第一篇:北京2018中考古詩(shī)整理
古詩(shī)部分
一、關(guān)雎
《詩(shī)經(jīng)》
關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。參差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,鐘鼓樂(lè)之。
1.選自《詩(shī)經(jīng)·周南》。《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集,收周代詩(shī)歌305篇。2.關(guān)關(guān)和鳴的雎鳩,相伴在河中的小洲。那美麗賢淑的女子,是君子的好配偶。參差不齊的荇菜,從左到右去撈它。那美麗賢淑的女子,醒來(lái)睡去都想追求她。追求卻沒(méi)法得到,白天黑夜便總思念她。長(zhǎng)長(zhǎng)的思念喲,叫人翻來(lái)覆去難睡下。參差不齊的荇菜,從左到右去采它。那美麗賢淑的女子,奏起琴瑟來(lái)親近她。參差不齊的荇菜,從左到右去拔它。那美麗賢淑的女子,敲起鐘鼓來(lái)取悅她。
3.這首詩(shī)通過(guò)一個(gè)男子在河邊遇到一個(gè)采摘荇菜的姑娘,并為姑娘的勤勞、美貌和嫻靜而動(dòng)心,隨之引起了強(qiáng)烈的愛慕之情,在夢(mèng)里也會(huì)夢(mèng)見那位姑娘的一系列追求過(guò)程,充分表現(xiàn)了古代勞動(dòng)人民內(nèi)心對(duì)美好愛情的向往和追求,突出表達(dá)了青年男女健康、真摯的思想感情。
二、蒹葭
《詩(shī)經(jīng)》
蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方,溯洄從之,道阻且長(zhǎng)。溯游從之,宛在水中央。蒹葭萋萋,白露未晞。所謂伊人,在水之湄。溯洄從之,道阻且躋。溯游從之,宛在水中坻。蒹葭采采,白露未已。所謂伊人,在水之涘。溯洄從之,道阻且右。溯游從之,宛在水中沚。
1.《蒹葭》選自《詩(shī)經(jīng)?國(guó)風(fēng)?秦風(fēng)》大約是2550年以前產(chǎn)生在秦地的一首民歌。2.河畔蘆葦碧色蒼蒼,深秋白露凝結(jié)成霜。我那日思夜想之人 就在河水對(duì)岸一方。逆流而上尋尋覓覓道路險(xiǎn)阻而又漫長(zhǎng)。順流而下尋尋覓覓仿佛就在水的中央。河畔蘆葦一片茂盛 清晨露水尚未曬干。我那魂?duì)繅?mèng)繞之人就在河水對(duì)岸一邊。逆流而上尋尋覓覓道路坎坷艱險(xiǎn)難攀。順流而下尋尋覓覓 仿佛就在沙洲中間。河畔蘆葦更為繁茂清晨白露依然逗留。我那苦苦追求之人就在河水對(duì)岸一頭。逆流而上尋尋覓覓 道路險(xiǎn)阻迂回難走。順流而下尋尋覓覓仿佛就在水中沙洲。
3.這首詩(shī)描寫了一個(gè)熱戀者對(duì)心中愛人的追求。表現(xiàn)主人公對(duì)愛情的執(zhí)著追求的精神。
三、觀滄海
曹操
東臨碣石,以觀滄海。水何澹澹,山島竦峙。樹木叢生,百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。幸甚至哉,歌以詠志。
1、《觀滄?!分兄饕磉_(dá)方式是描寫,但是也有兩句詩(shī)是敘事的,這兩句詩(shī)是:東臨碣石,以觀滄海。
2.東行登上碣石山,來(lái)觀賞那蒼茫的海。海水多么寬闊浩蕩,山島高高地挺立在海邊。樹木和百草叢生,十分繁茂,秋風(fēng)吹動(dòng)樹木發(fā)出悲涼的聲音,海中涌著巨大的海浪。太陽(yáng)和月亮的運(yùn)行,好像是從這浩瀚的海洋中發(fā)出的。銀河星光燦爛,好像是從這浩瀚的海洋中產(chǎn)生出來(lái)的。我很高興,就用這首詩(shī)歌來(lái)表達(dá)自己內(nèi)心的志向。
3、對(duì)景物作總寫,渲染大海蒼茫動(dòng)蕩氣勢(shì)的句子是:水何澹澹,山島竦峙。
4、詳細(xì)寫詩(shī)人見到的景象,用欣欣向榮的景象點(diǎn)染大海的勃勃生機(jī)的句子是:秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。
5、描寫詩(shī)人想象中的景象,表達(dá)自己博大胸懷的句子是:日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。
6、毛澤東《浪淘沙 北戴河》中有句:“蕭瑟秋風(fēng)今又是?!薄队^滄?!分信c之意思相近的是: 秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。
四、木蘭詩(shī) 唧唧復(fù)唧唧,木蘭當(dāng)戶織。不聞機(jī)杼聲,惟聞女嘆息。
問(wèn)女何所思,問(wèn)女何所憶。女亦無(wú)所思,女亦無(wú)所憶。昨夜見軍帖,可汗大點(diǎn)兵,軍書十二卷,卷卷有爺名。阿爺無(wú)大兒,木蘭無(wú)長(zhǎng)兄,愿為市鞍馬,從此替爺征。
東市買駿馬,西市買鞍韉,南市買轡頭,北市買長(zhǎng)鞭。旦辭爺娘去,暮宿黃河邊,不聞爺娘喚女聲,但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去,暮至黑山頭,不聞爺娘喚女聲,但聞燕山胡騎鳴啾啾。萬(wàn)里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸。
歸來(lái)見天子,天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千強(qiáng)??珊箚?wèn)所欲,木蘭不用尚書郎;愿馳千里足,送兒還故鄉(xiāng)。爺娘聞女來(lái),出郭相扶將;阿姊聞妹來(lái),當(dāng)戶理紅妝;小弟聞姊來(lái),磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門,坐我西閣床,脫我戰(zhàn)時(shí)袍,著我舊時(shí)裳,當(dāng)窗理云鬂,對(duì)鏡帖花黃。出門看火伴,火伴皆驚忙,同行十二年,不知木蘭是女郎。雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離;雙兔傍地走,安能辨我是雄雌?
1.這首詩(shī)塑造了木蘭這一不朽的人物形象,既富有傳奇色彩,而又真切動(dòng)人。木蘭既是奇女子又是普通人,既是巾幗英雄又是平民少女,既是矯健的勇士又是嬌美的女兒。她勤勞善良又堅(jiān)毅勇敢,淳厚質(zhì)樸又機(jī)敏活潑,熱愛親人又報(bào)效國(guó)家,不慕高官厚祿而熱愛和平生活。
五、黃鶴樓
昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽(yáng)樹,芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。
1.昔日的仙人已乘著黃鶴飛去,這地方只留下空蕩的黃鶴樓。黃鶴一去再也沒(méi)有返回這里,千萬(wàn)年來(lái)只有白云飄飄悠悠。漢陽(yáng)晴川閣的碧樹歷歷可辨,更能看清芳草繁茂的鸚鵡洲。時(shí)至黃昏不知何處是我家鄉(xiāng)?看江面煙波渺渺更使人煩愁!2.這首詩(shī)是作者還鄉(xiāng)途中逗留武昌時(shí)所作。作者登臨黃鶴樓,遙望汴州感到家鄉(xiāng)越來(lái)越近,思鄉(xiāng)之情也因之更切,所以提筆寫成了這首滿懷鄉(xiāng)愁的詩(shī)作。詩(shī)中描寫了詩(shī)人登樓遠(yuǎn)眺的所見所思,抒發(fā)了詩(shī)人漂泊異地的傷感與思念故鄉(xiāng)的情懷。
六、飲酒
陶淵明
結(jié)廬在人境,而無(wú)車馬喧。問(wèn)君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下, 悠然見南山。山氣日夕佳, 飛鳥相與還。此中有真意, 欲辨已忘言。
1.住宅蓋在人世間,清靜卻無(wú)車馬喧。問(wèn)我為何能如此?心超世外地顯偏。自顧采菊東籬下,悠然無(wú)意見南山。山間霧氣夕陽(yáng)好,飛鳥結(jié)伴把巢還。此中當(dāng)自有真意,我欲辨之已忘言。表達(dá)了作者對(duì)歷史、對(duì)現(xiàn)實(shí)、對(duì)生活的感想和看法,抒寫了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿和對(duì)田園生活的喜愛,充分表現(xiàn)了作者高潔傲岸的道德情操和安貧樂(lè)道的生活情趣。
2、描繪傍晚時(shí)分山中美麗景色的詩(shī)句是:山氣日夕佳,飛鳥相與還。
3、詩(shī)中表現(xiàn)自己在俯仰之間悠然自得形象,與自然融為一體的詩(shī)句是:采菊東籬下,悠然見南山。
4、詩(shī)中被王國(guó)維譽(yù)為“不知何者為我,何者為物,達(dá)到物我合一境界”的兩句詩(shī)是:采菊東籬下,悠然見南山。
5、詩(shī)中展示作者熱愛自然的情感和曠達(dá)心胸的句子是:采菊東籬下,悠然見南山.6、本詩(shī)中以物我兩忘的超然神韻而千古流傳的詩(shī)句是采菊東籬下,悠然見南山。詩(shī)中:?jiǎn)柧文軤枺倪h(yuǎn)地自偏。一句蘊(yùn)含著這樣的哲理:只要有高尚的精神境界,即使身居喧囂人境也無(wú)“喧囂”之感。
7、“山氣日夕佳,飛鳥相與還”描繪了怎樣的景色?從中可感受到詩(shī)人怎樣的人生哲理?
景色:傍晚,山上的氣象越發(fā)美好,在這從容而渾然的暮色里,飛鳥一群群地結(jié)伴而還。哲理:歸還自然(或返璞歸真)
8、“采菊東籬下,悠然見南山”一句歷來(lái)為人稱頌,談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
這聯(lián)詩(shī)句向我們展示了詩(shī)人悠然采菊和迷醉田園風(fēng)光的圖景,悠閑淡泊寧?kù)o,體現(xiàn)了田園生活的優(yōu)雅和平靜。
請(qǐng)從煉字角度說(shuō)說(shuō)“采菊東籬下,悠然見南山”妙在何處。示例一:“悠然”形象地寫出了詩(shī)人遠(yuǎn)離世俗后心靈的自得、閑適、恬淡。
示例二:“見”寫出了詩(shī)人看到南山美景時(shí)的隨意與自然,體現(xiàn)了作者心靈的自由和愜意。
七、送杜少府之任蜀州 王 勃 城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。與君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。無(wú)為在歧路,兒女共沾巾。
1、雄偉長(zhǎng)安城由三秦之地拱衛(wèi),透過(guò)那風(fēng)云煙霧遙望著五津。和你離別心中懷著無(wú)限情意,因?yàn)槲覀兺窃诨潞V懈〕?。只要在世上還有你這個(gè)知己,縱使遠(yuǎn)在天涯也如近在比鄰。絕不要在岔路口上分手之時(shí),像小兒女那樣悲傷淚濕佩巾。此詩(shī)是送別詩(shī)的名作,詩(shī)意慰勉勿在離別之時(shí)悲哀,體現(xiàn)出詩(shī)人高遠(yuǎn)的志向、豁達(dá)的情趣和曠達(dá)的胸懷。
2、王勃《送杜少府之任蜀川》中寫送別的地點(diǎn)和友人要去的地方的破題句:城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。
3、詩(shī)中勸慰友人不要哀傷,表達(dá)出詩(shī)人豁達(dá)、爽朗的胸懷的詩(shī)句:與君離別意,同是宦游人。
4、詩(shī)中把對(duì)朋友的真摯感情升華為哲理,寫出四海之內(nèi)有知心朋友,就是在天涯海角也還是近鄰一樣的親近,說(shuō)明知心朋友聲息相通的兩句詩(shī):海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。
5、本詩(shī)中最能體現(xiàn)作者高遠(yuǎn)的志趣和曠達(dá)的胸懷的一聯(lián)詩(shī)句是海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。
6、在《送杜少府之任蜀州》中詩(shī)人鼓勵(lì)友人,表現(xiàn)出自己樂(lè)觀主義的詩(shī)句:無(wú)為在歧路,兒女共沾巾。
7、感悟詩(shī)人的情懷:說(shuō)說(shuō)《送杜少府之任蜀州》為什么在古代送別詩(shī)中是別具一格的。擺脫了其他送別詩(shī)傷感、低沉的情調(diào),表現(xiàn)出開朗、樂(lè)觀、豪放的情懷。
八、次北固山下
王 灣
客路青山外,行舟綠水前。潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜,江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達(dá)? 歸雁洛陽(yáng)邊。
1、客行在碧色蒼翠的青山前,泛舟于微波蕩漾綠水間。湖水上漲,兩岸更顯開闊;風(fēng)勢(shì)正順;白帆高高揚(yáng)起。殘夜將去,旭日初升海上;一年未盡,江南已初入春。
身在旅途,家信何傳?還是托付北歸的大雁,讓它捎到遠(yuǎn)方的洛陽(yáng)。
2、描寫了冬末春初時(shí)作者在北固山下停泊時(shí)所見到青山綠水、潮平岸闊等壯麗之景,抒發(fā)了作者深深的思鄉(xiāng)之情。開頭以對(duì)偶句發(fā)端,寫神馳故里的飄泊羈旅之情懷;次聯(lián)寫“潮平”、“風(fēng)正”的江上行船,情景恢弘闊大;三聯(lián)寫拂曉行船的情景,對(duì)仗隱含哲理,“形容景物,妙絕千古”,給人積極向上的藝術(shù)魅力;尾聯(lián)見雁思親,與首聯(lián)呼應(yīng)。
3、《次北固山下》表現(xiàn)詩(shī)人王灣思念家鄉(xiāng)思念親人的名句是:鄉(xiāng)書何處達(dá)?歸雁洛陽(yáng)邊。
4、《次北固山下》中暗示時(shí)光流逝的兩句詩(shī)是:海日生殘夜,江春入舊年。
5、王灣在《次北固山下》一詩(shī)中描繪漲潮時(shí)水面寬闊,帆船順風(fēng)而行的句子是:潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。
6、《次北固山下》立意新穎,構(gòu)思巧妙,富有哲理,“狀難寫之景如在眼前,含不盡之見于言外”,留傳千古的名句是:海日生殘夜,江春入舊年。
7、此詩(shī)第二聯(lián)“潮平兩岸失”,有的版本作“潮平兩岸闊”,你覺(jué)得“失”與“闊”,哪個(gè)字更好,為什么?
“闊”字更好,因?yàn)樗笔阈匾艿乇磉_(dá)了春潮把江面變得渺遠(yuǎn)無(wú)際,所以視野十分開闊的強(qiáng)烈感受,且讀起來(lái)與“懸”字對(duì)應(yīng),聲調(diào)似也更為響亮?!伴煛弊旨葘懗隽私畡?shì),又寫出春天已到,大地回春,冰雪消融,春意已濃的景象。
8、從修辭、煉字、內(nèi)容等任一方面賞析“海日生殘夜,江春入舊年?!?/p>
①詩(shī)句含義:這兩句詩(shī)在描寫景物、節(jié)令之中,蘊(yùn)含著一種時(shí)序交替的自然理趣,生動(dòng)形象地寫出了夜退日出,冬去春來(lái)的變化
②內(nèi)容:表現(xiàn)了時(shí)光匆匆,光陰荏苒,身在他鄉(xiāng)的游子頓生思鄉(xiāng)之情;結(jié)構(gòu):對(duì)仗工整。③表現(xiàn)手法:“日”“春”象征新生的美好事物,表現(xiàn)了作者樂(lè)觀進(jìn)取、積極向上的思想感情
④修辭方法:“生”與“入”用了擬人的手法,“生”字“入”字賦予“海日”和“江春”人的動(dòng)作,生動(dòng)形象地寫出了時(shí)間的交替。
⑤修辭方法:這兩句詩(shī)用了對(duì)偶的修辭方法,“海日”對(duì)“江春”“生”對(duì)“入”“殘夜”對(duì)“舊年”,詞性相同,互相對(duì)應(yīng),句式工整,形象生動(dòng),瑯瑯上口,整齊美觀,有音樂(lè)美。
九、使至塞上
王 維
單車欲問(wèn)邊,屬國(guó)過(guò)居延。’ 征蓬出漢塞,歸雁入胡天。大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。蕭關(guān)逢候騎,都護(hù)在燕然。
1、乘單車想去慰問(wèn)邊關(guān),路經(jīng)的屬國(guó)已過(guò)居延。千里飛蓬也飄出漢塞,北歸大雁正翱翔云天。浩瀚沙漠中孤煙直上,無(wú)盡黃河上落日渾圓。到蕭關(guān)遇到偵候騎士,告訴我都護(hù)已在燕然。
2、詩(shī)人王維奉命赴邊疆慰問(wèn)將士途中所作的一首紀(jì)行詩(shī),記述出使塞上的旅程以及旅程中所見的塞外風(fēng)光。首聯(lián)兩句交待此行目的和到達(dá)地點(diǎn),詩(shī)緣何而作;頷聯(lián)兩句包含多重意蘊(yùn),借蓬草自況,寫飄零之感;頸聯(lián)兩句描繪了邊陲大漠中壯闊雄奇的景象,境界闊大,氣象雄渾;尾聯(lián)兩句虛寫戰(zhàn)爭(zhēng)已取得勝利,流露出對(duì)都護(hù)的贊嘆。此詩(shī)既反映了邊塞生活,同時(shí)也表達(dá)了詩(shī)人由于被排擠而產(chǎn)生的孤獨(dú)、寂寞、悲傷之情以及在大漠的雄渾景色中情感得到熏陶、凈化、升華后產(chǎn)生的慷慨悲壯之情,顯露出一種豁達(dá)情懷。
十、登幽州臺(tái)歌 前不見古人,后不見來(lái)者。念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。
1、見不到往昔招賢的明君,看不到后世求才的明君。
想到歷史上的那些事無(wú)限渺遠(yuǎn),我深感人生無(wú)奈,獨(dú)自憑吊,我眼淚縱橫凄惻悲愁!
