇以天子方蒙塵未安，．不可以荷佩榮寵，固辭不受。朝廷高其義。三府并辟（征召做官），皆不就。愿歸侍虞。得報(bào)，馳還。未至，虞已為公孫瓚所害。疇至，謁祭虞墓，陳發(fā)章表，哭泣而去。瓚聞之大怒，購(gòu)求獲疇，謂曰：．?汝何自哭劉虞墓，而不送章報(bào)于我也?疇答曰：?漢室衰頹，人懷異心，唯劉公不失忠節(jié)。章報(bào)所言，于將軍未美，恐非所樂聞，故不進(jìn)也。?瓚壯其對(duì)，釋不誅，后乃縱遣之。疇得北歸，率舉宗族他附從數(shù)百人，掃地而盟曰：?君仇不報(bào)，吾不可以立于世!?遂入徐無山中，營(yíng)深險(xiǎn)平敞地而居，躬．耕以養(yǎng)父母。百姓歸之，數(shù)年間至五千余家。疇乃為約束相殺傷、犯盜、諍訟之法，又制為婚姻嫁娶之禮，興舉學(xué)校講授之業(yè)，眾皆便之，至道不拾遺。袁紹數(shù)遣使招命，又即授將軍印，因安輯所統(tǒng)，疇皆拒不當(dāng)。紹死，其子尚又辟焉，疇終不行。疇常忿烏丸昔多賊殺其郡冠蓋（百姓），有欲討之意而力未能。太祖北征烏丸，疇獻(xiàn)掩其不備之計(jì)，遂大斬獲，以功封侯賜邑，疇固讓。太祖知其心，許．．而不奪。遼東斬送袁尚首，令?三軍敢有哭之者斬?。疇以嘗為尚所辟，乃往吊祭，盡將其家屬及宗．人三百余家居鄴。

（《三國(guó)志·魏書十一》）5．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是(3分)（）A．虞自出祖而遣之

祖：出行前祭路神

．B．直趣朔方，循間徑去 ．C．購(gòu)求獲疇

．

趣：通“趨”

購(gòu)：購(gòu)買

D．太祖知其心，許而不奪

奪：強(qiáng)行改變 ．6．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是(3分)（）A．①虞自出祖而遣之。

②今言“華”如“華實(shí)”之“華”者，蓋音謬也。．．B．①率舉宗族他附從數(shù)百人，掃地而盟曰。

②然視其左右，來而記之者已少。．．C．①以功封侯賜邑，疇固讓。

②伏惟圣朝以孝治天下。．．D．①太祖知其心，許而不奪。

②吾令人望其氣，皆為龍虎。．．7．下列各句分別編為四組，都表現(xiàn)田疇“義”（為正義，講義氣）的一組是(3分)（）

①既取道，疇乃更上西關(guān)。出塞?? ②三府并辟，皆不就。

③謁祭虞墓，陳發(fā)章表，哭泣而去。④率舉宗族他附從數(shù)百人，掃地而盟。

⑤為約束相殺傷、犯盜、諍訟之法。⑥疇以嘗為尚所辟，乃往吊祭。

A．①②④

B．①③⑤

C．②③⑥

D．④⑤⑥ ８．下列對(duì)原文的敘述與分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)

（）

A．田疇奉命出使，不事排場(chǎng)，輕裝簡(jiǎn)從，避開大道，繞小路而行，順利到達(dá)長(zhǎng)安，的確不辱使命。B．朝廷封官，田疇固辭不受，三府征召，田疇也予拒絕，這表現(xiàn)了田疇的政治遠(yuǎn)見；他已看出這個(gè)朝廷壽命不會(huì)太長(zhǎng)了。

C．田疇率眾入山，一方面是為避開公孫瓚，另一方面也是為了積蓄力量，為劉虞報(bào)仇。他在徐無山中表現(xiàn)出很高的管理才能。

D．袁紹父子給田疇官做，他一律加以拒絕；而曹操北征烏丸，田疇主動(dòng)出謀劃策，其目的是借助曹操的力量報(bào)他欲報(bào)之仇。

９．把文言文閱讀材料中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）疇以天子方蒙塵未安，不可以荷佩榮寵，固辭不受。（4分）

（2）章報(bào)所言，于將軍未美，恐非所樂聞，故不進(jìn)也。（3分）

（3）營(yíng)深險(xiǎn)平敞地而居，躬耕以養(yǎng)父母。（3分）

10、閱讀下面的詩(shī)，回答問題。（7分）

山居即事 王維

寂寞掩柴扉，蒼茫對(duì)落暉。鶴巢松樹遍，人訪蓽門稀。 綠竹含新粉，紅蓮落故衣。渡頭煙火起，處處采菱歸。

（1）簡(jiǎn)析“遍”“稀”字在頷聯(lián)中的表達(dá)效果。（3分）

（2）詩(shī)的后四句寫出了怎樣的景與情？（4分）

11、補(bǔ)寫出下列各篇名句中的空缺部分。（任選3題，多選只按前3題計(jì)分）（6分）（1）有志與力，，亦不能至也。（《游褒禪山記》）（2）_________________，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮，______________，形影相吊。（《陳情表》）（3）欲茍順?biāo)角?，____________。臣之進(jìn)退，____________。（《陳情表》）（4）但以劉日薄西山，____________，人命危淺，___________。（《陳情表》）

三、現(xiàn)代文閱讀理解與鑒賞（31分）

（一）必考題 ：閱讀下面的文字，完成12—15題。（l6分）

中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)奧林匹克精神的回應(yīng)

奧林匹克精神的源頭是古代希臘文明，古代奧運(yùn)中對(duì)人的體能、技巧的挑戰(zhàn)體現(xiàn)著古希臘人的競(jìng)爭(zhēng)與開拓意識(shí)。在古代奧運(yùn)會(huì)文化背景中，有一種堅(jiān)定的信念，那就是極其重視個(gè)人價(jià)值，捍衛(wèi)個(gè)人的獨(dú)立性。這些價(jià)值觀念都已成為現(xiàn)代奧運(yùn)的核心價(jià)值。

現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興以來，奧林匹克精神經(jīng)歷了從挑戰(zhàn)自我、追求人的身心協(xié)調(diào)和全面發(fā)展到 追求運(yùn)動(dòng)競(jìng)技的人性化、人類文化的多元和諧、人與自然的和諧共存的歷史演變。在現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)的歷史上，曾經(jīng)有?永遠(yuǎn)爭(zhēng)取第一，永遠(yuǎn)超過別人?的口號(hào)。今天，許多有識(shí)之士認(rèn)為僅僅提倡?更快、更高、更強(qiáng)?是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們必須提倡一種更為人性化的、更為團(tuán)結(jié)的奧林匹克精神，那就是：?參與比獲勝更重要。?

現(xiàn)代奧林匹克興起之時(shí)，也是人類科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)之時(shí)。一個(gè)多世紀(jì)以來，科學(xué)技術(shù)對(duì)人類的生活帶來天翻地覆的變革，也從各個(gè)方面深刻影響了奧林匹克運(yùn)動(dòng)的發(fā)展和演變，為奧林匹克精神注入了鮮明的時(shí)代特征。一方面，西方文化中民主、自由、競(jìng)爭(zhēng)、拼搏、開拓、進(jìn)取、重視個(gè)體、尊重科學(xué)等要素構(gòu)成了現(xiàn)代奧林匹克精神的靈魂與核心，這使奧林匹克運(yùn)動(dòng)染上了濃重的西方文化色彩。另一方面，隨著奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)在全球的開展和奧林匹克精神的普及，奧林匹克運(yùn)動(dòng)已成為各國(guó)文明與文化集萃、對(duì)話與交往的論壇，成為全球文化多樣性與差異性互補(bǔ)共存的平臺(tái)，尤其是成為東西方文明交融與互動(dòng)的平臺(tái)。在當(dāng)代科技、人文、生態(tài)倫理的交互影響下，奧林匹克運(yùn)動(dòng)的這種文化多樣性與文化對(duì)話主義已經(jīng)成為全球化時(shí)代人類文化發(fā)展的重要表征之一。從奧林匹克文化的生產(chǎn)與消費(fèi)情況來看，奧林匹克運(yùn)動(dòng)已經(jīng)成為全球化的超國(guó)家、超文化、超等級(jí)、超地域的百姓的巨型狂歡節(jié)，成為一種由國(guó)家主義、消費(fèi)主義、商業(yè)主義共同主宰的泛文化。

當(dāng)前奧林匹克運(yùn)動(dòng)中出現(xiàn)了過度商業(yè)化、濫用興奮劑、職業(yè)性腐敗等問題。黑分、黑哨、假體育、假比賽、假球，使奧林匹克運(yùn)動(dòng)失去魅力和價(jià)值，危及了奧林匹克理想，玷污了崇高的奧林匹克精神。這些都與作為現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)核心價(jià)值的西方理性中心主義文化有著根本的內(nèi)在聯(lián)系。奧林匹克運(yùn)動(dòng)中出現(xiàn)的問題無法僅靠西方文化去解決，需要從其它文化形態(tài)，特別是東方文化中尋求有益的啟示。

中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)講究天人和諧，從不過分強(qiáng)調(diào)人對(duì)自然、對(duì)自身的挑戰(zhàn)，也不孤立地、片面地強(qiáng)調(diào)人對(duì)自然、天地的超越，而是講究 ?象天法地?，向?天?與?地?來學(xué)習(xí)合乎自然、遵循自身限度的立身處世原則。?天行健，君子自強(qiáng)不息。地勢(shì)坤，君子厚德載物?，就是講人要不斷進(jìn)取，承擔(dān)對(duì)個(gè)體存在的責(zé)任，但又要有所警惕，不要一味強(qiáng)調(diào)進(jìn)取，要保持個(gè)人、環(huán)境和社會(huì)之間的協(xié)調(diào)。這對(duì)于主張?更快、更高、更強(qiáng)?的奧林匹克精神是一個(gè)重要的回應(yīng)與補(bǔ)充。

