第一篇：教育故事與感悟

處理中職學(xué)生早戀的一些感悟

早戀現(xiàn)象早已不是一個十分敏感的話題，社會、家長、學(xué)校都已能夠相對自如地去處理這個問題，但對職校生而言，由于目前職業(yè)教育模式和學(xué)生素質(zhì)的特殊性，其危害性和危險性已明顯高于其他類型的學(xué)校，這才是職校教師特別是班主任的真正擔(dān)憂之處。面對中職學(xué)生中野草般除之不盡的早戀現(xiàn)象，中職學(xué)校的班主任又該怎樣處臵，才能很好地抑制這符合人情，卻又不合時宜的早戀現(xiàn)象呢？

小張（男同學(xué)）與小王（女同學(xué)）是我校不同班級的兩個學(xué)生，兩人性格都較內(nèi)向，成績在班級中等水平。我時常發(fā)現(xiàn)他們上學(xué)、放學(xué)經(jīng)常走在一起，于是從其他同學(xué)側(cè)面了解到他們有早戀傾向。早戀，既是中職學(xué)生個體成長到一定階段的正常生理、心理反映，又是在錯誤的時間，錯誤地盛開的“罌粟花”，那么，我該如何去教育他們？正面批評學(xué)生肯定出現(xiàn)抵觸情緒，甚至有可能適得其反。所以我私底下一對一的找他們談。首先和女生聊。從學(xué)習(xí)到生活的關(guān)心，先讓學(xué)生徹底相信老師是替她著想的，讓學(xué)生對我有了信任感。小王很快就承認(rèn)了他們之間的關(guān)系。并開誠布公地談了他們之間的情況。原來小王父母關(guān)系不和，經(jīng)常吵架。她在家里得不到足夠的疼愛，自小比較內(nèi)向，不善與同學(xué)相處。而小張則是性格內(nèi)向，從小自卑。他們倆學(xué)習(xí)成績都不是很好，無意中通過接觸認(rèn)識之后，有同病相憐之感，來往甚為密切，過早地墜入了愛河。但是他們認(rèn)為這樣的關(guān)系并不影響學(xué)習(xí)，反而兩人在學(xué)習(xí)上互相鼓勵，在生活上互相幫助。了解情況之后我再找了男生，他也承認(rèn)了，并且覺的學(xué)校包括老師沒有必要制止他們談戀愛。后來我讓他們兩個一起坐下來和我聊聊。

從談話話中可以看出，他們對早戀危害的認(rèn)識比較膚淺。于是我用誠摯的語氣給他們分析了中學(xué)生為什么不能早戀的原因，如中學(xué)生思想上尚未定型、心理上尚未成熟、經(jīng)濟(jì)上尚未獨(dú)立、事業(yè)上尚未定向等，讓他們充分認(rèn)識“只要兩個人志同道合，談戀愛不會影響學(xué)習(xí)”、“男性力+女性力=兩人的合力”的公式都是錯誤認(rèn)識得來的。并且用了大量事實(shí)證明，中學(xué)生談戀愛后，感情往往為對方所牽制，學(xué)習(xí)沒有不分心的，成績沒有不下降的。理論和實(shí)踐都表明，中學(xué)生一到生理成熟就匆匆走上戀愛之路，實(shí)在無異于飲鴆止渴。最后我勸他們目前以學(xué)業(yè)為重，保留真摯的同學(xué)友誼。

自那次談話以后，我時常對他們表示關(guān)心，讓他們多以學(xué)業(yè)為重，并聯(lián)系了父母，讓他們對子女多點(diǎn)關(guān)心和愛護(hù)。其實(shí)他們早戀的原因就在于性格都內(nèi)向，又同病相憐，缺少關(guān)愛。抓住這些根本原因后，我在平時給了他們更多的關(guān)心，他們只要學(xué)習(xí)表現(xiàn)一有進(jìn)步，我就大力表揚(yáng)，父母也能很好的配合，也給了孩子加倍的關(guān)懷。于是，他們認(rèn)識到了老師與父母的良苦用心，并意識到早戀對學(xué)習(xí)有弊而無一利，他們也漸漸地回到正常的軌道。

早戀，既是中職學(xué)生個體成長到一定階段的正常生理、心理反映，又是在錯誤的時間，錯誤地盛開的“罌粟花”，那么，我們大可不必把它視為洪水猛獸，橫加指責(zé)。如何正確處理中職學(xué)生的早戀現(xiàn)象，我們老師們應(yīng)該把握二個基本原則很有必要：

一是堵截和與引導(dǎo)相結(jié)合的原則。中職學(xué)生早戀現(xiàn)象就象那泛濫的河水，堵是堵不住的，教師就如大禹，治水重在因勢利導(dǎo)，順應(yīng)其自然的流向，把其引入大?！獙I(yè)知識、實(shí)踐技能的大海。一方面教師應(yīng)該通過嚴(yán)格的管理，規(guī)范學(xué)生的行為，不給野草滋生的土壤；更重要的是，教師應(yīng)積極引導(dǎo)，轉(zhuǎn)移學(xué)生的注意力，把學(xué)生的時間和精力引導(dǎo)到學(xué)生的最終目標(biāo)——學(xué)習(xí)中來。嚴(yán)格管理也好，循循善誘也好，預(yù)防和制止早戀現(xiàn)象的最終目的是職校學(xué)生對早戀行為的自我批判和自我抵制。

二是學(xué)校與家庭相結(jié)合的原則。分析中職學(xué)生早戀的成因，缺乏父母的關(guān)愛或父母教育不當(dāng)?shù)囊蛩卣己艽蟮谋壤@就給職校的老師們留了個大難題，學(xué)生在校期間所接受的教育和引導(dǎo)，往往抵不上學(xué)生在家中半天的耳濡目染，這就是所謂的“5+2=0”或“5+2<0”現(xiàn)象。這就需要聯(lián)合家長，一起對孩子進(jìn)行教育和引導(dǎo)，鞏固學(xué)校教育的成果。學(xué)校和家庭相結(jié)合，最關(guān)鍵的是要轉(zhuǎn)變家長的教育理念，促使家長對孩子傾注更多的關(guān)愛，要教會家長教育孩子的方法，對孩子因勢利導(dǎo)。學(xué)校應(yīng)建立暢通的家校聯(lián)系渠道，讓家長能及時了解孩子的情況并配合學(xué)校教育；教師在教育學(xué)生的過程中，應(yīng)及時和家長溝通，以全面把握學(xué)生狀況，并謀求家長的支持，讓學(xué)校教育不再孤單。盡管職校生的早戀現(xiàn)象是青春期學(xué)生正常的生理心理反應(yīng)，但早戀行為給他們的思想、情感、學(xué)習(xí)造成的不良影響依然深遠(yuǎn)，尤其是對自我控制、自我保護(hù)能力都相對較弱的職校生而言，其危險性更甚。找到一條能有效預(yù)防和解決職校生早戀現(xiàn)象的途徑，是我們老師們渴盼已久的愿望。

