第一篇：經(jīng)典誦讀活動資料

永壽縣逸夫小學(xué)慶祝“六一”節(jié) 中段經(jīng)典誦讀活動工作安排

一、活動主題：

誦讀中華經(jīng)典，營造書香校園。

二、活動目的：

通過中段學(xué)生經(jīng)典誦讀比賽的開展，進(jìn)一步弘揚(yáng)祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，提高學(xué)生閱讀古詩文經(jīng)典的興趣，讓他們在潛移默化中接受中華傳統(tǒng)美德的影響和教育，從而提升廣大學(xué)生的文化內(nèi)涵和道德修養(yǎng)。

三、時(shí)間及地點(diǎn)：

1、時(shí)間：2017年5月30日。

2、地點(diǎn)：學(xué)校操場。

四、參與范圍：

三、四年級全體學(xué)生。

五、具體形式：

1、人數(shù)要求：本次比賽為集體賽，要求三、四年級各班學(xué)生全員參與。

2、比賽方式：（1）各年級以班為單位進(jìn)行比賽，按年級組分別評獎。（2）以參賽班級自選誦讀篇目為主要內(nèi)容，同時(shí)鼓勵(lì)穿插舞蹈、吟唱、書畫等藝術(shù)表演形式，以進(jìn)一步提升經(jīng)典誦讀的藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力。（注：自選內(nèi)容必須為小學(xué)段要求背誦的經(jīng)典詩詞作品）（3）各班展示時(shí)間不得低于10分鐘。

3、評比細(xì)則：（滿分為10分）

（1）精神面貌好。（1分）

（2）普通話標(biāo)準(zhǔn)，誦讀流暢，語速、語調(diào)恰當(dāng)，停頓合理。（4分）

（3）誦讀感情得當(dāng)，富有表現(xiàn)力和感染力。（3分）

（4）誦讀形式豐富，有創(chuàng)意。（2分）

4、評分辦法：

各評委評分采取10分制，8分起評，評分可保留一位小數(shù)。

全部評委所評得分去掉一個(gè)最高分和一個(gè)最低分后為班級最后得分。

六、獎勵(lì)方法：

1、集體獎：各年級組設(shè)優(yōu)秀團(tuán)體獎2名。

2、個(gè)人獎：

教師方面：各年級組設(shè)優(yōu)秀組織獎2名，鼓勵(lì)獎4名；

七、注意事項(xiàng)：

1、以年級組為單位進(jìn)行比賽，依據(jù)隨機(jī)抽簽結(jié)果確定各班出場順序。

2、比賽采用一次性決賽的辦法，當(dāng)場公布各項(xiàng)結(jié)果。

3、每個(gè)參賽隊(duì)必須按規(guī)定時(shí)間到達(dá)比賽場地，并做好相關(guān)準(zhǔn)備。

4、科學(xué)安排訓(xùn)練時(shí)間，力爭做到訓(xùn)練、教學(xué)兩不誤。

八、工作人員分工： 主 持：唐朝慶 孫 靜

評 委：景娟子 張淑賢 高迎琴 長孫粉玲

王亞寧 祁靜（大）董 麗

統(tǒng) 分： 宋培玲 李 莉 聯(lián) 絡(luò)： 鐘小艷 左娟麗 音 響：高寶剛頒 獎：王寫?yīng)劆睿浩埌埤?/p>

2018

波

駱亞飛

樊燕妮 張銀霞 永壽縣逸夫小學(xué)、5、20

逸夫小學(xué)三年級1班全體學(xué)生正在表演經(jīng)典誦讀

逸夫小學(xué)三年級1班全體學(xué)生正在表演經(jīng)典誦讀

逸夫小學(xué)四年級1班全體學(xué)生正在表演經(jīng)典誦讀

逸夫小學(xué)四年級6班全體學(xué)生正在表演經(jīng)典誦讀

逸夫小學(xué)四年級6班全體學(xué)生正在表演經(jīng)典誦讀

逸夫小學(xué)三年級4班全體學(xué)生正在表演經(jīng)典誦讀

逸夫小學(xué)四年級2班全體學(xué)生正在表演經(jīng)典誦讀

永壽縣逸夫小學(xué)慶?！傲弧惫?jié) 中段經(jīng)典誦讀活動獲獎名單

優(yōu)秀團(tuán)體獎：

四、6

四、1

三、1

三、4 優(yōu)秀組織獎：巨明芳優(yōu)秀鼓勵(lì)獎：張小蘭

吳 俠祁 靜 劉 靜 范 靜孫 靜 李美琪 張宇鋒丁 睿 高 峰

駱亞飛

永壽縣逸夫小學(xué)慶祝“六一”節(jié) 中段經(jīng)典誦讀活動工作總結(jié)

華夏源遠(yuǎn)流長的經(jīng)典詩文蘊(yùn)藏著中華民族的智慧精髓，誦讀國學(xué)經(jīng)典，營造書香校園。六一前夕，永壽縣逸夫小學(xué)隆重舉行了慶“六一”國際兒童節(jié)經(jīng)典誦讀活動。同學(xué)們個(gè)個(gè)精神飽滿，熱情洋溢。伴著悠揚(yáng)的音樂，他們的聲音時(shí)而低沉，時(shí)而高亢，那真摯的情感，精湛的朗誦技藝將在場的每一位觀眾都帶入了那如詩如畫的意境。

此次經(jīng)典誦讀，不僅是一次聽覺盛宴，更讓同學(xué)們領(lǐng)略了語言的魅力，感受到了祖國經(jīng)典文化以及國學(xué)的博大精深，使師生們得到了一次愛國主義精神的熏陶，增強(qiáng)了民族自豪感。

永壽縣逸夫小學(xué) 2018年5月31日

第二篇：經(jīng)典誦讀實(shí)施方案資料（模版）

經(jīng)典誦讀實(shí)施方案

2012——2013學(xué)年第一學(xué)期 學(xué)段：七年級第一學(xué)期

一、書目

1、啟蒙經(jīng)典： 《三字經(jīng)》 《弟子規(guī)》

2、四書五經(jīng);《論語》

3、寓言故事（10篇）《畫蛇添足》（《戰(zhàn)國策》）《狐假虎威》（《戰(zhàn)國策》）《拔苗助長》（《孟子》）《鷸蚌相爭》（《戰(zhàn)國策》）《自相矛盾》（《韓非子》）《愚公移山》（《列子》）《螳螂捕蟬》（《說苑》）《賣櫝還珠》（《韓非子》）《曾子殺豬》（《韓非子》）《朝三暮四》（《莊子》）