中國(guó)禮樂文化主張萬物和諧，陰陽(yáng)協(xié)調(diào)，以中和、和諧、協(xié)調(diào)為美的最高境界。中國(guó)古代有所謂?六藝?，即?禮?、?樂?、?射?、?御?、?書?、?數(shù)?。?六藝?強(qiáng)調(diào)的不是技藝的競(jìng)賽，而是通過技藝的修養(yǎng)來完善人格，達(dá)到內(nèi)心的和諧，促進(jìn)心靈與體格之間的和諧互動(dòng)。這與奧林匹克精神旨在推動(dòng)人的體育與心靈的和諧發(fā)展的理想有著巨大的契合，對(duì)于當(dāng)今奧林匹克比賽過度強(qiáng)調(diào)比賽成績(jī)、忽視心靈提升的現(xiàn)象有著重要的啟發(fā)意義。

中國(guó)傳統(tǒng)自然倫理觀念認(rèn)為天地宇宙間人與萬物是都和諧共處的，主張克己復(fù)禮，把人的作用與行為限制在與天地萬物和諧共處的宇宙秩序之中。中國(guó)古代社會(huì)提倡節(jié)制與合理控制人的欲望，反對(duì)對(duì)生命的無度消費(fèi)和對(duì)外物的無度占有。這種倫理觀念對(duì)于奧林匹克文化中的過度商業(yè)化、過度競(jìng)爭(zhēng)化和興奮劑丑聞都是有力的回應(yīng)，它從東方哲學(xué)和智慧的角度回應(yīng)了促進(jìn)人的身心和諧發(fā)展的奧林匹克精神。

(摘自中國(guó)人民大學(xué)人文奧運(yùn)研究中心主任馮惠玲在“創(chuàng)造的多樣性：奧林匹克精神與東方文化—北京2008奧運(yùn)國(guó)際論壇”上的演講稿)12．根據(jù)文意，以下說法不正確的兩項(xiàng)是（）（）(5分)A.奧林匹克精神作為當(dāng)代人類優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)和精神財(cái)富面臨許多問題與挑戰(zhàn)。

B.盡管奧林匹克精神以西方文明為根基，但它面臨的問題與挑戰(zhàn)已無法僅靠西方文明自身去解決。C.現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)中出現(xiàn)的眾多問題表明，奧林匹克運(yùn)動(dòng)已開始和奧林匹克精神背道而馳。D.中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)奧林匹克文化所面臨的問題與挑戰(zhàn)給予了富有啟迪意義的回應(yīng)，為奧林匹克文化注入了新的活力。

E.奧林匹克運(yùn)動(dòng)已成為東西方文明交融與互動(dòng)的平臺(tái)，中國(guó)傳統(tǒng)文化必將解決西方文化無法去解決的奧林匹克運(yùn)動(dòng)中出現(xiàn)的問題。

13．下列各項(xiàng)中不能作為論據(jù)證明“崇高的奧林匹克精神受到了玷污”的一項(xiàng)是（）(3分)

A.全球化的超國(guó)家、超文化、超等級(jí)、超地域的百姓的巨型狂歡節(jié)

B.由國(guó)家主義、消費(fèi)主義、商業(yè)主義共同主宰的泛文化

C.過度商業(yè)化、濫用興奮劑、職業(yè)性腐敗等問題

D.黑分、黑哨、假體育、假比賽、假球等現(xiàn)象

14．作者在演講中，可以省去前面的三個(gè)自然段嗎？請(qǐng)說明理由。(4分)

15．從中國(guó)傳統(tǒng)文化的視角，談?wù)勀銓?duì)奧林匹克精神“更快、更高、更強(qiáng)”的看法。（4分）

（二）選考題：本大題有兩組試題。每組試題3小題，共l5分。

選考內(nèi)容的兩組試題分別為“文學(xué)類文本閱讀”試題組和“實(shí)用類文本閱讀”試題組，考生任選．．．．一組作答。注意：評(píng)分時(shí)只對(duì)其中一類進(jìn)行評(píng)分記分。．．．．文學(xué)類文本閱讀：閱讀下面的作品，完成16—18題。(15分)

神 線

包作軍

鄭能四十出頭，是個(gè)下線工，活兒不重，在鋼板上畫線，以供電氣焊切割或機(jī)械加工。鄭能可以不用圓規(guī)、卡尺就在鋼板上畫圓，有人開玩笑說是阿Q夢(mèng)寐以求的那種圓，是絕活兒。大家都叫鄭能?神線?。

?神線?鄭能的工資雖不高，但三六九的能就著咸菜喝幾杯小酒，就不羨慕廠長(zhǎng)科長(zhǎng)們大魚大肉的日子。

這樣的日子雖然清苦，但鄭能覺得很開心。

鄭能像愛自己的女兒那樣愛著自己畫線加工成的零件，像愛自己的家那樣愛著自己的企業(yè)。但仿佛做了一場(chǎng)噩夢(mèng)，廠子宣告破產(chǎn)了。

下崗的鄭能頓時(shí)茫然無措，天天靠喝酒來麻醉自己。鄭能妻子所在的廠子也是勉強(qiáng)開工，工資也不高。沒多久，鄭能家的油鹽醬醋就發(fā)生了危機(jī)……

妻子勸鄭能出去找工作。鄭能出去跑了一圈，似他這樣不上不下的年紀(jì)，連報(bào)名的資格都沒有，人家最低的年齡界限也必須是在三十五歲以下。

鄭能又開始喝酒，喝醉了就罵自己是廢物。

鄭能的妻舅是一個(gè)工商所的小頭兒，見鄭能這個(gè)樣子，就跟他說：?不如去我管的那個(gè)市場(chǎng)去看自行車吧，也算是廢物利用。?

鄭能嘆了口氣，就隨了妻舅。

妻舅把鄭能領(lǐng)到市場(chǎng)旁邊的一處空地上，扔給他兩段舊繩子，就走了。

鄭能剛用那兩段舊繩子綰成一根，在空地上圍出一個(gè)圈來，就陸續(xù)有人推來自行車要他看管。妻舅告訴鄭能，每輛車子收兩角錢。

這是一個(gè)蔬菜市場(chǎng)，從早晨到傍晚，買菜的人熙熙攘攘，大都是騎了自行車來的。先寄存自行車，買完菜，再騎自行車回家。

鄭能從早至晚，不停地存車，不停地收錢，手腕子都酸麻了。晚上回家，鄭能從皮包里倒出一大堆毛票，讓妻子女兒幫他數(shù)一數(shù)。

妻子女兒數(shù)完后，驚喜地說：?有二百多塊呢！?

鄭能高興得頭都大了：?那么多？！?這差不多是他先前上班時(shí)小半個(gè)月的工資呵。然而，這樣的驚喜可不是每天都有的。

鄭能像呵護(hù)自己的女兒那樣呵護(hù)著握在自己手心的那條繩子。

有時(shí)候，鄭能還會(huì)喝著小酒，嚼著花生米，對(duì)著屋角的那條繩子自言自語(yǔ)：?你嘛，才叫真正的神線。我——屁都不是，頂多是廢物利用……?

說這話時(shí)，鄭能望著窗外，眼中露出悲哀的神色。

16．小說第二段（鄭能可以不用??都叫鄭能“神線”）對(duì)全文情節(jié)展開有什么作用？請(qǐng)具體說明。（4分）

17．在鄭能這個(gè)不幸的小人物的身上其實(shí)有很多值得稱道的閃光點(diǎn)，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（5分）

18．鄭能終于賺到了錢，可是文章最后卻寫到了他眼中“悲哀的神色”，你認(rèn)為他為什么而悲哀？

試做探究。（6分）

實(shí)用類文本閱讀： 閱讀下面的文字。完成16一19題。(15分)民間助學(xué) 成長(zhǎng)與尷尬同行

今年，曾獲?希望工程?和社會(huì)其他人士支助的?大眼睛?蘇明娟已24歲，大學(xué)畢業(yè)走上工作崗位，?知識(shí)改變命運(yùn)?成為現(xiàn)實(shí)；今年，南粵大地上依然有無數(shù)個(gè)待助的小?蘇明娟?；而另一端，借助網(wǎng)絡(luò)發(fā)展起來的助學(xué)團(tuán)體?樂助會(huì)?也度過了三周歲生日；以大學(xué)生為主體的民間義教組織?燈塔?走到第六個(gè)年頭，他們獨(dú)創(chuàng)了?朋輩教育?的新理念……正是他們搭建起民間助學(xué)的橋梁，收獲著快樂也遭遇尷尬?！?/p>

鏡頭拉到5月3日凌晨2時(shí)30分，江西信豐。

連續(xù)6小時(shí)的行車，讓在部隊(duì)練就硬身板的湖南漢子?河馬?(網(wǎng)名)和所有志愿者一樣疲憊不堪，但他仍拿出本子記行程，只上過小學(xué)的他就著臺(tái)燈一筆一畫地寫起來……這是三年來廣州民間助學(xué)組織——?樂助會(huì)?第二次跨省查訪。今年4月，?樂助會(huì)?組織者金星做了個(gè)決定：放棄多年來經(jīng)營(yíng)的公司，全心投入?樂助會(huì)?的工作。?這個(gè)社會(huì)其實(shí)好心人很多，只是沒有一個(gè)途徑，‘樂助會(huì)’就是要搭建這樣的平臺(tái)，讓樂善好施的人都能找到方向。?身為?樂助會(huì)?創(chuàng)辦人之一，金星將助學(xué)當(dāng)成了自己的事業(yè)。

三年的時(shí)間里，?樂助會(huì)?成為華南最大的民間助學(xué)組織，擁有志愿者500余人、共有1800多名學(xué)生通過?樂助會(huì)?獲得資助，捐助‘資金達(dá)到11l萬元，運(yùn)作資金達(dá)800萬元。而三年前的?樂助會(huì)?還只是一群?小富人?組成的?車迷會(huì)?，?大家在一起談?wù)搻圮?，或者一起自駕游，根本不知道不同的生活是什么樣子。

