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      四川省廣安市岳池中學(xué)2017-2018學(xué)年高二上學(xué)期第三次月考語(yǔ)文試卷[五篇范文]
      
        
       時(shí)間：2019-05-14 07:13:49下載本文作者：會(huì)員上傳
      
      
      
      
      
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      第一篇：四川省廣安市岳池中學(xué)2017-2018學(xué)年高二上學(xué)期第三次月考語(yǔ)文試卷
      

      高2016級(jí)2017-2018學(xué)年度上期第三次月考
      語(yǔ)文試題
      一、現(xiàn)代文閱讀（36分）
      （一）論述類文本閱讀(9分，每小題3分)
      閱讀下面的文字，完成l~3題。
      ①在中國(guó)古代，衣服大多沒(méi)有口袋，古人出行時(shí)?包?是不可或缺的。?包?最早并不叫?包?，而是叫?佩囊?。佩囊是古代使用最早、流行時(shí)間最久的包，像鑰匙、印章、憑證、手巾一類必須隨身帶的東西，大都放在這種囊內(nèi)。因?yàn)橥獬鰰r(shí)多將其佩戴于腰間，故謂之?佩囊?。從文獻(xiàn)記載來(lái)看，先秦時(shí)人們已有帶包的習(xí)慣，即所謂?佩囊之俗?。古人的?佩囊之俗?推測(cè)起源于士兵配備的箭囊。佩囊實(shí)用方便，從先秦用到了明清，雖然名稱和款式多有變化，但人們都少不了佩囊。古代的包也有大小之別，漢代學(xué)者毛亨稱?小曰橐，大曰囊?；制作材料也不一樣，有皮包和布包之分。
      ②漢朝時(shí)，佩囊被稱為?縢囊?。縢囊是一種小包。漢代也出現(xiàn)了一種叫?綬囊?的方形包，皇帝常常用之賞賜臣僚，有綬囊的人自然是有官爵之人，所以，?包?成了身份象征。綬囊主要用于盛放印信一類的東西。因?yàn)?包?已與身份聯(lián)系了起來(lái)，所以在圖案、色彩上都有規(guī)定和講究。綬囊最常用的圖案是獸頭，故稱?獸頭鞶囊?。獸頭中又以虎頭使用為多，因此又有?虎頭鞶囊?之稱。與綬囊同樣能顯示身份的包還有?笏囊?，也稱?笏袋?。?笏?即笏板，是官場(chǎng)用的簡(jiǎn)易手寫板。盛放笏板的包便是笏囊。與綬囊多用青色不同，高級(jí)笏囊多用紫色，古人稱之為?紫荷?。紫荷是唐朝官場(chǎng)上的高級(jí)包。
      ③唐代時(shí)，最能顯示身份的包是?魚袋?。綬囊是裝印信的，而魚袋則是盛放符契這類?身份證?的。唐朝時(shí)，官員的身份證明制成鯉魚形，故名?魚符?。凡五品以上官吏穿章服時(shí)必須佩戴魚符；中央和地方互動(dòng)，也以魚符為憑信。凡有魚符者俱給魚袋，使用時(shí)系佩于腰間，內(nèi)盛魚符。魚符有金、銀、銅等質(zhì)地，以區(qū)別地位；魚袋也通過(guò)金、銀裝飾來(lái)分辨高低。宋朝使用的?魚袋?也有金魚袋、銀魚袋之分，但僅是一個(gè)空包，魚符被廢用了，僅在這種包上繡上魚紋，凡有資格穿紫紅、緋紅官服的高官均可用這種包。
      ④除笏囊、魚袋外，古代官場(chǎng)、文人間還有一種包很流行，這就是用來(lái)盛放計(jì)算工具、文具一類的?算袋?。其實(shí)，?算袋?這種包很早就有，但漢代稱?書囊?，也稱?書袋?；宋朝稱?算袋?為?昭文袋?，也稱?照袋?、?招文袋?，民間則稱其為?刀筆囊?，一直到明清都在使用。金代也使用算袋，但稱為?書袋?。元明清時(shí)代，隨著新物件的出現(xiàn)和使用，包的款式和功能也越來(lái)越豐富。如放錢放物的多用包?褡褳?、放煙絲的?煙袋?、盛放扇子的?扇囊?、盛放掛表的?表帕?、裝飾價(jià)值更高的?荷包?等。其中?褡褳?為雙層袋子，中間開口，兩頭放錢，使用時(shí)從中間對(duì)折，搭于臂膊上，故又稱?搭膊?。因?yàn)榇畈捕嘤脕?lái)裝錢，民間干脆呼之為?錢袋子?。因?yàn)?袋?與?代?諧音，常用之贈(zèng)人，以討?代代有錢?的口彩。摘編自《安陽(yáng)晚報(bào)》2016年2月24日）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是 ______(3分)A．古人出行時(shí)要隨身攜帶一些東西，但是中國(guó)古人的衣服大多沒(méi)有口袋，這些東西需要放在包里，所以包就顯得非常重要。
      B．古代使用最早、流行時(shí)間最久的包叫佩囊，因?yàn)橥獬鰰r(shí)多將其佩戴于腰間而得名。佩囊簡(jiǎn)約時(shí)尚，人們出行都少不了它。
      C．古代的佩囊因?yàn)槌牟煌?，名稱和款式也多有變化，如漢代有一種小的佩囊稱為“縢囊”，唐代的“魚袋”也是一種佩囊。
      D．漢代的綬囊與縢囊有所不同，從形狀上看綬囊是方形的包，皇帝常常將其賞賜給有官爵的人，所以它也成為身份的象征。
      2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是 ______（3分）
      A．古人的“佩囊之俗”據(jù)推測(cè)可能起源于士兵配備的箭囊。從先秦到明清，佩囊之俗一直在延續(xù)，款式和功能也越來(lái)越豐富。
      B．古代的包有大小之分，小的叫橐，大的叫囊；制作材料也有區(qū)別，有皮質(zhì)的，也有布質(zhì)的；在顏色上也有所差異，有青色的也有紫色的等。
      C．在中國(guó)古代，綬囊、笏囊、魚袋都有象征身份的作用，一般在圖案、色彩、材料上也有講究，如唐代的“虎頭鞶囊”就是上面繡有虎頭圖案的綬囊。
      D．古代官場(chǎng)、文人間有一種被稱為“算袋”的包很流行，它主要用來(lái)盛放計(jì)算工具、文具等，這種包其實(shí)在漢代就有，宋明清也在使用。
      3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是 ______（3分）
      A．笏板是官員上朝持的簡(jiǎn)易手板，而裝笏板的袋子就是笏囊，高級(jí)笏囊多用紫色，古人稱之為“紫荷”，紫荷就是唐朝官場(chǎng)上的高級(jí)包。
      B．雖然宋朝也使用“魚袋”，并且魚袋也有金魚袋、銀魚袋之分，但因?yàn)轸~符被廢棄，所以魚袋僅是一個(gè)空包，不再是身份的象征。
      C．元明清時(shí)代，隨著社會(huì)的發(fā)展，新物件不斷出現(xiàn)并被使用，包的款式和功能也越來(lái)越多，有了盛放扇子的扇囊和具有較高裝飾價(jià)值的荷包等。
      D．“褡褳”也稱“搭膊”，因?yàn)樗嘤脕?lái)裝錢，在民間又被稱為“錢袋子”，并且由于“袋”與“代”諧音，古人常用之贈(zèng)人，以討“代代有錢”的口彩。(二)文學(xué)類文本閱讀(14分)閱讀下面的文字，完成4~6題。
      盯住劉大雄
      王溱
      盧浩被叫到領(lǐng)導(dǎo)辦公室，進(jìn)門便看到劉大雄。劉大雄是市紀(jì)委三處的頭兒，這個(gè)處主要負(fù)責(zé)黨風(fēng)黨紀(jì)。他們的辦公室與盧浩所在的處門挨著門，是名副其實(shí)的部門鄰居。平時(shí)沒(méi)事，兩個(gè)處的人還經(jīng)常在走廊里聊聊天，說(shuō)說(shuō)笑話。
      劉大雄一改過(guò)去見(jiàn)了面笑瞇瞇的模樣，很嚴(yán)肅地對(duì)盧浩說(shuō)：盧浩同志，根據(jù)舉報(bào)，你和處里的有關(guān)人員在昨晚接受過(guò)下屬單位的宴請(qǐng)，嚴(yán)重違反了八項(xiàng)規(guī)定，現(xiàn)在我們代表組織找你落實(shí)有關(guān)情況。
      盧浩以為情況了解后，頂多寫個(gè)檢查，領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)一番算完，沒(méi)想到，一周后市紀(jì)委通知，給他和另外三名同去的黨員，黨內(nèi)警告處分。
      盧浩又氣又窩囊，心里還有點(diǎn)不服氣。劉大雄太那個(gè)了！這個(gè)平時(shí)看上去文縐縐的?鄰居?同仁，在盧浩眼里一直是文弱書生的形象——細(xì)聲慢語(yǔ)，喜歡書法，聽說(shuō)還得過(guò)大獎(jiǎng)。許多人說(shuō)，他不該干紀(jì)委，應(yīng)該干宣傳或者當(dāng)教授。那意思除了贊美他知識(shí)淵博外，還有一層意思，就是書生心軟，本不該在這下?狠手?的部門。現(xiàn)在看，他劉大雄絕不是?省油的燈?。人不可貌相??！
      想起那個(gè)不愿想的結(jié)果，盧浩心里就不舒服。受到同樣處分的那三個(gè)同事也一天到晚嘀嘀咕咕，看臉色就知道，一肚子怨氣。
      這天，盧浩一看辦公室加他正巧是那天去縣里的四個(gè)人。同病相憐，四個(gè)人你一句我一句，說(shuō)的全是自己如何?冤枉?。說(shuō)著說(shuō)著又提到劉大雄。因?yàn)楹攘缩r榨果汁受到處分的小馬說(shuō)，真有意思，劉大雄就沒(méi)有點(diǎn)?出格?的事？我就不信他們紀(jì)委的人就那么清廉？另一個(gè)同事說(shuō)，受處理的滋味不好受，也該讓他們自己嘗嘗。
      盯住劉大雄。我們一起盯住，我不信他生活在真空中，只要他越雷池一步，我們就有話可說(shuō)。盧浩望著屋里的人說(shuō)，四對(duì)目光聚在一起，如同建立起了同盟。
      盧浩他們分了工，一天一個(gè)人，下班后盯住劉大雄，不管走到哪里，也不管多晚。寧可犧牲休息時(shí)間，也要想方設(shè)法抓住劉大雄的把柄。好在都有私家車，方便。
      輪了兩遍班，小馬有些沉不住氣了，第二天上班時(shí)悄悄說(shuō)，看來(lái)劉大雄這些人就是?鋼鐵?煉成的，不食人間煙火。另一個(gè)同事似乎也有同感，說(shuō)他前晚黑著燈在辦公室窩了大半天，劉大雄居然從晚上六點(diǎn)鐘進(jìn)了辦公室，一直到九點(diǎn)多才離開，其間就上了一趟衛(wèi)生間。
      盧浩從心里有點(diǎn)佩服劉大雄了，換位對(duì)比，自己未必做得到。這天，晚上值班的同事急匆匆打來(lái)電話，說(shuō)劉大雄下班沒(méi)去食堂吃飯，直奔停車場(chǎng)，有一輛掛著像是公務(wù)車牌的面包車接上他走了。同事開著私家車正跟在車后面呢。
      盧浩有些興奮地搓著手，這回抓住了，看他怎么說(shuō)。盧浩打車迅速向同事提供的酒店奔去。車到酒店剛停下，便有笑容可掬的小姐迎上來(lái)。先生是來(lái)參加慈善義捐活動(dòng)的嘉賓嗎？
      盧浩愣了，一時(shí)竟沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái)。
      是捐贈(zèng)活動(dòng)，不是飯局??！他把同事拉到黑影處說(shuō)。那，劉大雄來(lái)做什么？他不是書法家協(xié)會(huì)的會(huì)員嗎，來(lái)捐字的。慈善總會(huì)派車去接的。我剛才在登記處看到了，他捐了兩幅條幅。
      這一出戲演得真是讓盧浩臉上無(wú)彩。
      盧浩發(fā)現(xiàn)，劉大雄的工作似乎總是做不完。加班，成了正常工作，甚至周六周日都照舊來(lái)辦公室。?敵變我變?，盧浩他們也隨著劉大雄的規(guī)律調(diào)換策略。周六周日也來(lái)?陪?著。
      開始，無(wú)所事事，玩?zhèn)€游戲，聽個(gè)歌曲，后來(lái)覺(jué)得時(shí)間這么流失了可惜，便開始看書，寫筆記，甚至做第二天工作計(jì)劃。習(xí)慣成自然，不長(zhǎng)時(shí)間，這?盯梢?工作變成了自覺(jué)工作。
      下午盧浩開完會(huì)正要回辦公室，在樓道遇上一位五十多歲的婦女，她跟盧浩打聽，劉大雄處長(zhǎng)在哪辦公？婦女手里拿著一個(gè)大尼龍綢包，鼓鼓囊囊。盧浩腦子一下子飛速轉(zhuǎn)起來(lái)。是不是來(lái)行賄的？
      劉大雄大概沒(méi)在辦公室，出來(lái)送婦女的是徐副調(diào)研員，盧浩一聽聲音就知道是他。你以后千萬(wàn)別來(lái)送了，這土特產(chǎn)劉處長(zhǎng)不會(huì)收的，我們也不會(huì)收。你丈夫有問(wèn)題，是他的事。但孩子有病做手術(shù)需要錢，我們力所能及捐點(diǎn)是應(yīng)該的。
      事后盧浩打聽到，劉大雄他們處理了一個(gè)基層干部，被移交司法機(jī)關(guān)判了刑，并罰了款。那個(gè)干部的孩子恰好重病需要巨額手術(shù)費(fèi)。劉大雄和處里的人得知后，悄悄捐了一些錢。
      知道事情的原委后，盧浩久久沒(méi)說(shuō)話，他眼前晃來(lái)晃去總是劉大雄的影子。那影子一會(huì)兒變小一會(huì)兒變大，最后慢慢地定格在腦海里，揮之不去。
      年底到了，讓盧浩想不到的是，他們處被提名先進(jìn)處室。盧浩瞄了一眼隔壁辦公室，心里五味雜陳。
      這天輪到小馬晚上?值班?，但突然接到家里電話，說(shuō)親戚要來(lái)，讓下班回家團(tuán)聚。盧處，能不能緩一天再盯？
      不盯了，以后不再盯劉大雄了。盧浩若有所思地回答。那盯住誰(shuí)？ 盯住自己。（《光明日?qǐng)?bào)》 2017年04月07日 14版，有刪改）4.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是_____（3分）
      A.小說(shuō)以盧浩被叫到領(lǐng)導(dǎo)辦公室開頭，設(shè)置了一個(gè)緊張激烈的矛盾沖突爆發(fā)點(diǎn)，抓住讀者眼球，激發(fā)閱讀興趣。
      B.小說(shuō)善于通過(guò)細(xì)節(jié)描寫來(lái)表現(xiàn)人物內(nèi)心的情感，盧潔的腦海中總是浮現(xiàn)劉大雄的影子，折射出他對(duì)劉大雄的敬佩之情。
      C.盧潔他們希望憑借盯住劉大雄來(lái)作為報(bào)復(fù)的手段，其實(shí)是他們走投無(wú)路時(shí)以牙還牙的無(wú)奈之舉。
      D.劉大雄經(jīng)受住了盧潔他們的考驗(yàn)，不僅令人信服，還揭示出一個(gè)樸素而深刻的道理:身正不怕影子斜。
      5.小說(shuō)中的劉大雄是一個(gè)怎樣的人？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（5分）
      答： _________________ 6.小說(shuō)以“盯住自己”結(jié)尾，有怎樣的藝術(shù)效果？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）
      答： ______________
      （三）實(shí)用類文本閱讀(13分)
      閱讀下面的文字，完成7~9題。
      材料一
      春節(jié)過(guò)后第一周，由中央電視臺(tái)推出的《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》第二季這一文化類綜藝節(jié)目徹底火了。在微信上，人民日?qǐng)?bào)、人民網(wǎng)、新華社等各大媒體賬號(hào)，都在發(fā)布有關(guān)節(jié)目臺(tái)前幕后的消息。在新浪微博上，?中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)?的話題閱讀量超過(guò)了 1億次。特別是在2月7日節(jié)目總決賽播出后，關(guān)注熱度達(dá)到了頂峰，參與節(jié)目的眾多選手，也都成為了新?正能量網(wǎng)紅?的代表。
      人們關(guān)注?中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)?，是因?yàn)閮?nèi)心對(duì)于精神雨露的渴求，而傳統(tǒng)文化正是精神雨露的源頭活水。詩(shī)詞大都比較凝練，瑯瑯上口。閱讀詩(shī)詞，人們享受著語(yǔ)言美感帶來(lái)的歡愉，同時(shí)也能感知詩(shī)詞作者所要表達(dá)的思想，這大大拓展了人們的生活視野。閱讀詩(shī)詞，體悟詩(shī)詞作者的心境，跟他們進(jìn)行心靈對(duì)話，有助于提升人們對(duì)生活的感知能力，學(xué)習(xí)像詩(shī)詞作者一樣去感受和思考生活。
      人們關(guān)注?中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)?，還因?yàn)槿缃袢藗兊纳罟?jié)奏較快，每天八小時(shí)上班，滿負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)，單調(diào)乏味的生活讓人感覺(jué)壓抑，而讀詩(shī)可以暫時(shí)疏解內(nèi)心的陰郁。?中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)?以引人入勝的形式吸引人們親近詩(shī)詞，從詩(shī)詞之美中獲取生活的詩(shī)意。
      生活需要詩(shī)意，但詩(shī)意并不自然而然地存在。一個(gè)人只有徜徉于詩(shī)詞、發(fā)現(xiàn)詩(shī)意，才能在與詩(shī)詞相會(huì)的過(guò)程中提升文化素養(yǎng)，讓心靈空間更飽滿。生活不只是柴米油鹽，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。
      （摘編自?中國(guó)新聞出版廣電網(wǎng)?，有刪改）
      材料二
      近日，中青在線記者專訪了詩(shī)詞大會(huì)的主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)。央視科教頻道總監(jiān)闞兆江說(shuō)：?詩(shī)詞是情感的抒發(fā)，節(jié)目集中展現(xiàn)了中華詩(shī)詞文化的魅力，引發(fā)了廣大觀眾的文化認(rèn)同和情感共鳴，也堅(jiān)定了國(guó)人的文化自信?！偃藞F(tuán)’成員最小的 7歲，武亦姝16歲，陳更20多歲，看到他們那么年輕，就覺(jué)得中華文化后繼有人。?
      腹有詩(shī)書氣自華，這是無(wú)數(shù)次被用來(lái)形容詩(shī)詞大會(huì)選手的一句話。?中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)?總導(dǎo)演顏芳回憶，第二季總冠軍、上海復(fù)旦附中的學(xué)生武亦姝，無(wú)論是在地方選拔還是在現(xiàn)場(chǎng)比賽中，都特別淡定。?她得冠軍的那一刻，我們想把攝像機(jī)推上去給個(gè)表情特寫，結(jié)果發(fā)現(xiàn)沒(méi)必要，她臉上特別平靜。?
      也許，傳統(tǒng)詩(shī)詞已經(jīng)離我們的日常生活有些遙遠(yuǎn)，而詩(shī)詞大會(huì)正在拉近這個(gè)距離。闞兆江透露，其實(shí)詩(shī)詞大會(huì)的題庫(kù)內(nèi)容 85%以上來(lái)自中小學(xué)課本，所以對(duì)觀眾而言有一種?熟悉的陌生感?。
      ?我們不是文人雅士的沙龍，得讓人看得懂，從大家熟悉的詩(shī)詞名篇切入，可以拉近和觀眾的距離。?闞兆江說(shuō)，?每一道題不僅是題目，還是話題的開啟，讓詩(shī)詞和古今生活有一種聯(lián)系。我們不是要做一場(chǎng)考試，而是想通過(guò)詩(shī)詞陶冶人們的情操，滋養(yǎng)人們的心靈。?
      所以，詩(shī)詞大會(huì)的題目都頗?接地氣?。比如，把?減肥?與?楚王好細(xì)腰，宮中多餓死?聯(lián)系，把?化妝?與?卻嫌脂粉污顏色，淡掃蛾眉朝至尊?聯(lián)系，?求田問(wèn)舍，怕應(yīng)羞見(jiàn)，劉郎才氣?對(duì)應(yīng)的則是?購(gòu)房?——都是當(dāng)下年輕人關(guān)心的話題。
      詩(shī)詞對(duì)這些年輕人來(lái)說(shuō)，已經(jīng)成為生活的一部分。顏芳說(shuō)：?其實(shí)詩(shī)詞的功能至今沒(méi)有失去，寫詩(shī)就跟發(fā)朋友圈一樣，都是情感的表達(dá)，很有趣，也很時(shí)尚。?
