第一篇：弟子規(guī)讀感500字

弟子規(guī)讀感500字

篇一：弟子規(guī)讀后感1000字

《弟子規(guī)》讀后感

《弟子規(guī)》規(guī)范了人的行為，每句話(huà)都有一個(gè)道理，每句話(huà)都發(fā)揚(yáng)著一種思想，《弟子規(guī)》用最簡(jiǎn)短的文字，把一個(gè)人如何孝敬父母、友愛(ài)兄弟、立身處事、待人接物、修身治學(xué)等等的態(tài)度和禮儀概括的形象全面。通俗易懂的文字里揭示著許多做人的道理，對(duì)于我們?cè)谏睢⒐ぷ?、家庭等方面也有著重要的意義，將是我們終身受益的良師益友。

人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時(shí)候開(kāi)始培養(yǎng)。《弟子規(guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法，不但要認(rèn)真學(xué)，還要實(shí)踐，這樣才能真正地讀好書(shū)，成為有用之才。我讀完《弟子規(guī)》后，再衡量一下自己的品行，確實(shí)有一定的差距。對(duì)此，我反省了自己，并總結(jié)出三點(diǎn)做人最重要的品格：

第一做人要懂得感恩。對(duì)一個(gè)人而言，應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上，“父母呼應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶”“父母教 須敬聽(tīng) 父母責(zé)須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒(méi)有做到。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，希望自己在今后的學(xué)習(xí)和生活中加倍努力，希望能給操勞的父母幸福的生活。

第二待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開(kāi)的，沒(méi)有內(nèi)在的謙虛很難做到對(duì)人恭敬。“滿(mǎn)招損謙受益”、“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，雖然從小就念過(guò)許多這樣的名言警句，但我卻沒(méi)有意識(shí)到謙虛是一種品質(zhì)，反而常常爭(zhēng)強(qiáng)好勝，驕傲自滿(mǎn)。第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)?！兜茏右?guī)》教人向善，長(zhǎng)養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義。而我也是通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理，人生是一個(gè)過(guò)程，過(guò)程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)。

以上是于自身的規(guī)范，但是于父母，與家人的規(guī)范我認(rèn)為可以很好的用“入則孝，出則弟”來(lái)解釋。

首先是“入則孝”，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的，所做的都是為了我們好，所以無(wú)論如何，我們都應(yīng)當(dāng)聽(tīng)從他們的教誨。還有就是，不管他們愛(ài)不愛(ài)我們，我們都要用自己的真心去愛(ài)他們。因?yàn)?，畢竟是他們生下了我們，養(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧？更何況弟子規(guī)里面也有寫(xiě)到“親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢?！彼囊馑际牵翰还芨改?、親人愛(ài)不愛(ài)你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。

其次是“出則弟”，它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中?！币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁矗湍?，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔(dān)憂(yōu)，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會(huì)從心里面為我們感到高興，我們也會(huì)因此更快樂(lè)的。

我想，一個(gè)人活著就要講點(diǎn)道德,有點(diǎn)品位，這才贏得別人的賞識(shí)。而《弟子規(guī)》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識(shí)。今后，我還會(huì)深入內(nèi)心地反復(fù)讀誦 《弟子規(guī)》，從中學(xué)會(huì)做人處事的道理，真正孕育出正人君子的品行。這樣既可打造健康、和諧社會(huì)，也可提升自己的修養(yǎng)，何樂(lè)而不為？ 篇二：弟子規(guī)讀后感大全

弟子規(guī)讀后感大全

弟子規(guī)>讀后感

（一）品讀《弟子規(guī)》，走進(jìn)了一片靈氣盈天的園地;攜手《弟子規(guī)》來(lái)到一潭至純至凈的湖泊;感悟《弟子規(guī)》，學(xué)會(huì)了一種至真至誠(chéng)的感情。鑒古今，百行孝為先，弟子規(guī)里的“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽(tīng)，父母責(zé)，須順承”就很好的解釋了這句話(huà)的意思?？涩F(xiàn)在我們這個(gè)社會(huì)道德品質(zhì)缺失了太多。這段時(shí)間看到很多諸如在街上有老人摔倒沒(méi)人敢去扶;碰到交通事故沒(méi)人敢停車(chē)救助;大年初二，八旬老人睡在女兒家門(mén)口樓道里，其子女眾多卻無(wú)人問(wèn)津??這些事件經(jīng)過(guò)電視，網(wǎng)絡(luò)等媒體曝光之后，引起了全社會(huì)的關(guān)注和沸沸揚(yáng)揚(yáng)的討論。

我看了以后，結(jié)合這段時(shí)間學(xué)習(xí)的《弟子規(guī)》，也有很多的感想：古人尚且懂得“臥冰求鯉”“孔融讓梨”，崇尚尊老愛(ài)幼，關(guān)愛(ài)他人，誠(chéng)信待人。而在當(dāng)下，經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)，物質(zhì)生活豐厚，比起古人來(lái)我們卻在不知不覺(jué)中丟失了中華民族的傳統(tǒng)美德，人與人之間的距離越來(lái)越遠(yuǎn)了，越來(lái)越冷漠了。正是因?yàn)槿伺c人之間沒(méi)有了誠(chéng)信，沒(méi)有了相互關(guān)愛(ài)才發(fā)生了這么多本不應(yīng)該發(fā)生的事情。

我覺(jué)得我們這個(gè)時(shí)代更需要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，深刻學(xué)習(xí)和理解國(guó)學(xué)經(jīng)典，從小樹(shù)立正確的人生觀和道德觀，這個(gè)世界才會(huì)變得更加美好，和諧。于是我又坐在書(shū)桌前，捧起一本《弟子規(guī)》大聲的誦讀起來(lái)：“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)”嫩稚的聲音回蕩在空中，蕩進(jìn)了我的心里，蕩進(jìn)了人們的一言一行，我按捺不注的笑了。弟子規(guī)讀后感