此時(shí)，在廣州大學(xué)城內(nèi)，以大學(xué)生為主體的義教助學(xué)組織——?燈塔?開始為暑期的下鄉(xiāng)支教招兵買馬。?知識(shí)的貧乏，觀念的落后，思維方式的缺陷，從來不是單純的財(cái)物捐助能徹底解決的，只有傳授先進(jìn)知識(shí)、全新理念，才能開拓孩子們的眼界，并改變其思維模式。?六年來?燈塔?在粵西粵北的農(nóng)村實(shí)踐著與傳統(tǒng)教育有所不同的?快樂學(xué)習(xí)?、?朋輩教育?、?鄉(xiāng)土認(rèn)同?、?重視自我?等等迷人想法。

?我想我人生的路就這樣了，但他們找到了我，讓我重新回來讀書……?懷集橋頭鎮(zhèn)橋頭中學(xué)學(xué)生彩嬌初中二年級(jí)輟學(xué)外出打工，?燈塔?的義工們幾經(jīng)周折在東莞找到她，并籌款為其解決學(xué)費(fèi)。

目前?燈塔?的義工以大學(xué)生為主體，?燈塔?發(fā)展六年，現(xiàn)在我們也開始招募社會(huì)義工，?燈塔?副理事長(zhǎng)盧思歆表示。?燈塔?先后組織10批在校大學(xué)生和社會(huì)人士，共1000多人次，到肇慶、清遠(yuǎn)、廣西和湖南等偏遠(yuǎn)農(nóng)村1l所中小學(xué)義教，前后服務(wù)9000多小時(shí)，受服務(wù)學(xué)生250O多人次。

無論是簡(jiǎn)單的捐助還是帶有新穎教學(xué)理念的支教，這些團(tuán)體愈來愈受到廣東各界人士的認(rèn)同和支持，然而他們同樣面臨著那些或普遍或個(gè)別的生存難題。

中國(guó)青基會(huì)違規(guī)投資的**剛剛淡出人們視野，?打工之家?的集資糾紛也未有定論，資金問題讓人們對(duì)民間助學(xué)組織產(chǎn)生不信任感。?即使有人愿意捐款，我們也不敢收，怕觸犯法律成‘非法募捐’，好多次國(guó)外基金會(huì)和一些跨國(guó)企業(yè)主動(dòng)找上門來表示合作意向也只好婉拒，這些義工為我們沒有‘身份’，說到底是‘黑戶’，?金星表示，?樂助會(huì)?的困境不在于人們的不信任，而在于缺少一個(gè)合法身份。?樂助會(huì)?最近一次江西查訪也成了?混亂的一次?．志愿者們分析原因稱，內(nèi)部管理沒有跟上組織的發(fā)展腳步。?燈塔?秘書長(zhǎng)甘寧也在擔(dān)心，?怕有一天‘燈塔’成了一個(gè)完美的組織，但不會(huì)做事了?。

?燈塔?雖然不做捐資助學(xué)，但為了把工作做得更好，目前還是有小額資金捐助計(jì)劃，但是去年6月發(fā)生的一次事故將燈塔拉入一種尷尬境地：義工在懷集開展活動(dòng)時(shí)，學(xué)生意外被村民認(rèn)錯(cuò)毆打，被害者索賠未果，遂把?燈塔?告上了法庭。和中國(guó)大多數(shù)民間組織一樣，?燈塔?并沒有在相關(guān)部門注冊(cè)，而只是以一個(gè)項(xiàng)目的身份掛靠中山大學(xué)公民社會(huì)發(fā)展研究中心，官司至今仍無下文。還有義工支教傳授的教學(xué)理念，讓未見過外面世界的孩子們分了心，孩子們希望老師可以和義工一樣做朋友，當(dāng)?shù)乩蠋熡X得義工的行為?教壞?了孩子。

——節(jié)選自2007年09月17日《南方日?qǐng)?bào)》

【相關(guān)鏈接】1991年4月，攝影記者解海龍深入安徽采訪希望工程，在眾多的泥孩子中發(fā)現(xiàn)一雙閃亮的?大眼睛?，拍下了《我要讀書》這張極具感染力的照片，推出了全國(guó)希望工程形象代表一?大眼睛姑娘?蘇明娟。她那雙渴望知識(shí)的?大眼睛?打動(dòng)了無數(shù)熱心于希望工程事業(yè)的人和民間助學(xué)團(tuán)體。

19．文章從寫“大眼睛”蘇明娟開頭，主要哪些方面的作用?(4分)20．幾年來“樂助會(huì)”和“燈塔”都收獲了哪些快樂?請(qǐng)分點(diǎn)概括。(5分)

21．為什么當(dāng)?shù)乩蠋熡X得義工的行為“教壞”了孩子?你如何評(píng)價(jià)助學(xué)者的行為? 請(qǐng)結(jié)合整篇新聞?wù)務(wù)劇?6分)

四、語(yǔ)言表達(dá)（本大題2小題，每小題6分，共12分。）

22、閱讀下面的材料，概括要點(diǎn)回答中國(guó)建設(shè)世界一流大學(xué)缺少“什么”，不超過25字(含標(biāo)點(diǎn)符號(hào))。（6分）

4月23日，“2011大學(xué)校長(zhǎng)全球峰會(huì)”在清華大學(xué)舉行。其中，“中國(guó)建設(shè)世界一流大學(xué)”成為熱議的話題。多位大學(xué)校長(zhǎng)接受記者采訪時(shí)表示：目前，中國(guó)頂尖大學(xué)在吸納擁有國(guó)際學(xué)術(shù)背景人才、借鑒發(fā)達(dá)國(guó)家的教學(xué)制度和成功經(jīng)驗(yàn)等方面缺乏全球化視野；許多人安于現(xiàn)狀，在科研方面全方位地緊盯世界一流水平的意識(shí)不夠，僅滿足于在國(guó)內(nèi)獲獎(jiǎng)或在國(guó)內(nèi)刊物上發(fā)表論文。他們建議，政府主管部門要扮演好自己的角色，為學(xué)校營(yíng)造出寬松的發(fā)展環(huán)境；全社會(huì)對(duì)于大學(xué)發(fā)展應(yīng)抱有平和的心態(tài)，少一些急功近利。

23、濱海市第一中學(xué)1978屆⑴班的同學(xué)聚會(huì)，相約一起去探望當(dāng)年的班主任劉英老師。他們準(zhǔn)備了一張精美的卡片，已經(jīng)成為法官的張東首先寫了以下這則謝詞。請(qǐng)你仿照張東謝詞的內(nèi)容和形式，替已經(jīng)成為教師、工程師、遠(yuǎn)洋船長(zhǎng)、軍官中的一位同學(xué)寫一則符合其職業(yè)特點(diǎn)的謝詞。（6分）

老師，您對(duì)我的教誨三十年言猶在耳——“公正”二字銘刻在心。法庭上，您堅(jiān)毅的眼光時(shí)時(shí)支持我戰(zhàn)勝邪惡。您是我心中一桿最精準(zhǔn)的秤，謝謝您，老師!

五、作文

24、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（本大題1小題，60分）

三個(gè)旅行者早上一起外出，一個(gè)拿了根拐杖，一個(gè)帶了把傘，第三個(gè)什么也沒帶。晚上回家時(shí)，拿傘的渾身是水，拿拐的渾身是傷，而什么也沒拿的卻安然無恙。

于是前兩個(gè)旅行者問第三個(gè)旅行者怎么回事。

第三個(gè)旅行者說：“當(dāng)大雨來臨時(shí)，我躲著走；當(dāng)路不好走時(shí)，我細(xì)心走。所以我既沒有淋濕也沒有跌傷。你們的失誤就在于憑借了自己的優(yōu)勢(shì)?！?/p>

是的，許多時(shí)候，我們不是跌倒在自己的缺陷上，而往往是跌倒在自己的優(yōu)勢(shì)上，因?yàn)槿毕莩３＝o我們以提醒，而優(yōu)勢(shì)則常常使我們忘乎所以。

全面理解材料，但可以從一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。

要求：①自選角度，自擬標(biāo)題，自定文體。②不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文。③不少于800字。④不得套作，不得抄襲。高二第一學(xué)期第月考試題語(yǔ)文參考答案

1、答案：B

【考點(diǎn)：考查多音字】

解析：A．zhòng

zhuó/zháo yìng

B．chuāng

guān hào

C．gōng

lún/guān

bó

D．xia/jiě

sha

qū/qǔ

2、答案：C

【考點(diǎn)：考查成語(yǔ)的用法】 解析：（A義正詞嚴(yán)：道理正當(dāng)，措辭嚴(yán)肅。B物欲橫流：指想得到物質(zhì)享受的欲望泛濫，到處都是。C 莘莘學(xué)子：“莘莘”表示“眾多”的含義，前面不能加“一些”、“一位”這類詞。D筆耕，指寫作；輟，停止。堅(jiān)持寫作，從不因?yàn)槿魏瓮庠谠蚨Ｖ?。?/p>

3、答案：A

【考點(diǎn)：病句的辨析】 解析：B．“國(guó)力的強(qiáng)弱”與“取決于勞動(dòng)者素質(zhì)的提高”不一致，搭配不當(dāng)； C．“加快現(xiàn)代化大都市建設(shè)的進(jìn)程”語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)為“加快建設(shè)現(xiàn)代化大都市的進(jìn)程?！?；D．“勤奮、努力等良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和合理的時(shí)間安排卻是每個(gè)想取得成功的學(xué)生所必須具備的。”成分殘缺，“具備的”后加“素質(zhì)”。

4、答案：D

【考點(diǎn)：考查語(yǔ)言的連貫】

解析：先用排除法排除③，⑤是人格本質(zhì)屬性，③是人格的具體內(nèi)容，根據(jù)邏輯順序，先排除，答案在C與D中選。再根據(jù)文體是議論文，注意論點(diǎn)、論據(jù)的關(guān)系，這段文字是總-分-總的關(guān)系，再根據(jù)議論文的論證結(jié)構(gòu)，提出-分析-解決可得出答案。5．C