      詩(shī)詞大會(huì)落幕，而青年一代的詩(shī)意生活方興未艾。（摘編自《中國(guó)青年報(bào)》記者蔣肖斌）
      材料三
      詩(shī)詞綜藝火爆，最近令朋友圈和各種群話風(fēng)突變，忽如一夜春風(fēng)來(lái)，答題對(duì)詩(shī)、玩?飛花令?蔚然成風(fēng)。眾聲喧嘩之下，輿論也出現(xiàn)了反彈，如?從詩(shī)詞大會(huì)生出學(xué)霸情結(jié)是一種不堪??詩(shī)詞大會(huì)說(shuō)白了還是一場(chǎng)電視秀?等。
      16歲的上海女生武亦姝獲勝，成了風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò)的古典風(fēng)少女偶像，與新媒體喧囂傳播形成對(duì)照的是，女孩淡定拒絕了媒體采訪。江蘇省鹽城中學(xué)語(yǔ)文老師劉百生告訴記者，?會(huì)背古詩(shī)的孩子成了古代才女的代名詞，成了令人羨慕的‘別人家的孩子’。但熱潮總是令人警惕，這不代表咱們的詩(shī)詞教育很成功，反而說(shuō)明國(guó)民整體古詩(shī)詞修養(yǎng)很缺。愛(ài)好古詩(shī)詞在當(dāng)下還是頗為小眾。? 在節(jié)目中，九宮格、干擾項(xiàng)、搶答等定輸贏的方式，也讓教育界人士嗅出了?應(yīng)試?味道。也有選手靠?蒙?答對(duì)題目，在一些老師看來(lái)，這就是當(dāng)下應(yīng)試教育最厲害的地方，以答題技巧制勝，這個(gè)節(jié)目?jī)叭灰粓?chǎng)標(biāo)準(zhǔn)化考試。
      ?應(yīng)試思維?是始終令教育界人士矛盾的糾結(jié)點(diǎn)。?應(yīng)試思維?模式導(dǎo)致古詩(shī)詞多被視為?語(yǔ)言材料?，學(xué)生們只是機(jī)械記憶與練習(xí)，記知識(shí)點(diǎn)多過(guò)傳播文化，背離其作為?文學(xué)?和?文化?的本質(zhì)。
      近年來(lái)，被譽(yù)為?綜藝清流?的?百家講壇?、漢字聽寫大會(huì)、成語(yǔ)大會(huì)等文化盛會(huì)風(fēng)靡一時(shí)，但人們對(duì)傳統(tǒng)文化的淡漠似乎沒(méi)有從根本上改變。人們追捧這些文化盛會(huì)的原因，在于人們對(duì)中國(guó)文化中最精致的文字有一種膜拜的心理，即使如今浸淫于網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)匯，仍心向往之。這也是現(xiàn)在的家長(zhǎng)在孩子三四歲時(shí)就令其背古詩(shī)的原因?？上?，孩子的精神生活最終仍被奧數(shù)和考級(jí)等占據(jù)，缺失了?詩(shī)和遠(yuǎn)方?。借古詩(shī)詞學(xué)霸爆紅的契機(jī)，教育界人士期待能在全社會(huì)的努力下，改善古詩(shī)詞教育的整體氛圍，以減少孩子的背書之苦，讓孩子帶著熱愛(ài)，去愜意感受和品味古詩(shī)詞之美。
      當(dāng)喧囂的現(xiàn)代社會(huì)與傳統(tǒng)文化有了一次次美麗的?邂逅?，中華文化基因逐漸蘇醒，這危機(jī)中的微曦，則彌足珍貴。（摘編自《揚(yáng)子晚報(bào)》記者張楠）
      7．下列對(duì)上述材料的理解，最為準(zhǔn)確的一項(xiàng)是______（3分）
      A．材料一側(cè)重闡述“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”風(fēng)靡全國(guó)的原因。材料二側(cè)重闡述“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”的內(nèi)容和意義。
      B．材料二和材料三都選取了“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”第二季總冠軍武亦妹的例子，旨在說(shuō)明“腹有詩(shī)書氣自華”的道理。
      C．三則材料都不注重對(duì)新聞事實(shí)的詳細(xì)報(bào)道，而重在闡述對(duì)詩(shī)詞綜藝節(jié)目火爆現(xiàn)象的看法，以引發(fā)人們的思考。
      D．三則材料都關(guān)注中國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)問(wèn)題，而且對(duì)傳統(tǒng)文化的發(fā)展前景都抱以樂(lè)觀的態(tài)度。
      8.下列對(duì)上述材料的分析，最合理的兩項(xiàng)是______（5分）
      A．對(duì)于同一綜藝現(xiàn)象的報(bào)道，三家媒體的信息傳播的接收者不同，報(bào)道的側(cè)重點(diǎn)也不一樣，比如《中國(guó)青年報(bào)》就突出強(qiáng)調(diào)了青年一代與詩(shī)詞的關(guān)系。
      B．三則材料都談到了“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”的影響，相比較而言，第一、第三則材料的觀點(diǎn)更能代表觀眾們對(duì)“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”的普遍看法。
      C．三則材料雖然來(lái)源不盡相同，有報(bào)紙，也有新聞網(wǎng)站，但都及時(shí)捕捉到了社會(huì)熱點(diǎn)，體現(xiàn)了新聞講求時(shí)效性的特點(diǎn)。
      D．三則材料除了具有新聞客觀性的特點(diǎn)之外，還具有一定的文學(xué)色彩，如三則材料中后一段的語(yǔ)言，增強(qiáng)了新聞的感染力。
      E．三則材料關(guān)注的都是“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”在丁酉新春爆紅的現(xiàn)象，都充分肯定了這檔綜藝節(jié)目所帶來(lái)的積極的社會(huì)影響。
      9.“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”這一綜藝節(jié)目產(chǎn)生了哪些積極的影響？請(qǐng)綜合以上材料進(jìn)行概括。（5分）
      二、古代詩(shī)文閱讀(40分)
      （一）文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文，完成10~13題。
      張珪字公端，弘范之子也。少能挽強(qiáng)命中，嘗從其父出林中，有虎，珪抽矢直前，虎人立，洞其喉，一軍盡歡。至元十六年．珪年十六，攝管軍萬(wàn)戶；十七年，真拜昭勇大將軍、管軍萬(wàn)戶，佩其父虎符，治所統(tǒng)軍，鎮(zhèn)建康。未幾，弘范卒，喪畢，世祖召見(jiàn)，親撫之。奏．．曰：?臣年幼，軍事重，聶禎者，從臣父、祖，久歷行陣，幸以副臣。?帝嘆曰：?求老成自副，常兒不知出此。?厚賜而遣之，遍及其從者。十九年，宣、徽群盜起，行省檄珪討之，．士卒數(shù)為賊所敗，卒有殺民家豕而并傷其主者，珪曰：?此軍之所以敗也。?斬其卒，悉平諸盜。二十九年，入朝，命為樞密副使。太傅月兒魯那演言：?珪尚少，姑試以僉書，果可大．．用，請(qǐng)俟他日。?帝曰：?不然，是家為國(guó)滅金、滅宋，盡死力者三世矣，而可吝此耶!?拜鎮(zhèn)國(guó)上將軍、江淮行樞密副使。大德三年，遣使巡行天下，珪使川、陜，問(wèn)民疾苦，賑恤孤貧，罷冗官，黜貪吏。還，遷浙西肅政廉訪使，劾罷郡長(zhǎng)史以下三十余人，府吏胥徒數(shù)百，征贓巨萬(wàn)計(jì)。珪得鹽司奸利事將發(fā)之事干行省有內(nèi)不自安者欲以危法中珪賂遺近臣妄言珪有厭勝事且沮鹽法帝遣官雜治之。得行省大小吏及鹽官欺罔狀，皆伏罪。劾大官不法者，不報(bào)；并及近侍之熒惑者，又不報(bào)。遂謝病歸。泰定三年，上遣使召珪，珪至，帝曰：?卿來(lái)時(shí)，民間如何？?對(duì)曰：?臣鄉(xiāng)里也，民饑甚。朝廷雖賑以金帛，惠未及者十五六，惟陛下念之。?帝惻然，敕有司畢賑之。未幾，起珪商議中書省事，四年十二月薨。
      ．．．(節(jié)選自《元史·張珪傳》)10．對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是
      （）(3分)
      A．珪得鹽司／奸利事將發(fā)之／事干行省有內(nèi)／不自安者／欲以危法中珪／賂遺近臣／妄言珪有厭勝事／且沮鹽法
      B．珪得鹽司／奸利事將發(fā)之／事干行省有內(nèi)／不自安者欲以危法／中珪賂遺近臣／妄言珪有厭勝事／且沮鹽法
      C珪得鹽司奸利事／將發(fā)之事／干行省有內(nèi)／不自安者欲以危法中珪／賂遺近臣／妄言珪有厭勝事／且沮鹽法
      D．珪得鹽司奸利事／將發(fā)之／事干行?。袃?nèi)不自安者／欲以危法中珪／賂遺近臣／妄言珪有厭勝事／且沮鹽法
      11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是
      （）(3分)A．虎符是中國(guó)古代金屬制的虎形調(diào)兵憑證，其背面刻有銘文，是一個(gè)整體，調(diào)兵時(shí)需要攜帶虎符才能掌握軍政大權(quán)。
      B．檄文是古代用于征召、曉諭的政府公告或聲討、揭發(fā)罪行等的文書。現(xiàn)在也指戰(zhàn)斗性強(qiáng)的批判，聲討文章。
      C．太傅為輔弼國(guó)君之官，作為重臣參與朝政，掌管全國(guó)的軍政大權(quán)。歷代多有延置，或常設(shè)或虛職。
      D．中書省除為決策機(jī)構(gòu)外，還直接管轄首都大都附近的腹里地區(qū)。在腹里地區(qū)以外，在全國(guó)各地設(shè)置有行中書省，簡(jiǎn)稱行省。
      12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是
      （）(3分)
      A.張珪勇猛過(guò)人，年少有為。他善于拉硬弓射猛箭，在樹林中遇到老虎，毫不畏懼，一箭射中老虎咽喉；十七歲時(shí)就統(tǒng)領(lǐng)軍隊(duì)，鎮(zhèn)守建康。
      B．張珪盡忠朝廷，受到皇帝寵愛(ài)。他父親去世，皇帝召見(jiàn)并撫慰；太傅認(rèn)為他年少，不宜馬上重用，皇帝還是授予他重要職位。
      C.張珪為人正直，嫉惡如仇。擔(dān)任浙西肅政廉訪使時(shí)，他多次彈劾有不法行為的官員，奏事進(jìn)言均得到采納，奸人怨恨，相互串通誣陷他。
      D.張珪盡心國(guó)事，關(guān)注民生。他斬殺侵奪百姓財(cái)物、傷及百姓生命的士兵，平定了盜賊；把途中遇到百姓饑荒的情況如實(shí)奏報(bào)皇帝。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)珪使川、陜，問(wèn)民疾苦，賑恤孤貧，罷冗官，黜貪吏。(5分)
      譯文：________________________________________________________________________
      (2)朝廷雖賑以金帛，惠未及者十五六，惟陛下念之。(5分)譯文_______________________________________________________________________(二)古代詩(shī)歌閱讀(11分)
      閱讀下面這首明詞，完成14～15題。
      被檄夜赴鄧州幕府
      元好問(wèn)
      ：幕府文書鳥羽輕，敝裘贏馬月三更。未能免俗私自笑，豈不懷歸①官有程。十里陂塘春鴨鬧，一川桑柘晚煙平。此生只合田間老，誰(shuí)遣春官②識(shí)姓名？
      注：①“豈不懷歸”出自<詩(shī)經(jīng)?小雅?出車》②春官：指禮部，禮部掌管人才推薦、選拔、考試諸事。
      14．下列對(duì)本詩(shī)的理解不正確的兩項(xiàng)是（）（）（5分）
      A．首句中“鳥羽輕”是指詩(shī)人把插有鳥羽的征召文書看得很輕，表現(xiàn)其不在意。B．“敝裘贏馬月三更”，緊承首句，“月三更”更是扣緊題目中的“夜赴”，寫出了詩(shī)人連夜趕路的情景。
      C．“未能免俗私自笑”，通過(guò)細(xì)節(jié)描寫，傳神地寫出詩(shī)人被官府征召后不可抑制的滿足與喜悅之態(tài)。
      D．第二聯(lián)中“官有程”三字，直接點(diǎn)明官府征召有期限要求，詩(shī)人接到文書后，不得不日夜兼程，向鄧州進(jìn)發(fā)。
      E．本詩(shī)采用了虛實(shí)相生、用典等表現(xiàn)手法，收到了言簡(jiǎn)意豐、耐人尋思的藝術(shù)效果。15．本詩(shī)流露出作者哪些情感？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句進(jìn)行分析。（6分）
      （三）名篇名句默寫
      16．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（10分）（1）《勸學(xué)》中“_______________________，_______________________”強(qiáng)調(diào)了整天空想不如片刻學(xué)習(xí)收獲大的道理。
      （2）白居易《琵琶行》中體現(xiàn)了全詩(shī)的主旨，更是詩(shī)人與琵琶女感情的共鳴的詩(shī)句是“_______________________，_______________________”。
      （3）始皇派遣大將軍蒙恬北逐匈奴獲得勝利，使得匈奴長(zhǎng)時(shí)間不敢南下進(jìn)攻中原，文中“_______________________，_______________________”兩句就是對(duì)此事件效果的概括。（4）孟子用五十步笑百步作比喻，含蓄地回答了梁惠王“_______________________，_______________________，何也”的疑問(wèn)。
      （5）李白在《蜀道難》一詩(shī)中，把行人艱難的步履、惶恐的神情，繪聲繪色地刻畫出來(lái)的句子是“_______________________，_______________________。”
      第Ⅱ卷
      表達(dá)題
      語(yǔ)言文字運(yùn)用（14分）
      17.下列各句中加下劃線詞語(yǔ)的使用，全都錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）（3分）
      ①十八大以來(lái)，全國(guó)各地各個(gè)方面有所改良，但貪污腐敗仍 不絕如縷，我黨的反腐工作依然任重而道遠(yuǎn)。
      ②道德約束力在下降，不同社會(huì)群體的文明程度也不會(huì)相差許多。一些人對(duì)另一些人的批評(píng)，只能是 五十步笑百步。
      ③經(jīng)驗(yàn)告訴我們：?jiǎn)螒{ 暴虎馮河之勇，通常是成事不足，敗事有余。
      ④2016年奧運(yùn)會(huì)女足比賽亞洲區(qū)預(yù)選賽展開最后一輪的爭(zhēng)奪，中國(guó)女足姑娘們?cè)谫悎?chǎng)上的出色表現(xiàn)讓無(wú)數(shù)中國(guó)球迷歡欣鼓舞，甚至 司馬青衫。
      ⑤馬云在?美國(guó)中小企業(yè)論壇?上的演講，以?移動(dòng)端上的國(guó)家?定義中國(guó)，讓對(duì)中國(guó)進(jìn)行技術(shù)封鎖的歐美國(guó)家 高山仰止。
      ⑥雖說(shuō)?長(zhǎng)江后浪推前浪?，可是當(dāng)老子的這么給力，兒子王思聰能否 青出于藍(lán)的確未可知。
      A.①②④ B.①③⑤ C.②⑤⑥ D.③④⑥ 18.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（）（3分）A.傳統(tǒng)媒體應(yīng)該打開自己的視野，把眼光投向廣闊空間，在產(chǎn)業(yè)融合中融合資源、利用資源、開放資源，形成新的社會(huì)功能。
      B.具有中國(guó)鐵路“純正基因”的亞吉鐵路，正在成為中非基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)為契機(jī)深化產(chǎn)能合作，推動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的典范。
      C.“雙十一”這個(gè)“人造”出來(lái)的節(jié)日已然成為了網(wǎng)購(gòu)者的狂歡節(jié)，作為中國(guó)網(wǎng)絡(luò)銷售業(yè)的奇跡，它已成為中國(guó)網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物崛起的明證。
      D.根據(jù)最新的尼泊爾政府草案顯示，年齡在18歲以下或者75歲以上的人士將失去攀登珠峰的資格。
      19.下列各句中，表達(dá)均不得體的一項(xiàng)是（）（3分）
      ①令尊鶴發(fā)童顏，精神矍鑠，真令人欽敬。
      ②我們榮幸地蒞臨母校參加校慶活動(dòng)，真是感慨萬(wàn)千。
      ③聽說(shuō)貴公司在經(jīng)營(yíng)方面存在困難，如您們需要幫助，我們將鼎力相助，不遺余力。④聽說(shuō)舍弟剛剛獲得了新概念作文大賽的一等獎(jiǎng)，小小年紀(jì)就有如此成就，了不得！⑤老王高興地說(shuō)：“太好了，明天我一定在寒舍恭候各位。⑥您的發(fā)言很精彩，能夠起到拋磚引玉的作用。
      C.②③⑤ D.①⑤⑥ A.①②④ B.③④⑥
      20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。（5分）
      周國(guó)平建議，好學(xué)生應(yīng)具備兩種能力。
      ①
      ，善于從學(xué)習(xí)本身獲得莫大快樂(lè)。二是自主學(xué)習(xí)的能力，②
      。這是對(duì)學(xué)校教育的期望，應(yīng)該使學(xué)生第一愛(ài)上學(xué)習(xí)，做知識(shí)的追隨者，第二學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，③
      。相反，如果是學(xué)生成了知識(shí)的仇人兼仆人，則是教育的最大失敗。
      四、寫作(60分)21．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文
      一只螞蟻想往玻璃墻上爬，可一次次都失敗掉了下來(lái)，可它依然執(zhí)著地往上爬。一個(gè)人看到后，感慨地說(shuō)：?多偉大的螞蟻，失敗了毫不妥協(xié)，繼續(xù)向目標(biāo)前進(jìn)。?另一個(gè)人看到后也感嘆地說(shuō)：?多么可憐的螞蟻，太盲目了，假如它改變一下方式也許很快就到達(dá)目的地。? 要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于
      800字的文章；不要套作，不得抄襲。高2016級(jí)2017-2018學(xué)年度上期第三次月考
      語(yǔ)文參考答案
      1.（3分）答案B?！芭迥液?jiǎn)約時(shí)尚”說(shuō)法錯(cuò)誤，原文第一段是“佩囊實(shí)用方便”。故選B。
      2.（3分）答案Ｃ?！疤拼?虎頭鞶囊?”錯(cuò)誤，從文章第二段，“虎頭鞶囊”是漢朝出現(xiàn)的。故選Ｃ。
      3.（3分）答案B?！安辉偈巧矸莸南笳鳌卞e(cuò)誤，原文第四段中說(shuō)“凡有資格穿紫紅、緋紅官服的高官均可用這種包”，可見(jiàn)宋朝的魚袋還可象征身份。故選B。4.（3分）答案C?！八麄冏咄稛o(wú)路”夸大其詞，盧浩他們只受到黨內(nèi)警告處分，并沒(méi)有走投無(wú)路。5.（5分）參考答案：
      劉大雄是一個(gè)廉潔奉公、愛(ài)崗敬業(yè)、富有愛(ài)心、外柔內(nèi)剛的黨的領(lǐng)導(dǎo)干部。①廉潔奉公，嚴(yán)以自律。無(wú)論在八小時(shí)之內(nèi)還是八小時(shí)之外，都嚴(yán)格要求自己；即使幫助他人，也不肯接受回報(bào)的禮物。
      ②愛(ài)崗敬業(yè)，工作勤勉。加班是常態(tài)，且毫無(wú)怨言。
      ③富有愛(ài)心，樂(lè)于奉獻(xiàn)。積極參與慈善募捐活動(dòng)；組織大家為獲刑干部患重病的孩子捐款。
      ④外柔內(nèi)剛，堅(jiān)持原則。平時(shí)與同事友好相處，處理違紀(jì)問(wèn)題則堅(jiān)持原則不徇私情。
      6.（6分）參考答案：
      ①(從塑造人物的角度)既寫出了“盧浩”的思想轉(zhuǎn)化，又烘托“劉大雄”的品德感召力。
      ②(從情節(jié)發(fā)展的角度)與小說(shuō)題目以及主體內(nèi)容形成反差，使情節(jié)形成波瀾，產(chǎn)生意料之外情理之中的表達(dá)效果。
      ③(從揭示主題的角度)揭示小說(shuō)主題，告訴人們，“盯住自己”，嚴(yán)以自律，才是黨員干部的根本。
      ④(從讀者反響的角度)戛然而止的結(jié)尾，給讀者留出想象的空間和回味的余地。答案： ７.（3分）Ｄ。解析：Ａ項(xiàng)中材料二從主創(chuàng)者的角度側(cè)重闡述舉辦“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”的意義和初衷。Ｂ項(xiàng)中材料三選取武亦姝的例子并不是為了“說(shuō)明‘腹有詩(shī)書氣自華’的道理”，而是為了引發(fā)人們對(duì)詩(shī)詞教育乃至如何傳承傳統(tǒng)文化的理性思考。Ｃ項(xiàng)中“三則材料??重在闡述對(duì)詩(shī)詞綜藝節(jié)目火爆現(xiàn)象的看法”理解有誤，材料二是從主創(chuàng)者的角度側(cè)重闡述舉辦“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”的意義和初衷。８.（5分）Ｃ和Ｄ。
      解析：A項(xiàng)“三家媒體的信息傳播的接收者不同”理解不準(zhǔn)確，三家媒體的信息傳播的接收者有交叉；Ｂ項(xiàng)“第一、第三則材料的觀點(diǎn)更能代表觀眾們對(duì)‘中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)’的普遍看法”理解有誤，第三則材料是部分教育界人士的觀點(diǎn)，不一定能代表觀眾們的普遍看法。Ｅ項(xiàng)“都充分肯定了這檔綜藝節(jié)目所帶來(lái)的積極的社會(huì)影響”說(shuō)法絕對(duì)，材料三的看法有所保留； ９.（5分）參考答案：
      ①帶領(lǐng)人們重溫經(jīng)典，提升生活品位，在單調(diào)乏味的生活中發(fā)現(xiàn)詩(shī)意和遠(yuǎn)方； ②拉近詩(shī)詞與現(xiàn)實(shí)生活的距離，吸引人們愛(ài)上古詩(shī)詞，有助于古詩(shī)詞的普及； ③這一節(jié)目的爆紅，引發(fā)人們對(duì)詩(shī)詞教育乃至如何傳承傳統(tǒng)文化的理性思考； ④詩(shī)詞文化的魅力，引發(fā)人們的文化認(rèn)同和情感共鳴，催生國(guó)人的文化自豪感。17.（3分）答案Ｂ。
      ①“不絕如縷”，形容局勢(shì)危急或聲音細(xì)微悠長(zhǎng)，不合所給語(yǔ)境。
      ②“五十步笑百步”，比喻自己跟別人有同樣的缺點(diǎn)或錯(cuò)誤，只是程度上輕一些，卻譏笑別人，合乎語(yǔ)境。
      ③”暴虎馮河”：空手打老虎，徒步過(guò)河，比喻有勇無(wú)謀，不合語(yǔ)境。④“司馬青衫”，司馬的衣衫為淚水所濕。形容極度悲傷，不合語(yǔ)境。⑤“高山仰止”，比喻對(duì)高尚品德的仰慕。應(yīng)用“骨鯁在喉”。⑥“青出于藍(lán)”，比喻學(xué)生超過(guò)老師或后人勝過(guò)前人，合乎語(yǔ)境。故選B。
      18.（3分）答案C。
      A項(xiàng)，語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)當(dāng)是“開放資源、利用資源、融合資源”； B項(xiàng)，成分殘缺，缺少介詞，應(yīng)在“中非”后加“以”；
      D項(xiàng)，句式雜糅，可改為“根據(jù)最新的尼泊爾政府草案”或者“最新的尼泊爾政府草案顯示”。19.（3分）選B。
      ①“令尊”稱對(duì)方父親的敬辭，使用正確。
      ② “蒞臨”是“來(lái)到，來(lái)臨，光臨”，書面語(yǔ)、敬語(yǔ)，多用于長(zhǎng)輩、上級(jí)及貴賓的光臨，以示主人對(duì)客人的敬意，應(yīng)改為“來(lái)到”；
      ③“鼎力相助”是敬辭，用于請(qǐng)別人幫助自己時(shí)的用語(yǔ)，應(yīng)改為“大力相助”； ④“舍弟”是謙辭，在人前用來(lái)稱對(duì)自己的弟弟，應(yīng)改為“令弟”或“賢弟”； ⑤“寒舍”是謙辭，用于對(duì)自己的家，“寒”有寒磣的意思，表示自己的家很寒酸，意在表明對(duì)來(lái)人的一種尊敬，使用正確；
