第一篇：文言文倒裝句辨析及例舉

倒裝句辨析和例舉

一、賓語前置

1、否定句中，代詞作賓語，賓語前置

不余欺

不自信

不吾知

未之聞

未之有

未之信

莫之許

莫己若

弗之怠 秦人不暇自哀

2、疑問句中，疑問代詞作賓語，賓語前置

安在何以

何如

何操

何言

何羨

何傷

何恃

臣實不才，又誰敢怨？ 微斯人，吾誰與歸？

國胡以相恤？（胡：什么）

縛者曷為者也？（曷——

1、何，什么

2、何不，為什么不）

3、“之”“是”標志提賓

何陋之有

何罪之有

何厭之有（厭：通“饜”，滿足）句讀之不知，惑之不解 父母唯其疾之憂

唯利是圖

惟兄嫂是依

唯馬首是瞻

豈不轂是為，先君之好為繼（不轂：諸侯國君自稱）

無乃爾是過與（無奈......與：恐怕該......吧

過：責備）

二、定語后置

1、“者”標志 求人可使報秦者

太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之 荊州之民附操者，逼兵勢耳 客有吹洞簫者，倚歌而和之 村中少年好事者，馴養(yǎng)一蟲 人馬燒溺死者甚眾

2、“之”標志

蚓無爪牙之利，筋骨志強

縉紳而能不易其志者，四海之達，有幾人歟 居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君 關(guān)中之固，金城千里

3、“者”“之”標志

馬之千里者，一食或盡一石 僧之富者不能至

石之鏗然有聲者，所在皆是也

4、數(shù)量詞 我持白壁一雙

軍書十二卷，卷卷有爺名 鑄以為金人十二

三、狀語后置 “于”“以”“乎”所帶介賓結(jié)構(gòu)后置

1、不拘于時，學于余

其勢弱于秦

青取之于藍，而青于藍

古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得

2、申之以孝悌之義

樹之以桑

私見張良，具告以事

3、風乎舞雩（在舞雩臺吹風）

生乎吾前，其聞道也固先乎 君子博學而日參省乎己

四、謂語前置

甚矣，汝之不惠。

殮以嫁時之衣，甚矣，吾貧可知矣。（殮以嫁時之衣——句式：狀語后置）美哉，我少年中國，與天不老；壯哉，我中國少年，與國無疆。賢哉，回也。

何哉，爾所謂達者？ 渺渺兮予懷

五、容易混淆的標志詞

1、于——狀語后置句、被動句 不拘于時，學于余

此非孟德之困于周郎者乎 急于星火

2、為——判斷句、被動句 人為刀俎，我為魚肉

身死人手，為天下笑者，何也 不者，若屬皆且為所虜

3、之——定語后置、賓語前置 蚓無爪牙之利，筋骨志強 句讀之不知，惑之不解

何陋之有

何罪之有

何厭之有

4、以——狀語后置、賓語前置、省略句 私見張良，具告以事 何以知知？

若舍鄭以為東道主 鑄以為金人十二

南取百越之地以為桂林、象郡

5、見——被動句、賓語前置 信而見疑，忠而被謗 秦城恐不可得，徒見欺 府吏見叮嚀（府吏叮嚀我）

慈父見背（父親背棄我，父親死了）

第二篇：文言文倒裝句教案

文言文倒裝句專題教案

【學習目標】

1．了解高考對文言倒裝句式的要求。

2．理解和掌握與現(xiàn)代漢語不同的文言倒裝句式及其用法。3．通過相關(guān)練習加以鞏固和提高。

【學習重點】學生掌握辨析較復(fù)雜的文言倒裝句式方法?！緦W習方法】講練結(jié)合，注重積累?！緦W習課時】1課時 【學習過程】

一、學：練習導學

閱讀下面的文段，涵蓋了多種文言特殊句式，請將畫線的句子特征作判斷，并翻譯成現(xiàn)代漢語。

客有為齊王畫者，齊問曰：“畫孰最難？”曰：“犬馬最難。”“孰最易？”曰：“鬼魅最易?！薄昂螢?？““夫犬馬,人所知也,旦暮罄于前,不可類也,故難；鬼魅無形者,不罄于前,故易之也.”（1）客有為齊王畫者（句式：）