（購(gòu)，不是一般的“購(gòu)買”，而是“懸賞征求”）

6．D（A．代詞，他；助詞，的 B．表修飾；表遞進(jìn) C．連詞，因?yàn)?；介詞，用 D．代詞，他的）7．C（①表現(xiàn)田疇的心計(jì)，與“義”無關(guān)。⑤表現(xiàn)的是田疇的政治才能，也與“義”無關(guān)。其他4項(xiàng)都表現(xiàn)了田疇的“義”：②不就三府之“辟”是為了回報(bào)劉虞；③謁祭劉虞之墓，表現(xiàn)了不畏公孫瓚之權(quán)勢(shì)而一心向劉之情義；④與眾人盟，是為了給劉虞報(bào)仇；⑥吊祭袁尚，是違了曹操之命的，而之所以冒死吊祭，僅僅是因?yàn)樵性?jīng)想征他為官，這是典型的“義”舉）8．B（拒絕征召，并非是出于“政治遠(yuǎn)見”）

9.（1）他認(rèn)為天子正流亡在外，作為臣子不應(yīng)該承受榮寵，堅(jiān)決不肯接受。

（“以”、“荷佩”、“固”各得一分，大意一分）

（2）朝廷章表所說的，對(duì)于將軍來說未必是美言，這也恐怕不是你所樂意聽到的，所以章表沒有呈進(jìn)給你。（“未美”、“樂聞”各得一分，大意一分）

（3）選取一處幽深險(xiǎn)要而又平坦的地方居住下來，親自耕種來養(yǎng)活自己的父母。

（“營(yíng)”、“躬耕”各得一分，大意一分）

10、（1）“遍”字表現(xiàn)松茂鶴多，“稀”字表現(xiàn)來訪者少，兩者對(duì)照寫出山居環(huán)境的幽靜。（每點(diǎn)一分）

（2）寫出夕陽(yáng)西下，炊煙升起，嫩竹荷花清新可愛（2分）

人們采菱而歸的景象，表現(xiàn)作者悠然閑適的心情。（2分）

11、（1）而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無物以相之

（2）外無期功強(qiáng)近之親，煢煢獨(dú)立

（3）則告訴不許，實(shí)為狼狽

（4）氣息奄奄，朝不慮夕

三、（一）必考題(18分)12．C、E 【C.這些問題都與作為現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)核心價(jià)值的西方理性中心主義文化有著根本的內(nèi)在聯(lián)系，所以，這些問題的出現(xiàn)是必然結(jié)果的，而不是背道而馳。E.“必將”絕對(duì)化，把理論變成了必然。對(duì)一個(gè)得3分；答案超過2個(gè)，計(jì)0分?！?/p>

13．A 【“全球化的超國(guó)家、超文化、超等級(jí)、超地域的百姓的巨型狂歡節(jié)”說明奧林匹克運(yùn)動(dòng)的范圍之廣，參與之眾，其中必有“崇高的奧林匹克精神”?！?14．不可以省去，理由：

（1）前三段寫奧林匹克精神形成于西方文明，從而為 “奧林匹克運(yùn)動(dòng)中出現(xiàn)的問題無法僅靠西方文化去解決”的觀點(diǎn)，提供了事實(shí)上的論據(jù)。

（2）前三段寫奧林匹克運(yùn)動(dòng)已經(jīng)“成為全球文化多樣性與差異性互補(bǔ)共存的平臺(tái)”，為本文的中心內(nèi)容“中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)奧林匹克精神的回應(yīng)與補(bǔ)充”提供了可能性，只有有了這個(gè)平臺(tái)，中國(guó)傳統(tǒng)文化才有可能對(duì)奧林匹克精神產(chǎn)生“有益的啟示”。

【4分，每個(gè)理由2分，只答“不能省去”者不能得分】

15．（1）中國(guó)傳統(tǒng)文化說“天行健，君子自強(qiáng)不息”，強(qiáng)調(diào)個(gè)人的不斷進(jìn)取，和“更快、更高、更強(qiáng)”的奧林匹克精神有相似之處，但是，“更快、更高、更強(qiáng)” 一味強(qiáng)調(diào)進(jìn)取，和中國(guó)傳統(tǒng)文化中強(qiáng)調(diào)“天人和諧”，反對(duì)片面地強(qiáng)調(diào)人對(duì)自然、天地的超越的觀點(diǎn)格格不入。

（2）中國(guó)禮樂文化強(qiáng)調(diào)的不是技藝的競(jìng)賽，而是通過技藝的修養(yǎng)來完善人格，促進(jìn)心靈與體格之間的和諧互動(dòng)，而“更快、更高、更強(qiáng)” 過度強(qiáng)調(diào)比賽成績(jī)，忽視心靈提升。

（3）中國(guó)傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)“克己”，提倡節(jié)制與合理控制人的欲望，反對(duì)對(duì)生命的無度消費(fèi)。而“更快、更高、更強(qiáng)”過度強(qiáng)調(diào)人對(duì)自我極限的挑戰(zhàn)，過度競(jìng)爭(zhēng)化，并由此引發(fā)了濫用興奮劑、職業(yè)性腐敗等問題。

【5分，三點(diǎn)回答兩點(diǎn)即可，意思對(duì)即可，對(duì)一點(diǎn)得3分，對(duì)兩點(diǎn)得5分】

（二）選考題 【文學(xué)類文本閱讀】

16．引出下面“神線”下崗，空懷絕技而生活困頓的內(nèi)容。為下面寫鄭能把“那條繩子”稱作“神線”作鋪墊。

17．事業(yè)心強(qiáng)，由“鄭能像愛自己的女兒那樣愛著自己畫線加工成的零件”可知其熱愛自己的工作；知足常樂，由“這樣的日子雖然清苦，但鄭能覺得很開心”可知其能安守清苦的生活；吃苦耐勞，由“鄭能從早至晚，不停地存車，不停地收錢，手腕子都酸麻了”可知其具有吃苦耐勞的品質(zhì)。18．為命運(yùn)的捉弄而悲哀；為自己身懷絕活卻再無用武之處而悲哀；為未來生活擔(dān)憂引發(fā)的悲哀?！緦?shí)用類文本閱讀】

19．(1)說明民問助學(xué)早已有之，并取得了一定的成果，也有發(fā)展的必要；

(2)提高讀者的興趣，吸引讀者關(guān)注民問助學(xué)這一熱門話題?！?分，每答對(duì)1點(diǎn)2分】

20．(1)組織逐漸擴(kuò)大，參與人數(shù)不斷增加；(2)受助范圍和受助人數(shù)不斷增加，并取得了較好的效果；

(3)愈來愈受到社會(huì)各界人士的認(rèn)同和支持。【一點(diǎn)2分，兩點(diǎn)4分，答對(duì)三點(diǎn)得5分】

21．(1)當(dāng)?shù)亟處煵焕斫饷耖g助學(xué)者的行為和他們引導(dǎo)學(xué)生的手法，因?yàn)橹鷮W(xué)者的一些理念如“快樂學(xué)習(xí)”、“朋輩教育”、“重視自我”等等和傳統(tǒng)教育觀念、做法是有沖突的；民間助學(xué)組織也沒有合法的身份，未能取得政府的支持?！?分；答出前一方面即可得2分，若只答出后一方面只能得1分】

(2)助學(xué)者的行為值得肯定，因?yàn)樗麄兊哪康氖侵?，效果也不錯(cuò)；他們的教育理念和做法也是符合時(shí)代潮流的，雖然還不為所有人所接受。但是，如要取得更合的效果： ①要注冊(cè)合法的身份，取得政府和各界的支持和信任；②加大宣傳力度，讓受助的落后地區(qū)各階層那解并支持其新的教學(xué)理念，使助學(xué)義教取得更好效果?！?分；能說出目的、效果、做法三方面值得肯定之處的得3分，能提出兩個(gè)改進(jìn)建議中一個(gè)的可得1分；分析能緊扣原文、言之成理的也可評(píng)高分】

22、【考點(diǎn)：壓縮語(yǔ)段（提取關(guān)鍵詞）解析：抓住“缺乏”“不夠”“建議”等動(dòng)詞?！?/p>

答案：全球化視野，爭(zhēng)創(chuàng)世界一流的意識(shí)，寬松環(huán)境，平和心態(tài)。（一點(diǎn)1分，兩點(diǎn)3分，三點(diǎn)5分，全對(duì)滿分）

23、本題考查考生準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)運(yùn)用語(yǔ)言和正確使用常見修辭手法的能力。答案示例：

老師，您對(duì)我的呵護(hù)三十年念念不忘——“愛心”二字銘刻在心。講臺(tái)上，您熱情的鼓勵(lì)時(shí)時(shí)幫助我春風(fēng)化雨。您是我心中一本最完美的教科書，謝謝您，老師！

老師，您對(duì)我的叮囑三十年歷歷在目——“果敢”二字銘刻在心。大海上，您不倦的身影時(shí)時(shí)鞭策我搏擊風(fēng)浪。您是我心中一座最明亮的燈塔，謝謝您，老師！