（二）國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華文化的集中體現(xiàn)，是民族精神的精髓。誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典能讓我們品悟中華文化;能傳承民族精神;能涵養(yǎng)自己的修為?？梢宰屛覀兂欣^民族智慧，使自己成為一個(gè)德才皆備的人。在眾多誦讀的國(guó)學(xué)經(jīng)典中《弟子規(guī)》猶為讓我才下眉頭，卻上心頭。《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，是清朝康熙年間秀才李毓秀所作。他以三字一句，兩句一韻列舉了為人子弟在家、出外，待人接物，求學(xué)等方面應(yīng)有的禮儀與規(guī)范，特別注重家庭教育與生活教育。誦讀《弟子規(guī)》，讓我懂得了孝順、博愛(ài)、謹(jǐn)慎、講信用。有父母、愛(ài)親人，繼而才能關(guān)愛(ài)每一個(gè)人，當(dāng)別人有困難時(shí)，我們才會(huì)伸出援助之手。做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，就不會(huì)變成一個(gè)危害社會(huì)，讓人唾棄的人。社會(huì)上也再不會(huì)出現(xiàn)“大頭奶粉”害人，假藥毒人的事件。誦讀《弟子規(guī)》，讓我明白了友善、禮讓?zhuān)钌喜灰羧龗?。不要把長(zhǎng)輩對(duì)自己的疼愛(ài)當(dāng)成是理所當(dāng)然，養(yǎng)成驕橫的壞習(xí)慣。衣服不再于華麗，而應(yīng)注重整潔;要看輕財(cái)物，少計(jì)較個(gè)人得失。學(xué)會(huì)禮讓?zhuān)瑢捯源?，?yán)與律己;多用贊美的眼光去看待別人。這樣我們的心胸會(huì)變得寬廣，生活會(huì)變得快樂(lè)甘甜。誦讀《弟子規(guī)》，讓我領(lǐng)悟了讀書(shū)要心到、眼到、口到，還要實(shí)實(shí)在在的做到。不要養(yǎng)成浮華的習(xí)性、馬虎的習(xí)慣;在學(xué)習(xí)上要多下功夫，不要做一個(gè)半罐水響叮當(dāng)，一個(gè)一知半解的人是攀不上了科學(xué)高峰的，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，滴水能穿石。誦讀《弟子規(guī)》讓我在言簡(jiǎn)意賅的文字里，休味到它豐富的內(nèi)涵和深遂的哲理;里面的不少至理名言深深印在我心里。它讓我既感受到了傳統(tǒng)文化的魅力，也讓我在誦聽(tīng)圣人的教誨中提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。讓我們一起用行動(dòng)來(lái)誦讀這些寶典吧!弟子規(guī)讀后感

（三）最近讀了一本叫做弟子規(guī)的書(shū)，使我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思。我這才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)做人也有許多規(guī)則，因此，想做一個(gè)受人敬重的人就得有規(guī)有矩，有禮貌，尊老愛(ài)幼，守信用。我就說(shuō)一說(shuō)我讀后的感受吧!首先是〈入則孝〉，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的，所做的都是為了我們好，所以無(wú)論如何，我們都應(yīng)當(dāng)聽(tīng)從 他們的教誨。

還有就是，不管他們愛(ài)不愛(ài)我們，我們都要用自己的真心去愛(ài)他們。因?yàn)椋吘故撬麄兩铝宋覀?，養(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫(xiě)到 “親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢?！彼囊馑际牵翰还芨改?、親人愛(ài)不愛(ài)你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。其次是〈出則弟〉，它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中?！币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁?，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦,就少了父母親的一份擔(dān)憂(yōu)，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會(huì)從心里面為我們感到高興，我們也會(huì)因此更快樂(lè)的。

〈謹(jǐn)〉，我們生活中做什么事，時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話(huà)說(shuō)：無(wú)規(guī)矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份;喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“說(shuō)閑話(huà)”。尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L(zhǎng)短，這樣是不好的，也是不道德的。人不要自私，要大方，不計(jì)較小事，這樣人也會(huì)變得很快樂(lè)。仁，代表仁慈、親仁。對(duì)外人仁慈，對(duì)親人仁慈，對(duì)朋友仁慈，對(duì)同事仁慈?? 現(xiàn)在什么人都有，但有幾個(gè)是做到“仁”的?俗話(huà)說(shuō)的好，人無(wú)完人嗎!只要我們盡量做好自己應(yīng)做的，至于別人怎么說(shuō)，那就是他們的事情了!我已經(jīng)知道做人、做事的道理了，可光知道還不行，還要學(xué)會(huì)做。怎么才能做呢?學(xué)知識(shí)。怎么學(xué)呢?學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí)，我們可學(xué)別人的，別人的也不一定全對(duì)，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學(xué)的學(xué)，不該學(xué)就不學(xué)。我覺(jué)得《弟子規(guī)》對(duì)我們的一生都會(huì)有幫助，我會(huì)時(shí)時(shí)刻刻用這本書(shū)來(lái)鞭策自己。

弟子規(guī)讀后感

（四）弟子規(guī)是根據(jù)三字經(jīng)編寫(xiě)的。其中的禮儀規(guī)范是做人的根本，并且細(xì)致的描述了日常的行為規(guī)范讓人有則可依。育人就像是栽種一棵樹(shù)，根基扎牢才會(huì)枝繁葉茂。一個(gè)擁有謙恭，博愛(ài)的心的人才會(huì)在以后的工作中立于不敗之地，成為社會(huì)的棟梁。就如清末名將曾國(guó)藩所說(shuō)“修身，治國(guó)，平天下?！比说男摒B(yǎng)體現(xiàn)其內(nèi)在品質(zhì)。《弟子規(guī)》讓我們從思想上樹(shù)立正確的觀念，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