4、古典散文誦讀： 《匆匆》（朱自清）

《槳聲燈影里的秦淮河》（朱自清）《可愛的中國》（節(jié)選）（方志敏）《聽聽那冷雨》（余光中）

5、小說推薦閱讀： 《聊齋志異》（蒲松齡）

6、古詩詞誦讀： 《龜雖壽》（曹操）《過故人莊》（孟浩然）《題破山寺后禪院》（常建）

《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》（李白）《夜雨寄北》（李商隱）《秦淮》（杜牧）《浣溪沙》（晏殊）

《過松源晨炊漆公店》（楊萬里）《如 夢 令》（李清照）《觀書有感》（朱熹）

二、活動實(shí)施計(jì)劃

（一）活動目標(biāo) ：

1、通過誦讀經(jīng)典，引導(dǎo)學(xué)生博覽群書，開闊視野，豐富語言儲備，促進(jìn)知識更新，提高文化品位和審美情趣，全面提升語文素養(yǎng)，傳承中華燦爛文化。

2、通過誦讀經(jīng)典，陶冶高尚情操，養(yǎng)成健全人格，使學(xué)生形成積極的人生態(tài)度及正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，增強(qiáng)學(xué)生愛國情感，樹立遠(yuǎn)大志向，為學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展奠定良好的思想道德基礎(chǔ)。

3、通過誦讀經(jīng)典，培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀興趣與習(xí)慣，幫助學(xué)生樹立終身親近經(jīng)典詩文的理念，以高品位的校園文化來影響學(xué)生的思想和情感，激發(fā)學(xué)生一生對經(jīng)典文化的向往。

4、通過誦讀經(jīng)典，促進(jìn)學(xué)生提高記憶能力，積淀經(jīng)典文化。記憶力是可以通過鍛煉開發(fā)而不斷提高的。讓學(xué)生大量誦讀千古美文，做到熟讀成誦、爛熟于心，可以培養(yǎng)記憶能力，積淀經(jīng)典文化。

（二）、活動方式：

從小培養(yǎng)學(xué)生良好的讀書習(xí)慣，對學(xué)生的終身負(fù)責(zé)，是語文教學(xué)的重中之重，開展誦讀經(jīng)典活動，要精心組織活動，有計(jì)劃、有步驟地展開，通過誦、背、書、等形式，把誦讀中華經(jīng)典詩文活動滲透到校園生活之中，愉悅學(xué)生的稚嫩心靈，豐厚學(xué)生的人文底蘊(yùn)。

1.制定誦讀方案，選擇誦讀內(nèi)容，每周專門開設(shè)1節(jié)讀書會。各年級有所側(cè)重，七年級重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生經(jīng)典誦讀的興趣和習(xí)慣

2.定期展示誦讀成果。學(xué)校對各班學(xué)生的誦讀成果進(jìn)行各類展評，評選 “經(jīng)典誦讀小明星”、“中華經(jīng)典誦讀優(yōu)秀家長”，既促進(jìn)了經(jīng)典誦讀的經(jīng)驗(yàn)交流、體驗(yàn)共享，又促進(jìn)學(xué)生古詩文誦讀活動的蓬勃發(fā)展。

3.開展師生共讀活動。鼓勵(lì)教師與學(xué)生共閱一本書，加強(qiáng)與學(xué)生之間的交流?？梢酝ㄟ^書信往來、課余聊天、網(wǎng)絡(luò)對話、查閱筆記等形式了解學(xué)生的閱讀情況，發(fā)現(xiàn)學(xué)生閱讀中的實(shí)際問題，及時(shí)給予指導(dǎo)；或?qū)ふ覍W(xué)生閱讀中的閃光之處，及時(shí)給予表揚(yáng)，讓學(xué)生始終保持濃厚的閱讀興趣，體會閱讀的快樂。

4.開展課前一吟活動。為減輕學(xué)生背誦古詩的負(fù)擔(dān)，教師要提倡學(xué)生見縫插針，積少成多。還可以充分利用課前三分鐘，開展“課前一吟”活動，做到讀而常吟之，“學(xué)而時(shí)習(xí)之”，引導(dǎo)學(xué)生熟讀成誦。

5.舉行知識競賽。以個(gè)人或小組為單位舉辦擂臺賽，激發(fā)學(xué)生誦讀經(jīng)典詩文的熱情。擂臺賽的內(nèi)容可以是各種角度的歸類對詩，可以是詩句接龍，也可以是你問我答，或者是對詩競賽，或者是其他各種古詩方面的游戲。

6.舉行閱讀欣賞競賽。每學(xué)年舉行一次古詩文閱讀欣賞競賽，出一定數(shù)量的古詩文閱讀欣賞題，以競賽促使學(xué)生擴(kuò)大古詩文的誦讀量，提高鑒賞能力。

（三）、具體措施：

1、每一個(gè)語文早讀，進(jìn)行“啟蒙經(jīng)典”、“四書五經(jīng)”和“古詩詞鑒賞”的誦讀；

2、每一節(jié)語文課前的三分鐘，進(jìn)行“寓言故事”的鑒賞；

3、每一周的讀書會進(jìn)行古典散文古典散文和小說的欣賞。

三、活動總結(jié)：

1、全面提升了學(xué)生的綜合素質(zhì)

在誦讀實(shí)踐中，感受中華經(jīng)典的魅力，提高記憶力，積累語言，促進(jìn)語文素養(yǎng)的提高。陶冶情操，發(fā)展個(gè)性，提高道德修養(yǎng)水平，使學(xué)生具有更佳的學(xué)習(xí)、生活狀態(tài)，促進(jìn)各門功課的學(xué)。同時(shí)，鍛煉了學(xué)生各方面的能力，學(xué)生通過自編自演節(jié)目、辦手抄報(bào)，動手能力，思維能力，協(xié)調(diào)能力，藝術(shù)鑒賞力等等都得到了極好的錘煉。

2、提高了教師的文化底蘊(yùn)

通過活動，理解中華傳統(tǒng)經(jīng)典對學(xué)生做人、做事、學(xué)習(xí)等方面的重大影響意義，陶冶自己的情操，樹立更好的學(xué)習(xí)、生活的態(tài)度，積極投身于教育、教學(xué)之中去。掌握了中學(xué)生經(jīng)典誦讀的方法，初步能創(chuàng)造性地展開活動，提高誦讀效果。

