第一篇：高中文言文倒裝句有哪些類型

高中文言文倒裝句有哪些類型

下面針對古漢語中與現(xiàn)代漢語不相同的較特殊的幾種句式，作舉例翻譯與講解。

一、主謂倒置

為了強調謂語，有時將謂語置于主語之前。這僅僅是因為語言表達的需要。①甚矣，汝之不惠（慧）?。ā队薰粕健罚┳g文：“你太不聰明了”

②安在公子能急人之困。（《信陵君竊符救趙》）譯文：“公子能為別人困難而急的地方在哪里呢？”

二、賓語前置

【1】否定句中代詞賓語前置

格式：主十否定詞【不、未、無、莫、毋、弗】十賓【余、吾、爾、自、之、是】十動

①三歲貫汝，莫我肯顧（《碩鼠》）譯文：“莫我肯顧”應理解成“莫肯顧我”。②時人莫之許（《隆中對》）譯文：“可當時的人并不贊許他（這么看）” ③秦人不暇自哀（《過秦論》）譯文：“秦人來不及哀嘆自己”。④忌不自信（《鄒忌諷齊王納諫》）譯文：“鄒忌不相信自己”

⑤然而不王者，未之有也（《齊桓晉文之事》）譯文：“這樣還不能稱王天下，沒有這樣的事”

還有如：毋吾以也，莫己若也（譯：“不能因為我，（他）還不如自己”）成語有：我無爾詐，爾無我虞（譯：“我不欺騙你，你不欺騙我”）

從上面的例句中可以得出這樣的結論：否定句中賓語代詞前置，必須具備兩個條件：第一，賓語必須是代詞，第二，全句必須是否定句，即必須有否定副詞“不、未、毋(無)”等或表示否定的不定代詞“莫”。代詞賓語要放在動詞之前否定詞之后?！?】疑問句中代詞賓語前置（1）賓語在動詞前面

格式：主十賓【誰、奚、胡、何、曷、安、惡、焉】十動？

①良問曰：“大王來何操？”《鴻門宴》 譯文：“張良問公道：?大王來的時候拿了什么？?”

②問女何所思？（《木蘭辭》）譯文：“問女兒在思考什么？”

③王見之曰：“牛何之？”（《晏子使楚》）譯文：“大王看見了問道：?把牛牽到哪里？?”

④何傷乎？（《齊桓晉文之事》）譯文：“妨礙什么呢（有什么妨礙呢）？” ⑤王曰：“縛者曷為者也？”（《晏子使楚》）譯文：“大王問：?綁著的人是干什么的？?”

⑥吾誰敢怨？（《捕蛇者說》）譯文：“我敢埋怨誰呢？”

⑦且焉置土石？（《愚公移山》）譯文：“況且把土石放置在哪里？”（2）賓語放在介詞前面

格式：主十賓【誰、奚、胡、何、曷、安、惡、焉】十介十動？

①不然，籍何以至此？（《鴻門宴》）譯文：“不這樣，我（項羽）憑什么到這個地步呢？”

②誰為哀者？（《五人墓碑記》）譯文：“（你們在）替誰哀哭呢？”

③長安君何以自托于趙？（《蟹龍說趙太后》）譯文：“長安君憑什么在趙國站住腳呢？”

④國胡以相恤？（《論積貯疏》）譯文：“國家用什么來救濟老百性呢？” ⑤臆！微斯人吾誰與歸？《岳陽樓記》譯文：“哦！除了這樣的人，我能同誰在一起呢？”

⑥雖生，何面目以歸漢？（《蘇武傳》）譯文：“即使活著，（我）憑什么臉面回漢朝去呢？”

【3】陳述句中介詞賓語前置 格式：賓十介十動

①鉤以寫龍，鑿以寫龍（《葉公好龍》）譯文：“用鉤子來畫龍，用鑿子來雕刻龍”

②余是以記之（《游褒禪山記》）譯文：“我因此記下了這件事” ③一言以蔽之 譯文：用一句話來概括它

④楚戰(zhàn)士無不一以當十（《勾踐滅吳》）譯文：楚國的戰(zhàn)士沒有誰不用一個抵擋十個來拼命的作戰(zhàn)的。

⑤成語有：夜以繼日（譯：用夜晚來接著白天）【4】用“之”、“是”作標志的賓語前置 格式：主十賓十之（是）十動

①夫晉，何罪之有？（《燭之武退秦師》）譯文：“晉國，有什么罪過呢？” ②唯弈秋之為聽（《弈秋》）譯文：“只聽弈秋的教導”(“唯”譯為“只”，下同)③句讀之不知，惑之不解（《師說》）譯文：“不了解句讀，不能解答疑惑” ④唯陳言之務去（《答李翊書》）譯文：“只是務必除去那些陳舊的話” ⑤父母唯其疾之憂 譯文：“父母只憂慮他的疾病”