      ⑥“拋磚引玉”是自謙之詞，其意是拋出磚去，引回玉來(lái)，比喻用自己不成熟的意見(jiàn)或作品引出別人更好的意見(jiàn)或好作品，這里使用有誤。
      20.（5分）①一是快樂(lè)學(xué)習(xí)的能力，②善于自己安排自己的學(xué)習(xí)。③做知識(shí)的主人。
      21.（5分）中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與三個(gè)方面六大素養(yǎng)。文化基礎(chǔ)表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神兩大素養(yǎng)；自主發(fā)展表現(xiàn)為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活兩大素養(yǎng)；社會(huì)參與表現(xiàn)為責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新兩大素養(yǎng)。
      第二篇：四川省廣安市岳池羅渡中學(xué)2015-2016學(xué)年高二上學(xué)期12月月考語(yǔ)文試卷
      羅渡中學(xué)高二年級(jí)月考語(yǔ)文試卷
      一、現(xiàn)代文閱讀（9分，毎小題3分）閱讀下面的文字，完成1～3題
      論“知識(shí)多了，自然能寫出好文章”金開誠(chéng)
      唐代大詩(shī)人杜甫說(shuō)：“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神?！边@一“經(jīng)驗(yàn)之談”因?yàn)榉先藗兊臉闼?、直觀的印象，所以歷來(lái)被奉為圭臬。然而這種看法正因?yàn)閹в袠闼?、直觀的性質(zhì)，所以不完全符合思維科學(xué)。
      當(dāng)然，要想寫出好文章，多多讀書以及在生活實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn)都是非常必要的。但是也應(yīng)該看到，為了進(jìn)行新的工作，從事新的創(chuàng)造，從書本上得來(lái)的知識(shí)就只能作為原料來(lái)運(yùn)用。任何書本知識(shí)都不能直接變?yōu)楹?jiǎn)報(bào)、講稿、文藝創(chuàng)作或其他任何文章（除非抄襲），這就如同木料不會(huì)自動(dòng)變?yōu)榧揖咭粯印?/p>
      再就專業(yè)特殊能力的鍛煉來(lái)說(shuō)，“讀書破萬(wàn)卷”只是突出地鍛煉了記憶力，而并未強(qiáng)調(diào)對(duì)感受、聯(lián)想、想像、思維等能力的鍛煉，因此也就沒(méi)有準(zhǔn)確而充分地揭示具有綜合性的專業(yè)特殊能力的養(yǎng)成途徑。在一般的讀書過(guò)程中，大腦各種功能的發(fā)動(dòng)大都是無(wú)意的、自發(fā)的；只有在目標(biāo)明確的專業(yè)創(chuàng)造和專業(yè)寫作過(guò)程中，為了有效地達(dá)到目的，這些功能才非擰成一股繩不可。所以，具有綜合性的創(chuàng)造能力主要是在創(chuàng)造的實(shí)踐中養(yǎng)成；具有綜合性的寫作能力也主要是在寫作實(shí)踐中養(yǎng)成。不經(jīng)過(guò)創(chuàng)造與寫作的直接實(shí)踐，而認(rèn)為只要“讀書破萬(wàn)卷”，就能“下筆如有神”，那是不可能的。杜甫七歲就寫了歌詠鳳凰的詩(shī)，直到晚年也還是“他鄉(xiāng)閱遲暮，不敢廢詩(shī)篇”，可見(jiàn)他主要是在作詩(shī)的實(shí)踐中成為大詩(shī)人的。他說(shuō)“讀書破萬(wàn)卷”，只是強(qiáng)調(diào)了一個(gè)“必要條件”，我們決不可以把任何一個(gè)“必要條件”當(dāng)作“充分條件”來(lái)看。事實(shí)上，知識(shí)原料加文字表達(dá)還不能成為文章。因?yàn)槿魏我粋€(gè)原料要變?yōu)橐豁?xiàng)特定寫作任務(wù)中的實(shí)際內(nèi)容，還需要經(jīng)過(guò)提煉加工。
      在任何創(chuàng)造性的思維過(guò)程中，對(duì)各種客觀事物的反映（即知識(shí)經(jīng)驗(yàn)）進(jìn)行聯(lián)系與反聯(lián)系的能力總是要起極為重要的作用；前者主在立新，后者主在破舊，二者又總是難分難解地互相依存與制約。然而能夠結(jié)出創(chuàng)新之果的聯(lián)系與反聯(lián)系卻并不是一望而知、一思即悟的。
      就聯(lián)系而言，在寫作中，富于新意的內(nèi)容無(wú)不表現(xiàn)了知識(shí)經(jīng)驗(yàn)之間的聯(lián)系。例如歸納論證需要舉例，有的人看別人的文章，總覺(jué)得其中所舉的例子是自己早已熟知的，可是在他自己寫作的時(shí)候，卻不善于在這些例子中歸納新意并加以論證。再說(shuō)到反聯(lián)系，也同樣要對(duì)現(xiàn)成的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深思熟慮，才能在早已被人公認(rèn)的聯(lián)系中打進(jìn)楔子，破除習(xí)以為常的誤解?？傊F(xiàn)成的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)總要經(jīng)過(guò)種種分析綜合、提煉加工，才能被有效地應(yīng)用于新的創(chuàng)造或新的寫作。一般的讀書雖然也要開動(dòng)腦筋，但因?yàn)闆](méi)有明確的目的和任務(wù)的催逼，所以即使有一些新的想法也只是自然出現(xiàn)，而不需要作更加自覺(jué)的努力，去擴(kuò)大和加深新的想法，使之成為具有一定完整性的創(chuàng)造。而在明確的創(chuàng)造目的和艱難的寫作任務(wù)催逼下，開動(dòng)腦筋才有一定的方向，腦力勞動(dòng)才有深度和強(qiáng)度；而且在把思考 的結(jié)果表現(xiàn)為文字時(shí)，還要求內(nèi)容更為精密，表達(dá)更為準(zhǔn)確。這種鍛煉顯然不是看了書想一想所能夠比擬。所以光是一般地強(qiáng)調(diào)積累知識(shí)和開動(dòng)腦筋，還不足以使創(chuàng)造能力、寫作能力得到實(shí)際的提高。
      1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（）
      A．因?yàn)槊黠@具有樸素、直觀的性質(zhì)，歷來(lái)被奉為圭臬的“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”這一經(jīng)驗(yàn)之談，其實(shí)并不符合思維科學(xué)。
      B．多多讀書以及在生活實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn)對(duì)寫出好文章來(lái)都是非常必要的，這些知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)可以作為寫作的原料來(lái)運(yùn)用。
      C．寫作能力具有綜合性，主要是在寫作實(shí)踐中養(yǎng)成。而“讀書破萬(wàn)卷”只是突出地鍛煉了記憶力，并不是寫作的“充分條件”。
      D．讀書與寫作都需要開動(dòng)腦筋，但一般的讀書沒(méi)有明確的目的和任務(wù)，所以即使讀書時(shí)有一些新的想法自然出現(xiàn)，也不必成為具有一定完整性的創(chuàng)造。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）
      A．專業(yè)寫作目標(biāo)明確，大腦各種功能擰成一股繩，大腦的多種能力得到鍛煉，這個(gè)過(guò)程揭示了具有綜合性的專業(yè)特殊能力的養(yǎng)成途徑。
      B．文章以杜甫七歲寫詩(shī)，直到晚年還是“他鄉(xiāng)閱遲暮，不敢廢詩(shī)篇”的事例，旨在說(shuō)明“讀書破萬(wàn)卷”是“下筆如有神”的一個(gè)“必要條件”。
      C．有的文章在歸納論證時(shí)善于在人們?cè)缫咽熘睦又袣w納出新意，這需要在創(chuàng)造性的思維過(guò)程中對(duì)各種知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行聯(lián)系的能力。
      D．在創(chuàng)造性的思維過(guò)程中，對(duì)各種客觀事物的反映進(jìn)行反聯(lián)系的能力，主在破舊，對(duì)現(xiàn)成的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深思熟慮，破除習(xí)以為常的誤解。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）
      A．本文反駁了“知識(shí)多了，自然能寫出好文章”的觀點(diǎn)，提出了閱讀積累與寫作能力之間并沒(méi)有必然的聯(lián)系的觀點(diǎn)。
      B．就如同木料只有經(jīng)過(guò)加工才能變?yōu)榧揖咭粯?，任何書本知識(shí)要變?yōu)槲乃噭?chuàng)作或其他任何文章，還需要經(jīng)過(guò)文字的加工。
      C．現(xiàn)成的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)總要在能夠結(jié)出創(chuàng)新之果的聯(lián)系與反聯(lián)系的能力的作用下，經(jīng)過(guò)種種分析綜合、提煉加工，才能被有效地應(yīng)用于新的創(chuàng)造或新的寫作。D．創(chuàng)造能力、寫作能力不能得到實(shí)際的提高，一個(gè)重要的原因是缺少知識(shí)的積累，缺少明確的創(chuàng)造目的和艱難的寫作任務(wù)的催逼而沒(méi)有開動(dòng)腦筋。
      二、古代詩(shī)文閱讀（35分）
      (一)文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文，文成4~7題。
      何灌，字仲源，開封祥符人。武選登第，為河?xùn)|從事。經(jīng)略使韓縝語(yǔ)之曰：“君奇士也，他日當(dāng)據(jù)吾坐?！睘楦?、火山軍巡檢。遼人常越境而汲，灌親申畫界堠，遏其來(lái)，忿而舉兵犯我。灌迎高射之，發(fā)輒中，或著崖石皆沒(méi)鏃，敵驚以為神，逡巡斂去。后三十年，契丹蕭太師與灌會(huì)，道曩事，數(shù)何巡檢神射，灌曰：“即灌是也?！笔捽侨黄鸢荨楹?xùn)|將，與夏人遇，鐵騎來(lái)追，灌射皆徹甲，至洞胸出背，疊貫后騎，羌懼而引卻。張康國(guó)薦于徽宗，召對(duì)，問(wèn)西北邊事，以笏畫 2
      御榻，指坐衣花紋為形勢(shì)。帝曰：“敵在吾目中矣?！?提點(diǎn)河?xùn)|刑獄，遷西上閣門使、領(lǐng)威州刺史、知滄州。以治城鄣功，轉(zhuǎn)引進(jìn)使。詔運(yùn)粟三十萬(wàn)石于并塞三州，灌言：“水淺不勝舟，陸當(dāng)用車八千乘，沿邊方登麥，愿以運(yùn)費(fèi)增價(jià)就糴之。”奏上，報(bào)可。未幾，知岷州，引邈川水溉間田千頃，湟人號(hào)廣利渠。徙河州，復(fù)守岷，提舉熙河蘭湟弓箭手。入言：“若先葺渠引水，使田不病旱，則人樂(lè)應(yīng)募，而射士之額足矣?！睆闹?。甫半歲，得善田二萬(wàn)六千頃，募士七千四百人，為他路最。陪遼使射玉津園，一發(fā)破的，再發(fā)則否?？驮唬骸疤静荒芤俊痹唬骸胺且?，以禮讓客耳?！闭瓘?fù)中之，觀者誦嘆，帝親賜酒勞之。遷步軍都虞候。金師南下，悉出禁旅付梁方平守黎陽(yáng)。靖康元年正月二日，次滑州，方平南奔，灌亦望風(fēng)迎潰。黃河南岸無(wú)一人御敵，金師遂直叩京城。灌至，乞入見(jiàn)，不許，而令控守西隅。背城拒戰(zhàn)凡三日，被創(chuàng)，沒(méi)于陣，年六十二。（節(jié)選自《宋史·何灌傳》）
      4.對(duì)下列句子中加粗的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．遼人常越境而汲 汲：取水。B．灌迎高射之，發(fā)輒中  迎：面對(duì)。C．?dāng)丑@以為神，逡巡斂去 斂：躲藏。D．鐵騎來(lái)追，灌射皆徹甲 徹：穿透。
      以下各組句子中，全都表明何灌行事有成的一組是(3分)（）
      ①灌親申畫界堠，遏其來(lái) ②或著崖石皆沒(méi)鏃 ③至洞胸出背，疊貫后騎 ④愿以運(yùn)費(fèi)增價(jià)就糴之 ⑤得善田二萬(wàn)六千頃 ⑥陪遼使射玉津園，一發(fā)破的
      A．①②⑤ B.①③④ C．②④⑥ D.③⑤⑥
      6、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）
      A、何灌有軍事才能，射技震驚契丹。經(jīng)略使韓縝極為賞識(shí)他，認(rèn)為終將取代自己;在守邊時(shí)，何灌大顯神威，以致三十年后提及 往事 契丹丈量 都 驚恐起拜。B、何灌濘諳西北邊事，受到微宗贊許。他任灑落將時(shí)奮勇?lián)敉送鈹?，?jīng)舉薦得到徽宗召問(wèn)，他用笏板指畫以助講解，形象生動(dòng)，徵宗很快明白了邊戰(zhàn)形勢(shì)。
      C、何灌善于治理政務(wù)，舉措得到皇上認(rèn)可。為完成 運(yùn)糧任務(wù)，他建議將水運(yùn)改為陸運(yùn)；在招募射士 時(shí)，又提出修渠引水，興造 良田，使剩余勞力樂(lè)于應(yīng)募。D、何灌力守京城，拒不降敵，不幸陣亡。金兵南下，梁方平棄城逃遁，何灌阻止?jié)⑼宋闯?；金兵長(zhǎng)驅(qū)直下，逼近京城，何灌領(lǐng)命背城抗敵三日，受傷戰(zhàn)死。
      7、把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代 漢語(yǔ)。（10分）（1）整弓復(fù)中之，觀者誦嘆，帝親賜酒勞之。（5分）（2）灌至，乞入見(jiàn)，不許，而令控守西隅。（5分）
      （二）古代詩(shī)歌閱讀（8分）
      閱讀下面這首詩(shī)，完成8～9題。（8分）莎衣①
      【北宋】楊樸
      軟綠柔藍(lán)著勝衣，倚船吟釣正相宜。蒹葭影里和煙臥，菡萏香中帶雨披?？衩摼萍掖鹤砗螅瑏y堆漁舍晚晴時(shí)。直饒②紫綬金章③貴，未肯輕輕博換伊。
      【注】 ①莎衣：即蓑衣。②直饒：猶縱使，即使。③ 紫綬金章：紫色的綬帶和黃金印章，代指高等的官爵。
      8．結(jié)合詩(shī)句說(shuō)明頷聯(lián)運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法？（4分）
      9．這首詩(shī)通過(guò)莎衣寄寓了詩(shī)人怎樣的思想情感？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（4分）
      （三）名篇名句默寫（8分）
      10．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分（限選其中4道題，若全寫，則按前4小題計(jì)分）。（8分）
      （1）《蜀道難》中，用神話傳說(shuō)來(lái)傳達(dá)蜀道開辟之艱“?！保?分）
      （2）白居易《琵琶行》中，在琵琶聲低沉徘徊，近似停頓之后，猛然爆發(fā)出一陣雄壯鏗鏘、激越昂揚(yáng)的強(qiáng)音，將全曲推向高潮的句子是：。（2分）（3）荀子在《勸學(xué)》中指出：“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)”這與韓愈《師說(shuō)》中“?！钡挠^點(diǎn)是相同的。（2分）
      （4）《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》感嘆東吳那個(gè)強(qiáng)盛的局面，孫權(quán)那個(gè)英雄、風(fēng)流余韻，都經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的風(fēng)雨，一去不返了的句子是：。(2分)
      （5)面對(duì)浩浩長(zhǎng)江和滔滔黃河，古代文人曾滋生出無(wú)數(shù)詩(shī)情畫意來(lái),杜甫《登高》中的“ , ”。（2分）（6）辛棄疾贊嘆劉裕北伐的赫赫戰(zhàn)功的兩句是：“，”（2分）
      三、實(shí)用類文本閱讀（25分）
      11．閱讀下面的文字，完成（1）～（4）題。（25分）尼 采
      ——偉大的漂泊者
      一百年以前，一位當(dāng)時(shí)默默無(wú)聞的德國(guó)哲學(xué)家，攜帶一把綠色的小傘，一個(gè)筆記本，漂泊于南歐的山巔海濱。他的文字，鐘山水之靈秀，清新而雋永；他的思想，抒內(nèi)心之焦渴，激烈而唐突。然而，世界幾乎把他遺忘了。直到他生命的最后歲月，他才小有名氣，這個(gè)人就是尼采。尼采在一首詩(shī)中寫道：“誰(shuí)終將聲震人間，必長(zhǎng)久深自緘默；誰(shuí)終將點(diǎn)燃閃電，必長(zhǎng)久如云漂泊?！比缃?，漂泊者早已倒下，他的影子卻籠罩了整整一個(gè)時(shí)代。1844年，尼采生于德國(guó)東部呂茨恩市附近的勒肯村。他的祖父是一個(gè)寫有神學(xué)著作的虔誠(chéng)信徒，父親和外祖父都是牧師。未滿五歲時(shí)，父親病死，數(shù)月后，年僅兩歲的弟弟又夭折，幼年的尼采深切地感受到了死亡的無(wú)常，因而變得孤僻敏感。小學(xué)畢業(yè)后他就讀于普夫達(dá)中學(xué)。1865 4
      年，二十一歲的尼采，在波恩大學(xué)攻讀了半年神學(xué)和古典語(yǔ)言學(xué)之后，斷然決定放棄神學(xué)，專修古典語(yǔ)言學(xué)。對(duì)于一個(gè)牧師世家的子弟來(lái)說(shuō)，這不啻是一個(gè)反叛的信號(hào)，后來(lái)他果然成了基督教的死敵——“反基督徒”。與此同時(shí)，這個(gè)曾經(jīng)與同學(xué)們一起酗酒、浪游、毆斗的青年人，突然變得少年老成起來(lái)。他退出了學(xué)生團(tuán)體，離群索居，整日神情恍惚，冥思苦想。
      這是尼采生涯中發(fā)生的第一次精神危機(jī)。難道人生是一番消遣，或是一場(chǎng)按部就班的課堂考試嗎?他心中醞釀著一種使命感，要為自己尋求更真實(shí)的人生。他偶然的在一個(gè)舊書攤上購(gòu)得了叔本華的《作為意志和表象的世界》，他發(fā)現(xiàn)在他之前也有人受同一問(wèn)題的折磨，并且用哲學(xué)的語(yǔ)言表達(dá)了對(duì)人生的同一悲觀看法，便頓有覓得知音之感。他從叔本華那里受到啟示，也認(rèn)為世界的本體是生命意志。叔本華的陰郁色彩從此永久地印在尼采的思想中。
      1868年秋，尼采在萊比錫結(jié)識(shí)了他仰慕已久的音樂(lè)大師瓦格納，一見(jiàn)面兩人就久久談?wù)撝餐矏?ài)的叔本華哲學(xué)?？墒?，他漸漸發(fā)現(xiàn)瓦格納歌劇中的那種歇斯底里的激情，過(guò)度亢奮的敏感，對(duì)神經(jīng)和官能的刺激，集中體現(xiàn)了時(shí)代的頹廢癥。這使尼采深感壓抑，漸漸產(chǎn)生對(duì)抗心理，最終二人決裂。
      1869年，尼采二十五歲，在李契爾的推薦下，到巴塞爾大學(xué)任古典語(yǔ)言學(xué)教授。僅僅兩年以后，尼采出版了他的處女作《悲劇的誕生》，這本以全新的眼光研究希臘悲劇起源的小冊(cè)子引起了轟動(dòng)，既受到熱烈的贊揚(yáng)，也遭到激烈的攻擊。在正統(tǒng)語(yǔ)言學(xué)界看來(lái)，一個(gè)語(yǔ)言學(xué)家不好好地去琢磨柏拉圖古典語(yǔ)言的精妙，卻用什么酒神精神批判蘇格拉底和柏拉圖，全然是荒誕不經(jīng)。1879年，尼采結(jié)束了十年教授生涯，從此開始了他的沒(méi)有職業(yè)、沒(méi)有家室、沒(méi)有伴侶的孤獨(dú)的漂泊生涯。靠著微薄的教員退休金，尼采度過(guò)了10年的漫游和創(chuàng)作黃金期。
      1883年，尼采著成了《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》這部驚世駭俗之作。這本書賣了四十冊(cè)，送給朋友七冊(cè)，只有一個(gè)人表示感謝，沒(méi)有人稱贊這本書，沒(méi)有哪位哲人如此孤單過(guò)。尼采借查拉圖斯特拉之口提出了“超人”理想。他認(rèn)為，生命的本質(zhì)在于不斷地自我超越，人也是“一種應(yīng)該被超越的東西”，尼采的人性觀以肯定人的生命本能為前提，以主張人的超越性為歸宿。他之所以否定舊道德，正是因?yàn)榕f道德同時(shí)否定了這前提和這歸宿。他認(rèn)為“善惡的創(chuàng)造者首先必須是破壞者，他必須摧毀一切價(jià)值觀念”。朋友們眼中，這完全是一部怪異的作品，這讓尼采倍感孤獨(dú)。他又開始了漂泊浪跡的生活，他堅(jiān)持寫作，最后將創(chuàng)作的箴言、警句、辭條匯集起來(lái)，組成了兩個(gè)集子《善惡的彼岸》和《道德的譜系》，在書中他吶喊著摧毀舊道德，為超人的道德開拓道路。在1899年，長(zhǎng)期不被人理解的尼采由于無(wú)法忍受長(zhǎng)時(shí)間的孤獨(dú)，在都靈大街上抱著一匹正在受馬夫虐待的馬的脖子，最終失去了理智。1900年8月25日，這位生不逢時(shí)的思想大師與世長(zhǎng)辭。在摧毀中創(chuàng)造，在孤獨(dú)中思考。一顆敏感的心，太早太強(qiáng)烈地感受到了時(shí)代潛伏的病痛，發(fā)出了痛苦的呼喊。可是，在同時(shí)代人聽來(lái)，卻好似瘋子的譫語(yǔ)。直到世紀(jì)轉(zhuǎn)換，時(shí)代更替，潛伏的病痛露到面上，新一代人才從這瘋子的譫語(yǔ)中聽出了先知的啟示。或許對(duì)他的理解富有爭(zhēng)議，但尼采是現(xiàn)代思想的里程碑和德 5
      國(guó)散文的巔峰，使人們對(duì)過(guò)去一直認(rèn)為理所當(dāng)然的制度和觀念進(jìn)行了反思。他的思想就像閃電穿透烏云一樣穿透了一個(gè)時(shí)代。
      （節(jié)選自周國(guó)平《尼采：在世紀(jì)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上》，有刪改）
      鏈接：弗里德里?！ねつ岵桑?844～1900）德國(guó)著名哲學(xué)家。西方現(xiàn)代哲學(xué)的開創(chuàng)者，同時(shí)也是卓越的詩(shī)人和散文家，現(xiàn)代最偉大的思想家和哲學(xué)家之一。受叔本華哲學(xué)影響，提出“權(quán)力意志論”、“超人學(xué)說(shuō)”等，尼采猛烈揭露和批判傳統(tǒng)的基督教道德和現(xiàn)代理性。尼采哲學(xué)所表達(dá)的正是現(xiàn)代西方人在傳統(tǒng)價(jià)值崩潰時(shí)代的迷途的痛苦和尋求的渴望。
      （1）下列對(duì)傳記的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（）（）（5分）
      A．尼采深受叔本華哲學(xué)的影響，繼承并發(fā)展了叔本華的生命哲學(xué)，但叔本華的陰郁色彩也使他形成了沉郁孤獨(dú)的性格。
      B．尼采的首部哲學(xué)著作《悲劇的誕生》由于全新的視角和大膽的批判遭到了正統(tǒng)學(xué)界的批評(píng)甚至攻擊，為此尼采不得不結(jié)束十年教授生涯而開始了漫長(zhǎng)的漂泊生活。
      C．作者記述了尼采與瓦格納由最初仰慕到最后決裂的交往過(guò)程，展現(xiàn)出了尼采不迷信權(quán)威，敢于堅(jiān)持自我的性格特點(diǎn)。
      D．文章結(jié)尾“他的思想就像閃電穿透烏云一樣穿透了一個(gè)時(shí)代”，這個(gè)比喻形象地展現(xiàn)了尼采哲學(xué)思想的鋒芒及其產(chǎn)生的時(shí)代影響力。
      E．本文以凝練深沉的筆觸，全面詳實(shí)地?cái)⑹隽四岵傻娜松壽E、思想形成過(guò)程和所處的時(shí)代背景，凸顯了他非凡的學(xué)術(shù)影響力和人格魅力。
      （2）本文題目為“偉大的漂泊者”，尼采的偉大之處體現(xiàn)在哪些方面?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（6分）
      （3）簡(jiǎn)要分析本文首段和尾段分別寫了什么內(nèi)容?有何作用?（6分）
      （4）文章結(jié)尾處作者評(píng)價(jià)尼采“在摧毀中創(chuàng)造，在孤獨(dú)中思考”，結(jié)合文本，談?wù)勀銓?duì)這句話的理解以及你得到的啟示。（8分）
      四、語(yǔ)言文字運(yùn)用（21分）
      12．依次填入下列各句橫線中的成語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）（）
      ①中央出臺(tái)改進(jìn)作風(fēng)“八項(xiàng)規(guī)定”后，出現(xiàn)了一些新變化：公款宴請(qǐng)少了，扎堆送禮也有收斂。然而也有一些人對(duì)此頗：不就是吃點(diǎn)、喝點(diǎn)、收點(diǎn)嗎？何必小題大做。