四、成果展示：（朗誦比賽）

（一）、比賽規(guī)則

1、比賽開始前，由選手抽簽決定比賽順序。

2、選手比賽時(shí)，自報(bào)題目。

3、比賽采用10分制。毛遂自薦的形式成立評委團(tuán)（五人），評委打分不亮分，保留小數(shù)點(diǎn)后兩位數(shù)。評委打分平均后為選手最后得分。分?jǐn)?shù)相同時(shí)看小數(shù)點(diǎn)后第三位數(shù)。

4、可加音樂伴奏、使用視頻設(shè)備輔助。

5、經(jīng)典誦讀和演講比賽皆有限時(shí)，超時(shí)10秒鐘以內(nèi)扣0.5分;

超時(shí)10秒鐘扣1分，此時(shí)選手必須停止誦讀或演講。

6、參賽學(xué)生人數(shù)須符合規(guī)定要求。每超1人次扣1分，直至扣完為止。成人（含教師）不得與學(xué)生一起上臺參加比賽。

（二）、評分細(xì)則

1、內(nèi)容緊扣誦讀與演講主題。所選作品有意境或感染力，有哲理性或教育意義。（3分）

2、普通話語音標(biāo)準(zhǔn)，聲音優(yōu)美清晰，自然流暢。熟練運(yùn)用誦讀或演講技巧，語言富有表現(xiàn)力和感染力，能準(zhǔn)確傳達(dá)出作品的韻味或意境。（4分）

注：在誦讀古詩文時(shí)，以普通話為標(biāo)準(zhǔn)，有些字音可按押韻的要求讀。

3、著裝整潔，與作品內(nèi)容相符合，儀表大方，舉止得體，恰當(dāng)使用肢體語言表情達(dá)意，符合比賽時(shí)間和參賽人數(shù)規(guī)定。（3分）

經(jīng)典誦讀實(shí)施方案

2012——2013學(xué)年第二學(xué)期 學(xué)段：七年級第二學(xué)期

一、書目：

1、沁園春 雪（毛澤東）

2、少年中國說（梁啟超）

3、我愛這土地（艾青）

4、水調(diào)歌頭（蘇軾）

5、《春筍》

6、《小池塘》

7、《草原的早晨》

8、《我真希望》

9、《我想》（高紅波）10.《初冬》

11.《太陽,你是粉刷匠嗎》 12.《蜂巢》（望安）13.《鳥島》（望安）14.《鄉(xiāng)下孩子》

15.《小紙船》（柯藍(lán)）16.《旅行者之歌》(柯藍(lán))17.《山茶花》(郭沫若)18.《丑小鴨》(安徒生)

（張秋生）

19、《魯濱孫漂流記》（笛福）20、《童年》（高爾基）

二、活動實(shí)施計(jì)劃

在第一學(xué)期的基礎(chǔ)上，深化經(jīng)典詩文誦讀活動。舉辦經(jīng)典背誦擂臺賽、經(jīng)典文化知識大賽，既有趣味，又達(dá)到復(fù)習(xí)鞏固的目的；同時(shí)每個(gè)活動小組在黑板報(bào)上開辟“經(jīng)典誦讀”園地，為學(xué)生提供展示的舞臺；開展主題誦讀班會，引導(dǎo)學(xué)生交流誦讀體會。在各種活動中，指導(dǎo)誦讀方法，提高誦讀能力。

1、計(jì)劃每個(gè)早讀誦讀詩歌，《沁園春 雪》（毛澤東）、《我愛這土地》（艾青）、《水調(diào)歌頭》（蘇軾）、《春筍》、《小池塘》、《草原的早晨》、《我真希望》、《我想》（高紅波）、《初冬》、《太陽,你是粉刷匠嗎》（張秋生）等。

2、利用周末的休息時(shí)間，同學(xué)們自行閱讀其它篇目，每一周的讀書會可以對其內(nèi)容進(jìn)行交流、分享。尤其是小說篇目，可以針對自己喜歡或感興趣的角色進(jìn)行分析，談自己的理解。

三、活動總結(jié)：

這一學(xué)期的誦讀活動形式更靈活多樣了，有詩歌朗誦，有角色演繹，有把情節(jié)排成課本劇的，還有自由討論交流等。更有趣味也更有深度了，力求讓每一位學(xué)生都找到展示自己的舞臺，踴躍參與其中，不但是對經(jīng)典閱讀的深入學(xué)習(xí)，也是對自身能力的不斷提高。在活動

過程中，學(xué)生們尋找到了經(jīng)典文學(xué)中的精華，大膽想象、思考，看到了自身學(xué)習(xí)中的不足，共享了他人的精彩。

四、成果展示：（詩詞接龍）

（一）、比賽規(guī)則

1、比賽內(nèi)容大多為八年級以前學(xué)過的古詩詞，包括小學(xué)內(nèi)容；也有少數(shù)是八年級之后的古詩詞。

2、接龍的形式有上下句填詞、理解性填詞。

3、比賽形式為小組出戰(zhàn)的形式，共四個(gè)小組，每組四位選手。

4、比賽分為必答、選答和搶答三種形式。

必答題只能由制定選手單獨(dú)完成，選答題和搶答題可由任意選手完成，其它選手可以補(bǔ)充。

（二）、評分細(xì)則

1、必答題，一道一分，選答題一道兩分，搶答題一道三分。

2、加分制原則，打錯(cuò)不扣分，分?jǐn)?shù)高的小組獲勝。

3、選手答題的過程中，不得有其它選手的打斷補(bǔ)充，否則扣除相應(yīng)分?jǐn)?shù)。

經(jīng)典誦讀實(shí)施方案

2013——2014學(xué)年第一學(xué)期 學(xué)段：八年級第一學(xué)期

一、書目：

1、《朝花夕拾》（魯迅）——讀書會

2、《駱駝祥子》（老舍）——讀書會

3、《詩經(jīng)》部分篇目——早讀

4、《大學(xué)》部分篇目——早讀

5、《古文觀止》——早讀

6、《啊，時(shí)間》（許柏林）——早讀

7、《朋友，當(dāng)你翻過一頁日歷》——讀書會 8《茶花賦》（楊朔）——早讀

9、《落葉》（王蒙）——讀書會

10、《生活不是夢》（簫皓）——早讀

11、《寄生樹與細(xì)草》(郭沫若)——讀書會

12、《西游記》（吳承恩）——讀書會

13、《女神》（郭沫若）——讀書會

14、《子夜》（茅盾）——讀書會

15、《家》（巴金）——讀書會

16、《雷雨》（曹禺）——讀書會

17、《圍城》（錢鐘書）——讀書會

18、《繁星?春水》（冰心）——早讀

二、活動實(shí)施計(jì)劃

指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)欣賞文學(xué)作品，有自己的情感體驗(yàn)，進(jìn)一步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益的啟示；能聯(lián)系文化時(shí)代背景作出自己的評價(jià)?？梢蚤_展“我與經(jīng)典有約”征文大賽、以及合唱、誦讀表演、課本劇表演等活動，指導(dǎo)學(xué)生用生動活潑的形式來演繹經(jīng)典詩文，培養(yǎng)閱讀的創(chuàng)新性。