⑥唯馬首是瞻（《馮婉貞》）譯文：“只看我的馬頭行事”

⑦君亡之不恤，而群臣是憂。譯文：“我們的國君(晉惠公)不憐恤自己流亡在外，卻憂慮著我們群臣”

還有如成語：唯利是圖（譯：“只圖有利的”）唯賢是用（譯：“只任用有才的人”）【5】“相”字解釋為“動作行為偏指一方”時，可譯為“我，你，他（她）”，這時“相”是作賓語放在動詞謂語之前，翻譯時放在動詞謂語的后面。

①吾已失恩義，會不相從許（《孔雀東南飛》）譯文：“我已經對她沒有情義了，決不會答應你”

②勤心養(yǎng)公姥，好自相扶將（《孔雀東南飛》）譯文：“盡心侍奉婆婆，好好服侍她”

③兒童相見不相識，笑問客從何處來（《回鄉(xiāng)偶書》）譯文：“小孩子看見了我卻不認識我”

現(xiàn)代漢語中也有保留，如：請你相信 【6】“見”字解釋為“動作行為偏指一方”時，可解釋為“我”，這時“見”是作賓語放在動詞

謂語之前，翻譯時放在動詞謂語的后面。

①府吏見丁寧（《孔雀東南飛》）譯文：“（我回來時）府吏叮囑我”

②生孩六月，慈父見背（《項脊軒志》）譯文：“生下我六個月，父親就背棄了我（意思是父親就去逝了）”

這種情況在現(xiàn)代漢語里也有保留，如：望見恕（希望你寬恕我）；有何見教（有什么指教我的）；讓你見笑了（讓你笑話我了）；望見諒（希望你原諒我）?！?】方位詞、時間詞作賓語時，有時也前置

①亞父南向坐（《鴻門宴》 譯文：“亞父范增面向南坐著”

②至于北海，東面而視，不見水端（《秋水》）譯文：“到達北海，向東看去，看不到水的盡頭”

三、狀語后置

我們知道，在現(xiàn)代漢語中狀語置于謂語之前，若置于謂語之后便是補語。但在文言文中，處于補語的成分往往要以狀語來理解，即翻譯時大多數(shù)時候要提到謂語前面去翻譯。

（1）格式：動十以十賓

①飾以篆文山龜鳥獸之形（《張衡傳》）譯文：“用篆文山龜鳥獸的形狀來裝飾” ②還矢先王，而告以成功（《伶官傳序》）譯文：“把箭放回先王靈位之前，稟告大功告成”

③請其矢，盛以錦囊（《伶官傳序》）譯文：“并請出那三枝箭，裝進錦囊” ④方其系燕父子以組，（《伶官傳序》）譯文：“當莊宗用繩索捆綁燕王父子” ⑤申之以孝悌之義（《齊桓晉文之事》）譯文：“把孝敬父母敬重兄弟的事向他們反復講述”

①覆之以掌（《促織》）譯文：“用手掌覆蓋（蟋蟀）”（2）格式：動十于（乎，相當“于”）十賓

①使歸就求救于孫將軍（《赤壁之戰(zhàn)》）譯文：“讓他回去向孫將軍求救” ②能謗譏于市朝（《鄒忌諷齊王納諫》）譯文：“能夠在集市上指出我的過錯的人”

③且立石于其墓之門（《五人墓碑記》）譯文：“并且在他們的墓門前建立石碑” ④生乎吾前（《師說》）譯文：“生在我的前面”

⑤風乎舞雩（《四子侍坐》）譯文：“在舞雩臺上吹風”（3）格式：形十于十賓

①長于臣（《鴻門宴》）譯文：“（他，指項伯）比我長（大）”

②雖才高于世，而無驕尚之情（《張衡傳》）譯文：“雖然才能比世人高，但卻沒有驕傲的情緒”

四、定語后置

在現(xiàn)代漢語中，定語是修飾和限制名詞的，一般放在中心詞前，這種語序古今一致，在文言文中，除此情況外，也可以放在中心詞后。定語放在中心詞后面，用“者”煞尾，構成定語后置的形式。那么，在翻譯的時候，要注意把后置定語提到中心詞前面去翻譯。