      ②習(xí)主席展開了一系列重大外交活動(dòng)，集中闡述了中國(guó)發(fā)展理念，展示了中國(guó)的發(fā)展成就。“中國(guó)紅”成為近期全球外事活動(dòng)上最靚麗的色調(diào)，讓世界畫卷更。③一個(gè)已畢業(yè)的大學(xué)生，參加工作后，感到知識(shí)不夠用，再報(bào)班學(xué)習(xí)新技術(shù)，這本，但此報(bào)道中的主人翁“喬?hào)|”冠以“人民大學(xué)畢業(yè)生”，就顯得格外吸人眼球。
      A．不以為然 絢麗多彩 無(wú)可厚非 B．不以為意 多姿多彩 無(wú)可厚非 C．不以為然 絢麗多彩 無(wú)可非議 D．不以為意 多姿多彩 無(wú)可非議 13．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（3分）（）
      A．不管建立和完善什么制度，都要本著以于法周延、于事簡(jiǎn)便為原則，注重實(shí)體性規(guī)范和保障性規(guī)范的結(jié)合和配套
      B．美特斯邦威服飾有限公司董事長(zhǎng)周成建此前發(fā)言說(shuō)，公司今年利潤(rùn)大幅度下降，未來(lái)要營(yíng)造一個(gè)愿用工匠精神持之以恒打造民族品牌的創(chuàng)新氛圍。
      C．隨著人口紅利漸趨消失，中國(guó)經(jīng)濟(jì)難以持續(xù)增長(zhǎng)甚至?xí)萑胪穆曇羯鯂虊m上，人口紅利也從推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的有利因素轉(zhuǎn)變?yōu)橐恍┤顺ブ袊?guó)。D．支付寶官方披露的數(shù)據(jù)顯示，截至大年初三（21日），支付寶紅包總參與人數(shù)就超過(guò)了一億多人。
      14．填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）
      半坡遺址是新石器時(shí)代仰韶文化的典型，以紅質(zhì)黑紋的彩陶為其特征。__________。__________。__________。__________。__________。__________。①殷代的青銅上就有一些表示族徽的刻畫文字，和這些符號(hào)極相似 ②其后的龍山文化，則以堅(jiān)硬的黑陶為特征
      ③刻畫的意義至今雖尚未闡明，但無(wú)疑是具有文字性質(zhì)的符號(hào) ④黑陶上也有這種刻畫，但為數(shù)不多
      ⑤這些刻畫記號(hào)可以肯定地說(shuō)就是中國(guó)文字的起源 ⑥值得注意的的是，半坡彩陶上每每有一些類似文字的簡(jiǎn)單刻畫，和器物上的花紋判然不同
      A.①⑤④③②⑥ B．⑥④②①③⑤ C．②①④⑥③⑤ D．②⑥④③①⑤
      15．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字（6分）
      俗話說(shuō)“早餐如進(jìn)補(bǔ)”，無(wú)論中外，①。人們?cè)缇椭溃怀栽绮涂赡苡谢寄懡Y(jié)石的危險(xiǎn)，容易患上胃腸疾病，容易出現(xiàn)低血糖等。在小學(xué)生中進(jìn)行的研究發(fā)現(xiàn)，不吃早餐或早餐質(zhì)量差，②。這可能是因?yàn)榈搅巳?、四?jié)課時(shí)，孩子血糖水平下降，引起大腦思考能力和注意力的下降。同時(shí)，不吃早餐容易使中午、晚上的食欲上升，對(duì)于預(yù)防肥胖不利。吃到豐富又有營(yíng)養(yǎng)的早餐，不僅能使人整個(gè)上午都精神飽滿，③。
      16.下面是我國(guó)頒布的“中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年紀(jì)念活動(dòng)標(biāo)識(shí)”，請(qǐng)寫出該標(biāo)志中構(gòu)圖要素及其寓意，要求語(yǔ)意簡(jiǎn)明，句子通順，不超過(guò)100個(gè)字。（6分）
      五、寫作（60分）
      17．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
      1936年，文學(xué)大師魯迅在病重之時(shí)，在散文《死》的篇末寫下遺囑，其中第五點(diǎn)是對(duì)當(dāng)時(shí)七歲的周海嬰的訓(xùn)示：“孩子長(zhǎng)大，倘無(wú)才能，可尋點(diǎn)小事情過(guò)活，萬(wàn)不可去做空頭文學(xué)家或美術(shù)家。”周海嬰沒(méi)有成為文學(xué)家或美術(shù)家，卻成了個(gè)無(wú)線電專家。謙遜溫和的周海嬰，一生過(guò)得實(shí)實(shí)在在，低調(diào)平穩(wěn)，逝世以后得到了好評(píng)。
      要求選好角度，確定立意，自選文體，詩(shī)歌除外，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
      月考答案
      1.A（絕對(duì)化。注意原文“所以不完全符合思維科學(xué)”一句。）2.B（文章以杜甫例是為了說(shuō)明“不經(jīng)過(guò)創(chuàng)造與寫作的直接實(shí)踐，而認(rèn)為只要‘讀書破萬(wàn)卷’，就能‘下筆如有神’，那是不可能的”。）
      3.A（“提出閱讀積累與寫作能力之間并沒(méi)有必然的聯(lián)系的觀點(diǎn)”無(wú)中生有。）4.答案：C  解析：斂，退縮，收縮。
      5．答案：D  解析：①敵人還是侵犯了邊境；②是有時(shí)；④是奏章的內(nèi)容。6.答案：D  解析：何灌沒(méi)有阻止?jié)⑼?，而是望風(fēng)潰敗。
      7、（1）答案：整理弓箭再次射中靶心，觀看的人贊嘆，皇上親自賜酒犒勞他。
      解析：注意“整弓、中、誦嘆、勞之”的翻譯和整句句意。
      答案： 何灌來(lái)到，請(qǐng)求入見(jiàn)，皇上不允許，而命令他把守西部邊角。
      解析：注意“乞入見(jiàn)、控守、西隅”的翻譯，補(bǔ)充出“不許”的省略和整句句意。
      參考譯文：何灌，字仲源，開封祥符人。何灌因?yàn)槲溥x登第，做河?xùn)|路從事。河?xùn)|經(jīng)略使韓縝對(duì)他說(shuō)：“您是個(gè)奇才，將來(lái)總有一天會(huì)坐上我今天的座位。”后來(lái)何灌擔(dān)任府州、火山軍巡檢的軍職，遼國(guó)人經(jīng)常越境來(lái)取水，何灌親自劃定邊界，不允許他們?cè)骄尺^(guò)來(lái)取水，遼國(guó)人憤怒地帶領(lǐng)兵馬犯境。何灌朝著山崖向上射箭，每射必中，有的箭頭都射到山石里面去了，遼軍吃驚的把他當(dāng)成是神人，悄悄的退去了。大約過(guò)了三十年，契丹的蕭太師與何灌相遇，說(shuō)起了過(guò)去的事，歷數(shù)道何巡檢好箭法。何灌說(shuō)：“那就是我啊?！笔捥珟熋C然起敬忙向何灌行禮。何灌隨后做河?xùn)|將，與西夏軍隊(duì)相遇，敵人的騎兵追了過(guò)來(lái)，何灌射出的箭都能侵徹?cái)橙说逆z甲，從胸前射進(jìn)去，從背后洞穿，再射中后面的敵人，西夏人非常害怕地退走了。張康國(guó)把何灌向徽宗推薦，徽宗召見(jiàn)了他回話，詢問(wèn)起西北邊境的敵我態(tài)勢(shì)，何灌用笏板在
      御榻畫圖，指著衣服上的花紋作為敵我態(tài)勢(shì)來(lái)（向皇帝講解）。皇帝說(shuō)：“敵人都在我的眼里了。”后來(lái)何灌官升提點(diǎn)河?xùn)|刑獄，遷西上閣門使、領(lǐng)威州刺史、知滄州。因?yàn)橹卫沓芹涤泄?，轉(zhuǎn)任引進(jìn)使。當(dāng)時(shí)皇帝命令運(yùn)送糧三十萬(wàn)石到并塞三州。何灌說(shuō)：“河水太淺不能走水路，如果用陸路運(yùn)輸要用馬車八千乘，工作量太大。這時(shí)沿邊麥子正熟，可以用運(yùn)輸糧草的費(fèi)用就地加價(jià)收購(gòu)麥子?！弊嗔松先ィ?yīng)允了。過(guò)不多久，何灌又被任命知岷州（熙河路），鑿引邈川水灌溉了數(shù)千頃偏僻的田地，河湟一帶的人民把它叫做廣利渠。后來(lái)平調(diào)到河州，不久又回到岷州，并加“提舉熙河蘭湟弓箭手”之職。何灌向朝廷進(jìn)言：“如果先修繕?biāo)?，使耕地不受到旱?zāi)的損害，那么百姓就樂(lè)于參加招募，而所需的弓箭手的名額就能夠招足了?！背⒙爮牧撕喂嗟慕ㄗh。不用半年，就改善了耕地質(zhì)量二萬(wàn)六千頃，招募到了七千四百青壯弓箭手，是當(dāng)時(shí)西北幾路最成功的。一次，何灌陪遼使在玉津園射箭，一發(fā)命中箭靶，再次發(fā)射就沒(méi)有射中?？腿苏f(shuō)：“太尉不行了吧？”何灌答道：“不是，我只是出于禮節(jié)讓讓你?！?整理弓箭再次射中靶心，觀看的人贊嘆，皇上親自賜酒犒勞他。隨后升侍衛(wèi)步軍都虞候。金兵南下，朝廷讓所有的禁兵都出來(lái)京城交付給梁方平守衛(wèi)黎陽(yáng)。靖康元年正月二日，金兵駐扎在滑州，梁方平向南逃跑，何灌亦望風(fēng)潰敗。黃河南岸沒(méi)有一個(gè)人能抵御敵人，金師于是直接攻打京城。何灌來(lái)到，請(qǐng)求入見(jiàn)，皇上不允許，而命令他把守西部邊角。何灌背靠城池抗拒，總共和敵人作戰(zhàn)了三天，受到創(chuàng)傷，死在陣地上，當(dāng)時(shí)六十二歲。
      8.①對(duì)仗，如“蒹葭”對(duì)“菡萏”，“影里”對(duì)“香中”。②視覺(jué)和嗅覺(jué)等角度進(jìn)行描寫，如“蒹葭影里和煙臥”是視覺(jué)角度“菡萏香中帶雨披”是嗅覺(jué)角度。③借景抒情，借此景抒發(fā)對(duì)莎衣的喜愛(ài)之情，對(duì)漁人生活的向往之情。（答出2組給滿分）（術(shù)語(yǔ)+解析）
      9.桃花源式的理想天地的向往，也是對(duì)官場(chǎng)的厭惡與摒棄。（結(jié)合四聯(lián)分析）賞析：這首詩(shī)除尾聯(lián)兩句抒情言志以外，其余六句都是詠蓑衣的。首聯(lián)寫漁人愛(ài)蓑衣。頷聯(lián)寫漁人披蓑衣。頸聯(lián)寫漁人脫蓑衣。
      蓑衣雖然是用草和繩子編綴而成的，但是在漁人的眼里，它是色彩鮮明、質(zhì)地輕柔的，穿著它是勝過(guò)衣服的。穿上它，倚在船上釣魚是非常合適愜意的。吟詩(shī)是詩(shī)人的事，釣魚是漁人的事，既釣魚又吟詩(shī)，就不是一般的漁翁，而是閑居江湖的高雅之士的行為了。詩(shī)人愛(ài)蓑衣，正是他喜愛(ài)浪跡江湖，不與污濁庸俗的官場(chǎng)往來(lái)的思想情感的流露。這兩句為全詩(shī)定下了基調(diào)，表現(xiàn)了淡泊清高的情韻。頷聯(lián)敘漁人披蓑衣。詩(shī)人描繪這么一幅漁人樂(lè)趣圖，是對(duì)漁人無(wú)優(yōu)無(wú)慮生活的贊頌，也是對(duì)“不知有漢，無(wú)論魏晉”的世外桃源的向往。詩(shī)人之所以要敘寫漁人披蓑衣的情景，就在于借此表現(xiàn)一個(gè)桃花源式的理想天地。因此這里的景愈美，也就顯得人愈雅，從而對(duì)比了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中官場(chǎng)的混濁，披上蓑衣，就能超然塵外，就可歸返自然，詩(shī)人對(duì)蓑衣是非常喜愛(ài)的。頸聯(lián)寫醉后和晴時(shí)脫蓑衣，在兩種情況下脫下蓑衣：一是在好客的酒家開懷暢飲、醉意朦朧之后，狂放自在，拋開了蓑衣；一是在晚霞滿天，收棹攏岸之后，把蓑衣脫下來(lái)，隨手堆放在漁舍里。這顯然是對(duì)無(wú)拘無(wú)束、怡然自樂(lè)的漁人生活的謳歌。以上三聯(lián)都集中筆墨于寫蓑衣。首聯(lián)系總起，二三兩聯(lián)分寫，一寫“披”，一寫“脫”?！芭顣r(shí)風(fēng)景如畫，“脫”時(shí)神情活現(xiàn)。寫“披”，景是動(dòng)，人是靜;寫“脫”，景是靜，人是動(dòng)。一“披”一“脫”，兩相對(duì)照，把詩(shī)人對(duì)這種漁人生活的由衷深愛(ài)披瀝無(wú)遺。
      尾聯(lián)畫龍點(diǎn)睛，揭示主旨：任憑你紫綬金章有多高貴，我是不會(huì)輕易把我的蓑衣?lián)Q你的官場(chǎng)禮服的?！吧隆币簿陀辛讼笳饕饬x。“富貴非吾愿”，衣錦而招搖過(guò)市那是沐猴而冠。穿上莎衣“遁世以保真”，“漁歌入浦深”；“白云依靜渚”，“萬(wàn)事不關(guān)心”。詩(shī)人面對(duì)宋太宗而拒絕受官，正和他不愿將蓑衣?lián)Q官服的思想 9
      行為是相一致的，由此可見(jiàn)其思想情操。這就表明，這首《莎衣》，不是一般的詠物詩(shī)，而是一首詠物言志詩(shī)。
      這首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人視官爵如敝屣的思想，由于要和“紫緩金章妙對(duì)舉，因而詩(shī)人改變了自楚辭《漁父》以來(lái)一貫詠漁翁的寫法，不著力于“人”而專意于“衣”，從而構(gòu)成“換”的關(guān)系，構(gòu)思新巧。在前三聯(lián)極寫蓑衣的基礎(chǔ)上，筆鋒一轉(zhuǎn)，瀉出正題，是點(diǎn)峭傳神之筆，足有千鈞萬(wàn)解之力。10.名句默寫
      地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連 銀瓶乍破水將迸，鐵騎突出刀槍鳴 是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子 舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去 無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái) 金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎 11.（1）選D得3分，選 C得2分，選E得1分，選AB不得分。
      試題分析：A項(xiàng)錯(cuò)在：不能說(shuō)是叔本華的陰郁色彩使他形成了沉郁孤獨(dú)的性格。性格形成主要還是個(gè)人原因，文中交代幼年家人早逝就讓他變得孤僻敏感。B項(xiàng)錯(cuò)在強(qiáng)加因果：“尼采結(jié)束十年教授生涯”與“《悲劇的誕生》遭到了正統(tǒng)學(xué)界的批評(píng)甚至攻擊”無(wú)必然因果關(guān)系；“學(xué)界”表述不準(zhǔn)，應(yīng)為“正統(tǒng)語(yǔ)言學(xué)界”。E項(xiàng)錯(cuò)在：本文并沒(méi)有全面詳實(shí)地?cái)⑹瞿岵伤幍臅r(shí)代背景，“全面詳實(shí)”也欠準(zhǔn)確。
      考點(diǎn)：分析語(yǔ)言特色，把握文章結(jié)構(gòu)，概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C。分析文本的文體基本特征和主要表現(xiàn)手法。能力層級(jí)為分析綜合C。評(píng)價(jià)文本的主要觀點(diǎn)和基本傾向。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。
      （2）①思想性格方面：有獨(dú)立的人格，追求內(nèi)心的真實(shí)。有強(qiáng)烈的批判精神，勇于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)和舊道德、舊時(shí)代的價(jià)值觀念。（2分）
      ②成就方面：提出很多重要而且有開創(chuàng)性的哲學(xué)思想，一生哲學(xué)著述很多，例如第一部哲學(xué)專著《悲劇的誕生》等。（2分）③地位影響方面：現(xiàn)代最偉大的思想家和哲學(xué)家之一，他的哲學(xué)是現(xiàn)代思想的里程碑，德國(guó)散文的巔峰；指出時(shí)代的弊病，使人們對(duì)過(guò)去的制度觀念進(jìn)行反省，具有劃時(shí)代的意義。（2分）
      試題分析：傳記類文章中此類題目一般要從人物精神品質(zhì)、成就、影響三方面來(lái)回答。從精神品質(zhì)方面講，尼采反叛了自己的家庭，“為自己尋求更真實(shí)的人生”，敢于對(duì)前人的思想提出疑問(wèn)，用“酒神精神批判蘇格拉底和柏拉圖”，反映出他的獨(dú)立人格，批判精神。從成就角度看，本文提到了他的著作和思想情況“他的處女作《悲劇的誕生》??引起了轟動(dòng)”“《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》這部驚世駭俗之作”“組成了兩個(gè)集子《善惡的彼岸》和《道德的譜系》”“提出了‘超人’理想”等等。從影響方面看，文章結(jié)尾寫到“尼采是??巔峰，使人們??進(jìn)行了反思??穿透了一個(gè)時(shí)代”，可稱之為現(xiàn)代最偉大的哲學(xué)家和思想家之一。考點(diǎn)：篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C。探討作者的寫作背景和寫作意圖。能力層級(jí)為探究F。
      （3）①首段：用詩(shī)意的語(yǔ)言和尼采自己的話概括了尼采一生漂泊而又偉大的特點(diǎn)，抒發(fā)了作者的崇敬之情。（1分）照應(yīng)題目，同時(shí)引起下文對(duì)其人生經(jīng)歷及思想形成過(guò)程的敘述。（2分）②尾段：再次高度評(píng)價(jià)了尼采思想的地位及影響力，深化主旨；（2分）③首尾呼應(yīng)，使文章結(jié)構(gòu)完整圓合。（1分）試題分析：本題題干指明在解答時(shí)要注意從內(nèi)容和作用兩個(gè)方面來(lái)回答，內(nèi)容即本段寫了什么，作用一般指結(jié)構(gòu)上的作用。首段從內(nèi)容上看，概括了尼采的一生，尤其突出了“漂泊”的特點(diǎn)，結(jié)構(gòu)上領(lǐng)起下文。尾段“尼采是??巔峰，使人們??進(jìn)行了反思??穿透了一個(gè)時(shí)代”，高度評(píng)價(jià)了尼采的影響，深化主題，與首段形成呼應(yīng)。
      考點(diǎn)：分析文本的文體基本特征和主要表現(xiàn)手法。能力層級(jí)為分析綜合C。（4）①這句話既體現(xiàn)了尼采的哲學(xué)思想，也概括了他的一生。（2分）
      ②“在摧毀中創(chuàng)造”體現(xiàn)了尼采的哲學(xué)思想，他認(rèn)為摧毀舊道德才能創(chuàng)造新的價(jià)值體系，凸顯了尼采的批判與創(chuàng)造精神。（2分）
      ③“在孤獨(dú)中思考”是尼采一生的主要特點(diǎn)。由于他向傳統(tǒng)價(jià)值觀念挑戰(zhàn)，他的思想超越了時(shí)代，所以尼采一生大部分時(shí)間都在漂泊與孤獨(dú)中度過(guò)，但他仍在孤獨(dú)中堅(jiān)持創(chuàng)作，創(chuàng)造出非凡的哲學(xué)成就。（2分）
      ④啟示：任何新思想都是在打破舊思想的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，要有批判的勇氣，擺脫舊觀念的束縛，提出創(chuàng)見(jiàn)；在這個(gè)過(guò)程中，難免會(huì)不被認(rèn)同理解，要耐住孤獨(dú)，堅(jiān)持自己，才會(huì)有成就。（2分）
      試題分析：這句話出現(xiàn)在結(jié)尾段中的總結(jié)部分，由此可以斷定，這個(gè)句子是對(duì)尼采一生的高度概括?？忌诮獯饡r(shí)應(yīng)首先明確這個(gè)句子在文章中的作用，然后分析這個(gè)句子的含義，點(diǎn)明“在摧毀中創(chuàng)造” “在孤獨(dú)中思考”分別指什么，是對(duì)尼采哪些方面的概括，然后再結(jié)合上述分析談得到的啟示。總之，這類題目在解答時(shí)一定要依據(jù)原文，切不可脫離原文空談啟示。
      考點(diǎn)：評(píng)價(jià)文本產(chǎn)生的社會(huì)價(jià)值和影響。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。探究文本中的某些問(wèn)題，提出自己的見(jiàn)解。能力層級(jí)為探究F。從不同的角度和層面發(fā)掘文本所反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神。能力層級(jí)為探究F。
      四、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）
      12.【參考答案】C（“不以為然”指不認(rèn)為是對(duì)的，表示不同意；“不以為意”指不把它放在心上，表示不重視；結(jié)合語(yǔ)境，應(yīng)選“不以為然”；“絢麗多彩”形容色彩華麗?！岸嘧硕嗖省毙稳蓊伾螒B(tài)多樣，很多種形狀，很多種顏色。結(jié)合語(yǔ)境，應(yīng)選“絢麗多彩”；“無(wú)可非議”沒(méi)有什么可以指責(zé)的。表示做得妥當(dāng)?！盁o(wú)可厚非”指說(shuō)話做事雖有缺點(diǎn)，但還有可取之處，應(yīng)予諒解，（3）應(yīng)選“無(wú)可非議”才合適。）（3分）
      13．【參考答案】B（A．結(jié)構(gòu)混亂。應(yīng)為“本著于法周延、于事簡(jiǎn)便的原則”或“以于法周延、于事簡(jiǎn)便為原則”。C“唱衰中同”后加“的依據(jù)”。D成分贅余，“超過(guò)了一億多人”表意重復(fù)，去掉“多”或把“超過(guò)了”改成“有”）（3分）
      14．D（橫線前面是講彩陶，所給六句中還涉及龍山黑陶和殷代青銅器，在本語(yǔ)段中，尤其要注意虛詞和指代詞的照應(yīng)和指代連接作用，如②句中的“則”字就是和橫線前的句子照應(yīng)的，④句中的“也”是和第⑥句照應(yīng)的，③句的“刻畫”則是兼指彩陶和黑陶上的“刻畫”。殷代時(shí)間最后，放在后面來(lái)說(shuō)。）
      15.【參考答案】示例：①營(yíng)養(yǎng)學(xué)家都提倡吃好早餐②會(huì)影響兒童的學(xué)習(xí)能力 ③而且能使人遠(yuǎn)離多種疾病
      16.該標(biāo)識(shí)以數(shù)字“70”、時(shí)間“1945-2015”、“V”字型的長(zhǎng)城、和平鴿為設(shè)計(jì)元素。（3分）
      數(shù)字、時(shí)間，代表對(duì)中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的慶祝；“V”字型的長(zhǎng)城象征中華民族組成鋼鐵長(zhǎng)城，獲得抗日的最終勝利；五只飛翔的和平鴿象征和平與希望，也象征五大洲人民戰(zhàn)后重生，飛向美好未來(lái)。（3分，寫出兩個(gè)即可）
      六、作文：
      17.參考立意：
      1、不要有名無(wú)實(shí)，要踏實(shí)做人、謙遜做人（最佳立意）
      2、選擇適合自己的事情來(lái)做
      3、活出真實(shí)的自我
      第三篇：四川省廣安市岳池中學(xué)2018屆高三上學(xué)期第三次月考文綜政治試卷 含解析
      高2015級(jí)及復(fù)習(xí)班2017-2018學(xué)上期第三次月考文綜政治試題
      1.下圖反映的是A、B兩種商品的價(jià)格與需求之間變化關(guān)系。下列判斷正確的是：
      ①兩種商品互為替代品
      ②兩種商品相比，B商品更有可能是生活必需品 ③兩種商品相比，B商品更有可能是高檔耐用品
      ④兩種商品的價(jià)格與需求都呈反向變動(dòng) A.①③ B.②④ C.①② D.③④ 【答案】D.........2.十九大報(bào)告指出，到2035年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，本世紀(jì)中葉實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)。要實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo)就必須大力發(fā)展實(shí)體經(jīng)濟(jì)。實(shí)體經(jīng)濟(jì)是相對(duì)于以金融系統(tǒng)為主要依托的虛擬經(jīng)濟(jì)而言的，是指物質(zhì)的、精神的產(chǎn)品和服務(wù)的生產(chǎn)、流通等經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基石。當(dāng)前，下列促進(jìn)實(shí)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展的措施及其影響傳導(dǎo)不正確的是： ①實(shí)行穩(wěn)健的貨幣政策→企業(yè)融資成本降低→企業(yè)產(chǎn)品結(jié)構(gòu)優(yōu)化→企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力增強(qiáng) ②清理涉企不合理收費(fèi)→企業(yè)制度性交易成本降低→企業(yè)負(fù)擔(dān)減輕→企業(yè)活力增強(qiáng) ③大力發(fā)展資本市場(chǎng)→促進(jìn)企業(yè)上市融資→化解企業(yè)債務(wù)→企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益提高 ④對(duì)企業(yè)加大研發(fā)支持→企業(yè)創(chuàng)新能力增強(qiáng)→企業(yè)產(chǎn)品附加值提高→企業(yè)利潤(rùn)增加 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 【答案】A 【解析】本題屬于推導(dǎo)類試題，可采用首尾法進(jìn)行確定。即先確定第一個(gè)題肢或者先確定最后一個(gè)題肢，如果先確定第一個(gè)題肢，可以以此往后推，如果是先確定最后一個(gè)，可以以此往前推。同時(shí)要注意排除錯(cuò)誤選項(xiàng)，按此步驟，基本上可以確定正確答案。實(shí)行穩(wěn)健的貨幣政策，企業(yè)融資成本降低，但不一定促進(jìn)產(chǎn)品結(jié)構(gòu)優(yōu)化，①是錯(cuò)誤的；大力發(fā)展資本市場(chǎng)，為實(shí)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供資金支持，不是所有企業(yè)上市融資，也沒(méi)有化解企業(yè)債務(wù)，③是錯(cuò)誤的；②④是正確的傳導(dǎo)順序；本題是逆向型選擇題，故本題答案選A。