組織班級學(xué)生進(jìn)行讀書交流會、誦讀比賽、讀書筆記評比、讀書征文等活動。班級有固定的閱讀時(shí)間，養(yǎng)成每天閱讀書報(bào)的習(xí)慣，有做讀書筆記的習(xí)慣，百分之百是的同學(xué)有規(guī)范的讀書筆記的展示，每人編寫讀書手抄報(bào)一份。

進(jìn)行“好書大家讀”活動，在教室板報(bào)固定一角，語文教師定期推薦名著、時(shí)文、優(yōu)秀書刊給學(xué)生。

三、活動總結(jié)：

（一）、營造良好誦讀氛圍，激發(fā)學(xué)生誦讀熱情

學(xué)校充分利用教室的空間和角落，用詩文、詩畫的名言佳句裝點(diǎn)教育墻壁。懸掛學(xué)生的詩文書法作品，舉行書法比賽。教育環(huán)境體現(xiàn)班級特色，重在展示學(xué)生閱讀經(jīng)典的活動成果，包括讀后感、手抄報(bào)等等。鼓勵(lì)學(xué)生家長為孩子訂閱報(bào)刊、購買圖書，建立小書柜。大力宣傳，營造濃厚的誦讀氛圍。每天定時(shí)朗誦，讓學(xué)生感其聲，領(lǐng)其情，通過系列活動，營造濃厚的誦讀氛圍。

（二）、科學(xué)整合安排時(shí)間，確保誦讀活動扎實(shí)開展

學(xué)校根據(jù)書香校園建設(shè)工作，結(jié)合學(xué)校的作息時(shí)間安排，堅(jiān)持做到讓學(xué)生每天誦讀時(shí)間在30分鐘以上。為此，語文教師在日常教學(xué)和班級管理中合理穿插安排。即每天利用晨誦和午讀時(shí)間，檢查學(xué)生的誦讀進(jìn)度，總結(jié)交流誦讀的經(jīng)驗(yàn)，更可以開展有趣的誦讀活動。

（三）、靈活運(yùn)用多種誦讀形式，有效提高誦讀成效

為了提高學(xué)生誦讀的積極性，避免單調(diào)枯燥的背誦，學(xué)校采取多種誦讀方式穿插其間，例如：師生對誦、男女生對誦、接龍讀、擂臺誦、詩詞誦讀大比拼等生動活潑的愉快形式；有時(shí)還積極引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)典誦讀手抄報(bào)，融詩詞、繪畫、書法于一體；有時(shí)也指導(dǎo)學(xué)生在課外游戲中借用瑯瑯上口的詩文誦讀。這樣，既鞏固和傳播了經(jīng)典文化，又提高了學(xué)生誦讀的興趣。

（四）、將誦讀活動與校園文化建設(shè)相結(jié)合

經(jīng)典誦讀活動是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，因此，學(xué)校將此項(xiàng)活動滲透到各項(xiàng)教育活動中。在歌曲賞唱過程中，播放兒童喜歡的古詩新唱；在學(xué)校的廣播的節(jié)目中，也適時(shí)播放經(jīng)典詩文的誦讀錄音；校園電視臺中，都要安排有經(jīng)典誦讀活動項(xiàng)目，例如“詩歌朗誦會”、“晨誦展示”、“詩配畫”比賽等。

經(jīng)典誦讀活動開展后，學(xué)生語文素養(yǎng)得到有效提高。首先是閱讀能力的提高。學(xué)生在朗讀水平大面積提高的同時(shí)，形成了良好的語感，對語言的感知和理解能力也大大提高。其次是知識面的擴(kuò)大。學(xué)生在誦讀經(jīng)典的過程中，不但提高文學(xué)修養(yǎng)，而且開闊了視野，知

識面不斷擴(kuò)大。再次是表達(dá)能力的提高。俗語說得好：“讀書破萬卷，下筆如有神”，“厚積薄發(fā)”。只有積累豐富的語言素材，才能“厚積薄發(fā)”，“下筆如有神”。誦讀可以使學(xué)生積累大量的妙詞佳句，他們的語言“材料庫”在誦讀中不斷地豐富，而且在誦讀中也學(xué)習(xí)到一些表達(dá)方法。從學(xué)生的一篇篇習(xí)作中，我們可以看出學(xué)生天天在進(jìn)步。

經(jīng)典浸潤人生，書香伴我成長。經(jīng)典誦讀猶如一道亮麗的風(fēng)景，為我校師生帶來了一片生機(jī)。著名作家余秋雨說過：在孩子們還不具備對古詩文經(jīng)典的充分理解力的時(shí)候，就把經(jīng)典交給他們，乍一看莽撞，實(shí)際上是文明傳承的絕佳措施。幼小的心靈純凈空闊，由經(jīng)典奠基可以激發(fā)起他們一生的文化向往。

四、成果展示：（演講比賽）

1、演講的內(nèi)容是“我最喜歡的一本書”。

2、演講要求脫稿完成，可以介紹書的作者、書中的精彩片段、書中的角色，或者評價(jià)書的思想內(nèi)容等。

3、演講比賽有限時(shí)，超時(shí)10秒鐘以內(nèi)扣0.5分;超時(shí)10秒鐘扣1分，此時(shí)選手必須停止誦讀或演講。

4、比賽采用10分制。毛遂自薦的形式成立評委團(tuán)（五人），評委打分不亮分，保留小數(shù)點(diǎn)后兩位數(shù)。評委打分平均后為選手最后得分。分?jǐn)?shù)相同時(shí)看小數(shù)點(diǎn)后第三位數(shù)。

5、內(nèi)容緊扣演講主題。所選作品有意境或感染力，有哲理性或

教育意義。

6、普通話語音標(biāo)準(zhǔn)，聲音優(yōu)美清晰，自然流暢。熟練運(yùn)用演講技巧，語言富有表現(xiàn)力和感染力，能準(zhǔn)確傳達(dá)出作品的韻味或意境。

