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      中國(guó)著名詩(shī)人常州行(共5篇)

      時(shí)間:2019-05-13 14:58:37下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:中國(guó)著名詩(shī)人常州行

      王學(xué)芯

      獲獎(jiǎng)作品:組詩(shī) 《夜筑的鳥(niǎo)巢》

      作品見(jiàn)《詩(shī)歌月刊》2015年第十期

      王學(xué)芯,生于北京,長(zhǎng)在無(wú)錫。中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員。1980年代為江蘇青年詩(shī)人“男朋友”詩(shī)社成員。迄今在《人民文學(xué)》《詩(shī)刊》《鐘山》等發(fā)表500多首詩(shī)歌。參加《詩(shī)刊》第十屆青春詩(shī)會(huì),獲《星星》詩(shī)刊首席詩(shī)人稱號(hào)。曾獲多種刊物詩(shī)歌獎(jiǎng)。著有《雙唇》《這里那里》等多部詩(shī)集?,F(xiàn)在無(wú)錫市某機(jī)關(guān)部門工作。

      授獎(jiǎng)詞

      王學(xué)芯的詩(shī)在傳統(tǒng)與現(xiàn)代、自由與嚴(yán)謹(jǐn),自然與存在中互相滲透,互為你我,從而彰顯出詩(shī)學(xué)意義上的品質(zhì)、品位,價(jià)值和深度。

      他以冷色調(diào),把黑夜與黎明、大地與天空、城市與鄉(xiāng)村、現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)境、月光與時(shí)光等呈現(xiàn)于詩(shī)中,其冷泉細(xì)石、晴雪老松的筆觸,讀來(lái)讓人如行深幽處,又能豁然見(jiàn)天開(kāi);他的詩(shī)時(shí)而妙句萌心,在緩急中以舍定取,趨乎大道;時(shí)而無(wú)中生有,其意沉雄,在氣韻生動(dòng)中,江流天外,物我兩忘。

      這些來(lái)自詩(shī)人心靈深處的熱力,讓我們親切、溫暖,喜出望外。

      鑒于此,評(píng)委會(huì)決定授予王學(xué)芯先生“第六屆《詩(shī)歌月刊》年度詩(shī)歌獎(jiǎng)”。

      王學(xué)芯獲獎(jiǎng)感言

      我很高興我的詩(shī)不僅與《詩(shī)歌月刊》有著聯(lián)系,而且與《詩(shī)歌月刊》的年度獎(jiǎng)也聯(lián)系了起來(lái)。關(guān)于這個(gè)獎(jiǎng),對(duì)我而言是重要的,因?yàn)檫@是我自90年代初獲得《萌芽》詩(shī)歌獎(jiǎng)后的又一次獲獎(jiǎng),是空中飄悠的幻想又一次著陸。

      近年我寫(xiě)了不少的詩(shī)。我雖然與《詩(shī)歌月刊》社分隔著省份,但我和《詩(shī)歌月刊》有著伸手可觸的接近。

      詩(shī)是人性、道性、悟性的結(jié)晶體,決定著詩(shī)人的人品;觀察、發(fā)現(xiàn)、組合是詩(shī)人的天賦和本事,決定詩(shī)人的詩(shī)品。我希望自己令人愜意的作品在自己的創(chuàng)造性中不斷被發(fā)現(xiàn),并在可視性上保持鮮明的特點(diǎn)。

      我非常珍膳這個(gè)年度詩(shī)歌獎(jiǎng)的榮譽(yù)。

      謝謝《詩(shī)歌月刊》!謝謝各位評(píng)委的的鼓勵(lì)!

      徐南鵬

      獲獎(jiǎng)作品:組詩(shī) 《徐南鵬的詩(shī)》

      作品見(jiàn)《詩(shī)歌月刊》2015年第三期

      授獎(jiǎng)詞

      毫無(wú)疑問(wèn),徐南鵬是一位既能以詩(shī)宣情,含毫見(jiàn)志,又能翻動(dòng)云水,抉刻入理的優(yōu)秀詩(shī)人,他以神韻為詩(shī)心,筆墨所到之處,盡是神來(lái)之筆。

      他的詩(shī)中,總是回旋著兩種聲音:一種是凜冽的命運(yùn)的聲音,一種是“冒著熱氣”的生命的聲音;它們沖突、辯駁,同時(shí)也試圖和解和交融。他的詩(shī)或高昂,或低徊,或熱烈,或澄明,其多樣化,多變化的色彩,動(dòng)人心目,讓人不安,并為之動(dòng)情;那些日常的、瑣碎的,甚至是庸俗的生活,對(duì)于我們來(lái)說(shuō),很可能被忽略、被忽視。而在他那里,就能化腐朽為神奇,寂奠枝頭皆是詩(shī)。

      他的詩(shī)是雅俗相合處一盞醒著的燈!

      鑒于此,評(píng)委會(huì)決定,授予徐南鵬先生“第六屆《詩(shī)歌月刊》年度詩(shī)歌獎(jiǎng)”。

      詩(shī)歌是一場(chǎng)修行

      ――徐南鵬獲獎(jiǎng)感言

      獲獎(jiǎng)消息是和春天一起到來(lái)的。風(fēng)從南方來(lái),從安徽,一路向北吹,過(guò)了淮河、黃河,到了北京。早晨,我下樓,穿過(guò)一座花園,接到明韻老師來(lái)電,告知我獲得詩(shī)歌月刊年度獎(jiǎng)。我很開(kāi)心,也很意外,有幾分不安。開(kāi)心自不必說(shuō),不安是因?yàn)?,此前獲得該獎(jiǎng)項(xiàng)的都是我心中敬佩的詩(shī)人,全國(guó)有很多好詩(shī)人,我有資格得到這份殊榮嗎?園子里的花,可是不管不顧的,迎春花剛開(kāi)過(guò),玉蘭、桃花、丁香,還有海棠,都在怒放,似乎也在表達(dá)一份欣喜。這讓我更加深刻感受到春天的溫暖,感受到詩(shī)歌的溫暖。今天領(lǐng)取這個(gè)獎(jiǎng),我是帶著感激、帶著敬意來(lái)的。

      我和詩(shī)歌月刊有著30年的情緣。1986年,我上大一,開(kāi)始接觸詩(shī)歌,個(gè)人訂閱的第一份報(bào)紙,也是唯一一份報(bào)紙,就是詩(shī)歌報(bào)。在我心中,詩(shī)歌報(bào)就是一座真實(shí)的詩(shī)歌圣殿。當(dāng)年,詩(shī)歌報(bào)一份一份整整齊齊疊放在床頭枕邊,寶貝得很。有時(shí)新報(bào)紙寄到,折痕處有裂痕,心疼得像自己身上開(kāi)了個(gè)口子似的??梢哉f(shuō),詩(shī)歌報(bào)是我的第一位詩(shī)歌老師,我是讀著詩(shī)歌報(bào),邁出寫(xiě)作的第一步。一晃,30年過(guò)去了,簡(jiǎn)直不敢相信這就是人間――時(shí)間如此迅疾,毫不留情?,F(xiàn)在,人到中年,我在詩(shī)歌月刊上也發(fā)表了不少作品,而心中對(duì)詩(shī)歌月刊這份特殊的感情,始終沒(méi)有改變。

      詩(shī)歌對(duì)我個(gè)人來(lái)說(shuō),是一場(chǎng)修行。有人說(shuō),詩(shī)歌的能力在于現(xiàn)場(chǎng)的再現(xiàn)。我從來(lái)不這樣認(rèn)為。在我這里,詩(shī)歌不是現(xiàn)實(shí)本身,不是臨摹,不是再現(xiàn),而是現(xiàn)實(shí)的另一種可能。每個(gè)人的人生只有一次,這是上帝的高明。在一次的人生過(guò)程中,人有許多缺陷、無(wú)奈、怨恨,等等。這些不良的情緒、情感和痛苦,它不是喜歡、愛(ài),不是憂傷,甚至不是憐憫,是不可分享的,甚至分擔(dān)都很難。這是完全個(gè)人化的東西。而詩(shī)歌,恰恰把我們引上另外一條道路。在詩(shī)歌里,詩(shī)人構(gòu)筑了一個(gè)與現(xiàn)實(shí)不一樣的世界,完成了一次全新的生活。那是與現(xiàn)實(shí)的對(duì)抗,同時(shí)也是對(duì)人生的拯救。在對(duì)抗中,人性得到考驗(yàn);在拯救中,人性得到升華。所以,詩(shī)歌于我,是一場(chǎng)修煉。它不是為寫(xiě)出好作品而“推敲”的迷惑,也不是為引導(dǎo)人生而“面壁”的感悟,只是在與詩(shī)歌自然的親近中,在整個(gè)寫(xiě)作過(guò)程中得到的一份獨(dú)特的生命體驗(yàn)。因?yàn)樵?shī)歌,我經(jīng)歷一種以上的人生,你說(shuō)是15種也行,2種也行,甚至是10種也可以。因?yàn)樵?shī)歌,我的生命變得如此豐盈。這是作為一個(gè)詩(shī)人,獨(dú)有的自得和財(cái)富。

      我是如此微不足道,但詩(shī)歌之樹(shù)長(zhǎng)青。最后,我用詩(shī)歌月干ⅱ多年前發(fā)表過(guò)的我的一首舊詩(shī),題目叫《雪峰》,來(lái)表達(dá)我的詩(shī)歌理想和感恩之情:

      要走很長(zhǎng)的路,還要抬頭

      才能看見(jiàn)寒冷的、干凈的雪峰

      一切都是真的

      圣潔的東西總是在高處

      總是不能輕易得到

      一切都是真的

      用我的雙腳,自己走

      也能夠到達(dá)我望著的那里

      感謝明韻老師!感謝年度獎(jiǎng)的評(píng)委們!感謝詩(shī)歌月刊的編輯老師!感謝在座的詩(shī)人朋友們!感謝常州,這座因?yàn)樵?shī)歌而讓我和它聯(lián)系在一起的城市!榮斌

      獲獎(jiǎng)作品:組詩(shī) 《榮斌的詩(shī)》

      作品見(jiàn)《詩(shī)歌月刊》2015年第四期

      榮斌,本名韋榮兵,壯族詩(shī)人,祖籍廣西來(lái)賓鳳凰鎮(zhèn)。1970年8月出生,1992年加入廣西作家協(xié)會(huì)。曾供職于柳州人民廣播電臺(tái)、新華社廣西分社等新聞媒體?,F(xiàn)為南寧市西鄉(xiāng)塘區(qū)文聯(lián)副主席、西鄉(xiāng)塘區(qū)作家協(xié)會(huì)主席,廣西民族大學(xué)相思湖學(xué)院客座教授?!段鬣l(xiāng)塘詩(shī)刊》出品人。系魯迅文學(xué)院第九屆少數(shù)民族作家班學(xué)員。作品見(jiàn)《民族文學(xué)》、《詩(shī)歌月刊》、《山東文學(xué)》、《廣西文學(xué)》等刊物,出版有詩(shī)集《紫色塵緣》、《面對(duì)槍口》、《卸下偽裝》、《榮斌先鋒詩(shī)選》、《在人間》等。作品集入選2014-2015年度廣西重點(diǎn)文學(xué)創(chuàng)作扶持項(xiàng)目,曾榮獲2014《山東文學(xué)》年度詩(shī)歌獎(jiǎng)、第五屆廣西少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作“花山獎(jiǎng)”、廣西來(lái)賓市政府文藝最高獎(jiǎng)“麒麟獎(jiǎng)”等獎(jiǎng)項(xiàng)?,F(xiàn)居南寧。

      授獎(jiǎng)詞

      榮斌是一位活躍于90年中國(guó)詩(shī)壇的詩(shī)人,人生、命運(yùn)、商海沉浮,曾一度中斷寫(xiě)作;現(xiàn)在,他歸來(lái),并以歸來(lái)者的身份,寫(xiě)出了許多如閃電過(guò)隙,大氣旋轉(zhuǎn)的優(yōu)秀詩(shī)作。他善于運(yùn)用獨(dú)特的表現(xiàn)方式,骨力并舉,立意其辟,以非規(guī)范化語(yǔ)言、非常態(tài)語(yǔ)境,以及強(qiáng)烈的現(xiàn)代意識(shí),形成有了自已藝術(shù)特質(zhì)的創(chuàng)作風(fēng)格;他的詩(shī),筆力所至,渾然天成,常常在順勢(shì)而為中,撕下現(xiàn)實(shí)與自身之上的各種矯飾和偽裝無(wú)論是歌哭言笑,還是情愛(ài)雜花,他都是我手我心,不作違心語(yǔ),于憂世之懷、憂生之意中見(jiàn)詩(shī)情、見(jiàn)性情,見(jiàn)真情。

      榮斌先生是一位天性自然,靈魂本真的詩(shī)人。

      鑒于此,評(píng)委會(huì)決定授予榮斌先生“第六屆《詩(shī)歌月刊》年度詩(shī)歌獎(jiǎng)”。

      榮斌獲獎(jiǎng)感言

      謝今天到場(chǎng)的所有前輩與詩(shī)友,感謝評(píng)委會(huì),感謝《詩(shī)歌月刊》!