      【點(diǎn)睛】傳導(dǎo)性試題最常用的方法是“首位判斷法”或“尾項(xiàng)判斷法”，即找出事件、現(xiàn)象關(guān)聯(lián)中的第一位或最后一位。對(duì)于較復(fù)雜的排序選擇題無(wú)法用“首位判斷法”直接選出正確答案時(shí)，通常采用“首尾兩端結(jié)合判斷法”進(jìn)行解答。第一步，先看“首”，運(yùn)用排除法縮小范圍。第二步，看“尾”，即對(duì)剩余項(xiàng)的“尾”進(jìn)行比較分析，判斷哪個(gè)尾項(xiàng)正確。排序選擇題的設(shè)計(jì)無(wú)論內(nèi)容和形式怎樣變化，在掌握基礎(chǔ)知識(shí)的前提下，充分運(yùn)用解題技巧，注意備內(nèi)容之間的邏輯關(guān)系，就能化繁為簡(jiǎn)，變難為易。
      3.2017年9月4日，中國(guó)人民銀行、中央網(wǎng)信辦、工信部等七部委聯(lián)合發(fā)布公告，全面叫停代幣融資。代幣發(fā)行融資是指融資主體通過(guò)代幣的違規(guī)發(fā)售、流通，向投資者籌集比特幣、以太幣等所謂“虛擬貨幣”，本質(zhì)上是一種未經(jīng)批準(zhǔn)非法公開融資的行為，涉嫌非法發(fā)售代幣票券、非法發(fā)行證券以及非法集資、金融詐騙、傳銷等違法犯罪活動(dòng)。材料表明： ①代幣不具有與人民幣等同的法律地位 ②電子支付代替現(xiàn)金結(jié)算不利于防范金融風(fēng)險(xiǎn) ③代幣發(fā)行融資創(chuàng)新了企業(yè)的融資方式和渠道 ④國(guó)家通過(guò)行政手段加強(qiáng)貨幣管理,維護(hù)金融秩序 A.①②  B.①④ C.②③ D.③④ 【答案】B 【解析】七部委聯(lián)合發(fā)布公告，全面叫停代幣融資，表明代幣融資違規(guī)發(fā)售、流通，不具有與人民幣等同的法律地位，①項(xiàng)符合題意；代幣融資因涉嫌非法發(fā)售代幣票券、非法發(fā)行證券以及非法集資、金融詐騙、傳銷等違法犯罪活動(dòng)，國(guó)家通過(guò)行政手段加強(qiáng)貨幣管理,維護(hù)金融秩序。④項(xiàng)符合題意；代幣是一種“虛擬貨幣”，不屬于真實(shí)的電子支付，②項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤；代幣本質(zhì)上是一種未經(jīng)批準(zhǔn)非法公開融資的行為，③項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤；正確選項(xiàng)為B。4.“人工智能取代勞動(dòng)力”、“機(jī)器人搶工作”這類新聞已不是什么新鮮事，很多人開始擔(dān)心擔(dān)心自己的飯碗能否保住。微軟公司創(chuàng)始人比爾?蓋茨建議美國(guó)政府“對(duì)機(jī)器人征稅”，稅款用于幫助那些因機(jī)器人而失業(yè)的人獲得新技能、進(jìn)入新行業(yè)?！皩?duì)機(jī)器人征稅”： ①會(huì)刺激企業(yè)提高生產(chǎn)效率，推動(dòng)企業(yè)的創(chuàng)新和技術(shù)進(jìn)步
      ②會(huì)促使企業(yè)減少勞動(dòng)力要素的投入，從而放慢機(jī)器人替代人工的速度 ③需要在機(jī)器帶來(lái)的生產(chǎn)效率提高與人類福利特別是弱勢(shì)群體利益之間做出權(quán)衡
      ④在一個(gè)開放、競(jìng)爭(zhēng)的世界市場(chǎng)中，如果一國(guó)通過(guò)對(duì)機(jī)器人征稅，會(huì)抑制制造業(yè)生產(chǎn)效率的提高，其制造業(yè)的比較優(yōu)勢(shì)就可能被削弱，從而失去更多的就業(yè)崗位 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 【答案】D 【解析】機(jī)器人到底要不要征稅，怎么征，需要一分為二地分析，不能搞“一刀切”。征稅有利也有弊，③④分析正確；征稅會(huì)抑制制造業(yè)生產(chǎn)效率的提高，①錯(cuò)誤；會(huì)促使企業(yè)減少勞動(dòng)力要素的投入，從而加快機(jī)器人替代人工的速度，②項(xiàng)錯(cuò)誤。正確選項(xiàng)為D 【點(diǎn)睛】稅收是經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)的重要杠桿，通過(guò)增減稅率對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)運(yùn)行進(jìn)行宏觀調(diào)節(jié)，有利于經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)健康運(yùn)行。
      5.具有國(guó)資背景的中信股份及中信資本等股東發(fā)起成立了新的麥當(dāng)勞中國(guó)公司，收購(gòu)并運(yùn)營(yíng)在中國(guó)內(nèi)地的全部麥當(dāng)勞餐廳。在新成立的公司中，中信股份及中信資本占有52%的股份。此類經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的出現(xiàn)有利于：
      ①增強(qiáng)國(guó)有經(jīng)濟(jì)活力，鞏固國(guó)有經(jīng)濟(jì)主體地位 ②利用國(guó)際國(guó)內(nèi)兩種資源，促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展 ③形成以技術(shù)、品牌、質(zhì)量、服務(wù)為核心的出口競(jìng)爭(zhēng)新優(yōu)勢(shì) ④激發(fā)社會(huì)各類資本的流動(dòng)和重組，促進(jìn)混合所有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 【答案】D 【解析】①選項(xiàng)表述錯(cuò)誤，在國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系中以公有制為主體。③選項(xiàng)錯(cuò)誤，題目中沒(méi)有表述出口競(jìng)爭(zhēng)。題目中，此類經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的出現(xiàn)有利于利用國(guó)際國(guó)內(nèi)兩種資源，促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，激發(fā)社會(huì)各類資本的流動(dòng)和重組，促進(jìn)混合所有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展；故②④選項(xiàng)入選。選D。
      點(diǎn)睛：混合所有制經(jīng)濟(jì)與非公有制經(jīng)濟(jì)
      混合所有制經(jīng)濟(jì)是各種不同所有制經(jīng)濟(jì)按照一定原則實(shí)行聯(lián)合生產(chǎn)或經(jīng)營(yíng)的所有制形式，是把公有制和非公有制結(jié)合起來(lái)的新的所有制實(shí)現(xiàn)形式。其中既有公有制經(jīng)濟(jì)，也有非公有制經(jīng)濟(jì)。不能籠統(tǒng)地把它視為非公有制經(jīng)濟(jì)，也不能籠統(tǒng)地稱之為公有制經(jīng)濟(jì)?；旌纤兄平?jīng)濟(jì)中的國(guó)有成分和集體成分，屬于公有制經(jīng)濟(jì)；混合所有制經(jīng)濟(jì)中的非國(guó)有、集體成分才屬于非公有制經(jīng)濟(jì)。
      6.2017年10月17日，習(xí)近平在黨的十九大報(bào)告果斷而響亮地提出了“實(shí)施健康中國(guó)戰(zhàn)略”號(hào)召。還進(jìn)一步提升了大健康觀的地位與意義，即“人民健康是民族昌盛和國(guó)家富強(qiáng)的重要標(biāo)志”。有專家指出,隨著健康中國(guó)戰(zhàn)略的落地，“十三五”期間圍繞大健康、大衛(wèi)生和大醫(yī)學(xué)的醫(yī)療健康產(chǎn)業(yè)有望突破10萬(wàn)億元市場(chǎng)規(guī)模，健康產(chǎn)業(yè)將引領(lǐng)新一輪經(jīng)濟(jì)發(fā)展浪潮?！敖】抵袊?guó)”戰(zhàn)略：
      ①是衡量全面建成小康社會(huì)的重要標(biāo)志
      ②要堅(jiān)持基本醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的市場(chǎng)化道路 ③將成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新引擎
      ④政府要制定合理的衛(wèi)生醫(yī)療服務(wù)價(jià)格
      A.①② B.②④ C.①③ D.③④ 【答案】C 【解析】本題考查轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式。全面建成小康社會(huì)要求基本公共服務(wù)均等化總體實(shí)現(xiàn)，社會(huì)保障全民覆蓋，人人享有基本醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)，所以“健康中國(guó)”戰(zhàn)略是衡量全面建成小康社會(huì)的重要標(biāo)志，同時(shí)“醫(yī)療健康產(chǎn)業(yè)有望突破10萬(wàn)億元市場(chǎng)規(guī)?！保w現(xiàn)了“健康中國(guó)”戰(zhàn)略將成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新引擎，①③正確，選C；②不選，因?yàn)榛踞t(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展要靠國(guó)家而不是市場(chǎng)；④不選，因?yàn)槲覈?guó)實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，政府不能完全制定醫(yī)療服務(wù)價(jià)格。
      7.我國(guó)居民丟失身份證后，即使做補(bǔ)辦(掛失)處理，但由于沒(méi)有任何注銷措施，導(dǎo)致原身份證仍可正常使用。據(jù)記者調(diào)查，大量遺失、被盜身份證正通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行非法交易，并被廣泛用于開辦銀行卡、信用卡，掩護(hù)詐騙、洗錢活動(dòng)。對(duì)此，公安機(jī)關(guān)應(yīng)該： ①堅(jiān)持依法行政，嚴(yán)格按相關(guān)法律法規(guī)辦理居民身份證 ②提高行政效率，加快帶防偽識(shí)別功能的居民身份證換證步伐
      ③切實(shí)履行司法職能，嚴(yán)厲打擊盜用他人身份證犯罪行為
      ④堅(jiān)持對(duì)人民負(fù)責(zé)，著力提高居民身份證的防偽功能 A.②③ B.①③ C.②④ D.③④ 【答案】C
      【點(diǎn)睛】履行政府職能的主體
      履行政府職能的主體必須是各級(jí)政府，如國(guó)務(wù)院各部委、地方政府及組成部門(政府一般設(shè)公安、司法行政、國(guó)防、外交、財(cái)政、工業(yè)、農(nóng)業(yè)、商業(yè)、交通運(yùn)輸、科技、文教、體育、衛(wèi)生、環(huán)境保護(hù)等職能機(jī)構(gòu)，分別管理國(guó)家各方面的行政事務(wù))。其他國(guó)家機(jī)關(guān)如人大、法院、檢察院履行的是其他國(guó)家職能，不是政府職能。中國(guó)共產(chǎn)黨、各民主黨派、人民政協(xié)、村(居)民委員會(huì)、社會(huì)團(tuán)體等不是國(guó)家機(jī)關(guān)，不能履行國(guó)家職能。
      8.全面推進(jìn)依法治國(guó)是實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的必然要求。下列表述符合法制精神的是：
      ①“天下之事無(wú)大小皆決于上”  ②“國(guó)王創(chuàng)造法律，而非法律創(chuàng)造國(guó)王” ③“法律是治國(guó)之重器，良法是善治之前提”  ④“一次不公正的審判，其惡果甚至超過(guò)十次犯罪” A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 【答案】D 【解析】“天下之事無(wú)大小皆決于上”體現(xiàn)了“皇權(quán)至上”的觀點(diǎn)，不符合法制精神，①不選；“國(guó)王創(chuàng)造法律”這不符合法制精神，②不選；“法律是治國(guó)之重器，良法是善治之前提”強(qiáng)調(diào)了要依法治國(guó)，這符合法制精神，③正確；“一次不公正的審判，其惡果甚至超過(guò)十次犯罪”強(qiáng)調(diào)了執(zhí)法要公正，這符合法制精神，④正確，故本題答案應(yīng)為B。
      9.日前，國(guó)家監(jiān)察體制改革取得階段性成果。三個(gè)試點(diǎn)省份成立監(jiān)察委員會(huì)，整合政府的監(jiān)察部門、預(yù)防腐敗局及檢察院查處貪污賄賂等職能，對(duì)本地區(qū)所有公職人員依法實(shí)施監(jiān)督、調(diào)查、處置三項(xiàng)職權(quán)。深化國(guó)家監(jiān)察體制改革是： A.推進(jìn)依法治國(guó)，完善法治監(jiān)督體系的客觀要求 B.健全行政和司法機(jī)關(guān)的內(nèi)部監(jiān)督機(jī)制的重要舉措 C.發(fā)揮人民民主對(duì)權(quán)力的制約和監(jiān)督的本來(lái)之義 D.整合社會(huì)力量，形成高效反腐體制的必然選擇 【答案】A 【解析】題目中，國(guó)家在三個(gè)試點(diǎn)省份成立監(jiān)察委員會(huì)，整合政府的監(jiān)察部門、預(yù)防腐敗局及檢察院查處貪污賄賂等職能，對(duì)本地區(qū)所有公職人員依法實(shí)施監(jiān)督、調(diào)查、處置三項(xiàng)職權(quán)。深化國(guó)家監(jiān)察體制改革是推進(jìn)依法治國(guó)，完善法治監(jiān)督體系的客觀要求，故A表述正確入選。B選項(xiàng)表述錯(cuò)誤，司法機(jī)關(guān)的監(jiān)督屬于行政系統(tǒng)外部監(jiān)督體系。C選項(xiàng)表述錯(cuò)誤，監(jiān)察委員會(huì)的監(jiān)督不是人民民主的監(jiān)督。D選項(xiàng)表述錯(cuò)誤，排除。
      10.2017年10月4日中秋晚會(huì)首次移師東北，在素有“百湖之城”美譽(yù)的黑龍江大慶舉辦，此次晚會(huì)既有“一帶一路”、“香港回歸20周年”、“建軍90周年”、“喜迎十九大”等眾多的家國(guó)情懷，也有小家庭里花好月圓、溫馨感動(dòng)的親情畫面。作為中華民族重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一，中秋節(jié)：
      ①具有濃厚的歷史文化底蘊(yùn)，承載著人倫孝悌的血脈親情
      ②包含著生活中的民族風(fēng)土人情，反映了民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)一的愿望 ③是民族歷史文化成就的重要標(biāo)志和人類社會(huì)發(fā)展的獨(dú)特標(biāo)識(shí) ④蘊(yùn)藏豐富的文化內(nèi)涵，是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見(jiàn)證 A.①② B.①④ C.③④ D.②③ 【答案】A 【解析】本題考查傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)。傳統(tǒng)文化是維系本民族生存和發(fā)展的精神紐帶。由于傳統(tǒng)文化的這一特性，人們對(duì)本民族有著強(qiáng)烈的認(rèn)同感和歸屬感。中秋節(jié)“有小家庭里花好月圓、溫馨感動(dòng)的親情畫面”體現(xiàn)了該節(jié)日承載著人倫孝悌的血脈親情，“晚會(huì)既有一帶一路、香港回歸20周年、建軍90周年、喜迎十九大等眾多的家國(guó)情懷”說(shuō)明了中秋節(jié)包含著生活中的民族風(fēng)土人情，反映了民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)一的愿望，①②正確；③不選，因?yàn)槲幕z產(chǎn)是民族歷史文化成就的重要標(biāo)志；④不選，因?yàn)闈h字和史書典籍是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見(jiàn)證。本題選A。
      【點(diǎn)睛】高考中對(duì)傳統(tǒng)文化的考查主要從傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)和作用上切入，需要特別注意兩點(diǎn)：(1)傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性，這里的“穩(wěn)定”是“相對(duì)穩(wěn)定”而非“永恒不變”。(2)傳統(tǒng)文化的作用具有雙重性，所以對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度是“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用。11.目前，支付寶的“刷臉支付”功能已經(jīng)能夠應(yīng)對(duì)“多人+濃妝+換發(fā)型”的復(fù)雜場(chǎng)景。但“刷臉支付”在線下公共設(shè)備和開放環(huán)境下進(jìn)行時(shí)，由于真實(shí)場(chǎng)景復(fù)雜多變，白天和晚上的光線不同、不同人群面對(duì)攝像頭的角度和姿勢(shì)各異，識(shí)別難度更高。因此“刷臉支付”對(duì)安全性和便捷性有著極高的要求，如何同時(shí)滿足這兩個(gè)要求，還需要解決一系列技術(shù)和產(chǎn)品難題。材料啟示我們：
      ①人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)會(huì)受到主觀條件的制約
      ②要在聯(lián)系中把握事物，善于分析事物存在和發(fā)展的各種條件 ③矛盾雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一體中，相互貫通，相互轉(zhuǎn)化
      ④“刷臉支付”應(yīng)用中產(chǎn)生的新問(wèn)題，提出的新要求，推動(dòng)人們進(jìn)行新的探索和研究 A.①② B.①③ C.③④ D.②④ 【答案】D 【解析】本題考查獲取解讀信息、調(diào)動(dòng)運(yùn)用知識(shí)的能力?！八⒛樦Ц丁痹诰€下公共設(shè)備和開放環(huán)境下進(jìn)行時(shí)，由于真實(shí)場(chǎng)景復(fù)雜多變，白天和晚上的光線不同、不同人群面對(duì)攝像頭的角度和姿勢(shì)各異，識(shí)別難度更高。這啟示我們要在聯(lián)系中把握事物，善于分析事物存在和發(fā)展的各種條件，②適合題意。“刷臉支付”對(duì)安全性和便捷性有著極高的要求，如何同時(shí)滿足這兩個(gè)要求，還需要解決一系列技術(shù)和產(chǎn)品難題。這啟示我們注重研究新情況，善于提出新問(wèn)題，敢于尋找新思路，確立新觀念，開拓新境界，④適合題意。①③材料沒(méi)有體現(xiàn)，排除；故本題答案選D。
      12.中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)決定指出，實(shí)現(xiàn)到2020年讓7000多萬(wàn)農(nóng)村貧困人口擺脫貧困的既定目標(biāo)，時(shí)間十分緊迫、任務(wù)相當(dāng)繁重。必須在現(xiàn)有基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新扶貧開發(fā)思路和辦法，要采取產(chǎn)業(yè)精準(zhǔn)扶貧一批、移民搬遷安置一批、低保兜底脫貧一批、醫(yī)療救助扶持一批“四個(gè)一批”措施，堅(jiān)決打贏這場(chǎng)攻堅(jiān)戰(zhàn)。根據(jù)材料下列推斷正確的是： ①脫貧的時(shí)間緊迫，必須超越歷史條件，創(chuàng)新扶貧開發(fā)路徑 ②致貧的原因很多，印證了事物的聯(lián)系具有多樣性和條件性 ③脫貧的任務(wù)艱巨，要求堅(jiān)持政府主體地位，激發(fā)內(nèi)生動(dòng)力 ④脫貧的手段各異，說(shuō)明具體問(wèn)題具體分析是解決矛盾的關(guān)鍵 A.②③ B.②④ C.①③ D.③④ 【答案】B 【解析】此題考查聯(lián)系的多樣性和人民群眾是社會(huì)歷史的主體。本題出題意圖在于考查學(xué)生對(duì)于課本基礎(chǔ)知識(shí)的理解和把握，難度適中，得分關(guān)鍵在于抓住題干。脫貧作為一項(xiàng)艱巨的實(shí)踐活動(dòng)，具有社會(huì)歷史性，受歷史發(fā)展條件水平的制約，不能超越歷史條件，故①錯(cuò)誤；根據(jù)題干可知，致貧的原因可能是多種多樣的，精準(zhǔn)扶貧、移民搬遷安置等都是針對(duì)不同致貧原因采取的措施，印證了聯(lián)系的多樣性和條件性，故②符合題意；要讓7000多萬(wàn)農(nóng)村貧困人口脫貧需要發(fā)揮人民群眾的主體地位，故③錯(cuò)誤；脫貧手段各異，說(shuō)明了不同事物的矛盾不同，具體問(wèn)題具體分析是解決矛盾的關(guān)鍵，故④符合題意。故選B。
      13.閱讀材料，回答下列問(wèn)題。
      “十三五”時(shí)期，中國(guó)將大力實(shí)施“互聯(lián)網(wǎng)＋”行動(dòng)計(jì)劃，著力推動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)和實(shí)體經(jīng)濟(jì)深度融合發(fā)展。
      材料一近五年來(lái)，智能手機(jī)的普及使手機(jī)成為更便捷的交易終端。傳統(tǒng)銷售方式因中間環(huán)節(jié)過(guò)多，滋生很多暴利行業(yè)。手機(jī)網(wǎng)上購(gòu)物的出現(xiàn)，省去了多級(jí)渠道，也成為廣大網(wǎng)民選擇的首要因素。當(dāng)私家車主用手機(jī)通過(guò)滴滴、Uber等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)賺取零花錢時(shí)，出租車司機(jī)們則對(duì)著越來(lái)越多的空駛公里數(shù)唉聲嘆氣；當(dāng)淘寶、京東等電商賺得盆滿缽滿時(shí)，傳統(tǒng)實(shí)體商鋪卻利潤(rùn)下滑，舉步維艱。以移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)等新興產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展為代表的新技術(shù)革命催生了大量就業(yè)崗位，“大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新”成為經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下緩解中國(guó)就業(yè)難題的一劑良方。新技術(shù)革命進(jìn)一步強(qiáng)化了市場(chǎng)的力量，在個(gè)別行業(yè)中，行業(yè)壟斷已經(jīng)開始被削弱甚至打破。材料二 移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)已深度介入公共服務(wù)，辦理個(gè)稅、查詢公積金、認(rèn)證養(yǎng)老金領(lǐng)取資格、交通違章繳罰款等。截至今年8月，40個(gè)城市開通了“刷臉政務(wù)”，真正做到“百姓少跑腿、信息多跑路”。