7、著裝整潔，與作品內(nèi)容相符合，儀表大方，舉止得體，恰當(dāng)使用肢體語言表情達(dá)意，符合比賽時(shí)間和參賽人數(shù)規(guī)定。

經(jīng)典誦讀實(shí)施方案

2013——2014學(xué)年第二學(xué)期 學(xué)段：八年級第二學(xué)期

一、書目：

1、丑奴兒·書博山道中壁 辛棄疾

2、破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄 辛棄疾

3、浣溪沙·一曲新詞酒一杯 晏殊

4、夢江南·千萬恨 溫庭筠

5、水調(diào)歌頭·丙辰中秋 蘇軾

6、初春小雨

韓愈

7、關(guān)雎

8、蒹葭

9、西洲曲

10、古詩十九首（其六）

11、白居易 長恨歌

12、李白

將進(jìn)酒

13、李白

宣州謝眺樓餞別校書叔云

14、杜甫

茅屋為秋風(fēng)所破歌

15、杜甫

登高

16、杜甫

江南逢李龜年

17、李清照

一剪梅

18、蘇軾

念奴嬌赤壁懷古

19、蘇軾

記承天寺夜游 20、禮記

大道之行也

21、禮記

雖有佳肴

22、禮記

玉不琢，不成器

23、寒食

24、清明

杜牧

25、元日

王安石

26、陳子昂

登幽州臺

27、毛澤東

沁園春雪

28、毛澤東

采桑子重陽

29、天凈沙 秋思

馬致遠(yuǎn) 30、南呂 一枝花 不服老

關(guān)漢卿

二、活動實(shí)施計(jì)劃

通過誦讀、熟背經(jīng)典、美文、唐宋詩詞，以達(dá)到文化熏陶、智能鍛煉與人格培養(yǎng)的目的。了解優(yōu)秀的中華文化和民族精神，從而產(chǎn)生民族自豪感和愛國主義情思。讓優(yōu)秀的中華文化和民族精神在學(xué)生的心靈中不斷地產(chǎn)生潛移默化的作用，潛移默化地陶冶其性情。

1、弘揚(yáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，教育學(xué)生從小熱愛祖國傳統(tǒng)文化，了解祖國優(yōu)秀文化，提升人文素養(yǎng)。

2、讓學(xué)生誦讀經(jīng)典、理解經(jīng)典，以經(jīng)典詩文，陶冶學(xué)生高雅情趣，開闊胸襟，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、行為習(xí)慣，培養(yǎng)開朗豁達(dá)的性情、自信自強(qiáng)的人格、和善誠信的品質(zhì)。

3、在誦讀熟背中增大識字量、擴(kuò)大閱讀量、增加詩文誦讀量, 培養(yǎng)學(xué)生讀書興趣，掌握誦讀技巧，培養(yǎng)閱讀習(xí)慣和能力，使學(xué)生在誦讀中增強(qiáng)語感，感受文言精華，提高學(xué)生的語文水平和審美能力，提升學(xué)生語文素養(yǎng)。

4、在學(xué)校營造濃厚的閱讀氛圍，通過開展經(jīng)典誦讀活動，營造和諧的、人文的、豐富的校園文化。

三、活動總結(jié)：

1、豐富了學(xué)校的文化內(nèi)涵。

（1）通過實(shí)踐，初步探索出一條符合本校實(shí)際的中華傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀的路子，營造學(xué)校文化氛圍。

（2）初步建立中華經(jīng)典誦讀教材體系、學(xué)生評價(jià)體系，探索教師導(dǎo)讀的方法，培養(yǎng)了一批導(dǎo)讀骨干。

（3）把中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典優(yōu)秀思想與學(xué)校教育、管理的實(shí)際情況相結(jié)合，創(chuàng)新學(xué)習(xí)管理，辦人民更滿意的學(xué)校。

2、全面提升了學(xué)生的綜合素質(zhì)

（1）在誦讀實(shí)踐中，感受中華經(jīng)典的魅力，提高記憶力，積累語言，促進(jìn)語文素養(yǎng)的提高。

2）陶冶情操，發(fā)展個(gè)性，提高道德修養(yǎng)水平，使學(xué)生具有更佳的學(xué)習(xí)、生活狀態(tài)，促進(jìn)各門功課的學(xué)。

（3）是鍛煉了學(xué)生各方面的能力，學(xué)生通過自編自演節(jié)目、辦手抄報(bào)，動手能力，思維能力，協(xié)調(diào)能力，藝術(shù)鑒賞力等等都得到了極好的錘煉。

3、提高了教師的文化底蘊(yùn)

（1）通過活動，理解中華傳統(tǒng)經(jīng)典對學(xué)生做人、做事、學(xué)習(xí)等方面的重大影響意義，陶冶自己的情操，樹立更好的學(xué)習(xí)、生活的態(tài)度，積極投身于教育、教學(xué)之中去。

（2）掌握中學(xué)生經(jīng)典誦讀的方法，初步能創(chuàng)造性地展開活動，提高誦讀效果。

四、成果展示：

1.每位同學(xué)以讀后感的形式推薦一篇經(jīng)典好文章。按學(xué)校統(tǒng)一下發(fā)的表格填寫，推薦原因?qū)?00字左右，卷面整潔，可適當(dāng)裝飾。

2.班主任在這段時(shí)間內(nèi)自行根據(jù)學(xué)生的推薦篇目排練成節(jié)目，準(zhǔn)備參加展示。各班可邀請其他任課老師給予指導(dǎo)。

3.編排1-2個(gè)全校性文藝節(jié)目和全?！兜茏右?guī)》操。4.全校利用班會時(shí)間在班級中展示排練的節(jié)目。評選內(nèi)容：

1.選文內(nèi)容生動、積極向上，有濃厚的文學(xué)色彩，內(nèi)涵豐富。2.表演形式：有創(chuàng)新，有獨(dú)特的個(gè)性，有配樂、服裝、道具等。3.表演效果：演出流暢，美感突出，富有藝術(shù)感染力。根據(jù)上述要求，評出特等獎、優(yōu)秀獎、參與獎；對獲得特等獎和優(yōu)秀獎的作品頒發(fā)指導(dǎo)教師獎。

第三篇：國學(xué)經(jīng)典誦讀活動背景資料及其意義

各位老師、全體同學(xué)：大家好！

今天，我們利用升旗儀式這個(gè)時(shí)間舉行我校國學(xué)經(jīng)典誦讀啟動儀式，其意義在于：傳統(tǒng)經(jīng)典文化是中華文明傳承數(shù)千年的重要載體，內(nèi)容博大精深，流傳的經(jīng)典浩如煙海。