      屈指一算,從1986年寫(xiě)第一首打油詩(shī)迄今,轉(zhuǎn)眼已過(guò)了整整30個(gè)年頭,我對(duì)自己的詩(shī)歌寫(xiě)作卻是越來(lái)越不夠自信。從當(dāng)初初生牛犢不怕虎的點(diǎn)射式胡亂投稿,到現(xiàn)在一碰到約稿就受寵若驚,這種骨子里的不自信已顯現(xiàn)無(wú)遺。

      我們這一代詩(shī)人,經(jīng)歷了80年代的喧囂與繁華,90年代的沉淀或沒(méi)落,新世紀(jì)的斷代以及盲從,乃至當(dāng)下紛繁復(fù)雜的詩(shī)歌鏡像,已漸漸從困惑到適應(yīng),從棱角分明到與世無(wú)爭(zhēng)。我相信其中大部分的詩(shī)人,生活狀態(tài)和寫(xiě)作心態(tài)都發(fā)生了巨大變化,唯一不變的,也許是仍然珍存于內(nèi)心的那份對(duì)詩(shī)歌完好無(wú)損的敬畏。

      獲得本屆《詩(shī)歌月刊》年度詩(shī)人獎(jiǎng),對(duì)我來(lái)說(shuō)是一項(xiàng)殊榮,這就象買彩票一樣,不中,是正常的,中了,是場(chǎng)意外??但我很是斷愧,因?yàn)樵谥袊?guó),比我優(yōu)秀的詩(shī)人比比皆是,只能說(shuō),我比其他人更多了些運(yùn)氣。但在這之前的許多年里,我一直不認(rèn)為自己具有更多的好運(yùn)氣,因?yàn)樯性?jīng)的坎坷和失敗令我沮喪并灰黯,而正是詩(shī)歌,讓我堅(jiān)持生活的勇氣,并克服人性的弱點(diǎn),從而跋涉到現(xiàn)在。

      詩(shī)歌溫暖了我們走過(guò)的歲月,她仍將照亮我們未竟的旅程。

      第二篇:中國(guó)歷朝歷代著名詩(shī)人

      中國(guó)歷朝歷代著名詩(shī)人大全

      中國(guó)歷朝歷代著名詩(shī)人大全

      巍巍中華五千年出現(xiàn)了數(shù)不清的風(fēng)流人物和詩(shī)詞名家,每個(gè)朝代都有其代表性的人物和作品,下面就跟隨出國(guó)留學(xué)網(wǎng)的小編一起來(lái)看看中國(guó)古代都有哪些著名的詩(shī)人吧。還可以點(diǎn)擊相應(yīng)鏈接查看其代表作品,希望對(duì)您鑒賞古文化有所幫助!

      一、先秦至隋【點(diǎn)擊查看代表詩(shī)詞】

      1、屈原(約前340—約前278),名平,字原;又名正則,字靈均。中國(guó)最早的大詩(shī)人。戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)貴族,做過(guò)左徒、三閭大夫,后遭放逐,自沉汨羅江而死?!窘榻B及代表作】

      2、荊軻(?—前227),戰(zhàn)國(guó)時(shí)衛(wèi)國(guó)人。衛(wèi)人稱為慶卿,燕人稱為荊卿、荊叔。為燕太子丹刺殺秦王不中,被殺?!窘榻B及代表作】

      3、項(xiàng)羽(前232—前202),名籍,字羽。下相(今江蘇宿遷西南)人。秦末農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖,滅秦后自立為西楚霸王。后被劉邦擊敗?!窘榻B及代表作】

      4、劉邦(前256或前247—前195),即漢高祖。字季,沛縣(今屬江蘇)人。西漢王朝建立者。公元前202—前195年在位?!窘榻B及代表作】

      5、劉徹(前156—前87),即漢武帝。公元前140—前87年在位。【介紹及代表作】

      6、李延年(?—約前90),中山(治今河北定州)人。漢音樂(lè)家,善歌,又善創(chuàng)新聲?!窘榻B及代表作】

      7、曹操(155—220),即魏武帝。字孟德,小名阿瞞,沛國(guó)譙郡(今安徽亳州)人。三國(guó)時(shí)期政治家、軍事家、詩(shī)人。官至丞相,封魏王?!窘榻B及代表作】

      8、劉楨(?—217),字公幹,東平寧陽(yáng)(今屬山東)人。漢末文學(xué)家,“建安七子”之一。其五言詩(shī)在當(dāng)時(shí)負(fù)有重名。【介紹及代表作】

      9、徐幹(171—218),字偉長(zhǎng),北海(治今山東濰坊西南)人。東漢末哲學(xué)家、文學(xué)家。“建安七子”之一。

      10、曹丕(187—226),即魏文帝。字子桓,沛國(guó)譙縣(今安徽毫州)人。三國(guó)時(shí)期魏國(guó)的建立者,公元220—226年在位?!窘榻B及代表作】

      11、曹植(192—232),字子建,沛國(guó)譙縣(今安徽毫州)人。三國(guó)時(shí)期著名詩(shī)人。封陳王,謚思,世稱陳思王。《詩(shī)品》稱他為“建安之杰”?!窘榻B及代表作】

      12、阮籍(210—263),字嗣宗,陳留尉氏(今屬河南)人。三國(guó)魏文學(xué)家、思想家。曾為步兵校尉,世稱阮步兵。與嵇康齊名,為“竹林七賢”之一?!窘榻B及代表作】

      13、左思(約250—約305),字太沖,齊國(guó)臨淄(今山東淄博)人。西晉文學(xué)家。相傳左思寫(xiě)成《三都賦》后,豪貴之家競(jìng)相傳寫(xiě),洛陽(yáng)為之紙貴?!窘榻B及代表作】

      14、陶淵明(365或372或376—427),一名潛,字元亮,私謚靖節(jié),潯陽(yáng)柴桑(治今江西九江)人。東晉詩(shī)人?!对?shī)品》中稱他為“隱逸詩(shī)人之宗”?!窘榻B及代表作】

      15、吳隱之(?—414),字處默,濮陽(yáng)鄄城(今屬河南)人。曾任中書(shū)侍郎、廣州刺史等職,官至度支尚書(shū),東晉后期著名廉吏?!窘榻B及代表作】

      16、謝靈運(yùn)(385—433),陳郡陽(yáng)夏(今河南太康)人。南朝宋詩(shī)人。襲封康樂(lè)公,故稱謝康樂(lè)。曾任永嘉太守、臨川內(nèi)史等職。山水詩(shī)派的開(kāi)山祖師。【介紹及代表作】

      17、鮑照(約414—466),字明遠(yuǎn),東海(郡治今山東郯城北)人。南朝宋文學(xué)家。曾任臨海王前軍參軍,世稱鮑參軍。擅長(zhǎng)七言詩(shī)?!窘榻B及代表作】

      18、陸凱,生卒年不詳。字智君,代(今河北蔚縣)人。南朝宋詩(shī)人。謹(jǐn)重好學(xué),以忠厚見(jiàn)稱?!窘榻B及代表作】

      19、謝朓(464—499),字玄暉,陳郡陽(yáng)夏(今河南太康)人。南朝齊詩(shī)人。曾任宣城太守、尚書(shū)吏部郎。后世與謝靈運(yùn)對(duì)舉,稱小謝。為李白所推許。【介紹及代表作】

      20、范云(451—503),字彥龍,南鄉(xiāng)舞陰(今河南信陽(yáng))人。南朝詩(shī)人。齊代官至廣州刺史,梁代為吏部尚書(shū)。

      21、釋寶月,南朝齊時(shí)僧人,生平不詳?!窘榻B及代表作】

      22、沈約(441—512),字休文,吳興武康(今浙江德清)人。南朝文學(xué)家。歷仕宋、齊、梁三代。撰《四聲譜》,倡聲病說(shuō),對(duì)格律詩(shī)的形成有重要影響?!窘榻B及代表作】

      23、何遜(?—518),字仲言,東海郯(今山東郯城)人。南朝梁詩(shī)人。詩(shī)風(fēng)與謝朓相近?!窘榻B及代表作】

      24、吳均(469—519),字叔庠,吳興故鄣(今浙江安吉)人。南朝梁詩(shī)人。其文體清拔,有古氣,當(dāng)時(shí)稱吳均體?!窘榻B及代表作】

      25、陶弘景(456—536),字通明,自號(hào)華陽(yáng)隱居,丹陽(yáng)秣陵(今江蘇南京)人。南朝齊梁時(shí)期道教思想家、醫(yī)學(xué)家。隱居茅山,有山中宰相之稱?!窘榻B及代表作】

      26、王籍,生卒年不詳。字文海,瑯邪臨沂(今屬山東)人。南朝梁詩(shī)人?!窘榻B及代表作】

      27、蕭綱(503—551),即梁簡(jiǎn)文帝。字世纘,南蘭陵(今江蘇武進(jìn))人。南朝文學(xué)家,宮體詩(shī)的主要倡導(dǎo)者?!窘榻B及代表作】

      28、陰鏗,生卒年不詳。字子堅(jiān),武威姑臧(今甘肅武威)人。南朝陳文學(xué)家。詩(shī)以描寫(xiě)自然景物見(jiàn)長(zhǎng),與何遜詩(shī)風(fēng)相近?!窘榻B及代表作】

      29、徐陵(507—583),字孝穆,東海郯(今山東郯城)人。南朝陳文學(xué)家。與庾信齊名,世稱“徐庾”。編有《玉臺(tái)新詠》。【介紹及代表作】

      30、邢邵(496—?),“邵”一作“劭”。字子才,河間(今河北任丘)人。北朝魏齊時(shí)無(wú)神論者、文學(xué)家?!窘榻B及代表作】

      31、庾信(513—581),字子山,南陽(yáng)新野(今屬河南)人。北周文學(xué)家。初仕梁,后出使西魏,被扣留。北周時(shí)官至開(kāi)府義同三司,世稱庾開(kāi)府?!窘榻B及代表作】

      32、江總(518—590),字總持,濟(jì)陽(yáng)考城(今河南蘭考)人。南朝陳詩(shī)人,隨后主游宴后庭,多作艷詩(shī)?!窘榻B及代表作】

      33、薛道衡(539—609),字玄卿,河?xùn)|汾陰(今山西榮河)人。隋朝詩(shī)人。歷仕齊、周,至隋累官司隸大夫。【介紹及代表作】

      34、孔紹安(577—約622),隋唐之際詩(shī)人。越州山陰(今浙江紹興)人?!窘榻B及代表作】

      二、唐代【點(diǎn)擊查看代表詩(shī)詞】

      35、王績(jī)(約589—664),字無(wú)功,絳州龍門(今山西河津)人。唐代詩(shī)人。隱居?xùn)|皋,號(hào)東皋子。其詩(shī)多寫(xiě)飲酒及隱逸田園之樂(lè),抒發(fā)懷才不遇的苦悶。語(yǔ)言樸素自然。也能文。有《王無(wú)功文集》?!窘榻B及代表作】

      36、駱賓王(約638—?),唐代詩(shī)人。婺州義烏(今屬浙江)人。曾任臨??h丞,世稱駱臨海。隨徐敬業(yè)起兵反對(duì)武則天,兵敗后下落不明。與王勃等人以詩(shī)文齊名,為“初唐四杰”之一。有《駱賓王文集》?!窘榻B及代表作】

      37、李嶠(約645-約714),唐代詩(shī)人。字巨山,趙州贊皇(今屬河北)人。他寫(xiě)的多為詠物詩(shī),十分講究格律,唐玄宗曾稱贊他是“真才子”。著有文集五十卷,可惜大多散佚?!窘榻B及代表作】

      38、王勃(650或649-676),字子安,絳州龍門(今山西河津)人。唐代詩(shī)人,與楊炯、39、盧照鄰、駱賓王齊名,號(hào)稱“初唐四杰”。他現(xiàn)存詩(shī)作以五言居多,清新流麗,樸質(zhì)自然,對(duì)促進(jìn)五律的成熟作出了貢獻(xiàn)。有《王子安集》?!窘榻B及代表作】

      40、宋之問(wèn)(約656—約713),唐代詩(shī)人。字延清,汾州(今山西汾陽(yáng))人。他的詩(shī)講究聲律對(duì)偶,對(duì)唐代近體詩(shī)的完善和發(fā)展有較大貢獻(xiàn)。有《宋之問(wèn)集》?!窘榻B及代表作】

      41、賀知章(659—744),唐代詩(shī)人。字季真,自號(hào)四明狂客。越州永興(今浙江蕭山)人。性格豪放曠達(dá),喜歡喝醉了酒以后揮筆寫(xiě)詩(shī),被杜甫稱為“酒中八仙”之一。他和大詩(shī)人李白情趣相投,是十分要好的朋友。賀知章不但詩(shī)寫(xiě)得好,還擅長(zhǎng)隸書(shū)和草書(shū)。【介紹及代表作】

      42、張說(shuō)(667—730),唐代詩(shī)人。字道濟(jì),一字說(shuō)之,洛陽(yáng)(今屬河南省)人。睿宗、玄宗朝官至宰相,封燕國(guó)公。擅長(zhǎng)文辭,朝廷重要文件多出其手,與許國(guó)公蘇颋并稱為“燕許大手筆”。有《張燕公集》。【介紹及代表作】

      43、王灣,唐代詩(shī)人,生卒年不詳。洛陽(yáng)(今河南洛陽(yáng))人。先天年間進(jìn)士。他的詩(shī)流傳不多,相傳宰相張說(shuō)把他的“海日生殘夜,江春入舊年”兩句寫(xiě)在政事堂上,讓當(dāng)時(shí)的讀書(shū)人作榜樣?!窘榻B及代表作】

      44、張九齡(678-740),唐玄宗時(shí)大臣、詩(shī)人。字子壽,一名博物。韶州曲江(今廣東韶關(guān))人。他的詩(shī)以格調(diào)剛健著稱,《感遇》詩(shī)十二首是他的代表作。有《曲江集》?!窘榻B及代表作】