【1】格式：中心詞十定語十者

①求人可使報秦者。（《廉頗藺相如列傳》）譯文：“尋找可以出使秦國回來復命的人”

②楚人有涉江者。（《刻舟求劍》）譯文：“楚國有個渡江的人”

③荊州之民附操者。（《赤壁之戰(zhàn)》）譯文：“荊州依附曹操的老百姓” ④四方之士來者。（《勾踐滅吳》）譯文：“四方前來投奔吳國的士人” ⑤村中少年好事者。（《黔之驢》）譯文：“村中有個喜歡多事的年青人” 【2】格式：中心詞+之+定語+者

①馬之千里者（《馬說》）譯文：“千里馬”

②僧之富者不能至 譯文：“富有的和尚卻不能到達”

③國之孺子之游者（《勾踐滅吳》）譯文：“吳國出游的年青人” ④石之鏗然有聲者。（《石鐘山記》 譯文：“鏗然有聲的石頭” 【3】格式：中心語+之+定語

①蚓無爪牙之利，筋骨之強。（《勸學》）譯文：“蚯蚓沒有尖利的爪牙和強健的筋骨”

②居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君（《岳陽樓記》）譯文：“在朝廷作官（或居在高高的廟堂），就要憂慮老百姓的疾苦，退隱江湖遠離朝廷（或身處遙遠的江湖），就要為國君擔憂” 【4】格式：中心語+而+定語+者

縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人與？（《五人墓碑記》）譯文：“能夠不改變自己志向的官員，普天之下，有幾個人呢？”

【5】數(shù)量詞做定語多放在中心詞后面。格式：中心語十數(shù)量定語

①比至陳，車六七百乘，騎千余，卒數(shù)萬人。譯文：“等到了陳這個地方，有六七百輛車，千多名騎兵，數(shù)萬名士兵”

②一食或盡粟一石（《馬說》）譯文：“吃東西有時能吃完一石糧食”

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第二篇：高中文言文倒裝句

淺談高中文言文倒裝句

所謂倒裝句，即指文言文中一些句子成分的順序出現(xiàn)了前后顛倒的情況。現(xiàn)代漢語習慣的常規(guī)語序，一般為（定）主─［狀］─謂─（定）─賓“，即主語在謂語前，謂語在賓語前，修飾語（定語或狀語）在中心語前。如果以這個常規(guī)語序為標準的話，我們會發(fā)現(xiàn)一些文言文句子有許多次序顛倒的情況，這是古人說話的習慣。這就像廣州方言“我走先”與普通話“我先走”一樣，沒有修辭或強調的意義。

文言倒裝句中，一般包括主謂倒裝、賓語前置、定語后置和狀語后置這四種情況。下面，我們來逐個分析一下它們的特點和用法。

一、狀語即介賓結構后置

高中文言文倒裝句式中，按出現(xiàn)頻率來講，位居榜首的應該是狀語后置。文言文中的狀語后置，一般即指介賓結構后置，即狀語或介賓結構放在了謂語的后面。其中尤以由“于”“以”構成的介賓結構居多。由“于”構成的介賓結構一般多為“在??”的意思，例如 靜女其姝，俟我于城隅。《邶風?靜女》〈詩經〉 況吾與子漁樵于江渚之上。《赤壁賦》蘇軾

相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。（乎，相當于介詞“于”）《赤壁賦》蘇軾

命坐于靈虛之下?！读銈鳌防畛?/p>

將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南?！皯?zhàn)河南”即“戰(zhàn)（于）河南”，應理解為“于河南戰(zhàn)”?！而欓T宴》司馬遷

有時也有“從??”、“對??”、“比??”等的意思，例如：若亡鄭而有益于君《燭之武退秦師》〈左傳〉 這里的“于”為“對“的意思

青，取之于藍，而青于藍?！秳駥W》〈荀子〉

第一個“于“為”從??“的意思，第二個”于“為”比??“的意思。由“以”構成的介賓結構多為 “用??”的意思，例如： 若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事?！稜T之武退秦師》〈左傳〉 雖董之以嚴刑，振（震）之以威怒 《諫太宗十思疏》魏征 為壇而盟，祭以尉首?！蛾惿媸兰摇贰词酚洝?/p>