（內(nèi)容必須切合職業(yè)特點(diǎn)，句式和比喻運(yùn)用要正確）【參考譯文】

田疇，字子泰，右北平郡無終縣人。（漢獻(xiàn)帝）初平元年。討伐董卓的“義軍”興起。董卓脅迫漢獻(xiàn)帝遷都長(zhǎng)安。幽州牧劉虞嘆息道：“賊臣發(fā)動(dòng)叛亂，天子流離失所。我作為宗室老臣，現(xiàn)在想要請(qǐng)一使臣去朝廷進(jìn)見天子，表達(dá)我效忠朝廷的節(jié)操，怎么才能得到能不辱使命的壯士呢？”他的下屬全都推舉田疇。劉虞于是就準(zhǔn)備好禮物邀請(qǐng)?zhí)锂犗嘁姡瑢?duì)田疇非常滿意，于是劉虞任命田疇擔(dān)任從事的職務(wù)，為他準(zhǔn)備好出使的車馬。在要出發(fā)的時(shí)候，田疇說：“現(xiàn)在道路阻斷，賊寇任意劫掠，如果以官員的身份奉命出使，很容易被人指認(rèn)出來；我想以私人身份暗自上路，只希望能夠完成使命?！眲⒂萃饬怂南敕?，并且親自祭祀路神為田疇餞行。田疇上路之后，改道西關(guān)，出邊塞，沿著陰山直奔朔方郡，順著小路走，終于到達(dá)長(zhǎng)安完成了使命。朝廷下詔任命他為騎都尉，他認(rèn)為天子正流亡在外，作為臣子不應(yīng)該承受榮寵，堅(jiān)決不肯接受。朝廷很贊賞他的道德。三公官府同時(shí)召他做官，他都沒有應(yīng)命。得到朝廷的答復(fù)后，他就快馬加鞭往回趕，可還沒到幽州，劉虞已經(jīng)被公孫瓚殺害。田疇回到幽州后，就去拜祭劉虞墓，在墓前念了朝廷的章表，大哭一場(chǎng)而去。公孫瓚聽說田疇拜謁劉虞墓，非常憤怒，懸賞捉拿他，最后將他捕獲。公孫瓚對(duì)田疇說：“你為什么擅自到劉虞墓去哭祭，而不把朝廷的章表送給我”田疇回答說：“漢王室衰敗，人人懷有不忠之心，只有劉先生不失忠誠(chéng)的節(jié)操。朝廷章表所說的，對(duì)于你來講并不是什么好聽的話，恐怕不是你所愿意聽到的，所以就沒有送給你看?！惫珜O瓚很佩服他的回答，就沒有殺他，后來就把他釋放了。田疇回到了右北平郡，率領(lǐng)著自己家族和歸附他的人員共幾百人，掃地而盟誓說：“不報(bào)主公之仇，我就不再活在這世界上!”于是率眾進(jìn)入徐無山，選了一處幽深險(xiǎn)要而又平坦的地方居住下來，親自耕種來養(yǎng)活自己的父母。不斷有百姓歸附他，幾年間達(dá)到5000多戶。田疇于是為大家制定殺傷、盜竊、訴訟的法律。又制定了有關(guān)婚姻嫁娶的禮儀，興辦學(xué)校，發(fā)展教育，大家都從中受益，使聚居地達(dá)到了路不拾遺的境地。袁紹多次派人召請(qǐng)他，又隨即授予他將軍的印綬，任憑他安撫統(tǒng)轄自己的部眾，田疇全不接受。袁紹死了以后，他的兒子袁尚又征召田疇，田疇始終沒有應(yīng)召。田疇平時(shí)對(duì)烏丸多次殺害右北平郡的官員很是憤恨，有討伐他們的想法而力量不足。恰逢太祖（曹操）北征烏丸，田疇就去獻(xiàn)了乘其不備而攻之之計(jì)，結(jié)果大獲全勝，因功被封侯賜地，田疇都堅(jiān)決地謝絕了。太祖了解他的志向，就沒有強(qiáng)迫他。遼東軍殺了袁尚，把首級(jí)送到曹操處，曹操下令：“三軍之中，誰敢去哭袁尚就處斬!”田疇因?yàn)樵?jīng)受到袁尚的征召（而感恩），就前往吊祭，并把他的家屬和宗族共三百余人安置在鄴郡。

第三篇：高二上學(xué)期語(yǔ)文月考試題

高二上學(xué)期語(yǔ)文月考試題

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）

“好聲音”的精神追求

張頤武

最近，“中國(guó)好聲音”的出現(xiàn)既獲得了諸多好評(píng)，也引發(fā)了對(duì)于選手經(jīng)歷等方面的爭(zhēng)議。好評(píng)和爭(zhēng)議交錯(cuò)，熱播和分歧共存，這其實(shí)是近年來中國(guó)選秀文化變化和發(fā)展的一個(gè)新的狀況的投射，也是中國(guó)電視文化的新的變化的投影。這些都值得我們認(rèn)真思考。

中國(guó)的選秀文化經(jīng)過了2005年以后的 越明白，誠(chéng)信的缺失造成的損害和沖擊是社會(huì)無法承受的。只有誠(chéng)信，社會(huì)才能向更高處迸發(fā)。青年一代所需要的是更真實(shí)的人生的反映，而不是戲劇化的表演。這其實(shí)也給這個(gè)優(yōu)秀的節(jié)目一個(gè)更為苛刻的要求。只有更加真實(shí)，讓每一個(gè)選手的過去都更經(jīng)得住追問，節(jié)目才能贏得更多的成功，因?yàn)橹挥姓鎸?shí)的人的努力和夢(mèng)想才有價(jià)值。這其實(shí)凸顯了今天社會(huì)的必然要求。（有刪改）1.下列關(guān)于“中國(guó)好聲音”的說法，不符合文意的一項(xiàng)是（）

A.“中國(guó)好聲音”不同于那些讓年輕人當(dāng)即實(shí)現(xiàn)明星夢(mèng)的節(jié)目，而是通過選秀的夢(mèng)想舞臺(tái)立刻選出青春偶像的選秀節(jié)目。

B．“中國(guó)好聲音”讓劉歡、那英等這樣最有聲望的音樂人在節(jié)目中指點(diǎn)新人，從而讓迷人的好聲音得以展現(xiàn)。

C.“中國(guó)好聲音”中展現(xiàn)了青年一代的職業(yè)生涯的內(nèi)在需求和成長(zhǎng)渴求。D.“中國(guó)好聲音”引起的反響讓我們看到了社會(huì)對(duì)于真實(shí)和誠(chéng)信的關(guān)注。2.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析，符合文意的的一項(xiàng)是（）

A.“中國(guó)好聲音”的出現(xiàn)，標(biāo)志著我國(guó)選秀文化從此進(jìn)入了一個(gè)新的階段。

B．觀眾不能容忍曾經(jīng)相當(dāng)盛行的“托兒”等情況致使我國(guó)的選秀文化經(jīng)過2005年后一直處于瓶頸中。C.選秀節(jié)目近年來走入困局的根本原因在于觀眾對(duì)選秀形式的熟悉，而且選秀節(jié)目又大同小異，缺乏新意。D.選秀節(jié)目要贏得更多的成功，不一定要更加真實(shí)，但要讓每個(gè)選手的過去都經(jīng)得起追問。3.下列對(duì)文章的理解和分析，不符合文意的一項(xiàng)是（）

A.通過選秀成為公眾熟知的超級(jí)明星在如今的選秀節(jié)目中已經(jīng)很難再出現(xiàn)了，因?yàn)榇蠖鄶?shù)參加選秀的歌手形象風(fēng)格特別接近。

B.“中國(guó)好聲音”節(jié)目從音樂專業(yè)方面入手，力求超越粉絲和明星的關(guān)系，從“好聲音”中尋求選秀的一種新的可能性。

C.“中國(guó)好聲音”就像是職場(chǎng)節(jié)目，目的是激勵(lì)青少年更好地學(xué)習(xí)音樂，讓音樂家和青年選手的雙向選擇有獨(dú)特的意義和價(jià)值。

D．“中國(guó)好聲音”引起的質(zhì)疑和思考凸顯社會(huì)對(duì)選秀節(jié)目的要求，觀眾們既希望看到的是真實(shí)的人生反映，也是戲劇化的表演。

（二）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，14分）閱讀下面的文字，完成4——6題。

鍋貼

有交情，才有生意。

這些年，海爺在生意上結(jié)的緣，可謂達(dá)三江、通四海、帶五湖，自然生意旺、財(cái)源廣。

老街上的一些生意人，瞅準(zhǔn)了海爺是個(gè)風(fēng)向標(biāo)、搖錢樹，搖錢樹往哪兒倒，這銀子就往哪邊跑。所以，有人就悄么聲地把自個(gè)兒的鋪?zhàn)泳o挨著海爺?shù)牡昝骈_，瞅海爺進(jìn)啥賣啥，他們也跟著海爺進(jìn)啥賣啥。老街上，管這號(hào)人叫“鍋貼”。

起初，海爺?shù)挂矝]上心，都是生意人，若是手指縫里撒幾個(gè)就能養(yǎng)活幾家人，何樂而不為？哪承想，這幾年，那幫子小門小戶，翅膀硬了，開始膽大心貪，暗中勾結(jié)到一塊兒，整日圍著一個(gè)叫夏爺?shù)睦稀板佡N”，夏爺帶著他們?cè)熘{、摻假不說，還人五人六地打低價(jià)牌，明著壓他海爺?shù)膬r(jià)兒了！

和李大掌柜合計(jì)這事兒的時(shí)候，海爺問李大掌柜有啥主意。李大掌柜頭一抻、眼一瞪，牙齒咬得咯咯響：“那還用說？跟他拼！咱家大業(yè)大，頂多豁出去一年半載的不賺錢，壓價(jià)壓死這幫人！”

海爺笑笑，沒搭話。半晌，海爺說：“今年南方茶收成不好，價(jià)高，味兒也次，這回咱到底進(jìn)還是不

進(jìn)？南方的茶販子天天追著我，門口這些‘鄰居’個(gè)個(gè)也都瞧著咱呢?！?/p>

李大掌柜說：“去年的舊茶還有不少，要么今年就略微進(jìn)一點(diǎn)，等明年茶價(jià)合適時(shí)再說吧?！?海爺說：“待會(huì)兒你到茶販子那里去一趟，說晚上我請(qǐng)他們吃飯?！?李大掌柜應(yīng)了。

景，小說的整個(gè)故事情節(jié)就會(huì)顯得十分虛假，就不能很好地塑造各種人物形象。

5.小說中，海爺能夠最終戰(zhàn)勝“鍋貼”們的原因有哪些？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。（4分）