      45、王之渙(688-742),字季凌,晉陽(yáng)(今山西太原)人。唐代著名的邊塞詩(shī)人,善于描寫(xiě)塞外風(fēng)光和征戰(zhàn)生活。他的七絕《涼州詞》與五絕《登鸛雀樓》都是唐詩(shī)和中國(guó)詩(shī)史上的絕唱?!窘榻B及代表作】

      46、孟浩然(689-740),襄陽(yáng)(今湖北襄樊)人。盛唐時(shí)期山水田園詩(shī)派的主要代表人物之一,與王維齊名,被稱為“王孟”。他的詩(shī)清淡幽遠(yuǎn),長(zhǎng)于寫(xiě)景。有《孟浩然集》?!窘榻B及代表作】

      47、王昌齡(約698—約756),唐代詩(shī)人。字少伯,京兆長(zhǎng)安(今陜西西安)人。開(kāi)元年間進(jìn)士。因擔(dān)任過(guò)江寧丞和龍標(biāo)尉的職位,后人也稱他為“王江寧”或“王龍標(biāo)”。善于寫(xiě)七言絕句,被人稱作“七絕圣手”。有《王昌齡集》。【介紹及代表作】

      48、常建,生卒年不詳,唐代詩(shī)人。開(kāi)元年間進(jìn)士,與王昌齡同榜。他的詩(shī)多寫(xiě)山水田園,風(fēng)格與王維、孟浩然接近。有《常建集》?!窘榻B及代表作】

      49、劉長(zhǎng)卿(?-約789),唐代詩(shī)人。字文房,河間(今屬河北)人。開(kāi)元年間進(jìn)士。他的詩(shī)多表達(dá)政治失意之感,也有反映離亂之作,氣韻流暢,音調(diào)諧美。擅長(zhǎng)五言律詩(shī),有“五言長(zhǎng)城”的美譽(yù)。有《劉隨州詩(shī)集》?!窘榻B及代表作】

      50、祖詠(699-746),洛陽(yáng)(今屬河南)人,唐玄宗開(kāi)元十二年(724)進(jìn)士。作品以描寫(xiě)山水自然為主,多寫(xiě)田園隱逸生活,擅長(zhǎng)狀景繪物。有《祖詠集》?!窘榻B及代表作】

      51、李頎(?—751),唐代詩(shī)人。河南潁陽(yáng)(今河南登封西)人。開(kāi)元進(jìn)士,曾任新鄉(xiāng)縣尉。所作邊塞詩(shī),風(fēng)格豪放。寄贈(zèng)友人之作,刻畫(huà)人物形貌神情頗為生動(dòng)。有《李頎集》。【介紹及代表作】

      52、崔顥(?—754),唐代詩(shī)人。汴州(今河南開(kāi)封)人。開(kāi)元年間進(jìn)士。早期詩(shī)多寫(xiě)閨情,后來(lái)去過(guò)邊塞,風(fēng)格變?yōu)樾蹨啽挤?。有《崔顥?shī)集》?!窘榻B及代表作】

      53、高適(約700—765),唐代詩(shī)人。字達(dá)夫,渤海蓨(今河北景縣)人。他早年生活貧困,流落在河南開(kāi)封、商丘一帶。后受人推薦,做了個(gè)縣尉?!鞍彩分畞y”后,官至散騎常侍,世稱“高常侍”。他的邊塞詩(shī)與岑參齊名,并稱“高岑”,詩(shī)風(fēng)也大致相近。有《高常侍集》?!窘榻B及代表作】

      54、王維(約701-761),唐代詩(shī)人、畫(huà)家。字摩詰,河?xùn)|人。早期的詩(shī)題材豐富,積極向上,體現(xiàn)出奮發(fā)進(jìn)取的精神。晚年作品以山水田園詩(shī)為主,不時(shí)流露出消極的情緒。他的詩(shī)寫(xiě)景如畫(huà),意境高遠(yuǎn),詩(shī)情與畫(huà)意完全融合成為一個(gè)整體,宋代文學(xué)家蘇軾評(píng)價(jià)他“詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)”。有《王右丞集》。【介紹及代表作】

      55、裴迪,唐代詩(shī)人,生卒年不詳。關(guān)中(今屬陜西)人。曾與王維一同隱居終南山。其詩(shī)多描繪自然美景,風(fēng)格與王維相近?!窘榻B及代表作】

      56、李白(701—762),字太白,自號(hào)青蓮居士。祖籍隴西成紀(jì)(今甘肅天水附近),出生于碎葉(今吉爾吉斯斯坦境內(nèi)),后隨父親遷居綿州昌隆(今四川江油)青蓮鄉(xiāng)。唐代大詩(shī)人,與杜甫齊名,并稱“李杜”。李白具有超乎尋常的藝術(shù)天才,他的詩(shī)想象力豐富,語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然,是屈原以來(lái)最杰出的浪漫主義詩(shī)人,被譽(yù)為“詩(shī)仙”。有《李太白全集》?!窘榻B及代表作】

      57、崔曙(約704—739),唐代詩(shī)人。宋州(今河南登封)人。開(kāi)元二十三年第一名進(jìn)士,但只做過(guò)河南尉一類的小官。曾隱居河南嵩山。其詩(shī)多寫(xiě)景物,同時(shí)寄寓鄉(xiāng)愁友思?!窘榻B及代表作】

      58、杜甫(712-770),字子美,別號(hào)少陵,原籍襄陽(yáng)(今湖北襄樊),后遷居鞏縣(今河南鞏義)。唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,后人尊稱他為“詩(shī)圣”。他一生坎坷,備嘗艱辛。其詩(shī)真實(shí)反映了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過(guò)程,被稱為“詩(shī)史”。擅長(zhǎng)各種詩(shī)體,尤其以律詩(shī)見(jiàn)長(zhǎng),風(fēng)格多樣,而以沉郁頓挫為主;語(yǔ)言精煉,具有高度的表現(xiàn)力。有《杜工部集》?!窘榻B及代表作】

      59、岑參(約715—770),唐代詩(shī)人。江陵(今湖北荊州)人。他的邊塞詩(shī)以具有特色的語(yǔ)言,鮮明的情調(diào),把西域地區(qū)的雄偉壯闊、綺麗多姿的自然景物,描寫(xiě)的栩栩如生。歷來(lái)被認(rèn)為是“邊塞詩(shī)”作者中成就最高的一個(gè)。與高適齊名,并稱“高岑”。有《岑嘉州詩(shī)集》。【介紹及代表作】

      60、張繼,唐代詩(shī)人,生卒年不詳。字懿孫,襄州(今湖北襄樊)人。天寶年間進(jìn)士,曾任檢校祠部員外郎。他的詩(shī)以寫(xiě)景居多,風(fēng)格清麗,樸實(shí)自然。流傳下來(lái)的不到五十首,以這首《楓橋夜泊》最為有名。有《張祠部詩(shī)集》。

      61、韋應(yīng)物(約737-約791),唐代詩(shī)人。京兆萬(wàn)年(今陜西西安)人。曾任滁州、江州刺史、左司郎中、蘇州刺史,故稱韋江州、韋左司或韋蘇州。他的詩(shī)以寫(xiě)田園山水居多,寄情悠遠(yuǎn),語(yǔ)言簡(jiǎn)淡;也有關(guān)心民眾疾苦的作品。后世將他與柳宗元并稱為“韋柳”,都繼承陶淵明而各有特色。有《韋蘇州集》?!窘榻B及代表作】

      62、盧綸(748-約799),字允言,河中蒲(今山西永濟(jì))人。唐代詩(shī)人,“大歷十才子”之一。他的詩(shī)多為送別和酬答之作,也有反映軍士生活的作品。有《盧綸詩(shī)集》。【介紹及代表作】

      63、韓愈(768—824),唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。字退之,河南河陽(yáng)(今河南孟州南)人。自稱郡望昌黎,世稱韓昌黎。官至吏部尚書(shū)。卒謚文,世稱韓文公。與柳宗元同為唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,列唐宋八大家之首。詩(shī)風(fēng)奇崛雄偉,對(duì)宋代詩(shī)歌影響很大。有《昌黎先生集》。【介紹及代表作】

      64、李紳(772-846),唐代詩(shī)人。字公垂,無(wú)錫(今江蘇無(wú)錫)人。元和年間進(jìn)士,武宗時(shí)做過(guò)宰相。與白居易、元縝等詩(shī)人共同倡導(dǎo)新樂(lè)府運(yùn)動(dòng),寫(xiě)詩(shī)追求通俗平易?!稇戅r(nóng)》二首是他最有影響的代表作?!窘榻B及代表作】

      65、白居易(772—846),唐代詩(shī)人。字樂(lè)天,晚年號(hào)香山居士。原籍山西太原,后遷居下邽(今陜西渭南)。倡導(dǎo)新樂(lè)府運(yùn)動(dòng),主張?jiān)姼铻楝F(xiàn)實(shí)服務(wù),作品反映民間疾苦,揭露弊政。他的詩(shī)形象鮮明,語(yǔ)言通俗,詩(shī)風(fēng)平易。《新樂(lè)府》、《秦中吟》等是體現(xiàn)他的詩(shī)歌主張的代表作,而長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《長(zhǎng)恨歌》、《琵琶行》則代表了他藝術(shù)上的最高成就。有《白氏長(zhǎng)慶集》?!窘榻B及代表作】

      66、劉禹錫(772-842),唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。字夢(mèng)得,洛陽(yáng)(今河南洛陽(yáng))人。他是王叔文政治集團(tuán)的重要人物,反對(duì)宦官專權(quán)和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力,永貞革新失敗后被貶。后官至太子賓客。他的詩(shī)歌在繼承前人優(yōu)秀傳統(tǒng)的同時(shí),十分注意向民歌學(xué)習(xí),形成活潑明快的獨(dú)特風(fēng)格,被當(dāng)時(shí)人稱為“詩(shī)豪”。有《劉賓客集》?!窘榻B及代表作】

      67、柳宗元(773—819),字子厚,河?xùn)|(今山西永濟(jì))人。世稱柳河?xùn)|。他是唐代杰出的文學(xué)家和思想家,在散文和詩(shī)歌的創(chuàng)作方面都有著很高的成就,是“唐宋八大家”之一。曾與劉禹錫一起參與永貞革新,失敗后被貶為永州司馬,后又調(diào)任柳州刺史。他的詩(shī)大多數(shù)作于被貶之后。詩(shī)的風(fēng)格淡雅,語(yǔ)言簡(jiǎn)練,情感真摯。有《柳河?xùn)|集》?!窘榻B及代表作】

      68、賈島(779-843),唐代詩(shī)人。字閬仙,范陽(yáng)(今河北涿州)人。早年為僧,法號(hào)無(wú)本,后來(lái)經(jīng)韓愈相勸還俗。他的詩(shī)以清奇和凄苦著名,大多是寫(xiě)自然景物和閑居情致。詩(shī)風(fēng)清淡樸素,意境荒涼枯寂,與孟郊齊名,被后人稱作“郊寒島瘦”?!窘榻B及代表作】

      69、李賀(790—816),唐代詩(shī)人。字長(zhǎng)吉,福昌(今河南宜陽(yáng))人。唐皇室遠(yuǎn)支,家世早已沒(méi)落。仕途不順,又多病早衰,生活困頓,詩(shī)中對(duì)世事滄桑、生死榮枯,感觸尤多。天縱奇才,善于熔鑄詞采,馳騁想象,運(yùn)用神話傳說(shuō),創(chuàng)造出新奇瑰麗的詩(shī)境,在詩(shī)史上獨(dú)樹(shù)一幟。后人將他的詩(shī)風(fēng)稱為“李長(zhǎng)吉體”。有《昌谷集》?!窘榻B及代表作】

      70、馬戴,唐代詩(shī)人,生卒年不詳。字虞臣,海州東海(今江蘇連云港)人。會(huì)昌年間進(jìn)士。與賈島、姚合為詩(shī)友。其詩(shī)很為時(shí)人及后世所推崇,尤以五言律詩(shī)著稱。有《會(huì)昌進(jìn)士集》?!窘榻B及代表作】

      71、杜牧(803-853),字牧之,京兆萬(wàn)年(今陜西西安)人,宰相杜佑之孫。晚唐杰出詩(shī)人,尤以七言絕句著稱。與李商隱齊名,并稱“小李杜”。擅長(zhǎng)文賦,其《阿房宮賦》為后世傳誦。有《樊川文集》。【介紹及代表作】

      72、李商隱(約813-約858),字義山,號(hào)玉谿生,懷州河內(nèi)(今河南沁陽(yáng))人。晚唐時(shí)期著名詩(shī)人。因?yàn)槭艿脚艛D,一生都很不得志。擅長(zhǎng)寫(xiě)律詩(shī)、絕句,詩(shī)富于文采,風(fēng)格色彩很濃,音調(diào)和諧優(yōu)美,意境朦朧抒情,多用典故,以《無(wú)題》組詩(shī)最為著名。有《李義山詩(shī)集》?!窘榻B及代表作】

      73、溫庭筠(?—866),唐代詩(shī)人、詞人。原名岐,字飛卿,太原(今屬山西)人。才思敏捷,每次應(yīng)試,八叉手就能寫(xiě)成八韻。精通音律,熟悉詞調(diào),是“花間派”的鼻祖。他的詩(shī)辭藻華麗,多寫(xiě)個(gè)人遭際。有《溫庭筠詩(shī)集》、《金奩集》。【介紹及代表作】