1、正確界定早戀的性質(zhì)，讓友情之花盛開。在正常情感欲望的驅(qū)使下，青春期的少男少女對異性的態(tài)度表現(xiàn)為兩種截然相反的態(tài)度，一種是自我封閉型的冷漠，就象趙傳的歌所唱：“外表冷漠，內(nèi)心狂熱”；另一種則是完全開放型的熱情，表現(xiàn)為在異性面前的異常興奮，特別想表現(xiàn)自己。對第一種學(xué)生，表面上和異性很少交往，但一旦突破，則狂熱而不可收拾。對第二種學(xué)生而言，常常會和許多異性朋友在一起玩，也容易造成老師或家長的誤會。因此，對職校生的早戀現(xiàn)象，教師必須加以細(xì)致的甄別，以確定是否以真的進(jìn)入早戀行為。很多時候，男女同學(xué)在一起，只是簡單的相互吸引或單純的相互喜歡，并沒有早戀的實(shí)質(zhì)行為。往往很多時候，正是由于老師的猜疑，同學(xué)的推波助瀾，促使孩子們在逆反心理刺激下，率性而為，更進(jìn)一步。如果男女生間正常的交往被我們“教育”成早戀，那就適得其反了。這就需要教師有一雙“火眼金睛”，善于鑒別“真性早戀（真正的早戀）”和“假性早戀（謠傳的早戀）”，對于真性早戀，教師就應(yīng)該下猛藥，多渠道、多途徑入手。

2、給孩子樹立一桿標(biāo)尺，讓職校生涯不再茫然。沒有目標(biāo)的生活是毫無意義的生活，也是了無生氣的生活。職校生在經(jīng)歷了中考失利的打擊，抑或是從未在傳統(tǒng)學(xué)習(xí)中有過成功體驗(yàn)的打擊后，往往對職校生涯依然不抱任何希望，得過且過，混噩度日，這也是早戀現(xiàn)象產(chǎn)生的深層次原因之一。那么，給孩子樹立一桿標(biāo)尺，讓他有一個奮斗的目標(biāo)，應(yīng)該是轉(zhuǎn)移職校生低級興趣，冶煉其高尚情操的有效手段。職校的畢業(yè)生中，自主創(chuàng)業(yè)、自我奮斗的故事甚多，這些素材都是鼓勵尚在學(xué)習(xí)的職校生的最佳案例，教師應(yīng)多學(xué)生講這些成功的案例，鼓勵職校生認(rèn)真學(xué)習(xí)專業(yè)知識，刻苦轉(zhuǎn)眼專業(yè)技能，以技能為自己開創(chuàng)一片藍(lán)天，讓孩子們有一個遠(yuǎn)航的目標(biāo)，奮斗的標(biāo)尺，從而樹立起積極的進(jìn)取心，不再一味地去尋找異性的關(guān)愛。

3、傾注你的愛心，為孩子點(diǎn)亮一盞希望的燈。對職校生的調(diào)查數(shù)據(jù)清晰地顯示了許多職校生不良習(xí)慣產(chǎn)生的根源，即愛的缺失，這對教育不無啟發(fā)。教師在日常生活中應(yīng)給予孩子更過的關(guān)心和呵護(hù)，以我們的愛為孩子點(diǎn)亮一盞希望的燈。特別是對住宿生，由于離家獨(dú)居，這時教師的關(guān)愛就顯得格外重要。很多學(xué)生只是由于家庭或?qū)W校方面愛的缺失而產(chǎn)生了對異性好友的依賴，想通過早戀尋找愛的替代。因此，多了解一些學(xué)生，多愛護(hù)一些學(xué)生，和孩子多一些交流，給孩子多一份體貼，對孩子多一些寬容，在為孩子創(chuàng)造了一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步為孩子創(chuàng)設(shè)一個充滿關(guān)愛的生活環(huán)境，才是從根本上解決職校學(xué)生戀愛問題的一劑良藥。

第二篇：經(jīng)典故事與人生感悟

經(jīng)典故事與人生感悟

1、閱讀下面的文字，按要求寫一篇不少于800字的文章。

一個人走到樹林里，砍倒一棵樹，動手把它鋸成木板。他把樹干的一頭放在樹墩上，自己騎在樹干上，動手鋸起來。他往鋸開的縫里揳進(jìn)一個楔子，然后再鋸下去；過了一會兒他又把楔子拔出來，朝下移到一個新地方揳進(jìn)去。

一只猴子坐在一棵樹上，看他干活。

這人躺下打盹時，猴子爬下來騎在樹干上，也用鋸鋸起來。但當(dāng)它拔出楔子時，樹干一合攏，夾住了它的尾巴。它極力掙扎，尖聲大叫。

那人被鬧醒了。他把猢猻打倒在地，用繩子把它捆起來。(陳運(yùn)德等譯《世界著名寓言一百篇》)

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

2、閱讀下面的文字，按要求寫一篇不少于800字的文章。

很多年前，一個小小地區(qū)里的人說起話來沒有一個不口吃，走起路來沒有一個不跛腳，更奇怪的是，這兩種缺點(diǎn)竟被視為才能。一個外地人不瘸不拐地走來走去，本以為這兒的居民定會羨慕他的走法，誰知當(dāng)?shù)厝艘姾笈醺勾笮?，急切地喊著：“快教這位外地人怎樣走路吧！”這位外地人認(rèn)為有責(zé)任駁斥他們：“是你們又瘸又拐，不是我?！彼吆簦骸澳銈儽仨毟淖冞@種不好的習(xí)慣！”當(dāng)?shù)厝艘宦犓f話意然不口吃，都哄起來，吼道：“他這樣說話太丟臉了！”他走遍這一地區(qū)，到處受到譏笑和嘲諷。(陳運(yùn)德等譯《世界著名寓言一百篇》)要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