二、賓語前置

所謂賓語前置，是對普通的非前置賓語而言的。這種前置不屬于起強調作用的臨時倒裝，它要受到一定的條件制約。賓語前置主要有以下三種類型：

（一）疑問句中，疑問代詞作賓語，賓語前置。這種句式的條件有二：其一，必須是疑問句；其二，賓語必須是疑問代詞。二者缺一不可。這種句式的規(guī)矩比較嚴格，例外很少。例如： 大王來何操？ 《史記》司馬遷

固一世之雄也，而今安在哉？《赤壁賦》蘇軾

這兩個賓語前置句都為疑問句，賓語分別為疑問代詞“何“和”安“，正常的語序分別為”大王來操何“和”而今在安“。

疑問代詞作介詞的賓語時，一般也要置于介詞之前。例如： 蘇子愀然，正襟危坐而問客曰：“何為其然也？”《赤壁賦》蘇軾 微斯人，吾誰與歸？《岳陽樓記》范仲淹

這兩個句子中，“何”和“誰”都為疑問代詞，都作了介詞“為”和“與”的賓語，放在了介詞的前面，構成了賓語前置句。

（二）否定句中，代詞作賓語，賓語前置。所謂否定句，就是指含有否定副詞“不、未、毋、無”等或無指示代詞“莫”的句子。這種句式的條件也有二：其一，是否定句；其二，是代詞作賓語。例如： 時人莫之許也。《隆中對》 古之人不余欺也！《石鐘山記》蘇軾

這兩個賓語前置句分別為“莫”和“不”領導的否定句，賓語為代詞“之”和“余”。

（三）用 “唯??是”或“之”把賓語提前，以突出強調賓語。這時的“是”或“之”只是賓語前置的標志，沒有什么實在意義。例如：余雖與晉出入，余唯利是視。《左傳·成公十三年》

句讀之不知，惑之不解。《師說》韓愈

三、定語后置 定語后置的情況比較簡單，主要有這樣幾種格式：

（一）中心詞+之+形容詞，例如：

高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離。《離騷》屈原

這種格式中的形容詞不能換成名詞或代詞等。

（二）中心詞+“者”字結構

這種格式中的“者”字結構可分為帶“有”和不帶“有”兩種。例如： 客有吹洞簫者，倚歌而和之。《赤壁賦》蘇軾

太子即賓客知其事者，皆白衣冠以送之?！稇?zhàn)國策·荊軻刺秦王》 計未定，求人可使報秦者?！妒酚洝ちH藺相如列傳》

（三）中心詞＋之＋后置定語＋者

例如：馬之千里者?！恶R說》韓愈

石之鏗然有聲者《石鐘山記》蘇軾

（四）中心詞+數(shù)詞

我持白璧一雙，欲獻項王，玉斗一雙，欲與亞父。

這種格式中的后置定語可以單用數(shù)詞，也可以帶上量詞。

四、主謂倒置

主謂倒置即將謂語前置，大都是為了突出謂語部分，適應表達的需要。主謂倒置句以感嘆句、疑問句居多。

例如：甚矣，汝之不惠!《列子·愚公移山》

何哉，爾所謂達者？《論語》

準確地辨別和識認文言特殊句式，能夠幫助我們準確地理解文言文的文意，進而提高閱讀文言文的能力。

第三篇：文言文倒裝句

句式倒裝

古今漢語句法成份的位置基本相同。在正常情況下，漢語句子成份是有一定順序的。如主語在前，謂語在后；動詞謂語在前，賓語在后；修飾限制語在中心詞前,補充成份在謂語后。

但在古代漢語中，有些詞在充當句子成分時，與現(xiàn)代漢語的位置順序不一致。有時賓語可以放在動詞謂語前面，定語可以放在中心語的后面，甚至有時候謂語還可以放到主語的前面等。