      74、崔涂,唐代詩(shī)人,生卒年不詳。字禮山,江南人。光啟年間進(jìn)士。詩(shī)以懷鄉(xiāng)、送別、旅愁等題材為主,情緒低沉,意境比較深刻委婉?!度圃?shī)》收其詩(shī)一卷?!窘榻B及代表作】

      三、宋代【點(diǎn)擊查看代表詩(shī)詞】

      75、柳開(kāi)(947—1000),原名肩愈,字紹先,后改名開(kāi),字仲涂。大名(今屬河北)人。北宋散文家,以韓愈、柳宗元的繼承人自居?!窘榻B及代表作】

      76、鄭文寶(953—1013),字仲賢,寧化人。初仕南唐,入宋后中進(jìn)士,累官兵部員外郎。著《江表志》,記錄南唐史事?!窘榻B及代表作】

      77、王禹偁(954—1001),字元之,濟(jì)州巨野(今屬山東)人。北宋文學(xué)家。在宋朝初年提倡平易樸素的詩(shī)風(fēng),推崇杜甫、白居易?!窘榻B及代表作】

      78、寇準(zhǔn)(961—1023),字平仲,華州下邽(今陜西渭南)人。北宋政治家。官至參知政事,封萊國(guó)公?!窘榻B及代表作】

      79、林逋(967—1029),北宋詩(shī)人。字君復(fù),錢塘(今浙江杭州)人。隱居西湖孤山,終身不仕,也不婚娶,有“梅妻鶴子”之稱,卒謚和靖先生。

      80、范仲淹(989-1052),北宋文學(xué)家、政治家。字希文,蘇州吳縣(今江蘇蘇州)人。官至參知政事。他的詩(shī)詞散文都寫(xiě)得很好?!窘榻B及代表作】

      81、曾公亮(999—1078年),字明仲,號(hào)樂(lè)正,泉州晉江人。宋代政治家、軍事家。官至同中書(shū)門下平章事、集賢殿大學(xué)士。撰《武經(jīng)總要》?!窘榻B及代表作】

      82、晏殊(991—1055),字同叔,撫州臨川(今屬江西)人。北宋詞人。官至集賢殿大學(xué)士、同中書(shū)門下平章事兼樞密使?!窘榻B及代表作】

      83、梅堯臣(1002—1060),字圣俞,宣州宣城(今安徽宣州)人。北宋詩(shī)人。論詩(shī)重政治內(nèi)容,反對(duì)靡麗文風(fēng),對(duì)宋代詩(shī)風(fēng)轉(zhuǎn)變有較大影響。【介紹及代表作】

      84、蘇舜欽(1008—1049),字子美,綿州鹽泉(今四川綿陽(yáng))人,遷居開(kāi)封。北宋詩(shī)人。詩(shī)與梅堯臣齊名,風(fēng)格豪健?!窘榻B及代表作】

      85、張俞,生卒年不詳。字少愚,號(hào)白云先生,益州郫(今屬四川)人。北宋詩(shī)人?!窘榻B及代表作】

      86、歐陽(yáng)修(1007—1072),字永叔,號(hào)醉翁,晚年又號(hào)六一居士,吉水(今屬江西)人。北宋詩(shī)人,詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者?!窘榻B及代表作】

      87、李覯(1009—1059),字泰伯,建昌軍南城(今屬江西)人。世稱盱江先生,又稱直講先生。北宋哲學(xué)家、詩(shī)人?!窘榻B及代表作】

      88、王安石(1021-1086),字介甫,晚年號(hào)半山,臨川(今江西撫州)人。宋代政治家、文學(xué)家和思想家。王安石變法的推行者?!窘榻B及代表作】

      89、劉攽(1023—1089),字貢父,或作戇父、贛父,號(hào)公非,臨江新喻(今江西新余)人。曾幫助司馬光修《資治通鑒》?!窘榻B及代表作】

      90、王令(1032—1059),字逢原,廣陵(今江蘇揚(yáng)州)人。北宋詩(shī)人。以教書(shū)為生。詩(shī)風(fēng)奇崛豪放?!窘榻B及代表作】

      91、張舜民(約1034—1100),字蕓叟,自號(hào)浮休居士,又號(hào)矴齋,邠州(治今陜西彬縣)人。北宋詩(shī)人。官至吏部侍郎。【介紹及代表作】

      92、曾鞏(1019—1083),字子固,南豐(今屬江西)人。北宋文學(xué)家。官到中書(shū)舍人。擅長(zhǎng)散文,為“唐宋八大家”之一?!窘榻B及代表作】

      93、蘇軾(1037—1101),字子瞻,號(hào)東坡居士,眉州眉山(今屬四川)人。北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家,繼歐陽(yáng)修之后的文壇領(lǐng)袖?!窘榻B及代表作】

      94、孔平仲,字毅父,臨江新淦(今江西新干)人。北宋詩(shī)人。與兄文仲、武仲都有文名,合稱“清江三孔”。【介紹及代表作】

      95、王雱(1044—1076),字元澤,撫州臨川(今江西撫州)人。北宋詩(shī)人,王安石的兒子。官到龍圖閣直學(xué)士?!窘榻B及代表作】

      96、黃庭堅(jiān)(1045—1105),字魯直,自號(hào)山谷道人,晚號(hào)涪翁。洪州分寧(今江西修水)人。北宋詩(shī)人。與蘇軾齊名,世稱“蘇黃”,是江西詩(shī)派的開(kāi)創(chuàng)者?!窘榻B及代表作】

      97、道潛(1043—1102),字參寥,俗姓何,本名曇潛,賜號(hào)妙總大師,杭州於潛(今浙江臨安)人。北宋詩(shī)人?!窘榻B及代表作】

      98、晁沖之,字叔用,濟(jì)州巨野(今屬山東)人。北宋江西詩(shī)派詩(shī)人?!窘榻B及代表作】

      99、張耒(1054—1114),字文潛,號(hào)柯山,楚州淮陰(今屬江蘇)人。北宋詩(shī)人。與黃庭堅(jiān)、秦觀、晁補(bǔ)之并稱“蘇門四學(xué)士”?!窘榻B及代表作】

      100、秦觀(1049—1100),字少游,又字太虛,號(hào)淮海居士,高郵(今屬江蘇)人。北宋詞人。也擅長(zhǎng)詩(shī)文。為“蘇門四學(xué)士”之一?!窘榻B及代表作】

      101、程顥(1032—1085),字伯淳,學(xué)者稱明道先生。洛陽(yáng)人。北宋哲學(xué)家、教育家。與弟弟程頤同為北宋理學(xué)的奠基者,世稱“二程”?!窘榻B及代表作】

      102、陳師道(1053—1102),字履常,一字無(wú)己,號(hào)后山居士,彭城(今江蘇徐州)人。詩(shī)宗杜甫,鍛煉辛苦,為江西詩(shī)派代表作家?!窘榻B及代表作】

      103、徐俯(?—1140),字師川,自號(hào)東湖居士,洪州分寧(今江西修水)人。北宋詩(shī)人。黃庭堅(jiān)的外甥,詩(shī)屬江西派?!窘榻B及代表作】

      104、吳濤,字德劭,崇仁(今屬江西)人。北宋詩(shī)人?!窘榻B及代表作】

      105、呂本中(1084—1145),字居仁,世稱東萊先生,壽州(治今安徽鳳臺(tái))人。宋代詩(shī)人、詩(shī)論家,曾作《江西詩(shī)社宗派圖》?!窘榻B及代表作】

      106、汪藻(1079—1154),字彥章,饒州德興(今屬江西)人。宋代詩(shī)人。高宗時(shí)任翰林學(xué)士?!窘榻B及代表作】

      107、劉子翚(1101—1147),字彥沖,號(hào)屏山,一號(hào)病翁,建州崇安(今屬福建)人。北宋哲學(xué)家、詩(shī)人。朱熹曾向他問(wèn)學(xué)。【介紹及代表作】

      108、朱淑真,號(hào)幽棲居士,杭州錢塘(今浙江杭州)人,一說(shuō)海寧(今屬浙江)人。北宋女詞人,亦能詩(shī)?!窘榻B及代表作】

      109、李清照(1084-約1151),號(hào)易安居士,齊州章丘(今屬山東)人。南宋女詞人。也擅長(zhǎng)詩(shī)文。【介紹及代表作】

      110、曾幾(1084—1166),字吉甫,號(hào)茶山居士,河南(今河南洛陽(yáng))人。南宋詩(shī)人。陸游曾向他學(xué)詩(shī)。

      111、柳永(約987年—約1053年)北宋著名詞人,婉約派創(chuàng)始人物。原名三變,字景莊,后改名永,字耆卿,排行第七,又稱柳七?!窘榻B及代表作】

      112、陳與義(1090—1139),字去非,號(hào)簡(jiǎn)齋,洛陽(yáng)(今屬河南)人。南宋詩(shī)人。詩(shī)出于江西詩(shī)派,而自成一家。【介紹及代表作】

      113、岳飛(1103—1142),字鵬舉,相州湯陰(今屬河南)人。南宋抗金名將。為秦檜所陷,以“莫須有”之罪被害。謚武穆。【介紹及代表作】

      114、蕭德藻,字東夫,號(hào)千巖老人,閩清(今屬福建)人。南宋詩(shī)人?!窘榻B及代表作】

      115、陸游(1125—1210),字務(wù)觀,號(hào)放翁,越州山陰(今浙江紹興)人。南宋詩(shī)人。一生主張堅(jiān)決抗金。在仕途上不斷受排擠,愛(ài)國(guó)熱情卻始終不變?!窘榻B及代表作】

      116、范成大(1126—1193),字致能,號(hào)石湖居士,蘇州吳縣(今屬江蘇)人。南宋詩(shī)人。官至參知政事。詩(shī)與陸游、楊萬(wàn)里、尤袤齊名,稱“中興四大家”或“南宋四家”?!窘榻B及代表作】

      117、楊萬(wàn)里(1127—1206),字廷秀,學(xué)者稱誠(chéng)齋先生,吉州吉水(今屬江西)人。南宋詩(shī)人。他的詩(shī)自成一家,人稱“楊誠(chéng)齋體”。【介紹及代表作】

      118、辛棄疾(1140-1207),南宋詞人。原字坦夫,改字幼安,別號(hào)稼軒,漢族,歷城(今山東濟(jì)南)人?!窘榻B及代表作】

      119、朱熹(1130-1200),字元晦,一字仲晦,號(hào)晦庵,別稱紫陽(yáng),徽州婺源(今屬江西)人。南宋哲學(xué)家、教育家?!窘榻B及代表作】

      120、張栻(1133—1180),字敬夫,一字欽夫,又字樂(lè)齋,號(hào)南軒,世稱南軒先生。南宋學(xué)者。和朱熹、呂祖謙齊名,時(shí)稱“東南三賢”?!窘榻B及代表作】

      121、姜夔(約1155—1209),字堯章,號(hào)白石道人,饒州鄱陽(yáng)(今江西波陽(yáng))人。南宋詞人。詩(shī)為楊萬(wàn)里所稱道?!窘榻B及代表作】

      122、徐璣(1162—1214),字文淵,一字致中,號(hào)靈淵,晉江(今屬福建)人,自其父時(shí)移居永嘉(今浙江溫州)。南宋詩(shī)人?!坝兰嗡撵`”之一。【介紹及代表作】

      123、趙師秀(?—1219),字紫芝,號(hào)靈秀,溫州永嘉(今浙江溫州)人。南宋詩(shī)人。與徐照、翁卷、徐璣并稱“永嘉四靈”?!窘榻B及代表作】

      124、翁卷,字續(xù)古,一字靈舒,溫州樂(lè)清(今浙江樂(lè)清)人。南宋詩(shī)人?!坝兰嗡撵`”之一?!窘榻B及代表作】

      125、雷震,南宋詩(shī)人,生平不詳。

      126、戴復(fù)古(1167—1248),字式之,號(hào)石屏,臺(tái)州黃巖(今屬浙江溫嶺)人。南宋詩(shī)人,江湖派重要作家,曾師從陸游。

      127、葉紹翁,南宋詩(shī)人,生卒年不詳。字嗣宗,號(hào)靖逸,龍泉(今屬浙江)人。其詩(shī)屬于宋朝后期的“江湖派”,尤其擅長(zhǎng)七言絕句?!窘榻B及代表作】

      128、劉克莊(1187—1269),字潛夫,號(hào)后村居士,莆田(今屬福建)人。官至工部尚書(shū)、龍圖閣直學(xué)士,謚文定。江湖派最大的詩(shī)人?!窘榻B及代表作】

      129、志南,南宋詩(shī)僧,生平不詳。

      130、嚴(yán)羽(1192—1245),字儀卿、丹丘,號(hào)滄浪逋客,邵武(今屬福建)人。南宋詩(shī)歌批評(píng)家,論詩(shī)推崇盛盛,強(qiáng)調(diào)“妙悟”和“興趣”?!窘榻B及代表作】

      131、周密(1232—約1298),字公謹(jǐn),號(hào)草窗、四水潛夫等,原籍濟(jì)南,后為吳興(今浙江湖州)人。南宋文學(xué)家?!窘榻B及代表作】