      2017年9月20日，公安部科技信息化局在哈爾濱市組織召開公安“互聯(lián)網(wǎng)＋政務(wù)服務(wù)”平臺(tái)建設(shè)研討會(huì)。研討會(huì)上，黑龍江省介紹了“互聯(lián)網(wǎng)＋公安政務(wù)服務(wù)”的成功經(jīng)驗(yàn)?！盎ヂ?lián)網(wǎng)＋公安政務(wù)服務(wù)”平臺(tái)集成資訊、辦事、互動(dòng)、服務(wù)等功能，實(shí)現(xiàn)融合共享；打破了層級(jí)限制，實(shí)現(xiàn)省市縣三級(jí)公安機(jī)關(guān)聯(lián)動(dòng)運(yùn)行；支持門戶網(wǎng)站、電腦客戶端、手機(jī)APP、微信、平板電腦、終端大屏“六大”終端應(yīng)用模式；集成了“網(wǎng)上公示、網(wǎng)上咨詢、網(wǎng)上辦事、網(wǎng)上監(jiān)督、網(wǎng)上互動(dòng)、網(wǎng)上宣傳、網(wǎng)上評(píng)警和網(wǎng)上郵遞”八大功能。截止目前，平臺(tái)注冊(cè)用戶達(dá)185萬(wàn)人，辦理各類事項(xiàng)申請(qǐng)596.6萬(wàn)件，總滿意率達(dá)98.52%。
      (1)結(jié)合材料一，運(yùn)用經(jīng)濟(jì)生活的有關(guān)知識(shí)，分析說(shuō)明移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)等新興產(chǎn)業(yè)是怎樣影響個(gè)人經(jīng)濟(jì)生活的。
      (2)公安部利用“互聯(lián)網(wǎng)＋政務(wù)服務(wù)”平臺(tái)有利于提高政務(wù)服務(wù)水平。結(jié)合材料二，運(yùn)用政治生活知識(shí)對(duì)此加以說(shuō)明?！敬鸢浮竣偈謾C(jī)網(wǎng)上購(gòu)物的出現(xiàn)，省去了多級(jí)渠道，降低了購(gòu)物成本，有利于提高個(gè)人的消費(fèi)水平和質(zhì)量，改變消費(fèi)方式。②手機(jī)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)等新興產(chǎn)業(yè)使市場(chǎng)能更好地配置資源，催生了大量的就業(yè)機(jī)會(huì)，可以增加勞動(dòng)者的收入。③手機(jī)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)等新興產(chǎn)業(yè)同時(shí)導(dǎo)致傳統(tǒng)實(shí)體商鋪利潤(rùn)下滑和行業(yè)壟斷被削弱，給這些行業(yè)的勞動(dòng)者帶來(lái)挑戰(zhàn)，導(dǎo)致失業(yè)和收入水平的變化。④科技進(jìn)步對(duì)勞動(dòng)者素質(zhì)提出新要求，影響個(gè)人職業(yè)選擇。
      (2)①利用“互聯(lián)網(wǎng)＋公安政務(wù)服務(wù)”平臺(tái)，堅(jiān)持?jǐn)?shù)據(jù)共享，有利于提高公共服務(wù)水平。②打破了層級(jí)限制，實(shí)現(xiàn)省市縣三級(jí)公安機(jī)關(guān)聯(lián)動(dòng)運(yùn)行，增強(qiáng)了服務(wù)意識(shí)，提高了行政效率。③利用“六大”終端應(yīng)用模式，方便群眾辦事，堅(jiān)持了求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)，有利于提高行政管理水平。④集成了“網(wǎng)上公示、網(wǎng)上咨詢、網(wǎng)上辦事、網(wǎng)上監(jiān)督、網(wǎng)上互動(dòng)、網(wǎng)上宣傳、網(wǎng)上評(píng)警和網(wǎng)上郵遞”八大功能，實(shí)行政務(wù)公開，規(guī)范政府及其工作人員的行政行為?！窘馕觥勘绢}以大力實(shí)施“互聯(lián)網(wǎng)＋”行動(dòng)計(jì)劃，著力推動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)和實(shí)體經(jīng)濟(jì)深度融合發(fā)展為話題設(shè)置相關(guān)情境，從《經(jīng)濟(jì)生活》《政治生活》角度設(shè)置相關(guān)問(wèn)題，考查生產(chǎn)與消費(fèi)、勞動(dòng)與就業(yè)、優(yōu)化資源配置、為人民服務(wù)的政府等相關(guān)知識(shí)，考查考生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、描述闡釋事物、論證和探討問(wèn)題的能力。
      （1）本題考查經(jīng)濟(jì)生活的有關(guān)知識(shí)，設(shè)問(wèn)指向移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)等新興產(chǎn)業(yè)是怎樣影響個(gè)人經(jīng)濟(jì)生活的。解答本題要把握材料關(guān)鍵信息“手機(jī)網(wǎng)上購(gòu)物的出現(xiàn)，省去了多級(jí)渠道”“催生了大量就業(yè)崗位”“新技術(shù)革命進(jìn)一步強(qiáng)化了市場(chǎng)的力量”，調(diào)動(dòng)運(yùn)用生產(chǎn)決定消費(fèi)方式、催生大量的就業(yè)機(jī)會(huì)、增加勞動(dòng)者的收入、傳統(tǒng)實(shí)體商鋪利潤(rùn)下滑和行業(yè)壟斷被削弱，給這些行業(yè)的勞動(dòng)者帶來(lái)挑戰(zhàn)、優(yōu)化資源配置等知識(shí)分析回答。
      （2）本題考查政治生活的知識(shí)，設(shè)問(wèn)指向公安部利用“互聯(lián)網(wǎng)＋政務(wù)服務(wù)”平臺(tái)有利于提高政務(wù)服務(wù)水平，屬于分析說(shuō)明類試題?！盎ヂ?lián)網(wǎng)＋公安政務(wù)服務(wù)”平臺(tái)集成資訊、辦事、互動(dòng)、服務(wù)等功能，實(shí)現(xiàn)融合共享，有利于提高公共服務(wù)水平；打破了層級(jí)限制，實(shí)現(xiàn)省市縣三級(jí)公安機(jī)關(guān)聯(lián)動(dòng)運(yùn)行，增強(qiáng)了服務(wù)意識(shí)，提高了行政效率；支持門戶網(wǎng)站、電腦客戶端、手機(jī)APP、微信、平板電腦、終端大屏“六大”終端應(yīng)用模式，堅(jiān)持了求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)，有利于提高行政管理水平；集成了“網(wǎng)上公示、網(wǎng)上咨詢、網(wǎng)上辦事、網(wǎng)上監(jiān)督、網(wǎng)上互動(dòng)、網(wǎng)上宣傳、網(wǎng)上評(píng)警和網(wǎng)上郵遞”八大功能，有利于規(guī)范政府及其工作人員的行政行為。
      14.材料一 儒家思想是以孔子為先師、以“儒”為共同認(rèn)可符號(hào)的各種思想道德準(zhǔn)則。儒家思想，與時(shí)遷移、應(yīng)物變化，順應(yīng)社會(huì)發(fā)展和時(shí)代要求而不斷發(fā)展更新，具有長(zhǎng)久的生命力。儒家思想堅(jiān)持經(jīng)世致用原則，注重發(fā)揮文以化人的教化功能，把對(duì)個(gè)人、社會(huì)的教化同對(duì)國(guó)家的治理結(jié)合起來(lái)，達(dá)到相輔相成、相互促進(jìn)的目的。
      儒家思想正視文明的多樣性，不是消除文明之間的差異，而是提倡相互交流、互相借鑒。儒家這種“以和為貴”“兼容并包”的思想，為解決世界文化沖突提供了一條可行之路。在國(guó)際上，美國(guó)眾議院于2009年10月通過(guò)決議，紀(jì)念孔子誕辰2560周年。在國(guó)內(nèi)，臺(tái)灣地區(qū)將孔子誕辰日定為教師節(jié)，香港將每年9月的第三個(gè)星期日定為“孔圣誕日”。這些都表明，儒家思想所蘊(yùn)含的“仁義”等思想，能夠成為不同國(guó)家或地區(qū)的文化共識(shí)，能夠成為凝聚華夏子孫的精神紐帶。
      在今天，回歸儒家思想為代表的傳統(tǒng)文化，將自身發(fā)展融入5000年的中華文明歷史長(zhǎng)河，才能增強(qiáng)民族文化自信心，才能為現(xiàn)代中國(guó)發(fā)展找到精神家園。
      材料二.傳統(tǒng)建筑是一個(gè)民族歷史文化發(fā)展的載體和見(jiàn)證。農(nóng)村各地的古民居建筑則是這個(gè)地區(qū)歷史文化發(fā)展的重要標(biāo)志。
      當(dāng)前，我國(guó)各地的社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，不僅要改善我國(guó)農(nóng)民的物質(zhì)生活，還要提高農(nóng)民的文化生活；并且，不僅要有現(xiàn)代文化，更應(yīng)該有歷史文化。農(nóng)村各地古建筑風(fēng)格各異，它承載著豐富的歷史文化和人文氣息，具有濃厚的地方特色和個(gè)性，具有很大觀賞價(jià)值，特別是歷史名人故居，則兼有愛(ài)國(guó)主義教育價(jià)值，它能為當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展增加巨大潛力，同時(shí)能夠成為愛(ài)國(guó)主義教育基地。
      （1）結(jié)合材料一，運(yùn)用辯證法的實(shí)質(zhì)與核心的觀點(diǎn)，說(shuō)說(shuō)當(dāng)前如何正確把握儒家思想。
      （2）結(jié)合材料二，運(yùn)用文化生活的有關(guān)知識(shí)，說(shuō)明建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村中充分利用古民居的意義。
      【答案】（1）①任何事物都包含著對(duì)立統(tǒng)一的兩個(gè)方面（或者用堅(jiān)持一分為二的全面分析方 法），對(duì)儒家思想，要取其精華，棄其糟粕。（答“堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一”，并 且從矛盾主次反面的角度分析，也可給分。）②矛盾既有斗爭(zhēng)性又有同一性（或者用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問(wèn)題），儒家思想強(qiáng)調(diào)與外來(lái)文化“兼容并包”、“以和為貴”。③矛盾具有特殊性，同一事物在不同階段的矛盾不同，儒家思想要順應(yīng)社會(huì)發(fā)展和時(shí)代要求而不斷更新。④矛盾的特殊性包含著普遍性。儒家思想既因時(shí)而變，又保留基本特征；儒家文化能與其他各民族文化達(dá)成文化共識(shí)（講到一點(diǎn)即可給分）。（如果③④用矛盾普遍性和特殊性的聯(lián)系來(lái)回答，包括兩個(gè)方面的，也可同等給分。)（2）文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融。新農(nóng)村建設(shè)中，充分利用古民居，可以發(fā)揮古民居的旅游價(jià)值，增加當(dāng)?shù)氐木用竦慕?jīng)濟(jì)收入，提高居民的生活水平。文化對(duì)人的影響，來(lái)自于特定的文化環(huán)境，來(lái)自各種形式的文化活動(dòng)。把古民居開辟為愛(ài)國(guó)主義教育基地，可以使愛(ài)國(guó)主義教育有了具體的物質(zhì)載體。優(yōu)秀文化可以豐富人的精神境界、增強(qiáng)人的精神力量、促進(jìn)人的全面發(fā)展。新農(nóng)村建設(shè)中，充分利用古民居，可以使人們感受到中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，增強(qiáng)對(duì)中華文化的認(rèn)同感，增強(qiáng)文化自覺(jué)和文化自信。
      【解析】本題以正確對(duì)待儒家思想，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村中充分利用古民居為話題設(shè)置相關(guān)情境，從《文化生活》《生活與哲學(xué)》角度設(shè)置相關(guān)問(wèn)題，考查文化與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系、文化對(duì)人的影響、中華文化的特點(diǎn)、文化自覺(jué)和自信、辯證法的實(shí)質(zhì)與核心等相關(guān)知識(shí)，考查考生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、描述闡釋事物、論證和探討問(wèn)題的能力。
      （1）本題考查辯證法的實(shí)質(zhì)與核心的觀點(diǎn)，設(shè)問(wèn)指向當(dāng)前如何正確把握儒家思想，屬于措施類試題。解答時(shí)首先明確辯證法的實(shí)質(zhì)與核心即矛盾的觀點(diǎn)，內(nèi)容比較廣泛。其主要內(nèi)容包括：矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力、矛盾的基本屬性、矛盾的普遍性、矛盾的特殊性、矛盾的普遍性和特殊性的辯證統(tǒng)一、主次矛盾的辯證關(guān)系、矛盾主次方面的辯證關(guān)系；然后調(diào)動(dòng)運(yùn)用上述知識(shí)，結(jié)合正確把握儒家思想進(jìn)行分析，實(shí)現(xiàn)理論與材料的統(tǒng)一。
      （2）本題考查文化生活的有關(guān)知識(shí)，設(shè)問(wèn)指向建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村中充分利用古民居的意義。意義類的解答題要遵循由近及遠(yuǎn)、由表及里、有直接到間接的思維順序，語(yǔ)言組織要落腳在“有利于”“促進(jìn)”“增強(qiáng)”“鞏固”等句型。解答時(shí)需要學(xué)生具有豐富的知識(shí)儲(chǔ)備和很強(qiáng)的分析和解決問(wèn)題的能力，要求學(xué)生吃透教材的基本觀點(diǎn)和具有調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)以及分析和闡述觀點(diǎn)的能力。審題關(guān)鍵是抓住材料中的有效信息和設(shè)問(wèn)要求，調(diào)動(dòng)運(yùn)用文化與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系、文化對(duì)人的影響、中華文化的特點(diǎn)、文化自覺(jué)和自信等知識(shí)分析。【點(diǎn)睛】解答意義類主觀題有以下對(duì)策：
      對(duì)策一：根據(jù)主體分析意義。即分析設(shè)問(wèn)中的事件或措施對(duì)“誰(shuí)”有意義，從不同主體進(jìn)行分析。比如，分析經(jīng)濟(jì)意義時(shí)，常見(jiàn)主體有消費(fèi)者、經(jīng)營(yíng)者、企業(yè)、國(guó)家、勞動(dòng)者等。對(duì)策二：尋找角度分析意義。即從不同的角度來(lái)分析意義。比如，分析科技創(chuàng)新對(duì)發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的意義，我們可以從科技本身的角度、農(nóng)民的角度、農(nóng)業(yè)的角度、農(nóng)村的角度等來(lái)分析。對(duì)策三：回歸教材分析意義。即把試題與課本知識(shí)聯(lián)系起來(lái)尋找答題思路，對(duì)題中的材料和設(shè)問(wèn)作出分析，把材料觀點(diǎn)與課本知識(shí)一一對(duì)照，選取相關(guān)知識(shí)作答。
      對(duì)策四：結(jié)合材料分析意義。即要注意結(jié)合材料，根據(jù)教材中的觀點(diǎn)談解決問(wèn)題的必要性、重要性。
      對(duì)策五：要遵循由微觀到宏觀、由小到大、由近及遠(yuǎn)的原則，體現(xiàn)由小到大原則。
      第四篇：黑龍江省佳木斯一中高二上學(xué)期第三次月考(文)試卷
      黑龍江省佳木斯一中高二上學(xué)期
      寬恕?！?/p>
      4.下列各組詞語(yǔ)中，有錯(cuò)別字的一組是 A．涌現(xiàn)淺斟低唱坐落枉費(fèi)心機(jī) B．懾服既往不究聒噪優(yōu)柔寡斷 C．傳誦精兵簡(jiǎn)政皈依仗義執(zhí)言 D．雷同鄭重其事耗費(fèi)委曲求全
      5.沒(méi)有語(yǔ)病、句意明確的句子是（）
      A．這一幅因?yàn)殚L(zhǎng)期暴露在潮濕的空氣中的壁畫，已是輪廓模糊、色彩黯淡，搶救性的修復(fù)刻不容緩。
      B．師生將大量時(shí)間消耗在疊床架屋的語(yǔ)法分析上，是中學(xué)文言教學(xué)收效甚微的主要原因。C．命題、監(jiān)考和閱卷等環(huán)節(jié)上的馬馬虎虎，使高中畢業(yè)會(huì)考早已背離了提出這種考試形式時(shí)將其作為水平性測(cè)試以緩解高考?jí)毫Φ某踔浴?/p>
      D．“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，塞外不像“小橋流水人家”的江南，更能激起游客們的興致。
      6.填入下列橫線處，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）茶峒河是酉水的一條支流，河水明澈如鏡。當(dāng)?shù)氐念B皮伢仔喜歡在這里撒尿，笑咧咧地夸口：“哈，老子一泡尿澆遍三省！”。還是“拉拉渡”，不用篙或槳，不過(guò)牽船的蔑纜換成了姆腳趾粗的鋼索了。擺渡的還是個(gè)老人，也許是有的，一時(shí)半會(huì)兒不知跑到哪兒玩耍去了。①茶峒，以沈從文的著名小說(shuō)《邊城》以此為背景而聞名。②《邊城》中描寫的那個(gè)渡口還在，據(jù)說(shuō)渡口恰是三省的交界點(diǎn) ③渡口還在老地方，不過(guò)尖頭的渡船變成方頭的了
      ④當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)，當(dāng)年翠翠和她的爺爺就住在這兒的一間木屋里 ⑤只是不見(jiàn)翠翠和黃狗
      A、②③⑤
      B、①③④
      C、①③⑤
      D、②③④
      7.在下句中橫線上應(yīng)填入的詞語(yǔ)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
      ①我們初上船的時(shí)候，天色還未斷黑，那漾漾的柔波是這樣_________，委婉，使我們一面產(chǎn)生水闊天空之想，一面又_________著紙醉金迷之境了。
      ②今天的一晚，且默了_________的言說(shuō)，且舒了_________的情懷，暫且學(xué)著，姑且學(xué)著我們平時(shí)認(rèn)為在醉里夢(mèng)里的他們的憨癡笑語(yǔ)。
      A.安靜憧憬侃侃惻隱 B．安靜向往滔滔隱秘 C．恬靜憧憬滔滔惻惻 D.恬靜神往夸夸隱隱
      8.下列各組詞語(yǔ)中，有錯(cuò)別字的一組是 A.委屈委曲求全桃園世外桃源 B.付出入不敷出防范防范未然 C.人生人聲鼎沸報(bào)復(fù)抱負(fù)遠(yuǎn)大 D.是非文過(guò)飾非啟示尋人啟事
      二、填空題共6小題，每小題5分，共30分。9.填在下面橫線上與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊粋€(gè)句子是
      仙人掌啊，_______________你果真是有情有愛(ài)、有血有肉的生靈嗎？可是，你又為何脈脈含情不語(yǔ)呢？我在你的身旁，久久凝望著，思忖著?? A．你果真是帶著綠色的夢(mèng)，在遙遠(yuǎn)的海涯安家嗎？ B．你果真是帶著綠色的夢(mèng)，在遙遠(yuǎn)的海涯安家了。C．你難道不是帶著綠色的夢(mèng)，在遙遠(yuǎn)的海涯安家嗎？ D．你難道是帶著綠色的夢(mèng)，在遙遠(yuǎn)的海涯安家嗎？
      10.下列句中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用，完全正確的一項(xiàng)是
      A．廣州仲裁委員會(huì)是全國(guó)首批成立的仲裁機(jī)構(gòu)之一，從1995年至今，仲裁員隊(duì)伍已發(fā)展到400多人，由高級(jí)法官、知名律師、法學(xué)教授以及工商、財(cái)經(jīng)等領(lǐng)域的專家組成。B．你可曾想到白發(fā)蒼蒼的老父老母？可曾想到嗷嗷待哺的兒女？可曾想到孩子們稚嫩的心靈？將因此而蒙受巨大的創(chuàng)傷！
      C．周老師對(duì)學(xué)生說(shuō)：“我們學(xué)習(xí)上要不斷進(jìn)步，否則就要后退。古語(yǔ)不是說(shuō)：‘學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退嘛’?！?/p>
      D．本刊除發(fā)表文學(xué)作品和文學(xué)評(píng)論外，并辟有《當(dāng)代軍人掠影》、《特區(qū)風(fēng)情》、《開放城市巡禮》等豐富多彩的欄目。
      11.下列各句，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用有誤的一項(xiàng)是（）
      A．中午，她給我預(yù)備了一頓非?？煽诘募亦l(xiāng)飯——煮紅薯、玉茭餅子、雜面湯。B．這是一個(gè)美麗幽靜的小村莊，我在這個(gè)村莊里寫了《鐘》《藏》《碑》三篇小說(shuō)。C．這種怪模怪樣的衣服，你穿著走在街上、去開會(huì)、去上班，就不怕別人笑話嗎？ D．研究者指出：他所有的（在詩(shī)文及行為中表現(xiàn)的）民族主義思想，就以此為基礎(chǔ)。
      12.依次填入句中橫線上的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊唤M是
      (1)他_________不決地佇立著，緩緩回顧四周的房屋和院中的景物。
      (2)他們學(xué)習(xí)了《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》，決心統(tǒng)籌安排，因地制宜，_________推進(jìn)農(nóng)村教育綜合改革。
      (3)為了躲避敵人的搜捕，她_________成一個(gè)闊太太。A．遲疑逐漸化裝 B．遲疑逐漸化妝 C．猶豫逐步化裝 D．猶豫逐步化妝
      13.下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是
      A．多利之死，說(shuō)明克隆動(dòng)物的壽命還存在問(wèn)題，將尚不成熟的克隆技術(shù)用于人類，實(shí)屬暴殄天物的犯罪行為。
      B．對(duì)這兩支球隊(duì)之問(wèn)多年的積怨，球迷們?cè)缫阎M莫如深，無(wú)需贅言；究竟哪隊(duì)技高一籌，今晚比賽可見(jiàn)分曉。
      C．基層干部要多為群眾辦實(shí)事，不能說(shuō)得好聽而沒(méi)有行動(dòng)，空頭支票開多了，黨在群眾心中的威信就會(huì)受損。
      D．聽說(shuō)此次軟件開發(fā)大賽強(qiáng)手如林，王剛心里打起了退堂鼓：自己的基本技能雖然過(guò)硬，但身無(wú)長(zhǎng)物，如何取勝？
      14.下列各句中，加點(diǎn)的熟語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫?/p>
      A．對(duì)不起，這件事我可辦不成，你知道，我是丫環(huán)帶鑰匙呀！還是等我們領(lǐng)導(dǎo)回來(lái)再說(shuō)吧。
      B．這里天氣的惡劣是出了名的，這不，剛才還是一片晴空，現(xiàn)在竟飄起了沸沸揚(yáng)揚(yáng)的大雪。
      C．這些歹徒居然在警察局附近搶劫，真是和尚打傘——無(wú)法無(wú)天。
      D．他這個(gè)人可真是雞腸小肚，別人提一點(diǎn)意見(jiàn)，他都記在心里，總要找個(gè)機(jī)會(huì)給人穿
      小鞋。
      三、解答題共5小題，共20分。15.（本小題滿分4分）
      說(shuō)說(shuō)“冷子興演說(shuō)榮國(guó)府”的梗概。
      16.（本小題滿分4分）
      《家》中覺(jué)慧為什么與家庭決裂？
      17.（本小題滿分4分）
      《歐也妮，葛朗臺(tái)》中《家庭的苦難》一章，作者設(shè)置了哪些情節(jié)來(lái)表現(xiàn)葛朗臺(tái)守財(cái)奴的本性?