2、《登幽州臺(tái)歌》這首短詩(shī),深刻地表現(xiàn)了詩(shī)人懷才不遇、寂寞無(wú)聊的情緒。前兩句音節(jié)比較急促,傳達(dá)了詩(shī)人生不逢時(shí)、抑郁不平之氣;后兩句各增加了一個(gè)虛字(“之”和“而”),多了一個(gè)停頓,音節(jié)就比較舒徐流暢,表現(xiàn)了他無(wú)可奈何、曼聲長(zhǎng)嘆的情景。全篇前后句法長(zhǎng)短不齊,音節(jié)抑揚(yáng)變化,互相配合,增強(qiáng)了藝術(shù)感染力。
十一、聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄
李 白
楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西。
1、在楊花落完子規(guī)啼鳴之時(shí),我聽說(shuō)您被貶為龍標(biāo)尉,龍標(biāo)地方偏遠(yuǎn)要經(jīng)過(guò)五溪。我把我憂愁的心思寄托給明暖的月亮,希望它能隨著風(fēng)一直陪著您到夜郎以西。
2、通過(guò)豐富的想象,給予抽象的“愁心”以物的屬性,它竟會(huì)隨風(fēng)逐月到夜郎西。本來(lái)無(wú)知無(wú)情的明月,竟變成了一個(gè)了解自己,富于同情的知心人,將自己對(duì)朋友的懷念和同情帶到遼遠(yuǎn)的夜郎之西,交給那不幸的遷謫者。
十二、行路難
李 白
金樽清酒斗十千,玉盤珍羞直萬(wàn)錢。停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。閑來(lái)垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。行路難,行路難,多歧路,今安在? 長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。
1、金杯里裝的名酒,每斗要價(jià)十千; 玉盤中盛的精美菜肴,收費(fèi)萬(wàn)錢。胸中郁悶啊,我停杯投箸吃不下; 拔劍環(huán)顧四周,我心里委實(shí)茫然。想渡黃河,冰雪堵塞了這條大川; 要登太行,莽莽的風(fēng)雪早已封山。象呂尚垂釣溪,閑待東山再起; 又象伊尹做夢(mèng),他乘船經(jīng)過(guò)日邊。世上行路呵多么艱難,多么艱難; 眼前歧路這么多,我該向北向南? 相信總有一天,能乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪; 高高掛起云帆,在滄海中勇往直前!
2、金杯里裝的名酒,每斗要價(jià)十千; 玉盤中盛的精美菜肴,收費(fèi)萬(wàn)錢。胸中郁悶啊,我停杯投箸吃不下; 拔劍環(huán)顧四周,我心里委實(shí)茫然。想渡黃河,冰雪堵塞了這條大川; 要登太行,莽莽的風(fēng)雪早已封山。象呂尚垂釣溪,閑待東山再起; 又象伊尹做夢(mèng),他乘船經(jīng)過(guò)日邊。世上行路呵多么艱難,多么艱難; 眼前歧路這么多,我該向北向南? 相信總有一天,能乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪; 高高掛起云帆,在滄海中勇往直前!
十三、望岳 杜 甫
岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生層云,決眥入歸鳥,會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。
1、巍峨的泰山,到底如何雄偉?走出齊魯,依然可見那青青的峰頂。神奇自然會(huì)聚了千種美景,山南山北分隔出清晨的黃昏。層層白云,蕩滌胸中溝壑;翩翩歸鳥,飛入賞景眼圈。定要登上泰山頂峰,俯瞰群山,豪情滿懷
2、這首詩(shī)通過(guò)描繪泰山雄偉磅礴的景象,熱情贊美了泰山高大巍峨的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色,流露出了對(duì)祖國(guó)山河的熱愛之情,表達(dá)了詩(shī)人不怕困難、敢攀頂峰、俯視一切的雄心和氣概,以及卓然獨(dú)立、兼濟(jì)天下的豪情壯志。
3、借齊魯大地烘托泰山拔地而起、參天聳立形象的語(yǔ)句:岱宗夫如何?齊魯青未了。
4、虛實(shí)結(jié)合,表現(xiàn)泰山秀美、高大的語(yǔ)句:造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。
5、表現(xiàn)泰山高峻、幽深的語(yǔ)句:蕩胸生曾云,決眥入歸鳥。
6、既是攀登泰山極頂?shù)氖难?,又是攀登人生頂峰的誓言的語(yǔ)句:會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。
7、表現(xiàn)作者志向高遠(yuǎn)、堅(jiān)定的語(yǔ)句:會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。
8、賞析頷聯(lián)“造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉”。
這兩句運(yùn)用了對(duì)偶、擬人的修辭,對(duì)仗工整。一個(gè)鐘字將大自然寫得有情,一個(gè)割字突出泰山遮天蔽日的形象,生動(dòng)形象的寫出了泰山神奇秀麗、高大巍峨的特點(diǎn)。表達(dá)了詩(shī)人對(duì)泰山的喜愛和贊美之情。
9、理解尾聯(lián)“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”。
這兩句詩(shī)的意義是:我終當(dāng)?shù)巧咸┥降捻敺?,舉目觀看那群山的矮小。化用《孟子·盡心上》中“登泰山而小天下”的語(yǔ)義,既寫出了泰山的雄偉高大,又表達(dá)了詩(shī)人不怕困難、敢于攀登絕頂俯視一切的雄心和氣概。同時(shí)也蘊(yùn)含著“站得高、看得遠(yuǎn)”的人生哲理。
十四、茅屋為秋風(fēng)所破歌 杜 甫
八月秋高風(fēng)怒號(hào),卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊,高者掛罥長(zhǎng)林梢,下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。南村群童欺我老無(wú)力,忍能對(duì)面為盜賊,公然抱茅入竹去。唇焦口燥呼不得,歸來(lái)倚杖自嘆息。
俄頃風(fēng)定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵,嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無(wú)干處,雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠,長(zhǎng)夜沾濕何由徹!安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動(dòng)安如山!嗚呼!何時(shí)眼前突兀見此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足!
1、八月里秋深,狂風(fēng)怒號(hào),狂風(fēng)卷走了我屋頂上好幾層茅草。茅草亂飛,渡過(guò)浣花溪,散落在對(duì)岸江邊。飛得高的茅草纏繞在高高的樹梢上,飛得低的飄飄灑灑沉落到池塘和洼地里。
南村的一群兒童欺負(fù)我年老沒(méi)力氣,竟忍心這樣當(dāng)面做“賊”搶東西,毫無(wú)顧忌地抱著茅草跑進(jìn)竹林去了。我嘴唇干燥也喝止不住,回來(lái)后拄著拐杖,獨(dú)自嘆息。
一會(huì)兒風(fēng)停了,天空中烏云像墨一樣黑,深秋天空陰沉迷蒙漸漸黑下來(lái)了。布被蓋了多年,又冷又硬,像鐵板似的。孩子睡覺(jué)姿勢(shì)不好,把被子蹬破了。一下雨屋頂漏水,屋內(nèi)沒(méi)有一點(diǎn)兒干燥的地方,房頂?shù)挠晁衤榫€一樣不停地往下漏。自從安史之亂之后,我睡眠的時(shí)間很少,長(zhǎng)夜漫漫,屋漏床濕,怎能挨到天亮。如何能得到千萬(wàn)間寬敞高大的房子,普遍地庇覆天下間貧寒的讀書人,讓他們開顏歡笑,房子在風(fēng)雨中也不為所動(dòng),安穩(wěn)得像是山一樣?唉!什么時(shí)候眼前出現(xiàn)這樣高聳的房屋,到那時(shí)即使我的茅屋被秋風(fēng)所吹破,我自己受凍而死也心甘情愿
2、此詩(shī)敘述作者的茅屋被秋風(fēng)所破以致全家遭雨淋的痛苦經(jīng)歷,抒發(fā)了自己內(nèi)心的感慨,體現(xiàn)了詩(shī)人憂國(guó)憂民的崇高思想境界
3、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》主旨句、表現(xiàn)詩(shī)人崇高理想和美好心愿以及作者憂國(guó)憂民的情懷的詩(shī)句是:安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏。
4、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》表達(dá)作者博大胸懷、作者的濟(jì)世情懷,表達(dá)他曠達(dá)胸襟的詩(shī)句是:何時(shí)眼前突兀見此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足。
5、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》杜甫身處漏雨茅屋,還存有憂國(guó)憂民的情思,在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》一詩(shī)中發(fā)出了“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏!”的呼喊。
6、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》詩(shī)中表現(xiàn)杜甫舍己為人的獻(xiàn)身精神,博大的胸襟、至死不悔的決心的那兩句詩(shī)是:何時(shí)眼前突兀見此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足!
7、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》不僅濃墨渲染出陰沉黑暗的雨前景象,也烘托出詩(shī)人凄惻愁慘的心境的句子,或描寫天氣變化的句子是:俄頃風(fēng)定云墨色,秋天漠漠向昏黑。
十六、白雪歌送武判官歸京 岑 參
北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹萬(wàn)樹梨花開。散入珠簾濕羅幕,狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控,都護(hù)鐵衣冷難著。瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬(wàn)里凝。中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門,風(fēng)掣紅旗凍不翻。輪臺(tái)東門送君去,去時(shí)雪滿天山路。山回路轉(zhuǎn)不見君,雪上空留馬行處。
1、北風(fēng)席卷大地吹折白草,仲秋八月胡地飄降大雪。仿佛一夜之間春風(fēng)吹來(lái),樹上有如梨花競(jìng)相開放。雪花飄入簾籠沾濕帳幕,就是穿狐皮袍也不暖和。將軍獸角弓凍得拉不開,都護(hù)的鎧甲冷得難穿上。無(wú)邊沙漠結(jié)成百丈堅(jiān)冰,憂愁的陰云凝結(jié)在長(zhǎng)空。帳中擺酒為回京人送行,助興的是琵琶羌笛胡琴。黃昏時(shí)轅門外大雪紛飛,凍硬的紅旗風(fēng)吹不飄動(dòng)。在輪臺(tái)東門外送你回京,臨行時(shí)茫茫白雪布滿山。山路曲折不見你的身影,雪地上空留馬蹄的印跡。
2、此詩(shī)描寫西域八月飛雪的壯麗景色,抒寫塞外送別、雪中送客之情,表現(xiàn)離愁和鄉(xiāng)思,卻充滿奇思異想,并不令人感到傷感。詩(shī)中所表現(xiàn)出來(lái)的浪漫理想和壯逸情懷使人覺(jué)得塞外風(fēng)雪變成了可玩味欣賞的對(duì)象。
3、寫野外雪景,并承上啟下,醞釀送別氣氛的句子是:瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬(wàn)里凝。
4、巧用對(duì)偶,側(cè)面烘托大雪寒威,極寫邊塞苦寒的句子是:瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬(wàn)里凝。
5、只字未提送別,筆端卻飽含悠悠不盡的送別情思的句子是:山回路轉(zhuǎn)不見君,雪上空留馬行處。
6、與“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長(zhǎng)江天際流”意境相似,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)友人依依不舍的惜別之情的句子是:山回路轉(zhuǎn)不見君,雪上空留馬行處。
7、巧用對(duì)偶,側(cè)面烘托大雪寒威,極寫邊塞苦寒的句子是:將軍角弓不得控,都護(hù)鐵衣冷難著。
8、本詩(shī)中,從視覺(jué)角度看,色彩鮮明,紅白映襯的兩句詩(shī)是“紛紛暮雪下轅門,風(fēng)掣紅旗凍不翻。”
9、賞析名句:忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹萬(wàn)樹梨花開。
運(yùn)用了比喻,以南方得梨花盛開比喻北方雪壓冬林,景象極為神似,生動(dòng)形象地描寫出雪的美景,頗有浪漫色彩。
10、賞析“瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬(wàn)里凝?!币痪渲小俺睢钡淖饔茫?/p>
句中“愁”字既寫出了詩(shī)人為友人的長(zhǎng)途跋涉而產(chǎn)生的擔(dān)憂之情,又為下文寫送別作鋪墊。
11、賞析:山回路轉(zhuǎn)不見君,雪上空留馬行處。
行人身影已經(jīng)消失,詩(shī)人還在深情地目送,凝視雪 地上的馬蹄印,形象地表達(dá)了作者因朋友的離去而產(chǎn)生的依依惜別之情和無(wú)限惆悵之情。
十七、酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng) 劉禹錫
巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹前頭萬(wàn)木春。今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長(zhǎng)精神。
1、在巴山楚水這些凄涼的地方,度過(guò)了二十三年淪落的光陰。懷念故友徒然吟誦聞笛小賦,久謫歸來(lái)感到已非舊時(shí)光景。沉船的旁邊正有千艘船駛過(guò),病樹的前頭卻也是萬(wàn)木爭(zhēng)春。今天聽了你為我吟誦的詩(shī)篇,暫且借這一杯美酒振奮精神。
2、首聯(lián)概寫謫守巴楚、度盡劫難的經(jīng)歷?!捌鄾龅亍?、“棄置身”,雖語(yǔ)含哀怨,卻在感傷中不失沉雄,凄婉中尤見蒼勁。二聯(lián)感嘆舊友凋零、今昔異貌?!奥劦奄x”、“爛柯人”,借典寄慨,耐人尋味。三聯(lián)展示的卻是生機(jī)勃勃的景象,寄寓在其中的是新陳代謝的進(jìn)化思想和辯證地看待自己的困厄的豁達(dá)襟懷;尾聯(lián)順勢(shì)而下,請(qǐng)白氏舉杯痛飲,藉以振奮精神。全詩(shī)感情真摯,起伏跌宕,沉郁中見豪放,不僅反映了深刻的人生哲理,也具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。
3、《酬樂(lè)天揚(yáng)州初席上見贈(zèng)》中描寫詩(shī)人長(zhǎng)年被貶偏遠(yuǎn)之地,詩(shī)中飽含無(wú)限的辛酸和憤怒的詩(shī)句是:巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。
4、《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》中用典故表達(dá)回歸之后的感受的句子是: 懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。
5、劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》中蘊(yùn)含哲理,表明新事物必將取代舊事物的詩(shī)句是:沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹前頭萬(wàn)木春。
6、表達(dá)詩(shī)人對(duì)生活、對(duì)未來(lái)積極樂(lè)觀向上的句子:今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長(zhǎng)精神。
7、本文有兩個(gè)典故,一個(gè)是'聞笛賦',一個(gè)是'爛柯人';寫出了作者回鄉(xiāng)所見,人事俱非,恍如隔世的心情
8、沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹前頭萬(wàn)木春'的本意 和比喻義是什么?含有怎樣的哲理?
這兩句的本意是以“沉舟”“病樹”比喻作者自己,用“千帆過(guò)”“萬(wàn)木春”喻自己被貶后新貴們的仕途得意,抒發(fā)詩(shī)人的身世之感但是其中包含的事物新陳代謝的哲理,指新生事物無(wú)比美好,社會(huì)總是向前發(fā)展。
十八、錢塘湖春行 白居易
孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹,誰(shuí)家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄。最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。
1.行至孤山寺北,賈公亭西,舉目遠(yuǎn)眺,但見水面漲平,白云低垂。幾只黃鶯,爭(zhēng)先飛往向陽(yáng)樹木;誰(shuí)家燕子,為筑新巢銜來(lái)春泥?鮮花繽紛,幾乎迷人眼神;野草青青,剛好遮沒(méi)馬蹄。湖東景色,令人流連忘返,最為可愛的,還是那綠楊掩映的白沙堤
2.這是一首寫景詩(shī),它的妙處,不在于窮形盡象的工致刻畫,而在于即景寓情,寫出了融和駘宕的春意,寫出了自然之美所給予詩(shī)人的集中而飽滿的感受。
3、抓住早春特點(diǎn),從仰視角度描寫禽鳥的優(yōu)美詩(shī)句是:幾處早鶯爭(zhēng)暖樹,誰(shuí)家新燕啄春泥。
4、從俯視角度描寫花草的優(yōu)美詩(shī)句是:亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄。
5、表達(dá)詩(shī)人為早春勝景所吸引流連忘返的一句:最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。
6、“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹,誰(shuí)家新燕啄春泥”中的兩個(gè)動(dòng)詞很有表現(xiàn)力,請(qǐng)說(shuō)說(shuō)這兩個(gè)動(dòng)詞好在何處。
“爭(zhēng)”和“啄”兩個(gè)動(dòng)詞,寫出了一幅早鶯爭(zhēng)向暖樹,新燕啄泥銜草的動(dòng)態(tài)場(chǎng)景,生動(dòng)地展示了初春的蓬勃生機(jī),把初春時(shí)的小精靈描繪的機(jī)靈可愛。整句詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)大自然的熱愛和贊美之情。
7、“亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄”這兩句詩(shī)把春的情態(tài)描摹得嫵媚動(dòng)人,生機(jī)勃勃,試品一品其妙處。
“亂”字貶詞褒用,寫出了花開繁盛、色彩繽紛;“淺”字寫春草低矮柔嫩,“漸欲”“才能”寫出花草向榮的趨勢(shì),描繪了春的發(fā)展變化,突出了春的勃勃生機(jī)。不僅描繪了景物之美,而且還包含了游西湖者眾之意。表達(dá)了作者對(duì)西湖美景的熱愛和贊美之情。
8、詩(shī)歌第二聯(lián)中“幾處”“誰(shuí)家”用得極其精妙,換作“處處”“家家”就沒(méi)有這種效果。聯(lián)系全詩(shī),說(shuō)說(shuō)為什么。“幾處”“誰(shuí)家”照應(yīng)“早鶯”“新燕”,說(shuō)明早鶯尚少,新燕不多,表達(dá)了錢塘湖初春季節(jié)的特點(diǎn)和作者的欣喜之情。如果改為“處處”“家家”,就沒(méi)有這種表達(dá)效果
十九、泊秦淮
杜牧
煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱《后庭花》。
1、迷離月色和輕煙籠罩寒水和白沙,夜晚船泊在秦淮靠近岸上的酒家。賣唱的歌女不懂什么叫亡國(guó)之恨,隔著江水仍在高唱著玉樹后庭花。
2、此詩(shī)前半段寫秦淮夜景,后半段抒發(fā)感慨,諷刺那些不從中汲取教訓(xùn)而醉生夢(mèng)死的晚唐統(tǒng)治者,表現(xiàn)了作者對(duì)國(guó)家命運(yùn)的無(wú)比關(guān)懷和深切憂慮的情懷。
3、《泊秦淮》中表現(xiàn)詩(shī)人的憂患意識(shí)(借古諷今)的詩(shī)句是:商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花。
4、杜牧在《泊秦淮》中諷喻晚唐統(tǒng)治者醉生夢(mèng)死、荒淫誤國(guó)的詩(shī)句是:商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花。
5、杜牧的《泊秦淮》中描寫秦淮河特有的夜間景致的句子是:煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。
二十、夜雨寄北 李商隱
君問(wèn)歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。
1、你問(wèn)我何時(shí)回家,我回家的日期定不下來(lái)?。∥掖藭r(shí)唯一能告訴你的,就是這正在盛滿秋池的綿綿不盡的巴山夜雨了。如果有那么一天,我們一齊坐在家里的西窗下,共剪燭花,相互傾訴今宵巴山夜雨中的思念之情,那該多好!