      132、文天祥(1236—1283年),南宋大臣、文學(xué)家,著名的民族英雄。字履善,又字宋瑞,號(hào)文山,吉州吉水(今屬江西)人。

      133、汪元量(1241—?),字大有,號(hào)水云,錢塘(今浙江杭州)人。原為宋宮廷樂(lè)師,被擄北上,后以道士南歸。【介紹及代表作】

      134、鄭思肖(1241—1318),字億翁,號(hào)所南,連江(今屬福建)人。宋末太學(xué)生,宋亡后隱居蘇州。詩(shī)有很強(qiáng)的遺民特色。【介紹及代表作】

      135、謝枋得(1226—1289),南宋文學(xué)家。字君直,號(hào)疊山。信州弋陽(yáng)(今屬江西)人。宋亡后被強(qiáng)制送往大都(今北京),堅(jiān)貞不屈,絕食而死。門人私謚文節(jié)。

      136、盧梅坡,南宋詩(shī)人,生平不詳。【介紹及代表作】

      四、金遼元明清【點(diǎn)擊查看代表詩(shī)詞】

      137、王庭筠(1156—1202),金代文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。字子端,號(hào)黃華山主,又號(hào)黃華老人?!窘榻B及代表作】

      138、元好問(wèn)(1190—1257),字裕之,號(hào)遺山,太原秀容(今山西忻縣)人。金元之際最有成就的詩(shī)人。其詩(shī)風(fēng)格沉雄,豪放超邁?!窘榻B及代表作】

      139、陳孚(1240—1303),字剛中,天臺(tái)臨海(今屬浙江)人。元代詩(shī)人。詩(shī)以雄渾剛健著稱。

      140、劉因(1249—1293),字夢(mèng)吉,號(hào)靜修,雄州容城(今河北徐水縣)人。元詩(shī)人。古詩(shī)學(xué)陶、柳,近體學(xué)唐,以感情深摯著稱。【介紹及代表作】

      141、趙孟(1254—1322),字子昂,號(hào)松雪,湖州(今屬浙江)人。元代書(shū)畫(huà)家、詩(shī)人。宋宗室,入元后官至翰林學(xué)士承旨?!窘榻B及代表作】

      142、黃庚(1260—1328),字星甫,臺(tái)州天臺(tái)(今屬浙江)人。宋元之際詩(shī)人。宋亡不仕,以教館為業(yè)。詩(shī)以近體見(jiàn)長(zhǎng),清麗纖巧?!窘榻B及代表作】

      143、楊載(1271—1323),字仲弘,浦城(今屬福建)人。元代詩(shī)人。與虞集、范槨、揭傒斯合稱“元詩(shī)四大家”,以骨力遒勁著稱?!窘榻B及代表作】

      144、虞集(1272—1348),字伯生,號(hào)道園,世稱邵庵先生,四川仁壽人,僑居崇仁(今屬江西)。元代詩(shī)人,“元詩(shī)四大家”之一。也擅長(zhǎng)散文?!窘榻B及代表作】

      145、揭傒斯(1274—1344),字曼碩,龍興富州(今江西豐城)人。官至翰林待制、侍講學(xué)士。元代詩(shī)人,“元詩(shī)四大家”之一。詩(shī)風(fēng)清麗婉轉(zhuǎn)?!窘榻B及代表作】

      146、王冕(?—1359),字元章,號(hào)煮石山農(nóng)、飯牛翁等,諸暨(今屬浙江)人。元末著名畫(huà)家,尤其擅長(zhǎng)畫(huà)梅。其詩(shī)遒勁縱逸?!窘榻B及代表作】

      147、楊維楨(1296—1370),字廉夫,號(hào)鐵崖,諸暨(今屬浙江)人。元末最負(fù)盛名的詩(shī)人,其詩(shī)號(hào)“鐵崖體”?!窘榻B及代表作】

      148、倪瓚(1301—1374),原名珽,字元鎮(zhèn),號(hào)元林,無(wú)錫(今屬江蘇)人。元代畫(huà)家,與黃公望、吳鎮(zhèn)、王蒙稱“元末四大家”。其詩(shī)清曠蕭散?!窘榻B及代表作】

      149、薩都剌(1272—?),字天錫,號(hào)直齋,回族。居雁門(今山西代縣)。元代文學(xué)家。官至翰林國(guó)史院應(yīng)奉文字?!窘榻B及代表作】

      150、劉基(1311—1375),字伯溫,青田(今屬浙江)人。明朝開(kāi)國(guó)文臣之首,封誠(chéng)意伯。詩(shī)多古體,蒼莽蕭瑟。【介紹及代表作】

      151、袁凱(約1310—?),字景文,號(hào)海叟,華亭(今上海松江)人。明代詩(shī)人。曾任監(jiān)察御史,后托疾歸。【介紹及代表作】

      152、楊基(1326—?),字孟載,號(hào)眉庵,嘉定州(今四川樂(lè)山)人,遷居江蘇吳縣。明代詩(shī)人,與高啟等合稱“吳中四杰”。【介紹及代表作】

      153、毛鉉,字鼎臣,山陰(今浙江紹興)人。明代詩(shī)人,其詩(shī)富于生活氣息?!窘榻B及代表作】

      154、高啟(1336—1374),字季迪,號(hào)青丘子,長(zhǎng)洲(今江蘇蘇州)人。明初成就最高的詩(shī)人,“吳中四杰”之一。官至翰林編修、戶部侍郎。【介紹及代表作】

      155、王恭,字安中,閩縣(今屬福建)人。明代詩(shī)人。永樂(lè)初年授翰林典籍?!窘榻B及代表作】

      156、楊士奇(1365—1423),初名寓,士奇是他的字,泰和(今屬江西)人。明代詩(shī)人。官至禮部侍郎兼華蓋殿大學(xué)士?!窘榻B及代表作】

      157、李昌祺,名禎,字昌祺,廬陵(今屬江西)人。明代詩(shī)人。永樂(lè)進(jìn)士,官至廣西布政使。

      158、劉球,字求樂(lè),更名廷振,安福(今屬江西)人。明代詩(shī)人。官至翰林侍講。

      159、于謙(1398—1457),字廷益,浙江錢塘(今杭州)人。明代大臣。官至兵部尚書(shū),土木之變后擁立景帝,在北京城外擊退瓦剌軍。后英宗復(fù)辟,被害?!窘榻B及代表作】

      160、沈周(1427—1509),字啟南,號(hào)石田,晚號(hào)白石翁,長(zhǎng)洲(今江蘇蘇州)人。明代著名畫(huà)家,詩(shī)以清新雅麗見(jiàn)長(zhǎng)。【介紹及代表作】

      161、李東陽(yáng)(1447—1516),字賓之,號(hào)西涯,茶陵(今屬湖南)人。明代詩(shī)人,創(chuàng)茶陵詩(shī)派。官至吏部尚書(shū)、華蓋殿大學(xué)士。【介紹及代表作】

      162、唐寅(1470—1523),字伯虎,一字子畏,號(hào)六如居士、桃花庵主,吳縣(今江蘇蘇州)人。明代著名畫(huà)家,詩(shī)與祝允明、文徵明、徐禎卿合稱“吳中四才子”?!窘榻B及代表作】

      163、李夢(mèng)陽(yáng)(1470—1530),字獻(xiàn)吉,號(hào)空同子,慶陽(yáng)(今屬甘肅)人。明代詩(shī)人,為“前七子”領(lǐng)袖,詩(shī)雄深峻偉,刻意學(xué)杜甫?!窘榻B及代表作】

      164、徐禎卿(1479—1511),字昌谷,一字昌國(guó),吳縣(今江蘇蘇州)人。明代詩(shī)人,“前七子”之一,又為“吳中四才子”之一?!窘榻B及代表作】

      165、周在,字善卿,太倉(cāng)(今屬江蘇)人。明代詩(shī)人。官至浙江右參政。詩(shī)以清新見(jiàn)長(zhǎng)?!窘榻B及代表作】

      166、何景明(1483—1521),字仲默,號(hào)大復(fù)山人,信陽(yáng)(今屬河南)人。明代詩(shī)人,與李夢(mèng)陽(yáng)同為“前七子”領(lǐng)袖,作詩(shī)提倡復(fù)古?!窘榻B及代表作】

      167、楊慎(1488—1559),字用修,號(hào)升庵,新都(今屬四川)人。明代著名學(xué)者,官至翰林修撰。詩(shī)學(xué)六朝,獨(dú)樹(shù)一幟?!窘榻B及代表作】

      168、謝榛(1495—1575),字茂秦,號(hào)四溟山人,一號(hào)脫屣老人,臨清(今屬山東)人。明代詩(shī)人。與李攀龍、王世貞等提倡復(fù)古,號(hào)“后七子”?!窘榻B及代表作】

      169、李攀龍(1514—1570),字于鱗,號(hào)滄溟,歷城(今山東濟(jì)南)人。明代詩(shī)人,“后七子”領(lǐng)袖。古樂(lè)府學(xué)漢,近體學(xué)唐?!窘榻B及代表作】

      170、楊繼盛(1516—1555),字仲芳,號(hào)椒山。保定容城(今屬河北)人。嘉靖年間任兵部員外郎,因彈劾權(quán)相嚴(yán)嵩,下獄死?!窘榻B及代表作】

      171、徐渭(1521—1593),字文清,改字文長(zhǎng),號(hào)天池山人、青藤居士等,山陰(今浙江紹興)人。明代書(shū)畫(huà)家、文學(xué)家。【介紹及代表作】

      172、戚繼光(1528—1587),字元敬,號(hào)南塘,晚號(hào)孟諸,山東登州(治今蓬萊)人。明抗倭名將、軍事家。他編練的戚家軍是抗倭的主力?!窘榻B及代表作】

      173、錢福(1461—1504),字與謙,號(hào)鶴灘,華亭(今屬上海)人。明代詩(shī)人。弘治年間會(huì)元、狀元,授翰林院修撰?!窘榻B及代表作】

      174、高攀龍(1562—1626),字云從,又字存之,號(hào)景逸,無(wú)錫(今屬江蘇)人。明代詩(shī)人。官至左都御史。詩(shī)樸素自然。

      175、袁中道(1570—1627),字小修,湖廣公安(今屬湖北)人。明代文學(xué)家。與兄宗道、宏道并稱“三袁”,同為“公安派”詩(shī)人。

      176、陳子龍(1608—1647),字人中,一字臥子,號(hào)大樽,松江華亭(今屬上海)人。明代詩(shī)人。官至兵科給事中。明亡后起兵抗清,兵敗被捕投水死。【介紹及代表作】

      177、張煌言(1620—1664),字玄著,號(hào)蒼水,鄞縣(今屬浙江)人。明代詩(shī)人。魯王時(shí)官至兵部尚書(shū)兼東閣大學(xué)士。后被俘就義?!窘榻B及代表作】

      178、夏完淳(1631—1647),南明詩(shī)人。原名復(fù),字存古,號(hào)小隱,又號(hào)靈首。松江華亭(今上海市松江)人。隨父親和老師起兵抗清,兵敗后被捕就義?!窘榻B及代表作】

      179、吳偉業(yè)(1609—1672),字駿公,號(hào)梅村。太倉(cāng)(今屬江蘇)人。明清之際詩(shī)人。詩(shī)風(fēng)凄麗蒼涼,多紀(jì)時(shí)事,有“詩(shī)史”之稱?!窘榻B及代表作】

      180、吳嘉紀(jì)(1618—1684),字賓賢,號(hào)野人,泰州(今屬江蘇)人。明清之際詩(shī)人。入清不仕。其詩(shī)著力反映民生疾苦?!窘榻B及代表作】

      181、顧炎武(1613—1682),原名絳,字忠清,入清后更名炎武,又作炎午,號(hào)亭林,曾自團(tuán)蔣山傭。昆山(今屬江蘇)人。明遺民,著名學(xué)者、詩(shī)人。【介紹及代表作】

      182、尤侗(1618—1704),字同人、展成,號(hào)悔庵、艮齋、西堂老人,長(zhǎng)洲(今江蘇吳縣)人。清文學(xué)家、戲曲家?!窘榻B及代表作】

      183、毛奇齡(1623—1716),本名甡,字大可;一字齊于,號(hào)僧開(kāi)、西河、初晴居士、河右僧,人稱西河先生,浙江蕭山人。清代學(xué)者。工詩(shī)文,善書(shū)畫(huà)?!窘榻B及代表作】

      184、朱彝尊(1629—1709),字錫鬯,號(hào)竹垞。秀水(今浙江嘉興)人。清代詩(shī)人。官至翰林院檢討,參與修《明史》?!窘榻B及代表作】

      185、王士禛(1634—1711),字子真,一字貽上,號(hào)阮亭,別號(hào)漁洋山人。新城(今山東桓臺(tái))人。清代詩(shī)人。論詩(shī)標(biāo)舉神韻說(shuō)?!窘榻B及代表作】

      186、查慎行(1650—1727),初名嗣璉,字夏重;后改名慎行,字悔馀,號(hào)初白。海寧(今屬浙江)人。清代詩(shī)人。擅長(zhǎng)七律?!窘榻B及代表作】

      187、沈德潛(1673—1769),字確士,號(hào)歸愚。長(zhǎng)洲(今江蘇蘇州)人。清代詩(shī)人。官至內(nèi)閣學(xué)士兼禮部侍郎。論詩(shī)鼓吹格調(diào)說(shuō)?!窘榻B及代表作】