《弟子規(guī)》是傳承如家經(jīng)典文化的文學(xué)作品。從八個(gè)方面闡述，分別是孝道(入則孝)，親情(出則第)，舉止(謹(jǐn))，誠(chéng)信(信)，友善(泛愛(ài)眾)，仁愛(ài)(親人)。首先放在第一位的便是孝道。俗話(huà)說(shuō)“百善孝為先”。守孝這三個(gè)字看似簡(jiǎn)單，其實(shí)內(nèi)容豐富。這里包含了孝順父母等廣泛的含義。

一個(gè)人首先要孝順父母，烏鴉尚知反哺。作為兒女更應(yīng)對(duì)養(yǎng)育自己的父母加以報(bào)答。2003年感動(dòng)中國(guó)，一位兒子為救患有肝癌的母親，毅然決然第捐出自己的肝臟，讓母親得以康復(fù)。隔絕母親所接觸的有關(guān)他捐肝救母的報(bào)道。身體之發(fā)，受之父母。孝順父母是讓他們?cè)谕砟甑臅r(shí)候不在操勞，替我們擔(dān)心受累，也不要讓他們作空巢老人，孤獨(dú)寂寞。多抽出時(shí)間看望老人，照料他們的飲食起居，給予他們家的溫暖和關(guān)愛(ài)，心里上的寬慰。這也是一種孝道。

血濃于水，兄弟姐妹同是一家人，對(duì)長(zhǎng)輩尊敬，愛(ài)護(hù)晚輩。做到謙虛禮讓?zhuān)L(zhǎng)幼有序。讓張者優(yōu)先，聽(tīng)從長(zhǎng)輩的安排等。這樣才能使家庭和睦，社會(huì)才會(huì)安定團(tuán)結(jié)。其次外出要珍惜朋友以及一切和我們身邊的人。

另外《弟子規(guī)》講述了日常起居的行為規(guī)范?！耙沦F潔，不貴華?！贝┑囊路蓛粽麧嵕涂梢裕@樣給人請(qǐng)清新之感。無(wú)需高檔華麗，更不能相互攀比。這不僅是一種無(wú)意義的行為而且是一種資源的浪費(fèi)。時(shí)尚的潮流不斷地改變，而我們僅需保持真正的自我，座最好的自己。

愛(ài)你本來(lái)的樣子。不論是什么人，我們都要互相關(guān)心，愛(ài)護(hù)和尊敬，一個(gè)人行為高 尚名聲自然會(huì)高而不是它是否有像潘安宋玉的美貌。人無(wú)完人，再優(yōu)秀的人也會(huì)有他軟弱的一面，別人短處不應(yīng)到處宣揚(yáng)，應(yīng)當(dāng)取長(zhǎng)補(bǔ)短。仁愛(ài)寬厚，以德服人。言而有信，言出必行。與人坦誠(chéng)相待。弟子規(guī)中的道理對(duì)于我們是終身受益，時(shí)時(shí)刻刻提醒自己，從而完善自我。

弟子規(guī)讀后感

（五）今天我讀了《弟子規(guī)》一書(shū)，最使難以忘懷并受到啟發(fā)的一段是“父母呼;應(yīng)勿緩;父母命;行勿懶;父母命;須敬聽(tīng);父母責(zé);須順承”。

這段“弟子規(guī)”的意思是，父母呼喚時(shí)，應(yīng)及時(shí)回答，不要慢吞吞的很久才應(yīng)答。父母有事交代，要立刻動(dòng)身去做，不推辭投懶。父母教導(dǎo)我們做人處事的道理，是為我們好，應(yīng)該恭敬的聆聽(tīng)。做錯(cuò)了事，父輩教誡時(shí)，應(yīng)當(dāng)虛心接受，不可強(qiáng)詞奪理。讓父母生氣傷心?？吹竭@里不由得我深感內(nèi)疚，平時(shí)只要爸媽叫我，我都會(huì)假裝沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)，只管玩我的。媽媽要是讓我去做事，我會(huì)毫不猶豫地說(shuō)讓爸爸去做，爸爸讓我去做事我會(huì)說(shuō)我是你的奴隸嗎?每當(dāng)爸媽教我怎么做人處事時(shí)，我會(huì)一只耳朵聽(tīng)，一只耳朵扔，把它當(dāng)做耳旁風(fēng)，根本不放在心上。我要是做錯(cuò)了事，爸媽說(shuō)我，我會(huì)想盡一切辦法為自己辯護(hù)，把黑板說(shuō)成白板才肯罷休，有時(shí)讓爸媽氣得哭笑不得。

讀了“弟子規(guī)”，讓我明白了自己以前是多么的不懂事。從此以后，我要痛改前非，絕不犯錯(cuò)，要聽(tīng)爸媽的話(huà)，不再讓爸媽傷心，做一個(gè)勤快懂事的好孩子。

弟子規(guī)讀后感

（六）《弟子規(guī)》是我國(guó)古代幼兒傳統(tǒng)禮教經(jīng)典，在以前《弟子規(guī)》就相當(dāng)于現(xiàn)在《中小學(xué)生行為規(guī)范》但其的價(jià)值要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)后者。