2、《夜雨寄北》是晚唐詩(shī)人李商隱身居異鄉(xiāng)巴蜀,寫給遠(yuǎn)在長(zhǎng)安的妻子(或友人)的一首抒情七言絕句,是詩(shī)人給對(duì)方的復(fù)信。詩(shī)的開頭兩句以問(wèn)答和對(duì)眼前環(huán)境的抒寫,闡發(fā)了孤寂的情懷和對(duì)妻子深深的懷念。后兩句即設(shè)想來(lái)日重逢談心的歡悅,反襯今夜的孤寂
3、《夜雨寄北》中思念之情,亙古不變,千百年來(lái)為人們所傳唱,瀟瀟夜雨中,李商隱客居寂寞,倚窗佇立,將相思之情轉(zhuǎn)化為了重逢的希冀:何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。
4、《夜雨寄北》中暗示詩(shī)人仕途失意,羈旅他鄉(xiāng)思?xì)w不得的抑郁愁苦之情:君問(wèn)歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。
二
十一、相見歡 李煜
無(wú)言獨(dú)上西樓。月如鉤,寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷,理還亂,是離愁。別是一般滋味在心頭。
1、一個(gè)人默默無(wú)語(yǔ),獨(dú)自登上西樓,天邊月形如勾,在這清寒的秋夜,院子里深鎖著梧桐,也鎖住了寂寞。心中的思緒,想要減斷,卻怎樣也減不斷,想好好梳理,卻更加的雜亂,這樣的離異思念之愁,而今在心頭上卻又是另一般不同的滋味。
2、《相見歡》,詠的卻是離別愁。這是作者被囚于宋國(guó)時(shí)所作。詞中的繚亂離愁不過(guò)是他宮廷生活結(jié)束后的一個(gè)插曲,由于當(dāng)時(shí)已經(jīng)歸降宋朝,這里所表現(xiàn)的是他離鄉(xiāng)去國(guó)的錐心愴痛。這首詞感情真實(shí),深沉自然,突破了花間詞以綺麗膩滑筆調(diào)專寫“婦人語(yǔ)”的風(fēng)格,是宋初婉約派詞的開山之作。
3、《相見歡》中描寫庭院中的清幽景色的句子是:無(wú)言獨(dú)上西樓,月如鉤,寂寞梧桐深院鎖清秋。
4、《相見歡》中常用來(lái)形容人的煩惱無(wú)法排遣,或形容某些事情難以解決,無(wú)可奈何的愁苦無(wú)法言說(shuō)的語(yǔ)句是:剪不斷,理還亂,是離愁,別是一般滋味在心頭。
二
十二、漁家傲 范仲淹
塞下秋來(lái)風(fēng)景異,衡陽(yáng)雁去無(wú)留意,四面邊聲連角起。千嶂里,長(zhǎng)煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬(wàn)里,燕然未勒歸無(wú)計(jì)。羌管悠悠霜滿地。人不寐,將軍白發(fā)征夫淚。
1、秋天到了,西北邊塞的風(fēng)光和江南不同。大雁又飛回衡陽(yáng)了,一點(diǎn)也沒(méi)有停留之意。黃昏時(shí),軍中號(hào)角一吹,周圍的邊聲也隨之而起。層巒疊嶂里,暮靄沉沉,山銜落日,孤零零的城門緊閉。
飲一杯濁酒,不由得想起萬(wàn)里之外的家鄉(xiāng),未能像竇憲那樣戰(zhàn)勝敵人,刻石燕然,不能早作歸計(jì)。悠揚(yáng)的羌[1]笛響起來(lái)了,天氣寒冷,霜雪滿地。夜深了,將士們都不能安睡:將軍為操持軍事,須發(fā)都變白了;戰(zhàn)士們久戍邊塞,也流下了傷時(shí)的眼淚。
2、這首詞既表現(xiàn)將軍的英雄氣概及征途的艱苦生活,也暗寓對(duì)宋王朝重內(nèi)輕外政策的不滿,愛國(guó)激情,濃重鄉(xiāng)思,構(gòu)成了將軍與征夫思鄉(xiāng)卻渴望建功立業(yè)的復(fù)雜而又矛盾的情緒。
3、《漁家傲·秋思》中渲染古代西北邊地秋景的悲涼奇異的詩(shī)句是:塞下秋來(lái)風(fēng)景異,衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。
4、王維以“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”突出體現(xiàn)了邊塞的壯美,范仲淹在《漁家傲·秋思》中運(yùn)用相似的景物渲染了邊塞的悲涼,這句詞是:千嶂里,長(zhǎng)煙落日孤城閉。
5、范仲淹在《漁家傲·秋思》中表達(dá)自己和征人們想家卻又不甘無(wú)功而返的矛盾心理的句子是:濁酒一杯家萬(wàn)里,燕然未勒歸無(wú)計(jì)。
6、《漁家傲·秋思》中抒發(fā)征夫戍邊難歸的無(wú)奈和對(duì)家鄉(xiāng)的眷念之情且表達(dá)了主旨的詩(shī)句是:人不寐,將軍白發(fā)征夫淚。
7、“千障里,長(zhǎng)煙落日孤城閉”,寫出了塞外怎樣的景致?試描述。在文中的作用是什么?
群山連綿,炊煙裊裊,夕陽(yáng)西下,一座孤城,表現(xiàn)了邊塞的悲涼。同時(shí)點(diǎn)明了戰(zhàn)事吃緊,戒備森嚴(yán)的特殊背景。二
十三、浣溪沙 晏殊
一曲新詞酒一懷,去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽(yáng)西下幾時(shí)回? 無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)。小園香徑獨(dú)徘徊。
1、填曲新詞品嘗一杯美酒,時(shí)令氣候亭臺(tái)池榭依舊,西下的夕陽(yáng)幾時(shí)才能回轉(zhuǎn)?無(wú)可奈何中百花再殘落,似曾相識(shí)的春燕又歸來(lái),獨(dú)自在花香小徑里徘徊
2、全詞抒發(fā)了悼惜殘春之情,表達(dá)了時(shí)光易逝,難以追挽的傷感
3、晏殊《浣溪沙》一詞中構(gòu)成“新”與“舊”對(duì)比的詞句是:一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺(tái)。
4、晏殊在《浣溪沙》一詞中表達(dá)對(duì)春光逝去的惋惜,悵惘之情的名句是:無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)。
5、晏殊的《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》:詞人由景觸情,由自然規(guī)律的變遷更替,透露出對(duì)美好景物及難以忘懷情事的流連,流露出對(duì)光陰流逝的無(wú)限惆悵的句子是:無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)。小園香徑獨(dú)徘徊。
二十四、登飛來(lái)峰
王安石
飛來(lái)山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。
1、聽說(shuō)在飛來(lái)峰極高的塔上,雞鳴時(shí)分可看到旭日初升。不怕浮云會(huì)遮住我的視線,只因?yàn)槿缃裎疑碓谧罡邔印?/p>
2、表現(xiàn)了詩(shī)人在政治上高瞻遠(yuǎn)矚,不畏奸邪的勇氣和決心
3、《登飛來(lái)峰》詩(shī)中與“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”、與王之渙“欲窮千里目,更上一層樓”有異曲同工之妙,蘊(yùn)含站得高,看得遠(yuǎn)的道理。表達(dá)自己滿懷信心、銳意改革的遠(yuǎn)大政治抱負(fù)的詩(shī)句是:不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。運(yùn)用夸張手法極言山高塔聳,表達(dá)自己信心和希望的詩(shī)句是:飛來(lái)山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日升。
二十五、江城子 密州出獵
蘇軾
老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼。錦帽貂裘,千騎卷平岡。
為報(bào)傾城隨太守,親射虎,看孫郎。酒酣胸膽尚開張,鬢微霜,又何妨。持節(jié)云中,何日遣馮唐?會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。
1、我姑且施展一下少年時(shí)打獵的豪情壯志,左手牽著黃犬,右臂托起蒼鷹。隨從將士們戴著華美鮮艷的帽子,穿著貂皮做的衣服,帶著上千騎的隨從疾風(fēng)般席卷平坦的山岡。為了報(bào)答滿城的人跟隨我出獵的盛情厚意,看我親自射殺猛虎,猶如昔日的孫權(quán)那樣威猛。
我雖沉醉但胸懷開闊膽略興張,鬢邊白發(fā)有如微霜,這又有何妨?什么時(shí)候皇帝會(huì)派人下來(lái),就像漢文帝派遣馮唐去云中赦免魏尚的罪呢?我將使盡力氣拉滿雕弓就像滿月一樣,朝著弓矢西北瞄望,奮勇射殺西夏軍隊(duì)!
2、此詞表達(dá)了強(qiáng)國(guó)抗敵的政治主張,抒寫了渴望報(bào)效朝廷的壯志豪情。首三句直出會(huì)獵題意,次寫圍獵時(shí)的裝束和盛況,然后轉(zhuǎn)寫自己的感想:決心親自射殺猛虎,答謝全城軍民的深情厚意。下片敘述獵后的開懷暢飲,并以魏尚自比,希望能夠承擔(dān)衛(wèi)國(guó)守邊的重任。結(jié)尾直抒胸臆,抒發(fā)殺敵報(bào)國(guó)的豪情。
3、《江城子·密州出獵》中運(yùn)用典故,表達(dá)作者渴望得到重用的心情兩句:持節(jié)云中,何日遣馮唐。
4、《江城子·密州出獵》表現(xiàn)詩(shī)人報(bào)國(guó)之志的詞句 :會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。
5、《江城子·密州出獵》中抒發(fā)主人公殺敵為國(guó)、守衛(wèi)邊疆的豪情壯志的詩(shī)句是:會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。
6、蘇軾在《江城子·密州出獵》中以孫權(quán)自喻,表明建功立業(yè)心志的詩(shī)句是:為報(bào)傾城隨太守,親射虎,看孫郎。
7、蘇軾的《江城子·密州出獵》中抒寫人到中年的主人公,壯志未酬的感嘆的詩(shī)句是:酒酣胸膽尚開張,鬢微霜,又何妨!
二
十六、水調(diào)歌頭
蘇 軾
丙辰中秋,歡飲達(dá)旦,大醉,作此篇,兼懷子由。明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕,今夕是何年?我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無(wú)眠。不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?
人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。
1、明月什么時(shí)候出現(xiàn)的?(我)端著酒杯問(wèn)青天。不知道天上的神仙宮闕里,今夜是哪一年哪一日。我想乘御著清風(fēng)回到天上,我又恐怕來(lái)到玉石砌成的美麗月宮,自己在高空中經(jīng)受不住寒冷。在浮想聯(lián)翩中,對(duì)月起舞,清影隨人,仿佛乘云御風(fēng),置身天上,哪里比得上在人間!月兒轉(zhuǎn)過(guò)朱紅色的閣樓,低低地掛在雕花的窗戶上,照著沒(méi)有睡意的人。明月不該對(duì)人有什么怨恨,卻為何偏偏要在親人離別之時(shí)又圓又亮? 人有悲歡離合的變遷,月也有陰晴圓缺的轉(zhuǎn)換,這種事自古來(lái)難以周全。只希望自己思念的人健康長(zhǎng)壽,雖然相隔千里,也能共享這美好的月亮。
2、《水調(diào)歌頭》這首詞借明月表達(dá)對(duì)親人的思念和美好祝愿,表達(dá)了詩(shī)人曠達(dá)的胸襟和樂(lè)觀的情致。
3、蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》中通過(guò)寫明月來(lái)表達(dá)對(duì)天下人美好祝愿,抒發(fā)離人心愿的語(yǔ)句是:但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。
4、蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》中“此事古難全”里“此事”是指:人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。
5、從歷史的角度看,臺(tái)灣和祖國(guó)的分離只是暫時(shí)的,這正如蘇軾在《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》中所說(shuō)的“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全?!蔽覀儓?jiān)信兩岸終將統(tǒng)一,臺(tái)灣定能回歸祖國(guó)。
6、宋代著名詞人蘇軾在《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》的下闋開頭描寫月光流轉(zhuǎn)的名句是:轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無(wú)眠。二
十七、游山西村 陸游
莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近,衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月,拄杖無(wú)時(shí)夜叩門。
1、不要笑農(nóng)家臘月里釀的酒濁而又渾,在豐收嶼年景里待客菜肴非常豐繁。山巒重疊水流曲折正擔(dān)心無(wú)路可走,柳綠花艷忽然眼前又出現(xiàn)一個(gè)山村。吹著簫打起鼓春社的日子已經(jīng)接近,村民們衣冠簡(jiǎn)樸古代風(fēng)氣仍然保存。今后如果還能乘大好月色出外閑游,我一定拄著拐杖隨時(shí)來(lái)敲你的家門
2、這首詩(shī)生動(dòng)地描畫出一幅色彩明麗的農(nóng)村風(fēng)光,對(duì)淳樸的農(nóng)村生活習(xí)俗,流溢著喜悅、摯愛的感情。詩(shī)人陶醉在山西村人情美、風(fēng)物美、民俗美中,有感于這樣的民風(fēng)民俗及太平景象,反映了他鄉(xiāng)居閑散的思想感情。詩(shī)人陶醉于在山野風(fēng)光和農(nóng)村的人情里,表現(xiàn)了對(duì)田園生活的喜愛和戀戀不舍的情感。二
十八、破陣子 為陳同甫賦壯詞以寄之 辛棄疾
醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲。沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,嬴得生前身后名。可憐白發(fā)生!
1、醉里挑亮油燈觀看寶劍,夢(mèng)中聽到軍營(yíng)的號(hào)角聲響成一片。把牛肉分給部下享用,讓樂(lè)器奏起雄壯的軍樂(lè)鼓舞士氣。這是秋天在戰(zhàn)場(chǎng)上閱兵。
戰(zhàn)馬像的盧馬那樣跑得飛快,弓箭像驚雷一樣震耳離弦。一心想完成替君收復(fù)國(guó)家失地的大業(yè),取得世代相傳的美名??上阎倦y酬,白發(fā)已生
2、此詞通過(guò)對(duì)作者早年抗金部隊(duì)豪壯的陣容和氣概以及自己沙場(chǎng)生涯的追憶,表達(dá)了作者殺敵報(bào)國(guó)、收復(fù)失地的理想,抒發(fā)了壯志難酬、英雄遲暮的悲憤心情。
3、辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中描寫戰(zhàn)斗場(chǎng)面激烈,表現(xiàn)義軍所向披靡(或從視角和聽角著筆,描寫激烈的操練演習(xí)場(chǎng)面)的句子是:馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。
4、辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中,表明作者對(duì)陳同甫寄予希望且直接表達(dá)他的報(bào)國(guó)情懷和人生追求的句子是:了卻君王天下事,贏得生前身后名。
5、《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中由外在形象滲透到主人公的內(nèi)心世界,刻畫了一位落魄英雄的典型形象:醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)。
二
十九、過(guò)零丁洋 文天祥
辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮,身世沉浮雨打萍?;炭譃╊^說(shuō)惶恐,零丁洋里嘆零丁。人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。
1、回想我早年由科舉入仕歷盡辛苦,如今戰(zhàn)火消歇已熬過(guò)了四個(gè)年頭。國(guó)家危在旦夕恰如狂風(fēng)中的柳絮,個(gè)人又哪堪言說(shuō)似驟雨里的浮萍。惶恐灘的慘敗讓我至今依然惶恐,零丁洋身陷元虜可嘆我孤苦零丁。人生自古以來(lái)有誰(shuí)能夠長(zhǎng)生不死?我要留一片愛國(guó)的丹心映照史冊(cè)。
2、《過(guò)零丁洋》是南宋詩(shī)人文天祥所作的一首七言律詩(shī)。此詩(shī)前二句,詩(shī)人回顧平生;中間四句緊承“干戈寥落”,明確表達(dá)了作者對(duì)當(dāng)前局勢(shì)的認(rèn)識(shí);末二句是作者對(duì)自身命運(yùn)的一種毫不猶豫的選擇。全詩(shī)表現(xiàn)了慷慨激昂的愛國(guó)熱情和視死如歸的高風(fēng)亮節(jié),以及舍生取義的人生觀,是中華民族傳統(tǒng)美德的崇高表現(xiàn)。
3、文天祥的《過(guò)零丁洋》中,概括寫出詩(shī)人被捕前的全部經(jīng)歷的詩(shī)句是:辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。
4、文天祥《過(guò)零丁洋》中用比喻表現(xiàn)宋朝國(guó)勢(shì)危亡,個(gè)人身世坎坷的句子是:山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。
5、文天祥在《過(guò)零丁洋》中借地名寫出形勢(shì)和情況的危急凄苦的詩(shī)句是:惶恐灘頭說(shuō)惶恐,零丁洋里嘆零丁。
6、文天祥在《過(guò)零丁洋》中感召志士仁人為正義事業(yè)而英勇獻(xiàn)身且點(diǎn)明詩(shī)歌主旨的詩(shī)句是:人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。三
十、天凈沙
秋思
馬致遠(yuǎn)
枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬,夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。
1.枯萎的藤蔓,垂老的古樹,黃昏時(shí)的烏鴉,撲打著翅膀,落在光禿禿的枝椏上。纖巧別致的小橋,潺潺的流水,低矮破舊的幾間茅屋,愈發(fā)顯得安謐而溫馨。荒涼的古道上,一匹消瘦憔悴的馬載著同樣疲憊憔悴的異鄉(xiāng)游子,在異鄉(xiāng)的寒冷、蕭瑟的秋風(fēng)里躊躇而行。夕陽(yáng)漸漸落山了,但是在外的游子,何處是歸宿?家鄉(xiāng)在何方?念及此,天涯漂泊的游子怎能不愁腸寸斷!
2、天凈沙·秋思》是元曲作家馬致遠(yuǎn)創(chuàng)作的小令,是一首著名的散曲作品。
此曲以多種景物并置,組合成一幅秋郊夕照?qǐng)D,讓天涯游子騎一匹瘦馬出現(xiàn)在一派凄涼的背景上,從中透出令人哀愁的情調(diào),它抒發(fā)了一個(gè)飄零天涯的游子在秋天思念故鄉(xiāng)、倦于漂泊的凄苦愁楚之情。
3、攝取九種景物來(lái)表現(xiàn)秋天的句子是:枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。
4、《天凈沙 秋思》中不僅寫景,而且寫人,于暮色蒼茫中,烘托出一個(gè)騎著瘦馬、遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)、羈旅漂泊的人的句子是:夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。
三
十一、山坡羊 潼關(guān)懷古
張養(yǎng)浩
峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路。望西都,意躊躕。
傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬(wàn)間都做了土。興,百姓苦!亡,百姓苦!