3、閱讀下面的文字，按要求寫一篇不少于800字的文章。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

有人曾問三個砌磚工人：“你們在做什么？”

第一個工人說：“砌磚?！钡诙€工人說：“我正在賺工資?！钡谌齻€工人說：“我正在建造世界上最富特色的房子?！睋?jù)說到了后來，前兩人一生都是普普通通的砌磚工人，而第三個工人則成了有名的建筑師。(1992年第一期《讀者文摘》劉新金摘《三人問答》)

4、閱讀下面的文字，按要求寫一篇不少于800字的文章。

我今天會走上寫作這條路，進(jìn)常感念我高中時代的王老師。

高中二年級時，我的學(xué)業(yè)與操行都是劣等，幾乎到了老師都放棄我的地步，多次受處分，被留校察看，趕出學(xué)生宿舍，幸好當(dāng)時我的導(dǎo)師王老師一直沒放棄我，他請我到教師宿舍，吃師母炒的菜，他請假時讓我給同學(xué)上國文課，還時常對我說：“我教了50年的書，一眼就看出你是一個會成器的學(xué)生?！?/p>

老師對我好，我不敢再壞下去，不敢辜負(fù)他，讓他失望。畢業(yè)那天我跑去問他：“為什么樣所有的老師都放棄我，你卻對我特別好？”他說：“這個世界關(guān)懷是最有力量的。我當(dāng)學(xué)生時正像你一樣，是被一位真正關(guān)心我的老師救起來的?！?摘自臺灣.林清玄《關(guān)懷的人生》)要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

5、閱讀下面的文字，按要求寫一篇不少于800字的文章。

澳大利亞的科倫巴爾是一個有十萬居民的城市，該市的自然資源貧乏，1986年前后，該地一座主要煤礦和一個煉油廠難于經(jīng)營而被迫關(guān)閉后，近2800名工人失業(yè)，許多家庭生活艱難，正當(dāng)人們一籌莫展時，不知誰提出個建議，利用蚯蚓振興經(jīng)濟(jì)，原來科倫巴爾附近的一種大蚯蚓，體長2米，含蛋白質(zhì)很高，是制口香糖和保健食品的極好原料。于是，幾天以后，該市商店櫥窗、街頭攤販出現(xiàn)了以蚯蚓為原料的務(wù)種食品，該市又決定每年舉行一次蚯蚓節(jié)，組織游行，評選“蚯蚓皇后”，濃郁的地方色彩吸引了許多外國游客，該市每年的旅游收入激增到5億美元。(1992年第二期《讀者文摘》熊慶林譯、劉昌發(fā)摘《蚯蚓救活一座城》)要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

6、閱讀下面的文字，按要求寫一篇不少于800字的文章。

皇桑峪有狼，餓極，入村竊豬。到豬舍，先洞開圈門，以備出逃。覷豬熟睡，即輕舒前爪，為豬搔癢，豬身多虱，搔之甚感愜意，搔到妙處，豬四蹄平伸，一任擺布。

至久，狼微錯長牙，輕嚙豬肉，使立，與己并肩站，以尾輕擊豬臀，并駕而行，出門漸遠(yuǎn)，鞭撻始急，至山凹，狼兇相畢露，猛撲嚙其喉，飲其血，食其肉，乃從容而去。(1990年月10期《讀者文摘》劉勇摘《豬的悲劇》)要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

7、閱讀下面的文字，按要求寫一篇不少于800字的文章。

拿破侖年輕的時候，一次到郊外打獵，突然聽見有人喊救命，他快步走到河邊一看，見一男子正在水中掙扎。這河并不寬，拿破侖端起獵槍，對準(zhǔn)落水者，大聲喊道: “你若再不自己游上來，我就把你打死在水里!”那人見求救已無用，反而更添一層危險，便只好奮力自救，終于游上岸來。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

這個故事很有寓意，對于落水的士兵，拿破侖并沒有救他，而只是讓他發(fā)揮自己的潛能，自救，拿破侖做的工作只是激活了這個士兵內(nèi)在自救的能量。其實(shí)，我們每個人內(nèi)心深處都有一種積極向上的力量，這就是成長的需要，這種需要是促使教師成長的真正動力,正是這種力量促使他由一個普通的教師向一個優(yōu)秀的教師方向努力的。我們所要做的工作就是激活這種力量，使它從潛在的沉睡狀態(tài)轉(zhuǎn)換為激活狀態(tài)，充分發(fā)揮作用，從而改變他的工作態(tài)度，這是教師專業(yè)成長的前提和基礎(chǔ)，沒有這個前提和基礎(chǔ)任何教育都不會有效果。

以往的教師教育主要側(cè)重于教師職業(yè)道德教育，要求教師如何遵規(guī)守紀(jì)，如何加強(qiáng)自身的職業(yè)修養(yǎng)，這只是從外力對教師的工作態(tài)度施加影響，而忽視從內(nèi)部激發(fā)教師的成長需要。對教師進(jìn)行心理激勵教育就是從內(nèi)部激發(fā)教師的成長需要，這比單純的職業(yè)道德教育更有效果。教育的最高境界，是讓教師學(xué)會自己教育自己，自我提高。

8、閱讀下面的文字，按要求寫一篇不少于800字的文章。拿破侖敗于滑鐵盧之戰(zhàn)，被流放在煙波浩淼的南大西洋，離非洲海岸線2000公里的孤島--圣赫勒拿島。知道了他的境遇，與他命運(yùn)相通的人都揪心地難過。他的一位密友以極其秘密的方式給他送來了一副象棋----用象牙和玉支撐的極其精美的國際象棋。枯草一樣活著的拿破侖如獲至寶，遂把象棋當(dāng)做了伴侶。他愛不釋手，一個人默默地下著象棋打發(fā)無聊的時光。在生命耗盡了后，在這個島上枯澀地死去。他死后，生前所用過的部分東西都被拍賣。那副象棋也以不菲的價格幾經(jīng)買賣，最后被法國國家博物館收藏。工作人員在清洗棋子的時候，發(fā)現(xiàn)黑國王的底部可以擰開。當(dāng)他試著打開后，驚呆了，里面竟是一張?zhí)与x孤島的詳細(xì)地圖。