現(xiàn)在的人在閱讀之后不難發(fā)現(xiàn)《弟子規(guī)》從里到外都滲透著儒家的氣息，在通讀之后凈是德行兩字貫穿了全文。儒家就是在強(qiáng)調(diào)通過(guò)對(duì)先賢的學(xué)習(xí)提升個(gè)人的德行。且可發(fā)現(xiàn)《弟子規(guī)》中的大多數(shù)句子就是有《論語(yǔ)》中直接簡(jiǎn)化過(guò)來(lái)的。在儒家哲學(xué)體系中強(qiáng)調(diào)了社會(huì)等級(jí)與身份象征，正所謂其云;君君臣臣父父子子。長(zhǎng)幼有序尊卑各異。在森嚴(yán)的等級(jí)框架下通過(guò)仁愛(ài)等德治思想使社會(huì)和諧發(fā)展而《弟子規(guī)》則是儒家治國(guó)中治民的初級(jí)教程。通過(guò)日常的行為規(guī)范，初步的構(gòu)建等級(jí)框架，在這個(gè)框架下正常的發(fā)展后會(huì)形成一個(gè)較和諧較禮貌的社會(huì)風(fēng)氣，正如鄰國(guó)日、韓。

有些歷史常識(shí)的人會(huì)發(fā)現(xiàn)中國(guó)的歷史發(fā)展一直處于儒法并舉的兼容式發(fā)展下幾度出現(xiàn)民富國(guó)強(qiáng)的大盛事。在倡導(dǎo)法治社會(huì)與國(guó)門(mén)大開(kāi)的今天，在受到外來(lái)文化的侵襲中，國(guó)人的素質(zhì)在逐漸的下降不僅80、90年代的人飽受罵名倚老賣(mài)老者不勝數(shù)。一系列社會(huì)為題不斷的暴漏出來(lái)昔日的禮遇之邦無(wú)顏再談禮法。反而效法我們的島國(guó)卻搜獲名譽(yù)。

正是因?yàn)槲覀冊(cè)诎l(fā)展經(jīng)濟(jì)的時(shí)候忽略的文化的傳承，漸漸地我們的價(jià)值體制開(kāi)始發(fā)生變化拜金，趨權(quán)附勢(shì)等不良風(fēng)氣漸長(zhǎng)。儒家思想左右華人2000余年，當(dāng)我們重新?lián)炱鹚麜r(shí)會(huì)重骨子里透出一股子親和力。不夠讓大學(xué)生來(lái)背誦《弟子規(guī)》實(shí)屬多余，對(duì)經(jīng)典的背誦給該是自發(fā)的背誦能引起自己共鳴的。

這次的《弟子規(guī)》品讀活動(dòng)最大的意義應(yīng)是同學(xué)們?cè)诎葑x之后會(huì)自發(fā)的去閱讀其他傳統(tǒng)作品。通過(guò)對(duì)古代先賢的品讀與自身環(huán)境的辨別形成自己的一套價(jià)值體系，而對(duì)于《弟子規(guī).》中的一些觀點(diǎn)，因?yàn)槲覀兒妥髡咛幱诓煌臅r(shí)代故我們只要領(lǐng)會(huì)其中的精神就好，不必一步一手的尊崇，正如魯迅言：取其精華，去其糟糠。篇三：《弟子規(guī)》讀后感400字

弟子規(guī)讀后感

近讀了一本叫做《弟子規(guī)》的書(shū)，《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，原作者李毓秀是清朝康熙年間的秀才?！兜茏右?guī)》分為總敘、入則孝、出則悌、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁和余力學(xué)文八個(gè)部分，這八個(gè)部分獨(dú)立成章卻又密不可分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的做人、處事等行為規(guī)范。后來(lái)清朝賈存仁修訂改編《訓(xùn)蒙文》，并改名《弟子規(guī)》，是啟蒙養(yǎng)正，教育子弟行為敦厚、人倫盡份、防邪存誠(chéng)，養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物，對(duì)于今天的我們有著同樣深遠(yuǎn)的影響。通過(guò)誦讀，可以使人在孝親、友愛(ài)、誠(chéng)信等優(yōu)良品德和禮儀規(guī)范的教育中得到熏陶，從古人的修身思想中得到啟迪，凈化和升華思想意境，從而規(guī)范自身行為。

做人也有許多規(guī)則，因此，想做一個(gè)受人敬重的人就得有規(guī)有矩，有禮貌，尊老愛(ài)幼，守信用。我就說(shuō)一說(shuō)我讀后的感受吧！

首先是“入則孝”，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。“入則孝”告訴我們?cè)诩抑幸?tīng)從父母，愛(ài)親人。親人有病，要耐心細(xì)致地照顧他們，不與父母爭(zhēng)吵。這讓我們?cè)诩抑信c父母之間更加和睦、溫馨。

其次是“出則弟”，它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。“出則悌”告訴我們出行在外要和在家中一樣，為人為謙虛，見(jiàn)長(zhǎng)輩要讓道，這使我們?cè)谕獬鰰r(shí)有“風(fēng)度”、“彬彬有禮”。

“謹(jǐn)”，我們生活中做什么事，時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎?！爸?jǐn)”告訴我們?cè)谏钪幸幪幜粜?，小事上也可以體現(xiàn)你的性格，不要不把小事放在眼里，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，這使別人眼中的我們十分文雅，完全是一謙謙君子。人不要自私，要大方，不計(jì)較小事，這樣人也會(huì)變得很快樂(lè)。

“信”告訴我們要時(shí)時(shí)講誠(chéng)信，“君子一言，駟馬難追”，要直言不諱，不要喜怒無(wú)常?！胺簮?ài)眾”告訴我們，要做到“已所不欲，勿施于人”，勿喜新厭舊，要愛(ài)每一個(gè)人，要心胸寬廣。