1.(華山的)山峰從四面八方會(huì)聚,(黃河的)波濤像發(fā)怒似的洶涌。潼關(guān)外有黃河,內(nèi)有華山,山河雄偉,地勢(shì)險(xiǎn)要。遙望古都長(zhǎng)安,陷于思索之中。從秦漢宮遺址經(jīng)過(guò),引發(fā)無(wú)限傷感,萬(wàn)間宮殿早已化作了塵土。一朝興盛,百姓受苦;一朝滅亡,百姓依舊受苦。
2.《山坡羊·潼關(guān)懷古》是元曲作家張養(yǎng)浩的散曲作品。這是他赴陜西救災(zāi)途經(jīng)潼關(guān)所作的。此曲撫今追昔,從歷代王朝的興衰更替,想到人民的苦難,一針見血地點(diǎn)出了封建統(tǒng)治與人民的對(duì)立,表現(xiàn)了作者對(duì)歷史的思索和對(duì)人民的同情。
3.曲中點(diǎn)明懷古之地的語(yǔ)句是:驪山四顧,阿房一炬,當(dāng)時(shí)奢侈今何處?
4.《山坡羊·潼關(guān)懷古》中有“望西都,意躊躇,宮闕萬(wàn)間都做了土?!钡木渥樱渡狡卵颉んP山懷古》中與此意境相似的語(yǔ)句是:驪山四顧,阿房一炬,當(dāng)時(shí)奢侈今何處?
5.曲中再現(xiàn)驪山和阿房宮舊址的荒涼景象的語(yǔ)句是:只見草蕭疏,水縈紆。
6.曲中表明作者對(duì)歷史興亡的大徹大悟,對(duì)王朝爭(zhēng)權(quán)奪位的否定的語(yǔ)句是:贏,都變做了土;輸,都變做了土。三
十二、己亥雜詩(shī)
龔自珍
浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花。
1.浩浩蕩蕩的離別愁緒向著日落西斜的遠(yuǎn)處延伸。馬鞭向東一揮,感覺(jué)就是人在天涯一般。我辭官歸鄉(xiāng),就像從枝頭上掉下來(lái)的落花,但它卻不是無(wú)情之物?;闪舜禾斓哪嗤?,還能起著培育下一代的作用。
2.這首詩(shī)寫詩(shī)人離京的感受。在第一部分里,詩(shī)人以天涯、日暮、落花寫出一片浩蕩的離愁,以落花自況,賦予自己的身世之感對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿、對(duì)當(dāng)政者的憤然、對(duì)人民生活的擔(dān)憂等各種復(fù)雜的思想感情。;第二部分以落花為過(guò)渡,從落花--春泥展開聯(lián)想,把自己變革現(xiàn)實(shí)的熱情和不甘寂寞消沉的意志移情落花,然后代落花立言,向春天宣誓,傾吐了深曲的旨意。全詩(shī)展示了詩(shī)人博大的胸懷,揭示了一種難能可貴的生命價(jià)值觀,3.《己亥雜詩(shī)》寫詩(shī)人辭官之后的離愁別緒/抒情議論相結(jié)合,表現(xiàn)詩(shī)人離開京城豪邁、灑脫的氣概的詩(shī)句是:浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。
4.《己亥雜詩(shī)》寫詩(shī)人雖然辭官,但仍關(guān)心國(guó)家的前途和命運(yùn)的詩(shī)句/以落花為喻,自然的融入心志的詩(shī)句是:落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花。
5.《己亥雜詩(shī)》歐陽(yáng)修曾嘆:淚眼問(wèn)花花不語(yǔ),亂紅飛過(guò)秋千去。其實(shí),《己亥雜詩(shī)》中“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花”一詩(shī)句,又何嘗不是一種新意呢?它不是表現(xiàn)了龔自珍載著“浩蕩離愁”辭官還鄉(xiāng),仍關(guān)心國(guó)家的前途和命運(yùn)嗎?
6.德高望重的李老師退休后仍然關(guān)心青年教師的成長(zhǎng),正如龔自珍在《已亥雜詩(shī)》中所說(shuō)的:落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花。
三
十三、《漁家傲》
天接云濤連曉霧,星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢(mèng)魂歸帝所。聞天語(yǔ),殷勤問(wèn)我歸何處。
我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮,學(xué)詩(shī)謾有驚人句。九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住,蓬舟吹取三山去!
1.天蒙蒙,晨霧蒙蒙籠云濤。銀河欲轉(zhuǎn),千帆如梭逐浪飄。夢(mèng)魂仿佛又回到了天庭,天帝傳話善意地相邀。殷勤地問(wèn)道:你可有歸宿之處?
我回報(bào)天帝說(shuō):路途漫長(zhǎng)又嘆日暮時(shí)不早。學(xué)作詩(shī),枉有妙句人稱道,卻是空無(wú)用。長(zhǎng)空九萬(wàn)里,大鵬沖天飛正高。風(fēng)??!請(qǐng)千萬(wàn)別停息,將這一葉輕舟,載著我直送往蓬萊三仙島。
2.這首《漁家傲》在李清照詞集中風(fēng)格獨(dú)特,這首詞氣勢(shì)磅礴、音調(diào)豪邁,是婉約派詞宗李清照的另類作品,具有明顯的豪放派風(fēng)格。此詞寫夢(mèng)中海天溟蒙的景象及與天帝的問(wèn)答,隱寓對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿與失望,對(duì)理想境界的追求和向往。作者把真實(shí)的生活感受融入夢(mèng)境,以浪漫主義的藝術(shù)構(gòu)思,夢(mèng)游的方式,奇妙的設(shè)想,傾述隱衷,寄托情思。
三十四《南鄉(xiāng)子》
何處望神州?滿眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事?悠悠,不盡長(zhǎng)江滾滾流。年少萬(wàn)兜鍪,坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰(shuí)敵手?曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀。
1.什么地方可以看見中原呢?在北固樓上,滿眼都是美好的風(fēng)光。從古到今,有多少國(guó)家興亡大事呢?不知道。往事連綿不斷,如同沒(méi)有盡頭的長(zhǎng)江水滾滾地奔流不息。
當(dāng)年孫權(quán)在青年時(shí)代,做了三軍統(tǒng)帥。他能占據(jù)東南,堅(jiān)持抗戰(zhàn),沒(méi)有向敵人低頭和屈服過(guò)。天下英雄誰(shuí)是孫權(quán)的敵手呢?只有曹操和劉備而已。這樣也就難怪曹操說(shuō):“要是能有個(gè)孫權(quán)那樣的兒子就好了!
2.這是一首懷古詩(shī)。作者通過(guò)對(duì)古代英雄人物的歌頌,諷刺南宋統(tǒng)治者在金兵的侵略面前不敢抵抗、昏庸無(wú)能。全詞飽含著愛國(guó)、衛(wèi)國(guó)的強(qiáng)烈感情
一、初中語(yǔ)文古詩(shī)詞常見意象歸納
意象是詩(shī)歌藝術(shù)的精靈。簡(jiǎn)單地說(shuō),意象就是寄托了詩(shī)人的情感或思想的物象(事物或獨(dú)特的藝術(shù)形象)。以下是初中七至九年級(jí)古詩(shī)詞中常見的一些意象,并例舉出相關(guān)詩(shī)句。
酒、飲酒
多表達(dá)豪情、悲愁、苦悶和郁郁不得志的情感。
1、抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。(《宣州謝脁樓餞別校書叔云》李白)
2、東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖。(《醉花陰》李清照)
3、金樽清酒斗十千,玉盤珍饈直萬(wàn)錢。(《行路難》李白)
4、濁酒一杯家萬(wàn)里,燕然未勒歸無(wú)計(jì)。(《漁家傲》范仲淹)
5、酒酣胸膽尚開張,鬢微霜,又何妨!(《江城子·密州出獵》蘇軾)
6、一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺(tái)。(《浣溪沙》晏殊)
羌笛
多傳達(dá)離別之苦、相思之情和內(nèi)心的孤寂。唐代邊塞詩(shī)中經(jīng)常提到。
1、中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛。(《白雪歌送武判官歸京》岑參)
2、羌管悠悠霜滿地,人不寐,將軍白發(fā)征夫淚。(《漁家傲》范仲淹)
3、羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度遇門關(guān)。(《涼州詞》王之渙)
柳
“柳”與“留”諧音,因此“柳”帶有傷離別的意味。而“折柳”就有相留之意。
1、此夜曲中聞?wù)哿?,何人不起故園情。(《春夜洛城聞笛》李白)
2、渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。(《送元二使安西》王維)
月
(殘?jiān)?、明月、新月、玉盤)
在許多詩(shī)人筆下都是思鄉(xiāng)、念親的標(biāo)志,多傳達(dá)離愁別恨、寂寞思?xì)w之情。
1、我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西。(《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》李白)
2、明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天。(《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》蘇軾)
3、月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠。(《楓橋夜泊》張繼)
4、月下飛天鏡,云生結(jié)海樓。(《渡荊門送別》李白)
5、曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。(《無(wú)題》李商隱)流水
多傳達(dá)人生苦短、命運(yùn)無(wú)常的感傷與哀愁。
1、抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。(《宣州謝脁樓餞別校書叔云》李白)
2、水何澹澹,山島竦峙。(《短歌行》曹操)斜陽(yáng)(夕陽(yáng)、落日)多傳達(dá)凄涼失落、蒼茫沉郁、懷古幽情。
1、大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。(《使至塞上》王維)
2、四面邊聲連角起,千嶂里,長(zhǎng)煙落日孤城閉。(《漁家傲》范仲淹)
3、過(guò)盡千帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠。腸斷白蘋洲。(《望江南》溫庭筠)
4、夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。(《天凈沙·秋思》馬致遠(yuǎn))浮云
比喻在外漂泊的游子。
浮云游子意,落日故人情。(《送友人》李白)風(fēng)、霜、煙
多傳達(dá)哀怨、惆悵、凄苦、蒼涼等情思。
1、日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。(《黃鶴樓》崔顥)
2、半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起。(《雁門太守行》李賀)
3、風(fēng)住塵香花已盡,日晚倦梳頭。(《武陵春》李清照)
4、城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。(《送杜少府之任蜀州》王勃)落花
(落紅、殘紅)多傳達(dá)青春易逝、人生無(wú)常的深沉喟嘆和哀愁。
1、風(fēng)住塵香花已盡,日晚倦梳頭。(《武陵春》李清照)
2、無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái),小園香徑獨(dú)徘徊。(《浣溪沙》晏殊)
3、落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花。(《己亥雜詩(shī)》龔自珍)松
堅(jiān)貞高潔
豈不罹凝寒,松柏有本性。(《贈(zèng)從弟》劉楨)梅
傲霜斗雪,不怕打擊挫折,純凈潔白。
零落成泥碾作塵,只有香如故。(《卜算子?詠梅》陸游)菊
堅(jiān)貞高潔采菊東籬下,悠然見南山。(《飲酒(其五)》陶淵明)萍
多傳達(dá)惆悵和哀愁
山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。(《過(guò)零丁洋》文天祥)梧桐
凄涼悲傷的象征,無(wú)言獨(dú)上西樓,月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。《相見歡》李煜)草木
多以草木繁盛反襯荒涼,以抒發(fā)盛衰興亡的感慨。
1、國(guó)破山河在,城春草木深。(《春望》杜甫)
2、樹木叢生,百草豐茂。(《短歌行》曹操)杜鵑(子規(guī))凄涼哀傷的象征楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。(《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》李白)鴻雁、青鳥
多傳達(dá)相思相愛、離愁、孤寂的情思。
1、蓬山此去無(wú)多路,青鳥殷勤為探看。(《無(wú)題》李商隱)
2、鄉(xiāng)書何處達(dá)?歸雁洛陽(yáng)邊。(《次北固山下》王灣)舟
表達(dá)離情別緒、思鄉(xiāng)、愁苦之情。
1、只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng)許多愁。(《武陵春》李清照)
2、仍憐故鄉(xiāng)水,萬(wàn)里送行舟。(《渡荊門送別》李白)
3、客路青山外,行舟綠水前。(《次北固山下》王灣)
二、初中語(yǔ)文古詩(shī)詞典故歸納
(1)懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。
——?jiǎng)⒂礤a《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》
典故:
聞笛賦——指西晉向秀所作的《思舊賦》。向秀跟嵇康是好朋友,嵇康因不滿司馬氏集團(tuán)而被殺,向秀經(jīng)過(guò)嵇康故居時(shí),聽見有人吹笛,不禁悲從中來(lái),于是作《思舊賦》。
爛柯人——指晉人王質(zhì)。王質(zhì)上山砍柴,看見兩個(gè)童子下棋,就停下觀看。等棋局終了,手中的斧把已經(jīng)朽爛。回到村里,才知道已過(guò)了一百年了。
在詩(shī)中的意思和作用:
詩(shī)人是借這兩個(gè)典故說(shuō)自己在外二十三年,如今回來(lái),許多老朋友都已去世,只能徒然地吟誦“聞笛賦”表示悼念而已。此番回來(lái)恍如隔世,覺(jué)得人事全非,不再是舊日的光景了。后一句用王質(zhì)爛柯的典故,既暗示了自己貶謫時(shí)間的長(zhǎng)久,又表現(xiàn)了世態(tài)的變遷,以及回歸之后生疏而悵惘的心情,涵義十分豐富。
(2)濁酒一杯家萬(wàn)里,燕然未勒歸無(wú)計(jì)。
——范仲淹《漁家傲·秋思》
典故:勒石燕然——用的是《后漢書·竇融列傳》中的典故,東漢時(shí)竇憲率兵打敗匈奴,一直追擊到燕然山,刻石紀(jì)功而還。
在詞中的意思和作用:
詞人在這里正面揭示了自己和征人們的一種心理矛盾:他們思念相距萬(wàn)里的家鄉(xiāng),但卻沒(méi)有辦法回去,因?yàn)檫€沒(méi)有達(dá)到建立軍功、勒石燕然的目的。詞人借用典故把自己的思鄉(xiāng)與憂國(guó)、報(bào)國(guó)之情交織在一起。
(3)為報(bào)傾城隨太守,親射虎,看孫郎。
——蘇軾《江城子·密州出獵》
典故:親射虎,看孫郎——孫郎即孫權(quán),《三國(guó)志》記載孫權(quán)在一次出行中,坐騎為虎所傷,他鎮(zhèn)定地在馬前擊斃了老虎。
在詞中的意思和作用:詞人的意思是他要像當(dāng)年的孫權(quán)那樣挽弓馬前射虎,這突出地展現(xiàn)了作者雖年紀(jì)已經(jīng)不小,但是仍有著少年狂氣。
(4)持節(jié)云中,何日遣馮唐?