傳統(tǒng)經(jīng)典中承載的 “仁義忠恕孝悌禮信”的道德倫理觀，構(gòu)成了中華傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值體系，對于我們處理人與人、人與社會、人與自然的關(guān)系，至今仍具有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。通過誦讀活動，讓這些傳統(tǒng)美德根植于小學(xué)生幼小的心靈，對于豐富學(xué)校德育內(nèi)容，加強(qiáng)小學(xué)生思想道德建設(shè)和公民道德建設(shè)，培養(yǎng)同學(xué)們的人文素養(yǎng)，孕育純樸的民風(fēng)，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

國學(xué)經(jīng)典內(nèi)容豐富，文字精煉，體現(xiàn)了我國語言文字的高度凝煉性和表達(dá)應(yīng)用技巧。利用小學(xué)階段這一人生的黃金時(shí)間廣泛誦讀國學(xué)經(jīng)典，不僅拓展了我們的閱讀范圍，增加了閱讀量，而且對于夯實(shí)我們的文化功底，培養(yǎng)我們的語文素養(yǎng)，增強(qiáng)我們的語言表達(dá)和思維能力，具有積極的促進(jìn)作用。

根據(jù)義務(wù)教育階段語文新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，1--6年級應(yīng)學(xué)會2500個(gè)生字，認(rèn)識3000個(gè)生字。把國學(xué)經(jīng)典中的精華部分移植到學(xué)校教學(xué)中，為完成小學(xué)語文閱讀教學(xué)、識字教學(xué)等目標(biāo)開辟了一條捷徑。如《三字經(jīng)》（1128字）、《弟子規(guī)》（1080字）等幾個(gè)篇目，其文字總量達(dá)到3000多字，其中不重復(fù)的字近2500字，如此凝煉，是現(xiàn)行其它教材所不及的。因此，廣泛深入地開展國學(xué)經(jīng)典誦讀活動，一舉多得，對于促進(jìn)同學(xué)們?nèi)姘l(fā)展具有不可替代的作用和意義。

學(xué)校國學(xué)經(jīng)典誦讀相關(guān)安排：

1、上課鈴聲的改變：由原來的音樂鈴聲變成《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》、《弟子規(guī)》等經(jīng)典誦讀節(jié)選，其目的在于讓我們的校園充滿書香，讓同學(xué)們隨時(shí)都能聆聽到高度冶煉的經(jīng)典，逐步達(dá)到理解、成誦、積淀，提高我們的文化素養(yǎng)。

2、每周升旗儀式結(jié)束后全校誦讀經(jīng)典詩文（每周一布置，下周升旗時(shí)全校性比賽）。

3、各班舉行國學(xué)經(jīng)典誦讀活動，各班主任制定好活動方案，組織學(xué)生積極參加活動。

4、各班同學(xué)自編國學(xué)經(jīng)典誦讀游戲。如：跳皮筋的女孩子看可不可以將“小皮球，敬個(gè)禮，馬蘭開花二十一??”的童謠改成“天對地，雨對風(fēng)。大陸對長空??”；做拍手游戲同學(xué)看能不能將“你拍一，我拍一”改成“人之初，性本善”??這樣，既做了游戲，又誦讀了國學(xué)經(jīng)典，這不是兩全其美么？

第四篇：【資料】國學(xué)經(jīng)典誦讀200句

國學(xué)誦讀200句

論語

子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”(《學(xué)而篇》)子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”(《為政篇》)子曰：“德不孤，必有鄰。”(《里仁篇》)曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”(《學(xué)而篇》)有子曰：“禮之用，和為貴?！?《學(xué)而篇》)子曰：“不患人之不己知，患不知人也?！?《學(xué)而篇》)子曰：“詩三百，一言以蔽之，曰：‘思無邪?！?《為政篇》)子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”(《為政篇》)子曰：“興于詩，立于禮，成于樂?！?《泰伯篇》)子曰：“君子周而不比，小人比而不周?！?《為政篇》)子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”(《為政篇》)子曰：“由，誨女知之乎：知之為知之，不知為不知，是知也?！?《為政篇》)子曰：“人而無信，不知其可也?！?《為政篇》)子曰：“君子博學(xué)于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫！”(《雍也篇》)曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！?《泰伯篇》)曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣?！?《里仁篇》)子曰：“不患人之不己知，患其不能也?！?《憲問篇》)子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之?！?《為政篇》)子曰：“《關(guān)雎》，樂而不淫，哀而不傷?！?《八佾篇》)子曰：“朝聞道，夕死可矣?！?《里仁篇》)子曰：“君子懷德，小人懷土?！?《里仁篇》)子曰：“君子喻于義，小人喻于利?！?《里仁篇》)子曰：“始吾于人也，聽其言而信其行；今吾于人也，聽其言而觀其行。于予與改是?！?《公冶長篇》)子曰：“老者安之，朋友信之，少者懷之。”(《公冶長篇》)子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！?《雍也篇》)子曰：“知者樂水，仁者樂山；知者動，仁者靜；知者樂，仁者壽。”(《雍也篇》)夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。子曰：“君子成人之美，不成人之惡。小人反是?！?《顏淵篇》)君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也。(《顏淵篇》)自古皆有死，民無信不立。(《顏淵篇》)子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子?！?《雍也篇》)子曰：“君子和而不同，小人同而不和?！?《子路篇》)子曰：“君子泰而不驕，小人驕而不泰?！?《子路篇》)子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！?《子路篇》)名不正則言不順，言不順則事不成。(《子路篇》)子貢曰：“君子之過也，如日月之食焉。過也，人皆見之；更也，人皆仰之?！?《子張篇》)子曰：“默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉！”(《述而篇》)子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也?！?《述而篇》)子曰：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼?！?《子罕篇》)子曰：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚。”(《子罕篇》)子曰：“三人行必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之?！?《述而篇》)子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍晝夜?！?《子罕篇》)子曰：“后生可畏，焉知來者之不如今也？”(《子罕篇》)子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！?《子罕篇》)子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也?！?《子罕篇》)子曰：“仁者安仁，知者利仁?！?《里仁篇》)子以四教：文、行、忠、信。(《述而篇》)子曰：“工欲善其事，必先利其器?！?《衛(wèi)靈公篇》)【譯文】子貢問怎樣實(shí)行仁德?？鬃诱f：“做工的人想把活兒做好，必須首先使他的工