“親仁”告訴我們?nèi)伺c人之間要互相關(guān)愛(ài)，不要勾心斗角，這就使人與人之間的關(guān)系親密無(wú)間。

“余力學(xué)文”對(duì)今天的我們來(lái)說(shuō)是最重要的，它告訴我們聽(tīng)講時(shí)要認(rèn)真，學(xué)習(xí)時(shí)要努力，寫(xiě)作時(shí)心態(tài)要端正，要心無(wú)旁物。但這一章中說(shuō)的“非圣書(shū)，屏勿視”我不能認(rèn)同，如果光看儒家的著作，難免使人知識(shí)面過(guò)于狹窄，失去讀書(shū)的樂(lè)趣。

隨手翻開(kāi)這本書(shū)，起初我還覺(jué)得它是枯燥、呆板、晦澀難懂的教條，并沒(méi)有想去逐字逐句地推敲，但不知不覺(jué)中，我就被書(shū)中描述的為人之道和大愛(ài)無(wú)疆所吸引，更為如何做人、做一個(gè)有價(jià)值、有倫理的人、做一個(gè)干凈、根本、純粹的人的深?yuàn)W哲理所折服。它詮釋了同學(xué)之間的愛(ài)、姐弟之間的愛(ài)、子女與父母間的愛(ài)、師生之間的愛(ài)、對(duì)小家和大家的愛(ài)；它闡明了做人之本、為人之道，成人之路，如何才能擁有一顆平常而包容的愛(ài)心、如何規(guī)范自己的一言一行、一點(diǎn)一滴；它訴說(shuō)著一個(gè)永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)的和諧主題和人性之愛(ài)的主線(xiàn)......我不知道可以用什么樣的語(yǔ)言來(lái)稱(chēng)道這本書(shū)，覺(jué)得自己的贊美難以表過(guò)這本書(shū)內(nèi)容之精致、意義之深遠(yuǎn)。這是一本從古到今都讓人受益非淺的書(shū)，也是一本洗心凈腦的書(shū)。吸引我的,似乎并不是其文學(xué)價(jià)值有多高,而在于那言簡(jiǎn)意賅的筆觸中體現(xiàn)出來(lái)的近乎完美的大愛(ài)、濃情、和諧、平實(shí)……所以，我已經(jīng)知道做人、做事的道理了，可光知道還不行，還要學(xué)會(huì)做。怎么才能做呢？學(xué)知識(shí)。怎么學(xué)呢？學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí)，我們可學(xué)別人的，別人的也不一定全對(duì)，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學(xué)的學(xué)，不該學(xué)就不學(xué)。就此打住，仁智有別，請(qǐng)大家自己去體會(huì)思考、去身體力行吧！

第二篇：讀《弟子規(guī)》后感

讀<<弟子規(guī)>>后感

今年放暑假的時(shí)候我讀了一本叫做<<弟子規(guī)>>的書(shū),使我漸漸感悟了<<弟子規(guī)>>的意思。我這才發(fā)現(xiàn),原來(lái)做人也有許多的規(guī)則,因此,想做一個(gè)受人敬重的人就得有規(guī)有矩,有禮貌,尊老愛(ài)幼,守信用。下面我就來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)我讀<< 弟子規(guī)>>的感受吧!

首先,父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。意思就是聽(tīng)到父母呼喚,應(yīng)該立刻回答，父母有什么事要你做,不要拖拖拉拉,懶懶散散。以前,早上起床或者吃飯的時(shí)候,我總是慢吞吞的,有時(shí)就當(dāng)沒(méi)聽(tīng)到,繼續(xù)睡或者玩,總是讓媽媽叫上好幾遍才答應(yīng)。有時(shí)星期天,媽媽在家搞衛(wèi)生叫我?guī)兔Σ磷雷?我擦不了幾分鐘就不愿擦了。學(xué)了<<弟子規(guī)>>以后,我改掉了一些壞毛病了。還有:父母教,須敬聽(tīng);父母責(zé),須順承。意思就是父母的教誨,一定要恭恭敬敬地聽(tīng);如果父母責(zé)備你,一定是有道理的,所以你要虛心接受。

<<弟子規(guī)>>里面的內(nèi)容還有很多很多,需要你慢慢去品味。但是有一點(diǎn),你光知道還不行,還要學(xué)會(huì)做.怎么樣才能做呢?學(xué)知識(shí)。怎么學(xué)呢?學(xué)習(xí)可以分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí),我們可學(xué)別人的,別人的也不一定全對(duì),我們要該學(xué)的學(xué),不該學(xué)的就不學(xué)。

我覺(jué)得<<弟子規(guī)>>對(duì)我們的一生都會(huì)有幫助,我會(huì)時(shí)時(shí)刻刻用這本書(shū)來(lái)提醒自己的。

茅家?guī)X中心小學(xué)二（1）班平雅潔

第三篇：讀弟子規(guī)后感

讀《幸福人生》后感

一開(kāi)始也是應(yīng)王老師的要求去讀的，后來(lái)越發(fā)覺(jué)得有意思了。大腦里的思想慢慢被凈化，對(duì)于人生中大大小小的道理又有了些新的思考。它讓我受益匪淺，讓我覺(jué)得自己很有必要得重新審視我目前的生活態(tài)度和方式以及我的人生的目標(biāo)。