翻譯：

（2）不罄于前（句式：）

翻譯：

現(xiàn)代漢語的句子成分的順序，一般為“主─謂─賓”“定（狀）─中心詞”。但在文言文中，在一定條件下，句子成分的順序會發(fā)生變化，這就是古漢語中所謂的倒裝句，即指文言文中一些句子成分的順序出現(xiàn)了前后顛倒的情況。倒裝句有下面幾種情況：

一、主謂倒裝（謂語前置或主語后置）

二、賓語前置（賓語置于動詞謂語或介詞之前）（復(fù)習重點）

三、定語后置（定語放在中心詞之后）

四、介賓短語后置，也叫狀語后置（狀語處在動詞謂語之后）（探：雙主探究）

一、主謂倒裝

主謂倒裝句有三種情況：語氣強烈的疑問句；語氣強烈的感嘆句；舊詩詞為了韻律相合。

① 甚矣，汝之不惠！

（汝之不惠！甚矣?。?/p>

②美哉，我少年中國！

（我少年中國，美哉?。?/p>

③渺渺兮予懷（予懷渺渺兮）

二、賓語前置(重點)

文言文中，動詞或介詞的賓語一般置于動詞或介詞之后，但在特定條件下賓語前置。1．否定句中代詞作賓語，賓語前置。

①古之人不余欺也。

（不欺余）②我無爾詐，爾無我虞。

（我無詐爾，爾無虞我）③忌不自信,而復(fù)問其妾曰??

（忌不信自）

2．疑問句中疑問代詞作賓語，賓語前置。

①大王來何操？

（大王來操何）②沛公安在？

（沛公在安）③而又何羨乎？

（而又羨何乎？）

3．用“之”或“是”將賓語前置，用這種賓語前置的格式時，還可以在賓語之前加上“唯(惟)”，構(gòu)成“唯(惟)??是??”的格式，強調(diào)賓語的作用就更大。

①句讀之不知，惑之不解。

（不知句讀，不解惑）②唯利是圖。

（唯圖利）③何陋之有？（有何陋？）

4．介賓短語中賓語前置

①不然，籍何以至此？

（籍以何至此）

② 嗟爾遠道之人胡為乎來哉？（嗟爾遠道之人為胡乎來哉？）③項伯東向坐（項伯向東坐）

三、定語后置： 1．中心語+定語+者

①計未定，求人可使報秦者，未得。

（求可使報秦者人）②客有吹洞簫者，倚歌而和之。

（有吹洞簫者客）③楚人有涉江者

（有涉江者楚人）

2．中心語+之+定語，“之”是定語后置的標志。

①蚓無爪牙之利，筋骨之強。

（蚓無利爪牙，強筋骨）②居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。（居高廟堂則憂其民，處遠江湖則憂其君）

③四海之大，有幾人歟？

（大四海，有幾人歟？）

3．中心語+之（而）+定語+者，“之”是定語后置的標志。

①石之鏗然有聲者，所在皆是也。

（鏗然有聲石，所在皆是也）②大閹之亂，縉紳而能不易其志者。

（而能不易其志者縉紳）③馬之千里者，一食或盡粟一石。

（千里馬）

4．用數(shù)量詞作定語時，數(shù)量詞大多數(shù)放在中心詞的后面。

①一食或盡粟一石。

（一食或盡一石粟 ②嘗貽余核舟一。

（嘗貽余一核舟）

③我持白璧一雙，欲獻項王；玉斗一雙，欲與亞父。（一雙白璧

一雙玉斗）

四、介賓短語后置（狀語后置）

介詞結(jié)構(gòu)即介賓短語，文言文中常見的是用“以”“于”組成的介賓短語，在句中一般作狀語。

① 蘇子與客泛舟游于赤壁之下。

②雖董之以嚴刑，振之以威怒。

（雖以嚴刑董之，以威怒振之）③君子博學而日參省乎己。

（君子博學而日乎己參?。?/p>

④生乎吾前，其聞道也固先乎吾。

（乎吾前生，其聞道也固乎吾先）

三、（練：練習反饋）

1：找出與其他句式不同的一項（）

A．此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。

B．古之人不余欺也。C．聞道百，以為莫已若也。

D．顏回見仲尼，請行。曰：“奚之？”