      188、納蘭性德(1654—1685),初名成德,字容若,滿州正黃旗人。清代詞人。亦工詩(shī),詩(shī)作感情細(xì)膩。【介紹及代表作】

      189、徐蘭,字芬若,又字芝仙,常熟人,流寓北通州。清代詩(shī)人。長(zhǎng)于白描人物,詩(shī)無(wú)一語(yǔ)不奇。

      190、厲鶚(1692—1752),字太鴻,號(hào)樊謝。錢塘(今浙江杭州)人。清代詩(shī)人。詩(shī)宗宋人,為浙派重要作家。【介紹及代表作】

      191、鄭燮(1693—1765),字克柔,號(hào)板橋。興化(今屬江蘇)人。清代詩(shī)人、書(shū)畫(huà)家,屬“揚(yáng)州八怪”之一。做過(guò)幾任知縣,同情民生疾苦。【介紹及代表作】

      192、屈復(fù)(1668—?),字見(jiàn)心,號(hào)悔翁,晚號(hào)金粟道人。蒲城(今屬陜西)人。清代文學(xué)家。

      193、蔣士銓(1725—1785),字心馀,一字苕生,號(hào)清容,又號(hào)藏園定甫、離垢居士。鉛山(今屬江西)人。清代詩(shī)人,與袁枚、趙翼并稱“乾隆三大家”。【介紹及代表作】

      194、袁枚(1716—1798),字子才,號(hào)簡(jiǎn)齋、倉(cāng)山叟、隨園老人。錢塘(今浙江杭州)人。清代詩(shī)人,為乾隆詩(shī)壇之盟主?!窘榻B及代表作】

      195、紀(jì)昀(1724—1805),字曉嵐,一字春帆,號(hào)石云。直隸獻(xiàn)縣(今屬河北)人。清代學(xué)者,“四庫(kù)全書(shū)館”總纂官。官至禮部尚書(shū)、協(xié)辦大學(xué)士?!窘榻B及代表作】

      196、趙翼(1727—1814),清代詩(shī)人、史學(xué)家。字云菘,號(hào)甌北,陽(yáng)湖(今江蘇常州)人?!窘榻B及代表作】

      197、姚鼐(1732—1815),字姬傳,一字夢(mèng)谷,室名惜抱軒,人稱惜抱先生。桐城(今屬安徽)人。清代桐城派散文大家。論詩(shī)主張雅正。【介紹及代表作】

      198、黃景仁(1749—1783),字仲則,一字漢鏞,小名高生,自號(hào)鹿菲子。武進(jìn)(今江蘇常州)人。清代詩(shī)人。一生坎坷,詩(shī)多憤世嫉俗、傷感愁苦之音。【介紹及代表作】

      199、席佩蘭,字道華,一字韻芬,號(hào)浣云。照文(今江蘇常熟)人。清代詩(shī)人,袁枚女弟子。善畫(huà)蘭。

      200、龔自珍(1792—1841),清代思想家、文學(xué)家。字璱人,號(hào)定盦。浙江仁和(今浙江杭州)人?!窘榻B及代表作】

      201、高鼎,字象一,又字拙吾,錢塘(今浙江杭州)人。清代詩(shī)人。【介紹及代表作】

      第三篇:談?wù)勚袊?guó)唐宋的著名詩(shī)人

      談?wù)勚袊?guó)唐宋的著名詩(shī)人

      1.“詩(shī)杰”王勃

      王勃(649-676)字子字,絳州龍門(今山西河津)人。與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名,號(hào)稱“初唐四杰”。他們力求擺脫齊梁艷風(fēng),擴(kuò)大詩(shī)歌的題材,表現(xiàn)積極進(jìn)取的精神和抑郁不平的憤慨。其中王勃是“初唐四杰”之冠。其詩(shī)流利婉暢,宏放渾厚,獨(dú)具一格,人稱“詩(shī)杰”。

      王勃的文學(xué)主張崇尚實(shí)用,當(dāng)時(shí)文壇盛行以上官儀為代表的詩(shī)風(fēng),“爭(zhēng)構(gòu)纖微,競(jìng)為雕刻”,“骨氣都盡,剛健不聞”,王勃“思革其弊,用光志業(yè)”(楊炯《王勃集序》)。他創(chuàng)作“壯而不虛,剛而能潤(rùn),雕而不碎,按而彌堅(jiān)”的詩(shī)文,對(duì)轉(zhuǎn)變風(fēng)氣起了很大作用。王勃的詩(shī)風(fēng)也受到了王績(jī)的影響,在扭轉(zhuǎn)齊梁余風(fēng),開(kāi)創(chuàng)唐詩(shī)上的功勞尤大。在當(dāng)朝,世人并不公認(rèn)王勃以及“四杰”的詩(shī)文,但他的詩(shī)對(duì)后世詩(shī)人頗有影響,像“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”等名篇佳句都是公認(rèn)的唐詩(shī)極品,而“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”更是千古絕唱。“詩(shī)圣”杜甫贊賞“四杰”的詩(shī)文是“不廢江河萬(wàn)古流。”

      2.“詩(shī)狂”賀知章

      賀知章(公元659年-744年),字季真,越州永興(今浙江省蕭山)人,少時(shí)就以詩(shī)文知名。為 人曠達(dá)不羈,有“清談風(fēng)流”之譽(yù),晚年尤縱,自號(hào)“四明狂客”、“秘書(shū)外監(jiān)”。賀知章(659-744)字季真,會(huì)稽(今浙江紹興)人,寫(xiě)景之作,較清新通俗。屬盛唐前期詩(shī)人,又是著名書(shū)法家。

      賀知章詩(shī)文精佳,且書(shū)法品位頗高,尤擅草隸,“當(dāng)世稱重”,好事者供其箋翰,每紙不過(guò)數(shù)十字,共傳寶之。他常醉輒屬籍,常與張旭、李白飲酒賦詩(shī),切磋詩(shī)藝,時(shí)稱“醉中八仙”,又與包融、張旭、張若虛等結(jié)為“吳中四士?!?/p>

      賀知章生性曠達(dá)豪放,善談笑,好飲酒,又風(fēng)流瀟灑,為時(shí)人所傾慕。當(dāng)看到李白的詩(shī)文,即贊為“謫仙人也”,后成為忘年之交,并把李白引薦給唐玄宗為官。賀晚年放蕩不羈,自稱“四明狂客”,又因其詩(shī)豪放曠放,人稱“詩(shī)狂”。常與李白、李適之、李琎、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂飲酒賦詩(shī),時(shí)謂“醉八仙”。

      3.“詩(shī)骨” 陳子昂 陳子昂(約公元661~公元702),唐代文學(xué)家,初唐詩(shī)文革新人物之一。字伯玉,漢族,梓州射洪(今屬四川)人。因曾任右拾遺,后世稱為陳拾遺。光宅進(jìn)士,歷仕武則天朝麟臺(tái)正字、右拾遺。受武三思所害,冤死獄中。其存詩(shī)共100多首,其中最有代表性的是《感遇》詩(shī)38首,《薊丘覽古贈(zèng)盧居士藏用》7首和《登幽州臺(tái)歌》。

      陳子昂在文學(xué)方面針對(duì)初唐的浮艷詩(shī)風(fēng),力主恢復(fù)漢魏風(fēng)骨,反對(duì)齊、梁以來(lái)的形式主義文風(fēng)。他自己的創(chuàng)作,如《登幽州臺(tái)歌》、《感遇》等共三十八首詩(shī),風(fēng)格樸質(zhì)而明朗,格調(diào)蒼涼激越,標(biāo)志著初唐詩(shī)風(fēng)的轉(zhuǎn)變。其詩(shī)詞意激昂,風(fēng)格高峻,大有“漢魏風(fēng)骨”,被譽(yù)為“詩(shī)骨”。

      4.“詩(shī)家天子” “七絕圣手” 王昌齡

      王昌齡(公元698-756年)字少伯,漢族,山西太原人。盛唐著名邊塞詩(shī)人,后人譽(yù)為“七絕圣手”。早年貧賤,困于農(nóng)耕,年近不惑,始中進(jìn)士。其詩(shī)以七絕見(jiàn)長(zhǎng),尤以登第之前赴西北邊塞所作邊塞詩(shī)最著。他的邊塞詩(shī)氣勢(shì)雄渾,格調(diào)高昂,充滿了積極向上的精神。世稱王龍標(biāo),有“詩(shī)家天子王江寧”之稱,存詩(shī)一百七十余首,作品有《王昌齡集》。

      王昌齡是盛唐詩(shī)壇一著名詩(shī)人,當(dāng)時(shí)即名重一時(shí),被稱為“詩(shī)家天子”。因?yàn)樵?shī)名早著,所以與當(dāng)時(shí)名詩(shī)人交游頗多,交誼很深,除上文談到與李白、孟浩然的交游外,還同高適、綦毋潛、李頎、岑參、王之渙、王維、儲(chǔ)光羲、常建等都有交誼。因他有豐富的生活經(jīng)歷和廣泛的交游,對(duì)他的詩(shī)歌創(chuàng)作大有好處。王昌齡擅長(zhǎng)七言絕句,其七絕寫(xiě)的“深情幽怨,音旨微?!?,被后世稱為“七絕圣手”。

      5.“詩(shī)仙”李白

      李白(701-762)當(dāng)然是大家公認(rèn)的我國(guó)古代最偉大的天才詩(shī)人之一,大多數(shù)人認(rèn)為他同時(shí)也是一位偉大的詞人。他的詩(shī)想象豐富奇特,風(fēng)格雄渾奔放,色彩絢麗,語(yǔ)言清新自然,被譽(yù)為“詩(shī)仙”。

      他祖籍隴西(今甘肅),一說(shuō)生于中亞,但少年時(shí)即生活在蜀地,壯年漫游天下,學(xué)道學(xué)劍,好酒任俠,笑傲王侯,一度入供奉,但不久便離開(kāi)了,后竟被流放到夜郎(今貴州)。

      他的詩(shī),想象力“欲上青天攬明月”,氣勢(shì)如“黃河之水天上來(lái)”,的確無(wú)人能及。北宋初年,人們發(fā)現(xiàn)《菩薩蠻》“平林漠漠煙如織”和《憶秦娥》“秦娥夢(mèng)斷秦樓月”兩詞,又尊他為詞的始祖。有人懷疑那是后人所托,至今聚訟紛紜。其實(shí),李白的樂(lè)府詩(shī),當(dāng)時(shí)已被之管弦,就是詞的濫觴了。至于歷來(lái)被稱為“百代詞曲之祖”的這兩首詞,格調(diào)高絕,氣象闊大。

      6.“詩(shī)佛”王維

      王維生于公元701年,字摩詰,漢族,祖籍山西祁縣,唐朝詩(shī)人,外號(hào)“詩(shī)佛”。這種稱謂除了有王維詩(shī)歌中的佛教意味和王維的宗教傾向之外,也表達(dá)了后人對(duì)王維在唐代詩(shī)壇崇高地位的肯定。

      王維在詩(shī)歌上的成就是多方面的,無(wú)論邊塞、山水詩(shī)、律詩(shī)還是絕句等都有流傳人口的佳篇。他的詩(shī)句被蘇軾稱為“味摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫(huà),觀摩詰之畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)”。他確實(shí)在描寫(xiě)自然景物方面,有其獨(dú)到的造詣。無(wú)論是名山大川的壯麗宏偉,或者是邊疆關(guān)塞的壯闊荒寒,小橋流水的恬靜,都能準(zhǔn)確、精煉地塑造出完美無(wú)比的鮮活形象,著墨無(wú)多,意境高遠(yuǎn),詩(shī)情與畫(huà)意完全融合成為一個(gè)整體。

      山水田園詩(shī)派是盛唐時(shí)期的兩大詩(shī)派之一,這一詩(shī)派是陶淵明、謝靈運(yùn)、謝朓的后繼者,這一詩(shī)派的詩(shī)人以擅長(zhǎng)描繪山水田園風(fēng)光而著稱,在藝術(shù)風(fēng)格上也比較接近,通過(guò)描繪幽靜的景色,借以反映其寧?kù)o的心境或隱逸的思想,因而被稱為“山水田園詩(shī)派”。其主要作家是孟浩然、王維、常健、祖詠、裴迪等人,其中成就最高、影響最大的是王維和孟浩然,也稱為“王孟”。

      7.“詩(shī)圣”杜甫

      杜甫(712-770),字子美,自號(hào)少陵野老,漢族,鞏縣(今河南鞏義)人。杜甫曾祖父(杜審言父親)起由襄陽(yáng)(今屬湖北)遷居鞏縣(今河南鞏義)。盛唐時(shí)期偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。他憂國(guó)憂民,人格高尚,他的約1500首詩(shī)歌被保留了下來(lái),詩(shī)藝精湛,他在中國(guó)古典詩(shī)歌中的影響非常深遠(yuǎn),被后世尊稱為“詩(shī)圣”,他的詩(shī)也被稱為“詩(shī)史”。杜甫與李白合稱“李杜”,為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別,杜甫與李白又合稱“大李杜”。

      在形容自己的詩(shī)藝時(shí),杜甫曾說(shuō)過(guò):“思飄云物動(dòng),律中鬼神驚,毫發(fā)無(wú)遺憾,波瀾?yīng)毨铣伞?的確,杜甫的七古、五古、七律、五律在唐代都是一流的,古體的七言詩(shī)在他手里正式成立,古體的五言詩(shī)在他手里變了格調(diào),在“溫柔敦厚”外另開(kāi)“沉著痛快”一派,五律,杜甫以前用來(lái)寫(xiě)艷情、寫(xiě)山水,他卻用來(lái)寫(xiě)廣大的實(shí)在的人生,拓寬了詩(shī)歌領(lǐng)域。他的五律最多,差不多窮盡了這種體制的變化,七律精于組織,富于變化,七絕雖直抒胸臆,但頗有清新刻畫(huà)之句。他不大做樂(lè)府,但他描寫(xiě)社會(huì)生活正是樂(lè)府的精神,他的寫(xiě)實(shí)的態(tài)度也源于樂(lè)府。