      18.（本小題滿分4分）
      請(qǐng)簡(jiǎn)要分析莎士比亞《哈姆雷特》中主人公哈姆雷特的主要性格特征。
      19.（本小題滿分4分）
      請(qǐng)簡(jiǎn)述賈寶玉和林黛玉訴衷腸的情節(jié)。
      20.作文題共1小題，共60分。（本小題滿分60分）
      根據(jù)下面的材料，自選角度，自擬題目，聯(lián)系實(shí)際，寫一篇不少于800字的議論文。一只蝸牛，很想做成一番驚天動(dòng)地的大事業(yè)。開始它想東游泰山，一直爬到山頂，可一計(jì)算，要實(shí)現(xiàn)這個(gè)計(jì)劃，至少需要3000年時(shí)間，只好忍痛放棄這個(gè)打算。后來(lái)它又想南下爬到長(zhǎng)江邊上，看一看奔騰的江水，可一計(jì)算，至少也需要3000年時(shí)間。蝸牛知道自己的生命非常短暫，不禁十分悲哀，于是什么也不肯做，最終死在了野草叢中。
      這是一個(gè)寓言故事，主人公蝸牛想干什么？它干了沒(méi)有？最終是什么結(jié)果？ 沿著材料分析，會(huì)明確：蝸牛想干“驚天動(dòng)地”的事，可因?yàn)閮蓚€(gè)目標(biāo)都太遙遠(yuǎn)，使宏偉的計(jì)劃流產(chǎn)．放棄了大目標(biāo)后的蝸牛“十分悲哀，什么也不肯做，一蹶不振，死于草叢．
      蝸牛的悲劇原因是什么？
      一是立志不切實(shí)際，好高騖遠(yuǎn)，一是不肯腳踏實(shí)地，從平凡的小事入手來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的生命價(jià)值．這就是寓意，是材料的主旨．
      蝸牛的悲劇對(duì)人來(lái)說(shuō)應(yīng)該吸取那些教訓(xùn)，有哪些啟迪？這就是確定目標(biāo)要恰當(dāng)，勇于拼搏，永不放棄；正視現(xiàn)實(shí)，笑對(duì)人生；干大事要從小事做起，人貴有實(shí)干精神． 心動(dòng)不如行動(dòng)
      第五篇：高二上學(xué)期第一次月考 語(yǔ)文
      高二第一學(xué)期第一次月考 2012.10.9 本試卷共8頁(yè)，共四道大題，24小題，滿分150分。考試用時(shí)150分鐘。
      一、語(yǔ)言文字運(yùn)用選擇題（本大題4小題，每小題3分，共12分）
      1．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，每對(duì)讀音都相同的一組是（3分）
      （）A．中肯／中意
      穿著／歪打正著
      得心應(yīng)手／應(yīng)接不暇 ．．．．．．B．創(chuàng)傷／重創(chuàng)
      桂冠／彈冠相慶
      好大喜功／樂(lè)善好施 ．．．．．．C．供稿／供應(yīng)
      滌綸／羽扇綸巾
      厚古薄今／日薄西山 ．．．．．．D．解數(shù)／解讀
      寒舍／退避三舍
      曲徑通幽／曲盡其妙 ．．．．．．2．下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?分）
      （）
      郭敬明被法院裁決其作品構(gòu)成抄襲后，仍進(jìn)入了作協(xié)。一位自稱為“熱血”的文學(xué)青年給作協(xié)發(fā)了一封公開信，在信中義正詞嚴(yán)地表達(dá)了他對(duì)作協(xié)這一決定的看法。他認(rèn)為，在這物欲橫流的時(shí)代里，．．．．．．．．雖然文學(xué)的道路布滿荊棘，但是作為一名熱衷于文學(xué)的莘莘學(xué)子，他依然堅(jiān)持不懈，克服種種困難，．．．．筆耕不輟，一切只源于對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的熱愛(ài)。然而作協(xié)的這一做法卻極大地傷害了文學(xué)青年的熱情和自．．．．尊，讓許多堅(jiān)持寫作的文學(xué)青年感到寒心。
      A．義正詞嚴(yán)
      B．物欲橫流
      C．莘莘學(xué)子
      D．筆耕不輟 3．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（3分）
      （）
      A．從調(diào)查的結(jié)果來(lái)看，該校學(xué)生的課余活動(dòng)主要有班級(jí)野炊、年級(jí)文體比賽、校際聯(lián)歡會(huì)等，內(nèi)容豐富，形式多樣。
      B．教育在綜合國(guó)力的形成中處于基礎(chǔ)地位，國(guó)力的強(qiáng)弱越來(lái)越多地取決于勞動(dòng)者素質(zhì)的提高，取決于各類人才培養(yǎng)的質(zhì)量與數(shù)量。
      C．市政府決定配合奧運(yùn)項(xiàng)目的實(shí)施，重點(diǎn)抓好地鐵建設(shè)、危舊房改造、污水處理等工程工作，加快現(xiàn)代化大都市建設(shè)的進(jìn)程。
      D．學(xué)習(xí)方法可能因人而異，但勤奮、努力等良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和合理的時(shí)間安排卻是每個(gè)想取得成功的學(xué)生所必須具備的。
      4．依次填入下面橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）
      （）人格_______，_______。_______，_______，_______，_______。①它要求一個(gè)人應(yīng)有高尚的道德追求 ②勇于承擔(dān)對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的道德義務(wù) ③是做人的尊嚴(yán)、價(jià)值和品質(zhì)的總和
      ④正確處理個(gè)人與他人、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系 ⑤是指人與動(dòng)物相區(qū)別的內(nèi)在規(guī)定性 ⑥做到自尊、自愛(ài)、自強(qiáng)、自律
      A．③⑥①④⑤②
      B．③⑤①②⑥④
      C．⑤②①⑥④③
      D．⑤③①②④⑥
      二、古詩(shī)文閱讀與默寫（本大題7小題，共35分）閱讀下面的文言文，完成5—9題。田疇，字子泰，右北平無(wú)終人也。初平元年，義兵起，董卓遷帝長(zhǎng)安。幽州牧劉虞嘆曰：?賊臣作亂，朝廷播蕩。身備（作為）宗室遺老，今欲奉使展效臣節(jié)，安得不辱命之士乎？?眾議咸稱疇。虞乃備禮請(qǐng)與相見(jiàn)，大悅之，遂署為從事，具其車騎。將行，疇曰：?今道路阻絕，寇虜縱橫，稱官奉使，為眾所指名；愿以私行，期于得達(dá)而已。?虞從之。虞自出祖而遣之。既取道，疇乃更（改道）．．上西關(guān)。出塞，傍北山，直趣朔方，循間徑去，遂至長(zhǎng)安致命。詔拜騎都尉，疇以天子方蒙塵未安，．不可以荷佩榮寵，固辭不受。朝廷高其義。三府并辟（征召做官），皆不就。愿歸侍虞。得報(bào)，馳還。未至，虞已為公孫瓚所害。疇至，謁祭虞墓，陳發(fā)章表，哭泣而去。瓚聞之大怒，購(gòu)求獲疇，謂曰：．?汝何自哭劉虞墓，而不送章報(bào)于我也?疇答曰：?漢室衰頹，人懷異心，唯劉公不失忠節(jié)。章報(bào)所言，于將軍未美，恐非所樂(lè)聞，故不進(jìn)也。?瓚壯其對(duì)，釋不誅，后乃縱遣之。疇得北歸，率舉宗族他附從數(shù)百人，掃地而盟曰：?君仇不報(bào)，吾不可以立于世!?遂入徐無(wú)山中，營(yíng)深險(xiǎn)平敞地而居，躬．耕以養(yǎng)父母。百姓歸之，數(shù)年間至五千余家。疇乃為約束相殺傷、犯盜、諍訟之法，又制為婚姻嫁娶之禮，興舉學(xué)校講授之業(yè)，眾皆便之，至道不拾遺。袁紹數(shù)遣使招命，又即授將軍印，因安輯所統(tǒng)，疇皆拒不當(dāng)。紹死，其子尚又辟焉，疇終不行。疇常忿烏丸昔多賊殺其郡冠蓋（百姓），有欲討之意而力未能。太祖北征烏丸，疇獻(xiàn)掩其不備之計(jì)，遂大斬獲，以功封侯賜邑，疇固讓。太祖知其心，許．．而不奪。遼東斬送袁尚首，令?三軍敢有哭之者斬?。疇以嘗為尚所辟，乃往吊祭，盡將其家屬及宗．人三百余家居鄴。
      （《三國(guó)志·魏書十一》）5．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是(3分)（）A．虞自出祖而遣之
      祖：出行前祭路神
      ．B．直趣朔方，循間徑去 ．C．購(gòu)求獲疇
      ．
      趣：通“趨”
      購(gòu)：購(gòu)買
      D．太祖知其心，許而不奪
      奪：強(qiáng)行改變 ．6．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是(3分)（）A．①虞自出祖而遣之。
      ②今言“華”如“華實(shí)”之“華”者，蓋音謬也。．．B．①率舉宗族他附從數(shù)百人，掃地而盟曰。
      ②然視其左右，來(lái)而記之者已少。．．C．①以功封侯賜邑，疇固讓。
      ②伏惟圣朝以孝治天下。．．D．①太祖知其心，許而不奪。
      ②吾令人望其氣，皆為龍虎。．．7．下列各句分別編為四組，都表現(xiàn)田疇“義”（為正義，講義氣）的一組是(3分)（）
      ①既取道，疇乃更上西關(guān)。出塞?? ②三府并辟，皆不就。
      ③謁祭虞墓，陳發(fā)章表，哭泣而去。④率舉宗族他附從數(shù)百人，掃地而盟。
      ⑤為約束相殺傷、犯盜、諍訟之法。⑥疇以嘗為尚所辟，乃往吊祭。
      A．①②④
      B．①③⑤
      C．②③⑥
      D．④⑤⑥ ８．下列對(duì)原文的敘述與分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)
      （）
      A．田疇奉命出使，不事排場(chǎng)，輕裝簡(jiǎn)從，避開大道，繞小路而行，順利到達(dá)長(zhǎng)安，的確不辱使命。B．朝廷封官，田疇固辭不受，三府征召，田疇也予拒絕，這表現(xiàn)了田疇的政治遠(yuǎn)見(jiàn)；他已看出這個(gè)朝廷壽命不會(huì)太長(zhǎng)了。
      C．田疇率眾入山，一方面是為避開公孫瓚，另一方面也是為了積蓄力量，為劉虞報(bào)仇。他在徐無(wú)山中表現(xiàn)出很高的管理才能。
      D．袁紹父子給田疇官做，他一律加以拒絕；而曹操北征烏丸，田疇主動(dòng)出謀劃策，其目的是借助曹操的力量報(bào)他欲報(bào)之仇。
      ９．把文言文閱讀材料中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）疇以天子方蒙塵未安，不可以荷佩榮寵，固辭不受。（4分）
      （2）章報(bào)所言，于將軍未美，恐非所樂(lè)聞，故不進(jìn)也。（3分）
      （3）營(yíng)深險(xiǎn)平敞地而居，躬耕以養(yǎng)父母。（3分）
      10、閱讀下面的詩(shī)，回答問(wèn)題。（7分）
      山居即事 王維
      寂寞掩柴扉，蒼茫對(duì)落暉。鶴巢松樹遍，人訪蓽門稀。 綠竹含新粉，紅蓮落故衣。渡頭煙火起，處處采菱歸。
      （1）簡(jiǎn)析“遍”“稀”字在頷聯(lián)中的表達(dá)效果。（3分）
      （2）詩(shī)的后四句寫出了怎樣的景與情？（4分）
      11、補(bǔ)寫出下列各篇名句中的空缺部分。（任選3題，多選只按前3題計(jì)分）（6分）（1）有志與力，，亦不能至也。（《游褒禪山記》）（2）_________________，內(nèi)無(wú)應(yīng)門五尺之僮，______________，形影相吊。（《陳情表》）（3）欲茍順?biāo)角椋琠___________。臣之進(jìn)退，____________。（《陳情表》）（4）但以劉日薄西山，____________，人命危淺，___________。（《陳情表》）
      三、現(xiàn)代文閱讀理解與鑒賞（31分）
      （一）必考題 ：閱讀下面的文字，完成12—15題。（l6分）
      中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)奧林匹克精神的回應(yīng)
      奧林匹克精神的源頭是古代希臘文明，古代奧運(yùn)中對(duì)人的體能、技巧的挑戰(zhàn)體現(xiàn)著古希臘人的競(jìng)爭(zhēng)與開拓意識(shí)。在古代奧運(yùn)會(huì)文化背景中，有一種堅(jiān)定的信念，那就是極其重視個(gè)人價(jià)值，捍衛(wèi)個(gè)人的獨(dú)立性。這些價(jià)值觀念都已成為現(xiàn)代奧運(yùn)的核心價(jià)值。
      現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興以來(lái)，奧林匹克精神經(jīng)歷了從挑戰(zhàn)自我、追求人的身心協(xié)調(diào)和全面發(fā)展到 追求運(yùn)動(dòng)競(jìng)技的人性化、人類文化的多元和諧、人與自然的和諧共存的歷史演變。在現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)的歷史上，曾經(jīng)有?永遠(yuǎn)爭(zhēng)取第一，永遠(yuǎn)超過(guò)別人?的口號(hào)。今天，許多有識(shí)之士認(rèn)為僅僅提倡?更快、更高、更強(qiáng)?是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們必須提倡一種更為人性化的、更為團(tuán)結(jié)的奧林匹克精神，那就是：?參與比獲勝更重要。?
      現(xiàn)代奧林匹克興起之時(shí)，也是人類科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)之時(shí)。一個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，科學(xué)技術(shù)對(duì)人類的生活帶來(lái)天翻地覆的變革，也從各個(gè)方面深刻影響了奧林匹克運(yùn)動(dòng)的發(fā)展和演變，為奧林匹克精神注入了鮮明的時(shí)代特征。一方面，西方文化中民主、自由、競(jìng)爭(zhēng)、拼搏、開拓、進(jìn)取、重視個(gè)體、尊重科學(xué)等要素構(gòu)成了現(xiàn)代奧林匹克精神的靈魂與核心，這使奧林匹克運(yùn)動(dòng)染上了濃重的西方文化色彩。另一方面，隨著奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)在全球的開展和奧林匹克精神的普及，奧林匹克運(yùn)動(dòng)已成為各國(guó)文明與文化集萃、對(duì)話與交往的論壇，成為全球文化多樣性與差異性互補(bǔ)共存的平臺(tái)，尤其是成為東西方文明交融與互動(dòng)的平臺(tái)。在當(dāng)代科技、人文、生態(tài)倫理的交互影響下，奧林匹克運(yùn)動(dòng)的這種文化多樣性與文化對(duì)話主義已經(jīng)成為全球化時(shí)代人類文化發(fā)展的重要表征之一。從奧林匹克文化的生產(chǎn)與消費(fèi)情況來(lái)看，奧林匹克運(yùn)動(dòng)已經(jīng)成為全球化的超國(guó)家、超文化、超等級(jí)、超地域的百姓的巨型狂歡節(jié)，成為一種由國(guó)家主義、消費(fèi)主義、商業(yè)主義共同主宰的泛文化。
      當(dāng)前奧林匹克運(yùn)動(dòng)中出現(xiàn)了過(guò)度商業(yè)化、濫用興奮劑、職業(yè)性腐敗等問(wèn)題。黑分、黑哨、假體育、假比賽、假球，使奧林匹克運(yùn)動(dòng)失去魅力和價(jià)值，危及了奧林匹克理想，玷污了崇高的奧林匹克精神。這些都與作為現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)核心價(jià)值的西方理性中心主義文化有著根本的內(nèi)在聯(lián)系。奧林匹克運(yùn)動(dòng)中出現(xiàn)的問(wèn)題無(wú)法僅靠西方文化去解決，需要從其它文化形態(tài)，特別是東方文化中尋求有益的啟示。
      中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)講究天人和諧，從不過(guò)分強(qiáng)調(diào)人對(duì)自然、對(duì)自身的挑戰(zhàn)，也不孤立地、片面地強(qiáng)調(diào)人對(duì)自然、天地的超越，而是講究 ?象天法地?，向?天?與?地?來(lái)學(xué)習(xí)合乎自然、遵循自身限度的立身處世原則。?天行健，君子自強(qiáng)不息。地勢(shì)坤，君子厚德載物?，就是講人要不斷進(jìn)取，承擔(dān)對(duì)個(gè)體存在的責(zé)任，但又要有所警惕，不要一味強(qiáng)調(diào)進(jìn)取，要保持個(gè)人、環(huán)境和社會(huì)之間的協(xié)調(diào)。這對(duì)于主張?更快、更高、更強(qiáng)?的奧林匹克精神是一個(gè)重要的回應(yīng)與補(bǔ)充。
      中國(guó)禮樂(lè)文化主張萬(wàn)物和諧，陰陽(yáng)協(xié)調(diào)，以中和、和諧、協(xié)調(diào)為美的最高境界。中國(guó)古代有所謂?六藝?，即?禮?、?樂(lè)?、?射?、?御?、?書?、?數(shù)?。?六藝?強(qiáng)調(diào)的不是技藝的競(jìng)賽，而是通過(guò)技藝的修養(yǎng)來(lái)完善人格，達(dá)到內(nèi)心的和諧，促進(jìn)心靈與體格之間的和諧互動(dòng)。這與奧林匹克精神旨在推動(dòng)人的體育與心靈的和諧發(fā)展的理想有著巨大的契合，對(duì)于當(dāng)今奧林匹克比賽過(guò)度強(qiáng)調(diào)比賽成績(jī)、忽視心靈提升的現(xiàn)象有著重要的啟發(fā)意義。
      中國(guó)傳統(tǒng)自然倫理觀念認(rèn)為天地宇宙間人與萬(wàn)物是都和諧共處的，主張克己復(fù)禮，把人的作用與行為限制在與天地萬(wàn)物和諧共處的宇宙秩序之中。中國(guó)古代社會(huì)提倡節(jié)制與合理控制人的欲望，反對(duì)對(duì)生命的無(wú)度消費(fèi)和對(duì)外物的無(wú)度占有。這種倫理觀念對(duì)于奧林匹克文化中的過(guò)度商業(yè)化、過(guò)度競(jìng)爭(zhēng)化和興奮劑丑聞都是有力的回應(yīng)，它從東方哲學(xué)和智慧的角度回應(yīng)了促進(jìn)人的身心和諧發(fā)展的奧林匹克精神。
      (摘自中國(guó)人民大學(xué)人文奧運(yùn)研究中心主任馮惠玲在“創(chuàng)造的多樣性：奧林匹克精神與東方文化—北京2008奧運(yùn)國(guó)際論壇”上的演講稿)12．根據(jù)文意，以下說(shuō)法不正確的兩項(xiàng)是（）（）(5分)A.奧林匹克精神作為當(dāng)代人類優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)和精神財(cái)富面臨許多問(wèn)題與挑戰(zhàn)。
      B.盡管奧林匹克精神以西方文明為根基，但它面臨的問(wèn)題與挑戰(zhàn)已無(wú)法僅靠西方文明自身去解決。C.現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)中出現(xiàn)的眾多問(wèn)題表明，奧林匹克運(yùn)動(dòng)已開始和奧林匹克精神背道而馳。D.中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)奧林匹克文化所面臨的問(wèn)題與挑戰(zhàn)給予了富有啟迪意義的回應(yīng)，為奧林匹克文化注入了新的活力。
      E.奧林匹克運(yùn)動(dòng)已成為東西方文明交融與互動(dòng)的平臺(tái)，中國(guó)傳統(tǒng)文化必將解決西方文化無(wú)法去解決的奧林匹克運(yùn)動(dòng)中出現(xiàn)的問(wèn)題。
      13．下列各項(xiàng)中不能作為論據(jù)證明“崇高的奧林匹克精神受到了玷污”的一項(xiàng)是（）(3分)
      A.全球化的超國(guó)家、超文化、超等級(jí)、超地域的百姓的巨型狂歡節(jié)
      B.由國(guó)家主義、消費(fèi)主義、商業(yè)主義共同主宰的泛文化
      C.過(guò)度商業(yè)化、濫用興奮劑、職業(yè)性腐敗等問(wèn)題
      D.黑分、黑哨、假體育、假比賽、假球等現(xiàn)象
      14．作者在演講中，可以省去前面的三個(gè)自然段嗎？請(qǐng)說(shuō)明理由。(4分)
      15．從中國(guó)傳統(tǒng)文化的視角，談?wù)勀銓?duì)奧林匹克精神“更快、更高、更強(qiáng)”的看法。（4分）
      （二）選考題：本大題有兩組試題。每組試題3小題，共l5分。
      選考內(nèi)容的兩組試題分別為“文學(xué)類文本閱讀”試題組和“實(shí)用類文本閱讀”試題組，考生任選．．．．一組作答。注意：評(píng)分時(shí)只對(duì)其中一類進(jìn)行評(píng)分記分。．．．．文學(xué)類文本閱讀：閱讀下面的作品，完成16—18題。(15分)
      神 線
      包作軍
      鄭能四十出頭，是個(gè)下線工，活兒不重，在鋼板上畫線，以供電氣焊切割或機(jī)械加工。鄭能可以不用圓規(guī)、卡尺就在鋼板上畫圓，有人開玩笑說(shuō)是阿Q夢(mèng)寐以求的那種圓，是絕活兒。大家都叫鄭能?神線?。
      ?神線?鄭能的工資雖不高，但三六九的能就著咸菜喝幾杯小酒，就不羨慕廠長(zhǎng)科長(zhǎng)們大魚大肉的日子。
      這樣的日子雖然清苦，但鄭能覺(jué)得很開心。
      鄭能像愛(ài)自己的女兒那樣愛(ài)著自己畫線加工成的零件，像愛(ài)自己的家那樣愛(ài)著自己的企業(yè)。但仿佛做了一場(chǎng)噩夢(mèng)，廠子宣告破產(chǎn)了。
      下崗的鄭能頓時(shí)茫然無(wú)措，天天靠喝酒來(lái)麻醉自己。鄭能妻子所在的廠子也是勉強(qiáng)開工，工資也不高。沒(méi)多久，鄭能家的油鹽醬醋就發(fā)生了危機(jī)……
      妻子勸鄭能出去找工作。鄭能出去跑了一圈，似他這樣不上不下的年紀(jì)，連報(bào)名的資格都沒(méi)有，人家最低的年齡界限也必須是在三十五歲以下。
      鄭能又開始喝酒，喝醉了就罵自己是廢物。
      鄭能的妻舅是一個(gè)工商所的小頭兒，見(jiàn)鄭能這個(gè)樣子，就跟他說(shuō)：?不如去我管的那個(gè)市場(chǎng)去看自行車吧，也算是廢物利用。?
      鄭能嘆了口氣，就隨了妻舅。
      妻舅把鄭能領(lǐng)到市場(chǎng)旁邊的一處空地上，扔給他兩段舊繩子，就走了。
      鄭能剛用那兩段舊繩子綰成一根，在空地上圍出一個(gè)圈來(lái)，就陸續(xù)有人推來(lái)自行車要他看管。妻舅告訴鄭能，每輛車子收兩角錢。
      這是一個(gè)蔬菜市場(chǎng)，從早晨到傍晚，買菜的人熙熙攘攘，大都是騎了自行車來(lái)的。先寄存自行車，買完菜，再騎自行車回家。
      鄭能從早至晚，不停地存車，不停地收錢，手腕子都酸麻了。晚上回家，鄭能從皮包里倒出一大堆毛票，讓妻子女兒幫他數(shù)一數(shù)。
      妻子女兒數(shù)完后，驚喜地說(shuō)：?有二百多塊呢！?
      鄭能高興得頭都大了：?那么多？！?這差不多是他先前上班時(shí)小半個(gè)月的工資呵。然而，這樣的驚喜可不是每天都有的。
      鄭能像呵護(hù)自己的女兒那樣呵護(hù)著握在自己手心的那條繩子。
      有時(shí)候，鄭能還會(huì)喝著小酒，嚼著花生米，對(duì)著屋角的那條繩子自言自語(yǔ)：?你嘛，才叫真正的神線。我——屁都不是，頂多是廢物利用……?