——蘇軾《江城子·密州出獵》
典故:遣馮唐——據(jù)《史記·張釋之馮唐列傳》記載:漢文帝時(shí),魏尚為云中太守,抵御匈奴有功,只因報(bào)功時(shí)多報(bào)了六個(gè)首級(jí)而獲罪削職。后來(lái),文帝采納了馮唐的勸諫,派馮唐持符節(jié)到云中去赦免魏尚。
在詞中的意思和作用:這里作者是以魏尚自喻,表達(dá)作者希望朝廷能像派馮唐赦魏尚那樣重用自己。
(5)會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。
——蘇軾《江城子·密州出獵》
典故:射天狼——天狼星,據(jù)《晉書·天文志》說(shuō)是“主侵掠”的。
在詞中的意思和作用:
這里用以代指從西北來(lái)進(jìn)擾的西夏軍隊(duì)。詞人在這句中表達(dá)了自己要報(bào)效國(guó)家,抵御入侵者,建功立業(yè)的決心。
(6)八百里分麾下炙……馬作的盧飛快。
——辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》
典故:八百里——指牛。據(jù)《世說(shuō)新語(yǔ)·汰侈》載:晉王愷有良牛,名“八百里駮”后世詩(shī)詞多以“八百里”指牛。的盧——良馬名。據(jù)《三國(guó)志·蜀志·先主傳》載,劉備在荊州遇險(xiǎn),他所騎的的盧馬“一踴三丈”馱他脫險(xiǎn)。
在詞中的意思和作用:形象的描寫了軍旅的生活和表現(xiàn)了抗金將士的英雄氣概。
三、初中語(yǔ)文課內(nèi)外古詩(shī)詞主題分類
(課內(nèi)古詩(shī)詞有30首,課外古詩(shī)詞有11首是新課標(biāo)的推薦篇目,共41篇)
內(nèi)容/ 情感題目作者及朝代
1、送別詩(shī),表達(dá)依依不舍之情,或勸勉友人樂(lè)觀開朗的感情。
《白雪歌送武判官歸京》岑參 唐 《送杜少府之任蜀州》王勃 唐
2、離別之詩(shī),抒發(fā)對(duì)家鄉(xiāng)的思念。
《渡荊門送別》李白 唐 《次北固山下》王灣 唐1、3.別后對(duì)家人,對(duì)朋友的思念。
《夜雨寄北》李商隱 唐 《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》李白 唐
《水調(diào)歌頭》蘇軾 宋 《蒹葭》《詩(shī)經(jīng)》 春秋
《無(wú)題》李商隱 唐
4、表達(dá)思?xì)w之心,羈旅之愁?!短靸羯?秋思》馬致遠(yuǎn) 元
5、表達(dá)對(duì)古人的緬懷之情,抒發(fā)歷史興亡之感。
《赤壁》杜牧 唐 《山坡羊·潼關(guān)懷古》張養(yǎng)浩 元
6、表達(dá)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡,對(duì)和平生活的向往。
《石壕吏》杜甫 唐 《春望》杜甫 唐
7、對(duì)統(tǒng)治者的批判,對(duì)勞動(dòng)人民的同情。《觀刈麥》白居易 唐
《泊秦淮》杜牧 唐
8、對(duì)田園生活的向往,表達(dá)閑適恬淡的心情。
《歸園田居(其三)》陶淵明 東晉 《飲酒(其五)》陶淵明 東晉
《游山西村》陸游 宋
9、表達(dá)憂國(guó)之思、報(bào)國(guó)之志、憂民之心?!哆^(guò)零丁洋》文天祥 宋
《已亥雜詩(shī)》龔自珍 清
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》杜甫 唐 《漁家傲》范仲淹 宋
《江城子·密州出獵》蘇軾 宋
《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》辛棄疾 宋
10、即景抒情/ 言志 《登飛來(lái)峰》王安石 宋
《望岳》杜甫 唐
《使至塞上》王維 唐 《觀滄?!凡懿?三國(guó)
11、抒發(fā)對(duì)自身遭遇的感慨 《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》劉禹錫 唐 《行路難》李白 唐
《相見歡》李煜 唐
12、抒發(fā)對(duì)春天等美好景物的喜愛之情。
《錢塘湖春行》白居易 唐
13、表現(xiàn)對(duì)年華已逝,好景不長(zhǎng)的感傷?!朵较场逢淌?宋
14、對(duì)國(guó)事的關(guān)心,代父從軍的敘事詩(shī)《木蘭詩(shī)》《樂(lè)府民歌》 南北朝
15、表達(dá)對(duì)愛情、理想的追求?!蛾P(guān)雎》《詩(shī)經(jīng)》 春秋
四、初中語(yǔ)文古詩(shī)詞蘊(yùn)含人生哲理的詩(shī)句歸納
(1)海日生殘夜,江春入舊年?!鯙场洞伪惫躺较隆沸率挛镌杏谂f事物解體之時(shí)。
(2)會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小?!鸥Α锻馈?/p>
說(shuō)明站得高望得遠(yuǎn)的道理。說(shuō)明要有藐視和壓倒一切困難的雄心和氣概,才能有所作為的人生哲理。
(3)山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村?!懹巍队紊轿鞔濉?/p>
常用來(lái)形容進(jìn)入一個(gè)別有天地的境界,或比喻絕處逢生的情景。
(4)沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹前頭萬(wàn)木春。——?jiǎng)⒂礤a《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》
說(shuō)明新事物必將取代舊事物。表達(dá)了任何腐朽勢(shì)力都不可逆轉(zhuǎn)歷史潮流,新生力量必將茁壯成長(zhǎng)的思想。
(5)雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離;雙兔傍地走,安能辨我是雄雌?——《木蘭詩(shī)》
比喻事情錯(cuò)綜復(fù)雜,不易辨清真相。
(6)東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬?!拍痢冻啾凇?/p>
抒發(fā)歷史興亡之感,蘊(yùn)含機(jī)遇造人的哲理。
(7)人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全?!K軾《水調(diào)歌頭》
世上沒(méi)有十全十美的事物。
(8)不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。——王安石《登飛來(lái)峰》
站得高看得遠(yuǎn)。
十四、春 望 杜 甫
國(guó)破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。烽火連三月,家書抵萬(wàn)金。白頭搔更短,渾欲不勝簪。
1、國(guó)家淪陷只有山河依舊,春日的城區(qū)里荒草叢生。憂心傷感見花開卻流淚,別離家人鳥鳴令我心悸。戰(zhàn)火硝煙三月不曾停息,家人書信珍貴能值萬(wàn)金。愁悶心煩只有搔首而已,致使白發(fā)疏稀插不上簪
2、這首詩(shī)的前四句寫春日長(zhǎng)安凄慘破敗的景象,飽含著興衰感慨;后四句寫詩(shī)人掛念親人、心系國(guó)事的情懷,充溢著凄苦哀思。這首詩(shī)格律嚴(yán)整,頷聯(lián)分別以“感時(shí)花濺淚”應(yīng)首聯(lián)國(guó)破之嘆,以“恨別鳥驚心’’應(yīng)頸聯(lián)思家之憂,尾聯(lián)則強(qiáng)調(diào)憂思之深導(dǎo)致發(fā)白而稀疏,對(duì)仗精巧,聲情悲壯,表現(xiàn)了詩(shī)人愛國(guó)之情。
第二篇:中考古詩(shī)賞析
中考古詩(shī)賞析
《詩(shī)經(jīng)》兩首 《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集,共收錄了從西周到春秋時(shí)期詩(shī)歌305篇。原稱“詩(shī)”或“詩(shī)三百”,漢代儒生始稱《詩(shī)經(jīng)》?,F(xiàn)存的《詩(shī)經(jīng)》是漢朝毛亨所傳下來(lái)的,所以又叫“毛詩(shī)”。
據(jù)說(shuō)《詩(shī)經(jīng)》中的詩(shī),當(dāng)時(shí)都是能演唱的歌詞。按所配樂(lè)曲的性質(zhì),可分成風(fēng)、雅、頌三類。
一、“風(fēng)”包括周南、召南、邶、鄘、衛(wèi)、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜、曹、豳等15國(guó)風(fēng)?!秶?guó)風(fēng)》是人民大眾的口對(duì)創(chuàng)作,是《國(guó)風(fēng)》中的精華部分,有不少篇章揭露貴族統(tǒng)治集團(tuán)對(duì)人民的壓迫和剝削,也反映了人污染勞動(dòng)生產(chǎn)情況和愛情生活。常用復(fù)沓手法來(lái)反復(fù)詠嘆,一首詩(shī)中的各章往往只有幾個(gè)字不同,表現(xiàn)了民歌的特色。小部分是貴族加工的作品,共160篇。“
二、雅”包括小雅和大雅,共105篇。是宮廷用于祭祀和宴會(huì)。
“雅”基本上是貴族的作品,只有小雅的一部分來(lái)自民間?!洞笱拧肥俏覈?guó)上古僅存的史詩(shī)。
三、“頌”包括周頌、魯頌和商頌,共40篇。是貴族文人的作品,以宗廟樂(lè)歌、頌神樂(lè)歌為主,也有描寫農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的詩(shī)。
風(fēng)、雅、頌是詩(shī)的種類;賦、比、興是詩(shī)的表現(xiàn)手法。
《關(guān)雎》是《風(fēng)》之始也,也是《詩(shī)經(jīng)》第一篇。古人把它冠于三百篇之首,說(shuō)明對(duì)它評(píng)價(jià)很高。分法:四、八、八
《關(guān)雎》首章見物起興,直寫自己的愛情和愿望。次章寫自己的寤寐不忘。三章寫聯(lián)想愿望實(shí)現(xiàn)時(shí)的歡樂(lè)之情,實(shí)際上是向往之辭。
《關(guān)雎》就詩(shī)義而言,它是“民俗歌謠”,所寫的男女愛情是作為民俗反映出來(lái)的。就樂(lè)調(diào)而言,全詩(shī)重章疊句都是為了合樂(lè)而形成的?!蛾P(guān)雎》重章疊句的運(yùn)用,說(shuō)明它是可歌的,是活在人們口中的詩(shī)歌?!遁筝纭愤x自《詩(shī)經(jīng)?秦風(fēng)》,屬于十五國(guó)風(fēng),是首愛情詩(shī),旨在抒發(fā)詩(shī)人思念秋水伊人而終不得見的思想感情。全詩(shī)三章,每章前兩句寫景,點(diǎn)明時(shí)令,烘托氣氛;后六句寫尋求“伊人”不得的心情。全詩(shī)回旋三迭,往復(fù)歌詠,情調(diào)凄婉動(dòng)人,意境朦朧深邃。詩(shī)中寫“蒼蒼”,“萋萋”,“采采”的蒹葭,既是用來(lái)起興而懷“伊人”,又是用來(lái)烘托抒情主人公的。詩(shī)人因追求伊人而不得見所產(chǎn)生的空虛和悵惘之情是難以言喻的,而且用蕭瑟清秋的景象來(lái)襯托,詩(shī)人的這種情感就顯得更為突出,更為濃郁。正是緣景生情,情景相生,意到境成,清寥空靈的深秋之景與悵惘迷茫的懷人之思渾然無(wú)間,構(gòu)成了全詩(shī)的藝術(shù)境界,給人以一種真切自然而又朦朧迷離的美感。此外,本詩(shī)在結(jié)構(gòu)上重復(fù)疊句。全詩(shī)共三章,句式相同,字?jǐn)?shù)相等,只是在少數(shù)地方選用了近義詞或同義詞,如“萋萋”、“采采”分別放在“蒼蒼”的位置上,用“未晞 ”、“未已”去分別取代“為霜”,這樣既做到了一唱三嘆,使詩(shī)人的感情得到了充分的表達(dá),又使詩(shī)作行文富有變化而無(wú)重復(fù)呆滯之感。
本詩(shī)具有含蓄美、意境美、朦朧美
《關(guān)雎》與《蒹葭》的藝術(shù)特點(diǎn)上的不同:
都可看作愛情詩(shī),但《關(guān)雎》一詩(shī)著重于“敘事”,我們從詩(shī)中可以清晰地看到小伙子從愛上“窈窕淑女”到追求她,追求不到又在幻想中得到她這樣一條線索。而《蒹葭》中沒(méi)有明確的敘事,第一章就寫主人公隔水遠(yuǎn)望,苦苦追尋,伊人卻若卻若離。第二章、第三章是第一章的反復(fù)詠嘆,突出追尋之路的艱險(xiǎn)與漫長(zhǎng),渲染主人公感情的綿長(zhǎng)持久,表現(xiàn)出主人公不能夠走近“伊人”,又永遠(yuǎn)點(diǎn)亮希望的情感狀態(tài)。與《關(guān)雎》相比,《蒹葭》的情感韻味更濃郁。在藝術(shù)手法上,《蒹葭》比《關(guān)雎》“興”的特點(diǎn)更加突出?!队^滄?!?/p>
《觀滄海》是這年九月曹操北征烏桓勝利班師途中登臨碣石山時(shí)所作。這首四言詩(shī)借詩(shī)人登山望海所見到的自然景物,描繪了祖國(guó)河山的雄偉壯麗,既刻劃了高山大海的動(dòng)人形象,更表達(dá)了詩(shī)人豪邁樂(lè)觀的進(jìn)取精神,是建安時(shí)代描寫自然景物的名篇,也是我國(guó)古典寫景詩(shī)中出現(xiàn)較早的名作之一。
選自《樂(lè)府詩(shī)集》,是樂(lè)府詩(shī)《步出夏門行》中的第一章。曹操,字孟德,東漢末年的政治家、軍事家、詩(shī)人。他的詩(shī)以慷慨悲壯見稱
首二句“東臨碣石,以觀滄?!?,寫詩(shī)人于揮師北伐之際來(lái)到碣石山下,登高觀海?!八五e?,山島竦峙”。澹澹,水波動(dòng)蕩狀。竦峙,島嶼高聳的樣子。詩(shī)人登高遠(yuǎn)眺,舉目所及只見一望無(wú)垠的大海波搖浪涌,海中的島嶼高高矗立。這是多么遼闊、多么壯觀的景象!居高臨下,望著水天相連的蒼茫大海和海中高聳的島嶼,想到中原地區(qū)已經(jīng)平定,北伐烏桓也已取得決定性勝利,北方統(tǒng)一即將實(shí)現(xiàn),心情該是何等激奮!這時(shí),詩(shī)人的目光注視著海上的島嶼,眼前是一派生機(jī)盎然的景象:“樹木叢生,百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起?!睒淠景俨荩L(zhǎng)十分繁茂,一陣蕭瑟的秋風(fēng)吹過(guò),海面上涌起滾滾的波濤。盡管蕭瑟的秋風(fēng)給人以悲涼蕭殺之感,但是疾風(fēng)勁草,方顯其英雄本色;洪波洶涌,愈見其生命不息!這是對(duì)自然環(huán)境的真實(shí)描繪,也是詩(shī)人主觀感受的具體寫照。曹操在取得一連串的戰(zhàn)爭(zhēng)勝利之后,他覺(jué)得自己的雄圖偉業(yè)猶如這樹木百卉一樣,生機(jī)勃發(fā),也為這洪波涌起的大海,充滿生命的活力。以下兩句“日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里”,詩(shī)人又展開其豐富的想象,進(jìn)一步描繪了大海吞吐日月、包蘊(yùn)星漢的宏偉氣魄和博大胸懷。日月的運(yùn)行好象出沒(méi)于大海的懷抱之中,燦爛的銀河群星好象包孕于大海的母腹之內(nèi)。表達(dá)自己博大的胸懷。
《觀滄?!芬辉?shī)全篇寫景,其中并無(wú)直抒胸臆的感慨之詞,但是誦讀全詩(shī),仍能令人感到它所深深寄托的詩(shī)人的情懷。通過(guò)詩(shī)人對(duì)波濤洶涌、吞吐日月的大海的生動(dòng)描繪,使我們仿佛看到了曹操奮發(fā)進(jìn)取,立志統(tǒng)一國(guó)家的偉大抱負(fù)和壯闊胸襟,觸摸到了作為一個(gè)詩(shī)人、政治家、軍事家的曹操,在一種典型環(huán)境中思想感情的流動(dòng)。全詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸,想象豐富,氣勢(shì)磅礴,蒼涼悲壯,為歷代讀者所激賞。
陶淵明《飲酒》賞析
《飲酒》是陶淵明棄官歸隱后陸續(xù)寫成的一組五言古詩(shī),為酒后即興之作,大多直抒胸臆,揮灑真情,實(shí)際上是借“飲酒”的題目,寫對(duì)世事人生的感慨以及對(duì)田園生活的喜愛,是為了在當(dāng)時(shí)十分險(xiǎn)惡的環(huán)境下借醉酒來(lái)逃避迫害。這組詩(shī)共有20首,這里選的是其中的第五首。這首詩(shī)以情為主,融情入景,寫出了詩(shī)人歸隱田園后生活悠閑自得的心境。
這首詩(shī)的意境可分兩層,前四句為一層,寫詩(shī)人擺脫塵俗煩擾后的感受,表現(xiàn)了詩(shī)人鄙棄官場(chǎng),不與統(tǒng)治者同流合污的思想感情。后六句為一層,寫南山的美好晚景和詩(shī)人從中獲得的無(wú)限樂(lè)趣。表現(xiàn)了詩(shī)人熱愛田園生活的真情和高潔人格。
句析
“結(jié)廬在人境,而無(wú)車馬喧”,寫詩(shī)人雖然居住在污濁的人世間,卻不受塵俗的煩擾。
“車馬喧”,正是官場(chǎng)上你爭(zhēng)我奪、互相傾軋、奔走鉆營(yíng)的各種丑態(tài)的寫照。但是,陶淵明“結(jié)廬的人境”,并不是十分偏僻的地方,怎么會(huì)聽不到車馬的喧鬧呢?
“問(wèn)君何能爾”,然后自己回答“心遠(yuǎn)地自偏”。只要思想上遠(yuǎn)離了那些達(dá)官貴人們的車馬喧囂,其他方面也自然地與他們沒(méi)有糾纏了。“問(wèn)君何能爾”一句轉(zhuǎn)換敘事角度,將抒情 主體客體化,仿佛在以第三者的好奇心追問(wèn)下去,頗富有情趣?!靶倪h(yuǎn)地自偏”一句,以極為精練的語(yǔ)言,做出了回答:因?yàn)樾那殚e適,心志高遠(yuǎn),所以居所也顯得偏僻安靜。心遠(yuǎn)”一詞,反映了詩(shī)人超塵脫俗,毫無(wú)名利之念的精神世界。
前四句構(gòu)成一個(gè)意義“方陣”,通過(guò)敘事和議論,定下全篇的基調(diào)。“采菊東籬下,悠然見南山”,這是千年以來(lái)膾炙人口的名句。因?yàn)橛辛恕靶倪h(yuǎn)地自偏”的精神境界,才會(huì)悠閑地在籬下采菊,抬頭見山,是那樣地怡然自得,那樣地超凡脫俗!這兩句以客觀景物的描寫襯托出詩(shī)人的閑適心情,“悠然”二字用得很妙,說(shuō)明詩(shī)人所見所感,非有意尋求,而是不期而遇?!耙姟弊忠灿玫脴O妙,“見”是無(wú)意中的偶見,南山的美景正好與采菊時(shí)悠然自得的心境相映襯,合成物我兩忘的“無(wú)我之境”?!吧綒馊障?,飛鳥相與還”,這也是詩(shī)人無(wú)意中看見的景色,在南山那美好的黃昏景色中,飛鳥結(jié)伴飛返山林,萬(wàn)物自由自在,適性而動(dòng),正像詩(shī)人擺脫官場(chǎng)束縛,悠然自在,詩(shī)人在這里悟出了自然界和人生的真諦。這兩句抒情主體又漸漸浮出,寫眼前景物,脫口而出,不事雕琢,自有神韻。
“此中有真意,欲辨已忘言。”這兩句寫出了詩(shī)人面對(duì)良辰美景神往而又迷惘的情形。詩(shī)人從這大自然的飛鳥、南山、夕陽(yáng)、秋菊中悟出了什么真意呢?詩(shī)人都沒(méi)有明確地表示,只是含蓄地提出問(wèn)題,讓讀者去思考,我們可以理解為人生的真正意義,那就是人生不應(yīng)該汲汲于名利,不應(yīng)該被官場(chǎng)的齷齪玷污了自己自然的天性,而應(yīng)該回到自然中去,去欣賞大自然的無(wú)限清新和生機(jī)勃勃!這兩句哲理性的小結(jié)給讀者以言已盡而意無(wú)窮的想象余地,令人回味無(wú)窮。
全詩(shī)以平易樸素的語(yǔ)言寫景抒情敘理,形式和內(nèi)容達(dá)到高度的統(tǒng)一,無(wú)論是寫南山傍晚美景,還是或抒歸隱的悠然自得之情,或敘田居的怡然之樂(lè),或道人生之真意,都既富于情趣,又饒有理趣。如“采菊東籬下,悠然見南山”、“山氣日夕佳,飛鳥相與還”,那樣景、情、理交融于一體的名句不用說(shuō),就是“問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏”,“此中有真意,欲群已忘言”這樣的句子,雖出語(yǔ)平淡,樸素自然,卻也寄情深長(zhǎng),托意高遠(yuǎn),蘊(yùn)理雋永,耐人咀嚼,有無(wú)窮的理趣和情趣?!端投派俑问裰荨焚p析
一位朋友要遠(yuǎn)去四川做官,詩(shī)人作此詩(shī)相贈(zèng)?!俺顷I輔三秦,風(fēng)煙望五津。”開頭兩句分別點(diǎn)出送別的地點(diǎn)和行人的去向?!俺顷I”,指京城長(zhǎng)安。“三秦”,泛指長(zhǎng)安附近。是說(shuō)京城長(zhǎng)安周圍有三秦夾輔著?!拔褰颉?,是杜少府要去的地方。長(zhǎng)安是詩(shī)人和杜少府分手的地方,城郭宮闕,氣象雄偉,歷歷在目。杜少府離開這里,自然是戀戀不舍。而將去的蜀州呢?千里迢迢,風(fēng)煙渺渺,極目望去不免產(chǎn)生幾分惆悵。這兩句通過(guò)一近一遠(yuǎn)兩處景物的對(duì)照,襯托出行者、送行者雙方依依惜別的感情。
“與君離別意,同是宦游人”,這位姓杜的朋友長(zhǎng)途跋涉到蜀州去上任,恐怕是一個(gè)很不得志的知識(shí)分子。王勃自己游宦在外,也不怎么得意。當(dāng)他們走出都城,遠(yuǎn)望五津的時(shí)候,彼此的感情很自然地會(huì)溝通在一起。這兩句詩(shī)把兩人之間感情的共鳴寫了出來(lái)。這兩句的大意是:我和你都是離鄉(xiāng)遠(yuǎn)游以求仕宦的人,你去蜀州,我留長(zhǎng)安,去和留雖有不同,但此刻的惜別之意卻是一樣的?。∵@兩句表現(xiàn)的感情很真摯,態(tài)度很誠(chéng)懇,一種體貼關(guān)注的語(yǔ)氣,從字里行間自然而然地流露出來(lái),是很動(dòng)人的。
“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”意思是說(shuō):我們分手之后,雖然天各一方,但是不必悲傷。海內(nèi)有知心的朋友,即使遠(yuǎn)隔天涯,也像是近鄰一樣。這兩句陡然一轉(zhuǎn),說(shuō)哪里沒(méi)有朋友呢?