常見的倒裝有以下的五種：

1賓語前置 2定語后置： 3狀語后置4主謂倒裝 賓語前置

賓語在一定的語境中，要放在動詞謂語之前，這是古代漢語中最為突出的一種語序現(xiàn)象。一般地說這種前置是有條件的。其類有三：

一、疑問句中疑問代詞作賓語提前。

① 大王來何操 ？ ② 沛公安在 ？

③臣實不才，又誰敢怨 ？④ 圣王有百，吾孰法焉？

⑤ “許子冠乎？”曰：“冠?！痹唬骸?奚 冠？”曰：“冠素”。⑥ 吾 誰欺，欺天乎？

上解中疑問代詞“何”、“安”、“誰”、“孰”、“奚”，都是用作賓語而置于謂語的前邊的。否定句中代詞賓語要前置

? 常見的否定詞有：不、母、無、未、、弗、勿、莫等。? 例如：

? ①然而不王者，未之有也。（未有之）

? ②臣未之聞 也（未聞之）

? ③我無爾詐，爾無我虞。（無詐爾?）

? ④雖使五尺之童適市，莫之或欺。（莫欺之）

? △疑問代詞作賓語而前置的格式，在上古漢語中相當嚴格的。而否定句中代詞賓語置于動詞前面的，并不那么嚴格，先秦古籍中就有一些后置的情況。例如：

知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求。

? 賓語后有結構助詞“是”、“之”等

? 為了突出賓語而把賓語提前，并在提前的賓語和動詞之間用上“是”或“之”，構成“賓語+是（之）+動詞”的格式，? 例如：

? ① 宋何罪之有 ？

? ② 諺所謂“輔車相依，唇亡齒寒”者，其虞虢之謂也。? ③ 將虢是滅，何愛于虞？ ? ④ 我周之東遷，晉鄭依焉。? ⑤ 王貪而無信，唯蔡是感。（感通憾怨恨）? ⑥ 子曰：“求，無乃爾是過與？（責備你）

? 其各例意思分別是：宋有何罪、說的是虞虢、將滅虢、依晉鄭、感蔡、過爾。? 為了強調行為的單一性、排他性和論斷性，便在前置的賓語前加上“唯”、“惟”，構成“唯（惟）?是?”的格式。以上例就是這種格式。這種句式仍保留在一些成語中，如“惟命是從”“唯利是圖”“唯才是舉”等。

? 其他語句如：

? 1惟余馬首是瞻。（只要看我的馬頭就行了）

? 2惟陳言之務去。（只要是陳舊的語言就務必去除）

? 以上各句翻譯要體現(xiàn)出“只要?就”的意思來，如只要是命令就聽從，只要有利就圖，只要是人才就舉薦。

定語后置：

? 在現(xiàn)代漢語里，定語一般都放在名詞中心語前面，用來修飾中心語。但在古代漢語里為了強調和突出定語或者因為定語過長，而為了使語言更流暢，于是常把定語放在中心語后邊。今譯時，一般都應提到中心語前面，其格式有三類

? 〈1〉數(shù)量性定語后置

? ① 命子封帥 車--三百乘 以伐京。

? ② 不豫不穡。胡取禾--三百廛兮。

? ③ 孟嘗君予車--五十乘，金--五百斤。? 〈2〉修飾性的定語后置

? ① 帶長鋏之陸離兮，冠切云之崔嵬。

? ② 居廟堂之高，則憂其民。

? 分別譯為：“長長的劍”（陸離，形容劍之長），“高高的切云冠”（崔嵬，形容冠之高）。高高的廟堂，遠遠的江湖。

? 〈3〉“者”字短語作定語后置

? ① 太子賓客--知其事者，皆白衣冠道之。

? ② 客有吹洞簫者

? ③ 村中少年--好事者馴養(yǎng)一蟲。

? 譯為“知其事的太子賓客”，“吹洞簫的客人”“好事的少年”。都因為有“者”字標志而將定語后置

狀語后置主要有兩種形式

? 一：介詞“于”“乎”組成的介賓短語作狀語，古漢語中一般用在動詞謂語的后面，翻譯時習慣上應該提到動詞的前面，這種情況下，介詞于、乎，可解釋為：在、把、向、比、同、跟。? 1 況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿。《赤壁賦》 ? 2 管仲任政于齊，齊桓公以霸?！豆苤倭袀鳌?? 3 太子欲圖國事于先生也。