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。如果拿破侖發(fā)現(xiàn)了這個秘密，他還會甘心老死在這個荒島嗎？如果他逃跑成功，世界還會那樣嗎？可是拿破侖沒有發(fā)現(xiàn)，沒有逃跑。他默默死去，在這荒島上，歷史的車輪也按滑鐵盧之后的秩序滾動下去。拿破侖曾經(jīng)創(chuàng)造過無數(shù)的奇跡。但是失敗的他，在無聊中，把極其秘密獲得的象棋僅僅當(dāng)做打發(fā)無聊時間的娛樂工具。他居然沒有想到，或者壓根就沒想，這樣秘密地送給他禮物究竟意味著什么，難道僅僅是讓他打發(fā)時光?他沒想到還會有戰(zhàn)斗，他在心底深處把戰(zhàn)爭的意識已經(jīng)抹去了。他的心，被失敗占領(lǐng)，于是一切按失敗的思路去演繹。拿破侖有句名言：世界有兩種力量，一種是劍，一種是思想，而思想最終總是戰(zhàn)勝劍。然而，拿破侖卻敗在思想上，他是被他失敗后的失敗思維定勢打敗的?；F盧之戰(zhàn)，拿破侖敗給了威靈頓公爵；這一次，他敗給了自己。

9、閱讀下面文字，按要求回答問題。

公司招聘職員，有一道試題是這樣的：一個狂風(fēng)暴雨的晚上，你開車，經(jīng)過一個車站，發(fā)現(xiàn)三個人正在焦急地等公共汽車：一個是瀕臨死亡的老婦，第二個是曾救過你生命的醫(yī)生，第三個是你的夢中情人。你的車只能容得下一位乘客，你選擇誰？每個人的回答都有他的理由：選擇老婦，是因?yàn)樗芸炀蜁廊ィ覀儜?yīng)該挽救她的生命；選擇醫(yī)生，是因?yàn)樗冗^你的命，現(xiàn)在是你報答他的最好機(jī)會；選擇夢中情人，是因?yàn)槿绻e過了這個機(jī)會，也許就永遠(yuǎn)找不回她（她）了。在200個候選人中，最后獲聘的一位答案是什么呢？：“

。”

（1）請在空白處天上最好的語言。

（2）選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；不要套作，不得抄襲。

10、閱讀下面文字，按要求回答問題。

一個父親和他跛腳的兒子站在一幅金字塔畫前，兒子被畫上金字塔的雄偉所震撼，他問父親這是哪里。父親淡淡地說：“別問了，這是你永遠(yuǎn)不能到達(dá)的地方?！倍旰?已經(jīng)年老的父親收到一張照片，背景是和二十年前同樣雄偉的金字塔，拄著拐杖的兒子站在金字塔前，笑容燦爛，照片背后寫著一行字：“人生不能被保證。”

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；不要套作，不得抄襲。

想到就努力去做

跛腳的兒子用自己的行動證明:“我能行!”心動不如行動!當(dāng)我們憧憬去做某件事情的時候,只要我們有足夠的信心,并努力去踐行,就一定會有笑容燦爛的那一天!

約翰·庫緹斯先生是一個殘疾人,并身患癌癥,他沒有雙腿能潛水,沒有雙腳能駕駛汽車,他是諸多個體育項目的冠軍得主,獲得國家二級教練的榮譽(yù)。約翰·庫緹斯雖然沒有腳,但他走過了比其他人都要長都要艱辛的道路;約翰·庫緹斯雖然沒有其他人高,但是他達(dá)到了許多平凡人都達(dá)不到的事業(yè)高峰。他對人生充滿了愛,用真摯的愛去對待生活。許多人被他的堅強(qiáng)和不屈不撓的意志所感動,都忍不住好奇地問:你的業(yè)績令人不可思議,你是怎么成功的?約翰·庫緹斯回答說:永遠(yuǎn)別對自己說不可能,想到就努力去做!正是這種信念,促使了約翰·庫緹斯的成功。

生活有一條法則:有些事你要做隨時可以做,要見也隨時可以見到;有些事你一生也許只會有一次做的機(jī)會。要是你希望見到又能做這件事,你必須抓住那個機(jī)會,否則良機(jī)一去不復(fù)返。

在日常生活中,有許多應(yīng)該做的事,不是我們沒有想到,而是我們沒有努力去做。時間一過,就把它忘了。

行動的人改變世界,及時行動的人才容易獲得成功。

有些事,并不是我們不能做,而是我們不想做。只要我們肯多付出一分心力和時間,就會發(fā)現(xiàn),自己實(shí)在有許多未曾使用的潛在本領(lǐng)。

也有些人在面臨一項新的工作時,會為它的繁重與困難而心情緊張、沉重、不安。這些人大多是較為拘謹(jǐn)而責(zé)任感又重的人。去除這種緊張、沉重與不安的辦法,只有立刻著手去做這件事。當(dāng)開始工作之后,我們會很意外的發(fā)現(xiàn),事實(shí)并不那么困難,而對自己也有了信心。

“想到就立刻去做”不是一件難事,我們只是需要明快、果決有信心。但是,一件事情既然已經(jīng)開始,是否能夠有始有終,則要靠毅力與恒心。許多事往往在一開始時,憑一股沖力做了一陣,然后就漸漸覺得厭倦。加之任何工作總難免遭遇一點(diǎn)困難或外力的干擾,這時,不但興趣消失,信心也沒有了。很多工作因此而中途停頓。而只有那些能克服這中途障礙的才是成 功的人。

開始一件工作,所需的是決心與熱誠;完成一件工作所需的是恒心與毅力。缺少熱誠,工作無法開始。只有熱誠而無恒心與毅力,工作不能完成。所以,要成功,“想到就立刻去做”是不夠的,更重要的是“想到就努力做”。