解析：本題考查辨識判斷句和賓語前置句的能力。答案A。(A 項是判斷句,其余是賓語前置句)2：下列各句中沒有定語后置現(xiàn)象的一句是（）

A．比至陳，車六七百乘，騎千余，卒數(shù)萬人。B．水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里。C．村中少年好事者。

D．居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。3：下列句子中沒有狀語后置現(xiàn)象的一句是（）

A．又雜植蘭桂竹木于庭。B．風乎舞雩。

C．鵬之徙于南冥也，水擊三千里。D．請其矢，盛以錦囊。4：（2008年廣東）下列各句中的“之”，屬于代詞作前置賓語的一項是（）

A．除郎中、上甲令，皆不之官。B．而自歸于帝，帝不之罪。

C．訪率軍追之，獲鞍馬鎧杖不可勝數(shù)。D．將士用命，訪何功之有。5.與例句句式不同的一項是()例：句讀之不知，惑之不解

A.何為其然也？ B.吾嘗見笑于大方之家 C.無乃爾是過與？何以伐為？ D.沛公安在？ 6.與例句句式相同的一項是（）

例：凌萬頃之茫然

A、鑄以為金人十二 B、楚左尹項伯者，項羽季父也。C、因利乘便，宰割天下，分裂山河 D、以為桂林、象郡

7、閱讀文段，指出畫線的句子句式并翻譯成現(xiàn)代漢語：

岳飛訴冤

① 岳飛者,南宋抗金名將也.②為奸人秦檜所殺,③魂赴天庭,④訴冤于靈霄殿.飛曰：“⑤吾事君以忠,事親以孝.⑥以血肉之軀往來于刀林箭雨之中,未敢自恤

⑦任人唯才是舉,用事唯命是從.⑧扶社稷于將傾,拯生靈于涂炭,⑨士民之有識

者,云集麾下.繩兀術(shù),搗黃龍,迎二帝有回矣.心之竭誠,人神共鑒.⑩孰料忠而

被謗,信而見疑,?為奸人害,如是正氣不張,?則良善何恃?” 帝命拘檜,庭杖而死。答：

四、思：

1、背誦幾種句式特點

2、作業(yè)黃皮p355

第三篇：高中文言文倒裝句

淺談高中文言文倒裝句

所謂倒裝句，即指文言文中一些句子成分的順序出現(xiàn)了前后顛倒的情況?，F(xiàn)代漢語習慣的常規(guī)語序，一般為（定）主─［狀］─謂─（定）─賓“，即主語在謂語前，謂語在賓語前，修飾語（定語或狀語）在中心語前。如果以這個常規(guī)語序為標準的話，我們會發(fā)現(xiàn)一些文言文句子有許多次序顛倒的情況，這是古人說話的習慣。這就像廣州方言“我走先”與普通話“我先走”一樣，沒有修辭或強調(diào)的意義。

文言倒裝句中，一般包括主謂倒裝、賓語前置、定語后置和狀語后置這四種情況。下面，我們來逐個分析一下它們的特點和用法。

一、狀語即介賓結(jié)構(gòu)后置

高中文言文倒裝句式中，按出現(xiàn)頻率來講，位居榜首的應(yīng)該是狀語后置。文言文中的狀語后置，一般即指介賓結(jié)構(gòu)后置，即狀語或介賓結(jié)構(gòu)放在了謂語的后面。其中尤以由“于”“以”構(gòu)成的介賓結(jié)構(gòu)居多。由“于”構(gòu)成的介賓結(jié)構(gòu)一般多為“在??”的意思，例如 靜女其姝，俟我于城隅?！囤L?靜女》〈詩經(jīng)〉 況吾與子漁樵于江渚之上?！冻啾谫x》蘇軾

相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。（乎，相當于介詞“于”）《赤壁賦》蘇軾

命坐于靈虛之下。《柳毅傳》李朝威

將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南?！皯?zhàn)河南”即“戰(zhàn)（于）河南”，應(yīng)理解為“于河南戰(zhàn)”?！而欓T宴》司馬遷