“無(wú)為在岐路,兒女共沾巾”最意思是,不要在分手的岐路上因離別而悲傷,像那些青年男女一樣地別淚沾巾。以上四句是從曹植的《贈(zèng)白馬王彪》脫化出來(lái)的。曹植在和他的弟弟曹彪分離時(shí)寫道:“丈夫志四海,萬(wàn)里猶比鄰?!庇终f(shuō):“憂思成疾,無(wú)乃兒女仁!”但王勃的詩(shī)更凝練、更鮮明、氣勢(shì)豪邁,意境開闊。
《送杜少府之任蜀州》是長(zhǎng)期以來(lái)膾炙人口的詩(shī)篇,特別是“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”兩句,至今還常被人們引用。這首詩(shī)寫得樂(lè)觀開朗,沒(méi)有一般贈(zèng)別詩(shī)常有的那種哀傷和悱惻;樸素?zé)o華是這首詩(shī)的藝術(shù)特色,也正是它的好處。
王勃這首詩(shī),并不堆砌辭藻和典故,只是用質(zhì)樸的語(yǔ)言,抒寫壯闊的胸襟。但在質(zhì)樸之中又有警策,在豪語(yǔ)中又包含著對(duì)友人的體貼,絕不是一覽無(wú)余、索然寡味。詩(shī)人本來(lái)是要?jiǎng)裎慷派俑模瑒袼灰^(guò)于感傷。但并不是一上來(lái)就勸他,而是先用環(huán)境的描寫襯托惜別的心情,表示自己是和他一樣的宦游人,因而最能理解他那種離開親友遠(yuǎn)出求仕的心情。接下去又說(shuō),山高水遠(yuǎn)并不能阻隔知己的朋友在精神上和感情上的溝通,“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”,遂成為全篇的警策。直到最后才勸他不要在分手的時(shí)候過(guò)于悲傷。這樣寫來(lái)多么委婉!杜少府一定會(huì)感到親切,他那點(diǎn)纏綿悱惻的感情也一定可以排解開了?!洞伪惫躺较隆焚p析
此詩(shī)寫冬末春初、作者舟泊北固山下時(shí)看到的兩岸春景。這首詩(shī)就是寫鄉(xiāng)愁的,全詩(shī)層層相因,渾然一體。
作者王灣,生卒年不詳,只知道他是洛陽(yáng)人,先天元年(712)中了進(jìn)士,以后曾往來(lái)于吳、楚間,不得歸家,故有此作。
開頭兩句點(diǎn)題?!扒嗌健碑?dāng)指北固山,在鎮(zhèn)江之北,面臨長(zhǎng)江,三面環(huán)水。詩(shī)人此刻在船上,“客路”即驛道,既在青山之外,他是看不到的,可見這是詩(shī)人的想像,表明船到鎮(zhèn)江后,他還要乘驛車到別的地方去,已暗含旅途奔波之意?!翱吐贰钡娘h泊羈旅之情,已流露于字里行間,與末聯(lián)的“鄉(xiāng)書”、“歸雁”,遙相照應(yīng)。
頷聯(lián)寫船上所見景色,“平”“闊”“正”“懸”四字煉得好:“潮平”,兩岸才顯得寬闊;“風(fēng)正”,帆才有懸空的態(tài)勢(shì)。描摹長(zhǎng)江下游潮漲江闊,波濤滾滾,詩(shī)人揚(yáng)帆東下的壯觀,氣概豪邁?!俺逼健币徽Z(yǔ),又是為頸聯(lián)中“江春”一語(yǔ)作鋪墊。
頸聯(lián)既寫景又點(diǎn)明了時(shí)令,為歷來(lái)傳誦的名句,“殘夜”指夜將盡而未盡之際。殘夜而東方海日已升,舊年而江上已是春天──時(shí)間過(guò)得這么快,怎能不令人感慨系之!此聯(lián)描繪了晝夜和冬春交替過(guò)程中的景象和心中的喜悅,由此而引動(dòng)末句的鄉(xiāng)思,以歸雁傳書表達(dá)了作者對(duì)家鄉(xiāng)的思念,春景和鄉(xiāng)思和諧交融。
尾聯(lián)這兩句緊承三聯(lián)而來(lái),遙應(yīng)首聯(lián),全篇籠罩著一層淡淡的鄉(xiāng)思愁緒。詩(shī)人離家日久,日復(fù)一日,年復(fù)一年地旅食他鄉(xiāng),見到此景,情何以堪?由此他自然想到要借雁足來(lái)給他傳遞家書了。
第三篇:中考古詩(shī)賞析集錦
??脊旁?shī)詞名句賞析
1、氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城。——孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》
【賞析】蒸騰的水汽把江南江北的云夢(mèng)澤都籠罩了,波濤的聲勢(shì)使岳陽(yáng)城都
受到震動(dòng)。這兩句詩(shī)寫出了洞庭湖的壯闊景象和湖波的聲勢(shì)。
2、大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A?!蹙S《使至塞上》
【賞析】大漠無(wú)邊,長(zhǎng)天空闊,兩相對(duì)應(yīng),壯闊而單調(diào)。在這廣闊的背景上,一縷輕煙直上青天,滾滾的黃河呼嘯著奔騰而去。在河的盡頭,是一輪又紅又大的圓圓的落日。好一幅蒼涼壯觀的大漠黃昏圖!“孤”字顯出人煙的稀少、境界的開闊;“直”字表現(xiàn)初到邊塞的詩(shī)人對(duì)塞上景色的驚異?!伴L(zhǎng)河”的形象橫亙?cè)诋嬅嬷?,把畫面分割為兩段,又增加了?gòu)圖的活潑感。而“落日?qǐng)A”則把分
割的畫面涂上統(tǒng)一的色調(diào),顯出渾然一體的氣勢(shì)。
3、山隨平野盡,江入大荒流?!畎住抖汕G門送別》
【賞析】這兩句詩(shī)緊承起句,寫出渡過(guò)荊門進(jìn)入楚地的壯闊景色?!半S”字將群山與平野的位置逐漸變換、推移直接地表現(xiàn)出來(lái),給人以空間感和流動(dòng)感。
4、感時(shí)花濺淚。恨別鳥驚心。——杜甫《春望》
【賞析】詩(shī)人睹物傷情,仿佛開放的鮮花也禁不住悲傷濺淚,鳥兒也因人世
間的離別而驚心。
5、潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸?!鯙场洞伪惫躺较隆?/p>
【賞析】“闊”是表現(xiàn)“潮平”的結(jié)果,寫得恢弘闊大;下一句是“以小景傳大景之神”。把平野開闊、大江直流、波平浪靜等大景象表現(xiàn)出來(lái)了。
6、造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉?!鸥Α锻馈?/p>
【賞析】這是說(shuō)大自然集中靈秀之氣在此山,自然有無(wú)限神妙。這兩句講山
色的變幻,寫出了泰山的宏偉。
7、曲徑通幽處,禪房花木深?!=ā额}破山寺后禪院》
【賞析】“曲”、“幽”、“深”三字準(zhǔn)確、形象地寫出了景物的特點(diǎn),表現(xiàn)了禪院花木扶疏、幽深清靜的環(huán)境。這兩句詩(shī)不僅再現(xiàn)了詩(shī)人踏過(guò)曲徑、穿過(guò)深幽的花草樹木走到禪院的情景,而且道出了某種審美體驗(yàn),藝術(shù)地表現(xiàn)了華夏
文化對(duì)曲折美、搖曳美的追求。
8、會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小?!鸥Α锻馈?/p>
【賞析】從詩(shī)中可以看到杜甫不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。這兩句詩(shī)至今還被人們廣泛引用。以勉勵(lì)自己——人生如登山,只有不畏艱難險(xiǎn)阻,奮力登上“絕頂”,才能享受“一覽眾山小”的勝利的喜悅。
9、晨興理荒穢,帶月荷鋤歸?!諟Y明《歸園田居》
【賞析】這兩句詩(shī)描寫出一種月下回歸的美妙意境。為了不使豆田荒蕪,詩(shī)人一大早就下地了,到了晚上才披著月光回來(lái)。種豆早出晚歸是多么艱辛、多么
苦累,然而詩(shī)人并不抱怨。
10、剪不斷,理還亂,是離愁?!铎稀断嘁姎g》
【賞析】以絲喻離愁,以千絲萬(wàn)縷之無(wú)法剪斷、無(wú)法理出頭緒,形容愁思之
紛繁和難解。
11、莫道不消魂,簾巷西風(fēng),人比黃花瘦?!钋逭铡蹲砘帯?/p>
【賞析】“莫道不消魂”,意思是此時(shí)此地怎么能不令人傷感呢?運(yùn)用發(fā)問(wèn)法,醒人耳目?!昂熅砦黠L(fēng)”既寫人又寫景,創(chuàng)造了一個(gè)凄清寂寥的深秋境界。
“人比黃花瘦”既摹形又傳神,具有深入人心的力量。
12、日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁?!揞棥饵S鶴樓》
【賞析】“鄉(xiāng)愁”之情與“日暮”、“煙波”之景相交融,使人的心境復(fù)歸于渺然的憂思而益發(fā)深沉,不能自已。這兩句詩(shī)點(diǎn)題,寫出鄉(xiāng)關(guān)何處、歸思難禁的愁緒。
13、抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁?!畎住缎葜x眺樓餞別校書叔
云》
【賞析】這兩句詩(shī)把愁苦的心情表達(dá)得非常生動(dòng)。用刀切斷水流,結(jié)果水反而流得更急,暗示愁緒難消:用飲酒取醉的辦法去解除憂愁也是絕對(duì)不可能的,因?yàn)榫谱砗蠓炊l(fā)內(nèi)心的愁苦、憤懣。
14、長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。——李白《行路難》
【賞析】詩(shī)人相信盡管前路障礙重重,但終有一天會(huì)乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪,掛上云帆,橫渡滄海,到達(dá)理想的彼岸。格調(diào)豪邁奔放,讓人們感受到詩(shī)人倔強(qiáng)、自
信、執(zhí)著地追求理想的強(qiáng)大精神力量。
15、我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西。李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》
【賞析】面對(duì)朋友被貶往荒涼僻遠(yuǎn)的地方,自己遠(yuǎn)隔千里,無(wú)法相送,詩(shī)人只好委托明月把一顆愁心帶到朋友的身邊,分擔(dān)他的痛苦。詩(shī)人為什么偏要托明月?因思念之情往往是夜間最為強(qiáng)烈,由月的陰晴圓缺,最易想到人的悲歡離合。
16、沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹前頭萬(wàn)木春。劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》
【賞析】沉舟側(cè)畔,有干帆競(jìng)發(fā);病樹前頭,是萬(wàn)木皆春。詩(shī)句有催人奮進(jìn)的感人力量。這兩句詩(shī)本意是勸慰白居易不要為自己的寂寞、蹉跎而憂傷,對(duì)世事的變遷和仕宦的升沉表現(xiàn)出豁達(dá)的襟懷,后來(lái)引申出“新事物終究要取代舊事
物”這一客觀規(guī)律和真理。
17、何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)?!钌屉[《夜雨寄北》
【賞析】設(shè)想日后重逢的時(shí)候,向“君”追話今夜“我”思“君”而不得歸的情景。以未來(lái)的樂(lè)反襯今夜的苦,而今夜的苦又增添了未來(lái)重聚時(shí)的樂(lè)。含蓄
雋永,余味無(wú)窮。
【賞析】這兩句詩(shī)用景物描寫,把詩(shī)人的感情表現(xiàn)得細(xì)膩生動(dòng),是非常工巧的對(duì)偶句,卻又那樣自然,仿佛是信手拈來(lái),一點(diǎn)看不出雕琢的痕跡。
18、千嶂里,長(zhǎng)煙落日孤城閉?!吨傺汀稘O家傲》
【賞析】千嶂、孤城、長(zhǎng)煙、落日,展現(xiàn)了一幅充滿肅殺之氣的戰(zhàn)地風(fēng)光畫面,境界開闊?!肮鲁情]”三字反映了宋朝守軍軍事力量的薄弱。
19、稻花香里說(shuō)豐年,聽取蛙聲一片?!翖壖病段鹘隆?/p>
【賞析】稻花香里說(shuō)豐年的不是人,而是一片蛙聲,青蛙叫的似乎就是“豐年、豐年”,詞人自己陶醉在豐收在望的歡樂(lè)之中,于是覺(jué)得青蛙似乎也在為豐
年而歡唱了。詞句表現(xiàn)了詞人對(duì)農(nóng)村生活的熱愛之情。
20、一水護(hù)田將綠繞,兩山排闥送青來(lái)。——王安石《書湖陰先生壁》
【賞析】這兩句詩(shī)運(yùn)用擬人手法把靜態(tài)的無(wú)情感的景物寫活了。在詩(shī)人眼
里,山水對(duì)這位志趣高潔的主人情有獨(dú)鐘。彎彎的河流環(huán)繞蔥綠的農(nóng)田,像母親用雙手護(hù)著孩子一樣。兩座青山居然直接推門而入,向主人奉獻(xiàn)上自己的一片青
翠。
21、不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層?!醢彩兜秋w來(lái)峰》
【賞析】這兩句詩(shī)意思是說(shuō):站得高就不怕浮云遮眼,就能看得遠(yuǎn)。它寓論于景,用“不畏”、“自緣”兩詞化實(shí)為虛,借景抒情,兼發(fā)議論。這兩句詩(shī)表
現(xiàn)了詩(shī)人高瞻遠(yuǎn)矚的博大胸懷和不怕困難的豪邁氣概與堅(jiān)強(qiáng)意志。
22、山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村?!懹巍队紊轿鞔濉?/p>
【賞析】這兩句詩(shī)意境優(yōu)美而含蓄,蘊(yùn)涵著生活的哲理?,F(xiàn)在人們常常用這兩句詩(shī)來(lái)比喻人在遇到困境時(shí),豁然開朗,突然想到了解決困難的辦法.