11、閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

秋日的夜晚，古希臘哲學(xué)家泰勒在草地上觀察星星。他仰望星空，不料前面有一個深坑，一腳踏空，掉了下去。水雖然僅沒及胸部，離地面卻有二三米，上不去，只好高呼救命。一個路人將他救起，他對路人說：“明天會下雨！”那人笑者離開了，并將他的話當(dāng)作了笑話講給別人聽。第二天，果真下了雨，人們對他在氣象學(xué)方面的知識如此豐富贊嘆不已，有人卻不以為然，說他知道天上的事情卻看不見腳下的東西。兩千年后，德國大哲學(xué)家黑格爾聽到了這個故事，想了想，說了一句名言：“只有那些永遠(yuǎn)躺在坑里從不仰望高空的人，才不會掉進(jìn)坑里?！?/p>

要求：選好角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

癡迷方能成大器

著名的古希臘哲學(xué)家為了探索宇宙的奧秘，癡迷地仰望星空，以至掉到眼前的坑里。這一舉動似乎不可思議，難怪有人嘲笑他雖然認(rèn)識天上的星辰，卻看不見腳下的東西。而我卻極其贊賞泰勒斯如醉如癡、凝神專注的精神，因?yàn)槲ㄓ邪V迷，方能成就大器。

的確，泰勒斯很了解天上的星辰，當(dāng)他掉到坑里，過路人將他拉出來時他對過路人所說的話并不是“謝謝”，而是“明天有雨”，第二天，果然下雨了。他對天象的準(zhǔn)確推測，正是他癡迷觀察，用志不分的結(jié)果。假如他既望天空，又觀腳下，一心二用，雖無掉進(jìn)坑里的危險，卻也未必能成為著名的天文學(xué)家、氣象學(xué)家。

古今中外，大凡在學(xué)術(shù)上，科研中有建樹、有成就的人，除了他們的勤奮、毅力、創(chuàng)新等因素外，其共同點(diǎn)就是他們對事業(yè)的癡迷和執(zhí)著

據(jù)說，希臘國王讓阿基米德判定王冠上的含銀量，阿基米德認(rèn)真鉆研，到了癡迷的程度，一次洗澡時，從澡盆里溢出來的水中得到啟示，竟然忘記了穿衣服，赤裸裸、水淋淋地跑到家。就這樣發(fā)現(xiàn)了阿基米德定律。牛頓癡迷鉆研也流傳下來許多類似把懷表當(dāng)成雞蛋煮的

軼聞?？v觀偉人事業(yè)的成功，哪一個少得了探索之中的癡情？

古人云：性癡者其志凝。這里的“癡”則是用心專一，用志不分的體現(xiàn)。唯有用心專一，才有可能潛心鉆研，鉆到極處，才有可能獲得成果；也唯有用志不分，才有可能堅持不懈，廢寢忘食，水滴石穿。所以，泰勒斯“目中無坑”正是他“心中有星”的表現(xiàn)，正是他鉆研中的可貴之處。而許多功不成，名不就者，恰恰缺少這種潛心觀星的癡迷精神，使他們失

敗的也往往是心性浮躁，用心不專的毛病。

還是大哲學(xué)家黑格爾說得好：只有躺在坑里，從不仰望天空的人，才不會掉到坑里。因?yàn)樗麄儧]有探索，沒有鉆研，也沒有對事業(yè)的癡迷。這樣說來，泰勒斯觀星掉到坑里非但不應(yīng)嘲笑，而是值得學(xué)習(xí)的。果真我們都具備了學(xué)業(yè)上的癡迷，又何愁不成學(xué)業(yè)，不成大器？

12、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

一位原籍上海的中國留學(xué)生剛到澳大利亞時，為了尋找一份能糊口的工作，他騎著一輛舊自行車沿著環(huán)澳公路走了數(shù)日，替人放羊、割草、收莊稼、洗碗……只要給一口飯吃，他就會暫且停下疲憊的腳步。一天，在唐人街一家餐館打工的他，看見報紙上刊出了澳洲

電訊公司的招聘啟事。留學(xué)生擔(dān)心自己英語不地道，專業(yè)不對口，他就選擇了線路監(jiān)控員的職位去應(yīng)聘。過五關(guān)斬六將，眼看他就要得到那年薪三萬多的職位了，不想招聘主管卻出人意料地問他：“你有車嗎？你會開車嗎？我們這份工作時常外出，沒有車寸步難行?！卑拇罄麃喒衿毡閾碛兴郊臆?，可這位留學(xué)生初來乍到還是無車族。為了爭取這個極具誘惑力的工作，他不假思索地回答：“有！會！”“四天后，開著你的車來上班?！敝鞴苷f。四天之內(nèi)要買車、學(xué)車談何容易，但為了生存，留學(xué)生豁出去了。他在華人朋友那里借了五百澳元，從舊車市場買了一輛外表丑陋的“甲殼蟲”。第一天他跟華人朋友學(xué)簡單的駕駛技術(shù)，第二天在朋友屋后的那塊大草坪上模擬練習(xí)，第三天歪歪斜斜開著車子上了公路，第四天他居然駕車

去公司報了到。時至今日，他已是“澳洲電訊”的業(yè)務(wù)主管了。

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

第三篇：情商故事與感悟3

邪惡

課堂上，大學(xué)教授問他的學(xué)生甲：“上帝創(chuàng)造了一切嗎？” 學(xué)生甲勇敢地回答說：“是的，他創(chuàng)造了一切！” “上帝創(chuàng)造了每一樣?xùn)|西嗎？”教授又問?！笆堑?，先生?！睂W(xué)生甲答道。

教授繼續(xù)說：“如果上帝創(chuàng)造了一切，那么邪惡也是上帝創(chuàng)造的了？！根據(jù)人類的主要行為來判斷，上帝也是邪惡的了？！”。學(xué)生甲沉默不語，無言以對。

教授很得意，自認(rèn)為再次向?qū)W生證明了宗教信仰只是一些虛幻不實(shí)的神話。這時，另一個學(xué)生舉手并且說：“教授，我可以問您一個問題嗎？” “當(dāng)然可以”，教授爽快地答道。

這個學(xué)生站起來問：“教授，寒冷存在嗎？”