《刺客列傳》

? 4 舍人弟上變，告信欲反狀于呂后?！痘搓幒盍袀鳌?? 5 冰，水為之而寒于水。

《勸學》

? 6 嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝。

《六國論》

二、介詞“以”組成的介詞短語作狀語，古漢語中也常常放在動詞謂語的后面，翻譯時也應該提到前面。這時，介詞“以”一般可理解為把、用。

? 11 雖董之以嚴刑，震之以威怒?！吨G太宗十思書》 ? 12 私見張良，具告以事。

《鴻門宴》

? 13 乃用張良計，使酈生、陸賈往說秦將，啖以利。《高祖本紀》 ? 14 秦王子嬰素車白馬，系頸以組?！陡咦姹炯o》

? 15 謹庠序之教，申之以孝悌之義。

《寡人之于國也》

? 16吾聞富貴者送人以財，仁者送人以言?！犊鬃邮兰摇?/p>

? 17 廟食太牢，奉以萬戶之邑，賷以姜棗，薦以木蘭，祭以糧稻，衣以火光，葬之于人腹腸。

《滑稽列傳》

? 18愚以為誠得天下之勇士使于秦，窺以重利?！洞炭土袀鳌?謂語前置

? 主謂倒置，是為了突出謂語的意義加重謂語的語氣或感情色彩，或是為了合乎講對仗，押音韻，如

? ①子耶，言伐莒者？ ②甚矣，汝之不惠！? ③ 美哉室?、?大哉，其之為君也！

? ⑤ 灼灼其華

⑥ 竹喧歸浣女，動下漁舟

? 以上之例分別體現(xiàn)了謂語前的三種情況。

? A．疑問句 B.感嘆句 C.舊詩詞押韻

第四篇：文言文倒裝句四種類型的詳解

文言文倒裝句主要有四種：

(1)主謂倒裝。在感嘆句或疑問句中，為了強調謂語而將它放到句首，以加強感嘆或疑問語氣。

(2)賓語前置。否定句中代詞充當賓語、疑問代詞充當動詞或介詞的賓語以及用之字或是字作為提賓標志時，賓語通常都要前置。

(3)定語后置。古漢語中有時為了突出修飾語，將定語放在中心詞之后。

(4)介賓結構后置。

下文是對四種倒裝句的詳細解說。

(1)主謂倒裝主謂倒裝也叫謂語前置或主語后置。

古漢語中。謂語的位置也和現(xiàn)代漢語中一樣，一般放在主語之后，但有時為了強調和突出謂語的意義，在一些疑問句或感嘆句中，就把謂語提前到主語前面。例：甚矣，汝之不惠。全句是汝之不惠甚矣。謂語前置，表強調的意味，可譯為你太不聰明了

(2)賓語前置

文言文中，動詞或介詞的賓語，一般放置于動詞或介詞之后，有如下幾種情況：

一、疑問句中，疑問代詞做賓語，賓語前置。這類句子，介詞的賓語也是前置的。a介賓倒裝例：孔文子何以謂之文也?何以是以何的倒裝，可譯為為什么微斯人，吾誰與歸?吾誰與歸是吾與誰歸的倒裝，可譯為我和誰同道呢?b謂賓倒裝例：何有于我哉?何有是有何的倒裝。古漢語中，疑問代詞做賓語時，一般放在謂語的前面?？勺g為有哪一樣?？鬃釉疲汉温?何陋之有即有何陋的倒裝?？勺g為有什么簡陋呢?何，疑問代詞，之，助詞，無實在意義，在這里是賓語前置的標志。

二、文言否定句中，代詞做賓語，賓語前置。例：僵臥孤村不自哀不自哀是不哀自的倒裝，可譯為不為自己感到悲哀。自，代詞，在否定句中，代詞做賓語要前置。另如忌不自信，自信即信自，意相信自己。

三、用之或是把賓語提于動詞前，以突出強調賓語。這時的之只是賓語前置的標志，沒有什么實在意義。例：蓮之愛，同予者何人?蓮之愛即愛蓮的倒裝，可譯為喜愛蓮花。之，助詞，無實在意義，在這里是賓語前置的標志?？鬃釉疲汉温泻温屑从泻温牡寡b?？勺g為有什么簡陋呢。之，助詞，無實在意義，在這里是賓語前置的標志。

四、介詞以的賓語比較活躍，即使不是疑問代詞，也可以前置，表示強調。例：是以謂之文也。是以是以是的倒裝，可譯為因此。是是指示代詞，指代前面的原因。

五、其他，表示強調。萬里赴戎機，關山度若飛關山度是度關山的倒裝?？勺g為跨過一道道關，越過一道道山。

(3)定語后置

文言文中，定語的位置一般也在中心詞前邊，但有時為了突出中心詞的地位，強調定語所表現(xiàn)的內容，或使語氣流暢，往往把定語放在中心詞之后。

一、中心詞+后置定語+者遂率子孫荷擔者三夫，荷擔者三夫是三夫荷擔者的倒裝，定語三夫后置，以突出中心詞荷擔者，可譯為三個能挑擔子的成年男子。峰回路轉，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。亭翼然臨于泉上是翼然臨于泉上亭的倒裝，定語后置，可譯為一座像鳥兒張開翅膀一樣高踞在泉上的亭子。