我想就幾點(diǎn)談?wù)勎业母惺?。一是如何獲得幸福感。蔡老師說(shuō)的太對(duì)了，“你人生所有讓你幸福的感覺(jué)，其實(shí)都是你下對(duì)了抉擇，所謂人生最難的不是奮斗，而是抉擇?！鳖D時(shí)就發(fā)現(xiàn)我以前過(guò)得太過(guò)隨便，以至于碰到許多讓自己煩惱的事情或是無(wú)措于無(wú)端出現(xiàn)的煩惱。而且始終都找不到原因，只能逼著自己去逃避，去強(qiáng)顏歡笑。惡性循環(huán)，我發(fā)現(xiàn)自己活的很累。也許面對(duì)選擇，我們會(huì)矛盾，會(huì)猶豫不決，但這些都是我們成長(zhǎng)所必需經(jīng)歷的，并且是通往幸福的必經(jīng)之路，所以我們必需認(rèn)真對(duì)待，對(duì)自己的未來(lái)負(fù)責(zé)。相信通過(guò)一次次的磨練，在今后的抉擇中，我們會(huì)越發(fā)的嫻熟，會(huì)有自己的想法。比勇敢地面對(duì)抉擇更加有難度的就是要下對(duì)抉擇。就連今晚我是不是要吃晚飯都牽涉到一次抉擇。也許你覺(jué)得不痛不癢，可以完全跟著自己的感覺(jué)喜好走。這就是你對(duì)自己不負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。一次兩次，你還看不出有什么不對(duì)的地方，但是時(shí)間一久，你就越來(lái)越在這方面不講究，松松懈懈，長(zhǎng)久以來(lái)，自然會(huì)影響你的身體健康。在我理解下，抉擇可以大方向分兩部分，一是只是關(guān)乎自己的抉擇（像要不要吃晚飯這種事情），另一部分是要牽扯上其他人的抉擇?？紤]的因素越多，你下對(duì)抉擇的概率就越小。所以我們不單單是為自己而活，我們的生活不可能永遠(yuǎn) 1

按照自己的想法走。那么我們難道就能一直為自己找借口嗎？可是我們又能怎么辦呢？蔡老師講得好，“透過(guò)學(xué)習(xí)，我們才能夠形成判斷力，才能下對(duì)抉擇。而這個(gè)判斷力要取決于他的理智、智慧，他才會(huì)下對(duì)判斷。理智要愈早建立，人生才會(huì)下對(duì)重要的抉擇。” 所以我們生下便在受教育。父母的教育當(dāng)然是至關(guān)重要的，父母對(duì)教育的在乎程度以及教育方法直接決定在這個(gè)孩子腦子里植入哪種思想，植入的思想直接影響他的未來(lái)會(huì)不會(huì)獲得幸福。所以接下來(lái)我想談?wù)勎覍?duì)小孩早期教育的看法。

這一點(diǎn)是我特別感興趣的，特別是讀了《幸福人生》之后，更是從中獲得了不少有益的想法。我家是三姐弟，我最大，下面有一個(gè)上初中的妹妹和一個(gè)剛滿(mǎn)兩歲的弟弟。我們?nèi)覍?duì)弟弟是呵護(hù)有加，我自己更是很上心。一開(kāi)始我還沒(méi)在意這個(gè)早期教育的問(wèn)題，只是全心全意關(guān)心他的健康，以及他是否開(kāi)心，所以很有溺愛(ài)的傾向。那時(shí)覺(jué)得他畢竟小，多疼點(diǎn)也是很應(yīng)該的?，F(xiàn)在聽(tīng)了蔡老師講了許多有關(guān)孩子早期教育的實(shí)例，自己也漸漸開(kāi)始擔(dān)心起來(lái)了。因?yàn)橛幸恍?shí)例在我妹妹身上真是原版體現(xiàn)。比如小時(shí)候，我和父母也會(huì)對(duì)我妹妹說(shuō)：“小瑩，如果你洗碗，就可以有兩塊錢(qián)?！爆F(xiàn)在已經(jīng)看到惡果了，兩塊錢(qián)根本滿(mǎn)足不了我妹妹了，讓她干活對(duì)她來(lái)說(shuō)根本不是一種義務(wù)了。我們?cè)陂L(zhǎng)她的欲望，所以現(xiàn)在她也體會(huì)不到讀書(shū)應(yīng)該是為了自己而不是父母。所以我下定決心這些現(xiàn)象絕不能在我弟弟身上重現(xiàn)。

還有一點(diǎn)讓我特別為擔(dān)心的就是孝道。蔡老師說(shuō)：“孝對(duì)一個(gè)人很重要，當(dāng)一個(gè)人沒(méi)有學(xué)到孝道，他有一個(gè)態(tài)度不能形成，他

恩義、道義的人生態(tài)度沒(méi)有辦法形成?！蔽覀?nèi)愕軐?duì)感情的表達(dá)都是屬于羞澀的，所以從小沒(méi)有怎么對(duì)父母表達(dá)過(guò)什么情感。對(duì)孝的感念特別模糊。我還算好，起碼盡量不會(huì)讓爸媽生氣。但是我妹妹實(shí)在不行，在爸媽面前沒(méi)有長(zhǎng)幼之分，頂嘴已經(jīng)是家常便飯。我有時(shí)候特別看不慣，就會(huì)批評(píng)我妹妹。其實(shí)現(xiàn)在想來(lái)也是我們做得不好，從小對(duì)她的教育就沒(méi)有到位，現(xiàn)在你來(lái)跟她講孝，也不可能一下子講到她心里去。所以對(duì)我弟弟的教育我會(huì)特別小心翼翼?，F(xiàn)在一回家我就會(huì)對(duì)媽媽講一些弟子規(guī)上的東西，讓她也開(kāi)始重視早期教育。當(dāng)然，妹妹的問(wèn)題迫在眉睫，她現(xiàn)在還沒(méi)出社會(huì)，也許這些缺點(diǎn)還沒(méi)完全暴露，但一旦出了社會(huì)呢，我們還能像現(xiàn)在這樣過(guò)一天算一天，除了唉聲嘆氣不做點(diǎn)其他的嗎。最終還是要回到書(shū)本上來(lái)，讀書(shū)讀得少了，當(dāng)然跟她講道理她不會(huì)全聽(tīng)得懂。讀了二十年的書(shū)，我也深深感受到書(shū)本的力量。它不僅授予你知識(shí)，還有做人的道理。與書(shū)本相對(duì)的被蔡老師稱(chēng)作“大魔王”的電視，我也嘗過(guò)它的厲害。不說(shuō)我妹妹了，就以我為例吧。從小我就是連續(xù)劇迷，周末，放暑假，有些電視臺(tái)總喜歡一個(gè)上午或是一個(gè)下午不停的放電視連續(xù)劇，我就被一直吸住，從小學(xué)一直到初中，看的欲罷不能。所以現(xiàn)在認(rèn)識(shí)我的人都知道我才疏學(xué)淺，是一個(gè)名副其實(shí)的腐人。也學(xué)你要問(wèn)為什么只被吸到初中，難道高中就戒掉了？因?yàn)橛须娔X了呀，所以我更為現(xiàn)在的孩子擔(dān)心，現(xiàn)在哪個(gè)孩子在電腦和電視之間還會(huì)選擇電視？一個(gè)四五歲的孩子就已經(jīng)會(huì)上網(wǎng)打游戲了，真的是太恐怖了。