有時也有“從??”、“對??”、“比??”等的意思，例如：若亡鄭而有益于君《燭之武退秦師》〈左傳〉 這里的“于”為“對“的意思

青，取之于藍，而青于藍?！秳駥W》〈荀子〉

第一個“于“為”從??“的意思，第二個”于“為”比??“的意思。由“以”構(gòu)成的介賓結(jié)構(gòu)多為 “用??”的意思，例如： 若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事?！稜T之武退秦師》〈左傳〉 雖董之以嚴刑，振（震）之以威怒 《諫太宗十思疏》魏征 為壇而盟，祭以尉首?！蛾惿媸兰摇贰词酚洝?/p>

二、賓語前置

所謂賓語前置，是對普通的非前置賓語而言的。這種前置不屬于起強調(diào)作用的臨時倒裝，它要受到一定的條件制約。賓語前置主要有以下三種類型：

（一）疑問句中，疑問代詞作賓語，賓語前置。這種句式的條件有二：其一，必須是疑問句；其二，賓語必須是疑問代詞。二者缺一不可。這種句式的規(guī)矩比較嚴格，例外很少。例如： 大王來何操？ 《史記》司馬遷

固一世之雄也，而今安在哉？《赤壁賦》蘇軾

這兩個賓語前置句都為疑問句，賓語分別為疑問代詞“何“和”安“，正常的語序分別為”大王來操何“和”而今在安“。

疑問代詞作介詞的賓語時，一般也要置于介詞之前。例如： 蘇子愀然，正襟危坐而問客曰：“何為其然也？”《赤壁賦》蘇軾 微斯人，吾誰與歸？《岳陽樓記》范仲淹

這兩個句子中，“何”和“誰”都為疑問代詞，都作了介詞“為”和“與”的賓語，放在了介詞的前面，構(gòu)成了賓語前置句。

（二）否定句中，代詞作賓語，賓語前置。所謂否定句，就是指含有否定副詞“不、未、毋、無”等或無指示代詞“莫”的句子。這種句式的條件也有二：其一，是否定句；其二，是代詞作賓語。例如： 時人莫之許也?！堵≈袑Α?古之人不余欺也！《石鐘山記》蘇軾

這兩個賓語前置句分別為“莫”和“不”領(lǐng)導的否定句，賓語為代詞“之”和“余”。

（三）用 “唯??是”或“之”把賓語提前，以突出強調(diào)賓語。這時的“是”或“之”只是賓語前置的標志，沒有什么實在意義。例如：余雖與晉出入，余唯利是視?！蹲髠鳌こ晒辍?/p>

句讀之不知，惑之不解?！稁熣f》韓愈

三、定語后置 定語后置的情況比較簡單，主要有這樣幾種格式：

（一）中心詞+之+形容詞，例如：

高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離?！峨x騷》屈原

這種格式中的形容詞不能換成名詞或代詞等。

（二）中心詞+“者”字結(jié)構(gòu)