二、中心詞+之+后置定語+者例：予謂菊，花之隱逸者也?；ㄖ[逸者是隱逸之花的倒裝?？勺g為具有隱逸氣質的花

三、數(shù)量詞做定語后置例：嘗貽余核舟一，核舟一是一核舟的倒裝，定語一后置，可譯為一個核舟

(4)介賓結構后置

一、用介詞于組成的介賓短語在文言文中大都后置，譯成現(xiàn)代漢語時，除少數(shù)譯作補語外，大都數(shù)都要移到動詞前做狀語。例：何有于我哉?全句為于我有何哉的倒裝句，介賓結構于我后置。譯為在我身上有哪一樣呢告之于帝是于帝告之的倒裝，介賓結構于帝后置，譯為向天帝報告了這件事躬耕于南陽，茍全性命于亂世，全句為于南陽躬耕，于亂世茍全性命的倒裝，介賓結構于南陽、于亂世后置，可譯為親自在南陽耕種，在亂世中茍且保全性命

二、介詞以組成的介賓短語后置，在今譯時，一般都前置做狀語。例：屠懼，投以骨。全句為以骨投之的倒裝，介賓結構以骨后置。譯為把骨頭扔給它為壇而盟，祭以尉首。祭以尉首是以尉首祭的倒裝，介賓結構以尉首后置，可譯為用將尉的頭來祭祀醉能同其樂，醒能述以文者。述以文是以文述的倒裝，介賓結構以文后置，可譯為用文字來記述愿陛下托臣以討賊興復之效托臣以討賊興復之效是以討賊興復之效托臣的倒裝，介賓結構以討賊興復之效后置。

第五篇：文言文倒裝句教案

文言文倒裝句專題教案

【學習目標】

1．了解高考對文言倒裝句式的要求。

2．理解和掌握與現(xiàn)代漢語不同的文言倒裝句式及其用法。3．通過相關練習加以鞏固和提高。

【學習重點】學生掌握辨析較復雜的文言倒裝句式方法?！緦W習方法】講練結合，注重積累。【學習課時】1課時 【學習過程】

一、學：練習導學

閱讀下面的文段，涵蓋了多種文言特殊句式，請將畫線的句子特征作判斷，并翻譯成現(xiàn)代漢語。

客有為齊王畫者，齊問曰：“畫孰最難？”曰：“犬馬最難。”“孰最易？”曰：“鬼魅最易。”“何為？““夫犬馬,人所知也,旦暮罄于前,不可類也,故難；鬼魅無形者,不罄于前,故易之也.”（1）客有為齊王畫者（句式：）

翻譯：

（2）不罄于前（句式：）

翻譯：

現(xiàn)代漢語的句子成分的順序，一般為“主─謂─賓”“定（狀）─中心詞”。但在文言文中，在一定條件下，句子成分的順序會發(fā)生變化，這就是古漢語中所謂的倒裝句，即指文言文中一些句子成分的順序出現(xiàn)了前后顛倒的情況。倒裝句有下面幾種情況：

一、主謂倒裝（謂語前置或主語后置）

二、賓語前置（賓語置于動詞謂語或介詞之前）（復習重點）

三、定語后置（定語放在中心詞之后）

四、介賓短語后置，也叫狀語后置（狀語處在動詞謂語之后）（探：雙主探究）

一、主謂倒裝

主謂倒裝句有三種情況：語氣強烈的疑問句；語氣強烈的感嘆句；舊詩詞為了韻律相合。

① 甚矣，汝之不惠！

（汝之不惠！甚矣?。?/p>

②美哉，我少年中國！

（我少年中國，美哉?。?/p>

③渺渺兮予懷（予懷渺渺兮）

二、賓語前置(重點)

文言文中，動詞或介詞的賓語一般置于動詞或介詞之后，但在特定條件下賓語前置。1．否定句中代詞作賓語，賓語前置。

①古之人不余欺也。

（不欺余）②我無爾詐，爾無我虞。

（我無詐爾，爾無虞我）③忌不自信,而復問其妾曰??