最近我找了一份家教。最初找家教最直接的想法就是：我缺錢(qián)了。

一個(gè)不會(huì)賺錢(qián)的人他就不會(huì)懂得節(jié)儉。真的，對(duì)待父母的錢(qián)我們一點(diǎn)能省則省的想法都沒(méi)有，花完了就要，不好意思要了，就很艱難的再過(guò)幾天，忍不住了再厚著臉皮要。我的臉皮算是比較薄的，所以我決定自己去賺錢(qián)。才發(fā)現(xiàn)自己去體驗(yàn)一下，收獲是很大的。起碼知道，賺錢(qián)是不容易的，是要付出代價(jià)的，不是說(shuō)一時(shí)興起去做的。而且有趣的是，我們對(duì)待自己的錢(qián)總是很小心地花。最高興的還是終于可以讓爸媽覺(jué)得欣慰一點(diǎn)了，可以自費(fèi)生活費(fèi)了，可以有一點(diǎn)賺錢(qián)的能力了，感覺(jué)自己更加獨(dú)立了些。一個(gè)人若是不會(huì)理財(cái)，那他如何去經(jīng)營(yíng)她的生活，如何去打算她的未來(lái)？

雖說(shuō)我們現(xiàn)在才是大一，但是很多學(xué)生都已經(jīng)開(kāi)始規(guī)劃自己在大學(xué)的四年。如何利用好在大學(xué)的四年時(shí)間，對(duì)你未來(lái)的擇業(yè)，擇家有很大的打基作用。有些人一心一意想要學(xué)好自己的專(zhuān)業(yè)；有些人不滿(mǎn)足與自己的專(zhuān)業(yè)，計(jì)劃修雙學(xué)位；有些人已經(jīng)四處做兼職為未來(lái)的工作做好計(jì)劃；有些人大一便開(kāi)始談戀愛(ài)；有些人大一便開(kāi)始逐一體驗(yàn)高中所不能體驗(yàn)的事情（抽煙，喝酒，夜不歸宿?）；每個(gè)人有自己的選擇，有些人是覺(jué)得無(wú)所謂，有些人是控制不住自己，但不管怎樣，都是你自己的選擇，將會(huì)引導(dǎo)出什么養(yǎng)的未來(lái)大家都心里有數(shù)。有些人懂得懸崖勒馬，有些人將錯(cuò)就錯(cuò)，有些人僅一點(diǎn)挫折便放棄最初所堅(jiān)持的，這些種種種種外人不敢隨便評(píng)論。但我們?cè)诮邮軇e人的贊美的同時(shí)還要感恩于別人的批評(píng)。有些人就是接受不了別人的一點(diǎn)批評(píng)，因?yàn)樗?，他要?jiǎng)e人都照著他的想法。這樣的人別人無(wú)法容忍，到最后他自己也會(huì)容不下自己的。所以這四年里，我們必須堅(jiān)持做下

去的就是修心。修好自己的一顆心，讓它漸漸具備各種美好的品質(zhì)，才能引導(dǎo)你往正確的方向前進(jìn)，才能讓你少遇到阻礙，才會(huì)讓你在生活中多些快樂(lè)少些煩惱。這樣你便會(huì)獲得越來(lái)越多的幸福感。當(dāng)然我們不僅要使自己感到幸福，也要讓身邊的人感到幸福，起碼不因?yàn)槟愣械讲恍摇?/p>

《弟子規(guī)》有許多值得我們學(xué)習(xí)的地方，希望有越來(lái)越多的人可以有幸讀到它，并把它推廣下去。為了我們的后代子子孫孫，我們確實(shí)應(yīng)該這樣做，不是嗎？

第四篇：讀弟子規(guī)后感

讀《弟子規(guī)》后感

1210班梁殷然

一位名人說(shuō)過(guò)一句話(huà):“讀一本好書(shū)，就如同和一個(gè)高尚的人說(shuō)話(huà)?！焙瓦@樣“高尚的人”說(shuō)話(huà)時(shí)。你會(huì)受他影響而改正自身的不足。弟子規(guī)——凝聚了我國(guó)著名的至圣老師孔子的教誨的巨作，它教給了我許多為人處世之道，它帶給我的影響將使我受益終生。

誦讀弟子規(guī)，可以使我煩躁的心情得到平復(fù)，當(dāng)我正為與父母吵架而感到煩惱時(shí)，我的腦海中會(huì)浮現(xiàn)“父母責(zé)，需順承?！笔前?！父母給予了我生命，哺育我成長(zhǎng)，教給我知識(shí)和做人的道理，他們?yōu)榱宋曳瞰I(xiàn)了自己的青春，他們的臉上已經(jīng)布滿(mǎn)了歲月走過(guò)的痕跡，兩鬢的銀絲也向我闡述他們已經(jīng)老了，老了······而我卻如此不孝地與他們爭(zhēng)吵，不理解和體諒他們。是弟子規(guī)使我懂得了要孝敬父母，體諒父母，我更應(yīng)以?xún)?yōu)異的成績(jī)回報(bào)父母，那才使他們感到欣慰啊!