這種格式中的“者”字結(jié)構(gòu)可分為帶“有”和不帶“有”兩種。例如： 客有吹洞簫者，倚歌而和之?！冻啾谫x》蘇軾

太子即賓客知其事者，皆白衣冠以送之。《戰(zhàn)國策·荊軻刺秦王》 計未定，求人可使報秦者?！妒酚洝ちH藺相如列傳》

（三）中心詞＋之＋后置定語＋者

例如：馬之千里者?！恶R說》韓愈

石之鏗然有聲者《石鐘山記》蘇軾

（四）中心詞+數(shù)詞

我持白璧一雙，欲獻項王，玉斗一雙，欲與亞父。

這種格式中的后置定語可以單用數(shù)詞，也可以帶上量詞。

四、主謂倒置

主謂倒置即將謂語前置，大都是為了突出謂語部分，適應(yīng)表達的需要。主謂倒置句以感嘆句、疑問句居多。

例如：甚矣，汝之不惠!《列子·愚公移山》

何哉，爾所謂達者？《論語》

準確地辨別和識認文言特殊句式，能夠幫助我們準確地理解文言文的文意，進而提高閱讀文言文的能力。

第四篇：【備考】文言文倒裝句

【主謂倒裝】

賢哉，回也。應(yīng)為“回也，賢哉”?！举e語前置】

弗之怠。應(yīng)為“弗怠之”。吾誰與歸。應(yīng)為“吾與誰歸”。

城居者未之知也。應(yīng)為“城居者未知之也”。先生不知何許人也。應(yīng)為“不知先生何許人也”。何陋之有？應(yīng)為“有何陋”。

白雪紛紛何所似。應(yīng)為“白雪紛紛所似何”。其此之謂乎。應(yīng)為“其謂此乎”。

問女何所思，問女何所憶。應(yīng)為“問女所思何，問女所憶何”?！緺钫Z后置】

每假借于藏書之家。應(yīng)為“每于藏書之家假借”。

負者歌于途，行者休于樹。應(yīng)為“負者于途歌，行者于樹休”。冷光之乍出于匣。應(yīng)為“冷光之乍于匣出”。

刻唐賢今人詩賦于其上。應(yīng)為“于其上刻唐賢今人詩賦”。更有癡似相公者。應(yīng)為“更有似相公癡者”。相與步于中庭。應(yīng)為“相與于中庭步”。當求之于上流。應(yīng)為“當于上流求之”。蒙辭以軍中多務(wù)。應(yīng)為“蒙以軍中多務(wù)辭”?！径ㄕZ后置】

馬之千里者。應(yīng)為“千里馬?！?/p>

居廟堂之高，處江湖之遠。應(yīng)為“居高之廟堂，處遠之江湖”。善泅者數(shù)百。應(yīng)該為“數(shù)百善泅者”。

出沒于鯨波萬仞中。應(yīng)為“于萬仞鯨波中出沒”。（“于”引起狀語，“萬仞”修飾“鯨波”）其兩膝相比者。應(yīng)為“其相比者兩膝”。【介詞結(jié)構(gòu)后置】

全石以為底。應(yīng)為“以全石為底”。

不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。應(yīng)為“不于貧賤戚戚，不于富貴汲汲”。

第五篇：文言文省略句倒裝句

省略句

（省略了什么成分、補出來、翻

譯）

省略句主要有如下幾類：主語的省略、賓語的省略、謂語的省略、量詞的省略等，對于原文中省略的成分，翻譯時一般應(yīng)將其補充出來。

1、主語的省略 單句可分為主謂句和非主謂句，對話時可以用非主謂句，省略主語；如：（見到老熟人）問：“吃了嗎”答：“吃了?！标愂鍪虑榈臅r候卻要用主謂句，是主謂句就要有主語，文言文因為種 種原因，常常省略了主語，翻譯時一般應(yīng)將它補充出來。

示例：①晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。（武陵人）緣溪行，忘路之遠近。（《桃花源記》）譯：東晉太元年間，有個武陵人以打魚為生。（一天）（他）順著溪水劃船，忘記走了多遠路。

②永州之野產(chǎn)異蛇，（異蛇）黑質(zhì)而白章。（《捕蛇者說》）

③問：“（）何以戰(zhàn)?”公曰：“衣食所安，（）弗敢專也，必以分人。”（《曹劌論戰(zhàn)》）

當然并不是所有的省略成分在翻譯時都要補充出來，有些句子如果補了反而顯得啰嗦、累贅。如：“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也?！鼻懊嬉呀?jīng)有了主語，后一句雖然少了主語，也沒必要補充了，這樣看起來更簡練。

2、賓語的省略 可以分為兩種情況：動詞賓語的省略和介詞賓語的省略。

（1）動詞賓語“之”的省略。示例：

便要（之）還家，設(shè)酒殺雞作食。（《桃花源記》）譯：（那人）就邀請（漁人）到自己家中，備酒殺雞款待他。

日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使（之）學（《傷仲永》）

（2）介詞賓語的省略，如介詞“以”“為”“與”后省略賓語“之”。示例：衣食所安，弗敢專也，必以（之）分人（《曹劌論戰(zhàn)》）譯：衣食這些養(yǎng)生的東西??，一定把（這些東西）分給別人。