      杜甫是一位集大成者和承前啟后的詩(shī)人,漢魏的渾樸古雅,六朝的藻麗纖秾、淡遠(yuǎn)韶秀杜甫無(wú)一不備。杜甫之后沒(méi)有一個(gè)詩(shī)人不直接、間接學(xué)他的:韓愈跟著他將詩(shī)進(jìn)一步散文化;而又造奇喻,押險(xiǎn)韻,鋪張描寫(xiě),逞才使氣,是“沉著痛快”的詩(shī),元稹、白居易將杜甫寫(xiě)實(shí)的表現(xiàn)人生的態(tài)度理論化,導(dǎo)引了“新樂(lè)府”運(yùn)動(dòng)。杜甫推崇儒家思想,再加上其詩(shī)歌的影響,被后世稱為“詩(shī)圣”。

      8.“詩(shī)囚”孟郊

      孟郊(751-814)字東野,湖州武康人。進(jìn)士出身,曾任溧陽(yáng)尉、協(xié)律郎等職。

      在孟郊的一生中,“春風(fēng)得意”的日子非常的短暫。他一生幾乎都貧困潦倒,連死后的喪事也是韓愈等友人集資操辦的。雖然他生活貧困,仕途短暫,但正是這樣的生活困境,才鑄就了他陰郁、冷峭、樸重的詩(shī)風(fēng),成為唐代著名的苦吟詩(shī)人。

      詩(shī)多不平之鳴,用字追求“瘦”、“硬”。作詩(shī)苦心孤詣,慘淡經(jīng)營(yíng),無(wú)好問(wèn),稱之為“詩(shī)囚”。有《孟東野集》。被人們稱為“高天厚地一詩(shī)囚”,與賈島并稱為“郊寒島瘦”。

      9.“詩(shī)豪”劉禹錫

      劉禹錫(772-842)字夢(mèng)得,洛陽(yáng)人,為匈奴族后裔。晚年任太子賓客,世稱“劉賓客”。他和柳宗元一同參預(yù)那唐朝永貞年間短命的政治改革,結(jié)果一同貶謫遠(yuǎn)郡,頑強(qiáng)地生活下來(lái),晚年回到洛陽(yáng),仍有“馬思邊草拳毛動(dòng)”的豪氣。

      他的詩(shī)精煉含蓄,沉穩(wěn)凝重,格調(diào)自然格律粗切,往往能以清新的語(yǔ)言表達(dá)自己對(duì)人生或歷史的深刻理解,因而被白居易推崇備至,譽(yù)為“詩(shī)豪”。他在遠(yuǎn)謫湖南、四川時(shí),接觸到少數(shù)民族的生活,并受到當(dāng)?shù)孛窀璧囊恍┯绊?,?chuàng)作出《竹枝》、《浪淘沙》諸詞,給后世留下“銀釧金釵來(lái)負(fù)水,長(zhǎng)刀短笠去燒畬”的民俗畫(huà)面。至于“東邊日出西邊雨,道是無(wú)晴還有晴”,更是地道的民歌風(fēng)味了。他在和白居易的《春詞》時(shí),曾注明“依《憶江南》曲拍為句”,這是中國(guó)文學(xué)史上依曲填詞的最早記錄。

      10.“詩(shī)魔” 白居易 白居易(772年~846年),漢族,字樂(lè)天,晚年又號(hào)香山居士,河南新鄭(今鄭州新鄭)人,我國(guó)唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,中國(guó)文學(xué)史上負(fù)有盛名且影響深遠(yuǎn)的詩(shī)人和文學(xué)家。他的詩(shī)歌題材廣泛,形式多樣,語(yǔ)言平易通俗,有“詩(shī)魔”和“詩(shī)王”之稱。

      白居易是中唐時(shí)期極可注意的大詩(shī)人,他的詩(shī)歌主張和詩(shī)歌創(chuàng)作,以其對(duì)通俗性、寫(xiě)實(shí)性的突出強(qiáng)調(diào)和全力表現(xiàn),在中國(guó)詩(shī)史上占有重要的地位。在《與元九書(shū)》中,他明確說(shuō):“仆志在兼濟(jì),行在獨(dú)善。奉而始終之則為道,言而發(fā)明之則為詩(shī)。謂之諷諭詩(shī),兼濟(jì)之志也;謂之閑適詩(shī),獨(dú)善之義也?!庇纱丝梢钥闯?,在白居易自己所分的諷喻、閑適、感傷、雜律四類詩(shī)中,前二類體現(xiàn)著他 “奉而始終之”的兼濟(jì)、獨(dú)善之道,所以最受重視。而他的詩(shī)歌主張,也主要是就早期的諷諭詩(shī)的創(chuàng)作而發(fā)的。

      白居易寫(xiě)詩(shī)非??炭啵缢约核f(shuō):“酒狂又引詩(shī)魔發(fā),日午悲吟到日西?!边^(guò)份的誦讀和書(shū)寫(xiě),竟到了口舌生瘡、手指成胝的地步。所以人稱“詩(shī)魔”。

      11.“詩(shī)奴” 賈島

      賈島(779~843),唐代詩(shī)人。漢族。字浪(閬)仙。唐朝河北道幽州范陽(yáng)縣(今河北省涿州市)人。早年出家為僧,號(hào)無(wú)本。自號(hào)“碣石山人”。據(jù)說(shuō)在洛陽(yáng)的時(shí)候后因當(dāng)時(shí)有命令禁止和尚午后外出,賈島做詩(shī)發(fā)牢騷,被韓愈發(fā)現(xiàn)其才華,后受教于韓愈。

      賈島的詩(shī)精于雕琢,喜寫(xiě)荒涼、枯寂之境,多凄苦情味,自謂“兩句三年得,一吟雙淚流”。有《長(zhǎng)江集》10卷,錄詩(shī)370余首。另有小集3卷、《詩(shī)格》1卷傳世。賈島一生以作詩(shī)為命,好刻意苦吟,人稱其為“詩(shī)奴”。

      12.“詩(shī)鬼”李賀

      李賀(790-816)字長(zhǎng)吉。因避家諱,不得應(yīng)進(jìn)士舉,終生落魄不得志,二十七歲就英年早逝。他的詩(shī)作想象豐富,立意新奇,構(gòu)思精巧,用詞瑰麗,也有傷感情緒的流露,有較高的藝術(shù)價(jià)值。

      李賀詩(shī)受楚辭、古樂(lè)府、齊梁宮體、李杜、韓愈等多方面影響,經(jīng)自己熔鑄、苦吟,形成非常獨(dú)特的風(fēng)格。李詩(shī)最大的特色,就是想象豐富奇特、語(yǔ)言瑰麗奇峭。長(zhǎng)吉上訪天河、游月宮;下論古今、探鬼魅,他的想象神奇瑰麗、旖旎絢爛。長(zhǎng)吉刻意錘煉語(yǔ)言,造語(yǔ)奇雋,凝練峭拔,色彩濃麗。他的筆下有許多精警、奇峭而有獨(dú)創(chuàng)性的語(yǔ)言。如“羲和敲日玻璃聲”(《秦王飲酒》)、“銀浦流云學(xué)水聲”(《天上謠》)、“玉輪軋露濕團(tuán)光”(《夢(mèng)天》)等匪夷所思的奇語(yǔ),比比皆是??梢哉f(shuō),尚“奇”是長(zhǎng)吉所處的時(shí)代、特別是他的良師益友韓愈所代表的韓孟詩(shī)派共同的追求。他也有不少明快易懂的作品,如《勉愛(ài)行》、《感諷五首》其

      一、《京城》、《嘲少年》等。

      其詩(shī)善于熔鑄詞采,馳騁想象,運(yùn)用神話傳說(shuō)創(chuàng)造出璀璨多彩的鮮明形象,故稱其為“詩(shī)鬼”。

      13.“詩(shī)虎”羅鄴

      羅鄴(825—?),字不詳,余杭人,有“詩(shī)虎”之稱。約唐僖宗乾符中前后在世。父為鹽鐵吏,家貲鉅萬(wàn)。子二人俱有文學(xué)名,羅鄴尤長(zhǎng)律詩(shī),才智杰出,筆端超絕,氣概非凡。以七言詩(shī)見(jiàn)長(zhǎng)。在咸通、乾符年間(860—879),時(shí)宗人羅隱、羅虬俱以聲格著稱,遂齊名,號(hào)“江東三羅”。其詩(shī)寫(xiě)身世之感,頗有理趣,如《仆射陂晚望》中有“身事未知何日了,馬蹄惟覺(jué)到秋忙”之句,頗受宋人稱許。間用俚語(yǔ)入詩(shī),曉暢明白。

      明代有人將羅鄴置于“三羅”之首,輯有《羅鄴詩(shī)集》一卷,《全唐詩(shī)》卷六五四收其詩(shī)。羅鄴在唐咸通中,屢下第,有《下第》句云:“故鄉(xiāng)依舊空歸去,帝里如同不到來(lái)”。江西觀察使崔安潛侍郎廉平時(shí)就很仰慕羅鄴詩(shī)作,問(wèn)江西,時(shí)羅鄴適漂泊湘、浦間,欲用之,為幕吏所阻。既而俯就督郵,不得志,踉蹌北征,赴職單于牙帳。在光啟末年至大順間(888—891),羅鄴以垂老之身,踉嚙北行,往帳前任職。生活在萬(wàn)里沙漠中,舉目無(wú)親,舉事無(wú)成,前途無(wú)望,郁郁而終。羅鄴去家愈遠(yuǎn),萬(wàn)里風(fēng)沙,滿目誰(shuí)親,郁郁而終。光化中(898—901),以韋莊奏,追賜進(jìn)士及第,贈(zèng)官補(bǔ)闕。羅鄴著有詩(shī)集一卷,《新唐書(shū)藝文志》傳于世。

      14.“詩(shī)神” 蘇軾

      蘇軾(1037-1101),北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。字子瞻,又字和仲,號(hào)東坡居士。漢族,眉州眉山(今屬四川)人。與父蘇洵,弟蘇轍合稱三蘇。他在文學(xué)藝術(shù)方面堪稱全才。其文汪洋恣肆,明白暢達(dá),與歐陽(yáng)修并稱歐蘇,為唐宋八大家之一;詩(shī)清新豪健,善用夸張比喻,在藝術(shù)表現(xiàn)方面獨(dú)具風(fēng)格,與黃庭堅(jiān)并稱蘇黃;詞開(kāi)豪放一派,對(duì)后代很有影響,與辛棄疾并稱蘇辛;書(shū)法擅長(zhǎng)行書(shū)、楷書(shū),能自創(chuàng)新意,用筆豐腴跌宕,有天真爛漫之趣,與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱宋四家;畫(huà)學(xué)文同,喜作枯木怪石,論畫(huà)主張神似。詩(shī)文有《東坡七集》等,詞有《東坡樂(lè)府》。

      蘇軾的文學(xué)觀點(diǎn)和歐陽(yáng)修一脈相承,但更強(qiáng)調(diào)文學(xué)的獨(dú)創(chuàng)性、表現(xiàn)力和藝術(shù)價(jià)值。他的文學(xué)思想強(qiáng)調(diào)“有為而作”,崇尚自然,擺脫束縛,“出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外”。他認(rèn)為作文應(yīng)達(dá)到“如行云流水,初無(wú)定質(zhì),但常行于所當(dāng)行,常止于所不可不止。文理自然,姿態(tài)橫生”(《答謝民師書(shū)》)的藝術(shù)境界。蘇軾散文著述宏富,與韓愈、柳宗元和歐陽(yáng)修三家并稱。文章風(fēng)格平易流暢,豪放自如。

      蘇軾的詩(shī)現(xiàn)存約兩千七百余首,其詩(shī)內(nèi)容廣闊,風(fēng)格多樣,而以豪放為主,筆力縱橫,窮極變幻,具有浪漫主義色彩,為宋詩(shī)發(fā)展開(kāi)辟了新的道路。他的詩(shī)揮灑自如,清新剛健,一幟獨(dú)樹(shù),人稱詩(shī)神。

      第四篇:暑期社會(huì)實(shí)踐常州行之瞿秋白紀(jì)念館

      暑期社會(huì)實(shí)踐常州行之瞿秋白紀(jì)念館

      孫書(shū)劍

      7月13日上午,我們南信大??茀f(xié)暑期社會(huì)實(shí)踐小分隊(duì)抵達(dá)常州市,邁開(kāi)了我們暑期社會(huì)實(shí)踐的第一步——參觀瞿秋白紀(jì)念館。

      懷著對(duì)革命前輩瞿秋白同志的崇敬之心,我們一行走進(jìn)了瞿秋白故居。這并不是我第一次參觀這類故居,以前也曾去過(guò)許多諸如宋慶齡、梅蘭芳、周恩來(lái)等的故居,但我還是第一次看到這么寬敞明亮而又樸素整潔的屋子。