“這是什么問題，寒冷當(dāng)然存在，難道你感受不到嗎？”教授答道，同學(xué)們哄笑起來。這個學(xué)生反駁道：“先生，事實(shí)上寒冷并不存在！根據(jù)物理學(xué)原理，我們感覺到的寒冷實(shí)質(zhì)上只是缺少熱度，當(dāng)熱度存在時或者傳遞能量時，我們的身體是可以感覺到的。熱度是可以測量的，寒冷卻不能，寒冷這個詞只是為了我們描述缺少熱度時的感覺?！?/p>

“絕對零度（零下273度）是熱度的完全消失，所有的物質(zhì)停止一切運(yùn)動，包括分子原子等所有的范疇，不過這是絕對現(xiàn)象，事實(shí)并不存在絕對零度?！?這個學(xué)生又問：“教授，黑暗存在嗎？” 教授答：“當(dāng)然存在。”

這個學(xué)生說道：“教授您又錯了，黑暗同樣不存在！事實(shí)上黑暗是因?yàn)槿鄙俟饬?。光，我們是可以測量的，黑暗卻不能。我們可以用牛頓的三棱鏡將日光折射出各種各樣的顏色，并且可以研究它們各自的波長，但是黑暗是無法去測量的。僅僅是一道光線就可以劃破一個黑暗的世界并將它照亮。但是你無法知道一個空間的黑暗是多少。所以黑暗一詞只是為了人類描述當(dāng)光亮不存在的時候是什么樣子?！?/p>

最后這個學(xué)生說道：“教授，邪惡存在嗎？”

這時教授不是很肯定地說道：“當(dāng)然，我已經(jīng)說過了，我們每天都可以看到邪惡，每天都有人類的殘忍行為施于生命，世界上到處都有邪惡和暴力的人群。這些事實(shí)除了邪惡還能是什么呢？”

這時這個學(xué)生說：“教授您還是錯了，邪惡并不存在的！邪惡只是心中缺少愛的狀態(tài)，這就像寒冷和黑暗一樣，邪惡是人類用于來描述缺少愛的詞語。上帝并沒有創(chuàng)造邪惡，上帝只創(chuàng)造了愛，只是當(dāng)人類吃了禁果以后，心中的愛越來越少，邪惡是人們的心中缺少了上帝之愛的結(jié)果，這正如寒冷的到來是因?yàn)槿鄙贌岫?，黑暗的到來是因?yàn)闆]有光亮一樣。” 這時教授說：“年輕人，你叫什么名字？” 這個學(xué)生說：“我叫艾爾伯特·愛因斯坦。”

感受：概括愛因斯坦的一句話為，“沒有宗教信仰的科學(xué)是跛子，沒有科學(xué)指導(dǎo)的宗教是瞎子?！痹谝庾R信仰的基礎(chǔ)上有方法地把握現(xiàn)實(shí)，是我們存在的目標(biāo)。

自身感受：

在看到這些文字后，每個人又是怎樣的感受吶？應(yīng)該是鐘鼎山林，各有天性吧！

在我認(rèn)為，這些是物質(zhì)與精神有機(jī)體現(xiàn)。以物質(zhì)與精神為例來描述一下現(xiàn)實(shí)。

物質(zhì)與精神是步為人道的基本體現(xiàn)。而現(xiàn)實(shí)當(dāng)中獸道橫行的現(xiàn)象比比皆是。在當(dāng)下看來，人道之基礎(chǔ)是獸道。在經(jīng)過獸道中的歷練后，利用意識精神擺脫獸道或者融解獸道。使之步入人道，而最為重要的是人道與獸道的本質(zhì)區(qū)別在于思想精神上的不斷升華。但在意識層面上來說，人道可不可以不進(jìn)入獸道，直接入其人道吶？我想應(yīng)該是很困難，難的是我們當(dāng)今的社會意識形態(tài)已是千瘡百孔，不易修復(fù)。在很早以前，我們的“無為而治”就被舍棄了。從此簡約與單純這一特性便被我們自己所深埋了。在斗轉(zhuǎn)星移，歷史不斷疊加的過程中，層出了無數(shù)的事物，使之人類應(yīng)接不暇。

在一定程度上的認(rèn)知后，感到自己無知并且渺小。在歷史車轍中，自己只是一個具有一定代表性的時代產(chǎn)物。但一段段歷史印記足以讓我這個個體學(xué)習(xí)研究一輩子了。因此，與以前盲目自信，無知渺小的我相比，得到的答案就是心態(tài)浮躁，缺少體驗(yàn)，盲目創(chuàng)新（利用上面故事的看待角度）。而浮躁是每個人精神內(nèi)容的表現(xiàn)之一，它在人們看來可能并不是良好的表現(xiàn)。但在客觀的角度上來說，沒有這些浮躁的現(xiàn)象是不行的，也就不能認(rèn)識到自己的不足之處。換句話說，這便是人生體驗(yàn)當(dāng)中必不可缺少的一部分。

浮躁的顯露頻率是衡量一個人所謂成功的標(biāo)準(zhǔn)之一。那么，在我們欲望不斷變化的促使下，浮躁問題需要有針對性地去解決。怎么解決吶？

答案是每個人都可以解決。就是利用心態(tài)，即是情商。心態(tài)這一詞匯的解釋為“心”即精神，意識，思維；而“態(tài)”為態(tài)度，簡單認(rèn)為即是思維角度。結(jié)合后的語句是這樣詮釋心態(tài)的“在精神與意識的基礎(chǔ)上，通過多種不同的思維角度，來把握現(xiàn)實(shí)本質(zhì)”。那么是怎樣的心態(tài)，才能使我們把握現(xiàn)實(shí)吶？是在幻想與現(xiàn)實(shí)當(dāng)中選擇，而人們普遍認(rèn)為現(xiàn)實(shí)是真實(shí)的完整的體現(xiàn)。忽略了幻想的精神內(nèi)涵，即是真實(shí)的一部分。有時候真有這樣的感覺，仿佛相處，繼而離別，真的感覺是在夢里，無法觸摸的真實(shí)?；钪目仗?，也許杜撰許多幻想的空間，情節(jié)??也許是生活的壓抑和塵世的冷淡，讓臆想隨意蔓延。