子曰：“人無遠(yuǎn)慮，必有近憂?！?《衛(wèi)靈公篇》)子曰：“君子不以言舉人，不以人廢言?！?《衛(wèi)靈公篇》)孔子曰：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣?！?《季氏篇》)子曰：“《詩》可以興，可以觀，可以群，可以怨?！?《陽貨篇》)子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢以思，無益，不如學(xué)也?！?《衛(wèi)靈公篇》)孟子 孟子曰：“民為貴，社稷次之，君為輕?！保ā侗M心下》）

老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可運(yùn)于掌。(《梁惠王上》)孟子曰：“盡信《書》，則不如無《書》?！保ā侗M心下》）孟子曰：“孔子登東山而小魯，登泰山而小天下?！保ā侗M心上》）

古之君子，其過也，如日月之食，民皆見之；及其更也，民皆仰之。（《公孫丑下》）孟子曰：“天時(shí)不如地利，地利不如人和。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。”（《公孫丑下》）

孟子曰：“君子有三樂，父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也?！保ā侗M心上》）

窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下。（《盡心上》）

富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。（《滕文公下》）不以規(guī)矩，不能成方圓。(《離婁上》)生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。（《告子上》）天下之本在國，國之本在家，家之本在身。(《離婁上》)有孺子歌曰：“滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足?！笨鬃釉唬骸靶∽勇犞?！清斯濯纓，濁斯濯足矣。自取之也?！?《離婁上》)孟子曰：“人人親其親、長其長，而天下平?！?《離婁上》)孟子曰：“人之患在好為人師?！?《離婁上》)孟子曰：“人有不為也，而后可以有為?！?/p>

愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。(《離婁下》)孟子曰：“人性之善也，猶水之就下也?！保ā陡孀由稀罚?/p>

禮記

玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。

是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反，知困然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長也。(《學(xué)記》)禮尚往來：往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也。（《曲禮》）善歌者，使人繼其聲；善教者，使人繼其志。（《學(xué)記》）大道之行也，天下為公。（《禮運(yùn)》）

易經(jīng)

天行健，君子以自強(qiáng)不息。（《乾》）地勢坤，君子以厚德載物。（《上經(jīng)坤》）窮則變，變則通，通則久。（《系辭下》）

詩經(jīng)

關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。（《國風(fēng)?周南?關(guān)雎》）知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。（《國風(fēng)?王風(fēng)?黍離》）桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。（《國風(fēng)?周南?桃夭》）青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音？（《國風(fēng)?鄭風(fēng)?子衿》）蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。（《秦風(fēng)·蒹葭》）投我以木桃，報(bào)之以瓊瑤。（《衛(wèi)風(fēng)?木瓜》）死生契闊，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老。（《邶風(fēng)?擊鼓》）高山仰止，景行行止。（《小雅?車轄》）

昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。(《小雅?采薇》)呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。(《小雅?鹿鳴》)夙興夜寐，靡有朝矣。信誓旦旦，不思其反。（《衛(wèi)風(fēng)·氓》）戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰。（《小雅?小旻》）不愧于人，不畏于天？（《小雅?何人斯》）

尚書

詩言志，歌永（同“詠”）言，聲依永，律和聲。(《尚書?舜典》)克勤于邦，克儉于家。(《尚書?大禹謨》)滿招損，謙受益。（《尚書?大禹謨》）功崇惟志，業(yè)廣惟勤。（《尚書?周官》）

史記

蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作春秋；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，兵法修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》；《詩》三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也。（《史記?報(bào)任安書》）

嗟乎，燕雀安知鴻鵠之志哉！（《史記?陳涉世家》）智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。（《史記?淮陰侯列傳》)人生一世間，如白駒過隙。（《史記?留侯世家》）

泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深。（《李斯列傳》）國以民為本，民以食為天。（《酈生陸賈列傳》）智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。（《淮陰侯列傳》）前事之不忘，后事之師也。（《秦始皇本紀(jì)》）

老子

道可道，非常道。名可名，非常名。（《一章》）

上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。（《八章》）天下難事必作于易。天下大事必作于細(xì)。（《六十三章》）

合抱之木生于毫末。九層之臺起于累土。千里之行始于足下。（《六十四章》）信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。（《八十一章》）我恒有三寶，保而持之：一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。（《六十七章》）天下莫柔弱于水。而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝，以其無以易之。弱之勝強(qiáng)。柔之勝剛。（《七十八章》）

夫唯不爭，故天下莫之能與之爭。（《二十章》）治大國，若烹小鮮。（《六十章》）

知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。（《三十三章》）大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。（《四十五章》）大方無隅，大器晚成，大音希聲，大象無形。（《四十一章》）

莊子

吾生也有涯，而知也無涯。（《 養(yǎng)生主》）人生天地之間，若白駒之過隙，忽然而已。（《 知北游》）天地有大美而不言，四時(shí)有明法而不議，萬物有成理而不說。（《 知北游》）且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力。風(fēng)之積也不厚，則其負(fù)大翼也無力。以道觀之，物無貴賤。（《 秋水》）至人無己，神人無功，圣人無名。（《 逍遙游》）知者不言，言者不知，故圣人行不言之教。（《 知北游》）若天之自高，地之自厚，日月之自明?。ā短镒臃健罚?/p>

管子

倉廩實(shí)則知禮節(jié)；衣食足則知榮辱。（《 牧民》）

一年之計(jì)，莫如樹谷：十年之計(jì)，莫如樹木；終身之計(jì)，莫如樹人。（《 權(quán)修》）

荀子

蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。（《 勸學(xué)》）不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。（《 勸學(xué)》）新浴者振其衣，新沐者彈其冠，人之情也。（《 不茍》）天行有常，不為堯存，不為桀亡。（《 天論》）

韓非子

天下之難事必作于易，天下之大事必作于細(xì)。（《 喻老》）奉法者強(qiáng)則國強(qiáng)，奉法者弱則國弱。（《 有度》）

屈原

路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。（《離騷》）朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。（《離騷》）長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。（《離騷》）亦余心之所善兮，雖九死其尤未悔。（《離騷》）舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒。（《漁父》）

滄浪之水清兮，可以濯我衣；滄浪之水濁兮，可以濯我足。（《漁父》）

諸葛亮

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。(誡子書)

文心雕龍（劉勰）

登山則情滿于山，觀海則意溢于海。（《神思》）操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器。（《知音》）綴文者情動而辭發(fā)，觀文者披文以入情。（《知音》）吟詠之間，吐納珠玉之聲；眉睫之前，卷舒風(fēng)云之色。（《神思》）