6.小說以“鍋貼”為題有什么好處？請(qǐng)結(jié)合小說的具體內(nèi)容說說你的看法。（6分）

（三）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成7—9題。

風(fēng)雨樂清貧

生死系醫(yī)學(xué)

——記我國(guó)胸心外科奠基人黃家駟

黃家駟出身書香門 11．C

注意平時(shí)的積累與識(shí)記即可?！白筮w”是貶官“除”是授予官職。12．B項(xiàng)，手下人沒有聽從趙王的制止，才令趙王也因此獲罪于高祖。

13．（1）恰逢事情被發(fā)覺，高祖下詔書抓捕趙王及謀反的眾臣。于是趙午等人都自殺了，只有貫高被抓。

（2）忠厚的人原本殺人嗎？你憑什么說孟舒是忠厚的人呢？”田叔叩頭回答說：“這就是孟舒是忠厚的原因?！?參考譯文：

田叔是趙國(guó)陘城人，為人嚴(yán)謹(jǐn)廉潔樂觀，喜愛與他人交往。趙王張敖讓他作郎中。漢七年時(shí)，高祖路過趙地，趙王張敖親自拿著案板進(jìn)獻(xiàn)食物，非常有禮貌，高祖很傲慢地坐著罵他。這時(shí)趙相趙午等幾十人都很生氣，對(duì)趙王說：“您事奉皇上的禮節(jié)很完備了，現(xiàn)在（他）對(duì)待您卻是這樣，我們這些人請(qǐng)求作亂。”趙王咬破手指說：“我們的祖先失去國(guó)家，（如果）沒有皇上，我們這些人都會(huì)死無葬身之地。你們這些人怎么說這樣的話？不要再說了。”于是貫高等人說：“王是忠厚的人，不肯違背道德?！弊罱K私下里一起商量弒殺皇上。恰逢事情被發(fā)覺，高祖下詔書抓捕趙王及謀反的眾臣。于是趙午等人都自殺了，只有貫高被抓。這時(shí)高祖下詔書說：“趙地有敢追隨趙王的人罪及三族。”只有孟舒、田叔等十余人身穿囚衣，自己剃光頭發(fā)，脖上帶鎖，稱自己是趙家的奴仆。貫高的事情弄清楚后，趙王張敖得以釋放，王被廢掉作了宣平侯，于是向皇上稱說田叔等十余人。皇上全都召見了他們，同他們談話，感到漢朝的大臣沒有能超過他們的，皇上很同興，全都封他們作了郡守、諸侯的謀臣。田叔作了漢中太守十多年。

孝文帝即位后，召見田叔問他說：“你知道天下誰是忠厚的人嗎？”田叔叩頭回答說：“以前的云中太守孟舒是忠厚的人?！边@時(shí)孟舒因?yàn)閺?qiáng)盜進(jìn)入邊塞搶劫，云中情況最嚴(yán)重，被免了官?；噬险f：“先帝讓孟舒作云中守十多年了，敵人曾一度入侵，孟舒不能堅(jiān)守城池，無故使戰(zhàn)死的士卒有幾百人。忠厚的人原本殺人嗎？你憑什么說孟舒是忠厚的人呢？”田叔叩頭回答說：“這就是孟舒是忠厚的原因。貫高等人謀反，皇上發(fā)下明確的詔令，趙地有敢追隨趙王的人罪及三族。然而孟舒自己剃光頭發(fā)、脖子帶鎖，隨著趙王張敖到了他去的地方，想要為他而死，自己哪里知道能作云中太守呢！漢和楚相對(duì)抗時(shí)，士卒都很疲憊。匈奴冒頓單于剛收服了北方少數(shù)民族，前來侵犯邊界，孟舒知道士卒都很疲憊，不忍心說出戰(zhàn)，士卒據(jù)城拼死抵抗，如同孩子為了父親，弟弟為了兄長(zhǎng)，因此死的人有幾百。孟舒哪里是故意驅(qū)趕他們作戰(zhàn)呢！這就是孟舒是忠厚的人的原因?！庇谑牵ㄐ⑽牡郏┯终僖娒鲜孀屗髁嗽浦刑?。

14、描寫了一位長(zhǎng)安少婦在寒砧聲聲、落葉蕭蕭的秋夜，因思念久戍邊塞未歸的丈夫而夜不能寐的孤獨(dú)愁苦的情景（3分）。寄寓了詩(shī)人對(duì)因戰(zhàn)爭(zhēng)而失去和平安寧生活的人們的深切同情（2分）。

15、答案：①寓情于景：以“寒砧木葉”“城南秋夜”烘托少婦對(duì)久戍邊塞未歸、音書斷絕的丈夫的思念與擔(dān)憂（3分）。②對(duì)比：丈夫在白狼河北音書斷絕，少婦于長(zhǎng)安城內(nèi)徹夜難眠，時(shí)空阻隔，突出了少婦“含

愁獨(dú)不見”的愁緒（3分）。（寫擬人、對(duì)偶，且有適當(dāng)賞析可酌情給分。）

16.（1）飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷

（2）艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。（3）同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)

17．答案：A

尸位素餐，尸位：空占職位，不盡職守；素餐：白吃飯?？照贾毼欢蛔鍪?，白吃飯。

河清海晏，黃河水清了，大海沒有浪了。比喻天下太平。

見獵心喜，獵：打獵?？吹酱颢C心里就高興。比喻看見別人在做的事正是自己過去所喜好的，不由得心動(dòng)，也想試一試。

城門失火殃及池魚，比喻無辜被連累而遭受災(zāi)禍。

敬謝不敏，謝：推辭；不敏：不聰明，沒有才能。恭敬地表示自己能力不足，不能夠接受做某事。多作推辭做某事的婉辭。

杯弓蛇影：將映在酒杯里的弓影誤認(rèn)為蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐懼。18．答案：B A項(xiàng)，結(jié)構(gòu)混亂，去掉后面一個(gè)“防止”。C偷換主語(yǔ)，應(yīng)把“自”挪到“湖南”前面

D．不合邏輯，主客顛倒氣末句應(yīng)為“我們這些干部對(duì)農(nóng)民的話很有感觸”。19．答案：C

20.【答案】①“望”最重要 ②即便是“居” ③窗子起著“望”的重要作用（窗子也很重要。窗子必不可少）

④景色都不（盡）相同 ⑤豐富的審美感受（每空 1 分）【解析】

試題分析：解答此題，可先整體感知文段內(nèi)容可知，文段主要闡述“望”的重要性，由第一句話“可游、可居、可望”與下文“也同樣要‘望’”，可得出①處應(yīng)填：“望”最重要。由②前“不但‘游’可以發(fā)生‘望’的作用”，此處應(yīng)再談“居”，從下文“園林建筑”可知，此處應(yīng)為：而且即使是“居”。文段的下面幾句是談窗子在“望”中的作用，根據(jù)上下語(yǔ)境，③處可填：窗子也很重要。④前有“從不同的角度望出云”句，是指從不同的角度透過窗戶所看到的景色，因而此處可填：景色都不盡相同。⑤為總結(jié)，是為窗子在望中所起的效果，由前面“一切亭臺(tái)樓閣，都是為了‘望’，是為了得到和豐富對(duì)于空間的美的感受”領(lǐng)起句，可從“美的感受”等方面概括。21．

答案：示例：（1）手機(jī)似美女，夢(mèng)中亦共舞。心醉意迷間，已無自我在。

（2）手機(jī)奴役了人，共舞成為痛苦，總被手機(jī)牽制而行，人的自我何處尋找？（寫出畫面情景3分，表達(dá)畫面內(nèi)涵3分）22.寫作（60分）

第四篇：高二上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試卷

福建師大附

2010—2011學(xué)高二上學(xué)期期中考試

語(yǔ) 文 試 題

（滿分150分，時(shí)間120分鐘）

A卷（50分）

一、補(bǔ)出下列名篇名句中空缺部分。（20分）1.默寫（每個(gè)空格1分，共20分）

（1）悟已往之不諫，_______________。，覺今是而昨非。

（陶淵明《歸去來兮辭》）

（2）登東皋以舒嘯，_______________。，樂夫天命復(fù)奚疑？

（陶淵明《歸去來兮辭》）

（3）漁舟唱晚，_____________ _____；，聲斷衡陽(yáng)之浦。

（王勃《滕王閣序》）

（4）天高地迥，_____________ _；，識(shí)盈虛之有數(shù)。

（王勃《滕王閣序》）（5）老當(dāng)益壯，_____________ _；，不墜青云之志。

（王勃《滕王閣序》）

（6）天之蒼蒼，_____________ _，？

（莊周《逍遙游》）

（7）且夫水之積也不厚，_______________。

（莊周《逍遙游》）

（8）________________，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮。，形影相吊。

（李密《陳情表》）

（9）臣生當(dāng)隕首，_______________。

（李密《陳情表》）

（10）映階碧草自春色，_____________ _。，兩朝開濟(jì)老臣心。

（杜甫《蜀相》）（11）花自飄零水自流。_______________,.（李清照《一剪梅》）

二、選擇題（14分，每小題2分）

2.下列句子中加點(diǎn)字意思不正確的一項(xiàng)是()A．且舉世譽(yù)之而不加勸（勉）B．控蠻荊而引甌越（控制）．．C．而劉夙嬰疾病（因?yàn)椋〥．三徑就荒（接近）．．3.下列句子中，加點(diǎn)字的意義和用法相同的一組是()A．①但以劉日薄西山 ． ②趙王豈以一璧之故欺秦耶？ ．B．①臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽 ． ②奚以之九萬里而南為 ．C．①門雖設(shè)而常關(guān) ．②怒而飛，其翼若垂天之云 ．D．①窮且益堅(jiān)，不墜青云之志 ．② 且臣少仕偽朝，歷職郎署 ．4.下面句子中，加點(diǎn)字活用情況相同的一組是()A．①奚以之九萬里而南為 ②水擊三千里 ．．B．①雄州霧列，俊采星馳 ②臣不勝犬馬怖懼之情 ．．．C．①襟三江而帶五湖 ②德合一君，而征一國(guó) ．．D．①善萬物之得時(shí) ②賓主盡東南之美 ．．5.下列句子中沒有通假字的一項(xiàng)是（）A．乃瞻衡宇，載欣載奔 B．臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇

C．乘天地之正，而御六氣之辯

D．潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫

6.下列句子中，加點(diǎn)字的含義與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是（）A．悅親戚之情話，樂琴書以消憂 ．．B．零丁孤苦，至于成立 ．．C．三餐而反，腹猶果然 ．．D．童仆歡迎，稚子候門 ．．7.下列各句句式與其他不同的一項(xiàng)是()A．童子何知，躬逢勝餞。B．去以六月息者也。

C．胡為乎遑遑欲何之。D．彼且惡乎待哉。

8.下列關(guān)于《堂吉訶德》的表述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A．堂吉訶德游說農(nóng)夫桑丘做他的侍從，跟他出門行俠。他答應(yīng)一眨眼征服個(gè)把海島，就讓桑丘做島上的總督。于是桑丘騎著一頭驢，帶著他的褡褳袋和皮酒袋，拋下老婆孩子，去充當(dāng)堂吉訶德的侍從。

B．對(duì)于桑丘三天多就從托波索城送信給杜爾西內(nèi)婭返回來，堂吉訶德半信半疑，他猜想一定有精通魔術(shù)的法師攝了桑丘在空中飛行，以幫助他完成心愿。他們?cè)诼飞线€遇到了先前解救過的牧童。牧童向堂吉訶德講述了他后來的遭遇，請(qǐng)求堂吉訶德為他報(bào)仇。

C．客店里來了個(gè)審判官，俘虜一見就覺得是自己做文職的弟弟。又聽說是同鄉(xiāng)，更加確定。但擔(dān)心他嫌自己窮，不敢認(rèn)親。神父巧加試探，把俘虜?shù)墓适轮v給審判官，他聽了十分悲傷，坦言那就是自己的哥哥。神父領(lǐng)出了摩爾俘虜和索賴達(dá)，兄弟緊緊相擁。

D．被堂吉訶德奪了曼布利諾頭盔，被桑丘換去驢子裝備的理發(fā)師來到客店。雙方就頭盔還是銅盤、馱鞍還是馬鞍的問題發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。經(jīng)過路的巡邏隊(duì)員調(diào)停，雙方對(duì)換了馱鞍。神父給了理發(fā)師錢，償還盆價(jià)，理發(fā)師寫下收據(jù)，保證以后永無爭(zhēng)執(zhí)。

三、閱讀下面的文言文，完成9—12題（16分）

《錄鬼簿》序

鐘嗣成

賢愚壽夭，死生禍福之理，固兼乎氣數(shù)而言，圣賢未嘗不論也。蓋陰陽(yáng)之屈伸，即人鬼之生死，人而知夫生死之道，順受其正，又豈有巖墻桎梏之厄哉？雖然，人之生斯世也，但以已死者為鬼，而不知未死者亦鬼也，酒罌飯囊，或醉或夢(mèng)，塊然泥土者，則其人與已死之鬼何異？此固未暇論也。其或稍知義理，口發(fā)善言，而于學(xué)問之道，甘于暴棄，臨終之后，漠然．無聞，則又不若塊然之鬼為愈也。

予嘗見未死之鬼，吊已死之鬼，未之思也，特一間耳。獨(dú)不知天地開辟，亙古及今，自有不．死之鬼在，何則？圣賢之君臣，忠孝之士子，小善大功，著在方冊(cè)者，日月炳煥，山川流峙，及乎千萬劫無窮已，是則雖鬼而不鬼者也。余因暇日，緬懷故人，門第卑微，職位不振，高．．才博識(shí)，俱有可錄，歲月彌久，凐沒無聞，遂傳其本末，吊以樂章；復(fù)以前乎此者，敘其姓名，述其所作，冀乎初學(xué)之士，刻意詞章，使冰寒于水，青勝于藍(lán)，則亦幸矣。名之曰錄鬼簿。

嗟乎！余亦鬼也。使已死未死之鬼，作不死之鬼得以傳遠(yuǎn)，余又何幸焉？若夫高尚之士，性理之學(xué)，以為得罪于圣門者，吾黨且啖蛤蜊，別與知味者道。．．至順元年龍集庚午月建甲申二十二日辛未，古汴鐘嗣成序。

9.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）（2分）A.門第卑微，職位不振 卑微：地位底下 ．．B.以為得罪于圣門者 以為：認(rèn)為 ．．C.吊已死之鬼 吊：懸掛 ．D.其或稍知義理，口發(fā)善言 或：有的人 ．10.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（）（2分）

A．人之生斯世也

均之二策 ．．B．而于學(xué)問之道，甘于暴棄 于其身也，則恥師焉

．．C．但以已死者為鬼

且以一璧之故逆強(qiáng)秦之歡，不可 ．．D．?dāng)⑵湫彰銎渌?/p>

爾其無忘乃父之志 ．．11.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（2分）

A．陰與陽(yáng)的消退和增長(zhǎng)，就如同人與鬼之間的生死之別，人們?nèi)绻滥切┯嘘P(guān)生死的道理，就會(huì)順從天命，接受正常的命運(yùn)。

B．作者認(rèn)為，在學(xué)問方面，甘愿自暴自棄，死了之后，湮滅不被后人所知曉的人，難道不比泥石土塊般的死鬼更甚（好）一些嗎？

C．作者認(rèn)為，從古至今，人間自有不死之鬼存在的原因是史冊(cè)記載了他們的小的善舉或大的功業(yè)，最終使他們?nèi)缛赵抡讶?，如山川流逝聳立，乃至千萬年不會(huì)窮盡。

D．作者說即使那些所謂的高尚的，深諳性理學(xué)問的人，認(rèn)為他的看法有悖于圣人法門，離經(jīng)叛道，他也將不屑與之理論，自會(huì)另與深解其味的人述說。12.把文言文閱讀材料中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）⑴ 則其人與已死之鬼何異？（4分）譯文：

⑵ 使已死未死之鬼，作不死之鬼得以傳遠(yuǎn)，余又何幸焉？（6分）譯文：

B卷（100分）

四、閱讀下面文言文，按要求答題（4分）

孟子曰：“以力假(1)仁者霸，霸必有大國(guó)；以德行仁者王，王不待(2)大——湯以七十里，文王以百里。以力服人者，非心服也，力不贍（3）也；以德服人者，中心悅而誠(chéng)服也，如七十子（4）之服孔子也?！对?shī)》云：‘自西自東，自南自北，無思不服?！酥^也?！?/p>

（選自《孟子·公孫丑上》）

【注釋】(1)假：憑借。(2)待：等待，引申為依靠。

（3）贍：充足。

（4）七十子：指孔子弟子中的賢者，一說七十二人，一說七十七人。

13.下列各項(xiàng)中對(duì)上面選段的理解，不正確的一項(xiàng)是（）（2分）A．孔孟思想一脈相承，講的都是攻心為上政治方針，講究以德服人。B．“以力假仁者霸，霸必有大國(guó)”，孟子辯證地認(rèn)為“霸道”與“仁”的結(jié)合，能締造出大國(guó)。

C．在孟子看來，湯、文、武都是實(shí)行王道的，所以不一定是大國(guó)也能臣服天下。D．不足百字的一段話，孟子用了對(duì)比、舉例、引言等多種方法，很有說服力。14.孟子曾對(duì)齊宣王說：“然則王之所大欲，可知已：欲辟土地，朝秦楚，蒞中國(guó)而撫四夷也。以若所為，求若所欲，猶緣木而求魚也?！庇终f：“緣木求魚，雖不得魚，無后災(zāi)。以若所為，求若所欲，盡心力而為之，后必有災(zāi)?！保ā读夯萃跎稀罚┙Y(jié)合上面選段和這些言論我們可以看出，孟子對(duì)“王道”與“霸道”持什么看法？（2分）

答：。

五、古代詩(shī)歌閱讀（共6分）

15.閱讀下面一首唐詩(shī)，然后回答問題。

夜歸鹿門歌 孟浩然

山寺鳴鐘晝已昏，漁梁①渡頭爭(zhēng)渡喧。人隨沙岸向江村，余亦乘舟歸鹿門。鹿門月照開煙樹，忽到龐公②棲隱處。

巖扉松徑長(zhǎng)寂寥，唯有幽人③自來去。

【注】

①作者家居漢江西岸，卻在漢江東岸的鹿門辟一住處，偶爾去住住。

②漁梁：湖北襄陽(yáng)城外沔水邊，從漢江西岸東渡時(shí)可看到。

③龐公：即龐德公，東漢隱士。

④幽人：隱居者，作者自指。

（1）這首詩(shī)分別寫了江邊與山中兩種不同的場(chǎng)景，試分析有何不同。（2分）

（2）“忽到龐公棲隱處”中哪個(gè)字最精煉傳神，有何表達(dá)效果？詩(shī)中借龐德公的典故抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？（4分）

16.簡(jiǎn)答題（字?jǐn)?shù)在100字左右）。（5分）

“可是后來他回到自己的房里，關(guān)上門倒在床上用鋪蓋蒙著頭哭。為了他的破沒了的幻夢(mèng)而哭?！保ā都摇罚?/p>

文中的“他”是誰？他有什么幻夢(mèng)？他的幻夢(mèng)是怎樣破滅的？

六、閱讀下面的文字，完成17～19題。（15分）

藍(lán)舞鞋

喬爾哥斯·菲力普·皮埃雷狄斯

帕雷克里斯·希薩謨斯是個(gè)買賣舊衣服的小販，整天走街串巷，肩膀上搭著個(gè)長(zhǎng)口袋，有時(shí)癟癟塌塌，有時(shí)鼓鼓囊囊。

帕雷克里斯已經(jīng)習(xí)慣孤獨(dú)了。周圍沒有生命的東西多年來一直忠誠(chéng)地陪伴著他，給他慰藉。一雙女孩穿的藍(lán)色舞鞋擺在桌子上，似乎以它漂亮、誘人的光彩嘲笑這毫不誘人的環(huán)境。那次安索拉看見這雙鞋多么眼饞啊！她抱著它，愛不釋手，把它緊貼在胸前。后來還給我的時(shí)候，用那樣的眼神看著我，好像在祈求。真叫人捉摸不透。既然她的腿癱瘓了，要鞋做什么？只是為了擺樣子？