（忌不信自）

2．疑問句中疑問代詞作賓語，賓語前置。

①大王來何操？

（大王來操何）②沛公安在？

（沛公在安）③而又何羨乎？

（而又羨何乎？）

3．用“之”或“是”將賓語前置，用這種賓語前置的格式時，還可以在賓語之前加上“唯(惟)”，構成“唯(惟)??是??”的格式，強調賓語的作用就更大。

①句讀之不知，惑之不解。

（不知句讀，不解惑）②唯利是圖。

（唯圖利）③何陋之有？（有何陋？）

4．介賓短語中賓語前置

①不然，籍何以至此？

（籍以何至此）

② 嗟爾遠道之人胡為乎來哉？（嗟爾遠道之人為胡乎來哉？）③項伯東向坐（項伯向東坐）

三、定語后置： 1．中心語+定語+者

①計未定，求人可使報秦者，未得。

（求可使報秦者人）②客有吹洞簫者，倚歌而和之。

（有吹洞簫者客）③楚人有涉江者

（有涉江者楚人）

2．中心語+之+定語，“之”是定語后置的標志。

①蚓無爪牙之利，筋骨之強。

（蚓無利爪牙，強筋骨）②居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。（居高廟堂則憂其民，處遠江湖則憂其君）

③四海之大，有幾人歟？

（大四海，有幾人歟？）

3．中心語+之（而）+定語+者，“之”是定語后置的標志。

①石之鏗然有聲者，所在皆是也。

（鏗然有聲石，所在皆是也）②大閹之亂，縉紳而能不易其志者。

（而能不易其志者縉紳）③馬之千里者，一食或盡粟一石。

（千里馬）

4．用數(shù)量詞作定語時，數(shù)量詞大多數(shù)放在中心詞的后面。

①一食或盡粟一石。

（一食或盡一石粟 ②嘗貽余核舟一。

（嘗貽余一核舟）

③我持白璧一雙，欲獻項王；玉斗一雙，欲與亞父。（一雙白璧

一雙玉斗）

四、介賓短語后置（狀語后置）

介詞結構即介賓短語，文言文中常見的是用“以”“于”組成的介賓短語，在句中一般作狀語。

① 蘇子與客泛舟游于赤壁之下。

②雖董之以嚴刑，振之以威怒。

（雖以嚴刑董之，以威怒振之）③君子博學而日參省乎己。

（君子博學而日乎己參?。?/p>

④生乎吾前，其聞道也固先乎吾。

（乎吾前生，其聞道也固乎吾先）

三、（練：練習反饋）

1：找出與其他句式不同的一項（）

A．此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。

B．古之人不余欺也。C．聞道百，以為莫已若也。

D．顏回見仲尼，請行。曰：“奚之？”

解析：本題考查辨識判斷句和賓語前置句的能力。答案A。(A 項是判斷句,其余是賓語前置句)2：下列各句中沒有定語后置現(xiàn)象的一句是（）

A．比至陳，車六七百乘，騎千余，卒數(shù)萬人。B．水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里。C．村中少年好事者。

D．居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。3：下列句子中沒有狀語后置現(xiàn)象的一句是（）

A．又雜植蘭桂竹木于庭。B．風乎舞雩。

C．鵬之徙于南冥也，水擊三千里。D．請其矢，盛以錦囊。4：（2008年廣東）下列各句中的“之”，屬于代詞作前置賓語的一項是（）

A．除郎中、上甲令，皆不之官。B．而自歸于帝，帝不之罪。

C．訪率軍追之，獲鞍馬鎧杖不可勝數(shù)。D．將士用命，訪何功之有。5.與例句句式不同的一項是()例：句讀之不知，惑之不解

A.何為其然也？ B.吾嘗見笑于大方之家 C.無乃爾是過與？何以伐為？ D.沛公安在？ 6.與例句句式相同的一項是（）

例：凌萬頃之茫然

A、鑄以為金人十二 B、楚左尹項伯者，項羽季父也。C、因利乘便，宰割天下，分裂山河 D、以為桂林、象郡

7、閱讀文段，指出畫線的句子句式并翻譯成現(xiàn)代漢語：

岳飛訴冤

① 岳飛者,南宋抗金名將也.②為奸人秦檜所殺,③魂赴天庭,④訴冤于靈霄殿.飛曰：“⑤吾事君以忠,事親以孝.⑥以血肉之軀往來于刀林箭雨之中,未敢自恤

⑦任人唯才是舉,用事唯命是從.⑧扶社稷于將傾,拯生靈于涂炭,⑨士民之有識

者,云集麾下.繩兀術,搗黃龍,迎二帝有回矣.心之竭誠,人神共鑒.⑩孰料忠而

被謗,信而見疑,?為奸人害,如是正氣不張,?則良善何恃?” 帝命拘檜,庭杖而死。答：

四、思：

1、背誦幾種句式特點

2、作業(yè)黃皮p355