      說(shuō)這話時(shí)，鄭能望著窗外，眼中露出悲哀的神色。
      16．小說(shuō)第二段（鄭能可以不用??都叫鄭能“神線”）對(duì)全文情節(jié)展開有什么作用？請(qǐng)具體說(shuō)明。（4分）
      17．在鄭能這個(gè)不幸的小人物的身上其實(shí)有很多值得稱道的閃光點(diǎn)，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（5分）
      18．鄭能終于賺到了錢，可是文章最后卻寫到了他眼中“悲哀的神色”，你認(rèn)為他為什么而悲哀？
      試做探究。（6分）
      實(shí)用類文本閱讀： 閱讀下面的文字。完成16一19題。(15分)民間助學(xué) 成長(zhǎng)與尷尬同行
      今年，曾獲?希望工程?和社會(huì)其他人士支助的?大眼睛?蘇明娟已24歲，大學(xué)畢業(yè)走上工作崗位，?知識(shí)改變命運(yùn)?成為現(xiàn)實(shí)；今年，南粵大地上依然有無(wú)數(shù)個(gè)待助的小?蘇明娟?；而另一端，借助網(wǎng)絡(luò)發(fā)展起來(lái)的助學(xué)團(tuán)體?樂(lè)助會(huì)?也度過(guò)了三周歲生日；以大學(xué)生為主體的民間義教組織?燈塔?走到第六個(gè)年頭，他們獨(dú)創(chuàng)了?朋輩教育?的新理念……正是他們搭建起民間助學(xué)的橋梁，收獲著快樂(lè)也遭遇尷尬?！?/p>
      鏡頭拉到5月3日凌晨2時(shí)30分，江西信豐。
      連續(xù)6小時(shí)的行車，讓在部隊(duì)練就硬身板的湖南漢子?河馬?(網(wǎng)名)和所有志愿者一樣疲憊不堪，但他仍拿出本子記行程，只上過(guò)小學(xué)的他就著臺(tái)燈一筆一畫地寫起來(lái)……這是三年來(lái)廣州民間助學(xué)組織——?樂(lè)助會(huì)?第二次跨省查訪。今年4月，?樂(lè)助會(huì)?組織者金星做了個(gè)決定：放棄多年來(lái)經(jīng)營(yíng)的公司，全心投入?樂(lè)助會(huì)?的工作。?這個(gè)社會(huì)其實(shí)好心人很多，只是沒(méi)有一個(gè)途徑，‘樂(lè)助會(huì)’就是要搭建這樣的平臺(tái)，讓樂(lè)善好施的人都能找到方向。?身為?樂(lè)助會(huì)?創(chuàng)辦人之一，金星將助學(xué)當(dāng)成了自己的事業(yè)。
      三年的時(shí)間里，?樂(lè)助會(huì)?成為華南最大的民間助學(xué)組織，擁有志愿者500余人、共有1800多名學(xué)生通過(guò)?樂(lè)助會(huì)?獲得資助，捐助‘資金達(dá)到11l萬(wàn)元，運(yùn)作資金達(dá)800萬(wàn)元。而三年前的?樂(lè)助會(huì)?還只是一群?小富人?組成的?車迷會(huì)?，?大家在一起談?wù)搻?ài)車，或者一起自駕游，根本不知道不同的生活是什么樣子。
      此時(shí)，在廣州大學(xué)城內(nèi)，以大學(xué)生為主體的義教助學(xué)組織——?燈塔?開始為暑期的下鄉(xiāng)支教招兵買馬。?知識(shí)的貧乏，觀念的落后，思維方式的缺陷，從來(lái)不是單純的財(cái)物捐助能徹底解決的，只有傳授先進(jìn)知識(shí)、全新理念，才能開拓孩子們的眼界，并改變其思維模式。?六年來(lái)?燈塔?在粵西粵北的農(nóng)村實(shí)踐著與傳統(tǒng)教育有所不同的?快樂(lè)學(xué)習(xí)?、?朋輩教育?、?鄉(xiāng)土認(rèn)同?、?重視自我?等等迷人想法。
      ?我想我人生的路就這樣了，但他們找到了我，讓我重新回來(lái)讀書……?懷集橋頭鎮(zhèn)橋頭中學(xué)學(xué)生彩嬌初中二年級(jí)輟學(xué)外出打工，?燈塔?的義工們幾經(jīng)周折在東莞找到她，并籌款為其解決學(xué)費(fèi)。
      目前?燈塔?的義工以大學(xué)生為主體，?燈塔?發(fā)展六年，現(xiàn)在我們也開始招募社會(huì)義工，?燈塔?副理事長(zhǎng)盧思歆表示。?燈塔?先后組織10批在校大學(xué)生和社會(huì)人士，共1000多人次，到肇慶、清遠(yuǎn)、廣西和湖南等偏遠(yuǎn)農(nóng)村1l所中小學(xué)義教，前后服務(wù)9000多小時(shí)，受服務(wù)學(xué)生250O多人次。
      無(wú)論是簡(jiǎn)單的捐助還是帶有新穎教學(xué)理念的支教，這些團(tuán)體愈來(lái)愈受到廣東各界人士的認(rèn)同和支持，然而他們同樣面臨著那些或普遍或個(gè)別的生存難題。
      中國(guó)青基會(huì)違規(guī)投資的**剛剛淡出人們視野，?打工之家?的集資糾紛也未有定論，資金問(wèn)題讓人們對(duì)民間助學(xué)組織產(chǎn)生不信任感。?即使有人愿意捐款，我們也不敢收，怕觸犯法律成‘非法募捐’，好多次國(guó)外基金會(huì)和一些跨國(guó)企業(yè)主動(dòng)找上門來(lái)表示合作意向也只好婉拒，這些義工為我們沒(méi)有‘身份’，說(shuō)到底是‘黑戶’，?金星表示，?樂(lè)助會(huì)?的困境不在于人們的不信任，而在于缺少一個(gè)合法身份。?樂(lè)助會(huì)?最近一次江西查訪也成了?混亂的一次?．志愿者們分析原因稱，內(nèi)部管理沒(méi)有跟上組織的發(fā)展腳步。?燈塔?秘書長(zhǎng)甘寧也在擔(dān)心，?怕有一天‘燈塔’成了一個(gè)完美的組織，但不會(huì)做事了?。
      ?燈塔?雖然不做捐資助學(xué)，但為了把工作做得更好，目前還是有小額資金捐助計(jì)劃，但是去年6月發(fā)生的一次事故將燈塔拉入一種尷尬境地：義工在懷集開展活動(dòng)時(shí)，學(xué)生意外被村民認(rèn)錯(cuò)毆打，被害者索賠未果，遂把?燈塔?告上了法庭。和中國(guó)大多數(shù)民間組織一樣，?燈塔?并沒(méi)有在相關(guān)部門注冊(cè)，而只是以一個(gè)項(xiàng)目的身份掛靠中山大學(xué)公民社會(huì)發(fā)展研究中心，官司至今仍無(wú)下文。還有義工支教傳授的教學(xué)理念，讓未見(jiàn)過(guò)外面世界的孩子們分了心，孩子們希望老師可以和義工一樣做朋友，當(dāng)?shù)乩蠋熡X(jué)得義工的行為?教壞?了孩子。
      ——節(jié)選自2007年09月17日《南方日?qǐng)?bào)》
      【相關(guān)鏈接】1991年4月，攝影記者解海龍深入安徽采訪希望工程，在眾多的泥孩子中發(fā)現(xiàn)一雙閃亮的?大眼睛?，拍下了《我要讀書》這張極具感染力的照片，推出了全國(guó)希望工程形象代表一?大眼睛姑娘?蘇明娟。她那雙渴望知識(shí)的?大眼睛?打動(dòng)了無(wú)數(shù)熱心于希望工程事業(yè)的人和民間助學(xué)團(tuán)體。
      19．文章從寫“大眼睛”蘇明娟開頭，主要哪些方面的作用?(4分)20．幾年來(lái)“樂(lè)助會(huì)”和“燈塔”都收獲了哪些快樂(lè)?請(qǐng)分點(diǎn)概括。(5分)
      21．為什么當(dāng)?shù)乩蠋熡X(jué)得義工的行為“教壞”了孩子?你如何評(píng)價(jià)助學(xué)者的行為? 請(qǐng)結(jié)合整篇新聞?wù)務(wù)劇?6分)
      四、語(yǔ)言表達(dá)（本大題2小題，每小題6分，共12分。）
      22、閱讀下面的材料，概括要點(diǎn)回答中國(guó)建設(shè)世界一流大學(xué)缺少“什么”，不超過(guò)25字(含標(biāo)點(diǎn)符號(hào))。（6分）
      4月23日，“2011大學(xué)校長(zhǎng)全球峰會(huì)”在清華大學(xué)舉行。其中，“中國(guó)建設(shè)世界一流大學(xué)”成為熱議的話題。多位大學(xué)校長(zhǎng)接受記者采訪時(shí)表示：目前，中國(guó)頂尖大學(xué)在吸納擁有國(guó)際學(xué)術(shù)背景人才、借鑒發(fā)達(dá)國(guó)家的教學(xué)制度和成功經(jīng)驗(yàn)等方面缺乏全球化視野；許多人安于現(xiàn)狀，在科研方面全方位地緊盯世界一流水平的意識(shí)不夠，僅滿足于在國(guó)內(nèi)獲獎(jiǎng)或在國(guó)內(nèi)刊物上發(fā)表論文。他們建議，政府主管部門要扮演好自己的角色，為學(xué)校營(yíng)造出寬松的發(fā)展環(huán)境；全社會(huì)對(duì)于大學(xué)發(fā)展應(yīng)抱有平和的心態(tài)，少一些急功近利。
      23、濱海市第一中學(xué)1978屆⑴班的同學(xué)聚會(huì)，相約一起去探望當(dāng)年的班主任劉英老師。他們準(zhǔn)備了一張精美的卡片，已經(jīng)成為法官的張東首先寫了以下這則謝詞。請(qǐng)你仿照張東謝詞的內(nèi)容和形式，替已經(jīng)成為教師、工程師、遠(yuǎn)洋船長(zhǎng)、軍官中的一位同學(xué)寫一則符合其職業(yè)特點(diǎn)的謝詞。（6分）
      老師，您對(duì)我的教誨三十年言猶在耳——“公正”二字銘刻在心。法庭上，您堅(jiān)毅的眼光時(shí)時(shí)支持我戰(zhàn)勝邪惡。您是我心中一桿最精準(zhǔn)的秤，謝謝您，老師!
      五、作文
      24、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（本大題1小題，60分）
      三個(gè)旅行者早上一起外出，一個(gè)拿了根拐杖，一個(gè)帶了把傘，第三個(gè)什么也沒(méi)帶。晚上回家時(shí)，拿傘的渾身是水，拿拐的渾身是傷，而什么也沒(méi)拿的卻安然無(wú)恙。
      于是前兩個(gè)旅行者問(wèn)第三個(gè)旅行者怎么回事。
      第三個(gè)旅行者說(shuō)：“當(dāng)大雨來(lái)臨時(shí)，我躲著走；當(dāng)路不好走時(shí)，我細(xì)心走。所以我既沒(méi)有淋濕也沒(méi)有跌傷。你們的失誤就在于憑借了自己的優(yōu)勢(shì)?！?/p>
      是的，許多時(shí)候，我們不是跌倒在自己的缺陷上，而往往是跌倒在自己的優(yōu)勢(shì)上，因?yàn)槿毕莩３＝o我們以提醒，而優(yōu)勢(shì)則常常使我們忘乎所以。
      全面理解材料，但可以從一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。
      要求：①自選角度，自擬標(biāo)題，自定文體。②不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文。③不少于800字。④不得套作，不得抄襲。高二第一學(xué)期第月考試題語(yǔ)文參考答案
      1、答案：B
      【考點(diǎn)：考查多音字】
      解析：A．zhòng
      zhuó/zháo  yìng
      B．chuāng
      guān  hào
      C．gōng
      lún/guān
      bó
      D．xia/jiě
      sha
      qū/qǔ
      2、答案：C
      【考點(diǎn)：考查成語(yǔ)的用法】 解析：（A義正詞嚴(yán)：道理正當(dāng)，措辭嚴(yán)肅。B物欲橫流：指想得到物質(zhì)享受的欲望泛濫，到處都是。C 莘莘學(xué)子：“莘莘”表示“眾多”的含義，前面不能加“一些”、“一位”這類詞。D筆耕，指寫作；輟，停止。堅(jiān)持寫作，從不因?yàn)槿魏瓮庠谠蚨Ｖ?。?/p>
      3、答案：A
      【考點(diǎn)：病句的辨析】 解析：B．“國(guó)力的強(qiáng)弱”與“取決于勞動(dòng)者素質(zhì)的提高”不一致，搭配不當(dāng)； C．“加快現(xiàn)代化大都市建設(shè)的進(jìn)程”語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)為“加快建設(shè)現(xiàn)代化大都市的進(jìn)程?！?；D．“勤奮、努力等良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和合理的時(shí)間安排卻是每個(gè)想取得成功的學(xué)生所必須具備的?！背煞謿埲?，“具備的”后加“素質(zhì)”。
      4、答案：D
      【考點(diǎn)：考查語(yǔ)言的連貫】
      解析：先用排除法排除③，⑤是人格本質(zhì)屬性，③是人格的具體內(nèi)容，根據(jù)邏輯順序，先排除，答案在C與D中選。再根據(jù)文體是議論文，注意論點(diǎn)、論據(jù)的關(guān)系，這段文字是總-分-總的關(guān)系，再根據(jù)議論文的論證結(jié)構(gòu)，提出-分析-解決可得出答案。5．C
      （購(gòu)，不是一般的“購(gòu)買”，而是“懸賞征求”）
      6．D（A．代詞，他；助詞，的 B．表修飾；表遞進(jìn) C．連詞，因?yàn)?；介詞，用 D．代詞，他的）7．C（①表現(xiàn)田疇的心計(jì)，與“義”無(wú)關(guān)。⑤表現(xiàn)的是田疇的政治才能，也與“義”無(wú)關(guān)。其他4項(xiàng)都表現(xiàn)了田疇的“義”：②不就三府之“辟”是為了回報(bào)劉虞；③謁祭劉虞之墓，表現(xiàn)了不畏公孫瓚之權(quán)勢(shì)而一心向劉之情義；④與眾人盟，是為了給劉虞報(bào)仇；⑥吊祭袁尚，是違了曹操之命的，而之所以冒死吊祭，僅僅是因?yàn)樵性?jīng)想征他為官，這是典型的“義”舉）8．B（拒絕征召，并非是出于“政治遠(yuǎn)見(jiàn)”）
      9.（1）他認(rèn)為天子正流亡在外，作為臣子不應(yīng)該承受榮寵，堅(jiān)決不肯接受。
      （“以”、“荷佩”、“固”各得一分，大意一分）
      （2）朝廷章表所說(shuō)的，對(duì)于將軍來(lái)說(shuō)未必是美言，這也恐怕不是你所樂(lè)意聽到的，所以章表沒(méi)有呈進(jìn)給你。（“未美”、“樂(lè)聞”各得一分，大意一分）
      （3）選取一處幽深險(xiǎn)要而又平坦的地方居住下來(lái)，親自耕種來(lái)養(yǎng)活自己的父母。
      （“營(yíng)”、“躬耕”各得一分，大意一分）
      10、（1）“遍”字表現(xiàn)松茂鶴多，“稀”字表現(xiàn)來(lái)訪者少，兩者對(duì)照寫出山居環(huán)境的幽靜。（每點(diǎn)一分）
      （2）寫出夕陽(yáng)西下，炊煙升起，嫩竹荷花清新可愛(ài)（2分）
      人們采菱而歸的景象，表現(xiàn)作者悠然閑適的心情。（2分）
      11、（1）而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之
      （2）外無(wú)期功強(qiáng)近之親，煢煢獨(dú)立
      （3）則告訴不許，實(shí)為狼狽
      （4）氣息奄奄，朝不慮夕
      三、（一）必考題(18分)12．C、E 【C.這些問(wèn)題都與作為現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)核心價(jià)值的西方理性中心主義文化有著根本的內(nèi)在聯(lián)系，所以，這些問(wèn)題的出現(xiàn)是必然結(jié)果的，而不是背道而馳。E.“必將”絕對(duì)化，把理論變成了必然。對(duì)一個(gè)得3分；答案超過(guò)2個(gè)，計(jì)0分?！?/p>
      13．A 【“全球化的超國(guó)家、超文化、超等級(jí)、超地域的百姓的巨型狂歡節(jié)”說(shuō)明奧林匹克運(yùn)動(dòng)的范圍之廣，參與之眾，其中必有“崇高的奧林匹克精神”。】 14．不可以省去，理由：
      （1）前三段寫奧林匹克精神形成于西方文明，從而為 “奧林匹克運(yùn)動(dòng)中出現(xiàn)的問(wèn)題無(wú)法僅靠西方文化去解決”的觀點(diǎn)，提供了事實(shí)上的論據(jù)。
      （2）前三段寫奧林匹克運(yùn)動(dòng)已經(jīng)“成為全球文化多樣性與差異性互補(bǔ)共存的平臺(tái)”，為本文的中心內(nèi)容“中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)奧林匹克精神的回應(yīng)與補(bǔ)充”提供了可能性，只有有了這個(gè)平臺(tái)，中國(guó)傳統(tǒng)文化才有可能對(duì)奧林匹克精神產(chǎn)生“有益的啟示”。
      【4分，每個(gè)理由2分，只答“不能省去”者不能得分】
      15．（1）中國(guó)傳統(tǒng)文化說(shuō)“天行健，君子自強(qiáng)不息”，強(qiáng)調(diào)個(gè)人的不斷進(jìn)取，和“更快、更高、更強(qiáng)”的奧林匹克精神有相似之處，但是，“更快、更高、更強(qiáng)” 一味強(qiáng)調(diào)進(jìn)取，和中國(guó)傳統(tǒng)文化中強(qiáng)調(diào)“天人和諧”，反對(duì)片面地強(qiáng)調(diào)人對(duì)自然、天地的超越的觀點(diǎn)格格不入。
      （2）中國(guó)禮樂(lè)文化強(qiáng)調(diào)的不是技藝的競(jìng)賽，而是通過(guò)技藝的修養(yǎng)來(lái)完善人格，促進(jìn)心靈與體格之間的和諧互動(dòng)，而“更快、更高、更強(qiáng)” 過(guò)度強(qiáng)調(diào)比賽成績(jī)，忽視心靈提升。
      （3）中國(guó)傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)“克己”，提倡節(jié)制與合理控制人的欲望，反對(duì)對(duì)生命的無(wú)度消費(fèi)。而“更快、更高、更強(qiáng)”過(guò)度強(qiáng)調(diào)人對(duì)自我極限的挑戰(zhàn)，過(guò)度競(jìng)爭(zhēng)化，并由此引發(fā)了濫用興奮劑、職業(yè)性腐敗等問(wèn)題。
      【5分，三點(diǎn)回答兩點(diǎn)即可，意思對(duì)即可，對(duì)一點(diǎn)得3分，對(duì)兩點(diǎn)得5分】
      （二）選考題 【文學(xué)類文本閱讀】
      16．引出下面“神線”下崗，空懷絕技而生活困頓的內(nèi)容。為下面寫鄭能把“那條繩子”稱作“神線”作鋪墊。
      17．事業(yè)心強(qiáng)，由“鄭能像愛(ài)自己的女兒那樣愛(ài)著自己畫線加工成的零件”可知其熱愛(ài)自己的工作；知足常樂(lè)，由“這樣的日子雖然清苦，但鄭能覺(jué)得很開心”可知其能安守清苦的生活；吃苦耐勞，由“鄭能從早至晚，不停地存車，不停地收錢，手腕子都酸麻了”可知其具有吃苦耐勞的品質(zhì)。18．為命運(yùn)的捉弄而悲哀；為自己身懷絕活卻再無(wú)用武之處而悲哀；為未來(lái)生活擔(dān)憂引發(fā)的悲哀?！緦?shí)用類文本閱讀】
      19．(1)說(shuō)明民問(wèn)助學(xué)早已有之，并取得了一定的成果，也有發(fā)展的必要；
      (2)提高讀者的興趣，吸引讀者關(guān)注民問(wèn)助學(xué)這一熱門話題?！?分，每答對(duì)1點(diǎn)2分】
      20．(1)組織逐漸擴(kuò)大，參與人數(shù)不斷增加；(2)受助范圍和受助人數(shù)不斷增加，并取得了較好的效果；
      (3)愈來(lái)愈受到社會(huì)各界人士的認(rèn)同和支持?！疽稽c(diǎn)2分，兩點(diǎn)4分，答對(duì)三點(diǎn)得5分】
      21．(1)當(dāng)?shù)亟處煵焕斫饷耖g助學(xué)者的行為和他們引導(dǎo)學(xué)生的手法，因?yàn)橹鷮W(xué)者的一些理念如“快樂(lè)學(xué)習(xí)”、“朋輩教育”、“重視自我”等等和傳統(tǒng)教育觀念、做法是有沖突的；民間助學(xué)組織也沒(méi)有合法的身份，未能取得政府的支持?！?分；答出前一方面即可得2分，若只答出后一方面只能得1分】
      (2)助學(xué)者的行為值得肯定，因?yàn)樗麄兊哪康氖侵?，效果也不錯(cuò)；他們的教育理念和做法也是符合時(shí)代潮流的，雖然還不為所有人所接受。但是，如要取得更合的效果： ①要注冊(cè)合法的身份，取得政府和各界的支持和信任；②加大宣傳力度，讓受助的落后地區(qū)各階層那解并支持其新的教學(xué)理念，使助學(xué)義教取得更好效果?！?分；能說(shuō)出目的、效果、做法三方面值得肯定之處的得3分，能提出兩個(gè)改進(jìn)建議中一個(gè)的可得1分；分析能緊扣原文、言之成理的也可評(píng)高分】
      22、【考點(diǎn)：壓縮語(yǔ)段（提取關(guān)鍵詞）解析：抓住“缺乏”“不夠”“建議”等動(dòng)詞。】
      答案：全球化視野，爭(zhēng)創(chuàng)世界一流的意識(shí)，寬松環(huán)境，平和心態(tài)。（一點(diǎn)1分，兩點(diǎn)3分，三點(diǎn)5分，全對(duì)滿分）
      23、本題考查考生準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)運(yùn)用語(yǔ)言和正確使用常見(jiàn)修辭手法的能力。答案示例：
      老師，您對(duì)我的呵護(hù)三十年念念不忘——“愛(ài)心”二字銘刻在心。講臺(tái)上，您熱情的鼓勵(lì)時(shí)時(shí)幫助我春風(fēng)化雨。您是我心中一本最完美的教科書，謝謝您，老師！
      老師，您對(duì)我的叮囑三十年歷歷在目——“果敢”二字銘刻在心。大海上，您不倦的身影時(shí)時(shí)鞭策我搏擊風(fēng)浪。您是我心中一座最明亮的燈塔，謝謝您，老師！
      （內(nèi)容必須切合職業(yè)特點(diǎn)，句式和比喻運(yùn)用要正確）【參考譯文】
      田疇，字子泰，右北平郡無(wú)終縣人。（漢獻(xiàn)帝）初平元年。討伐董卓的“義軍”興起。董卓脅迫漢獻(xiàn)帝遷都長(zhǎng)安。幽州牧劉虞嘆息道：“賊臣發(fā)動(dòng)叛亂，天子流離失所。我作為宗室老臣，現(xiàn)在想要請(qǐng)一使臣去朝廷進(jìn)見(jiàn)天子，表達(dá)我效忠朝廷的節(jié)操，怎么才能得到能不辱使命的壯士呢？”他的下屬全都推舉田疇。劉虞于是就準(zhǔn)備好禮物邀請(qǐng)?zhí)锂犗嘁?jiàn)，對(duì)田疇非常滿意，于是劉虞任命田疇擔(dān)任從事的職務(wù)，為他準(zhǔn)備好出使的車馬。在要出發(fā)的時(shí)候，田疇說(shuō)：“現(xiàn)在道路阻斷，賊寇任意劫掠，如果以官員的身份奉命出使，很容易被人指認(rèn)出來(lái)；我想以私人身份暗自上路，只希望能夠完成使命?！眲⒂萃饬怂南敕ǎ⑶矣H自祭祀路神為田疇餞行。田疇上路之后，改道西關(guān)，出邊塞，沿著陰山直奔朔方郡，順著小路走，終于到達(dá)長(zhǎng)安完成了使命。朝廷下詔任命他為騎都尉，他認(rèn)為天子正流亡在外，作為臣子不應(yīng)該承受榮寵，堅(jiān)決不肯接受。朝廷很贊賞他的道德。三公官府同時(shí)召他做官，他都沒(méi)有應(yīng)命。得到朝廷的答復(fù)后，他就快馬加鞭往回趕，可還沒(méi)到幽州，劉虞已經(jīng)被公孫瓚殺害。田疇回到幽州后，就去拜祭劉虞墓，在墓前念了朝廷的章表，大哭一場(chǎng)而去。公孫瓚聽說(shuō)田疇拜謁劉虞墓，非常憤怒，懸賞捉拿他，最后將他捕獲。公孫瓚對(duì)田疇說(shuō)：“你為什么擅自到劉虞墓去哭祭，而不把朝廷的章表送給我”田疇回答說(shuō)：“漢王室衰敗，人人懷有不忠之心，只有劉先生不失忠誠(chéng)的節(jié)操。朝廷章表所說(shuō)的，對(duì)于你來(lái)講并不是什么好聽的話，恐怕不是你所愿意聽到的，所以就沒(méi)有送給你看。”公孫瓚很佩服他的回答，就沒(méi)有殺他，后來(lái)就把他釋放了。田疇回到了右北平郡，率領(lǐng)著自己家族和歸附他的人員共幾百人，掃地而盟誓說(shuō)：“不報(bào)主公之仇，我就不再活在這世界上!”于是率眾進(jìn)入徐無(wú)山，選了一處幽深險(xiǎn)要而又平坦的地方居住下來(lái)，親自耕種來(lái)養(yǎng)活自己的父母。不斷有百姓歸附他，幾年間達(dá)到5000多戶。田疇于是為大家制定殺傷、盜竊、訴訟的法律。又制定了有關(guān)婚姻嫁娶的禮儀，興辦學(xué)校，發(fā)展教育，大家都從中受益，使聚居地達(dá)到了路不拾遺的境地。袁紹多次派人召請(qǐng)他，又隨即授予他將軍的印綬，任憑他安撫統(tǒng)轄自己的部眾，田疇全不接受。袁紹死了以后，他的兒子袁尚又征召田疇，田疇始終沒(méi)有應(yīng)召。田疇平時(shí)對(duì)烏丸多次殺害右北平郡的官員很是憤恨，有討伐他們的想法而力量不足。恰逢太祖（曹操）北征烏丸，田疇就去獻(xiàn)了乘其不備而攻之之計(jì)，結(jié)果大獲全勝，因功被封侯賜地，田疇都堅(jiān)決地謝絕了。太祖了解他的志向，就沒(méi)有強(qiáng)迫他。遼東軍殺了袁尚，把首級(jí)送到曹操處，曹操下令：“三軍之中，誰(shuí)敢去哭袁尚就處斬!”田疇因?yàn)樵?jīng)受到袁尚的征召（而感恩），就前往吊祭，并把他的家屬和宗族共三百余人安置在鄴郡。
       
      
    
      

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