我認(rèn)為把握現(xiàn)實(shí)的心態(tài)就是了解過去，認(rèn)知當(dāng)下與預(yù)見未來事物發(fā)展變化的平衡心態(tài)。把握事物發(fā)展所謂最壞與最好的狀態(tài)點(diǎn)，即掐頭去尾宏觀地看待事物。我們需要做的就是在遇到問題時，能夠把心放平一些，主觀的想一想沒有什么解決不了的問題（就是有方法的確立自信）。如果說用方法論解釋的話，可以概括成為中國古代的“陰陽”學(xué)說，或者是當(dāng)今的馬克思哲學(xué)理論中的辯證，統(tǒng)一之間的關(guān)系。

盡管，大千世界的無窮事物瞬息萬變。不過，我們就是要借鑒過去的歷史經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而得出世間的一切事物都有著辯證統(tǒng)一的性質(zhì)，那么這么普遍的性質(zhì)規(guī)律就是自然事物的變化規(guī)律。然后利用這個規(guī)律認(rèn)知現(xiàn)在，繼而把握將來。就像一則廣告的標(biāo)語寫到“萬物皆有法，有法才能安”。其實(shí)，了解了這個規(guī)律便是認(rèn)識到了自然規(guī)律。所以，我們要“順其自然”。

以上為順其自然的一個方面。下面是順其自然的另一面：假設(shè)在不同的時空里，我所寫的這些內(nèi)容已經(jīng)寫了無數(shù)遍。但我還是再寫。為什么還要再寫？這是事物變化的發(fā)展規(guī)律（不同的時空，發(fā)生著同樣的事）。還有一種可能，再設(shè)想一下。在不同的時空里，我沒有寫下這些，是在干一些不同的事。更甚者，我這一個體根本不存在。這也是事物變化的發(fā)展規(guī)律（不同的時空發(fā)生著不同的事）。客觀地想，這也是一種宏觀的平衡自然規(guī)律。也就是順其自然了。我們可以看出一件事物有著不同程度地認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)。但它們還是在自然規(guī)律基礎(chǔ)上，有著必然的聯(lián)系。

接著，我呢！再回歸到現(xiàn)實(shí)。作為一名從事藝術(shù)道路的人，認(rèn)清這條路上的艱難險阻，憑著一種歷史責(zé)任感，堅持不懈地走下去。就像歷史締造者們一樣。通過意識思考形成信仰，并對信仰的崇拜，堅持精神思想的不斷變化發(fā)展，致使我們?nèi)祟惒粩嗟剡M(jìn)化。

眾所周知，打開成功之門的鑰匙在于實(shí)踐。而在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，人們往往不能充分地珍惜自己的時間。并且，還像幽靈似地飄著。話，雖嚴(yán)重，不過，正中要害。人們應(yīng)當(dāng)清醒地認(rèn)識到珍惜當(dāng)下，把握現(xiàn)在。能夠找到自己的目標(biāo)，為之不懈地奮斗。我們要把這所學(xué)校當(dāng)作是成功之路上的一個起點(diǎn)之一。其實(shí)，開啟這個世界大門的鑰匙就把握在我們的手中。手，只是實(shí)踐與心志外化的工具之一。那么我們要做到實(shí)踐與“心”的有機(jī)統(tǒng)一。即，實(shí)踐亦是開啟我們的“心”中的鑰匙。

總得來說，人類在歷史進(jìn)程中所遺留下的所有財富一樣。都是人類追尋目標(biāo)，不斷發(fā)展變化的過程。這一過程是心與心的密切交流。這樣我們會得到很多內(nèi)容與形式上的經(jīng)驗(yàn)。他們所做的是如此，而我所能做的又是什么吶？不對！是我們“想”做的??

敬請期待??

指導(dǎo)教師：顧天下 班級：雕塑052-06 姓名：張 明 華

第四篇：教育故事《感謝童心感悟幸福》

教育故事

感謝童心感悟幸福

陜西省商南縣清油河希望小學(xué)田梽鑫

哎！都是昨天課堂技能競賽惹的禍。為了上好《十二生肖》這一綜合實(shí)踐課，我做了大量的準(zhǔn)備工作，上網(wǎng)搜集素材、圖片、歌曲、兒歌、生肖起源，又東拉西扯借了好多東西：頭飾、虎頭靴、香包、年畫、掛歷、鞋墊、橡皮泥等。學(xué)生們更是個個竭盡全力找兒歌、找故事、問家人生肖、買紙、橡皮泥、臘光紙，那個聽課的興奮勁兒就差吼出來了。課堂上學(xué)生們個個發(fā)言踴躍、合作快樂、思維開放，我卻將前面的導(dǎo)課和初步了解十二生肖知識這倆個環(huán)節(jié)占用了太長時間，導(dǎo)致了前松后緊的現(xiàn)象，以至于學(xué)生們精彩的作品展示和拓展知識兩個環(huán)節(jié)卻顯的太倉促了。這能是學(xué)生們的錯嗎？我自覺得沒有給學(xué)校，尤其給學(xué)生一個滿意的答案。本來這學(xué)期，帶著小孩上班，生活上就不如意，工作上再不順心，就會心情郁悶，久而久之，一種“不幸?！钡母杏X在我心中揮之不去！

今天一大清早，我正在給孩子穿衣服，“報告！”門外傳來了一個女孩子的聲音。“請進(jìn)！”沒聲音了，咦？怎么半天不進(jìn)來？我以為沒聽到，又提高嗓音說：“請進(jìn)！”只聽到門外竊竊私語，門被輕輕推了幾下，還是沒有推開。“你先進(jìn)！”“哎呀！你進(jìn)！”有什么事？有什么不好意思？我正納悶，門被推開了，幾個女生你推我搡地進(jìn)來，害羞的站在面前。有一個學(xué)生將一束淡紫色的 泡桐樹花輕輕的放在桌上，另一個是班長，她有點(diǎn)害羞，低著頭迅速遞給我一張紙條，用極小又帶著笑的聲音說：“老師，送給你的！”“什么？”還沒等我反應(yīng)過來，幾個學(xué)生一溜煙兒又跑掉了。我疑惑地拆開紙條，上面是幾行清秀地字跡：“老師，聽說您這次課堂技能競賽沒得第一，不過，在我們的眼里，您永遠(yuǎn)都是第一的。您那節(jié)課講的真的很棒！您說過，鮮花理應(yīng)送給凱旋的英雄，更應(yīng)送給黯淡無光的失敗者。我們采來了淡紫色的泡桐花，因?yàn)槟f過您喜歡淡紫色，我們?nèi)嗤瑢W(xué)希望您不要傷心，不要灰心，下次您一定是第一！加油！”結(jié)尾還用紅筆畫了一個笑臉，圓圓的臉蛋，彎彎的眼睛，翹翹的嘴巴，這不正是我經(jīng)常在作業(yè)本上畫的那個笑臉嗎？