①此人一一為（之）具言所聞。（《桃花源記》）②旦日，客從外來，與（之）坐談。（《鄒忌諷齊王納諫》）

3、謂語的省略 在結(jié)構(gòu)相同的句子中，前一個句子用了某個動詞謂語，后面相同的動詞謂語可以省略。這一類句子也較少。

示例：一鼓作氣，再（）而衰，三（）而竭。（《曹劌論戰(zhàn)》）

第二次（擊鼓）士氣衰弱，第三次（擊鼓）士氣竭盡。練習：擇其善者而從之，其不善者 而改之。（《論語》）譯：選擇他們的優(yōu)點加以學習，（選擇）他們的缺點（對照自己）加以改正。

4、量詞的省略 文言文里將數(shù)詞直接放在名詞或動詞的前面，而不用量詞，翻譯成現(xiàn)代漢語時應(yīng)把量詞增補上

示例：口技人坐屏障中，一（）桌、一（）椅、一（）扇、一（）撫尺而已。（《口技》）譯：??，一張桌子，一張椅子，一把扇子，一塊醒木罷了。練習：寒暑易節(jié)，始一反焉。（《愚公移山》）譯：

5、文言中，介詞“于”和“以”常被省略。

示例：日光下澈，影布（于）石上（《小石潭記》）譯：??影子映照（在）石頭上。

文言文倒裝句

倒裝句有下面幾種情況

一、主謂倒裝（謂語前置或主語后置）

二、定語后置（定語放在中心詞之后）

三、賓語前置（賓語置于動詞謂語或介詞之前）（復(fù)習重點）

四、介賓短語后置，也叫狀語后置（狀語處在動詞謂語之后）

1、主謂倒裝

古漢語中，謂語的位置也和現(xiàn)代漢語中一樣，一般放在主語之后，但有時為了強調(diào)和突出謂語的意 義，在一些疑問句或感嘆句中，就把謂語提前到主語前面。①子耶，言伐莒者？（言伐莒者，子耶？）

②甚矣，汝之不惠！（汝之不惠！甚矣?。?/p>

③美哉室！（室美哉?。?/p>

④大哉，堯之為君也?。▓蛑疄榫玻笤眨。?/p>

⑤灼灼其華。（其華灼灼）

⑥竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。（竹喧浣女歸，蓮動漁舟下。）

⑦安在公子能急人之困也？（公子能急人之困安在也！“在安”，賓語前置）⑧美哉，我少年中國！（我少年中國，美哉?。?/p>

以上例子分別體現(xiàn)了謂語前的三種情況：①⑦疑問句； ②③④⑧感嘆句；⑤⑥舊詩詞合韻律。

2、賓語前置

文言文中，動詞或介詞的賓語，一般置于動詞或介詞之后，但在一定條件下，賓語會前置，其條件是：

第一、疑問句中，疑問代詞作賓語，賓語前置。這類句子，介詞的賓語也是前置的。如：“沛公安在？”（《史記．項羽本記》）這 種類型的句子關(guān)鍵是作賓語的疑問代詞（像：誰、何、奚、曷、胡、惡、安、焉等）。值得注意的是，介詞“以”的賓語比較活躍，即使不是疑問代詞，也可以前置。如：“余是以記之，以俟觀人風者得焉?！保谠恫渡哒哒f》）其中的“是”是一般代詞，但也前置了。

①大王來何操？（大王來操何）②沛公安在？（沛公在安）③噫！微斯人，吾誰與歸？（吾與誰歸）

④夫晉，何厭之有？（夫晉，有何厭）⑤沛公安在？（沛公在安）⑥孔子云：“何陋之有？”（有何陋?！爸?，賓語前置標志）

介賓短語中賓語前置

①不然，籍何以至此？（籍以何至此）

②全石以為底。（以全石為底）③長安君何以自托于趙？（長安君以何自托于趙）

④夜以繼日。（以夜繼日）⑤長安君何以自托于趙？（長安君以何自托于趙）第二、文言否定句中，代詞作賓語，賓語前置。這類句子有兩點要注意，一是否定句（一般句中必須有“不”、“未”“毋”、“無”、“莫”等否定詞）；二是代詞作賓語。如：“時人莫之許也?！保悏邸度龂荆T葛亮傳》）正常語序應(yīng)該是“時人莫許之也?！?①古之人不余欺也。（不欺余）②三歲貫汝，莫我肯顧。（莫肯顧我）