咳，我操這心干什么？看樣子我快要變得軟心腸了，快要向不相干的人一個(gè)個(gè)地施舍禮物了。我可要成了別人的笑料了。小女孩的媽媽哈呂克勞有時(shí)也到外邊找活干，但更多的時(shí)候是把針線活攬回家來做。帕雷克里斯把收購(gòu)來的衣服挑揀好，有的需要改一改，有的要織補(bǔ)，有的要釘扣子，有的要洗干凈，他把什么都交給哈呂克勞，然后按件付酬。

“送她去學(xué)點(diǎn)兒縫紉吧，”帕雷克里斯有一天好心好意地說，“她的兩只手很有力氣。有一天你死了，她該怎么辦？”

哈呂克勞轉(zhuǎn)過身來，臉色陰沉。

孩子把拐杖架在腋下，身體靈巧地站起來，走出房間——一躥一蹦地像只蚱蜢。她用左腳點(diǎn)地，支撐著瘦小的身體，拐杖拄著地一步步地挪動(dòng)，右腿像個(gè)破布片似的垂在身下。孩子剛出去，那個(gè)女人馬上對(duì)著帕雷克里斯發(fā)作起來：“聽著……你怎么能當(dāng)著她的面說這樣的話？你就沒有一點(diǎn)兒憐憫心嗎？” 帕雷克里斯已經(jīng)后悔了，但他還不想認(rèn)錯(cuò)。

“我這樣說是為她好，哈呂克勞。難道不是這么回事嗎？”她低下了頭，說：“你叫我怎么辦？把她送去學(xué)裁縫？說得倒輕巧！我怎么能讓她離開我，在街上走來走去，受人嘲笑、欺侮？她是那樣一個(gè)敏感的孩子?！?/p>

“哈呂克勞呀，你喜歡也好，不喜歡也好，早晚她得經(jīng)受這些事的?！迸晾卓死锼估潇o地說，“最好還是現(xiàn)在，趁她還年輕，身邊還有你可依靠，就叫她去磨煉磨煉吧！現(xiàn)在磨煉吧！現(xiàn)在磨煉出來，會(huì)比將來她獨(dú)自一人去闖世界好得多。到那時(shí)候她要受的罪可大了。” 他把那雙皮鞋往口袋里一扔，就離開了。

桌上還堆著幾件要縫補(bǔ)的衣服，他準(zhǔn)備第二天來取。

帕雷克里斯睡覺一般都很踏實(shí)，他把自己包裹在一種不為別人的煩惱所侵?jǐn)_的安全感中，可是這天夜里他卻沒有睡踏實(shí)。他在床上輾轉(zhuǎn)反側(cè)，打一個(gè)小盹兒，馬上又清醒起來。他看到、想到許許多多奇怪的東西，他好像在城鎮(zhèn)的一條街上獨(dú)行，肩上仍然搭著那條口袋，袋子是空的，卻像鉛塊一樣沉重。

他的兩條腿變得麻木了，但他仍然頑強(qiáng)地往前走著。后來他遇見了一個(gè)精靈，一個(gè)全身閃閃發(fā)光，在半空中飄浮著的仙女。仙女穿的是他那雙藍(lán)舞鞋。不知為什么，他敢斷定仙女就是小女孩安索拉，雖然看不出一點(diǎn)兒相像的地方。他想，但這樣看問題是不對(duì)的，關(guān)鍵在于你有能力做什么，沒有能力做什么……他竭力思索，想抓住某種東西，抓住一點(diǎn)兒能夠給予他答案的東西?？墒悄菛|西卻從他的指縫里溜走了，留下的是一種墜入深淵的感覺。他起床，把門打開。經(jīng)常是這樣，一到清晨，當(dāng)他往門口臺(tái)階上一坐，沐浴在清晨的陽(yáng)光中，俯視著山下小鎮(zhèn)在薄霧中緩緩顯現(xiàn)，他就重新獲得了滿足感。

可是安索拉的眼睛卻固執(zhí)地盯著他，祈求他，那么平靜，那么親切，他簡(jiǎn)直無法抗拒。

他把屋子收拾了一下，拿起口袋，準(zhǔn)備出去。剛走到門口，他又回到屋里，拿起那雙鞋，扔進(jìn)口袋里。他把門鎖好，徑直向哈呂克勞家走去。

他凝視著那個(gè)女孩子，突然把手里的鞋向她一遞。

“我把它送給你了?！彼f。安索拉接過鞋，緊緊抱在瘦小的胸前，好像拿到了什么稀世的珍寶。她想說點(diǎn)什么，但帕雷克里斯沒有給她說話的機(jī)會(huì)。他匆匆地離開了這間屋子。

他把口袋往肩膀上一搭，大步走下山去。

“真是無聊?！彼洁熘?，一面用手背擦了擦眼角。他的眼睛已經(jīng)濕潤(rùn)了。

選自《讀者》2008.2，有刪節(jié) 17．下列對(duì)文章的分析和概括，正確的兩項(xiàng)是（5分）

A.帕雷克里斯以收購(gòu)舊衣物為生，貧寒的生活讓他非?，F(xiàn)實(shí)，在向哈呂克勞建議讓她女兒去學(xué)縫紉時(shí)，他也是出于好心。

B.哈呂克勞和她的女兒一樣是一個(gè)不愿面對(duì)現(xiàn)實(shí)的人，她們躲在自己的生活里，以為可以永遠(yuǎn)躲開街上的人們對(duì)安索拉的嘲笑。

C.文章用第一人稱和第三人稱交替敘述，讓帕雷克里斯的心理活動(dòng)和心理變化展現(xiàn)得很充分。

D.文中反復(fù)提到安索拉對(duì)藍(lán)舞鞋的渴望的眼神，這終于讓帕雷克里斯不再?gòu)慕疱X的角度出發(fā)，慷慨地把藍(lán)舞鞋送給了安索拉。

E.文章想要表達(dá)即使是貧困的身體殘疾的人，也有做夢(mèng)和擁有希望的權(quán)利，一味地屈服于現(xiàn)實(shí)并不能改善貧困的生活。

18.請(qǐng)分析文中劃線句子 “‘真是無聊?！洁熘?，一面用手背擦了擦眼角。他的眼睛已經(jīng)濕潤(rùn)了。”的含義。（4分）答：

19.文中刻畫了帕雷克里斯的一個(gè)夢(mèng)境，這有什么作用？（6分）答：

七、作文（70分）

有一個(gè)圓，失去了好大一塊。它想讓自己恢復(fù)完整，沒有任何殘缺，因此四處尋找失去的部分。因?yàn)樗鼩埲辈蝗荒苈凉L動(dòng)，所以它能在路上欣賞花草樹木，還和毛毛蟲聊天，充分地享受陽(yáng)光的溫暖。它找到各種不同的碎片，但都不合適，于是它繼續(xù)往前尋找。直到有一天，這個(gè)殘缺不全的圓找到一個(gè)非常合適的碎片。現(xiàn)在它是完整的圓了，能滾得很快了，快得使它注意不到路邊的花草樹木也不能和毛毛蟲聊天。當(dāng)它意識(shí)到這一切時(shí)，它毅然把它歷盡千辛萬苦才找到的碎片丟在路旁，慢慢滾走了。要求：

1.根據(jù)材料，自選角度，寫一篇議論文。2.立意自定，題目自擬，不少于800字。

第五篇：高二語(yǔ)文試卷詔安一中高二上學(xué)期第一次月考

詔安一中高二上學(xué)期

交錯(cuò)，搭起了一座花紅葉綠的天然門樓。樹只有一人高，花卻開得十分繁茂。低頭鉆進(jìn)樹叢，真像是上元之夜徜徉于燈市之中，前后左右，俯仰四顧，都是火苗一樣燃燒著的石榴花。

④早就聽說石榴樹是邊開花邊結(jié)果，花與子并生枝頭，十分壯觀。如今看去，果真如此。這滿樹密密層層的花果，真像是一個(gè)姊妹比肩的大家庭，在從花到果的生長(zhǎng)過程中，呈現(xiàn)出變化微妙的千姿百態(tài)－－有的蓓蕾婷立，含苞待放；有的半開半合，微露金蕊；有的翩然怒放，噴紅流彩；有的花瓣已落，子實(shí)新萌；也有花萼圓鼓鼓地脹起，果實(shí)已初具規(guī)模，挺在枝頭隨風(fēng)搖曳。

⑤啊，這些正在開放的花朵、正在成熟的果實(shí)，多像一群天真爛漫、無憂無慮的孩子。可是，一陣微風(fēng)吹過，我感到點(diǎn)點(diǎn)水珠灑落下來。這是花兒果兒們的淚水嗎？水珠灑落地上，地上是一片落花的世界。是了，花果灑淚是在向落花依依惜別，是在感激花落的深情。落花靜靜地躺在大地的懷抱，那么坦然，那么安寧，火紅的花瓣在雨水中浸得發(fā)脹，將黑黑的泥土染成一片緋色。我（1）落紅不是無情物

——試析《落花滿枝》的主題思想

（2）清麗典雅韻味長(zhǎng)

——談?wù)劇堵浠M枝》的語(yǔ)言特點(diǎn)

（3）柳暗花明又一村

——簡(jiǎn)析《落花滿枝》的行文思路 六.語(yǔ)言表達(dá)題（12分）

15．請(qǐng)從下列歷史人物或文學(xué)形象中任選一組，說明你更喜歡其中哪一位，并陳述理由（6分）

【答案】示例：選