23、問(wèn)渠那得清如許?為有源頭活水來(lái)?!祆洹队^書有感》
【賞析】一個(gè)人哪怕已經(jīng)學(xué)到了不少知識(shí),如果就此不再讀書學(xué)習(xí),原來(lái)的知識(shí)就會(huì)慢慢枯竭、老化,思想也就僵化了。詩(shī)句通過(guò)明凈的池塘和流動(dòng)的活水之間的關(guān)系說(shuō)明一個(gè)深刻的道理:人只有不斷地學(xué)習(xí)、接受新知識(shí),思想觀念才
能不斷更新,頭腦才能保持清醒,才能取得新成績(jī)。
24、落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花?!徸哉洹都汉ルs詩(shī)》
【賞析】這兩句詩(shī)以落花為喻,將自己的政治理想和個(gè)人抱負(fù)融為一體,在形象的比喻中自然而然地融人議論,表達(dá)了詩(shī)人的愛國(guó)熱忱。
25、《觀滄海》“日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里?!?/p>
【賞析】夸張手法虛寫大海,表現(xiàn)大海包容天地的氣概。這是詩(shī)人通過(guò)豐富奇特的想象創(chuàng)造出來(lái)的宏偉意境,更顯示出詩(shī)人期盼祖國(guó)統(tǒng)一的宏大抱負(fù)和博大
胸懷。
26、《次北固山下》“海日生殘夜,江春入舊年?!?/p>
【賞析】此為歷來(lái)傳誦的名句,描繪了晝夜和冬春交替過(guò)程中的景象和心中的喜悅。同時(shí)在描述自然的時(shí)序交替中蘊(yùn)含哲理寫出了新舊事物之間相互交替的辯證關(guān)系,表現(xiàn)了詩(shī)人放眼山川的博大胸襟和積極的人生態(tài)度。景中出情,思鄉(xiāng)
而不低沉。
27、《次北固山下》“潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸?!?/p>
【賞析】“闊”是表現(xiàn)“潮平”的結(jié)果,寫得恢弘闊大;下一句是“以小景傳大景之神”。把平野開闊、大江直流、波平浪靜等大景象表現(xiàn)出來(lái)了。
28、《錢塘湖春行》“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹,誰(shuí)家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼,野草才能沒(méi)馬蹄?!?/p>
【賞析】這四句是此詩(shī)的核心部分,也是描寫春光特別是描寫西湖春光的點(diǎn)睛之筆。用“早”來(lái)形容黃鶯,體現(xiàn)了白居易對(duì)這些充滿生機(jī)的小生命的由衷的喜愛;一個(gè)“爭(zhēng)”字,讓人感到春光的難得與寶貴;一個(gè)“啄”字,來(lái)描寫燕子那忙碌而興奮的神情。這兩句著意描繪出鶯、燕的動(dòng)態(tài),從而使得全詩(shī)洋溢著春的活力與生機(jī),使人們倍加感到生命的美好。用“亂花”、“淺草”來(lái)寫西湖早春的美景?!皾u欲”,漸漸就要;“才能”,剛剛能夠,都表現(xiàn)出事物在發(fā)展變
化之中。
29、《西江月》“明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬?!?/p>
【賞析】詩(shī)人描寫風(fēng)、月、蟬、鵲這些極其平常的景物,動(dòng)中寓靜表現(xiàn)“驚鵲”和“鳴蟬”的情態(tài),把半夜“清風(fēng)”、“明月”下的景色描繪得令人悠然神
往。
30、《天凈沙秋思》---“秋思之祖”
【賞析】“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家”,給人造成一種冷落暗淡的氣氛,又顯示出一種清新幽靜的境界。12個(gè)字畫出一幅深秋僻靜的村野圖景?!肮诺牢黠L(fēng)瘦馬”,則描繪了一種秋風(fēng)蕭瑟蒼涼凄苦的意境,為僻靜的村野圖又增加一
層荒涼感。“夕陽(yáng)西下”使這幅昏暗的畫面有了幾絲慘淡的光線,更加深了悲涼的氣氛。詩(shī)人把十種平淡無(wú)奇的客觀景物,巧妙地連綴起來(lái),通過(guò)“枯、老、昏、古、西、瘦”六個(gè)字,將詩(shī)人的無(wú)限愁思自然的寓于圖景中。最后一句,“斷腸人在天涯”是點(diǎn)睛之筆,刻畫了這樣一位漂泊天涯的游子:在殘陽(yáng)夕照的荒涼古道上,牽著一匹瘦馬,迎著凄苦的秋風(fēng),信步滿游,愁腸絞斷,卻不知自己的歸宿在何方。這首小令是采取寓情于景的手法來(lái)渲染氣氛,透露了詩(shī)人懷才不遇的悲涼情懷,完美地表現(xiàn)了漂泊天涯的旅人的愁思,“道盡天涯游子之悲”。
31、《春望》“烽火連三月,家書抵萬(wàn)金?!?/p>
【賞析】寫出了家書的珍貴,寫出了消息隔絕、久盼音訊不至?xí)r的迫切心情,表達(dá)了對(duì)妻子兒女的強(qiáng)烈思念。這是人人心中會(huì)有的想法,很自然地使人產(chǎn)生共
鳴,因而成了千古傳誦的名句。
32、《歸園田居》“衣沾不足惜,但使愿無(wú)違。”
【賞析】這句話看似平淡,但對(duì)“愿無(wú)違”強(qiáng)調(diào)得很充分,蘊(yùn)含了不要在那
渾濁的現(xiàn)實(shí)世界中失去自我的意思。
33、《赤壁》“東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬?!?/p>
【賞析】反說(shuō)其事,以兩位美女的命運(yùn)來(lái)反映赤壁之戰(zhàn)對(duì)東吳政治軍事形勢(shì)的重大影響。以小見大,借古諷今,告誡統(tǒng)治者不討寄希望于僥幸,暗含自己生
不逢時(shí)、才能無(wú)法施展的怨悵之情。
34、《過(guò)零丁洋》:“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青?!?/p>
【賞析】古往今來(lái),人難免一死,為拯救祖國(guó)而死,舍生取義,一片丹心將垂于史冊(cè),映照千古。這激情慷慨的兩句詩(shī),表明了詩(shī)人舍生取義、以死報(bào)國(guó)的決心,充分體現(xiàn)了詩(shī)人崇高的民族氣節(jié)。
35、《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難
全?!?/p>
【賞析】詞人把酒問(wèn)月,問(wèn)人生,借月之盈虧終于得到人生哲理的啟迪:世
事自古就難以完美無(wú)缺,人們應(yīng)當(dāng)以豁達(dá)的胸襟去面對(duì)。
36、《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟?!?/p>
【賞析】只希望兩人平平安安,雖然相隔千里,也能共享這美好的月光。這兩句詩(shī)可用來(lái)向離別親友表達(dá)誠(chéng)摯的慰問(wèn)及祝愿。“道盡千載離人之心”,是喚
起人類普遍情感體驗(yàn)的名句。
37、《山坡羊潼關(guān)懷古》“峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路”
【賞析】此三句描寫潼關(guān)的雄偉氣勢(shì),以“聚”形容潼關(guān)在重重山巒的包圍之中,以“怒”形容黃河之水的奔騰澎湃,從視覺(jué)和聽覺(jué)兩個(gè)方面寫出潼關(guān)的險(xiǎn)要,然后用“表里山河”一語(yǔ)收住,暗示它是歷來(lái)兵家必爭(zhēng)之地,由此自然引出
下文的感慨與議論。
38、《山坡羊潼關(guān)懷古》“興,百姓苦,亡,百姓苦?!?/p>
【賞析】道出了作者對(duì)歷史的評(píng)判,在漫長(zhǎng)的封建社會(huì)中,無(wú)論怎樣改朝換
代,人民依舊過(guò)著痛苦的生活。
39、《飲酒》“問(wèn)君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏?!?/p>
【賞析】精神超脫世俗,自然覺(jué)得住的地方也僻靜了。這句詩(shī)妙就妙在它所包涵的哲理:人既是物質(zhì)的,也是精神的。處在眾人聚居的地方,嘈鬧是客觀上的存在,誰(shuí)也無(wú)可回避。要逃避它惟有從自我心靈上擺脫它,只要心靈脫俗,主
觀上便能夠超脫現(xiàn)實(shí),鬧中取靜。
40、《飲酒》:“采菊東籬下,悠然見南山?!?/p>
【賞析】“悠然”寫出了作者那種恬淡、閑適、對(duì)生活無(wú)所求的心情?!耙姟北憩F(xiàn)出詩(shī)人看到山不是有意而為之,而是在采菊之時(shí)無(wú)意間山的形象映入眼簾。
好象自己的心早已和山融為一體了。表現(xiàn)閑適自得的生活情趣。
41、《望岳》“會(huì)當(dāng)臨絕頂,一覽眾山小?!?/p>
【賞析】寫出了詩(shī)人不怕困難,敢于攀登絕頂,俯視一切的雄心和氣概,具有一定的生活哲理。這兩句詩(shī)至今還被人們廣泛用來(lái)勉勵(lì)自己——人生如登山,只有不畏艱難險(xiǎn)阻,奮力登上“絕頂”。才能享受“一覽眾山小”的勝利的喜悅。
42、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》“安得廣廈千萬(wàn)間?大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨
不動(dòng)安如山。”
【賞析】在這狂風(fēng)暴雨襲擊的秋夜,詩(shī)人不僅僅為自身的不幸遭遇而哀嘆,他發(fā)出的是要求變革黑暗現(xiàn)實(shí)的疾呼。表現(xiàn)了作者憂國(guó)憂民的博大胸襟和關(guān)心社
會(huì)、兼濟(jì)天下的偉大品質(zhì)。
43、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》“八月秋高風(fēng)怒號(hào),卷我屋上三重茅。”
【賞析】“風(fēng)怒號(hào)”三字起勢(shì)迅猛,音響宏大,讀之如聞秋風(fēng)咆哮。一個(gè)
“怒”字,把秋風(fēng)擬人化,從而使下一句不僅富有動(dòng)作性,面且富有濃烈的感情色彩。詩(shī)人好不容易蓋了這座茅屋,剛剛定居下來(lái),秋風(fēng)卻故意同他作對(duì)似的,怒吼而來(lái),卷起層層茅草,怎能不使詩(shī)人萬(wàn)分焦急?
44、《白雪歌送武判官歸京》“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹萬(wàn)樹梨花開。”
【賞析】這兩句詩(shī)寫雪后美景。以梨花喻冬雪,聯(lián)想奇特美妙,比喻新穎動(dòng)人。一片銀白的世界,變成一片春意盎然、欣欣向榮的明麗春光,給人的感受不是雪后奇寒而是欣喜和暖意。“忽”字表現(xiàn)了詩(shī)人之喜。寫出了邊地特有的奇異
風(fēng)光。
45、斜暉脈脈水悠悠。(《夢(mèng)江南》)
【賞析】表面寫水,實(shí)際上暗示望穿秋水的眼神——那每天不知疲倦的注目的眼神,情景交融。
46、《漁家傲》“濁酒一杯家萬(wàn)里,燕然未勒歸無(wú)計(jì)?!?/p>
【賞析】一杯濁酒,怎能排遣這離家萬(wàn)里的鄉(xiāng)愁呢?但自己還沒(méi)有像竇憲那樣打敗匈奴勒石記功,所以還沒(méi)有回家的打算,深刻展示了戍邊戰(zhàn)士的內(nèi)心世界。寫出了邊防將士以國(guó)事為重,勇敢保衛(wèi)邊疆的高度責(zé)任感。同時(shí)也反映出詩(shī)人對(duì)宋朝“安內(nèi)虛外”忍辱求和政策的不滿,以及功業(yè)未就、壯志難酬的憤懣心
情。
47、《武陵春》“只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng)許多愁。”
【賞析】通過(guò)擬物,化虛為實(shí),化抽象為形象,以奇特的夸張手法表現(xiàn)濃重的哀愁。
48、《破陣子●為陳同甫賦壯詞以寄之》 “了卻君王天下事,贏得生前身
后名。”
【賞析】作者要為朝廷完成北伐金人,收復(fù)失地的大業(yè),以贏得生前的功勛,身后的美名。充分表達(dá)了作者的愛國(guó)激情和雄心壯志。
49、《關(guān)雎》“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑?!?/p>
【賞析】此句作為《詩(shī)經(jīng)》首篇首句,流傳千古,盡人皆知?!昂谩弊譃榈谌?,是美好優(yōu)秀的意思,并不是喜好;“逑”是配偶,并不是追求的意思。整句的意思是雎鳩在水中歡快鳴叫,成雙成對(duì)。容貌美麗、品德善良的女子,正是
君子的好伴侶。以雎鳩鳴叫起興,引出所詠內(nèi)容;以“窈窕淑女,君子好求”統(tǒng)
攝全詩(shī)。
50、《無(wú)題》“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。”
【賞析】這兩句詩(shī)含蓄委婉而感情熾熱,詩(shī)人以“春蠶”、“蠟炬”為喻,并運(yùn)用諧音的方法,創(chuàng)作出了這膾炙人口的名句。此二句一說(shuō)內(nèi)心狀態(tài),一說(shuō)外部表情,以形象語(yǔ)言來(lái)表達(dá)??菔癄€而矢志不變的愛情。同時(shí),也用來(lái)謳歌無(wú)私
奉獻(xiàn)的精神。
51、《送杜少府之任蜀州》:“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰?!?/p>
【賞析】只要四海之內(nèi)有你的知心朋友,即使遠(yuǎn)在天涯海角,也仍像是近鄰。這是詩(shī)人勸慰友人不要為離別而悲傷,而要心胸豁達(dá),坦然對(duì)待。這兩句詩(shī)語(yǔ)言形象而凝練,飽含深情而富于哲理,一洗以往送別詩(shī)黯然消魂的感傷情調(diào),而代
之以豁達(dá)樂(lè)觀的感情,給人以莫大的鼓舞和安慰。
52、《過(guò)故人莊》“綠樹村邊合,青山郭外斜?!?/p>
【賞析】寫山村風(fēng)光。由近漸遠(yuǎn),景色越來(lái)越開闊,寫出了一派清幽恬靜的氣氛,抒發(fā)了一種愉快的心情。
53、《泊秦淮》“商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱《后庭花》?!?/p>
【賞析】表面批評(píng)歌女,實(shí)際上批評(píng)縱情聲色、醉生夢(mèng)死的頹靡世風(fēng),批評(píng)了沉溺于歌舞升平而“不知”國(guó)之將亡的統(tǒng)治者。表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)切
和憂慮,也蘊(yùn)含著對(duì)世道的憤慨。
54、《龜雖壽》“老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已?!?/p>
【賞析】年老力衰的千里馬雖伏在馬槽上,但它的志向仍是日行千里;懷有雄心壯志的人雖到晚年,但雄心壯志不改,慷慨依舊。用“老驥”作比喻,表達(dá)了詩(shī)人為統(tǒng)一全國(guó)而繼續(xù)奮斗的雄心壯志。表現(xiàn)了詩(shī)人自強(qiáng)不息,老當(dāng)益壯的進(jìn)取精神和豪邁氣慨。后人常用這幾句比喻人面對(duì)暮年,仍保持一種生命不息、斗
爭(zhēng)不止、奮發(fā)有為的精神境界。
55、“最喜小兒亡賴,溪頭臥剝蓮蓬?!?/p>
【賞析】“亡賴”即“無(wú)賴”貶詞褒用,表現(xiàn)小兒活潑可愛的情狀,充滿愛
憐之情?!芭P”字使小兒剝蓮蓬時(shí)的天真、頑皮躍然紙上。
56、江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。(《論詩(shī)》)
【賞析】國(guó)家代代都有有才情的人出現(xiàn),他們各自的影響也不過(guò)只有幾百年而已,這實(shí)則表達(dá)了詩(shī)人主張?jiān)姼鑴?chuàng)作要有時(shí)代精神與個(gè)人獨(dú)創(chuàng),反對(duì)泥古不
化,盲目崇古守舊。
57、自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。(《秋詞》)
【賞析】一反過(guò)去描寫秋景蕭瑟的感傷情調(diào),以為秋日勝過(guò)生氣盎然的春
天,表現(xiàn)了一種積極向上的思想感情。
58、云橫秦嶺家何在,雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。(《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》)
【賞析】有身家無(wú)寄的渺茫感,有被逐于朝廷失意感。而后一句則是借景以寓深情,表面看,好象馬不愿前行,實(shí)際正是人不愿前行的外化描寫。這兩句將
眼前景與心中情完美統(tǒng)一。
59、無(wú)限河山淚,誰(shuí)言天地寬。(《別云間》)
【賞析】深沉、強(qiáng)烈地表達(dá)了英雄失路之悲。
60、黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開。(《雁門太守行》)
【賞析】“黑”、“金”等凝重的色彩,渲染了危機(jī)將至,背水一戰(zhàn)、戒備
森嚴(yán)的悲壯氣氛。第一句可引申為情況危急。
61、夜闌臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。(《十一月四日風(fēng)雨大作》)
【賞析】“風(fēng)吹雨”既指自然界中的風(fēng)雨,也象征著風(fēng)雨飄搖的宋王朝,“夜闌”指夜深,標(biāo)志了“思”的時(shí)間長(zhǎng)度。表達(dá)了詩(shī)人日夜不忘恢復(fù)國(guó)土,報(bào)效國(guó)
家的愛國(guó)熱情。
62、無(wú)言獨(dú)上西樓。月如鉤?!铎稀断嘁姎g》
【賞析】“無(wú)言”而又“獨(dú)上”,使人看到一個(gè)孑然一身、“斯人獨(dú)憔悴”的孤影。連月也不是圓月.而是殘缺之月,這是仰望之景、天空之景,是使人愁
上添愁的景.意境凄清。
63、誰(shuí)道人生無(wú)再少?門前流水尚能西,休將白發(fā)唱黃雞。---蘇軾《浣溪
沙》
【賞析】詩(shī)人即景取喻,以富有情韻的語(yǔ)言,表達(dá)有關(guān)人生的哲理?!罢l(shuí)道”兩句,以反詰喚起,以借喻回答。結(jié)尾兩句以溪水西流的個(gè)別現(xiàn)象,即景生感,借景抒懷,自我勉勵(lì),表達(dá)出詞人雖處困境而積極樂(lè)觀、自強(qiáng)不息的精神。
64、獨(dú)憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來(lái)急,野渡無(wú)人舟自橫。
【賞析】這是寫景詩(shī)的名篇,描寫春游滁州西澗賞景和晚潮帶雨的野渡所見。首二句寫春景、愛幽草而輕黃鸝,以喻樂(lè)守節(jié),而嫉高媚;后二句寫帶雨春潮之急,和水急舟橫的景象,蘊(yùn)含一種不在其位,不得其用的無(wú)可奈何之憂傷。
全詩(shī)表露了恬淡的胸襟和憂傷之情懷?!冻菸鳚尽讽f應(yīng)物
第四篇:中考古詩(shī)鑒賞
《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》 唐朝 李白
⒈表現(xiàn)對(duì)遠(yuǎn)方朋友的慰問(wèn),表現(xiàn)掛念友人命運(yùn)之情無(wú)時(shí)不在,并有此心明月可以作證的詩(shī)句:我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西。
⒉本詩(shī)表達(dá)悲涼氣氛的句子:楊花落盡子規(guī)啼
3.正面寫詩(shī)人的愁緒,表達(dá)對(duì)友人的深切同情的詩(shī)句是:“我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西”。
4.第一句選取了楊花與子規(guī)兩個(gè)意象,有什么作用?(1)楊花與子規(guī)兩個(gè)意象的作用是:點(diǎn)明時(shí)令,點(diǎn)明主旨,營(yíng)造基調(diào)氣氛。楊花象征離別與漂泊,子規(guī)啼聲悲哀。(2)“楊花”飄飛給人以漂泊之感,“子規(guī)”悲啼使人頓生離別之恨,通過(guò)特定的景物為全詩(shī)渲染了一種愁苦、凄涼的氣氛。
《行路難》 唐朝 李白
⒈暗示世路坎坷難行的句子:欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。
⒉用歷史典故表現(xiàn)詩(shī)人心存被啟用的希望(表現(xiàn)人生遭遇變幻莫測(cè)的句子):閑來(lái)垂釣碧溪上,忽復(fù)乘船夢(mèng)日邊。與此意境、創(chuàng)作手法相同的蘇軾《江城子?密州出獵》:持節(jié)云中,何日遣馮唐?