      入內(nèi)黑漆大門兩邊各立著一尊抱鼓石,上面刻著三獅戲秋的浮雕,顯示著這個(gè)大家族的高貴和吉祥。走進(jìn)大門,一絲古韻鋪面而來(lái)。故居分東西兩院,各有四進(jìn),給人以很強(qiáng)的層次感,地勢(shì)逐進(jìn)抬高,寓含著步步高升之意,中間有道隔墻,有廊道門扇相互聯(lián)通。西院為正屋,原為供祭用的廳堂,莊嚴(yán)而神秘,現(xiàn)辟為多功能展廳。東院為廂房,是當(dāng)年族人和守祠仆人食宿休息的輔屋。經(jīng)過(guò)了解,瞿秋白一家1912年因家貧,才遷居于東院側(cè)廂房。由此可見(jiàn),年少時(shí)的瞿秋白家境還算不錯(cuò),他也稱的上是一介書(shū)生,而他毅然參加了五四青年運(yùn)動(dòng),參加上街演講活動(dòng),被抓釋放后仍然投身于革命,寫(xiě)下大量文章。領(lǐng)導(dǎo)主持中央大局。被反動(dòng)派抓住后仍然想著黨的理論,將年輕的生命奉獻(xiàn)給了中國(guó)革命事業(yè)。

      看完瞿秋白故居,我們一行走進(jìn)了旁邊的瞿秋白紀(jì)念館。更深入地了解瞿秋白的事跡。紀(jì)念館大廳中央矗立著一座高大的瞿秋白銅像,由銅像可以看出瞿秋白當(dāng)年眉目間透著一股英俊與帥氣。聽(tīng)完工作人員介紹,我對(duì)瞿秋白有了全新的認(rèn)識(shí)。他是中國(guó)共產(chǎn)共產(chǎn)黨早期重要的領(lǐng)導(dǎo)人,也是中國(guó)革命文學(xué)事業(yè)的奠基者之一。由于叛徒告密被捕,他被反動(dòng)派抓獲。他走向刑場(chǎng)時(shí)高唱著《國(guó)際歌》,在綠草坪上盤膝而坐,視死如歸,凜然從容,犧牲時(shí)年僅36歲。由他翻譯成中文的《國(guó)際歌》,至今在中華大地上激揚(yáng)回蕩,他為中國(guó)共產(chǎn)黨的革命事業(yè)做出了卓越的貢獻(xiàn)。瞿秋白無(wú)私奉獻(xiàn)于中國(guó)革命事業(yè)的摯愛(ài),發(fā)自肺腑,動(dòng)心又動(dòng)情。即使在挨過(guò)黨組織的斗,受過(guò)國(guó)民黨的刑,遭受錯(cuò)誤的排擠和迫害的逆境中,他依然心懷坦蕩、意志堅(jiān)強(qiáng),給我們留下了極為寶貴的精神財(cái)富。在一般人是把人生投入革命,在他是把革命投入人生,革命是他人生實(shí)驗(yàn)的一部分。當(dāng)我們只看他的事業(yè),看他從容赴死時(shí),他是一座平原的高山,令人崇敬;當(dāng)我們?cè)倏此麑?duì)自己的解剖時(shí),他更是一座下臨深谷的高峰,風(fēng)鳴林吼,奇絕險(xiǎn)峻,給人更多的思考。他的事跡每一件都深深觸動(dòng)了我,原來(lái)一個(gè)人做一件事可以如此專注,面對(duì)困難與死亡,可以如此從容。想想自己有時(shí)做事的三心二意,面對(duì)困難時(shí)的慌張無(wú)措,不禁有些羞愧。時(shí)近中午,我們一行結(jié)束了參觀,離開(kāi)了紀(jì)念館,而秋白的身影與事跡,還在腦中回蕩,久久揮之不去。

      第五篇:串聯(lián)詞 歡樂(lè)中國(guó)行

      1.開(kāi)場(chǎng)歌舞《開(kāi)心中國(guó)》文欣、湯子星

      2.【主持串聯(lián)

      董 卿:現(xiàn)場(chǎng)和電視機(jī)前的觀眾朋友,晚上好!歡樂(lè)中國(guó)行,快樂(lè)在進(jìn)行!今晚我們追尋著歡樂(lè)的腳步來(lái)探訪一位老朋友——江蘇如皋。如皋是一座濱江近海的歷史文化名城,是著名的花木盆景之鄉(xiāng),還是世界聞名的長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)。我們?cè)俅蝸?lái)到如皋,發(fā)現(xiàn)它已在短短兩年中,積攢了更多精彩的故事等待與我們?cè)V說(shuō)。就讓我們今晚的魅力之旅在這座煥發(fā)著勃勃生機(jī)的城市,展開(kāi)一次“親水之行、生態(tài)之行、愛(ài)心之行”吧。首先讓我們來(lái)傾聽(tīng)如皋與水相關(guān)的故事吧,掌聲有請(qǐng)張惠妹為我們帶來(lái)《聽(tīng)?!罚?/p>

      3.歌曲《聽(tīng)?!窂埢菝?/p>

      4.歌舞《永遠(yuǎn)的快樂(lè)》張惠妹

      5.【主持串聯(lián)

      董 卿:水是精靈,滋養(yǎng)一方民眾,塑就一方文明,也孕育著一個(gè)區(qū)域的發(fā)展生機(jī)。說(shuō)起如皋與水結(jié)緣的故事,我可以講一天一夜,因?yàn)槿绺蘧褪且蛔c“水”共生的城市:它面水而居,得名源于水,聞名因于水,發(fā)展成于水,地因水而旺,人因水而美。擁有48公里長(zhǎng)江黃金岸線的如皋,在沿江開(kāi)發(fā)中,用磅礴的力量取得了驕人的成績(jī),用滿腔的熱情譜寫(xiě)了一曲新的長(zhǎng)江之歌。掌聲有請(qǐng)韓磊,為我們帶來(lái)那首熟悉的《長(zhǎng)江之歌》!

      6.歌舞《長(zhǎng)江之歌》韓 磊

      7.歌曲《向天再借五百年》韓 磊

      8.報(bào)幕+歌曲《等你愛(ài)我》陳 明

      9.【主持串聯(lián) 雙視窗

      董 卿:水不僅給如皋帶來(lái)了機(jī)會(huì)和發(fā)展,也為如皋增添了一抹柔情。如皋的先人攜手自然,因水建城,在如皋修建了內(nèi)外兩條城河,外圓內(nèi)方,形似中國(guó)古錢幣,因此如皋又有了“金如皋”雅稱。如果把如皋城比作一位秀美女子的話,如皋的這兩條城河就是這位秀美女子脖上的兩條亮麗的項(xiàng)鏈,而在這一項(xiàng)鏈上,又串起了一顆顆沿河風(fēng)光帶上閃亮的珍珠,蕩舟城河,和風(fēng)拂面,但見(jiàn)兩岸綠蔭處處、亭臺(tái)樓閣、景色如畫(huà)。所謂“雙水繞城城更秀,景映碧水水更明”,可真說(shuō)是匠心獨(dú)到??!掌聲有請(qǐng)張宇,為我們帶來(lái)一首《用心良苦》。

      10.歌曲《用心良苦》張 宇

      11.【互動(dòng)串聯(lián) 號(hào)子 當(dāng)?shù)鼗?dòng)演員6人

      董 卿:張宇你好!

      張 宇:董卿你好!

      董 卿:今天我們要請(qǐng)張宇同我們一起到如皋來(lái)體驗(yàn)“親水之行”,水上行自然少不了船,我們先來(lái)聽(tīng)一段行船號(hào)子怎么樣?

      張 宇:

      (表演行船號(hào)子)

      董 卿:這個(gè)歌就是用如皋當(dāng)?shù)胤窖匝莩男写?hào)子。我想考考張宇,號(hào)子是什么意思,大家又會(huì)在什么時(shí)候唱它呢?

      張 宇:

      董 卿:他們不僅撐船的時(shí)候唱,插秧,踩水車,施肥,收獲,摘果子,休息,總之是生活中能唱歌的時(shí)候都在唱歌。

      張 宇:

      董 卿:我知道張宇的歌都是自己寫(xiě)曲,太太寫(xiě)詞,也都是創(chuàng)作型選手,今天要不要學(xué)一段如皋的原生態(tài)的勞動(dòng)號(hào)子?

      張 宇:(張宇學(xué)唱 施肥號(hào)子 要求配合動(dòng)作)

      12.歌曲《月亮惹的禍》張 宇 13.報(bào)幕+歌曲《永遠(yuǎn)的朋友》杭天琪

      14.歌曲《黃土高坡》杭天琪 清唱

      15.【主持串聯(lián)

      董 卿:說(shuō)起水鄉(xiāng)的船,我們會(huì)想到幽靜的水面上,船娘輕搖船櫓,唱著動(dòng)人的小曲;或是夕陽(yáng)之下的剪影中,戴著斗笠的漁翁在犒勞他的魚(yú)鷹,小橋,流水,人家,一幅安靜祥和的水鄉(xiāng)畫(huà)卷。而現(xiàn)在的如皋則給了我們一個(gè)驚喜,它有著國(guó)內(nèi)最大的龍門吊和世界最大的船塢,那么船塢究竟有多大,又能造出多大的船呢,讓我們隨外景主持人張蕾一起去探尋一番。

      ★外拍一 熔盛造船

      16.【主持串聯(lián)

      董 卿:如皋這個(gè)水鄉(xiāng)還有一個(gè)奇特之處,它介于長(zhǎng)江和淮河兩大水系之間,河網(wǎng)稠密、湖蕩眾多的長(zhǎng)江三角洲,可是,如皋市境內(nèi)的河流卻幾乎全部是人工河道,比如如海運(yùn)河、通揚(yáng)運(yùn)河和如泰運(yùn)河。運(yùn)河多,說(shuō)明當(dāng)年的如皋一定是商賈云集,繁花似錦的寶地。而如今的如皋更勝古時(shí)的繁華,進(jìn)一步對(duì)外邁出了自己的腳步,隨著蘇通長(zhǎng)江大橋的開(kāi)通,如皋與國(guó)際大都市上海拉近為“同城時(shí)空距離”,往日的“金如皋”也成為了今日生機(jī)勃勃的“新如皋”。掌聲有請(qǐng)?jiān)黝D珠。

      17.歌舞《川藏路》扎西頓珠

      18.【主持串聯(lián) 雙視窗

      董 卿:如皋河多,有故事的古建筑也不少,從2500年的春秋遺址射雉亭,到落滿傳說(shuō)的明代大橋迎春橋;從與古城同齡同歲的定慧寺,到名人輩出的風(fēng)水寶地冒家巷;從名賢薈萃的“集賢里”,到紀(jì)念大賢臣、大學(xué)者范仲淹的范公苑……不過(guò)要說(shuō)名氣最大的當(dāng)數(shù)水繪園,它以水為基,倒影為繪,恰似-幅淡雅高潔、意境幽遠(yuǎn)的山水畫(huà)。而讓它名聲大振的則是一段傳奇的愛(ài)情故事,故事的主角就是明末才子冒辟疆和金陵名媛董小宛。就讓我們?cè)趧⑷粲⒌母杪曋腥ジ惺苓@浪漫的故事吧,有請(qǐng)劉若英為我們帶來(lái)《為愛(ài)癡狂》!

      19.歌曲《為愛(ài)癡狂》劉若英

      20.報(bào)幕+歌舞《滑板》胡彥斌

      21.【主持串聯(lián)

      董 卿:今天的如皋就像胡彥斌剛才那首歌一樣,充滿了動(dòng)感和活力,而同時(shí)如皋也是一個(gè)充滿歷史厚重感的文化名城。如皋這個(gè)名字的由來(lái)就是對(duì)它的歷史是最好證明,“如”在古文中是去和往的意思,而“皋”指的是水邊的高地,“如皋”這個(gè)名字出自于《春秋左傳》里一個(gè)優(yōu)美的歷史故事,意思就是:到水邊的高地去看美麗的日出。歷史上的如皋名賢薈萃,有著悠久而深厚的人文積淀,比如北宋的教育家胡瑗,宋代詞人王觀,清初戲劇理論家李漁等,他們的故鄉(xiāng)都在如皋,他們宛若一顆顆閃亮的星星永遠(yuǎn)照耀著故鄉(xiāng)。掌聲有請(qǐng)斯琴格日樂(lè)。

      22.歌曲《山歌好比春江水》斯琴格日樂(lè)

      23.歌舞《故鄉(xiāng)》斯琴格日樂(lè)

      24.【互動(dòng)串聯(lián) 杖頭木偶表演

      董 卿:你們好,歡迎你們來(lái)到如皋!

      花 兒:董卿你好!

      董 卿:如皋是木偶藝術(shù)的發(fā)祥地,早在明末清初就有杖頭木偶、提線木偶、扇子木偶、燈彩木偶、布袋木偶等在民間演出。

      花 兒:

      董 卿:如皋尤其以杖頭木偶出名,而且這里的木偶還會(huì)一項(xiàng)絕技,我們一起來(lái)看看好嗎?

      (木偶表演 寫(xiě)字 隨后請(qǐng)花兒學(xué)水袖木偶)

      25.報(bào)幕+歌曲《窮開(kāi)心》花 兒

      26.歌曲《我的果汁分你一半》花 兒 27.【主持串聯(lián)

      董 卿:如皋不僅歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),還有一長(zhǎng),那就是長(zhǎng)壽,比如三國(guó)時(shí)期軍事家呂岱,他92歲還出任吳國(guó)的大司馬。你來(lái)到如皋,會(huì)發(fā)現(xiàn)街巷、橋梁等建筑物,百歲坊、百歲莊、百歲橋、百歲井、百歲巷,處處記錄了百歲老人的蹤跡。就讓我們到如皋的街頭巷尾去親眼見(jiàn)證這些長(zhǎng)壽老人的活力吧,看看他們又將給我們帶來(lái)怎樣的驚喜。

      ★外拍二 百歲老人才藝總決賽

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