再細(xì)細(xì)品味那幾行字和那個頑皮的笑臉，我開始重新審視自己的生活，竟發(fā)現(xiàn)童心是那樣的美好，竟發(fā)現(xiàn)“幸福”。原來只是一種感覺，一種簡單的、快樂的感覺。其實(shí)每一個兒童都是成長中的一朵花，花開的聲音曼妙無比，而我們曾有意無意錯過了多少花開的時刻?當(dāng)學(xué)生們遞給我們一杯急需的開水時;當(dāng)學(xué)生們給我們采來一束芬芳的野花時；當(dāng)學(xué)生們在端午節(jié)送給我們?nèi)龑ο闾鸬聂兆訒r；當(dāng)某天清晨看到學(xué)生們放在講桌上的寫滿祝福的賀卡時；當(dāng)翻開作業(yè)本看到學(xué)生夾的親切的悄悄話時，我們心頭是否掠過一絲絲的感動？我們可曾用心傾聽每一朵花開的聲音？在這個物欲橫流的時代，在這個金錢泛濫的時代，在這各競爭激烈的時代，我們丟失了什么？是生命的真，是內(nèi)心的純，還是那份久違的愛？干著太陽底下最光輝的職業(yè)，我們幸運(yùn)有如花的兒童相伴，若能用心傾聽花的呢喃，用心感受童心的美好，笑對人生，教師的生命將會飽滿豐盈，“幸?！本蜁堥_臂膀擁抱你，親吻你！

第五篇：教育教學(xué)故事 愛的感悟

愛的感悟

蘇霍姆林斯基曾說過：“一個好教師意味著什么？首先意味著他是這樣的人，他熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣?！蓖瑫r，我們還應(yīng)不失時機(jī)的去激勵、去引導(dǎo)。心理學(xué)研究表明，人在被贊賞、激勵的條件下，其自身潛力的發(fā)揮是平時的2至3倍?！敖逃囆g(shù)的本質(zhì)不在于傳授本領(lǐng)，而在于喚醒、激勵和鼓舞?！弊尯⒆訌馁p識、夸獎中體驗(yàn)成功的快樂，激勵孩子挖掘自身的潛力做出更好的表現(xiàn)，爭取更大地成功。贊賞在教育實(shí)踐中起著激勵作用，正如林肯所說:“每個人都希望得到贊美?！钡拇_，獲得他人的肯定與贊美，是人生基本生活需求滿足后精神上的高級需求，這種需求貫穿于人的整個生命過程。對學(xué)生的成功，應(yīng)給予肯定、表揚(yáng)、贊賞，并適當(dāng)提出更高的需求。

彭鵬是我班的一名男生，可他總是板著一張蠟黃的臉，毫無生氣。上課，總是趴在桌子上，好像若有所思；課間，靜坐一隅；放學(xué)后，又獨(dú)來獨(dú)往。在與其它科目老師交流后，我得知他幾乎每節(jié)課都是這樣。但從他的眼神中，我分明窺探到了一絲希望。經(jīng)多方了解我才得知，他生活在一個不幸的家庭：父母離婚后，母親改嫁，父親外出打工，他由后媽撫養(yǎng)，但后媽對他又不好，再加上他身體不好，這一切讓他承受著沉重的精神壓力，以致于快樂對他來說是一種奢望。

一天上課時，我發(fā)現(xiàn)他在看一本網(wǎng)絡(luò)小說。經(jīng)一番思考，我決定選擇另一種方式去“揭穿”他。剛好有一道仿句練習(xí)題我便點(diǎn)名讓他回答，我原本以為這道題對他是有些難度的，沒想到他仰起頭，眨了眨眼睛，嘴巴一張，答案便跟著出來了?；卮鸷芫省Ｎ冶凰撵`敏、聰慧驚呆了。頓時，全班想起了一陣熱烈的掌聲。我看到了他臉上露出了一絲難得的微笑。我抓住時機(jī)，在全班同學(xué)面前表揚(yáng)了他。

下課后，我仍然對課堂上的一幕念念不忘。我想：他能在那么短的時間內(nèi)，將語言組織的那么精彩，這說明他很聰明；他如此認(rèn)真地讀那么厚的小說，這表明他很喜歡閱讀，只是缺少一個人去正確引導(dǎo)。想到這，我決定去充當(dāng)這個引路人。

于是，我找了一個合適的機(jī)會將他叫到我的辦公室，告訴他：“我特別想看你的那本網(wǎng)絡(luò)小說，你看我的這些書，我都已經(jīng)看了好幾遍了，我們能不能交換著看？”他拿起我早已放在桌子上的幾本書，翻閱起來?！爱?dāng)然可以”，他突然說?！暗俏业臅辉S在周內(nèi)看，只能星期天在家里看，更重要的是不能影響學(xué)習(xí)?！薄皼]問題！”他爽快的答應(yīng)了。就這樣，在這一借一還中，我發(fā)現(xiàn)他漸漸的變了，上課積極發(fā)言，與同學(xué)和睦相處，成績也提高了，特別是作文水平尤為突出。

我認(rèn)為要做好教師這份工作，首先必須發(fā)自內(nèi)心的去熱愛學(xué)生，認(rèn)為跟他們在一塊是一種快樂，一種享受；其次，從生活點(diǎn)滴中去關(guān)心他們，讓他們感受到你的關(guān)愛與呵護(hù)；再次，我們在此基礎(chǔ)上針對不同情況，具體實(shí)施正確有效的引導(dǎo)教育，并適當(dāng)提出更高的要求。

讓我們的愛充滿教育心智，讓教育之愛閃耀智慧的光芒！