⒊比喻人生道路雖然曲折,但是人生理想終會(huì)實(shí)現(xiàn)的句子:長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。
4.反映李白不怕困難、勇往直前(道出了詩(shī)人堅(jiān)信抱負(fù)必能實(shí)現(xiàn)的積極昂揚(yáng)的豪氣)的名句是:長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。
《望岳》 唐朝 杜甫
⒈遠(yuǎn)眺泰山的詩(shī)句:岱宗夫如何?齊魯青未了。⒉近望泰山的詩(shī)句:造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。⒊細(xì)看泰山的詩(shī)句:蕩胸生曾云,決眥入歸鳥。⒋望岳產(chǎn)生登岳的句子:會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。⒌表現(xiàn)詩(shī)人胸懷崇高理想的詩(shī)句:會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。6.包含一切有所作為的人都應(yīng)具有不怕困難、敢于攀登絕頂,俯視一切的雄心和氣概哲理的詩(shī)句是:會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。
7.點(diǎn)明全詩(shī)主旨并表達(dá)作者遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)(有人生哲理)的詩(shī)句是:“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小?!?8.全詩(shī)緊緊圍繞詩(shī)題中的“望”字著筆,依次寫了(遠(yuǎn)望、近望、凝望、展望)的情景。
9.頷聯(lián)描寫近望泰山所見的景物,其中“鐘”“ 割”兩字用得好,歷來(lái)為人稱道,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析好在何處?答:一個(gè)“鐘”突出了泰山的神奇秀麗,將大自然寫得似乎有了感情?!案睢弊诌\(yùn)用夸張寫出了泰山的高峻綿長(zhǎng)。
10.“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”這是化用了孔子“登泰山而小天下”這一名言。在這里寫出了詩(shī)人怎樣的一種精神和氣概?答:寫出了詩(shī)人不怕艱險(xiǎn)、勇攀高峰、俯視萬(wàn)物的雄心和壯志,顯示出他堅(jiān)韌不拔的性格和遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)。讀來(lái)催人向上,顯示出詩(shī)人蓬勃向上的朝氣。
《白雪歌送武判官歸京》 唐代 岑參
⒈描寫邊塞雪景(作者從想象角度虛寫雪景)的句子:忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹萬(wàn)樹梨花開。
⒉寫送別場(chǎng)面的句子:輪臺(tái)東門送君去,去時(shí)雪滿天山路。山回路轉(zhuǎn)不見君,雪上空留馬行處。
⒊從軍中大帳寫天氣奇寒,側(cè)面表現(xiàn)雪的威力的句子:散入珠簾濕羅幕,狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控,都護(hù)鐵衣冷難著。
⒋從人的感覺(jué)角度寫天氣奇寒的句子:將軍角弓不得控,都護(hù)鐵衣冷難著。⒌從雪后沙漠、天空角度寫天氣奇寒的句子的句子:瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬(wàn)里凝。
⒍從帳內(nèi)餞行場(chǎng)面表現(xiàn),表現(xiàn)友情濃烈與真摯,心胸的豪放與豁達(dá):中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛。
⒎表明分別時(shí)依依惜別之情的詩(shī)句:山回路轉(zhuǎn)不見君,雪上空留馬行處。8.本詩(shī)中寫北方邊地風(fēng)狂雪早的句子是:北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪。9.以春花比喻冬雪的千古名句是:忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹萬(wàn)樹梨花開。10.起承上啟下過(guò)度作用的詩(shī)句是:瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬(wàn)里凝。11.寫沙漠冰封,愁云慘淡的景象的詩(shī)句是:瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬(wàn)里凝。
12.拓展:李白《送孟浩然之廣陵》寫送別時(shí)依依不舍的心情的詩(shī)句:孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,惟見長(zhǎng)江天際流。
《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》 唐代 劉禹錫 ⒈回憶被貶生活的詩(shī)句:巴山蜀水凄涼地,二十三年棄置身。
⒉用典故表達(dá)對(duì)老友的懷念以及世界的變遷,回歸后的暢想與生疏的詩(shī)句:懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。
⒊堅(jiān)信新事物,終究要取代舊事物的客觀規(guī)律的詩(shī)句:沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹前頭萬(wàn)木春。
⒋比喻腐朽勢(shì)力必然衰亡,新生事物不可戰(zhàn)勝的詩(shī)句:沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹前頭萬(wàn)木春。
⒌感謝白居易的同情和勉勵(lì)的詩(shī)句:今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長(zhǎng)精神。6.表達(dá)了詩(shī)人豁達(dá)的胸懷和奮發(fā)向上、努力進(jìn)取的精神(或:喻含新事物不斷涌現(xiàn)的理趣)的詩(shī)句是:沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹前頭萬(wàn)木春。
7.“懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人”中的的兩個(gè)典故,分別用來(lái)表現(xiàn)詩(shī)人怎樣的思想感情? 答:“懷舊”句借向秀懷念嵇康的典故,表達(dá)了對(duì)故人已逝的傷痛、人事全非的悵惘之情;“到鄉(xiāng)”句借王質(zhì)的故事,暗示自己貶謫時(shí)間的長(zhǎng)久,表現(xiàn)了對(duì)世態(tài)變遷的悵惘的心情。
8.詩(shī)歌第三聯(lián)(頸聯(lián))“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹前頭萬(wàn)木春”好在何處?(用了什么修辭手法?表達(dá)了作者怎樣的思想感情?)答:以“沉舟”“病樹”比喻,“形象生動(dòng)地提示了新陳代謝的自然規(guī)律,表現(xiàn)出詩(shī)人積極樂(lè)觀進(jìn)取的人生態(tài)度。告訴人們:新事物必將取代舊事物。
《無(wú)題》 唐朝 李商隱
⒈形容一個(gè)人為人民鞠躬盡瘁,死而后已的崇高品質(zhì)的詩(shī)句:春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。2.試分析一下“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”的含義及藝術(shù)特色。答:以春蠶吐絲、蠟炬成灰來(lái)喻對(duì)愛人至死不渝的忠貞情感,運(yùn)用對(duì)偶、比喻、雙關(guān)修辭表現(xiàn)感情,形象生動(dòng),貼切感人。
3.“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”一句在今天現(xiàn)實(shí)生活中有何延伸意義? 答: 用以歌頌奉獻(xiàn)精神
《關(guān)雎》(《詩(shī)經(jīng)》)
⒈形容青年男子熱烈追求愛情的詩(shī)句:關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
⒉形容對(duì)愛情的思慕和對(duì)問(wèn)題的煩擾因而在床上翻來(lái)覆去睡不著覺(jué)的詩(shī)句: 求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
3.《關(guān)雎》:小伙子一般都喜歡美麗而又賢慧的姑娘,《關(guān)雎》一詩(shī)中的“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑?!边@兩句就是佐證。
《蒹葭》(《詩(shī)經(jīng)》)
1.能印證“上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見”的尋找追求的詩(shī)句是:蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。
《觀滄海》曹操
⒈曹操的《觀滄?!罚哼@首詩(shī)是一首樂(lè)府詩(shī)。詩(shī)中對(duì)景物作總寫的句子是:水何澹澹,山島竦峙。
⒉詳細(xì)寫詩(shī)人見到的景象的句子:樹木叢生,百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。
⒊描寫詩(shī)人想象中的景象的句子:日月之行,若出其中。星漢燦爛,若出其里。
4、本詩(shī)的主要表達(dá)方式是描寫,但是也有兩句詩(shī)是敘事的,這兩句詩(shī)是:東臨碣石,以觀滄海。
5、本詩(shī)中最能反映作者博大襟懷的詩(shī)句是:日月之行,若出其中。星漢燦爛,若出其里?!端投派俑问裰荨?唐朝 王勃
⒈以全新角度闡明對(duì)離別的看法,飽含友情,讓人胸襟豪邁爽朗的詩(shī)句:海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。
2.用來(lái)形容人們?cè)谑澜绺鞯囟加兄呐笥?,雖然遠(yuǎn)隔重洋,卻如近鄰一樣親近的詩(shī)句:海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。
3.本詩(shī)中寫送別的地點(diǎn)和友人要去的地方的詩(shī)句是:城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。
4.本詩(shī)中把對(duì)朋友的真摯感情升華為哲理,寫出四海之內(nèi)有知心朋友,就是在天涯海角也還是近鄰一樣的親近的兩句詩(shī)是:海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。5.拓展:高適《別董大》:“莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君”與“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰?!币饩诚嗨啤?/p>
6.說(shuō)說(shuō)第二句中“望”的表達(dá)作用。答:一個(gè)“望”字將相隔千里的京城和蜀地聯(lián)系起來(lái),望中含情,表達(dá)了對(duì)友人沿途勞頓的擔(dān)憂之情。7.簡(jiǎn)要分析頸聯(lián)的內(nèi)涵。(海內(nèi)存知己.天涯若比鄰)答:這兩句以理性的議論展現(xiàn)了友情和別情的新意境:真正的友誼不受時(shí)空的阻隔,既是永恒的,也是無(wú)所不在的。表現(xiàn)了詩(shī)人高遠(yuǎn)的志趣和闊大的胸懷
8.這首詩(shī)與其他送別詩(shī)的不同點(diǎn)是什么?答:這首詩(shī)不同于其它送別詩(shī),開辟了送別詩(shī)的新意境。一改以往送別詩(shī)中悲苦纏綿之態(tài),字里行間體現(xiàn)出積極樂(lè)觀的人生態(tài)度、高遠(yuǎn)的志趣和曠達(dá)的胸懷。
《相見歡》 南唐后主 李煜
⒈表明詩(shī)人離別之苦的句子:剪不斷,理還亂,是離愁。
2.表明詩(shī)人孤獨(dú)寂寞的句子:無(wú)言上西樓,月如鉤,寂寞梧桐深院鎖清秋。3.李煜的《相見歡》中用巧妙地比喻寫“愁”的句子:剪不斷,理還亂,是離愁。別是一般滋味在心頭
《相見歡·無(wú)言獨(dú)上西樓》
1、“無(wú)言獨(dú)上西樓”:“無(wú)言”,無(wú)盡思緒,無(wú)可傾訴;“獨(dú)上西樓”:登高問(wèn)月,無(wú)人傾訴、心境落寞的行為觀照;“月如鉤”:寂寞清愁的意象,月圓必缺,載荷著人生的無(wú)常之悲。
2、“寂寞梧桐深院鎖清秋”:種著梧桐樹的寂靜庭院為秋色籠罩(梧桐,古有“梧桐樹,三更雨”、“疏雨滴梧桐”等句),“寂寞梧桐”,似有人樹泯合之感;“深院”,庭院深深,音訊隔絕杳無(wú);“清秋”:背景,為通篇充溢的“離愁”愁起之由。全句摹畫了一幅意境朦朧、浸染著哀愁的圖畫。
3、“剪不斷,理還亂,是離愁”:表現(xiàn)了心宇深處深深的寂寞、萬(wàn)般的無(wú)奈和無(wú)法排遣的離愁。
4、“別是一般滋味在心頭”:“別是一般滋味”指離愁,即“離愁在心頭”之意。如果說(shuō)前文還用“剪”和“理”的動(dòng)作對(duì)離愁加以形象摹刻,本句則將離愁寫得無(wú)可形狀、無(wú)以陳述,為更深一層的寫法。
望岳 杜甫
1.選擇賞析有誤的一項(xiàng):(B)
A.“岱宗夫如何?齊魯青未了”一聯(lián)前一句寫出作者一見泰山時(shí)的興奮和驚嘆仰慕之情;后一句以距離之遠(yuǎn)烘托泰山之高。
B.“造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉”寫細(xì)望中所見的泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象。
C.“蕩胸生曾云,決眥入歸鳥”一句蘊(yùn)涵著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)河山的熱愛。D.全詩(shī)沒(méi)有一個(gè)“望”字,但句句寫向岳而望,距離是由遠(yuǎn)及近,時(shí)間是從朝到暮,并由望岳懸想將來(lái)的登岳。
2.選出賞析有誤的一項(xiàng):(C)A.一二句寫遠(yuǎn)眺之色。以距離之遠(yuǎn)烘托泰山之高,表現(xiàn)了詩(shī)人初見泰山時(shí)激動(dòng)喜悅、驚嘆不已的心情。
B.三四句寫近望之勢(shì)。著一“鐘”字,寫大自然格外傾情,特設(shè)泰山奇景:挺拔的山峰使得山南山北,一明一暗。
C.五六句寫細(xì)望之景。山中層云繚繞,使心靈愛到滌蕩。極目遠(yuǎn)眺,只見一只眼眶受傷的飛鳥還巢,可知詩(shī)人矚望之專注。
D.七八句寫企盼登山之情。似寫登山,實(shí)為明志,巧妙地以腳下群山的渺小反襯泰山的雄偉,蘊(yùn)含深刻的哲理。
3.寫出“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”對(duì)你的啟示。
"會(huì)當(dāng)凌絕頂”表達(dá)詩(shī)人登臨泰山頂峰的決心、自信自勵(lì)的意志和堅(jiān)定豪邁的氣慨,使全詩(shī)的意境格外雄闊高昂?!耙挥[眾山小”則以虛擬筆法,顯示詩(shī)人高瞻遠(yuǎn)矚和俯視一切的雄心.所以根據(jù)詩(shī)意,這句詩(shī)勉勵(lì)我們要有克服困難的決心、自信自勵(lì)的意志和堅(jiān)定豪邁的氣慨以及高瞻遠(yuǎn)矚和俯視一切的雄心.酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)
劉禹錫
1.詩(shī)的頸聯(lián)“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹前頭萬(wàn)木春”的情調(diào)由前四句的“傷感低沉”,轉(zhuǎn)為慷慨激昂。這兩句詩(shī)蘊(yùn)含的哲理是: 新事物必然代替舊事物
2.對(duì)這首詩(shī)賞析不正確的一項(xiàng)是(A)A.“巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。”這兩句意思是自己謫居在巴山楚水這荒涼的地區(qū),算來(lái)已經(jīng)二十三年了。表明作者謫居生活的艱苦和遭遇貶居的痛苦,給全詩(shī)定下了感情的基調(diào)。
B.“懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人?!焙笠痪溆猛踬|(zhì)爛柯的典故,既暗示了自己謫居時(shí)間的長(zhǎng)久,又表明了世態(tài)的變遷,以及回歸之后生疏而悵惘的心情。
C.“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹前頭萬(wàn)木春?!边@兩句作者以沉舟、病樹比喻自己,既感到惆悵,卻又相當(dāng)達(dá)觀。D.“今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長(zhǎng)精神?!边@兩句表現(xiàn)出堅(jiān)忍不拔的意志,與常人所用的“借酒消愁”形成鮮明的對(duì)比。
第五篇:中考古詩(shī)名句
文天祥在《過(guò)零丁洋》一詩(shī)中,運(yùn)用比喻表現(xiàn)宋朝國(guó)勢(shì)危亡、個(gè)人身世坎坷的句子是:山河破舊風(fēng)飄絮,身世遭逢雨打萍。
2、《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》中揭示新事物必將取代舊事物的千古名句是:沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹前頭萬(wàn)木春。
3、《山坡羊?潼關(guān)懷古》中以精辟的議論,揭示封建統(tǒng)治與人民對(duì)立的句子是:興,百姓苦,亡,百姓苦。
4、民族英雄文天祥曾有一名句與孟子“舍生取義”的精神是一脈相承的,這一名句是:人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。
5、蘇軾在《水調(diào)歌頭》中望著明月遙祝兄弟平安,現(xiàn)在人們也常常用來(lái)祝福親友的詞句是:但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。
6、《馬說(shuō)》一文中揭示千里馬被埋沒(méi)原因的句子是:食馬者不知其能千里而食也。
7、《過(guò)零丁洋》一詩(shī)表明作者以死明志的千古名句是:人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。
8、《山坡羊?潼關(guān)懷古》中概括封建社會(huì)本質(zhì),寄寓對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情,對(duì)封建統(tǒng)治者強(qiáng)烈遣責(zé)的名句是:興,百姓苦,亡,百姓苦。
9、陶淵明在《五柳先生傳》中,對(duì)讀書問(wèn)題發(fā)表的獨(dú)到見解是:好讀書,不求甚解。
10、《赤壁》中以二喬的命運(yùn)來(lái)反映赤壁之戰(zhàn)的重大影響的詩(shī)句是:東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬
11、《過(guò)零丁洋》中最能體現(xiàn)文天祥崇高民族氣節(jié)的兩句話是:人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。
12、《山坡羊?潼關(guān)懷古》中作者對(duì)以往歷史所作的概括與評(píng)價(jià)的詩(shī)句是:興,百姓苦;亡,百姓苦。
13、《水調(diào)歌頭》中表達(dá)了與親人共賞人間美景的愿望的詩(shī)句是:但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。
14、《小石潭記》中寫游魚靜態(tài)的句子是:影布石上,佁然不動(dòng);寫游魚動(dòng)態(tài)的句子是:俶爾遠(yuǎn)逝,往來(lái)翕忽;描寫游玩時(shí)的凄涼感受的句子是:凄神寒骨,悄愴幽邃;
15、《岳陽(yáng)樓記》中有很多膾炙人口的成語(yǔ):形容國(guó)泰民安的是政通人和;形容建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展的是百?gòu)U具興;形容景色是事物多種多樣,非常壯觀的是氣象萬(wàn)千;形容水勢(shì)浩大的是:浩浩湯湯;形容心胸開闊,精神愉快的是:心曠神怡;描述“古仁人”的闊大胸襟的句子是:不以物喜,不以己悲;由“古仁人”的闊大胸襟和高尚道德而得出的論斷是:居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君;抒寫作者
政治抱負(fù)的句子是:先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。借鳥歡魚躍描繪晴明之景的句子是:沙鷗翔集,錦鱗游泳
16、《醉翁亭記》中的點(diǎn)睛之筆是:人之從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也;表達(dá)“太守之樂(lè)”的句子是醉能同其樂(lè),醒能述以文者;說(shuō)明“言在此而意在彼”的句子是:醉翁之意不在酒,在乎山水之間也;把“醉”與“樂(lè)”統(tǒng)一起來(lái),點(diǎn)明全文主旨的句子是:醉能同其樂(lè)。
17、《滿井游記》中比喻春水清澈晶亮,水波閃爍發(fā)光的句子是:晶晶然如鏡之新開而冷光之乍出于匣也;寫自己愉快歡暢的心情的句子是:若脫籠之鵠;總寫春天景物的一句是:高柳夾堤,土膏微潤(rùn),一望空闊;文中富有哲理性的一句話是:始知郊田之外未始無(wú)春,而城居者未之知也。
18、李白《行路難》一詩(shī)中,表現(xiàn)作者遠(yuǎn)大志向的名句是:長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海
19、唐代邊塞詩(shī)人岑參《白雪歌送武判官歸京》中以梨花喻雪的名句是:忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹萬(wàn)樹梨花開;最后兩句詩(shī),將詩(shī)人因朋友離去而產(chǎn)生的無(wú)限惆悵之情抒寫到了極致,這兩句詩(shī)是:山回路轉(zhuǎn)不見君,雪上空留馬行處
20、龔自珍《已亥雜詩(shī)》中以落花為喻、表明自己心志的詩(shī)句是:落紅不是無(wú)情物,化著春泥更護(hù)花。
21、《飲酒》(其五)中表現(xiàn)詩(shī)人悠閑自在的隱居生活的名句是:采菊東籬下,悠然見南山。
22、杜甫身居漏雨的茅屋,仍有憂國(guó)憂民的情思,在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中發(fā)出了:“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”的呼喊。