當(dāng)我與兄弟姐妹們發(fā)生不愉快的事時(shí)，是《弟子規(guī)》讓我知道了“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中?！钡牡览?。兄弟姐妹可謂是我們除父母外最親近，最關(guān)心理解自己的人了，我與他們一起成長(zhǎng)，是由血緣關(guān)系所牽引，深到骨血里去的親人啊，不管過(guò)去、現(xiàn)在還是未來(lái)。他們都將是陪伴我一起走下去的人啊。人生的歡樂(lè)，他們會(huì)與我共同分享。如此愛(ài)我的人，怎能容我為些許的小事而與他們爭(zhēng)吵呢？我更要學(xué)習(xí)弟子規(guī)中的“言語(yǔ)忍，忿自泯”啊。多忍讓一下對(duì)方，多為對(duì)方著想，我們的憤恨自然就會(huì)消除，畢竟我們是血濃于水的親人啊!

誦讀《弟子規(guī)》讓我懂得“老易至，惜此時(shí)”歲月是無(wú)情的，它不留戀我們，總是在不經(jīng)意間就悄悄地流逝了，也不留下任何的標(biāo)記、當(dāng)我們沒(méi)有努力學(xué)習(xí)時(shí)，沉迷于游樂(lè)的生活中時(shí)，我們不曾想到過(guò)要珍惜時(shí)間，把握現(xiàn)在。轉(zhuǎn)眼之間，我們就長(zhǎng)大了，我們還來(lái)不及記下童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，它就過(guò)去了。我終于體會(huì)到了那句“光陰似箭，歲月如梭”的含義了。

《弟子規(guī)》真的教會(huì)了我許多道理，是它讓我懂得了孝敬父母要從時(shí)刻做起，免得留下了“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”的終身遺憾。它教會(huì)了我要與兄弟姐妹、朋友和睦相處，教會(huì)我要尊敬長(zhǎng)輩、愛(ài)護(hù)晚輩。是它讓我知道了時(shí)光飛逝，青春不再，提醒我要珍惜時(shí)間，把握機(jī)會(huì)，創(chuàng)造美好未來(lái)。

《弟子規(guī)》——承載了中華五千年歷史悠久文化，傳承了中華民族的傳統(tǒng)美德，誦讀弟子規(guī)，可以陶冶我們的情操，美化我們的品德，我們應(yīng)將弟子規(guī)精神不斷發(fā)揚(yáng)光大，以便構(gòu)建更強(qiáng)大的社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。

讓我們一起誦讀弟子規(guī)，把圣賢之聲傳向社會(huì)，傳向世界，讓世界的每個(gè)角落都響起那字字句句都如此和諧，動(dòng)聽(tīng)的《弟子規(guī)》。

第五篇：讀弟子規(guī)后感

讀《弟子規(guī)》后感

陳翠揚(yáng)

聽(tīng)到《弟子規(guī)》是在看了肖陳穎老師的“愛(ài)心伴孩子成長(zhǎng)”。肖

老師就是以弟子規(guī)為根本進(jìn)行教學(xué)的。因此令我產(chǎn)生了極大的興趣。終于機(jī)緣結(jié)合，我看到了《弟子規(guī)》這本書(shū)。它是儒家的根之根。弟

子規(guī)是清朝康熙年間秀才李毓秀所作。原名訓(xùn)蒙文。內(nèi)容是采用《論

語(yǔ)．學(xué)而篇》第六條：“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而

親仁，行有余力，則以學(xué)文”共七個(gè)內(nèi)容具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物和求學(xué)等時(shí)應(yīng)有禮儀與規(guī)范。弟子就是學(xué)生，規(guī)是規(guī)

范。

第一時(shí)間看到本書(shū)真的愛(ài)不釋手。本書(shū)也是教師一本很好的讀

物。養(yǎng)不教，父之過(guò)；教不嚴(yán)，師之惰。雖然只是兒童讀物，但它已

經(jīng)涵蓋了人生的各方面。而這些本身對(duì)于教師來(lái)講就應(yīng)該以修身為

本，而后才得以教學(xué)。作為教師在家都孝順父母，何以讓學(xué)生孝順父

母；作為教師，明明見(jiàn)到垃圾不動(dòng)身拾起，何以要求學(xué)生主動(dòng)撿垃圾；

作為教師，要求學(xué)生上課不遲到，而自己毫無(wú)緣由姍姍來(lái)遲；作為教

師，在要求學(xué)生前一定要先要求自己。身體力行，怎么會(huì)影響不了學(xué)

生呢？

教師見(jiàn)到垃圾不動(dòng)身拾起，何以要求學(xué)生主動(dòng)撿垃圾；作為教師，要求學(xué)生上課不遲到，而自己毫無(wú)緣由姍姍來(lái)遲；作為教師，在要求

學(xué)生前一定要先要求自己。身體力行，怎么會(huì)影響不了學(xué)生呢？

教師的職責(zé)不僅傳道授業(yè)。而更是在于培養(yǎng)學(xué)生良好的生活習(xí)

慣、敦厚善良的心性。這需要一段非常長(zhǎng)的時(shí)間。但自己要無(wú)愧于學(xué)生。我努力著往這個(gè)方向去做。