③我無爾詐，爾無我虞。（我無詐爾，爾無虞我）④每自比于管仲、樂毅，時人莫之許也。（時人莫許之）⑤先生??肩舉驢上，而狼未之知也。（而狼未知之也）

⑥忌不自信,而復(fù)問其妾曰??（忌不信自）

第三、用“之”或“是”把賓語提前到動詞前，以突出強調(diào)賓語。這時的“之”只是賓語前置的標志，沒有什么實在意義。如：“句讀之不知，惑之不解?！保n愈《師說》）有時，還可以在前置的賓語前加上一個范圍副詞“唯”，構(gòu)成“唯......是......”的格式。如：“唯利是圖”、“唯命是從”等。

①余雖與晉出入，余唯利是視。（余唯視利）

②父母唯其疾之憂。（唯其疾之憂唯其疾之憂）

第四、介詞賓語前置的情況除了第一種情況外，還有一種情況，就是方位詞、時間詞作賓語時，有時也前置；例如：“業(yè)文南向坐?！保ā妒酚洠椨鸨居洝罚┮馑际恰皹I(yè)文面向南坐?！?/p>

2、定語后置

文言文中，定語的位置一般也在中心詞前邊，但有時為了突出，中心詞的地位，強調(diào)定語所表現(xiàn)的內(nèi)容，或使語氣流暢，往往把定語放在中心詞之后，并用“者”結(jié)句，形成“中心詞＋后置定語＋者”或“中心詞＋之＋后置定語＋者”的形 式。如：“求人可使報秦者，未得?！保ā妒酚洠H藺相如列傳》）以及：“石之鏗然有聲者，所在皆是也。”（蘇軾《石鐘山記》）等。應(yīng)注意的是，文言文中定語后置只限于表示修飾關(guān)系的句子，表領(lǐng)屬關(guān)系的定語則不后置。定語后置有下面四種情況：（1）．中心語+定語+者 ①計未定，求人可使報秦者，未得。（求可使報秦者人）

②村中少年好事者，馴養(yǎng)一蟲。（村中好事者少年）

③遂率子孫荷擔者三夫。（遂率荷擔者子孫三夫）

④太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之。（知其事者太子及賓客）⑤人馬燒溺死者甚眾。（燒溺死者人馬甚眾）

⑥亦雁蕩具體而微者。（亦具體而微者雁蕩）

⑦客有吹洞簫者，倚歌而和之。（有吹洞簫者客）

⑧人馬凍死者相望。（凍死者人 馬相望）

⑨當其時，巫行視小家女好者。（當其時，巫行視小家好者女）⑩楚人有涉江者（有涉江者楚人）

（2）．中心語+之+定語，“之”是定語后置的標志。①蚓無爪牙之利，筋骨之強。（蚓無利爪牙，強筋骨）②居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。（居高廟堂則憂其民，處遠江湖則憂其君）

③四海之大，有幾人歟？（大四海，有幾人歟？）

④帶長鋏之陸離兮，冠切云之崔 嵬。（帶陸離長鋏，冠崔嵬切云——佩著長長的寶劍，戴著高高的切云帽）

（3）．中心語+之（而）+定語+者，“之”是定語后置的標志。①石之鏗然有聲者，所在皆是也。（鏗然有聲石，所在皆是也）②此四者，天下之窮民而無告者。（此四者，天下之窮民而無告者此四者，天下