文賦（陸機(jī)）

精騖八極，心游萬仞。

謝朝華于已披，啟夕秀于未振。觀古今于須臾，撫四海于一瞬?；\天地于形內(nèi)，挫萬物于筆端。

陶淵明

奇文共欣賞，疑義相與析。（《移居》）采菊東籬下，悠然見南山。（《飲酒》）山氣日夕佳，飛鳥相與還。（《飲酒》）羈鳥戀舊林，池魚思故淵。（《歸園田居其一》）晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。（《歸園田居其三》）不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴?！段辶壬鷤鳌?悟已往之不諫，知來者之可追。云無心以出岫，鳥倦飛而知還。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流?！稓w去來兮辭》

韓愈

業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S。（《進(jìn)學(xué)解》）千里馬常有，而伯樂不常有。（《馬說》）

古之君子，其責(zé)己也重以周，其待人也輕以約。

李白

君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回；君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。（《將進(jìn)酒》）

長風(fēng)破浪會有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。（《南陵別兒童入京》）連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。（《蜀道難》）我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。（《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》）桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。（《贈汪倫》）山隨平野盡，江入大荒流。（《渡荊門送別》）云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃。（《清平調(diào)》）人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里。（《上李邕》）登高壯觀天地間，大江茫茫去不還。

杜甫

文章千古事，得失寸心知。杜甫《偶題》 讀書破萬卷，下筆如有神。（《奉贈韋左丞丈二十二韻》）清新庾開府，俊逸鮑參軍。（《春日憶李白》）感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。（《春望》）星垂平野闊，月涌大江流。（《旅夜抒懷》）為人性僻耽佳名，語不驚人死不休。（《江上值水如海勢聊短述》）新松恨不高千尺，惡竹應(yīng)須斬萬竿。（《將赴成都草堂途中（其四）》）白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。（《聞官軍收河南河北》）爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。（《戲?yàn)榱^句》）出師未捷身先死，長使英雄淚滿巾。（《蜀相》）

安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動安如山。（《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。（《望岳》）

白居易 日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)。（《憶江南》）文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作。（《與元九書》）在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。天長地久有時(shí)盡，此情綿綿無絕期。（《長恨歌》）幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。（《錢塘湖春行》）千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。（《琵琶行》）同時(shí)天涯淪落人，相逢何必曾相識。（《琵琶行》）

蘇軾

但愿人長久，千里共嬋娟。（《水調(diào)歌頭》）博觀而約取，厚積而薄發(fā)。（《送張琥》）揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。（《卜算子》）粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。（《和董傳留別》）枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草?。ā兜麘倩ā罚┲裾让⑿p勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。（《定**》）回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。（《定**》）舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。（《送安敦秀才失解西歸》）人生到處知何似？應(yīng)似飛鴻踏雪泥。（《和子由澠池懷舊》）人生識字憂患始，姓名粗記可以休。（《石蒼舒醉墨堂》）一年好景君須記，最是橙黃橘綠時(shí)。（《贈劉景文》）欲把西湖比西子，淡汝濃抹總相宜。（《飲湖上，初晴后雨二首》）

橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。（《題西林壁》）

人皆養(yǎng)子望聰明，我被聰明誤一生；惟愿孩子愚且魯，無災(zāi)無難到公卿。（《洗兒》）古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。（《晁錯(cuò)論》）

【譯文】古代的成就大事業(yè)的人，不但要有超出普通世人的才華，也必須要有堅(jiān)韌不拔的意志。

孟子曰：“我善養(yǎng)吾浩然之氣。”是氣也，寓于尋常之中，而塞乎天地之間。（《潮州韓文公廟碑》）

【譯文】孟子說：“我善于修養(yǎng)我盛大正直的氣?！边@種氣，寄托在平常事物中，又充滿于天地之間。

大略如行云流水，初無定質(zhì)，但常行于所當(dāng)行，常止于所不可不止，文理自然，姿態(tài)橫生。（《答謝民師書》）

孔子曰：“言之不文，行而不遠(yuǎn)?！庇衷唬骸稗o達(dá)而已矣?！保ā洞鹬x民師書》）退筆如山未足珍，讀書萬卷始通神。（《柳氏二外甥求筆跡》）天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無故加之而不怒。

王安石

不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。（《登飛來峰》）春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。（《泊船瓜州》）看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛。（《題張司業(yè)詩》）

糟粕所傳非粹美，丹青難寫是精神。（《讀史》）

辛棄疾

眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。（《青玉案》）我見青山多嫵媚，料青山、見我應(yīng)如是。（《賀新郎》）把吳鉤看了，闌干拍遍，無人會，登臨意。（《水龍吟?登建康賞心亭》）青山遮不住，畢竟東流去。（《菩薩蠻·書江西造口壁》）千古興亡多少事？悠悠，不盡長江滾滾流。（《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》）

李清照

生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。（《夏日絕句》）

莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。（《醉花陰》）九萬里風(fēng)鵬正舉，風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去。（《漁家傲》）

昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒。試問卷簾人，卻道海棠依舊。知否？知否？應(yīng)是綠肥紅瘦。（如夢令）

紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟。云中誰寄錦書來？雁字回時(shí)，月滿西樓?；ㄗ燥h零水自流。一種相思，兩處閑愁。此情無計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭。

陸游

文章本天成，妙手偶得之。（《文章》）位卑未敢忘憂國。（《病起書懷》）紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。（《冬夜讀書示子聿》）王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。（《示兒》）塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。（《書憤》）出師一表真名世，千載誰堪伯仲間?。ā稌鴳崱罚┬且灰孤牬河辏钕锩鞒u杏花。（《臨安春雨初霽》）山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。（《游山西村》）夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河人夢來。（《十一月四日風(fēng)雨大作》）古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種之境界?！白蛞刮黠L(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”（晏殊《蝶戀花》），此第一境也?！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴”（歐陽修《蝶戀花》），此第二境也?！氨娎飳にО俣龋嚾换厥?，那人卻在燈火闌珊處 ”（辛棄疾《青玉案》），此第三境也。此等語皆非大詞人不能道。

詞以境界為最上。有境界，則自成高格。

第五篇：誦讀家書圖文資料

各班召開“崇尚英雄精忠報(bào)國”主題班會，誦讀英雄革命家

書，分享英雄事跡。

老師先介紹英雄革命家書背景。

集體誦讀英雄革命家書，走進(jìn)英雄的內(nèi)心深處，感受英雄的信仰與情懷。

學(xué)生發(fā)表誦讀英雄革命家書后的感想及分享家族英雄事跡、身邊英雄事跡。

2018年5月23日