之窮民而無告者）

③馬之千里者，一食或盡粟一石。（千里馬）

④群臣吏民能面刺寡人之過者，受 上賞。（能面刺寡人之過者群臣吏民，受上賞）

⑤荊州之民附操者，逼兵勢耳。（附操者荊州之民）

⑥大閹之亂，縉紳而能不易其志者。（而能不易其志者縉紳）⑦國之孺子之游者。（國之游者孺子）

⑧僧之富者不能至。（富者僧不能至）

（4）．用數(shù)量詞作定語時，數(shù)量詞大多數(shù)放在中心詞的后面。例如：

①吏二縛一人詣王。（二吏二縛 一人詣王）

②嘗貽余核舟一。（嘗貽余一核舟）

③遂率子孫荷擔者三夫。（遂率荷擔者三夫子孫）④我持白璧一雙，欲獻項王；玉斗一雙，欲與亞父。（一雙白璧 一雙玉斗）

⑤比至陳，車六七百乘，騎千余，卒數(shù)萬人。（比至陳，六七百乘車，千余騎，數(shù)萬卒）

⑥一食或盡粟一石。（一食或盡一石粟）

3、介詞結(jié)構(gòu)作狀語后置 介詞結(jié)構(gòu)即介賓短語，文言文中常見的是用“以”、“于”組成的介賓短語，作狀語后置有以下幾種情況：

第一、用介詞“于”組成的介賓短語在文言文中大都處在補語的位置，譯成現(xiàn)代漢語時，除少數(shù)仍作補語外，大多數(shù)都要移到動詞前作狀語。如：“青，取之于藍，而青于藍?！保ㄜ髯印秳駥W》）兩個“于藍”在翻譯時，都要放在動詞前做狀語。

第二、介詞“以”組成的介賓短語，在今譯時，一般都作狀語。如：“具告以事?！保ā妒酚洠椨鸨居洝罚┘础耙允戮吒??！边@種句子往往是承前省略了動詞賓語，實際就是“以事具告（之）。”

還有一種情況要注意，介詞“乎”組成的介賓短語在補語位置時，在翻譯時，可視情況而定其成分。如：“生乎吾前，其聞道也固先乎吾?！保n愈《師說》）句子中的“生乎吾前”既可譯為“在我的前面出生”，作狀語，又可譯為“生在我的前面”，作補語，一般來說仍作補語，而“固先乎吾”的“乎吾”則一定要作狀語。

介賓短語后置（狀語后置）介詞結(jié)構(gòu)即介賓短語，文言文中常見的是用“以”“于”組成的介賓短語，在句中一般作狀語。介賓短語后置有以下幾種情況：

第一種：用介詞“于”組成的介賓短語在文言文中大都處在補語的位置，譯成現(xiàn)代漢語時，除少數(shù)仍作補語外，大多數(shù)都要移到動詞前作狀語。

①事急矣，請奉命求救于孫將軍。（請奉命于孫將軍求救）

②貧者語于富者曰??（貧者于富者語曰）③公與之乘，戰(zhàn)于長勺。（于長勺戰(zhàn)）

④以勇氣聞于諸侯。（以勇氣于諸侯聞）

⑤此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。（此所謂于朝廷戰(zhàn)勝）

⑥故燕王欲結(jié)于君。（故燕王欲于君結(jié)）

⑦臣頭今與璧俱碎于柱矣?。ǔ碱^今與璧俱于柱碎矣）

⑧設(shè)九賓于廷（于廷設(shè)九賓）⑨趙豈敢留璧而得罪于大王乎？（趙豈敢留璧而于大王得罪乎？）⑩青取之于藍，而青于藍。（青于藍取之，而于藍青）⑾李氏子蟠，......不拘于時，學于余。（不于時拘，于余學。）⑿魏惠王兵數(shù)破于齊秦，國內(nèi)空。（魏惠王兵數(shù)于齊秦破，國內(nèi)空。）⒀且立石于其墓之門（且于其墓之門立石）

⒁至于負者歌于途，行者休于樹（至于負者于途歌，行者于樹休。）

第二種：用介詞“以”組成的介賓短語在文言文中也大都處在補語的位置，在今譯時，一般要移到動詞前作狀語。

①形似酒樽，飾以山龜鳥獸之形。（以山龜鳥獸之形飾）

②具告以事。（以事具告）③何不試之以足。（何不以足試之）

④五畝之宅，樹之以桑。（以桑樹之）

⑤為壇而盟，祭以尉首。（以尉首祭）

⑥掭以尖草。（以尖草掭）⑦覆之以掌。（以掌覆之）⑧咨臣以當世之事。（以當世之事咨臣）

⑨雖董之以嚴刑，振之以威怒。（雖以嚴刑董之，以威怒振之）

第三種：用介詞“乎”組成的介賓短語在補語位置時，“乎”通“于”。在翻譯時，可視情況而定 其成分，“乎”字結(jié)構(gòu)或作狀語，或作補語。

①生乎吾前，其聞道也固先乎吾。（乎吾前生，其聞道也固乎吾先）②名垂乎后世。（乎后世名垂）③君子博學而日參省乎己。（君子博學而日乎己參省）